最熱人際關(guān)系心理學論文（通用18篇）

總結(jié)是一種思維整理和歸納的過程，有助于提高我們的思維能力和邏輯思維能力?？偨Y(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理性，采用適當?shù)亩温鋭澐趾蜆祟}設置，使文章的結(jié)構(gòu)清晰可讀。以下是專家給出的提高學習效果的十個建議，請大家參考。

人際關(guān)系心理學論文篇一

不管你在工作中有多大的能力，一旦不參與拓展人脈的活動，是不會交到很多有用的朋友的，就算自己偶爾認識一些朋友，對自己的工作也沒有什么幫助，是很難讓自己的人脈關(guān)系得到拓展的；在參加一些活動時，遇到的往往都是圈子里的人，這樣認識的朋友跟自己才有共同的愛好或者需求，才會有業(yè)務上合作的可能；因此，大家可以多多參加一些場合活動來拓展自己的人脈。

二、拓展人脈時要有自己的標準

大家在職場中混，并不是說認識的人越多越好，也不是人脈關(guān)系越廣越好，自己在拓展人脈時，一定要有一個標準，控制在一定的范圍之內(nèi)才可以，通過這樣的過濾之后，再結(jié)識的人才是有需求的朋友，當自己學會和這些人搞好關(guān)系時，自己的事業(yè)發(fā)展的才會越來越順利；因此，大家在拓展人脈時，不要忙目的結(jié)交朋友，而是有選擇標準的去認識才可以。

三、拓展人脈時要學會重點突破

在不同的人生階段，每個人需要的人際關(guān)系也是不同時的，在處理人脈關(guān)系時，每個階段都要有重點才可以，當自己的工作方向在某個領(lǐng)域時，自己的結(jié)交的朋友就必須和這個領(lǐng)域相關(guān)才可以，一旦自己能夠在這個特點的領(lǐng)域里，不斷的持續(xù)認識新朋友，對自己的業(yè)務或者能力是有非常大的價值的；因此，大家在拓展自己的人脈關(guān)系時，要明白在某個領(lǐng)域里重點突破。

四、拓展人脈時要明白先舍后得

大家在職場中不管混得怎么樣，每個月都不要忘記拿出一部分工資，用來建立自己的人脈關(guān)系；當自己學會拿出一部分收入來建立自己的人脈時，自己和大家的關(guān)系才會越來越好，在自己遇到需要幫助的事情時，別人才會更愿意幫助你，這才是對自己有用的人脈關(guān)系；因此，大家在拓展自己的人脈關(guān)系時，要明白先舍后得的道理。

人際關(guān)系心理學論文篇二

引言：隨著時代與社會的發(fā)展，現(xiàn)今社會人才的競爭壓力的日益增強,相當一部分大學生,由于缺乏心理承受力和適應能力,產(chǎn)生了種種心理困擾。其主要群體是大學新生,剛剛進入新的學習生活環(huán)境,產(chǎn)生了各種心理不適應的感覺和問題。根據(jù)近四年的工作經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)大約25%學生存在著心理問題,或者一直在困擾和痛苦之中煎熬,大約15%的學生需要心理咨詢,或者是老師長輩的正確引導和教育。偉大的革命導師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會關(guān)系的總和,每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。大學生進入學校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。大學生是祖國的未來,肩負重任。好的人際關(guān)系有利于他們健康良好的世界觀,人生觀,價值觀的形成,有利于他們順利走入社會為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奉獻力量。如果不善于處理好人際關(guān)系,不僅自己的全面發(fā)展實現(xiàn)不了,而且難以承擔祖國所賦予的歷史責任。因此，得重視大學生的人際交往心理。

一、人際交往的定義及其心理因素。

人際交往也稱人際關(guān)系，是人與人之間心理上的關(guān)系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。從動態(tài)講，人際交往是指人與人之間一切直接或間接的相互作用，但都超不出信息溝通與物質(zhì)交換的范圍;從靜態(tài)講，是指人與人之間通過動態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。據(jù)估計，大學生每天除了睡眠外，其余時間中有70%左右用于人際交往。有的人對成功人士進行分析，得出的結(jié)論為85%的成功人士與良好的人際關(guān)系有關(guān)。因此，人際交往對大學生起著重要作用。

人際交往的心理因素包括認知、動機、情感、態(tài)度與行為等。認知是個體對人際關(guān)系的知覺狀態(tài)，是人際關(guān)系的前提。人與人的交往首先是感知、識別、理解開始的，彼此之間不相識、不相知，就不可能建立人際關(guān)系。認知包括個體對自己與他人、他人與自己關(guān)系的了解與把握，它使個體能夠在交往中更好地、有針對性的調(diào)節(jié)與他人的關(guān)系。動機在人際關(guān)系中有著引發(fā)、指向和強化功能。人與人的交往總是緣于某種需要，愿望與誘因。情感是人際關(guān)系的重要調(diào)節(jié)因素，人們在交往過程中，總是伴隨著一定的情感體驗，如滿意與不滿意、喜愛與厭惡等，人們正是根據(jù)自身情感體驗不斷調(diào)整人際關(guān)系。情感直接關(guān)涉著交往雙方在情感需要方面的滿足程度，即心理距離?？梢哉f，情感是人際關(guān)系中最重要的部分，它往往被當作判斷人際關(guān)系狀態(tài)的決定性指標。態(tài)度是人際交往的重要變量，每時每刻都在表現(xiàn)某種態(tài)度，態(tài)度直接影響著人際關(guān)系的建立、形成與發(fā)展，例如態(tài)度與偏見、歧視的相關(guān)直接影響著人們的人際交往。

二、影響大學生人際關(guān)系的因素。

在大學生之間有某些因素影響大學生的人際關(guān)系,它們一般是個體自身難以選擇和避免的,稱為客觀因素;還有某些因素特異性地影響大學生的人際關(guān)系,即個體的心理感受起了決定性作用,稱為主觀因素。

(一)客觀因素。

1.時空接近。大學生人際關(guān)系形成和存在的根本條件就是大學生個體的時空接近。只要大學生日常生活的時空充分接近,他們之間就必然產(chǎn)生人際關(guān)系,那些時空接近而素無往來的大學生之間并非沒有人際關(guān)系,只是人際關(guān)系較為疏遠;少有交往卻相安無事,說明他們之間的人際相處很好。時空接近,是大學生彼此了解和認識的前提,也是人際吸引或人際互斥的基礎(chǔ)。在其他因素的作用下,時空接近可能成為維持良好人際關(guān)系的必要條件,也可能成為產(chǎn)生人際關(guān)系障礙的客觀原因。

2.態(tài)度相似。雖然態(tài)度是個體內(nèi)部心理方面的,但個體之間的態(tài)度相似與否則是客觀的。態(tài)度相似,個體之間有更多的共同觀念和意趣,容易相處和交流;態(tài)度迥異,個體之間難以找到共同的話題,相處、交往多有沖撞,如不注意調(diào)整自己的行為,往往使人際關(guān)系失諧。

(二)主觀因素。

1.人際安全。大學生在日常生活中的人際關(guān)系能否適應,關(guān)鍵在于個體感受到的人際安全的程度。所謂人際安全是指個體在人際相處和交往中對自身狀況保持有利地位的肯定性體驗。訴說人際關(guān)系不好的大學生往往人際安全得不到保證,感到自己被別人欺負、愚弄或嘲笑,也可能是擔心自己的弱點或劣勢會暴露出來,因此,在特定的環(huán)境及人際關(guān)系中條件性地局促不安,擔心別人詢問自己,也不敢主動與別人交往。大學生在感受不到人際安全的情境中,將會自我防御性地退縮或回避。

2.人際期望。人際期望就是個體對人際雙方在一定條件下心理、行為的預期和愿望。這些預期純粹是個體的主觀意愿,實際上是一種投射心理。人際情境制約人際期望的內(nèi)容,個體對老師的期望和對同學的期望是不一樣的;人際距離決定人際期望的價值,人際距離越近,個體的人際期望價值越高。大學生在不同的人際關(guān)系中有不同內(nèi)容、不同價值的期望,雖然人際期望常常是自發(fā)的、內(nèi)在的和無意識的。人際期望與個體的人際關(guān)系狀況密切相關(guān),幾乎所有人際關(guān)系不良都是個體人際期望造成的。

三、大學生人際交往的主要障礙。

人際交往障礙是指大學生在現(xiàn)實生活中無法按照自己的意愿與別人進行必要的交流與溝通,個體為此感到苦惱,明顯影響個體正常生活的一類現(xiàn)象。這種障礙不但影響個體的人際狀況,而且使個體的整個精神方面都受到消極影響,產(chǎn)生自卑、孤獨、自負等情感。交往障礙的不利后果是使個體形成條件性的交往不能。由于大學生個人心理健康不同，人際關(guān)系所受到的影響因素不同，從而表現(xiàn)出不同的障礙。

(一)、認知障礙。

認知障礙在大學生的人際交往中表現(xiàn)突出而常見，這是由青年期的交往特點所決定的。青年期自我意識迅速增強，開始了主動交往，但其社會閱歷有限，客觀環(huán)境的限制使其不能夠全面接觸社會，了解人的整體面貌，心理上也不成熟，因而人際交往中常又帶有理想的模型，然后據(jù)此在現(xiàn)實生活中尋找知己，一旦理想與現(xiàn)實不符，則交往產(chǎn)生障礙，心理出現(xiàn)創(chuàng)傷。另一個是以自我為中心。人際交往的目的在于滿足交往雙方的需要，是在互相尊重、互諒互讓，以誠相見的基礎(chǔ)上得以實現(xiàn)的。而有的大學生卻常常忽視平等、互助這樣的基本交往原則，常以自我為中心，喜歡自吹自擂、裝腔作勢、盛氣凌人、自私自利，從不考慮對方的需要，這樣的交往必定以失敗而告終。

[參考文獻]：

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人際關(guān)系心理學論文篇三

學分：3學分。

理論學時：45學時。

實驗或討論學時：6學時適用專業(yè)：心理學專業(yè)。

大綱執(zhí)筆人：方雙虎。

大綱審定人：心理學系集體審定。

一、說明。

（一）課程的性質(zhì)、地位和任務。

人際交往心理學是在人際關(guān)系心理方面的客觀事實和規(guī)范的基礎(chǔ)上運用現(xiàn)代心理學的研究方法和知識探討人際關(guān)系心理方面客觀規(guī)律的心理學分支學科。從課程性質(zhì)上，人際交往心理學是一門正在形成的社會心理學分支或應用心理學分支學科。其學科框架由人際關(guān)系理論和人際關(guān)系實踐兩部分組成。人際交往心理學的任務包括理論和實踐兩個方面。其理論任務就是要全面揭示與闡明人際關(guān)系發(fā)生、發(fā)展的一般規(guī)律和機制，分析人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)，弄清楚個人與個人、個人與群體的交互作用的方式，以及人在人際關(guān)系體系中的運作，探討人際態(tài)度、社會知覺、自我知覺、心理控制、人際影響、人際吸引、人際沖突和群體行為等對人際關(guān)系的影響，建立人際交往心理學所獨有的概念、術(shù)語、范疇體系，為進一步完善人際交往心理學的科學理論體系提供依據(jù)，為豐富和發(fā)展心理學理論和方法積累素材。其實踐任務是將人際交往心理學的研究成果應用于人們認識世界改造世界的實踐活動，為社會現(xiàn)實生活服務，為目前的改期開放營造良好的人際環(huán)境；同時還要糾正現(xiàn)實社會中某些畸形的人際關(guān)系，減少和堵截人際沖突、人際內(nèi)耗，進而增強群體內(nèi)聚力，用科學的人際交往心理學理論和方法處理、調(diào)整和改善不良的人際關(guān)系，建立和發(fā)展新型的社會主義人際關(guān)系。

（二）課程教學的基本要求。

使學生通過對人際交往心理學基本知識、基本理論的學習，了解人際交往心理學的對象、任務、方法，明確人際交往心理學的重要意義和作用。要求學生聯(lián)系社會現(xiàn)實問題，運用掌握的人際交往心理學的理論和知識，去分析和解決現(xiàn)實社會中的人際關(guān)系現(xiàn)象及問題，能在社會生活中正確處理人際關(guān)系、有效調(diào)整人際關(guān)系、不斷改善人際關(guān)系和發(fā)展新型人際關(guān)系，并為進一步學習其他心理學課程及相關(guān)學科課程奠定必要的理論基礎(chǔ)。

（三）課程教學改革。

總體改革思路是理論聯(lián)系實際，密切關(guān)注社會轉(zhuǎn)型時期各種人際關(guān)系現(xiàn)象，指導學生深入社會生活實際，開展各項人際交往心理學的調(diào)查和實驗，豐富學生的感性認識和經(jīng)驗，提高學生學習興趣，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力，提升理論素養(yǎng)和水平。此外，還將組織學生對若干重要人際關(guān)系心理現(xiàn)象進行討論。

二、本文。

(一)課程理論教學。

第一章緒論。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)人際交往心理學的研究對象。

一、社會關(guān)系的涵義和結(jié)構(gòu)。

（一）社會關(guān)系的涵義。

（二）社會關(guān)系網(wǎng)絡層次。

第三節(jié)。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)。

三、人際關(guān)系中交往積極性的經(jīng)典實驗第二節(jié)。

（一）符號相互作用論（象征交往理論）。

（二）場合交往論。

（三）自我呈現(xiàn)論。

（四）社會交換論。

（五）t組理論。

（一）需要理論1．需要層次理論2．e.r.g理論3．成就激勵理論。

（二）歸因理論。

1．海德的通俗心理學2．韋納的成就動機歸因。

（三）期望理論。

（四）公平理論。

第三節(jié)。

（一）觀察法。

（二）實驗法。

（三）調(diào)查法。

（一）社會測量法。

（二）參照測量法。

[建議教學方式]講授法，自學第二節(jié)、第三節(jié)[思考題]1．什么是霍桑實驗？略加評述。

4．什么是社會測量法？舉例說明其應用。

第三章態(tài)度及其轉(zhuǎn)變。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)態(tài)度的概念。

一、“態(tài)度”界說。

二、“態(tài)度”的結(jié)構(gòu)。

三、“態(tài)度”的本質(zhì)。

（一）態(tài)度的功能。

（二）態(tài)度的特性1．態(tài)度的社會性2．態(tài)度的具體性3．態(tài)度的協(xié)調(diào)性。

第二節(jié)。

態(tài)度的形成和發(fā)展。

一、態(tài)度形成和發(fā)展的理論。

（一）學習理論。

（二）認知理論1．平衡理論2．一致性理論。

（三）功能主義理論。

二、態(tài)度形成和發(fā)展的心理條件。

（一）個體的需要。

（二）個體的經(jīng)驗。

（三）交往的對象、性質(zhì)。

（四）個體的自我意識。

三、態(tài)度形成和發(fā)展的心理過程。

四、影響態(tài)度形成和發(fā)展的因素。

（一）人際影響。

（二）個性心理特征。

（三）社會群體與社會組織第三節(jié)。

態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

二、態(tài)度轉(zhuǎn)變的理論。

（一）強化理論。

（二）認知失調(diào)理論。

三、態(tài)度轉(zhuǎn)變的方法。

（一）參與活動法。

（二）登門拜訪。

（三）團體規(guī)定法。

（四）全面宣傳法。

（五）溝通信息法。

四、態(tài)度轉(zhuǎn)變中的溝通。

（一）溝通者1．可信性。

（1）專長或權(quán)威（2）動機或意圖2．睡眠者效應3.類似性。

（二）溝通內(nèi)容1．利用感情（1）好感。

（2）惡感：激起恐懼2．組織溝通。

（1）理解材料：說服中的理解（2）論證：應該呈現(xiàn)幾方面材料。

（3）呈現(xiàn)觀點的順序：先提出哪一個方面的材料（4）引出結(jié)論。

（三）溝通對象[重點與難點]重點：態(tài)度的形成和發(fā)展難點：態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

