閱讀后的感悟和體會是我們與作者進行心靈交流的方式之一。寫讀后感時應該言之有物，集中表達自己對作品的理解和獨到見解，而非空洞的贊美或批評。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典讀后感，希望能夠幫助大家更好地理解和評價所讀之書。
科學的讀后感篇一
最近幾天，我讀了一本書，名叫《科學家的故事》，其中，諾貝爾的故事令我印象最深。
故事主要講了諾貝爾看到人們?yōu)榱碎_通公路，用鐵錘砸石頭，很不容易。他想：要是有東西能一下子把大山劈開，該多好呀！從此，諾貝爾便把興趣放在炸藥上。最先，諾貝爾發(fā)明了一種液體、炸藥，十分強大，被人們稱為諾貝爾炸藥油，但是，液體、炸藥在運輸過程中非常容易爆炸。隨后，諾貝爾又發(fā)明了黃色炸藥，這種炸藥只有在引爆后才會爆炸。但是諾貝爾還不滿意，最后終于發(fā)明了威力更大的炸藥。讀了這個故事，我明白了：做什么事都要精益求經(jīng)、堅持不懈。
記得有一次，我數(shù)學考了100分，就認為自己很了不起。上課時舉手發(fā)言不積極了，作業(yè)也不想寫了。一個星期后的一次考試，我的成績一落千丈，才80多分。我深有感觸：我以后一定要追求完美、精益求精。從那以后，我干什么事都一心一意、追求完美。從那次考試以后，我上課時積極舉手發(fā)言、認真聽講，而且一心一意的寫作業(yè)。我的`成績開始上升，最后超過了全班所有人。
以后我做事一定要精益求精、追求完美。
科學的讀后感篇二
20xx年的這個特殊的庚子年暑假，因為一場新型冠狀病毒的原因，我們不能聚集，有空在家，我就利用這段時間認真的看了一本書《給兒童的未來科學書――太空時代》，作者是英國的作家費利西婭。勞，格力。貝利，薩倫娜。泰勒等人。
這本書里面主要講述了主人公列奧和帕拉斯因等人覺得地球空間不足，準備移民道太空上去的一些趣聞軼事。為了能夠?qū)崿F(xiàn)自己的偉大夢想，他們發(fā)明了小飛車，未來空間站，火箭，無人機，太陽能馬路，懸浮板，機器人，信號塔，微型計算機，看不見的屏幕........一系列的讓我們瞠目結(jié)舌的高科技發(fā)明。而在整本書里面，最能夠吸引到我的地方是《你確定這是手機嗎》，在這一個小的章節(jié)里面，主要講述的是未來手機的便捷，看的讓我也想早點擁有一部這樣神奇的手機。
這本書的知識也讓我們明白，地球是我們唯一生存的家園，我們不僅僅要走向外太空，而且我們要深深的懂得去保護我們可愛的地球。
科學的讀后感篇三
小時候，我就很愛問“為什么？”媽媽招架不住，只好幫我買了一套《十萬個為什么》每天讀給我聽，到現(xiàn)在我還意猶未盡呢！上三年級時，聽姐姐說《我們愛科學》好看。便想，試試吧。于是便讓媽媽幫我訂了這本書。自從訂了，我便喜歡上了。期期都是看了一遍又一遍，每遍都有新收獲，新感想。
《我們愛科學》涉及的的知識方面很廣，有關(guān)于自然的；有關(guān)于生活的；有關(guān)于軍事的；有關(guān)于人體的……通過看《我們愛科學》我知道了許多鮮為人知的事。比如；一個人一生會做十萬多次夢；比如我們身體中的血管連接起來可以繞地球兩周半……其中我最喜歡“生活科學”了。
為什么我最喜歡“生活科學”呢？那是因為它教會了我們許多生活常識：比如如何消滅細菌；如何保存食物；如何躲避螨蟲……自從我看了如何保存食物之后，就提醒媽媽要正確保存食物。果然，家里變質(zhì)的食物少了。
“卡通魔方”中的“魔術(shù)小講堂”也很有趣，它教會我許多簡單易懂的小魔術(shù)，有些爸爸媽媽看了還大眼瞪小眼——不知道怎么一回事兒呢！哈哈哈哈，我可就得意死嘍！
《我們愛科學》真好啊，從神奇的“卡通魔方”——魔術(shù)小講堂到關(guān)系我們健康的“健康密碼”；從快樂的“happyabc”到其樂無窮的“看圖識天下”……它帶領(lǐng)我觀察奇妙世界，遨游科學的海洋。
