無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
語文讀書筆記篇一
最近我看了一本叫《屋頂上的小女孩》，這本書講的是一個小女孩覺得肚子很痛，就和她的.妹妹一起到屋頂上，有時候她們覺得派帝姨媽很煩，也一起爬上屋頂，但是派帝姨媽生病了，她們就安慰派帝姨媽。不久，派帝姨媽的病就好了。
這本書里我最喜歡作者描寫巧克力的事，只要小女孩一走過買巧克力的地方，只見巧克力的形狀千姿百態(tài)，有正方形、圓形、小孩形……而且一陣濃濃的香味就直往她的鼻孔里鉆，饞得她直流口水。我覺得這本書很好看。
語文讀書筆記篇二
前幾天，我們學了四年級語文書上的'《誠實與信任》這篇文章。
課文主要講的是作者驅車從外地回布魯塞爾，不小心把一輛小紅車的左反光鏡碰碎了，但是作者在路燈下寫了一張字條，希望車主與他聯(lián)系。事隔三天，小紅車的主人與作者聯(lián)系，車主被作者的誠實所感動，原諒了作者。他很后悔，沒有記住車主的姓名、地址、年齡、職業(yè)，但他的話深深印在了作者的腦海里。
是啊，人與人之間還有比金錢更重要的東西。那就是誠實與信任。
記得我爸爸每天都出去工作，沒有時間陪我。有一天，我就對爸爸撒了謊，說肚子疼。爸爸就請了假來陪我?！呛髞碇懒苏嫦唷４笕藗兌寂u我，說我是個不誠實的孩子。
古人說：“與人相處，第一要謙虛誠實?！睆娬{(diào)待人以誠是立身之本。唯有誠實，才能得到別人的信任。古今中外，有許許多多的故事都贊揚了誠實這一美好的品質(zhì)。本文的兩位車主就是誠實守信的模范。他們使我懂得了誠實和信任比金錢更重要。在生活中不管遇到大事還是小事，我們都要誠實。做一個有良好品德的人。
語文讀書筆記篇三
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
小學語文教師讀書筆記的延伸閱讀——讀書筆記的寫作方法
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。
自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
結合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。
語文讀書筆記篇四
讀書破萬卷，下筆如有神。花開在春天，學習在少年。老師常說："同學們要趁年少多讀，讀好書。"我就是個從小愛讀書的孩子，自從上學期老師向我們推薦了《意林》之后，它便成了我最愛的一種書。每一期《意林》我都讀過，我的書櫥里已經(jīng)有20多本《意林》了。
這天，意林十九期來了，我到了家，急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。中午，爸爸對我說了好幾遍，“吃飯啦!”，我也沒半點反應，一直津津有味地讀著《意林》，后來爸爸過來叫我別看了，我戀戀不舍地放下書，吃了幾口飯就過來繼續(xù)看書，我如饑似渴地讀著《意林》，它讓我愛不釋手，下午，我就讀完了。
記得那一次，放學時，我邊走邊看《意林》突然，汽笛聲把我嚇了一跳，原來，有輛車在我旁邊，我趕緊過馬路，把《意林》收進書包里心里不停地提醒自己：要控制，安全第一，走路不能看書。晚上吃完飯后，我有讀了起來，一直到很晚也沒讀完，媽媽對我說：“該睡覺了!”她早知道對我說的話沒效果，干脆使出殺手锏，便關了燈，我偷偷拿起床邊的手電筒，繼續(xù)聚精會神地讀著，知道看完了，才關手電筒睡覺。
“書籍是人類進步的階梯，是人類的`精神食糧?！蔽倚枰獣?，我愛讀書，書是我最好的朋友，是我永恒的精神支柱。以后我不僅要讀《意林》，還要讀更多的書!
語文讀書筆記篇五
好句：
1、賈府上下不知兇吉，都惶惶不安。
2、賈政帶領一班人進園觀看，把寶玉也帶上了，想試試他的才能。
好段；
1、元妃更衣后進入園中，只見燈火輝煌，彩花繽紛，說不盡的太平景象，富貴風流。
2、元妃非常欣慰，又叫寶玉、寶釵、黛玉和各姐妹各賦詩一首。
讀后感；
大小姐元妃晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。那場面，真隆重呀！各個賈府里的`人從上忙到下，為接元春元妃小姐。
語文讀書筆記篇六
想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結出豐碩的果實;讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結構美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”，讓我感動于愛情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的'書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當枕”埃有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的意義。
讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方，學習氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養(yǎng)的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學習的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學習的學生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領悟能力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高-潮迭起，精彩紛呈。這樣，學生就會在享受中快樂學習，教師就會在享受中輕松施教。
讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
語文讀書筆記篇七
很多孩子進入小學中高年級后，寫的字越來越潦草，作文半天寫不出幾個字，看書的時間也沒了，這讓家長非常焦慮，不知該如何幫助孩子。想到之前讀過特級教師于永正老師的《我怎樣教語文》一書，我再次拿起來讀了一遍。這本書里有于老師幾十年的人生積淀和教學經(jīng)驗，厚重非常，語文教育到底要怎么教？這也是我在教學中常常遇到的`困惑，學生不會寫作文、不愛讀書、閱讀習慣差、字跡潦草等各種問題，都在這本書中可以找到答案。
大量讀寫、讀寫結合
