讀后感是我們在閱讀之后，對于文字或故事情節(jié)等的思考和理解的表達。讀后感寫作要注重自己的獨特視角和思考方式，以及對書中內(nèi)容的真實理解和感受。以下是一些經(jīng)典的讀后感，讓我們一起來領(lǐng)略一下吧。
讀活著讀后感篇一
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的噪音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，
中年去掘藏，
老年做和尚?！?/p>
“可就是我再也沒遇到一個像富貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己就是如何衰老的。”
雖然說以前看過電影，但是讀過原著之后才真正讀懂這個故事?？此剖且粋€普普通通的富家公子因賭博而家道中落的故事，但卻映射出許多人生中的哲理。
生老病死，與自己的至親告別，這都是人生的必修課。
福貴出生于一個地主家庭，家有田產(chǎn)和宅院，即使成天游手好閑也不需要為溫飽問題而發(fā)愁，可謂是衣食無憂。但是他偏偏迷上了賭博。
福貴因賭博將家產(chǎn)敗光，這是意料之中的。原本的錦衣玉食，家庭幸福，一切都化為烏有。
經(jīng)歷這樣的變故，他才意識到自己曾經(jīng)是多么墮落，從前游手好閑的少爺也兢兢業(yè)業(yè)干起活來，用自己的雙手養(yǎng)活一家子人，靠臟活累活來維持生計，雖然艱辛，但是這個家卻變得更加溫馨了。
可惜好景不長，有慶的意外離世打破了這個家庭的溫馨美好，兒女雙全的福貴僅剩一個聾啞的女兒鳳霞。
后來，鳳霞嫁給了老實善良四喜，落在福貴夫婦心頭的一件大事落下。不幸的是鳳霞卻因生產(chǎn)大出血離世，白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇再次上演，福貴的妻子家珍不能承受失去子女的打擊，沒多久也去世了。
就連二喜這樣老實善良的人也難逃厄運，在工地的一次事故中離世。
書中的主人公一個接一個走了，最后只留下福貴和一頭老牛。
到頭竟是一場空，顛簸大半生的他無人可以訴說，只能與老牛相伴。
從家財萬貫到孑然一身，福貴活得大起大落，雖然最后他還活著，但是心里也許已經(jīng)死了。
一步錯步步錯。福貴的追悔挽回不了什么，比死更難的也許是這樣孤獨地活著吧。
每個人活著又是何其不易呢，在每個時期都扮演著不同的角色。學(xué)生時代為成績煩惱，希望能成為父母的驕傲；成年以后為生活奔波，希望能接過父母手上的重擔(dān)；人到中年，上有老下有小，希望能再多打拼幾年，為孩子提供更好的未來。
人的一生都在忙忙碌碌中度過。
那活著的意義到底是為了什么呢？這本書一開篇就給了我們答案：
“活著的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦，幸福和不幸，悲傷和高興以及興奮和無奈等等，哪怕生命里難得的溫情將被一次次的死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受。”
人生就是悲喜交加，體味這世間的酸甜苦辣。
讀活著讀后感篇二
用了一下午的時間讀完了余華的《活著》，感受富貴坎坷的一生。
開始的不幸是由他自己造成的，后來的不幸是外界給他帶來的。
故事由“我”遇到一位老人引出，老人在樹下給“我”講出他的'一生。
作者沒有煽情，我們感受到的都是苦難本身所帶來的，而作者筆下的人物他們不是悲情的，能在他們身上看到活著的意志。
本書用第一人稱，弱化了那些不幸，從本人口中講的故事，即使是悲苦也帶著些別人感受不到的幸福。
就像作者說的：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
讀活著讀后感篇三
昨天因為工作比較忙碌，沒時間更文。前天一口氣把《活著》讀完，期間多次由于難過而中斷，不得不說，這本書敘事跌宕起伏，作者的文筆簡潔有力，使我感受到福貴的甘苦。當(dāng)好運垂顧他時，我會欣然微笑，當(dāng)他遭受厄運打擊時，我又會黯然垂淚。悲劇接踵而至，當(dāng)我看到鳳霞和二喜結(jié)婚，心里著實為他們的婚事而開心，但勺子突然跟我說，馬上鳳霞要去了。心里又難過了一陣。讀《活著》，心中一口氣、一顆心始終提著，現(xiàn)在寫這讀后感，也是一顆心提著。
全書的內(nèi)容，我就不一一細講，簡單來說就是福貴這個主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生，放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭、文革這段歷史的劇變中，主人公的命運在歷史和社會的洪流下，起起伏伏，最后一家四代，只剩下主人公一人煢煢孑立，形單影只地在“活著”。
