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軍事理論畢業(yè)論文篇一
最早對互動社會語言學理論進行系統(tǒng)闡釋的是gumperz（甘柏茲），他曾經(jīng)在1982年出版的《會話策略》一書中詳細闡釋了互動社會語言學的學科淵源、理論概念和研究方法。甘柏茲指出，互動社會語言學最重要的目的就是充分認知會話參與者在言語會話的互動中如何對言語、說話行為以及交際策略所承載的交際意圖進行細致的理解與分析，當然參與者對會話的意圖理解既存在成功的一面也存在失敗的一面。社會互動語言學更重要的就是將語言和會話者的文化背景以及交際的意圖有機聯(lián)系起來，將交際者的會話意圖、交際習慣和策略以及言語表達的方式融入到一個全方位、立體的研究機制中，其主要理論傾向有三方面：
甘柏茲認為社會互動語言學理論的研究基礎就是在深入分析具有代表性的會話交際范例的基礎上，研究會話參與者如何正確利用社會背景和交際習慣來進行正確的交際。他認為社會文化和背景以及習慣規(guī)約影響著會話的形式和理解，會話形成所構筑的話語單位、語義的范疇、所選擇的詞匯、語言的音調(diào)幅度等都受到會話參與者社會文化和背景的影響。在會話中，說話者應該通過具體的語境或者對話意圖和文化背景的分析，選擇合理的會話互動機制，所以說互動雙方交際得以成功的前提就是要有共同的社會習慣和交際認知。例如，甘柏茲在《會話策略》一書中，講述了這樣的一段會話案例，一名黑人研究生奉老師之命前去城內(nèi)低收入的一個黑人家庭去做采訪，采訪之前，該學生已經(jīng)和這個家庭取得了聯(lián)系，去采訪時來開門的是這家人的丈夫，此人很熱情地和學生打招呼：husband：soyouaregonnacheckoutmaollady，hah？student：ah，no．ionlycametogetsomein－formation．theycalledmefromtheoffice．之后主人不是很高興地去屋內(nèi)叫他的妻子。這段對話充分顯示了交際者往往會在自身固定的交際意圖和社會背景以及交際習慣的驅(qū)動下，去選擇一些具有特殊語境的言語去會話，并期望得到交際方的正確理解與互動，然而這個黑人學生并沒有掌握這家丈夫獨特的說話方式而去選擇更加嚴謹?shù)幕卮鸱绞?，因此引起這互動交際的戛然而止。
會話的語境一般可以分為兩種類型，一種是靜止的描述性語境，一種是動態(tài)式語境。描述性語境主要是指在交際過程中發(fā)生的實實在在的“純粹的事實”，可以用一個具體的語境結構來描述，但是在實際的會話過程中，往往會出現(xiàn)許多不可認知、具有強大復雜性的認知語境也就是我們所說的動態(tài)語境，是交際雙方通過互動而形成的一種語境形式。互動社會語言學認為，在會話交際的過程中語境并不是靜止不變的，而是由許多復雜因素共同構成的，交際者在實際的會話互動過程中只有正確激活靜態(tài)的背景，真正理解和辨析會話的意圖，才能真正認清交際中的社會和文化因素，然后在互動交際中利用和控制這些因素。所以說互動社會語言學關注的就是交際雙方通過言語的互動和所處的社會背景而形成的即時的動態(tài)語境過程，通過對外界相關因素的內(nèi)化分析，實現(xiàn)了言語互動的效果。
互動社會語言學更加重視言語交流所形成的交際意圖，主要指交際者往往在交際的過程中會帶有一定的目的和意圖，并通過在會話的過程中來了解這些意圖，而選擇性地使用合理的交際策略。［1］例如在交際時會產(chǎn)生一些語境化的提示信息，會話發(fā)起人會在言語中發(fā)出一定的信息以讓對方理解自己潛在的說話意圖，會話回答者如何更好地利用和理解對方的意圖就是會話得以成功的關鍵，根據(jù)這些信號理解和闡釋說話人的意圖，然后實現(xiàn)交際互動，所以說語言學習應該建立在理解和闡釋的基礎上。
從上述互動社會語言學的理論研究內(nèi)容中我們可以了解到，語言的學習和會話的互動，都離不開一定的社會文化和背景以及交際習慣和意圖，所以說英語教學的創(chuàng)新發(fā)展應該充分認識到互動社會語言學理論所描述的社會文化互動性的重要作用。想要學好一門語言，就要了解這門語言的社會文化和交際習慣。語言本身是在一定社會文化背景下形成的，是特定文化背景下的人們思想和情感交流的載體；語言本身也是一門藝術，是社會文化的重要組成部分，是一個語言民族社會歷史和社會文化的重要體現(xiàn)。［2］例如英語中包含許多具有本土文化特征的俗語、成語、諺語、俚語或者委婉的語言成分，以英國為代表的和以美國為代表的美式英語都有著不同的文化特征。所以英語教學中除了要對學生講述基本的語法、詞語等基礎知識外，還應該重視讓學生了解英語語言形成的社會背景，根據(jù)特定的交際情境向?qū)W生講授交際的原則，讓學生正確地把英語應用到交流對話中，讓學生知道什么時間、什么場合和什么人會說什么樣的話，促進學生語言交際能力的提升?；由鐣Z言學作為社會語言學的一個重要分支，在理論研究和發(fā)展上也深深受到社會語言學的影響。美國社會語言學家hymes曾經(jīng)提出過語言交際的四個主要內(nèi)容，就是可能性、可行性和得體性以及現(xiàn)實性。而可行性和得體性的實現(xiàn)就與語言社會文化有著密不可分的關系?？尚行跃褪钦f英語會話互動實現(xiàn)的可行性，就是要在互動中使用正確的、真實的、地道的語言；得體性的實現(xiàn)主要是說不同的會話對象、場合、背景和身份等，要使用不同的、容易讓人理解的、得體的語言，所以在英語教學中，教師應該注重學生英語交際能力的培養(yǎng)，不能只是單一地進行語言知識的傳授，更應該重視語言社會文化的重要作用。
互動社會語言學更加關注動態(tài)化語言情境的創(chuàng)設，語言必須要在一定語言情境下發(fā)揮作用。語言運用的.重要作用就是要發(fā)揮它的社會交際功能，語言會話必定是在一定的情境中發(fā)生的?；由鐣Z言學為我們闡釋了語言交際是一個動態(tài)化情境創(chuàng)設過程，不同的話會在不同的情境中，產(chǎn)生不同的效果。［3］互動社會語言學關注的是語境提示在“會話策略”中的重要作用，也是互動社會語言理論的核心，因此在實際的英語教學過程中，教師應該根據(jù)不同的教學任務，為學生創(chuàng)設特定的、真實的語言情境。例如可以利用多媒體真實情境創(chuàng)設的重要優(yōu)勢，通過英語會話場景的播放或者圖片的展示，讓學生分角色扮演情境中的真實人物，在真實的會話過程中，充分了解語言的情境。此外在英語教學中，教師也應該重視情境實踐的重要作用，讓學生走出課堂，去真正融入到真實的語言情境中，讓學生在真實的英語會話情境中了解在什么樣的場合、什么樣的時間對什么樣的人應該說什么樣的話語，以真正達到英語應用的實際作用。
互動社會語言學理論研究的主要內(nèi)容就是在實際的語言應用交際中，通過自身對特定語言的理解去了解說話者的意圖，并對其進行正確的回答。英語教學也同樣如此。學生在英語會話運用上也應該充分了解交際對方的說話意圖，在英語語篇閱讀的學習上，對語篇意圖的正確理解將十分必要，這直接決定著學生做題的正確性。［4］交際教學法的重要作用就是可以進一步讓學生將所學的語言知識應用到實際的英語交際過程中，打破原有的教師講授和學生學習的傳統(tǒng)教學方式，而變成教師和學生處于同等的位置，教師和學生可以直接進行交流。教學效果的展現(xiàn)，并不僅僅只是看教與學的實際價值，而更看重的是語言互動的結果。交際教學法，不在于學生所獲得多少英語方面的理論知識，更重要的是可以讓學生真正地進行英語交際活動。所以在課堂教學中，教師可以圍繞一定的任務，在學生和學生之間以及學生和老師之間進行分角色的會話和對話，讓學生在實際的交際過程中，掌握對方的說話意圖，了解英語運用的真實作用，實現(xiàn)英語互動表達的作用。
互動社會語言學理論在語言學理論發(fā)展上具有深遠的意義，它改變了過去認為語言會話是詞語堆砌的過程，在語言的學習中更加重視交談雙方的會話情境和社會背景，更加重視語言互動的重要作用，這對當前英語應用性學習的教學目標具有重要的啟發(fā)意義。英語教學創(chuàng)新應該更加重視學生英語交際能力的發(fā)揮，更加認清當前英語學習的實用性。
軍事理論畢業(yè)論文篇二
語言是人類社會作為思維工具和交際工具來使用的一種意義結合的符合系統(tǒng)，是作者用來表現(xiàn)思想感情的材料和工具。所以，作為畢業(yè)論文形式方面的構成因素之一的語言是畢業(yè)論文賴以探討或解決本學科某一基本問題的唯一工具。正如馬克思所說的：“語言是思想的直接現(xiàn)實?！碑厴I(yè)論文寫作盡管需要具備選題、取材、構思、技巧等多方面的能力，但這一切都必須也只能通過語言來體現(xiàn)，來完成。語言表達的水平直接影響論文的表現(xiàn)力和感染力。只有了解語言的特點，并且有比較豐富的語言儲備，才能寫好畢業(yè)論文。語言的表達效果，直接關系著論文的質(zhì)量。因此，過好語言關，也是寫好畢業(yè)論文的重要一環(huán)。
二、語言表達的`基本要求。
各類文章盡管文體不同，各具特點，但對語言表達的基本要求是共同的，這就是準確、簡練、生動。畢業(yè)論文的語言表達同樣要求做到簡捷、明快、形象、生動、pb確、科學。
(一)語言要準確、科學。
1．用詞要做到準確、無誤，合乎事實。
詞是語言的建筑材料，畢業(yè)論文的語言質(zhì)量如何，與選詞的準確程度關系極大。用詞準確了，語言所表達的意思才能準確。
用詞準確的主要途徑有兩個：
第一，要注意辨析詞義，要仔細區(qū)別近義、同義詞在含義上和用法上的細微差別。
我們在畢業(yè)論文的寫作過程中，必須認真推敲每一個詞，并在反復精選的基礎上，使用最恰當?shù)脑~語。漢語中的近義詞、同義詞很多，有些近義詞粗看起來，意思區(qū)別不大，但若仔細地分析，就會發(fā)現(xiàn)含義完全不同。例如：
“才干”、“才華”、“才能”這三個詞含義相近，卻又有細微差別，它們都表示有較高的能力，但側(cè)重點不同；“才干”著重指辦事能力，“才華”著重指表現(xiàn)于外的才智和能力，“才能”不僅用于重要的實踐活動，還用于思維活動。
第二，要注意區(qū)別詞語的感情色彩，在選詞、用詞上注意掌握“分寸感”。
在漢語詞匯中，除了很大一部分“中性詞”以外，還有一些詞語是能通過其特定的含義體現(xiàn)出鮮明、精妙的感情色彩的。例如：“他終于死了，享年十二”，“享年”是敬詞，通常用于晚輩對長輩，這個詞用在這里讀來使人感到別扭。成年人―寫小孩，是不該用這個詞的。
要區(qū)別詞語的感情色彩，首先要區(qū)別詞的褒貶色彩。比如：“堅定”、“頑強”是褒義詞，“固執(zhí)”、“頑固”是貶義詞。其次要分清語意的輕重。比如：“責備”、“責怪”、“指責”、“斥責”這幾個詞的語意，一個比一個重，使用的時候就要注意區(qū)分。
軍事理論畢業(yè)論文篇三
來自不同文化背景的人在兩個人交流時距離的問題上有著不同的看法。它不僅顯示了兩個人之間的交際關系和心理狀態(tài)，但也反映出民族文化特點。中國人和美國人在該問題上的觀點存在明顯的差異。有時你感覺對的行為，可能完全冒犯了對方的文化。
在研究過程中筆者發(fā)現(xiàn)，相比于中國人，美國人會保持更大的互動距離。通過反復觀察和細致的對比研究和閱讀文獻，正如所說，在美國社會與商業(yè)關系中有四種距離——親密、私人、社會和公眾。對于親密的距離（0—45cm），一般出現(xiàn)在人們最私人的關系和活動中，如親戚、親密的朋友、情人和夫妻。私人距離保持在45—120cm，是最常見的普通朋友和熟人。他們互相認識，但沒有特殊關系。社會距離可能約1.20—3.60m。一起工作或做生意的人，以及在社交聚會中往往會保持距離約為1.30—2.00m。公共距離是3.60m。該區(qū)域被預留給公眾演講，或者一般來說，當一大群人一起聊天時。
最重要的是要記住的是，大多數(shù)美國人都不喜歡過于親近。過于遠，當然也可能是尷尬的，但是走的太近會讓人不舒服。因此，應該保持合適的距離。
1.2觸摸。
與他人接觸也是一種溝通的方式。文化人類學已經(jīng)將聯(lián)系分為兩類：聯(lián)系文化和接觸文化。美國屬于聯(lián)系文化而中國屬于后者。
當美國人排隊時，他們總是刻意保持距離。如果有人與他太近，第一反應是離開。如果不是這樣，他會傾斜到一邊。如果入侵者沒有察覺到，他將使用隨身攜帶的袋子或其他東西來保護自己。相比之下，中國是一個喜歡聚集的國家。私人空間是相對較弱的感覺。因為人口眾多，擁擠現(xiàn)象十分普遍。在人群中發(fā)生身體接觸，人們可能會感覺不舒服，但在大多數(shù)情況下，他們會選擇原諒或容忍這種行為，而不是生氣。雖然在公共場合與陌生人沒有太多的身體接觸，但中國人與好友之間的親密觸摸明顯超過美國人。
如今，握手成為了一種廣泛使用的方式。然而，握手的方式在中國和在美國都有不同的意義。在美國，男人之間的握手是很緊的，眼神交流是必需的。相比之下，我們中國人握手較松散，試圖避免直接的目光接觸。對于親吻和擁抱，中國文化更是有著不同的觀點。
1.3面部表情。
面部表情與文化緊密相連。中國人和美國人的面部表情代表著不同的含義。研究表明，七個基本情緒可以用相同的'面部表情來表達。然而，面部表情的含義在不同文化和不同價值觀的交流中存在不同。
在中國或在美國微笑和大笑通常有相同的功能。在美國文化中，微笑總是代表愉快的和友好。但在亞洲文化中，一個微笑有時也代表恐懼、緊張或?qū)擂?。因此，在一些情況下向別人微笑或大笑，在美國被接受，但在中國可能會導致負面反應，甚至讓他們感到是一種羞辱。
在美國文化中，人們愿意向?qū)Ψ街苯颖磉_自己的態(tài)度和情感。美國教師喜歡在班級創(chuàng)造一個友好的環(huán)境使課堂更加放松和有趣。他們更愿意使用豐富的面部表情，如做鬼臉、挑眉等。而中國的老師往往會控制他們的情感或掩蓋自己的情感和態(tài)度。這種差異的原因是，中國深受佛教影響，喜歡在別人面前展現(xiàn)自己認真的態(tài)度。因此，與中國相比，美國老師的課更生動。
1.4手勢。
沒有手勢，世界將靜態(tài)和無色。手勢的含義是多樣性。下面列舉了一些手勢的例子。1）美國人的拇指和食指形成一個圓，意味著“ok”。但在中國，“o”的手勢常被用來表示“零”。2）表示“3”。中國人習慣于將拇指和食指閉合成圓形，其他三個手指伸展打開。美國人民直接將拇指、食指、中指伸展打開，而無名指和小拇指彎向手心。3）“v”的手勢。在美國，這意味著勝利而不是數(shù)量。在中國，有時，人們認為這個手勢意味著數(shù)字“2”。4）我們胳膊和手的運動構成了傳達我們?nèi)穗H關系信息的另一個重要方式。在廣泛的意義上，中國人都使用手勢來加強我們的想法或幫助描述我們表達信息。如果叫別人來這里，我們會本能地擴展我們的手向人揮手，并將手掌打開，做所有手指彎曲下來的招手動作。但如果美國人表達這一信息，他們通常會伸出他們握緊的手并將食指來回移動。
2產(chǎn)生差異的原因分析。
2.1物理環(huán)境。
物理環(huán)境是指氣候、天氣和地理。社會學家和人類學家都認為一個國家的地理位置和自然條件在很大程度上決定了其文化取向、生活模式和溝通行為。特定的地理位置和氣候也影響了肢體語言不同的領域。
