心得體會是個人在學(xué)習(xí)、工作或生活中所獲得的經(jīng)驗和感悟的總結(jié)。寫心得體會時，可以加入一些感悟和建議，為他人提供借鑒和啟示。通過閱讀這些范文，希望能夠幫助你更好地理解和掌握心得體會的寫作技巧。
讀求是心得體會及感悟篇一
《求是》是中國共產(chǎn)黨中央委員會主辦的一份理論刊物，自1958年創(chuàng)刊以來，已有60多年的歷程，深受廣大讀者的喜愛和重視。作為一名中國共產(chǎn)黨員，在學(xué)習(xí)中央主辦的官方刊物——《求是》方面，我深感其重要性。我認為，這是我們黨員關(guān)注時事，加深理論學(xué)習(xí)和應(yīng)對復(fù)雜局勢的一個很好的途徑。今天，我想分享一下我在讀《求是》時的體會和心得。
第二段：刊物的價值
首先，我們需要認識到，《求是》作為由中央主辦的刊物，在黨員和干部中有著重要的地位。它傳達了黨的政策、主張和方向，同時也反映了社會現(xiàn)實和主流輿論。閱讀這份刊物，有助于我們深入了解黨和國家的發(fā)展情況，認識到黨的政策和工作方針，促進我們在思想上與黨中央保持一致。另外，這個刊物重視理論創(chuàng)新，每一期都會刊登重要思想家、理論專家的文章，對我們廣大黨員的思想、認識和學(xué)識提升都有很大幫助。因此，我們應(yīng)該積極閱讀《求是》，不斷提升自己的理論素養(yǎng)。
第三段：讀書體驗
在閱讀過程中，我深深感受到，《求是》這個刊物的重要性。每一期都有自己的主題和焦點，讓我們更加清晰地了解黨的工作進行情況。同時，它也反映了社會熱點和輿論情況，讓我們更加深入地了解國情民意。在閱讀過程中，我收獲了很多，對很多問題也有了更深入的認識。比如，在最新一期的《求是》中，刊登了關(guān)于中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要文章，這篇文章引導(dǎo)我們更加深入地認識到中國特色社會主義的偉大理論和實踐，同時也指出了我們在當前形勢下的任務(wù)和方向。這篇文章讓我更加認識到了自己需要不斷學(xué)習(xí)并踐行黨的指導(dǎo)思想的必要性。
第四段：應(yīng)用與貢獻
閱讀《求是》不僅僅是為了自身的學(xué)習(xí)和提升，更重要的是為了我們能夠更好地貢獻自己的力量。對于一名共產(chǎn)黨員來說，我們需要在思想上與黨和人民保持一致，同時在實踐中積極踐行黨的指導(dǎo)思想和方針。閱讀這個刊物，就是一種與黨保持緊密聯(lián)系和學(xué)習(xí)黨的政策的途徑。通過閱讀，《求是》可以幫助我們指導(dǎo)實踐，促進黨員和干部在思想上保持一致，并將黨的指導(dǎo)思想貫徹到實踐中。在這個過程中，我們實現(xiàn)自我價值的同時，也可以為黨和人民做出貢獻。
第五段：結(jié)尾
通過閱讀《求是》這個刊物，我更加深入地認識到了中國共產(chǎn)黨的重要性和黨的指導(dǎo)思想的必要性。同時，這個刊物也讓我感到自己的責(zé)任和使命。作為一名共產(chǎn)黨員，我們需要認真學(xué)習(xí)，努力踐行黨的指導(dǎo)思想和方針，為貫徹黨在新時代的各項工作、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，做出自己的貢獻。我相信，具備這樣的信仰和決心，我們一定可以實現(xiàn)自身的價值，同時也為人民做出自己的一份貢獻?！扒笫钦?，不得偏廢。”讓我們一起努力，不斷學(xué)習(xí)，保持黨和人民保持緊密聯(lián)系，奮發(fā)圖強，建設(shè)一個更加繁榮富強的新時代中國！
讀求是心得體會及感悟篇二
《漢書·河間獻王劉德傳》：“河間獻王德以孝景前二年立。修學(xué)好古，實事求是?！鳖亷煿抛ⅲ骸皠?wù)得事實，每求真是也?！?/p>
明張居正《辛未會試程策二》：“其所以振刷綜理者，皆未嘗少越于舊法之外，惟其實事求是，而不采虛聲。”
鄧小平同志手書：實事求是出處：《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學(xué)好古，實事求是?！?/p>
實事求是一詞，最初出現(xiàn)于東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書·河間獻王傳》，講的是西漢景帝第二子河間獻王劉德“修學(xué)好古，實事求是”。明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎(chǔ)上，提出了“知行合一”的觀點，倡導(dǎo)“實事求是”的學(xué)風(fēng)。這原本指一種嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和方法，是一個經(jīng)學(xué)和考據(jù)學(xué)的命題，也是中國古代學(xué)者治學(xué)治史的座右銘。
讀求是心得體會及感悟篇三
心得體會是從自己的經(jīng)驗、感受與思考中總結(jié)出來的一種精神成果，它承載著我們的成長和進步。也許它的面貌各不相同，但無論對于個人還是社會，它的價值都是不可估量的。在日常生活中，我也有一些關(guān)于心得體會的感悟，讓我來與大家分享一下。
第二段：勇氣和決心是成功的關(guān)鍵
在我的成長過程中，我深深地意識到：“想要獲得成功，必須要有勇氣和決心?！痹S多事情都需要我們有足夠的勇氣去嘗試，去突破困難和挑戰(zhàn)自我的能力。例如，我曾經(jīng)想過要參加一場辯論比賽，但我太膽小了，總是猶豫不決?？墒?，當我看到班里的同學(xué)們都已經(jīng)報名參加時，我決定申請一個名額，因為我相信自己的實力。最終，我戰(zhàn)勝了自己，拿到了比賽冠軍。這次經(jīng)歷讓我深刻地認識到：只有勇敢面對困難，堅持自己的目標和夢想，才能實現(xiàn)成功。
第三段：團結(jié)合作是成就事業(yè)的關(guān)鍵
