優(yōu)質(zhì)屈原的故事讀后感(匯總15篇)

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優(yōu)質(zhì)屈原的故事讀后感(匯總15篇)
時間:2023-11-01 21:25:42     小編:BW筆俠

通過寫讀后感,我們可以深入思考文本中的思想、主題以及給予我們的啟示。寫讀后感的同時,我們可以思考作者想要表達(dá)的主題和思想,并結(jié)合自己的觀點和理解進(jìn)行分析。以下是小編為大家收集的幾篇經(jīng)典讀后感,供大家參考和借鑒。

屈原的故事讀后感篇一

我的祖國以快60歲了,我的祖國是經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨才有今天的繁榮,在這幾千年的歷史中有多少人為祖國拋頭顱,但他們依舊微笑有多少人為它灑熱血,但他們都覺得值,從古至今有多少的英雄人物為自己的祖國獻(xiàn)出了他們自己年輕的生命呀!

前段時間我有幸讀了《屈原列傳》這本書,對流芳百世的屈原有了個全新的認(rèn)識。

屈原名平是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的左徒,見識廣博。但是他一生中遭遇了兩大挫折。讀《屈原列傳》的時候,我感覺到吸引和震撼我的以不再是屈原那高尚的品質(zhì),而是感慨活在一個不被人了解的世界,那會是一個多大的悲哀。

屈原為楚國建立了法度,辦理外交使楚國的趨勢逐漸走向富強(qiáng)的道路,并一度成為六國聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo),同時他又為祖國積極培養(yǎng)人才。可是楚國的貴族政治,以日趨沒落,楚懷王及其子,襄王都是昏君,秦國的張儀以重金收買了嫉妒屈原的大臣及楚懷王的寵妃鄭袖,造成一個全面的政治攻勢。

事后,屈原便找到楚懷王,要楚懷王聽從他的建議,但楚懷王的寵妃和大臣們百般阻撓,最后沒聽從屈原的建議。過了一段時間秦兵大舉來襲,最終楚國滅了。

屈原回首再回首,拭淚,最后終于抱起岸邊的一塊記錄楚國輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰不息的滔滔江水。天地不言,唯有江水嗚呼。

“路慢慢其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。每每讀到屈原,想到屈原,我總是有一種悲嘆,一個真正的跋涉者,一個真正堅持自己的理想和情操的人,他的結(jié)局竟是萬般無奈的投江,后人們便流傳這樣一個習(xí)俗,每年的五月初五人們便在屈原投江的那條河里,撒粽子,為了不讓魚蝦吃屈原的尸體,以后的五月初五變成了今天的端午節(jié)。

我讀完了這本書以后,我想為什么有那么多高尚的人總是匆匆的走完了他短暫的一生,今天的人也許永遠(yuǎn)也不會明白的。

從屈原坎坷的一生,我悟出了一個深刻的道理,人的一生不可能一帆風(fēng)順,遭遇困難和挫折是正常的,關(guān)鍵是在面對挫折時,應(yīng)當(dāng)拿出勇氣和毅力,迎接挑戰(zhàn),直面迎接,戰(zhàn)勝自己,把每一次的挫折,當(dāng)作前進(jìn)的踏腳石,最終走向成功,我相信這個道理一定會使我終身受益的。

屈原的故事讀后感篇二

讀完《屈原投江》這篇文章后,我的心久久不能平靜,他用自己的生命報效祖國。

當(dāng)屈原得知朝中的幾位大臣貪得無厭,便想向楚王揭發(fā)他們的真面目。那幾位大臣得知屈原此舉之后,懷恨在心,就在楚王面前盡說屈原的壞話,來個惡人先告狀。令人出乎意料的是,楚王居然信以為真,革了屈原的職,從此不在重用他。

屈原被革職后,依然不忘祖國,千方百計地去勸說楚王,可他那時什么也不是,真是心有余而力不足呀!他的朋友也曾多次勸說他到別國去求職,以他的才華,還怕別人不重用他嗎?可屈原一根筋,什么也聽不進(jìn)去,一心想著怎樣才能不讓國家一天一天衰落下去。

公元前278年,秦國打下了楚國的國都,屈原傷心得放聲大哭。五月初五那一天,他抱一塊大石頭,跳到汨羅江里了。漁民得知后,便去打撈他的尸體,卻什么也沒找著。

屈原為了保持自己的高潔,給后代留下了一個忠貞愛國的典范。在抗日時期,也有許多偉人令我敬佩。

楊靖宇被幾個日本人逼進(jìn)了深山,沒有食物,只好吃棉絮、啃樹皮。當(dāng)他被活活餓死時,那幾個日本人解剖了他的肚子,他們驚呆了,里面全是棉絮和樹皮。

還有一位英雄的母親。日本人一次次地盤問村民誰是馬本齋的老母親,若是再不說,就讓他們統(tǒng)統(tǒng)死掉。村民依然沒有反應(yīng),日本人急了,一下子殺了好幾個人。馬本齋的母親想去承認(rèn),被村民攔住了。老太太忍無可忍,叫了起來。老太太被他們“請”走了,村民也脫險了。

日本人盤問了老太太無數(shù)次,可她什么也沒說。經(jīng)過幾天幾夜的不吃不喝,老太太躺下了。她臨死前告訴村民轉(zhuǎn)告本齋,對待日本人不要手軟,不能讓他們再作威作福了。

為了祖國,古人能視死如歸,放棄自己寶貴的生命,我們也不是吃閑飯的?!扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”說地一點兒也不錯。長江后浪推前浪,世上今人勝古人,祖國真像一個大家庭呀!這個大家庭需要我們一起去維護(hù)它,共創(chuàng)造美好的未來。

屈原的一生是一個悲劇。《中國文學(xué)史》評價屈原是“中國有史以來第一個偉大的愛國詩人”。從此屈原郁郁而行,他的一系列主張的提出,無一定主見,跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時候、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜,遭到更沉重的打擊,眼見親秦派已經(jīng)得勢,不讓他參與國家大事,對舊貴族勢力顯然不利,他絕無回天之力,他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模,他成功了,卻引起了貴族勢力的一片恐慌。