作為語文教師，于老師在書中提出要大量讀寫、讀寫結合的觀點。他帶著學生“熏鍋屋”，指出要讓學生耳濡目染，才能終有所得。課堂上注重讓學生多種形式朗讀課文、練寫，并且鼓勵學生天天讀書，放聲朗讀，讀大量的書，與書交朋友。他認為只有多讀書，好讀書，讀好書，讀整本。只要抓住讀寫不放，按教語文的規(guī)律去教，一定能把語文教好。記得每當和家長溝通讓孩子多讀書時，常常聽到家長們說：“孩子的作文寫得差，半天寫不出幾個字，課文都沒有讀好，買什么課外書？”于老師對于此類的觀點讓我受益匪淺，他覺得孩子每篇作文都寫不長，像兔子尾巴似的。原因是孩子的語感不好，他說必須要完成這樣一項作業(yè)：讀課外書，要出聲讀，不是默讀，每天堅持半小時，累了可以輕聲讀，什么時候發(fā)現(xiàn)孩子讀書很流暢了，他的語文水平就上來了。一開始沒興趣，可以強制他讀，時間短一點，比如10到20分鐘，漸漸地孩子的語感就提高了，寫作能力也就提升了。作為語文教師，我們該如何教作文呢？于老師建議我們作為教師要試著自己寫下水文，很多時候我們覺得簡單的作文，其實對學生來說可能范圍太大了，如果我們提前寫下水文，可以更有效地指導學生，比如書中提到的《記我校的秋季運動會》，一開始可能覺得沒什么，但教師自己一下水寫文。問題來了，發(fā)現(xiàn)題目有點大，什么事都要寫兩句，什么時候才能寫完。在自己寫下水文的過程中，更容易發(fā)現(xiàn)問題，及時修正問題，找到更好的切入點。我們可以改成《小明跳高得第一》、《雖敗猶榮》等，這樣學生可以抓住其中一點寫，這樣才有話可說，有話可寫。
寫字育人
關于寫字教學，于老師提到寫字育人。語文教學應當重視學生的識字與寫字能力，識字與寫字是小學生學習語文的基礎。打好基礎對于培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)至關重要，于老師扎扎實實地教小學生識寫字，而且強調(diào)教師必須練字，給學生做好正確示范，再對學生進行細致的指導，效果才會更好。
語文讀書筆記篇八
1.點燃孩子的學習激情。
2.我們無力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。
3.課堂應該是充滿激情的地方。
4.讓孩子相信自己，別摧毀他們的夢想。
5.當你走進教室，如果你“看到”的是一班違反紀律和有學習障礙的孩子，那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術家和總統(tǒng)，那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對成功有著自我期待的學生。
7.教師必須以高標準來要求每個孩子，并且要盡力推動他們達到那樣的水準。
8.如果我們把教育淺表化，并且因為學生努力了就給他們a和b，那我們其實就是在幫倒忙或者做絆腳石，這樣做無法幫他們做好在現(xiàn)實世界獲取成功的準備。
9.我們應該讓孩子們明白，并不是每個人都可以隨隨隨便拍背鼓勵，就因為我們想讓他感覺好受一些。不應當?shù)玫降谋頁P只會讓我們的學生遭遇更多的失敗。
10.高期望可以帶來不可思議的進步。但是，你不能僅設定目標而不采取行動，只是說“努力進取吧”。
11.當呈現(xiàn)給學生們的是積極的鼓舞，而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時，他們就如同時刻面臨一場挑戰(zhàn)，他們就會愿意分離一搏。
12.應在老師與家長之間搭起一座信任之橋。
13.當人們還在努力工作時，也許他們尚未做到最好，如果你對他們表達了感謝和贊賞，他們就會受到一種鼓舞，今兒為了不辜負你的感激而更加努力。
14.相互尊重是幫助家長和教師之間建立互相支持關系的最佳方式之一。
15.家長們應該意識到，孩子們時常抱怨老師是天性使然。他們一般會抱怨老師不喜歡他或者老師責備他了。每當這個時候，家長們應該提醒孩子想想老師為班級以及為他個人做過的所有事情。我們應該努力讓孩子保持積極狀態(tài)，而不是把他們帶入消極的泥潭。
16.用心聆聽孩子的心聲。
17.教師應該提醒自己，你所希冀的并非來自孩子們的感謝，你追求的應該是孩子們的成就以及對他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。
18.請走進孩子的生活。作為教師，我們應該成為一個學生可以信賴的顧問、一個教育者，以及一位指導者，甚至有時候還是一個父親或者母親。
19.我曾與很多“看似問題叢生”的學生相處過，一旦外在的隔閡被打破，我總會發(fā)現(xiàn)，他們本質(zhì)上都充滿激情，富有天賦。我們不可以放棄他們，我們應該相信他們的潛力。
20.建立良好師生關系的最容易的一個辦法就是對他們微笑。如果學生們認為你樂于見到他們，你喜歡和他們在一起，那他們就會更加喜歡你，并且會很快以微笑回報。
21.所有的老師都應該對自己的工作有這樣的堅定信念，即做教師并非一份工作，而是一份使命，召喚我們服務于更高的目標、付出自己的全部，把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務。
22.用找借口的時間想辦法解決問題。如果你把時間用在找借口上，那你其實也就浪費了那些原本可以用在找出解決辦法上的時間。
23.家長也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議，以更好地幫助孩子。問問老師在家里父母可以做些什么來幫助孩子，那些優(yōu)秀的老師總會有一些很好的建議。
24.要么不做，要做就全力以赴。我們要求學生勇于創(chuàng)新并追求卓越，我們也應同樣要求自己。
25.教師應該記住，我們展示給學生什么樣的標準，他們就會確立什么樣的標準。
26.我們應經(jīng)常反思：
我們怎樣才能做得更好?
我們怎樣利用這次機會來創(chuàng)造特別的時刻?
我們應經(jīng)為打好基礎竭盡全力了嗎?
我們已經(jīng)準備好應對所有可能出現(xiàn)的問題了嗎?
還有，最重要的，我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?
27.我們無法為某個時刻標價。一生中，我們有很多一筆帶過的過去，但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻，永世難忘。
28.讓學生愛上學習的最佳方法就是，要把你希望在孩子們身上看到的那種學習熱情和激情，親自展示出來。
29.成人還應該讓孩子們看到你是一個終身學習者，而且你仍然對知識有著無限的渴求。
30.教師必須以強烈的求知欲不斷地探索人生，以身作則地讓孩子們明白終身學
語文讀書筆記篇九
記得衡中少年張錫峰的演說“有一條路人煙稀少寸步難行，但不得不堅持前進，因為它的盡頭是夢想”。還有，“沒有人想在年少時成為一個普通人”。是的，這世上唯有青春與夢想，前途與父母不可辜負。夢想是燈塔，指引人生前進的方向，也是最好的信仰，它使我前行，讓我不再彷徨。就算前路充滿荊棘，困難重重，我也會披荊斬棘大殺四方。開出一條寬闊明朗的路，而路的終點將會是到達那個關于夢想的地方。“我們的夢想很美很大，不是一個普通人就可以通達的地方，所以我們必須拼盡全力勇敢的去追去闖，去乘風破浪，往前吧，少年大鬧一場”。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關，終屬楚苦;苦心人天下不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。在追夢的過程中，我們會付出時間，汗水淚水，但是我們永遠記住，我們的身后有一個堅強的后盾。他們就是我們的親人，老師，父母，朋友，我們不僅是為了他們而奮斗，更是為了自己而奮斗。
