總結(jié)可以幫助我們更好地認(rèn)知自我，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足。寫總結(jié)時(shí)要注意掌握好篇幅和深度，既要全面而不失重要信息，又要簡(jiǎn)明扼要以節(jié)約讀者的時(shí)間和精力。這是一份關(guān)于寫好議論文的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇一
近幾年，用人單位對(duì)提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的呼聲越來越高，但多數(shù)高職院校還沒有系統(tǒng)地建立職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容、渠道和形式，有的高職院校構(gòu)建了方案，但由于起步晚，進(jìn)行的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)缺乏針對(duì)性和實(shí)踐性。
當(dāng)前多數(shù)高職院校未將職業(yè)素養(yǎng)貫穿于每門學(xué)科的教學(xué)中，僅將職業(yè)素養(yǎng)教育作為就業(yè)指導(dǎo)體系的一個(gè)組成部分，多是由輔導(dǎo)員任課。專業(yè)課教師在教學(xué)中，很少涉及到職業(yè)素養(yǎng)方面的教育。團(tuán)委、學(xué)工處和招生就業(yè)指導(dǎo)處，按照各自的特點(diǎn)組織一些活動(dòng)，但尚處在一種自發(fā)、隨意、盲目的狀態(tài)，缺乏有效的融合。學(xué)生疲于參加大量的活動(dòng)，以職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)為主題的活動(dòng)少，且參與面不廣。目前很多高職院校采取工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，但在校企合作中存在相互融合不夠、協(xié)調(diào)不暢、管理不到位等問題。在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的過程中，企業(yè)和學(xué)校對(duì)學(xué)生缺乏具體、有效、深入地溝通與指導(dǎo)，學(xué)校對(duì)企業(yè)文化的精髓還未吸收到職教文化之中來，與企業(yè)“無縫對(duì)接”的人才培養(yǎng)模式處于起步階段。
目前高職院校在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面投入的人力、財(cái)力和物力普遍不足。職業(yè)素養(yǎng)教育人員的素質(zhì)參差不齊，缺少職業(yè)教育的理論背景、缺乏實(shí)訓(xùn)與實(shí)習(xí)的指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)企業(yè)的了解，對(duì)各種職業(yè)的理論知識(shí)和專業(yè)知識(shí)不能隨著市場(chǎng)的變化而變化。學(xué)生進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)后，常常會(huì)感到是“茫然”，不知道自己的目標(biāo)是什么。大多數(shù)同學(xué)對(duì)于職業(yè)沒有進(jìn)行深入思考，缺乏參與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)力和積極性，缺乏進(jìn)行自我培養(yǎng)與提高的方式與方法。
組建一支高水平的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)，推行全范圍、全過程、全員參與的學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)模式。專職教師和輔導(dǎo)員承擔(dān)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的主要任務(wù)，行業(yè)專家、知名企業(yè)的高層管理人員、企業(yè)的一線職工和學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生可以作為職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)隊(duì)伍的補(bǔ)充。建立由教務(wù)處、招生就業(yè)指導(dǎo)處、學(xué)工處、各二級(jí)學(xué)生組成的實(shí)施體系。將分散在學(xué)校各層面的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)職能充分發(fā)揮出來，相互協(xié)調(diào)，互為補(bǔ)充，形成全范圍、全過程、全員參與的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)體系?？梢酝ㄟ^第一課堂教學(xué)、學(xué)生活動(dòng)、校企合作、校企文化、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課程、社會(huì)調(diào)查、考證考級(jí)等途徑，將高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學(xué)習(xí)期間的每個(gè)環(huán)節(jié)，全體教職員工和學(xué)生都積極參與到學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中來。向?qū)W生全面宣傳職業(yè)素養(yǎng)的重要意義，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與各項(xiàng)職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練活動(dòng)。通過課程學(xué)習(xí)和參與活動(dòng)，樹立誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)合作、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、開拓進(jìn)取的觀念;在日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)自己積極的心態(tài)，樹立職業(yè)形象;在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)過程中培養(yǎng)職業(yè)態(tài)度;在專業(yè)理論和實(shí)踐課中培養(yǎng)職業(yè)技能;在社團(tuán)活動(dòng)中鍛煉自身的團(tuán)結(jié)合作、溝通交流、組織協(xié)調(diào)、解決問題、情感管理等能力，不斷的'進(jìn)行自我發(fā)展、自我提高和自我完善。借鑒德國(guó)“雙元制”的成功經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生在單位實(shí)習(xí)的過程中，企業(yè)和學(xué)校同時(shí)是兩個(gè)施教主體，共同承擔(dān)著育人的職責(zé)，以企業(yè)培訓(xùn)為主，在培訓(xùn)職業(yè)技能的同時(shí)也要進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)，學(xué)校進(jìn)行配合與服務(wù)。積極尋找職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)與企業(yè)文化、行業(yè)文化和校園文化的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)校企文化互動(dòng)。將職業(yè)素養(yǎng)融入校園和企業(yè)文化活動(dòng)之中，潛移默化地使學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)得到提升。
軍訓(xùn)是高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的第一課，可以增強(qiáng)愛國(guó)主義精神和時(shí)代的責(zé)任感，磨煉學(xué)生的意志，培養(yǎng)集體主義精神，加強(qiáng)組織紀(jì)律性，培養(yǎng)艱苦奮斗精神，有利于高職院校學(xué)生的團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)，成為學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、塑造自己、完善自己的極好機(jī)會(huì)。在學(xué)生進(jìn)校之初，就要喚起學(xué)生的職業(yè)意識(shí)，明確單位的用人要求，確立大學(xué)階段的近期發(fā)展目標(biāo)和適合個(gè)人發(fā)展的長(zhǎng)期目標(biāo)，使自己的大學(xué)生涯富有成效。自發(fā)的提升職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立職業(yè)意識(shí)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣，提升職業(yè)技能?，F(xiàn)在高職院校學(xué)生的自我意識(shí)較強(qiáng)，缺乏禮儀修養(yǎng)、寬容和感恩之心，見利忘義、不守信用等現(xiàn)象普遍存在。在高職院校學(xué)生中開展傳統(tǒng)文化教育，既能傳承中華民族傳統(tǒng)文化的精華，又能教會(huì)學(xué)生為人處事。高職院校學(xué)生形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，需要經(jīng)歷深刻的體驗(yàn)和反思才能實(shí)現(xiàn)。課堂教學(xué)中，可以創(chuàng)設(shè)職業(yè)情景，引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演來了解企業(yè)的用人要求;可以組織學(xué)生到企業(yè)參觀，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，深入企業(yè)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，感受職場(chǎng);可設(shè)置一系列新穎、刺激的學(xué)生素質(zhì)拓展活動(dòng)，激發(fā)潛能，增強(qiáng)自信，提升克服困難的勇氣與能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和環(huán)境適應(yīng)能力。知識(shí)是學(xué)來的，能力是練來的，素養(yǎng)是靠活動(dòng)和教育的感動(dòng)內(nèi)化來的。開展有益于高職院校學(xué)生身心健康發(fā)展的活動(dòng)，如技能競(jìng)賽、歌詠比賽、座談會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、文藝晚會(huì)、書法展覽、社會(huì)調(diào)查、學(xué)習(xí)榜樣的先進(jìn)事跡、企業(yè)和行業(yè)的專家講座等形式，使學(xué)生受校園文化的熏陶，增強(qiáng)責(zé)任感，塑造職業(yè)形象，內(nèi)化職業(yè)素養(yǎng)。優(yōu)秀的員工成就了優(yōu)秀的企業(yè)，而優(yōu)秀的理念則成就了優(yōu)秀的員工。要想成為優(yōu)秀的員工，首先要有優(yōu)秀的工作理念和標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)和借鑒世界500強(qiáng)企業(yè)的優(yōu)秀員工的標(biāo)準(zhǔn)，有助于高職院校學(xué)生提升職業(yè)素養(yǎng)。
將學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活的始終，從高職院校管理的各環(huán)節(jié)入手，系統(tǒng)地進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能力的提升。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇二
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)的體現(xiàn)，可以有效地指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐?！镀胀ǜ咧袛?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》修訂稿提出了數(shù)學(xué)學(xué)科的六種核心素養(yǎng)，即數(shù)學(xué)抽象、直觀想象、數(shù)學(xué)建模、邏輯推理、數(shù)學(xué)運(yùn)算和數(shù)據(jù)分析。其中，數(shù)學(xué)建模是六大數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之一。提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，要求數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的建模意識(shí)。教師在教學(xué)中通過設(shè)置數(shù)學(xué)建模活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的建模能力。
一、數(shù)學(xué)建模的含義。
數(shù)學(xué)建模是將實(shí)際問題中的因素進(jìn)行簡(jiǎn)化，抽象變成數(shù)學(xué)中的參數(shù)和變量，運(yùn)用數(shù)學(xué)理論進(jìn)行求解和驗(yàn)證，并確定最終是否能夠用于解決問題的多次循環(huán)。數(shù)學(xué)建模能力包括轉(zhuǎn)化能力、數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力、創(chuàng)造力和溝通與合作能力。
二、數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)與強(qiáng)化。
1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究進(jìn)行建模。
