通過寫心得體會，可以幫助我們更好地反思和梳理所學所思所做。寫一篇有深度的心得體會，需要注意以下幾點。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。
哲學禪心得體會及感悟篇一
人的一生，讀書是必不可少的一部分。每個人都有自己的讀書方式和讀書體驗，就如同哲學家在閱讀的過程中，會有一些對于事物的啟示和感悟。下面本文將從哲學家的角度出發(fā)，闡述他們在讀書過程中的體會和感悟，以期在讀書中獲得更多的啟示和思考。
第一段：讀書需要耐心
哲學家在讀書的過程中，會花費大量的時間。他們明白，讀一本書所需要的時間與精力是無法抗拒的。而這些耐心和毅力，正是他們閱讀完成的關鍵因素。從這里我們可以得出，讀書需要耐心。如果我們完全以數(shù)量來衡量閱讀的價值，不假思索地有所收獲，那就是一種無聊的負擔，對于實際應用不會有多少好處。因此，在我們的學術生涯中，應該學會耐心地享受每一本書帶來的收獲與啟迪。
第二段：讀書需要善于思考
哲學家在讀書中，更注重的是思考，而不僅僅是閱讀一本書。在他們看來，書籍不是為了了解作者的意圖，而是為了了解自己。通過讀書，他們發(fā)揚起對思想的批判性判斷和社交意向，不僅了解到作者的態(tài)度、觀點，也能夠示范出對思想概念的創(chuàng)新。只有在不斷思考的過程中，才能夠完整地吸收讀書的精華和深層次的思想。
第三段：讀書需要有開放的心態(tài)
哲學家善于把自己的思想與傳統(tǒng)方式進行比較，它們有著自己的思想歷程和世界觀，也需要持開放的思維態(tài)度去面對來自不同地方的思想的碰撞，抑或有造成根深蒂固的觀點，在任何時候都不能拒絕探尋新的想法。因此，在讀書的過程中，需要保持開放的心態(tài)，這樣才會有更多的機會獲得新的知識。
第四段：讀書需要有交流的力量
人總是需要溝通和交流的，哲學家也不例外。他們會與書本自己對話，或者與朋友分享自己的閱讀心得。通過交流，哲學家能夠更好地總結(jié)得出自己理解的結(jié)論，并不斷地改進自己的思想。這樣，不僅能夠強化我們對于閱讀的理解，還能夠使我們的思想得到更好的修正和發(fā)展，以致在學術領域中更為毫無反應和自信。
第五段：讀書需要持久堅持
閱讀需要持久堅持，只有堅持不懈地閱讀，才能有持續(xù)的改善和進步。哲學家們會在工作時間之外，利用空閑時間去讀書，確保時間總是有用和充實的。這樣的做法不僅增強閱讀的價值和意義，可以使我們在經(jīng)歷苦難時保持信心，也能更好地保證我們堅信信仰、夢想和行動所起的作用。閱讀是一條漫長的路，需要持久堅持的信仰和決心才能取得結(jié)果。
總而言之，哲學家的閱讀方法，要求我們不僅要增添閱讀量，還要更好地提升我們的思想水平。同時，閱讀的價值在于我們能夠接受過去和快速配合當前的發(fā)展趨勢，隨之而來的是新的知識和智慧。只有不斷地學習和理解，我們才能夠在途中擁有知識的改善和進步。這也是成功所必須的，要保證我們在閱讀中發(fā)掘出自己的技能，隨之而來的就是一條無盡、充滿希望的知識路。
哲學禪心得體會及感悟篇二
1) 以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
2) 多詐的人藐視學問，愚魯?shù)娜肆w慕學問，聰明的人運用學問。
3) 蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
4) 最有價值的知識是關于方法的知識——達爾文
7) 好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學?！招兄?/p>
8) 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導?！~圣陶
11) 一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。——蘇霍姆林斯基
14) 光說不練假把式，光練不說真把式，連說帶練全把式?！V語
15) 博學而篤志，切問而近思?！墩撜Z》
16) 耳朵貼在門縫里，聽聽有無好東西。(打一字)——聞
17) 博學而詳說之，將以反說約也?！睹献印?/p>
18) 盡信《書》，則不如無《書》?！睹献印?/p>
19) 如果沒有充分領會前面，就不要急于學習后面?！K聯(lián)諺語
20) 善學者，假人之長以補其短?！秴问洗呵铩?/p>
哲學禪心得體會及感悟篇三
哲學概論是一門深奧而又充滿智慧的學科，記錄了人類對于宇宙、生命、人類自身等基本問題的探究歷程。學習哲學概論，不僅能夠讓我們了解哲學思想的發(fā)展歷史和文化淵源，更能夠幫助我們認識自我、認識世界、認識真理。在這門課上，我有了一些心得體會和感悟，接下來我會詳細闡述。
首先，哲學概論教會了我如何思考問題，并啟發(fā)了我的智慧。哲學思維是一種全面、系統(tǒng)、深刻的思考方式，要善于分析問題的本質(zhì)、探究問題的根源，拋棄表層現(xiàn)象，深入思考。如此一來，我們才能夠認識到人生的真諦，追尋內(nèi)心的寧靜和獨立。對于很多看似復雜且沒有答案的問題，我通過學習哲學概論，學會了運用哲學思維、理性思考來解決這些問題，獲得了成長，并開拓了自己的思維邊界。
其次，哲學概論也教會了我人文關懷。學習哲學不只看中思辨的深度，更是一種自我發(fā)現(xiàn)和他人關懷。例如， 眾生平等、道德法則，這些哲學范疇都與人的內(nèi)心和人際關系息息相關。學習哲學時，我們應該多關心、理解和關愛人類的彼此之間，了解生命的內(nèi)在核心和生存的必要條件，加強人際溝通與交流，將愛與善意傳遞給身邊每一個人。
最后，學習哲學概論，還讓我意識到了價值觀的重要性。正如老子所說：“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。” 價值觀是人們在長時間長期的經(jīng)驗積累與實踐過程中認可的某些道德倫理標準。這些標準能夠指導我們判斷正確與錯誤，美好與丑陋。而正是這些價值觀，引領了人類發(fā)展的不斷創(chuàng)新和超越，也在歷史上留下了不可磨滅的印記。
學習哲學概論，使我受益匪淺，不僅讓我深入了解哲學思想的發(fā)展歷程，并學到了哲學中所蘊含的智慧和人文精神，還讓我認識到價值觀的重要性。當我們面對煩惱和壓力時，需要懂得挖掘自身內(nèi)在的力量和智慧，從而發(fā)現(xiàn)生活的真諦，這也是哲學概論為我們提供的價值所在。
哲學禪心得體會及感悟篇四
近一段，讀了李瑞環(huán)同志的《學哲學用哲學》一書，使我深受啟發(fā)，受益匪淺。他的《學哲學用哲學》一書，分為上、下兩本，主要內(nèi)容有“從客觀實際出發(fā)”、“堅持實踐的觀點”、“重視總結(jié)經(jīng)驗”、“掌握辯證分析方法”、“注意研究特殊性”、“堅持發(fā)展的觀點”、“堅持生產(chǎn)力決定論”、“堅持群眾觀點”、“弘揚中華民族‘和’的思想”等十章，再加上首尾兩章：“提倡大家學點哲學”和“學哲學要學原理，用哲學也要用原理”。由于我在學校擔任中層領導，所以對《學哲學用哲學》一書很感興趣。讀這部書，給我的第一印象，是李瑞環(huán)同志對馬克思主義哲學的深厚感情。他說：“我一生最感興趣的一門學科是哲學，下功夫最多的是哲學，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W?！边@句話高度概括了李瑞環(huán)同志的哲學情結(jié)。
看了這套書后，我覺得學習哲學，要學習哲學原理，注重學用結(jié)合，把重點放在理論聯(lián)系實際，運用所學哲學原理指導解決實際問題，這才是正確的學哲學用哲學的態(tài)度。在我自己的學哲學過程中，我就非常注重學用結(jié)合，時時用生日祝福，哲學原理來認識事物發(fā)展的規(guī)律，分析存在的矛盾，抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面，運用哲學的一般原理來解決矛盾。
