通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決的方法?？偨Y(jié)的內(nèi)容要簡(jiǎn)明扼要，言簡(jiǎn)意賅，不拖泥帶水，突出重點(diǎn)。以下是一些通用的總結(jié)寫(xiě)作技巧和方法，供大家參考。
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇一
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變?nèi)f化，充滿著離奇與詩(shī)意，夢(mèng)想和傳奇。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來(lái)站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬(wàn)念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點(diǎn)，最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當(dāng)做心靈的慰藉，虔誠(chéng)的人們則為之奉獻(xiàn)終生，完成靈魂的超越。“j教會(huì)要求人們?cè)谝粋€(gè)充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣睿渲姓嬷B就在于承受苦難與愛(ài)他人?！睔v史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬(wàn)萬(wàn)的傳教士，不也正是為此而來(lái)到中國(guó)的嗎?來(lái)到這個(gè)幾乎未曾接受過(guò)宗教洗禮的國(guó)家，給苦難中的人民帶來(lái)西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱，很多時(shí)候，盡管我們外表看起來(lái)無(wú)比強(qiáng)大堅(jiān)定，內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn)，只要擁有這個(gè)支點(diǎn)，我們就擁有重新站起來(lái)的機(jī)會(huì)。
擁有信仰的人是幸福的，他們內(nèi)心沉靜篤定，無(wú)所畏懼;但同時(shí)也有人始終無(wú)法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說(shuō)，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”?？墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn)，不是宗教，而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn)，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對(duì)死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭(zhēng)與變革的作品里看到這樣一段話：
“為何，人總會(huì)在無(wú)意識(shí)間產(chǎn)生惡意。
“為何，從不試圖反省這份惡意。
“為何，有人會(huì)肆意踐踏他人的人生。
“為何，人類(lèi)支配和被支配。
“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生?！?/p>
作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類(lèi)的未來(lái)和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過(guò)的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛(ài)”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書(shū)中周寧的這一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們?cè)谛叛鲋蝎@得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無(wú)意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?！?/p>
擁有自己的精神支點(diǎn)，找到自己的心靈寄托，無(wú)論世界在眼前怎樣動(dòng)蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇二
沒(méi)有永恒的孤獨(dú)和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時(shí)給人最耀眼的火光。
梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開(kāi)了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi)，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無(wú)信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。
與時(shí)間對(duì)峙，與荒蕪對(duì)峙，與冷漠對(duì)峙，與世態(tài)炎涼對(duì)峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個(gè)時(shí)代，“權(quán)力”和“財(cái)富”成了越來(lái)越多人的信仰，這是國(guó)家的危機(jī)，民族的危機(jī)。
國(guó)家無(wú)信仰則亡，民族無(wú)信仰則衰，社會(huì)無(wú)信則亂，我們現(xiàn)在的所謂信仰，不過(guò)是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對(duì)于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個(gè)國(guó)民有著自己最初的信仰，那么這股力量將會(huì)讓中華民族屹立于世界民族之林。
正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們，也許該停下來(lái)找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬(wàn)間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達(dá)樂(lè)觀的信仰……信仰是水，有著生命力，生生不息;人則像魚(yú)，沒(méi)有信仰這股清流難以存活。
又如國(guó)人的信仰迷失，是因?yàn)榉彪s的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會(huì)尋得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時(shí)沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過(guò)，有的尋回了，有的一世長(zhǎng)嘆，所以我們更要學(xué)會(huì)守護(hù)自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜間的夢(mèng)，是感動(dòng)與溫存。但愿風(fēng)再起時(shí)，信仰不再因?yàn)樗资蓝捡Y，珍貴歲月中，她是心中的詩(shī)，神圣如斯。
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇三
近日，由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，成為我我們黨員干部熱議的話題。在收看了這部紀(jì)錄片后紛紛感慨：“這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng)，真實(shí)可信”。
通過(guò)觀看革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類(lèi)最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī)，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會(huì)主義書(shū)籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問(wèn)題，是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。
是占公為私？是為大多數(shù)人利益奮勇開(kāi)拓，還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘？在國(guó)家人民需要的時(shí)刻，是挺身而出還是膽怯逃離？在理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》里，我聽(tīng)到了中國(guó)共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào)：到“中國(guó)共產(chǎn)黨100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；新中國(guó)成立100年，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)境，多少次歷盡艱辛，絕地前行。為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人由始至終對(duì)人民最莊嚴(yán)的承諾?；蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會(huì)成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的?！柏?zé)任、人民、國(guó)家”，讓我們記住這些神圣的字眼。它們會(huì)賦予我們豐富的想象力，堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。它們會(huì)讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會(huì)做的，去為神圣使命而奮斗。
《信仰》兼具了政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，將展現(xiàn)歷史、刻畫(huà)人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。雖然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書(shū)。
__多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。
終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注?大我?而不是?小我?，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)?大我?去尋找信仰，去踐行信仰。”國(guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德。”
我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博的合格接班人。
作為一名學(xué)生黨員，我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團(tuán)結(jié)同學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。
觀看信仰心得體會(huì)
袁紅波
求，我于6月24日-26日分別觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，該片認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上的重要講話精神，以黨的__多年光輝歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，是一部兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。
通過(guò)觀看《信仰》，本人認(rèn)為：信仰和信念是一個(gè)完整的精神體系和思想境界，是形成科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想、社會(huì)制度、發(fā)展方向、前進(jìn)道路、黨的建設(shè)等重大問(wèn)題，是每個(gè)共產(chǎn)黨員政治立場(chǎng)、政治原則的根本問(wèn)題。
看了《信仰》，使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，更加堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心，在堅(jiān)定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹(shù)立新形象，在工作中干出新的成就。
觀看紀(jì)錄片《信仰》心得體會(huì)
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇四
信仰是開(kāi)在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo)，才會(huì)有更美好的未來(lái)。英國(guó)的培根說(shuō)過(guò)，有偉大信仰的人，生活永遠(yuǎn)放射著光茫。
文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心論;然而科學(xué)并沒(méi)有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的?！彼蒙鼒?jiān)定了自己的信仰?！坝廾敛粫?huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝真理!”