[建議教學方式]講授法[思考題]1．什么是態(tài)度？如何理解態(tài)度的本質(zhì)？2．影響態(tài)度形成和發(fā)展的因素包括哪些？3．舉例說明態(tài)度轉(zhuǎn)變方法的應用。

4．簡述態(tài)度轉(zhuǎn)變中各溝通要素及其作用。

第四章行動與態(tài)度。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)認知失調(diào)概述。

一、認知之間的關(guān)系。

二、認知失調(diào)程度。

三、減少失調(diào)。

（一）改變認知。

（二）增加認知。

（三）改變重要性。

第二節(jié)認知失調(diào)理論的研究。

一、誘導服從實驗。

（一）費斯汀格及卡爾史密斯的實驗。

（二）誘導服從的一些前提因素1.自愿選擇2.承諾3.責任感。

4.預期的消極后果。

二、努力理由研究。

三、不足阻礙研究。

四、決策后失調(diào)研究。

五、認知失調(diào)的激起性質(zhì)第三節(jié)認知失調(diào)理論的應用。

一、心理治療。

二、兒童教育。

三、消費行為。

第五章印象形成。

[主要教學內(nèi)容]。

第一節(jié)印象形成概述。

一、人際印象的定義。

二、印象形成過程中的三個部分。

（一）行動者。

（二）知覺者。

（三）交往情景。

第二節(jié)印象形成的特點和模式。

一、印象形成的特點。

（一）一致性。

（二）評估性。

（三）中心特質(zhì)的作用。

（四）隱含的個性理論。

二、印象形成的信息整合模式。

（一）累加模式。

（二）平均模式。

（三）加權(quán)平均模式。

第三節(jié)印象形成中的效應和偏見。

一、對他人知覺的順序效應。

（一）優(yōu)先效應。

（二）新近效應。

二、暈輪效應。

三、定型。

四、印象形成的結(jié)果第四節(jié)。

印象管理。

一、印象管理的定義和理論。

（一）印象管理的定義。

（二）印象管理的理論1．符號相互作用論2．自我表現(xiàn)論3．情景認同論。

二、自我表現(xiàn)。

（一）自我表現(xiàn)的具體目的。

（二）影響自我表現(xiàn)的因素1．情景因素。

2．參照群體的認同3．其他人的影響。

（三）成功的自我表現(xiàn)的障礙。

三、印象管理的作用[重點與難點]重點：印象形成的特點和模式難點：印象形成中的效應和偏見[建議教學方式]講授法[思考題]1．什么是人際印象？人際印象形成過程中有哪三個成分？分別舉例說明這三個成分對人際印象形成過程的影響。

2．人際印象形成有哪些特點？人際印象形成的信息整合模式有哪三種，它們分別有何特點？3．人際印象形成中會出現(xiàn)哪些效應和偏見？它們對人際關(guān)系有何影響？4．舉例說明自我實現(xiàn)預言在人際交往中的作用。

5．什么是印象管理？印象管理對人際關(guān)系有什么作用？我們應如何注意自我表現(xiàn)？

第六章人際知覺。

[主要教學內(nèi)容]。

第一節(jié)人際的非言語溝通。

一、臉部表情。

二、目光接觸。

三、身體語言。

四、非言語線索的意義第二節(jié)對人的歸因理論。

二、相應推論理論。

（一）非共同效果。

（二）社會贊許性。

三、凱利的因果歸因模型。

四、韋納的成功和失敗歸因理論。

五、控制源理論第三節(jié)對人的歸因偏見。

一、行為中民偏見——“行為”吞沒“場”

二、顯著性偏見三、一致性反應信息利用不足偏見第四節(jié)。

歸因理論的應用。

一、心理健康。

二、績效評價。

三、沖突[重點與難點]重點：1.對人的歸因理論。

2．什么是歸因？在人際知覺中，有哪些主要的歸因理論？它們各自的理論觀點是什么？試比較這些主要的歸因理論。

3．在人際知覺中，有哪幾種常見的歸因偏見？了解這些偏見對我們有何啟發(fā)意義？

第七章自我知覺。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)自我知覺理論和自我歸因。

一、貝姆的自我知覺理論。

二、凱利的自我歸因理論。

三、情緒比較和情緒歸因。

（一）情緒比較。

（二）情緒歸因。

第二節(jié)。

自我知覺中的偏見。

一、行動者與觀察者偏見。

二、自我服務偏見。

第三節(jié)。

自我障礙和習得無助。

一、自我障礙。

二、習得無助。

第四節(jié)。

自我歸因的應用。

一、痛苦歸因。

（一）增加痛苦。

（二）減少痛苦。

二、“錯誤歸因”治療。

三、習得無助與心理健康[重點與難點]重點：1.自我知覺理論和自我歸因。

2.自我知覺中的偏見難點：1.自我障礙和習得無助。

2.自我歸因的應用[建議教學方式]講授法[思考題]1．什么是行動者與觀察者偏見、自我服務偏見、自我障礙、習得無助？2．簡述自我歸因的理論及其研究。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)。

自我控制。

一、自我控制的概念。

二、作為學習行為的自我控制。

三、改變行為的線索和結(jié)果第二節(jié)。

尋找目標。

一、確定目標。

二、選擇目標。

三、記錄行為。

（一）記錄方法。

（二）記錄行為的方式第三節(jié)。

自我實現(xiàn)。

一、對自我實現(xiàn)的理解。

二、改變過去的行為習慣。

（一）擺脫和改變過去的行為習慣。

（二）建立新的行為鏈。

三、為一個好的行為結(jié)果作準備。

（一）強化方式。

（二）選擇強化的方式。

（三）強化方式的運用[重點與難點]重點：自我控制難點：自我實現(xiàn)。

4．什么是自我實現(xiàn)？舉例說明自我實現(xiàn)過程中強化方式的運用？

第九章人際影響。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)。

遵從的概念、理論和范式。

一、遵從的現(xiàn)象。

（一）遵從現(xiàn)象。

（二）遵從的概念與類型1．遵從的概念2．遵從行為的分類。

二、遵從的理論。

（一）個性理論。

（二）群體理論。

三、遵從研究的基本范例。

（一）規(guī)范形式的自主運動范例。

（二）阿希的范例。

（三）克拉奇菲德技術(shù)第二節(jié)。

影響遵從的因素。

一、個體的特點。

（一）總的結(jié)果。

（二）個體的能力。

（三）性別差異問題。

（四）文化差異。

二、群體的特點。

（一）群體的規(guī)模。

（二）群體的一致性。

三、任務的特點。

第三節(jié)。

服從、偏離和獨立。

一、服從。

二、偏離和獨立。

（一）研究偏離和獨立的意義。

（二）研究偏離和獨立的理論1．對抗理論2．去個性論。

3．個人特質(zhì)信任學分理論第四節(jié)。

感染、模仿和時尚。

一、感染。

二、模仿。

三、時尚。

（一）時尚的概念。

（二）時尚現(xiàn)象的表現(xiàn)形式。

（三）時尚現(xiàn)象的特點第五節(jié)。

社會對個人的影響。

一、社會輿論。

二、牢騷現(xiàn)象。

三、社會風氣。

四、社會助長與社會惰化。

五、社會助長作用。

（一）社會惰化[重點與難點]重點：1.服從、偏離和獨立。

2.感染、模仿和時尚難點：影響遵從的因素。

[建議教學方式]講授法，自學第一節(jié)、第五節(jié)[思考題]。

1．什么是行為遵從現(xiàn)象？對阿希的實驗進行評述。2．影響遵從因素包括哪些？

3．什么是服從？如何理解偏離和獨立的理論？4．如何理解模仿的意義和機制？5．結(jié)合現(xiàn)實生活，舉例說明社會對個人的影響。

第十章利他行為。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)利他行為概述。

一、定義。

二、決策過程。

第二節(jié)。

影響利他行為的情景因素。

一、旁觀者效應。

二、情景的模糊性。

三、榜樣人物的作用。

四、求助者的特點。

（一）依賴性。

（二）親密關(guān)系和吸引力。

（三）類似性。

（四）責任。

第三節(jié)。

影響利他行為的助人者個體因素。

一、助人者的心境。

二、同情和內(nèi)疚。

三、責任與承諾。

四、個性。

（一）贊同的需要。

（二）公正的世界的假設第四節(jié)。

利他行為的理論。

一、生物學理論。

二、社會規(guī)范理論。

（一）社會責任規(guī)范。

（二）回報規(guī)范。

三、學習和模仿理論。

（一）改變利他行為的概率。

（二）利他行為作為強化來源。

（三）獎勵和代價[重點與難點]重點：1.影響利他行為的情景因素。

2.影響利他行為的助人者個體因素難點：利他行為的理論。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)人際吸引理論。

一、強化理論。

二、相互作用論。

三、得失理論。

四、相等理論。

第二節(jié)。

影響人際吸引的因素。

一、情境因素。

（一）時空距離1．距離2．交往頻率。

（二）結(jié)群。

（三）體驗。

二、個人特質(zhì)因素。

（一）外表和容貌。

（二）才華和能力。

（三）個性品質(zhì)。

三、類似和互補。

（一）類似性。

（二）互補性。

第三節(jié)。

一、自我暴露。

（一）回報與自我暴露。

（二）喜歡和自我暴露。

（三）社會贊同與自我暴露。

（四）非語言行為和自我暴露。

（五）自我暴露的速度。

[建議教學方式]講授法，自學第三節(jié)[思考題]1．如何理解人際吸引的理論？

第十二章人際合作與沖突。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)。

人際合作與沖突的理論和類型。

一、社會交換理論。

二、研究合作與沖突的情景類型。

（一）社會兩難情景。

（二）囚徒兩難情景第二節(jié)。

合作的形成。

一、合作的理論。

二、影響合作的因素。

（一）回報。

（二）對他人動機的知覺。

（三）溝通。

（四）威脅。

（五）群體規(guī)模。

（六）個人傾向性第三節(jié)。

人際沖突。

一、沖突的定義。

二、沖突的形式。

（二）人際沖突1．“零—總和”沖突2．“非零—總和”沖突。

三、沖突的原因。

（一）對稀有資源的競爭。

（二）歸因。

（三）報復。

（四）信息溝通不良。

四、沖突的管理和解決。

（一）威脅的作用。

（二）協(xié)商。

（三）仲裁。

第十三章人際侵犯和暴力。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)。

侵犯行為概述。

一、侵犯的定義。

二、侵犯行為的分類第二節(jié)。

侵犯的理論。

一、把侵犯作為一種內(nèi)在傾向。

（一）本能理論。

（二）生物理論。

（三）社會生物學理論。

二、把侵犯作為引發(fā)的驅(qū)力。

三、把侵犯作為一種對厭惡事件的反應。

四、把侵犯作為一種社會學習行為第三節(jié)。

影響侵犯的因素。

一、影響侵犯的社會因素。

（一）挫折。

1．挫折—侵犯理論。

2．對挫折—侵犯理論的修正。

（二）直接的挑釁。

（三）大眾媒介的影響。

1．關(guān)于大眾媒介對侵犯和暴力的研究2．大眾媒介中的侵犯和暴力影響的原因。

（四）侵犯誘因。

（五）激起。

二、影響侵犯的個人因素。

（一）有關(guān)侵犯的個性理論。

（二）a型性格。

（三）對他人仇視意向的知覺第四節(jié)侵犯行為的預防和控制。

一、懲罰。

二、宣泄。

三、認知的干預。

四、非侵犯性榜樣。

五、社會交往技能的訓練。

六、利用積極感情。

七、為社會兒童社會化創(chuàng)造良好的環(huán)境[重點與難點]重點：1.影響侵犯的因素。

2.侵犯行為的預防和控制。難點：侵犯的理論。

[建議教學方式]講授法，討論法[思考題]。

1.什么是侵犯？侵犯的定義對我們理解人際交往中的侵犯行為有什么意義？

2.各種傾向的理論是如何解釋侵犯行為的？在解釋侵犯行為時，它們各自有什么特點？

第十四章群體行為。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)群體的一般概念。

一、群體的定義。

二、為什么個體要加入群體。

三、群體的發(fā)展。

四、群體的分類。

（一）正式群體和非正式群體。

（二）大型群體和小型群體。

（三）成員群體和參照群體第二節(jié)群體的目標和規(guī)范。

一、群體的目標與個體的目標。

二、群體目標的追求。

（一）目標追求與信息反饋。

（二）對群體失敗的反應。

三、群體的規(guī)范。

（一）群體規(guī)范的定義和性質(zhì)。

（二）群體與偏離者第三節(jié)。

群體的溝通。

一、信息溝通的特點。

二、群體溝通的特點。

三、溝通的分類。

（一）正式溝通與非正式溝通。

（二）上行溝通、下行溝通和平行溝通。

（三）單向溝通與雙向溝通。

（四）口頭溝通與書面溝通。

四、群體的溝通網(wǎng)絡[重點與難點]重點：群體的目標和規(guī)范難點：群體的溝通。

[主要教學內(nèi)容]第一節(jié)群體的內(nèi)聚力。

一、群體內(nèi)聚力的定義。

二、影響群體內(nèi)聚力的因素。

三、群體內(nèi)聚力的結(jié)果。

（一）群體內(nèi)聚力對成員人際交往的影響。

（二）群體內(nèi)聚力與生產(chǎn)率第二節(jié)。

群體的績效。

一、群體績效的定義。

二、群體的任務。

（一）群體的整體性任務。

（二）群體的分工性任務。

三、影響群體績效的因素。

（一）群體的規(guī)模。

（二）群體內(nèi)聚力。

（三）獎勵制度第三節(jié)。

群體的決策。

一、決策的概念。

二、群體的決策過程。

（一）群體的決策規(guī)則。

（二）決策的程序。

三、群體決策的特點。

（一）群體極化。

（二）小群體意識。

（三）群體討論中的信息加工第四節(jié)。

群體領(lǐng)導。

一、領(lǐng)導的定義。

二、領(lǐng)導的產(chǎn)生。

（一）領(lǐng)導的特質(zhì)理論。

（二）領(lǐng)導的情景理論。

三、領(lǐng)導效力。

（一）領(lǐng)導作風。

（二）應變理論[重點與難點]重點：1.群體的決策。

2.群體領(lǐng)導難點：群體的績效。

2.什么是群體績效？要提高群體績效，我們應該從哪些主要因素著手，試舉例說明。

（二）本課程考核方式、方法。

本課程考核為課堂學習和討論占總成績的20%，平時作業(yè)占總成績的20%，期終考試占總成績的60%。

三．教學參考書目。

人際關(guān)系心理學論文篇四

摘要：為探討大學生情緒智力和人際關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系，用《情緒智力量表》和《人際關(guān)系綜合診斷量表》對其進行問卷調(diào)查。結(jié)果顯示：大學生情緒智力與人際關(guān)系整體上有顯著的正相關(guān)。

關(guān)鍵詞：大學生；情緒智力；人際關(guān)系；顯著的正相關(guān)。

1.問題的提出。

情緒智力主要是指個體在加工和處理情緒信息和情緒性問題的一種能力[1]。人際關(guān)系是指人與人之間通過某種交往方式產(chǎn)生相互影響而形成的比較穩(wěn)定而直接的心理關(guān)系[2]。大學階段是人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，但是現(xiàn)階段大學生的人際關(guān)系并不理想。因此，探討大學生情緒智力與人際關(guān)系之間的關(guān)系就非常必要。

2.研究方法。

2.1研究被試以班級為單位，用整群隨機抽樣法選取鄭州大學在校大學生，共發(fā)放問卷450份，回收425份，回收率94.44%，剔除問卷45份，有效問卷共405份，有效率90.00%。

2.2研究工具。

2.2.1《情緒智力量表》。采用schutle等人[3]編制的情緒智力量表(eis)來考察大學生情緒智力的特征。

2.2.2《人際關(guān)系綜合診斷量表》。采用鄭日昌等人編制的人際關(guān)系綜合診斷量表。分數(shù)越高，說明人際關(guān)系行為困擾越嚴重。

2.3施測過程測量過程以班級為單位進行團體測試，要求被試根據(jù)自己的實際情況按指導語的要求填寫問卷。全部數(shù)據(jù)采用spss15.0統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計處理與分析。

3.結(jié)果。

3.1大學生的情緒智力、人際關(guān)系在人口統(tǒng)計學上的特點。

3.1.1不同性別大學生的情緒智力、人際關(guān)系得分的差異比較。

采用獨立樣本t檢驗，對鄭州大學大學生情緒智力和人際關(guān)系進行統(tǒng)計分析。結(jié)果表明，不同性別的大學生在情緒智力和人際關(guān)系上以及在各個維度上的得分均無顯著性差異。

3.1.2不同年級大學生的情緒智力、人際關(guān)系得分的差異比較。

3.1.3獨生與非獨生大學生的情緒智力，人際交往得分的差異比較。

3.2大學生情緒智力與人際關(guān)系的相關(guān)研究。

本研究相關(guān)分析得出結(jié)果：情緒智力在與人交談維度上，與情緒智力各個維度和情緒智力總分有顯著相關(guān)，人際關(guān)系總分與知覺情緒、運用情緒和情緒智力總分上顯著相關(guān)。具體結(jié)果見表3.