9月，由于工作變動，我被提拔為學校政教處主任，雖然對學校各種情況非常熟悉，但對政教工作只能從頭開始，通過幾年的努力和摸索，形成了自己的管理風格和一整套工作方法，但還是不全面，不成熟，不系統(tǒng)。
近期讀了《學哲學用哲學》一書，對我的工作很有指導性，我把學到的和實際工作結(jié)合起來，從實際出發(fā)，具體問題具體分析，多次召開班主任、校警、門衛(wèi)、家長、老師、學生座談會熟悉了解情況，尋找政教工作的普遍性和特殊性，運用自己幾年來政教工作經(jīng)驗和所掌握的一般規(guī)律，從實際出發(fā)，針對政教工作的具體性、特殊性，和校領導班子成員一道研究確定了政教工作目標和工作重點，得到了學校全體教職員工的認可，也增強了大家的凝聚力和向心力。
年初根據(jù)學校的工作部署，結(jié)合政教實際，確定了綜治、安全、衛(wèi)生、矛調(diào)、法制教育、德育等六方面工作，確定了具體負責人，并制定了工作計劃，既貫徹了學校的工作部署，又結(jié)合政教工作的特殊性，工作有所創(chuàng)新，效果明顯提高，得到了校領導的肯定，這就是運用具體問題具體分析和事物普遍性和特殊性指導工作的實踐。
這些只是我在學哲學用哲學過程中的點滴體會，也是運用所學哲學原理指導工作實踐的一些嘗試，工作思路更加清晰，工作方法有所創(chuàng)新，工作效果明顯提升，我真正感悟到一個真理：“學好哲學，終生受益。”所以我奉勸各行各業(yè)的領導干部們，要好好讀這本書，一定會從中受益的。
哲學禪心得體會及感悟篇五
讀書是一種很重要的學習和思考方式，許多哲學家都從書籍中獲得了重要的啟示和智慧。作為一個哲學愛好者，在不斷地研究和思考中，我對于讀書的心得和感悟也逐漸深入。在這篇文章中，我將分享一些我在閱讀中獲得的心得和思考，并希望這些對于廣大讀者有所啟發(fā)。
第二段：多讀書，多思考
讀書需要不斷地思考，只有這樣才能真正從中汲取到智慧，而不僅僅是收集知識。在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己需要不斷地問“為什么”，不僅僅是理解書中所講述的內(nèi)容，更是反思它的意義和價值。通過這種思考方式，我不僅能夠更好地理解書中內(nèi)容，也能夠?qū)械闹腔圻\用到日常生活中。
第三段：多元視角，開拓思路
在我們閱讀的時候，不同的作者和不同的書籍會帶給我們不同的觀點和思維方式。正是因為這些不同的視角，我們才能夠拓展自己的思路，通過比較和對比，發(fā)現(xiàn)每一種觀點都是有其自身的獨特價值和意義。這種多元視角的閱讀方法可以幫助我們超越固有的思維模式，更好地理解自己和外部世界。
第四段：讀書應該有策略性
閱讀不僅僅是用眼睛觀察和識別，更是一個需要策略的過程。我們需要有計劃地選擇讀物和閱讀方式，以達到最好的效果。例如，我們可以通過對閱讀內(nèi)容的分類和整理，快速地捕捉到重要和有價值的部分，提升我們的閱讀速度和效率。
第五段：閱讀讓我們更好地認識世界
閱讀不僅僅是獲取信息和知識，更是讓我們更深入地認識這個世界和我們自己的過程。當我們閱讀的時候，可以從文字中汲取作者的思考和體驗，并轉(zhuǎn)化為自己的思考和理解。這種共鳴和理解不僅能夠幫助我們深層次地認識自己，也讓我們產(chǎn)生更大的愿景和追求，更好地執(zhí)著自己的信仰和理想。
結(jié)論：
閱讀是讓我們更好地認識和理解世界的重要方法和方式。通過多元視角、有策略的閱讀，以及不斷的思考和探索，我們可以獲取到更多的信息和智慧，并將它們轉(zhuǎn)化為我們自己的思考和理解。當我們在不斷沉淀和探索的過程中，閱讀也會成為我們精神和情感世界的支撐和指引，幫助我們形成和實現(xiàn)我們的生命價值和意義。
哲學禪心得體會及感悟篇六
在接受高中教育的過程中，我學習了一門課程，那便是哲學概論。在這門課程中，我對哲學這個領域有了更深刻的認識，同時也收獲了一些體會和感悟。
首先，哲學給我?guī)砹艘环N思考問題的方式。在哲學的世界中，大多數(shù)的問題都沒有確定的答案，而只存在不同的看法和觀點。因此，要學會從多個角度考慮問題，尤其是要尊重不同的觀點。這樣的思考方式，對于我們高中生而言尤為重要，因為它能夠引領我們在思考人生、價值觀等問題時，更加開放和尊重不同的想法。
其次，哲學也讓我明白到了人類文明的源頭和發(fā)展歷程。哲學作為一門學科，經(jīng)歷了數(shù)千年的沉淀和發(fā)展，它是人類思想、文化和智慧的積淀。通過學習哲學，我深刻地認識到，我們生活在這個時代，并擁有許多現(xiàn)代科技和文明成果，都是源于先賢們的智慧和勞動。從這個意義上說，我們應該倍加珍惜并承襲這些文明史上的寶貴成果，為人類文明的發(fā)展貢獻自己的力量。
同時，在學習哲學的過程中，我也認識到了自我認知和成長的重要性。哲學領域中有許多關于人性、價值觀的探討和思考，讓我明白到，人不僅僅是肉體上的存在，更有自己的精神和內(nèi)心世界。在這個精神和內(nèi)心世界中，人們需要去探索自我認知，找到自己獨特的價值觀和人生追求。只有這樣，我們才能更好地領悟生命的意義，并展現(xiàn)自己的人生價值。
最后，哲學還引領我去思考和探究人類社會的發(fā)展和未來。我們身處的這個時代，雖然已經(jīng)具備了許多先人們夢想中的科技和物質(zhì)以及文化成果，但是仍然存在很多尚未解決的問題，比如社會不公、環(huán)境惡化、精神空虛等。而哲學提供了一種抽象與綜合的思考框架，讓我們?nèi)ヌ接戇@些問題并嘗試尋找解決的方案，這充分體現(xiàn)了哲學對于人類社會的重要性。
總之，通過學習哲學，我更加明白了人類思想的重要性和人生的意義，同時也認識到了自我認知和價值觀的重要性。這些都極大地豐富了我的精神世界，并對我的成長產(chǎn)生了積極的影響。
哲學禪心得體會及感悟篇七
哲學是一門既古老又現(xiàn)代的學科，它探究的不僅僅是人類的存在與世界觀，更是對人類內(nèi)心深處的思考與探究。在我學習哲學的這一章節(jié)，我對人類的心理學、認知和人類的自我意識有了新的了解和認識。在這篇文章中，我想要分享我對哲學第五章的心得體會和感悟。
1.自我意識的產(chǎn)生源于人類智慧的進化
自我意識是人類與動物之間很重要的區(qū)別之一。人們的自我意識是在人類智慧進化發(fā)展的基礎上產(chǎn)生的。人類的認知和語言能力是其智慧發(fā)展的基石。在哲學的第五章中，我對于這些感到驚奇和贊服之余，也意識到自我的意識是一個復雜問題。然而，人類只有了解自身的心理和認知機制，才能更好地拓展自身的認知和思維領域。
2.人類的行為是由兩種力的作用共同產(chǎn)生的
哲學第五章節(jié)中進一步闡述了兩種力的作用。第一種力量是人類的理性，它使我們能夠做出更好的決定和行動，即與我們的目標一致的行動。第二種力量是情感，它使我們傾向于選擇對我們自己有益的事情，而非做出更為高效的選擇。這些力量可能使我們產(chǎn)生矛盾的行為，這也是我深深意識到了做出行為或決策時，理智和情感的平衡和協(xié)調(diào)的重要性。
3.人類意識與思維的作用
哲學第五章節(jié)解釋了人類在意識和思維方面的重要作用。我們的意識就像一個在腦中運作的項目；它允許我們理解我們周圍的世界，想象并構(gòu)造新的解決方案，在面對挑戰(zhàn)時做出明智的決策。人類的思維能力則是我們將這些方案變成現(xiàn)實的能力。綜合來看，人類的意識和思維作用在我們?nèi)祟惖淖晕野l(fā)展中至關重要。
4.人類行為決策中的影響方向
哲學第五章需要我們意識到我們的諸如認知偏差，和影響等等因素對我們決策和行為產(chǎn)生的影響。我們的預設理論、經(jīng)驗、信息和文化背景決定了我們的想法和行為，而這些因素也會影響我們給出的做法或解決方案。我們需要尋找在做出決策時，讓自己的想法和行為偏離誤解、偏見與負面影響的方便，以應對各種各樣的情況和挑戰(zhàn)。
5.我的體會
我從哲學第五章學到許多新的思考方式。通過學習“理智與情感”，“自我意識”和“思維與意識”，我更加了解人類內(nèi)心深處的思考和探究。我意識到以前自己從沒有這種思考，沒能意識到我們在日常生活和工作中的自身認知和行為的短板。從中我得出結(jié)論，只有要求自己不斷探索、深入，才能逐漸克服偏見和錯誤認知，走向更為成熟的人生。
