讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也是對(duì)自己閱讀能力的一種檢驗(yàn)和提升。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾淖x后感呢？首先，我們需要再次回顧書中的主題和情節(jié)，思考作者想要傳達(dá)的思想和意義。其次，我們可以關(guān)注自己在閱讀過程中的感受和體會(huì)，從個(gè)人的角度出發(fā)，表達(dá)對(duì)書中人物形象的喜愛或反感，以及對(duì)故事情節(jié)的感動(dòng)或震撼。最后，我們可以通過比較和分析，將書中的主題與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，探討書中思想與現(xiàn)實(shí)世界的契合點(diǎn)，或是對(duì)書中的問題提出自己的看法和思考。記得閱讀完一本書后，不妨來看看以下是小編為大家收集的讀后感范文，或許能夠幫助你更好地寫作。
快樂英語讀后感篇一
20xx年01月15日讀完《論快樂》這篇文章，讓我對(duì)快樂這個(gè)平時(shí)看來很普遍的名詞又多了一份認(rèn)識(shí)。
有人從字面上直譯快樂，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場(chǎng)合上我們會(huì)對(duì)自己的親人，朋友發(fā)出誠(chéng)摯的祝福，祝他們快樂，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂，但現(xiàn)在看來，也許這真的只是一種愿望，快樂是一種奢侈品：“‘永遠(yuǎn)快樂’這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂’這個(gè)詞大方的送出去?？鞓?，每個(gè)人都經(jīng)歷過，只是那種感覺太短暫，有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們，只因?yàn)樗虝?，讓我們還來不及享受，只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X得我們沒經(jīng)歷過，所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己，因?yàn)樽约翰豢鞓贰Ｆ鋵?shí)快樂和機(jī)遇是一樣的，在每一個(gè)人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺得很快樂，而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
再者，快樂在不同人的眼里也是不一樣的，對(duì)名利看中的人在自己得到更高的'權(quán)利時(shí)，會(huì)覺得這是快樂的時(shí)刻；對(duì)成績(jī)看中的人而言對(duì)自己取得高分就是一種滿足，一種快樂；對(duì)于唯利是圖的人來說，哪怕得到一丁點(diǎn)好處也會(huì)沾沾自喜；在無私的人看來，能幫到別人那就是一種幸福。這樣看來快樂并不是完全褒義的，有些人的快樂并不能為所有人所接受。
快樂的確是好東西，他會(huì)讓人們?nèi)ゲ粩嘧非?，在追到并享受之后，又?huì)去找尋新的快樂，與其說是一種繼續(xù)不如說是一種彌補(bǔ)，彌補(bǔ)之前未能好好擁有，但是，人們卻未發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一個(gè)快樂的過程我們都享受了，只是因?yàn)樘檀?，?huì)讓我們覺得我們好似沒有珍惜，也許這就是快樂存在的意義，他讓人們不斷擁有又不斷追尋，讓人們對(duì)它變得貪婪，就好像是一種人生目標(biāo)，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)很快樂，但無論什么樣的夢(mèng)想都回過時(shí)，所以我們會(huì)重新加快腳步，尋求下一個(gè)理想，換句話說就是尋找下一個(gè)快樂。在我眼里，快樂真的是很容易很簡(jiǎn)單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的，所以在我的快樂觀里，快樂其實(shí)是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。一個(gè)人的快樂與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著，這樣不僅會(huì)使自己快樂，在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí)，你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來，自然而然，他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂。
快樂是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的東西，其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
快樂英語讀后感篇二
20xx年01月15日讀完《論快樂》這篇文章，讓我對(duì)快樂這個(gè)平時(shí)看來很普遍的名詞又多了一份認(rèn)識(shí)。
有人從字面上直譯快樂，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場(chǎng)合上我們會(huì)對(duì)自己的親人，朋友發(fā)出誠(chéng)摯的祝福，祝他們快樂，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂，但現(xiàn)在看來，也許這真的只是一種愿望，快樂是一種奢侈品：“‘永遠(yuǎn)快樂’這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂’這個(gè)詞大方的送出去。快樂，每個(gè)人都經(jīng)歷過，只是那種感覺太短暫，有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們，只因?yàn)樗虝?，讓我們還來不及享受，只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X得我們沒經(jīng)歷過，所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己，因?yàn)樽约翰豢鞓?。其?shí)快樂和機(jī)遇是一樣的，在每一個(gè)人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺得很快樂，而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
再者，快樂在不同人的眼里也是不一樣的，對(duì)名利看中的人在自己得到更高的權(quán)利時(shí)，會(huì)覺得這是快樂的時(shí)刻；對(duì)成績(jī)看中的人而言對(duì)自己取得高分就是一種滿足，一種快樂；對(duì)于唯利是圖的人來說，哪怕得到一丁點(diǎn)好處也會(huì)沾沾自喜；在無私的人看來，能幫到別人那就是一種幸福。這樣看來快樂并不是完全褒義的，有些人的快樂并不能為所有人所接受。
快樂的.確是好東西，他會(huì)讓人們?nèi)ゲ粩嘧非?，在追到并享受之后，又?huì)去找尋新的快樂，與其說是一種繼續(xù)不如說是一種彌補(bǔ)，彌補(bǔ)之前未能好好擁有，但是，人們卻未發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一個(gè)快樂的過程我們都享受了，只是因?yàn)樘檀?，?huì)讓我們覺得我們好似沒有珍惜，也許這就是快樂存在的意義，他讓人們不斷擁有又不斷追尋，讓人們對(duì)它變得貪婪，就好像是一種人生目標(biāo)，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)很快樂，但無論什么樣的夢(mèng)想都回過時(shí)，所以我們會(huì)重新加快腳步，尋求下一個(gè)理想，換句話說就是尋找下一個(gè)快樂。在我眼里，快樂真的是很容易很簡(jiǎn)單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的，所以在我的快樂觀里，快樂其實(shí)是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。一個(gè)人的快樂與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著，這樣不僅會(huì)使自己快樂，在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí)，你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來，自然而然，他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂。