4.結(jié)論。

性別對情緒智力和人際關(guān)系四個維度和總分沒有顯著性差異。年級在情緒智力和人際關(guān)系總分上差異顯著，對各個維度的影響不平衡。除在理解情緒的能力方面的得分差異顯著外，獨生和非獨生子女在其他方面的得分都不顯著。情緒智力和人際關(guān)系總體上呈顯著的正相關(guān)。(作者單位：鄭州大學)。

參考文獻。

[1]許遠理。情緒智力組合理論的構(gòu)建與實證研究[d].北京：首都師范大學博士學位論文，20xx.

[3]pmentandvalidationofameasureofemotionalalityandinspanidualdifferences，1998，6(25)：167-177.

人際關(guān)系心理學論文篇五

畢業(yè)論文。

的題目，如果你沒有這方面的知識，不妨去讀讀其他人的論文。下面是本站小編為你整理的關(guān)于人際關(guān)系心理學論文，希望對你有幫助。

引言：隨著時代與社會的發(fā)展，現(xiàn)今社會人才的競爭壓力的日益增強,相當一部分大學生,由于缺乏心理承受力和適應能力,產(chǎn)生了種種心理困擾。其主要群體是大學新生,剛剛進入新的學習生活環(huán)境,產(chǎn)生了各種心理不適應的感覺和問題。根據(jù)近四年的工作經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)大約25%學生存在著心理問題,或者一直在困擾和痛苦之中煎熬,大約15%的學生需要心理咨詢,或者是老師長輩的正確引導和教育。偉大的革命導師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會關(guān)系的總和,每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。大學生進入學校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。大學生是祖國的未來,肩負重任。好的人際關(guān)系有利于他們健康良好的世界觀,人生觀,價值觀的形成,有利于他們順利走入社會為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奉獻力量。如果不善于處理好人際關(guān)系,不僅自己的全面發(fā)展實現(xiàn)不了,而且難以承擔祖國所賦予的歷史責任。因此，得重視大學生的人際交往心理。

人際交往也稱人際關(guān)系，是人與人之間心理上的關(guān)系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。從動態(tài)講，人際交往是指人與人之間一切直接或間接的相互作用，但都超不出信息溝通與物質(zhì)交換的范圍;從靜態(tài)講，是指人與人之間通過動態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。據(jù)估計，大學生每天除了睡眠外，其余時間中有70%左右用于人際交往。有的人對成功人士進行分析，得出的結(jié)論為85%的成功人士與良好的人際關(guān)系有關(guān)。因此，人際交往對大學生起著重要作用。

人際交往的心理因素包括認知、動機、情感、態(tài)度與行為等。認知是個體對人際關(guān)系的知覺狀態(tài)，是人際關(guān)系的前提。人與人的交往首先是感知、識別、理解開始的，彼此之間不相識、不相知，就不可能建立人際關(guān)系。認知包括個體對自己與他人、他人與自己關(guān)系的了解與把握，它使個體能夠在交往中更好地、有針對性的調(diào)節(jié)與他人的關(guān)系。動機在人際關(guān)系中有著引發(fā)、指向和強化功能。人與人的交往總是緣于某種需要，愿望與誘因。情感是人際關(guān)系的重要調(diào)節(jié)因素，人們在交往過程中，總是伴隨著一定的情感體驗，如滿意與不滿意、喜愛與厭惡等，人們正是根據(jù)自身情感體驗不斷調(diào)整人際關(guān)系。情感直接關(guān)涉著交往雙方在情感需要方面的滿足程度，即心理距離?？梢哉f，情感是人際關(guān)系中最重要的部分，它往往被當作判斷人際關(guān)系狀態(tài)的決定性指標。態(tài)度是人際交往的重要變量，每時每刻都在表現(xiàn)某種態(tài)度，態(tài)度直接影響著人際關(guān)系的建立、形成與發(fā)展，例如態(tài)度與偏見、歧視的相關(guān)直接影響著人們的人際交往。

在大學生之間有某些因素影響大學生的人際關(guān)系,它們一般是個體自身難以選擇和避免的,稱為客觀因素;還有某些因素特異性地影響大學生的人際關(guān)系,即個體的心理感受起了決定性作用,稱為主觀因素。

(一)客觀因素。

1.時空接近。大學生人際關(guān)系形成和存在的根本條件就是大學生個體的時空接近。只要大學生日常生活的時空充分接近,他們之間就必然產(chǎn)生人際關(guān)系,那些時空接近而素無往來的大學生之間并非沒有人際關(guān)系,只是人際關(guān)系較為疏遠;少有交往卻相安無事,說明他們之間的人際相處很好。時空接近,是大學生彼此了解和認識的前提,也是人際吸引或人際互斥的基礎(chǔ)。在其他因素的作用下,時空接近可能成為維持良好人際關(guān)系的必要條件,也可能成為產(chǎn)生人際關(guān)系障礙的客觀原因。

2.態(tài)度相似。雖然態(tài)度是個體內(nèi)部心理方面的,但個體之間的態(tài)度相似與否則是客觀的。態(tài)度相似,個體之間有更多的共同觀念和意趣,容易相處和交流;態(tài)度迥異,個體之間難以找到共同的話題,相處、交往多有沖撞,如不注意調(diào)整自己的行為,往往使人際關(guān)系失諧。

(二)主觀因素。

1.人際安全。大學生在日常生活中的人際關(guān)系能否適應,關(guān)鍵在于個體感受到的人際安全的程度。所謂人際安全是指個體在人際相處和交往中對自身狀況保持有利地位的肯定性體驗。訴說人際關(guān)系不好的大學生往往人際安全得不到保證,感到自己被別人欺負、愚弄或嘲笑,也可能是擔心自己的弱點或劣勢會暴露出來,因此,在特定的環(huán)境及人際關(guān)系中條件性地局促不安,擔心別人詢問自己,也不敢主動與別人交往。大學生在感受不到人際安全的情境中,將會自我防御性地退縮或回避。

2.人際期望。人際期望就是個體對人際雙方在一定條件下心理、行為的預期和愿望。這些預期純粹是個體的主觀意愿,實際上是一種投射心理。人際情境制約人際期望的內(nèi)容,個體對老師的期望和對同學的期望是不一樣的;人際距離決定人際期望的價值,人際距離越近,個體的人際期望價值越高。大學生在不同的人際關(guān)系中有不同內(nèi)容、不同價值的期望,雖然人際期望常常是自發(fā)的、內(nèi)在的和無意識的。人際期望與個體的人際關(guān)系狀況密切相關(guān),幾乎所有人際關(guān)系不良都是個體人際期望造成的。

三、大學生人際交往的主要障礙。

人際交往障礙是指大學生在現(xiàn)實生活中無法按照自己的意愿與別人進行必要的交流與溝通,個體為此感到苦惱,明顯影響個體正常生活的一類現(xiàn)象。這種障礙不但影響個體的人際狀況,而且使個體的整個精神方面都受到消極影響,產(chǎn)生自卑、孤獨、自負等情感。交往障礙的不利后果是使個體形成條件性的交往不能。由于大學生個人心理健康不同，人際關(guān)系所受到的影響因素不同，從而表現(xiàn)出不同的障礙。

(一)、認知障礙。

認知障礙在大學生的人際交往中表現(xiàn)突出而常見，這是由青年期的交往特點所決定的。青年期自我意識迅速增強，開始了主動交往，但其社會閱歷有限，客觀環(huán)境的限制使其不能夠全面接觸社會，了解人的整體面貌，心理上也不成熟，因而人際交往中常又帶有理想的模型，然后據(jù)此在現(xiàn)實生活中尋找知己，一旦理想與現(xiàn)實不符，則交往產(chǎn)生障礙，心理出現(xiàn)創(chuàng)傷。另一個是以自我為中心。人際交往的目的在于滿足交往雙方的需要，是在互相尊重、互諒互讓，以誠相見的基礎(chǔ)上得以實現(xiàn)的。而有的大學生卻常常忽視平等、互助這樣的基本交往原則，常以自我為中心，喜歡自吹自擂、裝腔作勢、盛氣凌人、自私自利，從不考慮對方的需要，這樣的交往必定以失敗而告終。

[參考文獻]：

[1]趙德華.當代中國人際關(guān)系的文化嫂變[j].中南民族大學學報，20xx(5).

[2]吳婭丹、賴素瑩.20世紀90年代以來的中國人際關(guān)系研究[j].蘭州學刊，20xx(3).

[3]黃希庭.當代中國大學生心理特點與教育[m].上海：上海教育出版社，20xx.

[6]姚曉燕《當前大學生人際關(guān)系障礙問題研究》，甘肅高師學報第8卷第1期(20xx)。

摘要：偉大的革命導師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會關(guān)系的總和,每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。良好的人際關(guān)系不僅是大學生心理健康水平、社會適應能力的重要指標，也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石。

引言：

隨著時代與社會的發(fā)展，現(xiàn)今社會人才的競爭壓力的日益增強,相當一部分大學生,由于缺乏心理承受力和適應能力,產(chǎn)生了種種心理困擾。其主要群體是大學新生,剛剛進入新的學習生活環(huán)境,產(chǎn)生了各種心理不適應的感覺和問題。如果不善于處理好人際關(guān)系,不僅自己的全面發(fā)展實現(xiàn)不了,而且難以承擔祖國所賦予的歷史責任。因此，得重視大學生的人際交往心理。大學階段是大學生個性品質(zhì)形成和發(fā)展的重要時期，也是一個強烈地渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是塑造健康的身心和形成安全感、歸屬感、幸福感的必要條件。

那么究竟什么是人際關(guān)系呢?

人際交往也稱人際關(guān)系，是人與人之間心理上的關(guān)系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。因此，人際交往對大學生起著重要作用。在大學生之間有某些因素影響大學生的人際關(guān)系,它們一般是個體自身難以選擇和避免的,還有某些因素特異性地影響大學生的人際關(guān)系,即個體的心理感受起了決定性作用。

例如：需求互補：大學生的需求各有千秋,需求互補成為個體交往的動機,從而也成為個體相處的保障。需求互補使個體形成合作的人際關(guān)系。大學生之間良好的人際關(guān)系往往是由需求互補維持的。外表相悅：也是一個典型的例子。人際吸引的最初動力就是外表相悅。有些大學生相貌悅?cè)?使別人喜歡多看幾眼,首先在目光交流中接納了他們。無論男生還是女生,大家開始都非常喜歡長得優(yōu)秀的人。相貌平平的大學生,經(jīng)常被大家忽視,極易自卑而敏感于人際關(guān)系。另外時空接近、態(tài)度相似、個性吸引等都是客觀的因素。

除此之外還有一些主觀因素：

1、人際安全：人際安全是指個體在人際相處和交往中對自身狀況保持有利地位的肯定性體驗。2、人際期望：人際期望就是個體對人際雙方在一定條件下心理、行為的預期和愿望。3.人際張力：人際張力是指個體在特定人際關(guān)系中所體驗到的一種心理緊張狀態(tài)。4.人際報復：在大學生的人際關(guān)系中,普遍存在一種微妙的人際報復現(xiàn)象。

上面是從客觀和主觀的角度來分析的，下面從心理健康的角度分析。成為人際關(guān)系障礙的直接原因有認知因素、情感因素、經(jīng)濟因素等。

下面結(jié)合我的人際關(guān)系談談我的一些看法：

我有一個幸福的家庭，雖不是很富裕，但是一家人很相親相愛。家給了我無限的溫暖，是親人給了我親情，伴隨著我的長大，這種親情更是在我的心里深深扎根。在我心中，父母是最值得尊敬和愛戴的人，他們生我養(yǎng)我把一生中大部分的精力都傾注在我的身上，所以我對他們總是懷著感恩的心，人說，孝乃人之本，一個不懂得尊敬愛戴孝順父母的人，無論取得多大的成功，他都是失敗的人。所以我是懷著一顆感恩的心和父母交流，對待家族里其他的長輩也是相當禮貌，所以從小到大他們對我一直有好評。

朋友不少，可是能夠講知心話的并不多。我是一個內(nèi)向的人，人少話多，人多話少，不喜歡熱鬧，也不喜歡與別人爭論，不是我不想說，而是我不知道怎樣才能把別人的話完美的接下去。說話也很直生活中要處理好自己的人際關(guān)系，在我看來處理好人際關(guān)系需要做到以下幾點，要遵循五個原則：正直原則、平等原則、誠信原則、寬容原則和換位原則。首先，切勿以自我為中心。在做任何事情，任何決定的時候我們需要考慮的是大部分人的利益與需求，而不是我個人的需求和利益，善于在適當?shù)臅r候做出自我犧牲。要常替他人著想，在別人遇到困難、挫折的時候，伸出援助之手，幫助他人，只有付出才能得到回報，在別人困難的時候幫一把，到時候自己遇到挫折了才會得到回報。其次，在與人相處的時候要善于表達和傾聽。常言道：與君一席話，勝讀十年書。表達主要是指要善于表達自己觀點、看法和建議，在表達自己的時候需要注意用詞恰當，不可獨斷。傾聽別人可以使自己更好的了解對方，進一步與其交往和溝通，要善于接納別人的建議，適當?shù)淖晕曳词?。要柔和的接受事物，作到堅定而不固?zhí)，冷靜而不冷漠，穩(wěn)重而不失去激情。然后，要與人平等交往，尊重他人。人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。不能因同學的出身、家庭、經(jīng)歷、長相等方面的客觀差異而對人“另眼相看。”而應該正確估價自己，尊重他人的自尊心和感情。

[參考文獻]：

[5]姚曉燕《當前大學生人際關(guān)系障礙問題研究》，甘肅高師學報第8卷第1期(20xx)。

[2]吳婭丹、賴素瑩.20世紀90年代以來的中國人際關(guān)系研究[j].蘭州學刊，20xx(3).