通過這五段連貫的文章，我將自己的哲學學習體驗分享給大家。學習哲學是自我探究和人生思考的一個重要方面。盡管哲學并不一定有具有實用性而直接應用于生活，但在自我成長和思維上，它仍然有著重要的幫助和啟示價值。只要保持這種好奇和探究精神，在日常生活和工作中努力運用我們的哲學知識，就能更好地處理問題和解決挑戰(zhàn)。
哲學禪心得體會及感悟篇八
教師是一個光榮而崇高的職業(yè)，引導和塑造著無數(shù)學生成長的道路。在教育教學實踐中，我不斷體會到教師哲學的力量。下面我將通過五個方面的感悟和心得體會，闡述關于教師哲學的思考。
第一段：哲學的價值與教師的使命
教師是哲學精神的踐行者。哲學是對人生、社會和世界的探索與思考，而教師則是以生命賦予生命，以知識引領知識的傳遞者。教師要有持續(xù)學習的意識，拓展視野；要有自己的價值觀和人生觀，引導學生樹立正確的價值觀；要有社會責任感，關注社會變革和學生的成長。只有將哲學融入教育教學中，才能使學生獲得全面而深入的教育。
第二段：教師的人本關懷與理性思考
教師的人本關懷是哲學精神的具體體現(xiàn)。教師要用心感受每一個學生的需要與價值，尊重他們的個性與多樣性，激發(fā)他們的學習興趣與潛能。同時，教師也要進行理性思考，對教育教學目標和方法進行反思與改進。只有關懷和思考相結(jié)合，才能促進學生全面發(fā)展。
第三段：教師的創(chuàng)新與批判精神
教師要有創(chuàng)新與批判精神，不斷探索新的教學方法和教育理論。創(chuàng)新讓教師能夠更好地適應時代的發(fā)展和學生的需求，而批判使教師能夠?qū)鹘y(tǒng)教育積極批評和反思。教師哲學的創(chuàng)新和批判意識，不僅能激勵教師提升教學質(zhì)量，更能為學生提供更豐富的知識和成長的機會。
第四段：教師的榜樣與服務精神
教師是學生的榜樣，更是社會的模范。作為教師，我們要以身作則，努力成為學生學習的楷模和生活的引導者。同時，教師還要具備無私的服務精神，盡可能地為學生提供更多的幫助和支持。教師哲學的榜樣和服務精神，為學生和社會樹立著崇高的形象。
第五段：教師的自我反省與成長
教師應該有自我反省和成長的意識。只有不斷反思自己的教育實踐，發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題，才能找到解決的辦法和提高的途徑。教師在激發(fā)學生的潛能的同時，也應該注重自身的成長。通過不斷反思和學習，教師可以不斷提高自己的教育教學水平，更好地為學生服務。
結(jié)尾段：總結(jié)與展望
通過對教師哲學的感悟和心得體會，我深深地感悟到教師是一份神圣而偉大的職業(yè)。在未來的教育道路上，我將繼續(xù)堅持人本關懷，注重學生的全面發(fā)展；秉持創(chuàng)新與批判精神，不斷探索更好的教育教學方法；努力成為學生的榜樣，為學生提供更多的幫助和支持；而在教育實踐中，我也將保持自我反省和成長的態(tài)度，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)與教學水平。作為一名教師，我將以哲學精神為指導，堅定地走好教育的道路，影響更多的學生成長。
哲學禪心得體會及感悟篇九
作為人類思想的精髓和智慧的結(jié)晶，哲學的內(nèi)涵十分豐富。哲學第五章主要講述了實用主義、形而上學、實體論、詮釋學等幾種哲學思想。在學習這一章節(jié)的過程中，我不僅擴大了自己的哲學視野，更深刻地認識到哲學思想對于人的生活和社會的影響。下面我將結(jié)合自己的一些體會和感悟，就哲學第五章進行探討。
一、實用主義
實用主義強調(diào)把人的生活實際和實際條件放在哲學的首要地位，以人類實際利益為出發(fā)點，而不是根據(jù)主觀想象去構(gòu)造某種假定的天堂。實用主義提倡讓哲學回歸到生活之中，強調(diào)實踐比思考更加重要，在我們的生活中，我們需要從實際出發(fā)，以實際利益為核心，尋求解決問題的方法，目標即是提高我們的生產(chǎn)力和生活方式。因此，實用主義是排斥抽象和空想理論的，哲學思考的嶄新角度遠不只是哲學思想與生產(chǎn)實踐的聯(lián)系，而是奠基了人類社會的追求真理的方法，即在實踐基礎上不斷探索。
二、形而上學
形而上學認為哲學是研究實體本質(zhì)和存在的學科，是哲學的核心領域，是探究宇宙和人類的根本思想。形而上學的思想觀點的反面，是經(jīng)驗論，形而上學是對經(jīng)驗論的超越，它不僅僅關注物質(zhì)界的現(xiàn)象，而是研究背后的一些更深刻的本體和規(guī)律。哲學中的形而上學對我們理解自然、世界和人類真正意義上的存在起到了至關重要的作用。
三、實體論
實體論認為真實的事物必須具有獨立的實體性質(zhì)，即它們存在于現(xiàn)實而非精神或思想的實體狀態(tài)之中。實體論即物質(zhì)本體論是哲學的一種基本分支，在自然神秘現(xiàn)象中尋覓科學解釋，揭示世界的本質(zhì)。實體論認為真實的事物必須具有獨立的實體性質(zhì)，即它們存在于現(xiàn)實而非精神或思想的實體狀態(tài)之中。實體論的觀念很受近現(xiàn)代自然科學的啟發(fā)，因為它承認物質(zhì)的確性和確切性，所以它在透視世界、理解社會、認知人性等許多問題方面都有著重要的參考意義。
四、詮釋學
詮釋學的研究對象是人類文化和社會生活，它認為我們的人生，以及我們身邊的一切都是文化的產(chǎn)物，我們的思想、行為和生活方式則來源于社會、歷史和文化環(huán)境。詮釋學的核心在于深化文化的理解，以此來認識人類文化的各個方面，幫助我們理解社會現(xiàn)象和人類行為的狀況。在我們的日常生活中，每個人的文化背景都是不同的，因此，詮釋學對于不同文化的交流與理解工作有著非常重要的作用。
五、總結(jié)
通過對哲學第五章的介紹和探究，我們可以感受到哲學思想的深刻內(nèi)涵，同時也能領略到哲學在我們的日常生活中所起到的重要作用。實用主義強調(diào)實際，形而上學探索根本，實體論認識基礎，詮釋學理解文化。不過，這些思想觀念并非是站在互相譴責的特定基礎上建立的。哲學思想在思想上給予我們多方面的知識，同時也為我們提供開闊的視野和思想的方向，引導我們探究問題、追求學問。作為一個學生，我更加深刻地認識到哲學思想的重要性，不僅在于深刻思考問題，也指引我們更好地認識世界和生活。
哲學禪心得體會及感悟篇十
回顧一年的林林總總，本人得失兼有。下面我就這一年度自己的學習以及工作情況，談談自己的感受，剖析一下自身的進步和不足之處，讓自己在今后的學習、工作和日常生活中不斷鑄煉自己，在各方面得到完善和進步。
一、學習方面
這一年中我主動加強對政治理論知識的學習，積極配合支部組織、傳達生活計劃，切實地提高了自己的思想認識，同時注重加強對外界時政的了解，通過學習，提高了自己的政治敏銳性和鑒別能力，堅定了立場，堅定了信念，在大是大非問題面前，能夠始終保持清醒的頭腦。不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，樹立堅定的共產(chǎn)主義信念，使自己在思想上、行動上和黨組織保持高度一致。在政治思想上，堅持四項基本原則，與黨中央在政治上、思想上、行動上保持高度一致，擁護黨的路線、方針、政策，堅定對共產(chǎn)主義的信仰，堅決抵制違背科學發(fā)展觀的錯誤行為。作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，我時刻提醒著自己注意，什么是一個黨員該做的什么是不該做的，這更促進了我的進步。我也清楚的知道要想成為一名合格的共產(chǎn)黨員，對自己最起碼、最基本的要求就是學習。我還充分利用報刊雜志，網(wǎng)絡，電視等大眾傳媒，關心國內(nèi)外各類時事和新聞，并理性地分析，擁護和宣傳黨中央對外、對內(nèi)各類決策、政策，始終保持堅定正確的政治立場和方向。
