優(yōu)秀大學(xué)思想品德心得體會(huì)(案例17篇)

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優(yōu)秀大學(xué)思想品德心得體會(huì)(案例17篇)
時(shí)間:2023-11-02 10:08:30     小編:雁落霞

心得體會(huì)的寫作可以讓我們更加客觀地觀察和分析問題,形成更有深度和廣度的思考。在寫心得體會(huì)時(shí),可以通過舉例和實(shí)例,讓讀者更好地理解和接受。通過閱讀以下心得體會(huì)范文,我們可以學(xué)到更多優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇一

作為一名大學(xué)生,思想與品德一直是我追求的方向。在這兩方面的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中,我不斷地積累了自己的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),得到的啟示也深深地感動(dòng)和啟迪我。下面就來談?wù)勎业乃枷肱c品德學(xué)習(xí)之路。

第一段:初入大學(xué)思想的成長。

初入大學(xué),我對于思想的認(rèn)知并不是很深刻,認(rèn)為思想是一種精神上的活動(dòng)。但是在一次思想政治理論課上,我受到了啟示:思想是人類最為基本的、根本性的性質(zhì),決定著一個(gè)人的精神面貌和思想意識(shí)。我開始認(rèn)識(shí)到,思想與個(gè)人的生命價(jià)值密切相關(guān),只有在真正的思想中尋找到自我,才能真正地了解自己,成為一個(gè)有思想的人。

第二段:品德修養(yǎng)之道。

在品德方面,既有對自己的要求,也有對他人的尊重和寬容。在全面學(xué)習(xí)了大學(xué)《品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我深深地明白了品德的重要性。作為一名大學(xué)生,要先從自己做起,做到自信、自律、自強(qiáng)。同時(shí),我們也應(yīng)該尊重他人、文明交往、寬容待人、團(tuán)結(jié)協(xié)作,這樣才能建立起良好的人際關(guān)系,使自己得到更多的提升。

第三段:學(xué)習(xí)與成長并行。

思想與品德的提升需要的不僅僅是理論的學(xué)習(xí),更需要實(shí)踐與操作。在學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們應(yīng)該注重積淀所學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也應(yīng)該將這些知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中,為自己的成長提供更多的機(jī)會(huì)。比如,我們可以積極參加各種社會(huì)活動(dòng),尤其是那些有利于提升自己素質(zhì)和增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)的活動(dòng)。同時(shí),我們也應(yīng)該認(rèn)真對待社會(huì)實(shí)踐,從中吸取經(jīng)驗(yàn),不斷地成長。

第四段:領(lǐng)導(dǎo)與引導(dǎo)。

在成長的過程中,我們也需要有領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和幫助。正如一句老話所說,“人非生而知之者,孰能無過”。在學(xué)習(xí)思想和品德的過程中,我們應(yīng)該積極尋求老師和學(xué)長們的幫助,借助他們的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為自己的成長提供指導(dǎo)。同時(shí),在自己掌握一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)后,也應(yīng)該積極向其他同學(xué)傳遞自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),幫助他們一起成長。

第五段:未來的展望。

思想與品德的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一個(gè)無止境的過程,在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我要繼續(xù)堅(jiān)定信念、積極斗志、不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使自己的思想水平、文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)得以不斷提高,成為一個(gè)積極上進(jìn)、善于創(chuàng)新、有擔(dān)當(dāng)有成就的新時(shí)代青年。

綜上所述,思想與品德是大學(xué)生成長的根本,如何學(xué)習(xí)及實(shí)踐思想和品德將直接影響到大學(xué)生的成長與未來。因此,我們應(yīng)該重視思想與品德這樣的課程,并通過日常的學(xué)習(xí)和實(shí)踐逐漸提高自己的思想和品德修養(yǎng)。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇二

從事初中思想品德教學(xué)來,自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn),但讓我收獲最大的是暑假為期10天的網(wǎng)上研修,現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下,也算是自己16年來對思想品德教學(xué)的一點(diǎn)心得體會(huì)吧。

研修增動(dòng)力,課標(biāo)領(lǐng)航程。

——專題一作業(yè)。

炎炎夏日,齊聚學(xué)校,遠(yuǎn)程研修,熱火朝天。電腦前,凝神靜氣,觀看視頻,聆聽報(bào)告;鍵盤上,思緒萬千,指尖飛動(dòng),評論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景,亦不失人生一樂事矣!

從教十余載,彈指一揮間。驀然回首,思想品德學(xué)科之模樣,一時(shí)竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報(bào)告,如醍醐灌頂,大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深,慨嘆自身認(rèn)識(shí)之淺薄,亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木,不見森林,只見巖石,不見泰山,今之學(xué)習(xí),一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。

知之深,則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展,名稱更迭,幾位專家深入淺出,娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來,豐滿起來。相守十余載,今昔方相愛。

學(xué)然后知不足,深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈,今方向明晰,唯腳踏實(shí)地,方能讓自己的靈魂得到安慰。

似火的七月,充實(shí)的研修,清涼一夏。

一片冰心在玉壺。

——專題二作業(yè)。

當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激-情逐漸冷卻,當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平,當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心,我們是否應(yīng)靜下心來,認(rèn)真的思索,讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。

被動(dòng)與主動(dòng),一字之差,差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”,生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊,多一些原創(chuàng),交流少一些虛偽,多一份真誠,工作少一些應(yīng)付,多一份責(zé)任。大象無形,大音希聲,身教重于言教,教師自身是最好的教科書,是最豐富的課程資源。

學(xué)生是上帝最美好的杰作,他們的成長需要全社會(huì)的努力。尤其是信息時(shí)代的到來,各輿-論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德,不要僅僅為了收視率、點(diǎn)擊率,說到底是為了錢,而弄得烏煙瘴氣,游戲人生。教育僅僅是社會(huì)的一個(gè)小小的分支,教師更是滄海一粟。

健康的教師培育健康的學(xué)生,健康的學(xué)生輻射快樂的家庭,快樂的家庭組成和-諧的社會(huì)。

愿你、我、他身心健康!