人際關(guān)系心理學論文篇六

摘要：偉大的革命導師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會關(guān)系的總和,每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。良好的人際關(guān)系不僅是大學生心理健康水平、社會適應能力的重要指標，也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石。

引言：

隨著時代與社會的發(fā)展，現(xiàn)今社會人才的競爭壓力的日益增強,相當一部分大學生,由于缺乏心理承受力和適應能力,產(chǎn)生了種種心理困擾。其主要群體是大學新生,剛剛進入新的學習生活環(huán)境,產(chǎn)生了各種心理不適應的感覺和問題。如果不善于處理好人際關(guān)系,不僅自己的全面發(fā)展實現(xiàn)不了,而且難以承擔祖國所賦予的歷史責任。因此，得重視大學生的人際交往心理。大學階段是大學生個性品質(zhì)形成和發(fā)展的重要時期，也是一個強烈地渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是塑造健康的身心和形成安全感、歸屬感、幸福感的必要條件。

那么究竟什么是人際關(guān)系呢?

人際交往也稱人際關(guān)系，是人與人之間心理上的關(guān)系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。因此，人際交往對大學生起著重要作用。在大學生之間有某些因素影響大學生的人際關(guān)系,它們一般是個體自身難以選擇和避免的,還有某些因素特異性地影響大學生的人際關(guān)系,即個體的心理感受起了決定性作用。

例如：需求互補：大學生的需求各有千秋,需求互補成為個體交往的動機,從而也成為個體相處的保障。需求互補使個體形成合作的人際關(guān)系。大學生之間良好的人際關(guān)系往往是由需求互補維持的。外表相悅：也是一個典型的例子。人際吸引的最初動力就是外表相悅。有些大學生相貌悅?cè)?使別人喜歡多看幾眼,首先在目光交流中接納了他們。無論男生還是女生,大家開始都非常喜歡長得優(yōu)秀的人。相貌平平的大學生,經(jīng)常被大家忽視,極易自卑而敏感于人際關(guān)系。另外時空接近、態(tài)度相似、個性吸引等都是客觀的因素。

除此之外還有一些主觀因素：

1、人際安全：人際安全是指個體在人際相處和交往中對自身狀況保持有利地位的肯定性體驗。2、人際期望：人際期望就是個體對人際雙方在一定條件下心理、行為的預期和愿望。3.人際張力：人際張力是指個體在特定人際關(guān)系中所體驗到的一種心理緊張狀態(tài)。4.人際報復：在大學生的人際關(guān)系中,普遍存在一種微妙的人際報復現(xiàn)象。

上面是從客觀和主觀的角度來分析的，下面從心理健康的角度分析。成為人際關(guān)系障礙的直接原因有認知因素、情感因素、經(jīng)濟因素等。

下面結(jié)合我的人際關(guān)系談談我的一些看法：

我有一個幸福的家庭，雖不是很富裕，但是一家人很相親相愛。家給了我無限的溫暖，是親人給了我親情，伴隨著我的長大，這種親情更是在我的心里深深扎根。在我心中，父母是最值得尊敬和愛戴的人，他們生我養(yǎng)我把一生中大部分的精力都傾注在我的身上，所以我對他們總是懷著感恩的心，人說，孝乃人之本，一個不懂得尊敬愛戴孝順父母的人，無論取得多大的成功，他都是失敗的人。所以我是懷著一顆感恩的心和父母交流，對待家族里其他的長輩也是相當禮貌，所以從小到大他們對我一直有好評。

朋友不少，可是能夠講知心話的并不多。我是一個內(nèi)向的人，人少話多，人多話少，不喜歡熱鬧，也不喜歡與別人爭論，不是我不想說，而是我不知道怎樣才能把別人的話完美的接下去。說話也很直生活中要處理好自己的人際關(guān)系，在我看來處理好人際關(guān)系需要做到以下幾點，要遵循五個原則：正直原則、平等原則、誠信原則、寬容原則和換位原則。首先，切勿以自我為中心。在做任何事情，任何決定的時候我們需要考慮的是大部分人的利益與需求，而不是我個人的需求和利益，善于在適當?shù)臅r候做出自我犧牲。要常替他人著想，在別人遇到困難、挫折的時候，伸出援助之手，幫助他人，只有付出才能得到回報，在別人困難的時候幫一把，到時候自己遇到挫折了才會得到回報。其次，在與人相處的時候要善于表達和傾聽。常言道：與君一席話，勝讀十年書。表達主要是指要善于表達自己觀點、看法和建議，在表達自己的時候需要注意用詞恰當，不可獨斷。傾聽別人可以使自己更好的了解對方，進一步與其交往和溝通，要善于接納別人的建議，適當?shù)淖晕曳词?。要柔和的接受事物，作到堅定而不固?zhí)，冷靜而不冷漠，穩(wěn)重而不失去激情。然后，要與人平等交往，尊重他人。人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。不能因同學的出身、家庭、經(jīng)歷、長相等方面的客觀差異而對人“另眼相看。”而應該正確估價自己，尊重他人的自尊心和感情。

[參考文獻]：

[5]姚曉燕《當前大學生人際關(guān)系障礙問題研究》，甘肅高師學報第8卷第1期(20xx)。

[2]吳婭丹、賴素瑩.20世紀90年代以來的中國人際關(guān)系研究[j].蘭州學刊，20xx(3).

人際關(guān)系心理學論文篇七

我來告訴你，事實上你想錯了，你只看到別人表面風光瀟灑，卻沒有看到他背后的付出和努力，也沒有看到他背后為了自己家庭還有生活的圓滿付出的辛酸和勞累，你感覺自己苦累，是拿自己內(nèi)心上的累，和你眼睛看到的別人表面上的風光作對比，最終你潛意識里就認為自己是最苦最累的，再加上偶爾心情不好，遇到點小挫折，就更讓你堅信這一點，于是你就惡性循環(huán)，讓你更感悲傷。

阿龍小時候生活在一個貧窮的農(nóng)村家庭，這個家庭充滿了暴力，他爸媽經(jīng)常在一起吵架，并且偶爾還互相打得頭破血流，另外因為家里窮，阿龍很小就輟學出去干活打工掙錢，這讓阿龍小時候內(nèi)心里埋下了陰影，他總是認為自己的生活是最不幸的，沒有人比他自己的生活更苦更累了，這讓他長大后也是變得非常內(nèi)向，不愿意與人打交道，甚至后期想到了自殺，直到后來有一次他坐出租車，遇到了同齡人王孔，才改變了他的看法。

王孔是一名出租車司機，有一次阿龍坐他的車，聊了起來，阿龍感覺王孔是一個非常樂觀的人，就認為他的家庭生活狀況一定會很好，可聽王孔說完他自己的經(jīng)歷，阿龍才感覺自己其實跟他比起來是很幸福的。原來王孔在六歲的時候，爸媽就因為車禍去世了，于是跟著僅在世的爺爺生活，而爺爺經(jīng)常出去打麻將，偶爾輸了錢喝點酒，回來還打罵他，在王孔12歲的時候，爺爺像往常一樣，喝點酒往回家走的路上摔了一跤，摔到腦神經(jīng)了，從此癱瘓在床，于是王孔12歲開始，他就擔負起了照顧爺爺?shù)娜蝿?。他每天去田地里干活，還要回家做飯，照顧生病的爺爺，也是命苦的不行。不過由于他樂觀努力，而且有孝心，被一個隔壁村的有錢人家看上了，把姑娘下嫁給他，后來才開上了出租車，現(xiàn)在生活比以前舒服多了。

阿龍聽了他的經(jīng)歷之后，瞬間明白，其實自己不能夠只看別人輝煌的表面，背后的勞累也需要去深深體會。

曾經(jīng)小編畢業(yè)后剛開始工作的時候，有那么一個經(jīng)歷，一開始感覺自己上班特別累，總感覺人家學校門口用餐車賣快餐的掙錢多又舒服，于是到人家那拜師學藝，人家問我為什么想來餐車幫忙打工，我跟人家說了來的理由，告訴人家自己的目標以后也是干流動餐車，人家就告訴我說開飯店要做好吃苦的準備，我說看起來也不苦呀，而且吃飯的人流量也多肯定掙錢，人家就說他自己每天6點起床，去市場買菜用一個半小時，采購完7點半到家，切菜洗菜炒菜用2個小時，那就9點半了，拉到學校門口去賣就10點了，賣到下午3點，然后回家繼續(xù)炒菜，炒好了菜，到4點又拉到了學校門口，賣到晚上11點然后回家睡覺，看是一個月掙1萬多，可是每天工作16個小時左右很辛苦的。

聽了人家一番話，我才恍然大悟，我才明白一份辛苦一份收獲，光看到表面人家掙錢很容易，卻沒看到人家的付出和勞累也是很大的，從那開始我也不感覺自己上班特別累了。

通過以上兩段經(jīng)歷也能看出，不論是精神的勞累還是身體的苦累，總有人比你更苦更累，所以不要認為你是最苦最累的，看了這篇文章，心理平衡多了吧，你還感覺自己是最苦最累的嗎?歡迎評論。

人際關(guān)系心理學論文篇八

摘要：在生活中，人與人之間的交際是最為復雜的?，F(xiàn)代社會，人際關(guān)系的發(fā)展對于很多人來講都非常重視。在職場中，人際關(guān)系處理的好不好，在很大程度上決定著一個人將來在事業(yè)上的建樹，不管是對于剛步入職場的年輕人，還是身經(jīng)百戰(zhàn)的職場工作者，正確掌握人際處理關(guān)系，對于你未來的事業(yè)和前程都有極其重大的影響。

關(guān)鍵詞：職場禮節(jié)、忠于職守、換位思考、善于欣賞、真誠待人、善于分享、樂于付出。

職場人際關(guān)系，就是在職工作人員在工作中的各種關(guān)系。人際關(guān)系是一種資源，我們建立人脈、維護人脈，需要很大的氣力。擁有人脈，是我們成就自己事業(yè)的巨大保證。從某種程度上講，人脈就是我們的命脈。職場人際關(guān)系如何，在于個人的為人處事以及職場態(tài)度。如何才能處理好職場人際關(guān)系，具體如下：

一、職場禮節(jié)。

中華民族自古以來就是禮儀之邦，從博大中華文化誕生之時，中國人一直都非常注重禮節(jié)，禮節(jié)做得到位是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是適應現(xiàn)代社會發(fā)展必備的修養(yǎng)。

對于已經(jīng)步入職場的工作者來說，在工作中會遇到一些難解的問題，而禮節(jié)問題正是這些問題存在的根本原因之一。職場中，一個人應該注重自身的修養(yǎng)，能很好的把握禮節(jié)問題，看到領(lǐng)導能做到該有的禮貌，見到工作伙伴能禮貌待人。時刻能保持良好的禮節(jié)氣質(zhì)，顯現(xiàn)出自身有修為的一面，不要居高自傲自以為是。

事實上，不管是跟上司還是和職工打交道，不能缺少的一樣最重要的東西就是禮節(jié)。禮節(jié)方面做的好，給領(lǐng)導的印象自然而然就好，而工作伙伴對你也有好的評價。

二、忠于職守。

在其位，謀其職。忠于自己的職業(yè)，堅守自己的職業(yè)崗位是一個在職者的應該例行的。選擇了這個職業(yè)，無論未來多么艱辛，也應該始終要有份對自己職業(yè)的忠心。做到忠于職守，就會對以后的工作更加有追求，做很多事將會更加有激情。從另一方面來講，能專一自己的工作，在很大程度上為提高自信心埋下了深厚的一筆。自信一提高，工作效率就跟著提高，個人成就也會比別人更多。因此這樣一來，不管是領(lǐng)導、同事、朋友還是合作伙伴都會對你刮目相看。

你渴望得到同事們的認同，必須比別人更優(yōu)秀，更能吃苦耐勞、勤奮工作和忠于職守。一定程度上，有了工作上的成就，職場關(guān)系也就得到一定的升華，即使以后競爭激烈，有了這份追求和精神，不管是對工作的認可度上還是人際關(guān)系上都會比別人更勝一籌。

三、換位思考。

現(xiàn)代的社會，在利益下，不管是什么都可能變得變質(zhì)，有的人為了利益可以不惜一切手段達到自己的目的。特別是在職場中，競爭壓力大，每個人都努力的達到自己的利益目的，而忽略了最重要的一些元素。

在很多方面，人們觀察問題時都只是習慣性的從自己的角度考慮，只顧及自己的利益、愿望和心情，處理事情想當然的考慮自己，而沒能和別人做到及時溝通。因此這樣，常常很難了解別人的想法。當與人發(fā)生沖突時，很多時候雙方都只是各講各的，各忙各的，在這種情況下。很少有人能做到換位思考，為別人考慮。大到公司與公司之間，民族與民族之間都是如此。事實上，只要站在客觀的角度就會發(fā)現(xiàn)，沖突雙方幾乎是完全不能理解對方，完全是互不體諒。

想處理好自己和他人的人際關(guān)系，最重要的就是改變從自我出發(fā)的單向思維，而應該結(jié)合對方的角度進行觀察，替對方著想，別人也同樣如此。雙方都做到換位思考，這樣處理人際關(guān)系，相信再怎樣復雜的矛盾也會變得明朗。

四、善于欣賞。

每個人都希望得到別人的鼓勵和欣賞，得到鼓勵和欣賞能給人奮斗的強大動力。一方面，欣賞可以學習別人的優(yōu)點，補充自己的缺點，從而使自己更大程度上得到提高。另一方面，欣賞他人也是欣賞自己，可以同別人做個對比，也許別人沒有的東西而你卻有，對于充分認識自己和他人都有幫助。

進入社會工作后，領(lǐng)導和同事的欣賞是一個人工作的最大動力之一，得到別人的欣賞后，對待工作的態(tài)度都會不一樣。而同樣，我們?nèi)W會欣賞別人，別人同樣也可以受到極大鼓舞，同時對你的態(tài)度和看法也會不同，對于人際關(guān)系的發(fā)展有著極大的幫助。如果沒有欣賞，即使是天才到最后也會變成庸才。

五、真誠待人。

“己所不欲，勿施于人”，每個人都有自己的行為和觀點。不強求別人這個原則是處理人際關(guān)系的一個重要環(huán)節(jié)。古往今來，人是生而平等的，每個人的尊嚴都應該收到尊重。在職場中，更應該做到如此，你真誠待人，別人就會真誠待你。無論的對待工作還是對待同事之間的感情，都應該用自己最真誠的一面去對待別人，這樣才能贏得大家的尊重。

六、善于分享。

古人推崇與民同樂，把自己的快樂與別人分享將會變成更大的快樂。當你把自己的想法和點子與別人討論后，就會得到更多的思想火花。在一定情況，把自己的工作成果與別人分享，別人就會覺得你工作態(tài)度認真，會覺得你是個心胸寬廣的人，覺得你是個值得建交的好朋友。

你的分享成為別人的快樂，你的分享是對別人的信任。你給別人分享，別人也同樣會給你分享。對于自己渴望的事情，要想到他人也可能渴望得到。你渴望被理解與關(guān)心，就要知道如何能力所能及地給予他人理解和關(guān)愛。給予他人理解和關(guān)切，會在更高的水平上增進彼此的關(guān)系。善待別人就是善待自己。學會與人分享，學會共同分享。既促進與領(lǐng)導和同事之間的感情，又能講自己寬廣的一面展示出來。

七、樂于付出。

不勞無獲，誰都懂的道理。天下沒有免費的午餐，自己動手，豐衣足食。付出才有回報，你的所得總是與你的付出成正比的。在工作中，對于自己的工作任務要在有效率的基礎(chǔ)上認真完成，別人在休息的時候，你懂得抓緊時間把別人不想做的事做到，而你就是獨放光彩的、最優(yōu)秀的一個。

懂得付出，才能懂得對工作的珍惜，才會比別人獲得更多的快樂。如果心中常有不勞而獲的想法，常常令人萎縮、心靈低劣，長期這樣下去絕對不會獲得好的收獲。有的人整天嫉妒別人的成果，而忘了自己也需要付出，這樣的人也將被人看不起，他們的心里總是擺不平，從而少了奮斗之心，對待同事的態(tài)度可能也將會愈來愈來差。