二、工作方面
這一年來，我在日常工作中時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，始終嚴格要求自己，遵守我廠的各項規(guī)章制度，力求時刻嚴格要求自己，踏實進取，認真謹慎，忠于職守、盡職盡責，能及時發(fā)現(xiàn)工作中出現(xiàn)的問題并提出自己的意見，努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，以吃苦在前、享樂在后和對自己負責、對車間負責、對黨負責的態(tài)度對待每一項工作，樹立大局意識、服務意識、使命意識，努力把“全心全意為人民服務”的宗旨體現(xiàn)在每個細節(jié)中；以改進工作作風、講求工作方法、注重工作效率、提高工作質(zhì)量為目標，有條不紊地做好各項工作，努力起到表率作用，協(xié)助車間開展各項工作，積極努力地完成了車間、黨支部將給的各項工作任務。
三、缺點與不足
在黨組織的關心培養(yǎng)下，在同志們的熱情幫助下及車間的領導和同事們的指導下，我認真學習、努力工作、政治思想覺悟都有了很大的提高，個人綜合素質(zhì)，有了全面的發(fā)展，得了一定的進步與提高。但我離一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準和要求還有一定距離，自身也還存在一些不足。主要是理論學習的主動性還不夠，工作缺乏主動性、創(chuàng)新性，有時侯和車間的同事溝通不夠，會引起一些誤解，專業(yè)知識的積累還不完善。對于自己的缺點與不足，我將在今后繼續(xù)加以克服和改正。
我相信在以后的工作學習中，我會在黨組織的關懷下，在同志們的幫助下，通過自身的不斷學習和進步，努力克服不足，更進一步改進工作作風，積極協(xié)助領導搞好工作，認真完成工作任務。今后，我會更加努力，認真學習，深入思考，勤奮工作，讓自己的黨性修養(yǎng)不斷提高、認識不斷升華，為人民服務的本領不斷增強，積極轉(zhuǎn)變觀念，開闊思路，努力向成為更高層次的專業(yè)人才方向發(fā)展。
四、努力方向
作為一名共產(chǎn)黨員，在思想上，需要牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念，提高個人的黨性觀念，永葆共產(chǎn)黨人的青春和本色，時刻不忘獻身于黨的事業(yè)。需要自覺學習黨建基本知識，提高自己的黨性覺悟水平，樹立良好的個人黨員形象。需要模范執(zhí)行黨的政策，與時俱進的創(chuàng)造性工作，政治上、思想上、行動上與黨中央及各級黨委政府保持高度一致。
在學習上，要樹立刻苦學習的精神，政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判斷是非的具體標準，就能在政治上、行動上同黨中央保持高度一致。
在工作上，牢記黨的宗旨，提高對工作的熱情和積極性，需要深刻認識到，作為一名共產(chǎn)黨員，雖然所從事的崗位不同，職責不一，但敬業(yè)愛崗，恪盡職守的要求和全心全意為人民服務的宗旨都是一樣的，都應當視工作為一種義務，一種奉獻。忠實守信，提倡團隊協(xié)作精神，對待工作首先就要看怎樣去看待這份工作，是累的、苦的，能踏踏實實去做將心放入這個組織當中去。要做好一件事，答應去做的事，那么就要守信用去做，不管做的好不好都能如實講出來。我時刻要注意到這是一個團隊，它所凝集的是一股強大的力量。團隊當中一個人的力量是非常小的，始終離不開大家。能靜心聽取、吸收不同階層人的意見、建議及他們的想法，時刻反思自己，下一步應該怎樣去做。凡事從大局出發(fā)，拋開個人主義。
認清差距，才能明確努力方向；克服不足，才能完善自己。我將在今后的工作、學習、生活中加以克服、改正。在此也希望各位領導、各位同志在平時的工作中多加批評和指導。以上就是我對自己這一年來工作的自評，請予以批評，謝謝！
哲學禪心得體會及感悟篇十一
哲學是一門深奧而抽象的學科，涉及到人生、生命、思維等許多重要的問題。我曾對一些哲學概念進行了學習和思考，并從中獲得了一些心得體會和感悟。在這篇文章中，我將分享其中的五個哲學概念，并闡述我的思考和理解。
首先，我要談的是“存在與虛無”。我在學習哲學的過程中明白了，人的存在是有限而凡俗的，而虛無卻是無限而深邃的。人們常常在生活中感到困惑和迷茫，往往是因為對自己的存在感和意義的追求。然而，當我們從更宏觀、更深遠的角度去思考時，我們將發(fā)現(xiàn)人的一生只是宇宙中的一個瞬間，每一個個體都微不足道。因此，我們并不需要給自己的存在過多地賦予意義，只需珍惜眼前的時光，充實自己，盡可能地提升和發(fā)展自己。
接下來，我想談一談“自由與決定論”。自由是人類的基本權(quán)利之一，它體現(xiàn)了人的獨立意識和選擇能力。然而，決定論卻認為一切都注定，一切行為都是由于之前的因果關系所決定。我認為，自由與決定論并非完全矛盾，而是可以統(tǒng)一起來的。盡管我們的行為受到某種程度的外部限制和影響，但我們?nèi)匀挥心芰M行選擇和決定。我們可以通過積極的思考和努力，改變自己的命運和環(huán)境。自由并不是絕對的，但我們可以通過認識到自己的限制和努力去突破它們。
第三個概念是“美學與審美”。美學是研究藝術和美的學科，而審美則是對美的感受和評價。我曾深入地閱讀過一些美學理論和藝術作品，并深受其啟發(fā)。在我看來，美不僅存在于藝術作品中，還存在于我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。美是一種瞬間的感知，它可以來自于自然、藝術、人文等各個方面。我們應該通過培養(yǎng)自己的審美能力，更好地欣賞和感受美，并將其融入到我們的生活中。
然后，我要討論的是“倫理與道德”。倫理是研究人類行為規(guī)范和價值觀的學科，而道德則是判斷行為的對與錯的原則。我認為，倫理與道德是與每個人息息相關的。每個人都有自己的倫理觀和道德標準，它們來自于我們的家庭、社會、文化等方面的影響。然而，道德并不是絕對的，它是隨著社會變革和價值觀念的變化而變化的。在任何情況下，我們都應該根據(jù)自己的良知和共同理性，去選擇和判斷我們的行為。
最后一個概念是“真理與知識”。真理是客觀的存在，是對事物本質(zhì)的正確認識，而知識則是對真理的了解和掌握。我認為真理是相對的，因為我們的認識總是有限的。真理不是一成不變的，隨著人類認知的不斷發(fā)展和變化，真理也在不斷演變。我們應該保持謙遜和開放的態(tài)度，不斷不斷學習和探索，以便更好地理解和認識世界。
總結(jié)來說，哲學概念是我們思考和理解人生、世界和宇宙的重要工具。通過對哲學概念的學習和思考，我更深入地理解了自己和世界的本質(zhì)。我意識到我們的存在是短暫而微小的，我們應該珍惜眼前的時光，盡力提升自己。自由和決定論可以統(tǒng)一起來，我們有權(quán)利和能力去選擇和決定。美存在于生活中的各個方面，我們應該培養(yǎng)自己的審美能力。倫理與道德是我們每個人的內(nèi)心約束和社會規(guī)范，它們是隨著社會變革而變化的。真理是相對的，我們應該保持謙遜和開放的態(tài)度去追求知識。哲學概念給了我更廣闊的視野和思維方式，它們不僅是學術研究的領域，更是指導我們生活的智慧。
哲學禪心得體會及感悟篇十二
《學哲學用哲學》書中運用了茶壺的故事、野豬的故事、夏天有蚊子但長莊稼的事例使哲學更加貼近生活、貼近群眾，為哲學注入了新的活力，有效地解放了哲學。我讀了這本書，有以下體會：