不知不覺中我竟悄悄地愛上了那夏日的黃昏，我靜靜的倚在窗邊，看著那黃昏，我愣了許久。為什么奮斗?為什么努力?為什么要考重點高中、重點大學?因為我們向往的城市，因為我們向往的未來，因為我們家長的期望，因為自己的尊嚴與顏面，也許這個答案膚淺且庸俗，卻也很現(xiàn)實。
因為我們要做最好的、最有實力的自己，我要讓他們說出三個字：你贏了!我們要超越自己的懶惰，疲憊困乏，整裝待發(fā)的前進。哪怕這條路將會風雨兼程，荊棘遍布，哪怕這條路崎嶇無比，坎坷不平，我們依然砥礪前行。乾坤未定，你我皆是黑馬，若乾坤一定，那我便扭轉乾坤。
不負青春，不負韶華，走風跑馬，向陽前進，世間明朗，萬物可愛，未來可期。
語文讀書筆記篇十
荷爾德林，19世紀德國的哲學詩人，一個被譽為“恢復語言活力和復蘇靈魂的人”，面對人生和人類的種種苦難，寫下過這樣的詩句：
如果人生純屬辛勞，人就會仰天而問： 難道我所求太多以至無法生存？ 是的，只要良善和純真尚與人心為伴，人就會欣喜地 用神性來度測自己。神莫測而不可知？神湛若青天？ 我寧愿信奉后者。神本是人的尺規(guī)。人充滿勞績，但還詩意地棲居于大地上。
詩意語文沉積于千年歷史文化之中，她簡單而明凈，絕不故作高深；她厚重而深邃，絕非蒼白無力；她溫婉而含蓄，絕不急功近利。詩意語文，讓每一個生命擁有內(nèi)在的充盈和美麗，讓每一個生命詩意地棲居于這一片深情的土地。
詩意，它不僅屬于人生，屬于生活，它同樣屬于語文。擁有了詩意，語文就不再是簡單的讀書識字，它傳承著中國文明悠久的歷史和文化，它蘊涵著中華民族精神的厚重和智慧?！缎抡n程標準》指出：“語文具有工具性，它同樣具有人文性。”語文是知識的載體，為“求器之術”，傳統(tǒng)的語文強調(diào)它的工具性；而詩意的語文則更注重它的人文性，認為它是一種人文的關懷，一種情感的塑造，一種心靈的凈化，一種生命的滋養(yǎng)。詩意，是人的文化素養(yǎng)的最高形式，它也是語文教學的靈魂所在。缺乏詩意的語文教學，無異于干旱的季節(jié)沒有綠意浸潤的枯澀。語文教學，需要詩意之水的澆灌才能開出生命之花，需要詩意之水的滋潤才能結出心靈之果。當我們的課堂變的綠意蔥蘢、芬芳四溢之際，也就是我們的語文教學走進嶄新的詩意境界之時。
1． 關注生命。2． 樹立民主。3． 張顯個性。
1． 對待事業(yè)要有詩人一樣的激情。2．錘煉課堂語言要有詩的感染力。
著名特級教師于漪最講求課堂語言的錘煉，經(jīng)過語言錘煉的于漪老師的課堂變成了學生在詩意的情境中享受詩意的樂園。她說：“教師的語言要錘煉、準確生動、流暢優(yōu)美，像磁石吸鐵一樣，牢牢吸引學生的注意力?！闭驗橛阡衾蠋熍ψ非笳n堂教學語言藝術，所以她的教學語言生動雋永，能給學生如坐春風的藝術享受。呆板、枯燥、機械的講述，只能使教學氛圍冷漠、壓抑，而豐富翔實、富有藝術感和審美變化的描述，則會使課堂出現(xiàn)歡快，熱烈，生機昂然的景象。
2．個人素養(yǎng)要像詩人一樣寬廣豐厚。
語文原本是繽紛絢爛、浪漫瑰奇、充滿詩意的：蒼松云海是黃山的雍容；青山秀水是武夷的瑰麗；銀裝素裹是北歐的風情；桑巴探戈是南美的神秘。沒有詩意的語文是蒼白枯燥令人厭惡的，是沒有語文的語文，如同嬌艷的花朵漸漸褪去了美麗的色彩，而這更泯滅了學生對文學這一神圣殿堂的向往與熱愛。
這里所說的“詩意”，就是語文課應該像詩一樣給人以美感，創(chuàng)設出一種富有詩意和人文氣息的情境。而這種詩意的美感意境的營造，我認為主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、采擷文本的“詩意”
人一出生就面對著一個詩意的世界，一縷光、一片云、一座山、一道水??無不蘊含著大自然的奇思妙想，無不寄托著有心人的萬縷情絲。詩意存在于生活中，詩意蘊藏于文本中，語文教師就應該做一個采礦工，將散落于文本中的詩意“因子”拾收，并串連成精美的項鏈，呈現(xiàn)于學生面前，從而激發(fā)學生探究的興趣和熱情?！昂⒕兹A品真味，吟詠體悟吸精髓”，學生每天都在與文章交流，有時候有些優(yōu)美生動的文章只有通過美讀才能感覺到它的美與內(nèi)涵。普希金說：“我的語言和著和諧的節(jié)奏，和著嘹亮的韻腳，隨著夢涌流?！?/p>
語文文本的內(nèi)容是豐富多彩的，例如：《岳陽樓記》中表達的“先天下之憂，后天下之樂”的博大胸襟，《愛蓮說》中稱贊的君子風度，《天凈沙·秋思》中透示的懷鄉(xiāng)情愫，《風箏》中追求自由的勇敢叛逆，《安塞腰鼓》的壯美與豪放，《雨霖鈴》的婉約與柔情，《背影》的綿長回憶與感激，《散步》中透露的溫馨與和睦??一篇篇優(yōu)美的詩文，都是豐盛的文化大餐，它們所呈現(xiàn)的詩意也是多種多樣的，既有生活的智者對生活的深刻洞察和頓悟；也有平常人等在生活中的那一點點欣喜和感動；還有曹操把酒臨風、橫槊賦詩的豪邁；更有辛棄疾報國無門、把欄桿拍遍的悲嘆與憤慨??語文教學的詩意就應如百花園中綻放的花朵，芳香各異。作為語文教師，自己首先應該好好的挖掘文本中的詩意，品味文本中的內(nèi)蘊。語文教師倘若不以激情去挖掘，去表現(xiàn)，那么再好的文本也黯然失色。只有教師自己真正用心靈去解讀，去體悟了，才能以此引導、啟發(fā)學生，引領學生在語文學習中深思人類文化的精典，夯實學生文化素養(yǎng)的大廈根基，使語文學習走出單純的知識傳授，進入一個充滿詩意的、散發(fā)著文化馨香的意境。
二、建設學生詩意的言語和精神家園
語文，它總是以最美的語言描寫世間最美的狀態(tài)和情景，這就是詩境；它總是以豐富的形象來表達最感人和最令人遐想的情思，這就是詩情；它總是選擇最精美的文字來負載所要表達的內(nèi)容，這就是詩句。從詩境、詩情、詩句的語言中，學生能汲取到豐富的精神營養(yǎng)。學生更會得到一種溫暖而厚重的精神力量，會從生命與學習的起點上占據(jù)一個“制高點”，達到“會當凌絕頂，一覽眾山小”，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的境界。從“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原到“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的韓愈，從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥到“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐??他們代表了我們民族的精神；從顛沛流離的孔子到慷慨激昂的岳飛，從君子好逑的《詩經(jīng)》到受過宮刑的《史記》，從李太白的杯中酒到曹雪芹的夢中淚??他們代表了我們民族的智慧和心靈。柏拉圖曾這樣說起過亞里士多德：“我的學園由兩部分組成：一般學生構成它的軀體，亞里士多德代表它的頭腦?！鼻鸺獱栐f：“我寧愿丟掉十個印度，也不愿 2 失去一個莎士比亞！”是的，任何一個民族或者說任何一個有出息的民族，都不會忘記自己民族乃至整個人類歷史上出現(xiàn)的精神導師，都會如饑似渴地從他們那里不斷汲取精神養(yǎng)料以滋補民族的靈魂。所以，語文取其瓊漿醍醐滋潤學生的精神家園。