余華在序言里一直都在強調(diào)兩個事情：一個是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受，只需要去顧及福貴自己的感受，而不是作為一個旁觀者，因為在旁觀者眼中，福貴是一個苦難中的幸存者；第二是事情是活著的含義，活著不是進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。想象一下，在戰(zhàn)場上，當(dāng)你的親愛的戰(zhàn)友們，在他們倒下的那一刻，跟你說：好好活著！
或許我們更能體會到，“活著”所承擔(dān)的重擔(dān)。主人公的命運真的是非常凄慘，但凄慘的生活里也有著些許快樂，其實活著并不單是承受，活著是享受，唯有能承受其重，方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認為，余華給我們傳遞出來的是——人是為了活著而活著。我覺得這種理解，至少是不符合我個人的價值觀的。為了活著而活著，未免太茍且！當(dāng)福貴適應(yīng)了死亡，艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命，經(jīng)歷了這么多的苦難，他仍然頑強地“活著”。許多人不理解他為什么活著，因此歸結(jié)于，他是為了活著而活著。不是得，他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中，他的生活里依然有他的親人們，有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到，福貴跟那頭叫福貴的牛說話，我想，他是在借這暗示著福貴的心中，福貴的生命里，這些人依然存在，為了這些親愛的人，他也應(yīng)該繼續(xù)活下去。
我一直認為，人活著，就要有一個目的，不管這個目的是什么，一定要有一個目的。當(dāng)你還不明白的時候，活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對事物的好奇心，保持著好奇心，才能繼續(xù)前進。當(dāng)你明白自己活著的目的的時候，繼續(xù)去實現(xiàn)這個目的，繼續(xù)努力，保持向上的心態(tài)。
從“活著”的含義的探討，我下面還想談兩點。
第一點：家珍，真的讓我異常感動。明事理、勤勞，熱切地愛著福貴，愛著自己的孩子們，愛著自己的家庭。我起初并不認為，福貴與家珍之間是愛情，因為這種愛，我只看到了家珍一人的容忍與寬容，而不是夫妻之間。但仔細一想，其實福貴對家珍又何嘗不是深愛呢，只是因為第一人稱敘事，福貴也不可能說自己有多愛多愛家珍，因此使讀者對這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍，我就想起我的勺子，越發(fā)覺得驕傲與滿足：我的勺子也這么愛我！
第二點：書本的最后——外文版評論摘要，我曾經(jīng)認為是出版的最大敗筆！當(dāng)時看完余華的正文之后，難過知情難以自抑，但是接著看這些外文評論摘要，讓我不禁想說一句：what!雖說，一千個讀者里面有一千個哈姆雷特，但我當(dāng)時仍然很難理解，為何大多數(shù)外文評論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”，而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細看了一下，其實外文版評論大部分并沒有批評影射文革那段歷史，而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺得自己，有點小題大做了，沒有認真看完人家的評論。是我的過錯。
讀活著讀后感篇四
許是余華殘忍冰冷的語調(diào)碰撞到內(nèi)心深處的脆弱，才令讀者的心難以平靜，久久震撼。
從解放到文革的漫長歲月中，人們安然接受著福禍相依，不測風(fēng)云的宿命，什么都愿舍棄，但盼望活著的念力和力量使他們頑強，這并不是被現(xiàn)實蕩滌而變得麻木。
作者余華認為：我更關(guān)心的是人們的欲望，欲望比性格更能代表一個人的價值。而小說中的主人公富貴用平淡冷靜的語氣陳述了自己坎坷悲痛的一生，作者說他顯得木訥，“常常以不知所措的微笑搪塞過去”。細細思考，有什么能像老人富貴一樣以悲慘的遭遇來詮釋活著的勇氣——即使命運荊棘叢生，我依然面對生活，走完這一生的歷程。
有時覺得余華太過殘忍，以最為簡單平淡的筆調(diào)書寫著人物的遭遇，仿佛那些不幸死去的人就該黯然消逝，那些悲慘的命運就是他們的宿命，之后的他們還要若無其事的活下去。但是作者若以同情而又悲憫的主線貫穿全文，那么我就無法體會到？活著？的真正意義。就像紅樓夢黛玉在寶玉新婚當(dāng)晚香消玉殞的故事，升華為一種凄美而又憂傷的意境；像那一棵開花的樹，等來的是凋零的心，一種遺憾的感傷讓我們難以忘懷她的等待。
