最熱文藝欣賞的體會(huì)范文(21篇)

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最熱文藝欣賞的體會(huì)范文(21篇)
時(shí)間:2023-11-02 11:36:11     小編:靈魂曲

宗教是人類(lèi)對(duì)于信仰和靈性追求的表達(dá),它給人們帶來(lái)安慰和指引。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)當(dāng)有清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和連貫的思路。接下來(lái)是一些關(guān)于總結(jié)的精選文章,希望能給大家?guī)?lái)一些啟示。

文藝欣賞的體會(huì)篇一

欣賞別人,是對(duì)別人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人滄桑而質(zhì)樸,有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩,我們又何必為尋求自身價(jià)值而抵觸別人合理的存在?要知道,生活自有她的邏輯,丑惡的終將讓位于美好的,虛幻的終將被真實(shí)所代替,短暫的終歸短暫,永恒的絕對(duì)永恒。因此,欣賞別人就是對(duì)別人的尊重。

欣賞別人,是對(duì)別人的鼓勵(lì)。正如威廉?;詹姆斯所說(shuō):“人性中最深切的心理動(dòng)機(jī),是被人賞識(shí)的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞,同樣,每個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。其實(shí),欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源,欣賞者必具備愉悅之心,仁愛(ài)之懷,成人之美的善念;被欣賞者也必發(fā)生自尊之心,奮進(jìn)之力,向上之志。

欣賞別人,是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說(shuō):“智者尊重每個(gè)人,因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng),也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無(wú)窮。”因?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的,這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。一聲喝彩,別人的成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒(méi)有人不渴望優(yōu)秀,當(dāng)你向別人說(shuō)出“你真是好樣的”時(shí),其實(shí)你已在無(wú)形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。

欣賞別人,是做人的一種美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵(lì)有時(shí)候就是一劑良藥。俗話說(shuō):“良言一句三冬暖”。欣賞別人,不僅能給人以撫慰、溫馨,還能給人以鞭策,使人的潛能被充分地激發(fā)出來(lái),去爭(zhēng)取更大的成功。懂得欣賞別人,別人也許也在欣賞你,久而久之,別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn),別人的美麗也成了你的美麗,你也會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景。

欣賞別人,更是一種氣度,一種發(fā)現(xiàn),一種理解,一種智慧,一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí),也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到別人的不足之處,看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。有的人喜歡以自我為中心,漠視他人的成績(jī),聽(tīng)到別人獲獎(jiǎng)就不自在,看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會(huì)使自己形成性格缺陷,還會(huì)影響與同事、朋友之間的交流,從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲,更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個(gè)世界上,我們無(wú)法尋找到完美,任何事物都存在著缺陷,每個(gè)人都有他閃光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我們要以海納百川的襟懷去接納一個(gè)完整的別人,努力地改善自己,積極地勞動(dòng)和創(chuàng)造。所以說(shuō),智者的欣賞就是在欣賞別人的同時(shí),試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中,把自卑練成自信,把不滿(mǎn)鍛造成奮爭(zhēng),把孤傲揮灑成謙遜,把委屈升華成振奮,把失意擠壓成動(dòng)力,把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒(méi)有紅地毯,頭上沒(méi)有彩霞滿(mǎn)天,但一生的欣賞也許會(huì)成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。

初一:757748645

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文藝欣賞的體會(huì)篇二

欣賞是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊粋€(gè)方面,無(wú)論是欣賞大自然的美麗景色、藝術(shù)品的精湛工藝,還是聽(tīng)取好聽(tīng)的音樂(lè)或看到優(yōu)美的舞蹈,欣賞總是賦予人們美的感受,給予人們一種愉悅的感受。然而,如何欣賞才能達(dá)到更加深刻的體驗(yàn)?這是一個(gè)很重要的問(wèn)題,同時(shí)也是需要我們付出努力去實(shí)踐和探索的。

第二段:欣賞的內(nèi)涵篇幅大約250字

欣賞不僅僅是對(duì)事物的淺層次認(rèn)識(shí),更是對(duì)事物深層次意義的理解和感悟。它需要運(yùn)用我們的感性、理性、審美能力以及自身的文化水平、心理素質(zhì)等因素,才能夠達(dá)到對(duì)事物的全面理解和感悟。欣賞的意義不僅是畫(huà)面、聲音、氛圍的表面,還包括其中的文化背景、歷史淵源、藝術(shù)創(chuàng)作背景等眾多因素。因此,欣賞不僅是我們感知事物的過(guò)程,更是我們對(duì)生活的態(tài)度和一種生活的方式。

第三段:欣賞的實(shí)踐方法篇幅大約250字

欣賞需要我們有耐心,并且融合自身的知識(shí)與感性。藝術(shù)作品、自然景色,都要放眼過(guò)去,包括背景和來(lái)源,仔細(xì)品味,用心感知所看到的種種細(xì)節(jié),靈敏的感受作者所要傳達(dá)的情感。關(guān)鍵在于不狹隘,能夠跳出自身的視角去感受,以一種平和的心態(tài)去看待事物。此外,欣賞還需要我們具備創(chuàng)造力和思維能力。我們需要通過(guò)欣賞,去發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),學(xué)會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,多方面思考。

第四段:欣賞的獎(jiǎng)勵(lì)篇幅大約250字

欣賞所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)是多方面的,首先是精神上的愉悅和享受,它增加了生活的豐富性與喜悅。然后欣賞也增進(jìn)了人們的美感和審美能力。它的范圍不斷擴(kuò)大,讓我們可以看到和體驗(yàn)更多的世界,讓我們感受到文化的多樣性和充滿(mǎn)活力的生活。當(dāng)我們擁有更優(yōu)秀的欣賞能力和審美眼光時(shí),對(duì)世界的領(lǐng)略也會(huì)更加廣闊、深刻。欣賞有時(shí)候還會(huì)給人以啟示,幫助我們更好地把握生活,容納和欣賞人和事物的優(yōu)點(diǎn)和不足。

第五段:結(jié)語(yǔ)篇幅大約200字

總之,欣賞是一件讓人熱愛(ài)生活的事情,它拓寬了我們的思維、視野和觀念,是對(duì)人的啟迪。欣賞并不是一種表面的體驗(yàn),它需要通過(guò)自身的持續(xù)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。生活中美好的事物和美麗的世界在等著我們?nèi)トンw驗(yàn)和品味。欣賞并不是一朝一夕的事情,需要不斷的積累和深入思考,這樣才能讓我們更好的欣賞世界的美好,從中獲得更多的啟示和提高自我。最后,我們要在欣賞過(guò)程中盡情享受美好,獲得更多的心靈愉悅。

文藝欣賞的體會(huì)篇三

你在北方,我在南方,你且給我?guī)?lái)了雪的美麗。南方好多年沒(méi)有下雪了,自然也就沒(méi)有了親目過(guò)眼雪白的一抹情動(dòng)。

雪,在記憶中潔白如玉如絮,有著純凈樸素善良的心懷情注,記著很多童趣樂(lè)懷的故事,堆雪人、滑雪路、玩雪球、打雪仗、抓雪冰,當(dāng)然還有偷偷抓把雪放到別人的領(lǐng)子里邊的惡作劇。雪還有著卷卷不厭的教誨之心,讓人成堅(jiān)強(qiáng)而有毅力,讓物有越冬的溫床、迎春的滋潤(rùn)。潔白厚積起來(lái)的雪,如純情白色的冬衣,覆蓋著大地生長(zhǎng)的萬(wàn)物,用自己體表的寒冷來(lái)滿(mǎn)漫地下的溫暖,吐芽拔根,滋養(yǎng)潤(rùn)生,為春綠做了足足的預(yù)備。

你伴雪,雪伴你,你一定有著雪一般的美麗和堅(jiān)強(qiáng),青澀純潔而萌芽走綠,在春的招呼中艷放得更加迷人。我愛(ài)雪,如同愛(ài)雪一樣地心愛(ài)你,讓雪白與你更加楚楚動(dòng)人!

延伸范文:

我想和你好好的

如果兩個(gè)人想好好的在一起,必須有一個(gè)人特別特別會(huì)忍。

那些難過(guò)、那些委屈。

我很想說(shuō),其實(shí)我都懂。

我們不是每天都像看起來(lái)的那么開(kāi)心。

我們都有很累的時(shí)候。

一個(gè)人在黑黑的夜里。被冷冷的風(fēng)吹。

孤單的。

我要你開(kāi)開(kāi)心心。

即使再難過(guò)。

當(dāng)想起有個(gè)人在默默的陪伴你。

即使是在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。

多想是你和我一起吃飯。

只要開(kāi)開(kāi)心心的。

哪怕是路邊攤也可以吃的滿(mǎn)足。

手牽手,快快樂(lè)樂(lè)的壓馬路。

我要的,在我難過(guò)的時(shí)候,什么話都可以給那個(gè)你說(shuō)。

一句親愛(ài)的,別難過(guò),你還有我。

心里的難過(guò)就會(huì)好很多很多。

因?yàn)槲抑?,有個(gè)人在我的身后,默默的陪伴我。

我要的,在我孤單的時(shí)候,有個(gè)人給我發(fā)發(fā)信息,讓我聽(tīng)聽(tīng)你的聲音。

這對(duì)我來(lái)說(shuō),比什么有趣的書(shū),好玩的游戲都重要,都欣慰。

因?yàn)槲抑?,有個(gè)人,雖然不經(jīng)常見(jiàn)面、陪我,

但心里卻一直掛念著我。

我要的,一聲叮囑、一聲關(guān)愛(ài),一句問(wèn)候。

吃飯了么?餓了么?累了么?

