讀后感是對讀書體驗的總結(jié)和反思,可以促使讀者更深入地理解和感悟書中的意義。3.要寫好一篇讀后感,需要注意哪些關(guān)鍵點(diǎn)和技巧?閱讀不止于消遣,更是一種思考和思維的方式,以下是一些讀者和你分享的讀后感,愿它們能夠啟發(fā)你的思維和感悟。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇一
利用寒假的時間我拜讀了趙國忠老師的《今天可以這做老師》,封面上有一段文字“今天有這樣的教師,他們在開學(xué)的第一天給學(xué)生帶來無比的驚喜;今天有這樣的教師,他們是真正的教學(xué)大師,他們的課堂永遠(yuǎn)高效有趣;今天有這樣的教師,在他們眼里永遠(yuǎn)沒有“差生”,他能讓最差的學(xué)生的學(xué)生考取重點(diǎn)大學(xué);今天,有這樣的教師,他們用自己的智慧和汗水獲得最精彩的教師人生。今天,我們可以這樣做教師!”。這段話簡簡單單,卻讓我感受到教師的無窮魅力。我被書中許多中外優(yōu)秀教師對學(xué)生那濃濃的愛與超常的智慧深深地吸引、深深地感動。同時讓我感覺到自己的渺小。
《今天可以這樣做教師》這本書中列舉了許多案例,如小學(xué)里的大師桂賢娣,小螞蟻的偉大起點(diǎn)常麗華,讓“倒數(shù)第一”考上北大的王金戰(zhàn),一個創(chuàng)造教師奇跡的雷夫,差生的救星李圣珍等等。在拜讀完這些教育大師的教育故事后我不經(jīng)感慨,每個大師成功的背后都是他們對于學(xué)生的愛,對于學(xué)生的付出。
這些大師中給我留下印象最深刻的就是小學(xué)里的大師桂賢娣,她接觸的學(xué)生也是我們現(xiàn)在正在接觸的學(xué)生,但是她對于學(xué)生付出的愛卻不是我們所能企及的。她還自創(chuàng)出了屬于自己的“因生給愛10法對待病殘生愛在得體,體弱生愛在關(guān)心等等。一個老師光有愛是不夠的,沒有哪一個學(xué)生會喜歡一個教學(xué)能力不強(qiáng)的老師,哪怕你再愛他們。在某種意義而言,教學(xué)水平高,讓學(xué)生在課堂上學(xué)到實(shí)實(shí)在在的東西,才是對他們最好的愛。桂賢娣老師就是這樣一個老師,她不僅懂愛會愛,她還是一位頗具教學(xué)藝術(shù)的老師,她獨(dú)創(chuàng)的情感教學(xué)法得到了專家和老師們的高度評價。從書中所列舉的幾個案例,我們不難看出桂賢娣老師做的都是一件件小事,正是這些小事最真實(shí)的演繹著她的藝術(shù),也進(jìn)一步的將她的教育藝術(shù),磨練的愈加爐火純青。桂賢娣老師是一本愛的教科書,用她的情感教學(xué),用她的情感育人,正是有她這樣的大師,鼓舞著我們,給我們這些后生們做出了指引。
在教師這個崗位我在剛剛開始,但是我體會到了教師工作的紛繁復(fù)雜,但是我也體會著一名教師所特有的幸福。我愛學(xué)生,學(xué)生也愛著我??墒峭ㄟ^這本書,我才真正體會到:如果像俞老師、桂老師那樣,愛的恰當(dāng),愛的得體,愛的有效,這樣的工作才會充滿色彩,五光十色,光彩奪目。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇二
書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀!任何一個人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的。這些語詞,讓我感受到了清新與自然,誠懇與真實(shí),科學(xué)的思維方式下“愛”的理解。職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。對于不同性格的孩子,作為教師不可避免的會有私人的情感選擇傾向,但站在教師的立場上,就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進(jìn)步時,作為教師都能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。在平凡的工作中付出自己的愛,這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇三
言論一:“甘為別人當(dāng)人梯”和“把別人當(dāng)人梯”是同一種思維方式的兩個極端,他們的共同特點(diǎn)是缺乏平等意識。人有人的尊嚴(yán)而不是工具。
感受:以后不要把“甘當(dāng)人梯”這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學(xué)生,都應(yīng)該是“人”,這“人本意識”告訴我們,平等不僅僅是個概念。
言論二:是不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后,才能獲得社會和大眾的認(rèn)可?難道我們兢兢業(yè)業(yè)的工作不是為了創(chuàng)造更好的生活,而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎?……我們需要的是現(xiàn)代人的師德,現(xiàn)代人的生存方式和工作方式。怎樣活著,我們在一定程度上還是有自主權(quán)的。千萬別擺出一副“純潔受害者”的樣子,說自己不得不這么做。
感受:我最近見過一位優(yōu)秀教師,樸實(shí)又平靜,一讀報告就看得出對工作駕輕就熟,令人望而生敬意。那領(lǐng)導(dǎo)說:“一年光稿費(fèi)就3000~5000元,老公的煙、酒錢就有了。”忽然感到這優(yōu)秀教師當(dāng)?shù)煤鼙?。吃苦耐勞的女性發(fā)揚(yáng)了新社會的“老黃牛精神”,家庭中的無私奉獻(xiàn)者,價值的認(rèn)定讓人聽了很是泄氣。教師有理由“干好工作的同時,還要安排好自己的生活?!边@是應(yīng)該的。假如生活中你做不好,那么你也當(dāng)不好“老師”這個新時代的社會角色。
言論三:教師的生活是封閉的、單調(diào)的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式??床灰姶巴獾纳?,感受不到社會的變化,與人談話插不上嘴。除了學(xué)校那點(diǎn)事,幾乎沒有談資。在社會一般人的眼里,就是書呆子。可是又沒有陳景潤那樣的成就,于是在呆之外,又加了一層自卑――這是一種低效率、低創(chuàng)造性的'生活方式。科技含量不高、不斷重復(fù)自我,而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀,教育的悲哀。如此生活方式對學(xué)生的影響也是潛移默化的。是無法培養(yǎng)出開放的、生機(jī)勃勃的、全面發(fā)展的充滿創(chuàng)新精神的學(xué)生的。
感受:對于我們個人而言,要多研究、多探索,避免重復(fù)、低效的勞動,提高工作的科技含量,找尋職業(yè)生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內(nèi)心輕盈。
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今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇四
前不久在網(wǎng)上看到一則寓言:一只蜈蚣在路上自由地爬行,爬著爬著,遇到了哲學(xué)家青蛙。青蛙非常驚訝,瞪大了眼睛愣愣地盯著他,還自言自語地說著。蜈蚣很奇怪,就問:"青蛙哲學(xué)家,你在干什么呀?"青蛙說:"你真了不起,能指揮幾十只腿走路。我正在思考走路是先邁左腿還是先邁右腿好?"蜈蚣一聽,也愣住了,心想這個問題我怎么就從沒想過?想著想著,自己也琢磨起來:是先邁左腿好呢還是先邁右腳好?誰知越想越復(fù)雜,號稱百足之蟲的蜈蚣平時走路靈活自如的像蛇一樣快,這一刻里竟然再沒幾只腳能聽使喚的。折騰了半天也沒能前進(jìn)一步。過了一會兒,青蛙哲學(xué)家恰巧又轉(zhuǎn)了回來,看到蜈蚣在那里伸胳膊踢腿,就很奇怪:"蜈蚣先生,你在鍛煉身體嗎?"蜈蚣急了:"那里呀,我在思考你的問題,可是我越想越復(fù)雜,如今怎么也邁不出步子來了。"。