音樂(lè)天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來(lái)的同時(shí)不幸地隨之降臨，由于治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個(gè)作曲家要比別人更苛刻的聽(tīng)覺(jué)，可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂(lè)，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)“聽(tīng)”音，他對(duì)于音樂(lè)的追求，對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)于音樂(lè)的執(zhí)著無(wú)疑是一個(gè)痛苦的過(guò)程，但在這個(gè)痛苦的過(guò)程中，他始終明白：“音樂(lè)能帶給人無(wú)限的快樂(lè)!”
古人韓信甘愿忍受胯下之辱，只為將來(lái)成就一番功業(yè)，后成為漢主劉邦麾下一員名將;
綜觀歷史現(xiàn)實(shí)，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個(gè)沒(méi)有偉大的信仰，哪一個(gè)沒(méi)有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀，小鳥(niǎo)擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡;信仰是一本樂(lè)譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂(lè)，奏出自身的價(jià)值!
愿我們的人生都擁有一個(gè)偉大的信仰;愿我們的人生時(shí)時(shí)綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌!
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇五
猶記得半年前參加黨課培訓(xùn)的時(shí)候，那時(shí)候在講臺(tái)上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅(jiān)定自身信仰，為中華之崛起奮斗終身的事跡，那時(shí)候在臺(tái)下的我激動(dòng)萬(wàn)分，為先人事跡感慨萬(wàn)千。信仰是對(duì)某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來(lái)作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。《法苑珠林》卷九四：“生無(wú)信仰心，恒被他笑具?！?沒(méi)有信仰之心，人的行動(dòng)力就會(huì)受到限制，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身之最大價(jià)值，信仰從本質(zhì)上可分成兩類(lèi)，一類(lèi)是有神論信仰，另一類(lèi)是無(wú)神論信仰。
有神論信仰者謙卑，相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造，對(duì)未來(lái)充滿希望，相信因果循環(huán)，靠?jī)?nèi)心的善惡道德法庭約束自己，相信"頭頂三尺有神明"，所以不敢胡作非為。 無(wú)神論信仰者相信人的主觀能動(dòng)性，相信科學(xué)，相信眼見(jiàn)為實(shí)，相信進(jìn)化論，相信生死是必然的，人死了什么也不存在了，永遠(yuǎn)地"安息"了，所以把精力和時(shí)間主要花費(fèi)在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無(wú)前世，也無(wú)來(lái)世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什么因果報(bào)應(yīng)。
我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者，擁有自己的信仰，我們的信仰就是可以帶領(lǐng)我們中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族之崛起的共產(chǎn)主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產(chǎn)主義先鋒將信仰之火從國(guó)外引燃到中國(guó)大地各處，他們傳播著信仰的火種并開(kāi)創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。歷史長(zhǎng)河中種種事跡告訴我們中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，是讓我們?yōu)樽约褐\幸福，爭(zhēng)自由，為中國(guó)創(chuàng)未來(lái)。我們的信仰何其單純又何其偉大。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制。用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏?