其實(shí),對(duì)我都是珍貴的、暖暖的。

我發(fā)誓永遠(yuǎn)都不會(huì)嫌這樣的話語(yǔ)啰嗦、麻煩。

一句我們?cè)谝黄穑裁蠢щy我都能抗下去。

其實(shí),在我心里都會(huì)蕩漾出最幸福的漣漪。

我不要溫柔的甜言蜜語(yǔ)、不要??菔癄€的誓言。

我要的,只是一個(gè)緊緊的無(wú)聲擁抱;只是要一只能牢牢牽住我的、不會(huì)隨便丟掉的手。

我不要你每一分鐘都陪我。

你也有你的生活,我不想干涉你太多。

我要的,只是你能夠相信我,說(shuō)的出就能做的到的行動(dòng)。

溫暖著我的心底,充滿(mǎn)著幸福的滋味。

很多感觸、很多感動(dòng)。

我都放在了我的心里慢慢回味。

一條關(guān)懷的短信、一聲電話騷擾。

其實(shí),都是我在想你的表現(xiàn)。

你懂嗎?

我想要的,僅此而已。

未來(lái)的未來(lái),未知未覺(jué)。

迷茫的彷徨,期待的不可預(yù)知。

沒(méi)有信誓旦旦,沒(méi)有篤信和永遠(yuǎn)的保證。

一雙手,暖暖的牽著。

食指,牢牢的交叉。

我們不吵、不鬧,就這樣簡(jiǎn)單的過(guò)著。

我希望可以公平點(diǎn)。

喜歡你是不可改變的,愛(ài)你是不可預(yù)料的。

葉子,總是飄飄然。

它總是飄忽不定的。

但我們的感情卻很堅(jiān)定。

我相信,我可以堅(jiān)持,堅(jiān)持到你不愛(ài)的最后一秒。

我不要你說(shuō)我愛(ài)你,我想你說(shuō)我們?cè)谝黄稹?/p>

我不相信愛(ài)情,我相信你。

tong

感覺(jué)沒(méi)有愛(ài)了,要命的痛,是心痛,悲苦可以濃化為一片淚海

敗就敗的心碎,愛(ài)就愛(ài)的心痛,傷心堪似陰天,沒(méi)有陽(yáng)光色彩,只有風(fēng)風(fēng)雨雨。

糾結(jié)

我的潛意識(shí)告訴我,某些事不可原諒??晌业睦碇歉嬖V我,就這樣吧,捅破了這張粉飾太平的紙,就再也彌補(bǔ)不回來(lái)了。也再也找不到這張記錄生活內(nèi)容的紙張了。

起風(fēng)了,搖曳的枝干,稀疏的樹(shù)葉在孤獨(dú)歌唱。

風(fēng)姑娘的引誘,葉片的凋零,為了一時(shí)的快樂(lè),一時(shí)的翩翩起舞,脫離屬于自己的世界。舞累才發(fā)現(xiàn)自己躺在清潔工掃帚下慢慢入睡。

醒過(guò)的迷茫,四周潮濕黑暗的角落,在腐爛中的悔恨,品嘗禁果后的快樂(lè),才明白原來(lái)的一切都是自己的選擇。

交錯(cuò)

文藝欣賞的體會(huì)篇四

當(dāng)我們談到“欣賞”,往往會(huì)想到一些文化藝術(shù)領(lǐng)域中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),如欣賞音樂(lè)、欣賞繪畫(huà)、欣賞文學(xué)等。然而,欣賞并不僅限于這些領(lǐng)域,它貫穿于我們?nèi)粘5纳钪?,隨處可見(jiàn)。對(duì)于我而言,近年來(lái)在欣賞中獲得的心得體會(huì),已經(jīng)不僅僅是單純的對(duì)這些領(lǐng)域的愛(ài)好,而是一種深層次的思考和感悟,下面我將分享一些個(gè)人的體驗(yàn)和見(jiàn)解。

第一段,欣賞是要有耐心的。當(dāng)我們欣賞某一件事物時(shí),比如一首音樂(lè)、一幅畫(huà)作,無(wú)論是初次接觸還是再次感受,我們都需要付出耐心。有時(shí)候,我們或許會(huì)覺(jué)得某種藝術(shù)品看似極為簡(jiǎn)單,一下子就能理解,但實(shí)際上,倘若我們過(guò)于急于求成,或不能耐心地留意其中的細(xì)節(jié),我們或許會(huì)錯(cuò)失其中的真正美好。當(dāng)我們具有耐心時(shí),能夠看到事物的不同之處,理解藝術(shù)品背后的含義,而這些僅靠匆匆瞥過(guò)是極難得到的。

第二段,要多樣性地欣賞。作為一個(gè)人,我們擁有不同的感受和喜好,因此我們不應(yīng)當(dāng)局限于某一種風(fēng)格或類(lèi)型的藝術(shù)作品。我們應(yīng)該嘗試不同類(lèi)型的藝術(shù)品,體驗(yàn)其中的差異,將每一種不同的經(jīng)歷視為一份禮物。我記起曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)某個(gè)音樂(lè)專(zhuān)家的講座,其中他強(qiáng)調(diào)了聽(tīng)古典音樂(lè)的重要性,由此我開(kāi)始嘗試去了解和欣賞不同的古典音樂(lè)作品,最終也產(chǎn)生了很深的感悟。我們可以通過(guò)這種方式,將自己的美學(xué)視野擴(kuò)大,同時(shí)也敞開(kāi)心扉,去接受各種可能的存在。

第三段,欣賞需要充分的時(shí)間和空間。時(shí)間和空間的投入對(duì)于欣賞來(lái)說(shuō)是必要的。我們應(yīng)該為自己留出一些專(zhuān)門(mén)欣賞的時(shí)間和空間,讓我們可以專(zhuān)注于藝術(shù)中所包含的內(nèi)涵義,感受其中的情感。我們也同樣可以創(chuàng)造出屬于自己的欣賞空間,購(gòu)買(mǎi)一些高品質(zhì)的音響或畫(huà)框,從中獲取高質(zhì)量的藝術(shù)體驗(yàn)。而在這個(gè)過(guò)程中,我們能夠更好地欣賞,在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種愉悅的舒適感,從而也能更好地從中領(lǐng)悟一些東西,這是筆墨所不能完全記錄下的。

第四段,欣賞需要時(shí)不時(shí)地思考。這對(duì)于任何一種藝術(shù)品都是必須的,因?yàn)槲覀冃枰ダ斫獗澈蟮纳羁虄?nèi)涵。在我們欣賞某種藝術(shù)品時(shí),我們可以先讓自己完全沉浸其中,接下來(lái)則是對(duì)其內(nèi)涵的理解和思考。這樣做對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很重要的,無(wú)論是在感受古典音樂(lè)、欣賞繪畫(huà)還是樂(lè)享美食等方面,思考和共鳴的體驗(yàn)都使我們能夠更好地欣賞某件東西,并從中領(lǐng)悟大自然和人類(lèi)的情感以及靈魂的深度。

第五段,心懷感激地欣賞。最后,我認(rèn)為欣賞不單單是一種為自己帶來(lái)的快樂(lè)。我們更應(yīng)該心懷感激,在欣賞同時(shí),感悟藝術(shù)之美,用更加一顆寬容和感恩的心態(tài),接受每一樣藝術(shù)品所帶來(lái)的細(xì)節(jié)和能量。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),能夠欣賞藝術(shù)品并沒(méi)有任何價(jià)值的束縛,敢于奔放自由去感受、欣賞,然后從中領(lǐng)悟,那才是真正意義上的欣賞。我想,這樣的欣賞,絕對(duì)能夠給我們帶來(lái)難以言傳的滿(mǎn)足感,使我們的生活變得更加美好多彩。

總之,欣賞讓我們?cè)谌粘I钪信c藝術(shù)更加親近,也讓我們更加關(guān)注和領(lǐng)悟人生的深刻內(nèi)涵。耐心、多樣性、時(shí)間和空間的投入、思考,還有感激的態(tài)度,都是欣賞過(guò)程中重要的部分。認(rèn)真對(duì)待和尋找自己的欣賞之路,也將會(huì)在我們的生活中帶來(lái)更多的驚喜和滿(mǎn)足。

文藝欣賞的體會(huì)篇五

可不,媽媽從超市買(mǎi)回了我最?lèi)?ài)的鐵觀音。我連忙打開(kāi)盒子,抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的,狀如一小段一小段鐵索,緊緊地?cái)Q在一起。

我把它們放在杯子里,用燒得滾燙的開(kāi)水快速地沖下去,開(kāi)水在傾瀉下來(lái)時(shí),這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?lái),浮在水面上,慢慢地蕩漾、漂浮,似千百支小舟。

不一會(huì)兒,它們就象聽(tīng)了號(hào)令似的,一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠地降落下來(lái)沉在杯底。它們?cè)緮Q在一起的身體在水的撫摸下,慢慢地伸展開(kāi)來(lái),就像握緊的拳頭緩緩展開(kāi)一樣,也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰,一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放,肆無(wú)忌憚地完全伸展開(kāi)了,恣意張揚(yáng)地躺在杯底,你擠我,我擠你,挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了,變得碧綠碧綠的,看起來(lái)生機(jī)勃勃。原來(lái)清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠,同時(shí)騰騰的白霧也裊裊上升,一股醉人的清香瞬間彌漫開(kāi)來(lái),直鉆你的鼻孔,沁人心脾。

