在書寫心得體會時，我們可以反思自己的成長與不足之處，并思考如何改進和進步。在寫心得體會時，我們要注意結(jié)合具體的實例和案例，能夠更好地闡述我們的思考和觀點。以下是一些精選的心得體會，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇一
“七彩星文化”宣傳片，分享了全區(qū)十一所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的校園文化建設(shè)展示匯報，特別是以小組合作學(xué)習(xí)形式組織開展的學(xué)校文化建設(shè)專題研討，將活動推向了高潮。此次培訓(xùn)讓我受益匪淺，使我對學(xué)校文化建設(shè)有了進一步的認(rèn)識和思考。
理念是學(xué)校文化的靈魂，是一所學(xué)校精神底蘊的積淀，是學(xué)校發(fā)展的精神動力。沒有科學(xué)辦學(xué)理念的辦學(xué)行為是盲目的，會缺乏可持續(xù)發(fā)展的力量，如果辦學(xué)理念被師生認(rèn)同，內(nèi)化為全體師生理想和行動的共同愿景，就會煥發(fā)出學(xué)校發(fā)展的巨大潛能。因此，任何一所學(xué)校，要想獲得教育的成功，必須首先確立科學(xué)的辦學(xué)理念。黃花初中以“走好每一步，為一生作準(zhǔn)備”作為學(xué)校的辦學(xué)理念，有了理念的指引，學(xué)校的辦學(xué)方向更加明確，學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容—學(xué)校精神文化建設(shè)，如校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等便有了牢固根基。
校園環(huán)境是學(xué)校文化建設(shè)的外顯形式。學(xué)校無閑處，處處熏陶人，環(huán)境不僅是學(xué)生生活的空間，也是培養(yǎng)學(xué)生文明素養(yǎng)的載體，“一草一木皆關(guān)情”，健康優(yōu)美的校園環(huán)境具有潤物無聲的精神魅力，能夠在無形中陶冶全體師生的心靈。優(yōu)美的校園環(huán)境有利于提高全體師生的素養(yǎng)，校園環(huán)境所蘊含的精神對全體師生的價值取向、生活習(xí)慣、生活態(tài)度等諸多方面都能起到潛移默化的作用。當(dāng)然，高品位的校園環(huán)境更有利于促進學(xué)生的健康成長，有助于青少年學(xué)生的身心全面發(fā)展。
精細(xì)化的管理制度能夠為學(xué)校文化建設(shè)提供制度保障。要實現(xiàn)精細(xì)化管理，就必須對學(xué)校管理工作進行一個全面系統(tǒng)的分析，如教師管理、教學(xué)管理、德育管理、安全管理、后勤管理等涉及學(xué)校管理的`各個方面進行一個整體的構(gòu)思，從而形成精細(xì)的教學(xué)管理制度、德育管理制度和后勤管理制度，三類制度要相輔相成、互相促進，努力使學(xué)校工作事事有人管、處處有人管、時時有人管，杜絕管理上的漏洞，清除管理上的盲點，提高學(xué)校管理效能。
1、以制度建設(shè)為重點，推進精細(xì)化管理。沒有規(guī)矩不成方圓，精細(xì)化必須要講究精度，突出細(xì)節(jié)。學(xué)校必須集思廣益，群策群力，并充分發(fā)揮學(xué)校職代會作用，建立完善學(xué)校的各種規(guī)章制度，一整套精細(xì)、科學(xué)、操作性強的規(guī)章制度可以明確學(xué)校各項工作規(guī)范，約束工作行為，引領(lǐng)工作方向，并保障政令暢通。
2、以科學(xué)計劃為主線，保證精細(xì)化管理。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，要做到未雨綢繆，計劃先行。大到學(xué)校章程和發(fā)展規(guī)劃、年度目標(biāo)、小到學(xué)校的學(xué)期計劃、月度安排再到每周工作，平時干什么、假期干什么，哪個急、哪個緩，哪個輕、哪個重，都要事先預(yù)設(shè)好。每項工作都必須要有一個精細(xì)的實施方案，這樣才能做到心中有數(shù)，有條不紊。
學(xué)校的文化建設(shè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，最終應(yīng)該落實在學(xué)校師生的行為文化上。學(xué)校行為的外延涵蓋學(xué)校活動的整個過程，大到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的決策，小到學(xué)校每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，從學(xué)校的全部日常活動，到學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，都體現(xiàn)著一所學(xué)校的文化內(nèi)涵。
1、學(xué)生必須習(xí)慣優(yōu)良。學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一種有效方式，也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)生產(chǎn)力的重要途徑。事實上，一切教育都?xì)w于對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，沒有良好習(xí)慣的培養(yǎng)，就沒有真正的教育，教育的效率與效果也就大打折扣，從而直接影響教育效能的發(fā)揮。
2、教師必須為人師表。養(yǎng)成教育的對象不應(yīng)是只針對于學(xué)生，還應(yīng)包括教師。有了具有高尚品質(zhì)的教師，才能像明燈一樣，給學(xué)生成長指好路。教師好當(dāng)，但要做一名好教師不易，教師不僅要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，更應(yīng)該以自己的言行去影響學(xué)生，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)如何生活。
學(xué)校文化是學(xué)校的魂，是學(xué)校的精氣神，是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力。好的學(xué)校文化不僅使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)，對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而且能夠使教師道德提升、人格發(fā)展、樂教、善教，讓教師懷著快樂的心情為學(xué)校工作，努力實現(xiàn)人生價值。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇二
近期公司要求從領(lǐng)導(dǎo)到員工、上上下下都對我們海航企業(yè)文化進行學(xué)習(xí)，于是公司掀起了第一波學(xué)習(xí)企業(yè)文化的風(fēng)潮，而我也不例外。
經(jīng)過對海航企業(yè)文化海航同仁行為規(guī)范十言的學(xué)習(xí)，我對海航有了新的認(rèn)識和理解。在陳董蒼勁有力的行書十言中，讓我最深有體會的是這句：“凡事以預(yù)立而不勞”。這句話不僅可以作為員工和領(lǐng)導(dǎo)工作的一種態(tài)度和作風(fēng)，也可以作為幸福美滿生活的一種習(xí)慣和信條。這句話啟示我們：不管做什么事情或接手什么工作，或作出任何的實施計劃時，就要將這件事情、這份工作任務(wù)或這個實施計劃將在這發(fā)展過程中的把所有好的、壞的問題以及預(yù)防措施都提前想到，而且這些對策和應(yīng)對方案都必須是可行的，不管消極的可能性將有多大，都要這樣去做，這就要求我們在實施計劃和落實工作之前，就要以更高的眼光和智慧，來看待這些事情、這份工作和這套實施計劃，只有這樣才不至于在問題發(fā)生或困難來臨時驚慌失措、迷茫四顧、毫無對策。也正如孫子兵法云所云：運籌帷幄，進退自如。說的口語化一點，即不打無準(zhǔn)備之仗。其實關(guān)于預(yù)和立，我們的古人和歷來都曾留下至理名言，他們的智慧是值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)的，如：“預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“凡事相及為預(yù)”等，都充分表示了預(yù)防的重要性。
“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧的體現(xiàn)
