優(yōu)質(zhì)史記的心得體會(huì)大全(21篇)

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優(yōu)質(zhì)史記的心得體會(huì)大全(21篇)
時(shí)間:2023-11-01 21:22:17     小編:字海

心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)際經(jīng)歷和思考之后得出的一種觀點(diǎn)和感悟。在寫心得體會(huì)時(shí),我們要注意適當(dāng)加入自己的情感和感受,使文章更加飽滿和真實(shí)。以下是小編整理的一些心得體會(huì)范文,希望能給予大家一些啟示。

史記的心得體會(huì)篇一

高二語文選修課本《史記》,歷來受到老師和同學(xué)們的高度重視。從高考知識(shí)樹上看,這是屬于文言文范圍的考點(diǎn),然而,每一次高考的題目,都是課外文言文,而且都是人物傳記性的文字,這與《史記》的體例風(fēng)格完全一致?!妒酚洝愤x讀,是打開高考文言文閱讀理解的.鑰匙,是通往語文高考高分的橋梁,當(dāng)我們仔細(xì)品讀每一篇文章的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn),“通用工具”就在這字里行間。

“整體建構(gòu)”教學(xué)理念告訴我們,語文學(xué)習(xí)的“通用工具”是“寫什么”,“怎么寫”,“為什么寫”。作為著名的史傳文學(xué)作品——《史記》展現(xiàn)在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象,這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物,之所以能在歷史的長河中煜煜生輝、歷久彌新,關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨(dú)到之處(也就是解決了“怎么寫”的問題)。

從字母“a”的變化角度來講,就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來講,就是“刻畫人物、體現(xiàn)人物個(gè)性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來講呢,那就是,在矛盾沖突中刻畫人物性格。

史記的心得體會(huì)篇二

《史記》這本書里面有一個(gè)小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。

這本書主要講了有個(gè)名叫馮諼的齊國人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請(qǐng)求。馮諼來后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長鉠歸來乎,出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車??捎诌^了幾天,馮諼又嘗到:“長鉠歸來乎,不能養(yǎng)家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因?yàn)轳T諼懂得收買人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買了,得到了人們的擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務(wù),三教九流,各有所有。

讀完這本書我明白了,要會(huì)收買人心,招納賢士,利用別人的長處來補(bǔ)救自己的不足。

《史記》

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史記的心得體會(huì)篇三

世界有四大文明古國:中國、古巴比倫、古埃及、古印度,今天,我就要為大家介紹我們的祖國:中國。

中國的悠久歷史,想必大家都知道吧,司馬遷的大作《史記》可是聞名于世,現(xiàn)在,就讓我來為大家講講吧。

合上《史記》我的心中洶涌澎湃:虞姬對(duì)項(xiàng)羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的韓信、布衣游俠郭解、陳勝,吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、,現(xiàn)以在中國滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰(zhàn)術(shù)典故:明修棧道、暗度陳倉、臨晉設(shè)疑、夏陽偷渡、背水為營、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等;還有常出奇計(jì)的陳平、充滿信心的毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯(cuò)、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。

看完這本書,我明白了做人要學(xué)會(huì)隱忍,要為長遠(yuǎn)的計(jì)劃著想,不要為了眼前的快樂而浪費(fèi)光陰,要明白先苦后甜的道理,凡事要為大局著想,要顧全大局,要舍小家為大家,取得成就不能驕傲,要謙虛,做人要講情講義,要吸取教訓(xùn),要對(duì)自己有信心,不要自卑,有志者事竟成,不要害怕困難,要勇敢面對(duì)。

中國文化博大精深,我長大了,也要向祖國做出貢獻(xiàn)。

史記的心得體會(huì)篇四

說到《史記》,我相信大家都聽說過。在暑假里,媽媽給我買了這本書,我愛不釋手的讀了又讀。從書中知道了“舜的傳奇和大禹治水”、“臥薪嘗膽”、“完璧歸趙”、“將相和”、“紙上談兵”等經(jīng)典故事。

大禹大家都知道吧!他用了三十年的時(shí)間把洪水治退了,在治水途中,他三過家門而不入,我們要學(xué)習(xí)大禹這種堅(jiān)持不懈、專心致志的精神。他舍小家,顧大家,一心為了人民的安憂,工作了那么長時(shí)間,我們可以做到嗎?大禹的這種行為驗(yàn)證了只要堅(jiān)持就會(huì)勝利的這句話。我們?nèi)绻梢詧?jiān)持一項(xiàng)事業(yè)干三十年,我相信,終有一天會(huì)成功的!

我從完璧歸趙中學(xué)到了要用智慧去戰(zhàn)勝別人,凡事要勤思考,不能沖動(dòng),只要這樣才可以完成使命和任務(wù)。其中藺相如就很機(jī)智,用和氏璧去威脅對(duì)方,對(duì)方就拿他沒有辦法了。

將相和,廉頗不顧國家的安危,自己讓藺相如下不了臺(tái)。我從這個(gè)故事中,知道了做事要三思而后行,要顧全大局,可不能為了自己的利益不顧國家的安危啊!

讀了這些經(jīng)典故事,我又有了新的見識(shí),不僅要學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn),還要學(xué)習(xí)他們的精神,從而使自己成為對(duì)國家有用的人。

史記的心得體會(huì)篇五

最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。

他們?cè)诓煌臍v史條件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。

以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個(gè)人就是司馬遷,這部史學(xué)著作就是《史記》。

《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的'歷史,在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無托人物的性格特征。

史記的心得體會(huì)篇六

史記是中國歷史上一部開創(chuàng)性的史書,它記述了從夏朝到西漢歷經(jīng)三千年的中國歷史。在中國國學(xué)中,史記被認(rèn)為是中國史學(xué)史詩,也被譽(yù)為“史家之寶藏”。本文作者五年級(jí)學(xué)生,下面將分享自己對(duì)史記的心得體會(huì)。

第二段:了解歷史的意義

通過學(xué)習(xí)史記,我逐漸認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。因?yàn)闆]有過去的歷史,就沒有今天的現(xiàn)實(shí)。史記記錄了許多歷史事件和人物,以及他們做出的貢獻(xiàn)和錯(cuò)誤。我認(rèn)為通過了解歷史,我們可以避免犯同樣的錯(cuò)誤。另外,了解歷史還有助于培養(yǎng)我們的愛國情懷和民族自豪感。