知與行距離有多遠(yuǎn)。

——專題三作業(yè)。

百善孝為先,萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成,它融合滲透在萬事萬物之中。古時(shí),法家以法治國,儒家以德治國,今和-諧社會(huì),以法治國與以德治國相結(jié)合。一個(gè)人不能僅用情商、智商來衡量,還應(yīng)用德商來評價(jià)。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?/p>

要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì),空洞的說教蒼白無力,需有強(qiáng)化措施,甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰,如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元,經(jīng)過一個(gè)時(shí)期,學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣,從而內(nèi)化為自覺行動(dòng)。

良好的`道德=說教+懲戒。

三線四塊,經(jīng)緯交織。

——專題四作業(yè)。

在教材中,心理、道德、法律、國情四部分既相互獨(dú)立,又相互融合。我個(gè)人認(rèn)為心理部分是其他三部分的基礎(chǔ)和前提,因?yàn)榱己玫男睦?,是學(xué)生成為一名健康人的重要標(biāo)志,也是必要條件。道德部分是法律部分的基礎(chǔ),法律部分是道德部分的升華。教學(xué)中,以“成長中的我”“我與他人的關(guān)系”“我與集體、國家和社會(huì)的關(guān)系”三條主線,分別將四塊中有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行羅列,在具體的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)情適時(shí)滲透延伸,點(diǎn)、線、面、體,成矣。

淺談生活邏輯與理論邏輯。

——專題五作業(yè)。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇三

老師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開展切實(shí)可行的活動(dòng)。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長?!兜赖屡c法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做對社會(huì)有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會(huì)讓道法課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇四

作為大學(xué)生,每天面對的學(xué)習(xí)和生活的壓力越來越大,很容易在這個(gè)求知的道路上迷失自己。因此,大學(xué)思想品德講座對我們來說非常重要。最近,我參加了一場關(guān)于大學(xué)思想品德的講座,深受啟發(fā)。這篇文章將分享我對講座的心得體會(huì),從個(gè)人發(fā)展、社會(huì)責(zé)任、品德修養(yǎng)、道德選擇和實(shí)踐行動(dòng)五個(gè)方面來探討。

首先,大學(xué)思想品德講座給我?guī)砹藢€(gè)人發(fā)展的思考。講座指出,作為大學(xué)生,我們應(yīng)該明確自己的理想和目標(biāo),并不斷努力實(shí)現(xiàn)它們。我們要樹立正確的人生觀,堅(jiān)持積極向上的態(tài)度與行動(dòng)。重要的是,我們應(yīng)該注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),不要被外界的誘惑和評價(jià)左右而迷失自己。聽完講座后,我認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成長和進(jìn)步是一個(gè)持續(xù)的過程,需要我們時(shí)刻保持積極向上的心態(tài)并不斷學(xué)習(xí)和努力。

其次,大學(xué)思想品德講座提醒了我作為大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。講座中強(qiáng)調(diào)了大學(xué)生應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng),關(guān)注社會(huì)問題并提出解決方案。大學(xué)生擁有更多的知識(shí)和機(jī)會(huì),因此應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)識(shí)到我們不能只關(guān)注自己的學(xué)業(yè)和利益,而應(yīng)該更加關(guān)注社會(huì)的需要,為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

第三,大學(xué)思想品德講座對我的品德修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。講座指出,品德是人的精神價(jià)值的集中體現(xiàn),與個(gè)人、家庭和社會(huì)有著密切的關(guān)系。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng),樹立正確的價(jià)值觀。這包括誠實(shí)守信、友善待人、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?。我深深地認(rèn)識(shí)到只有具備良好的品德,我們才能更好地與他人相處,更好地面對困難和挑戰(zhàn)。

第四,大學(xué)思想品德講座鼓勵(lì)我們進(jìn)行正確的道德選擇。在講座中,我學(xué)到了道德的標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念的培養(yǎng)。我們應(yīng)該遵循基本的道德規(guī)范和道德準(zhǔn)則,在面對誘惑和困難時(shí),保持良好的道德品質(zhì)。同時(shí),講座提醒我們要理智思考,明辨是非,不被個(gè)人利益和欲望所迷惑。這對我來說是一個(gè)巨大的啟示,讓我更加明確了自己應(yīng)該如何選擇道德和倫理的準(zhǔn)則。

最后,大學(xué)思想品德講座強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐行動(dòng)的重要性。僅僅有思想和理論是不夠的,我們需要將思想付諸實(shí)際行動(dòng)。講座鼓勵(lì)我們積極參與各類實(shí)踐活動(dòng),并將學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。我從中認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐的相互促進(jìn),讓我們能夠更好地發(fā)展和提升自己。

總的來說,大學(xué)思想品德講座對我的啟發(fā)非常深刻。通過講座,我認(rèn)識(shí)到作為大學(xué)生,我們應(yīng)該注重個(gè)人發(fā)展,積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng),做出正確的道德選擇,并將思想付諸實(shí)踐行動(dòng)中。這將是我今后大學(xué)生涯和人生道路上的指引,我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來踐行這些思想和品德。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇五

在品德與生活課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,孔子曰:“知之者莫如好知者,好之者莫如樂之者?!逼返屡c生活課作為一門新的課程,如何讓學(xué)生喜愛它,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的興趣呢?我認(rèn)為要根據(jù)一年級(jí)兒童年齡小、愛玩好動(dòng)、模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)和具體的課文內(nèi)容,依托兒童現(xiàn)實(shí)生活,搭建生活平臺(tái),在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng),在聯(lián)系兒童生活實(shí)際中,對兒童實(shí)施品德教育,培養(yǎng)道德情感,深化道德認(rèn)識(shí),指導(dǎo)道德行為,提高道德能力,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。

一、角色扮演引發(fā)共鳴。

近年來,有識(shí)之士提出“讓學(xué)生中在活動(dòng)中學(xué)習(xí)思品”、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動(dòng)化”等觀點(diǎn)。在思想品德課中,一篇故事完整、情節(jié)生動(dòng)、表象鮮明的課文,可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物,表演出整個(gè)故事情節(jié)。通過一臺(tái)有血有肉、情節(jié)生動(dòng)的課本劇,學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境,增強(qiáng)社會(huì)中的角色意識(shí),喚起責(zé)任感。例如《我想要我能要》一課,有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段情節(jié),就可以讓學(xué)生以模擬的百貨商店為背景,由學(xué)生來扮演爸爸媽媽和星星,雙方都試圖說服對方。讓學(xué)生演了后評,評了再演。這樣在評演中不斷完善自己的言行,認(rèn)識(shí)到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距,加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì),學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不知不覺內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來。

再如教學(xué)《父母的疼愛》一課時(shí),可以讓學(xué)生來扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛自己的。以劇本的形式,進(jìn)行親身體驗(yàn),學(xué)生有如身臨其境之感,充分體會(huì)到父母之愛的偉大與無私,深切地感受到人與人之間的情感互動(dòng),從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長輩的想法油然而生。