中國位于亞洲的東部，它是一個幅員遼闊的大陸國家?；诘乩砦恢玫奶攸c，中國擁有豐富的資源，這使得中國古代能夠維持自給自足的生活。他們過著和諧的生活，所以他們是不必要的與外界保持聯(lián)系。地理位置不僅讓中國人的思想形成了一種羞怯和靜態(tài)的模式，也是一些人們所熟知的中國特色文化形成的重要因素。
美國位于北美的中心部分，處于加拿大和墨西哥之間，毗鄰海峽。這種情況使得美國人靠海謀生。由于海洋和河流運輸?shù)陌l(fā)展，越來越多世界各地的人們來這里做生意和越來越多的美國人去外面做生意，這使得美國更加依賴于貿(mào)易和工業(yè)，這也決定了美國人與外界的頻繁交流。因此，美國人有一個特點——更健談、開放和直接。
2.2農(nóng)業(yè)和工業(yè)文化。
中國有五千多年的悠久歷史，其文化起源于黃河中下游。肥沃的土地導致了中國古代農(nóng)業(yè)的形成。同時，它提供了中國祥和平靜的生活條件。人們長期生活在一個地方逐漸產(chǎn)生深厚的感情：他們關心，愛護，互相幫助并與這片土地有著難舍難分的情誼。
美國是一個移民國家，歷史只有兩百多年，文化主要由工業(yè)文化組成。他們不需要太多的土地來做貿(mào)易和生產(chǎn)，但需要大量的工人。所以他們對土地沒有深厚的感情。但做企業(yè)通常流動性強，這就使得所他們通常在人際交往中不能持續(xù)很長時間的關系與情感。
2.3信仰體系。
信仰體系的研究對于跨文化交流是非常重要的，因為他們是公眾的核心思想和行動指南。他們受到文化解讀和文化多樣性的影響。我們相信真理和知識的來源取決于我們的文化背景和經(jīng)歷。所以我們必須認識到這一事實：文化有不同的現(xiàn)實方法和信仰體系。信仰體系是跨文化溝通的影響因素，它影響我們的意識和潛意識，以及我們?nèi)穗H交往中的禮儀，并在我們的文化中成長。
2.4社會規(guī)范。
在中華文明禮儀中，其最具影響力的一個就是“男女有別”。所以對兩個性別的交互、身體接觸等方面的肢體語言有嚴格的“標準”。異性戀在封建道德學說中則是“不正當?shù)哪信煌薄＜词故欠驄D，他們在公共場合也不能深情款款地對視。然而，美國禮儀系統(tǒng)卻是“放松松懈”，沒有任何的教條。異性戀不用害怕身體的接觸，社交活動中男女擁抱和接吻也是很常見的現(xiàn)象。
2.5結論。
通過以上的比較和分析，我們可以得知在中美之間的肢體語言存在很多的差異，兩國的歷史、文化的差異和物理環(huán)境的差異是導致肢體語言含義不同的主要原因。
3建議。
隨著全球經(jīng)濟一體化和各領域的跨文化接觸的增加，對肢體語言的研究變得越來越重要，因為它在傳播信息和表達情感中扮演了一個重要的角色。因此，人們應當努力學習和積累不同的身體語言在不同文化中的特點。為了避免誤解或沖突，應掌握分析肢體語言在具體的環(huán)境和情況下含義的能力，保證有效和成功的文化交流。同時，能夠很好地理解不同的文化也是不可或缺的。因為肢體語言因文化差異而不同。
軍事理論畢業(yè)論文篇四
隨著新技術的不斷產(chǎn)生以及新聞媒介種類的不斷增加，同新聞有交叉的學科也不斷的產(chǎn)生和發(fā)展起來，新聞語言作為與之相關、相近的學科就是在這一基礎之上形成，但在研究獲得了較大的進展的同時在一些方面依然可圈可點，本文就目前的新聞語言研究現(xiàn)狀做了一個綜述，對新聞語言的現(xiàn)狀進行分析，綜合整理，希望對后來的研究者們提供一個不算成熟的參考。
新聞語言研究綜述研究反思。
新聞語言是對社會現(xiàn)實立體的呈現(xiàn)，同時，也是一種鮮明的公共語言，因而，對于新聞語言的研究一方面更容易進行有章可循的分析，另一方面，也有著豐富的內(nèi)涵和意蘊值得去研究。
新聞語言具有新聞的屬性，同時又兼顧語言的屬性，是一種特殊的有新聞性的語言呈現(xiàn)，因此，對于新聞語言的研究常常要涉及到一個交叉性學科的研究，如林溪漫《新聞語言與文學語言的差異與合流》對新聞語言與文學語言的根本區(qū)別展開討論。同時，就新聞與文學“合流”現(xiàn)象進行剖析。鑒于這一特殊的學科屬性，國內(nèi)對于新聞語言的研究，大致可以從研究內(nèi)容、研究對象、研究角度等的不同來加以劃分，大致可以歸納如下：
（一）不同研究內(nèi)容的新聞語言研究。
研究新聞語言，首先要弄清楚何為新聞語言，新聞語言至少包含新聞和語言兩個要素。新聞，是傳播者通過傳播媒介向受眾傳播以事實為前提和基礎的信息，新聞語言是“通過新聞媒介，向人們報道新近發(fā)生的事實，傳播具有新聞價值的信息時所使用的語言”，因此，在近年來的新聞語言研究中，有很大一部分對新聞語言的本體的研究。這類研究大多體現(xiàn)在對于新聞標題語言、語言運用、模糊語、語用規(guī)范以及新聞特性等等方面。主要表現(xiàn)在以下一些文獻中。
石義彬《論新聞語言的本質(zhì)特性》認為“新聞語言是如實呈現(xiàn)客觀事實的語言，是人在新聞傳播活動中反思的結果，是一種“受眾約語言”。它來源于社會實踐，依賴于社會實踐，它的面貌總是隨社會實踐的變化而變化，隨社會蘭活約發(fā)展而發(fā)展的”，由此分析了新聞語言的本質(zhì)和特性。喻國偉《淺論新聞語言的時代性》認為新聞語言可以從詞匯和語言風格這兩個方面體現(xiàn)它的時代性。“文學的第一要素是語言，沒有語言，無以成文學。同樣，新聞的第一要素是新聞語言，沒有新聞語言，一切報道全無依托?！睆倪@個意義上說，新聞語言的研究不可小視。此外，宋嘉揚《論新聞語言的準確性與模糊性》，艾豐《新聞語言的具體特點——談談在報道中如何使用“具體”和“準確”的語言》、都從不同的內(nèi)容對新聞語言進行了研究分析。
（二）不同研究角度的新聞語言研究。
沙林覺斯蒂芬·厄爾曼說過：“語言有兩種用途。語言可以用來陳述事實傳達客觀的論點，其目的純是交流。同時語言也可以具有一種主要是情感的、能動的功能，即表達、激發(fā)感情和影響行為的功能?！毙侣務Z言同時兼?zhèn)渲鴥煞N屬性，因此，對于新聞語言的研究更多的學者會從語用學和修辭學等角度出發(fā)進行研究分析。
葛西勸、葛素表《對新聞語言中新詞語應用的一點看法》中提出，新聞媒體作為語言文字工作的重要窗口，對規(guī)范使用語言文字起著至關重要的作用?？芍^“語詞破碎處，萬物不復存”。李菲《新聞語言中的消極修辭》認為新聞語言的表達效果不僅直接關系著一篇新聞的傳播效果，而且影響著一篇新聞的質(zhì)量高低，文章主要從新聞標題、詞語的表達以及句式的安排等方面探討了新聞語言中的消極修辭。
（三）不同研究對象新聞語言研究現(xiàn)狀。
隨著科技的進步和現(xiàn)代技術的普及，新型媒體的產(chǎn)生和發(fā)展成為一種勢不可擋的力量，新聞語言在不同媒體中的呈現(xiàn)和反映形式也因此產(chǎn)生出微妙的不同，這種改變，有其進步的空間，也有不利的影響。因此，對于不同媒體的新聞語言使用研究，也成為新聞語言研究的一個新路徑。
1、以報刊為對象的新聞語言研究。
報紙刊物作為一個歷史最為悠久的新聞媒介，有其固有的、特定的語言規(guī)范，報紙的標題特別是新聞標題“既是新聞事實的濃縮與結晶，新聞價值的集中體現(xiàn)，也是對新聞事實的認識與評價，是媒介對輿論的引導”。所以這一方面的研究占了很大一部分。丁春花《中國報紙新聞語言中稱謂語系統(tǒng)研究》就以《文匯報》為例，分析了新聞語言中稱謂的類型、特征、成因及歷史變化。對于鮮少有對新聞語言（特別是報紙語言）這一特殊領域中的稱謂語進行系統(tǒng)、全面地研究。葉林?！秷罂侣務Z言運用三原則》論述了報刊新聞語言的運用呈現(xiàn)出的特點，主要表現(xiàn)為遵循三大對立統(tǒng)一的基本原則：樸實與生動的統(tǒng)一、準確與模糊的統(tǒng)一、簡潔與嚴謹?shù)慕y(tǒng)一。
2、以電視為對象的新聞語言研究。
電視自產(chǎn)生以來就很受人們的喜愛，隨著電視的普及、受眾的增多、受眾整體素質(zhì)的提升和要求的增加，電視新聞語言也開始發(fā)生時代要求下的變化。周偉紅、張鳳輝《電視新聞語言探析》中分析了電視新聞的語言有著與報紙新聞語言和廣播新聞語言所不同的特點。此外，《電視新聞訪談語言元功能分析》、《新聞調(diào)查——出境記者的敘事特質(zhì)》等等研究類的學術文章開始出現(xiàn)，甚至對于地方方言類節(jié)目的研究也初見端倪。這些都是媒介活動發(fā)生改變后隨之而來的語言方式的轉(zhuǎn)變，這一類研究也是對于電視類節(jié)目發(fā)展過程中出現(xiàn)的新聞語言運用及其變遷的必要性的探討。
3、以廣播為對象的新聞語言研究。
廣播作為一個重要的傳播媒介，曾有其不可替代的時代意義，但是隨著時代的'發(fā)展和各種新媒體的出現(xiàn)，廣播的使用范圍不在廣泛，但終究有其不可替代的存在價值。只是，目前對于廣播的新聞語言的研究甚少，還有待研究者可以發(fā)掘其中的研究價值進行探討。
4、以新媒體為對象的新聞語言研究。
我們現(xiàn)在所說的新媒體一般是指：數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體而言的。新媒體的出使得新聞語言在語言運用的通俗化、陌生化、創(chuàng)新化等方面的變化尤為明顯。但同時也帶來了難以控制的弊端。在這一背景下，對網(wǎng)絡新聞語言的研究開始成為了人們關注的熱點，有大量的文章開始涉足這一方面的研究。房新寧、李川《網(wǎng)絡流行語在新聞語言中的應用》著重分析了新聞語言在使用網(wǎng)絡流行語時存在的問題，以及相應的解決策略?！毒W(wǎng)絡新聞語言與話語權變遷》分析了由于網(wǎng)絡傳播者身份的多樣化、網(wǎng)絡傳播渠道的多元化，網(wǎng)絡新聞語言的主觀傾向呈現(xiàn)復雜化，“與傳統(tǒng)新聞高臨下的傳播方式不同，平行的橫向傳播模式使網(wǎng)絡新聞不僅設置了公眾談論的話題與討論的議程，而且為更多人提供了發(fā)言的渠道，使語言意識傾向發(fā)生了一定變遷，話語權不僅僅局限在少數(shù)人的手中，使話語處于有序競爭狀態(tài)?！?/p>
對于新聞語言的研究，我國雖處在一個新的階段，但也取得了很大的成績。據(jù)不完全統(tǒng)計，二十世紀八十年代至今，在各類學術性刊物上公開發(fā)表的研究新聞語言的論文，有百余篇。著作有藍鴻文、馬向伍的《新聞語言分析》、黃匡宇的《電視新聞語言學》、李元授、白丁的《新聞語言學》、孫國平的《實用新聞語言》、段業(yè)輝的《新聞語言學》、李佐豐的《廣播電視新聞語言學》等等。另外，在許多新聞學教材，尤其是大部分論述新聞寫作的著述中，對新聞語言都或多或少有所涉及，有的還設有專章進行了討論。這些研究和探討都對新聞語言的研究產(chǎn)生了很好的開端，在這一基礎上，近年的新聞語言研究中，研究人員不斷增加，研究范圍有很大的擴大，研究成果也有了更深的意義和價值。相信對于新聞語言的研究在不久的將來會有質(zhì)的飛躍。
然而，在開啟一系列關于新聞語言的研究時，作者對新聞語言定義的理解不同也造成了對新聞語言的研究目的、研究方法和研究方向的不同。這就導致了新聞語言研究的某些不足和缺陷。從表象來看，似乎研究新聞語言的論文不少，但是，逐一研讀這些論文會發(fā)現(xiàn)，結合語言哲學、政治學、社會學等理論來深入研究我國新聞語言與權力與意識形態(tài)等關系的期刊論文幾乎沒有，也缺乏結合這些學科理論來研究我國新聞語言范式演變以及這一演變與政治、社會等因素之間的影響與被影響關系的論文。
一方面不少論文停留在表象層面的概括上，缺乏結合相關學科理論對之的深入分析，如《新聞語言應簡練》、《新聞用語要有新發(fā)展》、《淺談新聞語言的節(jié)奏》、《淺談新聞寫作的語言美》等等，這種論文是典型的感想式隨筆，不是真正意義的學術論文。
此外，有些論文從題目上看似屬于很接近的相關研究，但內(nèi)容則基本沒有涉及。如《從時代變遷看新聞語言的發(fā)展變化》（2009）一文只談了解放后至文革前、八十年代、九十年代和二十一世紀的前十年幾個不同時期我國新聞語言的風格特征，整個論文只是對表情況的描述，沒有深入分析。
還有部分論文涉及到用“批評語言學”理論來分析新聞語言，但并沒有涉及到我國自從國人辦報以來新聞語言的范式演變以及我國新聞語言與政治、社會環(huán)境的關系。如《從批評性語篇分析透視兩則新聞報道（2008）、《從批評性語篇分析的角度分析新聞報道》（2008）。另外，這類論文的作者主要是語言學專業(yè)以及外語學院的師生，新聞專業(yè)的師生對此研究不多。
對于興起的網(wǎng)絡語言研究類論文也有明顯有追逐潮流之嫌，如《試論網(wǎng)絡新聞語言與網(wǎng)絡語言的異同》、《網(wǎng)絡新聞語言的認知語境觀分析》、《網(wǎng)絡新聞語言的隱性功能分析》等等，這些論文所研究的內(nèi)容多屬于應用方面，且多是只從表象上描述網(wǎng)絡語言的特點等，缺乏理論借鑒與學理深度。
語言的本質(zhì)即人的本質(zhì)（海德格爾語），伽達默爾認為在文本與讀者、傳統(tǒng)與現(xiàn)在之間起橋梁和中介作用的正是語言，理解過程也是一種語言過程。索緒爾（ferdinal8aussure1857—1913））把語言現(xiàn)象劃分為語言（1anguage）層面和言語（parole）層面；語言是深層的結構和規(guī)約，言語則可以認為是顯性的表達層面，所以，語言不止是在語，還要言。新聞語言更是要在語、言，的基礎上，契合新聞報道的各類規(guī)范，這就對新聞語言有了更高層次的要求。
新聞語言作為大眾媒體傳播信息的符號中介，新聞語言的變化也必然是新聞流變的某種外顯和表征。一方面，新聞語言有自己較固定的表現(xiàn)模式，它是對社會現(xiàn)實立體的呈現(xiàn)，同時，它是一種鮮明的公共語言。另一方面，“作為新聞的載體，新聞語言伴隨著新聞媒介的產(chǎn)生而出現(xiàn)，并伴隨著新聞媒介的發(fā)展而發(fā)展?！币虼?，鑒于上述因素，新聞語言也有著豐富的內(nèi)涵和意蘊值得去研究。如何運用好新聞語言，更好地發(fā)揮它的傳播功能，更迫切需要我們從理論到實踐進行認真深入地分析和研究。
但在我國新聞學研究領域，就目前而言，還缺乏一個科學系統(tǒng)的理論體系、研究的內(nèi)容還比較狹隘、靜態(tài)研究仍然是研究的主流、綜合素質(zhì)較高的復合型人才還比較缺乏，更缺乏上升到語言哲學、政治學高度的關注和深層次思考?；谶@些客觀原因，新聞語言的研究還處在一個探索發(fā)展的艱難階段。但是，我們也應該堅信，艱難的準備工作終究會迎來曙光。這當然也要求我們的新聞工作人員以及研究人員不斷的提升自身的綜合素質(zhì)，我們相信，當語言研究隨著重心逐漸由靜態(tài)而動態(tài)，由句子而語篇發(fā)生重大轉(zhuǎn)移，語篇研究這場“興師動眾的，也許是涉及若干代人努力的馬拉松競賽”，將會促發(fā)學界的一次重大革命。
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[6]王一川.語言烏托邦——20世紀西方語言論美學探究[m].云南人民出版社，1994.