李瑞環(huán)對哲學有著深厚的感情，他說“哲學不管在什么領域，對什么工作，都具有重要的指導作用，任何事物都逃不出它的范圍?！?、“我這一生對我?guī)椭畲蟮木褪邱R克思主義哲學”。他從一位普通農(nóng)民、工人逐步成長為黨和國家的領導人，幾十年來做過許多內(nèi)容和性質(zhì)不同的工作，都能很快適應、很快熟悉，并有所作為、有所創(chuàng)新，歸結(jié)于他一直十分重視馬克思主義哲學的學習和運用。他當過15年的工人，搞了很多技術革新，幾乎是干什么就革新什么。當了干部、當了領導之后，在改革開放和現(xiàn)代化建設方面，以及黨政領導工作、宣傳思想工作、統(tǒng)戰(zhàn)政協(xié)工作、民族宗教工作等諸多領域，留下了許許多多富有創(chuàng)見的思想和觀點，這與他學習和應用馬克思主義哲學分不開的。他在書中總結(jié)道：哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。哲學這門學問說來也神，你的工作越變化、越新，它顯得越有用；你的地位越高、場面越大，它的作用越大；你碰到的問題越困難、越復雜，它的效力越神奇；面對的問題越關鍵，它發(fā)揮的作用越關鍵。學好哲學，終身受益。
這是李瑞環(huán)的一條非常深刻的體會。他認為，這是一個立場問題、感情問題、信仰問題，也就是為什么學的`問題。他說：“共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義，是理性的選擇”。信仰不是迷信，包括對馬克思主義和馬克思主義哲學我們都不要迷信，但卻可以信可以迷。對馬克思主義哲學，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鉆，這里關鍵是個“信”字。李瑞環(huán)把學、懂、用、信的順序做了調(diào)整，把“信”放在了首位。在他的《學哲學用哲學》書中的序言也提到了這一點，“不信哲學則不能學好哲學，不能用好哲學”。所以，信哲學是學好用好哲學的基礎。李瑞環(huán)認為就大多數(shù)人講，學哲學主要是學好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發(fā)展的觀點、生產(chǎn)力的觀點、群眾的觀點等等。學習哲學的目的就是要花力氣把基本觀點真正弄懂，并且能和自己的實際工作相結(jié)合，不斷提高認識水平，增強工作能力。
李瑞環(huán)一直強調(diào)，學哲學要在實踐中學、在使用中學。他從二十幾歲就開始學哲學，一直堅持在工作中學，邊干邊學，邊學邊干，幾十年從未間斷。許多馬克思主義哲學著作他都反復認真讀過，有的文章都可以背下來。他的體會是，如果把學習與自己熟悉的工作結(jié)合起來，拿實踐的經(jīng)驗同理論印證，就容易懂；把基本的觀點與具體、形象的東西相聯(lián)系，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活，干什么就從什么里頭學、就在什么里頭用，就容易活。在他看來，工作的過程就是學習的過程，學習的過程也是工作的過程，理論與實際緊密聯(lián)系，工作和學習融為一體。知行統(tǒng)一，言行一致，學以致用，既是我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也是我黨先進性的重要體現(xiàn)和必然要求。
《學哲學用哲學》是一本讓哲學原理大眾化、普及化的上乘佳作。讀了這本書，使我進一步加深了對馬克思主義哲學的立場、觀點、方法的理解，學到了運用哲學來看待問題、分析問題、解決問題的方法，對于今后指導工作、導航人生都有重要意義。
哲學禪心得體會及感悟篇十三
哲學，作為一門深入探究人生、意義和存在的學科，一直以來都備受人們的關注。在我個人的學習和思考中，哲學帶給我了許多啟示和思考，從而對世界和自我有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對哲學的一些心得體會，包括關于人生的意義、道德的價值和存在的本質(zhì)等方面的思考。
在我看來，人生的意義是哲學探討的一個重要議題。人們常常思考自己的存在是否有價值，是否存在某種超越個體的宇宙意義。在我的哲學學習中，我漸漸認識到，人生的意義是一種主觀的構(gòu)建。每個人都有自己的價值目標和追求，因此每個人的人生意義也不盡相同。有人追求物質(zhì)財富和社會地位，有人則追求精神富足和內(nèi)心的平靜。無論是何種追求，都應當被尊重和承認。哲學讓我意識到，人生的意義是由自己去創(chuàng)造的，我們需要不斷地追求自己的目標并享受這個過程。
與人生意義緊密相關的是道德的價值。在哲學中，道德被認為是一種基本的人類規(guī)范，指導著我們的行為和決策。在我個人的學習和思考中，我發(fā)現(xiàn)道德價值是一種客觀存在，并不僅僅是個體的主觀意識。道德價值的根源可以追溯到人類社會的需要與利益的平衡。在人際交往中，我們需要遵循一定的道德規(guī)范來保持社會秩序和公正。然而，道德并不是一成不變的，它會隨著社會和文化的變化而演變。哲學給予我反思并遵從道德規(guī)范的能力，讓我明白道德的價值和意義。
除了探討人生和道德的問題，哲學也引導我去思考存在的本質(zhì)。存在謎題是哲學領域的經(jīng)典議題之一。我從哲學的學習中了解到，存在并不僅僅是物質(zhì)的存在，還包括人的思想和意識。意識被視為人類獨有的特質(zhì)，并與存在緊密相連。通過思考存在的本質(zhì)，我開始思考自己的存在以及周圍世界的本質(zhì)。我意識到，存在本身是一種奇跡，我們應該珍惜和感激這種存在。哲學激發(fā)了我對宇宙和自然的敬畏之情，讓我更加熱愛生活。
最后，哲學也讓我反思和質(zhì)疑現(xiàn)有的觀念和知識。通過學習哲學，我開始懷疑一些看似不容置疑的觀念和常識。哲學教給我推翻傳統(tǒng)思維框架的勇氣和思考的自由。我開始培養(yǎng)獨立思考的能力，并學會從不同角度審視事物。哲學幫助我發(fā)現(xiàn)，真相往往不止一種，不同的觀點都可能有其合理性。這種批判性思維讓我在解決問題和做出決策時更加全面和理性。
總的來說，哲學的學習和思考給予我了人生更豐富的意義。通過思辨、質(zhì)疑和反思，我開始認識到人生意義的主觀構(gòu)建、道德價值的客觀性、存在的奇跡和思考的自由。哲學讓我明白，我們的思維和觀念是可以不斷進化和發(fā)展的，我們需要持續(xù)地學習和思考，以更好地理解和面對這個復雜而美麗的世界。
哲學禪心得體會及感悟篇十四
哲學是一門追尋真理和智慧的學科，它涉及到生活中的各個方面，人們對世界和自我的認知，以及對倫理、道德等問題的思考。在探索哲學概念的過程中，我不僅對世界有了更深入的理解，也對自己進行了反思。在這篇文章中，我將分享我對哲學概念的一些心得體會和感悟。
首先，哲學教會我思辨并質(zhì)疑一切。在接觸哲學之前，我常常以為自己所相信的事物是真實、可靠的。然而，通過學習哲學概念，我開始意識到對于任何事物都應該采取質(zhì)疑的態(tài)度。哲學提醒我們不要輕易接受別人的觀點，而是要以理性的思考和科學的方法來檢驗事實和推理。這種思辨的過程讓我更加警惕，不再盲從，而是逐漸形成自己的獨立思考能力。
其次，哲學教會我關注人類的根本問題。考慮到自己的生活經(jīng)歷和周圍的人們，哲學概念引導我思考生命的意義和目的。通過研究倫理學和道德哲學，我開始重新審視自己的行為和價值觀。我明白了人的尊嚴與價值，并且明白了追求幸福是每個人的權(quán)利。哲學教給我如何判斷善惡、正邪，以及如何選擇正確的道路去追求內(nèi)心的滿足和幸福感。
第三，哲學教會我靈活思考，尊重多樣性。在與不同的哲學觀點和學派進行對話的過程中，我意識到了世界上的觀念和觀點是多樣的。哲學教會我懷著開放的思維去接納和尊重他人的觀點，即使他們與我有著不同的認知和觀念。我明白每個人都有不同的經(jīng)驗和背景，所以能夠理解和包容不同的觀點是非常重要的。
第四，哲學教會我從宏觀角度看待問題。通過研究哲學概念，我意識到人類的命運與整個世界的相互聯(lián)系。哲學教會我站在更高的角度去思考，從全局來看待問題。這種宏觀的思考方式使我能夠更加全面地理解事物的本質(zhì)和意義，同時也拓寬了我的視野。
最后，哲學教會我學會懷疑和批判。哲學教育培養(yǎng)了我對文本和信息進行辨別的能力。我懂得了如何從中找到邏輯的疏漏和推理的缺陷。這種批判性思維讓我更加謹慎地對待信息和觀點，不輕易接受他人的觀點和結(jié)論。