快樂是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的東西，其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
快樂英語讀后感篇三
人生雖不快樂，但仍能樂觀?？鞓肪褪且?guī)矩方圓之內(nèi)精神所能感受到的純粹自由。很矛盾，既在方圓之內(nèi)，又怎能有純粹的自由？但逾越了規(guī)矩，精神必有負(fù)擔(dān)。
李白壯游天下，平揖王侯，生性豪放，磊落不凡，人生本應(yīng)相當(dāng)美滿，然被迫辭官離京又何嘗不是他的劇痛呢？“人生在世不稱意”啊。李白的進(jìn)步思想和黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，是無法解決的，只因命運(yùn)高估了當(dāng)時(shí)的歷史條件，太放縱李白——這也是規(guī)矩。但境界壯闊，想落天外，既有奇逸瑰麗的浪漫筆調(diào)，又有真摯誠(chéng)樸的人情味，一如李白的詩(shī)。“人生在世不稱意”的下句是“明朝散發(fā)弄扁舟”，雖夾雜著避世思想，但這足以彰顯他不羈的靈魂。古往今來，類李白者不乏其人。
李白的快樂在于有詩(shī)有酒，有天涯有花前月下，但快樂的原因歸根究底是不快樂的精神有了寄托，而寄托之所又不能回饋你快樂。正如梭羅政治不得意，漫步瓦爾登湖畔，群山環(huán)繞的圓形舞臺(tái)不正是屬于他的文學(xué)劇場(chǎng)嗎？有了這樣的回饋，心情自然守得云開見月明。而心底就會(huì)對(duì)下一個(gè)回饋，抑或是明天的曙光，有所冀求——這也是一種樂觀。
人雖不樂觀，而人生仍能快樂。不快樂是因?yàn)樾挠信则\，靈魂不能專注肉體的感覺來欣賞、審定。
在眾人心中，容若是個(gè)愁的化身，雖身世顯貴、萬事無缺，但總愁腸難訴，他的`眉宇間似應(yīng)總流露出對(duì)萬物的憐愛，對(duì)往事的緬懷，對(duì)昔人的追憶。誰還能將豁達(dá)冠之，樂觀冕之嗎？可“把酒莫驚春意重，賭書消得潑茶香”這樣的情趣可不是凡夫俗子所擁有的，只這一件，他也算快樂的吧？但“當(dāng)時(shí)只道是尋?！边@一淺唱低吟將莫大的快樂注釋成尋常的往事。他太容易執(zhí)著于遺憾了，因此，他的快樂只停留在記憶里，畢竟人生樂事飄瞥難留。擁有快樂的人卻不知何為快樂，只有當(dāng)“驀然回首”時(shí)才能發(fā)現(xiàn)“那人卻在燈火闌珊處”。但這首回得早遲，得因人而異。
快樂英語讀后感篇四
《論快樂》是一篇布滿了聰明的文章,文中對(duì)“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。快樂的時(shí)光總是容易渡過，快樂的事情容易忘記，有時(shí)回首自己走過的歲月發(fā)現(xiàn)真的如此，不經(jīng)意間想起的全是不如意。
假期中我認(rèn)真反思，快樂到底應(yīng)該來源哪里？一個(gè)老師，快樂當(dāng)然來源于我們的工作和我們的學(xué)生。由于工作壓力社會(huì)壓力日益增加，很多時(shí)候我們?cè)诿β抵嘁呀?jīng)忘記了自己快樂不快樂?，F(xiàn)在來看《論快樂》我覺得快樂本身就是一種矛盾，而快不快樂決定于一個(gè)人的心態(tài)。當(dāng)我們以陽(yáng)光心態(tài)來面對(duì)工作和學(xué)生，我們的快樂也隨之而來。
沒有真正要做個(gè)他人喜歡的人的念頭。
為了有針對(duì)性地做工作，我決定先讓他認(rèn)識(shí)自己的'錯(cuò)誤，樹立做個(gè)受人喜歡的人的思想。于是我再次找他談話，談話中，我了解到他心里十分怨恨二年級(jí)的班主任老師。我心里一喜，讓他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)來了。我輕聲問他：“你為什么會(huì)恨那個(gè)老師？”他不好意思地回答：“因?yàn)樗３Ｅu(píng)我?！蔽翼樦鴨枺骸袄蠋煘槭裁磿?huì)常在課堂上批評(píng)你，你知道嗎？”他說：“因?yàn)槲页＿`反紀(jì)律，沒有按時(shí)完成作業(yè)，書寫也不工整……”“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，說明你是一個(gè)勇于認(rèn)錯(cuò)的好孩子，但是，這還不夠，你覺得應(yīng)該怎樣做才好？”“想改正錯(cuò)誤嗎？想做一個(gè)受他人歡迎的孩子嗎，你要怎樣做才好呢？”“我今后一定要遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)友愛，認(rèn)真完成作業(yè)……”“那你可要說到做到喲！”“好！”后來，他無論是在紀(jì)律上，還是在學(xué)習(xí)上，都有了明顯的進(jìn)步。當(dāng)他有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我就及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、激勵(lì)他。使他處處感到老師在關(guān)心他。他也逐漸明白了做人的道理，明確了學(xué)習(xí)的目的，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。
快樂英語讀后感篇五
讀完《論快樂》這篇文章，讓我對(duì)快樂這個(gè)平時(shí)看來很普遍的名詞又多了一份認(rèn)識(shí)，《論快樂》讀后感上。
有人從字面上直譯快樂，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場(chǎng)合上我們會(huì)對(duì)自己的親人，朋友發(fā)出誠(chéng)摯的祝福，祝他們快樂，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂，但現(xiàn)在看來，也許這真的只是一種愿望，快樂是一種奢侈品：“‘永遠(yuǎn)快樂’這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂’這個(gè)詞大方的送出去。
快樂，每個(gè)人都經(jīng)歷過，只是那種感覺太短暫，有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們，只因?yàn)樗虝?，讓我們還來不及享受，只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X得我們沒經(jīng)歷過，所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己，因?yàn)樽约翰豢鞓贰Ｆ鋵?shí)快樂和機(jī)遇是一樣的，在每一個(gè)人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺得很快樂，而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
再者，快樂在不同人的眼里也是不一樣的，對(duì)名利看中的人在自己得到更高的權(quán)利時(shí)，會(huì)覺得這是快樂的時(shí)刻；對(duì)成績(jī)看中的人而言對(duì)自己取得高分就是一種滿足，一種快樂；對(duì)于唯利是圖的人來說，哪怕得到一丁點(diǎn)好處也會(huì)沾沾自喜；在無私的人看來，能幫到別人那就是一種幸福，讀后感《《論快樂》讀后感上》。這樣看來快樂并不是完全褒義的，有些人的快樂并不能為所有人所接受。