語文是通過言語教育來實現(xiàn)學生言語世界和精神世界的成長的。語文面對的是活生生的人，而不是裝盛知識的容器；而且知識也不是過去人們理解的那種抽象的知識、死的知識。每一個字，每一個詞，每一個句子，都是有生命的。一個詞為學生打開通向外部世界的一扇窗；一個句子，為他們打開一扇門；一篇文章，則為他們打開一個通道。每扇窗、每扇門、每個通道里都別有洞天。語文特別關注的是學生聽、說、讀、寫、思、悟的言語經(jīng)歷，在言語經(jīng)歷中，學生把言語作品內(nèi)化到他們自己的世界里去。語文不單單給予學生實用的知識，更要給孩子充實的精神世界。俗話說，人心之不同，各如其面。語文就是要讓學生通過個性化的言語實踐，使每個人都擁有獨特的積累、獨特的珍藏，從而擁有獨特的言語世界和精神世界，換句話說，也就是使學生擁有優(yōu)雅的言談、生動的文筆和優(yōu)美的個性。教學的本源是在為學生的生命墊底。為學生一生發(fā)展和幸福奠定一道亮麗的底色。讓學生生成智慧、豐富情感、錘煉意志、完善人格等，使他們知、情、意、行的發(fā)展和諧統(tǒng)一，成為一個完善的獨立的人。
三、感悟詩意的生活
生活是充滿詩意和情趣的，我們要做生活的有心人，在生活中審視語文，在語文中感悟詩意的生活。強調(diào)語文的詩意，旨在強調(diào)一種詩意的人生，引導學生善于在語文活水與生活源頭中感知美、發(fā)現(xiàn)美。如果李白躲進小樓，那么，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的美景就不會如此飄逸地流瀉到詩人的詩中，只有在高峻的廬山上，詩人才會臨風把酒，詩情飛揚。如果范仲淹閉門造車，那么，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪情就不會如此灑脫地棲落到詩人的筆端，只有在壯美的岳陽樓上，作者才會憑欄遠眺，壯思遄飛。語文學習就要打開門窗，讓思想的駿馬奔馳草原，在藍天與遠方的召喚中，讀出那山那水那激情那遐想。
語文以它的審美特質(zhì)呵護著人的感性?？茖W里感性認識需要上升到理性。但在語文里，感性本身就包含著理性，有人稱之為直覺理性。也就是說語文是靠感性把握世界的。為了表述方便，我把它稱為審美感性。領略一回馬致遠的《天凈沙·秋思》，一片殘陽，一條古道，一座小橋，多情的遠行人，孤獨的異鄉(xiāng)客，好一曲深情脈脈、離恨悠悠的絲竹調(diào)。物換星移，滄海桑田，可這一份人類最美好的情感，我們將永遠珍藏在心頭。
在擁有審美感性的人的眼里，世界、生活也不是單純的物，而也像人一樣富有靈性。審美感性不僅使人與人之間心有靈犀，心心相印；而且能夠使人與物之間進行交流，“相看兩不厭，唯有敬亭山”即是。所以從本質(zhì)上講人是審美的動物。
黑格爾說，人只有在審美中才是自由的。語文堅守著人的感性，在實用主義、功利主義盛行的今天，幫助人們殺開一條血路，讓人自由、自主、聰明而有意義地生活，讓人美麗地生活，詩意地生活。
四、追尋詩意的語文課堂
坐在語文的課堂里，摒棄道德的假惡丑，走向人生的真善美。同賞謫仙李白那輪寄自然人生哲思的明月；共聽易安居士那陣含流離之苦、家國之痛的細雨；抒發(fā)陸放翁“位卑未敢忘憂國”的情懷；樹立杜子美“致君堯舜上，再使風俗淳”的豪氣。與莎士比亞、雨果、泰戈爾對話；和魯迅、冰心、巴金交流，與魯濱遜一起漂流，和格列佛共同游歷??語文課堂原本就是如此的廣闊，它會給你播種智慧的火種，吹奏思想的號角，點燃精神的靈光，培養(yǎng)審美的內(nèi)力！
如果把整個課堂比作河床的話，那么師生的情緒、靈氣和悟性無疑是浮動在整個河床上面最耀眼最燦爛最動人的浪花。它構成了課堂詩意最堅實的河床與有生命力的潮汐。我們不 3 少的語文課堂如今干枯、板結，令人可怕地乏味，甚至面目可憎。有鑒于此，我們在這里“吶喊”一聲，以引起“療救的注意”！對語文課堂的最高贊美應當是：“就像一首詩！”這里的“詩”，并不單指那些在書上供人反復吟詠的作品，而是指那些在課堂上師生情緒、靈氣和悟性感受到的綻放、閃光，或者激蕩。
師生的情緒、靈氣和悟性首先來自于師生眾里尋他的投入，把課堂視為生命活動的一個重要場所，進行全身心的投入——投入理想，信念，人格，情感??投入整個的生命。其次來自于師生心有靈犀的融通。語文教師應把課堂作為情感通道，在師生精神世界的情感領域力求融通，教師只有把準學生的脈搏，進入學生的內(nèi)心，和學生的情感產(chǎn)生共鳴和撞擊，課堂才能有“天光云影共徘徊”的教學效果。再次來自于師生輕舞飛揚的創(chuàng)造。課堂教學中的詩意并不單指那些收在語文教材詩歌單元中讓人反復吟詠、細細咀嚼的篇什，而是更指那些本質(zhì)的東西、閃光的地方、內(nèi)在的火花。師生在課堂上的美學追求應當是，以自己的知識積淀和人生經(jīng)驗為基礎，發(fā)現(xiàn)、開掘并創(chuàng)造出這一詩意。
師生的情緒、靈氣和悟性讓語文課堂上洋溢著詩的情感，詩的意韻和創(chuàng)新的火花。學生在課堂中知識得到積累，個性得到張揚，情感得到熏陶，智慧得到培育，語文素養(yǎng)得到提高。這樣的課堂就是我們所要追求的詩意的語文課堂。
五、做一個詩意的語文教師
語文是詩意的語文，語文教師也應該是詩意的語文教師。教師的教學魅力源于自身的激情，豐富的文化底蘊，高超的教學藝術，深厚的語言功底。
詩意的語文教師應多一點激情。語文教師是“性情中人”，應是“多情善感”的人。善于“抒情”“煽情”的語文老師，會使他的語文課堂魅力無窮，充滿磁性與感動，語文教師本身也會光彩照人、鮮亮無比。用語文獨有的人性美和人情美去豐化和磁化語文教學過程。當我們在課堂上用心靈去撥動孩子的心靈時，我們的課堂中就會流淌出美妙的旋律，師生在這如歌的美麗中適意地棲居??精神升華了、人格提升了，語文教學的美、美的語文教學，在這里共同融會交織成一首美的交響曲，這樣的語文課，也是最有“語文味”的語文課。
特級教師于漪認為語文教師要有拼命吸取的本領與素質(zhì)，猶如樹木，把根須伸展到泥土中，吸取氮、磷、鉀，直到微量元素。有了這樣的底氣，言語中才能包蘊著文化和智慧的含量，教學才能左右逢源，出口成章，才能像磁鐵般地深深吸引學生徜徉于語文課的詩境。
詩意的語文教師自身應具備較深的文化底蘊，有較為淵博的知識和對生活的欣賞，有意識地加重語文課堂的文化含量和思想內(nèi)蘊，這樣語文教師才能夠以自己的儒雅、自己的博學和自己對生活的深切而獨到的感悟深刻地影響學生，感染學生，用自己的詩意去感染學生，引導學生。也只有這樣，語文教學才真正能夠達到遠離卑俗，遠離丑陋，注重修養(yǎng)，完善人格，追求詩意，從而最終觸動學生的情感和靈魂，使學生建立起自己的精神家園。
一個詩意的語文教師應該具備高超的教學藝術。藝術是技能與智慧的完美結合。藝術包括處理教材的藝術、課堂設計的藝術、教學方法的藝術、處理問題的藝術，以及語言、板書、操作等藝術。所謂藝術就不是大眾化的，突出的是個性與新穎。不是照本宣科，直撲主題；而是從學生的興趣與認知出發(fā)，讓學生漸入佳境。不是簡單照搬，甚至是反復操作一個模式；而是創(chuàng)設出富有個性組織形式。不是像走程序，而是創(chuàng)造一個嶄新的天地，一個迷人的世界。
