專業(yè)中文系畢業(yè)論文(匯總16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-02 08:16:36
專業(yè)中文系畢業(yè)論文(匯總16篇)
時間:2023-11-02 08:16:36     小編:琉璃

生命不息,總結(jié)不止。總結(jié)是我們對生活中所經(jīng)歷的事情進行回顧和總結(jié)的重要方式。寫總結(jié)時應該客觀公正,不偏不倚地對待所總結(jié)的內(nèi)容。通過閱讀總結(jié)范文,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和思路,提升自己的寫作水平。

中文系畢業(yè)論文篇一

隨著人類進入21世紀,網(wǎng)絡(luò)的長足發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)小說、電子書開始盛行,人們的閱讀習慣也得以很大程度的改變。閱讀書籍的來源方面,從最初的書店購買,到日益健全的公共圖書借用系統(tǒng),再到電子書、網(wǎng)上書城,隨著時代的發(fā)展而變遷,書籍來源更加豐富、多樣化。但在當前的高等教育階段下,急功近利的英語等級考試和計算機等級考試的熱潮一浪高過一浪,而作為母語的中文閱讀卻面臨著尷尬的處境。中文系學生的閱讀狀況到底怎樣?如何培養(yǎng)中文系學生的閱讀習慣?提升其文化素養(yǎng)和知識水平,成為當前中文教育亟待解決的問題。

中文系學生課外閱讀的調(diào)查對象為延邊大學2014級中文專業(yè)學生,主要調(diào)查他們的課外閱讀意識、興趣、習慣、感悟、價值、專業(yè)相關(guān)性等內(nèi)容。調(diào)查發(fā)現(xiàn),中文系學生在課外閱讀方面存在很多問題,為此,本文提出了一些合理建議,以促進校園良好讀書風氣和學術(shù)氛圍的形成,讓學生獲取真知,受到熏陶。本次調(diào)查共發(fā)放130份問卷,收回120份,有效問卷100份,回收率83.3%。

中文系學生應具備與專業(yè)相關(guān)的知識儲備,而閱讀是獲得知識的首要來源和途徑。本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中文專業(yè)的學生在閱讀意識和興趣方面比較強。針對“你喜歡課外閱讀嗎?”這一問題,統(tǒng)計結(jié)果為:非常喜歡占32%,喜歡占45%,一般20%,不喜歡占3%。這說明大多數(shù)中文系學生是喜歡閱讀的,只有少數(shù)不喜歡閱讀。針對中文系學生是否需要大量的閱讀這一問題,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,34%的學生非常喜歡閱讀,45%的學生喜歡閱讀,只有少部分學生認為自己一般喜歡閱讀。但是,62%的學生認為中文系學生非常需要閱讀,33%的學生認為中文系學生需要閱讀,只有5%的學生認為一般需要,可見中文系學生的閱讀興趣和閱讀意識較為強烈。中文系學生雖然對閱讀有著強烈的興趣和意識,但閱讀時間明顯不足。針對中文系學生閱讀時間的調(diào)查,3%的學生每天不閱讀,42%的學生每天讀書時間在半小時到一小時,41%的學生每天閱讀時間在一個小時到兩小時,只有12%的學生每天閱讀在三個小時以上。時間是效果的保證,沒有充足的時間,是沒有辦法保證效果的。對一個中文系學生來說,這樣的時間遠遠達不到所要求的讀書效果,中文系學生每周至少保證3個小時的讀書時間。然而,從調(diào)查結(jié)果看,僅11%的學生可以做到,這值得深思。所以,必須提高學生的閱讀時間。面對讀書時間少的問題,問卷中的其中一個問題就是針對學生是否感覺應增加閱讀時間或閱讀量,結(jié)果顯示,學生對自身閱讀時間少、閱讀量不夠的情況,有很客觀的認識,大多數(shù)學生可以認清自身情況,但仍有部分學生認識不到自身存在的問題。

通過分析中文系學生喜歡閱讀的課外書籍種類,可以發(fā)現(xiàn)他們對古代經(jīng)典著作有著很大的閱讀興趣,對時下的一些熱門小說、青春文學和成功勵志方面的書籍也有著非常高的閱讀興趣。這些書籍涵蓋方方面面,但與中文專業(yè)的相關(guān)性并不是很高,可見學生對閱讀與本專業(yè)發(fā)展相關(guān)書籍,并沒有足夠的意識。這與時下的社會發(fā)展和自身興趣愛好有關(guān),其實更需要中文系教師的引導與教育。針對“你會因為授課教師的推薦而閱讀相應書籍嗎?”這一問題,數(shù)據(jù)顯示30%的學生經(jīng)常閱讀授課教師推薦的相關(guān)書籍,65%的學生只是偶爾閱讀,所以授課教師應加強對學生課外閱讀的引導。

對“你會從什么渠道獲得書籍?”的調(diào)查結(jié)果顯示:網(wǎng)絡(luò)和他人推薦占有很大的比例,這說明隨著現(xiàn)在科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)越來越成為制約因素,學生所閱讀圖書的數(shù)目和網(wǎng)絡(luò)有著密不可分的關(guān)系。他人推薦是第二大原因。學生的讀書信息多來自身邊的同學、朋友、家人,可見日常生活和交往與學生閱讀書籍有著很大的關(guān)系。因此,我們要多交流、多溝通,才能對書籍有更多的認識和了解。中文系學生的讀書動機相對明確,帶有一定的功利性。再加上科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,個人興趣愛好的不同,他們的閱讀方向自然會受到很大影響。

通過“你覺得學校的圖書館是否能滿足你的讀書需求?”這一問題,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,52%的學生認為學校對中文系學生的書籍滿足情況一般,31%的學生認為學校圖書館不能滿足中文系學生的閱讀需求,僅有17%的學生認為可以滿足。足以看出,學校需要加強中文系學生閱讀書籍的館藏量,盡量滿足中文系學生的需求。

中文系學生大部分是喜歡閱讀的,但課程過多、作業(yè)過重、自制力較差等原因,造成他們閱讀時間不足。延邊大學中文系課程由中文專業(yè)課程與師范類課程疊加組成,學生的專業(yè)課程與師范類課程齊頭并進,造成學生學業(yè)重。加之學生各項活動較多,這也是他們閱讀時間不足的主要原因。

教師在教學中要因勢利導,提供相應的文獻與相關(guān)的書籍,在深入思考、研究中查閱文獻與書籍,完成教師交給的學習任務(wù)。教師要學會引導學生,引發(fā)他們對相關(guān)專業(yè)書籍的興趣,提高學生對專業(yè)書籍的認識。

中文系學生的閱讀有待提高,需學校、教師、學生三方的共同努力。學校要加強中文專業(yè)書籍的增設(shè),完善圖書館書籍資源和相關(guān)閱讀設(shè)施,及時更新書目,適應學生的專業(yè)發(fā)展和社會潮流。教師要加強對學生的指導,在專業(yè)課程教學中強調(diào)專業(yè)重點書目,在學生的學習中提出與專業(yè)學習相關(guān)的閱讀任務(wù),提高閱讀質(zhì)量。學生要找到自己的閱讀興趣,有效地利用時間進行閱讀,學會細讀、精讀、略讀。此外,學生自身也要加強自制力,抵制網(wǎng)絡(luò)與科技的不良影響;科學利用手機上網(wǎng),減少不良信息的影響,辨別有利和不利信息;加強判斷能力,注重閱讀與專業(yè)發(fā)展相關(guān)的書籍,加大專業(yè)閱讀比重,爭取通過閱讀提高自身專業(yè)成績。

中文系畢業(yè)論文篇二

我叫xx,女,于19xx年9月出生于湖南省xx縣,xx族。9月正式進入xxxxxx中國語言文學院漢語言文學專業(yè)學習,6月畢業(yè),學制4年,大學本科學歷,共青團員。

204月,湖南省xx縣xx機關(guān)面向社會提供了一個公開、公正、公平的崗位公開招錄公務(wù)員機會,本人有幸成為xxxxxx的擬錄用人員,現(xiàn)在我即將開始人生的另一段旅程,并逐步完成從學生到機關(guān)公務(wù)員的這種環(huán)境和角色的雙重轉(zhuǎn)變和適應。為了能更好的走向工作崗位,讓領(lǐng)導對我有更深的了解,現(xiàn)對自己以往的思想政治、文化學習、工作實踐以及生活情況做如下小結(jié)。

一、思想政治方面。

一個人無論成功與否,他首先必須是一個思想正派的人,一個愛國的人。我深深地意識到:要成為一名合格的大學生,必須從培養(yǎng)和提高自身思想素質(zhì)開始。只有樹立了正確的人生觀、價值觀,樹立了為人民服務(wù),為社會主義事業(yè)奮斗終身的遠大志向,才能為大學四年以及今后的學習工作指明方向、提供動力。因此,我在剛?cè)雽W不久的便向敬愛的黨組織鄭重遞交了入黨書,并從那時起,我就以一名黨員的標準嚴格要求自己,以黨員的標準規(guī)范自己的學習和工作。針對自己思想政治素質(zhì)和理論水平不高的問題,我在日常的學習工作中就不斷認真學習黨的各項方針政策,研讀各種馬列專著,領(lǐng)會和總結(jié)xxx思想、xxx理論在實踐中運用的原理,使自己的政治理論水平有了顯著提高。此外,我的家庭主要成員和聯(lián)系密切的主要社會關(guān)系歷史清白,無政治問題且無人加入xxx,并反對“xxx”。

二、學習方面。

(一)學生以學為本,大學時代的學習積累是一個極其重要的基礎(chǔ),它甚至會影響人們一生的學習與工作。因此,學習依然是大學生的首要任務(wù),我清楚的意識到,作為一名合格的跨世紀大學生,必須具備豐富的科學文化知識和過硬的專業(yè)技能。因此,“刻苦”、“認真”、“努力”成為我學習上的座右銘。通過平時的向書本求知,向?qū)嵺`求真,向老師求幫,向同學求教,我順利的完成大學四年的學業(yè),并曾獲得院里的優(yōu)秀學生獎學金。

我學習的是漢語言文學專業(yè),輔修文秘專業(yè),經(jīng)過四年的大學生活,在師友的嚴格教益及個人的不斷努力下,我已具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識。曾發(fā)表過《xxxxxxxx》等作品,具有較強的語言表達能力和邏輯分析能力。為了擴大知識面,我閱讀了大量的課外書籍,積極參加技能培訓,重點學習公文寫作及公文處理和電腦知識,普通話達到國家二級甲等水平,并能熟練的操作windows平臺上的各類應用軟件,如word、excel、powerpoint、photoshop等。這不僅拓寬了我的知識面,還使我綜合運用知識和解決問題的能力得到了鍛煉和提高,也為將來從事公務(wù)員的相關(guān)工作打下了一個良好的基礎(chǔ)。

(二)所獲獎勵。

11xxxxxx優(yōu)秀學生三等獎學金。

12xxxxxx中文系紅色革命歌曲合唱大賽一等獎。

“心靈手巧”手工藝大賽三等獎。

12xxxxxx中文系紅色革命歌曲合唱大賽一等獎。

10xxxxxx中文系詩歌朗誦大賽一等獎。

中文系板報設(shè)計大賽三等獎。

“xx之韻”文化藝術(shù)大賽三等獎。

三、社會實踐方面。

(一)志愿服務(wù)。

剛?cè)氪髮W即加入“青年志愿者”組織,參加學校組織的“四進巷”活動將先進實用科教、法律、衛(wèi)生知識以及文體節(jié)目送進社區(qū)、小巷,受到廣大農(nóng)民、居民群眾的歡迎。加入了學校的“愛心服務(wù)社”,曾多次參加學校組織的義務(wù)植樹,為敬老院老人、福利院兒童送溫暖等活動。參加學校的迎新活動,深受家長、同學的好評。