快樂的確是好東西，他會(huì)讓人們?nèi)ゲ粩嘧非?，在追到并享受之后，又?huì)去找尋新的快樂，與其說是一種繼續(xù)不如說是一種彌補(bǔ)，彌補(bǔ)之前未能好好擁有，但是，人們卻未發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一個(gè)快樂的過程我們都享受了，只是因?yàn)樘檀?，?huì)讓我們覺得我們好似沒有珍惜，也許這就是快樂存在的意義，他讓人們不斷擁有又不斷追尋，讓人們對(duì)它變得貪婪，就好像是一種人生目標(biāo)，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)很快樂，但無論什么樣的夢(mèng)想都回過時(shí)，所以我們會(huì)重新加快腳步，尋求下一個(gè)理想，換句話說就是尋找下一個(gè)快樂。在我眼里，快樂真的是很容易很簡(jiǎn)單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的，所以在我的快樂觀里，快樂其實(shí)是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。
一個(gè)人的快樂與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著，這樣不僅會(huì)使自己快樂，在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí)，你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來，自然而然，他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂。
快樂是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的東西，其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
快樂英語讀后感篇六
錢老在文章的末尾寫到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開得玩笑?！薄懊堋边@個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的`問題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因?yàn)榭鞓繁旧砭褪且粋€(gè)很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？錢老在文章中也沒有給快樂下定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對(duì)將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國(guó)，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識(shí)分子得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢老等一大批的知識(shí)分子高舉民主救國(guó)的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國(guó)的斗爭(zhēng)中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂觀的，在斗爭(zhēng)中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國(guó)家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂的。
快樂英語讀后感篇七
媽媽給我訂了一本屬于我自己的雜志《當(dāng)代小學(xué)生》，過了幾天書就到了。我拿到書后仔細(xì)而興奮的端詳著，看著那活躍的人物封面就迫不及待的翻開，第一頁(yè)就是一篇讓你走進(jìn)書中的小兒歌!
打開目錄，我大吃一驚：怎么有這么多閱讀欄目?小星星——活動(dòng)中受益、歷練中成長(zhǎng);名人故事——苦練書法的王曦之;成長(zhǎng)驛站——我愛看日本動(dòng)畫片;心靈對(duì)話——彩蝶翩翩飛……，把我的心緊緊的吸引住，我一刻不停的開始閱讀。
第一篇故事的主人翁是一個(gè)多才多藝、勤學(xué)苦練、樂觀的面對(duì)困難、不退縮的小女孩，非常值得我學(xué)習(xí)。
緊接著是一篇《名人故事》，苦練書法的王曦之告訴我入木三分的功夫，是無數(shù)個(gè)時(shí)日的積累得來的，也恰恰說明了我之前古箏取得的成績(jī)是勤學(xué)苦練的結(jié)果。宋慶齡說過一句話：“任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果?！币氤少撸仨殘?jiān)持并且要求自己精益求精。
我被《心靈對(duì)話》欄目中主人翁晨雨、小展對(duì)科學(xué)的執(zhí)著以及作者老師的和藹可親、善解人意所感動(dòng)，更重要的是讓我明白溝通的重要性?！顿F重的鋼筆》一文中媽媽的`無助讓我明白，對(duì)待任何事情都要有板有眼的，好習(xí)慣才會(huì)慢慢養(yǎng)成，在這里我想對(duì)文中的媽媽說：“在第一次使用時(shí)就應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鋼筆是需要愛惜與保護(hù)。”
走進(jìn)《當(dāng)代小學(xué)生》，和你一起談古論今，名人幫你立志，伙伴們與你一起切磋佳作，還能體驗(yàn)數(shù)學(xué)無處不在的樂趣。英語、科技、手工、娛樂……真的是一本包羅萬象的好書。小朋友們趕快來讀吧，愿《當(dāng)代小學(xué)生》能夠成為你成長(zhǎng)中的好朋友。
《雪花的快樂》無疑是一首純?cè)?即瓦雷里所提出的純?cè)?。在這里，現(xiàn)實(shí)的
我被徹底抽空，雪花代替我出場(chǎng)，“翩翩的在半空里瀟灑”。但這是被詩(shī)人意念填
充的雪花，被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花，人的精靈，他要為美而死。值得
回味的是，他在追求美的過程絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著選擇
的自由、熱愛的快樂。雪花“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”這是多么堅(jiān)定、歡快和輕松自由
的執(zhí)著，實(shí)在是自明和自覺的結(jié)果。而這個(gè)美的她，住在清幽之地，出入雪中花園，
渾身散發(fā)朱砂梅的清香，心胸恰似萬縷柔波的湖泊!她是現(xiàn)代美學(xué)時(shí)期永恒的幻像。
對(duì)于詩(shī)人徐志摩而言，或許隱含著很深的個(gè)人對(duì)象因素，但身處其中而加入新世紀(jì)
曙光找尋，自然是詩(shī)人選擇“她”而不是“他”的內(nèi)驅(qū)力。
與閱讀相反，寫作時(shí)的詩(shī)人或許面對(duì)窗外飛揚(yáng)的雪花熱淚盈眶，或許獨(dú)自漫步
于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦。現(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。
當(dāng)“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂》，或許可以說，詩(shī)的過程
本身就是靈魂飛揚(yáng)的過程?這首詩(shī)共四節(jié)。與其說這四節(jié)韻律鏗鏘的詩(shī)具有啟承轉(zhuǎn)
合的章法結(jié)構(gòu)之美，不如說它體現(xiàn)了詩(shī)人激情起伏的思路之奇。清醒的詩(shī)人避開現(xiàn)
實(shí)藩籬，把一切展開建筑在“假如”之上?！凹偃纭笔惯@首詩(shī)定下了柔美、朦朧的
格調(diào)，使其中的熱烈和自由無不籠罩于淡淡的憂傷的光環(huán)里。雪花的旋轉(zhuǎn)、延宕和
最終歸宿完全吻合詩(shī)人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。這首詩(shī)的韻律是大自然的音
籟、靈魂的交響。重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”織出一幅深邃的靈魂圖畫。難
道我們還要詩(shī)人告訴我們更多東西嗎?