總結(jié)起來，通過探索哲學概念，我獲得了許多心得體會和感悟。首先，我學會了思辨并質(zhì)疑一切；其次，我關注了人類的根本問題；第三，我學會了靈活思考，尊重多樣性；第四，我從宏觀角度看待問題；最后，我學會了懷疑和批判。這些心得體會和感悟?qū)ξ业娜松^和價值觀有著深遠的影響，使我更有智慧地面對世界和自我。
哲學禪心得體會及感悟篇十五
哲學修養(yǎng)是一種對人生和世界的思考和反思能力，它是人類智慧的結(jié)晶，對于每個人來說都具有重要的意義。具備哲學修養(yǎng)的人在面對復雜的問題和困境時，能夠從更高的角度去思考和分析，透過表象看到本質(zhì)。他們能夠更深入地理解人生的意義，找到人生的方向，并在變幻莫測的人生中保持內(nèi)心的平靜和坦然。因此，對于每個人來說，培養(yǎng)和提升自己的哲學修養(yǎng)是至關重要的。
第二段：修養(yǎng)啟迪思維的智慧
哲學修養(yǎng)能夠啟迪人的思維，使之更加清晰、深邃和富有邏輯。通過學習哲學，我們能夠?qū)W會思考，學會懷疑，學會質(zhì)疑。哲學不斷地推動我們?nèi)ニ伎紗栴}的根源和本質(zhì)，避免盲目從眾和墨守成規(guī)。哲學修養(yǎng)能夠培養(yǎng)出批判性思維，使我們能夠?qū)徱暫驮u判各種觀點和理論，不被一時的聲音所左右。通過哲學的視角去觀察問題，我們能夠獲得更加全面和客觀的認知，從而做出更理性和明智的決策。
第三段：修養(yǎng)豐富靈性的智慧
不僅如此，哲學修養(yǎng)還能夠豐富人的靈性，使我們對于人生和世界有更深刻的體悟和感悟。哲學追求真理，關注人生意義，它不停地引導我們?nèi)ニ伎忌膬r值和存在的意義。在這個浮躁和功利的社會，哲學修養(yǎng)能夠讓我們找回內(nèi)心的寧靜和平和，使我們不再被物欲和功名所羈絆。通過與哲學對話，我們能夠?qū)ψ约河懈由钊氲恼J識，更加了解自己的需求和追求，從而找到真正符合自己內(nèi)心需求的生活方式。
第四段：修養(yǎng)塑造自我的智慧
哲學修養(yǎng)能夠塑造我們自己的智慧，使我們成為一個真正獨立和自主的個體。它教會我們獨立思考，勇敢面對困難和挑戰(zhàn)，并從中獲得成長的機會。哲學不僅僅是理論的學問，更是指導實踐的智慧。通過與哲學對話，我們能夠培養(yǎng)出堅韌的意志力和創(chuàng)新的思維方式，使我們能夠積極面對世界的變化和挑戰(zhàn)，更加堅定地追求自己的夢想和目標。
第五段：結(jié)語
在當代社會，哲學修養(yǎng)的作用愈加重要。它能夠讓我們擁有清晰的思維、豐富的靈性以及獨立自主的思維方式。通過與哲學對話，我們能夠找到人生的真正意義和價值，成為一個有思想、有智慧、有品味的人。因此，我們應當珍視這份寶貴的財富，努力培養(yǎng)和提升自己的哲學修養(yǎng)，不斷地追問和探索，讓哲學的智慧影響和改變我們的生活，使我們成為一個更加完善和美好的人。
哲學禪心得體會及感悟篇十六
西方哲學起源于古希臘時期，最初的哲學家被稱為“自然哲學家”，他們試圖用智力探究世界的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。從柏拉圖到亞里士多德，他們開創(chuàng)了哲學的不同學派，貫穿于中世紀、文藝復興時期以至現(xiàn)代哲學。到了近代，越來越多的哲學家開始探討人的本性和社會問題，其中包括啟蒙時期的哲學家伏爾泰和盧梭，他們開啟了自然權(quán)利和社會契約的概念。
第二段：思辨為何重要
西方哲學在闡明世界的本質(zhì)、價值和規(guī)律方面發(fā)揮了重要作用。思辨不僅能幫助我們掌握知識，更能讓我們在生活中做出明智選擇，追求真理和美的存在，借此去發(fā)掘自己的潛能和價值，發(fā)揮個體的自由和創(chuàng)造力。
第三段：哲學的主要命題及其影響
哲學主要探討以下幾個領域：實體論（物質(zhì)存在的性質(zhì)和本質(zhì)）、認識論（對真實世界的認識方式）、倫理學（道德的來源和指導原則）和形而上學（探究世界存在的本質(zhì)和規(guī)律）。這些問題深刻影響著人們的看法和價值觀，對我們的文化、政治、道德和生活方式都產(chǎn)生著不可忽視的影響。
第四段：現(xiàn)代哲學的分歧和思想
在現(xiàn)代哲學中，不同的學派和哲學思想在一些重要的問題上產(chǎn)生了分歧。比如唯物主義和唯心主義的較量，經(jīng)驗主義和理性主義的爭論以及其他各種哲學分歧。同時，我們也可以看到現(xiàn)代哲學家關注實際問題、關注社會問題、關注人的自由和環(huán)境保護等熱點問題，為我們提供了很多有益的啟示。
第五段：哲學對于現(xiàn)代人的啟示
對于現(xiàn)代人而言，哲學的意義不僅僅在于知識掌握，更在于通過思考和理解，使我們更好地理解世界，自我認知和生活方式，引領我們成長為獨立思考、自由選取的人。同時，面對快速變化的世界，哲學的價值更凸顯，可以通過對不同哲學思想的了解和思考，幫助我們認識到我們在世界中的位置和角色，同時成就我們有關社會、政治、人生問題的思考。因此，哲學可以被看作是一種珍貴的思想財富、文化奇跡，影響了人類歷史上的方方面面，同時還為我們提供了很多關于人生價值和意義的啟示。
哲學禪心得體會及感悟篇十七
我是想借《哲學與人生》這個題目和大家談談心。我十七歲進北京大學哲學系，畢業(yè)后分配到廣西一個山溝里待了十來年，恢復高考時考回北京，在中國社會科學院哲學研究所讀研究生，然后留所工作，一直到現(xiàn)在，可以說這一輩子全搭在哲學上了。哲學是我的專業(yè)，學術我也搞，比如研究尼采，但是今天我要講的不是作為學術的哲學。我覺得哲學對于我來說不僅僅是一門學問，如果當年我沒有上哲學系，后來沒有從事這個專業(yè)，我也是離不了哲學的，我要講的是這個在我的人生中真正起作用的哲學。
我這個人其實是一個特別想不開的人，從小就比較多愁善感，有很多困惑，對人生的很多問題想不通。比如說，很小的時候，我知道了人必有一死，我自己有一天也會死的，從那個時候起，我就老想死的問題，既然必有一死，活著到底有什么意義。當然還有其它許多想不通的問題，我就使勁去想，自己開導自己，同時也看看大師們是怎么說的，作為自己思考的參考，努力要把這些問題想明白。這個過程實際上就是在和自己談心，后來我就發(fā)現(xiàn)，這個和自己談心的過程其實就是哲學，它在我的生活中起的作用特別大。有時候我會把和自己談心的收獲寫成文章，你們看我的作品，大量的是寫自己的.感悟，實際上就是把和自己談心的收獲告訴大家，這樣就成了和讀者談心了。很多讀者喜歡我的作品，一個很重要的原因就是我這個人不是在當老師，不是去教育別人，你有問題我來給你解決，這個我做不到。我是在解決我自己的問題，一個人不能騙自己，沒有解決假裝解決了，這不可能。開導自己一定是要把自己說通，這個過程我把它寫下來，和我有同樣問題的人看了就會感到比較親切，比較對路子。我做講座其實也是這樣，我這個人不會講演，慷慨激昂，出口成章，我都不會，我只會用談心的方式來講，也就是說一說自己體會到的東西而已。
從歷史上看，其實哲學在一開始的時候就是談心，最早的哲學家，比如孔子、蘇格拉底，都不開課也不寫書，從事哲學的主要方式就是和青年人談心。你看孔子，他并沒有在教室里給大家上課，他就是和一些年輕人在一起聊聊天，談談心，然后他的一些學生把他的言論回憶一下，記錄下來，就編成了《論語》這本書。西方也是這樣，蘇格拉底也是從來不開課的，他就是在雅典的街頭跟一些年輕人聊天，后來他的學生里有一個叫柏拉圖的，就把他和別人聊天的經(jīng)過記了下來，加進了自己的許多發(fā)揮，寫了很多書。柏拉圖的著作基本上是用對話的形式寫的，主角就是蘇格拉底，柏拉圖晚年還辦學園授課，但蘇格拉底自己既沒有開過課也沒有寫過書。