軍事理論畢業(yè)論文篇五
隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展和國際交流，世界已經(jīng)成為一個“地球村”。人們隨時都會面對來自其他文化的朋友。在人們的交流溝通過程中，文字語言并不是表達我們的想法和感受唯一的方式，肢體語言同樣重要，兩者相輔相成才能達到交流的預期效果。然而，不同的文化造就了不同肢體溝通方式，不同的人也用不同的手勢傳達自己的表情。中國和美國作為世界大國，在世界政治和經(jīng)濟舞臺上扮演著重要角色，兩國之間的交往頻率一直處于上升中，學習肢體語言的不同與共同規(guī)則，將會有助于中美國兩國之間進行更好的溝通與合作，有利于世界的和平與國際經(jīng)濟的健康發(fā)展。
軍事理論畢業(yè)論文篇六
語言是社會發(fā)展過程中進行信息傳播的基礎，而長期以某種文化為引導，慢慢形成特定的語言表達習慣。中國人語言表達的時候，對于自己不同意的事情，會以直接或者不直接的方式進行意見的闡釋，但是無論多么委婉，但是最終還是將自己的反對意見表述出來。而日本人在遇到自己不是很同意的事情的時候，往往會以含糊的方式去表達，比如可能你是對的，但是我覺得。在中日語言表達的過程中總是以怯生生的方式去表達，這不僅僅與日本人學習精神有關，還與日本語言文化之間有著很大的關聯(lián)。
1、漢語的文化特點。
漢語的字形結構與表意作用之間的密切關系，是其保留至今的主要原因，無論是古代，還是近現(xiàn)代，漢語都能夠以這樣的特點去滿足信息交流的需求，因此可以成為現(xiàn)階段唯一存留的表意文字。漢語中的象形字能夠以近似圖畫的方式來展現(xiàn)，有著比較強的視覺感，無論出于何種語境，都可以很好的表達字意，偏旁部首的存在就集中體現(xiàn)了漢語象形字的魅力。古時候養(yǎng)蠶興起的產(chǎn)業(yè)，都與絲產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系，比如紡織，繪繡，繩等漢字都與原始的產(chǎn)業(yè)存在著關聯(lián)性，甚至在很多字形分析的過程中。因此，在閱讀很多古典作品的時候，如果對于語言背后的典故不是很了解，往往難以真正的去理解其含義。漢語語言的另外一個特點是，沒有復雜的變格和形態(tài)變化，不會受到形態(tài)成分的影響。一般只要詞匯語義搭配合適，就可以進行遣詞造句。功能，內(nèi)容，韻律，意會達到了高度的一致，就可以傳遞出語言的神韻，在意的是神似。從文化發(fā)展的角度來看，這是我國悠久文化對于語言造成的直接影響。由此，我們可以將漢語界定為文化代碼，其積淀著深厚的人文意識。
2、日語的文化特點。
日本使用表意文字漢字的同時，還沒有放棄使用表音文字的使用，這樣的混雜使用狀態(tài)在世界范圍內(nèi)還是比較少見的。要想深刻的理解日語的文化特點，首先要從日本文字的淵源來看，漢字最早是在公元5世紀的時候傳入的，在此基礎上實現(xiàn)了漢字的不斷傳播，日本的很多文化作品都是以表音漢字為基礎而創(chuàng)作的。隨著后期假名的出現(xiàn)，使得漢字的草書慢慢融入到日本語言中去，并且慢慢形成了表意漢字、假名組合使用的語言表述狀態(tài)，也由此一直延續(xù)下去。其次，從漢語對于日語詞匯影響的角度來看，日本語言詞匯分為和語，漢語，外來語和混合語四種。以漢語為例，是從中國直接引入的，或者在漢語的基礎上進行模仿創(chuàng)造出來的詞匯，其也成為日本語言文化的重要內(nèi)容。最后，從日本人對于語言的界定來看，很多時候他們并沒有將漢語視為外來語，而是將從歐美語言引入的詞匯界定崗位外來語，在這樣良好的語言基礎上，漢語的語音，詞性改造得到了迅速的發(fā)展，由此使得漢語成為日本語言中越來越重要的元素。因此使得日語學習變得更加困難。據(jù)統(tǒng)計，要想理解日常會話的內(nèi)容，法語需要掌握5000個詞匯，而日語需要掌握22000個詞匯。另外一方面，日本語言還存在文體多樣性的特點，并且將其劃分為敬體和簡體兩種，兩者在不同語境中有著不同的用語差異。從這些角度去理解日本人的思維方式和語言行為習慣，可以起到事半功倍的效果。結束語民族語言表達方式的不同，其根因在于民族思想，社會文化的差異性。因此，在進行語言文化研究的過程中，應該將民族特殊性考慮進去，從語言發(fā)展歷史去探析，并且積極實現(xiàn)與類似語言之間的對比，在這樣的對比中更好的去理清中日語言文化差異，從而更好的引導實際的語言理論研究工作。
軍事理論畢業(yè)論文篇七
多元智能化理論包含多方面的內(nèi)容，例如邏輯數(shù)學智能、語言智能、人際關系智能等逐漸迸發(fā)出驚人的契合性。尤其是多元智能理論在計算機教育當中的應用具有非常積極的指導意義，可以作為現(xiàn)代計算機教育的一個切入點，旨在更好地將現(xiàn)代教育技術與學生多元智能發(fā)展相結合，最終推動我國的計算機教育水平進入一個全新的階段。
1多元化智能理論的簡要概述。
相對于傳統(tǒng)的智能理論，多元智能理論是更高層面上的人類智能理論，主要包括：言語語言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、音樂韻律智能、身體運動智能、際交往智能、自我反省智能、自然觀察智能、存在智能等多方面的智能內(nèi)容。打破了傳統(tǒng)意義上智力的單一性，顛覆了以語言和數(shù)理邏輯能力為核心的狹隘觀點。因為多元化智能理論旨在充分尊重個體的獨立性，并且實現(xiàn)個體發(fā)展和整體發(fā)展的有機統(tǒng)一，最終可以為社會提供更多具有創(chuàng)新能力的新型人才。
2多元智能理論在計算機教學中的應用探究。
眾所周知，興趣是一個人學習的最好動力，只有學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣才可以刺激其不斷學習、探索。隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育的全面推進，學校的計算機教育逐漸向著培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的方向不斷發(fā)展，擁有基礎的計算機應用知識和技能已經(jīng)成為衡量每位學生計算機水平的`重要標志?？紤]到計算機教育是一門更多的包含實踐性內(nèi)容的科目，因此學好的關鍵點就是能否對計算機的教學產(chǎn)生濃厚的興起愛好。因為很多學生接觸計算機的初衷大都是因為用計算機玩游戲或者上網(wǎng)，加之很多學生只是在初期接觸過計算機而并沒有激發(fā)出其繼續(xù)學習的興趣和積極性。這就使得計算機的多元化智能理論實踐應用缺乏學習動力和興趣。綜合來看，影響學生學習效果的因素有很多，不僅包括學生的智力水平。其中，學生的心理結構是影響學生學習動力的因素。要想提高學生的學習水平，還需要切實重視好認知因素的重要作用，逐步引導學生對于認知的需求認識，讓學生迸發(fā)出對于計算機教育的熱情。這就要求教師應該要重視好學生認知因素的重要性，用外部的手段和方法來減輕學生自身的內(nèi)因?qū)τ趯W習效果的影響。并且要切實根據(jù)學生對于計算機學科的學習特點來培養(yǎng)學生的學習習慣。
2.2設計、開發(fā)計算機教學案例。
計算機案例教學主要是針對學生掌握計算機有關基礎知識和分析技術上進行的課堂內(nèi)容設計。這需要教師在計算機教學整體目標的規(guī)劃下，將多元智能化理論引入到實際的計算機教學目的和教學內(nèi)容當中，嘗試利用典型案例爭取將學生引入到需要的事件和場景當中。然后引導學生通過自己的思考或者集體討論形成進一步探究、分析和解決計算機的能力，形成正確的管理理念、工作作風、溝通能力和協(xié)作精神的教學方式。計算機多元智能化理論案例教學法是綜合了理論與實踐的教學方法，會隨著實際教學實例的開展而不斷的發(fā)生變化。與此同時，教師還要針對不同學生的情況，依據(jù)不同的情況進行計算機教學設計分析，進而研究出適合不同學生特色的案例。在具體的計算機課程進行過程中，要分階段的制定每個任務，同時要融入學生的行為品行以及審美使之完成教學目標。但同時要保證教學案例的實施充分的尊重學生的個性、能力以及特長，還要讓學生在計算機學習的過程中要體會到成功的喜悅，最終形成一個良性循環(huán)的教學過程。在整個過程中，制定任務的時候要考慮到學生的心理特征和活動興趣，這樣才可以幫助學生充分調(diào)動起學習計算機的積極性，一步步實現(xiàn)計算機學習的任務。
3多元智能理論在教學應用中需要注意的幾個問題。
3.1培養(yǎng)學生的自主學習能力。
將多元智能理論應用帶到現(xiàn)代的計算機教學當中，有助于培養(yǎng)學生解決實際問題、動手操作的能力以及開發(fā)創(chuàng)新的能力，在其中要注意培養(yǎng)學生的自主學習能力。在整個過程中要注意結合創(chuàng)新精神和實踐能力為主的素質(zhì)教育的推廣，引導學生不僅僅要停留在完成計算機的學習上，還要提升自身自主學習能力。
3.2發(fā)揮學生的主體地位。
多元智能理論在計算機教學當中的應用要求教師一定要轉(zhuǎn)變角色，變教學的主導者向著引導者角色過渡。使得學生主動地建構知識、探究知識，然后讓學生在不斷探索的過程中培養(yǎng)探索、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
4結語。
綜上所述，多元智能理論符合社會發(fā)展的大趨勢，同時又能滿足人才的評價規(guī)律，這必將會極力推動我國計算機教育事業(yè)向前發(fā)展。現(xiàn)代的多元化智能理論應用于計算機教育教學中，為現(xiàn)代的計算機教學的實施提供了全新的教育理念，為教育教學拓展了更多的途徑。目前，我國的多元化智能理論被廣泛應用于現(xiàn)代的計算機教學當中，可以為而現(xiàn)代計算機教育，以及為學生多元智能的開發(fā)和發(fā)展提供更具有實際意義的活動平臺。當然，多元化智能理論的應用還存在一定的不足之處，需要結合現(xiàn)代的高科技教育技術來豐富和完善計算機教育朝著多元化的方向發(fā)展，推動我國的現(xiàn)代計算機教育技術與學生多元智能發(fā)展緊密結合起來，這對于推動我國素質(zhì)教育的真正實施具有非常重要的現(xiàn)實意義。
軍事理論畢業(yè)論文篇八
1956年2月6日，國務院發(fā)出全面推廣普通話的指示，定義普通話為“以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語?！逼胀ㄔ拸拇顺蔀閲曳ǘǖ娜珖ㄓ谜Z。半個多世紀以來，隨著經(jīng)濟的繁榮發(fā)展、人口流動性的增強以及日新月異的大眾傳媒的影響等，普通話在促進各地區(qū)人們的溝通與交流，提高漢語在國際上的影響力方面起著不可替代的作用。國家語委2000年全國語言調(diào)查的結果顯示全國能用普通話進行交際的人口約為53%。推普工作取得了很大成效。
然而我國自古以來就是共同語和方言并存的狀態(tài)，推普工作的如火如荼進行勢必會對方言的使用及傳承造成一定的威脅。雖然許嘉璐先生曾指出：“推普不是要消滅方言，方言在不少場合具有自身的使用價值?！钡欠窖赃€是面臨一定的危機。本文就以上海話為例，從語言學的角度談一談上海話保護的問題。我們首先從幾則新聞說起。
上海市大同中學的幾位中學生，于2005年暑假進行了一次社會調(diào)查。他們的調(diào)查結論是：“上海話‘處境’不妙”。學生們發(fā)現(xiàn)最應該使用上海話的地方，比如城隍廟的商鋪，上海老街，通用語言都是普通話。
教師在課堂上不準說上海話，課堂外不會說上海話，學生們也很少用上海話交談，大同中學的一位學生對本刊說：“有外地同學在，我們說上海話是不禮貌的?！?/p>
如今在小學初中校園內(nèi)，已幾乎聽不到學生之間的吳儂軟語。而在家庭里，孩子們強大的“推普”力量甚至“逼迫”年逾古稀的爺爺奶奶也卷著舌頭講起洋涇浜普通話來。
如今在上海，滬語的傳承出現(xiàn)了危機，我們發(fā)現(xiàn)身邊的許多小孩都不會說上海話，而且這樣的比重還在逐年增加，為了讓上海小囡重新開口說起上海話，前不久上海專門定制了一本滬語童謠教材，從這個學期開始這本教材走進了上海的中小學課堂。
“上海市語言文字工作要點”昨天發(fā)布，要點透露，今年本市將完成上海話有聲數(shù)據(jù)庫建設工作。全面完成12個調(diào)查點語音數(shù)據(jù)的調(diào)查采錄及記音轉(zhuǎn)寫工作；在通過專家評審的基礎上，將有聲數(shù)據(jù)匯入國家總庫；啟動上海語言資源網(wǎng)絡展示平臺建設。
浦東的785路巴士車近日開始全線試點滬語（上海話）、普通話和英語同時報站，深受上海市民歡迎，但也遭到部分在滬外地人的抨擊，說是“未顧及900萬外來人口的感受”。
從前3則新聞的報導中，我們發(fā)現(xiàn)上海話的生存現(xiàn)狀確實令人擔憂。上海話是滬方言的代表，是一種地域性語言，然而她不僅僅是一種交際和思維的工具，還承載了獨具特色的海派文化。上海話出現(xiàn)危機意味著上海文化的載體和重要組成部分的生存危機，也意味著人類語言文化的多樣性受到嚴重的破壞。所以在普通話如此強勢的今天，上海人對上海話產(chǎn)生“危機感”是可以理解的。當然更有一些學者和相關部門積極行動起來，采取各種措施保護上海話，如上述后3則新聞。但是我們不禁要問：此些舉措真的會扭轉(zhuǎn)上海話處于弱勢地位，走向危機、甚至最終逐漸消亡的趨勢嗎？下面本文就這一問題作一語言學的解釋。
本文認為為了保護上海話而采取的以上措施并不能從根本上扭轉(zhuǎn)上海話處于弱勢地位，走向危機、甚至最終逐漸消亡的趨勢。從語言學的角度分析如下：
（一）從語言的功能上來說。
“語言是人類最重要的交際工具。”列寧的這一論斷，從人類歷史角度對語言的功能作了本質(zhì)的揭示。語言是適應人類社會復雜的交際需要而產(chǎn)生的。交際需要不僅是語言產(chǎn)生和存在的前提與條件，更是語言發(fā)展的原因和動力。語言一旦不被當做交際工具使用，那么它的生命也就戛然而止了。
在當今中國，普通話作為國家法定共同語被大力推廣，而當前普通話的廣泛推廣、使用因其被廣泛需求。尤其在上海這個一個國際化大都市，不同地區(qū)、不同民族的人在這里聚集，人們使用普通話能夠更好的完成其交際目的，于是普通話便當之無愧地成了人們的優(yōu)先選擇。這樣一來上海話的生存空間被逐漸擠占，使用范圍逐漸縮小，其作為交際工具的功能得不到最大范圍的發(fā)揮，語言價值遭到“貶值”，在社會發(fā)展中不再能提供其存在的依據(jù)，久而久之便自然會被淘汰下來。
在對上海市學生普通話和上海話使用情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，普通話在學生語言交際中的主體地位已經(jīng)確立，而且目前學生所講的新派上海話在發(fā)展演變中較多的受到了普通話語音、詞匯的影響，上海話不斷地向普通話傾斜、靠攏。不能不說，如今在上海話方言區(qū)，普通話的使用已經(jīng)蔚然成風。
（二）從語言發(fā)展的規(guī)律性而言。
每一種正在使用的語言總是處于不斷地發(fā)展變化之中，從語言發(fā)展的外部原因而言，語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，不再被人們運用的語言是死的語言，死的語言當然談不上發(fā)展變化。