詩意的語文教師最講求教學語言的錘煉，經(jīng)過語言錘煉的語文教學變成了學生在詩意的情境中享受詩意的樂園。于漪老師說：“教師的語言要錘煉、準確生動、流暢優(yōu)美，像磁石吸鐵一樣，牢牢吸引學生的注意力?！闭驗榕ψ非笳n堂教學語言藝術，所以她的教學語言生動雋永，能給學生如坐春風的藝術享受。呆板、枯燥、機械的講述，只能使教學氛圍冷漠、壓抑，而豐富翔實、富有藝術感和審美變化的描述，則會使課堂出現(xiàn)歡快，熱烈，生機盎然的景象。
詩意，是語文教學的靈魂。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“沒有一條富有詩意 4 的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力發(fā)展。”語文應該是詩意永遠的學科，語文教學需要詩意的灌溉，語文教師亟需詩意的滋養(yǎng)，這是新課改給我們提出的要求，也是時代賦予我們的重任。當我們的課堂充滿詩意，充滿靈性時，是語文教學走進一個嶄新的境界之時，也是把詩意的語文還給孩子們之時！
何謂“詩意語文”？一言以蔽之：將生命融于語文教育，將語文教育融于生活，讓語文教育成為生命的詩意存在。
1、詩意語文，是自由對話的語文。詩意語文的首要任務就是傾聽學生自己的思想、情感和以至，詩意語文追求的學習氛圍是自由、自然的氛圍，詩意語文致力于培養(yǎng)的是具有自由品質(zhì)的人。
2、詩意語文，是喚醒意會的語文。詩意語文，不必把學生綁在“字、詞、句、篇”的肢解上，也不必要求學生苦苦追尋“準確、深刻”的理解，讓學生在“每有會意”處體驗生命的靈動、自由和獨特。
3、詩意語文，是精神契合的語文。這種契合，是包括學生、教師、文本、作者在內(nèi)的各自的精神被深深地卷入、沉浸和交融，是用生命闡釋生命的意義，建構富有獨特個性的生命化理解，創(chuàng)造精神領域的共識和同在。
4、詩意語文，是追尋幸福的語文。詩意語文之詩意，重在對話過程中的欣賞和體驗。
5、詩意語文，是實現(xiàn)自我的語文。詩意語文，就是要努力使學生在語文學習中獲得高峰體驗，在當下實現(xiàn)自我。從目的上看，詩意語文并不局限于語文知識的掌握、語文能力的發(fā)展、語文習慣的養(yǎng)成。更為關注的是在引領學生掌握知識、發(fā)展能力、養(yǎng)成習慣的過程中，啟迪智慧、陶冶其性情、溫暖其心靈，充盈其精神，達成生命的自我實現(xiàn)。
——摘自王崧舟《詩意語文，追尋生命化教育的境界》
語文路漫漫，吾將努力而求索
“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之?！弊呓髱熥屛野l(fā)現(xiàn)了自己身上更多的不足，未來的路還需要付出更多更大的努力：
1、要象詩人賦詩一樣擁有熱愛自己事業(yè)的激情，關注每位學生的生命成長。
2、要象詩人煉字一樣，錘煉自己的教學語言。
3、要象詩人擁有滿腹詩書一樣努力豐富自己的文學底蘊?? 省略的是無數(shù)個“要象”，表示的卻是我還需要付出的無數(shù)個努力，應學詩者也應學思者，我只求能在老師們的幫助下不斷反思自己的教學，每次哪怕進步一點點，已是我莫大的滿足！謝謝領導和老師們！
唐校長點評：師=詩
1、豐富的積淀，老師是一首永遠吟唱不完的詩。
2、精美的語言是師震撼心靈的詩。
3、銳敏的教育智慧是師開啟心靈的詩。
4、爐火純青的技巧是師演繹生命成長的詩。
一言以蔽之：詩意語文者，乃生命融于語文，語文成為生命也。
一、營造美妙的詩境課堂是師生共同的精神家園。充滿詩意的語文課堂，應該面向學生的生活世界，展現(xiàn)教材的美妙意境。教師應善于用詩的情懷，調(diào)動多種藝術手段，為學生創(chuàng)設一種入迷入癡的情境，一種令其學而不厭的氣氛，一種使之隨著課文內(nèi)容的波瀾而產(chǎn)生的如歌如吟的感情流動。詩意的語文課堂體現(xiàn)在教師精心設計的充滿詩意的導語中，體現(xiàn)在學生一次又一次搖頭晃腦的吟誦中，體現(xiàn)在對優(yōu)美畫卷和音樂構建的畫面的津津有味的欣賞中??語言文字的訓練放在富有情感意味的環(huán)境中就會充滿生機，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)通過詩意的安撫慰藉、潤澤滋養(yǎng)就會真正生根、發(fā)芽、開花。在充滿詩意的課堂氛圍里，學生就會感受到自主的尊嚴，感受到心靈成長的愉悅，感受到學習生活的幸福和甜蜜。在平常的語文教學中，我是從如下幾個方面把學生引入美妙的詩境的：
1、激情飛揚的導語設計 導語設計在語文教學中起著重要的作用，它是開啟課堂寶庫的金鑰匙，魏書生老師說：“好的導語像磁鐵，一下子把學生的注意力聚攏起來，好的導語又是思想的電光石火，能給學生以啟迪，催人奮進?！碧丶壵Z文教師于漪也說過：“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個音定準了，就為演奏和歌唱奠定了基礎。上課也是如此，第一錘就應敲在學生的心靈上，像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”兩位語文教學專家都用詩意的語言對導語提出了很高的要求。確實，好的導語是優(yōu)秀的演奏家拔出的第一個音符，散發(fā)出神秘的魅力，引誘著聽眾漸入佳境；是徐徐拉開的序幕，讓觀眾屏息凝神，凝視舞臺中神秘而又異彩紛呈的世界；更是教師精心打造的一把金鑰匙，放射出獨特的光芒，帶領著學生登堂入室。好的導語，本身就應該是一首詩。教學布封《馬》時，我用自己寫的詩謎導入“你從天山走來，揚起一路的塵埃；你向戰(zhàn)場奔去，昂起高貴的頭顱。你是馴服誠實的奴仆，更是英勇忠義的戰(zhàn)士；你是豪邁獷野的游俠，更是典雅高貴的士?！?教學《外國詩兩首》時，我設計了這樣的導語：“你可聽到桃花開放的聲音，她用輕盈舒緩的小提琴曲拉開春的序幕；你可看懂蜻蜓在荷葉上寫的文字，那是一首用小篆書寫的抒情詩；秋野里，你可看見紅薯南瓜豐盈的笑臉；冬陽下，你可注意螞蟻的對話??讓我們在詩人濟慈的引領下，去傾聽生命的歌吟 6 吧。”因為重視導語設計，我的課堂往往一開始就能抓住學生。去年我接手的七年級156班，寫作水平很低，我就要求學生把我的導語記下來，長期的熏陶感染，使他們進步很快。
2、如醉如癡的朗讀訓練語文課堂的詩意氛圍，可以通過形式各異的朗讀訓練來營造。比如范讀、指名讀、分角色讀、小組讀等。在教授新課時，我認為，教師的范讀仍很有必要。畢竟，教師的情感體驗、知識水平要高于學生，教師慷慨激昂、抑揚頓挫的范讀更容易直接將學生帶入文章意境。著名特級教師李鎮(zhèn)西曾說：“就我而言，感覺上得最好的語文課，是我給學生讀小說、詩歌、報告文學等課外讀物的時候，或把自己的思想情感通過課文傾瀉出來的時候；而在學生心目中，這樣的語文課也是他們最盼望甚至最神往的——”他曾回憶一次給學生朗讀的情景：“此刻，教室里彌散著一種寧靜、溫馨而又崇高的氛圍，每一個人仿佛都可以聽見其他人心臟跳動的聲音，是的，我們胸膛里的熱血正和著主人公的青春激情而洶涌澎湃??”特級教師韓軍更是追求通過范讀把學生帶入作者寫作時的狀態(tài)——“還原文本初態(tài)”，他在長沙執(zhí)教《大堰河——我的保姆》一詩時，一開頭就通過聲情并茂的朗誦將全場三千余名師生的心牢牢抓住了，以致整個課堂激情飛揚，一氣呵成。課堂上，教師應該把讀的時間還給學生，要讓學生在對文本的反復誦讀中體驗詩情。教師應緊緊抓住課文中每一個真、善、美的要素和亮點，激發(fā)學生去咀嚼、品味、感悟、欣賞，使其性情得到陶冶和感染，心靈得到凈化與提升。教師要引導學生讀出詩意，讀出自我，讓學生在濃濃詩意中受到教育和感染，讓高尚的情操、崇高的思想通過優(yōu)美的語言文字流進孩子們的心田，在潛移默化中提高他們的文化品味，審美情趣。課堂的詩意，就會在學生們旁若無人、激情澎湃的朗讀中縈繞。