聞著熟悉的香味,看著“碧波萬(wàn)頃”的美景,我忍不住端起茶杯,細(xì)細(xì)地啜了一口,苦苦的,慢悠悠地咽下去,頓時(shí),喉嚨里、舌尖上都充滿(mǎn)了津液,甜甜的、沁涼沁涼的',我咂巴咂巴嘴,唇齒間也溢滿(mǎn)了清香,令人回味無(wú)窮。

想起茶葉的一生,出生時(shí)在茶樹(shù)上個(gè)個(gè)都容光煥發(fā),綠意盎然,給人們帶來(lái)一片生機(jī);摘下來(lái)泡茶喝,不僅可以生津止渴,還可以解毒;剩下的茶葉渣又可以用來(lái)去除冰箱中的異味,去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生,不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生,用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)來(lái)形容它再合適不過(guò)。

我欣賞茶,更欣賞茶無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

【欣賞700字】

文藝欣賞的體會(huì)篇六

美是一種永恒的追求,一個(gè)人對(duì)美的欣賞和體會(huì)往往代表著他的內(nèi)在修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。欣賞美的過(guò)程無(wú)疑是一種享受,它不僅能夠開(kāi)發(fā)我們的感官,還能夠提高我們的審美能力和情感共鳴。在這個(gè)急功近利的社會(huì)中,我們更需要懂得欣賞美,才能夠真正感受到生活的樂(lè)趣和溫暖。下面我將從自然景觀、繪畫(huà)藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)以及人與人之間的真情實(shí)感五個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)欣賞美的心得體會(huì)。

自然景觀是大自然的杰作,也是我們欣賞美的最佳對(duì)象之一。每當(dāng)我置身于美麗的自然景色之中,我感受到的不僅僅是眼前的美麗,更是內(nèi)心的寧?kù)o和舒暢。在山川河湖間徜徉,心靈如同被洗滌一般,煩憂(yōu)盡去,曾經(jīng)的疲憊煩悶都被大自然的鬼斧神工所填補(bǔ)。我會(huì)靜靜地欣賞花草樹(shù)木的生機(jī)勃勃,感受大地的呼吸,聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒的鳴叫,觸摸波光粼粼的湖面。讓我最難忘的是,那一次去海邊欣賞日出的感受。紅紅的太陽(yáng)慢慢地從海平面上升起,伴隨著朝霞的絢爛和海浪的拍打聲,迎接新的一天的到來(lái)。在那一刻,我的心被溫情和希望所填滿(mǎn),我真正領(lǐng)悟到大自然的美是無(wú)私的,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和珍惜。

繪畫(huà)藝術(shù)是藝術(shù)家們對(duì)生活的再創(chuàng)造,也是我們欣賞美的憑借之一。繪畫(huà)作品能夠通過(guò)畫(huà)筆勾勒出物象之外的情感和內(nèi)涵,在我們欣賞時(shí)投射出一種魅力,讓我們產(chǎn)生共鳴。有一次我在一次美術(shù)展覽中欣賞到了一幅名為《春暖花開(kāi)》的繪畫(huà)作品。畫(huà)面中的春天,被藝術(shù)家用濃墨重彩的線條勾勒出來(lái),花朵的盛開(kāi)仿佛要賦予生命。我凝視著畫(huà)中的每一片花朵,仿佛聞到了花香,感受到了春天的氣息。在這幅畫(huà)中,我看到了美麗、希望和生命的力量。這種力量感動(dòng)了我,也讓我明白,生活中的美是無(wú)處不在的,只要我們用心去欣賞,就能夠在平凡中看到不平凡。

音樂(lè)是藝術(shù)的一種形式,也是我們欣賞美的重要途徑之一。音樂(lè)能夠觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的情感,讓我們感受到生活的美好。我喜歡聽(tīng)各種風(fēng)格的音樂(lè),尤其是古典音樂(lè)。在一次去音樂(lè)廳欣賞交響樂(lè)的演出中,我被音樂(lè)家們的演奏和音樂(lè)的魅力所深深吸引。音樂(lè)的旋律和節(jié)奏,如同波瀾起伏的大海,起伏跌宕又充滿(mǎn)想象力。通過(guò)音樂(lè),我進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的世界,我感受到的不僅僅是音符的共鳴,更是一種與眾不同的情感狀態(tài)。這讓我深刻地體會(huì)到了音樂(lè)的魅力,欣賞音樂(lè)不僅可以帶給我們愉悅,還能夠啟迪我們的思維和感知能力。

文學(xué)作為一種藝術(shù)形式,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)情感和思想,也是我們欣賞美的重要途徑之一。閱讀一本好書(shū),我們會(huì)被作者描繪的情景所吸引,與主人公產(chǎn)生共鳴。我在閱讀過(guò)程中,常常將自己融入到書(shū)中的故事情節(jié)中去,我會(huì)為主人公的悲喜憂(yōu)樂(lè)而感動(dòng),為書(shū)中的智慧和哲理而思考。有一次我讀到了一本名為《活著》的小說(shuō),故事中的主人公在一生中經(jīng)歷了很多艱難的時(shí)刻,但始終堅(jiān)守著生活的希望和意義。在讀到這本書(shū)的時(shí)候,我仿佛感受到了主人公的經(jīng)歷和內(nèi)心的脆弱,我也思考起了生命的意義和人生的價(jià)值。通過(guò)閱讀,我不僅能夠欣賞到文字的美感,更能夠收獲到生活的智慧和力量。

人與人之間的真情實(shí)感也是我們欣賞美的一種方式。身處于一個(gè)人際關(guān)系密集的社會(huì),我們需要學(xué)會(huì)欣賞他人的美,理解他人的苦衷,并表達(dá)出自己的情感和關(guān)懷。每個(gè)人的內(nèi)心都有一顆溫暖的心靈,只要我們用心去觸摸和感知,就能夠發(fā)現(xiàn)美的價(jià)值。有一次我遇到了一位困境中的朋友,他正面臨著一系列的困難和挑戰(zhàn)。我用心去聆聽(tīng)他的需求和苦衷,給予他支持和鼓勵(lì)。在我與他的交流中,我看到了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣,也感受到了真情的力量。這讓我明白真情的可貴和真摯的交流對(duì)人們心靈的治愈和成長(zhǎng)的意義。

總的來(lái)說(shuō),欣賞美是一種內(nèi)心的體驗(yàn)和審美的境界。通過(guò)對(duì)自然景觀、繪畫(huà)藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)以及人與人之間的真情實(shí)感的欣賞,我們能夠更好地理解和感悟生活的美好。只有通過(guò)用心去欣賞和體會(huì)美,我們才能夠真正感受到生活的樂(lè)趣和溫暖,并且成為更有內(nèi)涵和智慧的人。讓我們時(shí)刻保持對(duì)美的熱愛(ài)和追求,用心去品味和感受,用真誠(chéng)去欣賞和表達(dá),讓我們的生活變得更美好、更豐富!

文藝欣賞的體會(huì)篇七

欣賞藝術(shù)品是一件令人愉悅的事情。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累與品味,我對(duì)欣賞藝術(shù)品的體會(huì)越來(lái)越深刻。在這里,我想分享一些我從欣賞中獲得的心得體會(huì)。

第一段:品位的提升

欣賞藝術(shù)品需要一個(gè)提升自己的品位的過(guò)程。當(dāng)我們初次接觸某種藝術(shù)時(shí),往往會(huì)對(duì)其創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式產(chǎn)生各種疑問(wèn),這時(shí),我們可以通過(guò)閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和參加藝術(shù)展覽,來(lái)深入了解作品的背景和藝術(shù)家的意圖,提升自己的品味和鑒賞能力。

第二段:感性與理性的結(jié)合

欣賞藝術(shù)品需要一個(gè)感性與理性的結(jié)合,對(duì)于作品的情感表達(dá)與藝術(shù)形式需要不斷的探究和思考。藝術(shù)品所傳達(dá)的情感需要我們用感性去感受,而作品所展示的形式需要我們用理性去解析。例如,在欣賞一幅名畫(huà)的時(shí)候,我們可以感受到這幅畫(huà)的氛圍、色彩和構(gòu)圖,同時(shí),我們也需要通過(guò)對(duì)文化、藝術(shù)背景等的學(xué)習(xí)和理性思考,更好地領(lǐng)悟這幅畫(huà)所包含的意義和價(jià)值。

第三段:獨(dú)立思考的重要性

欣賞藝術(shù)品需要我們獨(dú)立思考,對(duì)于藝術(shù)作品不應(yīng)該只是盲目的欣賞,還需要我們從中尋找自己的靈感和思考,發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。例如,在欣賞音樂(lè)作品時(shí),我們可以嘗試用自己的話語(yǔ)來(lái)描述作品所表達(dá)的意義,寫(xiě)下自己的感受和思考,這樣對(duì)于提升我們的思維和創(chuàng)造力會(huì)有極大的幫助。

第四段:多元文化的視野

欣賞藝術(shù)品需要我們打開(kāi)眼界,了解多元文化的視野。我們可以通過(guò)研究不同的文化,理解不同文化之間的異同,同時(shí)也可以從不同的文化中獲取不同的靈感和想法,提升自己的創(chuàng)造力和藝術(shù)修養(yǎng)。