二、組織辯論深化明理。

學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不能只局限于課本,有時(shí)必須通過活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí),深化明理,而開展課堂辯論,是達(dá)到這一目的的有效方法。中央電視臺(tái)曾經(jīng)現(xiàn)場直播“國際大專辯論會(huì)”,吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁針博引,唇槍舌劍,向廣大觀眾展示了敏捷的思維,超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中,教師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突,讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極思考,主動(dòng)探究,在辯論中深化明理,提高道德判斷能力和道德行為能力。

“燈不撥不明,理不爭不透”。在教學(xué)過程中,教師有意創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突,為學(xué)生營造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。例如教學(xué)《心中的110》一課時(shí),我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境:放學(xué)路上,從一輛汽車上走下來一個(gè)陌生人對小紅說‘我是你班主任的好朋友,能帶我去見你的班主任嗎?’小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎?我沒有讓學(xué)生直接回答,而是讓同意走的同學(xué)坐左邊,不同意的同學(xué)坐右邊,座位調(diào)整使課堂成為辯論會(huì)場,在對抗辯論中,使學(xué)生得到啟發(fā),明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險(xiǎn),不要忘了撥打心中的110,從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認(rèn)知水平。

再如上網(wǎng),這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對于它的利弊,社會(huì)上的看法眾說不一。但在家長和老師看來,學(xué)生上網(wǎng)利大于弊,因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差,很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《哪些地方不能去》時(shí),有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法,最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo),肯定學(xué)生積極參與的精神,表揚(yáng)他們勤于思考,善于辯論,這樣在辯論的過程中,加深了學(xué)生對問題的理解,使思想品德教育落在實(shí)處。

三、創(chuàng)設(shè)生活情境,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:道德寓于兒童生活中,兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面,沒有能與生活分離的“純道德”的生活,因此在課堂教學(xué)中,教師在創(chuàng)設(shè)生活情境,盡量讓學(xué)生在真實(shí)的生活場景中,明辨是非,提高認(rèn)識(shí),指導(dǎo)行為,培養(yǎng)能力,從而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如在教《坐立走有精神》一課時(shí),我首先組織學(xué)生觀看同學(xué)們平時(shí)生活中坐、立、走的錄像,再請?zhí)丶s嘉賓--民警叔叔現(xiàn)場表演各種隊(duì)列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢。然后在民警叔叔的示范下,討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng),最后通過練習(xí)模仿、個(gè)別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢。又如教《我換牙了》一課,如何檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握了正確的刷牙方法呢?在課堂中教師先出示牙模型,請同學(xué)上來表演自己平時(shí)刷牙的方法與過程,其他同學(xué)朗誦兒歌“小牙刷,手中拿,順著牙縫上下刷。里里外外都刷到,牙齒潔白我歡笑!”這樣學(xué)生在活動(dòng)中不但掌握了刷牙的正確方法,而且增強(qiáng)了趣味性。

四、體驗(yàn)生活過程,鞏固學(xué)習(xí)興趣。

美國休斯敦的一家兒童博物館里有一句醒目的話:“我聽過了,就忘了;我見過了,就記住了;我做過了,就理解了。”這句話告訴我們實(shí)踐對掌握知識(shí)是何其重要。在品德與生活教學(xué)中重視學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)是鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法之一。如教《他們需要關(guān)愛》一課時(shí),針對學(xué)生只能看到殘疾人日常生活的艱難,而沒有真切的感受,我組織學(xué)生開展了兩個(gè)體驗(yàn)性活動(dòng):一是讓學(xué)生用一只手去收拾書包,體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來的不便;二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走,體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后,感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛,讓我們對殘疾人獻(xiàn)上愛心吧!又如《關(guān)心老人》一課,我讓學(xué)生們在課堂中開展“我關(guān)心爺爺奶奶”活動(dòng),模仿給老人們梳頭、端水、捶背、過馬路等,讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中,感受到關(guān)心老人給老人們帶來的快樂,鞏固了學(xué)習(xí)的興趣。在《春天來了》一課,我給學(xué)生設(shè)計(jì)的“找春天”活動(dòng),讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中,學(xué)生通過看、聽、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了春天的主要特征,在活動(dòng)中體會(huì)到了親近大自然的樂趣,培養(yǎng)了熱愛大自然的情感。

總之,在品德與生活課教學(xué)中,要以育人為目的,提高國民素質(zhì)為核心。教師要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)生活,體驗(yàn)生活,發(fā)展能力,形成良好的品德。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇六

本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識(shí),思想上收獲很多。所以對很多事也要重新定位,畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了?!F(xiàn)在如果有人問你,“思想政治教育”課后,你的思想收獲是什么?我的回答是:在對一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時(shí),我學(xué)會(huì)了如何看待一個(gè)問題、一件事,如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,如何正確的成為社會(huì)人。具體感想如下:

2“思想政治教育課“這門課很實(shí)際,在生活中處處可用,不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域,特定的環(huán)境下,才能施行?!八枷胝谓逃@門課很生動(dòng),很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識(shí)要點(diǎn),課后死死地背誦,好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松,愉悅,她不會(huì)把課本翻來覆去的朗讀,她不會(huì)強(qiáng)迫我們記憶,更重要的是,她口中的故事總是娓娓動(dòng)聽,變幻無窮。好吸引我們的注意力呀!

3人之貴,貴在思想;人之美,美在心靈,心靈美也就是行為美,思想美??梢哉f,“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí),讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人,而學(xué)了“思想政治教育”課程后,讓我自身有了一種對美的渴望。讓自從第一次上此課程開始,我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康,更重要的是心理上的健康。在以后的課程中,更是針對我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德、職業(yè)道德、法律意識(shí)上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才,但更重要的是成人。就象我們在學(xué)期末舉行的誠信考試,更是對我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查。……明白了做人不僅是“君子以博學(xué)而日參省乎己”,也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美,而且這種美不單局限于外在美,更是深入到了心靈行為。

學(xué)習(xí)此課程后,我們一定不忘加速自己的步伐,無論是學(xué)習(xí),還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論,用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦,不說為四化建設(shè)出一份更大的力,也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么,或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇七

本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了,在這七年的教育教學(xué)中深深體會(huì)到思品課程的重要性,不管是以前的粵教版,還是現(xiàn)在的北師大版,新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào),教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力?!苯諄恚覅⒓恿巳A南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),通過觀摩聽評示范課,與專家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng),收獲很大,獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段,更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。