在我參加社團活動的過程當中，我深刻感受到了團結(jié)合作所承載的力量。合作可以實現(xiàn)資源的共享，實現(xiàn)更大的價值，增加成功的可能性。我曾經(jīng)和同學(xué)們一起參加志愿活動，雖然我們的實力有所欠缺，但是大家都很用心地工作，最終達到了預(yù)期的效果。當我們團結(jié)協(xié)作，每個人都能發(fā)揮出自己的所長，最終成就我們的事業(yè)。
第四段：人際關(guān)系的重要性
在社會化的進程中，人際關(guān)系成為了我們生活中不可或缺的一部分。良好的人際關(guān)系可以幫助我們建立廣泛的社會聯(lián)系，拓展我們的視野和思維，提升自己的交際能力和組織管理能力。我曾經(jīng)參加一次面試，面對的是一個很嚴厲的面試官，一開始我非常緊張。但是，我通過了面試，拿到了這份工作。后來我才知道，這位面試官也是我曾經(jīng)的老師，他對我的印象非常好，所以決定錄用我。這讓我感悟到，不僅僅是我們的社會聯(lián)系，還有我們的人際關(guān)系也需要我們時刻去維護和加強。
第五段：總結(jié)
心得體會是我們在生活、學(xué)習(xí)和工作中的寶貴經(jīng)驗和教訓(xùn)，它們是我們不斷前進的動力和信仰。對于我們每個人而言，我們需要勇敢嘗試，勇于面對挑戰(zhàn)和困難；我們需要團結(jié)合作，共同為實現(xiàn)目標而努力奮斗；我們還需要努力維護每一個人際關(guān)系，依靠更廣泛的社會聯(lián)系拓寬自己的視野和世界觀。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高自己，我們才能獲得成功的基礎(chǔ)和信念。
讀求是心得體會及感悟篇四
求是年，是本人在讀大學(xué)期間收獲最多、學(xué)到最多、成長最多的一年?；仡欉^去，除了努力學(xué)習(xí)知識外，還有很多值得深思和體會的事情。在這篇文章中，本人將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，就“求是年心得體會”這一主題進行探討。
（2）勇于探索，開拓新視野
求是年，自己克服了很多自己的惰性，積極參與一些課外活動。比如，加入機器人社團，經(jīng)歷了無數(shù)次失敗和挫折，但最終通過與隊友群策群力，完成了一項項挑戰(zhàn)。同時，還加入了文學(xué)社，增加了自己閱讀和寫作的廣度與深度。這些經(jīng)歷已經(jīng)讓我學(xué)會了如何勇于探索，開拓自己的新視野。
（3）勇于表達，與人溝通
在求是年的過程中，自己也學(xué)會了勇于表達和與人溝通的能力。曾經(jīng)因為個人理解問題而與導(dǎo)師產(chǎn)生過矛盾，但是在自己努力溝通和互動后，問題得到了圓滿解決。此外，在與社團成員討論和協(xié)商的過程中，也逐漸掌握了如何傾聽，如何發(fā)表自己的意見和看法。
（4）敢于嘗試，樂于嘗試
在求是年，自己的能力提升的速度也是非?？斓?。不僅是學(xué)業(yè)成績進步，還在一些與專業(yè)之外的領(lǐng)域得到了拓展。這得益于自己在一些領(lǐng)域敢于嘗試，樂于嘗試的精神。曾嘗試學(xué)習(xí)了編程語言，雖然并不會熟練，但是也對未來的求職產(chǎn)生了很大的幫助。同時，在學(xué)習(xí)過程中，也更自信和有勇氣去挑戰(zhàn)自己未曾接觸過的領(lǐng)域。
（5）總結(jié)
求是年，是我人生中一個非常重要的階段?；仡欉@一年的成長歷程，自己體會到勇于探索、勇于表達、敢于嘗試這一系列積極的心理素質(zhì)給我?guī)砹朔浅６嗟氖斋@和成功。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，自己還會更加努力地去踐行這些理念，做一個更加自信、積極向上的人。
讀求是心得體會及感悟篇五
求是精神是我們黨理論和實踐的核心，體現(xiàn)的是對于真理、科學(xué)、實踐的追求和理性思維的重視。毛澤東曾經(jīng)說過：“求是, 救中國”，這成為我們國家持續(xù)進步、不斷發(fā)展的精神支撐。而閱讀《求是》雜志，更是一個錘煉自己求是思維的好方法。在這篇文章中，我想分享我閱讀《求是》的體會，它對我的思維方式和價值觀念的轉(zhuǎn)變，以及個人成長方面的啟示。
一、培養(yǎng)科學(xué)的思維方式
《求是》雜志是一個具有很高的理論含量，常常會這樣去認真分析一些復(fù)雜的問題，不僅會有國外的觀點，也會有學(xué)者專門來分析和進行交流。我通過這種學(xué)習(xí)方式發(fā)現(xiàn)社會的問題并非黑白分明，而存在于各種復(fù)雜的交叉并織成的關(guān)系中。這讓我意識到就算我們對于一件事情的認識非常淺顯易懂，我們也要去認真地思考，甚至要透過事情的表象去尋找它的本質(zhì)，才能得出一個科學(xué)的結(jié)論。從而使我們的思維方式更加科學(xué)、理性，對問題的分析更加透徹、全面。
二、提高對于科學(xué)的認知度
《求是》雜志是一個重視科學(xué)的雜志，會推出很多科學(xué)領(lǐng)域中的文章，例如生物、物理、化學(xué)等等。通過閱讀《求是》，我更加了解到科學(xué)前沿的領(lǐng)域，了解科學(xué)的發(fā)展進程和目前國內(nèi)外科學(xué)界面臨的困難和挑戰(zhàn)。這讓我逐漸對于科學(xué)的重要性產(chǎn)生了更深入的認識，讓我們深刻理解到不僅需要做好生活中的一些基本科學(xué)知識，重要的是更深刻的理解我們所掌握的科學(xué)知識的內(nèi)涵和實質(zhì)。
三、提高閱讀能力和言語表達能力
閱讀《求是》雜志要求我們面對各種各樣的文獻資料，需要有一定的閱讀技巧和能力。在我們閱讀的過程中，我們不僅可以獲取更多的知識，還可以提高自己分析和總結(jié)各種材料的能力，以及提高自己的口才。尤其是這個雜志中經(jīng)常使用高深的術(shù)語，文章結(jié)構(gòu)復(fù)雜，我們要去逐句閱讀分析，同時注重語文的修養(yǎng)，要善于借鑒優(yōu)秀的寫作風(fēng)格和表達語言。