信仰被踩在腳下的當(dāng)下，身邊人以不屑的口吻提及共產(chǎn)黨人的時(shí)候，我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧。當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無(wú)視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
信仰的本質(zhì)是相信其正確，甚至寧愿相信其正確，不在于其是否真實(shí)。所以，信仰無(wú)所謂真假，有信仰本身就是一種價(jià)值，因?yàn)閳?jiān)持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對(duì)人生意義的一種假定。人，就其本身來(lái)講沒(méi)有意義，人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個(gè)意義，不同的人設(shè)定有不同的意義，沒(méi)有統(tǒng)一的公認(rèn)的普遍的人生意義。設(shè)定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但是是有益于黨的發(fā)展的事，是有益于社會(huì)進(jìn)步的事，是有益于人民的事。只要共產(chǎn)黨員的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇六
——題記
他對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一種難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的情愫。與其說(shuō)是崇拜，不如說(shuō)是一種難以割舍的信仰更加貼切。
“微笑，比什么都重要。“
小學(xué)時(shí)候的我如同猴子山的大王一般，對(duì)學(xué)習(xí)視若無(wú)睹，成績(jī)更是糟糕得差強(qiáng)人意，而正因如此，在校被教育，在家被教導(dǎo)，美名其曰：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
不得不說(shuō)，這曾是我最頹廢的一段時(shí)光，我曾一度對(duì)自己起了不如放棄的念頭，無(wú)法繼續(xù)厚著臉皮面對(duì)父母的關(guān)心和老師的關(guān)懷，披頭散發(fā)地躲在被窩之中想過(guò)蒙住頭便是與世隔絕。
然而，在這個(gè)時(shí)候，便是他的歌聲拯救了迷茫的羔羊。
溫潤(rùn)如水，清澈如鏡，活潑如童，何嘗不是一劑安心劑呢?
他唱：“微笑，比什么都重要。
“就算有再大的風(fēng)，也擋不住勇敢的沖動(dòng);努力的往前飛，再累也無(wú)所謂。”
那時(shí)的他出道不久，初次參與綜藝節(jié)目不免會(huì)被冷落，印在我腦海里的是，他明明尷尬到說(shuō)不出任何話的時(shí)候，還盡力維持著自己一貫溫和的笑容站在那，熟知他的人都知道，他笑得真的很窘迫。如他所想一般，他是被埋沒(méi)的人。
仿佛曾經(jīng)的我，膽小而無(wú)能為力。
小學(xué)有一次英語(yǔ)演講，第一次參加的我辛辛苦苦準(zhǔn)備了一大版的演講稿，滿懷著自信等待，當(dāng)輪到我的時(shí)候，心中無(wú)法抑制的跳動(dòng)如同繃緊的琴弦，近乎同手同腳地走上臺(tái)微躬身子鞠了個(gè)躬，我從不知道，我是如此的畏懼這個(gè)演講臺(tái)。
一旦錯(cuò)過(guò)，便再也無(wú)法挽回。
深知這個(gè)游戲規(guī)矩，我知道我不能躲過(guò)，雙唇緊抿成線，眼上如同蒙上紗布什么也看不清，雙腳瑟瑟發(fā)抖，只能靠著意識(shí)對(duì)著臺(tái)下眾人微勾起一抹頗為尷尬的微笑。
我做不到。
無(wú)話可說(shuō)，無(wú)計(jì)可施，或許當(dāng)時(shí)他的想法和我一樣?不，是不一樣的。
他唱：“就算有再大的風(fēng)，也擋不住勇敢的沖動(dòng);努力的往前飛，再累也無(wú)所謂?！?/p>
許多人在面對(duì)困境和窘迫的時(shí)候會(huì)下意識(shí)去選擇用膽怯和沉默去度過(guò)。與眾不同的是，他會(huì)選擇迎面而上，因?yàn)樗麍?jiān)信，逃避解決不了問(wèn)題。因?yàn)樗麍?jiān)信，會(huì)用人理解他。所以他勇敢，所以他無(wú)謂。
古曰：時(shí)未遇兮無(wú)所將。
此時(shí)此刻，我便尋找到我所求之鳳亦，尋找到我所憧憬之人。
這樣的人，他是我的信仰。
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇七
不論路途多遠(yuǎn)，不論暴風(fēng)雨多強(qiáng)，不論通向山頂?shù)穆愤€有多少步要丈量，不論心中還剩下幾毫升的陽(yáng)光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記
叩開(kāi)生命的大門(mén)，就會(huì)展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識(shí)、無(wú)意識(shí)地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時(shí)，身后留下的足跡會(huì)永恒地印下你的靈魂。
未入川前見(jiàn)到的只是平原，正如每個(gè)人還是懵懂的孩童時(shí)，展現(xiàn)在面前的路，如人生的一片無(wú)限美好的土地，那樣平坦、開(kāi)闊、無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì)，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領(lǐng)略人生煦暖的陽(yáng)光、繽紛的花朵時(shí)，就夠追求到人生較好的饋贈(zèng)。這時(shí)的追求只能算作一種本能、雛形，但同時(shí)在思想深處注入了新鮮豐富的營(yíng)養(yǎng)，蘊(yùn)含著一個(gè)希望，一種力量。