乍一聽覺得這個故事很好笑,但是仔細(xì)體味起來,就能從這則寓言故事中得到一些啟發(fā)。教師的角色就好像是故事中的青蛙,蜈蚣是被青蛙給教壞了。如果聯(lián)系我們的工作,教學(xué)中可曾有過類似的將簡單淺顯的問題教復(fù)雜了?可曾有過將現(xiàn)成的問題肢解細(xì)化,細(xì)嚼慢咽的灌輸給學(xué)生?教師的角色變得越來越復(fù)雜了,讓我們這些做教師的有一些不知所措。王曉春《今天怎樣做教師》一書就給我們這樣在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑良藥。100個案例,從教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、管理問題四個方面入手,給我們做了個專業(yè)化的'展示。書中有許多名言警句給了我許多啟示。
王老師說:"我不贊成教師做學(xué)生"靈魂的工程師"。因為到底什么樣的"靈魂"最有利于他將來在社會上發(fā)展,你并不一定清楚。再說,你對自己的"靈魂"就那么自信嗎?"是啊,每個人都有自己選擇生活方式的權(quán)利,作為缺乏社會經(jīng)驗的年輕老師,我們更沒有資格去給學(xué)生的人生指路,以成績?yōu)閷?dǎo)向而一味的要求學(xué)生升學(xué)是自私和不負(fù)責(zé)任的,教育首先是一種為每一個學(xué)生健康成長提供幫助的服務(wù),一種為社會培養(yǎng)健康健全的人格的服務(wù)。作為教師心懷一種服務(wù)思想,才可能從過去高高在上,不可一世的誤區(qū)中走出來,走進(jìn)學(xué)生,親近學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,蹲下來悉心聆聽他們的心聲,熟悉他們的呼吸,也只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西,才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路,讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵聲中他們張揚(yáng)個性,茁壯成長。
有人說,教師的生命像一個長長的句子,艱辛是定語,耐心是狀語,熱情是補(bǔ)語;又有人說,教師的生命像一個根號,一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)開平方。"其實(shí)這些都只說了一半。因為,對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身。"。
最后我想套用這樣一句話作為結(jié)尾:"我是一個行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。"在今后的教育教學(xué)中,我一定會嚴(yán)格的要求我自己,努力做一名智慧型的教師。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇五
今天讀到幼教大師陳鶴琴的活教育原則之——“教學(xué)故事化”。這一條原則是從“兒童愛好故事”這一理論基礎(chǔ)所產(chǎn)生出來的。故事的作用有四點(diǎn):第一,故事與兒童的情感有交流作用;第二,故事情節(jié)的神奇,能滿足兒童的好奇心;第三,故事能激起兒童的想象力;第四,故事組織的完整,適合于兒童的學(xué)習(xí)心理?!敖虒W(xué)故事化”有兩方面的意思:一是教材故事化;二是教法故事化。“教學(xué)故事化”是活教育的新要求。
基于上述重點(diǎn)提綱,結(jié)合自身在教學(xué)中的案例進(jìn)行分享:
讓我感觸最深的是:教學(xué)故事化能將枯燥、抽象概括的數(shù)學(xué)知識具體形象化,不僅能有效集中幼兒的注意力,還能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
比如,在進(jìn)行顏色分類教學(xué)時,我采用“教材故事化”的方法,選用故事《三只蝴蝶》。它講述了三種不同顏色的蝴蝶在尋找避雨地方時遇到了三種不同顏色的花,花朵要求相同顏色的蝴蝶才可以進(jìn)來,非常符合“顏色分類“的教學(xué)目標(biāo)。于是,我將這個故事運(yùn)用到教學(xué)中:紅花姐姐,大雨把我們淋濕了,我們淋得發(fā)冷,讓我們到你的葉子底下躲雨好嗎?紅花說:紅色的`蝴蝶請進(jìn)來!于是紅蝴蝶躲進(jìn)了紅花的葉子底下……根據(jù)故事內(nèi)容,幼兒自然而然地將物體按照顏色對應(yīng)的關(guān)系進(jìn)行操作。
在數(shù)學(xué)活動中教師若能巧妙設(shè)置故事情境,則往往能起到事半功倍的教學(xué)良效,這就是“教法故事化“。
比如:在進(jìn)行“誰高誰矮“教學(xué)活動時,我給幼兒設(shè)置了這樣一個故事情境:一天,動物幼兒園來了三只小猴,一只叫小紅,一只叫小綠,一只叫小黃。這三只小猴很調(diào)皮,它們一會兒爬高、一會兒爬低。一天,山羊老師讓它們排好隊,說:“矮個排在前面,高個排后面”。誰知,小紅聽見了趕忙找來了一張小椅子,爬上去說:“我最高,我排最后面?!毙【G一聽,急了,找來一張大椅子,爬了上去……講完故事后,我設(shè)置了如下幾個問題:“這三只小猴到底誰高誰矮呢?小紅和小綠那樣比高矮合適嗎?怎樣才能比較出它們誰高誰矮呢?”從而激發(fā)了幼兒探究“怎樣比高矮”的興趣,進(jìn)而讓幼兒更深刻地理解了比較的規(guī)則和意義。又如:在“比較大小“數(shù)學(xué)活動的操作環(huán)節(jié),我依據(jù)故事《兩只笨狗熊》設(shè)置了相關(guān)情境,并提問:”大懶和小懶的面包怎么會兒變大,一會兒變小呢?“通過積極思考,幼兒能理解到物體大小不是一成不變的,而是相對的,與參照物的大小有關(guān)系等。
通過以上數(shù)學(xué)教學(xué)中的案例我們可以發(fā)現(xiàn),在一些幼兒喜歡的故事中往往蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)知識,我們要善于挖掘其中的數(shù)學(xué)元素,并靈活地將之運(yùn)用于有關(guān)的數(shù)學(xué)教學(xué)之中,讓故事成為數(shù)學(xué)教學(xué)中有效媒介,這有助于將抽象概括的數(shù)學(xué)知識變得生動有趣。
“教學(xué)故事化”是陳鶴琴先生《活教育的原則》中的其中一條,它不僅運(yùn)用于“數(shù)學(xué)”,也可以運(yùn)用到各學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中,值得每一個幼教工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和應(yīng)用。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇六
王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》一書中有100個教育案例,都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。
我們一直認(rèn)為:沒有愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績,做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè),是因為我們崇拜蠟燭精神--他燃燒了自己卻照亮了別人。同時我們堅信自己的選擇,無怨無悔。我想,只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,達(dá)到物我兩忘,醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求,也是自己人生價值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自己的價值就必須愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),干出事業(yè),干出成績。