四、養(yǎng)成審時度勢眼光和思想前瞻性
《求是》雜志中的時事分析總是緊密關(guān)注當前國際形勢和國內(nèi)熱點，從各個方面對當時的事件進行了解析和評論。通過這些文章，我們可以更深入地了解目前國內(nèi)外形勢，提高我們的世界觀和思想政治觀。同時，更能夠讓我們了解國內(nèi)外形勢下各方利益關(guān)系的紛爭和矛盾，突出國家和民族的根本利益。這對于我們養(yǎng)成審時度勢眼光和思想前瞻性具有重要的意義。
五、推動個人成長和提高綜合素質(zhì)
“求是”是一個倡導(dǎo)真理、追求科學(xué)、推崇實踐、理性思維的精神。這種精神的推廣可以有助于提高我們綜合素質(zhì)，從而推動我們的個人成長。我們可以從這個雜志中汲取飽滿的態(tài)度，以及靈活、超越思維的現(xiàn)代理念，去努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢，逐漸提升個人的價值，實現(xiàn)更高階段的成長。
總之，閱讀《求是》雜志不僅僅是一種文化娛樂，更是我們培養(yǎng)辯證思維，得到推動發(fā)展的力量，增強了我們的個人成長意識，是永不過時的學(xué)習(xí)和成長方法。希望通過我的分享，可以激發(fā)更多讀者去閱讀《求是》雜志，了解國內(nèi)外事態(tài)，逐步做好個人的提升，推動世界的進步。
讀求是心得體會及感悟篇六
《求是》是中國共產(chǎn)黨中央委員會的刊物，是政治家們探究新時代問題，總結(jié)制定新思想和新實踐的重要期刊。作為一名普通讀者，我在讀《求是》時深感其重要性和價值。下面，我將分享我對《求是》的一些心得體會。
第二段：借鑒經(jīng)驗和智慧
《求是》的文章對于我們平民百姓來說并不是那么容易理解。但是，我們可以通過閱讀、思考以及借鑒其思想和智慧，使我們的思維得到拓展，更好地理解和應(yīng)用到實際生活中去。
當我們遇到問題和挑戰(zhàn)時，閱讀《求是》中的文章可以幫助我們有針對性地解決問題?！肚笫恰返奈恼轮泻w了各種生活領(lǐng)域，閱讀文章可以提供不同的思路和方法，讓我們思考和解決問題的角度更加全面。同時，閱讀《求是》也可以幫助我們更好地了解中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和日益成熟的智慧體系，通過“四個全面”和“五位一體”構(gòu)建中國特色社會主義等理念，為我們的生活和工作指引方向。
第三段：廣泛接觸新思想
隨著社會的發(fā)展，我們每天都會接觸到大量信息和思想。而在《求是》中，我們可以廣泛接觸到新思想，豐富我們的思想庫。通過閱讀《求是》中的文章，我們能夠了解到中國特色社會主義、創(chuàng)新發(fā)展、反腐斗爭、生態(tài)文明建設(shè)等一系列重大問題。
閱讀《求是》能夠提高我們的思想意識，讓豐富的思想資源驅(qū)動我們的行為，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。尤其是對于我們的年輕人來說，學(xué)習(xí)新思想和新知識不僅能夠豐富我們的知識儲備，更能夠提高我們的判斷力和思維能力，讓我們更加自信地面對未來的挑戰(zhàn)。
第四段：積極變革和創(chuàng)新精神
《求是》中一系列文章提倡變革和創(chuàng)新精神，推動著中國現(xiàn)代化的進步和繁榮。這些文章幫助我們看到了未來，看到了變革和創(chuàng)新所能帶來的潛在益處。
閱讀《求是》中的這些文章，我們不僅需要深入思考，更需要踐行。我們需要激發(fā)自己的變革和創(chuàng)新意識，積極地尋求變革和創(chuàng)新的方法，為本身的發(fā)展筑路。這樣才能做到能夠持續(xù)不斷地創(chuàng)造價值、提升效率，并在全球競爭中保持領(lǐng)先的地位。
第五段：結(jié)語
《求是》不僅是一份高質(zhì)量的刊物，更是一個引導(dǎo)我們的指南。它鼓勵我們通過讀書和學(xué)習(xí)的方式探索新思想、新方法和新實踐。同時，它也呼吁我們在工作和生活中積極變革和創(chuàng)新，走在時代的前沿。通過閱讀《求是》，我們會變得更加開明、聰明和堅定，也能夠為我們的前途發(fā)展提供更大的助力。
讀求是心得體會及感悟篇七
盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛!
我找到了那個孩子：“班主任傷害了你，你恨她?”沒有。他回答得很干脆。沒有無緣無故的恨或惡，總得事出有因吧?我追問，“跟老師有點小矛盾?”沒事干，好玩。他一副敢作敢當?shù)膭C然，將我的心又狠狠地砸了一個坑，比聽同事轉(zhuǎn)述時更厲害。
我努力使自己平復(fù)下來，繼續(xù)跟他溝通?！澳隳菢訉Υ蠋煹氖痔?，看起來是手套，其實傷害的是老師的感情……如果你一進教室，發(fā)現(xiàn)自己的書包公然被同學(xué)們踢來踢去，甚至踩得臟兮兮，你會怎么樣?你可能會很傷心甚至很憤怒，就像踢你自己一樣?！彼拖铝祟^，用腳在地上劃拉著。我繼續(xù)說，“你的書包跟老師的手套從根本上講是一樣的……因為你的那個舉動，老師批評你甚至打你倆耳光，都是正常的，那就叫‘自取其辱’，——你不尊重別人，自然得不到對方的尊重……”
后來事情發(fā)展得有點狗血，家長死死抓住“打了孩子一巴掌”這一點大鬧，并要求處分老師。不難想象，那孩子被我苦口婆心說得低下去的頭又會高昂起來。
我知道，我無力改變社會的種種畸形，無法影響有些孩子身后的家庭，只能拼力來喚醒孩子自身沉睡著的美好。我也知道自己沒有金剛鉆，卻還是見瓷器活就想試試。我堅信，沒有孩子生來就是破罐子，也一定還有些孩子在危機四伏的原生家庭里很小心地保護著自己的潔凈與良善，等著自己有能力了盡快逃離。
“老師”這個身份很沉重，教書育人不能只劃定在自己所帶的班級里。盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛!
