精選錢鐘書的圍城讀后感(匯總18篇)

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精選錢鐘書的圍城讀后感(匯總18篇)
時(shí)間:2023-11-02 02:50:07     小編:HT書生

讀后感是一個(gè)人在讀書過程中產(chǎn)生的思維和思考過程的具體表現(xiàn),它可以幫助我們更好地理解和理解所讀的內(nèi)容。在寫讀后感時(shí),我們可以對(duì)自己與故事中的人物或情節(jié)產(chǎn)生共鳴的原因進(jìn)行分析。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

錢鐘書的圍城讀后感篇一

“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來說吧,在網(wǎng)上我時(shí)??匆娺@樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕??粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對(duì)著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業(yè)吧。

最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”

最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。

錢鐘書的圍城讀后感篇二

《圍城》是“博學(xué)鴻儒”錢鐘書先生的唯一一本長(zhǎng)篇小說,蜚聲海內(nèi)外已久。六年級(jí)時(shí)我曾讀過一遍,那時(shí)只覺得錢先生文筆細(xì)膩幽默,書中情節(jié)妙趣橫生。暑期再次捧起此書細(xì)細(xì)品讀,對(duì)主人公方鴻漸又多了幾分認(rèn)識(shí)。

方鴻漸出身士紳家庭,家境優(yōu)渥,為人不壞,也并非純粹的不學(xué)無術(shù)之輩。上大學(xué)卻“學(xué)不了土木工程,從社會(huì)學(xué)系轉(zhuǎn)哲學(xué)系,最后轉(zhuǎn)入中國(guó)文學(xué)系畢業(yè)”。為什么學(xué)不了土木工程?想來定是不愿吃苦鉆研,因?yàn)檫@個(gè)專業(yè)無論是運(yùn)算還是設(shè)計(jì),都來不得半點(diǎn)的偷懶或是作偽,靠小聰明和油嘴滑舌怕是過不了關(guān)的;后來社會(huì)學(xué)系和哲學(xué)系也讀不下去了,可見還是覺得這兩個(gè)專業(yè)頗為困難,堅(jiān)持不下來;最后讀了中文,雖說留學(xué)研讀中文看似有些滑稽,但在國(guó)外“他既不炒敦煌卷子,又不訪《永樂大典》”,“興趣頗廣,心得全無,生活尤其懶散”。“懶”字點(diǎn)明了這位方先生對(duì)學(xué)業(yè)的基本態(tài)度,“興趣頗廣,心得全無”告訴我們方先生涉獵雖廣,但并無精通之術(shù)。這些都給他后來在三閭大學(xué)的遭遇和職業(yè)生涯中的諸多坎坷埋下了伏筆。

方鴻漸的感情生活也并非乏善可陳。他對(duì)“局部真理”鮑小姐的引誘欣然從之,對(duì)誘惑毫無抵抗力,缺乏正常的理性;面對(duì)蘇文紈的示好,他態(tài)度曖昧,雖不喜歡人家,卻連明明白白拒絕別人的勇氣都沒有,顯示出他被動(dòng)、懦弱的一面;等到碰到了天真爛漫的唐曉芙,卻沒有一個(gè)男人面對(duì)真愛時(shí)所應(yīng)有的勇氣和擔(dān)當(dāng),在唐小姐受到表姐挑撥對(duì)他嚴(yán)加責(zé)問而又幾乎要原諒他時(shí),他卻再次表現(xiàn)出了他堅(jiān)持力的缺失——“狗抖毛似地抖擻身子,開步走了”;至于后來落入,或者說自愿走入孫柔嘉精心設(shè)計(jì)的溫柔之彀,進(jìn)而困于婚姻圍城,則更將他優(yōu)柔寡斷的弱點(diǎn)顯露無遺。

再來看一下方先生的職業(yè)生涯?!盎臁痹邳c(diǎn)金銀行的日子自不必說,去往三閭大學(xué)就職的路上,他的“不擔(dān)當(dāng),不負(fù)責(zé)”和事事指望別人的性格特點(diǎn)就再次暴露出來,在處理有些事情上甚至不如初涉世事的孫柔嘉,得到了好友趙辛楣“全無用處”的評(píng)價(jià);抵達(dá)學(xué)校后,求學(xué)時(shí)期的不刻苦和玩世不恭終于在此時(shí)讓他在授課時(shí)捉襟見肘,不論是倫理學(xué)還是英文,他的學(xué)識(shí)似乎都不能使學(xué)生們拜服。方鴻漸在三閭大學(xué)的遭遇,雖說有當(dāng)時(shí)整個(gè)知識(shí)分子群體所面對(duì)的困境的原因,但我覺得更多的還是因他學(xué)識(shí)的不扎實(shí)、自身一貫不努力造成的,不能全歸咎于社會(huì)環(huán)境。同樣面對(duì)困境的西南聯(lián)大的師生們,就從沒有放棄過對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)民族的責(zé)任;同時(shí)期,錢鐘書先生困于上海,卻寫出了《圍城》,后來在十年動(dòng)亂期間,先生更是完成了巨著《管錐編》。可見外部環(huán)境對(duì)人雖有很大影響,但真正起決定性作用的還是自身堅(jiān)韌不拔的意志。

方鴻漸求學(xué)時(shí)的“懶”,面對(duì)感情問題時(shí)的“無擔(dān)當(dāng)”,以及工作時(shí)的“混、靠”,本質(zhì)上都顯示出他最大的弱點(diǎn):從不愿意走出自己的舒適區(qū)?!耙姴毁t而內(nèi)自省也”,我們這些正值青春歲月的莘莘學(xué)子,當(dāng)從方鴻漸身上吸取教訓(xùn),不能總呆在自己的舒適區(qū)。因?yàn)槲覀儺?dāng)下偷的懶,以后的生活會(huì)加倍歸還給我們。我們要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)文化知識(shí),從各個(gè)方面充實(shí)自己。或許走出舒適區(qū)會(huì)讓我們倍感艱難,但只有走出去,我們才有可能創(chuàng)造更多面性的自己,才有可能有足夠的信心和實(shí)力去面對(duì)未來更加廣闊的世界。

錢鐘書的圍城讀后感篇三

曾經(jīng)我朋友跟我說,她在高中的時(shí)候,她母親不讓她讀《圍城》,因?yàn)樽x了以后,會(huì)讓人不想結(jié)婚。我當(dāng)時(shí)還笑笑,現(xiàn)在真的笑不出來了。確實(shí)讀完后,會(huì)讓人對(duì)婚姻產(chǎn)生一種莫名其妙的恐懼。而且《圍城》也特別的真實(shí),里面刻畫的人物,在現(xiàn)實(shí)中還能再找到原型,包括趙辛楣對(duì)同學(xué)會(huì)的理解,方鴻漸家里妯娌之間的冷嘲熱諷等等,一切都真實(shí)地存在著。

說一下我對(duì)方鴻漸這個(gè)人的認(rèn)識(shí),他是個(gè)典型的知識(shí)分子,帶著封建社會(huì)家族特有的軟弱。他想擺脫父親的控制,卻又不能。他不喜歡蘇文紈,但是卻不直接的拒絕,而是拖拖拖。也不直接表達(dá)對(duì)一個(gè)人的喜歡,對(duì)唐曉芙,有好感也不直接說,直到離開。對(duì)孫柔嘉的.喜歡是被逼出來的,否則,他是不會(huì)承認(rèn)的。孫柔嘉和方鴻漸的婚姻生活,是既幸福又不幸的,孫柔嘉無法理解方家的傳統(tǒng)規(guī)矩,方鴻漸不能忍受孫柔嘉的伯母。最后的結(jié)局,有些開放,又令人思考,像一個(gè)分岔路口,只要方鴻漸當(dāng)時(shí)沒有離家,上去好好跟孫柔嘉說,或許結(jié)局就不是這樣。最后感想:婚姻不要湊合。