我任教的班級部分學(xué)生寄宿,對于寄宿在校的學(xué)生,學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時班主任的日子里,白天給他們上課,晚上有時要留在學(xué)校里陪伴著他們,可自己的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷,提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服,提醒學(xué)生“按時服藥”,打球出汗了,提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”,直至再三叮囑:吃飯前一定要把手洗干凈。為了工作,為了學(xué)生的成長,我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上,對于前者,加重了砝碼,全身心地投入,這是我的追求。作為一名教師,我只能用我的無私,奉獻(xiàn)給學(xué)生一份快樂,奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù),奉獻(xiàn)給社會一份熱誠。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?!薄獦酚诜瞰I(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性,三者缺一不可。
很喜歡一首歌中唱的:“愛是人類最美的語言,愛是正大無私的奉獻(xiàn)?!蔽铱偸窃谙耄遣皇蔷拖耠u媽媽愛小雞一樣,愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能,而且又正是這種愛,才得以使我們每天能滿腔熱情地迎接他們,無怨無悔地教育他們。
20年的教學(xué)經(jīng)歷,我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài),關(guān)切溫暖的語言,溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)到千方百計讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中,把信任和期待目光灑向每個職專學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教學(xué)過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵?!敖瘌P凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心、一聲贊美、一個微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地贊揚(yáng),去鼓勵,為他們提供更多體驗成功的機(jī)會,讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。
教師是人類靈魂的工程師,不僅要教書,更重要的是育人,育人者必先行為示范,為人師表。教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教,孔子說:“其身正,不令而行;起身不正,雖令不從?!苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的,教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的,因此我平時能嚴(yán)于律己,處處檢點(diǎn)。只有這樣,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生、熏陶學(xué)生,收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!
今天,我們做教師,在于愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。
今天,我們做教師,在于熱愛學(xué)生,誨人不倦。
今天,我們做教師,在于以身作則,為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者,都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人;以淵博的知識去培育人;以真誠的愛心去溫暖人;以高尚的師德去影響人;以優(yōu)秀的成果去鼓舞人;以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇七
魚兒離不開水,瓜兒離不開秧,同樣老師與學(xué)生也是密不可分的關(guān)系。在老師與學(xué)生的接觸、交流中,老師的語言是尤為重要的。它可以成為師生建立良好關(guān)系的橋梁,它也可以成為師生之間的戰(zhàn)爭導(dǎo)火索。因而張校長選擇了這本美國著名心理學(xué)家、教育家海姆。g。吉諾特博士的著作《老師怎樣與學(xué)生說話》讓老師們進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。這本書中寫了有關(guān)老師和孩子之間的交流場景,而且都用了短劇的形式來加以描述。通過這種形象生動的案例,讓我從中領(lǐng)會到交流的原則。面對不同的學(xué)生和不同的情況,老師都應(yīng)該因人而異、因材施教地靈活對待。在對話中傳達(dá)出對孩子的尊重和理解。
現(xiàn)在中國的教育正處在教育的變革之中,對教師的要求更高了。家長對教師的期望也更高,學(xué)生也更需要教師的尊重和理解。教師的關(guān)懷、理解都要通過語言傳達(dá)給學(xué)生,我在《老師怎樣與學(xué)生說話》的閱讀中學(xué)習(xí)到了最佳的教師表現(xiàn)不是對學(xué)生訓(xùn)話,他們從不對孩子講大道理,他們不讓孩子有罪惡感,也不要求孩子做出什么保證。他們不對教室里的日常小事追根究底,也不對孩子的過去和遙遠(yuǎn)的未來憂心忡忡。他們只著手處理現(xiàn)在的事。對他們來說,最重要的是此時此地有一個孩子需要幫助。通過關(guān)心、安慰、同情、藝術(shù)技巧等方式來表現(xiàn)。通過恰當(dāng)?shù)慕涣?,孩子對教師的信任是可以逐漸激發(fā)和培養(yǎng)的,這樣可以使孩子健康的成長,同時也可以使孩子對自身內(nèi)心世界的信任建立起來。
教師在與學(xué)生交流中表揚(yáng)是經(jīng)常用的方法,在這本書中介紹表揚(yáng)的藝術(shù),它建議我們教師要使用建設(shè)性的表揚(yáng),那就是描述孩子的努力和成就以及我們的感覺,千萬不要評價判斷孩子的性格和品行。我們應(yīng)該讓孩子自己做出對自己的評價。
在教育教學(xué)中離不開常規(guī)管理,我們通常在常規(guī)管理中責(zé)罰孩子。這種處罰只會使孩子發(fā)怒并且不聽教誨,令孩子心懷怨恨,甚至產(chǎn)生報復(fù)的念頭。這樣孩子是沒有心情和時間去讀書的。在常規(guī)管理的實(shí)踐中,我們需要避免造成孩子的怨恨,努力激發(fā)孩子的自尊。讓孩子的學(xué)習(xí)有安全感,即使學(xué)習(xí)失敗了也不怕,只要消除孩子的恐懼就能引得孩子躍躍欲試,鼓勵孩子勇于學(xué)習(xí)。
總之,通過閱讀《老師怎樣與學(xué)生說話》這本書,我從中學(xué)到與孩子正確交流的方法。同時也使我對自己以往的教學(xué)行為進(jìn)行了分析,以前我在表揚(yáng)學(xué)生時經(jīng)常說:“真聰明”、“你很棒”……現(xiàn)在我知道這樣的詞是評價性的,這意味著回答問題的學(xué)生是聰明的、優(yōu)秀的,那么沒有回答出問題的學(xué)生就是笨的、差的。因而針對與學(xué)生交流的不足,在今后的教學(xué)中我會進(jìn)行改正。老師和學(xué)生說話既是一門藝術(shù),也是一份良心的考驗。辛勤的園丁,讓我們在教育的沃土上努力耕耘,讓每一名學(xué)生都感受到愛的陽光,讓愛的種子在學(xué)生心中生根、發(fā)芽、開花,讓愛的花園芬芳迷人!