讀求是心得體會及感悟篇八
首先，“求是”是中國傳統(tǒng)文化中的一種精神理念，意為追求真理、實事求是。在現(xiàn)代社會，這一理念仍然具有重大的意義。我們需要在思考問題時保持清晰的頭腦，勇于面對真相，理性地處理事情，才能取得更好的成果。
其次，在實踐中，遵循“求是”精神也需要具備一定的能力和素養(yǎng)。首先，需要具備扎實的專業(yè)知識和能力，對事情有精準的認知和理解。其次，需要具備合作精神，團結(jié)共進，相互配合，共同實現(xiàn)工作目標。同時，也需要秉持誠實守信的原則，任何時候都不可放棄良知，捏造事實或隱瞞真相。這些素養(yǎng)、能力都是在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中逐漸培養(yǎng)起來的。
然后，“求是”不僅是一種個人精神追求，也是一種社會文化共識。在社會生活中，我們應(yīng)該尊重事實，真實地記錄和傳遞信息，客觀評價事物，避免意識形態(tài)和主觀偏見的干擾。只有這樣，社會才能展現(xiàn)出真實的面貌，才能進步和發(fā)展。
此外，“求是”精神還需要不斷地提升和完善。人類社會發(fā)展到今天，我們所面對和處理的問題已非常復(fù)雜和繁多，需要我們具備更高水平的認識和思考能力。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)、拓展視野，汲取最新的知識理論和科學(xué)技術(shù)，提高自身素養(yǎng)和能力，才能更好地追求真理、實現(xiàn)價值。
最后，“求是”熔鑄了中華傳統(tǒng)文化中的智慧和思想，是我們建設(shè)美好生活的一種精神力量。我們需要在日常生活中踐行這一精神，實事求是、勤奮努力，才能在自身成長和社會進步中不斷前行。
總之，“求是”是一種思維和行為方式，貫穿于個人、社會和時代的各個層面中，是一種向真理和價值不斷追求的精神追求。我們應(yīng)該更加重視這一精神，立足個人實踐，不斷提升認知能力和素養(yǎng)，為建設(shè)更加美好的生活貢獻自己的力量。
讀求是心得體會及感悟篇九
求是，是一種對事物真實性的追求，它代表著對真理的渴望和勇于面對現(xiàn)實的精神。無論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是生活中，都要始終堅持求是原則。在我個人的成長過程中，我深深體會到求是精神的重要性，它讓我在面對挑戰(zhàn)時保持積極樂觀，讓我追求真知，不斷進取。
第二段：追求真實
求是不僅要求我們看清事物的本質(zhì)，也要求我們與自己保持真實，在學(xué)術(shù)研究與工作中，求是意味著堅持客觀分析，不偏不倚地尋找真相。我還記得我第一次進行科學(xué)實驗的時候，我發(fā)現(xiàn)自己的觀察結(jié)果與預(yù)期結(jié)果不符，雖然有些失望，但我沒有篡改數(shù)據(jù)，而是再次檢查實驗步驟和方法，最后找到了錯誤的原因。這次經(jīng)歷讓我明白，求是不僅是追求真理，更是追求自己內(nèi)心的真實。
第三段：接受挑戰(zhàn)
求是的最大挑戰(zhàn)和機會往往出現(xiàn)在面對困難和挫折時。當我遇到學(xué)習(xí)、工作上的困難時，我學(xué)會了放下自己的固執(zhí)和自負心態(tài)，勇于向他人請教和接受別人的幫助。我曾經(jīng)遇到一門特別難的課程，對自己毫無信心，但我決定向老師尋求幫助。老師耐心地為我解答問題，給我指引。經(jīng)過不斷地努力和思考，我最終克服了困難，取得了好成績。這次經(jīng)歷讓我明白，只有敢于接受挑戰(zhàn)，才能不斷進步。
第四段：追求真知
求是的過程也是追求真知的過程。通過不斷學(xué)習(xí)和積累知識，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的視野得到了拓寬。在求是的道路上，我明白了從個人的經(jīng)驗中得出的結(jié)論不一定是客觀真實的，往往需要通過比較、搜集更多的信息來進行分析和判斷。我還學(xué)會了傾聽和尊重他人的觀點，在與人交流中不僅能夠讓我更好地理解他人，也能夠從中發(fā)現(xiàn)自己的局限和不足。追求真知是一種不斷深入的過程，它讓我明白知識是無窮的，只有保持謙遜和思考的態(tài)度，才能在追求真知的道路上不斷前進。
第五段：勇往直前
求是是一種勇往直前的精神，它鼓勵著我在面臨困難和挫折時不放棄，始終堅持自己的信念和目標。在求是的路上，我不斷摒棄浮躁和功利的心態(tài)，學(xué)會了堅持自己所認為正確的道路。無論是在學(xué)術(shù)、事業(yè)還是生活中，我深信只要堅持求是的原則，始終保持真實和積極樂觀的態(tài)度，就一定會迎來成功和成長。
總結(jié)：
求是精神是引領(lǐng)我成長的重要力量。通過追求真實、接受挑戰(zhàn)、追求真知和勇往直前，我在求是的道路上不斷成長和進步。在未來的日子里，我會繼續(xù)堅持求是的原則，敢于面對現(xiàn)實，保持積極樂觀的態(tài)度，不斷探索和追求真理。我相信，只要我們始終堅持求是的原則，就能在人生的道路上取得更大的成就和進步。
讀求是心得體會及感悟篇十
金風(fēng)送爽稻谷黃，教師培訓(xùn)心底亮。20xx年9月15日，我，一個臨近退休的鄉(xiāng)村教師，繼20xx年初中語文“送教下鄉(xiāng)”學(xué)科培訓(xùn)完成兩年以后，于今年我又一次有幸參加了“國培計劃”（20xx年）雙峰縣送教下鄉(xiāng)通識研修培訓(xùn)活動。雖然上次國培使我心靈震撼，得到很多啟迪，但是我認為這次研修培訓(xùn)是本人近三年以來參加的規(guī)模最宏大，組織最嚴密，計劃最全面，主講課題最接地氣的一次研修培訓(xùn)活動。