有一天你也會(huì)成為他的圍城,我也會(huì)成為她的圍城?讀到方鴻漸聽到孫柔嘉姑母背著他講一些話時(shí),意識(shí)到接下來的吵鬧刺耳,我實(shí)在熬不過去,深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事,卻沒想到錢先生將故事戛然而止,容我試想,故事的后來,方鴻漸慢慢被潛意識(shí)中的自己逼迫著尋找孫小姐,求得原諒,兩人吵吵鬧鬧,愛意若有若無的度過一生,或是他一心記掛唐小姐,不曾有過的勇氣占據(jù)了他,白月光貌似也緊握在手中;可故事的故事,還是停在了那個(gè)大吵過后的夜晚,楊絳先生說,錢老寫圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài),有人說,圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好,要我說,如若錢老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌,要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛唐小姐,沒有這些偏,那故事又如何存在。

錢鐘書的圍城讀后感篇四

讀了錢鐘書的《圍城》,我感到社會(huì)本身就是一個(gè)大圍城,在這個(gè)大圍城中,每個(gè)團(tuán)體,每個(gè)環(huán)境,又都是一個(gè)個(gè)小圍城。

在這些環(huán)境中,我們會(huì)遇到形形色色的人,他們都有著不同的人格,不同的氣質(zhì),不同的品味,他們互相感染,相互影響,形成思想文化的大雜燴。

他們當(dāng)中,有的貪榮戀貴,有的投機(jī)取巧,有的阿諛奉承,有的四處鉆營(yíng),但也有些人不為這些庸俗氣息所動(dòng),保持著獨(dú)立的人格尊嚴(yán),以腳踏實(shí)地的奮斗,走著自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人,不學(xué)無術(shù),游戲人生,混跡于社會(huì),最終一事無成,實(shí)際上成了社會(huì)的庸俗之輩。

但也有一些人,如魯迅,胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán),不為這些庸俗氣息所動(dòng),不隨波追流,而是通過自己腳踏實(shí)地的勤奮工作,走著自己的人生之路,最終成為對(duì)社會(huì)有用的人,也就是社會(huì)精英,這樣的人就打破了圍城,沖出了圍城。

那么,要怎樣才能沖出圍城呢?

首先,必須要有一定的本領(lǐng),作為自己立足于社會(huì)的資本,這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢(shì)的人,不去投機(jī)取巧,不去投靠權(quán)貴,而是憑著自己的本領(lǐng),腳踏實(shí)地走自己的路,在自己的崗位上,創(chuàng)造價(jià)值,做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),成為對(duì)國(guó)家,對(duì)人民的有用之人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

其次,要想沖出圍城,我就要立足當(dāng)前,通過努力,成人,成器,成才。是要有吃苦耐勞的精神,鍥而不舍;要有敢拼敢闖的精神,自己選擇的路,跪著也要走完。

為了不做庸俗之輩,為了沖出世俗的圍城,我們要廣泛學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我修養(yǎng),提升精神品味,做一個(gè)既有能力,又有情操的人。

錢鐘書的圍城讀后感篇五

《圍城》,講述了一個(gè)志大才疏、滿腹牢騷的留學(xué)生,大學(xué)畢業(yè)但因成績(jī)不好,只得擬造了文憑,回國(guó)生活。

在國(guó)內(nèi)發(fā)生了一聯(lián)串不平凡的普通故事。

書中所述人物甚多,每人個(gè)性鮮明,圍繞著主角方鴻漸展開一系列故事。

方鴻漸,被以死的未婚妻的父母贊助出國(guó)留學(xué),可他并沒有珍惜這次機(jī)會(huì),在國(guó)外生活懶散,獲得博士學(xué)位更是無稽之談。

但他為了保住自己的面子,花錢買了一張博士文憑。

方鴻漸雖懂得點(diǎn)知識(shí),但都涉足不深。

他人做的一件小事,都會(huì)被他聯(lián)想成好似對(duì)自己有害的大事。

在回國(guó)的船上,蘇小姐因看他的手絹太臟,要幫他洗洗。

方鴻漸就認(rèn)為大事不妙,怕蘇小姐把自己當(dāng)作她的丈夫。

蘇小姐的哥哥來接她,說久仰方鴻漸。

他心里想自己就要成蘇家的候補(bǔ)女婿,真是糟糕至極。

可是又想蘇小姐的哥哥知道自己,一定是蘇小姐談?wù)撨^他,又有些沾沾自喜。

其實(shí),蘇小姐的哥哥只是在報(bào)紙上看了,方鴻漸博士歸國(guó)的信息,才客套幾句。

方鴻漸在這件事上的思想,又逍遙到九霄云外去了。

在去張家吃飯的后,就被張夫婦看出不懂英文、氣量小、把錢看得太重,而被拒絕。

可方鴻漸卻不以為然,因?yàn)樵趶埣掖蚺期A了300多,添了件皮外套,又有“妻子如衣服”的名言,更使他有理由不把這件事放在心上。

足以看出他對(duì)生活沒有熱情。

在蘇小姐的家里,沈先生提到沈太太在報(bào)紙上發(fā)表了一篇文章,問趙辛楣和方鴻漸看過沒有。

他們倆有這樣的回答:

辛楣忙說:“看見,看見!佩服得很,想起來了,通訊里有遷都那一段話——”

鴻漸道:“我倒沒有看見,叫什么題目?”

辛楣說:“題目是——咦,就在口邊,怎么一時(shí)想不起?”

其實(shí),他們都沒看過這篇文章,不過會(huì)交際的辛楣,用高妙的手段讓大家以為自己讀過,還贊美了作者。

而呆頭呆腦的鴻漸卻不會(huì)掩飾自己的無知。

方鴻漸是一個(gè)典型的沒有志向的人。

前前后后,都沒有提到他自己想干什么。

他最先在周家的銀行工作,這工作中摻雜的水分繁多。

收到三閭大學(xué)的邀請(qǐng)函之后,也沒有做什么決斷。

等到和周家鬧翻,無地自容,才開始重視那邀請(qǐng)函。

無可奈何,只得去三閭大學(xué)當(dāng)教授。

但因?yàn)閷W(xué)問太少,只得現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,勉強(qiáng)教了一年。

這一年中,和同事、學(xué)生的關(guān)系都搞得不好,又因?yàn)榉N種原因,被校長(zhǎng)解聘了。

回到老家之后,在報(bào)社謀了個(gè)職位。

頗有做一天和尚,撞一天鐘的感覺。

他的上司、趙辛楣的朋友——王先生剛對(duì)方鴻漸說出自己辭職的信息,方鴻漸就馬上附和,自己也要辭職。

辭職后的方鴻漸完完全全成了一個(gè)無業(yè)的人。

他干過很多職業(yè),但都是生活所迫才參與的。

對(duì)每個(gè)職業(yè)都沒有熱情,但總希望領(lǐng)導(dǎo)會(huì)給他升級(jí)。

在三閭大學(xué)工作了一年后,想辭職,痛罵校長(zhǎng)一頓。

但又企盼著校長(zhǎng)給他聘任書,看到同事一個(gè)個(gè)漲工資眼紅得不得了。

沒有主見,不敢下決心是對(duì)他最好的評(píng)價(jià)。

失業(yè)的結(jié)果也不是預(yù)料不到的。

方鴻漸喜歡過鮑小姐、蘇小姐、唐小姐,但最后與孫小姐結(jié)為夫妻。

但與孫小姐的生活也不如人意,兩家的思想沖突、經(jīng)濟(jì)上的問題與多次的誤會(huì),使得孫小姐一氣之下會(huì)了父母家。

前前后后,方鴻漸多次陷入了感情的圍城中。

多次,他想說的話沒有表達(dá)出來,不想說的話倒是被人誤解。

可憐,并不足以形容。

而陷入“圍城”中,除了他人因素,難道不是他自己所致的么?