小說的主人公富貴先是一個紈绔子弟，作為財主的兒子，不學(xué)無術(shù)，最終所有家產(chǎn)被他敗光，而恰恰是貧困讓他發(fā)生改變，體會到妻子家珍的善良，懂得家的幸福，所以他努力生活。被迫入伍后，他日夜思念的是家，經(jīng)歷過生死搏斗后第一時間趕到家中，也許這份念想才使得富貴在硝煙炮火之中緊抓活著的希望。富貴的兒子有慶因獻血而導(dǎo)致死亡，護士卻早已落荒而逃。我沉浸在有慶獻血的情景當(dāng)中，悲憤油然而生，憎恨那些藐視弱小生命的人，他們?yōu)榫葎萘Γh長的妻子）不惜犧牲十幾歲小孩的生命。
余華并沒有從表面的字里行間進行筆誅墨伐，而是通過讀者的感受及思想對社會的現(xiàn)實進行了一種無聲的譴責(zé)，這正是小說寫作的高明之處，以一種無聲勝有聲的格調(diào)把自己的思想解讀給讀者，然后引起人們的深思。
女兒鳳霞，妻子家珍，女婿相繼死去。留下了孫子苦根與富貴朝夕相伴，由于貧困使得苦根越發(fā)懂事，當(dāng)其他小孩嘻戲在田野里，河畔上，三歲的苦根已經(jīng)幫富貴割稻子，小小的身影晃動在稻田間，富貴滿眼是幸福！是疼惜！
小說中苦根的死讓人覺得荒誕而又現(xiàn)實，生活太苦，苦根從來沒有吃飽過，鄉(xiāng)親送的豌豆對他來說是極好的東西，生病的苦根因吃的太急太都被活活脹死。類似的是電影1942的情景，老東家在逃亡的過程中，迫不得已把女兒賣進了腐朽之地，因吃的太飽難以下蹲的抽泣。
活著和1942皆處于悲劇的時代，多少人因饑荒而被剝奪生命，留給現(xiàn)實的只有悲涼。富貴并沒有悲涼，他只是對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，“仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點”，他對作者陳述記憶時的冷靜并不是沒有痛苦和恐懼，而是當(dāng)經(jīng)歷了撕心裂肺的生死離別后，已經(jīng)使得所有事情的變幻都變得自然而然，絕望也已經(jīng)升華到坦然淡然的地步。
喜歡這本書的人大概也看過被改編的電視劇富貴，兩者的結(jié)局大相徑庭，小說中“老人和牛漸漸遠去。老人唱到：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。富貴和老牛相伴，讀懂生活，平靜地走下去。而富貴結(jié)局是苦根和富貴迎接來了新生活，新的希望。我想那編劇和讀者都有一種悲天憫人的感想，希望命運留給富貴最后的希翼陪他迎接到曙光。然而此時卻違背了作者這本？活著？的意義：即使命運蹉跎，我依然努力的走下去。
最喜歡結(jié)尾這段話：“我知道黃昏正在瞬間即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地和袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜降臨。”我總是這樣理解它的含義——黃昏過后是黑夜，即使有暴風(fēng)雨的來臨，但我依然能體會到生命存在的價值，它帶來的是安撫，讓我坦然面對生活，勇往直前的走下去。
讀活著讀后感篇五
我只能說，《活著》是一部令人震撼的作品，他對人性的挖掘，對活著的價值的挖掘，是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。
《活著》是一部杯具小說，與《雷雨》有異曲同工之妙，所不一樣的是，曹禺的戲劇包含著活力矛盾與沖突，而余華的筆觸溫軟細膩，有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃，可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆，而前后極大的反差更是加重了杯具的效果。這個發(fā)生在上個世紀(jì)40-70年代的故事，就這樣一波三折地為余華娓娓道來，讓我哭著讀完它，等到故事結(jié)束，發(fā)現(xiàn)書頁早被淚水打濕，濕了又干，書頁就皺皺巴巴的，這多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲來，生活就緊縮幾分，縮到之后，只剩下福貴一個人，獨自地活著，為了活著而活著。