在新授課前，教師設(shè)計(jì)前置性學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，為學(xué)生掃除知識(shí)性和方向性的障礙。通過導(dǎo)學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生去探究問題的關(guān)鍵，對(duì)模型的構(gòu)建先有一個(gè)初步的自主學(xué)習(xí)過程。通過自主學(xué)習(xí)探究，讓學(xué)生充分暴露問題，提高模型教學(xué)的針對(duì)性。在前置性學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的問題的啟發(fā)與引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)逐步學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用數(shù)學(xué)模型，形成解決問題的新方法，強(qiáng)化建模意識(shí)和參與實(shí)踐的意識(shí)。例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建關(guān)于測(cè)量類模型時(shí)，設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)案應(yīng)提醒學(xué)生對(duì)測(cè)量物體進(jìn)行抽象化理解，并掌握基本常識(shí)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生采用多種不同的.測(cè)量方式，分析并優(yōu)化所得數(shù)據(jù)。通過引導(dǎo)學(xué)生自主探究，讓學(xué)生探索并歸納不同條件下的模型建立的方法，培養(yǎng)學(xué)生的建模維能力。
2.在教學(xué)環(huán)節(jié)中融入數(shù)學(xué)模型教學(xué)。
教師在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以融入數(shù)學(xué)模型教學(xué)。例如，教師在新課教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意滲透數(shù)學(xué)建模思想，讓學(xué)生將新授課中的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)與實(shí)際生活相聯(lián)系，將實(shí)際生活中與數(shù)學(xué)相關(guān)的案例引入課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將案例內(nèi)化為數(shù)學(xué)應(yīng)用模型，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。在不同教學(xué)環(huán)節(jié)，教師通過聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中熟悉的事例，將教材上的內(nèi)容生動(dòng)地展示給學(xué)生，從而強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)模型解決實(shí)際問題的能力。
教師通過描述數(shù)學(xué)問題產(chǎn)生的背景，以問題背景為導(dǎo)向，開展新授課的學(xué)習(xí)。教師在復(fù)習(xí)課教學(xué)環(huán)節(jié)，注重提煉和總結(jié)解題模型，培養(yǎng)學(xué)生的轉(zhuǎn)換能力，讓學(xué)生多方位認(rèn)識(shí)和運(yùn)用數(shù)學(xué)模型。相對(duì)而言，高中階段的數(shù)學(xué)問題更加注重知識(shí)的綜合考查，對(duì)思維的靈活性要求較高。高中階段考查的數(shù)學(xué)知識(shí)、解題方法以及數(shù)學(xué)思想基本不變，設(shè)置的題目形式相對(duì)穩(wěn)定。因此，教師應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)，合理啟發(fā)，對(duì)答題思路進(jìn)行分析，逐步系統(tǒng)地構(gòu)建重點(diǎn)題型的解題模型。
3.結(jié)合教學(xué)實(shí)驗(yàn)，開展數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)。
教師在開展數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)時(shí)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)驗(yàn)。開展活動(dòng)課和實(shí)踐課，可以促使學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。教師要適時(shí)進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可以每周布置一個(gè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)課例，讓學(xué)生主動(dòng)地從數(shù)學(xué)建模的角度解決問題。在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，以小組合作的形式，讓學(xué)生寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。教師讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行小組交流，并對(duì)各組的交流進(jìn)行總結(jié)。教學(xué)實(shí)驗(yàn)可以促使學(xué)生在探索中增強(qiáng)數(shù)學(xué)建模意識(shí)，提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
4.在數(shù)學(xué)建模教學(xué)中，注重相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。
教師在數(shù)學(xué)建模教學(xué)中，應(yīng)注重選用數(shù)學(xué)與化學(xué)、物理、生物等科目相結(jié)合的跨學(xué)科問題進(jìn)行教學(xué)。教師可以從這些科目中選擇相關(guān)的應(yīng)用題，引導(dǎo)學(xué)生通過數(shù)學(xué)建模，應(yīng)用數(shù)學(xué)工具，解決其他學(xué)科的難題。例如，有些學(xué)生以為學(xué)好生物是與數(shù)學(xué)沒有關(guān)系的，因?yàn)楦咧猩飳W(xué)科是以描述性的語言為主的。這些學(xué)生缺乏理科思維，尚未樹立理科意識(shí)。例如，學(xué)生可以用數(shù)學(xué)上的概率的相加和相乘原理來解決生物上的一些遺傳病概率的計(jì)算問題，也可以用數(shù)學(xué)上的排列與組合分析生物上的減數(shù)分裂過程和配子的基因組成問題。又如，在學(xué)習(xí)正弦函數(shù)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用模型函數(shù)，寫出在物理學(xué)科中學(xué)到的交流圖像的數(shù)學(xué)表達(dá)式。這就需要教師在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)建模。因此，教師在數(shù)學(xué)建模教學(xué)中，應(yīng)注意與其他學(xué)科的聯(lián)系。通過數(shù)學(xué)建模，幫助學(xué)生理解其他學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。注重?cái)?shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系，是培養(yǎng)學(xué)生建模意識(shí)的重要途徑。
總之，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)以學(xué)生為本，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究和應(yīng)用數(shù)學(xué)模型。通過建模教學(xué)，讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)問題和實(shí)際問題相互轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和建模意識(shí)。教師通過強(qiáng)化數(shù)學(xué)建模意識(shí)，讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)模型應(yīng)用的方法，可以使學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
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小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇三
我國(guó)的信息素養(yǎng)教育還是新近才納入教育者的視野。有些大學(xué)認(rèn)為信息素養(yǎng)可有可無，甚至取消了信息素養(yǎng)教育課程的設(shè)置，還有一部分學(xué)校信息素養(yǎng)教育只是流于形式。據(jù)《天津市高校信息素養(yǎng)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》一文調(diào)查得知：“我國(guó)高校現(xiàn)有的信息素養(yǎng)教育，無論在認(rèn)識(shí)上還是在具體實(shí)踐上都有明顯的缺陷，無法面對(duì)信息化對(duì)高等教育帶來的沖擊。國(guó)內(nèi)的信息素養(yǎng)教育是一種簡(jiǎn)單的“技能論”和“方法論”，這與美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的通識(shí)性教育有很大的差距?！蔽覀兊幕窘逃绞剑薪M織學(xué)生進(jìn)行館內(nèi)參觀；或參加視頻觀摩；抑或者開展文獻(xiàn)檢索的課程以供同學(xué)選修。也有學(xué)校將文獻(xiàn)檢索課程與專業(yè)課程相融合，以求達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果，在不知不覺中，普及信息素養(yǎng)教育。以上的傳統(tǒng)模式，都無一避免的有學(xué)生被動(dòng)接受，吸收轉(zhuǎn)化率低等的缺點(diǎn)。如果信息素養(yǎng)教育能利用移動(dòng)設(shè)備在學(xué)生中的普及與便利，提供主動(dòng)、互動(dòng)性強(qiáng)的能力培養(yǎng)將得到事半功倍的效果。
手機(jī)應(yīng)用于圖書館服務(wù)的相關(guān)研究。
手機(jī)圖書館的相關(guān)研究早在就開始了。最初對(duì)移動(dòng)圖書館的研究并沒有涉及手機(jī)在信息素養(yǎng)教育中的應(yīng)用，其相關(guān)研究大多集中在使用智能手機(jī)搜索圖書館館藏界面，sms功能短信即時(shí)通信和在線館員咨詢等服務(wù)。有些學(xué)校研究移動(dòng)設(shè)備在圖書館領(lǐng)域里的使用比例，及其對(duì)現(xiàn)代圖書館建設(shè)的影響。華盛頓大學(xué)最近調(diào)查了其學(xué)生和教工是如何運(yùn)用各種類型的移動(dòng)設(shè)備來獲取圖書館資源的。加利福尼亞數(shù)字圖書館調(diào)查了學(xué)生和員工的手機(jī)擁有比例，并著重研究移動(dòng)服務(wù)在圖書館和高等教育中的使用情況。開發(fā)大學(xué)與劍橋大學(xué)聯(lián)合對(duì)教工和學(xué)生做了關(guān)于“對(duì)移動(dòng)信息服務(wù)的應(yīng)用，比如，短信提醒、sms參考服務(wù)以及移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用”調(diào)查。而對(duì)與手機(jī)在信息素養(yǎng)教育方面的應(yīng)用相關(guān)學(xué)者也有提及，但是研究還比較淺顯，相關(guān)研究也為數(shù)不多。kristenyarmey撰文闡述了移動(dòng)環(huán)境里學(xué)生信息素養(yǎng)的`現(xiàn)狀，文中作者通過發(fā)電子問卷的形式隨即調(diào)查了“斯克蘭頓大學(xué)”832名本科生使用智能手機(jī)的情況，其中333名同學(xué)回復(fù)了問卷。通過調(diào)查得出結(jié)論：使用智能手機(jī)的搜索行為更應(yīng)該得到老師的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)該多瀏覽老師確信可靠的信息源，與此同時(shí)教師應(yīng)該提高自己的能力，以期更好地指導(dǎo)學(xué)生使用移動(dòng)控件來評(píng)估和搜索信息。
智能手機(jī)應(yīng)用于信息素養(yǎng)教育的方式。
利用手機(jī)通過微博將信息發(fā)布到網(wǎng)上。微博，一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)，用戶可以通過web，wap以及各種客戶端組建個(gè)人社區(qū)，其特點(diǎn)是及時(shí)性、便捷性和可選擇性。介于微博可以組建社區(qū)等的特性，圖書館可以利用智能手機(jī)上網(wǎng)功能充分利用這點(diǎn)便利。隨時(shí)與讀者實(shí)施互動(dòng)和信息傳播，視頻分享。在美國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)家有多家圖書館利用twitter通過網(wǎng)絡(luò)搭建交流平臺(tái)，讀者通過twitter了解圖書館活動(dòng)信息，同時(shí)圖書館工作人員還可以利用twitter進(jìn)行業(yè)務(wù)溝通，我國(guó)有些高校也開始了相關(guān)嘗試。鑒于微博如果通過短信收發(fā)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的費(fèi)用，所以可以實(shí)現(xiàn)以微博為平臺(tái)，以電腦為服務(wù)器，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)的無縫鏈接，或者直接利用微博的wap版網(wǎng)站，由微博網(wǎng)站開發(fā)基于wap的快捷方式版，用戶只要手機(jī)能上網(wǎng)就能接到微博，可以更新，瀏覽，回復(fù)和評(píng)論。手機(jī)圖書館只需要在微博中將所有的用戶進(jìn)行follow，即可實(shí)現(xiàn)通過微博向手機(jī)圖書館用戶發(fā)布信息。以微博為平臺(tái)，我們及時(shí)進(jìn)行信息素養(yǎng)教育和講座公告通知。
建立專門的手機(jī)圖書館網(wǎng)站。為了更好地利用資源，和現(xiàn)有技術(shù)。圖書館信息素養(yǎng)教育應(yīng)該采用多種方式，靈活多樣地普及檢索信息常識(shí)。比較基礎(chǔ)而且重要的一項(xiàng)工作就是建立手機(jī)圖書館的專有網(wǎng)站，主要針對(duì)手機(jī)用戶，建立包括檢索，查閱等多種服務(wù)。館里的藏書布局，信息檢索知識(shí)可以采用電子書再轉(zhuǎn)換為有聲讀物等方式，使讀者在等車閑暇時(shí)也可聽取相關(guān)知識(shí)，或者采用手機(jī)報(bào)等形式每日定期發(fā)送相關(guān)知識(shí)競(jìng)答，定期給予小的獎(jiǎng)勵(lì)來鼓勵(lì)同學(xué)們積極參與和主動(dòng)攝取相關(guān)知識(shí)。建立手機(jī)圖書館專業(yè)網(wǎng)站平臺(tái)是手機(jī)圖書館提供相應(yīng)服務(wù)的前提。