第五段:分享與傳承

欣賞藝術(shù)品需要我們分享和傳承。藝術(shù)品不僅僅是藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品,還需要我們共同的解讀和傳承。通過(guò)與他人的交流和分享,我們可以更好地理解和把握作品所包含的情感和意義,同時(shí)也可以傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和人類(lèi)智慧。

總之,欣賞藝術(shù)品需要我們付出很多的時(shí)間和精力,但是從中獲得的成就感和收獲會(huì)比我們想象的更多。希望大家可以多關(guān)注藝術(shù)文化,提高自己的品位,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,將藝術(shù)的美好傳遞下去。

文藝欣賞的體會(huì)篇八

人生在世,所處的境遇雖然千差萬(wàn)別,概而言之,不出苦樂(lè)二字。

當(dāng)我們覺(jué)得自己很苦的時(shí)候,內(nèi)心里一片黑暗,充滿(mǎn)了憤懣、嗔怒、仇恨、妒忌等種種惡念,如山雨欲來(lái),黑云壓境,亦如狂風(fēng)驟至,翻江倒海,暴力充塞胸腹,撕裂肝腸……苦極時(shí)只看成一切的末日,了無(wú)生趣。

當(dāng)我們覺(jué)得自己快樂(lè)的時(shí)候,內(nèi)心則充滿(mǎn)光明,只覺(jué)得無(wú)限的歡喜、愉悅、輕快、自在,看周?chē)囊磺卸际悄敲疵篮茫瑢?duì)一切充滿(mǎn)欣賞和感恩,愿意把自己的幸福與身邊所有人一起分享,只覺(jué)得自己是天下最幸運(yùn)的那一個(gè),充滿(mǎn)成就感。

由此可知,人生的苦樂(lè),其實(shí)都是自心的一種認(rèn)知。出于本能,人在極力遠(yuǎn)離痛苦,追求快樂(lè)。如果說(shuō)光陰分為黑暗和光明,那么人的一生,其實(shí)就是一顆找尋快樂(lè)的心穿行在黑暗與光明交錯(cuò)的時(shí)光隧道,而古往今來(lái),無(wú)數(shù)人的.故事共同揭示了如下四種人生境遇:

從黑暗走向黑暗。一個(gè)人曾經(jīng)遭受的挫折無(wú)助于其成長(zhǎng),而是讓他在黑暗的迷宮中和苦難的泥潭里失去人生方向,深陷其中,自哀自憐,甚至怨天尤人,對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)誤解和仇恨,對(duì)自己也喪失了信心,于是拒絕一切援助之手,放縱人生,自甘墮落,把生命的最后一縷光亮推出心門(mén)之外。

從黑暗走向光明。知道人生的苦難或挫折只是無(wú)常,也就意味著一定有機(jī)會(huì)改變,因此心存希望,無(wú)論逆境多么嚴(yán)峻,以堅(jiān)忍不拔的勇氣和努力保持心燈不滅。接受現(xiàn)實(shí),不灰心,不氣餒,不懼怕從頭再來(lái)。如是之人,只要有生機(jī),就會(huì)全力以赴,功到自然成,曾經(jīng)枯干的樹(shù)樁也會(huì)重新發(fā)芽抽枝。

從光明走向光明。天賦異稟也罷,資質(zhì)愚魯也罷,庸常中人也罷,只要能認(rèn)清自己是誰(shuí),就能腳踏實(shí)地,抱定自己的人生理想。在實(shí)際生活中老實(shí)做人,認(rèn)真做事;在家孝順父母,在外尊敬師長(zhǎng),樂(lè)于助人,時(shí)時(shí)向善。每個(gè)人的事業(yè)大小有分別,但才干和仁愛(ài)之心人人都可擁有。一生光明磊落,不論為人子女或父母、親朋,無(wú)不省身克己,有所擔(dān)當(dāng),懂得有些事情應(yīng)不求名利,當(dāng)做則做。

看似復(fù)雜的人生,梳理一下,也不過(guò)如此。只是人心難以控制,往往忘乎所以,一念不牢,便有萬(wàn)千苦樂(lè)?,F(xiàn)實(shí)告訴我們,有太多的人在追求光明時(shí)義無(wú)反顧地把自己推進(jìn)了黑暗的深淵。因此,追求人生的快樂(lè)沒(méi)有捷徑,卻有智慧。

文藝欣賞的體會(huì)篇九

文明服務(wù)無(wú)止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施,其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn),成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問(wèn)題,成了高速公路運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)樹(shù)立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營(yíng)管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求,也是相匹配于滿(mǎn)足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門(mén),要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù),必須不斷提高自身的服務(wù)水平,將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么,怎樣才能提升服務(wù)水平,給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢?我想,主要有以下幾點(diǎn):

把握服務(wù)

優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣,需要我們從各個(gè)方面去把握,而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力,在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹(shù)立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手,充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵,全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神,掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法,并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分,為司乘人員提供最好的服務(wù)。

在服務(wù)中,我們應(yīng)一方面要用真誠(chéng)增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任;另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困,急司乘人員之所難,快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。

立足服務(wù)

虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù),持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù),路遙知馬力,日久服務(wù)真,在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn),養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后,還需立足于服務(wù),忠心于服務(wù),在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心,將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去,使文明服務(wù)做得持續(xù),恒久,而不是一時(shí)的興致所在。

雷鋒同志幾十年如一日幫助別人,將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為,融入自然變成習(xí)慣,至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)久立足之根本,優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程,關(guān)系到企業(yè)的形象,必須將之延伸并深入,一直執(zhí)行下去。

對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來(lái)說(shuō),司乘人員是主要的,我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí),首先是先為事主設(shè)置安全保障措施,安慰其情緒后,快速、公正辦理路損賠償;當(dāng)司乘人員遇到車(chē)輛故障時(shí),我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專(zhuān)業(yè)施救人員為其排除故障,解決其后顧之憂(yōu)。

深化服務(wù)

紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后,就需要將服務(wù)深化,深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié),將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終,不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。

在深化服務(wù)過(guò)程中,堅(jiān)持規(guī)范,是服務(wù)順利開(kāi)展的保證,但在規(guī)范之外,我們必須重視細(xì)節(jié)的重要,俗話說(shuō),細(xì)節(jié)決定成敗,服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象,得體的語(yǔ)言,耐心細(xì)致的解釋?zhuān)?yáng)光燦爛的微笑,令對(duì)方感受到溫暖,取得司乘人員的最大滿(mǎn)意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù),而不是走過(guò)場(chǎng)的服務(wù),如俗話說(shuō)的那樣,用自己的內(nèi)心去感動(dòng),才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。

創(chuàng)新服務(wù)

文明服務(wù)無(wú)止境,在服務(wù)中,創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力,是保持活力的源泉所在,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有未來(lái),平常工作中,我們需多方觀察,從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策,延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。

在服務(wù)的過(guò)程中,我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài),而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧,只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決,這就另外需要我們有一顆樂(lè)于幫助的心態(tài)。

工作是快樂(lè)的,幫助他人,為司乘人員服務(wù),解決困難尤為快樂(lè),由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性,服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營(yíng)企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵,許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速,更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè),我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在,生活中將脾氣留在家里,工作中將快樂(lè)留在單位,用真誠(chéng)感動(dòng)他們,用心靈感染他們,用規(guī)范化的操作和真誠(chéng)的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信,安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念,堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范,堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過(guò)程中,我們定會(huì)爭(zhēng)取以“良好的形象,文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員,使我司的服務(wù)步步向上,層層前進(jìn),并與司乘人員歡暢通道。

連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度,進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。

安定發(fā)展都系于此。因此,對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問(wèn)題,中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國(guó),一點(diǎn)也不為過(guò),而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。

由此,我們看到,“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展,糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收,糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤;農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān),達(dá)到5153元,同比實(shí)際增收8.5%,實(shí)屬來(lái)之不易。

從農(nóng)民增收渠道來(lái)說(shuō),60%來(lái)自工資性收入,這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑,而來(lái)自務(wù)農(nóng)的收入并不多,且一部分是由國(guó)家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來(lái)。相應(yīng)地,城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)要快于農(nóng)村居民,而且二者的差距越來(lái)越大。據(jù)統(tǒng)計(jì),城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1,為3.31∶1,又回到3.33∶1。

城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成,而是二元體制長(zhǎng)期運(yùn)行的結(jié)果,同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過(guò)于向城市聚集,尤其是向大城市、特大城市聚集,使得城市發(fā)展很快,而且其發(fā)展越快,對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多,農(nóng)村富余勞動(dòng)力競(jìng)相涌入大城市,尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì),既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇,又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失,使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢,兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。

但是,這種差距不斷擴(kuò)大,不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展,同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化,全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談,這已是共識(shí)。而且,如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸,最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾,拉美國(guó)家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn),而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營(yíng)養(yǎng)不良”,無(wú)法健康成長(zhǎng)。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來(lái)說(shuō),其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”,必須高度重視,著力醫(yī)治。

解決“三農(nóng)”問(wèn)題,僅著眼“農(nóng)”字本身無(wú)法完成,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路,“是新世紀(jì)以來(lái)關(guān)于解決‘三農(nóng)’問(wèn)題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”,此后還形成一個(gè)論斷:目前我國(guó)總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度,是長(zhǎng)短結(jié)合的思路,旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制,目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋,幫助農(nóng)村更快發(fā)展,從而縮小城鄉(xiāng)差距,最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。

當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾,也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后,農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不解決,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見(jiàn)效。

按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文的說(shuō)法,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題,是一個(gè)新課題,也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn),需要認(rèn)真把握。按照我們的理解,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè):一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象,要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章;二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng),在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。