第三段:學(xué)習(xí)歷史的方法

學(xué)習(xí)史記需要一種較為系統(tǒng)和全面的方法。我學(xué)習(xí)史記,首先要明確其目的和意義。其次,我需要通過閱讀書本和課堂筆記等資料,逐漸了解古代歷史和文化。同時(shí),通過觀看相關(guān)的電視、影視節(jié)目、圖書和網(wǎng)站等多種途徑,了解歷史人物的事跡和思想。最后,我要通過思考和討論,加深對(duì)歷史事件和人物的領(lǐng)會(huì)和了解。

第四段:歷史教育的意義

在日常生活中,接觸歷史的機(jī)會(huì)很多。比如,紫禁城里的故事、蒙古統(tǒng)治者成吉思汗的事跡、詩人李白的詩歌等等。通過這些聚焦歷史的媒介,我們可以更好地理解中國歷史、了解中華文化,同時(shí)在情感層面上,可以感受到我國悠久的歷史和厚重的文化。這樣的教育不僅可以提高我們的歷史文化素養(yǎng),還能增強(qiáng)我們的人文精神。

第五段:結(jié)論

在了解中國古代歷史的同時(shí),我深深感受到了中華民族的文化底蘊(yùn)和智慧。通過史記的學(xué)習(xí),我對(duì)中國歷史的認(rèn)知愈發(fā)豐富和深刻。具體而言,我獲得了歷史上每個(gè)時(shí)期的發(fā)展情況、每個(gè)歷史時(shí)間節(jié)點(diǎn)的主要事件、我國古代歷代的文化和思想等方面的知識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我將一直牢記歷史,珍視中華文化,用智慧與真誠為國家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

史記的心得體會(huì)篇七

《史記》是一部偉大的歷史著作,魯迅曾譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”?!度龂尽芬彩且徊渴穼W(xué)名著,但有人說《三國志》無法與《史記》相比,但是小說《三國演義》的流行,讓《三國志》在普通老百姓眼里有了不同一般得意義。

這本書把《史記》與《三國志》放在一起,并不是因?yàn)檫@兩部史書本身得影響力,更重要得是其中得所記述的那些歷史事件和歷史人物。但是你如果把《史記》、《三國志》僅僅當(dāng)故事來讀,顯然忽略了其中的價(jià)值,因?yàn)樵凇妒酚洝分锌梢詫W(xué)到做人絕學(xué),在《三國》中可以學(xué)到某事之道。

書中都是一些偉人的故事,每一個(gè)故事都堪稱經(jīng)典,都讓我有所感悟、感想、感受。其中,讓我感受最深,給我?guī)椭畲蟮氖菚械诎苏碌谝黄摹皾h文帝:低調(diào)做人才能贏得人心”。這個(gè)小故事是講漢文帝想治理南越王趙佗管轄得嶺南,因?yàn)橼w佗并不聽從朝廷的號(hào)令。于是,漢文帝問他的大臣有沒有什么好的辦法,有一位大臣說做事不能為了虛名而收實(shí)害,如果皇上不在意取勝的虛名,那么就可以不去戰(zhàn)勝南越,改功伐為安撫。南越一旦受了皇上得恩惠,一定會(huì)感恩自省,消除對(duì)我國的敵意,這樣國家就安林了。漢文帝聽取了大臣得意見,于是撤出了南越國得漢軍,并且對(duì)趙佗好言相勸,賜曾領(lǐng)地禮遇優(yōu)待。趙佗知道這些事后,果然被感動(dòng)了,從心里敬重文帝。

讀完這個(gè)故事后,我知道有實(shí)力而不張揚(yáng),是聰明人的做法。不耀武揚(yáng)威,盛氣凌人,人們才愿意接近他。有實(shí)力的人沒有必要處處顯能,“呂后”的事情就證明了這一點(diǎn)。在必勝得情況下放人一馬也許更好,好比諸葛亮七擒孟與口服心不服比起來,收服人心才是最最徹底的。

《左手史記,右手三國》這本書讓我懂得了很多為人、處事的道理,它也讓我對(duì)我國得歷史有了更深的了解,讓我對(duì)我國歷史上一個(gè)個(gè)偉人有了更深得印象。這真是一本好書!

史記的心得體會(huì)篇八

《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當(dāng)年,他被打入大牢,義憤填膺想自殺??墒撬X得自己就這樣死的話,輕于鴻毛。于是他振作精神,用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。我讀完了他的故事,不由陷入了沉思:是啊,我們每個(gè)人都應(yīng)該有這種頑強(qiáng)拼搏的精神。現(xiàn)在的孩子,物質(zhì)條件非常的'優(yōu)越,吃得好,穿得好,樣樣都能得到滿足??墒菂s承受不住任何打擊。報(bào)紙上、電視上、廣播里報(bào)道孩子自閉、自殺的消息屢見不鮮。少年兒童是祖國的未來,如果一點(diǎn)點(diǎn)壓力夜承受不了,那么將來的重任如何擔(dān)當(dāng)?在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,我雖然還不能跟司馬遷相提并論,不過我卻在努力鍛煉自己的意志。我長的比較胖,每次上體育課,我總是累得氣喘吁吁,每次體育測(cè)試,我也是勉強(qiáng)過關(guān)。為了增強(qiáng)體質(zhì),提高自己的體育成績,我定下了鍛煉身體的計(jì)劃,同時(shí)我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上,我堅(jiān)持6點(diǎn)起床跑步,跑45分鐘。做一件事情也許很容易,但是堅(jiān)持做一件事就不是那么容易了。夏天還好,可是冬天就比較困難了。每當(dāng)我思想懈怠時(shí),我就用司馬遷來鼓勵(lì)自己?,F(xiàn)在我已經(jīng)堅(jiān)持了一年多,身體結(jié)實(shí)了,自己覺得做事夜有毅力了。

我想,只有從點(diǎn)滴小事做起,逐漸鍛煉自己,才能做一個(gè)頑強(qiáng)的人!讓我勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),努力拼搏吧!

史記的心得體會(huì)篇九

燈下讀《史記》,當(dāng)讀到荊軻刺秦的故事時(shí),不禁撫卷長思,感慨不已。

天空布滿了厚厚的烏云,如同千噸巨鼎系在毫發(fā)之上,危懸在我的心頭;瑟瑟秋風(fēng),如同封存了千萬年的寒冰,令我手足冰涼。

我是荊軻,是此番前去刺秦的`俠客,亦是拯救大燕國的勇士!