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇八
捧著《教師怎樣教育自己的孩子》這本書,我一口氣讀了一遍。總覺得每位教師的話似乎都說到我的心坎里去了。細(xì)細(xì)品來,每一篇文章又都有其過人之處;每一篇文章都滲透著濃濃的愛;每一篇文章都滲透了深深的情。提筆與大家分享我的感受:
“你的作業(yè)做好了嗎?”這是我們既為人師又為人母常說的'一句話,同時也是許多家長經(jīng)常問孩子的一句話。對于這點(diǎn)我就感觸頗深,去年從一年級包班開始,為培養(yǎng)孩子一個良好的做作業(yè)的習(xí)慣,我不斷進(jìn)行嘗試。因為“作業(yè)”歷來是剛上學(xué)的孩子們面臨的難題,而我又堅信“不陪才能養(yǎng)成好習(xí)慣;不管才是最好的管!”為此,如何培養(yǎng)孩子自覺地學(xué)習(xí)習(xí)慣我是絞盡腦汁:每天的作業(yè)能少則少,盡量布置孩子們?nèi)菀鬃龅?,讓每個孩子均能獨(dú)立完成的。但我的要求是:一回家就寫作業(yè),每個孩子都必須做到,家長簽字也主要是這一點(diǎn)。
我想,這也得益于老師的教育理念吧,先一點(diǎn)點(diǎn)來,再多一點(diǎn)點(diǎn),這樣,讓孩子們養(yǎng)成習(xí)慣后就不會覺得做作業(yè)是一件痛苦的事了!幾個學(xué)期過去了,我發(fā)現(xiàn),就算不提醒,孩子們非常自然的認(rèn)為,放了學(xué)后的第一件事就是做作業(yè),晚上已經(jīng)不再想看電視了,做完作業(yè),吃完飯,我們就讀書!現(xiàn)在,眾多的孩子隨身都帶著小本子,把作業(yè)記到本子上,雖然只是一些符號,第幾頁到第幾頁,但這也是一個進(jìn)步,知道要自己來處理自己的事情了!
所以,我每天還是要問“你的作業(yè)做好了嗎?”“做好了”那就是不僅僅完成作業(yè),而且努力做好了這些作業(yè)。今后,我還要努力培養(yǎng)孩子向“做好了”的方向發(fā)展。我希望聽到每一個孩子自信的聲音:“我做好了”。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇九
“成為一名優(yōu)秀的教師,首先必須追求人格的完美。追求人格完美時要做到心中有‘兩把尺子’,一把尺子是量別人的長處,一把尺子是量自己的短處?!边@是中國教師形象代言人、優(yōu)秀教師于漪在回答”今天怎樣做教師“這個問題時所作的回答。只有教師自己擁有完美的人格,才能使自己真正成為學(xué)生的榜樣。作為一名新教師,我必須準(zhǔn)備好這”兩把尺子“,時時刻刻把自己與其他教師進(jìn)行測量,找差距,想辦法,改進(jìn)自己的方方面面,這時給學(xué)生的愛才不是籠統(tǒng)的糊涂的愛。
讀了《今天怎樣做教師》這本書,我深深體會到,教師對學(xué)生的愛對學(xué)生來說是多么重要。熱愛學(xué)生表現(xiàn)在要尊重學(xué)生,建立平等、和諧的師生關(guān)系,善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)學(xué)生們的優(yōu)點(diǎn),能夠接受來自學(xué)生的正確意見,對學(xué)生不諷刺、挖苦、歧視、體罰等。
熱愛學(xué)生更要表現(xiàn)在嚴(yán)格要求學(xué)生,使學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)有所成,促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。要對學(xué)生正確引導(dǎo),使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動性。能正確對待學(xué)生的不足和錯誤,能對學(xué)生進(jìn)行思想和行動上的正確引導(dǎo),使他們能健康、活潑地成長。
教師要把愛灑向每一個學(xué)生,尤其是偏愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,偏愛有缺陷的孩子,幫助他們克服自卑,樹立自信,使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。所謂偏愛,只是給差生關(guān)注多一點(diǎn)而已,情感靠近差生一點(diǎn)而已。他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十
言論一:“甘為別人當(dāng)人梯”和“把別人當(dāng)人梯”是同一種思維方式的兩個極端,他們的共同特點(diǎn)是缺乏平等意識。人有人的尊嚴(yán)而不是工具。
感受:以后不要把“甘當(dāng)人梯”這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學(xué)生,都應(yīng)該是“人”,這“人本意識”告訴我們,平等不僅僅是個概念。
言論二:是不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后,才能獲得社會和大眾的認(rèn)可?難道我們兢兢業(yè)業(yè)的工作不是為了創(chuàng)造更好的生活,而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎?……我們需要的是現(xiàn)代人的師德,現(xiàn)代人的生存方式和工作方式。怎樣活著,我們在一定程度上還是有自主權(quán)的。千萬別擺出一副“純潔受害者”的樣子,說自己不得不這么做。
感受:我最近見過一位優(yōu)秀教師,樸實(shí)又平靜,一讀報告就看得出對工作駕輕就熟,令人望而生敬意。那領(lǐng)導(dǎo)說:“一年光稿費(fèi)就3000~5000元,老公的煙、酒錢就有了?!焙鋈桓械竭@優(yōu)秀教師當(dāng)?shù)煤鼙?。吃苦耐勞的女性發(fā)揚(yáng)了新社會的“老黃牛精神”,家庭中的無私奉獻(xiàn)者,價值的認(rèn)定讓人聽了很是泄氣。教師有理由“干好工作的同時,還要安排好自己的生活?!边@是應(yīng)該的。假如生活中你做不好,那么你也當(dāng)不好“老師”這個新時代的社會角色。
言論三:教師的生活是封閉的、單調(diào)的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式??床灰姶巴獾纳?,感受不到社會的變化,與人談話插不上嘴。除了學(xué)校那點(diǎn)事,幾乎沒有談資。在社會一般人的'眼里,就是書呆子??墒怯譀]有陳景潤那樣的成就,于是在呆之外,又加了一層自卑——這是一種低效率、低創(chuàng)造性的生活方式??萍己坎桓?、不斷重復(fù)自我,而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀,教育的悲哀。如此生活方式對學(xué)生的影響也是潛移默化的。是無法培養(yǎng)出開放的、生機(jī)勃勃的、全面發(fā)展的充滿創(chuàng)新精神的學(xué)生的。
感受:對于我們個人而言,要多研究、多探索,避免重復(fù)、低效的勞動,提高工作的科技含量,找尋職業(yè)生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內(nèi)心輕盈。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十一
今年暑假我讀了鄭杰老師的《今天怎樣做教師》這本書時,受益非淺。讀罷此書,我仿佛經(jīng)受了一次“專業(yè)的洗禮”切切實(shí)實(shí)認(rèn)識到要想當(dāng)好一名教師,僅有“愛心”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,僅有“嚴(yán)厲”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要有一種研究的意識,提高專業(yè)水平,提高工作的智慧含量,成為一名智慧型教師。
讀完這本書,總體的感覺就是“專業(yè)”。他直面教育的現(xiàn)實(shí),從活生生的教育案例中來,不尚空談理,而是給予具體的指導(dǎo),操作性強(qiáng),讓我們在對案例分的分析中逐漸接受一些教育理論的浸潤。讓我們澄清了認(rèn)識,擺正了方向,進(jìn)而找到正確的方法。新的時代給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn),教師只有不斷學(xué)習(xí),不斷研究,讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo),使自己成為一名充滿智慧的教師,才能告別過去那種“高投入低產(chǎn)出”的得不償失的工作狀態(tài),真正擁有一種幸福的教育生活。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生。”在教師素質(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。
因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自己的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。
我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原來這種“閃光點(diǎn)”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”,意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子,而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個學(xué)生,包括“差生”。并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。
這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容,如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)!