(二)工作實踐。

曾任宣傳委員、實踐調(diào)研委員,負責宣傳、文書、黑板報之類的文職事務(wù);以調(diào)研、實踐為主要形式,開展校內(nèi)信息調(diào)研,反映校情民意。

2。湖南xxxx師范學校擔任初二實習語文老師及班主任助理,在完成語文課堂教學的同時協(xié)助班主任管理班級日常事物。

3。xxxxxxxxxxxx(廣州xxxx公司)湖南代理,接受xxx、xxxx的經(jīng)營理念,與其保持高度的一致,遵守其制定的各項管理制度,根據(jù)湖南市場情況,用誠信負責的態(tài)度完成代理任務(wù),拓展產(chǎn)品在湖南的市場。

四、生活方面。

在生活上,我嚴格要求自己,團結(jié)同學,尊敬師長,多年來,我一直堅持自我檢查和自我反省,生活上勤儉節(jié)約,不亂花一分錢。在家庭和學校,我總是友好對待每一個人,從不和同學及家人爭吵打架。在校期間,我曾多次與同學一起合作完成比賽,并曾多次獲得院系大獎。這些經(jīng)歷不僅增強了我的個人能力,更重要的是它讓我明白了團隊精神和團隊力量的重要性。在我擔任寢室長的大學四年,我們宿舍的關(guān)系融洽和諧,當然這很大程度上歸功于我們每一個宿友,在大家的共同努力下,我們寢室曾榮獲“文明寢室”稱謂。當同學在生活和學習上有困難的時候,我也總是盡自己的努力去幫助他們。對于老師和長輩,我一向十分敬重,因為他們傳授了我知識并在我成長的歷程中給了我指導和幫助,我一直非常感激他們。

總結(jié)自己多年來的思想、學習工作、生活情況,盡管有了一定的進步和成績,但在一些方面還存在著不足。比如我剛剛踏出校園,步入社會。社會、工作經(jīng)驗上還存在著一定的欠缺。這有待于在今后的工作中加以磨礪。在新的環(huán)境里,在新的工作崗位上,我一定要繼續(xù)加強學習,嚴格要求自己,在實踐中不斷提高自己的工作能力、應變能力、人際交往溝通能力等,力爭做一名合格的機關(guān)工作人員,為單位的事業(yè)發(fā)展和壯大做出自己應有的貢獻。

中文系畢業(yè)論文篇三

這里是一篇本科畢業(yè)論文開題報告指南,開題報告是開題者在確認論文主題之后,對論文初步確定內(nèi)容的撰寫,讓我們一起來看看詳細內(nèi)容吧~如果喜歡就請繼續(xù)關(guān)注我們()的后續(xù)更新吧!

1、論文標題:小學語文教改:課文范例與指點相結(jié)合。

2、論文次要觀念:

小學是先生寫作的啟蒙階段。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,現(xiàn)階段大局部小先生以為作文“難”,存在著“怕”作文、“厭”作文的景象。經(jīng)過多方的調(diào)查和初步研討,我們覺得先生怕寫習作除了是生活中不擅長細心察看、仔細考慮,缺乏作文素材的積聚外,不擅長靈敏運用文本中積聚的言語也是形成他們怕習作的重要緣由。面對先生怕寫習作的心思,作文效率不高的現(xiàn)狀,面對新情勢下的課改。在教學中,我們嘗試結(jié)合小先生的實踐,以教材中的課文爲范文,抓住課文的寫作特征,指點先生從范文中學習相應的作文知識和技巧,并同時停止仿寫訓練,次要從課文的精彩片段、構(gòu)造特點、言語特征三個方面停止仿寫訓練,不時進步先生的寫作程度,把寫作當成是一件高興的事情。

1、研討現(xiàn)狀:

臨時以來,作爲語文教學重頭戲的作文教學,不斷是我們教學中的單薄環(huán)節(jié)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,現(xiàn)階段小先生只要13%的先生愛寫作文,21%的先生有點喜歡作文,24%的先生談不上喜歡不喜歡,36%的先生怕寫作文,6%的先生厭惡作文。關(guān)于大局部小先生來說,習作真實是“萬事掃尾難”:一難是沒內(nèi)容可寫,二難是不知從什麼中央起筆,三難是言語干澀不詳細,于是“怕”和“厭”的心境油但是生。經(jīng)過多方的調(diào)查和初步研討,我們覺得先生怕寫習作除了是生活中不擅長細心察看、仔細考慮,缺乏作文素材的積聚外,不擅長靈敏運用文本中積聚的言語也是形成他們怕習作的重要緣由。

經(jīng)研討剖析,現(xiàn)階段的小學語文教材,不管哪個版本、哪個年級的單元寫作訓練都和本單元的課文教學是一個無機的全體,與單元課文內(nèi)容關(guān)系嚴密。語文教材中的課文有很多精彩片段、典型范例,非常有利于教員指點先生寫作。

2、研討意義:

面對先生怕寫習作的心思,作文教學效率不高的現(xiàn)狀,面對新情勢下的課改。在教學中,把作文教學與課文講析無機結(jié)合,用課文范例指點先生入手寫作,使范例的寫作技巧成爲作文教學的無效資源,以課文范例爲指點、或讓先生觸類旁通,或讓先生仿寫,他們會感到有章可循,有憑可依,寫起作文便會隨心所欲,運用自若,既有格式的仿照,又有內(nèi)容的啟迪聯(lián)想,這樣臨時訓練,就能處理先生作文“難”的成績了,同時進步寫作教學的成效。

選題——查閱材料——寫提綱——論文撰寫——修正——定稿。

畢業(yè)論文(設(shè)計)任務(wù)進度表:

20xx.4——20xx.5論文選題、定題。

20xx.6——20xx.8停止初步伐研,寫好論文提綱。

20xx.10——20xx.11完成論文初稿,指點教師審閱。

20xx.12——20xx.1論文中期反省。

20xx.1——20xx.2論文定稿打印。

20xx.3指點教師審閱。

20xx.5畢業(yè)論文辯論。

中文系畢業(yè)論文篇四

尊敬的領(lǐng)導:

您好!

我是xx,來自xx大學中文系漢語言文學專業(yè),感謝您在百忙之中抽空看我的自薦信,得知貴公司因工作需要招聘文員工作者,特來應聘。

在大學三年期間,系統(tǒng)學習了漢語言文學方面的知識,并利用業(yè)余時間,學習秘書專業(yè)課程,為了能更好的勝任文員崗位工作最近我開始閱讀大量關(guān)于企業(yè)管理知識以及人際關(guān)系公文寫作方面的書籍,以彌補課堂知識的不足。另外還經(jīng)常參加很多社交活動,以增強自己的團隊協(xié)作能力,相信這些對我以后的文員工作會有很大的幫助,通過不斷的學習以及我對文員崗位的理解,我認為自己現(xiàn)在最缺乏的是文員崗位的實際工作經(jīng)驗。

如果您能給我一次機會,我會好好把握,我熱愛工作,更鐘愛文員工作,我的第一志愿便是中文系,因為我想做一名優(yōu)秀的文員,從小學到中學一直都是班級的板報負責人,負責宣傳、黑板報之類的文字寫作與編輯事務(wù),具有很好的文字寫作與編輯能力,同時也增強了我的溝通能力和團隊意識。

為了能成為貴公司的一員,我特意提交了這份自薦信,因為我有信心成為優(yōu)秀的文員!機會永遠留給有準備的人,我為了這份工作已經(jīng)準備了很久,希望我的熱情和執(zhí)著能使您給我一次學習和鍛煉的機會。最后,再次感謝您能看完這封信,讓我也看到了成為貴公司工作人員的希望!

此致

敬禮!

求職人:xxx。

20xx年x月x日。

中文系畢業(yè)論文篇五

一、選題依據(jù)(包括課題的意義、研究的現(xiàn)狀、主要參考文獻等)。

(一)研究意義。

《古詩十九首》在五言詩的發(fā)展史上有重要地位,它以獨特的抒情方式表現(xiàn)士子的人生境遇及所帶來的處世態(tài)度和心靈感悟,抒發(fā)的是平凡人最基本的情感,因而可以廣泛的引起讀者共鳴,長久的感動人。作為五言詩中最早期最成熟的代表作品,《古詩十九首》在謀篇、遣詞、摹景、傳情等方面都對我國舊詩產(chǎn)生了深遠影響。本文嘗試在前人研究的基礎(chǔ)上,適當借鑒其他學者的觀點,對《古詩十九首》情景交融的藝術(shù)手法、情感魅力及其影響幾個方面來探討。在取各家之長的基礎(chǔ)上形成自己的見解,從而更加明確《古詩十九首》在摹景傳情、借物抒懷這方面取得的重大成就及其所形成的獨特的抒情風格對后世詩歌創(chuàng)作的認識意義和深遠影響。

(二)研究現(xiàn)狀。

《古詩十九首》是中國文學史上早期抒情詩的典范,在五言詩發(fā)展史上占有重要地位,因而對它的研究圍繞寫作年代、作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、修辭技巧、抒情藝術(shù)等多方面廣泛展開。在情景交融的藝術(shù)領(lǐng)域也取得了很高的成就。

20世紀30年代到50年代,《古詩十九首》的研究出現(xiàn)了空前繁榮的局面,大致可分為兩派:一派繼承《文選》李善注的詮釋型傳統(tǒng),如陳桂的《古詩十九首解》、錢基博的《古詩十九首講話》,尤其是隋樹森的《古詩十九首集釋》,包括考證、箋注、匯釋、評論等四個部分,是迄今為止收錄資料最多,對于研究者最有價值的參考資料。另一派是繼承元人劉履《選詩補注》的分析型傳統(tǒng),如徐中舒的《古詩十九首考》、朱自清的《古詩十九首釋》等。

20世紀50到70年代,由于國內(nèi)政治和社會原因,對《古詩十九首》的研究進入空窗期,但海外漢學者和港臺學者的研究成果彌補了中國大陸這一時期的“文化荒漠”,如勞節(jié)的《古詩“明月皎夜光”節(jié)候釋》、臺灣學者張清鐘的《古詩十九首匯說賞析與研究》等。材料豐富,內(nèi)容翔實。

20世紀80年代后,《古詩十九首》的研究局面主要表現(xiàn)為研究視野的拓寬和研究方法的多樣化,表現(xiàn)出一種可貴的探索精神。如王建華的《論〈古詩十九首〉的抒情藝術(shù)》、王亞《試論古詩十九首的抒情藝術(shù)》等。現(xiàn)代學者對《古詩十九首》的研究多重微觀分析,在理論層面的論述很少。此外,還有大量關(guān)于《古詩十九首》的論文,如黃凌的《歡愉之詞難工,憂愁之詞易好——談古詩十九首的感傷情懷》。這一時期的研究觸及了一些本質(zhì)問題,取得了很高的成就。

綜上所述,20世紀對《古詩十九首》的情景交融藝術(shù)的研究有繼承也有發(fā)展,有創(chuàng)新也有局限,關(guān)于《古詩十九首》情景藝術(shù)的研究,仍然有許多的研究空間。本文試圖通過收集整合前人的研究材料,結(jié)合自己獨到的見解,對《古詩十九首》的情與景的藝術(shù)作一個整體的關(guān)照和全面系統(tǒng)的探討,希望對《古詩十九首》情與景的藝術(shù)特色的研究起到一定的積極推動作用。