隨著社會的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，各種資訊和信息充斥著整個地球的每一個角落，現(xiàn)處的這個社會可謂是一個資訊爆炸的時代，任何一種資訊和一個意識、思想的改變都會牽動我們?nèi)松砩系拿恳桓窠?jīng)，而以金錢為中心，以追逐財富為最高人生目標(biāo)的人類社會中，這種思想和行為的變化更是驚人的。所以你會發(fā)現(xiàn)，如今的社會里唯一不變的就是變化，不管我們之前把事情想的多么完美，把計劃做的多么完善，把工作做的多么順利和流暢，我們總在時間的流逝中看到發(fā)展中的不完美和漏洞，甚至潛在的危險和后患。這些問題是值得我們思考和深思的，我們要在變化的事態(tài)當(dāng)中，拿出應(yīng)對的方案和措施，以備不時之需。
關(guān)于“預(yù)”，我們很容易想到一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西是在我們生活當(dāng)中比較常見的，那就是車后面的備胎，其實我們很容易理解為什么很多車輛，特別是長途跋涉的車輛和越野的車后面為什么總有附帶著一個車胎呢，正如你所知道的，這給車胎有一個很好聽的名字叫做“備胎”，備胎的設(shè)計與添加無疑是照顧到了車主人的需求，可以視為一種人性化的車輛配件，為什么這樣講呢，大家可以想象，如果你開著車行駛在距離市區(qū)幾十公里以外，毫無人煙的路途爆胎時，你怎么辦呢，顯然叫天天不應(yīng)，喊地地不靈，在荒野的路途上不可能有專門的修理鋪為你而設(shè)立，那時你將會陷入尷尬、無奈的境地。但是，如果你有備胎，你就無需擔(dān)心，無法花一點點時間，卸下爆胎的輪子，再安裝一個。你依然可以以一種非常飄逸的姿勢飛馳在那片荒野之地，依然可以去享受超速和征服的快感。如果沒有提前想到在路途中會有意外發(fā)生，會與爆胎的可能，你當(dāng)然會陷入那尷尬的境地。生活的一個小小細(xì)節(jié)就已啟示我們“預(yù)”的重要性，更何況是其他的事情呢。由此可見，“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧。
“預(yù)防針”不僅僅只是一項福利，更是一份對生命的尊重
清空我們的思維，放下心中的重?fù)?dān)，讓我們隨著時光的記憶，回溯到我們童年的時代……其實在現(xiàn)代的生活中，你也依然能看到，很多家庭新出生的嬰兒在出生不久就要在醫(yī)院給可愛的寶寶打針，是的，打預(yù)防針。每個出生的嬰兒其實都是健康的，都沒有任何的病癥，但為什么還會給嬰兒打“預(yù)防針”呢？是的，為的是讓新生的嬰兒擁有預(yù)防各種疾病的能力和抗體，防止嬰兒成長的過程中，因接觸到已感染疾病的人和接觸沾染各種細(xì)菌的物體而傳染患上疾病。身為父親或母親的你，我相信你會比任何一個人都疼愛你們的寶寶，不管他們成長到任何階段，你都把您的孩子視為自己的心頭肉、手中寶，相信你也會照顧的很好，也相信你會以整個生命來愛他，相信你絕不會相信也不會讓你的孩子感染到任何一種疾病，但為什么，再富有責(zé)任心的媽媽還是會堅持給自己的寶寶打“預(yù)防針”呢，我想，那不是因為覺得那是國家對出生嬰兒給予的一種福利，是免費的，而是“預(yù)防”，以防萬一。如果孩子在以后萬一傳染上了疾病，萬一因為沒有預(yù)防而患上重疾，那時候的代價高額的，教訓(xùn)是慘痛的，此時的付出和呼天搶地都是枉然的。等到生命終結(jié)的那一刻，我們才知道抱有僥幸心理的爸爸媽媽才是真正的劊子手。
其實，我們這樣的故事，已經(jīng)很多幕的在我們在我們生活中重演，因為舍不得那幾元錢、因為不愿意走幾步路、因為難以啟口那幾句話，因為我們愛的盲目等而沒有在病癥發(fā)生之前就做到預(yù)防而失去一個又一個的生命，如肝病和肺病，有的患有重疾，他們?yōu)榱松詈蜕?，還在喘息，還在呼喊，還在呼救，還在做最后的堅持，他們就是因為愛的無知，沒有做到“預(yù)”而讓這些可愛、鮮活的生命變得殘缺而黯然失色，同時也給我們家庭和社會帶來了不同程度的負(fù)擔(dān)。我們做任何事情都要這樣，都要記得在開頭時就打一個“預(yù)防針”，因為“預(yù)防針”不僅僅只是一項福利，更是一種對生命的尊重。
“綠色通道”不僅僅只是一個入口，更是一種人性化的設(shè)計
我們國家在“預(yù)”方面做的比較好，國家在基礎(chǔ)建設(shè)和施行一種計劃方案時，總會以一種整體化的高度和格局來施行方案，是值得我們很多企業(yè)在發(fā)展過程中所借鑒和學(xué)習(xí)的。我們的基礎(chǔ)建設(shè)，包括交通線路設(shè)計、城市規(guī)劃設(shè)計、教育普及、新科技的誕生、市場的拓展等都是提前做到了所謂的預(yù)備方案，也提起把問題想在將要執(zhí)行的工作任務(wù)的前面，以防重新翻工、功虧一簣，以防事故發(fā)生而無一對策。其實“綠色通道”就是一個很典型的案例，我們在很多重大的國際項目和重要關(guān)口，我們都會看到所謂的“綠色通道”，綠色通道就是一種預(yù)案，就是多長一個心眼，這些綠色通道，在事故未發(fā)生之前可能還體現(xiàn)不出它的價值和意義，但是一旦事故發(fā)生，一旦普通道路因發(fā)生重大事故而不能順暢，不能通行時，“綠色通道”就能發(fā)揮他巨大的作用。
其實，在我們工作中，也同樣需要“綠色通道”，需要把很多的問題提前想到并提前解決，以防事故發(fā)生，只能坐以待斃。由此可見，“綠色通道”不僅僅只是一個入口或出口，更是一種人性化的設(shè)計。
透過以上的案例與思考，我們不禁得出這樣的結(jié)論：“凡事以預(yù)立而不勞”是一句智慧之言，作為公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工可以以此為生活或工作的思維習(xí)慣和行為守則，只要如此行，就能在日后的工作中對所有突發(fā)性問題都能內(nèi)有良策、應(yīng)付自如。不管多么復(fù)雜、難以駕馭的工作，只要心中有全盤的謀劃、有一定高度的思考，并精心準(zhǔn)備、積極應(yīng)對，一切工作都會顯得輕車熟路，從容不迫。
作為一個領(lǐng)導(dǎo)，我們要能學(xué)會留“空”，學(xué)會在做“a計劃”之前，再做一套“b計劃”，因為“b計劃”也不僅僅只是一種預(yù)備方案，更是一種眼界和格局的高度！
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇三
xxxx年5月18號下午，王賢德副校長為瓊山中學(xué)的老師做了《關(guān)于新高考背景下學(xué)校行為方略的幾點思考》的講座。使我對新高考的制度和模式有了進一步的了解。
隨著國務(wù)院頒布高考改革方按案，明確了“了實行統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平水平考試相結(jié)合，考生自主確定先選考科目，高校確定專業(yè)選考科目及其選拔條件條件要求，綜合評價，著擇優(yōu)錄取“的改革思路。
這次改革是實施高考制度以來最大大一次改革，不僅改革考試科目與方式，也改革高校招生制度與方式，雖然不能說是一次徹底的高考改革，也算是一次力度較大的改革，給人感覺”亮點多”的改革因子：
一、不在分文理科，改變了多年來文理人為裂割學(xué)生單一發(fā)展的問題；
四、實施等級賦分和和二次考試，確實減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。
高考改革方案的頒布與實施，將影響普通高中的教學(xué)和管理，從更深層次推動學(xué)校課程改革的.深入實施。新高考方案不僅要求學(xué)校改革教學(xué)內(nèi)容內(nèi)容、教學(xué)方式，更是要求學(xué)生在接受教育過程中從被動走向主動。將學(xué)生培養(yǎng)方向定位為培養(yǎng)身心健康，善于創(chuàng)新的人才，具有合作意識和引領(lǐng)能力的人才。尋找適合學(xué)生的教育，從有教學(xué)分類到因材施教，從適性教育到人人有才才，為學(xué)生的未來奠基，使學(xué)生的能力得到到充分的發(fā)展，同時激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇四
x月11日，保衛(wèi)處聯(lián)合化學(xué)化工學(xué)院在19號教學(xué)樓組織了消防安全知識培訓(xùn)及消防演習(xí)。化工學(xué)院師生代表及保衛(wèi)處120余人參加了演習(xí)。
演習(xí)前，校保衛(wèi)處請來市消防培訓(xùn)中心趙老師為化工學(xué)院師生進行消防安全知識培訓(xùn)。要求師生們平時一定要保持良好的消防安全習(xí)慣，按規(guī)范要求做實驗，不使用劣質(zhì)電器、違禁電器，宿舍做到人走斷電等，從根源上消除火災(zāi)隱患;當(dāng)有火災(zāi)發(fā)生時，應(yīng)第一時間撥打保衛(wèi)處報警電話或119火警電話進行求救;面對火災(zāi)一定要冷靜、鎮(zhèn)定、不慌亂，采取正確的自救、求救措施。隨后，講解了有關(guān)火災(zāi)現(xiàn)場的應(yīng)急處置方案，滅火器和消防栓的使用方法以及相關(guān)的注意事項。