我雖非燕國的子民,卻胸懷著一顆報(bào)效燕國之心。如今,秦欲亡我大燕,置大燕于岌岌可危之地,大丈夫,豈能坐視不管!

我憤怒的心如同深埋在火山底滾燙的熔漿,帶著大燕子民的滿腔熱血,帶著他們的國仇家恨,帶著千萬戰(zhàn)死沙場(chǎng)的燕兵的英魂沖了出來,沖碎了懸掛在我心頭上的千噸巨鼎,融化了令我寒戰(zhàn)的萬年寒冰!

舞陽手持地圖卷,緊跟在我身后。我手捧著將軍樊於期頭顱的鐵函,心情低沉。樊將軍,你雖是秦國的叛將,卻是大燕的烈士,你為了此番刺秦的行動(dòng)能夠成功,竟不惜拔劍自刎,你用你那沾滿了自己鮮血的利劍,宣告世人:你非貪生怕死怕死之輩!你用你的軀殼告訴我:人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山!

在這烽火連天的歲月里,我早已將生死置之度外,對(duì)我而言,生亦何歡,死亦何懼!

但,我也有著血肉,在這生命最后一程,我又何嘗無半點(diǎn)留戀之情?我昂首望了望天空,依舊烏云密布,仿佛同此時(shí)我的心情一般,壓抑而又惆悵……我感到空氣在凝固。

一曲筑音激越而起,方才密布的烏云漸漸被撥散開來,南飛的雁排成“人”字緩緩飛過。我的知音高漸離此時(shí)正在河岸旁為我送別。我含著淚,環(huán)視著四周為我送別的人,欲言又止。沉默了片刻,我忽然和著漸離的節(jié)拍,昂首挺胸,對(duì)著秦地的方向,引吭高歌:

風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!

史記的心得體會(huì)篇十

史記是中國歷史上最早的一部官方編史,被譽(yù)為史學(xué)史的奠基者。從小我們就對(duì)史記有一種敬畏之情,但讀完史記后的心得和體會(huì)卻是不一樣的。在我五年級(jí)這一年,就開始認(rèn)真讀史記,并以此為題目寫了不少作文,以下就是我的心得體會(huì)。

第二段:史記的價(jià)值

史記包括了從黃帝到漢武帝共二十五個(gè)大事和紀(jì)傳體。其中,紀(jì)傳體主要是講述歷史人物的事跡,從他們的言行舉止中,可以看出他們才華橫溢、品行高尚、忠貞不渝,這些都閃耀著我們歷史文化的光輝。另一方面,大事記記載了歷史事件,也給我們提供了可以從中學(xué)習(xí)歷史大事件的態(tài)度和方法。從中可以看到中國古代科技、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展??梢哉f,史記代表了中國古代歷史的一個(gè)縮影,具有非常重要的意義。

第三段:史記的看法

讀史記并不是僅僅是為了了解歷史內(nèi)容,更重要的是通過它反思我們自身的人生價(jià)值。在史記中,我們看到了很多偉大人物的品行,如韓信的忠誠,司馬遷的拒絕下屈。在學(xué)習(xí)這些人的故事時(shí),我們應(yīng)該思考他們的背后是什么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,包括堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo),克服難度,堅(jiān)持不懈,在自己的生命中追求真理等等。

第四段:史記的啓示

史記也啟發(fā)我們了解中國文化。中國文化里有很多隱含的孝道、忠誠、厚德載物等古老的價(jià)值觀,這些價(jià)值觀貫穿了全文,從中,能夠更好的了解中華文化。從史記中,我們可以了解到古人重視什么,這些東西正是傳承至今的。例如,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)楚人,不預(yù)留后路,發(fā)奮有為,從而取得成功。

第五段:結(jié)論

總而言之,史記可以帶領(lǐng)我們了解中國歷史,也啟發(fā)我們思考人生的道路,甚至傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)史記的知識(shí),同時(shí),我們應(yīng)該將其啟示深深記在自己的心中,努力把它們貫徹到生活中的方方面面當(dāng)中。史記不僅僅是一本歷史書,更是一個(gè)為之努力奮斗的信念和人生價(jià)值的指導(dǎo)書。

史記的心得體會(huì)篇十一

《史記》這本書里面有一個(gè)小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。

這本書主要講了有個(gè)名叫馮諼的.齊國人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請(qǐng)求。馮諼來后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長鉠歸來乎,出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車??捎诌^了幾天,馮諼又嘗到:“長鉠歸來乎,不能養(yǎng)家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因?yàn)轳T諼懂得收買人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買了,得到了人們的擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務(wù),三教九流,各有所有。

讀完這本書我明白了,要會(huì)收買人心,招納賢士,利用別人的長處來補(bǔ)救自己的不足。

史記的心得體會(huì)篇十二

史記,是中國古代最重要的一部史書之一,被譽(yù)為“史家之絕唱”。作為一部紀(jì)傳體史書,史記以其豐富的史料、獨(dú)特的敘述方式給人留下了深刻的印象。而作為讀者,我也從中得到了許多啟發(fā)和體會(huì)。

在我閱讀史記的過程中,最讓我印象深刻的是其中展現(xiàn)的歷史人物的風(fēng)采與品質(zhì)。在這里,我看到了智慧與勇氣、高尚與平凡并存的歷史人物,每一個(gè)人物都彰顯了自己獨(dú)特的魅力。例如劉邦,他在“項(xiàng)羽大戰(zhàn)董劉時(shí),坐視成敗”的關(guān)鍵時(shí)刻,表現(xiàn)出了極高的冷靜和明智,最終成就了自己的霸業(yè)。而項(xiàng)羽雖然有過輝煌的過去,卻因?yàn)樨澙泛万湴?,在面?duì)對(duì)手的圍剿時(shí)失去了前進(jìn)的動(dòng)力,最終落得下場(chǎng)慘淡的結(jié)果。通過這些歷史人物的展示,我明白了一個(gè)道理:無論是智慧還是勇氣,都需要有謙虛和冷靜的心態(tài)來保持和促進(jìn)。