本次活動在雙峰縣會務(wù)中心第一會議室隆重舉行，參加成員有來自全縣教學(xué)一線的老中青骨干教師450余人，再加上組織領(lǐng)導(dǎo)、主講教師、工作人員總共達500人。參培人員之眾，規(guī)模可謂空前。
嚴密的組織，科學(xué)的計劃亦是本次活動特色之一。活動由縣教師進修學(xué)校牽頭，縣教育局督辦。從發(fā)放學(xué)員的《研修手冊》里可以清楚看到“培訓(xùn)寄語”、“項目實施方案”、“送教下鄉(xiāng)培訓(xùn)名額分配表”、“培訓(xùn)通知”、“培訓(xùn)管理團隊”、“學(xué)員花名冊”、“評課稿”、“參培小結(jié)”、“研課磨課工具單”、“成果展示單”、“個人總結(jié)”等實施步驟。此次縣教師進修學(xué)校站在非常睿智的高度將全縣基礎(chǔ)教育的初中英語、化學(xué)、體育，小學(xué)科學(xué)、音樂，幼兒教育等短板學(xué)科教師組織起來學(xué)習(xí)培訓(xùn)，這樣會使廣大鄉(xiāng)村教師的課堂教學(xué)能力、教育教學(xué)能力得到很大程度的提升。
其次，我感覺到本次通識培訓(xùn)的兩位來自教學(xué)一線的主講者，同時也是特優(yōu)教師，他們的傳授與講解非常接地氣。
株洲市二中物理老師黃國雄老師獨具匠心，從零距離與學(xué)員互動直觀演示鐵環(huán)穿越封閉鐵鏈的實驗入手，在引起全體學(xué)員極大興趣的前提之下，號召全體學(xué)員向書本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)。他還圖文并茂、深入淺出的講授了“菜壇子漏氣檢驗”、“拔火罐健體”、“浮力定律的實踐探究”、“曹沖稱象的發(fā)散思考”、“豎雞蛋游戲帶來的思考”等物理現(xiàn)象，系統(tǒng)科學(xué)地總結(jié)出：物理來源于生活又反過來為生活服務(wù)。
新形勢之下，教師如何維護學(xué)生的合法權(quán)益，如何懲戒學(xué)生的不良行為，如何處理校園欺凌侵權(quán)事件，如何使懲罰權(quán)不逾越法律底線這些問題成為了學(xué)校、教師尤其是班主任教育教學(xué)管理工作中的棘手問題。然而湖南第一師范大學(xué)、省內(nèi)資深師資培訓(xùn)師李婷老師親自走入地廳座列為學(xué)員們語重心長地做出了“學(xué)生權(quán)益保護暨教師依法執(zhí)教的技巧”等熱點的分享，并通過枚舉一系列校園實例，對教育教學(xué)實踐工作中的體罰、變相體罰、教育性懲戒進行了準確的界定。這樣使學(xué)員們更加明確了如何加強未成年人保護與教師合法權(quán)益的保護。名師的講座讓學(xué)員們真是受益匪淺。
雙峰縣教育局、雙峰縣教師進修學(xué)校高度重視師訓(xùn)工作，“送教下鄉(xiāng)”活動為補齊學(xué)科短板、為推進雙峰教育迅猛發(fā)展提供了強大的動力，我堅信，雙峰教育的腳步定會走得越來越穩(wěn)，越來越堅實！
讀求是心得體會及感悟篇十一
隨著社會的發(fā)展，求是的意義越來越重要，作為一個科學(xué)工作者，我們更應(yīng)該堅守求是的精神，不斷深化自己的認識和心得體會，以更好地為科學(xué)事業(yè)服務(wù)。
第一段：求是的意義
求是是一種科學(xué)精神，它強調(diào)用科學(xué)的眼光去看待事物，不受任何主觀傾向的影響。求是的意義在于為科學(xué)事業(yè)的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)，保證了科學(xué)的真實性和可靠性。在各個領(lǐng)域不斷深化求是的精神，為社會發(fā)展提供了更加有力的動力。
第二段：踐行求是的重要性
在進行科學(xué)研究時，科學(xué)精神是最重要的保障。只有踐行求是的精神，才能保證科學(xué)研究的真實性和可靠性。 科學(xué)工作者應(yīng)始終堅守嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)道德，保護科學(xué)事業(yè)的公正和獨立性，同時，我們也應(yīng)當學(xué)會獨立思考和質(zhì)疑，不斷豐富自己的認知。
第三段：求是的挑戰(zhàn)
在實踐中，求是并不容易實現(xiàn)。事實上，盡管科學(xué)家們經(jīng)常研究同樣的問題，他們可能會得出不同的結(jié)論。這些差異可能是由于實驗設(shè)計或者數(shù)據(jù)處理方法的不同所造成的，但是也可能是由于不同研究人員的主觀偏見所造成的。怎樣保證科學(xué)研究的 公正、客觀和可重復(fù)性依然是一個挑戰(zhàn)，只有不斷地自我監(jiān)督和突破自身的主觀偏見才能夠?qū)崿F(xiàn)。
第四段：如何踐行求是
為了踐行求是，科學(xué)研究者應(yīng)該始終保持對真理的追求，注重把數(shù)據(jù)和觀察結(jié)果當做指導(dǎo)自己研究方向的重要依據(jù)，同時也應(yīng)該深化自己對研究對象特征以及研究方法的理解，根據(jù)科學(xué)規(guī)范去進行研究工作，這樣才能提高科學(xué)研究水平。
第五段：結(jié)語
