最優(yōu)道德講堂演講稿結(jié)束語(案例18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-02 03:07:37
最優(yōu)道德講堂演講稿結(jié)束語(案例18篇)
時(shí)間:2023-11-02 03:07:37     小編:JQ文豪

演講稿的最后可以給觀眾留下深刻的印象,可以用激勵(lì)性的語言或啟發(fā)性的問題來引導(dǎo)思考。在寫演講稿時(shí),要站在觀眾的角度考慮,理解他們的需求和期望。如果你需要幫助,可以隨時(shí)參考以下演講模板,以獲得靈感和啟發(fā)。

道德講堂演講稿結(jié)束語篇一

各位員工:

大家晚上好!

歡迎大家來到雙愛道德講堂。講述身邊好人的道德故事,我是主持人朱佩。

大家知道,隨著社會的不斷發(fā)展人們的`思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化,文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動適應(yīng)形勢發(fā)展變化,大力弘揚(yáng)中華民族道德力量,我們開設(shè)了道德講堂,通過這個(gè)載體,讓員工們有一個(gè)地方交流,有小矛盾能夠化解化解,用自己的切身感受講一堂我們身邊好人的道德故事,這些故事從群眾中來,又到群眾中去,所以更加可親、可敬、可信、可學(xué),從而為社會營造出“積小德為大德,積小善為大善”的良好風(fēng)氣,不斷提升我們文化素質(zhì)。

道德講堂有“唱歌曲、講故事、誦經(jīng)典、看短片、做點(diǎn)評”五個(gè)規(guī)定環(huán)節(jié)。

下面,我們進(jìn)入道德講堂的第一環(huán)節(jié),大家一起來高唱《公民道德歌》。

請大家起立。請放音樂。

…………。

請坐下。謝謝大家。

接下來我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“講故事”環(huán)節(jié)。首先,讓我們大家一起歡迎周建為我們講述這個(gè)感人的故事:

今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我們身邊,讓我們用熱烈的掌聲向他(她)表示崇高的敬意。

(道德人物起立向大家致意)。

(進(jìn)行現(xiàn)場簡短訪談)。

請坐。

接下來我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。請大家打開手中的資料,我們今天誦讀的經(jīng)典是《陋室銘》,我們一起高聲朗讀。

經(jīng)典解讀。。。。。。

好,我們再一起來朗讀一遍道德經(jīng)典。

下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

唱了一首歌,看了一個(gè)短片,聽了一個(gè)故事,誦讀了一段道德經(jīng)典,相信大家一定有許多感想,下面我們進(jìn)行一下互動,然后請兩位現(xiàn)場聽眾做下點(diǎn)評。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅(jiān)持,我們的道德講堂是屬于大家的講堂,講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者,踐行者和受益者。

洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。

本期道德講堂到這里就結(jié)束了,衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家,再見!

道德講堂演講稿結(jié)束語篇二

敬愛的老師,親愛的同學(xué):

大家好!

今天我要演講的題目是,做一個(gè)有道德的人!

我想,一個(gè)真正有道德的人心靈是無比充實(shí)的。他絕不是“語言上的巨人,行動上的矮子?!靶撵`強(qiáng)者”李麗就是這樣,少年時(shí),小兒麻痹癥使她雙腿嚴(yán)重致殘;中年后,一場車禍又使她下半身癱瘓。雖然人生充滿了磨難,沒能像常人那樣擁有健康的身體,更不能像常人那樣大步行走,甚至想邁動一下雙腳都成了心靈的渴求。按道理說,李麗這樣的人,應(yīng)該是受到社會關(guān)心的,坐著等待我們?nèi)鐣椭娜恕5?,李麗不但沒有怨天尤人,沒有一味地接受社會給予的幫助,反而用自己的愛心為社會造福,她勸導(dǎo)無數(shù)厭學(xué)兒童重返校園,她開辦系列講座,使數(shù)十萬人受到心靈洗禮,她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡!她就是我們心目中的“道德英雄”:殘疾打不垮,貧困磨不壞,災(zāi)難撞不倒。心中有愛,她就不會孤單。實(shí)踐道德,就是時(shí)時(shí)刻刻想著他人,想著社會,想著我們的祖祖輩輩以及世世代代的未來的心靈寫照!

當(dāng)我們漫步在清新而美麗的公園,享受著那里的鮮花、綠樹和青草,當(dāng)我們看到年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,第一時(shí)間擁有了座位,當(dāng)放學(xué)的學(xué)生背著書包過馬路,有機(jī)動車停止讓道……你是否想過,這小小的舉動,就是道德的體現(xiàn)!道德,讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。

老師們,同學(xué)們,道德,是春天的花兒,是植物的肥料;道德,是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長。只要你愿意,道德的花兒一定會遍地綻放!讓我們大家都行動起來,從自己做起,做一個(gè)有道德的好少年!讓世界更加絢麗多彩!

謝謝大家!

道德講堂演講稿結(jié)束語篇三

大家好!

中央文明辦在全國掀起這次“道德講堂”活動的高潮,其主題非常明顯:道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。目前我國人民物質(zhì)生活水平逐漸提高,我國已飛躍為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體,但經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),精神生活卻顯得有些貧乏,誠信信仰缺失。

建設(shè)“道德講堂”就是要適應(yīng)社會的新形勢,搭建思想道德的新平臺,把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的出色品格融入到我們每個(gè)人的血液中。一個(gè)人的意識決定行為,有什么樣的思想就決定什么樣的行動,所以提高思想意識水平、提升自身的文明素質(zhì)具有重要的意義。也為構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、傳播正能量、奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

縱觀整個(gè)社會,進(jìn)步光明是主流,但不和諧的現(xiàn)象卻仿佛顯得越來越多,例子比比皆是,比如:食品藥品安全問題越來越嚴(yán)峻了;老人暈倒在路上也沒人敢扶了;為人師表的校長竟然領(lǐng)小學(xué)生開房了;一個(gè)郭美美炫富差點(diǎn)毀了整個(gè)中國紅十字會;“我爸是李剛”的狂言都喊到國外去了;一個(gè)將軍和歌唱家培養(yǎng)出來的據(jù)說曾被稱為“根正苗紅、前途無量的天才”的兒子都淪為階下囚了……據(jù)國家有關(guān)統(tǒng)計(jì),國土系統(tǒng)已經(jīng)成為腐敗的高發(fā)領(lǐng)域。

我認(rèn)為不!我國有三千多年的佛學(xué)、以及土生土長的道教,更有兩千多年的儒家思想、和博大精深的國學(xué)精粹,以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有中國特色的社會主義完整的理論體系,怎么能說中國人沒有信仰了呢?我們?nèi)狈Φ牟皇堑赖屡c精神,而是需要積極地宣傳與信仰,在這種時(shí)期,中央文明辦發(fā)起“道德講堂”活動顯得具有極其重要的意義。

社會由人組成,構(gòu)建和諧社會就必須先提高每個(gè)人的素質(zhì),先學(xué)會實(shí)實(shí)在在做人!才能學(xué)會踏踏實(shí)實(shí)做事!