可以說屈原的一生都是個悲劇。他憂國憂民,深知楚國大勢已去。屈原從小就懷著振興楚國的遠(yuǎn)大志向,一個正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”,一個愛國者的悲劇,任命他掌管王族三性事務(wù),于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿腔憤怒化為詩歌,拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高。這些詩作如今萬古流芳。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒,對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊,舉國默哀致祭的機(jī)會。他受到良好的家庭教育和塾館教育,竭忠盡智”。

屈原在楚國政壇的崛起,終年62歲?他百思不得其解。他被流放了,他失敗了,飽覽當(dāng)時能夠搜集到的詩書。近代學(xué)者梁啟超首推屈原為“中國文學(xué)家的老祖宗”,與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體,只好以身殉國這是個謬論啊,但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的熾熱感情,“尤其是有異彩的一等明星”,對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。

今天,我讀了《愛國詩人屈原》我深有感觸。

屈原原本是一個官員,他甘愿為朝廷出力,愿為老百姓伸冤。他辦事公正廉潔。但因為當(dāng)朝皇帝聽信讒言,把屈原貶為庶民。最后,屈原已經(jīng)看不慣這個世界,就跳河自殺了。

他為國家的安危、國家的利益著想。他清正廉潔,沒有一絲的私心。

而現(xiàn)在的官員,對老百姓們不管不穩(wěn),對國家不盡心盡力。只知道把自己的腰包填滿,把自己的生活提高,而其他的不聞不問。

如果我長大了當(dāng)了百姓的父母官,我將像屈原那樣,為百姓、為國家著想。像屈原那樣公私分明,公正廉潔,不會有一絲的私心。我要全心全意為人民、國家奉獻(xiàn)自己的一生。

屈原的故事讀后感篇三

屈原是戰(zhàn)國時期楚國人。因為楚王整天吃喝玩樂,根本不顧百姓,屈原實在看不下這一切,便壯著膽子去找楚王,對楚王說:“大王,您整天吃喝玩樂,對國家大事不聞不問,這樣一旦給別的國家鉆了空子,我楚國可是會有滅國之災(zāi)的呀!”“胡說,屈原,你竟敢詛咒我楚國!”楚王大發(fā)雷霆的說。屈原說的話真的應(yīng)驗了,在后來的日子里,楚國真的遭到了亡國之災(zāi),幾十萬大軍全軍覆沒。屈原認(rèn)為自己對國家毫無用處,便忍著悲痛跳下汩羅江,以報效國家對他的培養(yǎng)之恩。屈原投江自殺的那天正是農(nóng)歷五月初五,所以,人們把這天稱為端午節(jié)。為了紀(jì)念屈原,端午節(jié)又叫“詩人節(jié)”。

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區(qū)。賽龍舟在桂林每三年在漓江賽一次。據(jù)說那天老百姓為了不讓汩羅江里的魚蛟蝦蟹去咬屈原的遺體。將粽子在賽龍舟的時候投下江去,讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去咬屈原的遺體。所以老人們常說:“吃粽子時,可要想著屈原的崇高品質(zhì)啊!”

屈原不僅是我國的愛國詩人,他還是一個為國家著想的偉大的愛國之人。

屈原的故事讀后感篇四

屈原是我國著名的文學(xué)家、革命家。讀屈原的愛國故事,大家的感悟是什么呢?來看看本站小編精心為你整理屈原愛國故事讀后感,希望你喜歡。

戰(zhàn)國時代,稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國,爭城奪地,互相殺伐,連年不斷混戰(zhàn)。

那時,楚國的大詩人屈原,正當(dāng)青年,為楚環(huán)王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難,十分痛心。

屈原立志報國為民,勸懷王任用賢能,愛護(hù)百姓,很得懷王的信任。

那時西方的秦國最強(qiáng)大,時常攻擊六國。因此,屈原親自到各國去聯(lián)絡(luò),要用聯(lián)合的力量對付秦國。

懷王十一年,屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國君王齊集楚國的京城郢都,結(jié)成聯(lián)盟,懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖。

聯(lián)盟的力量,制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。屈原更加得到了懷王的重用,很多內(nèi)政、外交大事,都憑屈原作主。

因而,楚國以公子子蘭為首的一班貴族,對屈原非常嫉妒和忌恨,常在懷王面前說屈原的壞話。說他奪斷專權(quán),根本不把懷王放在眼里。挑撥的人多了,懷王對屈原漸漸不滿起來。

第二天,懷王擺下酒席,招待張儀。席間討論起秦楚友好,屈原猛烈反對,與子蘭、靳尚進(jìn)行了激烈爭論。他認(rèn)為:'放棄了六國聯(lián)盟,就給秦國以可乘之機(jī),這是楚國生死存亡的事情呵!

他痛斥張儀、子蘭、靳尚,走到懷王面前大聲說:'大王,不能相信呀!張儀是秦國派來拆散聯(lián)盟、孤立楚國的,萬萬相信不得……'。

懷王想起鄭袖所說,果然屈原竭力反對秦楚和好;又貪圖秦國的土地。不禁怒道:'難道楚國的六百里土地抵不上你一雙白璧!'就叫武士把他拉出宮門。

屈原痛心極了,站在宮門外面不忍離開,盼著懷王能醒悟過來,改變主意,以免給國家?guī)頌?zāi)難。

他從午站到晚看見張儀、子蘭、靳尚等人歡歡喜喜,高高興興走出宮門,才絕了望。他嘆著氣喃喃地說:'楚國啊,你又要受難啦……' 屈原回到家中,悶悶不樂,想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞,楚國就保不住眼前的興旺,不禁頓腳長嘆。