15時10分，演習(xí)正式開始，參加演習(xí)的100余名師生按照既定方案投入演習(xí)。模擬19號教學(xué)樓二樓平臺發(fā)現(xiàn)火情并施放煙霧，現(xiàn)場保衛(wèi)處人員迅速有序地疏散樓內(nèi)人員。師生在疏散組引導(dǎo)下，用毛巾捂住口鼻，從疏散樓梯撤到安全地帶。保衛(wèi)處滅火應(yīng)急小分隊到現(xiàn)場展開滅火救援行動，帶領(lǐng)師生用滅火器和消防栓進行滅火，大火最終被撲滅。整個演習(xí)指令明確科學(xué)、行動迅速有序、人員配合順暢，取得了圓滿成功。
此次消防安全知識培訓(xùn)及消防演習(xí)，不僅使師生們提高了消防安全意識，親身體驗了火災(zāi)現(xiàn)場的逃生、初期火災(zāi)的撲救，也提高了學(xué)校相關(guān)職能部門應(yīng)對突發(fā)火情的應(yīng)急處置部的人脫離危險到達(dá)操場時用時不到兩分鐘，并且沒有一個人在逃生的過程中落下。
演練結(jié)束后，我對本次的活動進行了一個小節(jié)，為同學(xué)們提供了一些安全建議，提醒同學(xué)們不忘安全意識。這次的消防安全演練活動讓我學(xué)會了，我們要爭取時間，火災(zāi)發(fā)生時要盡快逃離現(xiàn)場，不要因為一些鎖碎事延誤了寶貴的逃跑時間，要選擇與火源相反的'方向快速的逃跑，如果逃跑路線被堵時，要學(xué)會關(guān)好門窗，用濕毛巾捂住口鼻，等等救援。我們在逃生時是要抓緊時間但是也不能采取不正確的方法。這次的活動不僅讓學(xué)生們樹立了以人為本，生命至上的思想信念，又讓師生們學(xué)會了怎樣預(yù)防火災(zāi)和火災(zāi)中逃生的方法，進一步增強了學(xué)校的消防安全意識和廣大師生的逃生自救能力，也為學(xué)校日后處理次類事件提供了一次難得的機會。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇五
本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述，集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神，是深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會精神、進一步推進文化改革發(fā)展的重要學(xué)習(xí)材料。在仔細(xì)閱讀學(xué)習(xí)中，我們進一步認(rèn)識了文化建設(shè)的重要地位、明確了文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針，對于建設(shè)社會主義核心價值體系有了更深刻的理解和認(rèn)識，《摘編》因論述的重要、問題的重要，極具權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對于當(dāng)前貫徹落實黨的十七屆六中全會精神，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，具有十分重要的現(xiàn)實意義。
一是凝聚歷史經(jīng)驗，指導(dǎo)開辟未來。《摘編》中的重要論述，來自于黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時期的歷史文獻，從理論政策層面反映了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和發(fā)展的艱辛歷程，匯集和凝聚著豐富的歷史經(jīng)驗，是文化建設(shè)和發(fā)展的重大原則，是一筆不可多得的寶貴精神財富。我們黨和國家的文化事業(yè)之所以獲得長足發(fā)展，取得巨大成就，一個根本原因就是遵循和運用了關(guān)于文化建設(shè)的這些成功經(jīng)驗和重大原則。文化領(lǐng)域很寬泛，文化建設(shè)涉及的問題也很多?！墩帯穱@關(guān)于文化建設(shè)的八個重要方面謀篇立意，擷取論述、精心布局，抓住了文化領(lǐng)域具有全局性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的根本，抓住了文化發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，抓住了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰(zhàn)略思考，凸顯了《摘編》的權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對于文化建設(shè)的方方面面和各個環(huán)節(jié)，對于開辟文化事業(yè)的輝煌未來具有重大意義。
我們國家現(xiàn)在處于社會主義的初級階段，我們應(yīng)該記住發(fā)展才是硬道理。實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個長期的、漸進的過程。我們要充分認(rèn)識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，做好長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，老老實實艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實實艱苦奮斗。認(rèn)真的對待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員，必須堅持以人為本，就要始終堅持人民在中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本要求。堅持發(fā)展為了人民，堅持發(fā)展依靠人民。同時還要記住科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這樣才能有更深入的發(fā)展。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇六
“讓和平到人世，讓和平從我開始”一句廣為流傳的歌詞，它意味著什么?意味著我們應(yīng)該逐步認(rèn)識到在精神上是統(tǒng)一的，必需規(guī)范自己的言行、遵守法律才會造就一個和諧的社會。
在“法律知識進校園”活動中，我深深地體會到法律在我們生活中的地位是不可取代的。國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，沒有規(guī)矩不成方圓。如果沒有《青少年方罪法》的約束，就不可能得為祖國偉大復(fù)興奮斗的青少年;如果沒有《勞動合同法》來保障廣大勞動工人的合法權(quán)益，就不會有的今天美好的生活環(huán)境。沒有法律的保障，一切的一切都將陷入罪惡的沼澤。
晴朗的夜晚，遙望天空，千萬顆星星映入眼際。我們的法律猶如天空中閃爍的繁星，讓黑夜變得活力四射。法律知識進入校園讓校園變得更加和諧美麗到處是歡歌笑語。
校園，我們學(xué)習(xí)生活的地方;社會，我們實踐證明自己能力的園地。然而，無論何時何地法律都圍繞著我們，時刻在我們身邊?！胺芍R進校園”活動中，我體會到因為有法律我們的個人的綜合素質(zhì)才得以提高。因為有了法律我們才感受到生活的溫馨和諧。我們應(yīng)該盡情的享受法律帶給我們的權(quán)益、安寧、和諧、秩序、文明等福祉;享受法律帶給我們的不乏詩意的秩序和諧之美。但是，在享受法律這支玫瑰的芬芳美麗時千萬要記住不要冒犯它。因為它除了和別的花草一樣的展現(xiàn)著美麗之外，更有的鋒利的芒刺。
法治的氣息是芬芳的。法律是無形的，但又能讓人們在生活中感受到它的酸甜苦辣;憲法是甜的，民法是酸的，刑法是苦味的，各種法律制度、法律精神以及法律的實施各個環(huán)節(jié)形成的法治，卻讓人感受到它的芬芳?xì)庀ⅰ?/p>
漫漫人生路，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏。方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。大學(xué)校園是我們演繹人生的舞臺，而如何在舞臺上將你的人生演繹得絢麗多姿?這就需要有的一個溫馨和諧的校園，充滿芬芳的舞臺。此次“法律知識進校園”活動正好給了舞臺形成的條件。
我們大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備有得相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。在“法律知識進校園”活動中積極參與活動，學(xué)習(xí)和掌握法律知識，增強法律意識，提高運用法律的能力。只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念，增強國家安全意識，加強法律修養(yǎng)，才能在社會主義法治國家與和諧社會建設(shè)中，成為一個知法懂法守法的合格公民。
“以熱愛祖國為榮，以危害國家為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥?！崩斡浄捎谛闹?，在人生的大舞臺上盡情的演繹，去發(fā)現(xiàn)和享受生活的無限美妙!