一、貼近學(xué)生實(shí)際提升教育教學(xué)水平。

新時(shí)期,中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn),思想品德課是開展中學(xué)生思想品德教育的主渠道,事關(guān)培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師,要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過程;堅(jiān)持以人為本,以理服人,以情感人,針對中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo),努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛、終身受益的課程。

要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來,真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在課堂中積極開展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

二、注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),努力提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。

教學(xué)過程中出示自學(xué)提綱,發(fā)揮學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難,讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中,提高自己的各種能力。通過教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn),以及對一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充;通過學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),把握學(xué)生認(rèn)知水平,從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度,并樹立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際,增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí),具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè),讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。

三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

上好思想品德課,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段,他們能掌握一些基本的抽象概念。不過在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí),他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒有具體形象作支持,他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性,許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出,循循善誘,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。

總之,通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),新課改的道路是漫長的,在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì),努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長,讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇八

大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,其思想品德的建設(shè)顯得尤為重要。近日,我參加了一場大學(xué)思想品德講座,深感受益匪淺。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷,從課程設(shè)置、講師表達(dá)方式、講座效果等方面,談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

第二段:課程設(shè)置。

這場思想品德講座通過多個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),讓我們?nèi)轿涣私饬怂枷肫返碌闹匾院桶l(fā)展方向。首先,通過知識(shí)講授環(huán)節(jié),講師詳細(xì)講解了思想品德的定義和內(nèi)涵內(nèi)容。這讓我們認(rèn)識(shí)到,思想品德既包括了對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,也包括了個(gè)人道德品質(zhì)的培養(yǎng)。其次,通過案例分析環(huán)節(jié),我們看到了一些成功的思想品德模范,并從中汲取了許多寶貴的價(jià)值啟發(fā)。最后,講座還組織了小組討論環(huán)節(jié),讓我們能夠展開思想交流,深入思考并提出自己的觀點(diǎn)。整個(gè)課程設(shè)置合理、緊湊,對于我們認(rèn)識(shí)思想品德的重要性以及如何提升自身思想品德有著積極的促進(jìn)作用。

第三段:講師表達(dá)方式。

言傳身教是一種極為有效的教育方式,而本次講座的講師在表達(dá)思想品德方面給予了我們很好的示范。講師講課時(shí)脫稿表達(dá),聲情并茂、生動(dòng)有趣,吸引了我們的注意力。他不僅能夠簡潔明了地闡釋思想品德的理論知識(shí),還通過大量的實(shí)例進(jìn)行解釋,讓我們更好地理解和接受。講師在面對問題時(shí)總能夠冷靜客觀地分析,并給出富有啟發(fā)性的建議。在觀摩講師的表達(dá)方式時(shí),我們不僅學(xué)到了思想品德知識(shí),也學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行有效的表達(dá)和溝通。

第四段:講座效果。

這場講座取得了顯著的效果。在講座后的問卷調(diào)查中,絕大多數(shù)學(xué)生對講座表示滿意,認(rèn)為講座內(nèi)容豐富、實(shí)用,具有啟發(fā)性。他們紛紛表示,通過這場講座,他們對思想品德有了更深的理解,并愿意主動(dòng)投身到思想品德的建設(shè)中去。同時(shí),一些同學(xué)還主動(dòng)成立了社團(tuán)組織,開展了一系列的思想品德教育活動(dòng),以此推動(dòng)整個(gè)校園的思想品德建設(shè)??梢?,這場講座發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用,對大學(xué)生的思想品德建設(shè)起到了重要的促進(jìn)作用。

第五段:個(gè)人反思與展望。

作為一個(gè)大學(xué)生,我深感思想品德的重要性,也深知自身的不足。通過這場講座,我對思想品德有了全新的認(rèn)識(shí)。我決心要不斷學(xué)習(xí),提升自己的思想境界,努力做一個(gè)積極的、有責(zé)任心的大學(xué)生。同時(shí),我也希望組織更多的講座、活動(dòng),以分享我的思考和經(jīng)驗(yàn),影響更多的人。只有全體大學(xué)生共同努力,才能為社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié):

大學(xué)思想品德講座通過合理的課程設(shè)置、生動(dòng)的講師表達(dá)方式以及取得的良好效果,激發(fā)了學(xué)生對思想品德的關(guān)注和參與。通過這次講座,我們不僅了解了思想品德的內(nèi)涵和重要性,更明確了提升自身思想品德的方向和途徑。希望今后能有更多這樣的講座,讓大學(xué)生們在校園中收獲更多關(guān)于思想品德的啟迪和幫助。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇九

進(jìn)入中學(xué),新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能,激勵(lì)著我們不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。中學(xué)時(shí)代見證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階,為我們的人生長卷打上更加豐富而厚實(shí)的底色。在這樣美好的青春時(shí)代,我們更應(yīng)該心懷夢想,把握機(jī)遇,自主發(fā)展,開發(fā)自身潛能和創(chuàng)造力,用汗水揮灑青春,用雙手創(chuàng)造美好的明天,讓我們的青春無悔!

我們生活在這樣一個(gè)法治時(shí)代,作為青少年的我們更應(yīng)該遵守法律,依法辦事,自覺履行公民應(yīng)盡的義務(wù),養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的習(xí)慣,做一個(gè)有道德、懂法律的公民。法治的社會(huì)是和諧的,法律的藍(lán)天是湛藍(lán)而深遠(yuǎn)的,我們應(yīng)攜起手來,時(shí)刻捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威,自覺尊法守法,秉持心中的利劍,共同創(chuàng)造美好的明天!

在一年時(shí)間《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)到了友誼的重要性,學(xué)會(huì)了如何孝親敬長、如何與他人交往,體會(huì)到了家的意味,感受到了生命的意義,也學(xué)會(huì)了在集體中成長……總而言之,《道德與法治》的學(xué)習(xí)激發(fā)了我的學(xué)習(xí)的熱情,讓我的學(xué)習(xí)充滿樂趣;我學(xué)到了許多做人做事的道理,讓我的成長充滿喜悅;我更喜愛這門學(xué)科。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十

通過對道法新課標(biāo)的學(xué)習(xí),感觸最深的是更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,貼近社會(huì)和生活。課標(biāo)要求我們充分挖掘教材資源、挖掘?qū)W生資源、挖掘社會(huì)資源,讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮。新課程要求我們要合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴(kuò)充。充分利用各種資源,加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十一

思想品德這門課程是一門德育性課程,在其教學(xué)的過程中,正是通過思想品德教師與學(xué)生的互動(dòng)和溝通對學(xué)生未知領(lǐng)域的不斷追求和了解,逐步積累成完善的思想品德知識(shí)和道德體系,這樣的問題是和問題的解決和發(fā)現(xiàn)相一致的。下面是本站小編整理的一些關(guān)于大學(xué)思想品德。

心得體會(huì)。

希望大家喜歡!