在《圍城》中,幽默的筆觸甚多,閱讀中不禁大笑。

如:“誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣?xùn)|西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期浮在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無一不酸”。

作者把發(fā)臭了的魚比做登陸的戰(zhàn)隊(duì),把肉比做潛水士兵。

生動(dòng)又含有諷刺的比喻,使我佩服。

還有一段:李梅亭搜索枯腸,只想出來“一粥一飯,要思來處不易”二句,大家嘩然失笑。

兒女成群的經(jīng)濟(jì)系主任自言自語道:“干脆大家像我兒子一樣,念:‘吃飯前,不能跑;吃飯后,不能跳——’”

說者無心,聽者有意。

如果大家真的采納經(jīng)濟(jì)系主任的建議,就都成他的兒子了!

圍城,一旦被圍入如城中,就很難逃脫出來。

錢鐘書的圍城讀后感篇六

《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀?!秶恰分械拿钣饔袃煞N,一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!

又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?!边@一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點(diǎn)。

如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——————那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

真是語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇!

錢鐘書的圍城讀后感篇七

一直以來,《圍城》充滿了興趣,卻總是因?yàn)檫@樣那樣的原因作罷。曾經(jīng)在一本書上看到,《圍城》是女性必讀“四大名著”之一,這,便是我對(duì)《圍城》起興的頭子。這個(gè)寒假,終于下定決心,細(xì)細(xì)品完了《圍城》。

在《圍城》的《序》里,作者寫到“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類人物。寫這類人,我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性?!边@句話不只闡明了作者寫這本書的起點(diǎn)是揭示社會(huì),揭示人性,也揭示了《圍城》具有一定現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)涵。

這本書涉及到的“某一部分社會(huì)”是1937年后的社會(huì),書中涉及了侵略、淪陷、逃亡的李詩,這些穿插在文中的社會(huì)背景充滿了動(dòng)蕩不安的因素,而主人公的社會(huì)卻一直很平靜,二者之間的強(qiáng)烈對(duì)比,凸顯了主人公的性格,這也正是作者的文字精髓,運(yùn)用文字的靈活與強(qiáng)厚的文字功底。

《圍城》開篇出現(xiàn)的一幕幕情景式發(fā)生在一艘法國(guó)郵船“白拉日隆子爵(vicimtedebragelonne)”號(hào)。在《圍城》里,首先出現(xiàn)的是蘇小姐,里昂大學(xué)的博士留學(xué)生,長(zhǎng)得清秀,說話客氣。隨著情節(jié)的發(fā)展,主人公方鴻漸,一個(gè)假博士上場(chǎng),與“熟食鋪?zhàn)印滨U小姐在船上上演了幾天的風(fēng)流事。讀《圍城》第一部分,印象最深刻的有兩個(gè),一個(gè)是方鴻漸的“博士”由來。二是與鮑小姐在西菜館的故事。方鴻漸為敷衍父親和岳父,用錢買了個(gè)什么德國(guó)克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,由這個(gè)學(xué)位又衍生出衣錦歸國(guó)等一系列事件。細(xì)讀這個(gè)部分內(nèi)容,一方面怒罵方鴻漸無恥,另一方面又感嘆留學(xué)生的虛偽和大眾的無知。而方鴻漸與鮑小姐在西菜館發(fā)生的倒霉事讓我捧腹大笑之余,不得不感嘆作者的用字之精準(zhǔn),表達(dá)之到位。

《圍城》圍繞方鴻漸這個(gè)主人公穿插了四個(gè)女人,并以此分為四部分。第一部分寫歸國(guó)的主人公與“熟食鋪?zhàn)印滨U小姐(后來看注釋才明白鮑小姐姓氏的由來,因鮑魚之肆是臭的,因此命為鮑小姐);第二部分寫在岳父(婚配女子已死,但仍陳岳父)的銀行當(dāng)個(gè)小職員時(shí),與蘇小姐和唐小姐之間的事,第三部分則寫到五人行至三閭大學(xué)任教的事;第四部分寫主人公與他的妻子孫小姐之間的事。

《圍城》這本書充滿了女人,性格鮮明的女人。讀到第一部分時(shí),對(duì)主人公充滿了鄙棄,接下來對(duì)主人公無限的無奈,再者替主人公擔(dān)憂,最后體會(huì)到主人公的無力,致命的無力。方鴻漸這個(gè)角色,充滿了矛盾,無知卻有點(diǎn)才華,懦弱卻挺善良,沒出息卻總有人幫,人不怎么樣卻總有人喜歡。讀《圍城》,讀方鴻漸的故事,品味自己的人生。在這部小說里,主人公唯一喜歡的是唐曉芙,許是作者的厚愛,不愿意,把她嫁給方鴻漸。很喜歡她說的一句話“我愛的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰到我以前,沒有過去,留著空白等待我”。

在第三部分,孫小姐就已出現(xiàn),可是,她的存在感卻很微弱。

以至不敢相信最后她竟然成了方鴻漸的妻子。孫小姐是五人行的一員,是位“嬌弱的上海小姐”,在經(jīng)過三閭大學(xué)之行后,對(duì)方鴻漸有了情愫,后來在三閭大學(xué)的經(jīng)歷促成了他們的婚姻。他們的婚姻很令人意外卻不得不感嘆沒有比這更好的安排。

《圍城》里最難懂的是蘇文紈———蘇小姐。在一開始的郵船上,對(duì)方鴻漸有了好感卻喏喏不前;回到上海后,積極主動(dòng)卻總讓方鴻漸心虛不已,略帶強(qiáng)制的行為讓方鴻漸逃離;后來在香港辛楣的親戚家與方鴻漸夫婦偶遇,她的尖酸刻薄躍然紙上。說到辛楣,他本姓趙,是蘇文紈青梅竹馬的玩伴,從小就喜歡蘇文紈。他原是做官,又認(rèn)為教書育人才能更好的造福人們,因此去三閭大學(xué)做教授并推薦方鴻漸一同去,后來因被誤會(huì)又從三閭大學(xué)逃走,最后又做了官。讓我不解的是,蘇文紈在方鴻漸身上的婚姻希望破滅后,她沒有選擇有錢有勢(shì)有前途,又長(zhǎng)得一表人才的趙辛楣,卻與富有才華其貌不凡的曹元朗,曹先生踏進(jìn)婚姻的殿堂。后來才知,二人婚姻背后有著各種利益的雜合。蘇小姐由一名博士留學(xué)生變成后來的走單幫販私貨頭子,這其中有必然的聯(lián)系,卻道出了矛盾所在,時(shí)局影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)與將來。

我覺得《圍城》這本書的一個(gè)特色是插入了許多異域文字。像方鴻漸到張先生家拜訪這一段,張先生是浙江沿海人,在洋行工作了二十幾年變得洋里洋氣的,說話總是嵌入英文,從此顯示自己身份高貴,卻只讓我讀到他的做作與愚蠢。再如,曹顯示寫的詩糅合了法語。讀到這些,雖不甚明了,卻在疑惑中加深了對(duì)作者的佩服。

錢鐘書的圍城讀后感篇八

《圍城》我是最近—口氣從頭到尾將整本書讀完的。讀完以后,學(xué)到了許多課本上聞所未聞的東西。

主人公方鴻漸的典型知識(shí)分子形象是無庸置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城?!?/p>