求是是踐行科學(xué)精神的重要標志，只有保持求是的態(tài)度，才能夠推動科學(xué)事業(yè)的不斷發(fā)展。我們應(yīng)該始終記住，在科學(xué)研究中，追求真理、注重實證、突破自我的主觀偏見，從而實現(xiàn)真正的科學(xué)發(fā)展。無論我們身在何處，在我們的職業(yè)生涯里，始終保持求是的精神，才能在許多技術(shù)和職業(yè)變化的情況下取得成功。
讀求是心得體會及感悟篇十二
在我幼時，對于感悟和心得體會這兩個詞并不陌生。那時候，我常常會在夜晚躺在床上，思索著生活中的各種問題，并從中獲得一些關(guān)于人生的思考和領(lǐng)悟。雖然那時的感悟只是片面的和膚淺的，但我相信這種習(xí)慣的養(yǎng)成奠定了我以后對于感悟和心得體會的重要性的認知。
第二段： 進入社會，拓展視野
進入大學(xué)后，我開始有機會接觸更多不同領(lǐng)域的知識和人們。在大學(xué)課堂上，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，也學(xué)到了一些關(guān)于人際關(guān)系、溝通技巧等方面的知識。此外，課外活動也成為了我獲取感悟和心得的渠道之一。通過參加各種社團活動和志愿者工作，我觸碰到了更多各行各業(yè)的人，了解到了他們在工作和生活中的見解與經(jīng)驗。
第三段： 面臨挫折和困難的感悟
人生中難免會遇到挫折和困難，這是對我們意志力和實力的一次考驗，同時也是獲取感悟和心得的機會。我記得那次申請實習(xí)時被多家公司拒絕，當時我感到非常沮喪和失落。然而，這次經(jīng)歷讓我明白了失敗和挫折不是終點，而是一個成長的過程。逆境中的感悟讓我學(xué)會堅持和奮斗，讓我相信只要付出努力，總會有收獲。
第四段： 勇于嘗試與開放心態(tài)
在工作和學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)只有勇于嘗試和持有開放的心態(tài)，才能獲得更多的感悟和心得體會。很多時候，我們習(xí)慣于待在自己的舒適區(qū)內(nèi)，不愿意冒險嘗試新的事物。但是，只有當我們跳出舒適區(qū)，敢于挑戰(zhàn)自己，嘗試新鮮事物時，我們才能獲得一種不同的成長和體驗，從而獲得更多的感悟與領(lǐng)悟。
第五段： 堅守信念與善待他人
通過多年的閱歷和體驗，我最終得出的感悟和心得就是堅守自己的信念，并善待他人。人生中的道路并非一帆風(fēng)順，面對各種艱難和誘惑時，只有堅守自己的信念，追求真正的價值，我們才能在風(fēng)雨中保持堅韌。同時，善待他人也是我們獲取感悟和心得的重要途徑之一。與他人溝通交流，互相幫助和理解，我們在每一次互動中也能從中獲得一些關(guān)于人性、善良與同理心的感悟。
總結(jié)：
感悟和心得體會是生活中不可或缺的一部分，在我們的成長和發(fā)展中起到了重要的作用。通過幼時的認知，拓展視野，面對挫折的感悟，勇于嘗試和開放心態(tài)以及堅守信念和善待他人，我不斷從中獲得成長和積累。感悟和心得體會帶給了我在人生中的智慧和力量，讓我更加堅定地面對生活中的各種挑戰(zhàn)和機遇。
讀求是心得體會及感悟篇十三
第一段：引入求是的概念及重要性（200字）
求是，是一種追求真理和事物本質(zhì)的態(tài)度和方法。無論從個人層面還是社會層面，求是都是一種寶貴的品質(zhì)。對于個體而言，只有真正尊重事實、摒棄虛假和偏見，才能取得真正的進步。對于社會而言，追求求是是推動科學(xué)進步和社會發(fā)展的重要力量。在個人成長和社會進步中，我們常常能夠感受到求是的力量和重要性。
第二段：求是的價值與意義（200字）
求是是道德品行和職業(yè)道德的基礎(chǔ)。作為個體，只有堅守真實和真誠，才能獲得他人的信任和尊重。而在職業(yè)領(lǐng)域，無論是科學(xué)家、教師還是企業(yè)家，只有擺脫利益和虛榮的束縛，追求真理，才能做出具有深遠影響的貢獻。同時，求是也是我們個人成長和全社會進步的必然要求。只有真相面前沒有扭曲的現(xiàn)實，我們才能從中學(xué)到經(jīng)驗，不斷改進自己。在社會層面，無論是在科技創(chuàng)新、政策制定還是文化建設(shè)方面，只有追求真理，才能夠?qū)崿F(xiàn)更好的發(fā)展和普遍進步。
第三段：求是的方法和實踐（200字）
追求求是，要樹立正確的價值觀和人生態(tài)度。我們應(yīng)該堅持對事物本質(zhì)的探求和分析，尊重事實和實證，克制主觀偏見和偏執(zhí)。同時，要保持謙遜和包容的心態(tài)，善于傾聽他人的聲音和觀點。在實踐中，要善于運用科學(xué)的方法和邏輯思維，努力獲取更多的信息和知識，不斷提升自己的認知和能力。在決策時，要充分權(quán)衡各種因素和權(quán)益，不斷優(yōu)化方案和策略。
第四段：求是的挑戰(zhàn)和困境（200字）
在追求求是的過程中，我們也會面臨各種挑戰(zhàn)和困境。人們常常容易受到利益和個人情緒的左右，而忽略客觀真理。社會中存在各種信息和觀點的沖突，人們往往容易迷失在虛假和流言中?？茖W(xué)上的道德規(guī)范和職業(yè)道德也時常受到誘惑和違背。此外，個人的偏見和局限也會阻礙求是的追求。面對這些困境，我們需要堅守初心，保持理性和正直的態(tài)度，不斷糾正自己的錯誤和偏見，勇敢面對挑戰(zhàn)，努力踐行求是的理念。
第五段：結(jié)語（200字）
求是是一種寶貴的品質(zhì)和理念，對于個體和社會的發(fā)展都具有重要作用。追求求是的過程是一條不斷探索和挑戰(zhàn)的道路，但只有通過實際行動和努力，我們才能夠真正感受到求是的重要性和力量。無論在個人生活還是職業(yè)領(lǐng)域，我們都應(yīng)該堅守真理和正義，不斷追求真理和事物本質(zhì)，為實現(xiàn)個人的成長和社會的進步貢獻力量。只有通過求是的精神，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越，同時也為社會的發(fā)展創(chuàng)造更加美好的未來。