步入“假如”建筑的世界，人們往往不僅受到美的沐浴，還要萌發(fā)美的守護(hù)。
簡(jiǎn)單地理解純?cè)?，“象牙塔”這個(gè)詞仍不過時(shí)，只是我們需有寬容的氣度。
快樂英語讀后感篇八
作為一名入行不久的小學(xué)英語教師，我深知自己需要學(xué)習(xí)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)還很多很多。教學(xué)的各類書籍和期刊很多，而且眾說紛紜。但是，所有的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)都要在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下。借寒假之際，學(xué)習(xí)了一下課程標(biāo)準(zhǔn)，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育是國(guó)家義務(wù)教育階段的基本要求，教師面對(duì)的不僅是一個(gè)個(gè)學(xué)生個(gè)體，而是群體。每個(gè)學(xué)生的智力水平和情感因素都各不相同，教師的教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和實(shí)施都必須面向全體學(xué)生。不能跟著學(xué)習(xí)最快的學(xué)生的節(jié)奏，而是綜合考慮到全班學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，感受成功?！彼鶑?qiáng)調(diào)的是教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展互動(dòng)的過程。教師在教授學(xué)生英語知識(shí)的同時(shí)，更加需要培養(yǎng)的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，要讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)。教學(xué)，教的不是知識(shí)，而是教學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)，并使其過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析和解決問題的過程。
在小學(xué)英語教學(xué)中，興趣、情境和活動(dòng)是三個(gè)非常重要的因素。興趣是學(xué)習(xí)英語的動(dòng)力，活動(dòng)是提高小學(xué)生英語運(yùn)用能力的主要途徑。教師要保持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就必須設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，并使活動(dòng)情境化。設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動(dòng)，有了情境，各種活動(dòng)有了依托，活動(dòng)就會(huì)生活化、趣味化和真實(shí)化。
教師傳授英語的過程，是提高學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、掌握技能、學(xué)習(xí)文化、提高語言運(yùn)用能力的過程，也是他們豐富情感、陶冶情操、展開聯(lián)想、進(jìn)行創(chuàng)造性思維的過程。因此在課堂上要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；抓好語言技能訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的發(fā)展；培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維及想象力；注重營(yíng)造生動(dòng)的理念和活潑的課堂。
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)不可或缺的一個(gè)組成部分。評(píng)價(jià)主要是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展，檢查英語教學(xué)是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，揭示英語教學(xué)過程的價(jià)值和效果，進(jìn)一步調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。在倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)的同時(shí)，我們要充分體現(xiàn)在教學(xué)評(píng)價(jià)中的人文性、過程性、開放性、激勵(lì)性和多元性。
課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師在各方面提出了要求，既有知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等方面，又有對(duì)教學(xué)目的和學(xué)生評(píng)價(jià)方式的調(diào)整，其核心便是教育對(duì)“學(xué)生主體”的尊重，正式這些話題，讓我開始深思和探索，關(guān)注每位學(xué)生的身心健康發(fā)展，爭(zhēng)取給每位學(xué)生的英語學(xué)習(xí)帶來新鮮的色彩。
快樂英語讀后感篇九
不愛喝咖啡的人，所以說咖啡苦澀；愛喝咖啡的人，卻說咖啡香濃。一杯咖啡，為什么會(huì)有兩種感受呢？其實(shí)，品嘗咖啡跟讀書也一樣。不喜歡讀書的人如同不會(huì)品嘗咖啡的人一樣，只知道咖啡的苦澀；喜歡讀書的人如同會(huì)品嘗咖啡的人一樣，知道咖啡的香濃。
而我從書中享受到了閱讀的快樂……有一次，我因?yàn)樽鳂I(yè)寫好了而感到無聊，所以想去圖書館看書，古人曾說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！蔽冶闳鰦傻貙?duì)媽媽說：“媽媽，我想去圖書館！下午四點(diǎn)半就回來，好不好?。俊眿寢寭?dān)心我一個(gè)人去危險(xiǎn)，所以不同意。但后來經(jīng)不住我的死纏爛打便同意我去圖書館，條件是讓我早點(diǎn)回家。我乘公交車到圖書館后，便挑了兩本文學(xué)書，走到一個(gè)比較安靜的位子坐下來慢慢地看。我的兩只眼睛如同磁鐵把書給吸住了，我全神貫注地看著每一個(gè)字，仿佛已經(jīng)置身在書的故事里了。莎士比亞說得好：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！?/p>