今年是我進(jìn)入大學(xué)的第三年,

大學(xué)生學(xué)期個(gè)人總結(jié)--思想政治學(xué)習(xí)方面。兩年來,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下,通過自身不斷努力,各方面均取得一定的進(jìn)步?,F(xiàn)總結(jié)如下:

工作作風(fēng)方面。在學(xué)生會(huì)的工作中,我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點(diǎn),這一點(diǎn)正是符合了“三個(gè)代表”中的最基本也是最重要的一條:要代表最廣大人民的根本利益。所以,處處從同學(xué)們的需要出發(fā),為同學(xué)們服好務(wù)。兩年來,自己也嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)工作制度,積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)請教工作上的問題,學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。敢于吃苦、善于鉆研,能按規(guī)定的時(shí)間與程序辦事,較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時(shí)積極主動(dòng)配合其他部門工作的開展,不斷提高工作效能。

知識(shí)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦,態(tài)度認(rèn)真,只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺,在今后的學(xué)習(xí)中需要改進(jìn)。作為21世紀(jì)的接班人,新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來了新的要求,經(jīng)濟(jì)日新月異,科技翻天覆地,所以更多、更快、更廣的吸收新知識(shí)即成了放在我們面前必須解決的一個(gè)問題,我通過這兩年的大學(xué)學(xué)習(xí),對于專業(yè)方向、節(jié)奏、程度、難易度等等,也有所了解,投入了不少時(shí)間再學(xué)習(xí)上,每次考試也發(fā)揮的可以。在大學(xué)的后兩年中,對學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求,在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻,我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí),把更好的成績帶進(jìn)大四。所以,如果說這是對我的壓力,到不如說是對我的考驗(yàn),我一定會(huì)全力以赴。

總之,過去的兩年,是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的兩年,是積極探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時(shí)間不長,政治思想覺悟還有待提高;對大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進(jìn)一步適應(yīng),方法也尚需改進(jìn);在學(xué)生會(huì)的工作中,也要彌補(bǔ)不足,盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里,我一定認(rèn)真要向黨員同學(xué)學(xué)習(xí),戒驕戒躁、勤勉敬業(yè),在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績。

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就象我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。

到底思想道德可我有學(xué)了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結(jié)下。

我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì),人生理想,人生價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價(jià)值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?!罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識(shí),思想上收獲很多。所以對很多事也要重新定位,畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了。……現(xiàn)在如果有人問你,“思想政治教育”課后,你的思想收獲是什么?我的回答是:在對一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時(shí),我學(xué)會(huì)了如何看待一個(gè)問題、一件事,如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,如何正確的成為社會(huì)人。具體感想如下:

2“思想政治教育課“這門課很實(shí)際,在生活中處處可用,不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域,特定的環(huán)境下,才能施行?!八枷胝谓逃@門課很生動(dòng),很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識(shí)要點(diǎn),課后死死地背誦,好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松,愉悅,她不會(huì)把課本翻來覆去的朗讀,她不會(huì)強(qiáng)迫我們記憶,更重要的是,她口中的故事總是娓娓動(dòng)聽,變幻無窮。好吸引我們的注意力呀!

3人之貴,貴在思想;人之美,美在心靈,心靈美也就是行為美,思想美??梢哉f,“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí),讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人,而學(xué)了“思想政治教育”課程后,讓我自身有了一種對美的渴望。讓自從第一次上此課程開始,我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康,更重要的是心理上的健康。在以后的課程中,更是針對我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德、職業(yè)道德、法律意識(shí)上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才,但更重要的是成人。就象我們在學(xué)期末舉行的誠信考試,更是對我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查。……明白了做人不僅是“君子以博學(xué)而日參省乎己”,也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美,而且這種美不單局限于外在美,更是深入到了心靈行為。

學(xué)習(xí)此課程后,我們一定不忘加速自己的步伐,無論是學(xué)習(xí),還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論,用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦,不說為四化建設(shè)出一份更大的力,也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么,或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十二

1、營造和諧民主的課堂氣氛。首先要為學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的教育方式,組織學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中去,并給一些適當(dāng)?shù)钠降鹊膮⑴c機(jī)會(huì),增進(jìn)學(xué)生的自主性意識(shí)。老師要當(dāng)好指導(dǎo)者,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,啟發(fā)學(xué)生對道德方面進(jìn)行積極的思考,讓學(xué)生在自學(xué)、討論、爭論中去發(fā)現(xiàn)問題,提高認(rèn)識(shí),建立新概念,利用生活中的具體事例所驗(yàn)證的觀點(diǎn)去分析判斷周圍的其它事例。

2、以小組調(diào)查、討論開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。教育可通過分小組學(xué)習(xí)方式,使更多的學(xué)生有自由表達(dá)機(jī)會(huì),這樣學(xué)生從不同角度能認(rèn)識(shí)和思考問題,促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、交流的廣度和深度。教師經(jīng)常關(guān)注他們的學(xué)習(xí)興趣,幫助他們樹立信心,學(xué)生自我接納,自我激勵(lì),能夠在自然、輕松、和諧、民主的條件下主動(dòng)把外部的情緒表現(xiàn),逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化。

1、要幫助學(xué)生自我調(diào)節(jié)情緒,保持良好的心態(tài)。當(dāng)前的.學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,他們在特殊的家庭地位中,存在著任性、驕橫、自私、抑郁等不良心理行為。教師可根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的實(shí)際情況,因地制宜,選擇鍛煉心理品質(zhì)。2、增強(qiáng)學(xué)生生活道德規(guī)范的意識(shí),培養(yǎng)責(zé)任心。教師應(yīng)把培養(yǎng)責(zé)任心融于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師平時(shí)可通過思想品德教學(xué)幫助學(xué)生對自己的生存和發(fā)展抱以積極主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,教育學(xué)習(xí)做事認(rèn)真,誠實(shí)守信,能對自己的一言一行負(fù)責(zé)任。

老師要根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律,運(yùn)用直觀具體的教學(xué)內(nèi)容與課外實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,有意識(shí)地讓學(xué)生在具體道德情境中,培養(yǎng)他們辨析是非、善惡、美丑,幫助學(xué)生在道德判斷的實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)別人的言行來認(rèn)識(shí)判斷自己的言行,學(xué)會(huì)自我選擇,擇善而從,提高道德判斷能力,不斷完善自己的道德行為。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十三