眾所周知，上海話中有大量詞匯來自英語的音譯，比如“沙發(fā)”的來源是英文單詞“sofa”，上海話使用之后，才被引進了普通話，直到今天，用上海話讀“沙發(fā)”，發(fā)音和英文單詞十分接近，用普通話發(fā)音則相去甚遠。
然而文化學者朱大可感覺最突出的是近二十年來，上海話的造詞能力嚴重衰退，只出現(xiàn)了一個語式“不要太。.。.。.”和“搗漿糊”等屈指可數(shù)的幾個新詞。前面提到過，上海話在社會生活中的使用范圍逐漸減小，功能萎縮，導致其新陳代謝速度變慢，失去了以往的活力。上海話的發(fā)展變化跟不上社會發(fā)展變化的步伐，長此以往其必將被社會所淘汰，發(fā)展前景堪憂。
（三）從語言的體式而言。
就語言的體式來講，語言有兩種不同的形態(tài)，一種是口頭形態(tài)，又稱為口語，它是語言體式的基本形態(tài)，是任何語言都有的；一種是書面形態(tài)，又稱為書面語，它并不是任何語言都有的。體式完整的語言在傳播使用中才會更具優(yōu)勢。
今天對于上海話及大部分漢語方言而言，是一種“有言無文”的局面。也就是說上海話只能祖祖輩輩口耳相傳，卻沒有自己獨立的書面語記錄系統(tǒng)。近些年來一些學者努力致力于上海話的保護工作，其中以上海大學的錢乃榮教授為首，他不僅編寫了大量的滬語教材，還編纂了《上海話大詞典》，可以說為了保護上海話煞費苦心。然而《詞典》中的詞目用國際音標標注上海話的讀音，用五度制標注聲調(diào)并依照實際讀音標注連續(xù)變調(diào)，如果不是專業(yè)人士很難會認讀這些國際音標，而且就現(xiàn)在上海話的使用范圍而言，也很難說普通使用者會專門為了自己方言中的某個正字去查詞典，所以在本文看來這在推廣上海話方面是一種徒勞，這只是為上海話的保存盡一份心力，為專業(yè)的研究者提供一份資料，而在上海話的推廣使用中收效甚微。
（四）從語言規(guī)劃的角度來說。
語言規(guī)劃，是指政府或社會團體為解決語言在社會交際中出現(xiàn)的問題，有目的、有組織地對語言文字及其使用進行干預與管理，使語言、文字更好地為社會服務。它包括語言的地位規(guī)劃、語言的本體規(guī)劃和語言的功能規(guī)劃三大部分。
《國家通用語言文字法》第三條明確規(guī)定，國家推廣普通話，推行規(guī)范字。上世紀50年代國家開始推廣普通話，到80年代全國范圍內(nèi)推廣普通話的力度空前提高，《中華人民共和國憲法》對此有專門條款，上海的相關工作也在此時加大力度。就連學錢乃榮教授都說：“從80年代后期開始，上海從幼兒園到學校，開始統(tǒng)一用普通話授課，連課外也不準說上海話，甚至廁所里都不準說。很多學校對說方言的行為扣品行分處理。我看到有中學教師撰文說，現(xiàn)在是進了學校門，就到北京城?！庇纱丝梢钥闯鰢彝破盏臎Q心和力度。
不僅如此，國家行政干預的另一個措施，是取消了幾乎所有廣播電臺和電視節(jié)目中的上海話內(nèi)容。這也在一定程度上加劇了上海話的危機。
所以，從以上語言學的角度分析中可以看出上海話走向危機的事實，想要從根本上扭轉(zhuǎn)此種局面就目前而言是無力回天。
對于上海話面臨危機甚至最終逐漸走向消亡的觀點我們不容置疑，但是考慮到其他方面的因素，我們應該采取一些必要的措施使得這種損失降到最低。就現(xiàn)階段而言，我們應該思考上海話究竟是要以一種怎樣的狀態(tài)生存才算得上是既合法又合理？針對上海話保護而采取的一些措施有沒有一個具體的評價標準等。
軍事理論畢業(yè)論文篇九
軍事理論是關于軍事活動和戰(zhàn)爭規(guī)律的系統(tǒng)知識和理論概括,是軍事生活的總結。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！
1.構建針對性、典型性戰(zhàn)例教學法
所謂的戰(zhàn)例教學指的就是利用真實的戰(zhàn)斗例子，研究在作戰(zhàn)過程中應用了哪些作戰(zhàn)的理論，實戰(zhàn)過程中應用了哪些作戰(zhàn)規(guī)律的一種教學模式。所謂的戰(zhàn)例教學就是為了讓學生能夠更加精準地了解戰(zhàn)斗過程中的一些細節(jié)部分，指導學生在特殊的戰(zhàn)斗環(huán)境中能夠進入到情景當中，老師與學生之間進行有效的溝通，分析在作戰(zhàn)過程中應用了什么樣的手段，其中包含有哪些理論知識，從而更加科學的認識軍事現(xiàn)象，真正讓學生了解軍事知識，對軍事知識的教學產(chǎn)生興趣。
2.構建互動式、典型性案例教學法
在研究軍事理論課程的時候，我們首先是要采用案例分析的方式，選擇時下最新鮮的軍事案例進行分析，這樣對于學生學習和主動思考問題才能有所助益，有效促進學生與老師之間的溝通，提升課堂的教學效率，使整個軍事課能夠在今后的改革創(chuàng)新道路上開辟出一條新的道路，達到一個新高度。普通高等學校在進行軍事理論教育的過程中主要會講述五大模塊的內(nèi)容，在講授知識的過程中，充分結合理論和實際，使軍事理論的課堂能夠有新時代的氣息，軍事理論的描述也能具有更強的感染力。
3.構建個性化、多樣化專題教學法
在教授學生軍事理論的時候，老師可以嘗試使用一些新鮮的方式來進行講解，改變傳統(tǒng)的知識體系，突破思維定式，使教學能夠更加的個性化，教學的內(nèi)容也能更加的多樣化。相關老師在教授知識的時候可以參考教學大綱來完成教學目標，針對不同學生的特點，找到最適合學生的教學方法。學生在學習的過程中可以及時提出自己的疑問，讓老師第一時間知道學生的學習情況，并及時地為學生解答疑問，在解答的過程中有針對性地融入一些國防知識和軍事理論等。
4.構建問題型、討論型啟發(fā)式教學法
在講授軍事知識理論的過程中，可以采用不同的教學模式，靈活多變的教學模式不僅可以讓學生能夠更加輕松的理解軍事知識，同時還能增進老師和學生們之間的情誼，讓學生與教師之間能夠增加彼此溝通的機會。在軍事理論教學的課堂上，老師要引導學生發(fā)現(xiàn)軍事知識的樂趣，激起學生的求知欲望，讓學生主動的去思考問題，探索知識的奧秘。
5.完善多媒體輔助教學課件
在大部分高校中，軍事課程教師在教學的過程中都會按照既定的教學目標展開教學工作，充分的將現(xiàn)代多媒體技術與傳統(tǒng)的板書技術結合起來，使學生們能夠更容易的理解其中的含義，由于現(xiàn)代化技術的不斷發(fā)展，多媒體教學也漸漸的進入了大眾的視野，因此采用多媒體教學工具也能夠較為具體的展現(xiàn)出軍事理論知識，把外表看似簡單的東西具象化，把深層次的內(nèi)涵表達出來。
6.建設集授課、自學、交流于一體的軍事理論課程網(wǎng)站教學平臺和實踐教學平臺
對于很多學生來說，軍事理論的教學是比較抽象化的，正因為這一點，在講授相關知識的時候，會夾雜較多難以理解的知識點。為了能夠讓學生理解這些知識點，老師們應該去尋找更加適合教學的方法，利用高科技的教學方式，讓學生能夠站在更加科學的視角去理解這些問題。通過圖片、聲音、視頻的一系列展示，晦澀難懂的軍事理論就變得生動明快起來，枯燥的軍事理論知識也變得有趣容易理解。為了能夠達到更好的教學效果，教師可以將復雜的軍事知識與一些生動有趣的知識點結合在一起，采用因材施教的方式，增強軍事理論知識的感染力，培養(yǎng)學生主動思考的能力。同時還可以通過全方位的教學方式，達到預期教學目的。
7.結語
在進行軍事理論教學的過程中，我們會使用到很多教學的方法和手段，利用戰(zhàn)例教學、案例教學以及專題教學結合的方式，能夠更加明顯的體現(xiàn)出教學方法的優(yōu)勢，使課堂教學的效率得到明顯的提升；為了使軍事理論教育能夠真正發(fā)揮出作用，可以搭建一個集多媒體輔助教學、信息媒體互動教學、兵器陳列室輔助教學的多元教學平臺，真正實現(xiàn)對學生全方位的教育，讓國防教育成為我們教育體系中的常態(tài)。只有這樣才能夠滿足大學生軍事教程教學的特點，才能夠有效地提升軍事理論教學的效果，為中國的新青年們種下一顆愛國的種子，培養(yǎng)大學生的愛國情懷，為國家部隊提供有力的支持。
參考文獻：
[1]劉仁能.普通高等學校國防教育課程體系、內(nèi)容與方法的研究[j].中國農(nóng)村教育，2018（12）
[2]時慧.慕課背景下國防教育在線課程建設的思考[j].科教文匯（下旬刊），2018（08）
基礎研究的發(fā)展來自兩種動力:一種是人類對未知世界的探索和追求，科學系統(tǒng)本身內(nèi)部規(guī)律認識的擴大和深化，一種是面向國民經(jīng)濟、社會發(fā)展和防衛(wèi)建設的重要需求。防控科技基礎研究的目的目的是取得新的軍事技術優(yōu)勢，為防衛(wèi)科學技術創(chuàng)新發(fā)展奠定堅實的基礎?；A研究會出現(xiàn)了新的概念，引起了技術和作戰(zhàn)能力的重大變化。美國《國家安全科技戰(zhàn)略》認為，技術優(yōu)勢是美國國家軍事戰(zhàn)略的基礎，保持對美國安全至關重要的技術優(yōu)勢，對美國非常重要，今天的基礎研究為明天的創(chuàng)新發(fā)展奠定了基礎。
(1)線性研究模型。
1945年，美國總統(tǒng)科學顧問萬尼瓦爾·布什在一篇關于科學-無盡的新領域的文章中，首次簡要說明了基礎研究，提出了科學研究的線性研究模式。根據(jù)這種模式，科學研究從基礎工作到開發(fā)是以逐步前進的方式進行的?；A研究被認為是線性模型的第一步。線性研究模型可以說是基礎研究-應用研究-前期技術開發(fā)，線性模型對基礎研究有很多定義。例如，基礎研究是對現(xiàn)象和可觀測事實的基本見解，沒有對技術和產(chǎn)品的具體應用基礎研究不考慮實際結果等。
線性研究模式是在二戰(zhàn)后，適應科技發(fā)展的需要，首先在美國形成并發(fā)展，成為當時研究部門的工作模式。在曼哈頓計劃等成功經(jīng)驗的推動下，美國國家實驗室和政府研究機構依靠大量預算繁榮，研究教育體系發(fā)展迅猛，高校入學人數(shù)增加，為行業(yè)研究實驗室培養(yǎng)了大量人才。
(2)統(tǒng)一研究模式。
的雙曲馀弦值。的雙曲馀弦值。由于政府用于基礎研究的預算不斷削減，工業(yè)對基礎研究的投入也大大減少，為了獲得最大的經(jīng)濟和軍事利益，基礎研究和應用研究逐漸結合起來，研究過程從線性連接變成了相互連接的統(tǒng)一體。在統(tǒng)一的模型中，研究過程的各個階段交織在一起，不是孤立的?；A研究可以作為沒有預定應用目標的基礎探索工作進行，也可以作為解決產(chǎn)品開發(fā)過程中新出現(xiàn)的問題的應用基礎研究。
1997年，美國《研究與發(fā)展》雜志對4000名研究咳嗽苯辛基礎研究調(diào)查。調(diào)查人員中，67-3%的人將基礎研究最重要的因素定義為理解科學原理和現(xiàn)象的工作。此外，17.1%的人認為基礎研究是為未來發(fā)展奠定基礎。這種認識支持將各研究階段整合為統(tǒng)一模式，而不是孤立地進行?；A研究以兩種方式歸入統(tǒng)一體，即探索性基礎研究和應用性基礎研究。探索性基礎研究或純基礎研究-應用領域尚不清確，不產(chǎn)生直接利益，其任務是探索客觀事物的基本規(guī)律，發(fā)現(xiàn)新原理，提出新理論。該研究對長期技術和經(jīng)濟繁榮非常重要的應用性和目標基礎研究屬于工程技術科學的范疇，任務是對生產(chǎn)實踐中提出的科學技術問題進行理論探索和實驗研究，或者利用基礎科學理論為解決某種工程技術領域的普遍問題提供理論和實驗依據(jù)?？偠灾A研究無論是探索性還是應用性，都是為研究過程打下長期的基礎，是推動研究工作前進的車輪。必須對基礎研究進行穩(wěn)定持久的投資，確保今天進行的研究為未來的技術和經(jīng)濟提供足夠的安全性。
國防科技基礎研究歸屬于應用性基礎研究一類，是以軍事應用為目地開展的探索新思想、新概念、新原理、新方法、新材料的科學研究活動，為解決武器裝備研發(fā)的技術性難題提供基本知識。防衛(wèi)科技基礎研究一是著眼于現(xiàn)有軍事系統(tǒng)需求的漸進式研究，二是為滿足未來防衛(wèi)需求的革命性研究，前者逐步提高技術發(fā)展水平，后者為突破性創(chuàng)新和形成能力奠定基礎。
1997年4月9日，北京理工大學、哈爾濱工業(yè)大學、北京航空航天大學、西北工業(yè)大學、國防科技大學等5所大學校長聯(lián)名提出《關于在《國家重點基礎研究發(fā)展規(guī)劃（綱要）加強國防科技基礎研究的建議書》，獲得中國科學院、中國工程院17名院士的建議。專家們認為，國家一天也不能預防，國防一天也不能沒有科學技術。發(fā)達國家國防科技發(fā)展的歷程，以及我國兩彈一星研發(fā)的成功經(jīng)驗表明，國防科技基礎研究不僅是整個國家基礎研究工作的重要組成部分，也是發(fā)展武器系統(tǒng)新概念、新原理、新方法、新技術，從而導致武器裝備發(fā)生質(zhì)的變化，直到引發(fā)軍事技術革命的動力，同時也是我國國防科技發(fā)展的基石和源泉。防衛(wèi)科學技術的基礎研究不僅具有一般基礎研究的許多共性，而且具有一般基礎研究不具備的獨特性。例如，由于高、精、尖武器系統(tǒng)之間的激烈對抗性，防衛(wèi)科學技術基礎研究的先進性、緊迫性和目的性、多學科領域的綜合性、國家安全帶來的保密性等。這些特性決定了國防科技的基礎研究，是國家基礎研究的重要組成部分。
國家基礎研究涉及到各個學科領域，具有廣泛而深刻的探索性和應用性基礎研究成果，這些成果為國防科技發(fā)展提供了充分的知識基礎，是國防科技發(fā)展不可或缺的條件。國內(nèi)外武器裝備的發(fā)展，尤其是我國兩彈一星研發(fā)的成功經(jīng)驗，證明了國家基礎研究對國防科技發(fā)展的重要作用。
基礎研究的本質(zhì)是探索未知，往往需要幾年到幾十年的努力，研究工作可以看到成果和突破，其潛力可以提供軍事應用。雖然有時候某項研究工作的成果可以從實驗室直接轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)場上使用的防務系統(tǒng)來顯示其效果，但是大部分的基礎研究成果都是循序漸進的成果，雖然革命性的突破很少見，但是一旦突破，就非常值得。
歷史上，基礎研究的突破導致新軍工裝備的例子很多。例如，激光是由美國國防部資助的三軍聯(lián)合電子學計劃的分子光譜學研究引起的。如今，各種類型的激光器用于測距儀、機載掃雷器、通信系統(tǒng)和其他軍事裝備和軍事訓練，其應用范圍仍在擴大。盡管如此，激光研究仍在繼續(xù)，不斷取得重大突破。
技術上占優(yōu)勢的軍事力量的發(fā)展和維持，依賴于持續(xù)有效的防衛(wèi)技術基礎研究計劃。耐高溫發(fā)動機材料、視頻圖像、激光器、信息處理和全球定位等技術的發(fā)展都是長期堅持基礎研究的成果。從研究到投入戰(zhàn)場應用的時間，一般需要7~20年。當然，這取決于科學發(fā)現(xiàn)的性質(zhì)。但是，在軟件、理論模型、新技術等領域(特別是微電子材料和軟件)，不到7年就有可能轉(zhuǎn)移到制造和已經(jīng)部門。
的系統(tǒng)中提供近期效益。美國國防部基礎研究最近取得的能帶來遠期和近期軍事效益的成就近50項。這些成就全面反映了基礎研究對軍事力量所產(chǎn)生的重大影響。
制訂國防科技基礎研究計劃，確定政策和加強基礎研究投入，必將大大推動我國國防科技基礎研究的發(fā)展。在加快重點武器裝備研制步伐，加強預研成果向現(xiàn)代戰(zhàn)斗力轉(zhuǎn)化的同時，進一步加強國防科技基礎研究，也為穩(wěn)定國防科技基礎研究隊伍，增強國防科技發(fā)展后勁提供了新的契機。