處理人際關(guān)系，你懂得付出了，領(lǐng)導和同事也會把你的認真態(tài)度放在心里，對你的態(tài)度自然好，而你和領(lǐng)導同事之間的各種關(guān)系也迎刃而解了。學會慷慨的對別人付出，在你困難的時候，你也會得到許多真切的幫助。

職場人際關(guān)系的處理不僅要講究原則，更要講究親身實踐，以實際行動來證實自己的能力。以一個好的心態(tài)勇敢的去面對職場中出現(xiàn)的復雜人際關(guān)系，處理好人際關(guān)系，你的前程將會是一片光芒。

人際關(guān)系心理學論文篇九

態(tài)度決定一切，有時甚至比能力更重要。初入職場的新鮮人，一定要擺正態(tài)度和自己在公司的位置，激烈競爭下的職場，無論你在學校里多么的叱咤風云，在這里，要想最后出人頭地，一切都要從基層做起，現(xiàn)在大學生一點都不缺，你只是個普通勞動力，了解了這些，就能更加踏實地工作，一切從基礎(chǔ)做起，不好高騖遠，心態(tài)擠漿機樂觀，這樣才會有出頭之日。

保持微笑

這是基本的禮貌，而且常言道，喜歡微笑的人運氣不會太差。而洛陽人才網(wǎng)的職場專家更是認為，不僅要微笑，而且在微笑時，與對方的眼神交流更好的話，你會收到意想不到的效果。俗話說的好：“抬手不打笑臉人?！焙屯孪嗵?，如果對他們正在熱烈討論的話題感覺無話可說，那么你要學會微笑傾聽，與人交流，眼神的交流也很重要。

加入集體

平常注意觀察大家的共同話題和興趣，自己也要學習一些常識和技巧，和別人有了共同的活動樂趣，才有可能共享快樂。這所謂先講共性，再求個性，而不能反其之。而且，在與不同的人聊天，也要適時地選擇話題，不要哪壺不開提哪壺。面對八卦是非，也能巧妙地保持中立，這才能顯示你確實是個聰明人。

懂得表現(xiàn)

在職場里，有些人明明做了很多，卻不懂表現(xiàn)，以至于沒人知道，甚至功勞被人搶走，這種人就算累得半死，也是不會有半分功勞的，因為上司壓根看不見她。而另一些人，事情還沒做，就先說得天下皆知。于是不管她們做不做得成，有沒有做，都成了領(lǐng)導眼里的紅人。職場的現(xiàn)實就是這樣，做得多不如說得多，做得好不如說得好。

人際關(guān)系心理學論文篇十

很多時候，人們往往善于忘記別人對自己的好處，而一旦出現(xiàn)無心的冒犯，卻總是耿耿于懷，變成了話不投機半句多，甚至老死不相往來。想想我們身邊是否有這樣的事例，而人生在世，不可避免地要與人交往，要想過得愉快，就要處理好自己與身邊人的關(guān)系。處理好人際關(guān)系，要記住三句話，“看人長處、幫人難處、記人好處”。

看人長處

人無完人，每個人都有缺點，如果你總是盯著別人的缺點不放，你們的關(guān)系肯定好不了，反之，學會換位思考，多看別人的優(yōu)點，你就會發(fā)現(xiàn)，越看別人就越順眼，就能與人處好關(guān)系，就懂得用人所長。一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。只有懂得與人友好相處的人，才能成事。懂得用人所長，你也就擁有了領(lǐng)袖的素質(zhì)。

幫人難處

就是在別人困難的時候，伸出你的援助之手，可能是舉手之勞，也可能需要一定的付出，只要力所能及就好，錦上添花，不如雪中送炭。

人在春風得意的時候你幫他，他不一定會記得你。在別人有難的時候你給予了幫助，人家會記你一輩子的好。在你有困難的時候，人家也會同樣幫助你，你的路才會越走越寬。比如人生中常常遇到的一些事，生病住院、紅白喜事、天災人禍等等，你的幫助、你的一聲問候、甚至是一條短信，都會猶如春風水暖，徹底拉近彼此間的心理距離。

記人好處

就是要常懷感恩之心。要知道，每一個人從出生到死亡，每一點進步、每一滴收獲，都離不開父母、家人、朋友的幫助。永遠記得別人的好，才能每天擁有陽光，每天都有朋友相伴，終生都有幸福相隨;相反，總是記得別人的不是，只會苦了自己。

以前讀書的時候我追過《職來職往》這檔節(jié)目，當時正在讀大學，真的從這個節(jié)目里學到很多關(guān)于職場、關(guān)于做人的很多東西。(吐槽下，現(xiàn)如今綜藝節(jié)目感覺就是娛樂，迎合大眾的)如今，我畢業(yè)出來工作已三年有余，對一些感悟有了更深刻的了解!

人際關(guān)系怎么處理?

先做好自己，別人就會和你做朋友!

我領(lǐng)悟到了先讓自己變得美好，別人才會更愿意和你交朋友這個道理。假如你是個謊話連篇、邋邋遢遢、或者整天滿滿負能量的人，別說朋友會離你越來越遠，甚至還有可能交不上任何朋友!

特別認同一句話：你的人生需要的是拼自己。

讓自己更好，人人都愿意跟你做朋友，然后你就會知道怎樣交朋友，建立自己的人際關(guān)系。

如何學會做一個更好的自己：

一、形象就是一種內(nèi)在的承諾

在建立形象的過程中，你說的跟你做的要一致。言行不一致的話，別人就不會相信你。比如說如果一個奢侈品包包在一個山寨市場賣的時候，你是不會相信貨架上的那個包包是真品的。所以個人形象在圈子中是很重要的。

二、講信用，打造你的人格信用卡

有時候我們不經(jīng)意間就對別人許諾，不經(jīng)意間的一句話，可能當下的你沒有注意，過后就忘記了，可在別人的印象中你可能就會大打折扣。而當你在一件很小的事情上都注意言出必行，別人會深受感動，覺得你這人可以交往。當然講信用有時候不是為了獲取些什么，而是我們做人最基本的準則。

三、向負能量說拜拜

保持微笑，微笑是會傳染的，都說愛笑的人運氣不會太差。大家都喜歡和愛笑的人交朋友，而不喜歡和總是板著一張臉，整天像苦大仇深一樣的人，以免被壞情緒所傳染。如何排解自身的負能量?養(yǎng)養(yǎng)花草，寵物，做運動等等!

我們共同生活在一個地球，人與人，物與物，不可避免的有交集，有摩擦，如何處理好兩者之間的關(guān)系，如何解決事物之間的矛盾，心態(tài)與方法成為了關(guān)鍵。

——題記

人生在世，誰都想快樂地生活，快樂起源于放松，心態(tài)來源于豁達，只有端正自己，才能活得不累。

很多時候，我們總善于發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，而忽略別人對自己的好。任何人都不是圣人，在一定的范圍內(nèi)，接受可以接受的，拒絕不能容忍的，用心看人，才是真。

同時，要學會淡然處世。有句話說，“仇恨只能讓你遍體鱗傷，而對方卻是毫發(fā)無損。”不要讓某一種情緒控制自己，放眼未來，有太多的美好值得你追尋，偶爾的一點小過去，隨它去吧。

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人際關(guān)系心理學論文篇十一

良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的必要條件.下面是本站小編為大家整理幾篇我的人際關(guān)系論文，希望對你有幫助。

摘 要：和諧的人際關(guān)系，有利于增強團結(jié)，有助于人們的身心健康，有助于人們形成互補，有利于提高人們的工作效率。因此，一定要采取有力的措施，加強社會主義道德建設，加強心理健康教育，弘揚傳統(tǒng)美德，加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導，努力建立和諧的人際關(guān)系。

關(guān)鍵詞：建立;和諧;人際關(guān)系;措施

在新時期，人們不僅希望物質(zhì)生活水平的提高，而且真誠希望精神生活的充實和高尚，渴望人間充滿真情和愛心，渴望能有一個和諧的人際關(guān)系環(huán)境。建立和諧的人際關(guān)系，對于形成良好的道德風尚，提高人們的思想道德素質(zhì)，促進社會和諧，全面建設小康社會具有十分重要的意義。

一、和諧人際關(guān)系的特點

人際關(guān)系，是指人們在交往過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的、以情感為基礎(chǔ)的、人與人之間的相互關(guān)系。和諧的人際關(guān)系具有以下特點。

1.心理健康。心理健康是生活滿意度和幸福指數(shù)的重要內(nèi)容。有位心理學家說過，心理健康在貧困時代是奢侈品，在發(fā)展中國家是點綴品，在發(fā)達國家是必需品。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，心理健康必將成為人們的必需品[1]2。和諧的人際關(guān)系，要求交際雙方在心理上應該是健康的，具有高尚的交際品德，能夠互相理解、互相信任、互相關(guān)心、互相愛護、以誠相待。人是富有感情的，其豐富的內(nèi)心世界需要他人理解并與之共鳴。如果交際的雙方缺乏感情基礎(chǔ)，沒有健康的心理，互相猜疑、互不信任、互不尊重，那么交際雙方就無法融洽，和諧的人際關(guān)系也就無從建立。有的人心理健康，生活愉快，工作順利，家庭幸福美滿;有的人遭遇了挫折，不能正確對待和處理，造成了心理障礙，心情抑郁、冷漠、焦慮，在各種心理困境中不能解脫，最終迷失自我，喪失了事業(yè)追求和人生樂趣[1]1，有的甚至走上了自殺的道路。

2.語言健康。語言是人類最重要的交際工具，在人際關(guān)系中有著重要的地位和作用。美國人把“舌頭”、美元、計算機稱為當代社會賴以生存和競爭的三大武器，并且把“舌頭”排在首位，可見語言的重要。人們通過使用健康的語言來交流思想和感情，從而引起交際雙方心靈的共鳴。在日常生活中，如果你會說話，言語得當，對人誠懇，人際關(guān)系可以和諧相處。如果對人冷漠，使用尖刻訓斥的口氣，冷嘲熱諷的語言，必定傷害對方的感情，使之反感，從而引起矛盾，使關(guān)系緊張、不和諧。有的人有時就是幾句話，造成了悲劇。如東南大學一位教授、博導因停車時發(fā)生口角，引發(fā)打架身亡。該教授生前獲得過國家科技進步二等獎，還不到50歲就死了，實在可惜。古人說得好:“良言一句三冬暖，惡語一句六月寒”，這說明在人們的交往過程中，語言的好壞會得到截然不同的兩種效果。因此，人們一定要注意語言要健康、要美，不能使用帶有“暴力”的語言，因為它能輕而易舉地劃破人的心靈;“語言暴力”發(fā)于口，卻源于心，它折射出道德修養(yǎng)的缺失。只有飽含深情、真摯親切的話語才能讓人感到和藹可親，才能和諧相處。

3.行為健康。和諧的人際關(guān)系，要求人們的行為是健康的，也是美的;只有健康的、美的行為，才是人際關(guān)系建立過程中最能表現(xiàn)個性特征的東西，這也是和諧的人際關(guān)系的實質(zhì)所在。和諧的人際關(guān)系對人們行為的要求是：誠信友愛、相互理解、相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助。如果交際雙方缺乏信任和理解，爾虞我詐、互相攻擊、互相拆臺，則只能惡化人們之間的關(guān)系。人們的相處，是門學問也是門藝術(shù)，只要保持友善、互助、寬容、和諧的交際心態(tài)，就能處理好人際關(guān)系，團結(jié)同志，做好工作。

二、和諧的人際關(guān)系的功能

所謂功能，是指人們在活動過程中所顯示出來的作用或影響。在構(gòu)建社會主義和諧社會中，和諧的人際關(guān)系具有重要的功能。

1.和諧的人際關(guān)系有利于增強團結(jié)、產(chǎn)生合力。合力是力學上的一個名詞，它指的是若干個力同時作用于一個物體所產(chǎn)生的總的作用。人們常說的“團結(jié)就是力量”、“人多力量大”、“人心齊，泰山移”，講的就是這個道理。人們之間的關(guān)系健康和諧，就會團結(jié)一條心，彼此協(xié)作，智慧就會多，力量就會大?？梢哉f，和諧的人際關(guān)系是形成集體力量的黏合劑，領(lǐng)導、組織、群體的效能寓于和諧的人際關(guān)系之中。構(gòu)建和諧社會，需要建立和諧的人際關(guān)系，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，使建設者在不同的崗位上團結(jié)合作，與時俱進，開拓創(chuàng)新。

2.和諧的人際關(guān)系有助于人的身心健康。人的身心健康，包括生理健康和心理健康，這兩者是相互聯(lián)系、相互影響的。一個人如果在交往中與他人關(guān)系不和諧，矛盾重重，心情就會郁悶，從而影響身心健康，嚴重的甚至造成心理失常和機體功能的失調(diào)。和諧的人際關(guān)系能夠?qū)θ藗兊男睦砑扒榫w產(chǎn)生積極的影響，讓人心情舒暢，熱愛學習、工作順利和生活愉快。我們知道，人生活在現(xiàn)實的社會中，為了實現(xiàn)自己的人生價值，需要有一個和諧的人際關(guān)系環(huán)境，得到別人的信任、鼓勵和支持，感受到愛的溫暖，感受到人格的尊重。這樣，心情就會舒暢，身心就會健康。

3.和諧的人際關(guān)系有助于人們形成互補。互補，是指人們之間互相學習，取長補短?；パa，有知識互補和性格互補兩種。知識互補主要是指不同學科、不同知識的互相補充。在科學技術(shù)飛速發(fā)展的今天，個人所掌握的知識就顯得太有限了。因而，在和諧的人際關(guān)系中，每個人都希望依靠集體的智慧和力量，合眾家之長，使各有專長的人之間產(chǎn)生知識互補行為，這樣，就能大大提高知識的利用率，充分實現(xiàn)人的價值。性格互補在現(xiàn)實生活中較為普遍，它能使人們和睦相處，關(guān)系密切。

4.和諧的人際關(guān)系有利于提高人們的工作效率。和諧的人際關(guān)系有助于人們之間感情和思想的交流，增進友誼，提高人的活動能力和工作效率。一個單位如果存在著拉山頭、鬧糾紛、“窩里斗”、互相推諉、互相猜疑、互相拆臺的不良現(xiàn)象，就會內(nèi)耗嚴重，人心渙散，這種不和諧的人際關(guān)系，不僅嚴重地影響了工作效率，而且也損害了集體利益。因此，必須建立和諧的人際關(guān)系，促成群體內(nèi)部的團結(jié)，大家互相關(guān)心、互相幫助，就能增強集體的凝聚力，提高工作效率。

三、建立和諧人際關(guān)系的措施

社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。樹立良好的道德風尚、建立和諧的人際關(guān)系，是構(gòu)建社會主義和諧社會的目標和主要任務之一，一定要采取有力的措施，搞好這項工作。

1.加強社會主義道德建設。指出:“以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任?！盵2]要樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，形成褒榮貶辱的新的社會風尚。要加強社會公德和以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德建設，自覺地以社會主義道德來調(diào)節(jié)、規(guī)范自己的行為，并以履行責任為動機，使自己的行為具有道德價值。要大力弘揚道德模范榜樣的先進事跡，中央電視臺每年推出的“感動中國”年度人物評選，在社會上引起強烈反響，這些道德模范的故事讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈，使人們受到教育。加強社會主義道德建設，這是提高人們的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民的一項基礎(chǔ)工程，也是建立和諧人際關(guān)系的有效途徑。