(三)主要參考文獻。

[1]劉勰。文心雕龍[m]。河南:河南大學出版社。20xx。

[2]馬茂元。古詩十九首初探[m]。西安:陜西人民出版社,1981。2。

[3]王夫之。姜齊詩話[m]。上海:上海古籍出版社,20xx。3。

[4]陳祚明。采菽堂古詩選[m]。上海:上海古籍出版社,20xx。

[5]隋樹森。古詩十九首[m]。北京:中華書局,1955。3。

[6]楊樹增等。盛世悲音———漢代文人的生命感嘆[m]。河北:河北大學出版社,20xx。

[7]郭紹虞。中國歷代文論選[m]。上海:上海古籍出版社,1979。11。

[8]陸侃如,馮沅君。中國詩史[m]。濟南:山東大學出版社,。3。

[9]袁行霈。中國文學概論。[m]。北京:北京大學出版社,20xx。1。

[10]張秉光。漫談《古詩十九首》的情與景的抒寫。[j]。佛山:佛山大學佛山師專學報,1990(01)。

[11]孟英。論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)研究[d]。長春:東北師范大學,20xx(12)。

[12]王亞。試論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)[d]。宿州:宿州教育學院學報,20xx(04)。

[13]王有景。《古詩十九首》與東漢末文人的生命意識[d]。重慶:重慶學院學報,20xx(03)。

[14]彭庭松。論《古詩十九首》之感傷情懷及審美特征[d]。山東:石油大學出版社社會科學版。20xx(12)。

二、研究方案(包括主要研究內(nèi)容、研究方法和研究進度安排)。

(一)研究內(nèi)容。

《古詩十九首》以抒情見長,本文著重探討《古詩十九首》長于借用景物烘托情感、融情入景、寓情于景的抒情方法以及所創(chuàng)造出來的句短情長、事俗意真、情與景水x交融的藝術(shù)境界。分別從《古詩十九首》的情感內(nèi)容、情感藝術(shù)和情感魅力及對后世的影響幾個方面來分析《古詩十九首》中動人的抒情藝術(shù)。為《古詩十九首》能夠千古常新、永久的打動人的藝術(shù)魅力給出自己的解釋。

(二)研究方法。

1、文本細讀法。

反復閱讀詩歌,領(lǐng)悟深刻情感內(nèi)容。

2、文獻資料研究法。

查找收集本市本校圖書館的文獻資料,充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,搜索相關(guān)的研究資料,充實論文的研究素材,從而根據(jù)本文的研究方向與大致思路對素材進行梳理、利用。

3、理論分析法。

在掌握足夠豐富的資料基礎(chǔ)上,運用歸納法、演繹法對資料進行分析提煉,準確凝練的用作本文的理論支撐。

4、邏輯論證法。

在充分理解所收集的文獻資料和著作等相關(guān)材料的基礎(chǔ)上,運用邏輯論證的方法對本文中有關(guān)問題作深入思考,進行深入的理論闡述。

(三)研究進度安排。

1。學生選題:20xx年10月21日前。

2。提交提綱:20xx年11月18日前。

3。開題報告:20xx年12月30日前。

4。論文初稿:20xx年3月10日前。

5。論文定稿:20xx年5月11日前。

6。論文答辯:20xx年5月26日。

三、寫作提綱。

題目:論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)。

一、《古詩十九首》的情感內(nèi)容。

(一)亂世流離——獨處他鄉(xiāng)的無依感。

1、游子思鄉(xiāng)無路樂景寫哀意。

(二)互藏其宅的情景相襯。

(三)婉轉(zhuǎn)附物的托物起興。

三、《古詩十九首》的情感魅力。

(一)語簡意深的人之常情。

(二)傷時嘆逝的感傷主義。

中文系畢業(yè)論文篇六

性別:女。

出生時間:

戶籍:江蘇徐州。

現(xiàn)住地:徐州銅山新區(qū)。

學歷:大專。

畢業(yè)院校:南開大學中文系。

手機:128520xxxxx。

郵箱:

應聘職位:辦公室文員文秘。

應聘行業(yè):房地產(chǎn)開發(fā)公司。

期望工作性質(zhì):全職。

到崗時間:面試通知后一周內(nèi)。

南開大學中文系大專。

所學課程:

秘書學、文秘寫作、公關(guān)實務(wù)、談判學、人際心理學、公共關(guān)系、公關(guān)語言、應用寫作、政治經(jīng)濟學、哲學、外國文化史、檔案管理學、中國文化史等。

其他培訓情況:

擁有人力資源師三級資格證,同時英語過四級,普通話標準。且具備駕駛執(zhí)照。

校園實踐活動。

1、在校期間,擔任本班支部書,組織過三場學生團員教育活動,獲得導師及同學的好評。

2、負責文藝部部長工作,在課余時間,培養(yǎng)文藝活動骨干,搞好文藝普及工作,使得在學校新年晚會上,成功組織了文藝匯演,同時在歡送畢業(yè)生及學校的其他文藝活動中,也一力承擔起文藝活動的組織和策劃。

社會實踐活動。

xx家居徐州運營中心文藝客服。

工作職責:負責文檔管理工作,對公司員工做好考勤管理,同時協(xié)助負責人進行重要日程安排,收發(fā)來往信件及快件,購買辦公用品及其他辦公事務(wù)。

作為一個90后的應屆大學生,我具備了當代畢業(yè)生自信剛強的性格特點,我希望通過我的努力收獲自己的一份事業(yè),我期望從基層做起,因為我知道所有的成功都是需要一步一個腳印的去奮斗,所以踏實實干是我的工作風格,另外,我也具備了大學生特有的熱情開朗,為活躍公司氛圍提高好的幫助,所以我期望我的求職能得到您的批準,成為公司的一員,為企業(yè)發(fā)展貢獻自己的一份力量,而我也將朝著職業(yè)發(fā)展的目標不斷前進。

中文系畢業(yè)論文篇七

摘要……………………………………………………………………………………………02。

abstract…………………………………………………………………………03。

前言………………………………………………………………………………………04。

(一)意境的來源………………………………………………………………………05。

(二)散文取勝于意境……………………………………………………………………05。

二、張愛玲散文的意境美…………………………………………………………………06。

(一)啟示現(xiàn)實人生的蒼涼美……………………………………………………………06。

1.蒼涼感的產(chǎn)生…………………………………………………………………………06。

2.蒼涼美的表現(xiàn)…………………………………………………………………………07。

(二)傳達尋常人生圖景的世俗美……………………………………………………07。

1.世俗的原因………………………………………………………………………07。

2.世俗的張愛玲………………………………………………………………………08。

3.世俗美的體現(xiàn)………………………………………………………………………08。

中文系畢業(yè)論文篇八

尊敬的xxxx公司領(lǐng)導:

您好!

感謝您查閱我的自薦材料,希望這次見面是我們愉快合作的開始。也非常愿意盡自己全力為貴單位服務(wù),并希望您能給我這個機會。

我是xxx學院**級中文系廣告學專業(yè)的學生,今年剛畢業(yè);在四年的學習和生活中,我積累了豐富的專業(yè)知識和專業(yè)技能,學習成績優(yōu)秀;同時我也清醒地看到了時代對人才的更高要求。因此,我在不斷提高專業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)上,廣泛涉及其他領(lǐng)域知識,這樣能使我更好的勝任工作,但我同時也深知“學無止境”的道理,在實踐中求知,在求知中實踐,才是作為一個現(xiàn)代人通向成功的'必由之路。

四年大學生活構(gòu)造了我自身獨特的知識體系,培養(yǎng)了我自立自強的人生信念,樂觀隨和、真誠寬容的個性,堅韌執(zhí)著、豁達自信的個性。在生活中我認識到正確對待反面意見是一個人完善自我的捷徑,進而與人坦誠合作,則是事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的根本。在學習中,我注意培養(yǎng)鍛煉自己各方面的能力,積極參加院系班里組織的活動,使我各方面得到更好的培養(yǎng)和鍛煉。敬業(yè)精神和刻苦認真的工作態(tài)度,這也是我充滿信心地加入到貴校單位的原因。

我不敢自譽明珠寶玉,更不能自譽才學超群。在這個充滿挑戰(zhàn)與機遇的新世紀,在這個日趨激烈的社會競爭中,“給我一塊土壤,我將用年輕的生命去耕耘?!边@是新一代青年的口號,也是我的決心和信心。

從學校到社會,我知道這是一個成長的過程,但我所幸生活在乘風破浪的時代,只要奮斗和信心不止,前進的動力不衰,盡我所能,絕不辜負您的期望和厚愛!

此致

敬禮!

中文系畢業(yè)論文篇九

二、

開題報告。

內(nèi)容。

(一)選題背景。

一部分人對電視劇中直觀的血腥暴力場面產(chǎn)生了一陣陣熱議。

選擇本題主要是想從歷史、文化、人物、史實等幾個方面對《水滸傳》中血腥暴力描寫的原因和目的進行研究,也通過多方研究,發(fā)掘其暴力美學的文化內(nèi)涵和心理影響。

(二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。

目前關(guān)于《水滸傳》的研究在國內(nèi)外有很多不同角度的解讀,例如,《水滸》小說主要人物的象征意義,《水滸傳》的女性意識,水滸中中的象征主意手法的運用,《水滸中》中的生命倫理意識,《水滸傳》的各種主要人物分析,人名的寓意,所反映的宗教觀、價值觀,通過不同角度對作品的細節(jié)進行剖析等等。

關(guān)于《水滸傳》中血腥暴力的研究并不是很多,但還是有一些值得借鑒的研究成果。例如:1990年第四期山西師大學報上名為《論水滸傳的血腥氣》一文中寫到“小說在表現(xiàn)好漢們奮起抗爭、鋌而走險的時候,直接地、具體地描寫了許多爭打斗毆、殺人流血的場面,甚至不加掩飾地描寫血淋淋的兇殺和吃人情景,造成了一種濃重的血腥氣氛,所謂‘說時殺氣侵人冷,講處悲風透骨寒’第十回。《水滸傳》所表現(xiàn)的這類場景,不僅一般人在現(xiàn)實生活中聞所未聞,即使在其他文藝作品中也絕無僅有,自然引起讀者的注意?!边€有《水滸爭鳴》第九輯中認為“水滸英雄因暴決性格一怒而起的殺人行為,往往只是憑自己品行便判定對方有錯對方該死,以自己為標準,隨意裁斷他人的性命,這種情況下的殺戮行為,往往不甚顧及,也不會在殺戮之前查詢對方是否具有該死的惡行,這種殺戮行徑,很多時候給人的感覺實在是草營人命。因此我們說,水滸英雄因性格自負及暴決而引起的殺戮行為,雖經(jīng)種種消解,給我們帶來的,更多的還是血腥味。”

學術(shù)界不少學者對《水滸傳》所歌頌的梁山好漢形象提出了質(zhì)疑,如大陸學者陳洪、孫勇進二位先生合著的《漫說水滸》在夏志清教授的基礎(chǔ)上進一步清理了梁山好漢野蠻暴戾的行為,在指責了武松的血濺鴛鴦樓、宋江的計逼秦明入伙、李逵的劈殺小衙內(nèi)、吳用的燒殺北京城等事件之后不無感慨地說:“水滸世界里的很多血腥氣沖鼻的行為,連追求正義的幌子都沒有,完全是為蠻荒的嗜血心理所驅(qū)。”

而2017年第二期《明清小說研究》中《對水滸傳中血腥、暴力的問題迪考思考》一文中,認為水滸中產(chǎn)生的血腥暴力的原因有以下幾個方面:“一,不能離開當時的歷史語境;二,不能用現(xiàn)代人的審美觀念代替審美評價;三,把血腥殘暴喜劇化、戲謔化、公式化?!?/p>

(三)初步設(shè)想。

本文擬在抓住關(guān)鍵詞“血腥”,通過從本源到深入的方式,將其來源,發(fā)展,表現(xiàn)形式及其過去到現(xiàn)在的內(nèi)涵變化進行較深的剖析,對《水滸傳》中血腥暴力描寫的原因和目的進行研究,也通過多方研究,發(fā)掘其暴力美學的文化內(nèi)涵和心理影響。