我參加了“同課異構(gòu)”活動(dòng),通過認(rèn)真觀課,與作課教師進(jìn)行課后互動(dòng)交流,使我深受感染且收獲頗豐。

這次“同課異構(gòu)”活動(dòng),讓我們對新課改的精神領(lǐng)會(huì)更加深刻、更加具體,從模糊的理念變成了活生生的現(xiàn)實(shí),使我們在聽課中明確了自己今后在教育教學(xué)中的方向。同時(shí),通過與聽課教師的互動(dòng)活動(dòng),也增進(jìn)了我們新老教師相互間的交流學(xué)習(xí)。正是“同課異構(gòu)”活動(dòng)使我們在交流與溝通過程中碰撞出智慧的'火花,這會(huì)促使年教師不斷進(jìn)步與成長。

這次“同課異構(gòu)”活動(dòng),對我來說受益匪淺,感受了教學(xué)的魅力。

一是感受了底蘊(yùn)魅力。底蘊(yùn)是引人入勝的精髓。授課老師如果沒有深厚的知識(shí)積淀,沒有深入的教學(xué)鉆研,是很難有如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,精辟的講解,精彩的發(fā)揮,也很難做到把握好課本,吸引住學(xué)生。

二是感受了親和魅力。親和是引人入勝的鑰匙。在他們的課堂上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的親和力不僅表現(xiàn)在臉上,更滲透在師生心里,聽這樣的課想走神都很難。屈老師雖然第一次與學(xué)生見面,但完全與學(xué)生沒有陌生感,學(xué)生與他們的互動(dòng)很親切很融合。教師注重了教學(xué)來源于生活,用之于生活,讓學(xué)生體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的樂趣及其中的重要性。

三是感受了互動(dòng)魅力。講課老師做到了“三個(gè)轉(zhuǎn)向”,即從以教師講授為主,轉(zhuǎn)向以學(xué)生自助學(xué)習(xí)為主;從以個(gè)體學(xué)習(xí)為主,轉(zhuǎn)向以互助學(xué)習(xí)為主;從關(guān)注教師教,轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)和師生互動(dòng)。課堂教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過程,尊重學(xué)生個(gè)性特征,重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)提出、研究和解決問題的能力。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十四

經(jīng)過對"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我深刻的體會(huì)到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對政治的模式、知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)面都被一個(gè)框框僵化了,而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板,必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識(shí)范圍,并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解,學(xué)生完全是被動(dòng)的聽課,留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能,忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能;評價(jià)單一,基本以書本知識(shí)為核心,采用紙筆考試,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn),影響了青少年身心健康的發(fā)展,用這種方式培養(yǎng)出的人,是難以適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要。我聽得很認(rèn)真,為了進(jìn)一步把新課標(biāo)精神落實(shí)教學(xué)中,現(xiàn)把參加培訓(xùn)的心得體會(huì)總結(jié)如下:

在我教學(xué)的初期,我只對教學(xué)大綱的要求就比較重視,這兩天聽了吳夏虹等幾位老師的講解之后,才意識(shí)到對課標(biāo)認(rèn)識(shí)的重要性。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估的依據(jù),是國家管理和評價(jià)思想品德課程的基礎(chǔ)。我們的很多教學(xué)行為是不是恰當(dāng),只要參照一下新課程標(biāo)準(zhǔn),我想我們的心里就有數(shù)了。

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂,新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較,主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂,即:

1.“成長中的我”部分的重要修訂:

(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;

(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;

2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂:

(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;

(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;

(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸?!?;

3.“我與國家和集體”部分的重要修訂:

(1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;

(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;

(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。

概括起來講,主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。

1、必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo),更新教學(xué)理念。

課改目標(biāo)好,但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)。由于本次課改幅度很大,無論是在教學(xué)目標(biāo),還是教學(xué)內(nèi)容,以及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往,所以首要問題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),搞清它新在何處,改在何處,主要不同在哪里。

2,要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài),教師要學(xué)會(huì)傾聽、接納,學(xué)會(huì)點(diǎn)撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會(huì)真誠與微笑,要善于使用鼓勵(lì)性語言與形體語言,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。

3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個(gè)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具,不必再以教材為核心,教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo),學(xué)生實(shí)際去更好地尋找資料,采取多樣的方法與途徑組織教學(xué),增加課堂活動(dòng)空間,同時(shí)給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題,從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助,增加了與同學(xué)交流的機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)怎樣與人溝通與合作。

4、新課程下的課堂,不再僅是教師在唱主角,更突出地體現(xiàn)出師生互動(dòng),心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。

5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價(jià)學(xué)生,看待學(xué)生。課改后的評價(jià)原則有一點(diǎn)談到,“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前,由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力,教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價(jià)學(xué)生,但在這兩率的壓力下,不自覺地就把成績放在了第一位,忽略了其他評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),往往重知識(shí)的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量,在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別,這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生,壓抑了學(xué)生的健康成長。

6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開,把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說,愿意聽聽你的意見,主動(dòng)尋求你的幫助。

7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達(dá)出來,說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個(gè)提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的,他們的心也在這多彩的生活中敞開來,教師才更能走進(jìn)他們的世界,去更好地引導(dǎo)他們。

綜上所述,是本人在這次學(xué)習(xí)中的一些主要收獲使我卻受益匪淺。最后,我想說的是,本人將會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)對修訂后思品課標(biāo)的學(xué)習(xí),讓思品課標(biāo)更好的為我們的教育教學(xué)服務(wù)。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十五

:思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏,不要一成不變地開展課堂教學(xué),要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況,適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變,真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起,讓學(xué)生能夠寓教于樂,在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。

思想品德是人類對于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展,小學(xué)階段開展思想品德課教學(xué),讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏,不要一成不變地開展課堂教學(xué),要結(jié)合社會(huì)的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況,適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變,真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起,讓學(xué)生能夠寓教于樂,在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會(huì):

學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進(jìn)行教學(xué),他們的先進(jìn)事跡,使枯燥的道德知識(shí)變得可感、可信,讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛的手”這一課的教學(xué)中,課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等,他們雖是殘疾人,但也很偉大。通過他們的先進(jìn)事跡,學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué),一定要注意人物的選擇,要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇,要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想,規(guī)范自身的道德行為。