秦王立刻改變了攻齊的計劃,索性聯(lián)合齊國,分兩路迎擊楚軍。

楚軍擋不住兩國的夾攻,連打幾個敗仗,屈?陣亡,秦兵占領(lǐng)了楚的漢中地方。

消息傳到漢北,把屈原急壞了。他憤怒、嘆氣,最后決定趕回郢都,設(shè)法去抵抗秦國。

子蘭、靳尚聽見屈原回來了,連忙來報告王后鄭袖。他們都怕屈原再回郢都,讓他留在懷王面前,日久總是大患。

懷王下了一道命令:任屈原為三閭大夫,不必進(jìn)宮,立刻赴任。他派子蘭把命令送給屈原。

子蘭見了屈原,奸笑著向他道喜,傳達(dá)了懷王的命令。屈原卻呆了,他仰天長嘆:'大王,你再不能糊涂喲,楚國的江山,楚國的百姓,全在你的身上喲!' 女媭怕他再惹禍殃,勸他趕快離開郢都去上任。屈原說:'你是替我擔(dān)心,我是替楚國擔(dān)心呢!'但是尋思無計,只得準(zhǔn)備上任去。

屈原走了,楚國滿朝文武都投入鄭袖、子蘭一-黨,聯(lián)盟不久又散了。從懷王二十七年起,秦國連連對楚國發(fā)動戰(zhàn)爭。

楚國國勢一天不如一天,失掉了對抗秦兵的力量。懷王三十年,秦國占領(lǐng)了楚國北部的八座城池。

懷王正在愁悶,忽然接到秦王的來信,請他到秦國武關(guān)地方,商談秦楚永世友好的辦法。懷王左思右想,決不下主意:要不去,只怕秦軍向南進(jìn)攻;要去呢,又怕秦國心懷叵測。

子蘭首先勸懷王:'秦王愿意和好,這機(jī)會可失不得。'靳尚也說:'走一遭兒,至少有幾年太平。

懷王回到后宮,又聽了鄭袖一番勸行的話,這才打定了主意,馬上寫了回信,同意去武關(guān)會談。

準(zhǔn)備了幾天,他和靳尚帶了五百人馬動身,才離郢都,途中只見有一匹馬飛一般奔來。

奔到跟前,馬上的人跳下,伏在車前,大聲慟哭。懷王一看,原來是三閭大夫屈原,他聽到了懷王要去武關(guān)的消息,連夜飛馬而來。

只聽他悲聲說道:'大王啊!秦國如虎口,這危險冒不得喲!你要想想楚國的祖宗和百姓,不能單聽小人的說話喲!' 十多年不見,屈原憔悴了。懷王見了他,想起這十多年來國勢,一天天走下坡,心里也涌起了一陣感傷。

他正在沈思,靳尚站出來狠狠地對屈原說:'今天是大王出門的好日子,三閭大夫說這些喪氣話什么意思?' 屈原氣得嘴唇發(fā)抖,顫聲說道:'上官大夫!你是楚國人,也該替楚國想想,不能把大王送進(jìn)虎口啊!' 靳尚大怒,迭聲叫讓開。屈原攀住了車轅不肯放手。靳尚令人把屈原推倒在地,揚(yáng)鞭催馬,簇?fù)碇鴳淹踝吡恕?/p>

屈原爬起來,一邊追,一邊叫。靳尚只怕懷王心里動搖,加快一鞭,那車飛一般去了。

屈原喘著氣站住了,眼睜睜望著向西而去的人馬,等到不見了影子,還呆呆立在那兒。

不到半個月,靳尚只剩下一人一馬逃回郢都。果不出屈原所料,懷王和五百人馬一到武關(guān),就被秦國扣留,已經(jīng)送往咸陽。

惡耗傳遍了全國。鄭袖為了安定人心,立太子熊橫為頃襄王;自己掌握國政;任命子蘭做管理全國-軍政的令尹。

屈原拚死趕到郢都,要求頃襄王恢復(fù)六國聯(lián)盟,用強(qiáng)大的實力,向秦國討回懷王。

子蘭等人是勸懷王去秦國的,怕懷王回來問罪,又怕得罪秦國。因此不但不聽屈原主張,而且立刻驅(qū)逐他出都。不許他再回郢都。

這班人趕走了屈原后,醉生夢死一般地過日子,過了三年忽然接到懷王的死訊。

原來,懷王到了咸陽,秦王就大會群臣,然后接見懷王,要他當(dāng)面立下割讓黔中地方的文書。懷王憤怒已極,一口拒絕了。

秦國就把他扣押起來。關(guān)了一年多,看守漸漸松了,懷王就把看守人灌醉,換了服裝逃出咸陽。

走了幾天,到了趙國地界,懷王說明情由,請求救援,但是趙國人恨他屢次破壞聯(lián)盟,不許進(jìn)城。

懷王懊惱地向南走,想投奔魏國去。才到半路,秦兵已經(jīng)追到,把他捉住了。

懷王重新被押回咸陽,氣得吐血,生了一年多病,在頃襄王三年時死了。

秦國把這副無用的枯骨送還楚國。懷王的靈柩到達(dá)郢都的時候,楚國百姓個個感到奇恥大辱,沿路都有人失聲痛哭。

這事件把屈原的心擊碎了,他本來把復(fù)興楚國的希望寄托在懷王的醒悟上,現(xiàn)在覺得什么都完了。他在懷王靈柩面前哭昏了過去。

他要求頃襄王趁各國都在怨恨秦國的機(jī)會,設(shè)法聯(lián)絡(luò),一同對付秦國。頃襄王全不聽他。

她立刻叫頃襄王革掉屈原的三閭大夫職位,叫人押送,流放到江南去,永遠(yuǎn)不準(zhǔn)過江。。

屈原被押回家,見了女媭,長嘆一聲:'我吃苦受屈都不要緊,只恨他們把國家斷送了!'他把這個家,托女媭搬回故鄉(xiāng)去。

又設(shè)了靈位,祭奠懷王。他念著招魂的長詩,懷念著當(dāng)年興旺的楚國。

屈原到了流放的陵陽地方,日夜心煩意亂。他知道楚國定有災(zāi)難:'但是我怎能為了逃避災(zāi)難,離開出生的地方,到處亂撞呢?' 屈原考慮了幾天,覺得楚國一片黑暗,悶得氣也難喘,因此決定出國去走一遭兒。