錢鐘書的圍城讀后感篇九

《圍城》這本書講述的是方漸鴻的情感經(jīng)歷,小說以方漸鴻為主線,敘述了他與四個(gè)女人的感情故事。如果讓你寫一篇關(guān)于《圍城》的讀后感,你會(huì)怎樣寫呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“錢鐘書圍城讀后感1000字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

一本書,描寫了很多愛情的伎倆,讀出的是婚姻的瑣碎無奈;一部電影,展現(xiàn)了一段不尋常的婚姻,看到的是愛情的彌足珍貴。

不是所有的人都有愛,因此不是所有的牽手都叫做愛情。不論是開始的蘇小姐,之后的唐小姐,還是后來的孫小姐,方鴻漸似乎都愛過,不知他的愛是一種應(yīng)情應(yīng)景之感,還是一種人類的本能體現(xiàn),總之,他的愛,愛的突如其來,愛的輕而易舉。他似乎深諳愛情之道,熟知女人之心,總能討得女人的傾慕,可他真的有愛,真的愛過嗎?愛情偶爾需要技巧,但永遠(yuǎn)不需要伎倆。不喜歡主角方鴻漸,可這本書的確很好,尤其是文中的一些比喻,犀利至極,一針見血?!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出去?!敝贿@一句,婚姻中的瑣碎與無奈,原形畢露。我想,城外的人讀《圍城》,定會(huì)灰心絕望;圍城里的人讀《圍城》,又豈止一聲嘆息。

他和她曾在夜晚的星空下仰望,他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案,他拘謹(jǐn)?shù)目粗腋5男?,?shù)學(xué)家的浪漫,竟也這樣無人能敵。他換上了精神分裂癥,一病就是幾十年,她獨(dú)自承擔(dān)著所有的苦難,落寞的青春,美好的年華,她傾其所有。終于,守得云開見月明,他的病情慢慢好轉(zhuǎn),他的天才理論得到廣泛認(rèn)可?!拔医裢碓谶@是因?yàn)槟?,你就是我存在的原因,你是我的全部?!彼钋榈耐谂_(tái)下的妻子艾麗西亞,然后吻了吻她送的手帕,步履蹣跚的走下諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),此刻,他不是那個(gè)瘋癲怪異的天才數(shù)學(xué)家,她也不是那個(gè)飽經(jīng)婚姻磨難的女人,他是她的丈夫,她是他的妻子,僅此而已。他為她披上外衣,看了看他幻想中的三個(gè)人,然后兩人相互攙扶著走出諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)大廳,蒼白的頭發(fā),蹣跚的背影,令人動(dòng)容。是愛情,游離了幻境,揮之不去卻寧?kù)o安詳;是愛情,穿越了婚姻,歷經(jīng)磨難卻矢志不渝;是愛情,模糊了時(shí)間,青絲白發(fā)卻歷久彌新。

圍城,圍的不是人,是現(xiàn)實(shí)的瑣碎和人的心,若人心無羈,想必婚姻也會(huì)無絆吧。白云遠(yuǎn)去,時(shí)光流逝,此生若能得一如艾麗西亞般的女子相伴,癲狂了也值。

早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說,說的是有關(guān)男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來真是可惜啊!說到錢鐘書,我覺得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家,因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆?,F(xiàn)在想起來覺得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無知,一位是當(dāng)代的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,科學(xué)家。

我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說,這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺得太長(zhǎng)了,沒耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān),我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說,直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過,不過不知怎么,也不知為什么,后來就沒有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說。

圍城主要有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對(duì)生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來”就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)然,圍城里說的不僅僅是婚姻和愛情,更說的是人生。

圍城里的故事看似離我們現(xiàn)在的生活很遙遠(yuǎn),可真正仔細(xì)思索過后,才發(fā)現(xiàn)那就是我們生活的真實(shí)寫照。我們每個(gè)人哪一個(gè)不是生活在自己的圍城呢?身邊存在著各種誘惑與向往,樹立著一道道未知的門,我們不知道門后的東西是什么,是好是壞,只能等待著好奇驅(qū)使我們?nèi)ラ_啟,接著通過一座又一座圍城,生活中的種.種因素,欲望、人心、利益,共同筑起那一道道堅(jiān)實(shí)的不透明的圍墻,我們無法窺探到里面任何東西,一切都是未知。生活就是這樣,你不可能預(yù)測(cè)到一切,不可能百分百命中好球,不可能事事順心,唯有自己去親身經(jīng)歷感受那是什么,就像賭博一樣。

老一輩的人們總是用他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)下一代,要他們不要重蹈自己的覆轍。可是三言兩語對(duì)這些對(duì)一切事物都充滿好奇的年輕人又有多大影響呢?你不去親口品嘗永遠(yuǎn)不知道下一顆巧克力是什么味道,你不去親自體驗(yàn)永遠(yuǎn)沒有自己的感受,即便那是苦的。還是那句話,外面的人一心想進(jìn)去,里面的人一心想出來,人生的無奈大概便在于此吧。

“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”這就是《圍城》?!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了的籍口:"父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)。"以他自己的口氣,就是"說了謊話,還要講良心。"說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈"圍城"建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

解志熙說:“《圍城》正是錢鐘書立足于中國(guó)的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界,對(duì)整個(gè)現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進(jìn)行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶,它所要反映和揭示的是整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境?!?/p>

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!庇终f“像被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想?!边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

錢鐘書在自序中說:“在這本書里我想寫中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。寫這類人,我沒有忘記他們是人類,具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性?!倍@一類人物,就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子?!秶恰分谐S性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動(dòng)物”??梢哉f,在《圍城》里的蕓蕓眾生中,幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法,令其形神畢露。例如,那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”,他的名氣是靠同外國(guó)著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對(duì)話時(shí),其實(shí)是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正,好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國(guó)取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱“才貌雙全”的“女詩人”,但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國(guó)民歌。自稱是“詩人”的曹元朗,其“杰作”《拼盤姘伴》,令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉,確是“珠聯(lián)璧合”。還有,韓學(xué)愈從美國(guó)的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑,騙取了大學(xué)教授的頭銜,還讓他的白俄妻子冒充美國(guó)國(guó)籍,以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤,杜絕后患,他勾結(jié)陸子瀟,教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,勾勒出了一個(gè)厚顏無恥、奸險(xiǎn)殘毒之徒?!襁@樣的例子,在《圍城》中隨處可見。每一個(gè)人物,在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。

像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過之余,每有會(huì)意,一種舒心的感覺便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》,的確不失為一部佳作。

讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣??傆X得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗的可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年代的作品,是太公太爺輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰知讀的時(shí)候,它竟多次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發(fā)生在身邊;人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!

抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域來說,魯迅應(yīng)該算的上是鼻祖級(jí)人物了。魯迅是嚴(yán)肅的,狠狠的提出問題,像是尖銳的貓爪抓的你鮮血淋淋,錢鐘書則不然,他漫不經(jīng)心的提出問題,就像有只手在輕輕的撓你,他撓啊撓,你笑啊笑……最后終于發(fā)現(xiàn)了!原來自己身上有只虱子!也可以這么說,魯迅用的是鋒利無比的匕首,一觸見血,給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鐘書用的是尖銳的長(zhǎng)針,乍看之下,對(duì)患部沒什么用,但像針灸似地對(duì)準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服。一部好作品,就應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨(dú)特個(gè)性和品質(zhì)。契訶夫的作品追求辛辣幽默,歐·亨利追求精巧的構(gòu)思,《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。

你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種.種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng),艷活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,都一躍紙上,讓人又愛又恨。錢鐘書善于用洞燭幽微,纖芥并肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物很具立體感。老處女范懿年華老去卻乏人問津,一心想汪太太幫他做媒,卻又裝腔作勢(shì),故作矜持。一見到趙辛楣就原形畢露,“像畫了個(gè)無形的圈子,把自己跟辛楣華圍在里面,說話密切潑水不入”,回去的路上,她幾次設(shè)法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。她一會(huì)兒說橋太窄,讓趙辛楣拍她走河底;一會(huì)兒說忘了手提包,讓趙辛楣陪她回去取。又有幽默,又有諷刺色彩,妙哉!第三章寫幾個(gè)知識(shí)分子的聚會(huì)就更加叫絕了。趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛人被奪之恨,誰知蘇文紈對(duì)方鴻漸的關(guān)懷更教他醋上心頭,褚慎明和方鴻漸在席上互相鄙視,相互拆臺(tái),褚慎明看到方鴻漸酒醉后嘔吐,故意嫌惡的捂著鼻子,心生一種幸災(zāi)樂禍和解脫的快感,“覺得自己潑出的牛奶,給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”,這種知識(shí)分子的丑陋靈魂,通過心理戰(zhàn)昭然若揭,猛然外化的手法,顯示出錢鐘書諷刺幽默的高超、犀利。

除此之外,書中大量精妙的比喻也運(yùn)用的非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如蘇文紈剛出場(chǎng)時(shí),作者對(duì)她復(fù)雜的心情的描寫:“那時(shí)蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與?,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔?!比鐚懤蠲吠さ男は瘢骸袄钕壬樕仙倭四歉焙谘劬?,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋?!倍嗝戳钊藧盒?。還有如“鴻漸餓得睡不熟,身子像沒放文件的共事皮包,幾乎腹背相貼?!笔嵌嗝吹男蜗蟆T偃鐚懱K文紈和曹元朗的婚禮場(chǎng)面和二人的窘態(tài):“曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺(tái),是了,是了,像公共場(chǎng)所”謹(jǐn)防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情。”簡(jiǎn)直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的令人忍俊不禁了!特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印?,因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理?!笨雌饋黼m然你能把人的眼淚都笑出來,實(shí)際上是在批判鮑小姐留學(xué)出洋,一無所得,只學(xué)了一些淫蕩的功夫回來。幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!

所以看完錢鐘書的《圍城》是讓你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。順著思路追尋下去,你發(fā)現(xiàn)它看似愛情小說,實(shí)際是更多的是揭示了人性,怪不得有人說《圍城》和《紅樓夢(mèng)》有異曲同工之妙呢!然也!

錢鐘書的圍城讀后感篇十

印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對(duì)于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說,原來還可以這樣寫!

再往深一層想,也許這句許真的說對(duì)了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的.人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實(shí),又這般深刻。

錢鐘書的圍城讀后感篇十一

認(rèn)真品味一部名著后,一定有很多值得分享的心得吧,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《圍城》讀后感:用愛去充實(shí)它,僅供參考,大家一起來看看吧。

以前總聽說圍城,今年自己進(jìn)入圍城的第四年,也想看看到底錢鐘書怎么描寫他心中的圍城,所以趕上當(dāng)當(dāng)網(wǎng)打折跟著很多書一起買了《圍城》這本書。12月用了20幾天讀了這本書,還要感謝期間培訓(xùn)所以能夠提前看完。

這本書講了方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)到走入婚姻的整個(gè)過程。大背景是抗戰(zhàn)前期,國(guó)家動(dòng)蕩不安,可是說來也怪,愛情啊,婚姻啊好像從來都不會(huì)因?yàn)槭裁磻?zhàn)爭(zhēng)或者國(guó)家情況而受到影響,在戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們依然會(huì)萌發(fā)愛情,依然會(huì)結(jié)婚。說回這本小說,方鴻漸在回國(guó)的船上還是單身,但是我認(rèn)為他的道德標(biāo)準(zhǔn)有問題,所以才會(huì)和已經(jīng)是別人未婚妻的鮑小姐春風(fēng)一度。這一點(diǎn)上可能男人都差不多吧,畢竟男人多數(shù)都是視覺動(dòng)物。但是,遺憾的是,鮑小姐也只是他生命中的一個(gè)過客而已,否則,方鴻漸會(huì)不會(huì)被未婚夫哥給做掉也是不得而知的。后來蘇文紈竟然愛上了他,可是男人對(duì)于沒有任何征服欲的事情可能是缺乏興趣的,即使蘇文紈家境再好學(xué)歷再高,最終他也沒有選擇她。讓我感到不解的是,唐曉芙竟然是方鴻漸的菜,無奈因?yàn)樘K文紈因?yàn)榉进櫇u的“懦弱”,陰差陽錯(cuò)兩人并沒有走到一起。最后和方鴻漸結(jié)婚的竟然是孫小姐,可這個(gè)人才認(rèn)識(shí)不過一年,方鴻漸也并非非卿不娶的愛著她,兩人的結(jié)合也好像是命運(yùn)的捉弄似的,其實(shí)誰也不怎么喜歡誰,但是卻最后協(xié)手走入了婚姻?,F(xiàn)實(shí)中,又有多少都是這樣的情況呢。不是愛,但是覺得還合適,于是抱著試試看的態(tài)度結(jié)了婚,婚后意見不合、三觀不合,柴米油鹽竟是錯(cuò),各種吵架相伴,結(jié)果消耗了兩個(gè)人的能量值,消耗了婚姻的能量值,有的吵一輩子,有的半路解散了,有的將就著還在過?;橐鲋锌膳碌目赡苓€不是出軌,而是不愛。

錢鐘書的圍城讀后感篇十二

“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城中的人想逃出來?!边@正是?圍城?,書中的人物,正如是般地生活著,“圍攻”著,“逃離”著。

雖然說,巷中的“圍城”是用來喻羅素的婚姻,但方鴻漸的婚姻卻更如“圍城”,他總是想掙脫他人的束縛,一心想要從他人圍攻的城中逃出來,同時(shí),他還期盼自己追求的,一心想沖進(jìn)自主婚姻的城中,先是與周家大小姐的“父母之命。媒妁之言”。雖然“方先生”反抗過,但給他父親的一封信就“鎮(zhèn)壓”了,不幸周小姐病逝,才有了后話—與蘇文紈,唐曉芙的事。蘇文紈本以為方鴻漸是她的囊中物,但,方鴻漸卻不買漲。然而,隨著蘇小姐那張紙的.捅破,唐曉芙那方面的真事也告吹了。于是,方鴻漸離開上海,卻遇到了孫柔嘉,在孫柔嘉的一手策劃下,方鴻漸自以為進(jìn)入了自主婚姻的殿堂,卻沒想到,這才是他苦難的開始。

有人說,《圍城》是現(xiàn)代版的《儒林外史》,正如《儒林外史》一樣,《圍城》的確飽含幽默,幾乎每一頁都能讓你捧腹。就在這貌似輕松幽默的文字下,卻深藏著尖銳而辛辣的諷刺。書中的再讓人忍俊不禁的同時(shí),也讓人不得不深思。

小說主人公方鴻漸雖然說除了那兩瓣活肉,就沒多少能耐,但卻極其爭(zhēng)強(qiáng)好勝,每每被人貶損,就暴跳起來,兩瓣嘴唇上下翻飛,唾沫飛濺。盡管他是個(gè)地地道道小人物,但也不乏“上進(jìn)心”,其幽默搞笑之處不勝枚舉。既而是有些本事,又有些理想,卻常常不務(wù)正業(yè)的趙辛楣,先與方鴻漸爭(zhēng)風(fēng)吃醋,后又成了方鴻漸極少的朋友之一,趣事自然也不少,還有方鴻漸的老爹方遯翁,百里挑一的老鄉(xiāng)紳,頑固得可笑,迂腐得可笑。他還送了兒子一只“走得非常準(zhǔn)”的,“每點(diǎn)只走慢七分”的祖?zhèn)骼乡?。在序中,錢鐘書先生這樣寫道:“在本書里,我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類人物?!蹦敲捶进櫇u就是資本主義社會(huì)中小市民的代表,趙辛楣則是資本主義社會(huì)里有理想的小官吏們的代表,而方遯翁則是封建老殘余的代表了。雖然,背景是十九世紀(jì)三,四十年代,雖然是個(gè)彌漫著火藥氣息的年代,雖然中國(guó)大地正處在水深火熱之中,但生活在大都市中的這些人,卻似乎沒受多大的影響,真是鮮明的對(duì)比。