談到怎么做人,古今中外有無數(shù)的名人給了我們無數(shù)的教誨。今天,請?jiān)试S我介紹一位國學(xué)大師,那就是南懷瑾先生。

南懷瑾,1918年生于浙江,20xx年去世,是兩岸的中國當(dāng)代國學(xué)大師之一,在國學(xué)、儒釋道四個(gè)領(lǐng)域均居極高的造詣!溫家寶總理曾評價(jià)說:“先生一生為弘揚(yáng)中華文化不遺余力,令人景仰,切盼先生學(xué)術(shù)事業(yè)在中華大地繼續(xù)傳承。”

南懷瑾大師的一段人生參悟總結(jié)了他對人生的看法,他認(rèn)為人生的狀態(tài)和境界是:“佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活?!?/p>

我覺得作為一個(gè)精通儒釋道三家精髓的國學(xué)大師的這段人生感悟,能告訴我們許多做人做事的深刻哲理!對于我們做一個(gè)合格文明的社會公民、盡職盡責(zé)的做好本職工作都具有很系統(tǒng)的指導(dǎo)意義。這也是與建設(shè)“道德講堂”的根本目的是一脈相承的!

目前我國已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要以先進(jìn)的道德理念來鞏固人們的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是要以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”這種形式,廣泛普及社會主義核心價(jià)值觀,在潛移默化中不斷提升國民的文明素質(zhì),推動形成“我為人人、人人為我”的社會風(fēng)尚,為深化全國文明城市建設(shè)、構(gòu)建和諧社會奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

實(shí)實(shí)在在做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,愛崗敬業(yè),扎實(shí)、高效的開展各項(xiàng)國土資源本職工作,比學(xué)習(xí)、比形象、比服務(wù)、比廉潔,推動全縣國土資源管理工作再上新臺階、為全縣經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展、率先發(fā)展、跨越發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。

最后,請讓我們再讀國學(xué)大師南懷瑾先生的人生參悟與大家共勉:“佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活。三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園?!?/p>

謝謝大家!

道德講堂演講稿結(jié)束語篇四

提高農(nóng)村教師隊(duì)伍專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵所在是縮小城鄉(xiāng)教育差距。通過視頻學(xué)習(xí),這是我的一點(diǎn)感悟。下面,結(jié)合我校實(shí)際,談?wù)剬@個(gè)問題的幾點(diǎn)淺薄認(rèn)識。

思想是行為的先導(dǎo),我們要加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感,讓廣大教師認(rèn)識到“教師職業(yè)不僅是一種謀生的手段,更應(yīng)是一種價(jià)值追求”。只有這樣,教師才能真正做到關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。我校是一所距縣城較遠(yuǎn)的農(nóng)村初中,隨著我市兩所改制學(xué)校的興建,我校的主要領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師被抽調(diào)。新分配的青年教師素質(zhì)參差不齊,原有的教師思想波動也很大。面對這一情況,新的領(lǐng)導(dǎo)班子,根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,在廣大教師中開展弘揚(yáng)以“崇尚責(zé)任”為核心的學(xué)校精神。在學(xué)校精神的感召下,廣大教師心往一處想,勁往一處使,校園又煥發(fā)了勃勃生機(jī)。

我校根據(jù)青年教師居多的特點(diǎn),積極開展校本培訓(xùn),組織教師學(xué)習(xí)新課程理論,開展教學(xué)比武,要求教師把教學(xué)中遇到的問題當(dāng)作課題來研究,每個(gè)教研組都有自己的研究課題,人人參與課題研究。廣大教師在課題研究中,不僅提升了理論素養(yǎng),而且錘煉了教學(xué)技能。

隨著績效工資的實(shí)施,原來農(nóng)村教師享受的提高一級工資的待遇也取消了。農(nóng)村教師和城市教師相比,從目前情況來看,無論是工作環(huán)境還是事業(yè)發(fā)展都有著很大的差距,我認(rèn)為這也是農(nóng)村教育留不住優(yōu)秀教師的原因所在。盡管目前,各地教育主管部門在政策上出臺了晉升高級職稱需要有農(nóng)村工作的經(jīng)歷、評選各級各類骨干教師農(nóng)村教師予以照顧等相關(guān)政策,但現(xiàn)實(shí)情況是這些政策沒能從根本上幫助農(nóng)村教育擺脫困境,而且農(nóng)村教師也未能從這些政策中得到實(shí)惠。作為教育主管部門,如果在經(jīng)濟(jì)上不能大幅度提高農(nóng)村教師待遇,我認(rèn)為可以從新教師分配、教師培訓(xùn)、表彰等方面給予政策傾斜。這樣的做法,一方面有利于提高廣大農(nóng)村學(xué)?;ù罅馀囵B(yǎng)優(yōu)秀教師的積極性,另一方面,也有利于平衡各校的師資水平。

道德講堂演講稿結(jié)束語篇五

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

“國有國法,家有家規(guī)”這是人們常常說的一句話,許多人家中都有自己家的家規(guī),家風(fēng)。一個(gè)家有一個(gè)好的家風(fēng),就會是一個(gè)好的家庭,反之亦然。當(dāng)然,我家自然也有家風(fēng),而且是“家風(fēng)”是伴我成長。

當(dāng)我開始記事的時(shí)候,媽媽就教導(dǎo)我要做一個(gè)誠實(shí)的孩子。記得小時(shí)候,一次考試考的太差,心里特別的忐忑,想到媽媽兇的樣子,我就渾身發(fā)抖。當(dāng)回到家,媽媽問我成績的時(shí)候。我支支吾吾說:“沒沒知道成績……”媽媽二話不說,給了我一巴掌,我一個(gè)釀蹌。捂著嘴巴,眼眶紅紅的?!案陕锎蛭?!”媽媽用食指指著我鼻子,很氣憤的說:“你撒謊!我為什么不能打你?”我犟嘴道:“我說不知道就不知道!”媽媽又給了我一巴掌:“你數(shù)學(xué)老師已經(jīng)打過電話給我了,說你考的很不好,試卷已經(jīng)發(fā)下去了,叫你好好訂正!你怎么解釋!”我見過媽媽發(fā)火,但沒見過她發(fā)怒,就算我考的再不好,她也不會這樣發(fā)怒。我不說話,我害怕。只是眼淚不自覺的流了下來,畢竟錯(cuò)在我,沒敢大聲嚎哭。媽媽情緒漸漸平靜下來,嘆了口氣。又把我拉到她身邊:“媽媽不怪你考的差,只怪你撒謊,難道不記得媽媽和你說過,永遠(yuǎn)要誠實(shí),不要撒謊,明白了么?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭?!白甙?,我給你看看試卷錯(cuò)哪兒了,臉疼不疼了?媽媽下手重了,對不起啊?!眿寢層纸o我看了看臉。我這時(shí)才大聲的哭出來,“媽媽……我錯(cuò)了。”媽媽摸了摸我頭。誠實(shí)是金。