“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,因此,對于懷著“做最好的自己”心愿的老師們,為達(dá)成所愿“做最好的教師”,還應(yīng)該把這些愛化作“潤物細(xì)無聲”的“愛心之雨”通過教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底,才能真正地“做最好的教師”。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十二
讀完一本書以后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《今天怎樣當(dāng)教師》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
我們一直認(rèn)為:沒有愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績,做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè),是因為我們崇拜蠟燭精神——他燃燒了自己卻照亮了別人。同時我們堅信自己的選擇,無怨無悔。我想,只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,達(dá)到物我兩忘,醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求,也是自己人生價值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自己的價值就必須愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),干出事業(yè),干出成績。
的生命在于創(chuàng)新?!薄獦酚诜瞰I(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性,三者缺一不可。
很喜歡一首歌中唱的:“愛是人類最美的語言,愛是正大無私的奉獻(xiàn)?!蔽铱偸窃谙?,是不是就像雞媽媽愛小雞一樣,愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能,而且又正是這種愛,才得以使我們每天能滿腔熱情地迎接他們,無怨無悔地教育他們。十來年的教學(xué),我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài),關(guān)切溫暖的語言,溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)到千方百計讓學(xué)生品嘗成功。在教育工作中把信任和期待目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教學(xué)的過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。
愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵?!敖瘌P凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地贊揚(yáng),去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機(jī)會,讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。記得(5)班的張倩,父母離異,從小媽媽帶大,但生活所迫,媽媽為了掙錢去做生意,把孩子放在了學(xué)校里。孩子平時學(xué)習(xí)成績不是很理想,住校后,她明顯瘦了,從她的眼神里我知道孩子很想媽媽,又為自己的學(xué)習(xí)差而自卑,于是,我利用課間和晚自修時間給她談心,聽聽她講的故事。就這樣,我慢慢走進(jìn)了孩子的生活,走進(jìn)了孩子的心里。期末考時,她的學(xué)習(xí)進(jìn)步飛快,母女倆高興得合不攏嘴。我想這就是愛的魅力。
教師是人類靈魂的工程師,他不僅要教書,更重要的是育人,育人者必先行為示范,為人師表,教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教,孔子說:“其身正,不令而行;起身不正,雖令不從?!苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的,他的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的.,因此我平時能嚴(yán)于律己,處處檢點(diǎn)。只有這樣,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生、熏陶學(xué)生,收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!
我接(2)班,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),孩子們非常喜歡過生日,找自己的好朋友慶祝一番,卻不知道父母的生日。為此,我借“三八婦女節(jié)”之際,開展了為母親送“特殊禮物”的活動,每人為自己的母親送上一份有意義的禮物,看誰的禮物能稱之為“特殊禮物”。孩子們有的送給媽媽一首歌,有的給媽媽寫一封信,有的送給媽媽一支護(hù)手霜等等李嘉凱在周記中寫道:“老師讓我給媽媽送一件特殊的禮物,我開始認(rèn)真地觀察媽媽,媽媽每天除了上班,回家還要照顧我,買菜、做飯、洗衣服等等,媽媽太辛苦了。
今天,我發(fā)現(xiàn)媽媽的手是那么粗糙。我要給媽媽一支護(hù)手霜,以后放學(xué)回家要多幫媽媽做家務(wù),讓媽媽手變得細(xì)嫩又光滑。孩子們會關(guān)心家長了,正如家長在回信中寫道:禮物雖小,卻表達(dá)了孩子們對家長的愛、對家長的理解、對家長辛苦的回報。有的家長還特意給我打電話表示感謝。對我說:“老師,謝謝你,你的教育真有用。本已對孩子失去信心,在收到孩子禮物時,聽到孩子的知心話時,一下子拉近了母子的關(guān)系,對孩子又增加了信心?!奔议L們表示會全力以赴配合老師,教育好孩子。就在這點(diǎn)滴滲透中,孩子們學(xué)會了去幫助別人,去播灑愛心。他們主動幫低年級同學(xué),積極互相幫助。在學(xué)校的大掃除活動中,不怕苦,不怕累,積極完成學(xué)校布置的任務(wù)。
今天,我們做教師,在于愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。
今天,我們做教師,在于熱愛學(xué)生,誨人不倦。
今天,我們做教師,在于以身作則,為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者,都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人;以淵博的知識去培育人;以真誠的愛心去溫暖人;以高尚的師德去影響人;以優(yōu)秀的成果去鼓舞人;以充實(shí)的人格去塑造人。
辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十三
非常感謝校長發(fā)給我的《教師怎樣教育自己的孩子》這本書,看了之后受益匪淺。下面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
有一句話說得很好,“獨(dú)立和好奇心疊加在一起就可以成全一個孩子比較完整的人格?!敝灰龈改傅牟贿^度看護(hù),孩子就可能顯示出追求獨(dú)立的天性。所以,教育孩子要學(xué)會放手。有時候,放手也是一種愛。孩子應(yīng)該有自己獨(dú)立的自由空間?父母的過分保護(hù)往往會束縛她們的天性。我們的愛最終會成為孩子成長道路上的絆腳石。
我看到這里不得不要自己反省,孩子在開心的玩的時候,我會隨著自己的'性子打擾孩子的活動,看完書后我也認(rèn)識到了自己的錯誤,孩子高高興興的的在自己的世界中玩耍,我為什么不在旁邊保護(hù)她不受到傷害,而要強(qiáng)制性的奪走孩子的愉快世界。
以后我一定做到還自由的空間給孩子。守望孩子是我的責(zé)任。我不可以走得太遠(yuǎn),也不可以走得太近。走得太近了。她會感到不舒服,甚至感到受壓迫。她就在離我不遠(yuǎn)的地方,她有了安全感,她安全地居住在她的大地上。我不可以以“看護(hù)”或者“愛”的名義,做干涉她自由生活的事情。
張文質(zhì)在文章中說“我常想,我一定要盡最大的努力讓孩子的童年有更多美好的記憶,童年不僅塑造未來,也是我們不斷返回的棲息地,幾乎可以說童年的生命質(zhì)量就是一個人一生的生命質(zhì)量”。
我的孩子還很小所以我很幸運(yùn)在孩子的童年沒有到來之前讓我看到了這篇文章,這樣我會盡自己最大的努力給我的孩子的童年留下更多的美好的回憶。
余岱宗曾說過一個人的成長過程,按照拉康的說法,要經(jīng)過一個“鏡像”階段。這個“鏡像”就是一面鏡子。兒童從這個鏡子里認(rèn)識自己是什么樣子,同時,也從父母、小伙伴、教師那兒獲得自己到底是“什么樣子”的信息。
張文質(zhì)在文章中說我深信堅強(qiáng)、樂觀、善良一定會成為她一生最大的財富,時間會證明這一點(diǎn)。人出世的唯一目的大概就是為了開心。獨(dú)自承擔(dān)之所以能夠忍受,是因為這個世界原本為她提供了足以讓她開心的事與物。這些事與物就在孩子的身邊。孩子走到哪里,哪里就有令她開心的事與物。
因為健康快樂才應(yīng)該是人來到世上最根本的理由。所以如果我的孩子成績平平,但不乏善良、感恩、有孝心、寬容、大度、幽默、愛好廣泛、善于溝通與交流等品質(zhì),那么仍然認(rèn)為我的孩子是非常優(yōu)秀的。所以我將來應(yīng)該在家里營造一種寬松而民主的氛圍,有利于孩子健康快樂的成長。