(四)擬解決的問題。

1.把最重要的——“血腥”的意義進行深刻全面的解析,將血腥與暴力美學結(jié)合起來進行研究。彌補以往研究成果陳舊性和狹隘性。

2.將人物,意義,時間等進行相互滲透相互聯(lián)系的分析,以添補以往研究的一些領(lǐng)域的匱乏和粗淺。

三、論文撰寫過程中擬采取的方法和手段。

1.層次分析法。

從“血腥”的表面入手,進行更深一層的意義的挖掘。

2.系統(tǒng)分析法。

把《水滸傳》這部作品作為一個整體系統(tǒng),從人物刻畫、寫作方式、寫作特點、文化內(nèi)涵等幾個方面,分析其血腥描寫的具體含義和文化影響,引出暴力美學的部分內(nèi)容,最后得出暴力血腥描寫的最終含義。

四、論文撰寫提綱。

1.何為“血腥”

1.1血腥的定義。

1.2血腥與其他相關(guān)暴力美學的關(guān)系。

1.3其他作品對血腥和暴力的描寫。

2.《水滸傳》中為什么會有“血腥”

2.1當時的歷史文化條件。

2.2作者與讀者當時的普遍心理與情緒影響。

2.3人物刻畫的必備條件。

3.此血非彼血——“血腥”的現(xiàn)實文化意義與內(nèi)涵。

3.1現(xiàn)代社會審美觀念及其當時歷史語境的不同。

3.2作者的心態(tài)以及環(huán)境熏染之下衍生出的情感宣泄。

3.3作者創(chuàng)作過程中潛在的暴力美學思維。

4.結(jié)語。

中文系畢業(yè)論文篇十

近幾年來,關(guān)于畢業(yè)論文的廢存之爭有越演越烈之勢。很多人提出畢業(yè)論文應該取消。本科生畢業(yè)論文真的不重要嗎?我們知道本科畢業(yè)論文不僅是對本科四年教學的一次檢驗,而且對學生的創(chuàng)新意識、科研能力的培養(yǎng)、學習的主動性等方面都起著至關(guān)重要的作用,因此,我們決不能廢除畢業(yè)論文,而是要加強學生論文指導。面對論文質(zhì)量不容樂觀的現(xiàn)狀,我們對師大英語專業(yè)近幾屆畢業(yè)生論文做過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學生論文寫作質(zhì)量低的原因主要有以下幾個方面:

一、畢業(yè)論文寫作與求職、考研時間沖突。

傳統(tǒng)的畢業(yè)論文寫作時間是安排在大四,本科生一般是11月份開始選題,到放寒假前完成收集資料、分析資料、制定提綱等工作,最后一學期完成論文寫作。然而,這段時間正是學生們開始四處找工作的時候,學生們不斷地去參加各種招聘會的面試和考試,此外,還有許多優(yōu)秀的學生為了畢業(yè)后能進一步讀研做最后的沖刺,也奔走于五花八門的考研輔導班,很多學生就連正常的上課都經(jīng)常請假,更不能保證課后查資料、看書的時間了。為了讓學生能找到工作,各院系也對學生的找工作請假現(xiàn)象開綠燈。這就使得畢業(yè)論文的選題和開題報告工作在很大程度上流于形式。而第八學期一開始,學生又開始準備專業(yè)八級英語考試和畢業(yè)考試;此外,大多數(shù)未找到工作的學生則又不得不發(fā)起最后的沖刺;考研上線的學生準備復試,考研失敗的學生則更是玩命般地尋找工作。在這種無論是時間和精力都不能完全投入的狀態(tài)下學生們完成的論文質(zhì)量可想而之了。

二、指導教師所學專業(yè)的局限和精力投入有限。

英語專業(yè)的畢業(yè)選題一般分為語言學、英美文學、文化、翻譯、教學法等幾個主要研究方向,而每一屆學生所選方向并不相同,也沒規(guī)律可循,比如:07屆學生選題時,大多數(shù)學生選擇英美文學、文化、翻譯、教學法,其中,選英美文學方向的學生有37人,語言學方向的僅有6名學生。這就使得非文學方向的老師也得指導自己研究方向之外的學生。有時候,文化、翻譯方向?qū)W生多,很多教師就得跨方向指導學生畢業(yè)論文,由于所研究專業(yè)的局限,很難對學生提出深層具體的指導建議,再加上近兩年大學擴招,每位老師所帶的學生人數(shù)逐年上升,教師的教學任務(wù)和科研任務(wù)本來就非常繁重,沒有足夠的精力來指導,本來學生應該從初稿,修改;二稿,再修改;直到完成三稿,導師認可后方可參加答辯,由于指導老師專業(yè)知識的局限和自身精力有限,很多時候老師就瀏覽幾遍,提點框架結(jié)構(gòu)之類的建議就通過了。

三、學生固有的不良學習方法的影響。

大多數(shù)學生從上小學養(yǎng)成的學習習慣就是:老師講,他們聽,成天在題海里苦戰(zhàn),背重點,記題型;到了大學,如果老師不布置作業(yè),他們也就不看書了,只有少數(shù)學生會按照自己的興趣去讀一些書。即使老師布置了課外閱讀書目,因為沒有了高考的壓力,只要不是考試內(nèi)容,他們通常也不會去看。再加上寫作課多是圍繞著英語“專四”和“專八”考試的題型教學,雖然學生的通過率很高,但是說到畢業(yè)論文寫作,很多學生還是不入門。就拿畢業(yè)論文選題來說吧,我們對以往幾屆畢業(yè)生做過了解,由于他們自入學以來看的書有限,根本不知道哪些問題前人已經(jīng)研究過了?哪些問題尚未研究?哪些問題值得研究?根據(jù)幾年來畢業(yè)生的論文情況調(diào)查,論文普遍存在的問題是:

1.選題大而不當。我們都知道,如果學生選的題目過大、過籠統(tǒng)是無法寫深、寫透的。選題是論文寫作的重要起點,選題不恰當會導致整篇論文的失敗。比如:有學生的論文題目是“宗教與文學”世界上有多種宗教,談一種宗教,一篇學士論文都不可能談透,更何況文學和宗教一起談了。再比如:有的同學選題是“勞倫斯作品研究”。勞倫斯不僅是著名的英國小說家,同時也是一位偉大的詩人。他一生共創(chuàng)作了10部長篇小說、70多篇中短篇小說、還有詩集、戲劇、散文集、游記。一篇本科畢業(yè)論文怎能把勞倫斯所有的作品論述清楚呢?諸如此類的題目還有很多。

四、改進方法。

1.調(diào)整論文寫作時間。學??梢愿鶕?jù)實際情況,將畢業(yè)論文寫作時間提前到大三,因為經(jīng)過系統(tǒng)的大學學年后學生已經(jīng)具備了必要的英語專業(yè)知識,不必急著找工作,不用準備考研,學生的心態(tài)能夠穩(wěn)定下來查閱資料,有充足的時間閱讀相關(guān)書籍,進行相關(guān)調(diào)研實踐。指導老師可以按部就班地引導他們認真實施畢業(yè)論文的五個步驟:選題;收集資料、分析資料、構(gòu)思、制定提綱;撰寫初稿;最后修改定稿。這樣,學生既有充裕的時間找工作和復習考研,又保證了畢業(yè)論文的寫作質(zhì)量。

2.提高教師指導能力,實施論文選題雙向選擇。指導教師的學術(shù)水平和責任心對畢業(yè)生的論文質(zhì)量有著不可低估的重要的作用。因此,指導教師首先要提高對畢業(yè)論文指導意義的認識。針對學生選題難的狀況,每一位指導教師可在學生選題前,根據(jù)自己的研究專長給出幾個參考選題供學生選用,學生也可根據(jù)自己的興趣選取畢業(yè)論題,這樣就大大避免了學生盲目選題、老師被動跨方向指導的被動局面。其次,每位指導教師一次指導學生3人左右,不能過多,以保證有足夠的精力指導論文。更重要的是,要盡早在寫作課中引導學生做好寫畢業(yè)論文的準備。將往屆的優(yōu)秀畢業(yè)論文和水平一般的論文在課堂上介紹給他們,指出其可取之處,和應改進之處。這樣做得好處是,學生對畢業(yè)論文不再存畏懼感,而且他們在平時就可以關(guān)注自己感興趣的研究方向,搜集相關(guān)資料,為將來的畢業(yè)論文寫作打好堅實的基礎(chǔ)。

3.轉(zhuǎn)變學生學習方法,改革考試模式。除了寫作課之外,其他一些課程如“英國文學”課和“美國文學”課等考試形式可以讓學生任選學過的一篇作品或未學過的作品,運用課堂學到的文學批評方法進行文本分析研究,寫成學期論文,這樣既能改變他們固有的上課記筆記,考前背筆記,考后全忘記的學習模式,又能督促他們廣泛閱讀,在閱讀過程中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、思考問題并解決問題的能力。對于學期論文寫得優(yōu)秀的同學,老師可以鼓勵并幫助推薦發(fā)表并給予獎勵,學院也可以在每年公開出版的研究文集中發(fā)表。大量的論文寫作實踐既能調(diào)動學生論文寫作的積極性,端正學習態(tài)度,又能提高他們畢業(yè)論文的質(zhì)量。

總之,提高畢業(yè)生的論文寫作能力不但需要老師的投入、學生的努力,還需要必要的監(jiān)督措施和獎勵措施,只有這樣才能真正提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。