小學(xué)生天生好動(dòng),對于枯燥的課本知識(shí)沒有太大的興趣,但是對聽故事卻情有獨(dú)鐘。他們喜歡聽生動(dòng)、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過程中要善于講故事,通過故事講解,闡釋課本中深刻的道理,使學(xué)生能夠更輕松地明白,對課本知識(shí)有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時(shí),教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開,要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行講解。如在教學(xué)“站立起來的中國人”時(shí),為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,筆者借助多媒體,給學(xué)生講了從中國人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功,以及中國在國際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用,通過這些生動(dòng)具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對比,激發(fā)愛國情感,提高學(xué)生的民族自尊心。運(yùn)用講故事的教學(xué)方法,教師應(yīng)該注意故事的深刻性,所講故事不可以只有趣味性,而沒有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解,還可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)講解發(fā)生在周圍的故事,這樣更加貼近學(xué)生的日常生活,使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容,取得更好的教學(xué)效果。此外,還可列舉一些反面教材,讓學(xué)生明辨是非,進(jìn)一步規(guī)范自身的道德意識(shí)及行為。

分角色表演,能夠使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)、更具有趣味性,學(xué)生可以通過角色扮演,親身體驗(yàn),達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中,教師要常常組織學(xué)生分組進(jìn)行角色表演,增加課堂的趣味性和活躍性,實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。如在“我們共快樂”的教學(xué)中,為了獲得更好的教學(xué)效果,教師將學(xué)生進(jìn)行分組,讓學(xué)生通過不同的角色表演,體驗(yàn)不同角色的思想和感情,初步學(xué)會(huì)換位思考。

小學(xué)生對于枯燥的課本知識(shí)沒有太大的興趣,而且注意力相對來說不夠集中,所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容,巧用無聲的語言,創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場景,讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺,對課本知識(shí)進(jìn)行理解。如在“生活不能沒有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中,這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識(shí)和所要傳達(dá)的思想感情蘊(yùn)藏于情境之中,達(dá)到一種情理交融的狀態(tài),也有利于提高學(xué)生的道德意識(shí)。

設(shè)計(jì)問題,然后展開討論,運(yùn)用多種思路得出結(jié)論,這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)的時(shí)候,要注意問題深淺的把握,要注意問題難度的循序漸進(jìn),注意對學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo),以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天,你安全嗎”這一課的教學(xué)中,問題提出后,教師將學(xué)生分成小組,組內(nèi)進(jìn)行討論,然后派一個(gè)代表闡述本組觀點(diǎn)。這一過程是學(xué)生相互溝通交流的過程,學(xué)生通過彼此之間的溝通、交流,思想碰撞,得出相對完整的觀點(diǎn),無形中也提高了思考問題、表達(dá)思想的水平和能力。

在奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利重要階段,小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要,特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行,應(yīng)該更加重視小學(xué)生的.德育教育,適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變,不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率,還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十六

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂,新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較,主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂,即:1.“成長中的我”部分的重要修訂:(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂:(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸福”;3.“我與國家和集體”部分的重要修訂:(1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對性和時(shí)代性,根據(jù)我國多民族的基本國情,按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求,在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。

概括起來講,主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。

一、生命教育

1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。

(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利,是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件,我國法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害,也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。

(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國家的未來和希望,他們又是一個(gè)特殊的群體,他們正處于學(xué)習(xí)、成長的關(guān)鍵時(shí)期,未成年人的健康成長需要法律的特殊保護(hù),需要來自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí),增強(qiáng)自我保護(hù)的能力,懂得如何保護(hù)自己生命和健康。

(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生?,F(xiàn)在,在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象,有的還顯得尤為突出,像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等,都是值得我們高度關(guān)注的。

2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。

(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國家課程計(jì)劃,初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課,有專門的教材,安排專職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合,整合好教育資源,擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。

(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如:校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂,豐富課堂教學(xué)的素材。

(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé),也是全體的職責(zé),特別是班主任的職責(zé)。學(xué)??梢耘e辦生命健康知識(shí)教育的專題講座,可以舉行以生命健康教育為主題的班級(jí)活動(dòng),像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。

二、相處之道

1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。

(1)初中生成長的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開的,在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上,安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容,這正是初中生將來走向社會(huì)所必須的品德。

(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石,因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛人民”,如果連自己的父母都不熱愛一個(gè)學(xué)生,長大后又怎么去熱愛其他的人?再者,現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多,有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在,有的朋友關(guān)系緊張,有的不懂尋找真正的友誼,所以,強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。

(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異,使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎,而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn),對初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。

2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。

(1)加強(qiáng)與家長的聯(lián)系。現(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì),父母在外務(wù)工的比較多,學(xué)校的留守學(xué)生比較多,學(xué)生的親情比較缺失,這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系,特別是在節(jié)假日,在學(xué)生父母回家的日子里,讓學(xué)生感受親情的溫暖,感受家的溫馨,學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來的。

(2)開展好單元活動(dòng)。

(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈?,F(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差,主要是由于教師的教學(xué)沒有觸動(dòng)學(xué)生的心靈,教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí),可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等,讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí),創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn),要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng),讓學(xué)生身臨其境,感同身受。

三、網(wǎng)絡(luò)文明

1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。

(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性,我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來了便捷,但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò),成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜,這時(shí),父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”,一概地批評網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在,這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn),我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò),利用好網(wǎng)絡(luò),給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。

(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大,有關(guān)部門對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位,所以,網(wǎng)上信息真假難辨,好壞俱在,一些不良的信息、圖片對心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。

(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約,做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等,有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為,所以,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。

2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。

(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。

(2)配合班主任開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò),是許多家長、班主任感到頭疼的事情,為了發(fā)揮好教育的合力,做到思想品德老師、班主任、家長對戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力,思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì),上號(hào)戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課,還對網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。

四、民族團(tuán)結(jié)

1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。

(1)國家興亡,匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭,各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸??鞓返厣?。國家統(tǒng)一,民族興亡,是所有中華民族兒女的共同心愿,也是我們的世世代代的追求?!皭酆煤推健笔俏覀冎腥A民族精神的內(nèi)涵之一,我們有責(zé)任把它傳承下來。

(2)國際國內(nèi)形勢決定的。國際上,敵視我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在,他們居心叵測。在國內(nèi),以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢力不可低估,他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國家和民族的活動(dòng),我們要高度警惕,特別是我們的青少年,要保持清醒的頭腦。

(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄,認(rèn)識(shí)問題還沒有那么深刻,并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育,可以讓他們了解我國的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系,還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面,熟悉中華民族的過去、現(xiàn)在和未來,為他們將來捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。

(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。

(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座,特別是在每年“兩會(huì)”召開期間,針對“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案,開展一些講座,幫助學(xué)生釋疑解惑。