女兒是我生命的一部分,不是我的私有財產(chǎn),也不是我實(shí)現(xiàn)野心的工具,她的人生必須由她自己去書寫,我能夠成全的唯有愛,對她的真愛。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十四
閑暇之余,看了王春曉老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,書中體現(xiàn)了所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:
案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到,如果有人問我:“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的.把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛”不僅會把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進(jìn)步時,作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師,否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十五
教師教育名著終于在大家的期盼中如約而至,利用兩個午休一翻整理之后,是該靜下來尋找適合自己的書籍閱讀的時候了,在這三百九十本教育名著中,《教師怎樣教育自己的孩子》一下子就讓我眼前一亮,于是我選擇把它當(dāng)成“教師閱讀年”活動中,我的第一本閱讀書籍。僅用一天的時間我便初略地瀏覽了全書。這本書是由全國各地的38位優(yōu)秀老師共同編寫的,篇篇文章都是教師的肺腑之言,每一個故事中都折射著一種智慧,蘊(yùn)含著一種道理,讓我從這些生動的故事中明白了許多,讀后我的心情久久難以平靜。
書中有多位老師提到:“每天帶著一身的疲憊回到家中,一句話也不愿意多說,女兒興奮地和我說東道西的時候,竟然很心煩,恨不得她立即閉嘴。我是一個稱職的教師,可我是一個稱職的媽媽嗎?”讀完之后,覺得這是對我的真實(shí)寫照。一直以來,我都苦悶于自己做為一個老師家長,怎樣教育好自己的孩子,對自己孩子的教育一直生活在愧疚之中,沒經(jīng)常女兒一起游戲,沒經(jīng)常和女兒一起交流,沒經(jīng)常和女兒一起外出親近大自然,也沒能傾心于和女兒每天睡覺前的閱讀……就如書中所說:“走進(jìn)學(xué)校時生龍活虎,走回家如大病初愈”,女兒興高采烈述說著學(xué)校里發(fā)生的事情,可做為媽媽卻覺回到家太累了,不想說話,也不想聽孩子說話,或者說在學(xué)校和孩子打了一天的交道,回到家想清凈會兒。
“在家庭教育中,教師要擺正自己的位置,認(rèn)清自己的角色,注意避免把自己的職業(yè)倦怠帶到家庭中,要尊重孩子作為獨(dú)立個體的生命,關(guān)注孩子和孩子一起成長,這樣,才能不出現(xiàn)常有人說的那種現(xiàn)象‘種了別人的地,卻荒了自家的田’”是啊,我們每天在設(shè)計著我們的課堂,關(guān)注著我們的'學(xué)生,思考著我們的教育。我們關(guān)注每一個孩子的學(xué)習(xí)、興趣、性格發(fā)展,我們也注重自身的專業(yè)成長與品德修養(yǎng),因為我們是老師,我們的任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代的人。有多少人羨慕我們,羨慕一個家里有教師的家庭??伞把芯拷逃龑W(xué)的人,很可能不會教育自己的孩子。這是常有的事。我整天看教育學(xué)的書,上課的時候給學(xué)生講解教育的秘密??墒牵也⒉辉趺蠢聿俏业暮⒆?。不理睬孩子當(dāng)然有我的理由,比如太忙?!?/p>
在我們的家庭教育中,做為教師的我們要擺正自己的位置,認(rèn)清自己的角色,在家里,我們是孩子的媽媽,是孩子的知心朋友。我們應(yīng)該把自己的時間和精力分一些給我們的孩子,陪孩子聊聊天,說說話,聽聽孩子的心聲,了解孩子的心理需求。我們不要把學(xué)校的事情和情緒帶回家,我們孩子相處的時間應(yīng)該是輕松的、自由的、快樂的,這樣的我們才是孩子心目中的媽媽形象。
做為教師的爸爸媽媽們,讓我們帶著一顆平常的心態(tài),把孩子當(dāng)作我們生命中最重要的一個學(xué)生來教育,讓我們不再是“種了別人的地,荒了自己的田”!
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十六
最近讀了覃川著的《今天怎樣做教師》,感受頗深:書中沒有枯澀難懂的理論,大部分是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見解,是娓娓道來的人生哲理,是一本會對讀者產(chǎn)生影響的書。正如作者自己所說的:“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動地產(chǎn)生的,尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后,在難得的清閑之中,對不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動,會覺得是那么珍貴?!?/p>
想要做一名好教師,不是簡簡單單的愛學(xué)生就可以了。教師的一言一行,具有鮮明的示范性。學(xué)生極易照樣接受,很少去鑒別。近朱者赤,近墨者黑。因此,教師必須重視自身人格修養(yǎng)和素質(zhì)的提高,要不斷進(jìn)行世界觀、人生觀改造,不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí),以形成自己獨(dú)特而鮮明的個性,健康的人格品位。
教師要對學(xué)生一生負(fù)責(zé),必須重視個人修養(yǎng),正視自己的言行,以身作則,才能為人師表。要求學(xué)生做到的,自己必須先做到。如果言行脫節(jié),說做不一,或者是要求學(xué)生這樣做,自己卻那樣做,只能引起學(xué)生反感,造成惡劣影響。擁有健康的人格品位,光明磊落,心地善良,誠實(shí)正直,才能在學(xué)生中樹立威信、得到敬重,起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教,能感染、感化學(xué)生,形成號召力;教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,使學(xué)生感到可信、可親,形成凝聚力;教師要求學(xué)生做的,自己必須率先垂范,才能使學(xué)生感到可敬、可佩,形成制約力。
“成為一名優(yōu)秀的教師,首先必須追求人格的完美。追求人格完美時要做到心中有‘兩把尺子’,一把尺子是量別人的長處,一把尺子是量自己的短處。”這是中國教師形象代言人、優(yōu)秀教師于漪在回答“今天怎樣做教師”這個問題時所作的回答。
讀后,我深深的體會到,教師對學(xué)生的愛對學(xué)生來說是多么重要。學(xué)生美好人生的開始,掌握在我們教師手中。因此,對待每一名學(xué)生,都要用自己的愛心去呵護(hù)。熱愛學(xué)生表現(xiàn)在要尊重學(xué)生,建立平等、和諧的師生關(guān)系,善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)學(xué)生們的優(yōu)點(diǎn),能夠接受來自學(xué)生的正確意見;熱愛學(xué)生更要表現(xiàn)在嚴(yán)格要求學(xué)生,讓他們老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí),最終學(xué)有所得、學(xué)有所成,從而促進(jìn)自身全面、主動、健康發(fā)展。此外要對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動性。能正確對待學(xué)生的不足和錯誤,能對學(xué)生進(jìn)行思想和行動上的正確引導(dǎo),使他們能健康、活潑地成長。
教師要把愛灑向每一個學(xué)生,尤其是偏愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,偏愛有缺陷的學(xué)生,幫助他們克服自卑,樹立自信,使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。所謂偏愛,只是給差生關(guān)注多一點(diǎn)而已,情感靠近差生一點(diǎn)而已。他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。
總之這本書用了很通俗、很簡單的語言讓我們明白了做一名合格的教師應(yīng)該做什么、怎么做。新時期給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn),只有不斷學(xué)習(xí),不斷研究,讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo),才能使自己成為一名充滿智慧的教師。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十七
在當(dāng)今形勢下,我們應(yīng)該怎樣做教師?好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了,常常內(nèi)心茫然,手足無措。看到《今天怎樣做教師》這本書時,如獲至寶,認(rèn)真捧讀,自感獲益匪淺。
教育是一種實(shí)踐活動,作為一個教育工作者,我既想做好一個德育教育者,又想當(dāng)好一個學(xué)科老師??墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼!