針對(duì)“農(nóng)民”問(wèn)題,要做好三個(gè)文章。

第一,立足農(nóng)業(yè)發(fā)展,謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,培養(yǎng)新型農(nóng)民,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。

第二,農(nóng)民的市民化,這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在,也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì),也是增收的主渠道。未來(lái),吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市,壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子,促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局,為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。

第三,大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn),但其作用不可高估。不管如何發(fā)展,將來(lái)仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村,改善居住條件和環(huán)境,提高生活質(zhì)量,享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。

針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問(wèn)題,首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘;其次,通過(guò)合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局,引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng),促進(jìn)資源要素均衡配置,從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。

當(dāng)然,在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù),對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心,恪守土地用途管制原則,不可隨意借統(tǒng)籌之名,行侵害之實(shí),更要為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí),還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路,留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶,否則易形成新的社會(huì)問(wèn)題,尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。

人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情,但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問(wèn)題,子曰:已所不欲,無(wú)絕于人,而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。

已所不欲,勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一,而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人,人應(yīng)該有寬廣的胸懷,得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人,倘若自所不欲的,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,將事情弄的僵持而不可收拾,一切以個(gè)人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略他人的感受。

今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度,或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的,就如我們汽車(chē)美容客戶(hù)服務(wù)一樣,如果你凡事都是單一的,以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提,而忽略客戶(hù)的要求、意愿,輕的話會(huì)使客戶(hù)產(chǎn)生疑慮,嚴(yán)重的是感覺(jué)你忽悠或是欺騙他。

舉個(gè)例子:有個(gè)客戶(hù)開(kāi)了一輛白色豐田佳美汽車(chē),過(guò)來(lái)你店里洗車(chē),你看到客人漆面很臟,而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺(jué)得,哇!有項(xiàng)目可以幫他搞了,漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧!如果你完成沒(méi)有顧及客人的感受和意愿,就對(duì)客人說(shuō):“哇,先生你的車(chē)好臟喔,一般洗車(chē)是處理不掉,你車(chē)的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問(wèn)題的,還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格,那么你是客人你會(huì)怎么想呢:車(chē)都還沒(méi)幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目,分明是你只想賺我錢(qián),沒(méi)真心真意幫我處理解決問(wèn)題。

處理以上這種情況,我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法,隱藏目的,不要一味的想要客人做項(xiàng)目,首先應(yīng)立即幫客戶(hù)處理問(wèn)題,才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶(hù),說(shuō)出車(chē)的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車(chē)搞得漂漂亮亮。

好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者,所以我們應(yīng)先以真誠(chéng)、禮讓、尊重來(lái)對(duì)待客戶(hù),不要以自己的主觀意識(shí),不考慮客戶(hù)的感受來(lái)強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶(hù),也就是“已所不欲,勿施于人”,這是我們對(duì)客戶(hù)服務(wù)的禁忌。

1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。

在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過(guò)程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿(mǎn)志,工作出色,受人尊敬,在金錢(qián)的誘惑下,他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚?,F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰(shuí)放松要求,誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開(kāi)始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開(kāi)始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系,只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)一首歌曲叫《中國(guó)志氣》,內(nèi)容大約是“有啥也別有病,沒(méi)啥也沒(méi)有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意,今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵,確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面,另一方面是對(duì)比,我是一個(gè)80后的年輕人,有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺(jué)自己也努力了好多好多,呵呵,自我感覺(jué)良好,自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺(jué)自己缺點(diǎn)什么,仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履,從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在,更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。

企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想

現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心,我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案,致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn),將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合,使人力資源管理成為企業(yè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí),現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工,更有好多企業(yè)的主心骨就是80后,如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問(wèn)題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。

有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想,讓80后的思維方式來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。

企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿

一個(gè)企業(yè)的制度不健全,往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡?wèn)題、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧,也會(huì)是管理者無(wú)法處理在工作中遇到的問(wèn)題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng),是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此,企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前,指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度,并在生產(chǎn)過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。

企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱

我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤,心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想,當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神,更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來(lái)微軟中國(guó)總裁唐駿也說(shuō)過(guò),“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然,做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門(mén)5個(gè)人,就你一個(gè)努力工作,你會(huì)不會(huì)做下去?如果5個(gè)人,4個(gè)在努力工作,你會(huì)怎么樣?人是人的環(huán)境,企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍,每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境,新來(lái)的員工什么都不用想就知道努力工作了。

因此,每一位員工都不愿在勾心斗角、魚(yú)目混珠的氛圍中工作,更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來(lái)完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想,都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃,那么企業(yè)的擔(dān)憂(yōu)并不是考慮如何讓人才留住的問(wèn)題了,而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問(wèn)題了。

結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)

在日常生活工作中,我們也時(shí)常聽(tīng)到這么一句話“態(tài)度決定一切”;的確,好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈的時(shí)代,在物競(jìng)天擇適者生存的年代,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí),否則,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子,分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上,不管結(jié)果如何,態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\(chéng)懇,并且積極承諾,肯定辦的完美無(wú)瑕,但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味,幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng),這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢?還是對(duì)結(jié)果的一種接受?想想這確實(shí)不令人費(fèi)解,態(tài)度確實(shí)值得深思,反過(guò)來(lái)講更值得思深。

金工實(shí)習(xí)是一門(mén)實(shí)踐基礎(chǔ)課,是機(jī)械類(lèi)各專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課,是非機(jī)類(lèi)有關(guān)專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。

作為材料專(zhuān)業(yè)的一名學(xué)生,學(xué)好理論知識(shí)固然重要,但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要,現(xiàn)在的很多大學(xué)生,特別是來(lái)自城市的同學(xué),平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少,動(dòng)手的能力差,很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來(lái)了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì),讓我們走出課堂,在各種各樣的工件和機(jī)器的車(chē)間里,自己動(dòng)手,親身體驗(yàn),這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì),同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。

再一次穿上軍服的我們,成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景,還記得第一次,我們帶者好奇而興奮的心情,向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā),想象著自己親手完成工件加工的快樂(lè)。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里,我們有過(guò)艱辛,有過(guò)畏懼,但我們收獲更多的是快樂(lè)和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師,同學(xué)們聚集在車(chē)間里的那種親切,那種體驗(yàn),將是我人生里永恒的回憶。

在實(shí)習(xí)期間,我先后參加了車(chē)工、焊接,數(shù)字線切割,鉗工,拆裝,銑工,從中我學(xué)到了很多寶貴的東西,它讓我學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的東西,增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。

文藝欣賞的體會(huì)篇十

欣賞是一種積極的心態(tài),通過(guò)欣賞我們能夠更好地感知和體驗(yàn)世界。人們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾,但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣,就能夠讓自己更加快樂(lè)和滿(mǎn)足。欣賞讓人們對(duì)生活更加敏感,對(duì)美更加追求,也是一種心靈的修煉。

第二段:欣賞的方式和對(duì)象

欣賞的方式有很多種,無(wú)論是欣賞音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式,還是欣賞大自然的美麗景色,又或者是欣賞他人的才華和品德,都能給人帶來(lái)不一樣的心靈享受。每個(gè)人對(duì)于欣賞的對(duì)象也有所不同,有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑,有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂(lè),有人則對(duì)優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨(dú)鐘。無(wú)論欣賞的方式和對(duì)象如何,都能夠?yàn)槲覀儙?lái)心靈的放松和愉悅。

第三段:欣賞帶給我們的積極影響

欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄,更是一次對(duì)心靈的療愈。當(dāng)我們處于困惑和痛苦之中時(shí),通過(guò)欣賞,我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放,能夠讓我們更好地面對(duì)生活帶來(lái)的挑戰(zhàn)和困擾。通過(guò)欣賞,我們能夠更加深入地思考和感受,提升我們的審美能力和情感體驗(yàn)。

第四段:欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)

欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞,當(dāng)我們用欣賞的眼光去看待他人時(shí),能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親近感,促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場(chǎng)中,欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力,提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作和效率。

第五段:結(jié)尾

總之,欣賞是一種重要的心靈修煉方式,它能夠讓我們更加快樂(lè)、滿(mǎn)足,并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過(guò)欣賞,我們能夠享受美的存在,感受生活的美好。在追求欣賞的過(guò)程中,我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅,也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力,讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實(shí)。因此,每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣,在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。

文藝欣賞的體會(huì)篇十一

每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上,難忘老家二樓西廂房的那張大開(kāi)門(mén)的木雕老床。似藤蘿盤(pán)繞,精美的雕花,雪白的輕紗蚊帳里,仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。

這張床是深紅色的,它長(zhǎng)2.1米,寬1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋,花紋,竹紋等神韻十足,整個(gè)床面喜氣中充滿(mǎn)祥福。

這是一張百年老床,它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺,太奶奶留下的,睡過(guò)了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳,踩著雕花板鏤空的位置攀爬,它都沒(méi)有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌腳。我也總是那么樂(lè)此不疲地爬上爬下?,F(xiàn)在想來(lái),對(duì)它還有幾分歉意。

聽(tīng)媽媽說(shuō),這張床年代久遠(yuǎn),它是清朝末年,太太爺爺專(zhuān)為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木,請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘常ㄙM(fèi)三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細(xì)節(jié),那就是整張床看不見(jiàn)一根鐵釘。原來(lái),它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!