科學的讀后感篇四
我印象中的科學是嚴肅的，是一條條需要死記硬背的知識，是一個個枯燥無味的實驗。而當我暑假里讀了《不一樣的科學故事6》后，我對科學的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。說實話，當我第一次看到書名的時候我就被吸引住了，到底是什么不一樣的故事呢？于是我?guī)е苫螅_啟了讀書之旅。
這是一個老師帶領(lǐng)同學們開啟冒險之旅的故事，他們性格各異。怪怪老師是文武雙全的獅子座，擁有神奇的能力，他帶領(lǐng)同學們告別枯燥的教室，在科學世界里展開了一段又一段奇妙的魔幻探險；皮豆豆是調(diào)皮好動的射手座，班里的淘氣包；蜜蜜是喜歡臭美的天秤座，乖巧漂亮的甜美女生；女王是霸氣十足的獅子座，霸氣外露的班長，班里的大事小事都在她的管轄范圍之內(nèi)。十一是外冷內(nèi)熱的天蝎座……他們帶我走進那奇幻的科學王國，讓我流連忘返。
在這本書里我學到了杠桿、滑輪、斜面等許多科學知識，還知道了司南是中國古代辨別方向用的一種儀器……同時也讓我感受到了科學與魔法的奇妙結(jié)合，感受到了冒險的刺激，感受到了怪怪老師和同學們臨危不懼勇往直前的精神。
這個暑假，我從書中收獲了滿滿的精神食糧，更重要的是它為我打開了通往科學世界的大門，讓我從此愛上科學。其實科學就在我們身邊，只要善于探索發(fā)現(xiàn)，科學就不再無趣，我們的生活也一定會更加精彩！
科學的讀后感篇五
最近幾天，我讀了一本書，名叫《科學家的故事》，其中，諾貝爾的`故事令我印象最深。
故事主要講了諾貝爾看到人們?yōu)榱碎_通公路，用鐵錘砸石頭，很不容易。他想：要是有東西能一下子把大山劈開，該多好呀！從此，諾貝爾便把興趣放在炸藥上。最先，諾貝爾發(fā)明了一種液體、炸藥，十分強大，被人們稱為諾貝爾炸藥油，但是，液體、炸藥在運輸過程中非常容易爆炸。隨后，諾貝爾又發(fā)明了黃色炸藥，這種炸藥只有在引爆后才會爆炸。但是諾貝爾還不滿意，最后終于發(fā)明了威力更大的炸藥。讀了這個故事，我明白了：做什么事都要精益求經(jīng)、堅持不懈。
記得有一次，我數(shù)學考了100分，就認為自己很了不起。上課時舉手發(fā)言不積極了，作業(yè)也不想寫了。一個星期后的一次考試，我的成績一落千丈，才80多分。我深有感觸：我以后一定要追求完美、精益求精。從那以后，我干什么事都一心一意、追求完美。從那次考試以后，我上課時積極舉手發(fā)言、認真聽講，而且一心一意的寫作業(yè)。我的成績開始上升，最后超過了全班所有人。
以后我做事一定要精益求精、追求完美。
科學的讀后感篇六
看了《科學家的故事》中介紹我國著名鐵路橋梁專家茅以升的故事后，心里久久不能平靜。
茅以升是我國著名鐵路橋梁專家，他曾主持建造了杭州的錢塘江大橋、南京長江大橋等。茅以升從小就很聰明，上學的時候他就對數(shù)學有著特殊的偏好，據(jù)說他能一口氣背出圓周率小數(shù)點后一百多位的數(shù)字。要說他立志當橋梁專家的事，那是在茅以升上中學的時候，在他的家鄉(xiāng)發(fā)生了一起“文德橋倒塌”的事故。當時在橋上行走的人都掉進了河里，死了很多無辜的生命。茅以升聽到這個消息后非常痛心，他暗下決心長大后一定要建一座堅固的橋。后來，茅以升終于學有所成，為了掌握更多的知識，他還遠渡重洋去了國外留學?；貒笏徽埲プ麇X塘江大橋的設(shè)計師。就這樣在茅以升和他的同事們的努力下，終于建成了錢塘江大橋，他的設(shè)計圖紙被美國橋梁設(shè)計專家華德爾博士看了后贊不絕口。
我讀完茅以升教授的故事后，深深為他刻苦求知的精神和為國爭光的品格所打動，我作為一名少先隊員，一定要好好學習，在學習中不怕苦、不怕累，勤于思考。長大以后也像茅以升教授那樣為國爭光。
科學的讀后感篇七