小說中找不到任何華麗的語言，充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實的語言把人很溫柔地拉回上個世紀(jì)的一幕幕場景，你仿佛就能看到那片田地，那間小院，那頭黃牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽里，有一個老人流著汗，汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來，那是年老的福貴在講著他一生的故事，從與家珍的相遇、成親，到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長大又親手埋葬他們，妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個富家少年到一個幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里，每個人都有他對生活的熱愛與義不容辭，他們是那樣的純潔善良，有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖，周沖對“?！薄疤臁薄按钡幕孟胧沁@煩躁夏夜的一個春夢，而有慶對生活的依靠感曾來自他的羊，那樣單純完美的一個孩子，為了救別人，自我死掉了。在之后，鳳霞因為生苦根難產(chǎn)也死了，那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無淚，想著自我的一雙兒女就這么去了，可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到那里，早已泣不成聲。
小說中始終未出場的一個重要人物——命運，始終都在擺布著場上的人兒們，讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨，悲歡離合，仿佛在暗中窺探著這出好戲，用無形的線牽扯著每個人的一舉一動?？吹轿恼碌慕Y(jié)尾，垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽驅(qū)著那頭黃?！案ＹF”耕著土地，那么的氣定神閑，從容的令人無法適從，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，歲月于他，只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧，伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠方，消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時光斷裂的聲音，竟成了如錐子般可在我們心底的永遠的回聲。七堇年（《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫髡咴f：“年華里，我們失卻的是一種心境?！笨墒?，我相信這種心境是不會消逝的，而是以它特定的方式，這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。
看，在這個充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里，生命對我們是吝嗇的，因為他總是讓我們失望：可是生命又是這么慷慨，我們必須尊嚴(yán)地過下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。
《活著》的結(jié)尾如此寫道：“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的孩子，土地召喚著黑夜來臨?！?/p>
讀活著讀后感篇六
今天，我讀了《讀成長心靈雞湯之人活著樣有尊嚴(yán)》這篇文章，它的大概內(nèi)容是：維尼的母親是他7歲那年去世的，父親又娶了一個猶太人。一天，維尼偷摘人家院子里的葡萄時，被大胡子逮找了，維尼平時就最怕他了，如今在他的院子里犯錯。大胡子叫維尼跪下。在大胡子的強迫下，維尼跪下了，恰巧被繼母看見了，她沖上前，一把把維尼提起來，并對大胡子叫道：“你太過分了！”到了家，她狠狠的打了托尼一頓，邊打邊說：“人活著要有尊嚴(yán)！”他抱住了繼母的肩膀道：“媽，我再也不敢了”這是維尼第一次和繼母叫媽。
讀了這篇文章，我最大的感想是：做人就要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)說起來簡單，可誰知道“尊嚴(yán)”二字有多么重要！一個人可以犯錯誤，但不能喪失尊嚴(yán)。只有捍衛(wèi)了尊嚴(yán)，信念才不會缺失，人生的陣地才不會陷落，才能夠克服重重困難，獲得輝煌的人生！
在我們的生活中，具有反面教材。比如說那些乞丐，也許他們就為了一兩塊錢，就隨便給人跪下，甚至磕頭。其實，他們完全可以依靠自己的勞動獲得果實，但他們并沒有選擇正確的道路，這就是因為錢帶給他們的誘惑，勞動又太累太辛苦，所以他們相當(dāng)于放棄了自己，去給錢當(dāng)奴隸。這是可恥的！