我一頁(yè)一頁(yè)地翻著書，卻不知道時(shí)間也在跟書的頁(yè)數(shù)一樣正在到達(dá)盡頭?！班睍r(shí)間一分一秒的過去，而我看書看得已經(jīng)入了神，完全不記得自己在家里說過的諾言了。因?yàn)樽x書帶給人的并不僅僅是一種心靈的釋放，也是一種無法用語言表達(dá)的快樂。美麗的夜空中鑲嵌著閃爍的星星，朦朧的霧似乎把月給隱藏起來了，月光下我微笑地看著書……“終于看完了！”我仿佛卸下了一個(gè)沉重的包袱，我抬頭一看，已經(jīng)是晚上了。心里感到一驚，有種不好的預(yù)感。果然，我一看手表已經(jīng)是晚上六點(diǎn)鐘了，我馬上把書放回書架立刻跑回家。我一進(jìn)門，就感到一種凝重的氣氛，似乎呼吸都停止住了。媽媽看見我回來了生氣地說：“你到底去哪里了？怎么遲才回家！你忘了你下午是怎么說的嗎？”我低下了頭，心里感到十分愧疚，便說了一聲：“對(duì)不起！”可是我的聲音小得連我自己也聽不清了，也許是怕媽媽的責(zé)罵吧！“你以后不能再去圖書館里看書，你既然連自己的承諾都不懂的得遵守，那你看再多的書也沒用！”媽媽怒氣沖天。我不知道哪里來的勇氣，居然不服氣地說：“為什么？不讀書怎么增長(zhǎng)知識(shí)？不讀書能寫出好文章嗎？每個(gè)人都有讀書的權(quán)利??！我為什么不能讀書？”我哭著跑回房間，生氣地關(guān)上門。
爸爸看到我哭著跑回房，便對(duì)媽媽說：“孩子愛看書是好事?。∽鳛榧议L(zhǎng)我們不應(yīng)該反對(duì)不是嗎？你這樣跟她說，她能聽進(jìn)去嗎？”爸爸說完便敲了敲門，走進(jìn)來安慰我說：“好啦！別哭了，你既然說過會(huì)早點(diǎn)回家，就應(yīng)該遵守承諾。你知不知道媽媽剛才多擔(dān)心你??？你去讀書當(dāng)然好??！讀書既可以幫助你增長(zhǎng)知識(shí)，又可以使你感到快樂！”爸爸說完去我的書架里拿了一本《鋼鐵是怎樣煉成的》對(duì)我說：“這本書可以讓你知道許多生活中需要做到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也可以告訴你做人的道理。從這本書里你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己許多的不足和需要改進(jìn)的地方，好好看看吧！”爸爸走后，我擦了擦眼淚，拿起這本書津津有味地看起來?？吹揭话?，我從抽屜里拿了一本四百格，寫下了自己看完這本書的感受：一看這本書的名字，便可以知道，鋼鐵煉成是需要長(zhǎng)久的過程。而我們?nèi)松惨粯?，要做到最好便要懂得循序進(jìn)步和努力。這本書中教會(huì)了我做人需要的`堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，我們?cè)谟龅酱煺酆屠щy時(shí)不應(yīng)該逃避，而是應(yīng)該懂得如何去克服和解決。
快樂英語讀后感篇十
再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；
接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；
然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受；
最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
錢老在文章的末尾寫到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開得玩笑?！薄懊堋边@個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因?yàn)榭鞓繁旧砭褪且粋€(gè)很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？錢老在文章中也沒有給快樂下定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國(guó)，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識(shí)分得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢老等一大批的知識(shí)分高舉民主救國(guó)的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國(guó)的斗爭(zhēng)中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂觀的，在斗爭(zhēng)中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國(guó)家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂的。
對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生，什么才是真正的快樂？西方有句諺語“智慧是快樂的源泉”。要想擁有快樂，我們就要先擁有智慧。應(yīng)該時(shí)刻保持刻苦努力地學(xué)習(xí)，書本中的知識(shí)被你掌握了就是智慧。智慧是快樂的源泉，要最終感受到快樂就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過程中你也會(huì)遇到痛苦，但那是得到快樂的必經(jīng)之路，因?yàn)閷ふ铱鞓?，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統(tǒng)一的，在奮斗中慢慢地體會(huì)尋找快樂的激情，為了快樂，讓我們?nèi)^斗吧！
快樂英語讀后感篇十一
像快樂這一司空見慣的感情，在錢鐘書的筆下也能博古通今，左右逢源。他類征連引、縱橫比照，在貫通古今中外之間，挾春秋之筆意、詩(shī)話之征言、老吏之判筆、老叟之睿智，移情于談藝，泄憤于講史，抒懷于論世，對(duì)古今中外之世道、人心、文化，進(jìn)行了一次總挖掘，升天入地，追古索今，既有神仙之樂，又有鬼魅之痛，既有暫得之快，又有永逝之苦。在文明人的生活中，既有身體的困倦，更有精神的痛苦。但“人生雖不快樂，而仍能樂觀”，如果“有人能苦中作樂，從病痛里濾出快活來，使健康的消失有種補(bǔ)償”，那么“這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的大勝利”。盡管這也許是自欺欺人，但也未嘗不是一種智慧與灑脫。