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇七
學(xué)校文化是社會文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時，更需要打造自己獨特的文化品牌，營造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實力和靈魂所在。
縱觀本次展示評比活動，無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無不來之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來說，鄧村鄉(xiāng)是中國最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線，結(jié)合學(xué)校的實際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園。
xx小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽兒都出彩”為辦學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。江坪小學(xué)則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機結(jié)合，實現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長所需陽光、雨露、營養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評價體系，讓師生們在實踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
二、物化是基礎(chǔ)，既賞心悅目又潤物無聲
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場，寢室里的學(xué)生個性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級名稱，步步為營的評價體系等等，讓人一進校園就能感受到學(xué)校的特色文化。
xx小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的特點，一進校園一目了然的優(yōu)勢，計劃將“自信揚善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進校門就見到，時時警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫、茶故事等，營造出一個茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進校園就能感受茶的氣息。
xx小學(xué)更以一個廣場，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
三、內(nèi)化是關(guān)鍵，既凈化心靈又激勵行動
應(yīng)該說學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過程，是一個沒有終點的旅程。校內(nèi)所見所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。學(xué)校文化內(nèi)化的過程是建設(shè)與實施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動都是內(nèi)化的過程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個性特色的活動會逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。
xx小學(xué)的“小nba”社團、“龍飛鳳舞”社團、“剛勁有力”社團、“奇異夢想”社團、“心靈手巧”社團、“彩繪童年”社團、“乒乒乓乓”社團、“揮灑自如”社團、“抑揚頓挫”社團、“輕歌漫舞”社團、“足以制勝”社團、“新聞速遞”社團、“激情飛揚”社團的茶山書苑社團系列活動，實現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺，讓師生們在文化活動得到獲得成功的體驗。
學(xué)校文化正在師生心中開花。鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育。以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié)。以個性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié)。以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié)。以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團活動成果展示的平臺。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績，都是學(xué)校“棋”文化主題內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過程中闡釋學(xué)校文化，在活動中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。
四、發(fā)展是超越，既功在現(xiàn)在又美在將來
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗到制度、從制度到文化的發(fā)展過程。超越經(jīng)驗和制度，達(dá)到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”。作為校長，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實現(xiàn)從經(jīng)驗立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇八
通過參加渠村一中參觀學(xué)習(xí)，感悟頗深，我深刻領(lǐng)會到校園文化反映了一個學(xué)校的靈魂，是對學(xué)生進行德育教育的一個很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著學(xué)生，豐富學(xué)生的課余生活，是一個對外宣傳的窗口，促進學(xué)生 成長具有很大的現(xiàn)實意義。校園文化建設(shè)的內(nèi)容具體包括：精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、課程文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)。通過這些對這些內(nèi)容的宣傳、促進學(xué)校的發(fā)展。
(一) 校園文化科學(xué)認(rèn)知?
大致可分為理念文化層次、行為文化層次、形象文化層次。理念文化層次主要包括學(xué)校所提倡的精神追求、道德價值、行為準(zhǔn)則、目標(biāo)等，通俗認(rèn)為包括校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、規(guī)章制度等;行為文化層次主要包括學(xué)校為實現(xiàn)理念文化所開展從事的教育教學(xué)活動;形象文化層次主要包括學(xué)校為體現(xiàn)理念文化所創(chuàng)造的物化載體和行為文化直接產(chǎn)生的物質(zhì)結(jié)果等。校園文化的三個層次互相依存，互相轉(zhuǎn)化，互相促進發(fā)展。下面我們舉一個最常見的例子來說明：綠化校園?！熬G化”在理念文化層面應(yīng)該是體現(xiàn)人與自然的和諧，人與物質(zhì)世界的和諧;在行為文化層面應(yīng)該是組織師生植樹造林、種花種草、植綠、護綠、管綠的一系列活動;在形象文化層面應(yīng)該是校園內(nèi)綠化的結(jié)果物質(zhì)外現(xiàn)：綠樹成蔭、花團錦簇、小草青青等。其他比如“硬化”、“凈化”、“亮化”亦是如此，都應(yīng)包含其理念、行為、形象的不同層次性。
(二)我校校園文化建設(shè)初步計劃?
校園文化建設(shè)實踐基本上要圍繞主題，突出主體，重在建設(shè)，貴在堅持，多層次開展。?