1997年5月，國防科工委科技委召開了國防科技基礎研究專題研討會。到會的100余位科技專家(包括34位中國科學院院士和中國工程院院士)認為，《一九五六———一九六七年科學技術發(fā)展遠景規(guī)劃綱要(草案)》中第十二項重點任務的規(guī)劃《若干重要基本理論和研究》之所以成功，在于當時很好地瞄準了發(fā)展“兩彈一星”中的重大科學問題。因此，許多同志都希望今天的國家基礎研究計劃或國防科技基礎研究計劃，也應瞄準新時期對國家安全有重大影響的科學問題，全面瞄準在戰(zhàn)略層次上對基礎研究的需求。
1.構建針對性、典型性戰(zhàn)例教學法
所謂的戰(zhàn)例教學指的就是利用真實的戰(zhàn)斗例子，研究在作戰(zhàn)過程中應用了哪些作戰(zhàn)的理論，實戰(zhàn)過程中應用了哪些作戰(zhàn)規(guī)律的一種教學模式。所謂的戰(zhàn)例教學就是為了讓學生能夠更加精準地了解戰(zhàn)斗過程中的一些細節(jié)部分，指導學生在特殊的戰(zhàn)斗環(huán)境中能夠進入到情景當中，老師與學生之間進行有效的溝通，分析在作戰(zhàn)過程中應用了什么樣的手段，其中包含有哪些理論知識，從而更加科學的認識軍事現(xiàn)象，真正讓學生了解軍事知識，對軍事知識的教學產(chǎn)生興趣。
2.構建互動式、典型性案例教學法
在研究軍事理論課程的時候，我們首先是要采用案例分析的方式，選擇時下最新鮮的軍事案例進行分析，這樣對于學生學習和主動思考問題才能有所助益，有效促進學生與老師之間的溝通，提升課堂的教學效率，使整個軍事課能夠在今后的改革創(chuàng)新道路上開辟出一條新的道路，達到一個新高度。普通高等學校在進行軍事理論教育的過程中主要會講述五大模塊的內(nèi)容，在講授知識的過程中，充分結合理論和實際，使軍事理論的課堂能夠有新時代的氣息，軍事理論的描述也能具有更強的感染力。
3.構建個性化、多樣化專題教學法
在教授學生軍事理論的時候，老師可以嘗試使用一些新鮮的方式來進行講解，改變傳統(tǒng)的知識體系，突破思維定式，使教學能夠更加的個性化，教學的內(nèi)容也能更加的多樣化。相關老師在教授知識的時候可以參考教學大綱來完成教學目標，針對不同學生的特點，找到最適合學生的教學方法。學生在學習的過程中可以及時提出自己的疑問，讓老師第一時間知道學生的學習情況，并及時地為學生解答疑問，在解答的過程中有針對性地融入一些國防知識和軍事理論等。
4.構建問題型、討論型啟發(fā)式教學法
在講授軍事知識理論的過程中，可以采用不同的教學模式，靈活多變的教學模式不僅可以讓學生能夠更加輕松的理解軍事知識，同時還能增進老師和學生們之間的情誼，讓學生與教師之間能夠增加彼此溝通的機會。在軍事理論教學的課堂上，老師要引導學生發(fā)現(xiàn)軍事知識的樂趣，激起學生的求知欲望，讓學生主動的去思考問題，探索知識的奧秘。
5.完善多媒體輔助教學課件
在大部分高校中，軍事課程教師在教學的過程中都會按照既定的教學目標展開教學工作，充分的將現(xiàn)代多媒體技術與傳統(tǒng)的板書技術結合起來，使學生們能夠更容易的理解其中的含義，由于現(xiàn)代化技術的不斷發(fā)展，多媒體教學也漸漸的進入了大眾的視野，因此采用多媒體教學工具也能夠較為具體的展現(xiàn)出軍事理論知識，把外表看似簡單的東西具象化，把深層次的內(nèi)涵表達出來。
6.建設集授課、自學、交流于一體的軍事理論課程網(wǎng)站教學平臺和實踐教學平臺
對于很多學生來說，軍事理論的教學是比較抽象化的，正因為這一點，在講授相關知識的時候，會夾雜較多難以理解的知識點。為了能夠讓學生理解這些知識點，老師們應該去尋找更加適合教學的方法，利用高科技的教學方式，讓學生能夠站在更加科學的視角去理解這些問題。通過圖片、聲音、視頻的一系列展示，晦澀難懂的軍事理論就變得生動明快起來，枯燥的軍事理論知識也變得有趣容易理解。為了能夠達到更好的教學效果，教師可以將復雜的軍事知識與一些生動有趣的知識點結合在一起，采用因材施教的方式，增強軍事理論知識的感染力，培養(yǎng)學生主動思考的能力。同時還可以通過全方位的教學方式，達到預期教學目的。
7.結語
在進行軍事理論教學的過程中，我們會使用到很多教學的方法和手段，利用戰(zhàn)例教學、案例教學以及專題教學結合的方式，能夠更加明顯的體現(xiàn)出教學方法的優(yōu)勢，使課堂教學的效率得到明顯的提升；為了使軍事理論教育能夠真正發(fā)揮出作用，可以搭建一個集多媒體輔助教學、信息媒體互動教學、兵器陳列室輔助教學的多元教學平臺，真正實現(xiàn)對學生全方位的教育，讓國防教育成為我們教育體系中的常態(tài)。只有這樣才能夠滿足大學生軍事教程教學的特點，才能夠有效地提升軍事理論教學的效果，為中國的新青年們種下一顆愛國的種子，培養(yǎng)大學生的愛國情懷，為國家部隊提供有力的支持。
參考文獻：
[1]劉仁能.普通高等學校國防教育課程體系、內(nèi)容與方法的研究[j].中國農(nóng)村教育，2018（12）
[2]時慧.慕課背景下國防教育在線課程建設的思考[j].科教文匯（下旬刊），2018（08）
軍事理論畢業(yè)論文篇十
其原因既有客觀原因,更主要的是思想上重視不夠、責任意識不強、工作不到位等主觀方面的原因。
因此,行政單位在實物資產(chǎn)管理方面要制訂和完善實物資產(chǎn)的購入、使用、報損、核銷、報廢等工作流程,使各個環(huán)節(jié)能夠銜接,每個環(huán)節(jié)都有章可循;嚴格按照規(guī)定履行手續(xù);及時對實物資產(chǎn)的購入、調(diào)出、報損、報廢進行會計核算。
總體而言,行政單位實物資產(chǎn)管理基礎工作不如資金管理基礎工作那樣被重視。
主要表現(xiàn)在:。
1.1實物資產(chǎn)管理不規(guī)范:長期以來,行政單位對資產(chǎn)的管理往往存在著重錢輕物、重購置輕管理的思想,資產(chǎn)管理基礎工作薄弱,一般只設置總賬,沒有設置明細賬和資產(chǎn)卡片,購置的資產(chǎn)不及時入賬,不對資產(chǎn)進行定期盤點,對資產(chǎn)的管理也沒有明確責任人,導致部分行政單位實物資產(chǎn)賬實不符,大量實物資產(chǎn)游離于賬外,正常資產(chǎn)處置無法下賬,不正常的資產(chǎn)損失也無人追究責任。
1.2實物資產(chǎn)利用效率不高:目前,行政單位實物資產(chǎn)管理還處于初級階段,不同程度存在著浪費和利用效率低的問題。
購置固定資產(chǎn)不講求效率,很少評價資金效率及固定資產(chǎn)投資的可行性,導致固定資產(chǎn)配置和布局不合理,缺乏共同配置、調(diào)劑使用機制。
部分單位對辦公設備一味求全、求新,部門、科室之間相互攀比,造成不必要的資產(chǎn)浪費,降低了資產(chǎn)使用效率。
軍事理論畢業(yè)論文篇十一
加強和規(guī)范行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理,是貫徹落實黨的中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會精神,加快行政管理體制改革,建設服務型政府,強化社會管理和公共服務的必然要求。
推進行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理改革,構建一個產(chǎn)權明晰、配置合理、處理規(guī)范、管理有序,確保國有資產(chǎn)安全完整、充分發(fā)揮效能的國有資產(chǎn)監(jiān)管模式,才能更好地保障行政事業(yè)單位認真履行職能,提高公共管理和公共服務水平,維護社會和諧穩(wěn)定,為促進經(jīng)濟社會各項事業(yè)順利發(fā)展奠定基礎。
目前我國行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理方面還存在著許多不足之處,文章對此進行了簡要的分析,并提出了幾點建議。
一、行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理存在的問題。
1.資產(chǎn)配置不合理,人均資產(chǎn)相差懸殊,苦樂不均現(xiàn)象嚴重。
長期以來,行政事業(yè)單位辦公用房、公務用車等國有資產(chǎn)的不同地區(qū)、不同級次、不同部門、不同單位之間的配置水平差距較大;資產(chǎn)配置與預算管理脫節(jié),缺乏約束,一些單位不顧實際需要,互相攀比,重復購置或盲目追求高標準、高性能,超編、超標配置使用資產(chǎn)。
2.資產(chǎn)使用效率低下。
行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)使用“重配置、輕管理”的問題突出,資產(chǎn)閑置、低價出租、無償出借等現(xiàn)象較為普遍,資源整合、共享共用水平較低,資產(chǎn)使用效率不高,損失浪費情況較為嚴重;資產(chǎn)有償使用過程中,普遍缺乏有效的激勵與約束機制,管理水平低,效益不高。
3.管理狀況不容樂觀。
國有權益被不斷侵蝕;一些單位資產(chǎn)管理賬目不清,產(chǎn)權和實物管理混亂,土地等國有資產(chǎn)的價值沒有按市場規(guī)則的要求進行計量,普遍存在“失真”和“失實”現(xiàn)象,對行政事業(yè)單位實際占有的國有資產(chǎn)規(guī)模缺乏準確統(tǒng)計,造成家底不清,賬實不符;資產(chǎn)使用和處置的審批權限和程序不規(guī)范,隨意性大,導致資產(chǎn)流失。
二、提高行政事業(yè)單位資產(chǎn)管理水平的措施。
1.切實理順管理體制,強化管理職能。
行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理涉及財政部門、主管部門和行政事業(yè)單位三個主體。
財政部門是政府負責行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理的職能部門,對行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)實施綜合管理。
具體來說,財政部門,一是要管好政策制度。
確保行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理制度化、規(guī)范化、科學化。
二是要關注關鍵環(huán)節(jié)。
從源頭上加強和規(guī)范管理,提高行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)使用效率和效益。
三是要管出整體效應。
要積極探索和建立一個側(cè)重資產(chǎn)全面管理及整體運行質(zhì)量監(jiān)管的平臺,把每一項工作都納入到這個平臺上,充分發(fā)揮財政部門綜合管理的職能作用,提高資產(chǎn)管理的權威性和有效性,穩(wěn)步推進行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理工作。
主管部門對本部門所屬行政事業(yè)單位的國有資產(chǎn)實施監(jiān)督管理。
主管部門是行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理中必不可少的中間環(huán)節(jié),起著承上啟下的重要作用。
對外,各主管部門負責審核、匯總并向財政部門提出本部門及所屬單位國有資產(chǎn)配置、使用及處置意見,編制資產(chǎn)配置項目預算,完成本部門國有資產(chǎn)統(tǒng)計報告工作,承辦職責范圍內(nèi)或財政部門授權的資產(chǎn)管理工作。
對內(nèi),各主管部門需要結合本部門及所屬單位履行職能、開展工作的需要,在統(tǒng)一的管理制度框架下,制定和完善本部門國有資產(chǎn)管理的實施辦法,在規(guī)定權限內(nèi)審核審批資產(chǎn)管理事項,組織實施對本部門資產(chǎn)管理和使用情況的監(jiān)督檢查和考核,督促本部門所屬單位按規(guī)定繳納國有資產(chǎn)收益,協(xié)調(diào)和組織部門內(nèi)部資產(chǎn)調(diào)劑工作,推動資產(chǎn)共享、共用,盤活資產(chǎn)存量。
行政事業(yè)單位對本單位占有、使用的國有資產(chǎn)實施具體管理。
其承擔著國有資產(chǎn)管理基礎環(huán)節(jié)的工作,它管理使用國有資產(chǎn)的狀況直接關系到行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)的安全完整和有效利用。
行政事業(yè)單位應建立健全資產(chǎn)管理內(nèi)部控制制度,加強對資產(chǎn)產(chǎn)權、實物資產(chǎn)和資產(chǎn)賬目的管理,建立資產(chǎn)使用管理內(nèi)部責任制,避免盲目配置、閑置和浪費資產(chǎn),嚴格按規(guī)定程序報批本單位資產(chǎn)配置、處置和對外投資、出租、出借和擔保事項,確保本單位國有資產(chǎn)的安全完整、有效利用和保值增值。
2.創(chuàng)新管理機制,推動資產(chǎn)管理科學發(fā)展。
(1)建立資產(chǎn)管理與預算管理有效結合的機制。
資產(chǎn)管理是預算管理的延伸和基礎,預算管理是加強和規(guī)范資產(chǎn)管理,合理配置資產(chǎn)的有效手段,二者是一個有機整體。
財政部門一方面要充分發(fā)揮預算約束機制,結合部門預算編制,對部門和單位國有資產(chǎn)配置實行項目預算審核制度,促進行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)合理配置和充分有效利用。
另一方面,要把資產(chǎn)管理作為提高財政管理水平、降低資產(chǎn)維護運行成本、提高財政資金使用效益和減輕財政支出壓力的重要抓手,增強資產(chǎn)管理的服務功能,逐步形成資產(chǎn)管理與預算管理有效結合的工作機制,通過強化資產(chǎn)管理,實行預算管理制度化、規(guī)范化、科學化和精細化。
(2)完善資產(chǎn)運行管理機制。
在資產(chǎn)配置環(huán)節(jié),財政部門要充分利用資產(chǎn)清查結果,對省級行政事業(yè)單位占有國有資產(chǎn)的均等化水平進行調(diào)查研究,分類制定統(tǒng)一和規(guī)范的行政事業(yè)單位資產(chǎn)配置標準和相關實物費用定額標準,充分利用現(xiàn)有存量,以存量制約增量,以增量調(diào)整存量,合理配置行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)。
在資產(chǎn)使用環(huán)節(jié),財政部門要充分掌握行政事業(yè)單位現(xiàn)有資產(chǎn)存量及使用狀況,盤活存量,促進資產(chǎn)的有效利用。
同時,要加強行政事業(yè)單位對外有償使用國有資產(chǎn)的監(jiān)管,實行國有資產(chǎn)對外有償使用審批制度和等級備案制度,對單位的對外有償使用資產(chǎn)實行跟蹤管理。