在德育工作方面,我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生,一開始的時候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。
是李老師通過這些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對這種困惑。李老師說“教師首先是一個教育者,然后才是一個學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。
但是每個人都是一個有感情的人,在私人感情方面,我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個說謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來教好他們,這才是人性的師愛!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差,為什么那么難教。其實(shí)這個當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
李老師指導(dǎo)了我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名老師,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一個優(yōu)秀的教師!
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十八
《教師怎樣說話才有效》,從書名就知道這本書所說的是教師與學(xué)生,家長之間溝通技巧和教育之道。讓我茅塞頓開的一句話是這樣的:"有效果比有道理更重要,所以很多道理可以不講,但要積極思考處理眼前問題最有效的方法"。確實(shí),很多時候,老師喜歡對著出現(xiàn)問題的孩子說一大堆看上去特別有道理的話,反問孩子為什么要犯錯,為什么不懂這些道理,為什么不能聽話不能乖一點(diǎn)……很多時候說完這些話感動到的反而是我們自己,小孩只是沉默著,不知道他們是否真的聽進(jìn)去了。我的班級就有這樣一個孩子,他是開學(xué)第二天才來報到的,見到他的第一眼就給我留下深刻印象,他走路有點(diǎn)駝背,眼睛習(xí)慣看著地面,說話聲音特別小,看上去膽小內(nèi)向。果然,接觸以后發(fā)現(xiàn)他在英語學(xué)習(xí)上有很大的困難,開學(xué)考試只考了四十分。一開始我利用課間空閑時間耐心的給他輔導(dǎo),從音標(biāo)開始,單詞開始,可效果一點(diǎn)不明顯,他不愿意張開嘴去拼去讀,成績一直上不來。終于有一次在批改完他亂碼似的聽寫后,我生氣極了,把他拉到辦公室嚴(yán)厲的批評了一頓,我說:"為什么老師家長都這么為你著急,你自己卻一點(diǎn)不急,一點(diǎn)都沒有上進(jìn)心,你為什么就是不能張開嘴大聲朗讀,你看某某某同學(xué),明明成績已經(jīng)那么好了,卻仍然刻苦勤奮……"。我噼里啪啦說完之后,他還是一動不動站在那里,一個字都沒說,用沉默不語來應(yīng)對我的批評。當(dāng)時的我有些后悔,會不會這樣的指責(zé)讓他更不愿意開口讀英語,他會不會更加排斥這門課程。我突然想到在翻看這本書的目錄時有這樣一個章節(jié),學(xué)生沉默不語,怎樣說才有效。
當(dāng)晚在睡前我就提前閱讀了這一章節(jié),書中說道遇到這樣的孩子應(yīng)該首先用有效溝通先打破學(xué)生的防御系統(tǒng),因為學(xué)生被老師召見都是因為犯了錯誤,在見老師之前已經(jīng)在心理上預(yù)設(shè)了一層防護(hù)網(wǎng),讓老師束手無策。老師應(yīng)該用幽默親切的話語營造和諧的氣氛,在雙方劍拔弩張的氣氛里不可能取得良好的溝通效果。第二,調(diào)整語言模式,把為什么語言模式變成怎么辦語言模式。為什么引發(fā)的是學(xué)生的負(fù)面情緒,和對過去情景的回顧,怎么辦模式指向的是解決問題,引導(dǎo)學(xué)生尋找解決問題的辦法。
看完書的第二天,我又試著找這個孩子談話,他一個人坐在位子上,一如往常低著頭,看到我的出現(xiàn),眼神里閃著一絲不安,我俯下身,"老師想再跟你談?wù)勗趺礃樱?他點(diǎn)點(diǎn)頭。"聽你媽媽說你喜歡跳街舞是嗎?"他聽到這頭抬起來,似乎不再緊張,"那你還記得你第一次跳舞的'樣子嗎?是不是需要邁出第一步?"他點(diǎn)頭。"那老師認(rèn)為做任何事情我們都需要勇敢邁出第一步,就像跳街舞一樣,一個完整的舞蹈肯定需要我們邁出第一步,然后不斷花時間練習(xí)才能更加熟練,對不對?孩子,是不是你也想學(xué)好英語?你告訴老師你想要老師怎么幫助你?"他聽到這一句眼睛開始發(fā)紅,他說,單詞我就是不會背,別人半小時就背完了,我一個小時也背不掉。我說首先你要會讀,然后理解了意思后再背?,F(xiàn)在我們從第一模塊開始,就用這一個小時的時間背,如果背不完,你告訴老師背不完你想給自己什么懲罰?他靈機(jī)一動,"背不掉就找我家長!"說完他捂著嘴笑了。那晚晚自習(xí)之前他很熟練的背完了第一單元的課文,我對他豎起了大拇指,我說你真棒!你看,你這不是背完了嗎?我第一次看見他那么開心驕傲的模樣。在以后的學(xué)習(xí)中,我將給他制定屬于他的學(xué)習(xí)方案,屬于他的學(xué)習(xí)任務(wù)和作業(yè),讓他找到自信,讓他覺得只要付出就會有收獲。
但孩子畢竟還是孩子,還需要老師不斷提醒勉勵引導(dǎo),然后陪著孩子一起耐心等待進(jìn)步和收獲。教育這條路將是一生的事業(yè),雖然一路荊棘,但我相信掌握說話的藝術(shù),這條路也將會一路花開。
今天怎樣當(dāng)教師讀后感篇十九
記得小時候初涉圖書館時候,我毫不猶豫地從書架上選擇了《鋼鐵是怎樣煉成的》,我的果斷選擇很大程度上因為此書名的大氣磅礴,無形中給人以精神力量,吸引著年少的自己去靜心閱讀?!朵撹F是怎樣煉成的》是一本廣大有志青年的勵志著作、一份精神食糧,作者用蕩氣回腸的氣韻去刻畫了一位偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的成長過程,是一首英雄的贊歌。
作為當(dāng)時無數(shù)為共產(chǎn)主義事業(yè)而不竭奮斗戰(zhàn)士的代表,作者著力塑造保爾·柯察金這個中心人物,成功地塑造了一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象,他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會根源,懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強(qiáng)的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中,他認(rèn)識到,一個人只有和祖國聯(lián)系在一起時,才會創(chuàng)造出奇跡。他曾說:“我贊成那種認(rèn)為個人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。”