(1)圍繞主題。
校園文化的主題是在于“教書育人”，校園文化建設(shè)要圍繞這一主題，突出“教育”與“學(xué)習(xí)”兩大社會實踐活動，注重確立并解決教學(xué)關(guān)系，營造“教育”與“學(xué)習(xí)”氛圍，創(chuàng)設(shè)“教育”與“學(xué)習(xí)”環(huán)境。
(2)突出主體。
(3)重在建設(shè)，貴在堅持，多層次開展。
校園文化建設(shè)以人為本，以人為核心，是活的、發(fā)展的人文化，應(yīng)重在建設(shè)、重在過程，同時，校園文化是一種積累、沉淀和傳承，貴在堅持不懈，貴在持之以恒，貴在一以貫之。校園文化建設(shè)要在理念、行為、形象各個層面多層次立體式展開，形成氛圍，形成合力。
(4)繼承與創(chuàng)新
讓我們在加強校園文化建設(shè)過程中共同認(rèn)知文化，感知文化，建設(shè)文化，享有文化，受益于文化，發(fā)展于文化，建設(shè)“人”文化，培養(yǎng)文化“人”，以人為本，以發(fā)展為核心，構(gòu)建和諧文化校園。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇九
一所現(xiàn)代化的學(xué)校缺少不了現(xiàn)代化的校園文化。盡管對校園文化的理解見仁見智，但對起重要作用的認(rèn)同還是一致的。根據(jù)湖北省教育廳《關(guān)于進一步加強中小學(xué)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》（鄂教基[20xx]25號）的要求。我區(qū)校園文化建設(shè)全面展開，但根據(jù)目前實施情況看，還存在一些誤區(qū)，有待研討矯正。
認(rèn)識誤區(qū)。對校園文化建設(shè)理解片面，重硬件環(huán)境裝飾，輕多元文化融合。
校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂和動力，它是以師生員工為主體，以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，以精神、制度、環(huán)境、行為和課程文化建設(shè)為主要內(nèi)容，從而全員踐行，彰顯精神，反映學(xué)校綜合實力的群體文化。環(huán)境文化只是校園文化的組成部分之一，是外顯形式。在學(xué)校文化建設(shè)上，往往把環(huán)境文化當(dāng)著唯一，只注重“面子”建設(shè)，不注重內(nèi)涵發(fā)展，硬件不到位視乎文化就不能規(guī)劃。對于如何統(tǒng)籌和融合環(huán)境、制度、精神、行為、課程等思考不到位，借用和抄襲現(xiàn)象沒有完全避免。校園處處皆文化的思想沒有形成，把井然的秩序、整潔的環(huán)境、友好的交往、朗朗的書聲置于校園文化之外。
規(guī)劃誤區(qū)。過分信任和依賴廣告策劃公司，校情把握不準(zhǔn)，歷史積淀挖掘不夠，牽強附會，急功近利。
校園文化建設(shè)不是一蹴而就的事情，更不是苦思冥想出來的。文化建設(shè)必須依據(jù)辦學(xué)理念，圍繞辦學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)學(xué)校精神。制度、精神、環(huán)境、行為、課程等應(yīng)融合一致。因此，設(shè)計規(guī)劃要全員參與，科學(xué)設(shè)計，合理布局，依據(jù)學(xué)校歷史背景和發(fā)展愿景進行總體構(gòu)思。何處栽樹、何處種花、何處靜態(tài)、何處動態(tài)、寫什么、畫什么，都要出自學(xué)校人之手，符合自身要求。當(dāng)下不少學(xué)校文化受到廣告策劃公司的“綁架”，規(guī)劃內(nèi)容缺少個性特點，雕塑多，噴繪多，牌子多，口號多。學(xué)校文化方案思考高度不夠，撰寫內(nèi)容不全。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇十
校園文化建設(shè)心得體會
校園文化培養(yǎng)人的素質(zhì)，修養(yǎng)人的品德，開發(fā)人的知慧;是教育事業(yè)未來發(fā)展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開發(fā)。因為校園文化不僅是小學(xué)生的第二生命，更是小學(xué)生通向幸福的橋梁。學(xué)生們一早就來到校園，當(dāng)他們回家的時候已是傍晚，清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶，校園的每一個細(xì)小變化都在學(xué)生們的眼里，也裝進了他們的心懷，都為他們編織美好的夢想提供著素材。校園文化也是造就著小學(xué)生幸福的搖籃?？傊@文化關(guān)系到小學(xué)生的個性發(fā)展，更關(guān)系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設(shè)就是人民造福，是教育后代的百年大計。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇十一
實施誤區(qū)。好高騖遠(yuǎn)，華而不實，學(xué)校文化建設(shè)作用難以充分發(fā)揮。
校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮其教育功能。校園文化是學(xué)校的一種“教育場”，它不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能夠激發(fā)全校師生對學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、歸屬感，形成強烈的向心力、凝聚力和群體意識，同時對學(xué)生起到潛移默化的教育作用。因此，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)立足校情，通盤考量，系統(tǒng)設(shè)計，分布實施。學(xué)校文化建設(shè)既不能好高騖遠(yuǎn)，華而不實；也不能省力圖便，急于求成。
校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮其熏陶功能。優(yōu)美的學(xué)習(xí)生活環(huán)境有助于陶冶學(xué)生心靈，熏陶學(xué)生行為，啟迪學(xué)生智慧的作用。學(xué)校應(yīng)通過綠化、美化、凈化等讓校園的一景一物都能“說話”。如在樓道長廊里展示師生作品，在校園櫥窗里呈現(xiàn)師生豐富多彩的活動圖片，在校園內(nèi)開辟多種園地，讓他們?nèi)ハ胂?、踐行，從而感受到快樂，體驗到成功。形式多樣，豐富多彩的校園文化活動是校園文化建設(shè)的血脈，是校園文化得以延伸與發(fā)展的源泉，它為師生提供展示才華，發(fā)展個性的舞臺，有利于學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，更能使學(xué)校充滿生機與活力。學(xué)校文化建設(shè)要把定期舉辦文化藝術(shù)節(jié)、運動會、書畫展、科技節(jié)、評選表彰等豐富多彩的文化活動設(shè)計進去。通過這些活動，豐富師生員工的業(yè)余文化生活，增添文化氣息，營造團結(jié)、和諧、文明的校園氛圍，促進辦學(xué)水平的不斷提升。
校園文化要充分發(fā)揮其自己完善功能。建立科學(xué)合理、動態(tài)多元的評價系統(tǒng)，引導(dǎo)師生員工自己管理、自己服務(wù)、自己完善是學(xué)校文化建設(shè)不可忽視的一環(huán)。學(xué)校應(yīng)該結(jié)合學(xué)校文化建設(shè)，制定師生結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合、天周學(xué)期學(xué)年結(jié)合的評價體系，讓自律成為常態(tài)。同時充分發(fā)揮合作小組，活動團隊和關(guān)工委、家長委員會等組織的作用，用他律促進自律，達(dá)到不斷完善自己的目的。