錢鐘書的圍城讀后感篇十三

最近,有幸拜讀了錢鐘書老先生的經(jīng)典之作《圍城》,初讀此書,我就被深深地吸引,那趣味橫生、妙喻迭出的幽默語言,那詼諧機(jī)智,超然調(diào)侃的諷刺語調(diào),讓我讀來常忍俊不止。再讀此書,卻又被書中那看似調(diào)侃的語言下盡透的生活哲理所折服。

“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”這是書中才女蘇文紈小姐說的一句頗有哲理的話,這也是《圍城》這本書所要闡釋的人生哲理。“圍城”在小說中不僅僅是指婚姻,事業(yè)、社會(huì),人生皆是圍城,可以說生活處處有“圍城”。

我們每個(gè)人都生活在圍城中。學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)新環(huán)境都是一座新圍城,同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和矛盾、社會(huì)上的光明與陰暗,生活中的真善美與假丑惡,在我們的周圍筑成了形形色色的諸多圍城,可以說,只要我們生活著,我們就永遠(yuǎn)處在一座座圍城之中,我們不會(huì)也不可能逾越這些城墻,書中主人公方鴻漸就被種種圍城所圍困。歸國(guó)輪船的艙房,上海孤島,內(nèi)地大學(xué),婚姻家庭,錯(cuò)綜復(fù)雜的人事關(guān)系都是他的圍城,他深陷圍城中,欲出不能,欲降不甘。

他被圍于感情的圍城中。他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,讓他甜蜜,又讓他痛苦;讓他幸福,又讓他恐懼;讓他憧憬,又讓他壓抑。他被圍于事業(yè)的圍城中,他到三閭大學(xué)謀職,學(xué)校里充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,這讓方鴻漸壓抑而不堪忍受。他被圍于社會(huì)的圍城中,離開三閭大學(xué),他面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,像沒頭的蒼蠅似的四處碰壁。方鴻漸被圍城所困,他掙不出,也逃不脫。

方鴻漸在他無法逾越的圍城中的生活是失敗的,他痛苦萬分,壓抑苦悶。他的失敗全在于他的懦弱與自卑的.本性上,全在于他選擇了逃避與退卻的人生態(tài)度上。他不愛蘇文紈,卻因他的怯懦與自卑,不敢直言自己的立場(chǎng),勉強(qiáng)敷衍,讓自己疲于周旋與奔波,心力交瘁。他愛唐曉芙,卻又因他的懦弱不自信,讓唐小姐與自己擦肩而過,使自己陷入痛苦的失戀中。他明明知曉孫柔嘉設(shè)置的是溫柔陷井,卻還是違心地踏進(jìn)去,成了孫柔嘉的囊中獵物,最后不得不自食不幸婚姻的苦果。

對(duì)于內(nèi)心的痛苦,他不敢直接面對(duì),而是一味地回避,“心像和心里的痛在賽跑,要跑得快,不讓這痛趕上,胡扯些不相干的話,仿佛拋擲些障礙物,能暫時(shí)攔阻這痛的追趕”;遇到矛盾和挫折時(shí),他是一味地逃避,在三閭大學(xué)他不得意,受排擠和誹滂,卻不去抗?fàn)帲瑳]有接到下學(xué)年聘約,不是去斥責(zé)高松年食言,而是沖動(dòng)地一走了之,逃避到與“一個(gè)自己并沒確認(rèn)是否愛她的孫柔嘉的婚姻中”,懦弱與自卑,逃避與退卻使他成為處處受欺、事事不成,屢屢退卻的失敗者。

方鴻漸的失敗,也讓我們明白了在生活的圍城中我們應(yīng)該選擇怎樣的人生態(tài)度,在面對(duì)挫折與危險(xiǎn)時(shí)我們應(yīng)該怎樣去做。丘吉爾說得好:“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),絕對(duì)不能回頭逃避,否則危險(xiǎn)將會(huì)倍增。相反地,立即果斷地面對(duì)危險(xiǎn),則危險(xiǎn)將會(huì)減半?!泵鎸?duì)現(xiàn)實(shí)世界中的種種矛盾沖突,面對(duì)各種錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系,我們應(yīng)當(dāng)保持著一種果敢昂揚(yáng)的斗志,一種積極向上的心態(tài),一種大膽執(zhí)著的追求,敢愛自己所愛,敢恨自己所恨,內(nèi)圓外方,游刃有余,從從容容地游走在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中,不回避矛盾,也不輕言放棄,只有這樣,才能讓自己立于不敗之地,才能讓自己在圍城里生活得更精彩。

既然圍城不可破,既然圍城也不能出,那就讓我們憑借著自己的睿智,自己的果敢個(gè)性,自己的積極人生態(tài)度,自己的執(zhí)著追求在圍城中活出個(gè)精彩人生來!

錢鐘書先生的這部作品中也有類似的一句話:“拍馬屁跟談戀愛一樣,不容許有第三者冷眼旁觀?!?/p>

錢鐘書的圍城讀后感篇十四

錢鐘書先生是我喜歡的一位文學(xué)大師,他用文字在《圍城》里寫出了你和我?!秶恰防镲h散出來的一句話,我想就是:我們的一生,都在追求著認(rèn)同感和歸屬感。我想我們大多數(shù)人和方鴻漸差不多,我們都被世俗所禁錮,像方鴻漸一樣,我們機(jī)械地拿到我們的畢業(yè)證書,拿到文憑。從我們第一次因?yàn)樽约旱睦娑鴮?duì)他人惡語相加開始,社會(huì)就慢慢地對(duì)我們揭露開它最原始的惡毒。

我們沒有使他人艷羨的才華,我們也終究不是佼佼者,就如方鴻漸一樣的生活,蚍蜉一樣活著。也許我們有追求,有自己想過的生活,但我們離第一又有著不短的距離,始終算不上一個(gè)成功者。而我們還是要活,也許有些人還要計(jì)算著一日三餐,柴米油鹽。我們以后也許會(huì)成為人間的一粒塵埃,成為普羅大眾的一員。但現(xiàn)在我們不是,因?yàn)槲覀冞€心存著幻想,就算你我面對(duì)這一整個(gè)世界,還是顯得那么平庸,我們的水準(zhǔn)和我們想要向命運(yùn)索要的生活相比顯得羸弱,我們還是執(zhí)著地活著。喜歡《圍城》,是因?yàn)槲疑钪兴磺艚模恢绾斡醚哉Z說盡的感情在書中一遍一遍又一遍地得到共鳴。

錢鐘書的圍城讀后感篇十五

我一直敬仰錢鐘書先生,但從沒百拜讀過他的作品,這次借假期,正有機(jī)會(huì)一閱《圍城》。

《圍城》是現(xiàn)代文學(xué)史上最著名長(zhǎng)篇之一。創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的動(dòng)亂年代,但它展示的不是戰(zhàn)火硝煙的世界,而是舊社會(huì)中上層知識(shí)分子的生活。