科林斯托姆說過：“雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母?！北R梭也曾說過：“每一個正直的人都應(yīng)該應(yīng)該維護自己的尊嚴(yán)?！蔽矣X得他們說的很對，只有尊嚴(yán)，才能捍衛(wèi)自己的地位，丟失尊嚴(yán)，就等于自暴自棄，這樣的人不值得去大家關(guān)心他和愛護他，尊嚴(yán)二字其實很深奧，尊嚴(yán)二字也很簡單，它很難做到有容易做到！
同學(xué)們，請記住，“做人必須有尊嚴(yán)！”
讀活著讀后感篇七
在悲痛籠罩下仍然也要堅強地活著，相信時光會磨滅一切，盡管世事變遷絲毫沒有讓福貴和家珍淡忘，淡忘那些本該遺忘的一切。
長達十年的文革來了，鳳霞的婚姻亦默契地娓娓到來。陰霾十年的前幾年，因為鳳霞所帶來的幸福讓這個被陰暗籠罩的家庭又重?zé)◣捉z生機。但是，好時光總是翩若驚鴻，苦根的出生殘忍地呼喚鳳霞去用盡自己的生命獻祭，久違的幸福亦隨鳳霞的死而戛然而止。福貴再一次懷抱自己的親身骨肉，用自己的蒼白之發(fā)葬送了獻身母愛的他的鳳霞。悲雨淅瀝地隨風(fēng)而下，無窮，無盡。
三個月后，伴他一生的家珍呢喃遺語、帶著病痛安靜地閉上了眼睛?！皝砩疫€做你的女人。”家珍溫柔的話語充斥他雙耳，雙眼因淚水的匯聚而模糊不清，他將家珍送入塵壤的懷抱。落葉，終需歸根。
三年后的一次意外事故，二喜被兩塊水泥板壓得血肉模糊，頃刻間便遺留下苦根并跟隨鳳霞的緩緩步伐而逝去。自己的三位至親都死在同一所醫(yī)院，福貴苦笑，他恨這間醫(yī)院，也許這就是命運無常吧，而他薄弱的力量撼動不了絲毫關(guān)于命運的無常。
余華的《活著》，幾乎是用了一下午時間，一口氣讀完。好的文學(xué)作品如同有魔力般，讓讀者不忍放下。讀完的第一感受是富貴的一生太悲慘了，似乎所有的不幸都集中到他身上。
在書中你能看見興盛、看見衰敗、看見頹唐、看見生活怎樣折磨一個人，看見離奇卻又平凡的人生。但正如作者所言，這個故事是一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。
生活對富貴而言，真的是一條路，沒有枝杈，就這么走下去，風(fēng)來了，就吹風(fēng)，雨來了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起來，繼續(xù)蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度，讓我對生活，乃至人生有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂，都建立在活著的基礎(chǔ)上，活著需要韌性，活著才是一件幸福的事。
讀活著讀后感篇八
看完【活著別太累】以后，突然覺得自己的思想成熟、開放很多。面對很多事態(tài)都可以坦然而縱容的面對了。
最重要的是我知道了，微笑的過是一生，傷心的過又是一生。我們何嘗不選擇快樂一點過呢？那些煩惱瑣碎的事情，偶爾要先通通忘掉，待自己心情穩(wěn)定了再一一處理。
我學(xué)會了冷靜看事物體態(tài)。每一件事都有兩面一性一，我們要看最好的一面，結(jié)果卻想著最壞的一面，這樣不管結(jié)果是好是壞，對我們的傷害最少，起碼心里有個底。
我還學(xué)會了淡忘。
人生中難免會有傷心事，這時候我們要把一切忘掉，把它鎖起來。漸漸地，你就會忘記曾經(jīng)有那么一件事，你就會忘記曾經(jīng)有那么一個人傷害過你。
把一切都淡忘，讓它隨風(fēng)而去，不染塵埃。
但有的時候，當(dāng)我們的心需要發(fā)泄的時候，就要大哭一場。就放心的哭吧！沒有人會笑你，沒有人會怪你?？尥旰缶屯?，因為，眼淚流干了，只剩下笑容。
笑一笑，是人生；哭一場，是人生。那就哭夠了以后一直笑吧！笑到了生命的終結(jié)，因為你已經(jīng)沒有眼淚了。
讀活著讀后感篇九
“也許這就是我們經(jīng)常所說的命運。我們都是這個世界上的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時候?qū)α?，有時候錯了。在中國人所說的蓋棺定論之前，在古羅馬人所說出生之前和死去之前，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。”余華在《活著》這本書的序言中這樣寫道。
當(dāng)我讀完《活著》后，我與余華產(chǎn)生了共鳴。