這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對(duì)藝術(shù)的感悟以及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。

只要我們有一雙慧眼,藝術(shù)就無(wú)處不在

欣賞藝術(shù)的心得體會(huì)2

在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個(gè)醒目的青菜筆筒。這個(gè)青菜筆筒是我的嬸嬸送給我,我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個(gè)青菜高大約是36厘米,頂端有一個(gè)大約4厘米的花把。一大片的綠色中,有一小點(diǎn)的白色,整個(gè)搭配的非常協(xié)調(diào),越看越像別人種的青菜,簡(jiǎn)直一摸一樣!

這個(gè)青菜筆筒是陶瓷的,重約2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能讓人愛(ài)不釋手,就像捧著一個(gè)聚寶盆。那深綠色的花把有點(diǎn)透明,給人們想象的空間,同時(shí)也增添了幾分活力。一個(gè)青菜整體把中間撈空了,真是十全十美呀!這個(gè)青菜筆筒構(gòu)造較為簡(jiǎn)單,跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個(gè)青菜不是那么的鮮艷奪目,而是一般的綠色,讓人感到生機(jī)盎然、心曠神怡。這簡(jiǎn)單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡(jiǎn)樸、素氣而引人注目。

玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動(dòng)人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開(kāi)的。這個(gè)青菜筆筒,為我家增添了幾分姿彩。因?yàn)椴A账嚬と素S富的想像力,必定會(huì)有更多人得到更美的藝術(shù)享受!

文藝欣賞的體會(huì)篇十二

1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。

在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過(guò)程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿(mǎn)志,工作出色,受人尊敬,在金錢(qián)的誘惑下,他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚?,F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰(shuí)放松要求,誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開(kāi)始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開(kāi)始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系,只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。

文藝欣賞的體會(huì)篇十三

今天,時(shí)代作文的梁老師帶我們欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過(guò)程中,我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚(yú)兒在水中自由自在地游來(lái)游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已,我心想:這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!

欣賞完作品后,老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀,讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”,于是,大家紛紛開(kāi)始有模有樣地動(dòng)了起來(lái)。我也不甘示弱,首先把卡紙對(duì)折,然后學(xué)著上面的樣子剪了起來(lái),左一刀,右一刀,最后剪得一塌糊涂,唉!

經(jīng)歷了之前的失敗,摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷,我更加信心十足了,我先把卡紙對(duì)折,剪了一個(gè)五角星,然后剪了一棵大樹(shù)。展開(kāi)一看,我覺(jué)得我自己還剪得不錯(cuò),就這樣,我的“作品”新鮮出爐了。

欣賞“作品”的時(shí)間到了,老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示,我定睛一看:有剪了小花的,有剪了小魚(yú)的,有剪了太陽(yáng)的,還有剪了大樹(shù)的……真的是各種各樣,剪什么的都有。

我在興奮之余,看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品,再和我們的作品相比,簡(jiǎn)直有天壤之別,這也難怪,我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無(wú)止境的。

文藝欣賞的體會(huì)篇十四

我們生活的這個(gè)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)日新月異,競(jìng)爭(zhēng)瞬息及至,稍一不小心,就會(huì)有諸多的困難迎接我們,可是有很多人怨天尤人,許多人被苦難的洪流吞噬,被逆境的泥沼困住。但是,也有更多的.人,他們迎著苦難、挑戰(zhàn)苦難、即便處于令人最絕望的境地,也不放棄夢(mèng)想、不放棄希望,他們用鋒利的劍劃破苦難的羅網(wǎng),最終讓自己的生活變得美麗起來(lái)。

生活告訴我們,在困難和不幸面前,我們只有調(diào)整好自己的心態(tài),勇敢面對(duì)人生的大海暗礁和風(fēng)浪,以大浪淘沙的精神激起美麗的浪花,以百折不撓的勇氣去乘風(fēng)破浪,就一定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。學(xué)會(huì)面對(duì)生活,不為工作所困,不為疾病所懼,不為名利所累,不枉自虛度,不輕言放棄,無(wú)愧于心,無(wú)愧于己,品味生活,欣賞生活。

生活永遠(yuǎn)都不拒絕強(qiáng)者,有的人只是使勁地劃著船,只想拼命地沖向暴風(fēng)雨與之決斗,有的人只是駕著舟挺著船尖劃破大浪,依然前進(jìn),有的人只把那份顛簸當(dāng)作大海帶來(lái)的樂(lè)趣,前進(jìn),有的人……他們最終成了勝利者。尋到了夢(mèng),成了強(qiáng)者,只因?yàn)樵谏畹拇蠛V?,他們勇于面?duì)。

生活告訴我們,勇于面對(duì)一切,面對(duì)順境的時(shí)候,面對(duì)成功的時(shí)候,面對(duì)生活的時(shí)候,要昂首挺胸正視一切,面對(duì)成功,坦然接受,再創(chuàng)輝煌。

生活告訴我們,要勇于面對(duì)困難,面對(duì)挑戰(zhàn),面對(duì)生活。生活告訴我們,要昂首挺胸,正視一切,面對(duì)困難,只有勇于前進(jìn)才能到達(dá)成功的頂點(diǎn)。

也許有的人在生活中一帆風(fēng)順,于是,便不能勇于面對(duì)了,有了種輕視,當(dāng)突然有一天,風(fēng)向變了,隨之便茫然了;也許有的人會(huì)有一點(diǎn)小成功,但也因此而沾沾自喜起來(lái),傲慢起來(lái),當(dāng)有一天看到原來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)者將自己打敗時(shí)也就晚矣。生活告訴我,只有正視,勇于面對(duì)這些,才能成為強(qiáng)者。

生活告訴我們,對(duì)于困境,對(duì)于順境,對(duì)于生活,勇于面對(duì)。歷史向前發(fā)展,生活也因此而重復(fù),當(dāng)一個(gè)個(gè)例子向我們證明時(shí),不正是生活在告誡我們:勇于生活、欣賞生活。

文藝欣賞的體會(huì)篇十五

欣賞是一種美的享受,是人們與藝術(shù)作品互動(dòng)的過(guò)程。通過(guò)欣賞,我們可以感受藝術(shù)的魅力,體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感和思想。走進(jìn)博物館、畫(huà)廊、音樂(lè)廳等文化場(chǎng)所,細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美,自然會(huì)有許多心得和體會(huì)。我也不例外,多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來(lái)的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫(xiě)一篇關(guān)于欣賞心得體會(huì)的文章。

第一段:介紹欣賞的意義和重要性(200字)

欣賞是人們對(duì)藝術(shù)作品的情感表達(dá),是審美活動(dòng)的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界,也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品,可以使我們感受到美的力量,激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛(ài)和向往。同時(shí),它還能夠開(kāi)闊我們的眼界,啟發(fā)我們的思考,使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此,欣賞是一種積極向上的活動(dòng),對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的意義。

第二段:欣賞繪畫(huà)作品的體會(huì)(200字)

在欣賞繪畫(huà)作品時(shí),我常常陷入其中,仿佛與畫(huà)家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫(huà)面前,深入地觀察作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí),我感受到了畫(huà)家的用心和情感。畫(huà)家通過(guò)細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來(lái),使我可以感受到其中的美和力量。通過(guò)欣賞繪畫(huà)作品,我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美,也學(xué)會(huì)了感受畫(huà)家與世界的互動(dòng),從而更加理解和熱愛(ài)藝術(shù)。

第三段:欣賞音樂(lè)作品的體會(huì)(200字)

音樂(lè)是一種最能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂(lè)廳中,聆聽(tīng)著美妙的樂(lè)曲時(shí),我感到自己仿佛置身于一個(gè)完全不同的世界。音樂(lè)家通過(guò)音樂(lè)的旋律和節(jié)奏,傳達(dá)出自己的情感和思想,觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中,我會(huì)陶醉其中,忘記一切煩惱和壓力。音樂(lè)帶給我的不僅是心靈的寄托,也是身心的放松和愉悅。

第四段:欣賞舞蹈作品的體會(huì)(200字)

欣賞舞蹈作品時(shí),我感受到了身體的自由和律動(dòng)的美。舞蹈演員通過(guò)身體的姿勢(shì)和動(dòng)作,演繹出獨(dú)特的情感和故事,使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過(guò)程中,我會(huì)跟隨音樂(lè)的節(jié)奏,舞動(dòng)起來(lái),感受到身體的律動(dòng)和活力。通過(guò)欣賞舞蹈,我能夠釋放內(nèi)心的壓力,感受到身體和靈魂的自由,從而更加熱愛(ài)生活。

第五段:總結(jié)欣賞心得體會(huì)和對(duì)未來(lái)的展望(200字)

通過(guò)深入的欣賞,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無(wú)窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和審美特點(diǎn),都能給人們帶來(lái)不同的感受和啟發(fā)。通過(guò)欣賞,我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美,也學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此,我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品,不斷豐富自己的文化素養(yǎng),展望未來(lái),我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品,為世界帶來(lái)更多美的存在。

以上是我對(duì)欣賞心得體會(huì)的五段式文章。欣賞是一種美的享受,通過(guò)欣賞藝術(shù)作品,我們可以感受到其中的美和力量,也能夠豐富自己的精神世界。希望每個(gè)人都能夠通過(guò)欣賞,感受到藝術(shù)的力量,成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。