圍城講了一個(gè)愛情故事:主人公方鴻漸在歐洲留學(xué)四年換了三所大學(xué),最后從愛爾蘭騙子手中買了子虛烏有的克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,四年后回國(guó)。后來經(jīng)歷了很多事,與孫柔嘉結(jié)婚,后來又分手的事。小說之中大多內(nèi)容是對(duì)話,用人與人之間的對(duì)話顯示人的心理和性格。

人們煞費(fèi)苦心的想進(jìn)入別人的內(nèi)心世界,抓住別人的把柄,借此利用甚至要挾別人。往往很多人卻又在踏足這片圣域后急于離開。在圍城外面人人希望表現(xiàn)自己最好的一面,舉止談吐多少都有些顧忌,不敢太招搖又不能顯得懦弱,有時(shí)還要打腫臉充胖子。甚至拿一些不切實(shí)際、從未發(fā)生過的事情來掩飾自己的滑稽??晌覀冇植荒鼙苊馊フ故疽粋€(gè)更好的自我,因此一道道圍墻硬生生的把人性隔開。即使如此,有很多人對(duì)自己密不透風(fēng)的圍墻還不滿足,生怕別人看透自己,看清自己的迂腐。于是人們裝出滿腹經(jīng)綸的偽現(xiàn)象,讓自己看起來更加完美。比如買假文憑,娶個(gè)洋太太,對(duì)其他人的阿諛奉承等,不勝枚舉。

《圍城》是一部諷刺性質(zhì)十足的小說,它被很多人譽(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》,是因?yàn)殄X鍾書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的原因?!秶恰分械闹S刺是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺(tái),以現(xiàn)代文化觀照中國(guó)傳統(tǒng)文化的某些弊端,二是嘲諷對(duì)西方文化的生搬硬套。但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。比如方鴻漸著名的克萊登大學(xué)假博士,集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對(duì)環(huán)境的無奈等等;又如李梅亭偷吃烤地瓜;陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人;范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書給自己等等,舉不勝舉。讀者捫心自問,做過這些事的似乎不止這些人,有時(shí)也包括自己,就好像我們?cè)诎的臉上看到自己的相貌特征一樣。

這就是《圍城》,一步優(yōu)秀的小說,它是20世紀(jì)中國(guó)和世界人文學(xué)術(shù)界對(duì)人類文化最重要的貢獻(xiàn)之一,錢鐘書先生文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。

錢鐘書的圍城讀后感篇十六

圍城是著名文學(xué)家錢鐘書的中篇小說,是中國(guó)文化的瑰寶,讀了這本書,讓我感悟很深刻,尤其是對(duì)于教育和中國(guó)社會(huì)的觀念問題的思考,很有想法,文學(xué)大師的作品里,簡(jiǎn)短的文字里卻包含著豐富的內(nèi)涵,而反諷的手法讓我拍案叫絕。

圍城讀書筆記摘抄好句及感悟賞析:

1、老頭子戀愛聽說像老房子著了火,燒起來沒有救的。

賞析:這句話將老年人談戀愛的心境和情態(tài)描寫的恰到好處,意思是老頭子身處黃昏一樣的年紀(jì),一旦遭遇了愛情,就毫無顧忌了,全身心的投入,就像老房子著火一般沒法施救。

2、跟韓學(xué)愈說話仿佛看慢動(dòng)作電影,你想不到簡(jiǎn)捷的一句話需要那么多籌備,動(dòng)員那么復(fù)雜的身體機(jī)構(gòu)。時(shí)間都給他的話膠著,只好拖泥帶水地慢走。

3、狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭。

賞析:這句話含有深刻的諷刺意味,錢鐘書先生用狗的一些愚蠢的行為來類比人類的行為,言辭簡(jiǎn)單卻非常深刻,這就是大師的文字功底。

4、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒,說不上愛情,只是一種溫淡的興奮。

賞析:對(duì)于女孩子初戀的心境,我們有可能難以把握,但通過錢鐘書的圍城,讓我懂得了很多,初戀不一定非常的甜美,但一定是興奮和刺激的,這需要經(jīng)驗(yàn)。

5、睡眠這東西脾氣很怪,不要它,它偏會(huì)來;請(qǐng)它,哄它,千方百計(jì)地勾引它,它便躲得連影子也不見。

賞析:作者用簡(jiǎn)短的語言描繪了關(guān)于睡眠的特性和思考,正如我們經(jīng)常經(jīng)歷過的一樣,睡眠質(zhì)量在我們這一代人身上表現(xiàn)的很差,而睡眠這種東西并不能按照我們的意識(shí)來控制。

6、雞鴨多的地方糞多,女人多的地方話多。

賞析:簡(jiǎn)短的十幾個(gè)字,讀起來卻這么幽默詼諧,作者的寫作手法就是這么的辛辣,入木三分,卻又似乎不著痕跡。

7、烤山薯這東西,本來像中國(guó)諺語里的私情男女,“偷著不如偷不著,”香味比滋味好;你聞的時(shí)候,覺得非吃不可,真到嘴也不過爾爾。

賞析:我對(duì)這段話的感悟很深刻,因?yàn)樵谏鐣?huì)的圈子里,就有一些咋感情、生活、工作上都存在這種感覺和想法的人,就好比古代人的俗語“妻不如妾,妾不如偷”,一樣的思維。

8、撒謊往往是高興快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到有還窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。

賞析:等我們長(zhǎng)大了,才發(fā)現(xiàn)身邊的朋友們,很多人的實(shí)際狀況并不像他們自己所說的那樣,是經(jīng)不起考驗(yàn)的,謊言往往只是為了滿足自己的心境,或者是一時(shí)的暢快罷了。而更多人是為了理想在撒謊,他們擁有理想,也覺得是可以實(shí)現(xiàn)的,因此將即將實(shí)現(xiàn)的理想當(dāng)做現(xiàn)狀說出了口,后來才發(fā)現(xiàn)理想很美好,現(xiàn)實(shí)很骨感。

圍城讀書筆記摘抄好段及感悟賞析:

1、醫(yī)學(xué)要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請(qǐng)大夫,吃藥;醫(yī)藥無效,逃不了一死,就找牧師和神父來送終。學(xué)醫(yī)而信教,那等于說:假如我不能教病人好好的活,至少我還能教他好好的死,反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò),這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪?zhàn)?,太便宜?

感悟:這段話讀起來具有較強(qiáng)的邏輯性,簡(jiǎn)化一點(diǎn)就是說,人們治不好病,就寄托與精神上,雖然人必須要死,但精神起碼是站著的。用醫(yī)生、病人、牧師、宗教、醫(yī)院等職業(yè)和場(chǎng)所來揭示這個(gè)現(xiàn)象,不僅通俗易懂,而且感覺挺諷刺的,讓我們讀起來也覺得非常有趣味。同樣是文字,換個(gè)寫作方式,效果就完全不同了。

2、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。

感悟:這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象是真實(shí)存在的,我們身邊就不乏這樣的人,而作者是希望通過這個(gè)吃葡萄的方式和思維的不同來解答關(guān)于苦與甜、希望和記憶的問題,而在我看來,我更加欣賞第二種人,因?yàn)樗麄兪窍瓤嗪筇鸬哪囊活惾?,這樣的人一般有未來,他們可以舍棄短暫的快樂而追求更加美好的未來,我比較贊同!文字很樸實(shí),但道理卻很宏大,值得我們每個(gè)年輕人思考。

圍城講述的是留學(xué)歸來拿著偽學(xué)歷的洋博士方鴻漸的人生經(jīng)歷,讓我們看到了關(guān)于社會(huì)、愛情、婚姻等多個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)現(xiàn)狀,作者也用犀利的語言揭示了其中的內(nèi)涵,大多充斥著虛偽、陰暗、愛慕虛榮等詞匯,就如同作者說的一句話“婚姻就像一個(gè)圍城,里面的人想出來,外面的人想進(jìn)去”。