在資產(chǎn)處置環(huán)節(jié),財政部門要以規(guī)范資產(chǎn)處置程序和加強收益監(jiān)管為重點,細化明確行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)處置的范圍、調(diào)劑、申報程序、審批權限以及收益收繳等,把資產(chǎn)處置管理與資產(chǎn)配置管理有機結合起來,形成有序的資產(chǎn)管理良性循環(huán)機制,提高資產(chǎn)管理水平。
同時,要進一步規(guī)范和完善資產(chǎn)使用和處置過程中涉及到的中介專業(yè)評價鑒定機制,建立評估檔案管理制度,對行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)評估活動進行有效監(jiān)管,實行評估項目核準制和備案制,確保國有資產(chǎn)安全完整。
在資產(chǎn)管理基礎環(huán)節(jié),各部門要制定規(guī)范有效的管理措施和制度,對行政事業(yè)單位的實物管理、價值管理和財務管理進行指導、監(jiān)督和考核,切實提高行政事業(yè)單位資產(chǎn)管理水平。
(3)逐步建立資產(chǎn)使用績效考核機制。
財政部門要結合政府職能轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟社會發(fā)展需要和省級財力供給狀況等,分類測算省級行政事業(yè)單位資產(chǎn)占有均等化水平,及時為資產(chǎn)有效利用提供參考依據(jù)。
同時,要在省級行政事業(yè)單位資產(chǎn)管理中逐步引入權責發(fā)生制理念,認真研究行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理的評價方法、評價標準和評價機制,按照職能需要、功能屬性、公共服務標準、公共服務質(zhì)量等,建立資產(chǎn)投入——效果評價指標體系,逐步推行資產(chǎn)占有使用目標考核管理,建立行政事業(yè)單位資產(chǎn)績效管理的長遠目標模式和長效機制。
(4)建立資產(chǎn)整合和調(diào)劑機制。
財政部門要盡快研究建立資產(chǎn)的調(diào)劑使用制度,構建一個統(tǒng)一的調(diào)劑資產(chǎn)管理平臺,逐步改善資產(chǎn)分配不公平的現(xiàn)象。
財政部門在審核部門和單位的資產(chǎn)配置申請時,能夠通過調(diào)劑解決的,原則上不重新購置,通過存量管理,推動資產(chǎn)的優(yōu)化配置,提高使用效益,減少資產(chǎn)閑置和浪費現(xiàn)象,節(jié)約政府公共資源。
同時,按照高效節(jié)約的原則,積極探索對行政事業(yè)單位大宗資產(chǎn)以及部分價值昂貴、使用率不高的專用設備試行專業(yè)化集中管理,提高資產(chǎn)使用效率;單位需要的該類資產(chǎn),由主管部門統(tǒng)一申報配置和管理。
(5)建立資產(chǎn)分類管理機制。
對行政事業(yè)單位公益性資產(chǎn)要按公共服務的均等化的要求實行“財政部門—主管部門—行政事業(yè)單位”的三級管理模式。
同時,按照省委、政府統(tǒng)一部署和安排,把行政事業(yè)單位經(jīng)營性國有資產(chǎn)剝離出來,盤活省級行政事業(yè)單位經(jīng)營性國有資產(chǎn)。
3.夯實管理基礎,不斷提高資產(chǎn)管理工作水平。
一是完善管理制度,盡快研究制定一系列可操作性強的管理制度和措施,建立完善的行政事業(yè)國有資產(chǎn)管理制度體系,全面提高行政事業(yè)國有資產(chǎn)管理水平。
二是夯實管理基礎。
結合實際,研究制定并組織實施行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理基礎工作規(guī)范化考核標準,督促單位建立、健全和完善資產(chǎn)管理內(nèi)部控制制度,實行資產(chǎn)管理崗位責任制,嚴格執(zhí)行國家統(tǒng)一財務會計制度、資產(chǎn)管理事項申報審批和等級備案制度,全面提高行政事業(yè)單位資產(chǎn)管理水平。
同時,要對行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理實行動態(tài)管理,建立行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理信息系統(tǒng),對行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)配置、使用、處置進行全程跟蹤管理,及時掌握部門和單位國有資產(chǎn)存量及其變動情況,為資產(chǎn)管理和部門預算編制提供及時準確的基礎信息。
三是健全管理機構,加強干部隊伍建設。
各級財政部門和行政事業(yè)單位要健全管理機構,配備、充實專門的資產(chǎn)管理人員,做到職能、機構、人員到位,以更好地履行資產(chǎn)管理職責,做好資產(chǎn)管理工作。
在健全機構的基礎上,要建立一支政治過硬、業(yè)務熟練、作風優(yōu)良的干部隊伍,以提高資產(chǎn)管理干部思想和業(yè)務素質(zhì)為核心,通過有計劃的學習、培訓、交流等形式,不斷提高干部的政治思想覺悟、理論水平和業(yè)務能力,不斷加強反腐倡廉建設,盡快適應新形勢、新職能的需要。
軍事理論畢業(yè)論文篇十二
摘要：語言是人類的一種重要的社會交際工具，人們利用它交流思想、傳達信息，從而達到彼此之間了解的目的。為了更好地滿足自身的社會需求，人們需要通過更多的途徑來獲得對自己有益或者有作用的信息。所以，選擇接受媒體的報道就成為當代人必不可少的獲知信息的途徑。那么，新聞語言與時代的發(fā)展有無關系、有什么樣的關系？在這篇文章中，我們就探討一下新聞語言與時代發(fā)展的問題，同時共同來探討一下中國媒體在競爭日益激烈的時代背景下存在著哪些問題。
關鍵詞：獲知信息；人本；新領域。
語言是文化的一部分并對文化起著重要作用。有些社會學家認為，語言是文化的基石。沒有語言，就沒有文化；從另一個方面看，語言又受文化的影響，反映文化?？梢哉f，語言反映一個民族的特征，它不僅包含著該民族的歷史和文化背景，而且蘊藏著該民族對人生的看法、生活方式和思維方式。而作為語言的一個分支———媒體語言運用的好壞，必將或多或少地影響讀者認知事實的真相。
1時代發(fā)展推動了媒體多元化的發(fā)展方向。
隨著時代的不斷向前發(fā)展，媒體也隨著人們求知欲望的提高而不斷向前發(fā)展。傳統(tǒng)的媒體語言分為三類，即報紙、廣播和電視三類媒體語言。但網(wǎng)絡行業(yè)的迅猛發(fā)展，促使人們不斷關注并為大眾提供了更寬的獲知信息的平臺，也就形成了當代第四類媒體語言?？v觀媒體突飛猛進的發(fā)展，大致可歸納為以下幾個方面：首先，時代的發(fā)展要求傳媒領域的拓展。時代的發(fā)展必將帶動社會的不斷向前發(fā)展，這樣才是一個良性循環(huán)的社會。而在這當中，拓展為人們提供獲知信息的途徑，也正是在時代發(fā)展的要求下新聞媒體所必須進行的革新。傳統(tǒng)的廣播、報刊和電視等媒體，已經(jīng)不能滿足人們獲知信息的需求，受眾需要報道速度更快、內(nèi)容更新、獲知領域更寬的新類型媒體，于是網(wǎng)絡的出現(xiàn)，很好地彌補了這個空缺。其次，技術的進步帶動了傳媒行業(yè)的迅猛發(fā)展。技術的進步對全新媒體的出現(xiàn)具有決定作用。第三，人們獲知信息需求的提高，對傳媒行業(yè)的向前發(fā)展起到了推波助瀾的效果。但同時也從另一個角度提醒媒體人注意，那就是報道什么樣的內(nèi)容是老百姓所喜聞樂見的，運用什么樣的新聞語言是公眾所最能接受的。解決好這兩個問題，那將是中國媒體當前和未來的奮斗目標。
2新聞語言與時代發(fā)展的關系。
大眾傳媒報道事件，就必須運用新聞語言來傳達信息。作為傳媒，傳播的直接意義就是為了讓受眾接受訊息。所以，什么樣的報道能夠引發(fā)讀者的閱讀興趣、什么樣的新聞語言能夠吸引讀者的目光就顯得尤為重要，而新聞語言在時代發(fā)展變化的過程中，與時代的關系問題也就突顯出來。那它們之間究竟有怎樣的關系呢？首先，時代的變革使新聞語言的運用更具鮮明的時代性。緊跟時代的步伐、把握時代的脈搏，這是新聞人必有的報道理念，所以新聞報道中的語言運用也就必然體現(xiàn)鮮明的時代性。而這種時代性的體現(xiàn)，從某種程度上來說，就是圍繞著國家建設當中最敏感、最核心的問題展開的。例如說，1999年是國有體制深化改革取得重大突破的一年，所以在媒體報道中，就必須處處圍繞著這個以國企改革取得的成績?yōu)橹行牡膱蟮涝瓌t展開報道。而運用的新聞語言，也必定是帶有鼓舞性、激勵性的言辭。反之，就不能體現(xiàn)新聞及時性、時新性的報道原則。同樣，就2010年5月12日年發(fā)生的地震事件的報道來看，中國的媒體已經(jīng)具備了應對突發(fā)性事件的準備，在新聞報道中不僅表明了百姓迫切關注的立場，同時在語言運用上也突出表現(xiàn)了“援助”“、愛心”的大眾感受，使這次救援活動在百姓心目當中重塑了新聞媒體的形象。所以可以很客觀地說，新聞語言運用的優(yōu)劣，直接關系到整體報道的成功與否。因此，緊緊抓住時代性這個特點，將有助于新聞報道取得更好的社會報道效果，使新聞報道真正為大眾所接受，塑造媒體新形象。其次，由于新聞報道在重大事件的報道上具有鮮明的政治性傾向，因而導致新聞語言的運用也具有鮮明的政治性。由于我國新聞體制的原因，新聞報道在堅持以主旋律報道為主的同時，就不可避免地表現(xiàn)出鮮明的政治性傾向，而這就導致新聞語言的運用也體現(xiàn)著鮮明的政治性。
這里的政治性就是指走不出舊有的報道模式、跳不出固有的語言運用。令人乏味、千篇一律的語言充斥著報紙、廣播和電視的報道當中。而對于受眾來說，在諸多的報道當中卻找不出有效的閱讀信息，著實是一件可悲的事情。第三，新聞語言隨著時代的發(fā)展，要堅持以人為本的運用宗旨。人本思想是近一段時期來使用頻率極高的詞語，無論是在治國方案還是社會治理方面，都在提倡“以人為本”的思想。而之所以在新聞語言的運用上也要堅持以人為本的宗旨，原因就在于它不僅符合新聞報道實事求是、堅持為民服務的報道原則，更能夠進一步以平易、真實、為大眾所最能接受的言辭貼近百姓，真正達到一切以人民利益為宗旨的報道目的。有的事件新聞價值極高，但是一經(jīng)記者報道，就發(fā)現(xiàn)不是形式老套就是言辭無味，使讀者沒有足夠的閱讀興趣閱讀。當然，為了吸引讀者閱讀，好的新聞架構和價值是關鍵，但新聞語言運用的優(yōu)劣，卻能夠?qū)π侣勑Ч暮脡漠a(chǎn)生巨大的影響作用。所以，遇到了一個好選題，但是卻固守陳詞濫調(diào)、別無聲氣的報道語言，結果也不會取得良好的社會效果。因此，在今后的新聞報道中，一定要堅持人本思想的新聞語言報道，切實用平實、真實的語言報道新聞，從根本上創(chuàng)造良好的媒體報道氛圍。綜上，新聞報道產(chǎn)生社會效果的好與壞，雖然不能用閱讀率與點擊率的高低一概而論，但是可以肯定的說，新聞語言使用的優(yōu)劣也是影響讀者是否對新聞有閱讀興趣的重要因素。
3未來新聞語言的發(fā)展方向。
語言體現(xiàn)著一個國家的文化，是文化的產(chǎn)物，也是文化的載體。任何語言都體現(xiàn)著深厚的本民族文化底蘊。新聞語言的運用也是如此。雖然它更多的是恪守準確、明確和含義鮮明的原則，但是隨時代的發(fā)展變化，新聞語言也要與時代的步伐相一致，與時俱進。那么，新聞語言未來的發(fā)展方向是什么呢？下面，我就拋開在新聞教材中體現(xiàn)的新聞報道所必須恪守的語言原則不說（因為在每本新聞教材中都寫的非常明確），簡要地談一下我對傳統(tǒng)型報道和一邊倒式的報道這兩個問題的一點看法。第一，推陳出新，開辟新的報道途徑。報道新聞的目的，我們不排除為政黨宣傳的一面，因為畢竟國家是由政黨領導治理的，所以，新聞媒體早就被冠以“輿論喉舌、政府鏡鑒”的名號。所以，為了適應我國國情，突出政治性原則的報道目的是無法避免的，換句話說這也是由我國當前的國情所決定的。但是在我國這樣的發(fā)展環(huán)境當中，如何突破舊有思維，走出固有體制的報道框框，就成為了新聞人所必須關注的問題。例如，每年一次的兩會報道問題，就始終突破不了模式化的報道程式，所以就成為了中國媒體最讓公眾不滿意的報道時段，即越是重要的新聞、重要的會議、重要的講話，媒體就越是臉譜化和程序化，讓老百姓感受到的就是千篇一律的報道。
而這當中的新聞語言運用，也同樣是在程式化的同時枯燥而乏味，永遠都是“某某部門、于某日、在某某地方……會場氣氛莊嚴隆重，在熱烈的掌聲中……這次大會是民主團結的大會……”的報道語句，無法引發(fā)讀者的閱讀興趣。那么如何在日后的報道中增強文章的可讀性、引起讀者足夠的閱讀興趣呢？那就是用更貼近公眾的事件吸引讀者、用更通俗易懂的語言引發(fā)讀者的閱讀興趣。說到底，就是用事實說話！雖然這個提法已經(jīng)被運用到了社會新聞的報道上，但是還沒有切實實施于重大新聞、會議報道上來，所以只有真正貫徹好這一原則，才能夠報道出為公眾所關注的、切實利于百姓的好新聞。第二，不拒絕使用犀利的新聞語言，但是那不代表就可以一邊倒地報道事件，我們需要的是公正、平衡的新聞報道。
在當今這個被浩瀚的訊息充斥我們生活的年代，許多媒體都在不斷找尋更好的報道方式、推陳出新。這當中比較引人注目的表現(xiàn)就是報刊、廣播和電視主持人（評論員）評論性言論的增多。一方面，可以看出媒體更加注重輿論導向的作用；另一方面，也表現(xiàn)出受眾已不再局限于單純的事實報道，更需要聽到來自不同角度和方面的聲音。因此，以筆鋒犀利為特點的評論文章深受受眾的好評，但是犀利就難免不會出現(xiàn)一邊倒的情況，這也正是當今新聞改革的一個重點。以前的堅持客觀性報道原則的提法并不是很準確。所以，新聞報道需要充分尊重公正、平衡的報道原則，新聞語言則在此基礎上改進語言模糊的不足，同時恪守清晰、平衡的原則。只有這樣，新聞報道才能夠更為大眾所接受。
軍事理論畢業(yè)論文篇十三
1.概念元素，所謂概念元素是那些不實際存在的，不可見的，但人們的意識又能感覺到的東西。例如我們看到尖角的圖形，感到上面有點，物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括：點、線、面。
2.視覺元素：概念元素不在實際的設計中加以體現(xiàn)，它將是沒有意義的。概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的，視覺元素包括圖形的大小、形狀、色彩等。
3.關系元素：視覺元素在畫面上如何組織、排列，是靠關系元素來決定的。包括：方向、位置、空間、重心等。
4.實用元素：指設計所表達的含義、內(nèi)容、設計的目的及功能。
畫冊設計中點、線、面的構成:
形象是物體的外部特征，是可見的。形象包括視覺元素的各部分，所有的概念元素如點、線、面在見于畫面時，也具有各自的形象。
平面設計中的基本形：在平面設計中，一組相同或相似的形象組成，其每一組成單位成為基本形，基本形是一個最小的單位，利用它根據(jù)一定的構成原則排列、組合、便可得到最好的構成效果。
1.組形：在構成中，由于基本的組合，產(chǎn)生了形與形之間的組合關系，這種關系主要有：
2.分離：形與形之間不接觸，有一定距離。
3.接觸：形與形之間邊緣正好相切。
4.復疊：形與形之間是復疊關系，由此產(chǎn)生上下前后左右的空間關系。
5透疊：形與形之間透明性的相互交疊，但不產(chǎn)生上下前后的空間關系。
6.結合：形與形之間相互之間結合成為較大的新形狀。
7.減卻：形與形之間相互覆蓋，覆蓋的地方被剪掉。