我最崇拜的是被稱為：“飛機兄弟”的萊特兄弟。萊特兄弟受玩具直升機的啟發(fā)，對飛機入了迷，夢想是以后能做架大飛機。決心繼承利倫撒爾的遺業(yè)，獻身于航空學。所以他們想方設(shè)法的借利倫撒爾的著作，銘記利倫撒爾的一句名言：“誰要飛行，誰就要就要模仿鳥?！?900年，萊特兄弟仿鳥制成了一架滑翔機，只在空中飛行了12秒。標志人類飛行的時代終于來臨了。他們又繼續(xù)改進飛機，經(jīng)過160次的飛行測試，終于，飛機能在空中飛行一段時間了，長達38分鐘。
萊特兄弟在榮譽面前非常謙遜。當人們要求他們發(fā)表演說的時候，哥哥威伯萊特只說了一句寓意深刻的話：“我知道只有―種鳥――鸚鵡能說會道，但是它卻不能高飛。”
我要向萊特兄弟學習不怕困難，為實現(xiàn)自己的夢想勇往直前精神。
科學的讀后感篇八
不看不知道，一看嚇一跳?！缎W科學》精彩紛呈的內(nèi)容展示著它神奇的面紗，讀來令人猶如徜徉在科學的沙灘，驚詫于自然的偉大。大自然真是鬼斧神工！西班牙安達盧西亞南部群山中有些石頭就像一枚枚棋子一個一個向上疊加卻不會倒下；美國科羅拉多州的一塊巨大石頭只有一點觸地卻巍然屹立；挪威的謝拉格山兩塊巨大石頭間騰空夾著一塊小石子，似乎輕輕一點就會砰然轟地，可一只山羊卻能悠然地站在上面“看”風景……我驚嘆于那些搖搖欲墜的巨大石頭是怎么找到支撐點而保持平衡的呢？大自然真是太神奇了！科學家通過研究發(fā)現(xiàn)，就算將海龜放在非常偏僻的角落，它仍然能夠準確無誤地找到家的方向。這是“路癡”（沒有方向感的人）的福音。傳說，在南美洲亞馬遜河流域那茂密的原始森林里生長著一種令人望而生畏的“吃人植物”——日輪花；在巴拿馬的熱帶原始森林里生長著一種類似奠柏的“捕人藤”……自然界蘊藏著無數(shù)的奧秘，知道的，不知道的，像無數(shù)的小星星在我的腦?？M繞，我想抓住一個看看，可是抓不著，我癡癡地看著它們，想象著，渴望著！
我想到了人類自己，想到了《20xx》之世界末日，也許有一天因為環(huán)境危機、核戰(zhàn)爭、神秘生物的入侵等諸多棘手問題，我們的家園——美麗的.地球而毀于一旦，可是生生不息的大自然依然會存在，他們以其存在的方式而存在，我們又該到哪里去追尋我們?nèi)祟惖嫩欅E呢！保護地球，保護我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@吧。多植一顆樹，節(jié)約每一滴水，愛護身邊的一草一木，環(huán)保出行，減少“尾氣”。我們要做的太多太多，我們能做的俯手可及！保護環(huán)境，從我做起，大樹更綠，空氣更清，天空更藍，花兒更艷。大自然如此美麗，大自然如此神奇，我們要與鬼斧神工的大自然同呼吸，共命運。用我們的智慧發(fā)掘自然的奧秘，用我們的眼睛欣賞自然的奇特，用科學的態(tài)度看待，用科學的態(tài)度實踐。讓我們的家園永遠鳥語花香，讓我們與科學一路同行！
科學的讀后感篇九
今天，我讀了一篇《蝸牛遇鹽化水》的科學故事，這篇文章寫了一次科學實驗，在蝸牛身上撒鹽，最后蝸牛除了殼，身上大部分竟然都變成了水。讀完這篇文章，我還想起了《喜羊羊與灰太狼》中，有一集也講到蝸牛不能碰鹽。但是，我還是半信半疑，于是就做了一個實驗。
我現(xiàn)在草地里找到一只小蝸牛，然后把它放在一張紙上，但是蝸牛意識到有危險，一下子縮進了殼里。我悄悄躲在一旁，等了幾分鐘，蝸牛又探出了頭，這時，我飛快的.將一勺鹽撒在了蝸牛身上，蝸牛身上開始變軟，我又撒了一勺鹽在蝸牛身上，蝸牛一動也不動，一點點化成了水，我非常驚訝。
后來，我到網(wǎng)上查了一下才知道，原來蝸牛身上有一層黏液，這有利于蝸牛的運動和皮膚輔助呼吸。當被撒上鹽后，蝸牛運動和呼吸能力降低。同時，蝸牛身上的水分從鹽分低的體內(nèi)滲透到鹽分高的體外。這樣蝸牛賴以生存的黏液被大量吸干，蝸牛迅速脫水，細胞缺水，最終死亡。但是蝸牛不會完全化成水。
讀完這篇文章后，我又學習到了一些知識，科學真奇妙啊!