走了幾天,到了楚國的邊境,他又躊躇起來。

他的馬悲哀地嘶叫著,馬夫也回頭望著楚國嘆氣。屈原不禁激動地說:'對,我們是楚國人、楚國馬,死也要死在楚國的土地上!' 他回到陵陽住了九年,既沒有回郢都的希望,又聽到楚國的局面越來越壞。每個傳來的消息都使他坐立不安。

他想起懷王是因為拒絕割讓黔中才死在秦國的,決意到這塊地方去看看,來到黔中郡溆浦地方住了下來。愛國的火焰在他心里燃燒,可自己又無能為力。他只能每天在山邊湖旁踱著。

滿腹的憂愁憤恨,他都寫成了詩篇。他越來越老了,但是復(fù)興楚國的希望,卻一天也沒有熄滅過。

頃襄王二十一年,一個睛天霹靂般的消息把他擊昏了:秦將白起進(jìn)攻楚國,占領(lǐng)郢都,楚國的宗廟和陵墓都被毀了。

楚國要亡了!他決定回到郢都去死在出生的土地上。他頭也不梳,臉也不洗,昏昏沉沉的走了幾天,到了汩羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發(fā),心里像波浪一樣翻騰起來。

聯(lián)盟給小人破壞了,楚國受到了危險,百姓遭到了災(zāi)殃。屈原在江邊踱著。他懷念郢都,懷念百姓,憎恨敵人,憎恨奸邪,決心用自己的生命去警告賣國的小人,激發(fā)全國百姓的愛國赤忱。

這里的土地沒被秦兵踐踏過,是干凈的。他解下衣服,包著江邊的石頭,用帶子緊緊縛在自己身上。奮力向江心一跳。愛國詩人帶了楚國的干凈石塊,很快沉了下去。這天是五月五日。

屈原死后,百姓敬重他,哀悼他。因為他是和危害楚國的小人奮斗到死的,所以到了他的忌日,百姓們就掛起昌蒲劍,喝著雄黃酒。預(yù)防奸邪的侵害。

百姓相信愛國詩人是不會死的,每年五月五日,他們搖著龍船,到處去尋覓詩人。他的愛國精神,已經(jīng)在中國人民心中生了根。

對呀!愛國詩人是不會死的!屈原永遠(yuǎn)活在我們心中!

屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。屈原從小就懷著振興楚國的遠(yuǎn)大志向。他受到良好的家庭教育和塾館教育,飽覽當(dāng)時能夠搜集到的詩書。

楚懷王十一年,屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒。這職務(wù)相當(dāng)高,僅次于楚國最高行政長官令尹,相當(dāng)于后來的副宰相。這時候,屈原才22歲。

屈原在楚國政壇的崛起,他的一系列政治主張的提出,在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好,卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因為屈原的政治主張?zhí)貏e是改革主張,跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處,對舊貴族勢力顯然不利,對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和稍后的公子子蘭。他們結(jié)成死黨,在懷王面前說屈原的壞話,用惡語中傷屈原。

懷王雖然對屈原十分賞識,但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大,頭腦簡單,無一定主見。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆,一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原,撤掉屈原左徒職務(wù),任命他掌管王族三性事務(wù),不讓他參與國家大事。 從此屈原郁郁而行。

可以說屈原的一生都是個悲劇。他一生“正道直行,竭忠盡智”,為何“信而見疑,忠而被謗”呢?他百思不得其解。他把滿腔憤怒化為詩歌。著《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等作品20多篇,抒發(fā)了他熱愛祖國、同情人民、向往光明、憎恨黑暗的熾熱感情。這些詩作如今萬古流芳。

屈原的一生是一個悲劇。《中國文學(xué)史》評價屈原是“中國有史以來第一個偉大的愛國詩人”。 從此屈原郁郁而行,他的一系列主張的提出,無一定主見,跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時候、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜,遭到更沉重的打擊,眼見親秦派已經(jīng)得勢,不讓他參與國家大事,對舊貴族勢力顯然不利,他絕無回天之力,他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模,他成功了,卻引起了貴族勢力的一片恐慌。

可以說屈原的一生都是個悲劇。他憂國憂民,深知楚國大勢已去。屈原從小就懷著振興楚國的遠(yuǎn)大志向,一個正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”,一個愛國者的悲劇,任命他掌管王族三性事務(wù),于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿腔憤怒化為詩歌,拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高。這些詩作如今萬古流芳。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒,對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊,舉國默哀致祭的機(jī)會。他受到良好的家庭教育和塾館教育,竭忠盡智”。

屈原在楚國政壇的崛起,終年62歲?他百思不得其解。他被流放了,他失敗了,飽覽當(dāng)時能夠搜集到的詩書。近代學(xué)者梁啟超首推屈原為“中國文學(xué)家的老祖宗”,與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體,只好以身殉國這是個謬論啊,但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的熾熱感情,“尤其是有異彩的一等明星”,對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。

屈原的故事讀后感篇五

讀了《屈原投江》這篇文章后,我知道屈原是戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人,由于奸臣讒言而屢遭放逐,但他的愛國之心不變,所以最后他不愿朝秦暮楚投江自殺了,他以死捍衛(wèi)了他的操守,表達(dá)了他對楚國的忠誠熱愛。

我鄙視那些奸臣,因為自己的無才而摧殘有才華有知識的人,正是有了他們,所以那時的社會才會變得那么不堪,屈原雖然死了,但他的精神源遠(yuǎn)流長,會被后人一代代歌訟,而那些奸臣也會被人們記住,記住他們的無恥行為,讓后代們唾棄他們。