除了歷史人物的展示,史記還讓我深入了解了中國古代的政治、文化和社會(huì)背景。從《太史公自序》中我了解到史記的寫作目的:記錄歷史,明辨是非,為后人引以為戒。通過史記,我了解到了周、秦、漢等歷史時(shí)期的政治制度、社會(huì)風(fēng)貌以及文化繁榮。比如,我了解到秦始皇采取了非常嚴(yán)苛的法制,焚書坑儒,實(shí)行太監(jiān)統(tǒng)治,造成了巨大的社會(huì)動(dòng)蕩。而在劉邦統(tǒng)一天下后,他采取了“寬政仁德”政策,推行了多項(xiàng)改革,使得社會(huì)得到了安定與繁榮。通過了解歷史的政治、文化和社會(huì)背景,我明白了發(fā)展壯大一個(gè)國家,需要穩(wěn)定的政治環(huán)境、和諧的社會(huì)氛圍以及良好的文化積淀。

史記也給我?guī)砹岁P(guān)于人性的思考。在史記中,我看到了許多歷史人物的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),體驗(yàn)到了人性的多樣性。有的人具備了治國安邦的智慧和膽識(shí),但卻因?yàn)樗叫呐c個(gè)人欲望而走向了悲劇。有的人雖然出身低微,卻憑借聰明才智與不屈不撓的精神追求,最終成就了自己的偉業(yè)。在這些人物的塑造中,我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性與多樣性,同時(shí)也明白了人性的善惡之間需要不斷的抉擇與平衡。在現(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)不同的人和事,我們也應(yīng)該既保有樂觀和希望,又要保持清醒和警惕。

史記對(duì)我來說還是一本極富啟發(fā)的書籍。通過閱讀史記,我學(xué)會(huì)了靜下心來,審視歷史,思考人性,反思現(xiàn)實(shí)。在生活中,面對(duì)困難和挑戰(zhàn),我會(huì)從歷史中汲取智慧和勇氣,使自己能夠成為一個(gè)積極向上、有智慧、有膽識(shí)的人。在社會(huì)中,我也會(huì)保持謙虛和冷靜的態(tài)度,追求真理和公正,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

綜上所述,史記給我?guī)砹酥T多的思考和啟示。通過了解歷史人物的風(fēng)采與品質(zhì),深入了解中國古代的政治、文化和社會(huì)背景,思考人性的善惡,我從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。史記,不僅僅是一部紀(jì)傳體史書,也是一面鏡子,讓我看到了自己、看到了社會(huì)、看到了人性。通過史記的閱讀,我相信我能夠更好地理解和面對(duì)世界。

史記的心得體會(huì)篇十三

我讀《史記》這本書后,覺得自己的知識(shí)又增長了一些;人也感覺輕松多了。其中,給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。

我曾經(jīng)看過《封神榜之武王伐紂》這部電視劇,我覺得特別好看,里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪,這些都是妲己請(qǐng)過來抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書上卻沒有。當(dāng)然,因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f,并非真理,實(shí)際上是治理無方的紂王,他只知道吃喝玩樂,不理朝政,不僅他不理朝政,而且大搞“順我者昌,逆我者亡”。后來武王帶著軍隊(duì)來伐紂了,紂王也派七十萬大軍來抵抗,但那七十萬人里面,沒有一個(gè)人不恨紂王的。后來,武王殺進(jìn)來的時(shí)候,七十萬大軍有的投降,有的自殺,還有的為武王叫開城門。最后,武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂。紂王見大勢(shì)已去,便身著寶玉衣投鹿臺(tái)而死。

《史記》,我最愛的書。

史記的心得體會(huì)篇十四

“史家之絕唱,無韻之離_,一看到這句話,大家肯定會(huì)想到兩個(gè)字——《史記》。沒錯(cuò),今年暑假,我就品讀了這部輝煌的歷史巨著。

《史記》這部書記敘了從黃帝到漢武帝發(fā)生的史事,是我國的第一部記傳體史書。它逐一記述了夏、商、周、秦的興盛和衰敗的原因,堪稱一本百科全書式的鴻篇巨制。

《史記》的作者是西漢的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。在父親的熏陶下,他20歲就開始游歷全國,收集素材。在他47歲時(shí),他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了腐刑。出獄后,司馬遷忍辱負(fù)重,花了20年的時(shí)間終于完成了《史記》,完成了他父親的遺愿,也終于名垂于青史。

在我心中,”英雄“這個(gè)字眼不誰都能配得上的,而在這本書中,我就找到了很多名副其實(shí)的大英雄,項(xiàng)羽就是其中之一。他在鴻門宴時(shí)放走了自己最有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——?jiǎng)睿诟鎰e了虞姬之后,他突圍失敗,被困在了東城,也損失了700余人,到了烏江,一位亭長讓他渡船前去江東稱個(gè)王,但是項(xiàng)羽婉言拒絕,并把他的烏騅馬贈(zèng)于亭長,然后,他讓僅剩的二十多人拿著短刀,跟漢軍打肉搏戰(zhàn),在殺了幾百名漢軍之后,拔劍在烏江自刎。

史記的心得體會(huì)篇十五

《史記》是中國古代歷史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一部紀(jì)傳體通史,被譽(yù)為史家之絕艷石巔,無后生于斯。久聞《史記》之名,然而直到最近才真正開始閱讀這部震撼心靈的巨著。在閱讀的過程中,我不僅縱覽中國五千年風(fēng)云變幻,更深刻體會(huì)到史書中的滄海桑田,人事如夢(mèng),以及歷史的價(jià)值和意義。通過閱讀和思考《史記》,我對(duì)自己的思緒越發(fā)清晰,對(duì)生命和社會(huì)有了更深刻的理解。

首先,《史記》給我最深刻的感受就是歷史的宏大和遼闊。從劉邦和項(xiàng)羽的楚漢之爭(zhēng)到秦始皇的統(tǒng)一天下,再到后來歷代帝王的興衰更替,整個(gè)中國歷史以其悠久而復(fù)雜的面貌在我的眼前展開。看到這些歷代的王朝興衰沉浮,我不禁感嘆人類歷史的輾轉(zhuǎn)變遷。史記中的國家興亡、政教道塌,猶如一部巨大的歷史長卷從眼前展開,使我意識(shí)到每個(gè)國家、每個(gè)民族都有自己的歷史使命,每個(gè)個(gè)體都是歷史的一部分。

其次,在《史記》中,我看到了歷史的無常和變幻。世事無常,人事如夢(mèng),這是《史記》讓我最深刻體會(huì)到的一點(diǎn)。尤其是在史書中出現(xiàn)的那些榮華富貴之后的墜落和覆滅,讓我深感一切皆為煙云。從楚漢爭(zhēng)霸到東漢滅亡,從北魏國力的漸微到南宋帝國的覆滅,一切都是如此變幻莫測(cè)。窮富盛衰、榮辱得失,一切都是歷史的演繹,令人心生觸動(dòng)。歷史的無常性教會(huì)了我珍惜眼前的一切,學(xué)會(huì)適應(yīng)變化,不要過于依賴眼前的榮華富貴,因?yàn)樗鼈兌加锌赡苻D(zhuǎn)瞬即逝。