8.差疊：形與形之間相互交疊，交疊的地方產(chǎn)生新的形。
9.重合：形與形之間相互重合，變?yōu)橐惑w。
畫冊設計的漸變和重復
漸變
漸變是我常常聽說的一種效果，在自然界中能親身體驗到，在行駛的道路上我們會感到樹木由近到遠、由大到小的漸變。
漸變的類型：
1.形狀的漸變：一個基本形漸變到另一個基本形，基本形可以由完整的漸變到殘缺，也可以由簡單到復雜，由抽象漸變到具象。
2.方向的漸變：基本形可在平面上作有方向的漸變。
3.位置的漸變：基本形作位置漸變時需用骨架，因為基本形在作位置漸變時，超出骨架的部分會被切掉。
4.大小的漸變：基本形由大到小的漸變排列，會產(chǎn)生遠近深度及空間感。
5.色彩的漸變：在色彩中，色相、明度、純度都可以出漸變效果，并會產(chǎn)生有層次感的美感。
6.骨格的漸變：是指骨格有規(guī)律的變化，使基本形在形狀、大小、方向上進行變化。劃分骨格的線可以做水平、垂直、斜線、折線、曲線等個總骨格的漸變。漸變的骨格精心排列，會產(chǎn)生特殊的視覺效果，有時還會產(chǎn)生錯視和運動感。
重復
重復的一般概念是指在同一設計中，相同的形象出現(xiàn)過兩次以上，重復是設計中比較常用的手法，以加強給人的印象，造成有規(guī)律的節(jié)奏感，使畫面統(tǒng)一。所謂相同，在重復的構成中主要是指形狀、顏色、大小等方面的相同。重復中的基本形：用來重復的形狀稱為基本形，每一基本形為一個單位，然后以重復的手法進行設計，基本形不宜復雜，以簡單為主。
重復的類型：
1.基本形的重復：在構成設計中使用同一個基本形構成的圖面叫基本形的重復，這種重復在日常生活中到處可見。例如：高樓上的一個個窗子。
2.骨格的重復：如果骨格每一單位的形狀和面積均完全相等，這就是一個重復的骨格，重復的骨格是規(guī)律的骨格的一種，最簡單的一種。
3.形狀的重復：形狀是最常用的重復元素，在整個構成中重復的形狀可在大小、色彩等方面有所變動。
4.大小重復：相似或相同的形狀，在大小上進行重復。
5.色彩重復：在色彩相同的條件下，形狀、大小可有所變動。
6.肌理的重復：在肌理相同的條件下、大小、色彩可有所變動。
7.方向的重復：形狀在構成中有著明顯一致的方向性。
[畫冊設計的理論基礎]
軍事理論畢業(yè)論文篇十四
1.關于會計目標。
會計目標是會計理論體系的基礎，現(xiàn)行的財務會計主要通過向會計信息使用者提供一種通用的會計報表的方式提供會計信息。在網(wǎng)絡時代，互聯(lián)網(wǎng)技術的運用使企業(yè)與信息使用者之間的雙向交流成為可能，企業(yè)可以根據(jù)信息需求者決策的專門需要，向其提供適用于不同決策模型的專用財務報告。
2.關于會計基本前提假設。
會計基本前提是指對會計核算所處的時間?？臻g環(huán)境所作的合理設定，一般包括會計主體;持續(xù)經(jīng)營;會計分期;貸幣計量;網(wǎng)絡經(jīng)濟的出現(xiàn)對這四個基本前提提出了新的挑戰(zhàn)。
(1)會計主體。傳統(tǒng)會計的主體假設從空間上限定了會計工作的具體范圍，在這一基礎上，資產(chǎn)。負債等諸會工作任務或市場變化的需要，借助網(wǎng)絡功能進行迅速地聯(lián)合或重組，如基于網(wǎng)絡的一種臨時性結盟組織(又稱虛擬公司)，這便導致會計主體具有很大的不穩(wěn)定性和可變性，從而使會計主體核算的空間范圍處于一種模糊狀態(tài)，給會計主體的認定帶來困難。
(2)持續(xù)經(jīng)營。在網(wǎng)絡時代根據(jù)“摩爾定律”，企業(yè)的生命周期有縮短之勢，企業(yè)顯示出即合即分的即時性特征。有時企業(yè)可以根據(jù)需要利用強大的網(wǎng)絡功能聯(lián)合起來完成一個短期金項目或組建虛擬公司，當完成一次特定交易后，企業(yè)即告解散，因而引發(fā)對持續(xù)經(jīng)營假設的否定。
(3)會計分期。傳統(tǒng)會計分期目的是將持續(xù)經(jīng)營的生產(chǎn)活動劃分成連續(xù)相等的期間，據(jù)以結算盈虧，按期編制財務報表，從而及時定期地向多方面提供有關企業(yè)財務狀況。在網(wǎng)絡環(huán)境下，計算機強大的運算和傳輸功能使企業(yè)財務管理由表態(tài)走向動態(tài)，企業(yè)內(nèi)外部信息使用者可以無須顧及和等待會計期末，只要點擊鼠標就可以及時地得到企業(yè)實時的財務和非財務信息，因而網(wǎng)絡時代信息傳遞的實時性使會計分期假設消除了時間的斷點。
(4)貨幣計量。會計是對企業(yè)財務狀況和經(jīng)營成果全面系統(tǒng)的反映，為記錄和反映企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，需要貨幣這樣一個統(tǒng)一的量度，然而在網(wǎng)絡時代，經(jīng)濟的全球化模糊了經(jīng)濟活動國內(nèi)國外的界限，同時國際貿(mào)易，國際投資，國際金融活動的不斷增長使得國際間各國貨幣匯率變動很大，這就客觀上要求出現(xiàn)全球一致的電子貨幣作為計量單位以準確反映企業(yè)的經(jīng)營情況。
(二)對會計信息的影響。
1.網(wǎng)絡時代的會計信息披露更充分，更具體。當前。企業(yè)提供會計信息的主要渠道是通過定期地公布會計報表。嚴格地說，為使公眾對企業(yè)財務狀況和經(jīng)營成果有一個全面的了解，企業(yè)的會計報表應既包含對企業(yè)有利的，又包含不利的財務信息。但由于當前的會計報表具有許多局限性，它無法反映非數(shù)量化和非貨幣化的信息，另外，限于報表篇幅的限制，它也無法反映企業(yè)的特殊經(jīng)濟業(yè)務(如衍生金融工具)和報表數(shù)字處理的會計程序和方法方面的信息等。然而，在網(wǎng)絡時代，會計信息彩網(wǎng)上報告的方式，不僅有效地擴大了會計報表的信息容量，而且通過企業(yè)與會計信息使用者之間的實時雙向交流，企業(yè)提供的會計信息更使用于信息使用者的決策模型。
2.網(wǎng)絡時代的會計信息提供更及時。獲取更方便，網(wǎng)絡時代最大的特征是信息傳遞的迅疾及時，傳統(tǒng)定期財務報告制度顯然己經(jīng)無法滿足當代外部信息使用者和管理者對信息傳遞及時性的要求。隨著知識經(jīng)濟的到來，網(wǎng)絡化管理己經(jīng)成為信息時代的管理特征，網(wǎng)絡會計信息系統(tǒng)實現(xiàn)了會計信息的'網(wǎng)上發(fā)布，管理者、投資者以及其他相關利益集團可以隨時通過在線訪問獲取企業(yè)最新的、歷史的會計信息，以便做出正確的經(jīng)營決策，減小風險。
1.計算機犯罪日益猖獗，會計信息質(zhì)量受到侵蝕。會計電算化的網(wǎng)絡化實現(xiàn)了會計信息資源的共享，但與此同時也將自身暴露于風險之中。網(wǎng)上泄密和網(wǎng)上的惡意攻擊屢屢發(fā)生。一些通曉計算機尤其是網(wǎng)絡知識的專業(yè)人員可能在會計電算化系統(tǒng)中嵌入非法程序以達到侵吞企業(yè)公有財產(chǎn)的目的。再者，當財務數(shù)據(jù)在跨地區(qū)跨國之間傳遞的過程中，網(wǎng)絡或其他競爭對手也有可能對其進行惡意破壞性的修改，從而使會計信息失真。
2.計算機系統(tǒng)具有脆弱性，數(shù)據(jù)傳輸安全受到威脅。在網(wǎng)絡時代，計算機的強大功能一方面大大加快了處理會計數(shù)據(jù)的速度;另一方面由于技術上和管理上的缺陷，也造成了數(shù)據(jù)傳輸過程中的安全問題無法保證。除去網(wǎng)絡化會計信息系統(tǒng)易受網(wǎng)絡病毒感染外，系統(tǒng)間數(shù)據(jù)的大量流動還可能使企業(yè)的機密信息無形中向外開放，數(shù)據(jù)通過線路傳輸，某個環(huán)節(jié)即使出現(xiàn)微小的干擾或差錯，都會導致極其嚴重的后果。
在網(wǎng)絡經(jīng)濟時代，會計所處的環(huán)境發(fā)生了重大的變化，客觀上要求會計發(fā)生深刻的變革，而網(wǎng)絡會計將成為會計發(fā)展的新領域。
所謂網(wǎng)絡會計是指建立在網(wǎng)絡環(huán)境基礎上的會計信息系統(tǒng)。一般來說，網(wǎng)絡環(huán)境包含兩個部分：第一，國際網(wǎng)絡環(huán)境，即通過互聯(lián)網(wǎng)(internet)使企業(yè)同外部進行信息交流和共享;第二，企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡環(huán)境，即通過組建企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡結構實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部部門之間的信息交流和共享。與傳統(tǒng)會計相比，網(wǎng)絡會計的優(yōu)點主要體現(xiàn)為：
1.單據(jù)和支付手段電子化，數(shù)據(jù)傳遞網(wǎng)絡化?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使電子單據(jù)取代傳統(tǒng)紙質(zhì)單據(jù)，通過電子系統(tǒng)實現(xiàn)快速準確的雙向式數(shù)據(jù)信息交流，世界各地商品生產(chǎn)者、銷售者、消費者無論身處何時何地都可以直接進行磋商、訂貨和交易。
2.信息的實時跟蹤性。電腦網(wǎng)絡化縮小了傳統(tǒng)會計時間和空間距離，會計信息系統(tǒng)實現(xiàn)了實時跟蹤功能。具體表現(xiàn)為：經(jīng)濟組織內(nèi)生產(chǎn)、財務、銷售等所有部門的網(wǎng)絡化，使每一筆經(jīng)濟業(yè)務的發(fā)生能夠立刻反映為經(jīng)過處理的會計信息。
會計是社會生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，經(jīng)濟越發(fā)展，會計越重要。會計作為社會經(jīng)濟計量的支柱，從內(nèi)容到形式總是體現(xiàn)著各個時代經(jīng)濟管理的進步，就網(wǎng)絡經(jīng)濟對會計科學的影響而言，它使會計經(jīng)歷了由會計電算化到會計信息化的變革，最終走向會計發(fā)展的新領域――網(wǎng)絡時代。
軍事理論畢業(yè)論文篇十五
中庸之道的理論基礎是天人合一。通常人們講天人合一主要是從哲學上講，大都從《孟子》的“盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣”（《盡心》）講起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽視了天人合一的真實含義。天人合一的真實含義是合一于至誠、至善，到達“致中和，天地位焉，萬物育焉”、“唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則能夠贊天地之化育；能夠贊天地之化育，則能夠與天地參矣”的境界?！芭c天地參”是天人合一。這才是《中庸》天人合一的真實含義。因而《中庸》始于“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”而最后“‘上天之載，無聲無臭。’至矣”。這就是圣人所要到達的最高境界，這才是真正好處上的天人合一。天人合一的天是善良完美的天，天人合一的人是像善良完美的'天那樣善良完美的人，天人合一就是人們自覺修養(yǎng)所到達像完美善良的天一樣造福于人類和自然理想境界。
具體資料：
中庸之道同《大學》之道一樣，是儒家修己治人的內(nèi)圣外王之道。內(nèi)圣方面，首先是性情的中和修養(yǎng)?！吨杏埂氛f：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。開篇就是在講性。又說：喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。這是講情?！吨杏埂肥侵鲝垉?nèi)中，外和的。為什么要說喜怒哀樂，不說一個喜字或其它一方面？因為古代的“和”務必是多元構成，“物一不講”。之后《中庸》引用了大段孔子的話論述中庸，歸納起來有時中、中正、中和三種。時中就是因時變化以求其中，孟子贊揚孔子“圣之時也”即此意。中正，一是認識論，要客觀；二是思不出其位。君君臣臣父父子子，正名。是講秩序之正。中和則是一個外在的和諧狀態(tài)?！吨杏埂分溃褪侵泻椭?。但是，中、和有主次。中是內(nèi)，是本，是體；和是外，是末，是體，沒有中，便沒有和。這是中庸之道的資料。中庸之道絕非不偏不倚的調(diào)和之道，孔子并非不講極端，而是主張以他平他，例如寬猛相濟，就是這樣。所以不偏不倚是假中庸。
主要原則。
中庸之道的主要原則有三條：一是慎獨自修，二是忠恕寬容，三是至誠盡性。并分別論述于下。
慎獨自修。
有倫，‘上天之載，無聲無自?！烈?！”
忠恕寬容。
這一原則要求人們將心比心、互相諒解、互相關心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖。這一原則分別見一《中庸》十三章、三十章。“子曰：‘道不遠人。人之為道而遠人，不能夠為道?！对姟吩疲悍タ驴路タ?，其則不遠。執(zhí)柯以伐柯，睨而視之，猶以為遠。故君子以人治人，改而止。忠恕違道不遠。施諸己而不愿，亦勿施于人?！边@一思想源于孔子，曾子將其概括以傳于世?！墩撜Z．里仁》記載孔子告誡曾子的話：“吾道一以貫之?！眲e的學生問曾參，這是什么意思。曾參說：“夫子之道，忠恕而已矣?！敝宜∈菫槿手健Ｕf孔子的思想核心是忠恕之道，也就是說孔子的思想核心是為仁、行仁?？鬃诱f恕便是“己所不欲，勿施于人”?！胺蛉收?，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已?！彼^“能近取譬”就是將心比心，就是忠恕之道的具體實施。忠恕之道在《大學》里被稱作“矩之道”?！洞髮W》說：“所惡于上，毋（勿）以使下。所惡于下，毋以先后。所惡于后，毋以從前。所惡于右，毋以交于左。所惡于左，毋以交于右。此這謂矩之道。“這就是”己所不欲，勿施于人”的忠恕之道。不論是忠恕之道還是挈矩之道，其實質(zhì)都是仁慈博愛，都是要求人們做到“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人”
（《論語．公冶長》）?！吨杏埂防^承并發(fā)揚了孔子的忠恕之道和《大學》的挈矩之道。進一步提出了“以人治人”，要求人們用愛自我的心去愛他人，用責備他人的心來責備自我，用自我的真誠忠恕去感召人、感化人、塑造人。只要堅持忠恕之道，人們就會相安無事、和平共處，人們就會到達素其位而行、無入而不自得焉、上不怨天、下不尤人的思想境界。所以《中庸》說：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴，行乎富貴。素貧賤，行乎貧賤。素夷鍬，行乎夷鍬。素患難，行乎患難。君子無入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險以徼幸。子曰：‘射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身?！?/p>
至誠盡性。