文藝欣賞的體會(huì)篇十六

關(guān)于參加音樂(lè)會(huì)的穿著,國(guó)內(nèi)外最普遍的情況是,男性著西裝,女性著洋裝(裙裝)或小禮服。在中國(guó),西服不是我們的傳統(tǒng)禮儀服裝,一般而言,除了戶(hù)外音樂(lè)會(huì)不須對(duì)服裝加以要求,聆聽(tīng)音樂(lè)廳的音樂(lè)會(huì)演出,應(yīng)注意著正裝,或者比較正式的服飾。干凈整潔就好,不用過(guò)度華麗,但也要避免睡衣、拖鞋、短褲或奇裝異服的打扮。如果是聽(tīng)歌劇,建議也穿正裝。音樂(lè)劇、流行歌曲演唱會(huì)可以輕松休閑一些。

入場(chǎng)。

不論哪種場(chǎng)合,遲到都是很不禮貌的行為.演出當(dāng)天,一定要盡早趕到音樂(lè)廳附近,務(wù)必有一定的提前量入場(chǎng)。提前入場(chǎng)有很多好處,不僅可以充分熟悉環(huán)境,可以有充裕的時(shí)間閱讀節(jié)目單上有關(guān)樂(lè)曲的詳細(xì)介紹,熟悉和了解演出曲目,才能從容不迫,放松心情,好好享受聆聽(tīng)音樂(lè)的演出。避免演出過(guò)程中的匆忙翻閱,這樣便于更好的欣賞音樂(lè)會(huì)。

最重要的,這也是對(duì)演出團(tuán)體和藝術(shù)家最起碼的尊重?,F(xiàn)在很多音樂(lè)廳都拒絕樂(lè)章中間讓遲到者入場(chǎng),如果遲到,請(qǐng)先在場(chǎng)外等待領(lǐng)位員,在合適的時(shí)間為您領(lǐng)位,通常會(huì)請(qǐng)您就近入座,不要打擾到其他聽(tīng)眾,到休息時(shí)間再換到自己的位臵上。

當(dāng)然,許多音樂(lè)會(huì)的曲目編排也特別針對(duì)此點(diǎn)設(shè)計(jì),第一首曲目通常安排時(shí)間較短的樂(lè)曲,目的就是方便遲到的聽(tīng)眾還能于第二首演出前的空檔進(jìn)入,當(dāng)然,也有愈來(lái)愈多的音樂(lè)廳嚴(yán)格限制遲到的入場(chǎng)者,演出一開(kāi)始即將入場(chǎng)的大門(mén)關(guān)上,遲到的人只能等到中場(chǎng)休息才可以進(jìn)入了。就座的姿勢(shì)和坐定的姿勢(shì)入座時(shí)要輕而緩,走到座位面前轉(zhuǎn)身,輕穩(wěn)地坐下,不應(yīng)發(fā)出嘈雜的聲音。

現(xiàn)場(chǎng)。

1、鼓掌的學(xué)問(wèn)。

鼓掌是聽(tīng)音樂(lè)會(huì)一個(gè)很大的學(xué)問(wèn),因此適當(dāng)?shù)恼坡暿怯^眾對(duì)演奏者的響應(yīng)。但是過(guò)于熱情或是不合時(shí)宜的掌聲則會(huì)擾亂演奏者的情緒。因此,鼓掌時(shí)注意:

a、音樂(lè)會(huì)開(kāi)始時(shí),應(yīng)鼓掌迎接指揮上臺(tái)。對(duì)上臺(tái)演出的獨(dú)奏、獨(dú)唱等演員,也應(yīng)給予掌聲鼓勵(lì)。

b、許多音樂(lè)會(huì)在開(kāi)演前都有節(jié)目單,我們不妨可在聽(tīng)音樂(lè)會(huì)前先行了解演出的曲目,或是事先在家里找尋相關(guān)曲目或音樂(lè)家資料,這樣不但能掌握鼓掌的時(shí)機(jī)更能增加聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的臨場(chǎng)感受與共鳴。

c、樂(lè)章間不鼓掌已成為一種約定俗成的禮節(jié),一般來(lái)說(shuō),樂(lè)曲之中有許多章節(jié),而樂(lè)章與章節(jié)之間,有時(shí)擁有極微妙藕斷絲連一氣呵成的關(guān)系,樂(lè)章間保持寧?kù)o既可以保證一部宏大作品的整體性,又能夠保證我們欣賞思緒的連續(xù)。在兩個(gè)樂(lè)章之間沒(méi)有鼓掌的必要,否則就會(huì)出現(xiàn)擾亂演奏的問(wèn)題,使演奏家站起來(lái)回禮也不好,不站起來(lái)也不是。所以,不管前面的樂(lè)章多么精彩動(dòng)人,我們只能把全部由衷的感謝激情留待曲終時(shí)再釋放出來(lái)。

如果你不懂不會(huì)鼓掌也不要緊,一切都是從不懂開(kāi)始的。

2、不制造噪音。

a、聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí),請(qǐng)保持安靜,不要食用或飲用容易發(fā)出響聲的食物、飲料,當(dāng)然最好是什么都別吃。也不要交頭接耳竊竊私語(yǔ)或發(fā)出打拍子聲、清喉嚨以及咳嗽聲等等。

b、手機(jī)、呼機(jī)的尖銳鈴聲在音樂(lè)廳里聽(tīng)起來(lái)絕對(duì)讓人心驚膽顫,特別是演出過(guò)程中出現(xiàn)的鈴聲,為了避免這種極不和諧音的出現(xiàn)、避免招致周?chē)罕娚鋪?lái)的“仇恨”眼光,你最好在進(jìn)場(chǎng)前就把它們都關(guān)閉掉。

如果確實(shí)要等待特別重要的信息,務(wù)必要將它們?cè)O(shè)成震動(dòng)提示。在音樂(lè)會(huì)接聽(tīng)電話是非常不禮貌的行為,更不建議和同伴大聲評(píng)價(jià)節(jié)目?jī)?yōu)劣。盡量避免攜帶那些容易發(fā)出干擾噪聲的物件入場(chǎng),比如塑料袋、塑料瓶、購(gòu)物袋等,一般音樂(lè)廳入口大廳里都有這些小件物品免費(fèi)寄存處。

c、一些大劇院如今明令禁止身高一米二以下的兒童入場(chǎng)。據(jù)科學(xué)考證,身高一米二以下的兒童一般都不具備情緒控制力,也就是說(shuō),他們?cè)谝魳?lè)廳里很難保持長(zhǎng)時(shí)間的安靜狀態(tài)聆聽(tīng)音樂(lè),他們不由自主的“行動(dòng)”意識(shí)不僅影響家長(zhǎng)的欣賞情緒,更會(huì)擾亂周?chē)?tīng)眾的聆聽(tīng)環(huán)境。所以,除了一些專(zhuān)門(mén)面向兒童的專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)外,盡量避免攜帶那些尚不具備情緒控制力的孩子去音樂(lè)廳,否則難受的不僅僅是孩子,家長(zhǎng)、相鄰觀眾、甚至是演員,他們都會(huì)受到不同程度的影響和干擾。

d、音樂(lè)會(huì)過(guò)程中,一般不要中退場(chǎng)。不要比比劃劃,頻頻離席,或把兩腿反復(fù)不斷的`抖動(dòng)。有特殊情況要提前退場(chǎng)的觀眾,應(yīng)在一首樂(lè)曲結(jié)束時(shí),指揮謝幕觀眾鼓掌的時(shí)候悄悄離開(kāi)。

3、不能使用閃光燈。

演出當(dāng)中,照相時(shí)不能使用閃光燈,以免干擾演奏者的注意力,影響演奏家的正常發(fā)揮;攝像師不可以上舞臺(tái),不可以走動(dòng),機(jī)位需固定。

另外,拍照可能牽涉商業(yè)利益,因?yàn)樵S多藝術(shù)家跟經(jīng)紀(jì)公司之間都有關(guān)于形象的版權(quán)協(xié)議,不允許隨意被他人使用,嚴(yán)重的還會(huì)引發(fā)官司。所以主辦方為了不影響藝術(shù)家們的表演以及保護(hù)版權(quán),常常嚴(yán)禁觀眾帶照相機(jī)、dv等數(shù)碼設(shè)備這類(lèi)物品進(jìn)場(chǎng)。

4、獻(xiàn)花要征得同意。

一般情況下,演出期間觀眾不能隨意向演員獻(xiàn)花,如有特殊情況要求以個(gè)人的名義向演員獻(xiàn)花應(yīng)事先與工作人員聯(lián)系,由工作人員安排獻(xiàn)花活動(dòng)。

結(jié)束。

通常在節(jié)目結(jié)束時(shí),出于禮貌應(yīng)鼓掌感謝音樂(lè)家的演奏。若音樂(lè)會(huì)非常成功,請(qǐng)起立鼓掌感謝指揮和參與演出的音樂(lè)家,也可以喝采。演員謝幕時(shí)應(yīng)報(bào)以熱烈的掌聲,這是對(duì)他們辛勤勞動(dòng)的肯定和答謝。一個(gè)正規(guī)樂(lè)團(tuán)在常規(guī)音樂(lè)季演出里,正式曲目結(jié)束后,一般是沒(méi)有加演曲目的,而那些交流、訪問(wèn)性質(zhì)的演出,因?yàn)殡y得一見(jiàn)、難得一聽(tīng),返場(chǎng)曲總是少不了的,每到這個(gè)時(shí)候,樂(lè)團(tuán)和指揮都會(huì)使出渾身解數(shù)奉獻(xiàn)出他們最擅長(zhǎng)、最精彩的動(dòng)人一刻,而他們的返場(chǎng)表現(xiàn)、返場(chǎng)曲目的多少很大程度上取決于聽(tīng)眾掌聲、喝彩聲的熱烈程度,如果你確實(shí)喜歡他們的表現(xiàn),不妨鼓掌鼓得猛烈一點(diǎn)、熱情一點(diǎn)。

離場(chǎng)。

演出結(jié)束,應(yīng)該等演員謝幕以后再退場(chǎng)。只要樂(lè)隊(duì)首席(坐在第一小提琴最前面的那一位)沒(méi)有起身退場(chǎng),我們觀眾最好不要匆忙起身退場(chǎng)!退場(chǎng)的時(shí)候,千萬(wàn)別忘了遺留在座位上的物件,當(dāng)然,也不要留下垃圾。不要亂擁擠,應(yīng)該保持有秩序地離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。

你知道音樂(lè)廳中哪里的位子最好嗎?