屈原的故事讀后感篇六

如余秋雨所說,世上所多者為小人,且令人防不勝防,多少人死在小人“一口一口咬死你”的嘴下。小人從你對他極微小的利益沖突著眼,越害你越不能不害你,直到你死,小人絕不會起“留人一條生路”之想。何況屈原比較出眾,槍打出頭鳥的規(guī)律不會改。

打倒小人的辦法只有以毒攻毒,你也去變成小人,看誰做得更狠、更毒、更下流。這辦法在屈原身上沒用,“寧溘死以流亡”也“不忍為此態(tài)”,這就只有一條死路了。

再不然,設(shè)法不和小人起利益沖突,退出廟堂隱居山野。問題是屈原就算去國離家,也會“忽觀睨夫舊鄉(xiāng)”,舍不得走。

所以屈原一定會死。

屈原具有典型的中國文人的性格。這種性格多以悲劇收尾,至少擁有這種性格的人多不快樂,一片污濁他就偏作蓮花,春有春恨秋有秋愁,隱居山野時會想“不才明主棄,多病故人疏”,選上當(dāng)官了又說“忙日苦多閑日少”,流放了他馬上恨“云橫秦嶺家何在”,離家在外還得“望極天涯不見家”,就算什么都圓滿他還得“一向年光有限身”,怨到人生太短上頭去了。(真不如拉一天板車回家喝大碗茶不識半個字的好。)他們清高、孤獨(dú)、敏感,像寄居蟹。他們可以選擇壯烈地死去,卻不能承受艱辛屈辱的生活。前者是一種理想化的民族精神,是夢化詩化的,而后者才是民族生存強(qiáng)大的基礎(chǔ)。試想作為一國最上層最優(yōu)秀最具希望的知識分子,遇到打擊就縮回去“梅妻鶴子”,要不就“士可殺而不可辱”,這叫什么事兒呢?從社會角度看,真是自私脆弱的表現(xiàn)。

所以屈原又不該死。

屈原的死,既是一種精神,更是一個錯誤。

他的形象是美的;芳澤雜糅時,昭質(zhì)未虧?!扒矣伤?,娥眉謠諑,古今同忌!……身世悠悠何足問,冷笑置之而已!”

字里行間,手指撫弄那時飛揚(yáng)的冠帶明滅的燈火豎排的書卷清朗的陳詞和浩然的長嘆,以及冰冷的江水和黎明前最后的黑暗,想最后笑一笑的時候已經(jīng)淚下。

屈原的故事讀后感篇七

讀完《屈原》后,屈原的悲傷是我感同身受。

你最終還是來到了汨羅江岸,顏色憔悴,面容枯槁。

你的心在滴血,不平的遭遇,不公平的議論,不同的人生價值觀,你最終選擇了與日月爭輝,和天地共存。

用盡力氣,抹不去你悲傷的回憶。你—屈原,楚懷王的左膀,天下無人不知,無人不曉。

想當(dāng)年,你是多么的精明強(qiáng)干。你是多么的能言善辯,你又是多么的明子制亂。現(xiàn)在你卻安靜了。

“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍?!?。他們以小人之心度君子之腹,他們以小人之語旁君子之為,他們以小人之語妒君子之才,于是你,被疏遠(yuǎn)了。

在寂寞的風(fēng)中,你在行走,伴隨著夜的精魂。你賦《離騷》,寫下了內(nèi)心的困苦和悲憤;亦余心之所善兮,謠琢謂余以善淫。是的,沒想到當(dāng)年大名鼎鼎的楚國大夫,卻一敗涂地。

風(fēng),還是很寂寞,在云中翻過的是月的清波。

你正直前行,你竭盡忠智!但你終日被誹,你心里怎能無怨無悔呢?

理智是冰冷的慰藉。你最終選擇了與汨羅江為伴。這一天你站在汨羅江口,顏色憔悴,面容枯槁。就連漁夫也能看出你心中的那股不平之氣。當(dāng)他問你為何出現(xiàn)在此時,你終于道出了心中的不快:舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒?!?/p>

你寧愿“赴長流而莽于江魚腹中”,也不愿以皓皓白云,而蒙世之溫。

這就是你,今大地為之自豪的脊梁。

沉淪的光明中爍爍生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心,一首不朽的詩。

屈原的故事讀后感篇八

讀屈原愛國故事有感——同情人民、向往光明。

屈原的一生是一個悲劇?!吨袊膶W(xué)史》評價屈原是“中國有史以來第一個偉大的愛國詩人”。從此屈原郁郁而行,他的一系列主張的提出,無一定主見,跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時候、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜,遭到更沉重的打擊,眼見親秦派已經(jīng)得勢,不讓他參與國家大事,對舊貴族勢力顯然不利,他絕無回天之力,他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模,他成功了,卻引起了貴族勢力的一片恐慌。

懷王雖然對屈原十分賞識??v觀他的一生。他一生“正道直行、上官大夫靳尚和稍后的公子子蘭。老百姓拍手叫好。著《離騷》,他氣魄宏偉,作為一位家和改革家、靳尚一伙的挑唆,抒發(fā)了他熱愛祖國,相當(dāng)于后來的副宰相、《九章》等作品20多篇,在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響、現(xiàn)后鄭袖、《九歌》,為何“信而見疑,長期在洞庭湖流域過著流放生活的屈原。他們結(jié)成死黨,一顆閃耀在“群星麗天的時代”,屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒,秦將白起攻克楚國郢都,一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原、《天問》,一個改革家的悲劇。因為屈原的主張?zhí)貏e是改革主張,在懷王面前說屈原的壞話,標(biāo)志著他的生涯的結(jié)束。

可以說屈原的一生都是個悲劇。他憂國憂民,深知楚國大勢已去。屈原從小就懷著振興楚國的遠(yuǎn)大志向,一個正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”,一個愛國者的悲劇,任命他掌管王族三性事務(wù),于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿腔憤怒化為詩歌,拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高。這些詩作如今萬古流芳。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒,對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊,舉國默哀致祭的機(jī)會。他受到良好的家庭教育和塾館教育,竭忠盡智”。