我無(wú)限神往的.留戀童年時(shí)代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無(wú)邊無(wú)際，充滿了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長(zhǎng)大了。
也許是環(huán)境的渲染，上小學(xué)時(shí)是那樣主動(dòng)向上、輕松、得意?？晌也⒉恢獮槭裁匆@樣，只知要做一個(gè)人人夸獎(jiǎng)的好孩子。進(jìn)入初中時(shí)，躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時(shí)我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人總是要有一些信仰?！泵總€(gè)人的信仰都有所不同。當(dāng)我們聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音時(shí)，我們會(huì)聽(tīng)到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽(yáng)光，射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會(huì)熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風(fēng)吹打，仍驕傲地不肯屈服。
總有人說(shuō)我們90后的孩子個(gè)性太張揚(yáng)，青春太浮華，做事太輕率，其實(shí)我們身上正是缺少了堅(jiān)定的信仰，我們的心總是在飛，總是在追尋著什么，卻忘了其實(shí)我們要的不是沒(méi)有，而是我們沒(méi)有在堅(jiān)定我們的信仰。
信仰給予我們希望，讓我們追尋夢(mèng)想。信仰，是夢(mèng)想的升華。畢竟夢(mèng)想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進(jìn)的力量。因?yàn)樗覀冎雷约簯?yīng)該前進(jìn)的方向，因?yàn)樗?，我們了解了該如何努力才能達(dá)到目標(biāo)，也正是因?yàn)樾叛觯祟?lèi)社會(huì)才會(huì)擁有那么多美好的事物。
聆聽(tīng)使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇八
信仰，是人們內(nèi)心最深處的一種強(qiáng)烈的情感和對(duì)宇宙萬(wàn)物的理解和認(rèn)知。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的信仰追求和探索后，我也從中領(lǐng)悟到了一些關(guān)于信仰的心得體會(huì)。信仰并非是僅僅追求某種宗教或信仰的外在儀式，而是一種深入人心的信念和精神追求。它在我們的生活中扮演著重要的角色，給予我們方向感和力量。下面我將從信仰的意義、信仰的力量、信仰與困惑、信仰的選擇和信仰的堅(jiān)守這五個(gè)方面，分享我的信仰心得。
首先，信仰對(duì)每個(gè)人而言都有著獨(dú)特的意義。信仰是對(duì)人生意義的追問(wèn)和思考，是探求真理和價(jià)值的方式。它幫助我們認(rèn)識(shí)自我、理解世界。信仰使我們意識(shí)到自己是一個(gè)微小而有限的存在，也使我們感受到整個(gè)宇宙的無(wú)限偉大。通過(guò)信仰，我們能夠獲得內(nèi)心的平靜和安寧。在我個(gè)人的信仰追求中，我發(fā)現(xiàn)信仰讓我對(duì)生活、對(duì)人生有了更加深刻的思考和理解。它讓我感受到了生命的意義和價(jià)值，使得我的人生更加豐富和有意義。
其次，信仰具有強(qiáng)大的力量。在人生的困難和艱辛?xí)r刻，信仰能夠給予我們無(wú)盡的勇氣和力量。正如一句古語(yǔ)所云“信仰是我們孤寂時(shí)的陪伴，困境中的向?qū)??！毙叛鲎屛覀儓?jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難和挫折，它是我們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。我曾經(jīng)碰到過(guò)很多困難和失敗，但是我始終堅(jiān)守信仰，相信信仰能夠給我?guī)?lái)力量。信仰使我能夠從失敗中找到希望，相信我能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。正是因?yàn)樾叛龅牧α?，讓我在人生的道路上永不止步，勇往直前?/p>
然而，信仰的探索也常伴隨著困惑和疑問(wèn)。人們?cè)谛叛龅牡缆飞贤鶗?huì)遇到各種各樣的困惑和疑惑。關(guān)于宇宙的起源、人生的意義等問(wèn)題常常讓人陷入迷茫。然而，正是通過(guò)面臨困惑和疑問(wèn)、探索和思考，我們才能夠更加堅(jiān)定地相信自己的信仰。在我個(gè)人的信仰探索中，我也曾經(jīng)感到困惑和疑問(wèn)，但是我選擇用沉思和閱讀來(lái)解決這些疑問(wèn)，從而逐漸找到了屬于自己的答案。我發(fā)現(xiàn)困惑和疑問(wèn)是信仰成長(zhǎng)的一個(gè)重要過(guò)程，它們是我們不斷提高自己信仰邏輯和認(rèn)知的機(jī)會(huì)。
信仰的選擇是一個(gè)需要慎重考慮的問(wèn)題。信仰是人生的指南針，指引我們前進(jìn)。然而，在眾多的信仰中，選擇適合自己的是至關(guān)重要的。每個(gè)人對(duì)信仰的選擇都應(yīng)該根據(jù)自己的思考和內(nèi)心的感受。我們應(yīng)該充分了解各種信仰，并結(jié)合自己的人生價(jià)值和理念來(lái)做出選擇。個(gè)人的信仰選擇應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期和深入的過(guò)程，它需要我們不斷追求真理和不斷調(diào)整自己的信仰觀念。只有將信仰與自己的人生價(jià)值相結(jié)合，才能夠走好信仰的道路。