科學的讀后感篇十
我非常喜歡我們愛科學這本書，它內(nèi)容豐富。下面，就由我來給大家介紹一下這本書以及我看完幾期我們愛吧！
我們愛科學是一本豐富有趣的科學雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物，還寫了一些動物的故事。里面訴說了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情節(jié)生動有趣。還有漫畫，里面講的是一些生活中的小實驗，最后還總結(jié)了實驗后產(chǎn)生的現(xiàn)象的原理，而且還挺幽默！會讓讀者輕輕松松學到了知識。由于它的豐富有趣，使得讀者一直喜歡在科學知識的海洋里遨游，讓讀者越來越喜歡科學。
讀了這本書后，我受益匪淺。每當我看到書里面講做小實驗的漫畫時，都忍不住跟著做實驗。有一次我根據(jù)漫畫做了一個噴霧器，步驟很簡單。首先，把一根吸管折出一個直角，在那個直角上橫著剪一下，記住不要剪斷，要剪出一個小口。在一個紙杯上倒一些自來水，不要超過小口，最好在小口下面，然后將吸管的一頭放進去，對著吸管的另一頭向玻璃吹，??！還真的有霧了呢！后來，我查詢了有關(guān)的網(wǎng)站，才知道原理是這樣的：空氣從小口迅速流出，小口附近的壓強小，容器里液面上方的空氣壓強大，液體就沿小口下邊的吸管升上來，從吸管的上口流出后，受氣流的沖擊，被噴成霧狀。這本雜志里面還講了一些有毒的植物，并帶有圖片。我出門時，仔細的觀察了周圍的植物，發(fā)現(xiàn)沒有這些有毒的植物，才松了口氣。我最喜歡看的還是一些動物的生活，以及宇宙中的奧秘。那些動物的生活就像探險一樣，有時驚險，有時又好像平安無事，還有的`時候令人感到傷心，某些動物吃了某些比較弱的動物時，覺得那些動物十分兇狠，不過這是自然界的規(guī)律。
生活中，我經(jīng)常與同學交流，互相交換有關(guān)科學的內(nèi)容，自從看了我們愛科學之后，就有更多有關(guān)科學的話題想與同學分享。課間的時候，我拿出我們愛科學看看，就不會覺得無聊。
我們愛科學這本書不僅讓我懂得了很多關(guān)于科學方面的知識，還豐富了我的生活，使我更快樂！
科學的讀后感篇十一
我今天閱讀了《科學悖論故事》這本書，我懂得了許許多多的道理?？档抡f過：“世界上有兩樣東西最使人敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德?！比绻麤]有人在科學的殿堂中以鋪路石的身份造福他人，就不會有如今科學界的.繁榮昌盛！正是基于前人的悖論，無數(shù)科學家才能不斷開拓前進。
這本書講述了很多的科學故事與悖論，它可以開闊我們的視野，把我們的生活變得有趣起來。再看這本書的同時，我們也懂得了一些道理?？茖W的道路是崎嶇的，必須付出汗水與勞動，甚至生命，才能成功。
這本書里寫的故事中，令我最感到奇妙的事是：薩維爾村里的難題――理發(fā)師的頭發(fā)該誰理的故事可謂家喻戶曉。在薩維爾村，理發(fā)師掛出一塊招牌：“我只給村里所有那些不給自己理發(fā)的人理發(fā)?！庇腥藛査骸澳憬o不給自己理發(fā)？”理發(fā)師頓時無言以對。如果理發(fā)師不給自己理發(fā)，他就屬于招牌上的那一類人。有言在先，他應該給自己理發(fā)。反之，如果這個理發(fā)師給他自己理發(fā)，根據(jù)招牌所言，他只給村中不給自己理發(fā)的人理發(fā)，他不能給自己理發(fā)。這是不是聽起來有點荒唐？可這就是著名的“理發(fā)師悖論”19，羅素因為反對第一次世界大戰(zhàn)，被判監(jiān)禁6個月，他在監(jiān)獄中寫出了【數(shù)理哲學導論】，提出了理發(fā)師悖論。在19發(fā)表，也被人們稱為羅素悖論。當然，這只是書里的滄海一粟。書山有路勤為徑學海無涯苦作舟，只有努力才能走進科學的大門。
悖論，本來就是需要我們?nèi)ニ伎嫉慕Y(jié)論。自從看了這本書，我對悖論又有了新的了解。
科學的讀后感篇十二
科學就像是一個比宇宙大好多萬倍的海洋，我們就像是一些魚，雖然今天自由自在地游著，可是明天，水里就沒有了氧氣，必須換一個地方，這樣換來換去，這個海洋會被我們污染了，到了這時候，就要尋找另一片海洋了。這也就是我們所尋找的新科學，只有不斷更新，才會有更美好的生活。
諾貝爾科學獎到底離我們還有多遠呢？不用問了，只要你從小播種下科學的種子，努力學習，它就在我們的身邊。
科學的力量是無窮無盡的，它會給你帶來意想不到的財富。，所以，我們因當熱愛科學，但你如果不去挖掘科學中的奧秘，不去實踐，你將永遠不會得到科學的幸福。有些人只知道其一而不知道其二，了解了表面，而沒有深入的去探索，在二十一世紀里，科學將會成為人類的生命。你不懂科學，就無法在這個社會里生存。如果你有了科學的種子，精心培育，隨著時間的推移，這顆種子就會不斷生根、發(fā)芽、結(jié)出累累碩果……而“諾貝爾科學獎”，就是用這樣一種獎勵，來激發(fā)人們熱愛科學，并用科學創(chuàng)造我們美好的生活。有20多個國家，466名科學家獲得過諾貝爾獎，當他們走向“諾貝爾獎”的領(lǐng)獎臺時，他們代表自己擁有了科學創(chuàng)造的巨大財富。