所以，從源頭上看，哲學就是談心。一個人要和別人談心，首先必須先和自己談心。我覺得這一點對于我們這些普通人格外重要，對于我們來說，哲學首先是一種和自己談心的活動。其實我們平時總是在和自己談著什么的，不過大家想一想就可以發(fā)現(xiàn)，我們主要是在談事，某件事怎么做啊，和某個人的關系怎么處理啊，談心的時候就非常少。和別人談話也一樣，大量的是談事，很少談心。這樣的生活狀態(tài)基本上是非哲學的。一個人什么時候養(yǎng)成了和自己談心的習慣，就可以說他已經(jīng)有了一種哲學的生活狀態(tài)。
所以我說哲學其實沒有什么神秘的，就是經(jīng)常和自己談談心。談心不是談事，要解決的是心的問題，我們平時往往陷在事里面，哲學要你跳出事來想人生的大問題、大道理，盡量想明白，這樣心就會有一個比較好的狀態(tài)。哲學就是要讓你有一個好的心態(tài)，大事不糊涂，小事不糾結(jié)，活得更明白也更超脫。
哲學禪心得體會及感悟篇十八
作為一門學科，哲學不僅僅是一種思想體系，更是一種探究人生價值的思考方式。在學習哲學的過程中，我深刻體會到，哲學不僅僅有學術上的理論研究，更與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P。在這篇文章中，我將分享我在學習哲學的過程中獲得的體驗，以及對于哲學思想的一些感悟與心得。
第一段：哲學的價值
在我看來，哲學的價值不在于它是否與現(xiàn)實聯(lián)系密切，而在于它能夠引導我們更好地面對現(xiàn)實。哲學能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和分析問題的能力，讓我們能夠更加理智地思考一些復雜的問題。而且，哲學也能夠讓我們突破自己的局限性，認識到我們所處的世界并不是萬物的核心，這樣能夠讓我們擁抱更廣闊的世界觀，并且探索到更多的可能性。
第二段：自我認知的重要性
哲學思考的一個重要的方面就是自我認知，這是產(chǎn)生自我覺醒的關鍵所在。通過哲學的學習，我明白了自我思考和意識形態(tài)的力量。探索自我意味著重新審視自身的世界觀和人生價值觀，從而更加真實的看待自己與世界，更加自由地選擇自己的人生道路，更加富有自信地生活。
第三段：關愛他人的重要性
哲學也能夠幫助我們理解人性，讓我們更加關注他人和社會。在這個相互依存的世界里，暖心、愛和信任的情感交流是每一個人所追求的，同時，我們也能學會如何等待，如何支持、如何去幫助他人。這種情操能夠讓我們更加關注他人的痛苦，并且從中得到啟示，這也是哲學所強調(diào)的"他者"與"世界"。
第四段：思辨的意義
哲學思考還能夠引導我們對于生活的人生價值進行思考，讓我們反思自己的人生目標和所追求的東西。生命本身是一段旅程，而哲學思考則是讓我們在這段旅程中實現(xiàn)自我實現(xiàn)，感受生命的生命。通過思辨，我們能夠清晰地把握自己的人生，從而讓自己更加有意義的活在當下，更加能夠擁有尊貴的存在感。
第五段：人生的意義
哲學以自我和他者的關系為核心，探尋的正是人生的意義，對于人與人之間的關系進行了精細的設計和剖析。在思考哲學問題的過程中，我們或許會明白：人生最終的意義是為了幫助他人，支撐他人，使得自己的生命擁有更多的意義與價值。而這也是哲學所傳達的，關于生命意義的價值和重要性。
總之，在我的哲學學習旅程中，我意識到哲學思考不是只局限于學術場合中的抽象分析，而是與我們的日常生活息息相關。哲學是一種理性的思考方式，它能夠讓我們更好地面對生活中的人生難題，更好地認識自己、世界與他人，從而更加豐富、更加意義與價值的去生活。
哲學禪心得體會及感悟篇十九
人們常說，哲學是一種思考方式和方法，是對人類生存及其意義的深入思考。但是當真正進入哲學領域，我們才會發(fā)現(xiàn)，哲學是一種特殊的知識體系，它不僅理論深沉，而且意義深遠，它讓我們對自己的思維、認知、價值和信仰等方面產(chǎn)生了許多深刻的感悟和理解。本文就是將自己在哲學學習中的一些心得體會分享給讀者。
第二段：學習哲學的困惑
學習哲學的人都會有一個共同的困惑：哲學為什么這么難學？當初選擇學哲學的時候，我并沒有意識到哲學有多么困難，直到上了第一堂哲學課，我才開始明白。哲學這門學科沒有所謂的“對錯”，只有“合理”和“不合理”，而且它的思考深度和廣度都十分巨大，理論極其復雜。當時我感覺哲學更像一種“審美體驗”而不是科學學問，需要用心去感受和理解。
第三段：受益頗豐的感悟
在學習過程中，我遇到了許多難題和挑戰(zhàn)，但同時也收獲了許多感悟和啟示。比如，在了解人的本質(zhì)時，我明白了人的本質(zhì)并不是指人的行為特征和生理屬性，而是內(nèi)部的精神和道德原則。在理解意識形態(tài)時，我認識到社會是由不同的文化群體所組成，所以每個時期的人類都會產(chǎn)生不同的意識形態(tài)和文化價值。此外，在學習形而上學和認識論時，我也有了對自己思維方式和認知模式的反思，深刻感受到自己思考問題的狹隘性和無意識的偏見。
第四段：哲學給我的幫助
學習哲學不單單是為了能夠獲取知識，更是為了我們的自我修養(yǎng)和個人成長。在學習哲學的過程中，我們站在一個更高的層次去理解人類生存及其意義，從中可以獲得許多有益的幫助。比如，我對自己的意識與信仰有了更深入的了解，對社會價值觀有了自己的獨立的看法，而且學習哲學也能夠增加我們的思維廣度和深度，使我們更加敏銳地理解復雜的問題。
第五段：總結(jié)
哲學學問不同于其他學科，它強調(diào)的是深度思考、對生命意義的思索和對萬物的考察。在學習過程中，我們雖然遇到了難題與困惑，但同時也收獲了許多感悟和啟示。總的來說，哲學的思考方式和方法不僅增長了我們的知識，更重要的是讓我們認識到人的本質(zhì)、世界的本質(zhì)、意識形態(tài)的多樣性等等，引導我們?nèi)ニ伎既撕蜕鐣嬖诘淖钌顚哟魏秃诵膯栴}。
哲學禪心得體會及感悟篇二十
哲學是一門深刻的學科，探討生命、意義、真理和世界的本質(zhì)。西方哲學經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，形成了眾多的流派和學者?；仡櫸鞣秸軐W史，我們可以從中學到許多有價值的東西。在這篇文章中，我將分享我的西方哲學簡史感悟心得體會。
第一段：古希臘哲學的啟示
古希臘哲學是西方哲學的起源，它在思想和理論上開創(chuàng)了先例。它的基礎是思考和探索，以及對事物的質(zhì)疑。古希臘哲學家如蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德提出了許多深思熟慮的觀點，對許多現(xiàn)代概念也產(chǎn)生了影響。例如，柏拉圖提出了“理念”的概念，強調(diào)理想和真理的重要性。這些基本理念使我想起了自己最終的目標和價值觀。正如古希臘哲學家所說，物質(zhì)世界是不穩(wěn)定的，沒有永恒的真理，而只有道路和目標是唯一不變的。
第二段：啟蒙時代的哲學思想
啟蒙時代的哲學思想對于現(xiàn)代理性思維的形成起了極其重要的影響。這個時期的哲學家如洛克和笛卡爾，強調(diào)人們必須以自己的理性來審視世界。批判精神是啟蒙時代哲學的核心，這種精神鞭策著我在闡釋問題時始終要保持獨立的思考。政治哲學家盧梭的社會契約論為我們的法律體系建立了基礎，對于我們在社會管理和建設上的思考具有重要的參考意義。
第三段：現(xiàn)代哲學的重要性
現(xiàn)代哲學是在17世紀柏拉圖觀點的復興和激進思想的發(fā)展中出現(xiàn)的。除了強調(diào)推理和理性的重要性外，現(xiàn)代哲學還涉及到道德、政治和社會等廣泛的領域。16世紀的歐洲宗教改革拉開了對比較宗教學的發(fā)展大門，反映了人們對教義的爭論和質(zhì)疑。另一個亮點是19世紀德國哲學家黑格爾的思想，他提出了強調(diào)主觀性的哲學觀點。他對于對立面統(tǒng)一的思考方式，以及對自由和人性本質(zhì)的思考，對我在處理問題時，始終能夠?qū)α⒚婧兔茏鳛橹匾乃伎荚亍?/p>
第四段：實用主義和實用哲學
20世紀出現(xiàn)了實用主義和實用哲學思想，這些思想反映了人們對于現(xiàn)實問題的關注和把握。實用主義的思想是在實踐中解決問題，而不是依賴于理論，這對于現(xiàn)代社會和管理具有重要的指導意義。加州伯克利大學的哲學家瓦倫奇克認為，實用主義的核心是使人們具有透徹的思考和實踐能力。此時，我不禁想起曾經(jīng)的實踐教育經(jīng)歷，那一刻我意識到無論哲學還是學習，實踐和思考必須相得益彰才能達到更加深入的層次。