3、精彩紛呈的音像輔助 現(xiàn)代教育，為我們提供了精彩紛呈的音像手段，我們可以適當運用它們將學生帶入優(yōu)美的藝術境界。我在上公開課《看云識天氣》時，先讓學生在《踏浪》這美妙的音樂聲中欣賞一組美麗的云的圖片，在美的情境中再吟詠有關云的古詩詞，并要求學生邊聽邊在腦海中把語言幻化成電影畫面，使得學生“入境動情”，產(chǎn)生了強烈的共鳴。平常教學中，我也很重視多媒體手段的運用：如教《安塞腰鼓》時，我給他們播放一段《黃土高坡》，將學生帶入蒼茫遼闊、雄渾粗獷的大西北；再教《社戲》時，我放的是《夢里水鄉(xiāng)》的音樂，讓學生在江珊如詩如畫的淺吟低唱中閱讀“夏夜行船”；教《馬》時，我給他們欣賞徐悲鴻的名作，教《論語》期間，組織看《百家講壇》??當然，文學是不同于音樂、美術的藝術，她的魅力蘊藏在文本中，需要我們引領學生去品讀、去感悟。音像手段可以幫助學生將文本化為形象的試聽感受，但我們不能過于依賴她們，而應該讓學生在對文本的品讀中感受語文的無窮魅力。
二、挖掘文本中的詩意 課本中的每一篇文章都是一種審美意識形態(tài)，課文豐富的思想文化內(nèi)涵，包蘊著無比深刻的審美因素，深入淺出地進行開掘，便會帶給學生一種審美愉悅，激起學生的審美興趣。語文教師應該做一個“采礦工”，將散落于文本中的詩意“因子”拾收，并串連成精美的項鏈，呈現(xiàn)于學生面前，從而激發(fā)生學探究的興趣和熱情。李鎮(zhèn)西老師在教學《孔乙己》時，從學生提出的問題“為什么課文結尾中說孔乙己大約的確已經(jīng)死了，孔乙己到底死了嗎”入手，一步步誘導學生理解孔乙己形象及社會環(huán)境，從而理解文章的主題，整個課堂看似信手拈來，實則環(huán)環(huán)相扣，緊湊嚴密而火花四射，學生在對文本的品讀中情隨文展，學生的討論更是精彩紛呈，整堂課是一首流暢而又意蘊悠長的詩篇，該課成為了李老師的“成名作”。我在教泰戈爾的《金色花》中，有意引領著學生用心去體會一些優(yōu)美的字句篇章，在品讀中調(diào)動各人的知識儲備，積累各人的審美經(jīng)驗。一方面通過不同形式的朗讀感受文章的音樂美；同時在對重點詞句的質(zhì)疑探究中品味文章的語言美；再通過交流討論，回想與母親相處的溫馨細節(jié)、敘說對母愛的感激贊美中感悟文章的人文美；最后，以“我為母親唱首歌（寫句詩）”的形式結束。整堂課，既給了學生情感美的滋養(yǎng)，也給了學生藝術美的熏陶，達到了開放、互動、詩意的效果。
現(xiàn)不出這樣詩意的瞬間的。我在教學《羚羊木雕》時，采用“辯論會”的方式，讓學生根據(jù)生活經(jīng)驗，或支持萬芳，或支持父母，當堂發(fā)表看法。學生有的引用原文，有的聯(lián)系生活，有的甚至借助法規(guī)，侃侃而談。我不時以贊許的目光和中肯的點評推動辯論一節(jié)節(jié)開展。課堂上妙語連珠，掌聲陣陣，孩子在課堂中的積極參與態(tài)度和合作、探究、自主的精神，讓他們真正成為了學習的主人，輕松走進了一種知情結合、文質(zhì)兼美的藝術境界。課上，他們的眸子在閃閃發(fā)光，思想的火花不時迸綻，我不得不驚嘆孩子們身上所隱藏的巨大潛力和豐富的想象力。語文課堂，應該讓詩意飛揚。詩意飛揚在教師激情澎湃的話語里，飛揚在學生聲情并茂的朗讀中；飛揚在教師睿智深刻的評析里，飛揚在孩子專注熱烈的討論中；詩意縈繞在課堂上，詩意飛舞在心靈中。我們教師只有豐富自己的人文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵，以一顆熱愛教育、熱愛孩子、熱愛語文的心去撥動孩子們靈動的心弦，打開孩子們智慧的心扉，激發(fā)孩子們自由的、活潑的思想，才能產(chǎn)生心靈的碰撞，才能創(chuàng)設出詩意的課堂。
演繹詩意語文 走進快樂課堂
《語文課程標準》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！比宋男缘恼Z文呼喚詩意，人文性的語文課堂應該成為學生的享受。
語文自身的魅力無窮：內(nèi)容上，它有精彩的故事，有趣的人生，多彩的生活，神秘的自然；形式上，它有看起來如小精靈一般生動的文字，讀起來如音樂一般縹緲的韻律，品起來如詩畫一般的優(yōu)美意境。語文充滿了情，真摯的友情，深厚的親情震動著讀者的心靈，敲擊著我們內(nèi)心深處那根最敏感的心弦；語文充滿了智，神秘的大自然，有趣的動物王國，氣象萬千的世界給予了我們多少豐富的知識；語文充滿了趣，一個個精美的故事仿佛又把我們帶到夢想的天堂。語文浸染著墨韻書香，涌動著率真靈動的生命激情，語文課堂應該是快樂的課堂。
回眸傳統(tǒng)的語文教學，以教師傳授知識為主，教師是占有知識的絕對權威。課堂是傳授知識的場所，學生是接受知識的容器。在這樣的課堂中，老師和學生都在為完成自己的任務而各自運轉。試想，即使再有詩意的語文也被我們“技術高明”的語文老師肢解得支離破碎；再美妙的語言，也僅從技術上對它進行分解、排列、組合，使語文的詩意日益喪失。學生學得乏味，老師教得疲憊。如此的語文課堂，成了師生共同的累贅。語文教育沒有詩意就好比山無草木，水無魚蝦，月下不見楊柳，園中不聞鳥鳴，必然毫無生趣。由于語文教育“詩性內(nèi)涵”的匱乏，語文教學也如秋天黃葉飄零的枯木，失去了本應具有的靚麗風姿。
教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力發(fā)展?！闭Z文應該是詩意永遠的科學，如果要讓我們的語文課堂充滿歡樂，就必須讓課堂洋溢詩意。
一、詩意的語言打開快樂的心扉
語文教師的語言，既是教學的手段，又是對學生的示范，語文教師的語言具有詩意，才能在學生的語言中播下詩意的種子，才能打開學生快樂的心扉。在教學中，我對課堂的導語、結束語注意推敲，常用形象優(yōu)美、韻味十足的語言去打動學生。
導入語的設計要精巧?！豆鹆稚剿肺馁|(zhì)兼美，文脈貫通，蘊含著豐富的情感因素，充分體現(xiàn)了語文學科的人文性。教學中，我嘗試以詩一般的導語、豐富的情感將學生帶入美好的意境，輕松地走入文本。我這樣設計導入語：“桂林以桂樹成林,盛產(chǎn)桂花而得名，它是一個風景優(yōu)美的城市。這里山秀麗、水清澈、石壯美、洞奇特，有‘桂林山水甲天下’之譽。古今中外，不知有多少騷人墨客為它寫下了優(yōu)美的詩文，唐代大詩人韓愈就曾以‘江作青羅帶，山如碧玉簪’的詩句來贊美它。今天，讓我們走進美麗的桂林，欣賞她迷人的風光??”