“既然你選擇了書法,你就要堅(jiān)持下去。”這是爸爸對我的話。爸爸陪在我身邊,練著那討厭的行書。漸漸的我也靜下了心,雖然依舊很熱。后背早已濕透。但我卻堅(jiān)持了下來。寫著《蘭亭序》,體味著王羲之“飄若游浮云,矯如驚龍”書法特點(diǎn)。堅(jiān)持是玉。

“海容百川有容乃大”這是我給我自己的座右銘。只有一個(gè)寬容的人,他的心才會廣闊。寬容是種美。寬容如水。寬容,原諒他人的過錯(cuò),不必耿耿于懷,不逼錙銖必較,和和氣氣,做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時(shí),往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款流過焦躁的心頭,使人冷靜、清醒。

家風(fēng)伴我成長。

道德講堂演講稿結(jié)束語篇六

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

我演講的題目是:如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生。

你聽——“中國人?就是那些隨地吐痰,亂扔垃圾,滿嘴臟字,沒道德,沒修養(yǎng)的那些人?”“中國人?就是那以高價(jià)競標(biāo)‘獸首’成功,卻遲遲不肯付款,反而認(rèn)為是為國爭光的古董商所代表的人種嗎?”聽聽這些話吧,不難想象我們中國人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書,現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!

學(xué)習(xí)什么呢?道德。道德是我們的做人之本,立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋,那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋,混凝土,必不可少。

記得意大利的但丁曾說:“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?!敝R固然重要,但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

作為明日國家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。有句話說得好,要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng),我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起,凡是從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家,看到累了一天的爸爸媽媽,趕忙送上一杯熱茶,向他們說聲你辛苦了;知道同學(xué)生病,及時(shí)幫忙,找醫(yī)送藥。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關(guān)心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長,關(guān)愛同學(xué),我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。

做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠信。熟不見地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關(guān)心同學(xué),不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學(xué)習(xí)!

記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把請字說得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見到不良行為及時(shí)制止,伸出友愛之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去,持之以恒,我們定會成為一個(gè)有道德的人。

“有麝自然香,何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會受人尊重,社會風(fēng)氣也會扶搖直上,春風(fēng)駘蕩。

為了國家,為了大家,為了我們,做一個(gè)有道德的人吧!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響吧!

謝謝大家!我的演講完畢。

道德講堂演講稿結(jié)束語篇七

親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好!

中央文明辦在全國掀起這次“道德講堂”活動的高潮,其主題非常明顯:道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。目前我國人民物質(zhì)生活水平逐漸提高,我國已飛躍為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體,但經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),精神生活卻顯得有些貧乏,誠信信仰缺失。

建設(shè)“道德講堂”就是要適應(yīng)社會的新形勢,搭建思想道德的新平臺,把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的出色品格融入到我們每個(gè)人的血液中。一個(gè)人的意識決定行為,有什么樣的思想就決定什么樣的行動,所以提高思想意識水平、提升自身的文明素質(zhì)具有重要的意義。也為構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、傳播正能量、奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

縱觀整個(gè)社會,進(jìn)步光明是主流,但不和諧的現(xiàn)象卻仿佛顯得越來越多,例子比比皆是,比如:食品藥品安全問題越來越嚴(yán)峻了;老人暈倒在路上也沒人敢扶了;為人師表的校長竟然領(lǐng)小學(xué)生開房了;一個(gè)郭美美炫富差點(diǎn)毀了整個(gè)中國紅十字會;“我爸是李剛”的狂言都喊到國外去了;一個(gè)將軍和歌唱家培養(yǎng)出來的據(jù)說曾被稱為“根正苗紅、前途無量的天才”的兒子都淪為階下囚了……據(jù)國家有關(guān)統(tǒng)計(jì),國土系統(tǒng)已經(jīng)成為腐敗的高發(fā)領(lǐng)域。

我認(rèn)為不!我國有三千多年的佛學(xué)、以及土生土長的道教,更有兩千多年的儒家思想、和博大精深的國學(xué)精粹,以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有中國特色的社會主義完整的理論體系,怎么能說中國人沒有信仰了呢?我們?nèi)狈Φ牟皇堑赖屡c精神,而是需要積極地宣傳與信仰,在這種時(shí)期,中央文明辦發(fā)起“道德講堂”活動顯得具有極其重要的意義。

社會由人組成,構(gòu)建和諧社會就必須先提高每個(gè)人的素質(zhì),先學(xué)會實(shí)實(shí)在在做人!才能學(xué)會踏踏實(shí)實(shí)做事!

談到怎么做人,古今中外有無數(shù)的名人給了我們無數(shù)的教誨。今天,請?jiān)试S我介紹一位國學(xué)大師,那就是南懷瑾先生。

南懷瑾,1918年生于浙江,20xx年去世,是兩岸的中國當(dāng)代國學(xué)大師之一,在國學(xué)、儒釋道四個(gè)領(lǐng)域均居極高的造詣!溫家寶總理曾評價(jià)說:“先生一生為弘揚(yáng)中華文化不遺余力,令人景仰,切盼先生學(xué)術(shù)事業(yè)在中華大地繼續(xù)傳承?!?/p>

南懷瑾大師的一段人生參悟總結(jié)了他對人生的看法,他認(rèn)為人生的狀態(tài)和境界是:“佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活?!?/p>

我覺得作為一個(gè)精通儒釋道三家精髓的國學(xué)大師的這段人生感悟,能告訴我們許多做人做事的深刻哲理!對于我們做一個(gè)合格文明的社會公民、盡職盡責(zé)的做好本職工作都具有很系統(tǒng)的指導(dǎo)意義。這也是與建設(shè)“道德講堂”的根本目的是一脈相承的!

目前我國已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要以先進(jìn)的道德理念來鞏固人們的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是要以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”這種形式,廣泛普及社會主義核心價(jià)值觀,在潛移默化中不斷提升國民的文明素質(zhì),推動形成“我為人人、人人為我”的社會風(fēng)尚,為深化全國文明城市建設(shè)、構(gòu)建和諧社會奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

實(shí)實(shí)在在做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,愛崗敬業(yè),扎實(shí)、高效的開展各項(xiàng)國土資源本職工作,比學(xué)習(xí)、比形象、比服務(wù)、比廉潔,推動全縣國土資源管理工作再上新臺階、為全縣經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展、率先發(fā)展、跨越發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。

最后,請讓我們再讀國學(xué)大師南懷瑾先生的人生參悟與大家共勉:“佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活。三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園?!?/p>

謝謝大家!