第五段：哲學的價值
在探索東西方哲學史的過程中，我發(fā)現(xiàn)哲學雖然看起來容易性格優(yōu)美，但實際上很有難度，可能需要人們花費數(shù)十年甚至一生的時間來研究。但正是這種精神，產(chǎn)生了一些重要的思想和學說，影響了人們的思考和行動。哲學最大的價值在于對人本身的啟示，引導我們對自己身處的社會、人類靈魂、生命力的本質(zhì)進行深入的反思和思考。我們需要認真對待這些問題，而哲學則提供了一個有效的框架來思考和理解。我們不僅需要聽取和閱讀重要的哲學家的觀點，還需要根據(jù)自己的經(jīng)驗和反思，從中得到自己獨特的理解和感悟。
結(jié)論
西方哲學簡史反映了西方思想的歷程，它通過對本質(zhì)、真理和語言等基本問題的探討，形成了眾多不同的思潮和學說。閱讀這些思想可以為我們的人生提供靈感和指示。最重要的是，通過對本質(zhì)和倫理道德的思考，我們可以保持著自己對于大業(yè)的追求，更好的進入到人生的下一個階段。
哲學禪心得體會及感悟篇二十一
第一段：引言 (200字)
哲學在人類智慧的長河中發(fā)揮了重要的作用，它是理智與感性共同探索著生活的智慧之船。在現(xiàn)代社會中，隨著科技的發(fā)展，人們的生活越來越快節(jié)奏、瞬息萬變，心靈日漸空虛。而哲學修養(yǎng)則是幫助我們回歸內(nèi)心的重要途徑。我通過對哲學修養(yǎng)的學習和思考，加深了對生命的思索，提升了自己的智慧，有了一些感悟和體會，愿意分享給大家。
第二段：心靈的平靜 (250字)
在繁忙的現(xiàn)代生活中，人們往往忽略了內(nèi)心的平靜。而哲學修養(yǎng)則是讓我們能夠停下腳步，反思內(nèi)心的重要方法。在修養(yǎng)過程中，我學會了傾聽內(nèi)心的聲音，平靜下來，思考自己真正關心的事情。只有擁有一顆平靜的心，我們才能真正感受到自己的內(nèi)在世界。在這個過程中，我體會到了無憂無慮的狀態(tài)，獲得了更多的內(nèi)心安寧和快樂。
第三段：智慧的增長 (250字)
哲學修養(yǎng)不僅帶給我內(nèi)心的平靜，還增加了我的智慧。通過對哲學原理的學習和理解，我更加了解了自己和世界。哲學的思維方式讓我更加善于思考和分析，有助于我解決生活和工作中的問題。同時，哲學也提醒我要保持對世界的好奇心和求知欲，不斷擴大自己的知識面。通過不斷的學習和思考，我的智慧得到了提升，面對生活的挑戰(zhàn)和困惑時，我能夠更加從容地應對，并做出正確的判斷和決策。
第四段：人生的意義 (300字)
哲學的修養(yǎng)不僅讓我擁有了平靜和智慧，更重要的是，它讓我對人生的意義有了更深入的思考。在修養(yǎng)的過程中，我認識到人生的真正意義并不在于追逐物質(zhì)的財富和權(quán)力，而是要擁有一顆善良的心，關愛和幫助他人。哲學告訴我，人生最重要的是追求精神上的滿足和內(nèi)心的安寧。通過與哲學家的思考和作品對話，我深刻明白了生命的短暫和珍貴。因此，我更加珍惜眼前的每一天，用一顆感恩和善良的心待人處事。
第五段：哲學修養(yǎng)的持續(xù) (200字)
哲學修養(yǎng)是一個持續(xù)的過程，我深知這不是一蹴而就的事情。盡管在修養(yǎng)的過程中我已經(jīng)取得了一些方面的進步，但是我也意識到自己的不足和需要繼續(xù)努力的地方。我會繼續(xù)學習哲學的思想和智慧，保持對內(nèi)心的關注和思考，提升自己的修養(yǎng)。同時，我也愿意與身邊的人分享這份修養(yǎng)，幫助更多的人回歸內(nèi)心，擁有平靜、智慧和意義的人生。
總結(jié) (通過對哲學修養(yǎng)的學習和思考，我體會到了內(nèi)心的平靜、智慧的增長，對人生的意義有了更深入的思考。哲學修養(yǎng)是一個持續(xù)的過程，我會繼續(xù)努力提升自己的修養(yǎng)，同時也愿意與他人分享這份修養(yǎng)。通過哲學修養(yǎng)，我相信我們可以擁有更美好的人生。)
哲學禪心得體會及感悟篇二十二
哲學這門學科，是一種對人類思考、思維和存在的探索與研究。作為一門寬廣而深奧的學問，哲學涉及到人的自身、人與世界、人與人的關系等方方面面。在我的學習與思考中，不斷接觸、研究哲學的種種理論與思想，于是我開始意識到哲學對于我個人的修養(yǎng)與生活觀的深遠影響。在這篇文章中，我將重點談談自己對哲學修養(yǎng)的感悟心得體會，希望能與各位讀者一起分享我的心路歷程。
首先，哲學修養(yǎng)教會了我如何正確思考和探索。在社會發(fā)展和信息爆炸的時代，我們常常被各種信息所淹沒，往往缺乏了自己思考和獨立思考的能力。而哲學作為一門獨立思考的學科，極大地促進了我們的思維能力和理性思考的能力。通過研讀哲學經(jīng)典著作，我學會了自主思考，不再盲從和輕信他人觀點。我學會了提問自己，反思自己，進而挖掘問題的本質(zhì)。在生活中，我也開始對日常所見所聞進行思考，通過哲學的眼光來觀察并思考問題，使我能夠更加全面的認識和理解世界。哲學修養(yǎng)使我在思維上更加開闊，也更加善于思考問題的本質(zhì)。
其次，哲學修養(yǎng)培養(yǎng)了我的人文關懷和情感世界。哲學修養(yǎng)不僅僅關乎于知識和思維，更關乎于人的價值認知和情感的體驗。在學習哲學的過程中，我接觸到了許多偉大思想家們對于幸福、善惡、美與惡的思考和論述。他們的思想啟迪著我思考人生和人的存在的問題，進而引發(fā)了我對于人文關懷的關注。我開始關注他人的情感和需求，關注社會的公平與正義，關注弱勢群體的權(quán)益。通過愛與關懷，我與他人之間的關系得到了更加和諧與穩(wěn)固的發(fā)展。我也更加積極地參與公益事業(yè)，用自己的力量關愛他人。哲學修養(yǎng)讓我不再追逐物質(zhì)和功利，而注重于內(nèi)心情感的培養(yǎng)與關懷。
此外，哲學修養(yǎng)使我對于世界觀和價值觀有了更加深入和全面的認識。在哲學的研究中，我學會了質(zhì)疑，學會了對權(quán)威和傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。通過學習和思考，我發(fā)現(xiàn)了許多傳統(tǒng)觀念和常識的局限性和錯誤性，這使我的思維觀念得到了極大的突破，并對于世界觀與價值觀的形成產(chǎn)生了極為重要的影響。哲學讓我逐漸形成了自己獨立的思想和價值體系，使我對于人生和生活有了更加深入和全面的認識。我開始注重追求人生的真諦，注重追求心靈的升華與恢復。哲學修養(yǎng)使我對于世界觀和價值觀有了更加清晰和明確的認識，也為我的人生成長和人生發(fā)展提供了堅實的理論基礎。
最后，哲學修養(yǎng)賜予了我超越短視和功利的智慧。在喧囂浮躁的社會環(huán)境中，人們往往陷入到功利和短視的快速滿足中，而忽略了對生命和生活的深層次思考。而哲學修養(yǎng)讓我擁有了超越短視和功利的智慧。哲學教導我要深入思考問題的價值和內(nèi)涵，要追求人生的真諦和意義，要保持內(nèi)心的平靜與寬容。這種超越短視和功利的智慧使我能夠冷靜地審視生活中所面臨的挑戰(zhàn)和困境，能夠用更加理性和客觀的態(tài)度面對人生的波折和挫敗，進而前行。
綜上所述，哲學修養(yǎng)對我個人的成長與修煉起到了至關重要的作用。通過學習和思考哲學，我學會了如何正確思考和探索問題，培養(yǎng)了對人文關懷和情感世界的關注，對于世界觀和價值觀有了更加深入和全面的認知，也擁有了超越短視和功利的智慧。哲學修養(yǎng)不僅是一種學問，更是一種修行和生活方式。通過哲學，我不斷邁向更高層次的智慧和卓越。我將繼續(xù)學習和踐行哲學，用哲學的眼光看待世界，用哲學的智慧和勇氣面對人生的種種挑戰(zhàn)和困境。
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