最后，堅(jiān)守信仰是信仰成長(zhǎng)的關(guān)鍵。信仰是一種內(nèi)心深處的堅(jiān)定，是永不動(dòng)搖的信念。在信仰的道路上，我們會(huì)面臨來(lái)自外界的質(zhì)疑和誘惑。只有堅(jiān)守信仰，不被外界的聲音所左右，才能夠真正聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音。堅(jiān)守信仰能夠給我們帶來(lái)堅(jiān)定和力量，讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝困難。在我個(gè)人的信仰堅(jiān)守中，我始終相信真善美的力量，將之融入自己的生活，并積極傳遞給身邊的人。
綜上所述，信仰對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要的意義。信仰是對(duì)人生的思考和探索，它注入了我們生命的力量和勇氣。信仰的道路上可能會(huì)遇到困惑和疑問(wèn)，但正是通過(guò)深入的思考和努力，我們能夠找到屬于自己的答案。信仰的選擇和堅(jiān)守是一個(gè)長(zhǎng)期和深入的過(guò)程，這需要我們內(nèi)心的力量和勇氣。只有堅(jiān)定地堅(jiān)守信仰，我們才能夠真正獲得信仰的力量和智慧。
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇九
信仰是人生中一種至關(guān)重要的力量，它不僅可以給予人們力量和勇氣，還可以引導(dǎo)人們?cè)谌松缆飞媳３终_的方向。有了信仰，人們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，同時(shí)信仰也能夠幫助人們認(rèn)識(shí)到生活的真實(shí)意義和價(jià)值。在自己的信仰道路上，我也有著一些心得體會(huì)。首先，信仰是堅(jiān)守自己內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)的力量。其次，信仰是激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步和完善的動(dòng)力。最后，信仰是引導(dǎo)人們正確行為和為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的指引。
首先，信仰是堅(jiān)守自己內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)的力量。在紛繁的世界中，人們常常被外界的誘惑和壓力所困擾，難以保持自己的獨(dú)立性和真實(shí)性。然而，有了信仰，人們就能夠明確自己的目標(biāo)和追求，并堅(jiān)守自己的內(nèi)心，不受外界因素的左右。作為一個(gè)基督徒，我相信上帝對(duì)每一個(gè)人都有一份獨(dú)特的安排，我們應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的使命。信仰使我堅(jiān)信，只有通過(guò)堅(jiān)守自己的內(nèi)心目標(biāo)，才能在生活中找到真正的快樂(lè)和滿足。
其次，信仰是激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步和完善的動(dòng)力。信仰給予我們的不僅僅是對(duì)未來(lái)的期許，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的要求。作為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，我相信盡管我們?nèi)祟?lèi)不完美，但我們可以通過(guò)信仰和奮斗不斷提升自己。信仰使我明白，只有不斷追求進(jìn)步、完善自己，才能更好地為他人和社會(huì)貢獻(xiàn)。無(wú)論是在工作中還是在個(gè)人生活中，信仰給予我勇氣和動(dòng)力去超越困難，勇往直前，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
最后，信仰是引導(dǎo)人們正確行為和為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的指引。在現(xiàn)代社會(huì)，人們常常受到誘惑和誘導(dǎo)，迷失了自己的方向和價(jià)值觀。然而，信仰給予我們明確的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，幫助人們分辨善惡、正邪，并提供正確的道路。信仰使我明白，我們應(yīng)該追求正義、公平和善良，用自己的行為和言論來(lái)影響他人和社會(huì)。我認(rèn)為作為一個(gè)信徒，不僅僅是保持自己的信仰，更是要將信仰轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)作出真正的貢獻(xiàn)。
綜上所述，信仰對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的力量。它可以幫助我們堅(jiān)守內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)，激勵(lì)我們不斷追求進(jìn)步和完善，同時(shí)也指引我們行為，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。在我個(gè)人的信仰道路上，我深深地體會(huì)到了信仰的重要性和影響力。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)定信仰，不斷努力奮斗，為自己、家人和社會(huì)帶來(lái)更多的正能量和積極影響。
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇十
信仰心得是人們對(duì)于宗教、哲學(xué)等信仰體系的深入思考和體驗(yàn)后的結(jié)晶，是一種對(duì)人生意義和價(jià)值的思考和認(rèn)識(shí)。這些信仰心得有助于人們明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，為人生道路指引方向。在我的信仰追尋中，我意識(shí)到信仰給予我力量和勇氣，讓我改變了對(duì)世界的看法，培養(yǎng)了善良和智慧，同時(shí)也提醒我要保持謙遜和包容。在這篇文章中，我將分享我的信仰心得體會(huì)，并探討信仰對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要意義。