道德講堂演講稿結(jié)束語篇八

尊敬的老師,同學(xué)們:

大家下午好!

今天在這里要進(jìn)行演講的題目是《良好家風(fēng)伴我成長》。

家風(fēng),每個(gè)家庭都有家風(fēng),且都是不一樣的,而且家風(fēng)有好也有壞。良好的家風(fēng)能促使人成為一個(gè)好的人,壞家風(fēng)卻是能夠讓人成為一個(gè)不好的人。家風(fēng)于一個(gè)家庭來說,是很重要的。家風(fēng)一種潛在的無形的教育力量,無形中就教會了孩子行為舉止。好的家風(fēng)能夠塑造孩子良好的品格。家風(fēng)不用語言去教育,它是無言的,講究的就是父母長輩的行為舉止,就能影響到孩子的成長。良好的家風(fēng)包括仁義禮智信和忠孝仁愛信義和平。一個(gè)家庭的家風(fēng)是能夠影響家族世世代代的。

良好的家風(fēng)在我們的成長中起到很大的作用,它是家庭的風(fēng)氣,是對一個(gè)家庭的行為的規(guī)范。如曾國藩,他就崇尚勤勞,他自身就隔勤勞的人,他用的行為影響著他的子女,時(shí)刻保持勤勞,教育兒女勤勞行事,所以他的子女們后來才會有好的發(fā)展,這都是一個(gè)好的家風(fēng)影響出來的后代。因此一個(gè)家庭,好家風(fēng)是能對子女成長至深的,從小到大都會伴隨著我們。鄭板橋的自立之風(fēng),就是教育兒女要自立生活,不要依靠著他人養(yǎng)活。

現(xiàn)在的我們都來自不同的家庭,我想每個(gè)人都有自己家庭的風(fēng)氣。家風(fēng)影響著我們方方面面。我的父母教我禮貌待人,從小,母親對我說的最多的一句話就是:看到長輩,都要禮貌叫人。所以現(xiàn)在長大的我,對待長我一輩的人,我都會親切的稱呼,敬重長輩,這是母親對我的教育,讓我成為了一個(gè)懂事有禮貌的人,也一直影響我至今,未來也會繼續(xù)影響著我。做這樣的一個(gè)人,能夠讓我與他人友好相處,也格外受長輩的青睞。

家風(fēng)于我的教育很大,讓我在成長的過程中,受到很多的幫助,我家的家風(fēng)使我成為了一個(gè)很好的人,在外禮貌待人,在內(nèi)孝順家人。我的父母都是孝順之人,他們用行動告訴我,作為子女,本就應(yīng)該孝順父母。爸媽對待兩邊的老人都格外的孝順,逢年過節(jié)總是會去看望他們,時(shí)常會去陪伴老人,這讓我懂得孝順的意義。

現(xiàn)在我在慢慢的長大,我越來越能感受到家風(fēng)對我的影響,今天的我是家風(fēng)造就的,我會把這份家風(fēng)一直傳承下去,良好的家風(fēng)值得被傳承,因?yàn)闀恢迸惆槲页砷L。

謝謝大家!

道德講堂演講稿結(jié)束語篇九

道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,道德往往代表著社會正面價(jià)值取向,起著斷判行為正當(dāng)與否的作用。小編為大家?guī)砹说赖轮v堂演講稿,與你分享!

尼克松說過:當(dāng)中國人的下一代忘記自己文化的那一天,我們就可以去攻打這個(gè)民族。

文化,不僅僅是現(xiàn)代新生文化,更重要的是中華傳統(tǒng)文化,而中華傳統(tǒng)美德則是其中一個(gè)極其重要的一個(gè)版塊,而美好的道德歷來被人們所傳頌。

反觀當(dāng)今社會,道德默默隱去,冷漠逐漸占據(jù)人心。

20xx年10月13日,那本是一個(gè)普通的日子,卻因?yàn)橐患瘎〉陌l(fā)生而變得不再普通。

在地上掙扎抽搐的那一幕會永遠(yuǎn)的留在我們心中,而18為路人的冷眼更像是一根針一樣不斷刺痛我們的靈魂。

這里成為了躲在電腦后面那些網(wǎng)民怨氣的爆破口,這里的一切似乎已成為中國道德死亡的靶子。

陳賢妹,一個(gè)一文不名的拾荒者,因?yàn)橐淮卧谒约嚎磥砗芷匠5囊娢J┚戎e,成為全國關(guān)注的焦點(diǎn)。

而在這背后,則是一場有關(guān)社會道德良心的全民反省與討論。

其實(shí),類似陳賢妹這樣的凡人義舉,近期并不鮮見于媒體報(bào)端,他們激起一波波輿論的漣漪,引動每個(gè)社會成員反躬自問,也為公民之“德”樹立起榜樣。

20xx年的秋天,在媒體的聚光燈下,“救人者陳賢妹”讓中國社會中已經(jīng)上演的“道德大討論”再次達(dá)到沸點(diǎn)。

事件發(fā)生之后,有評論稱,這個(gè)拾荒阿婆挽回了文明的顏面,拯救了即將跌入懸崖的中國人的德行。

但是陳賢妹自己實(shí)在不敢承受這樣的評價(jià),“我當(dāng)時(shí)沒想別的,就是想救人”,或許就是因?yàn)殛愘t妹的不識字,讓她不知道“見人倒地扶不扶”在如今的中國社會中已經(jīng)是一件需要糾結(jié)的事。

其實(shí),和陳賢妹一樣,在這場道德爭論中,同樣被大家推為“正義化身”的還有“最美媽媽”吳菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美鄉(xiāng)村教師”曹瑾,“最美護(hù)士”余書華等等。

雙手接住墜樓女童的吳菊萍在回憶自己的救人行為時(shí)說,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人僅是出于本能的反應(yīng)。

事實(shí)上,除了這些被網(wǎng)友們打撈出來的“最美”,其實(shí)在這個(gè)全社會感嘆“人心冷漠”的季節(jié),我們身邊的愛心故事一直在不斷涌現(xiàn)。

他們在“見義勇為反被誣陷”的輿論潮中,還是義無反顧的選擇救人于危難。

在重慶,五名女孩齊力救助在路邊摔倒的八旬老人,直到民警趕到才放心離去。

在長沙,小伙扶起一位在買菜途中摔倒受傷的七旬老人,將他送往醫(yī)院,并墊付醫(yī)療費(fèi)用的。

在青島,一位老人不慎摔倒昏迷在馬路上,幾名路人一起把滿身血跡的老人抬上出租車,送醫(yī)院救治。

并沒像媒體褒揚(yáng)的那樣,把自己的施救行為提到道德光輝的高度,而是更多的在用“本能”這樣的的詞匯來解釋自己的平凡。

只是人性真善美的一種自然流露,在他們身上有著最樸素的感情,而我們大多數(shù)人心底都有這樣一種出于良心的情感。

給見義勇為者獎(jiǎng)勵(lì),這本身也在說明我們的社會從來就不是冰涼的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲憫之心,都有對于這個(gè)國家和社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識。