《活著》這本書主要講述的是一個叫福貴的人悲苦的一生。福貴年少時，確實人如其名，既福且貴。他原本是家財萬貫的大地主家的闊少爺，娶的妻子也是城里米行老板的千金。福貴富足的生活正如他自己的話一樣：“我們走路時，鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的……有錢人嫁給有錢人，就是把錢堆起來，錢在錢上面嘩嘩地流……”只是，福貴身在福中不知福，一天到晚沉溺賭博，將萬貫家財散盡，一夜之間淪為窮人。從富麗堂皇的大宅院搬進了小茅草屋，氣得老父親在上廁所時死去。媽媽說估計他老父親是因為常年累月吃太精細的食物導(dǎo)致的便秘引發(fā)了心腦血管疾病而致死的。緊接著，他快要生產(chǎn)的妻子被老丈人用八抬大轎接走，母親也積勞成疾，臥床不起。他好不容易盼回了妻子和兒子，卻在去城里用僅有的銀元為母親請大夫時，被抓了壯丁。當(dāng)他經(jīng)歷了兩年的戰(zhàn)火紛飛，九死一生，再次回到家鄉(xiāng)時，母親已去世，妻子已經(jīng)被生活折磨得不成人樣，女兒也因高燒不退無錢醫(yī)治成了聾啞人。后來，他的兒子為救縣長的老婆被無知的護士抽血抽干致死；女兒難產(chǎn)大出血去世；妻子去世；女婿被水泥板壓死；外孫吃豆子撐死。福貴眼看著親人一個個相繼死去，卻無能為力，最后只剩下一頭老牛與他相依為命。
可以說，福貴自敗完了家產(chǎn)后，生活的苦水就如浪潮一般向他涌來，把他緊緊地包圍著，浸泡著，令他無所隱藏，無法掙脫。
然而，生活苦不堪言又如何？福貴不是活得好好的？且聽他扯著粗啞的嗓子咿咿呀呀唱出的歌詞：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去?！蔽蚁耄ＹF是樂觀的。人世間也不是每個人都能做到如此樂觀的看待生命中的苦難的。唯有經(jīng)歷過痛徹心扉苦難的人才明白，這苦難有多苦，有多難！
作者余華說：“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著。”
余華寫《活著》這個故事，也是在告訴我們，人生充滿了偶然，但是人間值得，我們唯有坦然面對，才能收獲內(nèi)心的安寧。
西方先哲亞里士多德說：“智者不尋求愉悅，他們在憂慮和痛苦中尋找自由。”
因此，我佩服如福貴這樣能夠直面慘淡的人，佩服能把自己從心魔中解脫出來，從而抵達心靈自由的樂觀的人。
莊子云：“人生天地之間，如白駒之過隙，忽然而已。”
人這一生，電光石火，轉(zhuǎn)瞬白頭。韶華易逝，虛度有愧。既然活著，就應(yīng)該認真地樂觀地過好每一天，才能不負歲月，不負自己。
讀活著讀后感篇十
來是偶然的，走是必然的。這世間喧鬧，我們都想留，卻沒有人能活著離開這個世界。
——題記
近日里讀了余華的《活著》，這本書是講的生嗎？也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
經(jīng)歷過一切后的福貴站在人生的黃昏時分，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也應(yīng)該一笑置之了罷。關(guān)于人世，他了無牽掛；關(guān)于生死，他已然看淡。
我時常在合上書后沉思，關(guān)于生命，關(guān)于死亡。卻終了也想不透，想不透。
我們中國人大抵都承認是敬畏死亡的。中國的教育教給了我們?nèi)绾螣釔凵?，卻沒有教給我們?nèi)绾蚊鎸λ劳觯@是中國人缺少的一課。到現(xiàn)在，我才明白，死亡的意義這個命題不過就是一個假命題。死亡的意義，唯有死亡過的人才能知道，可死亡的人終究是訴說不了的。我們?nèi)祟愑|目所及，皆是牢籠。這樣周而復(fù)始，看不破的。與活著對立的世界，我們想不到，也永遠望不到。生死衰亡，一個輪回，何須看破，看破又有何意。
與其將生死說成一個輪回，我更愿意把它說成一次守望。路的盡頭是看不見的黑暗，我們從路的這頭走起，一個人開始，一個人結(jié)束。這中間遇到的人，發(fā)生的事，你都攜著，緩緩顫顫。你可能正歡樂，可你抬頭看向前方的盡頭，是黑暗；你可能正痛苦，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗。
一切都是變數(shù)，唯有守望的結(jié)果不變。
你便平靜下來，不再歡悲。
所謂向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，總會降臨，但凡懂得了這，我們便能活的平靜，活的無波無瀾。從生至死，皆為守望。
而我們唯一要做好的，便是好好活著吧。
昏黃的光下，我仿佛看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著與自己相伴的老黃牛，嘴里顫顫地念著什么，我不想用力聽，只能隱約聽見幾句“活著，活著”，繼而是一聲悠長的嘆息。他緩緩起身，邁著蹣蹣跚跚的步子，與老黃牛一同走盡在視野的盡頭。
——后記
讀活著讀后感篇十一