首先，信仰給予我力量和勇氣，鼓舞我面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。無(wú)論是失業(yè)、失戀還是其他各種挫折，信仰都是我堅(jiān)守下去的動(dòng)力源泉。信仰讓我明白，生命中的困難都是暫時(shí)的，只要堅(jiān)持自己的信念和努力，終會(huì)迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)我在低谷時(shí)，信仰是我心靈的支持，告訴我不要放棄，因?yàn)槊恳淮蔚苟际菫榱烁鼜?qiáng)大的起立。
其次，信仰改變了我對(duì)世界的看法。在信仰的指引下，我逐漸認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的小小與渺小，對(duì)于整個(gè)宇宙和存在的奧秘，我們只能探索其中的一部分。這一認(rèn)知使我更加謙遜和包容，學(xué)會(huì)尊重他人的信仰和觀點(diǎn)。我明白，每個(gè)人的信仰和人生觀都是來(lái)自不同的經(jīng)歷和思考，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。因此，無(wú)論與他人的觀點(diǎn)有多大的不同，我都能夠以理解和寬容的態(tài)度來(lái)面對(duì)和接納。
同時(shí)，信仰也是智慧和善良的根源。通過(guò)信仰的指引，我逐漸明白了什么是善良、什么是道德，以及人與人之間應(yīng)有的互助和愛(ài)心。信仰教導(dǎo)我要如何正確地對(duì)待他人，要用寬容和善意去理解他們，要用愛(ài)心去關(guān)心和幫助他們。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，信仰讓我學(xué)會(huì)判斷和抵擋誘惑，堅(jiān)持正確的道德底線。它是我行為準(zhǔn)則的來(lái)源，也是我在日常生活中做出正確選擇的依據(jù)。
最后，信仰讓我保持謙遜和追求真理的精神。在信仰的指引下，我認(rèn)識(shí)到人的認(rèn)知和智慧都是有限的，我們對(duì)真理的把握也只是似懂非懂。這種謙遜的態(tài)度讓我時(shí)刻保持開(kāi)放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和探索。信仰也提醒我，真理并非遙不可及，只要努力追求，就有可能靠近真理。因此，我始終懷抱一顆探索真理的心，努力學(xué)習(xí)和提升自己的智慧。
綜上所述，信仰心得扮演著重要的角色，它賦予我力量和勇氣，改變了我的世界觀，培養(yǎng)了我的善良和智慧，以及提醒我保持謙遜和包容。信仰不僅對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)有著重要意義，它也能夠影響社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)橛行叛龅娜藗兏訄?jiān)韌，更加寬容，更加樂(lè)于助人，從而為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。相信隨著時(shí)間的推移，我的信仰心得還會(huì)不斷豐富和深化，不斷引領(lǐng)我在這個(gè)復(fù)雜多變的世界中前行。
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇十一
自信仰出現(xiàn)以來(lái)，便成為人們心靈上的支撐。信仰可以給人們帶來(lái)力量，引導(dǎo)人們走向正確的方向，同時(shí)也可以讓人們充滿希望和勇氣去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
《信仰》是一部涵蓋了許多信仰相關(guān)內(nèi)容的電影?？赐赀@部電影后，我深深地體會(huì)到了信仰的重要性。接下來(lái)，我將分享我對(duì)于這部電影的感悟，以及我的一些體會(huì)和啟示。
第二段：信仰的力量
電影《信仰》講述了一位殘疾跨欄運(yùn)動(dòng)員莫芝琳的故事。莫芝琳有堅(jiān)定的信仰，她相信神的力量可以幫助她實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。于是她接受了一位有缺陷的教練的指導(dǎo)，努力訓(xùn)練，最終成功地參加了奧運(yùn)會(huì)。
這部電影讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：信仰的力量是無(wú)窮的。只要我們堅(jiān)持自己的信仰，一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。在這個(gè)人生路上，信仰是無(wú)所不能的支撐。
第三段：信仰的指引
影片中還有一個(gè)情節(jié)深深地感染了我。這是一個(gè)記者采訪莫芝琳時(shí)，詢問(wèn)她：“你相信這個(gè)世界上有神嗎？”莫芝琳回答：“是的，我相信神愛(ài)我們，為我們創(chuàng)造了這個(gè)世界?！?/p>
這句話讓我很受觸動(dòng)，因?yàn)樗浞直磉_(dá)了人類(lèi)渴求安全和溫暖的內(nèi)心，而信仰就是給人們提供這種安全和溫暖的一種途徑。信仰可以幫助我們找到前進(jìn)的方向，觀察到人生的深層次和細(xì)節(jié)問(wèn)題，同時(shí)也引領(lǐng)著我們走向更廣闊的目標(biāo)。
第四段：信仰的勇氣
這部電影中，莫芝琳所經(jīng)歷的殘酷和挫折，也鼓舞著我。她不斷地面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)定地朝自己的目標(biāo)前行，這種堅(jiān)韌和勇氣可以任何人所感受到，更證明了信仰所能帶來(lái)的力量。