然而在這塊堅硬的鋼鐵煉成之前,在這成熟的精神領(lǐng)悟背后,保爾所經(jīng)歷的磨練困苦是一名偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士必須的成長過程。從十二,三歲主人公保爾被母親送進(jìn)學(xué)堂到最后因故被教堂開除,是保爾堅強(qiáng)性格的側(cè)面寫照,在極其貧困的家庭背景下,母親做女傭,父親早逝,哥哥做電工,也許在那時對于保爾來說,進(jìn)入教堂是個非常難得的機(jī)會。但是,由于當(dāng)時的社會背景,被黑暗污噬的教書先生對學(xué)生極不公平,面對教書先生的百般刁難,保爾在感到憤恨的同時,也做出一系列的報復(fù)行為。很快,被學(xué)堂開除了。也許這樣的結(jié)果對于性格倔強(qiáng)的保爾是個必然。而后,由于生活的無奈,他被送到一個飯館做伙計。在那里,他工作了一年多,也是在那里,他看到了這個社會的黑暗,這個社會的最低層。那兒簡直就是人間的地獄。非常的社會階構(gòu),鑄就了一位不甘迂腐于黑暗勢力的有志青年。以后的電廠經(jīng)歷使他認(rèn)識了水兵朱赫來。在他那兒,保爾接觸到了一連串的新鮮事物,關(guān)于團(tuán)組織,黨組織以及革命,這是他思想發(fā)生巨大變化的開始。參加革命后的八年,他都熱衷于光榮的革命事業(yè)。雖然只是八年,對于生命來說,太微不足道了。但是,與某些人的生命比起來,這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他,他也一次又一次的忍受著、克服著。后來,由于神經(jīng)遭受破害,導(dǎo)致自己下肢癱瘓,雙目失明。但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫成了一部中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。對于保爾來說,能寫成這本書簡直就是一個奇跡。因為他只讀過三年書。以前寫文章,總有幾十處修辭有問題,但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍,完成了一個對于他來說的奇跡。著作發(fā)表以后,重新燃燒起了他敢于面對生活的希望之火。
就如尼古拉·奧斯特洛夫斯基所說:“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣?!痹谌松拈L河中,挫折讓我們在曲折的路途中練就了一種寶貴的意志品質(zhì)—堅毅。堅毅是一種有信念支撐的韌勁,是厚積薄發(fā),是日積月累,是鍥而不舍。荀子曰:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!眻砸阈愿竦呐囵B(yǎng),少不了磨練打擊,少不了執(zhí)著地追求。風(fēng)雨中,保爾完成了在勞動、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)任務(wù);血腥的沙場,保爾被砍數(shù)刀依舊大義凜然、大難不死,是堅毅的性格給了他無窮的力量。
正如本書精魂“人最寶貴的生命,生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過。回首往事,不應(yīng)虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,臨終時能說:我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!彼裕鞘裁词贡柮鎸ζ渫蛔兊拿\(yùn)不屈不撓,奮勇前進(jìn)?是其心中崇高的共產(chǎn)主義理想,是堅強(qiáng)的信念。就如中國共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗先生所言:“人類的生活,必須時時刻刻拿最大的努力,向最高的理想擴(kuò)張傳衍,流轉(zhuǎn)無窮,把那陳舊的組織、腐滯的機(jī)能一一的掃蕩摧清,別開一種新局面?!崩硐胧侵嘎访餍?。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。就如本書的作者奧斯特洛夫斯基所說:“我在自已的'一生中也曾經(jīng)歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我;我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的,這就是為社會主義而奮斗。這就是最高超的愛情。如果人的個人問題占很大的地位,社會的問題占的地位很小,那么個人生活的失敗就幾乎是完全破產(chǎn)。那時這個人就會懷疑了,人為什么活著?戰(zhàn)士面前永遠(yuǎn)不會發(fā)生這種問題?!钡拇_,在保爾的生涯中,無論什么境遇,作為一名堅強(qiáng)的戰(zhàn)士,在他眼里,沒有“人為什么活著”的疑問,因為在他心中永遠(yuǎn)銘記著共產(chǎn)主義的崇高理想。
我們新時期的青年有著與戰(zhàn)爭年代不同的信仰,但和平年代也有不測的風(fēng)云,理想始終支撐一個人,一個民族,一個國家去不斷應(yīng)對變幻的挑戰(zhàn)。盡管我無意頌揚(yáng)苦難。如果在物欲橫流的時代允許選擇,我向往平安的生活,自由自在地創(chuàng)造和享受。但是,我相信苦難始終是多彩人生的必含內(nèi)容,遭遇苦難,不要逃避。因為依據(jù)我們?nèi)诵缘哪承┨刭|(zhì),惟有借此機(jī)會才能得到考驗和提高。想起周國平老師的一句話:“一個人通過承受苦難而獲得的精神價值是一筆特殊的財富,由于它來之不易,就決不會輕易喪失。而且我相信,當(dāng)他帶著這筆財富繼續(xù)生活時,他的創(chuàng)造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊(yùn)?!笔堑模词刮覀儼惨莸纳钪?,也不免遇到一些突如其來的艱難困苦。選擇逃避,就是不敢直面苦難,就永遠(yuǎn)的不到這筆精神財富;選擇應(yīng)對,我們就會在波折中創(chuàng)造和體驗、在苦難不平中成長、成熟。
傳奇的一生,是保爾用執(zhí)著、堅毅、頑強(qiáng)譜寫了這本書的靈魂;光榮的事業(yè),是保爾用實(shí)踐、鮮血、青春詮釋了共產(chǎn)主義理想的精魂;新時代的青年,我們要用保爾的后續(xù)精神去譜畫共產(chǎn)主義的宏偉藍(lán)圖。
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