另外,《史記》中的為人之道也給了我很多啟示。在《史記》中,儒家思想貫穿始終,王侯將相刻下的傳世之言,讓我更加清楚地了解了仁、義、禮、智、信等儒家核心精神的價(jià)值。比如,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的“陳涉世家”篇,這句宏大的宣告,深深震撼了我的內(nèi)心。史書中那些魏晉時(shí)期儒家思想家和文化名流的豪言壯語,更是給我以無窮的激勵(lì)。這些偉人的言行讓我明白了“為人”即為探求真理、實(shí)踐公義,不僅要有個(gè)人的高尚追求,更要以公共利益為標(biāo)準(zhǔn)。

最后,《史記》引導(dǎo)我重新思考了歷史的意義和價(jià)值。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的見證,也是人類前進(jìn)的基礎(chǔ)。通過了解歷史,我們才能夠更好地了解人類社會(huì)是如何發(fā)展的,從而更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題。史記中記載了歷代君王將相的言行,揭示了真才實(shí)學(xué)的尊嚴(yán)和學(xué)問真理的價(jià)值。同時(shí),也讓我明白了歷史的矛盾和局限:歷史并不是一成不變的,而是充滿爭(zhēng)議和解釋的過程。因此,我們不能片面地理解歷史,應(yīng)該保持辯證的思考和對(duì)多重解釋的容忍。

在讀完《史記》之后,我更加相信每個(gè)人都有責(zé)任了解和傳承歷史,因?yàn)闅v史是我們身上的密碼,是我們文化和思想的源頭。通過《史記》,我深情地感受到歷史的宏大和遼闊,意識(shí)到歷史的無常和變幻。同時(shí),我也從史書中學(xué)到了為人之道,并對(duì)歷史的價(jià)值和意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)于我個(gè)人來說,《史記》不僅是一個(gè)史料的收集,更是一本思想灌溉的書,啟迪了我對(duì)人生和社會(huì)的思考。

史記的心得體會(huì)篇十六

近日,我有幸閱讀了司馬遷所著的《史記》、宋濂的《續(xù)史記》、湯紹箕的《續(xù)續(xù)史記》,以及周亮工的《三續(xù)續(xù)續(xù)史記》這四部曲史書。這些史書集中記錄了中國歷史上從秦朝到宋朝的重要事件和人物,對(duì)于了解中國的過去和今天有著重要的意義。通過閱讀這四部曲史記,我深受啟迪,感受到了歷史的厚重和智慧,也增長了對(duì)中國文化的認(rèn)識(shí)。下面我將從歷史價(jià)值、史學(xué)方法、文化傳承、人物塑造和史書流派五個(gè)方面,談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

第一段,歷史價(jià)值。史書作為歷史的記錄者,它具有超越時(shí)空的特殊價(jià)值。史書中所記載的歷史事件和人物,不僅僅是過去的痕跡,更是引領(lǐng)未來的指南。通過《史記》等史書,我們可以了解到中國歷史上的法家、儒家等不同思想流派的競(jìng)爭(zhēng)和演繹,以及各個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面的發(fā)展和變革。這些歷史的沉淀和經(jīng)驗(yàn),對(duì)于我們指導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)和個(gè)人發(fā)展都具有重要意義。同時(shí),《史記》等史書還具有藝術(shù)審美的價(jià)值,文采斐然的敘述方式和豐富的篇章構(gòu)思令人嘆為觀止。

第二段,史學(xué)方法。史書作為史學(xué)的重要組成部分,它的編纂和寫作方法也是值得探討的?!妒酚洝返仁窌跃幠牦w或紀(jì)傳體的方式進(jìn)行敘述,使得歷史的脈絡(luò)清晰可見。同時(shí),史書采用了豐富的史料和文獻(xiàn)作為依據(jù),確保了文史兼?zhèn)涞哪繕?biāo)。而在史書的寫作中,記載事實(shí)的準(zhǔn)確性和描寫人物的立意性也同樣重要。另外,史書更加注重史學(xué)研究的方法和技巧,通過歸納與演繹、因果關(guān)系的分析等方式,幫助讀者更好地理解歷史事件和人物的本質(zhì)。

第三段,文化傳承。史書記錄了中國幾千年的歷史和文化,是中華民族的文化密碼。通過《史記》等史書,我們可以了解到諸子百家的思想傳承與交融,比如儒家與法家的辯證關(guān)系,道家和墨家的思想互補(bǔ)等。同時(shí),史書也反映了各個(gè)朝代不同文化的特點(diǎn)和變遷,例如漢朝的文化繁榮、唐朝的盛世文化等。這樣的文化傳承不僅僅是對(duì)歷史的記憶,更是對(duì)今天和未來的啟示。

第四段,人物塑造。史書中塑造人物形象是史學(xué)的重要任務(wù)之一。通過《史記》等史書,我們可以看到司馬遷對(duì)于歷史人物形象的深入刻畫。無論是個(gè)人品質(zhì)還是歷史影響力,史書中的人物形象展現(xiàn)出豐富多樣的特點(diǎn)和鮮明的個(gè)性。例如曹操、劉備、孫權(quán)等三國時(shí)期的杰出人物,以及武則天、蘇東坡等重要?dú)v史人物都被描寫得栩栩如生。這些人物形象的細(xì)膩刻畫和鮮明個(gè)性不僅取材于歷史事實(shí),更展現(xiàn)了作者對(duì)于人性的洞察和人格魅力的追求。

第五段,史書流派。除了司馬遷的《史記》,還有宋濂的《續(xù)史記》、湯紹箕的《續(xù)續(xù)史記》,以及周亮工的《三續(xù)續(xù)續(xù)史記》等一系列續(xù)作。這些史書繼承并延續(xù)了《史記》的風(fēng)格和理念,同時(shí)增添了新的人物和事件,擴(kuò)大了史書的領(lǐng)域和視野。通過這些續(xù)作,我們可以感受到歷史的延續(xù)性和多維性,同時(shí)還為后人繼續(xù)研究和了解歷史提供了更多的參考。