[天津市教育科學“十一五”規(guī)劃項目階段成果(項目號:g268)。]。

田鷹:天津師范大學外語學院。

中文系畢業(yè)論文篇十一

文藝理論方向1文學語言審美論(某作品語言的抒情含蓄象征反諷等方面的專題)2戲劇沖突(包括喜劇悲劇正?。?小說創(chuàng)造理論(包括小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)語言等方面專題)4中國小說傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式的文化探討5中國詩歌的意境分析(可對具體作品而言)6作家作品評論7某作家或作品的語言風格研究8西方現(xiàn)代文論在某作品中的運用及分析(包括:精神分析批評英美新批評神話-原型批評結(jié)構(gòu)主義批評接受美學批評等批評方法的運用)9試評余華小說10當代詩歌研究11先鋒派的文學評論12當代文學與現(xiàn)實主義13論新時期文學的現(xiàn)實主義14淺談抒情文學的意境15通俗文學漫談16網(wǎng)絡(luò)文學研究17金庸武俠小說研究18從“詩言志”到“詩緣情而綺靡”的邏輯發(fā)展19魏晉南北朝時期文體論概述20知音的審美賞評方法21試論韓愈的文體革新理論22白居易詩論與司空圖詩論比較23明代“真詩在民間”的提出及其影響24中國古代風格論概述25說“意境”26也談無言之美――從“不著一字,盡得風流”說開去27試談中國當代文學的發(fā)展28現(xiàn)實主義新論29現(xiàn)代主義新論30優(yōu)美的實質(zhì)與特征31崇高的實質(zhì)與特征32中西悲劇結(jié)局的心理效應33賈寶玉性格的深層心理因素34“意境”與“典型”的比較研究35中西悲劇觀比較36中國古典悲劇的“大團圓”結(jié)局研究37影視藝術(shù)的美學特征38文學批評的性質(zhì)特征論39論審美距離40審美共鳴的心理基礎(chǔ)和生理基礎(chǔ)研究41自然主義新探42簡論形式美43略論當代中國藝術(shù)的審美風格44自然美的欣賞及其美育價值45審美知覺的特點及其在中學語文教學中的運用46美的規(guī)律對現(xiàn)代生活和藝術(shù)的啟示47審美教育在現(xiàn)代教育中的地位和作用48簡評現(xiàn)代文學中的隱瞞化傾向49文藝批評的功用價值論50中西文藝批評方法比較51試論情感在文學中的作用52儒道文學觀之比較二中國現(xiàn)當代文學方向:論魯迅小說中的知識分子形象論郭沫若《女神》的藝術(shù)風格論曹禹《雷雨》的戲劇藝術(shù)沈從文小說的文化內(nèi)蘊論穆旦的詩論錢鐘書《圍城》論賈平凹的散文論王蒙小說語言藝術(shù)率余秋雨的散文論余華的小說論20世紀80――90年代對趙樹理的再評價評“樣板戲”對李玉和楊子榮阿慶嫂三個人物的塑造舒婷詩作簡析汪曾祺小說對中國當代小說文體創(chuàng)造的意義評王安憶的《長恨歌》評鐵凝的《玫瑰門》從女性寫作角度評陳染的創(chuàng)作論王朔的《動物兇猛》論韓東的詩歌寫作魯迅小說中的“黑色家族”簡論茅盾筆下的上海都市圖景――讀《子夜》《無?!贰杜酢罚斞福?,《水里的東西》(周作人),《放猖》(廢名)比較論《日出》的次要人物(黃升三福生)在戲劇結(jié)構(gòu)中的作用或《茶館》人物論《我與地壇》文本細讀艾青筆下的土地與太陽分析王安憶(或莫言余華鐵凝)的一篇新創(chuàng)作的小說我讀海子的詩重讀尋根小說老舍與北京城(或“張愛玲與上?!薄巴醢矐浥c上?!薄巴粼骞P下的昆明”)“賈平凹的商州系列散文”“趙樹理與山西”等)魯迅雜文的藝術(shù)性淺論《吶喊》與《彷徨》之比較試論魯迅小說中的農(nóng)村社會和農(nóng)民形象論魯迅的抒情散文――關(guān)于《野草》和《朝花夕拾》論魯迅小說的人物塑造讀魯迅小說的細節(jié)描寫魯迅小說知識分子的形象和靈魂論郭沫若歷史劇的浪漫主義特色《女神》的積極浪漫主義特征新詩歌運動的豐碑――《女神》試論郭沫若歷史劇的藝術(shù)成就史劇詩的完美結(jié)合――郭沫若的歷史劇《屈原》關(guān)于郁達夫的生活道路和創(chuàng)作個性的形成論郁達夫小說的藝術(shù)風格郁達夫小說的美學追求《繁星》《春水》簡論論冰心散文的藝術(shù)風格朱自清散文的美學特征朱自清和他的散文藝術(shù)論朱自清散文的語言藝術(shù)美評聞一多詩集《紅燭》《死水》的思想傾向試論徐志摩詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法聞一多徐志摩詩歌風格比較試論戴望舒抒情詩的藝術(shù)特色論戴望舒詩歌的美學特征論《子夜》中的資產(chǎn)者形象論《子夜》的人物刻劃論《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)市民生活的畫卷――論老舍三十年代的創(chuàng)作論老舍的語言風格老舍與京味小說老舍《茶館》淺析從《家》到《寒夜》看巴金小說創(chuàng)作風格的演變巴金筆下的女性形象《雷雨》戲劇沖突的藝術(shù)結(jié)構(gòu)論曹禹的悲劇藝術(shù)曹禹創(chuàng)作的前后期比較夏衍劇作《上海屋檐下》簡論論《南行記》的審美特征從莎菲到黑妮――談丁玲創(chuàng)作的獨特性論沙汀創(chuàng)作的現(xiàn)實主義特色論聞一多對臧克家詩歌創(chuàng)作的影響論艾青詩歌的意象沈從文和他的《邊城》沈從文構(gòu)筑的“湘西世界”對沈從文小說表現(xiàn)人性的思考趙樹理筆下的農(nóng)民形象趙樹理作品的語言風格中國當代文學中的偽浪漫主義和偽現(xiàn)實主義中國當代文學中的新寫實主義中國當代文學的多元化傾向論陳奐生析蔣子龍的“開拓者”家族《人到中年》的藝術(shù)感染力量賈平凹散文的美學探索淺析巴金新時期的散文創(chuàng)作黃宗英報告文學作品初探析李瑛詩作藝術(shù)賀敬之抒情短章的藝術(shù)特色讀舒婷的詩冰心小詩研究郁達夫小說中的抒情特征郁達夫小說中的自我形象《女神》中的泛神論色彩《故事新編》研究“革命十戀愛”小說模式論《孔乙己》的藝術(shù)技巧論《祝福》與中國的祭祀文化魯迅小說中的知識分子形象進化論與魯迅思想研究吳蓀甫的悲劇特征《腐蝕》的藝術(shù)特征朱自清散文的藝術(shù)特點徐志摩詩歌研究---以《再別康橋》為例廢名小說主題與藝術(shù)風格《家》中的兩種文化沖突張愛玲小說的主題思想《蝕》與《子夜》的比較分析《四世同堂》的藝術(shù)特征進化論與中國現(xiàn)代文學廢名小說的藝術(shù)風格“五.四”鄉(xiāng)土小說研究周作人散文的藝術(shù)特點林語堂的散文藝術(shù)新感覺派小說藝術(shù)“七月”詩派的現(xiàn)實主義特征張?zhí)煲硇≌f的諷刺藝術(shù)錢鐘書《圍城》的語言藝術(shù)老舍小說中的幽默風格中國現(xiàn)代小說中的散文化問題胡風的詩和詩論路翎小說藝術(shù)研究論中國現(xiàn)代文學中的“太陽”意象茅盾小說中的“理性化”特征戴望舒詩歌研究---以《雨巷》為例瞿秋白雜文論蕭紅小說的藝術(shù)特點曹禺《雷雨》的思想主題曹禺劇作的“生命”主題曹禺《雷雨》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)巴金《激流三部曲》的反封建意義試論高覺新形象《寒夜》中的曾樹生形象汪文宣形象分析魯迅小說中的農(nóng)民形象蘇青小說研究中國現(xiàn)代作家與中國傳統(tǒng)文學(擇一角度)艾青詩歌的藝術(shù)特征趙樹理小說民間化特征論徐志摩的詩論聞一多的詩論錢鐘書《圍城》的主題思想論穆旦的詩曹禺與夏衍戲劇之比較論沈從文的《邊城》蕭軍小說研究論田漢的戲劇論張愛玲的小說風格丁玲小說研究三中國古代文學方面:論《詩經(jīng)》中周民族史詩的藝術(shù)價值論《詩經(jīng)》中農(nóng)事詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色論《詩經(jīng)》中戰(zhàn)爭徭役詩的思想感情和藝術(shù)特色從《詩經(jīng)》中的燕饗詩看周代的禮儀文化談《詩經(jīng)》中政治美刺詩的思想性論《詩經(jīng)》中愛情詩的思想內(nèi)容談《詩經(jīng)》中的棄婦詩談《詩經(jīng)》中的婚嫁詩論《詩經(jīng)》的賦比興藝術(shù)論《詩經(jīng)》的音樂性及其美學意義論《詩經(jīng)》的婚戀詩論《詩經(jīng)》中的婦女形象論《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩論《詩經(jīng)》宴飲詩與禮樂文化精神論《詩經(jīng)》的諷刺藝術(shù)孔子與《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》作品研究(具體作品可任選)《詩經(jīng)》與楚辭比較論楚文化與楚辭屈原的愛國主義與浪漫主義論屈原的人格美論《離騷》的藝術(shù)構(gòu)思屈原與莊子浪漫主義比較略論《九歌》的藝術(shù)成就屈原作品研究(具體篇章可任選)陶淵明的田園詩(可側(cè)重內(nèi)容,也可側(cè)重藝術(shù)的特色)王孟山水田園詩(可分別寫王孟,也可寫山水田園)中唐山水田園詩(可選一二個作家,也可以比較研究)李白山水詩研究送別詩中意象研究(可集中寫某一種,如美酒等)杜甫詠史懷古詩研究劉禹錫詠史懷古詩唐人詠物詩研究(可選擇某一種,或某二三種對比研究)宋人詠物詞研究(可選不同詞家詠同一物對比研究,如詠梅等)唐人送別詩研究(可選幾家,或若干首對比研究)《琵琶行》關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)作關(guān)漢卿馬致遠之比較《西廂記》《西廂記》《牡丹亭》之比較汪道昆之短劇徐渭的《四聲猿》湯顯祖孟稱舜沈自徵之劇作論唐傳奇中的愛情小說論談《三言》《二拍》的時代特色談《三國演義》中曹操形象的塑造論《水流》的人物描寫(亦可選擇某一個人物,如論武松論宋江論李逵等)試談《西游記》的藝術(shù)特色(或試論孫悟空形象)論西門慶形象的典型意義談《儒林外史》的諷刺藝術(shù)論《聊齋志異》中花妖狐魅形象的藝術(shù)特色論王熙鳳形象論《紅樓夢》的細節(jié)描寫論《紅樓夢》整體反映生活的特色論《詩經(jīng)》的“思無邪”論《詩經(jīng)》中的戀愛和婚姻主題富于永久魅力的藝術(shù)想象――談我國古代神話的浪漫主義特色先秦散文作家藝術(shù)風格比較(任選二三作家作比)《左傳》創(chuàng)造人物形象的藝術(shù)略說《左傳》的人物評述和描寫略論《左傳》描寫戰(zhàn)爭的問題從人物形象論《論語》的文學價值略論《孟子》散文的藝術(shù)特征論屈原的人格美“古詩十九首”與樂府詩比較試論李白對屈原詩歌藝術(shù)特點的繼承和發(fā)展司馬遷傳記文學藝術(shù)成就簡論談《史記》的人物人性描寫關(guān)于《史記》的細節(jié)描寫論曹操詩歌的藝術(shù)成就略論陶淵明詩歌的藝術(shù)風格和現(xiàn)實性試論謝靈運及其山水詩王勃在中國文學史上的地位及其藝術(shù)成就論孟浩然詩歌的美學觀論岑參高適邊塞詩的`風格差異李白與民歌杜詩對南宋愛國詩人的影響杜甫《秋興八首》的藝術(shù)特點杜甫絕句的特點白居易詩歌的現(xiàn)實主義精神柳宗元山水游記的寫作技巧李賀詩的格調(diào)杜牧七絕風格試議蘇辛詞風異同辨李清照詞的美學價值論杜甫在成都的詩歌論李白在四川的詩歌蘇東坡詩中的四川王維詩歌的情景理論唐代的邊塞詩柳宗元游記散文的詩化意境陸游辛棄疾詞的悲壯美關(guān)于《西廂記》愛情主題的探討《紅樓夢》中的眾丫鬟《水滸》中的晁蓋與宋江《聊齋志異》中的鬼狐論《聊齋志異》的藝術(shù)構(gòu)思《三國演義》描寫戰(zhàn)爭的藝術(shù)晚清詩歌中的民主意識四外國文學方向古希臘羅馬文學部分:1古希臘文學中的“人學”觀念或主題研究2古希臘悲劇中的命運觀念探討3《荷馬史詩》與《埃涅阿斯紀》的比較文藝復興時期部分:1人文主義思想研究2《巨人傳》巨人形象研究3流浪漢小說研究4唐吉訶德形象分析或桑丘形象分析5《唐吉訶德》小說的戲擬藝術(shù)研究6莎士比亞作品研究7哈姆雷特形象分析古典主義文學部分:1古典主義戲劇研究2彌爾頓《失樂園》人物或思想研究3莫里哀喜劇藝術(shù)研究4《偽君子》人物分析5班揚《天路歷程》研究18世紀文學部分:1感傷主義與感傷文學研究2菲爾丁《湯姆?瓊斯》主題或人物分析3《浮士德》主題的多重意蘊4浮士德精神研究5《陰謀與愛情》的思想研究或人物分析6從創(chuàng)作實踐看啟蒙文學的特點19世紀文學浪漫主義文學部分:1英國浪漫主義文學(司各特的小說“湖畔派”詩歌雪萊拜倫等詩歌)研究2拜倫與“撒旦詩人”3法國浪漫主義文學(夏多布里昂雨果喬治?桑等作品)研究4雨果的美丑對照原則探討5雨果的人道主義思想研究6俄國浪漫主義文學(普希金萊蒙托夫的詩歌)研究7美國浪漫主義文學(霍桑惠特曼作品)研究8霍桑與《紅字》研究19世紀文學現(xiàn)實主義文學部分:1狄更斯創(chuàng)作思想或作品研究2勃朗特姐妹作品比較研究或作品思想人物等的研究3哈代創(chuàng)作思想和藝術(shù)的探討4《苔絲》主題思想研究或人物形象研究5易卜生創(chuàng)作思想探討6《玩偶之家》或其他作品研究7馬克?吐溫“幽默藝術(shù)”研究8歐?亨利短篇小說的藝術(shù)研究9杰克?倫敦作品研究或作家思想研究10海明威“硬漢形象”研究或小說藝術(shù)研究11《老人與?!分黝}多重意蘊12巴爾扎克創(chuàng)作思想或個案作品研究13司湯達與《紅與黑》研究14司湯達的現(xiàn)實主義文學觀研究15左拉自然主義理論與創(chuàng)作研究16左拉“人學”思想研究17羅曼?羅蘭創(chuàng)作思想與重要作品探討18福樓拜的文學觀研究19《包法利夫人》研究20莫伯桑小說研究21十九世紀俄國文學形象體系研究(“多余人”“小人物”“新人”形象)22普希金萊蒙托夫屠格涅夫?qū)炻宸虻茸骷夜P下的“多余人”形象比較研究23果戈理創(chuàng)作研究或《欽差大臣》或《死魂靈》等研究24俄國批判現(xiàn)實主義文學與別林斯基車爾尼雪夫斯基杜勃羅留波夫關(guān)系研究25陀思妥耶夫斯基的小說和巴赫金的“復調(diào)”理論研究26列夫?托爾斯泰的出走與作品中的“出走”主題研究27托爾斯泰三大作品研究(《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》)28托爾斯泰作品中的“懺悔貴族”形象研究29托爾斯泰的“心靈辯證法”探討30“托爾斯泰主義”研究31對高爾基“文學是人學”觀點的認識32肖洛霍夫《靜靜的頓河》或《一個人的遭遇》研究33茨威格小說研究34勞倫斯“性愛”題材小說研究35波德萊爾“以丑為美”美學思想探討20世紀現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義文學部分:1卡夫卡與《變形記》等作品研究2弗吉尼亞?吾爾夫喬伊斯和??思{意識流小說研究3薩特與存在主義4薩特戲劇創(chuàng)作與“境遇劇”理論5加繆《鼠疫》或《局外人》研究6論存在主義作品中的荒謬感7美國“黑色幽默”小說研究(約瑟夫?海勒馮尼古特巴塞爾姆約翰?巴思托馬斯?品欽)8納博科夫小說中“人物”獲“主題”研究比較文學部分:(影響研究平行研究接受研究和闡發(fā)研究)1俄國文學中“多余人”和中國現(xiàn)代文學中“零余者”形象比較研究2中外作家作品比較研究(如巴金與屠格涅夫魯迅與契訶夫曹禺與奧尼爾契訶夫和易卜生等)3契訶夫莫泊桑與歐?亨利短篇小說思想藝術(shù)比較4弗洛伊德精神分析學說與施蟄存的小說創(chuàng)作5果戈里的《狂人日記》與魯迅的《狂人日記》的比較6中西文學中“變形”主題研究7中西神話研究8中西“悲劇”觀念比較五語言學方面:對立原則和xx方言的音位系統(tǒng)互補原則和xx方言的音位系統(tǒng)漢語的音節(jié)特點同音詞的形成原因同義詞場分析漢語的詞類劃分標準漢語的聯(lián)合式構(gòu)詞法(偏正式,述補式也可以,任選一種)遞歸性和漢語的句法結(jié)構(gòu)虛字和漢語的語法形式漢語中的借詞現(xiàn)代漢語方面:現(xiàn)代漢語規(guī)范化問題研究(某一方面的問題)普通話語音研究(某一方面的問題)xx作家(或xx作品)語言研究網(wǎng)絡(luò)語言研究句式(或句型)研究(選擇某些有特點的句式)現(xiàn)代漢語虛詞研究(選擇某些虛詞)現(xiàn)代漢語詞義研究(選擇某類詞)詞典釋義研究方言研究(某一方言某一方面的問題)語文政策和語言規(guī)劃研究“動/形+介詞+名詞”格式的短語性質(zhì)漢語的優(yōu)點和缺點漢字和漢文化現(xiàn)代漢字學研究內(nèi)容限制和減少漢字字數(shù)漢字部件研究堅持漢字簡化的方向如何整理異體字如何整理異形詞漢字規(guī)范化的研究談漢字的發(fā)展趨勢“修辭與語境”淺談“修辭是一種創(chuàng)造性活動”之我見我對“修辭主體的修養(yǎng)”的認識我對“在社會的大課堂里學習修辭”的體會談詞語運用“準確樸實”原則談詞語運用“巧妙配合”原則談“成語的活用”談疊用句的使用條件談比喻辭格的修辭意義商務(wù)活動中語言文學應用的問題及對策廣告語中仿擬成語的利弊分析合成詞“動+名”結(jié)構(gòu)的歸類問題教學體態(tài)語的應用原則漢語副詞的分類歸屬當代語言應用中的縮略語略論當前漢字使用中的繁簡并行問題著名作家作品語言運作特色的研究(如莫言張煒等)諷刺語言中的文化底蘊語法中的語義因素“是”字用法研究語用與語法的關(guān)系新興詞綴研究論非主謂句的修辭作用論動詞重疊式的使用條件論句群納入中學語文教學的實用意義新興辭格研究語言環(huán)境對句式選擇的制約作用××方言語音研究(或詞匯語法等某一要素)××方言現(xiàn)象專題報告代詞的語用研究語言副詞的語用研究助動詞的語用研究時下新詞研究某一句型的語用研究語氣詞的語用研究言語行為在句子里的表現(xiàn)漢語言文學本科(古漢語)畢業(yè)論文參考題1《說文解字》中象形字或會意字或形聲字的研究2古人用字現(xiàn)象分析(通假古今異體通用字)(可以某一古籍為例)3古典文獻簡體轉(zhuǎn)繁體的注意事項4漢字簡化的類型5成語語義演變分析(案例分析,如“水落石出”)6某個漢字的釋義研究7詞語考證(如復音詞“莫非”)8王維等作家詩歌的用韻研究9被動句研究10判斷句研究綜述11以“x”為例談實詞虛化的規(guī)律(如:被將)12元雜劇“得”字補語研究13近代漢語雙音虛詞結(jié)構(gòu)分析(介詞連詞)14用典與詩詞賞析15某部文學經(jīng)典的修辭特色(比喻引用夸張對偶)16古文翻譯的要求17古代注音法研究(直音譬況反切)18某地方言與普通話演變的關(guān)系或者方言所代表的古音系統(tǒng)19段玉裁《說文解字注》對詞義引申的分析研究20古漢語中詞的同義關(guān)系(或其他關(guān)系)的看法21古代漢語中偏義復詞的研究22詞義引申類型研究23對詞義轉(zhuǎn)移或詞義縮小的研究24古代漢話“之”字結(jié)構(gòu)(或“其”字結(jié)構(gòu))研究25古代漢語“所”字結(jié)構(gòu)(或“者”字結(jié)構(gòu))研究26古代漢語單句(或復句)研究27古代漢語某介詞(或連詞)研究28小學漢字教學中現(xiàn)行漢字形體與“六書”造字法的關(guān)系及處理29古典詩文注釋中的語言問題(以一部書為研究對象)30古典詩文白話譯本中的語言問題(以一部書為研究對象)31古漢語詞類活用和兼類詞的區(qū)別和判斷32《史記》《漢書》中“高祖紀”的比較研究33同義詞或同源詞的研究34常用語文工具書在釋義上的比較研究(比如《說文》與《爾雅》)35《說文解字》某個部首的研究(任選《說文》中的某一部)36某類漢字所揭示的文化信息(如昏婚姻取娶嫁)備注:這個論文選題,只作為參考題目。同學們有自己的題目也可以。但是各班班委統(tǒng)計時候,要把方向?qū)懨?,在寫題目。周四之前電子版上報系里。