從“最美媽媽”吳菊萍到“最美婆婆”陳賢妹,這些人之所以讓人們感動,讓人們把“最美”的稱號送給他們,是因?yàn)樵谒麄兩砩峡吹搅说降赖碌幕貧w。

他們雖然平凡,但他們身上也有著社會對善良,勇敢,責(zé)任這些道德標(biāo)準(zhǔn)的期待。

更有光芒,心里有陽光,那天空就不會下雨。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

大家上午好!歡迎大家來到道德講堂。

道德講堂,講述身邊好人的道德故事,我是主持人。

中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們國家豐厚的文化寶藏之一,數(shù)千年來,她一直是華夏兒女精神世界的支柱,我們道德講堂是以此為主要內(nèi)容,可以毫不夸張的說生活中最重要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。

我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,跟我們息息相關(guān)。

我們用身邊人講身邊事,構(gòu)建常人尚德的社會氛圍。

本期道德講堂主題是《xxx》,下面,我們進(jìn)入道德講堂的八項(xiàng)流程:

1、自我反?。浩鹆㈧o默三分鐘,大家“開場三問”:問自己“心誠不誠、情真不真、行正不正?”讓人們在靜默中反躬自省,在莊重肅穆心境中開始儀式。

2、看一段短片:集體觀看短片《xxx》。

3、做一番評論:大家講述觀后感及評議身邊好人故事,講述心中感受,品悟道德力量,升華自身境界。

4、合唱一首歌:讓所有參與人員學(xué)唱歌曲《xxx》。

5、誦一段經(jīng)典:集體誦讀經(jīng)典《xxx》節(jié)選。

6、學(xué)一點(diǎn)禮儀:讓參與者學(xué)習(xí)認(rèn)識拱手禮的使用。

7、送一份吉祥:給參與者送一張吉祥卡。

8、向“德”字敬禮:組織參與者起立面向“德”字行鞠躬禮。

道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅(jiān)持,我們的道德講堂是屬于大家的講堂,真誠地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者,踐行者和受益者。

洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。

本期道德講堂到這里結(jié)束,衷心感謝大家的熱情參與!

謝謝大家,再見!

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué):

大家下午好!

德國著名哲學(xué)家康德說過,“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈,一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,另一件是我們頭頂燦爛的星空?!?/p>

道德可能很大,大到可以胸懷天下,博愛萬物;道德可能很難,難到身陷逆境,甚至付出生命;道德可能很小,小到一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)真誠的微笑、一個(gè)友好的舉動都可以感受到它的存在。

中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。

數(shù)千年來,它一直是華夏兒女精神世界的支柱。

我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容,講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。

通過身邊看得見、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣傳助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝親敬老的道德品質(zhì)。

不斷提升道德素養(yǎng),構(gòu)建崇德尚善的社會氛圍,弘揚(yáng)敬奉賢人的社會風(fēng)氣。

人人唱響道德歌曲,用道德的歌聲滋潤心田。

首先,讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”。

大家一起來聽唱《四德歌》。

請老師播放音樂。

在學(xué)校生活中,同學(xué)們?nèi)琊嚾缈蕦W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,培養(yǎng)自身能力,但學(xué)習(xí)和能力只是一種外在的智慧,還有一種內(nèi)在的智慧那就是做人,做人對人的成長和成功起著決定性的作用。

成功者之所以成功,在于做人的成功;失敗者之所以失敗,在于做人的失敗。

人是“做”出來,做人是一種修養(yǎng)。

人活一天就得做一天人,盡其所有天責(zé),就得講一天修養(yǎng)。

只要一息尚存,修養(yǎng)就一刻也不能放松。

做人不但是大難事,也是大藝術(shù)。

從普通平凡的人提升到超凡脫俗,再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這就達(dá)到了“做人”的最高標(biāo)準(zhǔn)。

今天我演講的主題是《做一個(gè)有用的人》。

為什么要做一個(gè)有用的人呢?

我們的成長是一個(gè)奇跡。

在我們成長的過程中,偉大的祖國,給了我們安定的成長環(huán)境,父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦撫養(yǎng)我們茁壯成長,老師給了我們無限的教育和關(guān)懷,使我們遨游在知識的海洋,攀登知識的殿堂,塑造我們良好的品行。

正是這一份份沉甸甸的關(guān)愛,伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理,從青澀稚嫩走向聰慧成熟。

當(dāng)然,社會分工有差異,人的能力有大小,我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績,但是,只要努力去做一個(gè)有用的人,就不辜負(fù)祖國的'深情厚望、父母的養(yǎng)育之恩、老師的培養(yǎng)之義,才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。

那么,怎樣做才能成為一個(gè)有用的人呢?!

我認(rèn)為做一個(gè)有用的人首先要,做一個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。

道德是人的立身之本,如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,那么這個(gè)社會必將停滯不前。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。

我們不難忘記:幼時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠信;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的美德所在。

人類在進(jìn)步,社會在發(fā)展。

彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。

在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝了分裂走向統(tǒng)一;掙脫了屈辱走向崛起。

中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。

但如果只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而沒有倫理道德的進(jìn)步,社會不知將會何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報(bào)道:20xx年10月13日下午5時(shí)30分,一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾壓,幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。

讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個(gè)路人,竟然對此不聞不問。

最后,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。

小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室,腦干反射消失,已接近腦死亡。

20xx年10月21日,小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效,在零時(shí)32分離世。

這確實(shí)值得我們深思,為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶,危而不救不僅是社會的悲哀,也是我們自己的悲哀,一個(gè)連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家,一個(gè)對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。

所以提高國民的道德修養(yǎng)尤為重要。

提高國民的道德修養(yǎng)要從青少年抓起。

青少年作為祖國未來的建設(shè)者和接班人,不僅要積極掌握最新的科學(xué)文化知識,還要有良好的品質(zhì)修養(yǎng),以振興中華民族為已任。

俗話說的好:“有才有德是正品,有德無才是廢品,有才無德是危險(xiǎn)品”。

只有德才兼?zhèn)涞娜?,才能對社會做出較大的貢獻(xiàn)。

希望我們的同學(xué)都是正品,而不是廢品和危險(xiǎn)品。

其次,做有用的人就要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。

“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤”。

作為社會的人,不可能脫離責(zé)任生存。

道德講堂演講稿結(jié)束語篇十

師生:

早上好!我今天演講的題目是“誠信教育”。

誠信不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們廣泛稱贊的美德。誠信作為一種道德標(biāo)準(zhǔn),是指人們的思想和行為應(yīng)該是一致的、誠實(shí)的、誠實(shí)的、忠實(shí)的、忠實(shí)的、忠實(shí)的。誠實(shí)是誠實(shí)和真誠;信是信用,諾言是遵守的?!罢\與誠”、“民不立而無信”,這些儒家經(jīng)典和古語在中國源遠(yuǎn)流長。

中國明代大文人宋濂,自幼好學(xué),但因家境貧寒,不得不借書自學(xué)。為了保存好書,按時(shí)歸還,即使在3月9日寒冷的冬天,他也會連夜復(fù)印。為了遵守和老師的約定,即使是大雪,他也會在路上奔跑,只是因?yàn)檎\實(shí)是人類行為的基礎(chǔ)。

80年代中期起步的海爾集團(tuán),從一個(gè)集體小企業(yè)起步,開始砸第一臺冰箱,扛起“永遠(yuǎn)真誠”的大旗,征服了一批消費(fèi)者。由弱變強(qiáng),由強(qiáng)變大,為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的榜樣,它的成功恰恰是因?yàn)橼A得了人們的信任。

不可否認(rèn),在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、日新月異的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅(jiān)守精神家園的信念。這些情況也表現(xiàn)在我們中學(xué)生身上。我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)當(dāng)著父母的面發(fā)誓要好好學(xué)習(xí),可是到了學(xué)校就困得不行,情緒低落,甚至翹課,拿著父母的血汗錢打游戲泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對老師的勸說,甚至自稱是,卻不知道自己在打自己的小算盤,在課堂上做小動作,說三道四,吃零食,還當(dāng)我;平時(shí)學(xué)習(xí)不努力,考試抄襲作弊換取臨時(shí)成績;對待學(xué)生區(qū)別對待,欺騙他人的行為時(shí)有發(fā)生……這些行為不符合一個(gè)合格中學(xué)生的要求,與精神文明建設(shè)背道而馳。這時(shí)我不禁想起1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古草原的“夏令營大賽”,日本人說你的下一代不是我們的對手!沒有誠信,看似堅(jiān)實(shí)的大道可能會有陷阱,美麗的花朵可能布滿刺;沒有誠信,可能導(dǎo)致“狼來了”的可悲結(jié)局;沒有誠信,經(jīng)濟(jì)可能蕭條,國運(yùn)可能衰落。

同學(xué)們,“你說的是你信的,你做的是你做的”。讓我們做誠實(shí)的`人,讓它為你贏得朋友、尊重和成功!

謝謝大家!

道德講堂演講稿結(jié)束語篇十一

親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:

今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

所謂道德,是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。

在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,既重德也重才。以德為先?德"為前提、"德"為先決,失去"德",就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:"一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。"我們可以看出"德"的重要,"道德"的重要。

做一個(gè)有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心愿。

在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的20字公民基本道德規(guī)范以來,我們包頭市通過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出:xx等30名道德模范。

通過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段,開展以"社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德"為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng),也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個(gè)亮點(diǎn)。

做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會上,中國運(yùn)動健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動員涅莫夫在運(yùn)動場上所表現(xiàn)出來"一切服從裁判"的道德行為,告訴每了一位運(yùn)動員和我們這樣觀眾這樣一個(gè)道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會失去項(xiàng)目上的金牌,但一定會得到觀眾心中的金牌。

人是需要完善自己的,社會也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德,我們需要的是全社會的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級趣味的人。

親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>

謝謝大家。

道德講堂演講稿結(jié)束語篇十二

非常高興能參加今天的道德講堂活動,在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子,對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀,也希望通過這次活動大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲,并把今天的所學(xué)、所感、所悟,能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中?!暗赖轮v堂”這個(gè)活動,是我們機(jī)械公司的一個(gè)傳統(tǒng)活動項(xiàng)目,也是比較有特色,搞得比較成功的一個(gè)活動項(xiàng)目,每年我們都舉行,但每年都不同,我們常搞常新,每年都有新的內(nèi)容,每年都有新的主題,每年都有新的方式,當(dāng)然每年也都有新的收獲。道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè),增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方式,對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化,把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合,形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則,對我們的工作,生活起著一個(gè)評價(jià)、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類活動是應(yīng)該舉辦的,而且還是得必須辦好的,還得是在實(shí)際中落實(shí)好的。

俗話說“做事先做人,做人先立德”,當(dāng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)得到提升,形成時(shí)時(shí)講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍,那這種良好的氣氛和氛圍就會內(nèi)化成為提高員工素質(zhì),提升企業(yè)管理的軟實(shí)力,對企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動作用。

今年我們道德講堂的'主題是“自強(qiáng)、發(fā)展”,今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年,所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事,身邊事教身邊人”為主要形式,著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我用”的思想道德自我教育機(jī)制,積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式,切實(shí)加強(qiáng)以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè),通過“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn),加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng),提高公司精神文明創(chuàng)建水平。

在剛才的短片和講演中,大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡,在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個(gè)崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表。xxx現(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理,同時(shí)也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記,在工作上孟凡彪恪盡職守,努力工作,以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,在自己的工作崗位上,作出了突出貢獻(xiàn)。近段時(shí)間以來,我們的市場和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大,尤其是鋼結(jié)構(gòu),在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長,市場范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地,xxx不辭辛苦的奔波于這些工地之間,洽談業(yè)務(wù),簽訂合同、了解工程進(jìn)展,為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。

xxx也是我們大家學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣,他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè),從一名普普通通的工人、業(yè)務(wù)員逐步成長為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。

無論安排他什么工作,處在什么樣的崗位,他都是以滿腔的熱情投入,從不打折扣,盡自己最大的努力,把工作干好,多次受到表彰和嘉獎(jiǎng),他的這些努力也博得了們的一致好評。們,今天的“道德講堂”活動僅僅是個(gè)起點(diǎn),在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情,積極行動,創(chuàng)新舉措,加快發(fā)展,大力弘揚(yáng)“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,深入宣傳“厚德篤行,”的道德精神,努力踐行“自強(qiáng)、創(chuàng)新、誠信、奉獻(xiàn)”的天元核心精神理念,在精神的指引下,在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下,用自己的實(shí)際行動使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個(gè)新的臺階,同時(shí)也要把精神文明建設(shè)、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)合起來,為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!

謝謝大家!