總之,《四部曲史記》是中國古代的一部重要史書,不僅記錄了歷史的真實(shí),而且寓意著中國文化的瑰麗。通過閱讀和研究這四部史書,我們可以更好地了解中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面,更好地思考和認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和變革。同時(shí),史書中豐富多彩的歷史人物形象也能夠激發(fā)我們對(duì)于人性的思考和對(duì)于價(jià)值追求的思考。在今天這個(gè)信息爆炸的社會(huì),我們更需要借助史書這樣的通道去了解歷史、認(rèn)識(shí)文化,從而更好地塑造自己的人格和追求人生的價(jià)值。

史記的心得體會(huì)篇十七

歷史是人類的記憶,是我們前輩們留下的珍貴遺產(chǎn)。而史記,作為中國古代文化的瑰寶,記錄了幾千年來中國各個(gè)朝代的興衰榮辱,是我們了解歷史的重要途徑之一。我一直對(duì)歷史抱有濃厚的興趣,而最近讀《史記》更是讓我深刻體會(huì)到了歷史記載的力量。

第二段:史記的風(fēng)采 對(duì)歷史的全面把握

《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史著作,相對(duì)于其他歷史文獻(xiàn)而言,它更加全面、詳盡地記錄了歷史的發(fā)展和演變過程。在閱讀中,我被它的獨(dú)特風(fēng)采所吸引。史記以史實(shí)為依據(jù),真實(shí)地呈現(xiàn)了每個(gè)歷史時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容。文中的人物形象栩栩如生,描寫細(xì)致入微,讓我感受到了歷史的生動(dòng)與魅力。

第三段:史記的價(jià)值 為今之史書教育提供借鑒

除了展現(xiàn)歷史的真實(shí)面貌,史記還植根于傳統(tǒng)文化,提供了豐富的人文價(jià)值和精神養(yǎng)分?!妒酚洝贩从沉酥袊糯幕亩鄻有院筒┐缶?,比如其中的《太史公自序》、《觀言錄》等篇章中都爆發(fā)出激情與智慧的火花。這些篇章對(duì)于今天的讀者來說,是一份珍貴的歷史遺產(chǎn),同時(shí)也是催人奮進(jìn)、助人明智的智慧之光。

第四段:史記的啟示 史依然在教育我們

讀《史記》,我不僅了解了歷史事實(shí),還感受到了歷史的啟示??v觀史記中的各個(gè)朝代,我們發(fā)現(xiàn),歷史往往在重復(fù)著相似的故事。如秦朝統(tǒng)一六國后,暴政導(dǎo)致民怨沸騰;后來的漢朝又因腐敗而衰落。這些故事告誡我們,歷史的輪回往往因?yàn)槿祟惖臒o知和固執(zhí)而發(fā)生,我們應(yīng)反思并避免重蹈覆轍。《史記》的價(jià)值不僅是展示歷史,更是對(duì)今后的警示與啟迪。

第五段:個(gè)人收獲 走進(jìn)歷史,走向未來

通過閱讀《史記》,我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)于人類的重要性,也明白了歷史記載的力量。史記幫助我認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的規(guī)律和軌跡,讓我對(duì)未來充滿期望和動(dòng)力。歷史的探索是一條永無止境的道路,我愿意繼續(xù)深入研究,通過了解歷史,為未來的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。

這次的閱讀《史記》,讓我更加熱愛歷史,也更加深入地了解了中國古代文化的瑰寶。在今后的日子里,我將持續(xù)不懈地學(xué)習(xí),以更全面、深入的視野去看待歷史,為自己的成長提供源源不斷的養(yǎng)分。同時(shí),通過了解歷史,我將時(shí)刻提醒自己要珍惜現(xiàn)在,積極努力,為更美好的未來而奮斗。

史記的心得體會(huì)篇十八

《孔子世家》《孔子世家》是的《史記》中篇幅較長的一卷,講述了孔子多舛、漂泊不得志的一生,通過對(duì)其語言的.大量描寫突出了其“高山仰止,景行行止”的高尚品德。但孔子為人又不迂腐,有時(shí)他也不會(huì)遵守自己訂下的約定,因?yàn)樗J(rèn)為“要盟也,神不聽”,這和后世那些迂腐的儒生大不相同。

同時(shí),孔子是有大才的:“與聞國政三月,粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸?!保净缸訃@道:“昔此國幾興矣,以吾獲罪于孔子,故不興也”??删褪沁@樣一位圣賢,卻始終未一展奇才,周游列國終生不得志。

魯國大亂后,孔子來到齊國,齊景公問孔子如何為政,孔子“君君,臣臣,父父,子子”、“政在節(jié)財(cái)”的回答讓景公很滿意,,“將欲以尼溪田封孔子”。這時(shí)進(jìn)言說“夫儒者滑稽而軌法;倨傲自順,不可以為下;崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗;游說乞貸,不可以為國。自大賢之息,周室既衰,禮樂缺有間。今孔子盛容飾,繁登降之禮,趨詳之節(jié),累世殫其學(xué),當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗,非所以先細(xì)民也”。此后齊景公雖然不再詢問“禮”,但還是愿意留住孔子。這時(shí)齊國大夫企圖謀害孔子,孔子聽說此事。齊景公說:“我老了,不能用你了?!笨鬃泳蜕下俘R國,回到魯國。

之后,魯定公任命孔子為中都宰,經(jīng)過一年的,四處都來效法他??鬃佑芍卸荚咨嗡究眨钟伤究丈未笏究?。魯定公十四年,孔子五十六歲,由大司寇代理國相事務(wù),把魯國治理得很好。齊國人聞悉魯國的情況后感到恐懼,大夫黎鉏提議:“請(qǐng)先嘗沮之;沮之而不可則致地,庸遲乎!”于是挑選齊國國中漂亮的女子八十人,全都穿上華麗服裝而跳起《康樂》舞蹈,連同有花紋的馬一百二十匹,饋贈(zèng)給魯國國君。季桓子沉迷女樂,孔子看不下去,就出走到了衛(wèi)國。

在衛(wèi)國時(shí),有人向衛(wèi)靈公說孔子的壞話。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所??鬃雍ε碌米镄l(wèi)靈公,居住了十個(gè)月,離開衛(wèi)國。