利用二維碼技術(shù)提高信息獲取效率。手機(jī)二維碼技術(shù)是指以二維碼標(biāo)準(zhǔn)為核心，將手機(jī)作為載體而展開的碼制編碼，譯碼。識(shí)別，被識(shí)別想結(jié)合的綜合性技術(shù)。將手機(jī)需要訪問，使用的信息編碼到二維碼中，利用手機(jī)的攝像頭來進(jìn)行識(shí)讀。這種手段可以更快捷的瀏覽網(wǎng)頁，下載圖文等信息，而不用在手機(jī)上輸入網(wǎng)址，這樣就可以實(shí)現(xiàn)一鍵上網(wǎng)。國(guó)外許多圖書館已經(jīng)在實(shí)際應(yīng)用中采用了這種先進(jìn)技術(shù)。例如，日本富士山大學(xué)圖書館于20就開發(fā)出了手機(jī)opac查詢。通過識(shí)別圖書館的二維碼，即可進(jìn)入圖書館手機(jī)登錄端口等服務(wù)。日本絕大多數(shù)圖書館都有專門供手機(jī)用戶登錄的網(wǎng)站，頁面上有一枚二維碼供手機(jī)用戶登錄。書目信息也可以通過掃描圖書下面附有的二維碼來實(shí)現(xiàn)查閱借閱和催還等服務(wù)。二維碼技術(shù)如果應(yīng)用于信息素養(yǎng)教育方面，可以使一成不變的信息素養(yǎng)教育更有新意。圖書館里可以有相應(yīng)的二維碼來導(dǎo)航，讀者掃描二維碼就會(huì)有準(zhǔn)確的定位和書庫館藏信息。如此智能便捷的服務(wù)恐怕是每一位讀者都喜歡接受和采用的。為了更加便于信息查詢可以在相應(yīng)的書庫比如“教參閱覽室”旁標(biāo)有相應(yīng)的二維碼標(biāo)簽，讀者識(shí)別信息會(huì)有相應(yīng)的視頻鏈接直接導(dǎo)引讀者進(jìn)入信息素養(yǎng)教育課件頁面。
結(jié)束語。
信息素養(yǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必備的生存能力之一。對(duì)新時(shí)代大學(xué)生而言，日常生活、工作、學(xué)習(xí)研究都離不開這一能力的應(yīng)用。利用手機(jī)充分把這一通識(shí)教育普及到大學(xué)中去是當(dāng)務(wù)之急。隨著智能手機(jī)的普及，越來越多的人喜歡用手機(jī)閱讀，查閱信息，獲取咨詢。手機(jī)圖書館在充分利用手機(jī)功能的同時(shí)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)圖書館資源的最大利用。把信息素養(yǎng)教育有效地進(jìn)行下去，需要智慧也需要與時(shí)俱進(jìn)。讓人們充分地認(rèn)識(shí)到信息素養(yǎng)的重要性的同時(shí)，也不忘與前沿信息技術(shù)相結(jié)合才能達(dá)到事半功倍的效果。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇四
摘要：核心素養(yǎng)是高中語文教學(xué)中的最新前沿理念。本文以新版課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，首先對(duì)高中語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成進(jìn)行分析，其次探討其價(jià)值取向，最后結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況探討在高中語文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)培育目標(biāo)的方法，期望能夠?yàn)楦咧姓Z文教學(xué)提供一些具有價(jià)值的借鑒。
關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué)；核心素養(yǎng)；學(xué)理；方法。
在新課程改革的浪潮中，核心素養(yǎng)是一個(gè)不可忽視的線索。近年來，新修訂的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)高中各學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容做出了規(guī)范化表述，使“核心素養(yǎng)”這一概念從模糊走向清晰，各學(xué)科教學(xué)實(shí)踐也有了明確的理論依據(jù)。本文以高中語文學(xué)科為研究對(duì)象，就與核心素養(yǎng)培育有關(guān)的學(xué)理與方法問題進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。
一、高中語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成分析。
新課標(biāo)中將語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成劃分為四個(gè)部分。第一是“語言構(gòu)建與運(yùn)用”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于四大素養(yǎng)之首，突出了語文學(xué)科的語言教育功能，“構(gòu)建”一詞指出語言不是因硬性灌輸而是由主體的內(nèi)在構(gòu)建而習(xí)得的，“運(yùn)用”一詞指出，語言習(xí)得的最終意義在于使用。第二是“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于“語言構(gòu)建與運(yùn)用”之后，源于語言與思維之間密不可分的關(guān)系[1]。語言是思維的工具，高階語言使用能力如文章寫作能力、閱讀分析能力等也必然以高水平的思維能力為基礎(chǔ)。第三是“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科教育是“美育”的重要載體，其中審美素養(yǎng)又分為鑒賞力和創(chuàng)造力。第四是“文化傳承與理解”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)基于語文學(xué)科的人文屬性提出，其中“傳承”的對(duì)象指的是經(jīng)歷史沉淀而形成的一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“理解”的.對(duì)象指的是在時(shí)代的發(fā)展中產(chǎn)生的新興文化以及外來文化[2]。
價(jià)值始終是教育的中心問題，只有明確了價(jià)值，教育實(shí)踐才有方向，教育評(píng)價(jià)才有尺度。高中語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成反映出以下三個(gè)價(jià)值取向。第一是工具性價(jià)值與人文性價(jià)值并舉。重視人文價(jià)值是我們語文教育中的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是卻有過度追求人文價(jià)值的傾向[3]。核心素養(yǎng)標(biāo)舉工具性價(jià)值，高中語文教育作為義務(wù)教育后的提高性教育，其首要目標(biāo)在于將學(xué)生使用母語工具的能力發(fā)展到更高的水平。第二是全面發(fā)展價(jià)值。核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)模型指出，學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展，既要有縝密的思維力，也要有敏銳的審美力；既要有對(duì)傳統(tǒng)文化的欣賞力，也要有對(duì)多元文化的包容力。“審美鑒賞與創(chuàng)造”概念的提出更是對(duì)我國(guó)自改革開放以來始終提倡的“德智體美全面發(fā)展”理念的呼應(yīng)。第三是終身發(fā)展價(jià)值。細(xì)覽新課標(biāo)關(guān)于核心素養(yǎng)的表述，可以看出這并非是一個(gè)教學(xué)大綱式的要求，而是對(duì)一系列能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力的描述。學(xué)生能夠在脫離學(xué)校教育環(huán)境的情況下，繼續(xù)發(fā)展語文素養(yǎng)，以適應(yīng)多變的世界的要求，是語文核心素養(yǎng)培育的最終追求。
（一）聚焦文本教學(xué)。
新課標(biāo)對(duì)語文核心素養(yǎng)做出了細(xì)致入微的描述。例如，在“語言構(gòu)建與運(yùn)用”模塊中，新課標(biāo)指出其首要素養(yǎng)是語感。又如，在“思維提升與發(fā)展”模塊中，新課標(biāo)中將思維細(xì)化為直覺、聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、概括等一系列能力。所有這些能力，本質(zhì)上是處理文本與組織文本的能力。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)聚焦文本自身，讓課堂成為教師引導(dǎo)學(xué)生潛心會(huì)文的課堂。以高中語文課本中的文言文《陳情表》為例，在教學(xué)這篇課文時(shí)，應(yīng)當(dāng)細(xì)分目標(biāo)。首先要讓學(xué)生扎實(shí)掌握語言基本功，對(duì)課文要能夠做到準(zhǔn)確翻譯。對(duì)古漢語素材的吸收是實(shí)現(xiàn)語言構(gòu)建的重要機(jī)制，而且有助于使用優(yōu)美的語言。其次，體會(huì)本文中的強(qiáng)烈感情，感受文中的語言美、形象美、親情美。再次，開掘其中的傳統(tǒng)文化教育要素，讓學(xué)生從中獲得深刻感染。值得注意的是，教學(xué)目標(biāo)的分割有別于文本的分割，在教學(xué)中要注重文本的整體性，引導(dǎo)學(xué)生熟讀精思，獲得語文核心素養(yǎng)的全面提高。
（二）創(chuàng)新教學(xué)方式。
靠死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練是難以培育出語文核心素養(yǎng)的，因此，創(chuàng)新教學(xué)方式勢(shì)在必行[4]。我們要通過多種途徑、多種手段，結(jié)合各模塊語文教學(xué)的規(guī)律，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)突顯主體性的學(xué)習(xí)環(huán)境。在閱讀教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，將生成意義的任務(wù)更多地交給學(xué)生，而不是由教師幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)意義。在閱讀過程中，語文核心素養(yǎng)是“讀”出來的，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為“讀”的主體，教師應(yīng)當(dāng)扮演組織者、評(píng)價(jià)者的角色。在寫作教學(xué)模塊中，要明確寫作是一種重要的語言運(yùn)用行為，這種行為有其自身的規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生以語言使用主體的意識(shí)構(gòu)思作文，在作文中寫真事、抒真情、吐真言。在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)模塊中，重視習(xí)慣培養(yǎng)，將基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)與閱讀教學(xué)結(jié)合起來，在選文學(xué)習(xí)中落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
（三）加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)。
語文學(xué)科對(duì)課外學(xué)習(xí)的質(zhì)與量都有較高的要求，只靠課堂的語文學(xué)習(xí)難以獲得語文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)提升。語文是一門強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)的學(xué)科，課外是自主學(xué)習(xí)最主要的陣地。課外學(xué)習(xí)的兩個(gè)基本組成部分是課外閱讀與課外寫作，教師要在其中起到引導(dǎo)的作用，以合理的方式介入學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)實(shí)施。在課外閱讀方面，以課本選文組織思路為依據(jù)，向?qū)W生提供趣味性與教育性俱佳的書目，并以較少占用學(xué)生課外時(shí)間為宜。應(yīng)采取讀寫結(jié)合等方法，保證課外閱讀能夠取得提升語文核心素養(yǎng)的成效。在課外寫作方面，以有目的和有梯度的方式開展個(gè)性化寫作活動(dòng)。
四、結(jié)語。
核心素養(yǎng)是高中語文教學(xué)的最新理論依據(jù)和實(shí)踐方向。高中語文教師要深入解讀新課標(biāo)中的有關(guān)內(nèi)容，在對(duì)語文核心素養(yǎng)獲得深刻理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，探索具有可行性的教學(xué)方法，讓學(xué)生的語文能力獲得質(zhì)的提升。
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小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇五
想要喚起學(xué)生的問題意識(shí)，教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)來說十分關(guān)鍵。在新課標(biāo)中，要求學(xué)生可以從科學(xué)的角度去思考問題，并且解決問題，學(xué)生需要具備獨(dú)立解決數(shù)學(xué)問題的能力。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以設(shè)置針對(duì)性的問題：果園里一共有蘋果樹、橘子樹、桃樹三種，其中蘋果樹占到了四分之一、橘子樹占到了九分之二、桃樹占到了三分之一，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以上的條件設(shè)計(jì)相應(yīng)的數(shù)學(xué)問題。在以往的教學(xué)中，都是教師提出問題，讓學(xué)生自主進(jìn)行思考并且解決問題。但是這種模式下，學(xué)生需要自主的發(fā)現(xiàn)問題，并且積極地設(shè)計(jì)問題，有的學(xué)生提問橘子樹和桃樹一共占到了總棵樹的幾分之幾？有的學(xué)生提問橘子樹和蘋果樹哪個(gè)多，多幾分之幾？等等。對(duì)于學(xué)生提出的多元化問題，教師可以要求學(xué)生一小組的形式進(jìn)行探討和研究，并且共同解決相關(guān)問題。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇六