結束語言應當富有詩意，力求意猶未盡，如在學習了《魯濱孫漂流記》后，我用抒情的語調(diào)，講了這樣的一段話：“在今后的歲月里，也許我們，不能親歷驚險故事，也許我們，不能成傳奇作家。但是，乘著想象的翅膀飛翔，帶者探險的精神前行，我們的生命會更加精彩。”
二、詩意的畫面裝飾快樂的心田 語文課文中的許多情境，學生無法直接感知，在教學中，我根據(jù)實際實際情況模擬情境、再現(xiàn)情境，讓學生在詩意的畫面中愉悅地入情入境。
詩是抒發(fā)詩人情感的，而感情又一定要通過形象，構成一種意境，然后借助語言文字表達出來。因此詩歌是十分注重形象描繪的。所謂“詩中有畫，畫中有詩”就是這個道理。如果教師能將抽象、凝煉的語言與具體的形象實物聯(lián)系起來，將古詩中的“形象”化為可作用于視覺的一幅幅動態(tài)的畫面，那么教學往往會收到事半功倍的效果。《詠鵝》這首詩意蘊豐厚，有鵝的色彩、聲音、動作等等。如此豐富的信息僅憑口頭講解是不易表達完整透徹的，根據(jù)詩意我精心制作了相關的動畫。畫面上：岸上楊柳依依，水中碧波蕩漾，一位天真可愛的兒童正在不斷地向湖里那群“嘎嘎”歡叫的大白鵝拋撒谷粒，白鵝栩栩如生。教學時詩畫對照，相映成趣，為學生想象活動提供了豐富、鮮明的表象信息，學生很輕松地踏入了詩的意境之中。在此基礎上，再讓學生結合畫面說說生動活潑的白鵝形象，學生出口成句：“那長著一身潔白的羽毛，有著兩只紅紅的腳掌的鵝，在清澈淺綠的湖水中悠閑地揮掌前行，歡快地引頸高歌?！贝藭r水波微蕩，荷葉輕搖，荷花飄香??這意境是多美啊，同學們學在課堂，樂在其中。
運用錄象資料，再現(xiàn)當時當?shù)氐那榫?，是對學生進行直觀教學的常用手段。在教學《葡萄溝》一文第二自然段時，通過多媒體課件播放新疆葡萄溝的風光，并伴以優(yōu)美的音樂范讀有關語句。此時，畫面、語言和文字的結合，學生同時感受畫面美、語言美，愉快地徜徉在詩一般的意境之中。
三、詩意的活動點亮快樂的心燈
心理學家陳鶴琴告訴我們，孩子們是喜歡活動的，他們對活動興味盎然。李吉林老師曾深情地回憶起自己帶著學生看月亮的情景：夜幕降臨，孩子們跟著李老師來到濠河邊，靜候月亮緩緩升起。一輪橘黃色的圓月緩緩升了起來，大家一陣歡呼，接著七嘴八舌地用自己的話贊美月亮。李老師一邊點評，一邊鼓勵，之后，又帶著孩子們唱起月亮歌。他們手拉著手，在晚風中歌唱，在月華中歌唱，其樂融融??這是詩意的生活，它除了讓學生學習語文知識外，還讓他們多一點其他的經(jīng)歷。今后不管是悲觀失望，還是步入古稀之年，他都不會忘記小時候在一起看月亮的情景，那一刻成為了一生中定格的美。
在一次語文綜合實踐活動中，我也試著安排了這樣一個詩意的活動主題：走進田野，融進秋色，捕捉秋天，感受秋韻；吟誦美文，體悟詩意，敞開胸襟，抒發(fā)情懷。學生聽說要走進田野，教室里一下子沸騰了。待學生靜下來后，我對他們說：“同學們，秋天是收獲的季 9 節(jié)，更是美麗的季節(jié)。無邊的秋色陶醉了古今多少文人墨客，人們用各種方式描繪秋天，贊美秋天，那么，請大家八仙過海，各顯神通，搜集素材，到時候，我們將以大地為舞臺，以陽光為燈光，以秋色為背景，舉行詩會、朗誦會、歌會、詞語大匯串等活動，同學們說，好不好？”大家異口同聲：“好——”活動開始后，同學們可忙了。有的把峻青的《秋色賦》誦讀了幾遍，有的從散文集里找來了寫秋的散文，有的搬來了《唐詩三百首》和《宋詞鑒賞》，有的把《現(xiàn)代漢語詞典》中帶“秋”字的詞條都抄了下來，他們還找來了好多有關秋天的歌曲和美術作品。我把同學們收集的這些寶貴的材料張貼起來，辦了一塊學習園地，并起了個名字叫“秋之歌”。
這個富有創(chuàng)意的活動既豐富了學生的生活，又讓學生在快樂的氣氛中學到了知識。
四、詩意的練筆撥動快樂的心弦
許多同學不喜歡寫作文，甚至討厭作文，把寫作文當成可怕的事，主要原因是我們所設計的練筆或枯燥、或單調(diào)、或脫離實際。如何讓學生“樂于寫作”呢？我特別注意設計富有詩意的、能激發(fā)學生想象力的練筆。
就想象力來說，成人遠遠不會像兒童那樣想象自己“在月亮上蕩秋千”“和小羊一道跟狼作戰(zhàn)”，詩不僅是一種文字技巧的表現(xiàn)，更重要的是它來自想象力的自由馳騁。美國哥倫比亞大學的科克教授認為“相信兒童能寫詩，盡可能使兒童感到寫詩很容易、很愉快、很興奮??幫助兒童了解詩好在哪里，并鼓勵兒童寫更多的詩”。鑒于此，我在班中也鼓勵學生寫詩，大膽發(fā)揮想象力，正像愛因斯坦所說：“想象力比知識更重要?！倍谙胂蟮倪^程中“文字規(guī)則似乎非常自然地、漸漸地為孩子們所掌握”。如我在教學李白的《贈汪倫》時，在課堂上讓學生回憶和親人告別的場面，模仿其格式寫一首短詩，全班五十多位同學都能寫了，雖然文字還是稚嫩粗糙的，但透露著靈氣。其中劉媛媛同學是這么寫的：
贈外婆 媛媛乘車將欲行，忽聞窗邊叮嚀聲。春來朝陽暖如火，恰似外婆送我情。
這里既有原來詩句的格式，又有自己的想象，有一定的表現(xiàn)力和妙趣。當然，我們不是為了培養(yǎng)詩人，而是讓孩子們詩意地生活，愉快地學習。
學完《畫風》一課，我要求學生填空：“我想畫，風來了，風把____吹___了，風藏在______里”這樣的練筆，大大激發(fā)了孩子們的想象力，下面是幾個同學的答案：
我們的語文課堂教學應努力讓每一個學生在每一堂課中都能孕育出詩意的心境，帶著愉悅的心境走進文本，在與文本的對話中，在靈感勃發(fā)的互動中獲得美的享受。詩意的語文課，如同高山流水，春雨纏綿；詩意的語文課，情景交融，自然流放；詩意的語文課，師生融洽，興趣盎然。我們語文老師理當不斷提高自身素質(zhì)，在課堂上用情真意切的語言、形象優(yōu)美的畫面、情趣無窮的活動和富有創(chuàng)意的練筆，和學生一起共同構筑處處充滿靈性，時時涌動真情的詩意課堂，從而快樂地棲居在語文的百花園中。