即使在如此艱難的情境下，莫芝琳的信仰依然堅(jiān)定不移，她相信神的力量會(huì)幫助她進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。這份信仰在她跨欄的時(shí)候也展現(xiàn)的淋漓盡致，她在全力沖刺的同時(shí)，禱告“Amen”來(lái)慶祝自己的勝利。這種信仰的勇氣是無(wú)與倫比的，它賦予人的力量是任何事物都無(wú)法超越的。
第五段：結(jié)語(yǔ)
信仰是一個(gè)人最珍貴的“精神財(cái)富”。信仰讓人變的堅(jiān)定和慷慨，更讓人變得勇敢堅(jiān)定。無(wú)論何時(shí)何地，信仰都可以給人以支持，讓人擁有不斷的態(tài)度和最為深沉的動(dòng)力。
《信仰》這部電影，向我們展示了信仰的力量、信仰的指引和信仰的勇氣，它是每一個(gè)人都應(yīng)該看的。希望看完這部電影的人，都可以從中獲得一些幫助，更多的品味和思考自己的信仰，讓自己的內(nèi)心更加充實(shí)和堅(jiān)定。
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇十二
信仰是人生的支柱，是引領(lǐng)我們前行的燈塔。它不僅是一種信念和追求，更是一種生活態(tài)度和精神追求。在信仰的道路上，我們不斷地汲取營(yíng)養(yǎng)和心靈的力量，從而不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。在此，我將分享我對(duì)信仰的一些心得體會(huì)。
第二段：信仰給予人生的力量
信仰給人們帶來(lái)了力量，讓我們?cè)谏钪胁粩嗟厍靶泻统砷L(zhǎng)。信仰不僅是一種精神支撐和安慰，更是一種行動(dòng)指南。由信仰所帶來(lái)的力量，讓我們敢于追求自己的夢(mèng)想，敢于面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。在信仰的力量下，我們能夠把握生命中的每一個(gè)瞬間，真正地活出自己的人生。
第三段：信仰給予人內(nèi)心的平靜和安寧
信仰還能給予人們內(nèi)心的平靜和安寧。在信仰的道路上，我們能夠不斷地靜下心來(lái)，找到內(nèi)心的安寧。信仰能夠讓我們遠(yuǎn)離焦慮和煩惱，感受內(nèi)心的寧?kù)o和祥和。只有擁有內(nèi)心的平靜和安寧，我們才能夠面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，勇敢地迎接未來(lái)的一切。
第四段：信仰對(duì)人的行為和價(jià)值觀的影響
信仰對(duì)人的行為和價(jià)值觀也有很大的影響。在信仰的道路上，我們能夠樹(shù)立正確的道德和價(jià)值觀，從而為人處世做出更好的選擇和決策。信仰讓我們意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，從而能夠更好地服務(wù)社會(huì)和他人。只有在信仰的指引下，我們才能夠成為真正的好人。
第五段：結(jié)語(yǔ)
信仰是人生的一部分，無(wú)論我們身處何地，它始終都是靈魂的支撐和動(dòng)力。信仰能夠讓我們看到生命的真諦和意義，為我們的道路指引方向。在信仰的道路上，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。讓我們擁有信仰的力量，用我們的行動(dòng)證明自己的信仰。
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇十三
信仰，是人們內(nèi)心的一種力量，是引領(lǐng)我們前行的指引。發(fā)表于1844年的小說(shuō)《信仰》是法國(guó)作家弗拉尼瓦·阿爾諾的代表作之一，通過(guò)講述主人公薩爾丹先生的經(jīng)歷，探討了信仰對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的巨大影響。在閱讀這本小說(shuō)過(guò)程中，我深深感受到了信仰的力量和信仰對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的塑造作用，同時(shí)也思考了信仰與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系以及危害。下面我將從信仰的重要性、信仰的影響、信仰與生活的關(guān)系、信仰的危害以及如何樹(shù)立正確的信仰等五個(gè)方面，談一談我的心得體會(huì)。
首先，信仰是人生旅程中不可或缺的一部分，它給人力量和鼓舞。在《信仰》這本小說(shuō)中，主人公薩爾丹先生非常堅(jiān)信神的存在和守護(hù)，這種堅(jiān)定的信仰使他在人生的荊棘之路上始終堅(jiān)定不移，勇往直前。我們生活在一個(gè)喧囂而又忙碌的社會(huì)中，往往會(huì)面臨種種挫折和困難，此時(shí)，信仰就像是一盞明燈，照亮了前方的道路。正如作者所描繪的那樣，只有堅(jiān)持自己的信仰，才能在逆境中找到力量，破繭成蝶，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
其次，信仰對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)影響深遠(yuǎn)。在小說(shuō)中，薩爾丹先生的信仰不僅讓他內(nèi)心充滿勇氣和力量，而且也對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生了積極的影響。他對(duì)家人、朋友和身邊的人都始終保持著真誠(chéng)和善良的態(tài)度，他的信仰也溫暖了周?chē)娜藗?，并激?lì)著他們向上進(jìn)取。因此，通過(guò)薩爾丹先生的故事，我們可以看到信仰作為一個(gè)人的核心和價(jià)值觀，對(duì)于個(gè)人行為和社會(huì)影響的重要作用。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中信仰和生活并不總是完美地融合在一起。有時(shí)，個(gè)人的信仰可能與現(xiàn)實(shí)生活中的某些方面存在沖突。這種沖突可能來(lái)自于信仰價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀的差異，也可能來(lái)自于個(gè)人信仰對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的期待與實(shí)際的落差。這使我們不得不面對(duì)一個(gè)困境，在信仰和現(xiàn)實(shí)之間做出選擇。然而，在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)守我們內(nèi)心的信仰，并努力去尋求一種平衡點(diǎn)，使信仰與現(xiàn)實(shí)和諧共存。