藝術(shù)教育作為美育的重要方式和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)人的情感、品格和審美情趣的培養(yǎng)等都起到重要的推動(dòng)作用。藝術(shù)教育不僅能夠提高人的審美能力，而且對(duì)其喚醒人性和追求真善美都具有重要的教育意義。核心價(jià)值觀作為中華民族自強(qiáng)不息的基石，也是對(duì)真善美追求得以實(shí)現(xiàn)的價(jià)值基礎(chǔ)，二者之間存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)揮藝術(shù)教育獨(dú)特的價(jià)值優(yōu)勢(shì)，對(duì)于大學(xué)生身心和知識(shí)的全面發(fā)展，對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的要求的實(shí)現(xiàn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1藝術(shù)教育道德教育功能的具體體現(xiàn)。
藝術(shù)教育作為美育的重要組成部分，其主要的目的在于較好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美，在認(rèn)識(shí)的過程中還要學(xué)會(huì)去感知美，通過對(duì)美的認(rèn)識(shí)過程提高精神和道德層級(jí)意識(shí)的不斷升華。
1.1藝術(shù)教育有助于情操的培養(yǎng)。
亞里士多德認(rèn)為藝術(shù)具有陶冶情操、凈化心靈以及宣泄情緒的作用。因此，從中可以其對(duì)情操培養(yǎng)的肯定作用。他認(rèn)為“：音樂樂調(diào)當(dāng)中，每個(gè)樂調(diào)都有其存在的意義和價(jià)值，如果其中存在特殊的目的，可以此阿勇特殊的樂調(diào)來完成。如果要達(dá)到教學(xué)的目的，就需要采取特殊的樂調(diào)來完成，而那些具有凈化作用的樂曲就能夠產(chǎn)生一種有益的快感”。從中可以看出，那些優(yōu)秀的藝術(shù)作品在一定環(huán)境中就能產(chǎn)生有益的快感，能夠起到凈化心理和完善品格的作用，在一定程度上實(shí)現(xiàn)育人的目的和要求。
1.2藝術(shù)教育有助于人修養(yǎng)的提高。
在一定意義上審美能力的提升促進(jìn)道德修養(yǎng)的形成。柏拉圖曾經(jīng)說過：“音樂教育在一定意義上比其他教育重要很多，音樂當(dāng)中的節(jié)奏和韻律能夠給人一種心靈上的共鳴，從而被這種力量所吸引和融合，如果這種教育方式是正確的，就可以不斷潤(rùn)化我們的心靈，自己的性格也會(huì)因此變得高尚起來”。從中可以看出，人們?cè)谏罨蛘邔W(xué)習(xí)當(dāng)中通過形式多樣、內(nèi)容豐富的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，能夠在生活和自然界當(dāng)中不斷地去發(fā)現(xiàn)美的事物，從美的事物當(dāng)中引起心靈上的共鳴，從而不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和思想水平。因此，藝術(shù)教育在大學(xué)生核心價(jià)值觀培育當(dāng)中有效融合，在藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中通過其自身的育人方式，把那些抽象化了的核心價(jià)值觀教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的精神需求，促使大學(xué)生思想和情感得到不斷升華，推動(dòng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的不斷完善和發(fā)展。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇七
教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識(shí)，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老，學(xué)到老"的精神，10月19日至20日，我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)“以核心素養(yǎng)引領(lǐng)思維發(fā)展”名師課堂教學(xué)觀摩研討會(huì)。
研討會(huì)在主持人幽默風(fēng)趣的介紹中拉開帷幕。上半場(chǎng)是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動(dòng)，拉近了彼此之間的距離，讓學(xué)生愿意接受老師，親近老師，正所謂：親其師，信其道。劉老師的課自然、樸實(shí)、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當(dāng)中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)自然的過渡，設(shè)計(jì)之巧妙；課堂當(dāng)中注重思維的拓展，讓學(xué)生大膽去猜想去驗(yàn)證；再到最后的回歸游戲首尾呼應(yīng)。教學(xué)思路非常明確，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展感覺是水到渠成，自然需要。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，是教師人格魅力和智慧魅力的結(jié)晶、是個(gè)性魅力、藝術(shù)魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)”，“自然而不隨便，規(guī)范而不死板”的課堂教學(xué)風(fēng)格，讓我感受頗深。
孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學(xué)的最高境界是啟發(fā)智慧，不是灌輸知識(shí)，真正做到智慧教學(xué)，高效率學(xué)習(xí)。要全面關(guān)注，要站在知識(shí)系統(tǒng)的高度教學(xué)，嚴(yán)禁死教；教死；死學(xué)；學(xué)死；死管；管死的現(xiàn)象，最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。
董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新，知識(shí)的教學(xué)基本功，優(yōu)雅的教態(tài)，溫和的語氣。簡(jiǎn)單的教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂！她的課堂來源于生活卻又回歸生活，真正做到了用數(shù)學(xué)解決生活當(dāng)中的實(shí)際問題。就像她說的“教學(xué)的靈感一般在課堂，一半在生活關(guān)注學(xué)科的整合，教育教學(xué)的跨界，讓視野更開闊，讓教學(xué)獨(dú)具匠心?！?/p>
“數(shù)學(xué)王子”張齊華老師的語言幽默風(fēng)趣，他打破常規(guī)設(shè)計(jì)的《圖形的秘密》，課堂上學(xué)生真可謂腦洞大開，孩子們思考問題的角度可真是人見人智，張老師的語言超級(jí)幽默，與孩子們打成一片，整節(jié)課不像平常的數(shù)學(xué)課，孩子們的思維很開放，這足見老師強(qiáng)大的功底。
張齊華老師真正把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生能探索的不替代，能發(fā)現(xiàn)的不暗示，設(shè)計(jì)了更加開放的課堂，給予學(xué)生更多思考的時(shí)間和嘗試的機(jī)會(huì)。同時(shí)，教師能夠在課堂上隨機(jī)應(yīng)變地處理學(xué)生所提的問題，將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)成動(dòng)態(tài)的過程，將傳統(tǒng)的“老師講，學(xué)生聽”設(shè)計(jì)成師生之間和生生之間的互動(dòng)。因此，教學(xué)取得了很好的效果。
每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學(xué)生的交流，讓學(xué)生的身心愉悅，以飽滿的'熱情，亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)上每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂充滿著“數(shù)學(xué)味兒”，同時(shí)注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式。在活動(dòng)中，在游戲中不知不覺培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，使其在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)地感知、探究，從而創(chuàng)造性地解決問題。
這些專家們的課有一個(gè)共同的提點(diǎn)：語言風(fēng)趣幽默、妙語迭出；教態(tài)從容大方，駕馭課堂能力極強(qiáng)；知識(shí)廣博，指點(diǎn)有方，左右逢源，課堂散發(fā)著磁性和魅力；隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng)，智慧火花隨時(shí)閃現(xiàn)；課堂串聯(lián)有度、銜接無縫，平凡中見新奇，能發(fā)人之所未發(fā)；課堂點(diǎn)點(diǎn)滴滴充盈著深邃的思考，洋溢著激情的火花，彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美，各領(lǐng)風(fēng)騷。
兩天緊張又充實(shí)的觀摩學(xué)習(xí)結(jié)束了，使我深深地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化。專家老師生動(dòng)精彩的示范課，讓我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)深邃的思想和文化，精彩的預(yù)設(shè)與生成，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與啟發(fā)，讓在場(chǎng)的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學(xué)生想什么并鼓勵(lì)他們大膽的說出自己的想法，在不知不覺中，學(xué)生就經(jīng)歷了一個(gè)思考再思考，從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程，也就是在這樣的過程中學(xué)會(huì)了新知識(shí)，并獲得了成功的體驗(yàn)。學(xué)生也只有通過自己的思考，形成自己的數(shù)學(xué)理解力時(shí)才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇八
近年來，“核心素養(yǎng)”成為了新一輪課程改革中的方向標(biāo)，引領(lǐng)著中小學(xué)課程教學(xué)改革實(shí)踐。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者，我們首先要明確核心素養(yǎng)的核心是什么。核心素養(yǎng)就是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
馬云鵬教授指出數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識(shí)與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān)，對(duì)于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)、設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)以及開展數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)等有著重要的意義和價(jià)值。
一、培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí)，形成良好數(shù)感。
數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)有利于數(shù)學(xué)思維的發(fā)展，良好數(shù)感則有利于形成科學(xué)的直覺。個(gè)人的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學(xué)態(tài)度，另一方面也反映了他的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平。具備良好數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感的人應(yīng)該具有對(duì)數(shù)和數(shù)運(yùn)算的敏銳感受力和適應(yīng)性，能夠有意識(shí)地用數(shù)學(xué)知識(shí)去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關(guān)系、數(shù)據(jù)特征和空間形式，并善于捕捉生活中諸多問題所包含的'潛在的數(shù)學(xué)特征。所以應(yīng)將生活與數(shù)學(xué)緊密相連，讓學(xué)生深深感知到生活中時(shí)時(shí)處處都有數(shù)學(xué)，這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。
二、加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維、方法的訓(xùn)練，形成數(shù)學(xué)探究能力。
數(shù)學(xué)探究能力是數(shù)學(xué)素養(yǎng)最核心的成分和最本質(zhì)的特征，數(shù)學(xué)探究能力的提高是通過數(shù)學(xué)思維方法的訓(xùn)練來完成的。例如蘇教版三年級(jí)上冊(cè)“萬以內(nèi)數(shù)的加減法”的教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)掌握了兩位數(shù)加減兩位數(shù)的口算、筆算方法，所以利用知識(shí)的遷移規(guī)律讓學(xué)生自主探究“筆算三位數(shù)加減三位數(shù)”計(jì)算方法，在探究數(shù)學(xué)方法的同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)生的遷移推理能力。
三、注重?cái)?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展。