中文系畢業(yè)論文篇十二

一、選題依據(jù)(包括課題的意義、研究的現(xiàn)狀、主要參考文獻等)。

(一)研究意義。

《古詩十九首》在五言詩的發(fā)展史上有重要地位,它以獨特的抒情方式表現(xiàn)士子的人生境遇及所帶來的處世態(tài)度和心靈感悟,抒發(fā)的是平凡人最基本的情感,因而可以廣泛的引起讀者共鳴,長久的感動人。作為五言詩中最早期最成熟的代表作品,《古詩十九首》在謀篇、遣詞、摹景、傳情等方面都對我國舊詩產(chǎn)生了深遠影響。本文嘗試在前人研究的基礎(chǔ)上,適當借鑒其他學者的觀點,對《古詩十九首》情景交融的藝術(shù)手法、情感魅力及其影響幾個方面來探討。在取各家之長的基礎(chǔ)上形成自己的見解,從而更加明確《古詩十九首》在摹景傳情、借物抒懷這方面取得的重大成就及其所形成的獨特的抒情風格對后世詩歌創(chuàng)作的認識意義和深遠影響。

(二)研究現(xiàn)狀。

《古詩十九首》是中國文學史上早期抒情詩的典范,在五言詩發(fā)展史上占有重要地位,因而對它的研究圍繞寫作年代、作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、修辭技巧、抒情藝術(shù)等多方面廣泛展開。在情景交融的藝術(shù)領(lǐng)域也取得了很高的成就。

20世紀30年代到50年代,《古詩十九首》的研究出現(xiàn)了空前繁榮的局面,大致可分為兩派:一派繼承《文選》李善注的詮釋型傳統(tǒng),如陳桂的《古詩十九首解》、錢基博的《古詩十九首講話》,尤其是隋樹森的《古詩十九首集釋》,包括考證、箋注、匯釋、評論等四個部分,是迄今為止收錄資料最多,對于研究者最有價值的參考資料。另一派是繼承元人劉履《選詩補注》的分析型傳統(tǒng),如徐中舒的《古詩十九首考》、朱自清的《古詩十九首釋》等。

20世紀50到70年代,由于國內(nèi)政治和社會原因,對《古詩十九首》的研究進入空窗期,但海外漢學者和港臺學者的研究成果彌補了中國大陸這一時期的“文化荒漠”,如勞節(jié)的《古詩“明月皎夜光”節(jié)候釋》、臺灣學者張清鐘的《古詩十九首匯說賞析與研究》等。材料豐富,內(nèi)容翔實。

20世紀80年代后,《古詩十九首》的研究局面主要表現(xiàn)為研究視野的拓寬和研究方法的多樣化,表現(xiàn)出一種可貴的探索精神。如王建華的《論〈古詩十九首〉的抒情藝術(shù)》、王亞《試論古詩十九首的抒情藝術(shù)》等?,F(xiàn)代學者對《古詩十九首》的研究多重微觀分析,在理論層面的論述很少。此外,還有大量關(guān)于《古詩十九首》的論文,如黃凌的《歡愉之詞難工,憂愁之詞易好——談古詩十九首的感傷情懷》。這一時期的研究觸及了一些本質(zhì)問題,取得了很高的成就。