讀了這本書,讓我非常震撼,因?yàn)槲矣X得這是一本治愈心靈的書籍,讓我們年輕人更加熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活、富有理想,而在追求這些之前,應(yīng)該摒棄那些虛偽的東西,返璞歸真,取得真經(jīng)。

錢鐘書的圍城讀后感篇十七

“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人想逃出去?!痹缭谧x小說之前,這名言已然有所耳聞。當(dāng)時(shí)聽了一笑而過,如今卻再也沒有了那種輕松釋然的笑容,反而平添了些許惆悵,也許這就是成長(zhǎng)。

我不喜歡方鴻漸。虛榮得有些懦弱,迷茫得無所適從。我可以想到更多這樣的形容,難道不是嗎?留學(xué)直至回國(guó),假文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波,羞愧不堪更是不必細(xì)說;與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛,將他擲入谷底;三閭大學(xué)不愉快的所謂教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非;由流言蜚語和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運(yùn)多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。

然而合上書,我卻忍不住同情他,關(guān)切他,甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里,不論是感情,婚姻還是整個(gè)時(shí)代賦予他的精神根基。民國(guó)二十六年,他回國(guó)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的,他們苦困在自己的圍城里,無法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望,仿佛夜里的昏睡?!皼]有夢(mèng),沒有感覺,人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。”方鴻漸是“困死”的一代。

可是,圍城又豈止困住了這一代,它困住的將是幾個(gè)時(shí)代。

王安石極力主張變法,推行新政,最后卻是怨聲載道,不及晚年回歸自然的暢快。過分地看重追求的結(jié)果有時(shí)真如深陷圍城逃不開放不掉,失去廣闊的天地。

“不管鳥籠也罷,圍城也罷,一切超脫之人是不怕被圍困的?!睙o意間,小說里慎明的妙語道出了真諦?;蛟S我們畢竟免不了這圍城的阻隔,但憑著一份淡泊,有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會(huì)缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心,卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠然自得,也不愿爭(zhēng)權(quán)奪利,留給后世不朽的詩篇;蘇軾泛舟赤壁,友人一曲嗚嗚然,他卻能有天地宇宙無窮間換回一份淡泊之意,慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無所追求,他們也并非凡俗之人。只是他們?cè)谟谧非笾卸盟沙谛木?,非如柳柳州身處幽潭,心懷苦楚,困頓難以排遣。

人常常為心所役,生活在無盡的追求中?;蛟S,你固然收獲了成功,驀然回首,失去了最該守住的淡然。

圍城,如同人生難以名狀,但卻觸手可及,在約定俗成的世界里,我們要尋回的是自己的本真!

錢鐘書的圍城讀后感篇十八

品味名著后,書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;我們記得我們的榮光,那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!下面是小編為你們精心整理好的錢鐘書圍城讀后感,希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。

最近我利用一些課余時(shí)間,拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”,這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí),甚至現(xiàn)在,這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。

初看這本書時(shí),我并沒有激動(dòng)和歡呼雀躍,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺到讀《圍城》的感受,肯定會(huì)跟讀一般的小說感覺不大會(huì)一樣特別是覺得這是錢大師的代表作,又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,讀起來會(huì)是非常的生硬和晦澀,至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢,大都是從身邊的瑣事娓娓道來,總有那么一種撞擊到靈魂的感觸,讓你欲罷不能,希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果,特別是書中詼諧的語言,幽默的對(duì)話,以及那些使人讀起來回味無窮的經(jīng)典詞句,使我一下子投入進(jìn)去,深深的被它吸引住了。

《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活,作者通過對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪,順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上,對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情,對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi),通過作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺,揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。

《圍城》中,方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號(hào)男主角,自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時(shí)間,里面的語言犀利刻薄,特別是各種比喻,對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。其?shí),志大才疏,懦弱,愛面子,不通人情世故,自認(rèn)為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說他真實(shí)得可愛,卻也不然,有時(shí)也是虛偽的。然而,在作品里,是一個(gè)女性“千方百計(jì)想要嫁”的人??赡苷媸翘}卜青菜,各有所愛,而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子,呵呵,這就不好說了。

我想,他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢?也像寫作一樣刻薄嗎?一般不會(huì)這樣表現(xiàn)吧。聽說過一個(gè)小故事,經(jīng)常有人向他借錢,他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來認(rèn)為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對(duì)借貸者的這種做法,也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是,好的作品是需要這種刻薄的。如果都像溫吞水一樣,那就沒意思了。

故事最精彩的部分是看到他們一行人開始去往三閭大學(xué)的旅程,給讀者的感覺是物質(zhì)食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看!

讀了《圍城》,我也體會(huì)到了作者深刻的思想感情。引用的外國(guó)成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想?!边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。

隨著故事情節(jié)的推后,唐曉芙在沒有打算和方鴻漸戀愛時(shí)卻愛上了他。尤其是到了這里:

“……唐小姐抱歉過信表姐,氣憤時(shí)說話太決絕,又擔(dān)憂鴻漸失神落魄,別給汽車電車撞了。看了幾次表,過一個(gè)鐘頭,打電話到周家問,鴻漸還沒回去,她驚惶得愈想愈怕。吃過晚飯,雨早止了,她不愿意家里人聽見,溜出門到鄰近糖果店借打電話,心亂性急,第一次打錯(cuò)了,第二次打過了只聽對(duì)面鈴響,好久沒人來接。周經(jīng)理一家三口都出門應(yīng)酬去了,鴻漸在小咖啡館里呆坐到這時(shí)候才回家,一進(jìn)門用人便說蘇小姐來過電話,他火氣直冒,倒從麻木里蘇醒過來,他正換干衣服,電話鈴響,置之不理,用人跑上來接,一聽便說:”方少爺,蘇小姐電話。“鴻漸襪子沒穿好,赤了左腳,跳出房門,拿起話筒,不管用聽見不聽見,厲聲——只可惜他淋雨受了涼,已開始塞鼻傷風(fēng),嗓子沒有勁——說:”咱們已經(jīng)斷了,斷了!聽見沒有?一次兩次來電話干嗎?好不要臉!你搗得好鬼!我瞧你一輩子嫁不了人——“忽然發(fā)現(xiàn)對(duì)方早掛斷了,險(xiǎn)的要再打電話給蘇小姐,逼她聽完自己的臭罵。那女用人在樓梯轉(zhuǎn)角聽得有趣,趕到廚房里去報(bào)告。唐小姐聽到”好不要臉“,忙掛上聽筒,人都發(fā)暈,好容易制住眼淚,回家。”

每次看到這里我都會(huì)為方扼腕嘆息。

有人說,一切都會(huì)變,除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧,時(shí)光如梭,命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界??吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對(duì)時(shí),有誰會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來,還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候,有誰又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去,而方鴻漸卻被孫柔嘉"騙婚"。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ),平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來說真的很重要啊。

在書中,婚姻中的"平等"也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問題,假如婚姻中有一方過于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話,婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過:"嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家。"只可惜后來他兒子并沒聽他的話,娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個(gè)好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過氣,逼得婚姻進(jìn)了死胡同。

也許這正好應(yīng)了那句話:圍城里的人想出來,而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好?;橐霾贿^是兩個(gè)人的一種協(xié)議,卻有著這無窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。

圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。

錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來?!蔽艺f:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城?!?/p>

——題記。

先哲們?cè)f過:“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己?!?/p>

的確,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績(jī),怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。

失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里,中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī),她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Α5齻儾]有在成績(jī)面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。

的確,“心有多大,舞臺(tái)就有多大?!痹谑∶媲埃覀儾粦?yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

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