數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展，對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)是十分有益的。教師要想培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的本領(lǐng)，必須帶領(lǐng)學(xué)生參與豐富多彩的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)才干，學(xué)會(huì)識(shí)別、學(xué)會(huì)適應(yīng)生活中的數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)學(xué)科的實(shí)踐性很強(qiáng)，計(jì)算也具有很強(qiáng)的周密性，解決數(shù)學(xué)問題也需要嚴(yán)格的程序性。所以在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，動(dòng)手能力和思維能力是非常重要的，教師在教學(xué)過程中和布置課外練習(xí)時(shí)，應(yīng)多提供讓學(xué)生自己動(dòng)手的實(shí)踐活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)過程中，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維過程中的漏洞，進(jìn)而給予準(zhǔn)確的指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，多安排小組討論和實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互配合、合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。要善于幫助別人，也要善于向別人學(xué)習(xí)，通過協(xié)作實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在思考問題、驗(yàn)證事實(shí)、解決矛盾等方面不斷完善，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)體系的科學(xué)建構(gòu)。
四、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)包括自主學(xué)習(xí)能力、邏輯思維能力、探究和質(zhì)疑的能力等。培養(yǎng)小學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從以下幾個(gè)方面入手：預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，主動(dòng)發(fā)言的習(xí)慣，集中精力聽課的習(xí)慣，認(rèn)真閱讀課本的習(xí)慣，認(rèn)真審題和驗(yàn)算的習(xí)慣，課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣，獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣，質(zhì)疑問難的習(xí)慣，合理安排時(shí)間的習(xí)慣，勤于動(dòng)手、團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣，歸納總結(jié)反思的習(xí)慣等。在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上，學(xué)生本人是主體，家庭環(huán)境和學(xué)校氛圍是影響因素，所以做好家校合作是關(guān)鍵，學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校三方共同協(xié)作，保持交流探討，才能助力學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇九
創(chuàng)新是我們民族進(jìn)步的靈魂，也是我國(guó)教育的終極目標(biāo)以及基本的任務(wù)。實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神是培養(yǎng)學(xué)生生核心素養(yǎng)過程中的重要內(nèi)容。小學(xué)生具有較強(qiáng)的好奇心，并且對(duì)周邊的事物興趣比較高，常常會(huì)提出為什么。這些提問其實(shí)就是創(chuàng)新的萌芽，是創(chuàng)新的。開始階段。對(duì)于教師來說，需要積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行提問，并且多多提出質(zhì)疑，發(fā)表自己的看法，發(fā)展自身思維的差異性。比如，在講解面積計(jì)算的過程中，教師可以提問，正方形的面積計(jì)算方法是底乘以高，那么三角形的面積也是底乘以高，請(qǐng)問整個(gè)推斷是否正確。通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生能夠產(chǎn)生對(duì)于數(shù)學(xué)推理的質(zhì)疑，并且思考正確的計(jì)算思路。在應(yīng)用題教學(xué)中，教師可以在常規(guī)方法的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生探索多元化的解決方法，利用多種思路解決問題。通過這種方式，能夠讓學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行思考，能夠發(fā)展自身的發(fā)散思維。對(duì)于學(xué)生的合理質(zhì)疑，教師需要進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生的不合理則需要委婉否定，避免打擊學(xué)生的自信心和積極性。教師需要鼓勵(lì)學(xué)生自主求證自己的想法，并且給予一定的激勵(lì)和表揚(yáng)，讓學(xué)生產(chǎn)生自信心。在課堂之后，可以布置一些開放性的數(shù)學(xué)問題，相應(yīng)的答案并不固定，這也是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新能力的有效方法。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇十
數(shù)學(xué)是人類嚴(yán)格描述事物抽象結(jié)構(gòu)和模式的普遍手段。它可以應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界中的任何問題。所有的數(shù)學(xué)對(duì)象本質(zhì)上都是人為定義的。從這個(gè)意義上說，數(shù)學(xué)屬于形式科學(xué)，而不是自然科學(xué)。不同的數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)的確切范圍和定義有一系列的看法。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
文昌小學(xué)方海平數(shù)學(xué)素養(yǎng)聽起來好像很深?yuàn)W、很生疏，其實(shí)它時(shí)時(shí)滲透在我們的日常生活中，如：商場(chǎng)打折信息、家庭投資理財(cái)問題等。小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)包括數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)五種數(shù)學(xué)意識(shí)，數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)理解、數(shù)學(xué)交流、解決問題四種數(shù)學(xué)能力以及數(shù)學(xué)價(jià)值觀的發(fā)展。
下面我從以下三個(gè)方面和大家談?wù)勎覍?duì)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的膚淺認(rèn)識(shí)：
什么是數(shù)學(xué)意識(shí)呢舉一個(gè)例子，假如學(xué)生會(huì)計(jì)算48÷4，說明學(xué)生具有除法的知識(shí)與技能。學(xué)生會(huì)解有48個(gè)蘋果，平均每人分4個(gè)蘋果，可以分給多少人，說明學(xué)生具有一定的分析問題、解決問題的能力，但都不能說明學(xué)生具有數(shù)學(xué)意識(shí)。而在體育課上，48位學(xué)生在跳長(zhǎng)繩，教師共準(zhǔn)備了4根長(zhǎng)繩，由此學(xué)生能想到48÷4這個(gè)算式，這就說明學(xué)生具有一定的數(shù)學(xué)意識(shí)了。
(一)理解數(shù)的意義與數(shù)的聯(lián)系，培養(yǎng)數(shù)感。
培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)感是低學(xué)段教學(xué)的重點(diǎn)。其實(shí)學(xué)生入學(xué)前就已經(jīng)知道了不少數(shù)，但那只是他們憑生活經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)的數(shù)，對(duì)數(shù)他們只是有一種非常膚淺的表層認(rèn)識(shí)，我們的任務(wù)就是讓這些成人看起來非常抽象的數(shù)，在孩子的腦子中逐漸豐富起來，富有數(shù)的內(nèi)涵。
一年級(jí)上冊(cè)第五單元學(xué)習(xí)11～20各數(shù)的認(rèn)識(shí)，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是，讓學(xué)生通過動(dòng)手操作初步認(rèn)識(shí)和數(shù)位個(gè)位、十位和計(jì)數(shù)單位一、十;理解同一數(shù)字在不同位置表示不同的數(shù)值。一上課我通過猜數(shù)游戲引出11這個(gè)數(shù)，然后要求學(xué)生把11根小棒擺在桌面上，讓別人一眼就能看出是11根。當(dāng)學(xué)生把11根分成10根和1根兩部分后，接著讓他們把10根捆在一起。這時(shí)告訴大家，和同學(xué)們一樣，數(shù)也有自己的位置，并出示數(shù)位筒，認(rèn)識(shí)個(gè)位和十位。1根小棒表示1個(gè)一應(yīng)放在個(gè)位筒里，1捆小棒表示1個(gè)十應(yīng)放在十位筒里。
另外，學(xué)生通過1個(gè)十和10個(gè)一的相互轉(zhuǎn)化過程，體會(huì)數(shù)位計(jì)數(shù)單位概念的實(shí)際意義，建立數(shù)位和計(jì)數(shù)單位的概念。同時(shí)，數(shù)位筒的教學(xué)又在不知不覺中對(duì)后面份的概念的教學(xué)起到了非常微妙的作用，從份的概念來分析，把這10根小棒捆成1捆，就是把10根小棒看成1份。學(xué)完后我問學(xué)生當(dāng)你看到20你想到了什么學(xué)生說：我穿20號(hào)的鞋子。20十位上是2，個(gè)位上是0。我有20支新鉛筆。
20比11大多了。如果我們不給孩子說的自由，大概就沒機(jī)會(huì)知道孩子心中的數(shù)有如此豐富的內(nèi)涵了。
(二)經(jīng)歷符號(hào)化過程，培養(yǎng)符號(hào)意識(shí)。
學(xué)生在生活中能接觸到很多像停車標(biāo)志、奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志等用符號(hào)表示的情境，所以有一定的符號(hào)經(jīng)驗(yàn)。我在教學(xué)用數(shù)對(duì)確定位置時(shí)，先通過呈現(xiàn)學(xué)生熟悉的教室里的座位這一具體場(chǎng)景，激活學(xué)生頭腦中已有的描述物體位置的經(jīng)驗(yàn);通過交流，學(xué)生產(chǎn)生用一致的方式來表示位置的需求。
然后把具體的場(chǎng)景圖逐步抽象成圓圈圖、網(wǎng)絡(luò)圖這種平面圖，并讓經(jīng)歷用數(shù)對(duì)表示位置的過程。這樣學(xué)生就經(jīng)歷了具體事物——個(gè)性化地符號(hào)表示——學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)化表示的學(xué)習(xí)過程，體會(huì)到引入符號(hào)的必要性以及數(shù)學(xué)符號(hào)的簡(jiǎn)潔與實(shí)用，培養(yǎng)了學(xué)生的符號(hào)意識(shí)，發(fā)展空間觀念。
(三)實(shí)踐操作與數(shù)學(xué)思考相結(jié)合，培養(yǎng)空間觀念。
教學(xué)時(shí)，我們要充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)發(fā)展空間觀念的支點(diǎn)。在學(xué)習(xí)方向與位置時(shí)，我把學(xué)生帶到操場(chǎng)上，利用學(xué)生已有的太陽從東方升起的生活經(jīng)驗(yàn)，先確定東方，再來認(rèn)識(shí)其他三個(gè)方向。這樣就把教學(xué)視野拓展到了生活空間，利用生活原型來有效促進(jìn)學(xué)生空間觀念的發(fā)展。
(四)經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)活動(dòng)的全過程，培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)觀念。
統(tǒng)計(jì)觀念的培養(yǎng)僅靠訓(xùn)練是難以形成的，必須讓學(xué)生去親身體驗(yàn)。如，上學(xué)期學(xué)校舉辦陽光女孩節(jié)，我班就開展了一次應(yīng)多買些什么顏色的氣球的調(diào)查。學(xué)生經(jīng)歷了收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、描述數(shù)據(jù)，通過交流，作出決策的統(tǒng)計(jì)活動(dòng)。在活動(dòng)中學(xué)生體會(huì)到統(tǒng)計(jì)的必要性以及統(tǒng)計(jì)的作用。
現(xiàn)代公共媒體已經(jīng)大量使用統(tǒng)計(jì)圖來表示信息，能看懂生活中常見的統(tǒng)計(jì)圖表是現(xiàn)代公民重要的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。因此，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)教學(xué)時(shí)，應(yīng)將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生讀懂統(tǒng)計(jì)圖表、會(huì)分析圖表中的數(shù)據(jù)并進(jìn)行必要的推理上，而不是放在制作統(tǒng)計(jì)圖表上。如，一位同學(xué)調(diào)查了自己班上的5位男同學(xué)，其中有4位同學(xué)喜歡打籃球，便得出結(jié)論他班80%的同學(xué)喜歡打籃球。我們就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)來源、數(shù)據(jù)處理的方法以及由此得到的結(jié)論進(jìn)行合理的質(zhì)疑，使學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)有較全面、正確的認(rèn)識(shí)。
(五)注重?cái)?shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