科學的讀后感篇十三
以下是科學的旅程讀后感，有需要的朋友可以看看科學的旅程讀后感。
這個寒假里，我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學的旅程》這本書。
這本書拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知識的力量是無窮的，這本書里也不知藏了多少答案在里面，讓急于知曉的我一頭就扎了進去。
書中說：科學的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書寫的歷史;科學的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。
我一開始并不理解，可是隨著一篇一章的翻過，我想知道的全都明了。
原來科學的旅程，并不像我們現(xiàn)在所看到的一路輝煌，科學曾經(jīng)犯過許許多多的錯誤，而且今后還會繼續(xù)犯錯誤。
科學史中的失敗者，失敗的原因不盡相同，有被名利腐蝕，也有不小心誤入歧途的——科學的殿堂中不僅有所謂的圣者，還有凡人，甚至有小人和騙子。
今天，我們看到的往往是輝煌的成功者，但在科學的歷史發(fā)展過程中，更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書中記載著許多關(guān)于科學曾經(jīng)走過的“道路”和很多關(guān)有古代科學家的故事。
在這本書里我學到了很多知識比如是誰發(fā)明了顯微鏡、人類的進化論、阿基米德原理.....令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地，有的科學家認為是小行星撞擊地球引起的災難導致你恐龍滅亡，也有的科學家認為是一場大瘟疫，導致了恐龍滅亡，還有人認為恐龍滅亡還是個迷。
我說了這么多你是不是也想知道科學家是如何工作的?是什么驅(qū)使他們渴望獲得知識?科學家是如何提出問題的?是如何思考問題的?是如何尋求這些問題的答案的?他們用了哪些方法來尋求這些問題的答案?從哪個環(huán)節(jié)開始，這種探究變成了科學的探究?那就趕快去讀《科學的旅程》這本書吧!
中國固然有四大發(fā)明，但這些發(fā)明屬于技術(shù)范疇，并沒有推動思想前進，沒有影響人對心外世界的看法，算不上是真正的科學。
真正的科學，應當能改進世人理解世界的知識、角度、方法等。
支撐現(xiàn)代生活的科學理論，沒有一樣由中國人發(fā)現(xiàn)的。
難怪，有人說過大意如此的話——中國沒有給世界貢獻過思想。
閱讀《科學的旅程》發(fā)現(xiàn)，科學的發(fā)展其實也是人類如何理解自身的一個過程。
譬如開始的科學認識以為地球是平的，是宇宙的中心，人類一開始就是完美的，按上帝的模樣直接創(chuàng)造的。
后來的日心說和進化論就打碎了人類的自戀，地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃，人類不過是其悠長歷史里的偶然出現(xiàn)的高級生命。
對世界認識越深刻，人類對自身認識越謙卑。
但是，因為技術(shù)的急速進步，又使得人類有時候昏了頭，自覺可以控制物質(zhì)世界。
回到原來的問題，為什么中國沒有真正的科學?學識實在有限，不過根據(jù)本人的一知半解，古時中國人比較鄙視科學活動。
因為研究科學需要近乎于體力勞動的實驗，古時的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。
古時的中國知識分子強調(diào)心靈修養(yǎng)，《大學》就說過正心修身齊家治國平天下，孔子還說君子不器。
我認為君子不器中的“器”，就是工具，專業(yè)技術(shù)，此話潛意識里擺明看不起技術(shù)。
更主要，在中國沒有形成科學思想和方法。
何謂科學思想，本質(zhì)上是批判思想，在科學上沒有一個理論能夠得到完全的“證明”，當新事實或新觀察結(jié)果出現(xiàn)時，它必定有待于進一步的檢驗和審視。
科學具有這種不斷自我糾錯的特征，使得科學成為人類理解自然機制最為嚴謹也最為有效的手段。
科學的批判思想還表現(xiàn)為：依靠事實驗證科學理論的正確。
所以，一個好的理論是可以被“證偽”的，也就是我們可以用事實來證明它正確還是錯誤。
但中國古代哲學家說話都非常玄，我們無法去證偽。
譬如老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！蔽覀兛梢杂媚男┦聦崄碜C明這句話的對錯?這話說得很玄乎也很奇妙，就是你想怎樣理解就怎樣理解。