輕輕松松而有意思地活著，不要指望有這種美事，人只能痛苦而有意思地活著。只要是人絕少有愿意無意思地活著，這就注定了痛苦的人生，猶如田震在《執(zhí)著》中所唱：“我想超越這平凡的生活，注定現(xiàn)在漂泊”。我想，漂泊可以是暫時(shí)的，但痛苦卻是一輩子。人生是痛苦的，只有意思到這一點(diǎn)，才能更好地正視眼前的困難，并克服它，而有意思地活著！
《論快樂》是對(duì)人生哲理的深澈闡發(fā)，其高深之處吾恐難以盡解。但其對(duì)我還是有很大的現(xiàn)實(shí)意義，非常值得吾輩細(xì)細(xì)品味！
快樂英語讀后感篇十二
錢老的書中總是透露著幽默和睿智。記得高中時(shí)捧著《圍城》，幾個(gè)同學(xué)看的時(shí)候笑得抱成一團(tuán)?！墩摽鞓贰肥清X老《寫在人生邊上》小集.中的一篇文章，我在中學(xué)的時(shí)候就讀過。但隨著年齡的增長(zhǎng)，看到的，想到的跟以往是大不相同的。因此，現(xiàn)在再重讀這篇文章時(shí)，感覺也是跟原來不同的，絕不是原來單純地覺得好笑。現(xiàn)在則會(huì)靜下心來細(xì)細(xì)地品味文章的.深層次的涵義了。因?yàn)檎嬲闹腔鄄皇侵卑?，它需要?xì)細(xì)品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實(shí)。同時(shí)也能體會(huì)到智慧的深邃?！墩摽鞓贰肪褪沁@樣一篇充滿了智慧的文章。文中對(duì)“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
錢老在文章的末尾寫到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開得玩笑。”“矛盾”這個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因?yàn)榭鞓繁旧砭褪且粋€(gè)很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？錢老在文章中也沒有給快樂下定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對(duì)將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國(guó)，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識(shí)分.得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢老等一大批的知識(shí)分.高舉民主救國(guó)的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國(guó)的斗爭(zhēng)中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂觀的，在斗爭(zhēng)中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國(guó)家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂的。
對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生，什么才是真正的快樂？西方有句諺語“智慧是快樂的源泉”。要想擁有快樂，我們就要先擁有智慧。應(yīng)該時(shí)刻保持刻苦努力地學(xué)習(xí)，書本中的知識(shí)被你掌握了就是智慧。智慧是快樂的源泉，要最終感受到快樂就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過程中你也會(huì)遇到痛苦，但那是得到快樂的必經(jīng)之路，因?yàn)閷ふ铱鞓罚纯嗍遣豢杀苊獾?。事物是矛盾而統(tǒng)一的，在奮斗中慢慢地體會(huì)尋找快樂的激情，為了快樂，讓我們?nèi)^斗吧！
快樂英語讀后感篇十三
昨天夜里用了2個(gè)小時(shí)的時(shí)間把尚曉明老師的超越一書讀了兩遍，感觸頗多，全書以樸實(shí)無華的話語，客觀的分析了當(dāng)今英語教育的現(xiàn)狀，困擾英語學(xué)習(xí)不成功的障礙，和廣大英語學(xué)習(xí)者的怪圈，尚曉明三多英語之學(xué)員eric閱讀“超越英語巔峰”的讀后感。總結(jié)下來，應(yīng)該是以下幾點(diǎn)。
一，語言是交流的工具，不是考高分的工具，不應(yīng)以高分為目的學(xué)習(xí)，動(dòng)機(jī)出發(fā)點(diǎn)錯(cuò)了，結(jié)果自然不會(huì)好。
三，英語學(xué)習(xí)者盲目學(xué)習(xí)，沒有冷靜的分析語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，盲目從眾，但真理只掌握在少數(shù)人手中。
四，沒有一個(gè)大家公認(rèn)的，經(jīng)過驗(yàn)證的理念，讓學(xué)習(xí)者充滿信心的突破英語。
五，能說，會(huì)讀，會(huì)寫，但就是聽不懂，無法交流等于零。
六，發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，無法講出美國(guó)味兒的英語。
七，表達(dá)習(xí)慣還是中文模式，老外聽著別扭，沒有親近感，無法產(chǎn)生和你長(zhǎng)期交朋友的愿望。
發(fā)現(xiàn)問題不是關(guān)鍵，關(guān)鍵的是在“超越”一書中作者給出了解決這些問題的答案。全書以千萬別學(xué)英語的理論體系為藍(lán)本，從聽力入手，全方位解決英語學(xué)習(xí)的難題。千萬法自從99年問世以來，受到廣大英語學(xué)習(xí)者的認(rèn)可，也有很多成功的案例，尚曉明老師本人也是千萬法的受益人，但是在他學(xué)習(xí)千萬法的過程當(dāng)中，遇到了很多，理論無法解決的困境，通過自己的思考，實(shí)踐，給出了一條實(shí)現(xiàn)千萬法的有效實(shí)施方案，是尚老師在英語領(lǐng)域最大的突破和價(jià)值。因?yàn)殚L(zhǎng)期傳統(tǒng)學(xué)習(xí)英語的毒害，我們的大腦已經(jīng)建立起了翻譯機(jī)制，聽到英語本能的大腦就會(huì)尋找中文意思，這樣就永遠(yuǎn)跟不上磁帶的速度，覺得美國(guó)人說話太快，根本聽不清。