美讀——讓語文詩意起來
二、拓展文本，喚醒體驗，感悟生活詩章。
三、依托文本，拓寫展境，勃發(fā)詩意生命。
黃萍《語文課堂是一首美麗的詩》19世紀德國哲學詩人荷爾德林曾寫下詩句：“人充滿勞績，但還詩意地棲居于大地上?！?作為學生學習母語的“家園”，語文不僅是字詞句篇、聽說讀寫，還負載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明。馬卡連柯早在《教育詩》中理直氣壯地把教育說成是一首詩，一首激情、含蓄而又精湛的詩。課堂作為學生和教師棲居的主要場所，也應充滿著濃郁的詩意——流動著詩的靈性，洋溢著詩的浪漫，彌漫著詩的芳香，澎湃著詩的激情，回蕩著詩的旋律，演繹著詩的精彩??對課堂教學的最高贊美應當是：“就像一首詩！”“詩意”是語文教育的生命與活力所在，我們理所當然要讓學生詩意地棲居在語文課堂中。
一、善于營造美妙的詩境
課堂是師生共生的精神家園。充滿詩意的語文課堂，應該面向學生的生活世界，展現(xiàn)教材的美妙意境。教師應善于用詩的情懷，調(diào)動文學、藝術的手段，營造詩意的學習情境，把學生帶入心曠神怡的境地，磁石一般把孩子的心靈吸引，使他們在不知不覺中播下詩的種子，張開詩的翅膀，舒展詩的靈性。這要求教師善于抓住“詩意”的因素。記得特級教師支玉恒講《第一場雪》“雪靜山村夜”令人沉醉的意境，學生在詩意盎然的課堂里盡情享受學習的美麗與精彩。又如《小小的船》文字優(yōu)美，我在教學時，以富于幻想的音樂讓孩子們飄飄欲飛，乘上“月亮船”，置身于群星之中和嫦娥對話??這樣，學生在領略詩意、體察詩情的氛圍中張開了學習的雙翼，彎月、星光、碧空輝映，歌聲、樂音、童音交織。我們詩一般的語文，學生徜徉其間、浸潤其中。
二、精心呵護躍動的詩心
魯迅說過：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面以下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛出天空，他想鉆入蟻穴?！焙⒆佣加幸活w躍動的心，每個孩子都是一首最美的詩。詩意的語文課堂應是和諧、互動、綠意盎然的生態(tài)化課堂，是學生夢想自由飛翔的地方。呵護詩心，就要給學生留足夢想的空間，鼓勵奇思妙想，允許異想天開，善待“奇談怪論”，允許有叛逆的聲音存在。要像愛護自己的眼睛一樣，珍視學生的獨特感受。這樣，課堂才會煥發(fā)出詩意的光彩。學習《荷花》一文時，班上一位男生出人意料地說：“我聽到了荷花開放的聲音！”這位同學朗讀了文中描寫荷花的句子，說：“讀這段話時，我看到了一池帶著晶瑩露珠的荷花，正一點一點地展開潔白的花瓣。我仿佛聽到了花瓣展開的聲音，是那樣清脆、悅耳、輕盈??”隨著這位同學的描述，大家不由自主地墜入了詩意的想象中。有的說：“我感到一切都靜止了，只有那晶瑩的水珠在荷花間滑動，聲音是那樣婉轉！”有的說：“我看到了輕柔的風兒親吻著荷花，是那樣甜蜜！”有的說：“我聽到了陽光灑落在荷花上的聲音，是那樣溫暖！”??教師在教學時的耐心期盼、精心呵護，使我們欣喜地聆聽到了心靈綻放的聲音。
三、巧妙點燃心靈的詩情
詩意的境界是一種洋溢著情感，彌漫著想象、幻想，充滿著愛的世界，因為它保留了所有賦予人內(nèi)心活動的東西：靈光閃現(xiàn)的頓悟、蓬勃向上的激情、悲喜交集的感受、脈脈醉人的溫情、美好動人的想象??這些正是詩意的東西，只有詩意的情感才會有詩意的課堂。有幸欣賞了著名教師王菘舟執(zhí)教的《二泉映月》，當學生理解“坎坷”一詞后，王老師指導學生反復朗讀，學生的體驗感悟不斷加深。接著教師深情描述：這樣坎坷的經(jīng)歷怎能不讓他深沉地嘆息？怎能不讓他傷心地哭泣？怎能不讓他激憤地傾訴？怎能不讓他倔強地吶喊？就這樣，《二泉映月》誕生了。此時，如歌如泣如訴的二胡曲《二泉映月》響起，配以“月光似水，靜影沉璧”的月夜圖，學生心靈深處的詩情被點燃了，他們沉浸在情感的波瀾里，生活在思考的世界里，飛翔在想象的王國里，阿炳的坎坷寫在了他們純凈的心靈上，聲情并茂的朗讀，激情蕩漾的對話緩緩流淌，他們讀懂了阿炳那積淀已久的情懷與心緒，心中涌起 11 的是對阿炳的理解、同情、贊賞、崇敬??詩意的課堂注定是充滿激情的生命之旅。這樣，師生對文本真實的體驗、融入與感動，會實現(xiàn)心有靈犀的融通、輕舞飛揚的創(chuàng)造。學生內(nèi)心發(fā)出了真正的震撼，涌動著生命的靈性。
四、盡情擁抱詩意的情懷
擁抱詩意的情懷，要求教師必須永葆一顆“童心”。畫家柯羅說過：“我每天向上帝祈禱，希望他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見地去觀察自然?！庇脙和难酃馊タ词澜?，用兒童的心靈去感受、去體驗，才能聆聽到“荷花開放的聲音”。培根說過：“閱讀使人充實。??詩歌使人智慧??”教師不一定都能寫詩，但至少應該喜歡讀詩、背詩，喜歡詩意地讀書，懂得欣賞，自覺地汲取滋養(yǎng)。擁抱詩意的情懷，還要求教師學會詩意地生活，擁有詩意的語言；用“詩人”的目光去觸摸教材，去尋覓和挖掘文本字里行間蘊藏著的豐富的“詩意”；用“詩人”的情思和智慧構建課堂。只有這樣語文課堂才能永遠散發(fā)著文化馨香的意境，洋溢著詩意，流淌最精彩的生命激情，師生也才能享受到語文學習的快樂和幸福。
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