讀求是心得體會及感悟篇十四
求是，是人類一直以來追求真理、追求科學(xué)發(fā)展的核心精神。作為一種價值追求，求是不僅體現(xiàn)在科學(xué)研究中，也貫穿于日常生活中的方方面面。通過對求是的思考和實踐，我深刻體會到求是的重要性，也從中獲得了一些心得體會。
第一段：求是的重要性
求是是一種精神境界，是理性思維的基石。在日常生活中，我們面臨各種問題和挑戰(zhàn)，只有堅持求是的精神，才能真實地認識問題的本質(zhì)，尋找解決問題的正確途徑。在科學(xué)研究中，求是更是至關(guān)重要?？茖W(xué)的發(fā)展就是不斷追求真理的過程，只有堅守求是的原則，才能確保科學(xué)獲得真實可靠的結(jié)論。求是精神具有普適性和長久性，不僅能夠指導(dǎo)個人的行為，也能推動整個社會的進步。
第二段：求是的價值觀
求是精神體現(xiàn)了一種價值追求，即對真理、對科學(xué)的尊重。作為人類進步的動力，求是要求我們堅守科學(xué)的原則，抵制迷信、主觀臆斷等不科學(xué)的觀念。同時，求是也要求我們保持獨立思考的能力，不盲從、不輕信他人的觀點，而是經(jīng)過自己的思考和實踐，去尋找和驗證真理。追求求是需要有勇氣和毅力，因為它可能涉及到質(zhì)疑傳統(tǒng)觀念、沖破思維的邊界等挑戰(zhàn)，但正是通過求是的思考，我們才能超越現(xiàn)有的認知，發(fā)現(xiàn)新的真理。
第三段：求是的方法論
求是追求真理，同時需要用科學(xué)的方法進行實踐。科學(xué)的方法論強調(diào)觀察、實驗、總結(jié)、歸納和推理的過程，通過邏輯的推導(dǎo)和驗證，去尋找真相。求是從理論上要求我們要有客觀的態(tài)度，不偏袒、不武斷，要根據(jù)具體的事實和數(shù)據(jù)來分析問題，得出合理的結(jié)論。從實踐上講，求是要求我們在日常生活中注重實證、注重實踐。通過實驗或?qū)嵺`的方式，來驗證和檢驗我們的假設(shè)，只有經(jīng)過實踐的檢驗，我們才能真正獲得知識并不斷修正自己的觀點。
第四段：求是的成果
堅守求是的精神和方法，不僅有助于個人的成長和發(fā)展，也有助于社會的進步。求是的實踐可以帶來新的發(fā)現(xiàn)、新的技術(shù)和新的知識，推動科學(xué)的不斷發(fā)展。用求是的思考方式和科學(xué)的方法，我們可以更好地理解世界、把握生活，提高自己的自主思考能力和問題解決能力。同時，求是也有助于構(gòu)建一個更加和諧、公正和進步的社會。在求是的精神指引下，人們能夠更好地相互合作、共同進步，而不是陷入爭斗、偏見和誤解中。
第五段：我對求是的體會
在自己的成長過程中，我始終秉持求是的原則。在學(xué)習(xí)和工作中，我注重對問題的認真觀察和思考，努力尋找問題的根源，探索解決問題的合理途徑。同時，我也嘗試用科學(xué)的方法去實踐自己的觀點，通過實驗和實踐，驗證和修正自己的假設(shè)。通過這樣的實踐，我感受到求是的重要性和價值，也深知求是不是一蹴而就的結(jié)果，需要不斷地學(xué)習(xí)與實踐。
總之，求是是一種對真理的追求，是一種科學(xué)精神和方法論。求是的重要性在于指導(dǎo)我們正確認識問題、解決問題，推動個人的成長和社會的進步。我們應(yīng)該堅守求是的原則，用科學(xué)的精神和方法去思考、去實踐，以求得真理和改善生活。
讀求是心得體會及感悟篇十五
求是精神是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它強調(diào)對事物真正本質(zhì)的認識與深思，追求真理與實踐的結(jié)合。在當今社會，求是精神仍然具有重要意義。我們應(yīng)當細心觀察社會的變化，認真思考問題的本質(zhì)，勇于正視實際情況，才能真正做到求是。近期，我在不同方面的觀察和思考中，深刻體會到了看求是心得。
第一段：從觀察事物變化中體會求是的重要性
在日常生活中，無論是社會經(jīng)濟狀況的變化還是個人生活的起伏，都需要我們擁有對事物真實本質(zhì)的把握。只有通過客觀的觀察和深入的思考，我們才能更好地理解事物變化的原因和規(guī)律。例如，在與朋友交往中，我們要善于用心傾聽對方的言語和表情，從中尋找真實的感受和意圖，才能更好地與朋友建立親密的關(guān)系。因此，求是精神是我們處理人際關(guān)系的重要標準。
第二段：發(fā)揮求是精神的重要途徑就是對問題的深思熟慮
當面臨問題時，我們常常會被周圍的意見和傳統(tǒng)觀念所左右，容易陷入盲目從眾的狀態(tài)，無法準確地判斷和解決問題。然而，通過深入的思考和對事物的全面了解，我們就能夠更加客觀地看待問題，找到解決問題的最佳途徑。例如，在工作中遇到煩惱和難題時，我通過閱讀相關(guān)資料和請教有經(jīng)驗的人士，用心思考，最終找到了解決問題的方法。因此，求是精神是我們在解決問題中的重要指導(dǎo)。
第三段：對實際情況的真實把握是求是精神的關(guān)鍵
在現(xiàn)實生活中，我們時常發(fā)現(xiàn)，很多人對事物的認識和看法都是片面而主觀的，沒有真正反映事物的本質(zhì)與真相。這是因為他們沒有真實把握實際情況，只聽信一言片語、表面現(xiàn)象，而沒有對事物進行全面的觀察和研究。只有通過深入地了解實際情況，我們才能對事物真正有所認識。例如，在社會問題的探索中，我們常常需要與之相關(guān)的數(shù)據(jù)和事實為依據(jù)，才能作出準確的判斷。實際情況的真實把握是我們追求求是精神的重要前提。