這就是聽力的最大誤區(qū)，就如尚老師所說的，聲音都是聽的到的，也不可能出現(xiàn)聽不清的情況，一遍聽不清，多聽?zhēng)妆橐欢苈犌?，但是跟不上的感覺主要是由于，大腦的翻譯機(jī)制在起作用，在翻譯的過程中，后面的英文又出來了，造成，聽懂的越聽越懂，聽不懂的永遠(yuǎn)聽不懂的困境。尚曉明老師發(fā)明的“同聲復(fù)述法”主要就是解決這個(gè)問題，通過復(fù)述的方式，專注于聲音的采集，進(jìn)而避免了大腦的翻譯。理論多么的簡(jiǎn)單有效啊，可是能發(fā)明出來，能想到真的很了不起。相信用這個(gè)方法很快大家就會(huì)走出聽力要聽懂的誤區(qū)，達(dá)到聽清英語的境界。中國(guó)人說不好英語，是因?yàn)橛⒄Z和漢語的語系不同，表達(dá)習(xí)慣差異很大，我們無法忘記漢語，不會(huì)像美國(guó)人那樣思考也成了突破英語的一大障礙，解決的方法也很簡(jiǎn)單，就是通過科林斯詞典的學(xué)習(xí)和閱讀，通過英文原版生活電影的欣賞，了解美國(guó)人的表達(dá)習(xí)慣，了解美國(guó)人的思考方式，通過長(zhǎng)期的堅(jiān)持朗讀，你就具備了向美國(guó)人一樣思考的能力，你說出的，表達(dá)出的思想，就是美式思維，進(jìn)而消除文化差異帶來的交流障礙，這也是了不起的突破。
最后針對(duì)廣大學(xué)習(xí)愛好者的發(fā)音問題，也給出了明確的解決方案，因?yàn)橹杏⑽膶?duì)人體發(fā)聲器官的利用不同，所以美國(guó)人發(fā)聲聽上去共振時(shí)間更長(zhǎng)，更好聽，像立體聲一樣。但中國(guó)人說的英語，即便語調(diào)節(jié)奏掌握的再好但聲音聽上去都略顯單薄，沒有磁性，感覺扁平?jīng)]氣勢(shì)。如果能掌握一套獨(dú)特的方法，可以讓發(fā)音跟飽滿，相信大家都會(huì)愿意嘗試，尚曉明老師，通過對(duì)美語電影的觀察，研究出了獨(dú)特的頸椎后庭發(fā)生法，鼻腔呼吸訓(xùn)練法，長(zhǎng)期鍛煉解決這個(gè)難題，真是別出心裁，而且簡(jiǎn)單易學(xué)容易掌握。有了完整的英語學(xué)習(xí)的理論體系，就一定能成功學(xué)好英語了么？答案當(dāng)然是否定的，再好的老師也無法替你完成學(xué)業(yè)，所以接下來的事就是大家要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，加強(qiáng)訓(xùn)練，無論是同聲復(fù)述，還是閱讀科林斯字典，還是發(fā)聲聯(lián)系，都不是一蹴而就的，有些人覺得需要堅(jiān)持一年的時(shí)間，聽上去就有點(diǎn)兒泄氣，但你學(xué)英語多久了呢？10年，20年？如果讓您重新選擇的話，您是否愿意花一年時(shí)間攻克英語呢？我相信答案都是不言自明的，希望廣大英語學(xué)習(xí)者堅(jiān)定信心，早日攻克英語。最后，祝三多英語越辦越好。
快樂英語讀后感篇十四
錢老的書中總是透露著幽默和睿智，。記得高中時(shí)捧著《圍城》，幾個(gè)同學(xué)看的時(shí)候笑得抱成一團(tuán)?！墩摽鞓贰肥清X老《寫在人生邊上》小集中的一篇文章，我在中學(xué)的時(shí)候就讀過。但隨著年齡的增長(zhǎng)，看到的，想到的跟以往是大不相同的。因此，現(xiàn)在再重讀這篇文章時(shí)，感覺也是跟原來不同的，絕不是原來單純地覺得好笑?，F(xiàn)在則會(huì)靜下心來細(xì)細(xì)地品味文章的深層次的涵義了。因?yàn)檎嬲闹腔鄄皇侵卑?，它需要?xì)細(xì)品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實(shí)。同時(shí)也能體會(huì)到智慧的深邃?！墩摽鞓贰肪褪沁@樣一篇充滿了智慧的文章。文中對(duì)“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
錢老在文章的末尾寫到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開得玩笑?！薄懊堋边@個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢?痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因?yàn)榭鞓繁旧砭褪且粋€(gè)很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢?錢老在文章中也沒有給快樂下定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對(duì)將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷，這與錢老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國(guó)，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識(shí)分得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢老等一大批的知識(shí)分高舉民主救國(guó)的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國(guó)的斗爭(zhēng)中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂觀的，在斗爭(zhēng)中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國(guó)家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂的。
對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生，什么才是真正的快樂?西方有句諺語“智慧是快樂的源泉”。要想擁有快樂，我們就要先擁有智慧。應(yīng)該時(shí)刻保持刻苦努力地學(xué)習(xí)，書本中的知識(shí)被你掌握了就是智慧。智慧是快樂的源泉，要最終感受到快樂就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過程中你也會(huì)遇到痛苦，但那是得到快樂的必經(jīng)之路，因?yàn)閷ふ铱鞓?，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統(tǒng)一的，在奮斗中慢慢地體會(huì)尋找快樂的激情，為了快樂，讓我們?nèi)^斗吧!