2.加強心理健康教育。人的身心和諧是社會和諧的基本條件。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的工作和生活節(jié)奏明顯加快，各種競爭非常激烈，精神壓力日益加大，一些人難免會受到心理和精神上的沖擊，并產(chǎn)生不同程度的心理糾葛和沖突，由此所產(chǎn)生的心理障礙、心理疾病也逐漸增多，不少人默默忍受著心理疾病的煎熬。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，有各種心理障礙和心理疾病者約占人口總數(shù)的20%。要建立和諧的人際關(guān)系，構(gòu)建和諧社會，一定要加強心理健康教育，要倡導和諧理念，培育和諧精神，培養(yǎng)自尊自信、理性平和、積極進取、健康向上的社會心態(tài)。要開展豐富多彩的文娛體育活動，寓心理健康教育于活動之中，有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理，消除憂郁感、孤獨感、失落感等不良情緒[3]151，使其心理健康，心情愉快。

3.弘揚傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)高尚情操。中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族在歷史長河中形成和發(fā)展起來的道德中的精華，是中華民族禮儀的總和，它是中華民族優(yōu)良思想文化傳統(tǒng)的核心。要建立和諧的人際關(guān)系，一定要弘揚傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)高尚情操。在中華民族的傳統(tǒng)美德中，誠實守信占據(jù)著極其重要的位置，誠信作為一個基本的道德要求，在中華文化中已經(jīng)傳承了幾千年，以誠信立人，以誠信立國，以誠信求發(fā)展。和諧的人際關(guān)系應該是誠信友愛的關(guān)系，誠信是人與人相處的基本要求，是友愛的前提。沒有誠信，人與人之間就不會有信任和理解;沒有友好關(guān)愛，更無從談社會和諧。

4.開展批評與自我批評。批評與自我批評，是我們黨的三大優(yōu)良作風之一。開展批評與自我批評的目的，是為了堅持真理，糾正錯誤，增強團結(jié)。恩格斯指出“團結(jié)并不排斥相互間的批評。沒有這種批評就不可能達到團結(jié)。沒有批評就不能互相了解，因而也就談不到團結(jié)”[4]423。在人民內(nèi)部，要從團結(jié)、和諧的愿望出發(fā)，通過開展批評與自我批評，分清是非，消除隔閡，糾正錯誤，解決矛盾，從而達到新的團結(jié)，建立和諧的人際關(guān)系。

5.加強和改進思想政治工作。在黨的xx大報告中指出：“加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導，用正確方式處理人際關(guān)系?！盵2]全國黨代會的報告里第一次出現(xiàn)“人文關(guān)懷”和“心理疏導”的字眼，這一亮點體現(xiàn)了思想政治教育工作以人為本的宗旨和與時俱進的創(chuàng)新。要建立和諧的人際關(guān)系，必須堅持以人為本，把理解人、尊重人、關(guān)心人的原則貫穿于思想政治工作的全過程，既注重思想政治教育，又注重人文關(guān)懷和心理疏導，避免不良心態(tài)積累惡變，引導社會心態(tài)良性變化，幫助人們在潛移默化中達到心理和諧。要關(guān)注人們多方面的感受和需求，引導人們加強自身修養(yǎng)，提高精神境界，完善自我人格。要把解決思想問題同解決實際問題結(jié)合起來[3]153，為群眾辦好事、辦實事，減少群眾的后顧之憂，充分調(diào)動群眾的積極性，以增強本單位、本部門的凝聚力，努力提高工作效率。

參考文獻：

[1]石磊.干部心理健康讀本[m].北京：人民出版社，20xx.

[3]大報告學習輔導百問[m].北京：學習出版社，黨建讀物出版社，20xx.

[4]馬克思恩格斯全集：第4卷[m].北京：人民出版社，1972.

【摘 要】大學生作為新世紀文化新生代，這個社會亞群體具有獨特的交往心態(tài)。探索與研究大學生交往心理，把握與遵循大學生交往心理，因勢利導，循循善誘，使之提高交往素質(zhì)，增強交往藝術(shù)，是培養(yǎng)新世紀有用人才的重要環(huán)節(jié)，使新世紀大學生的交往心理在探索中推進，在互動中整合，在交往中和諧，在運作中成熟。

【關(guān)鍵詞】大學生;人際交往;交往困境;交往原則

新世紀大學生要與人群建立和諧的人際關(guān)系，首先需要對人際關(guān)系有一個比較健康的科學態(tài)度，自身也必須具備一定程度的交往科學素質(zhì)。大學生應該充分認識到社會交往與人際交往在現(xiàn)代社會生活中的地位，認識到它在自我內(nèi)在人格力量發(fā)揮中的作用。每個人的人格品質(zhì)和心理特征的陶冶、文化藝術(shù)修養(yǎng)的形成和發(fā)展，必須借助于社交來實現(xiàn)。所以，作為現(xiàn)代人，不僅要讀萬卷書，行萬里路，還要“交友八方”。

一、人際關(guān)系的含義

二、人際關(guān)系的現(xiàn)狀與特點和影響因素

大學生已進入青春發(fā)育的中后期，從其心里發(fā)展水平來說他們是正在走向成熟又未真正成熟的“邊緣人”。這個階段是他們形成人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期，對其未來的發(fā)展有著深遠影響。一方面，人際交往時他們認識自我、認識社會、適應社會、展現(xiàn)自我、形成健全人格的基本途徑;另一方面，交往能力本身就是生存的智慧。良好的人際交往能滿足大學生交往、友誼、安全等的需要，增強價值和力量感，有助于降低大學生的挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶，減少孤獨，對個人的心理健康有極為重要的作用。然而，根據(jù)我國有關(guān)研究報告：由于交往能力較差，交往方法不當，交往技巧缺乏等原因，63%的同學們感到“交往困難”、“知心朋友難覓”，只有25%的同學感到“有知心朋友”?？梢?，大學生整體的人際交往能力較差。

國內(nèi)心理學界在研究大學生人際交往時發(fā)現(xiàn)如下幾個特征：交往的盲目性和被動性的整體性特征;互動性與開放性的時代特征;交往需求迫切，但主動性不夠，以同齡人交往為主，如其同室、同班、同鄉(xiāng)的交往;發(fā)展的不平衡性，這種發(fā)展的不平衡性，是由大學生自身素質(zhì)的差異決定的。大學生人際交往大致分為三情況：其一，人緣型。這類學生與人交往積極主動，交際面較廣，大約占20%。其二：孤僻型。這類學生平日沉默寡言，不善交往，在人際沖突中自我調(diào)節(jié)能力差，大約占3%。其三：中間型。這類學生占大多數(shù)，其特點是出于前兩者之間，一般表現(xiàn)不突出，人際交往范圍較窄，行為上隨大流，不愛顯露頭角[2]。

影響大學生人際交往的因素具有多樣化的特點，但主要可以分為客觀和主觀兩個方面。其中客觀因素又分為學校、家庭、社會觀念以及信息網(wǎng)絡化等方面，而主觀方面也包括個體的認知、情緒、人格及個體能力等。首先，從我國目前的教育現(xiàn)狀看，仍處于應試教育階段，忽視了無法因分數(shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)，這其中就包括了人際交往與溝通能力這作為社會人必須具備的素質(zhì)。其次，家庭因素對于年輕一代成長的影響是很大的，任何在家庭中生活的人，幾乎都無法擺脫家庭對他的熏陶。理論上說，家庭的優(yōu)點會成為促進子女成才的積極因素;其缺點，則會成為子女成長的障礙。第三，依據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，43.6%的大學生人際沖突的原因在于經(jīng)濟，習慣等問題。激烈的社會競爭蔓延到大學校園，引起大學生之間的利益之爭，更加導致了大學生人際溝通網(wǎng)絡的狹窄與人交往的缺乏。目前大學就業(yè)形勢越發(fā)嚴峻，是否是學生干部，優(yōu)秀團員，黨員，是否獲得過各類獎學金是大學生參與就業(yè)競爭和繼續(xù)學習深造的重要資本，為此，很多大學生在暗地里展開各種較量。最后，有專家認為由于當前家庭教育，學校教育側(cè)重于學業(yè)成績，學生的學業(yè)負擔和心理壓力比較重，網(wǎng)絡極易成為許多人躲避負擔和壓力的“防空洞”，并沉迷其中不能自拔，上網(wǎng)成癮不僅響學習，還會讓人缺少交往，忽略現(xiàn)實的人際關(guān)系[3]。

知人者智，自知者明，能否正確地認識和了解他人，同樣關(guān)系到人際關(guān)系能否順利進行。要走出對他人認知的心理誤區(qū)，需注意克服以下幾方面：暈輪效應，首應效應，近因效應以及社會刻板效應等，另外，我們要全面審視自己，存在的不足，理應努力克服和改正。

三、如何建立和諧的人際關(guān)系

在現(xiàn)代社會，要建立一種和諧的于己于人均有良好效果的健康的人際關(guān)系，其關(guān)鍵要素是需要運用并發(fā)展人的交際魅力和人際生命力。每一個人都是通過自我和周圍世界的關(guān)系而生活的，不管大學生所尋求的是哪種需要，自我的意義都存在于人們與外圍世界的相互關(guān)系中。

我們要建立和諧的人際關(guān)系，需要遵守以下人際交往的基本原則：

(一)真誠原則。馬克思把人們之間真誠的友誼贊譽為“人生的無價之寶”。古語說“心誠則靈，精誠所至，金石為開?！边@些說法都是對真誠及其作用的高度評價。美國心理學家安德森曾做過一個實驗，他列出550個描寫人的形容詞，讓大學生指出他們所喜歡的品質(zhì)。研究結(jié)果顯示大學生們評價最高的性格是“真誠”，在八個評價最高的形容詞中，竟有六個與真誠有關(guān)。真誠是做人的基本要求，也是人際交往的基本原則。

(二)信任原則。管理學家戈登?希爾曾說：“信任是無形資產(chǎn)中最重要的一種。它是沒有外形、沒有內(nèi)質(zhì)，但卻指揮者我們的行為。而且其存在與否將決定我們的行動，仿佛它是一種有形的力量”。在人際關(guān)系中交往雙方彼此都要講求信用。人與人之間要是缺乏信任，生活也會處于無序與恐懼之中。從某種意義上說，人與人之間建立信任關(guān)系式社會發(fā)展和社會秩序安定的重要保證。

(三)熱情原則。美國教育家卡耐基在《積極的人生》一書中說：“一個人成功的因素有很多，而居于這些因素之首的就是熱情。沒有它，不論你有什么能力都發(fā)揮不出來?！蔽覀儺敶髮W生正處在追求與事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時期，精力充沛、思維敏捷、情感豐富、興趣廣泛，是建立良好個性品質(zhì)和交往心理的關(guān)鍵時期，學會以一種熱情直率的態(tài)度對待別人，也必然會獲得“投之以桃，報之以李。”，從而將愉快與友情長久地系于身邊。

(四)理解原則。孟子說：“人之相識，貴在相知;人之相知，貴在知心?！边@是至理

名言

(五)尊重原則。美國心理學家馬斯洛的需要層次理論中，把“尊重”放在人們的高級需要中。在人際交往中，我們對所有人，都應該給予應有的尊重，尊重他人的人格、個性、習慣和隱私。只有做到相互尊重，才能建立起平等友好的人際關(guān)系，才能滿足我們的需要。

(六)交換原則。美國社會學家霍曼斯的社會交換理論指出：社會是一種商品交換，不只是物質(zhì)商品的交換，而是諸如贊許、榮譽、聲望之類的非物質(zhì)交換。人與人之間的互動基本上是一種交換過程。交往的雙方在滿足對方需要的同時，又得到對方的回報，這樣雙方的關(guān)系才能繼續(xù)發(fā)展，在交換中互利性越高，雙方關(guān)系越穩(wěn)定、越密切。

大學階段是大學生人生道路上的一個關(guān)鍵時期，如何正確地處理人際關(guān)系，是每一位大學生必學的人生課程。作為一個具有卓越才能的新世紀優(yōu)秀大學生，不僅要德才兼?zhèn)?、身心素質(zhì)良好，而且必須具有一定的與人交往、待人處事的能力，這不僅是工作的需要，也是未來生活所必不可少的生存技巧與藝術(shù)。

【參考文獻】

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[3]張生.大學生心理健康[m].開封：河南大學出版社，20xx.

人際關(guān)系心理學論文篇十二

人際關(guān)系是我們生活中的一個重要組成部分。倘若搞不好人際關(guān)系，將對我們的工作、生活及心理健康有不良的影響。在現(xiàn)實社會中，由于各人的性格、秉賦、生活背景及目的等等的不同而產(chǎn)生的思想上的一定隔閡，這是正常的，也是可以理解的。倘若在工作或生活中和所有的人都合不來，那就不正常了，需要作自我調(diào)整并加以改變。人依據(jù)其年齡、性別、職業(yè)、職位、所處環(huán)境等情況而扮演著不同的社會角色。在與人接觸時，不同的角色有著不同的行為規(guī)范，所以在和不同的人相處時，有不同的要求和技巧。在這里我僅就您所提出的問題，即如何與同事相處發(fā)表些意見。

首先，要處處替他人著想，切忌自我中心。要搞好同事關(guān)系，就要學會從其他的角度來考慮問題，善于作出適當?shù)淖晕覡奚?/p>

要做好一項工作，經(jīng)常要與別人合作，在取得成績之后，要求共同分享，切忌處處表現(xiàn)自己，將大家的成果占為己有。提供給他人機會、幫助其實現(xiàn)生活目標，對于處理好人際關(guān)系是至關(guān)重要的。

替他人著想還表現(xiàn)在當他人遭到困難、挫折時，伸出援助之手，給予幫助。良好的人際關(guān)系往往是雙向互利的。您給別人的種種關(guān)心和幫助，當您自己遇到困難的時候也會得到回報。

其次，要胸襟豁達、善于接受別人及自己。要不失時機的給別人以表揚。但須注意的是要掌握分寸，不要一味夸張，從而使人產(chǎn)生一種虛偽的感覺，失去別人對您的信任。

再次，要掌握與同事交談的技巧。在與同事交談時，要注意傾聽他的講話，并給予適當?shù)姆答?。聚神聆聽代表著理解和接受，是連接心靈的橋梁。在表達自己思想時，要講究含蓄、幽默、簡潔、生動。含蓄既表現(xiàn)了您的高雅和修養(yǎng)，同時也起到了避免分歧、說明觀點、不傷關(guān)系的作用，提意見、指出別人的錯誤，要注意場合，措詞要平和，以免傷人自尊心，產(chǎn)生反抗心理。幽默是語言的調(diào)味品，它可使交談變得生動有趣。簡潔要求在與人談話時掌握該說的說，不該說的不說。與人談話時要有自我感情的投入，這樣才會以情動人。此謂之生動。當然要掌握好表達自己的技巧，需要不斷的實踐，并不斷的增加自己的文化修養(yǎng)，拓寬自己的視野。

最后，要抽時間和同事打成一片。培養(yǎng)自己多方面的興趣，以愛好結(jié)交朋友，也是一種好辦法。另外，互相交流信息、切磋自己的體會都可融洽人際關(guān)系。

搞好人際關(guān)系是一門藝術(shù)。所有的人都需要不斷的學習和實踐、才能臻于嫻熟。希望你能根據(jù)自己的具體情況，作一個自我分析，從而沖破自我封閉的籬笆，虛懷若谷，去建立一個和諧的人際關(guān)系。