第四段：求是精神的實踐是價值觀的體現(xiàn)
作為理論指導(dǎo)和行動準則的求是精神，只有通過實踐才能真正體現(xiàn)其價值。我們要將求是精神貫徹于日常生活的方方面面，與他人交往中體現(xiàn)寬容、理解和尊重，與工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)創(chuàng)新、質(zhì)量和效率。通過實踐，我們能夠真正地了解求是精神的實際意義和實際效果。例如，我本人在與同事的合作中，始終堅持真實反饋和客觀評價，努力克服與同事間的隔閡，最終取得了良好的工作成績。因此，只有通過實踐，我們才能真正理解和體驗求是精神的價值。
第五段：求是精神的提倡是社會進步的需要
求是精神是我們追求真理的精神家園，而社會的進步也需要我們以求是精神為指導(dǎo)。只有我們每個人在日常生活中堅持真實、客觀、全面的態(tài)度，才能為社會進步和發(fā)展做出自己的貢獻。通過了解事物變化的本質(zhì)、認真思考問題、正確把握實際情況、實踐求是精神的價值，我們能夠幫助自己更好地認識自己和世界，提高自己的綜合素質(zhì)。因此，提倡求是精神對于社會的進步是具有重要意義的。
總結(jié)：
在求是精神的指導(dǎo)下，我們能夠更加客觀、全面地認識和處理事物，提升自我素養(yǎng)，在社會中發(fā)揮更大的作用。只有通過自覺地培養(yǎng)和發(fā)揚求是精神，我們才能真正理解世界、改善環(huán)境、發(fā)展個人。努力實踐求是精神，我們的人生將變得更加充實、豐富，社會也將變得更加公正、和諧。讓我們共同努力，追求真理，實踐求是，為社會的進步貢獻自己的力量！
讀求是心得體會及感悟篇十六
求是，是我們做人做事的原則，是我們對待世界和生活的態(tài)度。在我經(jīng)歷了一段時間的思考和實踐后，我深深體會到了“求是”的重要性。求是，是一種扎根于事實的理性思維，是一種對自己負責(zé)任的態(tài)度，也是一種秉持正直品德的表現(xiàn)。以下是我對“求是”的心得體會。
首先，求是要以事實為依據(jù)。面對問題和不確定的情況，我們常常會感到困惑和迷茫，這時，我們就需要依靠求是的精神，找到真相。求是要依靠事實，不受個人主觀偏見的干擾，客觀公正地看待問題。例如，在處理人際關(guān)系時，我們常常會受到各種說法或流言的影響，容易對他人產(chǎn)生誤解。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度去相信自己的觀察和經(jīng)驗，并以此為基礎(chǔ)去了解他人，我們就能更好地理解別人的行為動機，從而建立良好的人際關(guān)系。
其次，求是要有責(zé)任心。求是不僅僅是一種理論上的追求，更是一個應(yīng)當負責(zé)任的態(tài)度。我們需要對我們的行為和言論負責(zé)，對自己的所作所為負責(zé)。例如，在工作中，有時候會出現(xiàn)各種問題和困難。在這種情況下，如果我們回避問題或者把責(zé)任推給別人，不僅解決不了問題，還可能會影響工作的順利進行。然而，如果我們能夠勇于面對問題，以求是的態(tài)度去尋找解決問題的方法，我們就能更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，并且從中成長。
第三，求是要堅持正直。在一個價值觀扭曲的社會，保持正直是一種難能可貴的品質(zhì)。求是要求我們在面對各種困難和誘惑時能夠保持自己的原則和底線。例如，在擔(dān)任社區(qū)服務(wù)者的工作中，我曾經(jīng)遇到過一些利益沖突的情況。在這種情況下，如果我們放棄自己的原則和底線，迎合他人的利益，我們可能會失去自己的尊嚴和信譽。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度堅持自己的原則，不受利益驅(qū)使，我們就能夠做到真正的無私奉獻，以正直的行為影響他人。
第四，求是要虛心接受批評。在我們成長和進步的過程中，批評和建議是我們前進的動力。而求是的心態(tài)可以幫助我們正確對待批評，以正確的心態(tài)接受他人的指導(dǎo)和建議。例如，我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)中遇到困難，成績下降，但是我并沒有沮喪，而是坦然面對自己的不足，以求是的態(tài)度去聽取老師和同學(xué)的指導(dǎo)，并付諸行動進行改正。最終，我取得了進步，也更加明白了求是的重要性。
最后，求是要有勇氣。求是要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威，敢于發(fā)聲，敢于為真理和公正而奮斗。例如，在社會中，有時候我們會發(fā)現(xiàn)一些不合理和不公正的現(xiàn)象，但是我們可能會因為害怕得罪他人而選擇保持沉默。然而，如果我們能夠以求是的心態(tài)，勇敢地發(fā)聲，我們就能夠為真理和公正捍衛(wèi)權(quán)益，從而推動社會的進步。
總之，求是是我們做人、做事的準則，是我們走向成熟和進步的動力。求是要以事實為依據(jù)，以責(zé)任心負責(zé)任，以正直守正直，以虛心接受批評，以勇氣發(fā)聲。只有秉持求是的心態(tài)，并且付諸行動，我們才能夠在生活中不斷進步，取得成功。
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