每個人的理解都不同，也都“正確”。
自始而終，在中國古代思想中，沒有產(chǎn)生科學思想、邏輯推理，也沒有形成一套科學的研究方法，以上都是近代自西方引入的。
難免聯(lián)想到一個大家熱論的問題，為什么中國沒有誕生過獲得諾貝爾獎金的科學家。
當今，用科學認識客觀世界，以民主管理人類社會。
可科學和民主，在中國一直缺乏的，不僅現(xiàn)在缺乏，而且以前就稀缺的很。
難怪有人尖刻地說：中國沒有給人類貢獻過思想。
很奇怪的中國，很獨特的中國。
在歐洲文藝復興的思潮中誕生了近代科學，而近代科學發(fā)展的過程可以看作是一個“驅(qū)神”的過程。
這個“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人們思想中，支配和干預自然世界運作的神秘力量。
在這場科學革命誕生出了實驗觀察加邏輯推理的方法，此外還形成了一種還原論的思維定式，這種思維方式有力的撕破了很多自然現(xiàn)象中“神”的面具。
16世紀的上半葉，年青的波蘭天文學家哥白尼提出了“日心說”，指出了是太陽，而不是地球，位于宇宙的中央，從而拉開了近代科學革命的序幕。
當時的天文學中，占主導地位的是古希臘天文學家托勒密提出的“地心說”，主張地球是宇宙的中心，其它行星包括太陽，都圍繞著地球的圓形軌跡旋轉(zhuǎn)。
這個學說很符合宗教以及當時普通人關(guān)于人類位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉為經(jīng)典。
可令人尷尬的是，這個模型的運行結(jié)果與實際的天文觀測數(shù)據(jù)有時不符合。
為了彌補這個差別，托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡，稱為“本輪”。
越來越多的天文學數(shù)據(jù)導致了行星軌跡中的“本輪”越來越多，其模型也變得越來越笨重與瑣碎。
但按照哥白尼新學說以及后來開普勒的工作，把太陽置于行星橢圓形軌道的焦點位置，地球作為圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆普通行星，無需加入“本輪”的假設(shè)，天文觀測數(shù)據(jù)與新的模型自然的吻合得很好。
當時的歐洲剛剛經(jīng)過中世紀約一千年的統(tǒng)治，基督教教義牢牢的統(tǒng)治者人的思想。
可在哥白尼的“日心說”中根本找不到上帝造物的設(shè)計，地球只是一顆圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的普通行星，毫無神奇之處。
根據(jù)現(xiàn)在的認識，地球是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆行星早已得到證實，宇宙學的觀測表明太陽也不是宇宙的中心，廣袤的宇宙還在不斷的.脹大之中，根本沒有一個中心。
這場科學革命的高潮是英國科學家牛頓在17世紀發(fā)現(xiàn)的經(jīng)典力學的三定律和萬有引力。
傳說牛頓在樹上蘋果下落的時候，認識到是同一個力，它使得蘋果下落和行星圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。
根據(jù)這個認識，牛頓提出了萬有引力的概念，指出宇宙間一切有質(zhì)量的物體間會相互吸引，并且給出了這個吸引力大小與兩者質(zhì)量與距離的關(guān)系。
根據(jù)牛頓的萬有引力理論和他的力學定律，英國人亞當斯和法國人勒威耶分別計算出了太陽系的一顆未知的行星——海王星。
在牛頓時代，天上的世界被認為是完美的，是為了映襯出塵世的不完美而存在。
可是，萬有引力定律卻告訴了人們，天上的物體和塵世中的物體被同樣的規(guī)律支配。
牛頓的力學理論極大的沖擊了當時歐洲知識分子的思想，并發(fā)展出一套機械的宇宙觀。
在這樣一個觀念下，宇宙間的萬物都將根據(jù)牛頓力學規(guī)律運動，甚至包括“萬物之尊”的人，只不過是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復雜機器，遵守著同樣的規(guī)律。
法國的數(shù)學家拉普拉斯在19世紀初將這種世界觀發(fā)展到了極致。
他假想出了一個“小精靈”，也被稱為“拉普拉斯妖”。
這個小精靈具有超強的計算能力，如果你告訴它這個世界目前的初始狀況，那么根據(jù)牛頓力學定律，未來的一切都會被這個小精靈計算出來。
在這種狀況下，宇宙仿佛一個大的機械鐘表，一切都已注定。
雖然有把生命體看作機器的極端思想，大部分生物學家一直到19世紀初都認為屬于生命體的物質(zhì)有一種神秘的“活力”，它使得生命物質(zhì)不同于普通的物質(zhì)，這種觀點被稱為“活力論”。