(ml/元)220÷2=110(ml/元)可以知道，同樣1元錢，可以多喝15ml牛奶，如果家庭人口比較多，當(dāng)然選擇大包裝合算。什么是數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)呢?cái)?shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)是應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想方法的心理傾向，主動(dòng)嘗試用數(shù)學(xué)知識(shí)、方法、策略、思想去思考和解決遇到的現(xiàn)實(shí)問題?？磥砦疫@位朋友就有很好的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。在教學(xué)中我們要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的這些數(shù)學(xué)問題，讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義以及數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，養(yǎng)成用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活的習(xí)慣。
(一)數(shù)形結(jié)合，發(fā)展學(xué)生的形象思維。
小學(xué)生的思維處于形象思維向抽象思維過渡的階段。數(shù)是形的抽象，形是數(shù)的表現(xiàn)。數(shù)形結(jié)合能幫助學(xué)生生成正確的數(shù)學(xué)表象，促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)理解。
如：千克與克的認(rèn)識(shí)屬于概念教學(xué)，內(nèi)容相對(duì)比較抽象，學(xué)生理解有一定困難。在學(xué)習(xí)千克的時(shí)候，我設(shè)計(jì)了一個(gè)找1千克的環(huán)節(jié)。我讓學(xué)生一只手掂著1千克重的洗衣粉，另一只手掂一掂袋子里的東西，估一估哪袋東西也重1千克。人對(duì)物體質(zhì)量的直觀感知，除了掂一掂然后估一估之外，很重要的一種方式是根據(jù)具體實(shí)物的數(shù)量來進(jìn)行簡(jiǎn)單推斷。因此，在評(píng)價(jià)學(xué)生克與千克知識(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)為：教小朋友們關(guān)于數(shù)的認(rèn)識(shí)，四則運(yùn)算，圖形和長(zhǎng)度的計(jì)算公式，單位轉(zhuǎn)換一系列的知識(shí)，為初中和日常生活的計(jì)算打下良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
小學(xué)數(shù)學(xué)是通過教材，教小朋友們關(guān)于數(shù)的認(rèn)識(shí)，四則運(yùn)算，圖形和長(zhǎng)度的計(jì)算公式，單位轉(zhuǎn)換一系列的知識(shí)，為初中和日常生活的計(jì)算打下良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。荷蘭教育家弗賴登諾爾認(rèn)為：“數(shù)學(xué)來源于現(xiàn)實(shí)，也必須扎根于現(xiàn)實(shí)，并且應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)?！?/p>
的確，現(xiàn)代數(shù)學(xué)要求我們用數(shù)學(xué)的眼光來觀察世界，用數(shù)學(xué)的語言來闡述世界。從小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不是被動(dòng)的吸收過程，而是一個(gè)以已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的重新建構(gòu)的過程。
因此，做中學(xué)，玩中學(xué)，將抽象的數(shù)學(xué)關(guān)系轉(zhuǎn)化為學(xué)生生活中熟悉的事例，將使兒童學(xué)得更主動(dòng)。從我們的教育目標(biāo)來看，我們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析和應(yīng)用等綜合能力。
1、數(shù)感?。
2、符號(hào)意識(shí)?。
3、空間觀念?。
4、幾何直觀?利用圖形描述分析問題。
5、數(shù)據(jù)分析觀念?。
了解現(xiàn)實(shí)生活中許多問題應(yīng)先做調(diào)查研究，收集數(shù)據(jù)，通過分析做出判斷，體會(huì)數(shù)據(jù)中蘊(yùn)涵著信息。
6、運(yùn)算能力?。
7、推理能力。
8、模型思想?。
模型思想的建立是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑。建立和求解模型的過程包括：?jiǎn)栴}抽象，用數(shù)學(xué)符號(hào)建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學(xué)問題中的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律，求出結(jié)果并討論意義。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生初步形成模型思想，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和應(yīng)用意識(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇十一
培養(yǎng)與強(qiáng)化學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，教師應(yīng)該從日常教學(xué)中出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生從數(shù)學(xué)的視角看待生活問題，將學(xué)生的各項(xiàng)數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)作為開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育的重要組成部分，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的全面發(fā)展。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇十二
今年，我校推出“三步六環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式。三步即：先學(xué)；后教；當(dāng)堂訓(xùn)練。六環(huán)節(jié)即：教師引導(dǎo)；學(xué)生自主學(xué)習(xí)；分組討論，解決問題；深入思考，合作探究；拓展延伸，課堂訓(xùn)練；歸納要點(diǎn)，交流收獲。這與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，差別極大。我根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及“三步六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式的應(yīng)用和教師技能大賽中各位教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎以诟吣昙?jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的拙見。
一、自學(xué)找疑，相互交流。
這一步要求學(xué)生根據(jù)老師出示的教學(xué)目的進(jìn)行學(xué)習(xí)，這一環(huán)節(jié)在整個(gè)教學(xué)中有著至關(guān)重要的作用，沒有學(xué)生的自學(xué)，學(xué)生對(duì)接受知識(shí)就是盲目的，學(xué)生在聽老師講課時(shí)就分不清重點(diǎn)和難點(diǎn)，沒有主次，也就沒有針對(duì)性，就會(huì)陷入原來傳統(tǒng)的教學(xué)模式之中，很難發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用。通過自學(xué)，分析研究，可以使學(xué)生熟悉教材，發(fā)現(xiàn)疑難，對(duì)自學(xué)時(shí)沒有弄清弄懂的問題，特別是對(duì)概念、定義、公式和列式有哪些不理解或理解不透的問題與同桌間相互討論，問題就會(huì)在交流中得以解決或略于理解，問題再待老師講解時(shí)就可以得到解決。這樣做的好處是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，達(dá)到開發(fā)智力，培養(yǎng)能力的目的。不過學(xué)生自學(xué)時(shí)，一定要要求學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)的自學(xué)，不可應(yīng)付差事走過場(chǎng)。這一過程大約要15分鐘左右。
二、根據(jù)自學(xué)，講解歸納。
這一步要求老師要根據(jù)學(xué)生自學(xué)時(shí)提出的問題和交流的情況，逐個(gè)講解，全面指導(dǎo)。
總結(jié)。
深入理解把所講解的內(nèi)容進(jìn)行梳理對(duì)難度較大的內(nèi)容要作詳細(xì)精辟的講解。如：我在講三角形面積公式的推導(dǎo)過程時(shí)把兩個(gè)完全一樣的三角形拼成一個(gè)平行四邊形并在多媒體上展示出來后學(xué)生馬上得出：一個(gè)三角形的面積等于平行四邊形面積的一半平行四邊形面積等于底乘以高所以三角形面積等于底乘以高除以二這一過程大約要10分鐘左右。
三、
當(dāng)堂訓(xùn)練，檢查練習(xí)。
這是檢查教學(xué)效果，鞏固所學(xué)知識(shí)，形成技能技巧的關(guān)鍵。通過學(xué)生練習(xí)，可以弄清學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況，對(duì)出現(xiàn)的問題可以在多媒體上展示，讓同學(xué)們都認(rèn)識(shí)到這一錯(cuò)誤，并對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生加以指導(dǎo)給予信心上的鼓勵(lì)。最后布置適量的作業(yè)讓學(xué)生練習(xí)，因?yàn)橹挥性趯W(xué)生做作業(yè)時(shí)，才能更加引起學(xué)生的思考，才能使學(xué)生的思維更加積極活躍。所以，學(xué)生練習(xí)是非常重要的，這是知識(shí)得以鞏固的主要途徑。這一過程大約要15分鐘左右。
另外，課后布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)也是非常重要的，因?yàn)橹R(shí)的鞏固必須要靠練習(xí)，但必須具備典型性。老師對(duì)作業(yè)的評(píng)價(jià)也相當(dāng)重要。特別是對(duì)于急需鼓勵(lì)的困難學(xué)生，心理學(xué)研究表明，學(xué)生獲得表揚(yáng)，獎(jiǎng)勵(lì)次數(shù)越多，其行為活動(dòng)的再發(fā)性就越高。
總之，教學(xué)要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生及周圍的環(huán)境視情況而靈活地應(yīng)用，不能生搬硬套別人的教學(xué)模式，但必須吃透教材，扎實(shí)備課，因?yàn)椴煌慕滩?，學(xué)生說的內(nèi)容就不同，說什么？怎么說？在備課的時(shí)候，把這方面的內(nèi)容也要備好，教師就能在課堂訓(xùn)練學(xué)生了，深入淺出地指導(dǎo)解答，做到舉一反三，觸類旁通。在課堂上要充分顯示教與學(xué)的互動(dòng)過程，以學(xué)生為主體地位，彼此交流，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)成共識(shí)、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的共同發(fā)展。在課堂教學(xué)中，只要本著新的課程理念，用心專研教材，總能找到適合本班實(shí)際的教學(xué)方法。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇十三
：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是近年來提出的一個(gè)新的詞匯，但同時(shí)，也是最能夠體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)詞匯。通過數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以讓學(xué)生明白自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的，掌握數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)意識(shí)、數(shù)學(xué)人文，讓數(shù)學(xué)不再成為一門枯燥乏味的學(xué)科，而真正成為學(xué)生感興趣的一門科學(xué)。筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行了探討，希望能夠拋磚引玉，有所幫助。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是我國(guó)教育教學(xué)體系中非常關(guān)鍵的一個(gè)部分，對(duì)于提升學(xué)生邏輯能力和思考能力具有重要的作用。而在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是很關(guān)鍵的，能夠幫助學(xué)生儲(chǔ)備數(shù)學(xué)知識(shí)，理解數(shù)學(xué)理念，提高數(shù)學(xué)能力，獲得數(shù)學(xué)快樂。本文著眼于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并給出了一定的建議，希望能夠?qū)πW(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)有所幫助。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是近年來在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中提出的一個(gè)新的理念，也是比較先進(jìn)的一種培養(yǎng)模式，目前，不管從國(guó)內(nèi)還是從國(guó)際，都無法有一個(gè)非常具體的解釋，這就說明，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)所包含的東西是非常多的，并不能用一句兩句話說明白，但是從整體上來說，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)知識(shí)和基本能力的結(jié)合，也是數(shù)學(xué)方法和邏輯思維的結(jié)合，同時(shí)，也是數(shù)學(xué)思想和靈活運(yùn)用的結(jié)合。所以說，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含了數(shù)學(xué)教學(xué)中近乎所有的內(nèi)容，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中是很重要的。我國(guó)長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，填鴨式的模式嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也使得數(shù)學(xué)課堂變得枯燥乏味，隨著新課程改革的進(jìn)行，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)變得越來越重要，我國(guó)也逐漸擺脫了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將“學(xué)”與“用”充分的結(jié)合了起來，這是最為主要的一個(gè)理念。