當(dāng)然，文化建設(shè)是系統(tǒng)工程，也是見仁見智的工作，只要我們認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，立足實際，潛心建設(shè)，就一定能彰顯特色，促進學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇十二
幼兒園課程游戲化》培訓(xùn)心得這兩天，我們參加了“幼兒園課程游戲化”培訓(xùn)。聆聽了省教育專家張暉老師的講座《幼兒園課程游戲化內(nèi)涵與實施途徑》和陳海青園長的講座《對課程游戲化的理解》以及張紅儉園長的講座《幼兒游戲的觀察記錄與分析》，豐富詳實的講座內(nèi)容，鮮活的案例分析，讓我對課程游戲化有了一個更深入的認(rèn)識和全新的解讀。
作為一線老師，我們常常疑惑于如何平衡“教和玩”的難題。我們通常只是植單一的插入一些游戲。為什么在教學(xué)活動中孩子的興趣缺缺，為什么孩子不愿意學(xué)。通過培訓(xùn)我了解到，課程游戲化是要站在質(zhì)量的高度去考慮，幼兒動用多種感官探究、交往和表現(xiàn)的機會更多一些，幼兒的自主性和創(chuàng)造性更充分一些。
結(jié)合講座來反思自身發(fā)現(xiàn)，在以往的教學(xué)實踐過程中，雖然在教學(xué)過程中年也能注重體現(xiàn)游戲化，但是在活動中并不能體現(xiàn)幼兒為主體的自主性游戲，由于害怕孩子“不會玩”“玩的不好”“玩的有危險”通常在玩的`過程中沒能體現(xiàn)孩子的自主，所以往往在玩的過程中孩子沒有自我的意識，孩子游戲中的自由自主和創(chuàng)造就會失去，因此要合理指導(dǎo)游戲，應(yīng)該融入課程文化，形成習(xí)慣。課程游戲化的關(guān)鍵在教師，焦點在幼兒，幼兒行為總能折射教師的思想和作為。課程游戲化的核心追求是幼兒積極投入活動過程并充分探索、交往與表現(xiàn)，是幼兒不斷豐富和發(fā)展新經(jīng)驗，在這個過程中，主要的不是教師說什么和做什么，而是幼兒說什么和做什么。
這次的培訓(xùn)活動，給了我啟發(fā)和思考，在今后的教學(xué)工作中，我將修正自己的教育教學(xué)行為，學(xué)習(xí)先進的理念，與幼兒共成長。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇十三
校園文化是現(xiàn)代教育的關(guān)鍵詞，這證明了校園文化在教育中的`重要性，校園文化的實施，對學(xué)生品德與素質(zhì)的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學(xué)生的成長有著教育和引導(dǎo)作用。它能不時的提醒和啟發(fā)學(xué)生的潛能意識。良好的校風(fēng)及校園師生互動，能使學(xué)生在言傳中互補，形成良好的品質(zhì)。
高標(biāo)準(zhǔn)的校園文化，具有強烈的感染和滲透性，對學(xué)生群體及社會道德的提升起著不可估量的推動作用，從而促進學(xué)生素質(zhì)全面提高。校園文化建設(shè)它具備著，變化的多面性及廣泛性和靈活性，它的影響力輻射強度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象力。故此本人通過灤南縣明德小學(xué)校園文化建設(shè)的實踐，對校園文化建設(shè)的必要性和意義，進行以下簡單的闡述。通過對明德小學(xué)校園文化建設(shè)的主要特點、現(xiàn)象、進行考察分析后，得出以下見解。
校園文化是一種整體文化的一個分支，是在學(xué)校發(fā)展過程自然形成的文化形態(tài)。校園文化以它獨特的個性形成物質(zhì)、制度、精神、課程、活動等文化。這些文化來源于學(xué)校在行使國家賦予的權(quán)利時，在規(guī)律的教學(xué)中挖掘、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鞏固的精神文化，它是以學(xué)生為主體，以校園為沃土，以校園精神為特點的群體互動文化。精神文化是校園文化的核心，它無形的讓人難以形容。但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它的時候，就會感覺它的能量是巨大的。為此，我們要積極的挖掘它的潛能，不斷的進取，通過各式各樣的文藝形式、體育活動等形成一種勃勃生機、努力進取的文化氣氛。學(xué)生自身融入這種環(huán)境之中，受這種精神的啟迪和熏陶，在不知不覺中被感染成為一個有文化、有教養(yǎng)、有積極向上精神的氣質(zhì)學(xué)生。
小學(xué)生的校園文化建設(shè)比起初高中校園文化有著很大不同，在某種意義上是有著差異的。校園文化在教育體系中占有很重的地位。在小學(xué)更是一個不可估量的潛能，然而小學(xué)校園文化建設(shè)也會更難。它通過文化環(huán)境和各種各樣文化活動，以及群體行為的互動，直接或間接使小學(xué)生受到影響。因此我們要在校園文化建設(shè)中謹(jǐn)慎分析每一個細(xì)小的情節(jié)，科學(xué)細(xì)致的做到言傳身教，因為小學(xué)生的觀念、思想、都會因此而根深蒂固。小學(xué)生的接受能力很強，也很容易被一些混淆的觀念所迷惑，這就是她與中高學(xué)生的差異和區(qū)別。小學(xué)生思想不成熟在她們很幼稚的心靈世界里我們的灌輸，周圍的環(huán)境都在不同程度的影響和啟迪著孩子童稚的思維。
小學(xué)的校園文化本身，是一個教學(xué)系統(tǒng)在規(guī)律運轉(zhuǎn)時最具有挑戰(zhàn)性的，無形的，智慧、知識、精神的一個縮寫。它具備著各種文化的素質(zhì)與特點，可以給人不可置疑的精神力量，它等待我們?nèi)ネ诰颍谖覀兊臒o限想象過程中不斷的完善。它所具備的教學(xué)、管理、服務(wù)、組織、課程等等細(xì)微的規(guī)則和方案，能使我們在不斷的求索中得到補償，使學(xué)生的情操得到陶冶，使我們的道德品質(zhì)得到提高，使我們的精神得到激發(fā)，使我們的素質(zhì)得到熏陶。希望我們每個教師、員工、學(xué)生，在校園文化建設(shè)中得到應(yīng)有的啟迪和收獲。
大家都知道一個學(xué)校，教學(xué)是我們每一教師都應(yīng)該具備的資格，一談到校園文化建設(shè)可能大家都會一口同聲的回答：“那太復(fù)雜了?！钡拇_校園文化建設(shè)這個系統(tǒng)工程是既抽象又復(fù)雜，但它的潛能和對教學(xué)事業(yè)的推動力是巨大的，也是不可估量的，就我校的實際情況，幾年前對校園文化建設(shè)認(rèn)識不高，目標(biāo)就一個：抓好學(xué)生的成績就好。把教學(xué)和建設(shè)校園文化攪在一起，單一的只求成績忽視了校園文化建設(shè)的重要性，嚴(yán)重的違背了一個自然的教學(xué)規(guī)律。只是單求教學(xué)成績卻忽略了學(xué)生的全面發(fā)展，少數(shù)學(xué)生的成績上去了，但他們的身體素質(zhì)、道德修養(yǎng)并沒有得到提升。教師只教書，卻沒有做到育人的職責(zé)。
對此，教育部于xx年4月25日下發(fā)了《關(guān)于大力加強中學(xué)校園文化建設(shè)的通知》通知指出：“校園文化建設(shè)是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié)，良好的校園文化，對于培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)接班人具有重要的意義，各地必須高度重視加強校園文化建設(shè)。加強校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，也是一個不斷推進、長期積累的過程”。