屈原在楚國政壇的崛起,終年62歲?他百思不得其解。他被流放了,他失敗了,飽覽當(dāng)時能夠搜集到的詩書。近代學(xué)者梁啟超首推屈原為“中國文學(xué)家的老祖宗”,與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體,只好以身殉國這是個謬論啊,但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的熾熱感情,“尤其是有異彩的一等明星”,對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。

屈原的故事讀后感篇九

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”當(dāng)我看了《上下五千年》之屈原投江后,我才真正的認(rèn)識了屈原,屈原,戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家,大約生于公元前343年,我還知道了屈原有《離騷》、《九歌》、《天問》等作品。

屈原是楚國貴族中的杰出人才。他精通歷史、文學(xué)與神話,洞悉各國形勢和治世之道;人聰明,口才好。司馬遷《史記》說他是“博聞強(qiáng)志”,“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國的令尹只低一級,他對內(nèi)和楚王討論國家大事,發(fā)布號令,對外接待賓客,應(yīng)付諸侯。楚王很信任他,還讓他草擬法令,又讓他出使齊國,聯(lián)合齊國反抗秦國。足見屈原是一個很有才能的人,但他的改革精神和措施,卻招來了楚國貴族大臣們的反對和嫉妒。這批人目光短淺,妒賢害能,只想維護(hù)自己的貴族特權(quán),卻把國家的長遠(yuǎn)利益置之腦后??墒撬麄兊臋?quán)勢很大,整天圍在楚懷王身邊,左右懷王的言行?;钁|的楚懷王,聽信了讒言,漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。隨后,屈原又被放逐離開楚國的都城郢都,到了漢北。公元前289年,再次被楚頃襄王流放漢江以南。屈原輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間,公元前278年,秦攻破楚國都城郢都,屈原難以抑制心中的悲傷,在農(nóng)歷五月初五的早晨,自沉于汨羅江。

屈原坎坷的一生揭示出一個深刻的道理,人的一生不可能一帆風(fēng)順,遭遇困難和挫折是正常的,關(guān)鍵是面對挫折時,應(yīng)當(dāng)拿出勇氣和毅力迎接挑戰(zhàn),直面挫折,戰(zhàn)勝自己,把每次挫折當(dāng)作前進(jìn)的動力,最終走向成功。

作為一個小學(xué)生我們應(yīng)該從小樹立愛祖國、愛人民的遠(yuǎn)大理想,擁護(hù)世界和平,強(qiáng)烈反對破壞、分裂祖國的行為。我們要在祖國最需要我們的時候挺身而出,為祖國做出更大的奉獻(xiàn)。

屈原的故事讀后感篇十

從離騷中我看到了屈原的浪漫于自愛。屈原屬于楚國公族先世三代在朝,官至左徙曾經(jīng)深得楚懷王得信任,入則與王議國事,以出號令;出則接遇賓客,以對諸侯。屈原作為一名外交家與軍事家,對內(nèi)他主張統(tǒng)一楚國,對外實行聯(lián)齊抗秦得策略。正如屈原所認(rèn)為得他兼具有著內(nèi)美與外才,是有資格象愛香草美人那樣愛惜自己得。

離騷中反復(fù)出現(xiàn)了江離,辟芷,秋蘭,杜衡,菌桂,胡繩等種種的香草再加上秋菊,芙蓉,香草(花)的形象深入人心。離騷中又寫了屈原上下求索的迅女的過程,此中屈原還以美人自比與出懷王的關(guān)系。為什么這樣寫呢?咋一看還真是狂妄!誠然花草是天地間自然造化的產(chǎn)物,屈原以此自比,就是在說屈原就像這花草一樣預(yù)審據(jù)來就有著天然的芳香與美麗。而寫自己能上天入地則是以此表示自己的非凡人生經(jīng)歷。日本的孩子都相信自己是天國送給人間的禮物。原本生命是一種很偶然的誕生,但人來總是樂此不彼地給賦予它神秘而美麗地色彩。屈原也是這樣。屈原愿與荷葉為衣,芙蓉為裳,在淡淡的清晨收集蘭花的朝露,在夕陽的黃暈中采摘初開的菊花。因為他相信自己是非凡的,所以把一切美好的事物和自己聯(lián)系在一起。但現(xiàn)實不可能這樣美好。盡管想象中的事物這樣美好但這只能是一種非現(xiàn)實的浪漫。

非現(xiàn)實的浪漫也是浪漫。在屈原理想的世界里是容不下半點的污穢的,應(yīng)該在一片濃郁的花和同樣濃郁的花香里縱橫允吸著天地神明賜予的空氣,可以自由自在地做自己要做地事。擁有這樣芳香濃郁的莊園,心里期盼著美人的相伴。屈原愛自己,因此對美人的要求也很高,以至于天上人間上下求索竟不能得。屈原愛自己至此。

屈原得自愛又是和浪漫聯(lián)系在一起得。愛惜自己本身就是人類最原始的美好情結(jié),屈原是個浪漫到極至的人,其浪漫情懷也是巍然獨(dú)立的。屈原之前沒有出現(xiàn)過象離騷這樣的長篇抒情詩,屈原的獨(dú)樹一幟就是浪漫。凡是人有兩種境遇,生活事業(yè)得意或者失意。得意的人心里開的是明朗的花,失意的人心里開的失幽怨的'花。自愛而又不得意的人雖然開的是幽怨的花,但卻依然可以美麗著傲視群芳。屈原是這樣的,雖不得志,但卻可以孤芳自賞。屈原對江而嘆:時間象流水一樣追趕不上,年歲匆匆不再等待我,內(nèi)心的憂思滾滾也如江水。屈原在離騷中表現(xiàn)了他愿意效法前人彭咸的意愿,屈原后來也的確這樣做了。為非現(xiàn)實的浪漫付出的代價同樣是詩意般的浪漫死亡。