綜上所述,20世紀對《古詩十九首》的情景交融藝術(shù)的研究有繼承也有發(fā)展,有創(chuàng)新也有局限,關(guān)于《古詩十九首》情景藝術(shù)的研究,仍然有許多的研究空間。本文試圖通過收集整合前人的研究材料,結(jié)合自己獨到的見解,對《古詩十九首》的情與景的藝術(shù)作一個整體的關(guān)照和全面系統(tǒng)的探討,希望對《古詩十九首》情與景的藝術(shù)特色的研究起到一定的積極推動作用。

(三)主要參考文獻。

[1]劉勰。文心雕龍[m]。河南:河南大學出版社。20xx。

[2]馬茂元。古詩十九首初探[m]。西安:陜西人民出版社,1981。2。

[3]王夫之。姜齊詩話[m]。上海:上海古籍出版社,20xx。3。

[4]陳祚明。采菽堂古詩選[m]。上海:上海古籍出版社,20xx。

[5]隋樹森。古詩十九首[m]。北京:中華書局,1955。3。

[6]楊樹增等。盛世悲音———漢代文人的生命感嘆[m]。河北:河北大學出版社,20xx。

[7]郭紹虞。中國歷代文論選[m]。上海:上海古籍出版社,1979。11。

[8]陸侃如,馮沅君。中國詩史[m]。濟南:山東大學出版社,。3。

[9]袁行霈。中國文學概論。[m]。北京:北京大學出版社,20xx。1。

[10]張秉光。漫談《古詩十九首》的情與景的抒寫。[j]。佛山:佛山大學佛山師專學報,1990(01)。

[11]孟英。論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)研究[d]。長春:東北師范大學,20xx(12)。

[12]王亞。試論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)[d]。宿州:宿州教育學院學報,20xx(04)。

[13]王有景?!豆旁娛攀住放c東漢末文人的生命意識[d]。重慶:重慶學院學報,20xx(03)。

[14]彭庭松。論《古詩十九首》之感傷情懷及審美特征[d]。山東:石油大學出版社社會科學版。20xx(12)。

二、研究方案(包括主要研究內(nèi)容、研究方法和研究進度安排)。

(一)研究內(nèi)容。

《古詩十九首》以抒情見長,本文著重探討《古詩十九首》長于借用景物烘托情感、融情入景、寓情于景的抒情方法以及所創(chuàng)造出來的句短情長、事俗意真、情與景水x交融的藝術(shù)境界。分別從《古詩十九首》的情感內(nèi)容、情感藝術(shù)和情感魅力及對后世的影響幾個方面來分析《古詩十九首》中動人的抒情藝術(shù)。為《古詩十九首》能夠千古常新、永久的打動人的藝術(shù)魅力給出自己的解釋。

(二)研究方法。

1、文本細讀法。

反復閱讀詩歌,領(lǐng)悟深刻情感內(nèi)容。

2、文獻資料研究法。

查找收集本市本校圖書館的文獻資料,充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,搜索相關(guān)的研究資料,充實論文的研究素材,從而根據(jù)本文的研究方向與大致思路對素材進行梳理、利用。

3、理論分析法。

在掌握足夠豐富的資料基礎(chǔ)上,運用歸納法、演繹法對資料進行分析提煉,準確凝練的用作本文的理論支撐。

4、邏輯論證法。

在充分理解所收集的文獻資料和著作等相關(guān)材料的基礎(chǔ)上,運用邏輯論證的方法對本文中有關(guān)問題作深入思考,進行深入的理論闡述。

(三)研究進度安排。

1。學生選題:20xx年10月21日前。

2。提交提綱:20xx年11月18日前。

3。開題報告:20xx年12月30日前。

4。論文初稿:20xx年3月10日前。

5。論文定稿:20xx年5月11日前。

6。論文答辯:20xx年5月26日。

三、寫作提綱。

題目:論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)。

一、《古詩十九首》的情感內(nèi)容。

(一)亂世流離——獨處他鄉(xiāng)的無依感。

1、游子思鄉(xiāng)無路樂景寫哀意。

(二)互藏其宅的情景相襯。

(三)婉轉(zhuǎn)附物的托物起興。

三、《古詩十九首》的情感魅力。

(一)語簡意深的`人之常情。

(二)傷時嘆逝的感傷主義。

中文系畢業(yè)論文篇十三

曹雪芹《紅樓夢》這部作品中塑造的賈母雖然不是中心人物,卻如同紐帶連接著重要的人與事;雖然她生活閑適、注重享樂,卻以“世事洞明”的經(jīng)驗掌握著榮府的全局;雖然她是以賈府為首的封建貴族家長的首席代表,應該嚴守封建思想、封建禮教的規(guī)則,但是她言行舉止的深處卻分明透射著嚴重違反“封建規(guī)范”的叛逆之光。

一、賈母對待寶玉、黛玉及她們的愛情的態(tài)度、做法不合封建“正道”,具有叛逆性。

1.對寶玉的“大逆不道”用寵愛、縱容培育了他的叛逆思想;

2.對黛玉的“不靠譜”賈母同樣用愛的外衣包裹,任其發(fā)展;

3.寶黛的自由戀愛嚴重違背封建禮教,賈母非但不予干涉,反而暗中促成。

二、賈母處理家庭事務(wù)的.決策違背封建禮教規(guī)則,充滿叛逆性。

1.違背長幼有序,冷落襲了爵的長子賈赦,偏愛次子賈政;

2.重女權(quán),任王夫人、王熙鳳家政大權(quán)獨攬,飛揚跋扈;

3.賈赦欲娶鴛鴦時,她嚴辭柯責兒子,保護仆女;

4.倡導男女平等,注重培養(yǎng)孫女才藝。

三、賈母喜愛的、調(diào)教出來的仆女的超級叛逆性格映射出她思想深處的叛逆。

晴雯、鴛鴦的叛逆可謂大逆不道,足以讓封建統(tǒng)治者驚心動魄,賈母卻愛著她們、護著她們。

綜上所述,賈母雖以“老封君”表面形象維護著封建禮教,許多行為卻越出“正軌”,是叛逆的。

中文系畢業(yè)論文篇十四

《古詩十九首》在五言詩的發(fā)展史上有重要地位,它以獨特的抒情方式表現(xiàn)士子的人生境遇及所帶來的處世態(tài)度和心靈感悟,抒發(fā)的是平凡人最基本的情感,因而可以廣泛的引起讀者共鳴,長久的感動人。作為五言詩中最早期最成熟的代表作品,《古詩十九首》在謀篇、遣詞、摹景、傳情等方面都對我國舊詩產(chǎn)生了深遠影響。本文嘗試在前人研究的基礎(chǔ)上,適當借鑒其他學者的觀點,對《古詩十九首》情景交融的藝術(shù)手法、情感魅力及其影響幾個方面來探討。在取各家之長的基礎(chǔ)上形成自己的見解,從而更加明確《古詩十九首》在摹景傳情、借物抒懷這方面取得的重大成就及其所形成的獨特的抒情風格對后世詩歌創(chuàng)作的認識意義和深遠影響。

(二)研究現(xiàn)狀

《古詩十九首》是中國文學史上早期抒情詩的典范,在五言詩發(fā)展史上占有重要地位,因而對它的研究圍繞寫作年代、作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、修辭技巧、抒情藝術(shù)等多方面廣泛展開。在情景交融的藝術(shù)領(lǐng)域也取得了很高的成就。

20世紀30年代到50年代,《古詩十九首》的研究出現(xiàn)了空前繁榮的局面,大致可分為兩派:一派繼承《文選》李善注的詮釋型傳統(tǒng),如陳桂的《古詩十九首解》、錢基博的《古詩十九首講話》,尤其是隋樹森的《古詩十九首集釋》,包括考證、箋注、匯釋、評論等四個部分,是迄今為止收錄資料最多,對于研究者最有價值的參考資料。另一派是繼承元人劉履《選詩補注》的分析型傳統(tǒng),如徐中舒的《古詩十九首考》、朱自清的《古詩十九首釋》等。

20世紀50到70年代,由于國內(nèi)政治和社會原因,對《古詩十九首》的研究進入空窗期,但海外漢學者和港臺學者的研究成果彌補了中國大陸這一時期的“文化荒漠”,如勞節(jié)的《古詩“明月皎夜光”節(jié)候釋》、臺灣學者張清鐘的《古詩十九首匯說賞析與研究》等。材料豐富,內(nèi)容翔實。

20世紀80年代后,《古詩十九首》的研究局面主要表現(xiàn)為研究視野的拓寬和研究方法的多樣化,表現(xiàn)出一種可貴的探索精神。如王建華的《論〈古詩十九首〉的抒情藝術(shù)》、王亞《試論古詩十九首的抒情藝術(shù)》等?,F(xiàn)代學者對《古詩十九首》的研究多重微觀分析,在理論層面的論述很少。此外,還有大量關(guān)于《古詩十九首》的論文,如黃凌的《歡愉之詞難工,憂愁之詞易好——談古詩十九首的感傷情懷》。這一時期的研究觸及了一些本質(zhì)問題,取得了很高的成就。

綜上所述,20世紀對《古詩十九首》的情景交融藝術(shù)的研究有繼承也有發(fā)展,有創(chuàng)新也有局限,關(guān)于《古詩十九首》情景藝術(shù)的研究,仍然有許多的研究空間。本文試圖通過收集整合前人的研究材料,結(jié)合自己獨到的見解,對《古詩十九首》的情與景的藝術(shù)作一個整體的關(guān)照和全面系統(tǒng)的探討,希望對《古詩十九首》情與景的藝術(shù)特色的研究起到一定的積極推動作用。

(三)主要參考文獻

[1]劉勰。文心雕龍[m]。河南:河南大學出版社。20xx。

[2]馬茂元。古詩十九首初探[m]。西安:陜西人民出版社,1981。2。

[3]王夫之。姜齊詩話[m]。上海:上海古籍出版社,20xx。3。

[4]陳祚明。采菽堂古詩選[m]。上海:上海古籍出版社,20xx。

[5]隋樹森。古詩十九首[m]。北京:中華書局,1955。3。

[6]楊樹增等。盛世悲音———漢代文人的生命感嘆[m]。河北:河北大學出版社,20xx。

[7]郭紹虞。中國歷代文論選[m]。上海:上海古籍出版社,1979。11。

[8]陸侃如,馮沅君。中國詩史[m]。濟南:山東大學出版社,1996。3。

[9]袁行霈。中國文學概論。[m]。北京:北京大學出版社,20xx。1。

[10]張秉光。漫談《古詩十九首》的情與景的抒寫。[j]。佛山:佛山大學佛山師專學報,1990(01)。

[11]孟英。論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)研究[d]。長春:東北師范大學,20xx(12)。

[12]王亞。試論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)[d]。宿州:宿州教育學院學報,20xx(04)。

[13]王有景?!豆旁娛攀住放c東漢末文人的生命意識[d]。重慶:重慶學院學報,20xx(03)。

[14]彭庭松。論《古詩十九首》之感傷情懷及審美特征[d]。山東:石油大學出版社社會科學版。20xx(12)。

(一)研究內(nèi)容

《古詩十九首》以抒情見長,本文著重探討《古詩十九首》長于借用景物烘托情感、融情入景、寓情于景的抒情方法以及所創(chuàng)造出來的句短情長、事俗意真、情與景水x交融的藝術(shù)境界。分別從《古詩十九首》的情感內(nèi)容、情感藝術(shù)和情感魅力及對后世的影響幾個方面來分析《古詩十九首》中動人的抒情藝術(shù)。為《古詩十九首》能夠千古常新、永久的打動人的藝術(shù)魅力給出自己的解釋。

(二)研究方法

1、文本細讀法

反復閱讀詩歌,領(lǐng)悟深刻情感內(nèi)容。

2、文獻資料研究法

查找收集本市本校圖書館的文獻資料,充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,搜索相關(guān)的研究資料,充實論文的研究素材,從而根據(jù)本文的研究方向與大致思路對素材進行梳理、利用。