道德講堂演講稿結(jié)束語篇十三

親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:

這天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

所謂道德,是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。

在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,既重德也重才。以德為先?德"為前提、"德"為先決,失去"德",就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:"一個(gè)知識不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。"咱們能夠看出"德"的重要,"道德"的重要。

做一個(gè)有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心愿。

在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的20字公民基本道德規(guī)范以來,咱們包頭市透過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。

透過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段,開展以"社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德"為主要資料的道德實(shí)踐活動是咱們包頭市的傳統(tǒng),也是咱們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是咱們包頭市被評為禮貌城市的一個(gè)亮點(diǎn)。

做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會上,中國戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現(xiàn)出來"一切服從裁判"的道德行為,告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個(gè)道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會失去項(xiàng)目上的金牌,但必須會得到觀眾心中的金牌。

人是需要完善自我的,社會也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人,是有道德的人了。但咱們需要的不是一個(gè)人的道德,咱們需要的是全社會的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人,更要使自我成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級趣味的人。

親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著咱們的成長,父親母親在期盼著咱們成才,咱們在為現(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識的同時(shí),咱們還要明白自我在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開始,從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>

多謝大家。

道德講堂演講稿結(jié)束語篇十四

敬愛的教師,親愛的同學(xué):

大家好!

同學(xué)們,記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?!边@句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德,就好似一個(gè)人的靈魂,一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實(shí)無處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。我們播下一個(gè)動作,便會收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便會收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手之勞的小事做起,養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾;管住自己的腳,不踐踏花草。這樣,我們的道德水平就會一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。

每每看到電視畫面上一幕幕救援隊(duì)救援的情景;捐款箱前一條條長長的隊(duì)伍;醫(yī)護(hù)人員精心照料災(zāi)區(qū)病人。總有一股暖流涌入我心田,眼睛也不覺得濕潤了。災(zāi)難無情人有情,道德的`力量無窮盡。

可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹危難之時(shí),發(fā)起了國難財(cái),一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意。這些人的行為是可恥的,永遠(yuǎn)遭受道德的譴責(zé)。

同學(xué)們,現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

道德講堂演講稿結(jié)束語篇十五

根據(jù)《碧江區(qū)20xx年“明禮知恥崇德向善”主題實(shí)踐活動實(shí)施方案》(碧文明辦【20xx】9號)文件的要求,為了深入貫徹落實(shí)開展我校師生踐行社會主義核心價(jià)值觀,提升中學(xué)生的道德素養(yǎng)、文明素質(zhì),我校以學(xué)生“道德講堂”及德育活動形式,引導(dǎo)廣大學(xué)生積極投身道德實(shí)踐,并結(jié)合我校工作實(shí)際,認(rèn)真組織了我校全體師生開展了一系列活動。

以提升中職學(xué)生思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,以加強(qiáng)社會公德、傳統(tǒng)美德和個(gè)人品德等道德建設(shè)為重點(diǎn),倡導(dǎo)“報(bào)國、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”道德規(guī)范,引導(dǎo)未成年人自覺踐行“熱愛祖國、孝敬父母、關(guān)愛他人”的基本道德準(zhǔn)則,樹立心向黨、愛勞動、有禮貌的價(jià)值追求,通過“班班建設(shè)道德講堂,人人學(xué)習(xí)古今賢德”,把學(xué)校的班級道德講堂建設(shè)成為未成年人思想道德建設(shè)的重要陣地。

“班級道德講堂”主要對象為在校中職學(xué)生,“教師道德講堂”主要對象為我校教職工。

(一)建設(shè)模式:

在組織方式上,以班級為單位,以學(xué)生自我宣講、交流感想、踐行。

美德為主要形式,由班主任負(fù)責(zé)組織策劃,班班開展、人人參與。在時(shí)間安排上,結(jié)合德育課、社會實(shí)踐等,每班每月開展一次或兩次,每次時(shí)長不少于1個(gè)課時(shí)。

在環(huán)境氛圍上,采取靈活、簡便方式,利用教室的投影、電視等多媒體電教設(shè)施開展活動。我校還專設(shè)一間道德講堂教室,用于“班級道德講堂”的場所,要有統(tǒng)一的背景,以及利用文字、圖片、背景音樂等形式營造濃厚的道德建設(shè)氛圍。

(二)主要內(nèi)容:

1.道德規(guī)范。積極普及“報(bào)國、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”等道德規(guī)范,增強(qiáng)學(xué)生道德判斷力和道德榮譽(yù)感。學(xué)校結(jié)合各種主題教育活動,利用節(jié)慶日、紀(jì)念日,確定宣講主題,組織各個(gè)班級相應(yīng)展開。

2.道德模范。借助道德講堂,向?qū)W生宣傳全國道德模范、廣東省道德模范、珠海市道德模范、身邊好人的善行義舉,大力宣傳美德少年的先進(jìn)事跡,充分發(fā)揮道德典型的榜樣作用,觸動學(xué)生心靈,引發(fā)學(xué)生反省。

3.道德文化。從《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《道德經(jīng)》、《孝經(jīng)》等中華傳統(tǒng)國學(xué)中選取引導(dǎo)人們省心修身、崇德向善、待人接物的經(jīng)典句段,讓學(xué)生吟誦熟記,進(jìn)一步涵養(yǎng)道德情操,升華思想境界。

(一)由于我校是新成立的一所新校區(qū),教學(xué)資源有限,學(xué)生“道德講堂”活動不夠完善,而且由于一室多用,導(dǎo)致道德講堂傳統(tǒng)文化氛圍不濃。

(二)由于我校目前學(xué)生文化水平不夠高,很多家長在外工作,還有一些家庭忙于生意等等。對孩子的教育不重視,導(dǎo)致部分學(xué)生行為習(xí)慣較差,還需花更多精力來改正。

(一)不斷加強(qiáng)管理,確保學(xué)生“道德講堂”活動取得實(shí)效。

(二)結(jié)合學(xué)校實(shí)際,安排具體活動。我校學(xué)生“道德講堂”活動主要開展如下宣講活動。利用班會課,班主任宣講以“加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)”為內(nèi)容的職業(yè)道德知識。每月各班班主任充分利用班會對學(xué)生做道德知識宣講。

(三)精心組織,注重落實(shí)。為了組織好每一次講堂活動,全校師生特別是宣講員們都要進(jìn)行認(rèn)真的搜集、整理匯集相關(guān)材料,撰寫教案、心得體會、手抄報(bào)以及圖片采集,努力使每次講堂活動都能做到精心準(zhǔn)備、精心策劃、精心組織。

(一)堅(jiān)持利用中華傳統(tǒng)節(jié)日作為契機(jī),對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)主題宣傳活動。讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日里能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,受到熏陶和感染。

(二)在學(xué)校常規(guī)工作中貫穿“道德講堂”宣講活動。充分利用國旗下講話,教學(xué)課堂,班級班隊(duì)活動等載體積極開展切實(shí)有效的德育活動。

(三)把培養(yǎng)文明禮儀行為習(xí)慣作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容之一。加強(qiáng)行為規(guī)范教育,促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)化,樹立十八小學(xué)生的形象。

(四)充分利用家長會,幫助家長樹立正確的教育思想,提高對素質(zhì)教育的認(rèn)識水平,提高對道德講堂開展開設(shè)的意義,讓家長能積極配合學(xué)校,共同教育好學(xué)生。

20xx年12月。

道德講堂演講稿結(jié)束語篇十六

大家好!