對于屈原,作者先寫他的才能之高。他“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令”,但也因此深受上官大夫的嫉妒。上官大夫進(jìn)讒言使懷王疏遠(yuǎn)屈原。屈原被貶之后,作者極力表現(xiàn)他忠君愛國的一腔熱血和滿懷赤誠,“屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉”。但屈原最終也沒能使懷王覺悟,反因此得罪了令尹子蘭,慘遭放逐。

屈原被放逐之后,作者重點寫了他的死。上不能為國盡忠效力,下不能躬耕壟畝,歸隱田園,“舉世混濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”。這是一種偉大的、難得的孤獨(dú),唯有堅強(qiáng)者方能如此,唯有高尚者方能如此。所以屈原才表示:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠼乎!”就這樣,屈原懷抱沙石,沉江而死,實現(xiàn)了自己“伏清白以死直”(《離騷》)的諾言,其正直剛烈堪稱千古之冠。

司馬遷對賈誼,則首先表現(xiàn)其才華過人,“是時賈生二十余,最為少。每詔令人,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生以為能,不及也”。漢文帝也非常欣賞他,一年之中破格提拔他為太中大夫。接著賈誼又提出了改正朔,易服色,法制度,定官名,行禮樂等革新主張,但卻遭到了周勃等老臣們的反對,他們攻擊賈誼“年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事”,而漢文帝又是這班老臣們所擁立,登位不久,權(quán)力未穩(wěn),也只有依從而已。所以就把賈誼貶到長沙,任長沙王太傅。

屈原的故事讀后感篇十一

端午節(jié)來源于:愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強(qiáng)民的好主意,但是沒有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原,才每年都過端午節(jié)。

由于端午節(jié)和兒童節(jié)挨得很近,所以美術(shù)老師教我們包“粽子”,一方面是讓我們學(xué)會怎么包“粽子”

端午節(jié)來源于:愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強(qiáng)民的好主意,但是沒有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原,才每年都過端午節(jié)。

由于端午節(jié)和兒童節(jié)挨得很近,所以美術(shù)老師教我們包“粽子”,一方面是讓我們學(xué)會怎么包“粽子”,另一方面嘛,就是為即將到來的六一兒童節(jié)做準(zhǔn)備。

剛開始包的時候,我們都以為很簡單,就沒聽老師的“教程”,自顧自的包起來,沒想到第三部的時候就弄不起來,但就住在這個時候,陳洋包起來了,我們有的就去請教陳洋,有的讓陳洋幫他包。陳洋忙的不可開交,我在旁邊一邊看陳洋包,以便自己摸索著,結(jié)果還是失敗了,我還是沒有放棄,把紙拆開來以次一次的重新折,一次一次的重新包,然后我總結(jié)了經(jīng)驗(其實是失敗的經(jīng)驗):每次做第四步時,老是折不立體。我只好讓陳洋幫我折了一個。

后來我仔細(xì)觀察了陳洋幫我著的那一個“粽子”,原來是要把那個上去,我若有所思。后來,我又折了幾次,但還想剛開始的時候,邊對不齊,氣得我火冒三丈。

屈原的故事讀后感篇十二

最近,我讀了一篇司馬遷寫的名著——《史記》。其中,我有一篇記憶深刻的故事:屈原投江。

《屈原投江》這講的是一位愛國詩人屈原的故事。當(dāng)時,屈原的國家快滅亡了,于是,愛國的他,便向皇帝傳上了他的幾個改革方法。不料,皇上并沒有采納他的意見,反而將他降了職,屈原十分憤怒。過了一段日子,他們的國家國土淪落,屈原滿懷悲憤,投江自盡了。人們非常懷念屈原,他們怕小魚吃掉了屈原的尸體,便每天往江里仍粽子,這便成了現(xiàn)在的端午節(jié),端午節(jié)吃粽子也是為了紀(jì)念屈原。

讀完了這個故事,我很是感動。屈原的這種愛國的精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)么?故事中,屈原向皇上提出他的改革方法,昏庸的皇上居然不知采納,還降了屈原的職,能不讓他憤怒么?尤其是最后國土淪落,這讓愛國的他怎么接受得???所以,我們應(yīng)該對這位愛國詩人表示無限的敬佩。

聯(lián)系現(xiàn)在想一想,我們現(xiàn)在生活條件好了,可我們的愛國之情不能變,我們也不用向屈原一樣,我們只要好好學(xué)習(xí),回報祖國,這就是我們愛國的表現(xiàn)。

屈原的故事讀后感篇十三

空氣凝固,風(fēng)欲起而未能。屈原,你最終還是來到了邊。你臉色憔悴,形容枯槁。面對無理的欺負(fù)、不公的流放、坎坷的人生,你最終選擇了縱身投進(jìn)的這條大江。

用盡了力氣,拂不去悲傷的回憶。你——屈原,楚懷王的左徒,天下無人不知,無人不曉。相當(dāng)年,你是多么的精明能干,你是多么的擅長言辭,又是多么的明于治亂。

“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍?!?,你主張抗秦,卻遭受到楚國佞臣們的迫害。他們以小人之心,度君子之腹,他們以小人之語謗君子之為,他們以小人之技蔽君子之才。于是,你漸漸被君王疏遠(yuǎn)了,被流放了,直至看到你心愛的祖國滅亡了!

在寂寞的風(fēng)中,你在行走,伴隨著夜的精靈,你賦《離騷》。沒想到當(dāng)年大名鼎鼎的楚國大夫,卻遭到受盡欺負(fù)的后果!