例如，我們?cè)谥v解四則運(yùn)算的.時(shí)候，不能繼續(xù)使用題海戰(zhàn)術(shù)了，可以將生活中的例子結(jié)合進(jìn)來，因?yàn)閿?shù)學(xué)來源于生活，也應(yīng)用于生活，只有將應(yīng)用層面上的東西結(jié)合進(jìn)來，才能真正起到教學(xué)效果。像我們可以舉一個(gè)買水果的例子，小明到超市買水果，蘋果3元/斤，葡萄5元/斤，桃子4元/斤，荔枝6元/斤，小明一共買了4斤蘋果，2斤葡萄，3斤桃子和2斤荔枝，那么，小明需要給收銀員多少錢？小明給了收銀員100元，則收銀員需要找給小明多少錢？第一問：3x4+5x2+4x3+6x2=46元，第二問100-46=54元。這是一個(gè)非常典型的例題，每個(gè)學(xué)生在生活中也確實(shí)可以應(yīng)用到這方面的知識(shí)，通過這種方法，就將“學(xué)”與“用”充分的結(jié)合起來了，真正提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，對(duì)于他們能力的提高是很有幫助的。
在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)當(dāng)中，非常重要的一個(gè)部分就是數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)，包括數(shù)形結(jié)合的思想，等價(jià)轉(zhuǎn)化思想，直觀數(shù)學(xué)思想等等，數(shù)形結(jié)合思想數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中最為常用的思想之一，也是幫助學(xué)生更好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要媒介。從狹義上來說，數(shù)學(xué)本身就是一門以數(shù)字、字母和圖形組成的學(xué)科，解題的過程中，數(shù)字離不開圖形，圖形離不開數(shù)字，所以，在教學(xué)過程當(dāng)中，我們要將數(shù)字和圖形充分的結(jié)合到一起，從而讓學(xué)生理解更加深刻。等價(jià)轉(zhuǎn)化思想，除了數(shù)形結(jié)合思想之外，等價(jià)轉(zhuǎn)化思想也是我們最為常用的方法，等價(jià)轉(zhuǎn)化思想，顧名思義，就是為了解決同一問題的兩種不同的方法，將復(fù)雜的情況轉(zhuǎn)化為了簡(jiǎn)單的情況，這樣，就可以將問題更好的解答。在數(shù)學(xué)的教學(xué)當(dāng)中，有很多問題比較難以理解，解答起來比較困難，但是，我們可以將題目的內(nèi)容做一等價(jià)的轉(zhuǎn)化，這樣，就能使問題得到很好的解決。第三，是直觀數(shù)學(xué)思想。所謂直觀，就是讓學(xué)生的思想能夠直接的接觸題目，給予他們真正的想象空間和思考時(shí)間，教師要解答學(xué)生提出的具有針對(duì)性的問題，無論在解題方法和解題策略上面都要需要巧妙的答疑解惑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的一種數(shù)學(xué)思想。例如，學(xué)習(xí)三角形、四邊形變化相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，教師要尊重學(xué)生自己的想法，可以在學(xué)生的學(xué)習(xí)思維基礎(chǔ)上不斷的引導(dǎo)和啟發(fā)，對(duì)比出圖像的不同之處。培養(yǎng)學(xué)生的想象能力對(duì)學(xué)生直觀思維的培養(yǎng)有推助作用。
教師和學(xué)生要重視活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累，培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。首要的一點(diǎn)就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的問題情景，引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐和操作當(dāng)中積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。例如，在圓形周長(zhǎng)的測(cè)量時(shí)，如果我們一開始不知道計(jì)算公式，要測(cè)量圓形的周長(zhǎng)難度是非常大的，在這種情況下，如何進(jìn)行測(cè)量呢？這個(gè)時(shí)候，教師就可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思考的模式，教師拿出一個(gè)圓形的模型，在拿一根繩子和直尺，要求學(xué)生利用后兩項(xiàng)工具來測(cè)量圓形模型的周長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入這個(gè)情景之后，他們拿著手中的工具，大腦進(jìn)入高速運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)，結(jié)合自己以往學(xué)到的知識(shí)來嘗試動(dòng)手解決這個(gè)問題。
一段時(shí)間之后，一些學(xué)生逐步找到了解決問題的方法，他們用繩子繞了圓形模型一圈，并在重合點(diǎn)做好標(biāo)記，之后，將繩子展開，用直尺測(cè)量重合點(diǎn)之間的距離，這個(gè)距離就是圓形的周長(zhǎng)。這種方法用數(shù)學(xué)思想來解釋就是等價(jià)轉(zhuǎn)化的思想，而數(shù)學(xué)思想的鍛煉本身就是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)當(dāng)中非常重要的一個(gè)部分，所以說，通過創(chuàng)設(shè)問題情景，引導(dǎo)學(xué)生利用動(dòng)手實(shí)踐和操作，結(jié)合自己的思考和邏輯來解決數(shù)學(xué)問題，這樣，就積累了他們的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，并且鍛煉的他們的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，是一種非常好的數(shù)學(xué)教學(xué)模式。在接下來的教學(xué)過程中，教師要結(jié)合合理的問題情景，幫助學(xué)生鍛煉動(dòng)手能力，培養(yǎng)核心素養(yǎng)。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中非常重要的一個(gè)部分，教師要將學(xué)與用充分的結(jié)合起來，并讓學(xué)生靈活的運(yùn)用數(shù)學(xué)思想，幫助學(xué)生提高數(shù)學(xué)能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇十四
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。結(jié)合我的教與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业捏w會(huì)。
要培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，其中重要的一點(diǎn)就是要樹立法治觀念。現(xiàn)實(shí)中一些學(xué)生由于不懂法，不能明辨是非，做事沒有原則，不會(huì)用法律約束自己的行為，結(jié)果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)法律方面的學(xué)習(xí)，多宣傳守法的重要性，采取豐富多彩的形式進(jìn)行法制教育，讓學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法，維護(hù)法律的權(quán)威，自覺依法規(guī)范自己的行為。
在國(guó)際化的世界，學(xué)生需要了解自己國(guó)家的文化，同時(shí)真正理解和接納來自不同國(guó)家的文化，而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化，才是真正的國(guó)際化與世界觀。因此，課堂上教師們強(qiáng)調(diào)在傳授學(xué)生中國(guó)文化和傳統(tǒng)的同時(shí)，要培養(yǎng)他們的全球視野。通過思品課堂上學(xué)生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化，尊重和包容其他民族的文化。既要反對(duì)故步自封、自高自大，又要反對(duì)崇洋媚外。要善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，為我所用，創(chuàng)新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的浪潮，把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新型的人才，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要”，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是當(dāng)前我們廣大教師的艱巨任務(wù)。隨著學(xué)生獲取信息來源的多樣化，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，要用多元智能的理論調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生獲取鑒別利用各種信息，解決各種問題，促進(jìn)學(xué)生能力的全面、充分、和諧的發(fā)展。要想叫學(xué)生樂學(xué)善學(xué)，老師首先要做一個(gè)好學(xué)的人，自己養(yǎng)成好學(xué)的習(xí)慣。以身作則，充分激發(fā)了學(xué)生的好學(xué)興趣，產(chǎn)生了好學(xué)的激情，催發(fā)了學(xué)生好學(xué)的嫩芽，使學(xué)生逐漸從模仿老師到自覺需要好學(xué)的精神狀態(tài)。要想叫學(xué)生勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)自學(xué)的“氣氛”，讓學(xué)生的_學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮，這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑問難。當(dāng)然，教師要善于靈活地向?qū)W生提出探索性問題。
健康的生命是我們享受其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)和前提，健康的心理對(duì)一個(gè)人的成才、發(fā)展關(guān)系重大。我們要教育學(xué)生永不放棄生的希望，無論何時(shí)何地，無論遇到多大的挫折，都不應(yīng)放棄生的希望。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力，樂觀開朗、積極向上的生活態(tài)度；培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)控情緒，自尊自愛，將心比心的良好心理品質(zhì)。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇十五
“空間觀念主要是指根據(jù)物體特征抽象出幾何圖形；根據(jù)幾何圖形想象出所描述的實(shí)際物體；想象出物體的方位和相互之間的位置關(guān)系；描述圖形的運(yùn)動(dòng)和變化；依據(jù)語言的描述畫出圖形等?！毙抡n標(biāo)明確描述了“空間觀念”的實(shí)質(zhì)和內(nèi)容。小學(xué)低年級(jí)對(duì)幾何圖形的認(rèn)識(shí)都基本屬于具象到抽象的初級(jí)階段，在小學(xué)階段的幾何初步知識(shí)教學(xué)中，教師應(yīng)該注重將抽象幾何變成直觀幾何，這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，要不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)空間觀念的形成和發(fā)展，積極引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)思考的方法去觀察和描述客觀世界事物，讓學(xué)生逐步建立空間觀念的感知，培養(yǎng)空間意識(shí)，逐漸認(rèn)識(shí)空間觀念的特點(diǎn)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的空間觀念，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，更好地認(rèn)識(shí)和了解世界是十分重要的。
生活中處處有數(shù)學(xué)。因?yàn)椤巴妗?，低年?jí)學(xué)生在日常生活中從小就接觸到各種各樣的物體，如他們最喜歡的積木和各種球，以及生活中接觸到的各種形狀的物具，腦海中已經(jīng)初步建立了長(zhǎng)方體、正方體、圓柱體的形象；這些直觀感知是低年級(jí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因此，學(xué)生對(duì)于圖形的認(rèn)識(shí)是從立體圖形開始的。這樣在教學(xué)中，教師充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣、直觀形象的教學(xué)活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又如教“東南西北”時(shí)，可以讓學(xué)生在早晨觀察太陽從東邊升起的情境，觀察學(xué)生熟悉的校園的坐落朝向，自己家居住房屋的朝向等。以學(xué)生熟悉的環(huán)境，為學(xué)生認(rèn)識(shí)方向與位置提供了認(rèn)知的背景。