而在1828年，德國的化學家韋勒在實驗室中用化學方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質(zhì)。
韋勒的實驗說明生命體的物質(zhì)與普通的物質(zhì)沒有本質(zhì)的差別，從而把“活力論”送進了歷史的博物館中。
隨著有機化學的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)所謂的生命物質(zhì)，如蛋白質(zhì)，dna這些生命物質(zhì)，不過是含有較多c、n等元素的大分子而已。
而生命現(xiàn)象不過是一大堆的這種大分子進行化學反應的過程而已。
隨著科學的一步步發(fā)展，自然界中越來越多的神秘面罩被無情的扯下，物理學中猜測行星運動初始狀態(tài)的“第一推動”，生物學中微生物由來的“自然發(fā)生論”，以及地質(zhì)科學中地貌形成的“災變論”。
但是在經(jīng)過近五百年的發(fā)展，這種還原論的方法同時也帶來了新的疑問。
科學家發(fā)現(xiàn)，當你理解了一個蛋白質(zhì)分子，你遠遠沒有理解一個器官以至于生命體的工作原理。
為了理解生命體令人驚異的性質(zhì)，引入了一個新的詞語emergence(涌現(xiàn)性), 活力論又改頭換面，重新等場了。
在上個世紀30年代，英國鳥類學家e. selous 用了“通靈”(thoughts-transference)來解釋鳥群飛翔時令人驚異的協(xié)調(diào)能力，他當時也并不明白這個詞語的意思，把“幽靈”帶入到了鳥群中。
而為了解釋市場整體有序狀態(tài)，經(jīng)濟學家亞當?斯密引入的那只“看不見的手”，表示市場的有序狀態(tài)來自于一股神秘力量。
部分如何構(gòu)成整體?這是新世紀的科學任務，這門新科學的名稱是復雜性。
著名的物理學家霍金曾經(jīng)說過“我相信，21世紀是復雜性的世紀”，正合我意。
科學的讀后感篇十四
我最近看了一本書，名字是科學故事，我看了這本書后猶如醍醐灌頂，知道了這大自然的許許多多的奧秘，這還要歸功于《科學故事》。
它是一本我們一生必讀的百科故事之一，對我們的好處甚多，比如增長見識，拓寬知識等。它以童話的形式寫下了一個個自然界的秘密，所以深受小讀者的喜愛。（我當然也不能例外了）它的標題也很有趣，例如：小草害羞了，橫爬冠軍，長不胖的竹子等。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)越來越離不開它了，每天晚上，我睡前都要把它當作睡前故事看上幾篇。我還發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)歷的不解的故事，它卻能給我解答。它就像我的良師益友給我?guī)椭瑸槲医鈵灐?/p>
我真的好喜歡這本書，大家有空不妨看看。
科學的讀后感篇十五
當品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《科學的歷程》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
最近，我讀了《科學的歷程》這本是，這是一本關(guān)于科學史的書籍，作為科學迷的我，非常的喜歡《科學的歷程》。
《科學的歷程》表現(xiàn)出了兩種編史方法的融合。一方面，吳國盛集納了傳統(tǒng)的科學史史料，在很多問題上延續(xù)了傳統(tǒng)科學史的敘述方式。另一方面，吳國盛對很多問題的敘述又表現(xiàn)出自己的見解。這就可以使普通讀者既可以了解作為大眾語境之下的科學史，又可以看到吳國盛這位導游所發(fā)現(xiàn)的獨特景觀。
本書最大的特點，是既有深刻的理論分析，又有激情的描繪。因為作者的學術(shù)研究橫跨科學哲學和科學史兩大領(lǐng)域，因此也注定了本書的一些特點。在對一些歷史事件描述時，既能讓讀者鉆進去，又能讓你走出來，對有些問題進行了適度反思。比如在談到18世紀英國產(chǎn)業(yè)革命和法國大革命時，除了對紡織、蒸汽機的'發(fā)明進行了一番描述外，作者認為“工業(yè)革命基本上是在與理論科學無關(guān)的情況下發(fā)生的，但卻馬上帶動了相應學科的發(fā)展?？茖W自此越來越面向?qū)嵱眉夹g(shù)，并形成了科學—技術(shù)相互加速發(fā)展的循環(huán)機制”。閱讀此書有點像登山時找到一位高水平的導游，在引領(lǐng)你看景的同時，還能陪你談古論今，思考原由。