喬布斯傳展示了蘋果公司創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯的個人創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。這個活在自己想象世界里的奇才，雖經(jīng)歷過各種挫折，但他那無所畏懼的個性使他一直努力實踐自己的理想與價值觀。
回顧個人電腦數(shù)十年的發(fā)展歷史，讓人感到有趣的是，其中的許多大腕都與大學(xué)“有仇”：無論比爾·蓋茨，還是戴爾，或者蘋果電腦的總裁史蒂夫·喬布斯都沒有讀完大學(xué)。
但他們憑借自身的努力不僅贏得了個人事業(yè)的成功，更改變了整個世界的生活方式、改善了無數(shù)人的生活。
喬布斯是一個私生子，早年被養(yǎng)父和養(yǎng)母收養(yǎng)。少年時代，他有緣結(jié)識了不少電子工程師，從而對物理產(chǎn)生了濃厚的興趣。大學(xué)期間，喬布斯認識了一生中最重要的伙伴沃茲，后者是一位電腦天才。兩個人在求學(xué)期間聯(lián)手研制成功了免費偷打長途電話的裝置“藍匣子”，并由喬布斯負責(zé)推銷出去。這次合作，不僅讓他們嘗到了經(jīng)濟上的甜頭，更促使二人結(jié)下了深厚的友誼。
1976年，年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來舉世聞名的蘋果公司。他們的事業(yè)，是從設(shè)計制造第一塊電路板開始的，并因此積累了第一桶金。1980年，蘋果公司在華爾街上市。一夜之間，喬布斯成為一名年輕的億萬富翁。之后，隨著企業(yè)的壯大和發(fā)展，他成為美國時代周刊的封面人物。但他的人生并不是一帆風(fēng)順的。1985年，因決策上的失誤頻出，喬布斯從蘋果出走并成立了next公司，取得了不俗的業(yè)績。1996年，在蘋果公司負債累累的時候，喬布斯毅然回到蘋果，拯救自己一手創(chuàng)立的企業(yè)。并通過改革促使蘋果扭虧為盈。
在《活著就為改變世界》這本傳記中，喬布斯對其前半生的傳奇經(jīng)歷進行了一次重溫。無疑，他是一個復(fù)雜的人。在他的身上，不僅有美國人特有的硬漢氣質(zhì)，而且，性格也十分復(fù)雜。在工作中，有時他是一個為了達到目的不擇手段的人。在人際交往中，他卻喜歡獨來獨往。有人把他的這種多面人格歸結(jié)于早年的成長經(jīng)歷，或許這是有道理的。
眾所周知，電腦產(chǎn)業(yè)是一個工程量巨大的領(lǐng)域，在業(yè)界，兼容和共享一直是一面光輝的旗幟。但早年的蘋果公司，經(jīng)營理念竟然是獨來獨往。雖然蘋果憑借獨特的外觀設(shè)計和無與倫比的創(chuàng)造性思維不斷贏得認可，但最終仍然敗走麥城。究其原因，不外乎在當(dāng)今世界，喬布斯傳讀后感_讀喬布斯傳有感_讀喬布斯有感_讀喬布斯傳電腦產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)權(quán)已經(jīng)越來越多地被軟件生產(chǎn)商所左右。而蘋果，歷史上其長處是硬件的生產(chǎn)與經(jīng)營。尤其可怕的是，蘋果公司長期拒絕與其他軟件公司合作。這使其自絕于整個互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)之外，走下坡路就是必然的了。
喬布斯是一條硬漢，曾經(jīng)身患胰腺癌，在死神的手掌里得以逃脫。他更是一個冷酷的人，早年與女友同居，育有一女。但他拒絕與其結(jié)婚，不肯承認孩子是自己的，直到法院判決才不得不承認。蘋果公司上市以后，這位億萬富翁也不是一個慷慨的人，早年跟隨他一起打拼的技術(shù)人員，并沒有得到應(yīng)有的回報。當(dāng)然，這并不影響喬布斯作為一名傳奇人物出現(xiàn)在我們面前。
讀活著讀后感篇十二
帶著為什么書名叫做《活著》的疑惑開始了閱讀，隨著情節(jié)地慢慢深入，了解到這本書講述的是一位農(nóng)民福貴的一生，然而就是這樣平凡的人卻擁有著不平凡的一生。因為福貴的一家老小，隨著時間、各種原因相繼地離開了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆相伴走完剩下的路。
讀這本書的時候，心里是忐忑的，更是覺得很蒼涼。忐忑是因為看著福貴一家人的離世，一個接著一個，永遠都不知道你讀到哪個章節(jié)，他的家人會離開；蒼涼是因為看著在這世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨。
他做過地主、打過仗、逛過戲院、賭過博，經(jīng)歷著家人們一個又一個的離去。從富貴到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者采用了第一人稱，使讀者能夠和主人公一起感受人生的喜怒哀樂。當(dāng)年那個年代，像福貴那樣的悲劇小人物多如牛毛，他們無法活得體面，甚至連生命也失去了原有的厚重，即使面對著悲慘的命運，也努力地活下去。