低年級(jí)學(xué)生思維水平較低，動(dòng)手操作是低年級(jí)學(xué)生直接獲取經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的最好的途徑，它可以啟發(fā)學(xué)生積極參與思考，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣與探索欲望。學(xué)生的動(dòng)手操作過程其實(shí)是學(xué)生手、眼、腦等多種器官協(xié)同合作的過程。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程。因此，在認(rèn)識(shí)立體圖形的時(shí)候，必須讓學(xué)生自備實(shí)物長(zhǎng)方體、正方體、圓柱體和球，通過看、摸、說、畫、比等方法了解各種立體圖形的形狀及性質(zhì)。在認(rèn)識(shí)平面圖形時(shí)，必須讓學(xué)生自備實(shí)物長(zhǎng)方體、正方體、圓柱體、錐體、沙、印泥或橡皮泥等實(shí)物，讓學(xué)生先把實(shí)物的某個(gè)面畫在紙上、印在沙上或紙上，然后指導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)這就是平面圖形，再認(rèn)識(shí)各自的形狀及性質(zhì)，在此基礎(chǔ)上，可引導(dǎo)學(xué)生用手折一折、剪一剪等方法得到平面圖形。有了親身感受，對(duì)以后的觀察物體和動(dòng)手操作奠定基礎(chǔ)?！罢f一說”很重要，把具體的物體通過語言的精確描述，對(duì)物體的空間進(jìn)行腦海中的再現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)初步抽象的過程。也是對(duì)小學(xué)階段簡(jiǎn)單圖形和物體進(jìn)行歸納定義的過程，成功實(shí)現(xiàn)幾何與生活原形的剝離，為逐步進(jìn)行高級(jí)的抽象空間思維奠定基礎(chǔ)。
觀察聯(lián)想是小學(xué)生獲得空間觀念的主要途徑。在教學(xué)中我們要引導(dǎo)學(xué)生全面、有序、細(xì)致的進(jìn)行觀察，同時(shí)注意多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)聯(lián)想的情景。例如：在學(xué)習(xí)了基本圖形后，讓學(xué)生利用這些圖形拼擺出喜歡的物品或圖形；畫一幅美麗的圖畫；動(dòng)手折一折，剪一剪。由一種圖形變成另一種圖形，可以把長(zhǎng)方形變成正方形、梯形、平行四邊形……把長(zhǎng)方形剪去一個(gè)角可以變成怎樣的圖形？充分發(fā)揮學(xué)生的想像力，培養(yǎng)創(chuàng)造力。很多教師可能覺得這是美術(shù)課的事情，你不覺得數(shù)學(xué)課來做更加專業(yè)么？學(xué)習(xí)了長(zhǎng)、正方形的面積計(jì)算后，讓學(xué)生為學(xué)校設(shè)計(jì)一個(gè)花壇，并計(jì)算出各種花草的面積；學(xué)習(xí)了圓的周長(zhǎng)后，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)水桶蓋等，工程師就是從這里起步的。
學(xué)生空間觀念的形成、發(fā)展只有緊密的聯(lián)系生活實(shí)際，強(qiáng)化在實(shí)際生活中的應(yīng)用，才能進(jìn)一步的得到鞏固和提高。因此在教學(xué)“空間與圖形”的內(nèi)容時(shí)，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容將學(xué)生的視野拓展到生活中去，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問題，從而促進(jìn)學(xué)生空間觀念的發(fā)展。
例如：學(xué)習(xí)完《長(zhǎng)方形與正方形的周長(zhǎng)》，給手絹圍花邊，給花壇圍籬笆等等。
在小學(xué)數(shù)學(xué)中，概念、法則等即是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，這些知識(shí)具有一定抽象性。如果教學(xué)中用靜止的觀點(diǎn)組織教學(xué)，容易使學(xué)生對(duì)概念的理解產(chǎn)生片面性，給以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)造成一定的障礙，運(yùn)動(dòng)變化的東西，新鮮有趣的事物容易引起小學(xué)生的注意。根據(jù)這一特點(diǎn)，教學(xué)中可以充分利用多媒體“動(dòng)”的特長(zhǎng)，有效地吸引學(xué)生注意力，提高學(xué)習(xí)效果。例如：學(xué)習(xí)“角的認(rèn)識(shí)”顯示屏上先出一個(gè)會(huì)閃爍的亮點(diǎn)，然后用不一樣的顏色讓邊延長(zhǎng)，延長(zhǎng)的過程用非常慢的速度放給學(xué)生看，讓學(xué)生明確看到邊無論是延長(zhǎng)還是縮短，角張開的大小都沒有發(fā)生變化這一現(xiàn)象。通過動(dòng)態(tài)演示，學(xué)生很輕松地理解了這一知識(shí)難點(diǎn)。由于多媒體教學(xué)具有色彩豐富，能化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，化繁為簡(jiǎn)，化抽象為直觀，不受時(shí)間、客觀和微觀的限制等特點(diǎn)，多媒體教學(xué)手段包羅了傳統(tǒng)教學(xué)手段的所有優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)又具有傳統(tǒng)教學(xué)手段所無法比擬的優(yōu)越性，能大大增強(qiáng)教學(xué)效果，深化學(xué)生的空間觀念。
總之，低年級(jí)段學(xué)生空間感知和觀念的培養(yǎng)和形成，是新課標(biāo)中很重要的目標(biāo)，教師要從數(shù)學(xué)的角度以專業(yè)的技術(shù)，合理開發(fā)學(xué)生的空間感知和培養(yǎng)空間觀念，切忌生硬與死記有關(guān)空間的知識(shí)，還學(xué)生一個(gè)符合客觀認(rèn)識(shí)規(guī)律的成長(zhǎng)課堂空間。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇十六
新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，推崇“數(shù)學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，”人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，‘不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展’的‘大眾化數(shù)學(xué)’的理想”。因此新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。通過近期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)課標(biāo)的理解更加深入了，真正懂得了進(jìn)行新課改的必要性和急迫性。在以后的工作中我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課, 促進(jìn)數(shù)學(xué)課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確立。課改實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng)，注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。
2.我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)。
3.在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把基本技能、知識(shí)的掌握和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富知識(shí)積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的整體提高。
教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是課堂的主體，所以老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)新課標(biāo)的要求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
這樣一來，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)空間，有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿生機(jī)與活力，正如課標(biāo)指出的：使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇十七
教什么，如何教？這是教師教學(xué)的永恒課題?；跀?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教師數(shù)學(xué)教學(xué)，首先要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng)，不能依賴模仿、記憶，更需要理解、感悟，需要主動(dòng)自覺，將“學(xué)生為本”的理念與教學(xué)實(shí)際有機(jī)結(jié)合。
1、整體把握數(shù)學(xué)課程
基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，整體理解數(shù)學(xué)課程是基礎(chǔ)。高中數(shù)學(xué)課程是個(gè)有機(jī)整體，要整體理數(shù)學(xué)課程性質(zhì)與理念，整體掌握數(shù)學(xué)課程目標(biāo)，特別需要整體感悟數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，整體認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)一主線一主題一關(guān)鍵概念、定理、模型、思想方法、應(yīng)用，整體設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)。在這一過程中，學(xué)生會(huì)不斷感悟、理解抽象、推理、運(yùn)算、直觀的作用，得到新的`數(shù)學(xué)模型，改進(jìn)思維品質(zhì)，擴(kuò)大應(yīng)用范圍，提升關(guān)鍵能力，改善思維品質(zhì)。
2、主題（單元）教學(xué)
基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，要求教師能從一節(jié)節(jié)的教學(xué)中跳出來，以“主題（單元）”作為進(jìn)行教學(xué)的基本教學(xué)思考對(duì)象?？梢砸浴罢隆弊鳛閱卧?，如將“三角函數(shù)作為教學(xué)設(shè)計(jì)單元；也可以以數(shù)學(xué)中的重要主題為教學(xué)設(shè)計(jì)單元，如距離”或“幾何度量關(guān)系距離、角度等；也可以以數(shù)學(xué)中通性通法為單元，如“模型與待定系數(shù)”等。這是深度學(xué)習(xí)的核心，也是深度學(xué)習(xí)的抓手，也是整體把握數(shù)學(xué)課程的抓手，可突出本質(zhì)一一數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，有利于教學(xué)方式多樣化，把“教＂與“學(xué)＂結(jié)合起來，進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；有助于提高數(shù)學(xué)教師專業(yè)水平（數(shù)學(xué)、教育教學(xué)理論、實(shí)踐），這是數(shù)學(xué)骨干教師的基本功，不是教教材，而是創(chuàng)造性地使用教材教數(shù)學(xué)。
3、抓住數(shù)學(xué)本質(zhì)
我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚反復(fù)強(qiáng)調(diào)：能把書讀厚，又能吧書讀薄，讀薄就是抓住本質(zhì)，抓住重點(diǎn)，抓住本質(zhì)，才能更好地理解和提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
4、問題引領(lǐng)發(fā)現(xiàn)、提出可題與分析解問題
在關(guān)于數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育的大討論中，問及在數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育中什么最重要時(shí)，著名數(shù)學(xué)家p·harmous在一篇總結(jié)文章中強(qiáng)調(diào)可題是關(guān)鍵＂，數(shù)學(xué)概念、定理、模型和應(yīng)用都是在解決問題的過程中總結(jié)形成的。在數(shù)學(xué)課程目標(biāo)中，特強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出回題與分析解問題的能力，在基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)中，這也是關(guān)注的重點(diǎn)。
5、創(chuàng)設(shè)合適情境
創(chuàng)設(shè)合適情境是基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)教學(xué)的另一關(guān)注點(diǎn)。首先要對(duì)“情境要”有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，包括實(shí)際情境科學(xué)情境數(shù)學(xué)情境、歷史情境。情境鐸的基本原則是便于理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和要完成的任務(wù)，循序漸進(jìn)，進(jìn)而考慮激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。
6、掌握學(xué)情，加強(qiáng)“會(huì)學(xué)“指導(dǎo)
授之于魚，不如受之以漁”是古訓(xùn)，這與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的理念一致，“會(huì)學(xué)＂比“學(xué)會(huì)重要?！皶?huì)學(xué)數(shù)學(xué)＂應(yīng)包括：讀理解、質(zhì)疑提問、理總結(jié)、表達(dá)交流。以“數(shù)學(xué)迥讀理解”為例，需要清楚數(shù)學(xué)語言由數(shù)學(xué)自然語言、符號(hào)語言、圖形語言組成，它的特點(diǎn)是準(zhǔn)確、清晰、簡(jiǎn)潔，數(shù)學(xué)閱讀就要會(huì)讀“數(shù)學(xué)普通話”“符號(hào)”“圖形（表格）＂。而數(shù)學(xué)符號(hào)、圖形又是一個(gè)系統(tǒng)，彼此聯(lián)系，學(xué)生不能很快習(xí)慣，需要指導(dǎo)，不能太急。數(shù)學(xué)教師強(qiáng)周“學(xué)法指，是個(gè)很好的經(jīng)驗(yàn)，需要堅(jiān)持、總結(jié)、提升。
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