我們老師沒有叫我們寫怎麼多，我也不太清楚到底夠不夠那么多的字。你看一下吧！

人際關(guān)系心理學論文篇十三

我們每個人的生活和學習中，交往和協(xié)作是必不可少的，我們既要學會與社會、與身邊的人交往，還要學會協(xié)作。

在社會生活中，每個人都想做最具競爭力的人，但他們是否明白，競爭與協(xié)作是相輔相成的，最具競爭力的人往往也是最善于協(xié)作的人?，F(xiàn)代社會提倡在協(xié)作基礎(chǔ)上的競爭。據(jù)我了解，當今一些選拔高科技人才的考試中，除了考基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識、動手實驗本事之外，還有幾項指標，專門測評應試者與他人的協(xié)作本事和協(xié)作精神。這就是說，若想成為以后的高科技人才之一，善于協(xié)作是十分重要的素質(zhì)之一。

協(xié)作不是協(xié)作者之間的簡單的組合，而是需要互相配合，互相支持的。不要說在人類的生活當中需要協(xié)作，就連在動物的世界里，也是需要互相協(xié)作的：大家都明白生活在非洲河流中的鱷魚，生性兇猛殘暴，經(jīng)常傷害人、畜，令人畏懼?？烧l又能想到，它和乖巧的千鳥居然是一對好朋友，從不加以傷害。每當鱷魚飽餐之后，千鳥總要來替它整理一番，鱷魚順從的張開大嘴，讓千鳥認真的替它打掃口腔衛(wèi)生。鱷魚有時會因為忘記了千鳥而閉上了嘴，千鳥用堅硬的羽毛，輕輕刺一下鱷魚，它便立即張開嘴，讓小鳥繼續(xù)工作。感覺靈敏的千鳥，只要周圍有動靜，就一哄而散，嘰喳亂叫。鱷魚就會做好防備或逃跑。除了鱷魚和千鳥，還有和睦相處的犀牛和犀牛鳥、相依為命的白蟻和披發(fā)蟲等動物，都是在互相協(xié)作中生存下去的。

從以上幾點來說，互相協(xié)作對人，對動物，對世界上有生命的任何一種東西都是十分重要的。于人協(xié)作固然是十分重要的，但協(xié)作是建立在交往之上的，所以我們更要學會于人交往，這樣才能更好的于人協(xié)作。我們，在交往中獲得知識，在交往中建立友誼，在交往中成長。我們一來到人世，開始了于父母、親人的交往，我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長大的。我們也正是在教師的教育下，學會唱歌、跳舞、做游戲和各種知識的。如果我們生下來不于人交往，就不能成為一個正常的人了?！袄呛ⅰ钡谋呔妥C明了這一點。

也許大家聽過，20年代的時候，有人在印度一座山里的狼窩中，發(fā)現(xiàn)了一個男孩。由于長期與狼為伴，他沒有一點人的習性，做什么事都像狼。人們做了很大的努力，他才學會了一些人類的習性。這就是說，我們無論是在嬰兒時，還是在長大后，不管做什么事，都永遠離不開人際交往。每個人都想找一個知心的好友，試問：如果他不去和社會接觸，和身邊的人交往，又怎樣能找到一個知心的朋友呢?人都有個性，有的人認為，僅有個性相同的人才能成為好朋友，但他們錯了，個性不一樣的。

人際關(guān)系心理學論文篇十四

今天我們正處在信息技術(shù)高速發(fā)展和融合的時代，信息技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了整個世界的變化。網(wǎng)絡改變了傳統(tǒng)的人際交往模式，讓人與人之間的交流變得更加豐富多彩。網(wǎng)絡技術(shù)手段改變了傳統(tǒng)的生活方式，給人們帶來了新的生活方式。同時，網(wǎng)絡也在影響人們的人際關(guān)系的形式，拓寬了人們的交往范圍和渠道。

（1）人際交往與人際關(guān)系。常指人與人交往關(guān)系的總稱，也被稱為“人際交往”，包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、同學關(guān)系、師生關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事關(guān)系及領(lǐng)導與被領(lǐng)導關(guān)系等。

（2）網(wǎng)絡傳播與人際交往密切相關(guān)。我們每個人的生存都離不開和他人的交往，人際交往已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。人際交往可分為面對面的直接交流和以媒體為中介的間接交流。

（1）傳統(tǒng)傳播環(huán)境與網(wǎng)絡傳播環(huán)境下的人際關(guān)系?，F(xiàn)實社會中，人們的人際關(guān)系建立往往是通過直接的、面對面的語言和身體交流的方式，這種傳統(tǒng)的傳播環(huán)境存在著諸多限制，人的相貌、穿著、儀態(tài)就會影響人們的人際交往和人際關(guān)系的建立。在這種環(huán)境下，大學生建立人際關(guān)系，往往要考慮這個人的性格、年級、日常生活習慣等，人際關(guān)系的圈子就會限于周圍的人。

（2）網(wǎng)絡傳播中建立人際關(guān)系的形式。網(wǎng)絡中人際關(guān)系的建立主要是通過兩種人際交往的形式：e-mail和網(wǎng)上聊天。e-mail是一種類似傳統(tǒng)通信手段的人際傳播方式，是互聯(lián)網(wǎng)應用最廣的服務，它有著自己最鮮明的特點。第一，電子郵件可以是文字，也可以是圖像、聲音等多種形式。第二，e-mail的傳播速度不同于傳統(tǒng)的通信傳播速度，比傳統(tǒng)通信快得多。第三，e-mail不受時間、地點的限制，只需輕輕點擊鼠標，即使相距萬里的人，也能在短短的幾秒鐘內(nèi)實現(xiàn)交流。

（3）網(wǎng)絡傳播中人際關(guān)系的特點。

1）網(wǎng)絡傳播中的人際關(guān)系是虛擬化的。人們在網(wǎng)絡中的身份可能只是一個代號，其中形成的人際關(guān)系是建立在虛擬的情境中的，這種虛擬的空間，使人們可以在其中扮演不同的角色，尤其是合當代大學生張揚個性、崇尚自由的本性，符合大學生對人際關(guān)系的需求。

2）自由、平等、開放是網(wǎng)絡傳播中的人際關(guān)系的鮮明特色。現(xiàn)實社會中人們建立人際關(guān)系往往要基于自己的身份、地位或者是背景，這種人際交往存在很多的顧慮，使人們不能自由平等的選擇朋友。

3）網(wǎng)絡人際關(guān)系是現(xiàn)實社會中人際關(guān)系的發(fā)展，是現(xiàn)實人際交往的延伸。社會的現(xiàn)實性，使得人際交往不能盡如人意，網(wǎng)絡給人們提供了更多更便利的人際交往途徑。

（1）網(wǎng)絡傳播給人際關(guān)系發(fā)展帶來的積極影響。

1）有利于擴大交往范圍，建立良好的人際關(guān)系。在傳統(tǒng)觀念的影響下，我們也往往對自己喜愛的人開口表達自己的愛慕之情，但只能將我們的感情融入生活之中。網(wǎng)絡傳播環(huán)境，改變了這一現(xiàn)狀，給我們提供了表達情感的渠道。

2）有利于宣泄不良情緒，提高心理健康水平。由于傳統(tǒng)觀念和行為的影響，很多人在遇到各種煩惱和心理問題時，沒有勇氣向別人傾訴，長時間不良情緒的積累，很容易讓人的心理變畸形。網(wǎng)絡的鮮明特性，尤其是匿名性，讓人們不必再擔心自己的某些心理問題被別人窺探。

3）有利于建立平等的人際關(guān)系。網(wǎng)絡社會中每個人的身份都可以得到隱藏，網(wǎng)絡世界讓他們的追求得以實現(xiàn)，每個人際關(guān)系的建立都是基于平等的關(guān)系，不存在身份、地位的差距。你有什么苦惱，都可以向你的網(wǎng)友表露，可以開心做真實的自己。

（2）網(wǎng)絡傳播給人際關(guān)系發(fā)展帶來的弊端。

1）沉迷網(wǎng)絡不可自拔，阻礙身心的健康發(fā)展。由于網(wǎng)絡的優(yōu)勢，很多人沉迷于網(wǎng)絡世界中不可自拔。網(wǎng)絡世界中存在很多暴力情節(jié)或是其他不良行為，這種不良行為會逐漸影響一個人的身心，最終阻礙身心的健康發(fā)展。

2）人際關(guān)系變得更加冷漠。面對面的直接交流是社會交往的基本特性。隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，遠程教育、在家辦公、電子商務等的出現(xiàn)，使人們面對面的機會大大減少，導致人際關(guān)系疏遠、道德冷漠、親情隱退。

3）弱化了人際關(guān)系中的倫理道德意識。在網(wǎng)絡中，人際關(guān)系的建立是比較隨意的，沒有現(xiàn)實社會中那么多的顧慮。網(wǎng)絡傳播環(huán)境中，信息是比較冗雜的，在帶給人們有價值的信息的同時也伴隨著一些垃圾信息，這些垃圾信息中，存在著黃色、暴力信息。

（1）樹立正確的網(wǎng)絡觀，重視網(wǎng)絡心理教育。對待網(wǎng)絡，要有一個明確的態(tài)度。我們應該清楚地認識到，網(wǎng)絡只是我們生活中的一個交流工具，不是我們生活的主體。每個人都應當樹立正確的網(wǎng)絡觀，科學合理地認識和使用網(wǎng)絡。

（2）加強交流，提高人際溝通能力。網(wǎng)絡世界畢竟只是一個虛擬的世界，無論網(wǎng)絡世界多么的完美，都無法和真正的現(xiàn)實世界相比擬。通過冷冰冰的網(wǎng)絡建立的人際關(guān)系，存在諸多的問題，很容易使人際關(guān)系更加的冷漠。要不斷加強與別人的交流，來緩解人際關(guān)系冷漠。

（3）提高對信息的辨別能力。網(wǎng)絡世界是信息的海洋，在給人們傳遞有價值的信息的同時，也伴隨著一些虛假信息、黃色信息等。面對網(wǎng)絡中如此多的信息的時候，無形之中就會受到不良信息的侵害，影響人際關(guān)系。要重點培養(yǎng)大學生辨別能力和判斷是非的能力。

快速發(fā)展的網(wǎng)絡，已經(jīng)融入人們生活的方方面面。雖然網(wǎng)絡傳播環(huán)境下的人際關(guān)系與傳統(tǒng)的人際關(guān)系有著明顯的差別，也存在著諸多弊端，但網(wǎng)絡改變了人們的交往范圍和交往方式，網(wǎng)絡傳播以其鮮明的特色，加速了良好人際關(guān)系的建立，拓寬了人際交往的范圍，給人們提供了更多人際交往的選擇，總體上是利大于弊的。

人際關(guān)系心理學論文篇十五

個人的成長離不開集體，只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展的手段和展示自身才華的舞臺。班集體對學生的身心發(fā)展有著巨大的推動作用，所以和諧的班集體人際關(guān)系是建設優(yōu)秀班集體的重要內(nèi)容。本文筆者從班集體人際關(guān)系的各方面進行了闡述。

人際關(guān)系是指人們在活動和交往中形成的一種關(guān)系。班集體人際關(guān)系是指班集體中師生、生生在學習與生活中建立起的關(guān)系。下面就這個問題談談班集體人際關(guān)系的教育功能及建立良好的班集體人際關(guān)系的障礙和調(diào)整措施。

1.良好的人際關(guān)系是班集體的紐帶，沒有協(xié)調(diào)的人際關(guān)系就不可能有真正團結(jié)的班集體

班集體并不等于幾十位學生簡單相加的算術(shù)和，學生只有在共同活動中通過交往建立一定的人際關(guān)系后，才能形成群體。如果班里的幾十位學生只是坐在一起聽課，從不一起交流，一起活動，可想而知，那班級將是一片森林，而不是一個集體。

2.良好的人際關(guān)系是學生個性形成和發(fā)展的影響源

對學生來說，一天之中，他們與同學的接觸最多，受其影響也最深。優(yōu)秀的品格――正義、愛心、慷慨等從來不是某個孤立學生的品質(zhì)，它們必然是在人際交流過程中受別人影響而形成，進而也對他人施以影響。協(xié)調(diào)的人際關(guān)系是孕育學生完美個性的肥沃土壤。

3.良好的人際關(guān)系是提高教育活動效果的重要手段

當學生在班集體內(nèi)具有有利地位時，他在豐富的人際關(guān)系體系中也能表現(xiàn)其特長和施展才能，當他的這種能力被班級其他成員所珍視時，他就會在相應的教育活動中表現(xiàn)出高漲的積極性，并努力與其他同學協(xié)作，創(chuàng)造性地完成任務。良好的人際關(guān)系所創(chuàng)設的條件，能顯示出強大的教育和管理功能。

綜上所述，良好的班集體人際關(guān)系對于班集體建設的教育功能是相當大的，然而由于學生是活生生的人，他們有著自己的主觀能動性，因此，我們在建立良好的班集體人際關(guān)系的過程中定會遇到許多障礙。如班內(nèi)學生有關(guān)是非、善惡、美丑的一般觀念，在對人的品格和事物性質(zhì)的基本評價及態(tài)度方面，通常有較大的認知距離，從而在交往過程中會出現(xiàn)種種矛盾。但最主要的障礙是學生對于自己在班集體中的定位，也就是學生在班集體的人際關(guān)系體系中確定或取得自己的位置，尤其是有利的地位通常會很難，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.班干部的定位

有些學生在沒有當班干部時與同學相處和諧，深得人心。但當了班干部以后，在班級中居于有利地位，以前很親密的朋友反而疏遠了，由于沒有情誼性關(guān)系作調(diào)節(jié)，有時很難開展工作，以致威信下跌，使班集體建設難以順利展開。

2.“頭領(lǐng)”的定位

有的學生有很多朋友，也有一定的組織管理能力，但由于其他方面能力的缺憾，集體并不委任他辦理重大事情，由于他在公共關(guān)系中找不到自己合適的位置，就常常會由集體的積極分子變成消極的成員。于是，他千方百計地在小群體中爭取有利地位，甚至使小群體偏離集體，或不惜以任何代價達到引起同學們注意的目的，這種代價會導致各種惡作劇和偶發(fā)事件的產(chǎn)生，因而阻礙班集體的良好建設。

3.“沉默者”的定位

平時常聽同事談到某同學時說“這個同學有他沒他一個樣”之類的話。確實在每個班級里，都可能有幾個默默無聞的學生，他們不引人注目，似乎在班級里不起任何作用。他們大多在班內(nèi)受到排斥、歧視，甚至成為“不受歡迎的人”或“替罪羊”。這種現(xiàn)象很不正常，容忍它，就會使其他成員變得麻木不仁，對班集體的人際關(guān)系產(chǎn)生銷蝕作用，有礙班集體的建設。

1.優(yōu)化集體背景，豐富人際關(guān)系

第一，運用組織手段，建構(gòu)關(guān)系網(wǎng)絡。教師可運用組織手段，為學生提供日益擴展的交往范圍，建立豐富多彩的生活聯(lián)系，從而使每個同學自覺不自覺地參與到集體建設中去，使他們的精神世界變得更加充實。如變單人活動為多人合作活動，進行小隊與小隊之間的各種競賽，讓每個學生都能與其他同學和諧交往，增進彼此的了解，感受到同學之間的情誼，這樣一來，每個學生都會覺得自己是集體的一分子，享受到集體的溫暖，也同時把溫暖送給班里的每一位學生，從而使集體變得生機勃勃，健康成長。

第二，采取接納態(tài)度，引導非正式群體。所謂非正式群體，就是沒有正式規(guī)定的自發(fā)形成的群體，如班級中的伙伴群體，其成員之間的相互關(guān)系帶有明顯的情感色彩，以個人之間的好感、喜愛為基礎(chǔ)。這種非正式群體的共同活動比較協(xié)調(diào)，結(jié)構(gòu)也比較穩(wěn)定，有較高的凝聚力、功效性，所以對于學生的非正式群體，既要承認他們的存在，又要積極引導。而對于那種反集體的非正式群體，可采取情感疏通，積極引導的方法，逐步使它們與班集體的關(guān)系趨于正?；?/p>