快樂英語讀后感篇十五
《快樂王子集》——它的名字聽起來是一本快樂的書，但它的本身是一本從故事中能感覺到悲傷的書。王爾德將資本主義社會(huì)的丑陋現(xiàn)象用童話表現(xiàn)的淋漓盡致。其中不但有令人惋惜的故事，也有令人憤怒的故事，更有好人得到報(bào)應(yīng)，而壞人安然無恙的童話。有使然讀者氣憤不已，有時(shí)讓讀者激起一份悲傷。它將舊社會(huì)的不平待遇通通表現(xiàn)出來。
王爾德(1854—1900)，愛爾蘭才子、詩(shī)人、戲劇家。他生于都柏林一位著名醫(yī)生的家庭，在都柏林三一學(xué)院畢業(yè)后，去英國(guó)牛津大學(xué)深造。王爾德是19世紀(jì)末英國(guó)唯美主義運(yùn)動(dòng)的代言人，該運(yùn)動(dòng)主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。1808年出版的《快樂王子集》受到全世界讀者的喜愛。他的唯一一部小說《道林·格雷的畫像》具有哥特式小說超自然力量的因素。王爾德最大的成就是他的喜劇杰作《少奶奶的扇子》、《認(rèn)真的重要》等。
最有代表性的通話就是《忠實(shí)的朋友》，它具有很大的諷刺性。文章開頭通過梅花雀和老河鼠以及母鴨子的交談，引出一位“忠實(shí)朋友”的悲慘故事。窮苦的花匠小漢斯忠誠(chéng)無私，助人為樂，但富裕的磨面師卻自私虛偽、冷酷無情。他隨時(shí)隨地以“忠實(shí)的朋友”為借口，對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削。他從小漢斯那里得到無數(shù)好處，而且花言巧語，說“真朋友應(yīng)當(dāng)共享一切東西。”而他自己卻一毛不拔，什么也不給。他又無償?shù)夭钋残h斯為他效勞，最后，小漢斯在暴風(fēng)雨的黑夜里為磨面師的兒子去遠(yuǎn)處求醫(yī)，磨面師卻吝嗇得連一盞燈籠也不肯借給，終于這位“忠實(shí)的朋友”淹死在沼地洞穴里。
他也有了個(gè)比較美麗的下場(chǎng)。
快樂英語讀后感篇十六
快樂,是陽(yáng)光普照的清晨，快樂,是流水叮咚的音韻，快樂，是在讀《快樂作文》時(shí)那美妙的時(shí)光。
《快樂作文》捧在手中，淡淡的墨香把我?guī)нM(jìn)一個(gè)奇妙的世界，這里有篇篇精彩的文章，有字字珠璣的評(píng)語。是伙伴，在歡快的給我吟讀美妙的文章。是老師，教我如何寫出精彩的作文。給我的學(xué)習(xí)生活帶來了無窮的快樂，無邊的樂趣。
以前，總覺得寫作文是一件十分乏味的事，在寫作中沒有一絲快樂，當(dāng)《快樂作文》出現(xiàn)時(shí)，我終于明白作文和快樂是可以共存。美化語言“四招”是《快樂作文》中的一篇，它用舉例子的'方式讓我學(xué)會(huì)了寫出好文章的“四招”：化敘述性的語言為描述性的語言，用具體的事物代替抽象的交代，用詼諧的語言代替刻板的敘說，巧引佳句、善用修辭。讀了它，才明白原來作文可以這么寫。我如獲至寶，立刻應(yīng)用到自己的作文中，才思如涌泉，語言不再那么生澀，內(nèi)容不再那么空洞，在愉悅的感覺中，一會(huì)的功夫就寫完了。老師看了后，直夸我的作文有靈氣。讀《快樂作文》，不但收獲了快樂，也收獲了滿滿的成就感。
快樂英語讀后感篇十七
看了《英語神廚》這本書，讓我感慨萬千，就像《站著上北大》一樣感動(dòng)著我。雖然文字樸實(shí)，沒有什么特別動(dòng)情的描述，但是往往動(dòng)人的就是不造作的反映出真實(shí)的情感及默默的付出。這是勵(lì)志篇，告訴我們：做人就得倔，越是打擊，越是奮起，條件苦心不能苦。
那講講我理解的大概情節(jié)吧：開篇是主人翁張立勇成名后給我們講敘他如何堅(jiān)持自學(xué)英語十年并通過國(guó)家等級(jí)考試，獲得托福630分的高分的成績(jī)。他回憶到當(dāng)時(shí)家庭條件差，還有弟妹，所以在高二的時(shí)候毅然輟學(xué)南下打工，后經(jīng)介紹到清華食堂做廚師，那是他夢(mèng)寐以求的地方，于是他靠著自己的意念在工作之后惡補(bǔ)英語，能用上的時(shí)間能省下的錢都用在了英語上，把英語當(dāng)成他的“女朋友”。無論條件再怎么差，他都咬緊牙挺著，敢說敢做敢拼，最終成為清華學(xué)子的一員并取得成功。
我把本書總結(jié)了兩組關(guān)鍵字：環(huán)境和堅(jiān)持。
可以說張立勇是聰明的人，他能夠最大限度的利用身處清華這個(gè)大環(huán)境中的資源武裝并提升自己。所以他說一個(gè)人要有抵制環(huán)境誘惑的能力，還要有給自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。正是因?yàn)檫@種環(huán)境促使他更加努力奮斗。他和《站著上北大》的相偉一樣利用了環(huán)境這個(gè)大資源去追尋自己的夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)。想想自己也是中途輟學(xué)的，因?yàn)槟晟贂r(shí)的傲氣而下了一個(gè)看似爽快實(shí)則草率的決定。()現(xiàn)在雖然還能看看書寫點(diǎn)什么，但是環(huán)境不同氛圍不同所導(dǎo)致的成果也是不同。早幾年更是根本看不下什么書，就像很多人說的出了社會(huì)心也靜不下來了。而“孟母三遷”的成語故事，在告誡和強(qiáng)調(diào)我們選擇良好環(huán)境的重要性。
光有環(huán)境是不行的，還得靠堅(jiān)持。并不是每一個(gè)從北大出來的學(xué)生都是光環(huán)照身而得到認(rèn)可的，是要付出艱辛和努力并持之以恒才能回報(bào)。我們往往看到的是光鮮的一面，而忽略了底下的努力和堅(jiān)持。除了堅(jiān)持努力外，還得堅(jiān)持自己的原則。所以張立勇給自己立了一個(gè)“永不動(dòng)搖的時(shí)間表”而背了個(gè)“鐵公雞”的綽號(hào)。而這種執(zhí)著讓我動(dòng)容，也鞭策著我堅(jiān)持下去。做與不做都在一念之間，做下去卻是一鼓作氣的，我要給自己爭(zhēng)口氣，堅(jiān)持到最后勝利！
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