因此，小學(xué)校園文化建設(shè)有很多問題值得思考，這項工作不僅關(guān)系到小學(xué)生身心健康和個性發(fā)展，更會關(guān)系到我們國家教育事業(yè)的未來發(fā)展。xx年明德小學(xué)開始了對校園文化建設(shè)的重視，在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，對各個小學(xué)校的校園文化建設(shè)進行了調(diào)研，通過分析才感覺到校園文化的建設(shè)的重要性，校園文化建設(shè)不光需要積極的態(tài)度，熱情的耐力，更要加強對校園文化建設(shè)重要意義的理解和認(rèn)識，因此我們呼吁大家：要從我做起，從現(xiàn)在做起，全身心投入，把校園文化建設(shè)推上一個新臺階。
在此基礎(chǔ)上，我們希望大家就擺在我們面前的校園文化建設(shè)獻計獻策，為校園文化建設(shè)貢獻自己的力量，為更深一步發(fā)展校園文化建設(shè)提出一些具體的建議和要求，擺在我們面前的校園文化在小學(xué)校園的生活中，具有的特殊性是其它教育不能替代的作用，比如：小學(xué)生的潛能意識必須在自然的環(huán)境中、心情愉快時、特定條件下、好奇心情迫切時、驕傲虛榮的情緒下，在別人熱情鼓舞下，就會使人潛能意識突然出現(xiàn)。雖然這是一個很小的例子，但它進一步的證明了校園文化的建設(shè)的重要性。校園文化培養(yǎng)人的素質(zhì)，修養(yǎng)人的品德，開發(fā)人的知慧；是教育事業(yè)未來發(fā)展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開發(fā)。因為校園文化不僅是小學(xué)生的第二生命，更是小學(xué)生通向幸福的橋梁。學(xué)生們一早就來到校園，當(dāng)他們回家的時候已是傍晚，清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶，校園的每一個細(xì)小變化都在學(xué)生們的眼里，也裝進了他們的心懷，都為他們編織美好的夢想提供著素材。校園文化也是造就著小學(xué)生幸福的搖籃?？傊@文化關(guān)系到小學(xué)生的個性發(fā)展，更關(guān)系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設(shè)就是人民造福，是教育后代的百年大計。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇十四
校園
文化培養(yǎng)人的素質(zhì)，修養(yǎng)人的品德，開發(fā)人的知慧;是教育事業(yè)未來發(fā)展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開發(fā)。因為校園文化不僅是小學(xué)
生的第二生命，更是小學(xué)生通向幸福
的橋梁。 學(xué)生們一早就來到校園，當(dāng)他們回家的時候已是傍晚，清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶，校園的每一個細(xì)小變化都在學(xué)生們的眼里，也裝進了他們的心懷，都為他們編織美好的夢想提供著素材。校園文化也是造就著小學(xué)生幸福的搖籃?？傊@文化關(guān)系到小學(xué)生的個性發(fā)展，更關(guān)系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設(shè)就是人民造福，是教育后代的百年大計。?三、校園文化建設(shè)的意義
?小學(xué)校園文化是人類文明的基礎(chǔ)，是人類文化的奠基，科學(xué)的萌芽，知識的幼苗，是國家棟梁的出生地。校園文化被眾人所關(guān)注，磁性之大，是因為它在人類文化教育發(fā)展中起著不可替代作用。它以其自身的潛能，滲透到每個學(xué)生的思想、道德、心理、行為，從而使學(xué)生的德、智、體得以全面發(fā)展。從灤南明德小學(xué)的校園文化建設(shè)實踐中，不難看出小學(xué)校園文化具有深遠(yuǎn)的發(fā)展意義。校園文化可以通過組織各種各樣文化活動，形成一種別開生面的文化氣氛，使學(xué)生們不由自主的形成一種規(guī)律性的互動，從而學(xué)生們的思想觀念、道德體系得以不同程度的提高。實踐證明良好的校園文化不僅能陶冶小學(xué)生的情操，更能提高小學(xué)生思想素質(zhì)和品德修養(yǎng)。要想長期使小學(xué)生保持積極向上進取的精神，只有良好的校園文化才是激發(fā)小學(xué)生精神的唯一環(huán)境。校園文化不僅能給學(xué)生精神帶來鼓舞，還可以在此條件下，激發(fā)小學(xué)生的潛能意識。人的潛能意識是一個智慧的寶藏，人很難發(fā)現(xiàn)自己的'潛能意識，他需要挖掘啟發(fā)，還需要特定的條件和環(huán)境，比如各種娛樂活動、知識、體育、文藝等各方面的比賽都是發(fā)揮小學(xué)生潛能意識的良好環(huán)境。具備這種唯一條件的就是大家最關(guān)注的校園文化。種種事實證明：不論是學(xué)生文化知識的提升，還是道德品質(zhì)的不斷提升高，都離不開校園文化給予我們的第二次生命。校園文化建設(shè)不光是民意，更是國家關(guān)注的大事。在我國建設(shè)有中國特色社會主義教育體系的綱領(lǐng)性文件《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“要建設(shè)健康的、主動的校園文化，樹立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，使學(xué)校成為建設(shè)社會主義精神文明的重要陣地”。為此把校園文化建設(shè)搞好是重中之重，勢在必行。這是人類教育史上的新篇章，也是校園文化悠遠(yuǎn)綿長的引力和深遠(yuǎn)的意義。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇十五
“把學(xué)校的一切都當(dāng)作課程去做，不斷開發(fā)、推進、設(shè)計”，這是我所到學(xué)校感受最深，經(jīng)常聽到的一句話，也是今年去洛陽洛龍區(qū)參觀校園文化建設(shè)最大的一個收獲。參觀洛龍區(qū)的這幾所學(xué)校辦學(xué)條件、環(huán)境以及地理位置都各有差異，但他們都能為自己“量身制作”一件最適合他們，最具有自身魅力的學(xué)校文化建設(shè)特色。以下是我感受深刻的幾個方面：
一、用精彩紛呈的誦讀課浸潤人生
剛踏進洛龍九小，學(xué)生朗朗的誦讀聲已傳至耳邊。迫不及待地走到各個教室的門口窗前，映入眼簾的是學(xué)生們或拍手誦讀或兩兩相對誦讀，或坐或站，還有的班級學(xué)生打著活潑的快板誦讀，伴著古詩歌曲誦讀。學(xué)生誦讀的內(nèi)容也各不相同，有《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《小學(xué)生必背古詩80首》。站在狹窄的走廊過道上，一邊是整潔安靜的校園，一邊是熱烈的動情的誦讀。來到校園，每個地方都會看到文字或圖畫，讀一讀，感覺很溫馨，很少感到刻意的強加和灌輸。記的該校的校長說：“我們的‘誦讀經(jīng)典感悟人生’活動，就是要讓誦讀與肢體語言、表演融為一體，讓校園的每寸墻壁會說話，讓校園的一草一木都含情。”通過參觀，我真切的感受到他們真是把傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀不斷開發(fā)，給學(xué)生提供多種鍛煉、展示、自育的機會，讓傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀成為一種隨時可行的事情。
二、讓課間操充滿陽光、活潑、健康、向上的朝氣