2.創(chuàng)設教育情境，克服定位困難

為了使學生在班集體中克服由于定位困難而帶來的情緒波動，班主任應有意識地創(chuàng)設各種教育情境，并發(fā)揮其教育功能，建立積極的人際關(guān)系，減少消極的人際影響。如班主任可利用班會這一陣地，通過演小品、啞劇、小辯論等手段有目的、有

計劃

3.改變控制方式，優(yōu)化師生關(guān)系

為了成功地調(diào)整班集體的人際關(guān)系，班主任首先要對自身的言行進行調(diào)整，調(diào)整自身的思想和行為，為建立良好的師生關(guān)系創(chuàng)設前提條件。師生關(guān)系對班集體人際關(guān)系的結(jié)構(gòu)有著一種舉足輕重的影響。班主任必須把每個學生放在心上，并使他們居于有利地位，這一點很重要。我們在實踐中會發(fā)現(xiàn)，如果某位學生經(jīng)常受到老師的批評、冷落，那其他同學也會避開、冷落甚至鄙視他。可見班主任應認真、慎重地對待每一位學生，要做到這一點就要求我們班主任必須提高自身的教育素養(yǎng)，在師生交往中把自己擺在恰當?shù)奈恢?，實行符合教育要求的適度控制，真正起到榜樣示范的作用。

所以，班主任和全體教師應把良好的人際關(guān)系看做教育的真正對象，并積極開展工作，使班集體建設能較好地發(fā)展，學生也能在良好的人際關(guān)系的條件下正常交往，共同愉快地完成學習和其他任務，并形成各種積極而高尚的品質(zhì)，從而大大提高教育工作的效率。

[1]章志光.學生品德形成新探[m].北京：北京師范大學出版社，1993

[2]曾仕強、劉君政.人際關(guān)系與溝通[m].北京：清華大學出版社，2004

[3]黃正平.班集體問題診斷與建設方略[m].北京：教育科學出版社，2007

人際關(guān)系心理學論文篇十六

宿舍人際關(guān)系的好壞，將直接影響到大學生身心健康。大學生宿舍人際關(guān)系研究對大學提高教育管理水平，提高大學生的心理健康水平，促進學生的成長，具有非常重要的意義。

一、問題的提出

大學宿舍人際關(guān)系問題應當正視并尋求方法解決，對于出門在外的大學生來說，宿舍不只是一個生活的地方，更像是自己的家，宿舍人際關(guān)系需要認真對待，尤其要注意相互間的溝通交流與協(xié)調(diào)。山東大學的心理咨詢室吳少怡主任說：“大學宿舍是一個很小的‘小社會’，舍友之間的關(guān)系看似簡單，其實不然，它是學生之間最重要，最敏感的關(guān)系，社會化的過程其實就是大學生人際關(guān)系的縮影。良好的宿舍人際關(guān)系可以使得幾年大學生活愉快度過。”[1]大學宿舍既是大學生的社會，也是大學生的家庭，和諧的關(guān)系能增強歸屬感，能滿足“歸屬與愛”的內(nèi)在需要。

高校宿舍人際關(guān)系是與在校學生的個人或團體交往過程中的心理關(guān)系?！靶睦韺W家卡倫?霍尼韋爾根據(jù)個人的方式，以避免人際焦慮癥互動的過程中將人群分為三類：接近人群、反對人群與走出人群?！盵2]“總體而言，產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因是個人、家庭、教育等社會問題凸顯。要解決上述問題，高?？梢蚤_展移情的教育、開設溝通課程、加強思想教育和加強人際交往指導，使學生建立正確的意識觀和價值觀，并努力改進各個方面?！盵3]毛曉玲女士提出了宿舍的特征理論概念的關(guān)系，編制了大學宿舍人際關(guān)系問卷，探索宿舍人際關(guān)系的特點?！皢柧眍}目包括四個因素：人際沖突、人際和諧、人際親融和人際干擾四類。”[4]大學生形成以學習和生活二者之間關(guān)系為主要內(nèi)容，形成語言、思想、知識、媒體等以不同形式相互交流感情的宿舍人際關(guān)系，不同類型大學宿舍之間的人際關(guān)系還分為宏觀與微觀兩個方面?！皬暮暧^的角度來看，整體的關(guān)系類型可分為宿舍和諧、和諧弱、分散及小團體式的，從微觀角度分為四個類型，即個別成員之間的關(guān)系、宿舍友好關(guān)系、孤獨和寂寞型關(guān)系、對立型關(guān)系?！盵5]許傳新的研究表明大一宿舍人際交往頻繁，大二開始減少，大三時降到最低限度，大四宿舍人際關(guān)系有反彈?！安煌昙壍膶W生評估自己的宿舍人際關(guān)系有所差異?！盵6]大一宿舍成員他們對宿舍人際關(guān)系評價最高，大二開始下降，大三下降到最低點，大四有反彈。盧寧采用系統(tǒng)心理治療技術(shù)以大學宿舍為單位進行團體輔導，進行前后際交往態(tài)度的干預和生活滿意度調(diào)查，進行心理測試，并依據(jù)不同性別，不同檔次，對前后學生的測試結(jié)果進行比較分析得出不同結(jié)論。高校宿舍輔導旨為端正學生的人際交往態(tài)度，提高他們的生活滿意度，具有現(xiàn)實意義，對“大學生的人際交往重視的越早，自我意識的改善和發(fā)展空間的緊密程度及相互接觸和交流空間越大?！盵7]宿舍是其他學生組織所不能比的，它會直接影響到大學生的身心健康。然而，研究表明，目前的形勢不容樂觀，大學生宿舍人際關(guān)系不和諧的事情經(jīng)常發(fā)生，使得宿舍人際關(guān)系的研究就顯得尤為必要。

二、大學生宿舍人際關(guān)系心理障礙的自我超越

1、樹立正確的交往觀念與心理

增強自信，消除自卑。一個人一旦失去了信心，人際交往必然困難重重，在校學生的交流應該是友好的和誠實的，有合理的方式，沒有過多端莊矜持，應當謙卑和謙遜，充分展示他們的自信心。

“缺乏人際交往的技巧也是影響關(guān)系的原因之一。”[5]語言是人際交流的一個重要組成部分。一些學生，在與他人說話時，往往顧左右而言他，忽視對方的話語，學不會傾聽。在與教師、學校領(lǐng)導、用人單位等溝通時，如果自大的話，不注意聽，會造成嚴重的不良后果甚至錯失發(fā)展的大好機會。在與他人進行語言交流時，一定要表現(xiàn)出真誠的一面，在別人說話時，不要輕易的去打斷，當別人陳述意見觀點時，要認真去聽，并快速思考，直到對方停下來，然后再發(fā)表自己的意見和看法。

2、開明豁達

社會的復雜性導致了人格的豐富性，這將不可避免地導致人與人之間的沖突加劇，所以要保持周圍良好的合作關(guān)系，必須學會求同存異，以開明的心理素質(zhì)，多為他人著想，做最誠實的自己。做一個開明的人是有一定的難度，但學生在日常生活中，一定要注意培養(yǎng)這種交流的質(zhì)量，以更好地適應生活，適應社會。學生應學會同情，關(guān)懷，以達到心靈的溝通和情感的共鳴。

3、學會控制自己的情緒

其他人的的意見不要太在乎，因為一個時刻，當你在一個陌生的環(huán)境，可能是緊張、害羞，可引起人體強烈的焦慮和自衛(wèi)處于高度緊張狀態(tài)，從而使別人會認為你是因為他有不信任的感覺，從而阻礙雙方關(guān)系的發(fā)展。這個時候，你就要盡量控制自己的情緒，并且做出最誠懇的解釋，盡快融入集體生活。

4、學習人際溝通技巧

掌握嫻熟的人際溝通技巧，可以幫助人們相互增強了解，縮短心理距離，建立良好的關(guān)系。許多存在人際交往障礙，主要是由于缺乏溝通技巧造成的，因為缺乏溝通和人際交往能力，往往對人際關(guān)系失去興趣，并造成在人際場合被動、孤立的境地，不僅不能正確表達自己的想法，反而限制了自己的發(fā)展。應用主動積極的方式，逐步改善人際關(guān)系問題，而不是一味地回避。事實上，社交技巧是多種多樣的，如增強人際吸引力、幽默，巧妙批評、語言藝術(shù)等等。對大學生來說，建立勇氣和人際交往的信心后，應展開心理素質(zhì)培訓，正確利用語言藝術(shù)。成功的交流，包括誠實守信、謙虛、謹慎、熱情助人、尊重、理解、豁達和慷慨等品行素質(zhì)。。

5、加強自身修養(yǎng)

良好的品質(zhì)、能力，擁有一定的專業(yè)知識的人更容易受人喜愛。人們欣賞他的性格，欽佩他的能力，因而更愿意與之親近，成為朋友。所以，如果你想增強人際吸引力，更友好，更和諧的與他人共存，應該展示自己的長處，使自己的性格、能力的不斷提高完善，做一個文武兼?zhèn)涞挠凶R之士，使朋友能感受到你的真誠和熱情。

總而言之，學生在人際交往中應樹立自信心，不斷提高自己的交往技能，勇于實踐善于總結(jié)，不斷完善自我，真誠對待宿舍里的每一位學生，尊重他人，理解他人，運用積極的溝通方式來解決沖突或分化沖突，把握好宿舍人際交往關(guān)系，在人際交往中取得成功，才能在人生中取得成功。

參考文獻：

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人際關(guān)系心理學論文篇十七

一對夫婦喬遷新居，不巧，第一夜就停電，室內(nèi)室外，一片漆黑，伸手不見五指。這時，對門的小女孩匆忙跑過來問：“阿姨，您有蠟燭嗎？”“沒有”，少婦冷冷地答道，“轟”的一聲便把鐵門關(guān)上，“真是的，我們剛搬進來就串門借東西！喂，以后得謹慎點，聽見了嗎？”過了一會兒，門鈴又響了，少婦開門一看，又是鄰居的小女孩！“阿姨，媽媽讓我送一根蠟燭給您！”說完微笑著將蠟燭遞給少婦這是前幾年中央廣播電臺播出的一個故事。每每想起這個故事，我都被小女孩的那一顆善良、純潔的心靈深深地感動著。

一種莫名的惆悵強烈的震撼著我的心：我們今天的人們都怎么了？走在大街上，害怕“飛車黨”；進了菜市場，擔心缺斤兩。樓上樓下甚至對門，常常是老死不相往來：“囚居”在家中，進門后防盜竊門“砰”地一聲響，出門后防盜竊門“砰”地一聲響，末了拉拉推推好幾回；聽見門鈴響，躡手躡腳地先從“貓眼”窺視，誰？干嗎？警覺得像個睡著了還睜著一只眼睛的猶太人。

人與人之間如此互不信任，心與心隔得那么遠！

“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚拄杖無時夜扣門”、“故人具雞黍，邀我至田家待到重陽日，還來就菊花”，這些美好，幾乎都蕩然無存了。

在廣東開平僑鄉(xiāng)廣袤的田野上，一座座中西合璧的碉樓形成了中國絕無僅有的鄉(xiāng)間景色。清末民初，開平賊匪猖獗，生活富裕的歸僑或僑胞成了其主要搶奪對象。為了防賊抗匪，僑胞紛紛捐資寄回家鄉(xiāng)興建碉樓。從建材上看，早期是泥墻樓，中期是青磚樓，最后是鋼筋水泥樓，越來越堅固頂層四面都有槍眼，樓頂還有望臺、探照燈、警報器、槍械等。再過若干年，也許不少人家都要修建這樣的碉樓，只不過頂層四面沒有槍眼，樓頂沒有槍械罷了！

是富了家里有許多錢財？是傳統(tǒng)美德在逐漸喪失，還是游手好閑好吃懶做的不法分子多了？人心惟危，有這么可怕？是不是我們多慮了。我們的小村，人們的相處要和諧得多。有事沒事，都喜歡串串門，天南地北地侃大山，大大咧咧捧起個海碗喝粗茶，仿佛在自己家似的。農(nóng)忙時節(jié)，今天東家?guī)臀骷腋畹咀?，明兒西家?guī)蜄|家挑糧食。逢年過節(jié)，我家做粽子，忘不了給鄰送上幾串；鄰居做糍粑，少不了端來一海碗。

我向往著考上大學，我向往著在城市生活想起張學友的歌，“靜靜默默望著陌生的背面，心中所想原來離我多么的遠，像天涯那一端沒法行前一寸”，心里有幾分傷感。

人際關(guān)系心理學論文篇十八

摘要：我是一名導游員，通過我對《傳播與溝通》的學習，與我的工作相結(jié)合，我認為傳播與溝通過程中的人際關(guān)系應該是一種相互尊重的關(guān)系。只有傳播者與受傳者相互尊重，才能使傳播與溝通的效果達到最佳狀態(tài)。

關(guān)鍵字：傳播者 受傳者 相互尊重

“傳播”與“溝通”這兩個詞在我們的日常生活當中并不少見，對于我們來說并不是很陌生。可通過學習，我才認識到了這兩個詞的理念理論化、系統(tǒng)化和社會化。那么首先我們要來了解一下傳播與溝通的定義：傳播與溝通是一個信息傳遞的過程。在這個過程中，傳者與受傳者在一定的社會背景下，利用適當?shù)那?方式和方法)相互傳遞信息、相互交流和相互影響，預期達到信息共享和相互理解的目的。傳播與溝通在人們的日常生活和工作當中的作用顯得越來越重要，可以說一天二十四小時當中，除了睡覺以外，我們的絕大多數(shù)時間都是在進行傳播與溝通的活動，這種活動也是我們生活當中必不可少的重要內(nèi)容。

傳播與溝通過程中的人際關(guān)系應該是一種相互尊重的關(guān)系。

以我的工作來舉例：到過北京王府井的人都應該知道，在王府井大街上有幾輛大型的游覽觀光車，每天都會有大量來北京旅游或者是北京本地的游客乘坐，我的工作就是就是為這些乘坐觀光車的游客作講解介紹。我們提供的是一種有償式的服務，游客付給我錢，我們就要為他們提供讓他們感到物有所值的各項服務。在大多數(shù)的時候，我是作為傳播者在向作為受傳者的游客提供講解服務;也有的時候，我會作為受傳者接受作為傳播者的游客提出的建議和意見。無論是在什么情況下，我和游客都應該互相尊重。我認為，游客不應該因為自己付了錢，就把自己擺在很高位置上不尊重我們;而我們則更不應該認為自己是導游，比客人知道的多，就瞧不起游客。只有互相尊重對方，才可以達到傳播與溝通的最佳效果——游客了解到了知識，作為導游的我們也會感覺到自己的付出是值得的，同時還可以為我們帶來更豐厚的收入。

事實上，很多事情都是如此。在商場里，作為傳播者的售貨員和作為受傳者的顧客之間要相互尊重;在公交車上，作為傳播者的司售人員和作為受傳者的乘客之間要相互尊重;在餐館里，作為傳播者的服務員和作為受傳者的食客之間要相互尊重……這樣的舉例還有很多很多。由此可見，相互之間尊重的關(guān)系在傳播與溝通當中是非常重要的，有了這種關(guān)系，傳播與溝通的作用就可以最大程度的體現(xiàn)出來。

通過對于《傳播與溝通》這本書的學習，使我得到了提高，收效是很大的。我想通過我對“傳播”和“溝通”這兩個詞的全新的理解，我會讓身邊的每一個人都感受到我在進步。傳播與溝通當中的相互尊重、相互理解，可以讓每件事情都海闊天空!

參考文獻

王德海主編.《傳播與溝通》.北京：中國農(nóng)業(yè)大學出版社.20xx.

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