孔子游歷了幾個(gè)國家后又回到衛(wèi)國,可此時(shí)衛(wèi)靈公年老,懶于理政,沒有任用孔子??鬃娱L長地嘆了一口氣說:“如果有人起用我的話,只需一年的時(shí)間罷了,三年的話就會(huì)大見成效。”孔子上路離去。沒過多久,孔子又回到了衛(wèi)都,有一天,衛(wèi)靈公詢問用兵的陣法??鬃诱f:“擺弄禮器的事倒曾聽說過,軍隊(duì)作戰(zhàn)的事沒有學(xué)過啊?!钡诙欤l(wèi)靈公與孔子交談,看到天上飛翔的雁,仰頭注視,神色心思不在孔子身上??鬃佑谑巧下酚蛛x開了衛(wèi)國,前往陳國。

魯國季桓子病重,告誡兒子季康子為相后一定要召請(qǐng)孔子。季桓子死后,季康子打算召請(qǐng)孔子。可公之魚說:“昔吾先君用之不終,終為諸侯笑。今又用之,不能終,是再為諸侯笑。”于是只召請(qǐng)了孔子的弟子冉求。孔子在蔡國受到楚國的征召,可準(zhǔn)備前往時(shí)卻受到陳國和蔡國的阻撓,于是孔子派子貢到達(dá)楚國。楚昭王興師動(dòng)眾迎接孔子,孔子然后得以脫身。楚昭王準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。

楚國令尹子西卻說:“楚之祖封于周,號(hào)為子男五十里。今孔丘述三、五之法,明周、召之業(yè),王若用之,則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐,武王在鎬,百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤,賢弟子為佐,非楚之福也”。楚昭王于是作罷。

最后,孔子離開魯國總共十四年而返回到魯國。魯哀公詢問為政之道,孔子回答說:“為政之道在于選擇大臣?!奔究底釉儐枮檎溃鬃诱f:“薦舉正直的人安置在邪曲小人的上面,邪曲的人就會(huì)變得正直了。”季康子憂愁盜賊為患,孔子說:“如果你自己不貪,即使懸賞盜賊,他們也不敢偷竊?!比欢攪罱K沒能任用孔子,孔子也不再謀求官職。

孔子的時(shí)代,周王室衰微而禮樂廢棄,《詩》《書》殘缺??鬃幼穼ぬ剿飨?、商、周三代的禮制,整理《書傳》,上記唐堯、虞舜之際,下至秦繆公之時(shí),依次編排其間史事??鬃诱f:“夏代的禮制我能說出來,但夏人后裔杞國的文獻(xiàn)不足為證了。殷代的禮制我能說出來,但殷人后裔宋國的文獻(xiàn)不足為證了。如果文獻(xiàn)足夠的話,我就能加以驗(yàn)證了?!笨鬃涌疾熘艽鷮?duì)殷禮、殷代對(duì)夏禮所作的變動(dòng)后,說:“往后即使推到一百代,它的禮制也可以知道,因?yàn)榭偸且淮缟形牟啥淮缟匈|(zhì)實(shí)。周禮借鑒了夏、殷兩代,郁郁乎文采斐然啊。我依從周代的禮制?!彼浴稌鴤鳌贰ⅰ抖Y記》出自孔門。

孔子從衛(wèi)國返回魯國,然后審定各類樂曲的音調(diào)聲律,使雅樂、頌樂分別恢復(fù)了原貌。古代留傳下來的《詩》有三干多篇,等到孔子整理的時(shí)候,刪去其中重復(fù)的,選取可以在禮節(jié)儀式中使用的,往上采集歌頌商人始祖契、周人始祖后稷的詩篇,中間搜羅敘述殷朝、周朝盛世的詩篇,往下包括記錄周幽王、周厲禮樂殘缺情景的詩篇。、音樂從此又可得到而稱述記錄,以此具備了王道的禮樂,編成了《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》六經(jīng)。

孔子利用魯國史官的記載撰作《春秋》,上溯至魯隱公,下訖于魯哀公十四年,包括十二位君主。以魯國為中心,以周王室為親承的前朝,以殷代為隔朝的散舊,將道統(tǒng)貫穿于三代。簡約精煉其中的文辭而意旨博大恢弘??鬃雍翢o疑問是一位超越時(shí)代的圣賢,他高尚的品質(zhì)、淵博的知識(shí)和睿智的思想至今仍散發(fā)著光輝與魅力。

在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代孔子卻困頓不堪,無法按照自己想法建設(shè)一個(gè)理想中的人間天堂,這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景(蒸發(fā)不斷,各個(gè)國家注重軍備,無暇顧及禮教是分不開的,所以,阻止孔子被重用的那些大臣提出的意見也不全是讒言,有的還是比較中肯的(比如晏嬰的意見)。另外,孔子的失敗和其自身也是分不開的。

史記的心得體會(huì)篇十九

“101本、223本、579……..”我已經(jīng)看了幾百本書了。在這一些書里,給我印象最刻深的書還是魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。

在《史記》的二百五十八個(gè)故事里,我最喜歡的是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。西楚霸王項(xiàng)羽小的時(shí)候,學(xué)什么都堅(jiān)持不下來,但天生勇猛,又有遠(yuǎn)大的抱負(fù),連秦始皇都看不起,還口出狂言要取代他。事實(shí)證明他是天生的英才,項(xiàng)羽帶著江東的8000子弟兵南征北戰(zhàn),所向披靡,大敗秦軍。在安陽奪帥,還有赫赫有名的破釜沉舟的大戰(zhàn),都很好地證明了項(xiàng)羽的神勇。可惜在取得了巨大的成就后,項(xiàng)羽不聽亞父范增的話,在鴻門宴放走了劉邦,為今后的失敗做下了鋪墊。后來,項(xiàng)羽分封十八個(gè)諸侯國,自立為西楚霸王。好景不長,擊殺義帝之后,諸侯王紛紛自立,劉邦崛起。導(dǎo)致了后來項(xiàng)羽霸王四面楚歌,到烏江自刎,令人惋惜。

項(xiàng)羽或許不是一個(gè)偉大的政治領(lǐng)袖,但他是一個(gè)勇猛,重情重義的武將。這是最讓我熱血沸騰的原因,在爾虞我詐的封建時(shí)代,能出這樣重情義的英雄,是難能可貴的。就是因?yàn)樗闹厍橹亓x,才能使江東8000子弟兵為他出生入死,還收獲了虞姬的芳心。四面楚歌中,項(xiàng)羽慷慨悲歌,虞姬伴著項(xiàng)王的悲戚歌聲拿起寶劍起舞,最后揮劍自刎。這種場(chǎng)面令我動(dòng)容,他明明可以渡過烏江,那里有千里土地,百姓幾十萬,可以稱王,但他不要,因?yàn)樗麕Я?000子弟兵出來,沒有一個(gè)活著回去,他覺得心理慚愧,無臉回去。一代霸王,就這樣在烏江自刎了,在他的心里,不做霸王可以,對(duì)不起自己的兄弟,對(duì)不起江東父老,不可以。為了自己的信念,自己的執(zhí)著,可以連命都不要,這悲壯的場(chǎng)面,令人震撼,成為絕唱。