(3)開展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國的中小學(xué)生愛國主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級(jí)可以利用這個(gè)契機(jī),舉辦我國各民族發(fā)展的成就展,或者辦一期“愛國”的黑板報(bào),其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容,學(xué)生是喜聞樂見的。

五、勞動(dòng)觀念

1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。

(1)尊重勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉,勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹立勞動(dòng)光榮,不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分,只有職業(yè)的分工不同,每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果,不要鋪張浪費(fèi)。

(2)就業(yè)從“做事”開始?,F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張,在很大的程度上,有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確,眼睛朝上看的,想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的,工資又高的工作,不愿意下基層,不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以,大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開始,從小事做起,從最基礎(chǔ)的事情做起。

(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失?,F(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女,家庭條件都比較好父母和長輩都百般的寵愛著的,除了讀書之外,沒有其他的體力勞動(dòng),從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng),在學(xué)校里你愛勞動(dòng),在家里更是不想勞動(dòng),長此下去,這樣很危險(xiǎn)。

2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。

(1)開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天,在自己家里開展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里,要負(fù)責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購物品等事項(xiàng)。活動(dòng)結(jié)束后,讓學(xué)生說出活動(dòng)后的感受。

(2)開展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開始之前,讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料,還可以約請當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。

(3)開展零花錢使用情況調(diào)查?,F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢,有的還比較多,初中生的零花錢都來自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢,我們可以利用課外時(shí)間開展零花錢使用情況的調(diào)查,針對學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象,我們要進(jìn)行引導(dǎo),讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約,從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。

六、法制教育

1、強(qiáng)化法制教育的必要性。

(1)法治國家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國家是我國社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí),青少年是國家和民族的未來和希望。

(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小,自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件,這時(shí)青少年要依法維權(quán),依法用法律的武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益,所以,青少年學(xué)法、用法很重要。

(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng),還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響,某些初中生不能嚴(yán)格自律,喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起,沾染上了一些不良行為,從不良行為開始,逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以,初中生要自覺學(xué)法,提高守法的自覺性。

2、強(qiáng)化法制教育的措施。

(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,我們在進(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí),要做到心中有數(shù),新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。

(2)請法制副校長進(jìn)行專題講座?,F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長,法制副校長平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑,維護(hù)師生的合法權(quán)益,定期對學(xué)生進(jìn)行法制講座,至少每一個(gè)月要開展一次法制講座,特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座,以擴(kuò)大師生的知識(shí)面,提高師生的法律意識(shí)。

(3)舉行法律知識(shí)競賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過程中,我們可以以競賽促教學(xué),每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競賽活動(dòng),分七八年級(jí)進(jìn)行評比,競賽題的范圍以教材為主,占80%左右,教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目,以考查學(xué)生的法律知識(shí)面,還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)法律知識(shí)。

大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十七

20xx年7月,本人從湖南科技大學(xué)思想政治教育專業(yè)畢業(yè),到如今已從事教育工作五年時(shí)間。在這五年的教育教學(xué)過程中,我感觸頗多。

一.政治課是一門理論和實(shí)踐水平都很高的課,要想讓學(xué)生堅(jiān)定信念學(xué)習(xí),就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為只要能記能背,就可以把政治課學(xué)好,考試得了高分,就可以了。其實(shí),這里存在一個(gè)偏差,初中階段,正是青少年的一個(gè)關(guān)鍵階段,初中政治的開設(shè),一個(gè)最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。

在實(shí)際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點(diǎn):

1.學(xué)高為師,身正為范。老師不僅僅是教學(xué),而且在日常生活中,應(yīng)該注意自己的一言一行,注重自身的修養(yǎng),對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題,而且要分析每一個(gè)學(xué)生,了解他們的內(nèi)心世界,幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時(shí)多與學(xué)生談心,這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心,不能帶有目的性,隨便談,可以談家庭、談社會(huì)、談他們的同學(xué),在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話,了解其內(nèi)心世界,通過家訪了解他們在家的表現(xiàn),通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為,通過對這些的綜合分析,就可以對學(xué)生有一個(gè)基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個(gè)連續(xù)的過程,因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識(shí)學(xué)生,掌握學(xué)生的變化,幫助其樹立正確的價(jià)值觀,世界觀,人生觀。

2.我們要明確,初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育,它也是一種能力的培養(yǎng)過程,在教學(xué)過程中,我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中,體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念,要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以思想品德的綜合知識(shí)和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)機(jī)。

二、教師平時(shí)要認(rèn)真分析教材,認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生,堅(jiān)持新課改。真正做到以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

首先,可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握,教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,通過師生共同討論來完成,先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo),然后,學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo),并讓學(xué)生找出重點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行深入的探究。其次,讓學(xué)生以個(gè)人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況,進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動(dòng)學(xué)習(xí)、感受交流。最后,讓學(xué)生對前面的課進(jìn)行反思和總結(jié),對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測,本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”,讓他們說、談、演、寫,進(jìn)一步檢查落實(shí)情況,能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

而教師作為主導(dǎo),就是要做到及時(shí)點(diǎn)評,做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生,并不是老師就沒有事了,而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控,這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力,要有對課本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的更深理解。否則,課堂給了學(xué)生,就會(huì)一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性,在上課交流的過程中,注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方,要給予及時(shí)稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵(lì)。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯(cuò)誤,也會(huì)受社會(huì)上不良影響,反映在課堂上,想法有錯(cuò)誤有偏激,這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,對他們的缺乏和錯(cuò)誤要理解、寬容,很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時(shí)需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外),不要居高臨下。

作為教師,對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之,學(xué)生感受到教師的態(tài)度,自然愿意和教師親近,課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中,他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài),這樣才可以使各種觀點(diǎn)自由暢通,可以為個(gè)性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中,學(xué)生才可以集中精力思考問題,形成自己獨(dú)特的見解。這樣,學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”,要把自己作為平等活動(dòng)的主體,學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言,讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學(xué)生才會(huì)把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所,這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性,使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入,有話說、想說話;真情流露,說真話,說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位學(xué)生提供平等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在課上,要讓不管是什么層次的學(xué)生,都愿意起來交流自己的看法,課堂氣氛輕松和諧的,從而形成融洽、和諧的課堂氛圍,讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。

教無定法中,學(xué)無定法。在我五年的工作中,我努力去探索教學(xué)的真諦,力爭用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個(gè)人的能力是有限的,僅將個(gè)人的一點(diǎn)體會(huì)奉獻(xiàn)給大家,以求共勉。

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