3、理論分析法

在掌握足夠豐富的資料基礎(chǔ)上,運用歸納法、演繹法對資料進行分析提煉,準確凝練的用作本文的理論支撐。

4、邏輯論證法

在充分理解所收集的文獻資料和著作等相關(guān)材料的基礎(chǔ)上,運用邏輯論證的方法對本文中有關(guān)問題作深入思考,進行深入的理論闡述。

(三)研究進度安排

1。學生選題:20xx年10月21日前。

2。提交提綱:20xx年11月18日前。

3。開題報告:20xx年12月30日前。

4。論文初稿:20xx年3月10日前。

5。論文定稿:20xx年5月11日前。

6。論文答辯:20xx年5月26日。

題目:論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)

一、《古詩十九首》的情感內(nèi)容

(一)亂世流離——獨處他鄉(xiāng)的無依感

1、游子思鄉(xiāng)無路樂景寫哀意

(二)互藏其宅的情景相襯

(三)婉轉(zhuǎn)附物的托物起興

三、《古詩十九首》的情感魅力

(一)語簡意深的`人之常情

(二)傷時嘆逝的感傷主義

中文系畢業(yè)論文篇十五

當前社會用字不規(guī)范現(xiàn)象例析。

與論文選題相關(guān)研究的歷史與現(xiàn)狀:

新中國成立以來,我國語言文字工作在全社會的共同努力下取得了顯著成績。但毋庸諱言,當前社會用字方面仍存在一些不規(guī)范現(xiàn)象。這不僅給人們的學習、工作和交往帶來諸多不便,而且也損害了漢字的正常使用和健康發(fā)展。社會用字是指書寫、印刷、刻制、澆鑄等具有公共性、示意性的漢字,主要包括計算機用字、出版印刷用字、影視屏幕用字和城鎮(zhèn)街頭用字。規(guī)范社會用字作為語言文字工作的一個重要方面,既是語言文字規(guī)范化的問題,也是城市文化建設(shè)的重要課題。

隨著改革開放以來廣告業(yè)在我國的迅速發(fā)展,廣告在我國經(jīng)濟建設(shè)和社會生活中的作用和地位越來越重要,在促進營銷、樹立品牌、引導消費、擴大出口等方面都起到了積極的推動作用。因此也成為社會公眾較為關(guān)注的事物。中國的廣告在語言文字運用方面不斷更新,是語言創(chuàng)新比較活躍的領(lǐng)域,出現(xiàn)了很多膾炙人口的廣告語,有些甚至成為同時期的流行語,對豐富我國語言文字起到了一定的積極作用。但隨著廣告業(yè)的發(fā)展,商家店鋪為了出新,在語言文字的使用上出現(xiàn)了一些問題,例如語法錯誤、用字錯誤、表意不清等問題。違反了國家通用語言文字法以及其他相關(guān)規(guī)章,同時也對社會造成一些消極的影響。

目前社會用字中的不規(guī)范現(xiàn)象:

某些地方還存在大量繁體字。盡管各市情況不同,但就整體而言,繁體字的比例仍較高。這包括牌匾、告示和廣告用字,商品的名稱、說明文字和臨時性的宣傳用字。它們分布于街頭、商場、火車、輪船等各種外顯用字領(lǐng)域。

許多已廢止的二簡字仍在用?!兜诙螡h字簡化方案(草案)》雖于1986年6月廢止,但有些字仍在一定范圍內(nèi)用,有的已出現(xiàn)在正式牌匾中,如雪、建、停、器、餐等字的二簡字。

出現(xiàn)了一些生造簡化字。目前社會上還出現(xiàn)了一些生造簡化字。兩、插、零、褲、管、樓、鍋、場、源、現(xiàn)、營、出、磁等字,都有相應的生造字出現(xiàn)。。這在一定程度上反映了某些人既想用繁體字但又不愿忍受繁體字繁瑣的筆畫的矛盾心態(tài)。

錯別字在一定范圍內(nèi)存在。目前社會用字中還有一些錯別字,如:電覽(纜)、紫沙(砂)壺、隹(佳)肴、電攬(纜)廠、裝璜(潢)、萍(蘋)果店、油柒(漆)、密(蜜)餞、家俱(具)等。有些別字到了是非難辨的地步。

外文使用不規(guī)范。《廣告語言文字管理暫行規(guī)定》:廣告不得單獨使用外國語言文字。廣告中如因特殊需要配合使用外國語言文字時,應當采用以普通話和規(guī)范漢字為主、外國語言文字為輔的形式,不得在同一廣告語句中夾雜使用外國語言文字。但是調(diào)查發(fā)現(xiàn),有的商家并沒有做到這一點。

國家語言文字政策法規(guī)匯編【m】,北京,語文出版社,。

齊滬揚,《商業(yè)廣告中繁體字使用情況的調(diào)查》【期刊論文】3月。

左民安,王盡忠著《細說漢字部首》【m】北京出版社20xx年版。

王祥之著《圖解漢字起源》,北京大學出版社,20xx年第1版。

《咬文嚼字》雜志。

左民安著.《細說漢字》[m].北京:九州出版社,20xx:321.

王貴元《漢字與文化》【m】中國人民大學出版社20xx年5月第1版。

(3)邵敬敏,廣告語研究的現(xiàn)狀與我們的對策【j】。

(4)趙炎,論我國現(xiàn)代廣告語特性及用詞不當【j】。

(5)趙娟李媛莉,牌匾廣告錯別字現(xiàn)象剖析【j】。

(7)周麗萍,促進語言文字規(guī)范化提高城市文化品位【j】浙江嘉興學院314001。

(13)何林英,淺析社會用字不規(guī)范現(xiàn)象及對策【j】蘭州大學研究生院文學院。

(15)李祥鶴,社會用字混亂原因辨【j】。

(18)季素彩,社會用字之怪現(xiàn)象【j】。

(19)李現(xiàn)樂,社會用字中的外文使用狀況調(diào)查。

(20)王鐵昆,實現(xiàn)沫字規(guī)范化基礎(chǔ)教育責任大。

兼談?wù)Z文教師如何在漢字規(guī)范化中發(fā)揮積極作用【j】。

(21)王大剛,試論構(gòu)建和諧社會用字環(huán)境的策略【j】。

(28)林燾,也談消滅用字不規(guī)范的現(xiàn)象【j】。

(30)陳郁玲,街頭用字規(guī)范化探究【j】西北師范大學文學院蘭州73000。

論文的基本觀點:

規(guī)范使用國家法定的語言文字是一個城市精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一,店面招牌和廣告牌的不規(guī)范用字既影響正常交流,也影響了市容市貌,本文以宿遷市區(qū)店面招牌、廣告牌用字為著眼點,對一些常見的錯別字進行分析,并注意對易混易錯字進行辨析,并進一步找出其深層易錯原因。

本文首先著重介紹公共場所不規(guī)范用字現(xiàn)象,主要有以下幾點:

濫用繁體字,如賓館賓館、理發(fā)店、皇後大酒店。

亂用簡化字,如宮保雞丁宮爆雞丁、雞蛋雞旦、候車點侯車點。

誤用異體字,如裝璜裝潢、打蠟打臘、充氣沖氣。

改換諧音字,如一往情深、咳不容緩。

其次本文探討這些不規(guī)范用字形象出現(xiàn)的原因。

使用者思想上重視程度不夠,沒有意識到規(guī)范用字的重要性。

使用者自身素質(zhì)問題,受教育程度低。

使用者為了吸引消費者,達到推銷的目的,在廣告牌上標新立異。

有關(guān)部門監(jiān)管不到位,縱容了不規(guī)范用字行為。

最后本文針對這些現(xiàn)象提出了相應的解決措施:

強化使用者的用字規(guī)范意識。

加強學校語文教學力度,夯實基礎(chǔ),提高全民素質(zhì)。

制定社會用字管理法規(guī)、條例。

有關(guān)部門加大監(jiān)管力度。

指導老師意見:

指導老師簽名:

中文系畢業(yè)論文篇十六

對于20世紀90年代初才紅遍大江南北的著名詩人汪國真來說,青年人尤其是在校的大中學生,可謂耳熟能詳,汪詩因此有一大批忠實的讀者。

汪詩不僅有青年人的生活和那種明白曉暢的表達方式,而且汪詩更有一種超然、豁達、平易、恬淡的人生態(tài)度,這種人生態(tài)度來自于詩人汪國真對中國宋元以來傳統(tǒng)詩歌的那種豁達、飄逸和灑脫的人生哲學的二次創(chuàng)造。詩人汪國真的這種人生態(tài)度被現(xiàn)今社會稱為"汪國真式的人生態(tài)度"。毋庸置疑,它是可以激勵一代又一代人的,能夠讓廣大的青年人在復雜的生活中得到極大的啟迪,堅實理想信心。

本篇論文通過對汪國真詩歌的藝術(shù)特點進行研究探索,旨在為廣大的文學研究者提供一些膚淺的價值理論,讓更多的人廣泛地認識并認同這位上世紀盛名卓越的抒情詩人及其詩歌特點,明確汪詩在詩壇上的地位,從而期望有更多的讀者和文學愛好者對汪國真及其詩歌添加關(guān)注的眼神。

汪國真作為當代一位抒情詩人,他完全不同于聞一多、徐志摩、顧城、舒婷等這些早期中國詩壇上的領(lǐng)軍人物,汪國真的詩歌創(chuàng)作階段比較晚,將近不惑之年才功成名就。值得注意的是,在他的詩歌中沒有一絲一毫的政治色彩,用平凡的語言抒發(fā)著平凡的人、事、物,樸實無華卻雋永深刻,在某種意義上來說,他的詩風是難能可貴的,因此其詩歌在廣大的讀者中有著廣泛而深遠的影響。盡管如此,現(xiàn)今中國文學界對其詩歌的研究屈指可數(shù),缺少廣泛而有力的學術(shù)性的研究和探索,而在國外這塊廣褒的文學土地上,依然沒有他光輝的影子。當然,這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生,尤其多面原因,一是汪詩的影響力幾乎只局限于青年人這一層面上,詩歌內(nèi)容通俗易懂,不需深入體味,因此在創(chuàng)作上不必進行權(quán)威的學術(shù)解析;二是現(xiàn)今文學界里,詩歌這以文學形式的地位每況愈下,已經(jīng)處于文學的低潮階段,其發(fā)展受到各方面的制約。所以,對于汪國真詩歌的研究,我覺得應該著力加強。

本論文研究目標是:對汪國真詩歌的特點進行探究,凸現(xiàn)汪詩的藝術(shù)魅力,進而弘揚詩歌在我國文學史上的價值與地位,使廣大社會認同"詩歌來源于生活,卻更深層次地反映生活"的觀點。

汪國真是20世紀90年代至今蜚聲文壇的著名中年詩人兼書畫大家。汪詩能從平凡的事理發(fā)現(xiàn)偉大,從普通的感受中看出永恒,主題昂揚,寓意深刻雋永,表現(xiàn)出詩人獨特的人格魅力和文學功力。本文研究的內(nèi)容主要集中在以下幾個方面:

1、汪國真的時代背景;

2、關(guān)于汪國真創(chuàng)作高峰期的分析研究;

3、汪國真詩歌的特點及研究;

4、汪國真及其詩歌在當代文學史上的價值與地位。

分析研究、對比研究、研讀歸納研究

xx年1月上旬,完成開題報告并提交導師審批

xx年1月下旬至2月,寫作論文初稿并提交導師審閱

xx年3-4月,根據(jù)導師的意見和建議,對論文進行二次修改完善

xx年5月,在二次修改的基礎(chǔ)上進一步完善,最后定稿

01、《詩學原理》,徐有富著,北大出版社

02、《詩歌美學》,謝利文著,中國青年出版社

03、《詩論》,朱光潛著,江蘇文藝出版社

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/6640575.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