你竭忠盡智,但終日被謗,你的心里又怎能無怨無恨呢?理智是冰冷的慰藉。你最終選擇了汨羅江為長眠之地。這一天,你出現(xiàn)在汨羅江邊。憔悴枯槁的身心,就連漁夫都能看得出你那沉重的心。

你寧愿赴江流而葬身魚腹,也不愿蒙受塵世之污濁。

這就是你,華夏大地上堅挺而自豪的脊梁。

你,就在這一年的這一天,縱身一躍,以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命,表達(dá)了對楚王的憎;以高尚的情操,表達(dá)了對楚國的愛。即使成為魚腹中的佳肴,你也要與楚國永在一起,永不分離!

這時,在那一段沉淪歷史的長夜中,熠熠生輝的只有這汨羅江中的一顆不屈的心!

啊,屈原!

屈原的故事讀后感篇十四

(楚王坐在中央,宮女、侍衛(wèi)兩邊站,眾大臣站堂前)

旁白:屈原是楚國人。是出身貴族,做過大官,主張改革不愿意同小人同流合污,經(jīng)常遭人排擠。但他依然很愛國。

楚王:現(xiàn)今我們國家不論政治、經(jīng)濟(jì)和軍事方面都落后于其他國家,就連寡人的錢袋都空空如也,你有什么好說的呢!

屈原:(側(cè)身站,手拿扇子)大王,要國家富強(qiáng),同秦國抗衡,就要實施法律改革,還要同其他諸侯國尤其是齊國結(jié)成聯(lián)盟!

楚王:好,就由你去做啦!

屈原:(彎腰)謝大王。

(眾朝臣退去,剩下兩奸臣)

(宮女放下扇子並蹲下,士衛(wèi)站前,擋著楚王,象徵在宮殿外)

奸臣:(面向臺前,不滿的樣子)屈原搞法律改革,是會損害我們貴族的利益的。

靳尚:(自言自語)哼!是??!等我想想有什么計策可以害他!

(宮女站起來,士衛(wèi)站兩邊,楚王居中,象徵在宮殿內(nèi))

靳尚:(側(cè)身站,手拿象芴,奸人樣子)大王呀大王,你知不知道屈原泄露國家機(jī)密呀!

楚王:哦?

奸臣:(側(cè)身站,手拿象芴)是呀,大王,屈原中傷大王你心里有鬼,楚國所以搞不好!

楚王:(大怒)哼!屈原你太過分了!

(楚王坐在中央,宮女、士衛(wèi)兩邊站,大臣站堂前)

旁白:屈原因為主張改革,得罪好多人,但不肯同流合污,結(jié)果經(jīng)常被人排擠。之后,秦國收買楚王身邊的小人,要楚國取消同齊國的結(jié)盟,改同秦國結(jié)盟。

屈原:大王,秦國的野心好大,信不過的,千萬不可以取消同齊國的結(jié)盟呀!

楚王:(動怒)屈原,我是大王還是你是大王呀!你還是去耕田啦!有多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)吧!

(宮女放下扇子並蹲下,士衛(wèi)站前,當(dāng)著楚王,象徵在宮殿外)

屈原:(極度失望和傷心,高舉雙手)天呀?。ü虻沟厣希┪夷敲粗倚模笸跄憔尤徊恍盼?,我只有走啦!

(秦國獄卒手拿著槍兩邊站)

旁白:當(dāng)楚國取消左同齊國既結(jié)盟之後,秦國多次攻打楚國,楚國都打不過。之后,秦國引誘楚王去秦國會盟,結(jié)果楚王被秦國囚禁。

楚王:(在囚室,座在地上,自怨自艾)都是寡人(自已)不好,信錯小人,早知都聽屈原的啦!(打自己心口)

旁白:三年之后楚王死在秦國。(楚王慢慢倒下,象徵死去了。)

旁白:自此之后,楚國元?dú)獯髠瑤缀跬鰢?。屈原非常之傷心?/p>

屈原:(在臺前度步,自言自語,面朝天)唉楚國搞成這樣你還有什么好說的呢?

老魚翁:(走近屈原)“您不是楚國的大夫嗎?怎么會弄到這等地步呢?”

屈原:許多人都是骯臟的,只有我是個干凈人;將多人都喝醉了,只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。(極度無奈)

老魚翁:既然您覺得別人都是骯臟的,就不該自鳴清高;既然別人喝醉了,那么您何必獨(dú)自清醒呢!

屈原:我聽人說過,剛洗頭的總要把帽子彈彈,剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進(jìn)江心,埋在魚肚子里去,也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里,去染得一身臟。(極度悲憤)(抱石跳入江中)

旁白:屈原不忍心見到國家淪亡,終于自殺死(聲線極度傷心)。

百姓甲:屈原實在太愛國啦不如我們包一些粽子給他吧

眾平民:(眾和議)好呀!

百姓乙:我們還要劃龍舟,嚇走水怪!

眾平民:好呀!

旁白:人們?yōu)榧o(jì)念屈原的愛國精神,就在每年端午節(jié)吃粽子劃龍舟!

屈原的故事讀后感篇十五

屈原,就是用這樣幻想境界,表現(xiàn)了他對理想的執(zhí)著追求。

他對理想的追求,對愛情的渴望,對自然的鐘情,對美人的思慕……都在詩歌中淋漓盡致地體現(xiàn)了出來,但卻顯得太過虛擬化,一切都不似是真的,完全的幻想世界。

如果他真的是如此執(zhí)著,如此坦蕩,那為什么又有“投河自盡”的結(jié)束篇?他,絕望了吧——想必,除了在這虛擬的幻想世界中徜徉,沐浴在他自建的浪漫世界中自我陶醉,他再無地方釋放他自己了。

可憐的人兒啊——人生最大的痛苦莫過于無人理解,無人分享自己對生活的希望,更是無法實現(xiàn)自己心中的夢想。

就這樣憋著了,沉默著。沉默是金?在屈原身上,我看到了否認(rèn),他吶喊過的,只是被壓抑了;他吶喊過的,不過被淹沒了!最終,他彷徨,他郁悶,就這樣,他帶著絕望離開人世。

禮,指責(zé)他的庸碌。

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