至誠盡性的原則是施行中庸之道的重要原則。“唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則能夠贊天地之化育；能夠贊天地之化育，則能夠與天地參矣?！敝挥袌猿种琳\原則，才能充分發(fā)揮自我善良的天性。能夠充分發(fā)揮自我善良的天性，就能感化他人、發(fā)揮他人的善良天性；能夠發(fā)揮一切人的善良天性，就能充分發(fā)揮萬物良天性；能夠充分發(fā)揮萬物的善良天性，就能夠參與天地化育萬物。便到達了至仁至善的境界；到達了至仁至善的境界，就能夠同天地并列為三了。這就堅持至誠盡性原則所到達的理想境界，到達了這一理想境界也就找到了自我在宇宙間的真正位置。中庸之道除了上述三條主要原則之外，尚有信友、親親、誠身、明善等原則。那里就不一一論述了。
軍事理論畢業(yè)論文篇十六
通常人們講天人合一主要是從哲學上講，大都從《孟子》的“盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣”（《盡心》）講起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽視了天人合一的真實含義。
“天人合一”，為哲學思想，“天”代表“道”、“真理”、“法則”，“天人合一”就是與先天本性相合，回歸大道，歸根復命。天人合一不僅僅是一種思想，而且是一種狀態(tài)?！疤烊撕弦弧闭軐W構建了中華傳統(tǒng)文化的'主體。
宇宙自然是大天地，人則是一個小天地。人和自然在本質(zhì)上是相通的，故一切人事均應順乎自然規(guī)律，達到人與自然和諧。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/p>
中庸之道包含三層理論：
第一層理論：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張。這就是一個持之以恒的成功之道?？鬃佑性唬骸爸杏怪疄榈乱?，其至矣乎！民鮮久矣?！?/p>
第二層理論：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過，治怒唯有樂，治過喜莫過禮，守禮的方法在于敬。只要保持一顆敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以長存，人的健康就得以保障。
第三層理論：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要擁有一技之長，做一個有用的人才；又指人要堅守自己的崗位，要在其位謀其職。
中庸——儒家的一種主張，意思是“執(zhí)兩用中”，“中”不是中間的意思，不是在兩個極端中間找到中間的那一個，而是找到最適合的那一個，中庸之意其實就是在處理問題時不要走極端，而是要找到處理問題最適合的方法?？鬃佑性唬骸爸杏怪疄榈乱玻渲烈雍?！民鮮久矣。”“天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”其中庸即為適合，也可以解釋為完美。
《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。作者為孔子后裔子思，后經(jīng)秦代學者修改整理?！吨杏埂肥潜凰未鷮W人提到突出地位上來的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程顥、程頤極力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大學》、《論語》、《孟子》并列稱為“四書”。
宋、元以后，《中庸》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育產(chǎn)生了極大的影響。中庸就是即不善也不惡的人的本性。從人性來講，就是人性的本原，人的根本智慧本性。實質(zhì)上用現(xiàn)代文字表述就是“臨界點”，這就是難以把握的“中庸之道”。子程子曰，不偏之謂中；不易之謂庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。
中庸——是中國最高的思維觀念與行為準則。事物若臻至完美，若保住完善狀態(tài)；它的運行就必須在恰當?shù)匚?，恰當?shù)臅r間，恰當?shù)南薅?，即最佳、最好、最合適。也就是適度把握，追求最佳狀態(tài)，就是天人合一，和諧！宗白華說：“中庸不是庸俗一流，并不是依違兩可，茍且的折中，乃是一種不偏不倚的毅力；綜合的意志，力求取法乎上，圓滿地實現(xiàn)個性中一切而得和諧。”
儒家文化講——水止于平而止；道至于中庸而止。所以君子尊德性而道問學；致廣大而盡精微，極高明而道中庸。
軍事理論畢業(yè)論文篇十七
筆者認為，裁判事實的可接受性才是訴訟證明的核心問題，也是證據(jù)理論和證據(jù)規(guī)則所要解決的首要問題。就此而言，發(fā)現(xiàn)真實這一價值僅僅具有從屬性地位。所謂證據(jù)法學的理論基礎問題，就是如何獲得裁判事實的可接受性問題，而不是如何發(fā)現(xiàn)真實的問題。
司法審判的功能不僅僅限于對過去發(fā)生之歷史事實的發(fā)現(xiàn)，而是要通過這一過程建立起犯罪與刑罰、過錯與責任之間的聯(lián)系，從而為公民傳遞一種應當如何行為的信息。要達成此目標，司法裁判必須具有權威性，這種權威性應當來源于其可接受性，而非簡單地依靠武力或強制性。據(jù)此，裁判事實-即法院在裁判中對過去事實的認定-必須具有可接受性。本文所說的裁判事實的可接受性，不僅包括定罪事實的可接受性，也包括無罪認定、證據(jù)不足的認定的可接受性。
司法審判的目的在于確立裁判事實的可接受性這一觀念在英美證據(jù)法學理論中其實已經(jīng)成為共識，而在我國，不少學者仍然滿足于以發(fā)現(xiàn)真實來解釋證據(jù)立法。但是，單純以發(fā)現(xiàn)真實來解釋證據(jù)規(guī)則是遠遠不夠的。即使對那些傳統(tǒng)上認為純粹為保障真實發(fā)現(xiàn)而設立之規(guī)則，這一理論所作解釋也日益受到有力的挑戰(zhàn)。
既然訴訟的目的不在于探究過去發(fā)生之事實，而在于建立關于過去發(fā)生之事實的可接受的版本，那么，對訴訟證明模式的描述就可以不再局限于發(fā)現(xiàn)真實的多少，而是著眼于不同證明模式中裁判事實可接受性的不同來源。
我們不妨假設在訴訟中存在著兩種不同的規(guī)則：一種規(guī)則是，法官必須追求查明案件事實真相，為達此目的，賦予法官相應的權力；另一種規(guī)則是，法官不必理會真相為何物，而只需就雙方主張的事實進行裁判，誰舉出的證據(jù)對于自己主張的事實更有說服力，法官就認定誰主張的事實為裁判事實。通常，我們將第二種規(guī)則中所描述的訴訟模式稱為當事人主義模式，而將第一種規(guī)則中描述的訴訟模式稱為職權主義模式。在當事人主義模式下，裁判結果的正當性主要來源于程序的正當性，而不是實體的正確性。裁判事實被認為是當事人爭斗的結果，而不是法官依職權反復查究的結果。既然是當事人自己爭斗的結果，當然就無所謂是否符合客觀真實。在職權主義模式下，當事人推動訴訟進程的能力十分有限，其影響訴訟結局的能力亦受到嚴格的限制，從而裁判中認定之事實的可接受性也就主要來源于該認定與客觀事實相符合這一屬性，而不是來自程序的正當性。
我國1979年制定的刑事訴訟法采取職權主義訴訟模式，在訴訟中追求查明案件的`客觀真實或絕對真實。修改后的刑事訴訟法盡管吸收了當事人主義的一些因素，但在訴訟模式方面并未發(fā)生實質(zhì)性的轉(zhuǎn)變。在我國的職權主義訴訟模式下，裁判事實可接受性的主要來源就是實體的正確性。
然而，真相的追求是需要成本的，在整個訴訟成本不變的前提下，對真相的強調(diào)必然以忽略其他的訴訟價值為代價。在西方諸國，無論是大陸法系國家還是英美法系國家，雖然訴訟中也強調(diào)真實之發(fā)現(xiàn)，但并不視此為裁判事實可接受性之惟一源泉，亦不視此為訴訟中惟一之價值。聯(lián)系到裁判事實可接受性不容回避而主觀是否符合客觀這一問題可以回避這一點，我們應當有更多的信心選擇以程序的正當性保障裁判事實可接受性的程序，而不是以客觀真實來保障裁判事實可接受性的程序。
[1][2]。
軍事理論畢業(yè)論文篇十八
經(jīng)過習得和小學初中的語文訓練，高中學生已經(jīng)具備了一定的語言審美能力。根據(jù)青少年生理、心理、思維發(fā)展規(guī)律以及語言、語文學習規(guī)律，高中語文教學的重要任務之一就是在學生已經(jīng)形成和具備的語言審美能力的基礎上迅速提高其語言鑒別、欣賞能力?！傲Ⅸ]的易，而所以中鵠的難?！贝_立一個目標是相對簡單的，而要達到目標卻是相對較難的。既然我們已經(jīng)確立了提高學生的語言鑒賞能力為高中語文教學的一大目標，那么，怎樣有效提高學生鑒賞語言的能力及水平？俗話說得好，不怕不識貨，就怕貨比貨。只有對比，才會有鑒別；只有鑒別，才會有欣賞。不言而喻，“對比”是良方。怎樣對比？現(xiàn)成有個好例子。錢鐘書先生曾對比王世貞的《歸有光贊》的兩種版本，最終考證出《歸有光贊》曾受錢謙益篡改（見《談藝錄》）。王《贊》原為“風行水上，渙為文章。當其風止，與水相忘。剪綴帖括，藻粉鋪張。江左以還，極于陳梁。千載有公，繼韓歐陽。余豈異趨，久而始傷”。錢謙益將《贊》中末句“久而始傷”之“始”篡改為“自”。錢鐘書先生以為：“一字之差，詞氣迥異?！紓?，方知震川（歸有光）之不易得，九原不作，賞音恨晚也?！詡?，深悔己之迷途狂走，聞道已遲，嗟悵何及也?！庇矛F(xiàn)代文來說，“始傷”是說王“能識歸有光的異量之美，認為歸有光的學習韓愈、歐陽修，與自己學問門徑不同，但同以學習《史記》《漢書》為歸宿，這點起初不認識，這時開始認識，因而傷悼他”，其意“不過表示賞識他而已”；“自傷”“是傷自己迷途狂走，開道已遲”，其意在于自貶。這一字篡改，關系重大：它涉及王世貞對自己的評論，涉及王世貞對歸有光的評價，也涉及后人對錢謙益文品、人品的評判。從上例中，我們可以見出錢鐘書先生的“求思之深”和出乎其類拔乎其萃的語感，也可以悟到鑒賞語言的重要性和些須門徑。這種對比研讀稱之為校勘對比。?？睂Ρ鹊牟牧喜⒎强捎霾豢汕蟆＜牙诮允牵喊拙右住杜眯小贰伴g關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”句“冰下難”一作“水下灘”，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”句“檣櫓”一作“強虜”，杜甫《閣夜》“野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵”句“千家”一作“幾家”。以上材料都可用來對比研讀，以提高學生語言鑒賞能力。用各種對比方法提高鑒賞語言能力，就如老僧的面壁參禪苦修，目的是為了一朝頓悟成佛——悟覺語言。用王國維的人生三境界說，鑒賞語言只是處在“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的初級階段，悟覺語言則是處在“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的中級階段。確實，悟覺語言就是“明月出海底，一朝開光耀”的豁然。語言魅力突如其來，我們無須反復斟酌，再三思量?！都t樓夢》中賈雨村“偶至郭外”，“至一山環(huán)水旋、茂林深竹之處，隱隱的有座廟宇，門巷傾頹，墻垣朽敗”，“門旁又有一副舊破的對聯(lián)，曰：‘身后有余忘縮手，眼前無路想回頭?！辟Z雨村頓時悟覺：“這兩句話，文雖淺近，其意則深。我也曾游過些名山大剎，倒不曾見過這話頭，其中想必有個翻過筋斗來的亦未可知，何不進去試試?！睂φZ言的敏感，加上自己的閱歷，使得賈雨村能準確解讀這一對聯(lián)。同樣“牡丹亭艷曲警芳心”中林黛玉對曲詞“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。則為你如花美眷，似水流年，你在幽閨自憐”“如醉如癡”，幾乎不能自持“站立不住”，也是對語言的高度悟覺。這種例子現(xiàn)實社會中所在皆有。商友敬先生述及，他曾經(jīng)為上海老年大學學員講解蘇軾《江城子》（十年生死兩茫茫），朗讀甫畢，就見一老人淚珠滾滾而下。原來，蘇軾的《江城子》讓他想起了過世的老伴?？吹交蚵牭侥承┪霓o，往事、感情驀然涌上心頭，不須反復咀嚼品味，就能體悟文辭的感情、思想、意境，這就是悟覺語言。對語言的悟覺，往往需要生活閱歷作為底子，高中生生活閱歷較淺，很難達到這種境界，但直接經(jīng)驗的缺乏可以用間接經(jīng)驗彌補。高中生多讀文學作品，用心琢磨，是可以形成較好的語感，從而達到悟覺語言的地步的。
對語言的悟覺有時可以以另一種形式出現(xiàn)，那就是將自己的某種感觸借他人語言表達出來，以他人之文發(fā)抒我之心情。謝冕在《詩歌欣賞的準備》中講到，他年輕時登鎮(zhèn)江的金山，“長江浩浩從眼底流逝，我心中激動，卻苦于無以形容。這時，眼前赫然躍出一副對聯(lián)——江流天地外，山色有無中。它帶給我以極大的愉悅。它完成了眼前景與心中情的最忠實、精彩的表達”。語言的悟覺能力，可以給我們在欣賞名勝古跡以及其他藝術方面帶來極大的方便?！敖杷司票瓭沧约盒刂袎K壘”正是古人對此的說明。
能夠鑒賞、悟覺語言，不是我們高中語文學習的終極目標。我們的終極目標是能夠?qū)?yōu)美的語言內(nèi)化為自己的修養(yǎng)、氣質(zhì)乃至生命。我們不能僅僅遙望前人的遺產(chǎn)，贊美、欣賞前人的遺產(chǎn)，我們應該自己創(chuàng)造出自己的美麗來。這里涉及到語言的應用問題。事實上，我們的考試正在逐步將語言的內(nèi)化列入考查的重點。怎樣使我們的語言表達（包括口頭表達和書面表達）得更精美，是我們每一個語文學習者要經(jīng)常思考的問題。語文成績不一定能反映語文素質(zhì)，但語文素質(zhì)卻能反映人文素質(zhì)。我們現(xiàn)在的考試努力將三者形成正關聯(lián)。學習的目標應是我們考核的目標。當然，優(yōu)美語言的內(nèi)化并不僅僅是做幾道語言應用題。文雅的談吐，流暢的闡述，邏輯嚴密的書寫，都是我們要努力做到的。我們記憶許多名篇，背誦許多名句，本身就是希望用此改變自己的用語模式，提升自己的表述能力，升華自己的表達水平。王尚文先生自述兒時聽祖父與客人談話，得知客人的親人曾一度得病甚重，急欲了解病人結局，便貿(mào)然問道：“人死了嗎？”客人走后，祖父鄭重告訴，問話不能這樣問，“如果你問——病人最后好了吧？你也會得到你想要知道的情況。但這樣得體多了，客人就不會心里生氣難過了”。兒時的王尚文先生沒有將語言運用內(nèi)化，而祖父的鄭重教誨，正是督促王先生將語言內(nèi)化為自己的生活。將優(yōu)美語言內(nèi)化，有助于提升我們的言語交際、交流質(zhì)量。高中階段，正是青少年走向成人的重要時期。高中學生除了要有生理、心理、智識的“入世”準備，還應該有“語言”的“入世”準備。一個社會的人，聽人講話、看人為文，應該聞弦歌而知雅意；一個社會的人，對人說話、為人作文，應該曲其筆而直其意。高中生，應該在語言運用上，與社會接軌。我們提倡高中語文教學應以提高學生鑒賞語言能力、悟覺語言能力、內(nèi)化語言能力為重點目標，正是基于對學生“語言入世”的重視。而上述三種能力，又是語文學習中聽說讀寫能力的綜合體現(xiàn)。
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