本書還有兩個令同行刮目、讓讀者感激的優(yōu)點：一是插圖豐富，并且隨文在版面周邊出現(xiàn)。這樣能使所敘述的歷史事件更加生動、直觀、親切，關(guān)鍵是能使讀者有一個想象空間和印象，并長留在他的腦海中。二是這次第二版作者彌補了初版的缺陷，下大氣力補充了注釋、參考文獻及索引，這一部分做得非常到位。比如參考文獻第十條，作者把近20年國際和國內(nèi)出版的科學史書籍進行了系列點評，內(nèi)容既涉及綜合史，也有分科史；既談到內(nèi)史，也包含外史，洋洋三千字，大有縱論的架勢。人名索引都有中英文對照，這樣讀者如果想進一步研究的話，可通過索引和參考文獻查找更詳細的資料。
吳國盛在本書中一直強調(diào)現(xiàn)代科學正處在十字路口上，科學的未來如何，人類的未來如何，是一個應該引起現(xiàn)代人反思的問題。在本書最后一章，他對科學進行了一定的反思，認為在科學成功的背后，我們必須注意到潛在的危險；人類通過大規(guī)模開發(fā)大自然，雖然掌握了更高的能量，有了一定的支配自然的能力，但也可能動搖人類生存的根基。
無論如何，吳國盛并不反科學——他有什么必要要反科學？吳國盛并不認為科學不好，而是希望科學能更好、更人性。至于來自各方面的批評，如果作為科學傳播或科普出版的理論爭鳴，當然也不無益處。盡管有些爭論其實不是學術(shù)問題，而是心理問題或情緒問題。究竟那種科學傳播形式讀者更喜歡、能更好地弘揚科學精神傳播科學思想，《科學的歷程》可能給出了一個答案。因為親近科學的最好途徑，可能就是從了解她的歷史開始。
《科學的歷程》是一本真正精彩的書，值得我們每個人都去看。
科學的讀后感篇十六
“科學”二字總會給我一種親切而又遙遠的感覺。親切是因為我現(xiàn)在所從事工作被稱作“科研”工作，而遙遠是因為離阿基米德的福利定律、牛頓萬有引力定律等科學工作還離得太遠，同時也因為實際工作中所參與的是非常具體的工作，并沒有從宏觀上把握科學發(fā)展規(guī)律、內(nèi)涵以及歷史。
讀過《科學的歷程》后，首先讓我明白了了解科學發(fā)展歷史的重要性。了解科學史對于我們科研工作的創(chuàng)新性具有特別重要的作用。也許是文化傳統(tǒng)的關(guān)系，中國教育界盛行的依然是分數(shù)教育、技能型教育，這種教育的一個消極后果是培育了不少科學神話，樹立了不正確的科學形象。首先是將科學理論靜止化、僵化，其次是將科學理論神圣化、教條化，再次是將科學技術(shù)化，最后是將科學實用化、工具化。在教科書中紛至沓來的新概念、新術(shù)語、新公式、新定律面前，容易讓人逐漸形成了這樣的觀念和習慣：這就是真理，學習它、記住它。久而久之，歷史性的、進化著的科學理論被神圣化、教條化，人們不知道這個理論從何而來，為什么會是這樣，但我們還要相信它是真的。這種教條的態(tài)度明顯地與科學精神格格不入，將會嚴重的阻礙創(chuàng)新性工作的開展。
讀科學史，最有趣的莫過于看那一個又一個的偉人成功背后的故事了。偉人之所以是偉人，這與他本身善于思考的品質(zhì)是密切相關(guān)的。自然界萬事萬物，我們可能也會像偉人一樣遇到過，可是最終，為什么我們卻做不出像他們一樣的成績呢？偉人背后的故事告訴我們，保持那一份好奇心，善于思考是成功的前提。
總之，了解科學發(fā)展歷史，了解偉人成功的足跡，對于科研工作具有點點滴滴的.啟示和激勵作用。
科學的讀后感篇十七
聽人們說，愛迪生是偉大的科學家。今天，我懷著無比喜悅的心情讀了《外國科學家的故事》里的《愛迪生》這篇文章。愛迪生確實是偉大的科學家，他一生中發(fā)明了一千多種東西，獲得了很多國家高級學術(shù)機構(gòu)頒發(fā)的獎彰，受到了全世界人民的尊敬和愛戴。
愛迪生刻苦鉆研，永不滿足，也不怕失敗，經(jīng)過無數(shù)次試驗，發(fā)明了電影、留聲機、電燈芯等。這些發(fā)明使人類社會快速走向現(xiàn)代文明。
愛迪生取得如此巨大的成就，并不是容易的。有一次，愛迪生在火車上做試驗，火車開動時猛地一震，把一瓶磷震翻了，磷一遇空氣馬上燃燒起來，許多人趕來才把火撲滅。車上氣極了，狠狠地打了他一耳光。這一打不要緊，竟把他的耳朵打聾了。又一次做實驗時，硫酸燒毀了他的衣服。還有一次，硝酸差一點弄瞎了他的眼睛。但是愛迪生并沒有被嚇倒，仍然繼續(xù)進行他的實驗，終于取得了驚人的成功。
我多么渴望像愛迪生那樣，到知識的海洋中去遨游，為人類造福啊！然而，同愛迪生相比，我真感到羞愧萬分。平時我學習不刻苦，連數(shù)學題都不認真做，一遍做不出來，就不想動腦筋再做第二遍。有時還亂發(fā)脾氣，有時甚至讓媽媽幫著做。
《愛迪生》這篇故事使我體會到：要取得優(yōu)異的成績，是不容易的，必須付出艱苦勞動。古人說：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！痹谄匠ＴS多小事中，不也都包含著這個深刻的道理嗎？今后我一定學習愛生迪那種頑強進取的精神，刻苦學習，勇于實踐，努力攀登科學高峰，長大后，做一個像愛迪生那樣的科學家，為祖國的科學事業(yè)奮斗終身。
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