在讀書的過程中我一度覺得主人公實在是太悲慘，這樣活著還有什么意思呢，但是讀完后發(fā)人深思，以前總覺得活著就要有崇高的追求，如果沒有追求活著有什么意義呢？讀完《活著》讓我才明白，活著本身就是一種追求，是對生命的尊重。當(dāng)你失去了一切，你會發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還要繼續(xù)。
我很喜愛這本書，當(dāng)我讀到這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么。人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，因此便憂郁困惑，一籌莫展。這本書給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
而世上卻有太多人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福、為了愛情、為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，當(dāng)他們達不到目的時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。有些人覺得是自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不抱任何希望，于是他們會選擇離開這個世界。
我叫張晶，出生于石河子150團一個普普通通的家庭，1999年初中畢業(yè)后考入新疆醫(yī)科大學(xué)護理學(xué)院，三年后順利就業(yè)于新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院，成為一名護理工作者，像我這樣的家庭和出生，我做夢都沒想到能留在首府烏魯木齊最好的醫(yī)院，這都是黨和國家的政策好。在黨和國家的關(guān)懷和培養(yǎng)下，我的生活一天天好起來，住上了樓房，開上了小車······而這就是我的幸福，幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就能夠很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
用心追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福，于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。因此當(dāng)你不停向前奔跑的時候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的幸福。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。讓我們放飛心靈，品味人生，感受幸福！
讀活著讀后感篇十三
看到有一本《活著》，就囫圇吞棗的讀了一遍，剛看完，很壓抑，然后，很久，才釋然。
主人公福貴，從一個有錢的愛賭愛嫖的二流子，到孤苦伶仃的一個人，經(jīng)歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭，一步一步，失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，只有一頭很老的牛陪伴余生。
在悲劇的人生中，他學(xué)會了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時老丈人省下的一小袋米，學(xué)會了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友。獨自一人活著。
這本書不同于張愛玲的《小艾》，小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結(jié)局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放，而《活著》看完很沉重，感覺呼吸困難，看著生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個人身上的珍寶，卻無力反抗。
也許只有懂得了愛，懂得了你所擁有的珍寶，在失去時，你才有勇氣去面對一個人的寂寥。
畢竟，回憶是一個人的歷史縮影。
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