此外，信仰也有其一些危害。如果一個(gè)人的信仰過(guò)于狹隘和偏執(zhí)，就很容易導(dǎo)致對(duì)他人的歧視和偏見(jiàn)。在《信仰》中，有一位角色就因?yàn)樗^(guò)于相信自己的宗教，而對(duì)其他宗教的信徒持有偏見(jiàn)和歧視。這種盲目和極端的信仰將產(chǎn)生對(duì)他人的傷害，并阻礙了個(gè)體和社會(huì)的發(fā)展。因此，一個(gè)正確的信仰應(yīng)該是寬容和包容的，應(yīng)該能夠使人們相互理解和和諧相處。
最后，如何樹(shù)立正確的信仰是我們應(yīng)該考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。正確的信仰應(yīng)該是基于理性和思考的，而不是盲目跟從和盲信。我們應(yīng)該審視和質(zhì)疑自己的信仰，避免盲從他人的觀點(diǎn)和偏見(jiàn)。另外，一個(gè)正確的信仰應(yīng)該能夠讓我們成為更好的人，讓我們?cè)谧约旱男袨楹退枷胫畜w現(xiàn)出善良、寬容和理性。通過(guò)樹(shù)立正確的信仰，我們可以在自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中找到指引，實(shí)現(xiàn)與他人的和諧共處。
總之，通過(guò)閱讀《信仰》這本小說(shuō)，我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。信仰是我們內(nèi)心深處的動(dòng)力，它給予人們勇氣和力量，在人生的道路上堅(jiān)定不移。它對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)影響巨大，并能夠使人們相互理解和和諧相處。然而，在信仰和現(xiàn)實(shí)之間存在沖突和困擾，我們應(yīng)該尋求平衡和和諧。同時(shí)，我們也應(yīng)該樹(shù)立正確的信仰，通過(guò)理性思考和行為實(shí)踐，使信仰成為我們自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
對(duì)信仰的看法和體會(huì)篇十四
信仰是人類(lèi)精神生活中的重要組成部分，是人們對(duì)自身存在和世界本質(zhì)的認(rèn)知和反思，有著深刻的意義和價(jià)值。信仰在人生中扮演著重要的角色，能夠引導(dǎo)我們面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，給予我們信心和支持。在這個(gè)多元化的社會(huì)中，信仰也是極具現(xiàn)實(shí)意義的，它能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)準(zhǔn)確定位自己的位置，找到屬于自己的方向和價(jià)值。
第二段：探討信仰的來(lái)源和演變
信仰的誕生源自人類(lèi)對(duì)未知事物的求知和探索，隨著人類(lèi)認(rèn)知能力的增強(qiáng)，信仰的形態(tài)逐漸得到發(fā)展和升華。在人類(lèi)的發(fā)展史中，不同文化、文明和宗教都是信仰的載體，它們經(jīng)過(guò)不斷的演變和傳承，形成了不同的信仰體系和信仰形態(tài)。無(wú)論是什么樣的信仰，它都能夠?yàn)槿藗兲峁┚裆系闹С趾椭敢?，是人們生命中不可或缺的一部分?/p>
第三段：談?wù)搨€(gè)人的信仰和信仰體驗(yàn)
每個(gè)人都有自己的信仰和信仰體驗(yàn)，無(wú)論是宗教信仰還是其他類(lèi)型的信仰，都能夠?yàn)樽约旱纳顜?lái)一定的價(jià)值。個(gè)人的信仰和信仰體驗(yàn)是非常私人和個(gè)性化的，也代表著個(gè)人生活和價(jià)值觀的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)信仰的思考和實(shí)踐，我們能夠拓展自己的視野，提高自己的情感和智慧，從而更好地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
第四段：探討信仰在現(xiàn)代社會(huì)中的作用和挑戰(zhàn)
在當(dāng)今多元化和快速變化的社會(huì)中，信仰受到了新的挑戰(zhàn)和變革。隨著科技和思想的進(jìn)步，一些傳統(tǒng)的信仰體系已經(jīng)逐漸失去了影響力，而一些新興的信仰形態(tài)也在不斷涌現(xiàn)。信仰的作用也在發(fā)生著變化，從單純的宗教信仰，到更加廣泛的精神宗教信仰。同時(shí)，信仰也需要適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)，更加注重個(gè)人的自由和選擇，以滿足不同人群的需求。
第五段：總結(jié)信仰心得和對(duì)未來(lái)的展望
信仰是一個(gè)永遠(yuǎn)的話題，它與人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。通過(guò)對(duì)信仰的思考和實(shí)踐，我們能夠更好地認(rèn)知自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)和世界，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。在未來(lái)的發(fā)展中，信仰還將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，但是同時(shí)也需要不斷地適應(yīng)社會(huì)變化和人類(lèi)需求的變化，才能更好地發(fā)揮其作用。
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