洛龍區(qū)第一實驗小學(xué)是一所寄宿制學(xué)校，學(xué)校的門樓、餐廳、教學(xué)樓、操場、宿舍，以及教師、學(xué)生風(fēng)貌等都顯得大氣。細(xì)細(xì)品味校園的文化建設(shè)，每個地方簡單而實用，沒有擺設(shè)之感，處處都對孩子以“潤物無聲的”教育。就連一個大蓄水罐也被油彩涂得“面目全非”，激發(fā)孩子對太空對海底的幻想。在這里，我第一次聽說有40分鐘的大課間。學(xué)生人數(shù)很多，但站在操場上卻縱橫有序，不得不令人嘆服。該校領(lǐng)導(dǎo)說：“我們搞的是持之以恒的養(yǎng)成教育?！笨磥聿皇强赵?。在操場墻壁上有學(xué)校制定的大課間行為藝術(shù)條例，每一條都具體可行。做完了眼保健操、廣播體操，一套節(jié)奏感強，音律動聽、動作優(yōu)美的學(xué)校自編舞蹈開始了，學(xué)生教師一下子被激活了，這套舞蹈操培養(yǎng)了師生的優(yōu)美氣質(zhì)。站在一旁的我們也仿佛被他們陽光、活潑、健康、向上的課間操所感染，內(nèi)心涌動一種想舞的激情。
三、是校園還是公園的明德小學(xué)
明德小學(xué)是一所地地道道被麥田包圍的農(nóng)村小學(xué)。但是進入校園后就像是走進一所景色優(yōu)美的公園。噴泉、金魚池、小石凳、草坪，名貴花木，校園門口一本介紹校園花卉樹木的活動鐵書……學(xué)校的文化建設(shè)分兩部分，求實園和立志園。這使我感受到，雖是農(nóng)村小學(xué)，但孩子在這優(yōu)美的育人環(huán)境中該是多么幸福。我深深銘記該校肖校長所說：“教育者的精心設(shè)計是在受教育者的不知不覺中進行的?！笔堑?，大愛無痕，我們對教育工作的愛，對學(xué)生的愛不是說在嘴上，也不是寫在紙上，而是要靠真誠的潛心靜思，靠踏踏實實的為學(xué)生著想，為學(xué)生去做的。
四、作一個“有文化”的校長
龍城雙語小學(xué)，不論各個方面都建設(shè)的是一流的，然而這所學(xué)校的校長更是一流的。他像一位儒雅的學(xué)者。從學(xué)校的地理位置到周邊環(huán)境，從辦學(xué)思想到校園文化建設(shè)規(guī)劃，一切盡在胸中，娓娓道來。從他的“導(dǎo)游詞”中我感受到他是一個有理想、有思想、有追求、有能力、有遠(yuǎn)見卓識、有境界的校長。尤其是他給我們講該校的辦學(xué)宗旨，即讓每個孩子成為有知識、有文化、有計劃、有辦法的人。他特別強調(diào)了“有知識”與“有文化”的差別?！坝兄R”的人不一定會把他的知識活化、實踐運用;而會把自己知道的、掌握的知識靈活地創(chuàng)造性的運用則是“有文化的表現(xiàn)。聽起來讓人深受啟發(fā)和教育。著名教育 家陶行知先生強調(diào)：“一個好校長也就意味著一所好學(xué)校?！蔽疑钌罡械剑阂氚褜W(xué)校管理好，校長首先要努力成為優(yōu)秀的校長。優(yōu)秀的校長必須是出色的管理者、優(yōu)秀的規(guī)劃師和堅守信念的革新家;優(yōu)秀的校長必須具有極強的事業(yè)心，鞠躬盡瘁、殫精竭慮，把校長的工作作為自己的首要職責(zé);優(yōu)秀的校長必須是潛心的研究者，具有清晰的辦學(xué)理念和明確的辦學(xué)目標(biāo)。我想龍城雙語小學(xué)校園文化建設(shè)的突出成績是與這位“有文化”的校長是分不開的。
此行偶得一句禪語：問心何來，因境而起。我的理解是：一個人心里面會想什么，是由所處的環(huán)境而引起的。一位哲人曾說：“對學(xué)生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境，”我們作為教育者要站在孩子的角度給孩子們創(chuàng)設(shè)、提供適合他們成長、發(fā)展的“境”，讓孩子在這個特定的精神環(huán)境、文化氛圍的“境”中陶冶情操、啟迪心智，促進學(xué)生的全面發(fā)展，從而促進學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。它能給予學(xué)生情感的精神食糧，使學(xué)生做到道德提升，人格發(fā)展、快樂生活、有個人價值感和自尊心。學(xué)校的校容校貌校園環(huán)境表現(xiàn)出一個學(xué)校精神的價值取向，是具有強大引導(dǎo)功能的教育資源，應(yīng)知道如何有效利用，提升學(xué)校的文化品位。
校園文化建設(shè)應(yīng)根據(jù)學(xué)校歷史、特色、需求，結(jié)合現(xiàn)實情況去打造一個教育品牌，校園文化是一所學(xué)校綜合實力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，當(dāng)學(xué)校經(jīng)過長期的建構(gòu)積淀成為學(xué)校精神，學(xué)校文化便進入了成熟期，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生持續(xù)地不斷反思、不斷超越。
愿我們每位教育者能深刻認(rèn)識到校園文化建設(shè)是一種等待我們?nèi)ラ_發(fā)、去設(shè)計、去豐富、去研究的課程。
聽校園文化建設(shè)講座心得體會篇十六
近日，我參加了一場關(guān)于廉潔文化建設(shè)的講座，深受啟發(fā)和感動。講座內(nèi)容涵蓋了廉潔文化的重要性、如何建設(shè)廉潔文化以及廉潔文化在個人和社會中的作用等方面。通過學(xué)習(xí)和思考，我對廉潔文化的理解更深了，體會也更為深刻，下面我將就此展開論述。
首先，廉潔文化的重要性在講座中得以明確。在當(dāng)今社會，廉潔問題日益嚴(yán)重，腐敗橫行之風(fēng)勢也時有所見，這對于社會的和諧穩(wěn)定造成了重大威脅。而良好的廉潔文化則可以成為防止腐敗的利器。廉潔文化不僅可以樹立起法律的震懾力，更是在道德層面對腐敗行為設(shè)置了道義的禁區(qū)。只有通過廉潔文化的建設(shè)，才能對社會各個方面形成有效的管控機制，從而實現(xiàn)公共利益最大化。
其次，廉潔文化的建設(shè)需要個人的努力。作為社會的一員，每個人都應(yīng)當(dāng)自覺地履行自己的社會責(zé)任。個人的道德修養(yǎng)和廉潔意識是廉潔文化建設(shè)的基石。要想建設(shè)廉潔文化，就必須首先從自身做起。每個人都應(yīng)當(dāng)敢于擔(dān)當(dāng)，積極參與到廉政建設(shè)中來，自覺遵守廉政紀(jì)律，摒棄私利，服務(wù)大眾。只有個人自覺守法、講廉潔，才能形成強大的廉潔文化力量，推動整個社會的廉政建設(shè)。
再次，廉潔文化對于個人的價值意義被深刻闡述。廉潔文化的建設(shè)不僅僅是為了社會的和諧穩(wěn)定，也是為了個人的全面發(fā)展。一個廉潔的文化環(huán)境能夠激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力，為個人提供健康成長的空間。在廉潔文化的熏陶下，人們能夠樹立起正確的價值觀，不被功利主義的觀念所迷惑。只有到達(dá)了內(nèi)心的自由，個人的心靈才能追求真善美，與社會共享幸福?？梢哉f，廉潔文化就是人的良心所在，只有擁有良好的廉潔文化，個人的努力和尊嚴(yán)才能得到實現(xiàn)。
最后，在講座中也強調(diào)了廉潔文化對于社會發(fā)展的作用。廉潔文化是國家發(fā)展的重要基石，是經(jīng)濟繁榮的保障。一個充滿了廉潔文化的社會，會形成公平競爭的市場環(huán)境，推動科技創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展。廉潔文化對于維護社會穩(wěn)定，推動各項改革也有著重要的作用。只有在廉潔文化的引領(lǐng)下，社會才能實現(xiàn)公正、穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
總之，廉潔文化建設(shè)講座對于我們認(rèn)識廉潔文化的重要性起到了很好的引導(dǎo)作用，讓我們正確認(rèn)識到廉潔文化對于個人和社會的意義。外部的監(jiān)督和法律規(guī)范只是廉潔文化建設(shè)的一個方面，同時個人的自我約束也是不可或缺的，只有個人和社會共同努力，才能推動廉潔文化的真正建設(shè)。我相信，只要每個人都能在自己的崗位上遵守紀(jì)律，擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任，良好的廉潔文化就一定能夠逐漸形成，為社會的繁榮和人的幸福作出貢獻。
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