人最可貴的是什么?是道德。如果所有人都變得沒有道德,世界將會怎樣?

有一天,外公坐公共汽車接我放學(xué)。不巧,這輛車擠得不得了,仿佛再上來幾個(gè)人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂后排,這里坐著的都是些典型的二十一世紀(jì)青年,有的用手機(jī)玩著游戲,有的聽著音樂,還有的看著視頻。旁邊著這一個(gè)看似比我外公大很多的一個(gè)頭發(fā)斑白,胡子拉碴的老爺爺,可他們卻完全無動于衷。這時(shí),最后排有一個(gè)中年阿姨請老爺爺來坐,老爺爺開始不肯,一直不停地推脫著,謙讓著。阿姨也一直說“哎呦,我就要下車了,您來坐吧。”老爺爺最終拗不過阿姨,只好無奈地坐下來了。我觀察了一下,那個(gè)阿姨其實(shí)一直都沒有下車,倒是那個(gè)老爺爺先下去了。阿姨其實(shí)沒有說實(shí)話,我想起老爸總是因?yàn)槲胰鲋e而揍我,可那個(gè)阿姨為什么沒挨揍呢?哦,原來她說的是一條有道德的謊言,這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德,公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的,那一定是受百姓歡迎的好干部,自古以來都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣?,F(xiàn)在有很多貪污受賄的`腐敗官員,他們的后果自然就是受到正義的審判,人民的唾棄!

要實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀其實(shí)并不是什么難事,只要從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起。在馬路上,如果有人隨手扔下一張廢紙,人們馬上就會對他投去厭惡的目光;相反,如果有人彎彎腰撿起一個(gè)小垃圾,人們便會對他投去贊許的目光。

二十四字核心價(jià)值觀概括了一個(gè)人最基本該有的道德,只要我們每個(gè)人將其付諸生活,體現(xiàn)出自己的價(jià)值,這個(gè)世界就將變成充滿道德和美好的人間。

道德講堂演講稿結(jié)束語篇十七

非常高興能參加今天的道德講堂活動,在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子,對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀,也希望通過這次活動大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲,并把今天的所學(xué)、所感、所悟,能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中?!暗赖轮v堂”這個(gè)活動,是我們機(jī)械公司的一個(gè)傳統(tǒng)活動項(xiàng)目,也是比較有特色,搞得比較成功的一個(gè)活動項(xiàng)目,每年我們都舉行,但每年都不同,我們常搞常新,每年都有新的內(nèi)容,每年都有新的主題,每年都有新的方式,當(dāng)然每年也都有新的收獲。道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè),增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方式,對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化,把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合,形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則,對我們的工作,生活起著一個(gè)評價(jià)、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類活動是應(yīng)該舉辦的,而且還是得必須辦好的,還得是在實(shí)際中落實(shí)好的。

俗話說“做事先做人,做人先立德”,當(dāng)個(gè)人的.思想道德修養(yǎng)得到提升,形成時(shí)時(shí)講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍,那這種良好的氣氛和氛圍就會內(nèi)化成為提高員工素質(zhì),提升企業(yè)管理的軟實(shí)力,對企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動作用。

今年我們道德講堂的主題是“自強(qiáng)、發(fā)展”,今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年,所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事,身邊事教身邊人”為主要形式,著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我用”的思想道德自我教育機(jī)制,積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式,切實(shí)加強(qiáng)以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè),通過“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn),加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng),提高公司精神文明創(chuàng)建水平。

在剛才的短片和講演中,大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡,在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個(gè)崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表。xxx現(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理,同時(shí)也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記,在工作上孟凡彪恪盡職守,努力工作,以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,在自己的工作崗位上,作出了突出貢獻(xiàn)。近段時(shí)間以來,我們的市場和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大,尤其是鋼結(jié)構(gòu),在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長,市場范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地,xxx不辭辛苦的奔波于這些工地之間,洽談業(yè)務(wù),簽訂合同、了解工程進(jìn)展,為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。xxx也是我們大家學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣,他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè),從一名普普通通的工人、業(yè)務(wù)員逐步成長為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。無論安排他什么工作,處在什么樣的崗位,他都是以滿腔的熱情投入,從不打折扣,盡自己最大的努力,把工作干好,多次受到表彰和嘉獎(jiǎng),他的這些努力也博得了們的一致好評。們,今天的“道德講堂”活動僅僅是個(gè)起點(diǎn),在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情,積極行動,創(chuàng)新舉措,加快發(fā)展,大力弘揚(yáng)“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,深入宣傳“厚德篤行,”的道德精神,努力踐行“自強(qiáng)、創(chuàng)新、誠信、奉獻(xiàn)”的天元核心精神理念,在精神的指引下,在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下,用自己的實(shí)際行動使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個(gè)新的臺階,同時(shí)也要把精神文明建設(shè)、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)合起來,為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!

道德講堂演講稿結(jié)束語篇十八

各位老師:

大家下午好!

歡迎大家來到道德講堂。道德講堂,講述身邊好人的道德故事。我是主持人小王。洗滌心靈,感悟道德,從而愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是我們本次開設(shè)道德講堂的根本宗旨!

好的,老師們,讓我們將反省自問帶入到自己每天的工作中。接下來,讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹》。請全體起立,有請杜蕊麗老師指揮。(播放歌曲)讓我們把掌聲送給自己,送給每一位為孩子傾情付出的`老師們,謝謝大家,請坐。

“三十六載腳步匆匆,青絲變?nèi)A發(fā),永不褪色的是信念;五個(gè)教學(xué)點(diǎn)來回奔走,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到山鄉(xiāng),日益閃光的是奉獻(xiàn)。泥濘拖不垮腳步,奮斗升華了苦難,他用質(zhì)樸和執(zhí)著書寫教育的傳奇”。這是評委會給張青春老師的頒獎(jiǎng)詞。接下來請觀看短片《用“走教”丈量青春》,學(xué)習(xí)“濟(jì)源市最美鄉(xiāng)村教師”——軹城中王小學(xué)張老師的感人事跡。

張青春老師,他沒有驚天的壯舉,卻有著感人的品行,他沒有非凡的事跡,卻有著偉大的情懷,他是我們所有人學(xué)習(xí)的楷模。下面有請衛(wèi)歡歡老師講述另一位最美鄉(xiāng)村教師———婁立偉老師的感人經(jīng)歷《用夢想照亮深山學(xué)堂》。

衛(wèi)老師的講述深深地觸動著我們每一個(gè)人,只要我們堅(jiān)守自己的教育夢想,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),最終我們一定會實(shí)現(xiàn)夢想,書寫自己教育的傳奇。

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