看完了《史記》這一本書,我的感觸很多。其實(shí)每讀完一本書,我都有不同的感觸。書就像在知識(shí)海洋里的一葉小舟,我坐在小舟里,欣賞著知識(shí)海洋里的各種風(fēng)景,令我成長。

史記的心得體會(huì)篇二十

這個(gè)寒假我讀了許多書,其中,我最喜歡的書就是《史記》了?!妒酚洝愤@本書的'作者是西漢的司馬遷,里面寫了許多人物:人機(jī)靈的藺相如,有威武的劉邦,還有熱愛國家的屈原……我來講兩個(gè)故事。

第一個(gè)故事發(fā)生在春秋時(shí)期,吳、越兩國經(jīng)常打仗。有一次越軍大敗,越王想要來求和,許多人都對(duì)吳王夫差說要來了越國,可是他不聽。夫差讓勾踐做奴隸。過了兩年,他放勾踐回到了越國。勾踐回國后,每天都臥薪嘗膽,隨時(shí)提醒自已要報(bào)仇雪恨。最后當(dāng)時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候,一舉滅了吳國。第二個(gè)故事發(fā)生在五帝時(shí)期。那時(shí),江河水泛濫,舜派鯀去治水,沒有成功。舜又派禹去,禹治水非常刻苦,他三次經(jīng)過家門都沒進(jìn)去,兒子出生了也沒看一眼,后來終于治水成功了,最后禹當(dāng)上了皇帝?!妒酚洝防镉蟹浅6嗟臍v史知識(shí),讓我們少年兒童了解了中國悠久的歷史文化,我們要以史為鑒,學(xué)好更多的本領(lǐng),建設(shè)未來的強(qiáng)大中國。

史記的心得體會(huì)篇二十一

史記,是中國古代最早的紀(jì)傳體通史,也是中國文化史上獨(dú)樹一幟的古代史學(xué)名著之一。自從這部著作問世以來,便以它深厚的歷史底蘊(yùn)和典雅的文學(xué)風(fēng)格,成為廣大讀者探尋古代歷史和了解古人智慧的重要來源。在閱讀《史記》的過程中,我們不僅可以領(lǐng)略到其博大精深的歷史學(xué)之道,也能從中獲得深刻的心得體會(huì)。

首先,作為一部古代通史,《史記》以傳記和編年兩大體裁呈現(xiàn)出歷史內(nèi)容。這種組合極大地豐富了讀者對(duì)歷史事件和人物的認(rèn)識(shí)。傳記部分詳盡地?cái)⑹隽烁鱾€(gè)歷史時(shí)期的知名人物的生平和事跡,如《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《司馬遷傳》等,使我們能夠更加直觀地了解其風(fēng)采和個(gè)人特點(diǎn)。編年體則以皇帝為主線,按照時(shí)間順序記錄下歷史事件的發(fā)生和演變,如《秦始皇本紀(jì)》、《陳涉世家》等。這種多樣的敘事方式,不僅使歷史變得更加鮮活,也為讀者提供了多方位的角度去理解古代歷史。

其次,《史記》在塑造人物形象方面有著獨(dú)到之處。在蘇軾的評(píng)價(jià)中,《史記》可謂“帝王將相”,它刻畫了眾多歷史人物的形象,例如歷史上廣為人知的劉邦、天下英雄項(xiàng)羽等等。這些人物形象不僅有活生生的個(gè)性和情感,也有立體的形象和獨(dú)到的見解。例如,在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,我們不僅能夠看到項(xiàng)羽勇猛無比的形象,還能看到他作為一個(gè)古代英雄的復(fù)雜心態(tài)和內(nèi)心的掙扎。這種深入人物內(nèi)心的描寫方式,使讀者對(duì)歷史人物有了更加真實(shí)感性的認(rèn)識(shí)。

第三,《史記》在歷史觀念和史學(xué)方法方面給我們留下了許多啟示。司馬遷在寫作這部通史時(shí),明確了自己的歷史觀念,主張為百姓立言,為后世立傳,從而使歷史的價(jià)值得到了最大化的發(fā)揮。這不僅體現(xiàn)了作者對(duì)歷史真實(shí)性和客觀性的追求,也體現(xiàn)了他對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。從文學(xué)上看,司馬遷以紀(jì)事不絕、辭章有度、春秋筆法寫就了《史記》,其精準(zhǔn)的記述和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法使之成為史學(xué)研究不可繞過的經(jīng)典之作。

另外,《史記》還以文學(xué)藝術(shù)的手法使歷史故事更加動(dòng)人。文字流暢的敘述和恰到好處的情感描寫使其在古代文藝審美上獨(dú)樹一幟。如作者巧妙地運(yùn)用比喻手法和對(duì)聯(lián)來烘托氣氛,創(chuàng)造出了許多優(yōu)美的詩意句子。例如在《五帝本紀(jì)》中,司馬遷通過“通籥明神來,鴻音宣化教”之類的形象描寫,使古老的歷史故事迅速跳躍到讀者眼前,給人以身臨其境的感受。

最后,《史記》是一部值得我們繼續(xù)學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)典之作。它所包含的歷史知識(shí)和智慧是千年來歷史學(xué)家們的努力結(jié)晶,也是我們思考?xì)v史發(fā)展和人類命運(yùn)的重要資料。通過閱讀《史記》,我們可以更加深入地了解中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展演變,也能從中汲取智慧,塑造自己的人生觀和價(jià)值觀。

總之,《史記》的內(nèi)涵豐富、風(fēng)格優(yōu)美、觀點(diǎn)獨(dú)到,給我們帶來了豐富的歷史知識(shí)和深刻的心得體會(huì)。它的出現(xiàn)不僅填補(bǔ)了中國古代史學(xué)史空白,也對(duì)古代文化的傳承有著重要的意義。希望我們能夠珍視這部經(jīng)典之作,不斷加深對(duì)其的理解和研究,在探尋歷史的同時(shí)也汲取其中的智慧和力量。

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