如果跟你說(shuō),絕大部分的音樂(lè)廳都一樣,最好的位子在最便宜的票區(qū),而最貴的位子其實(shí)是最差的,你相信嗎?不要以為我在開(kāi)玩笑,是真的!所以,不要覺(jué)得買(mǎi)最便宜的票不好意思,因?yàn)槟悴攀切屑?。若是覺(jué)得距離太遠(yuǎn),無(wú)法看清楚臺(tái)上演奏的姿態(tài),可以攜帶小型的望遠(yuǎn)鏡,保證清晰到連眼角紋都躲不掉。

有兒童時(shí)的注意事項(xiàng)。

即使參加的是專(zhuān)為兒童設(shè)計(jì)的音樂(lè)會(huì),氣氛不像一般音樂(lè)會(huì)嚴(yán)肅,但仍應(yīng)該事前告訴孩子,音樂(lè)會(huì)場(chǎng)不像電影院,禁止喧嘩或在會(huì)場(chǎng)進(jìn)食,當(dāng)然更不可能于演出中吃爆米花或喝可樂(lè)了!讓孩子事先了解這點(diǎn),以免進(jìn)場(chǎng)之后才生氣哭鬧。

文藝欣賞的體會(huì)篇十七

第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個(gè)系列,不過(guò)到今年才再突然想起,終于買(mǎi)齊了三部。這個(gè)系列相對(duì)還是比較冷門(mén)啊,三部曲的評(píng)價(jià)人數(shù)都有點(diǎn)可憐,這第三部還連個(gè)寫(xiě)長(zhǎng)書(shū)評(píng)的人都沒(méi)有,那我來(lái)打破這個(gè)0好了。

個(gè)人覺(jué)得這套小說(shuō)還是很不錯(cuò)的,男女主都很有趣,男主懦弱卻有過(guò)人天賦,女主平凡卻行動(dòng)力驚人,可說(shuō)是非?;パa(bǔ)了,作者的文筆也不乏冷幽默。此外,人物的塑造也絕對(duì)是一個(gè)加分點(diǎn),大概是因?yàn)橛欣@一背景底色的設(shè)定,書(shū)中人物形象都頗為怪誕及不堪,性格更是各種別扭,但也正因?yàn)檫@樣,反而顯得非常立體鮮活。我以前批評(píng)過(guò)尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白,同樣是倫敦底層的背景,這個(gè)三部曲在人物方面交出了高分的答卷。

從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會(huì),小說(shuō)的格局一直在擴(kuò)大,故事也慢慢從主角個(gè)人身邊輻射開(kāi)來(lái),逐漸展示出艾爾蒙哲整個(gè)家族的過(guò)去與現(xiàn)在。全書(shū)有兩個(gè)焦點(diǎn),一當(dāng)然是垃圾,二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前,我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一些被丟棄的舊玩具變作怨靈,并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市,所到之處寸草不生,路上如果再遇到被遺棄的'玩具,就會(huì)把其也吸納進(jìn)來(lái)。真心覺(jué)得,這個(gè)龍卷風(fēng),跟書(shū)里的“集合體”挺相似的,也算是個(gè)小奇妙的巧合吧。

最后,基于心理學(xué)的角度,感覺(jué)艾爾蒙哲家族與大英帝國(guó)的恩怨情仇,其實(shí)也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點(diǎn)垃圾的尊貴的女王,最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣(快寫(xiě)完了不妨再多劇透下),所以說(shuō),比起盲目壓制銷(xiāo)毀,最好還是學(xué)會(huì)接納并與之和解,否則一場(chǎng)大戰(zhàn)遲早會(huì)爆發(fā)。

文藝欣賞的體會(huì)篇十八

欣賞藝術(shù)作品不僅僅是一種娛樂(lè),更是一種心靈的滋養(yǎng)和提升。在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中,我們能夠感受到作者的情感、思想和創(chuàng)造力,從而得到靈感和啟迪。通過(guò)欣賞,我們能夠培養(yǎng)自己的審美能力,豐富自己的生活,懂得更多美好的事物。下面是我對(duì)欣賞心得的一些體會(huì)與分享。

首先,欣賞藝術(shù)作品需要保持開(kāi)放的心態(tài)。藝術(shù)作品多樣化,有時(shí)可能會(huì)超出我們的認(rèn)知和理解范圍。因此,在欣賞時(shí),我們要摒除先入之見(jiàn),拋開(kāi)自己的偏見(jiàn)和局限,保持一顆開(kāi)放的心,接納不同的觀點(diǎn)和風(fēng)格。只有以一顆虛心、寬容的心去欣賞,我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

其次,欣賞藝術(shù)作品需要注重細(xì)節(jié)。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的細(xì)節(jié)和意義,包括色彩搭配、線條構(gòu)造、表達(dá)主題的手法等等。在欣賞時(shí),我們要細(xì)致入微地觀察作品的細(xì)節(jié),理解作者的意圖和用心。比如,在欣賞一幅畫(huà)時(shí),我們可以仔細(xì)觀察畫(huà)面中的每一個(gè)部分,每一個(gè)物體,甚至每一個(gè)筆觸的細(xì)節(jié)。通過(guò)這種觀察,我們能夠更好地理解畫(huà)家要表達(dá)的主題和情感。

此外,欣賞藝術(shù)作品需要在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作品往往通過(guò)獨(dú)特的方式觸動(dòng)人的內(nèi)心世界,激發(fā)起共鳴和情感。在欣賞時(shí),我們要放下雜念,全身心地投入到作品中,與作品產(chǎn)生共鳴,在情感上與作者進(jìn)行對(duì)話。這種心靈上的共鳴,不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn),更能夠幫助我們更好地理解和體會(huì)作品中的主題和意義。

另外,欣賞藝術(shù)作品還需要背景知識(shí)的積累和了解。藝術(shù)作品往往是特定時(shí)代、文化和背景下的產(chǎn)物,具有獨(dú)特的歷史和社會(huì)背景。在欣賞時(shí),我們應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)家的歷史背景等等。通過(guò)了解這些背景知識(shí),我們能夠更好地理解作品中的符號(hào)、象征和隱喻,更深入地體會(huì)和欣賞作品的內(nèi)涵和異彩。

最后,欣賞心得需要用言語(yǔ)或文字總結(jié)和表達(dá)。藝術(shù)作品給人帶來(lái)的美好體驗(yàn)和感悟需要通過(guò)言語(yǔ)或文字來(lái)記錄和表達(dá)。這樣一來(lái),我們不僅可以使自己的體驗(yàn)更加深入和清晰,也能夠與他人分享心得和感悟。通過(guò)和他人的交流和對(duì)話,我們能夠更深入地了解和感受作品,也能夠從他人的角度和觀點(diǎn)中得到別樣的啟發(fā)和思考。

總而言之,欣賞藝術(shù)作品是一種深入了解自己和世界的方式。通過(guò)欣賞,我們能夠培養(yǎng)審美能力,開(kāi)拓視野,提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。無(wú)論是觀賞一幅畫(huà),聽(tīng)一首音樂(lè),看一部電影,還是閱讀一本書(shū),我們都能從中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣和心靈的滿(mǎn)足。因此,讓我們保持開(kāi)放的心態(tài),用心去欣賞,用言語(yǔ)或文字去表達(dá),一起享受和追求美的旅程吧!

文藝欣賞的體會(huì)篇十九

欣賞是人類(lèi)最為精神的享受之一。人們?cè)诓煌念I(lǐng)域里,如音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)和雕塑等方面,都能感受到欣賞的樂(lè)趣。尤其是在旅游、度假或是閑暇時(shí)光,欣賞各種藝術(shù)和文化之美更是令人流連忘返。在我的人生經(jīng)歷中,我是以欣賞雕塑為主要內(nèi)容,從中汲取了一些啟發(fā)和心得體會(huì),今天來(lái)分享一下。

第二段:了解雕塑

雕塑是一門(mén)充滿(mǎn)魅力的藝術(shù)。它既是三維空間中的一種藝術(shù)形式,同時(shí)也是一種藝術(shù)工藝。它以各種材料如石、木、金屬、玻璃等為載體,塑造出各種形態(tài)和風(fēng)格的形象。在欣賞雕塑時(shí),不僅需要了解它本身的結(jié)構(gòu)和材質(zhì),還需要知曉它背后所蘊(yùn)含的文化、歷史和社會(huì)背景,這樣才能夠真正領(lǐng)略其魅力和內(nèi)涵。

第三段:表達(dá)自己的情感

欣賞雕塑需要用心感知和理解。在面對(duì)不同形態(tài)的雕塑作品時(shí),我們可以被其中所表達(dá)的理念、情感和主題深深吸引,從而引發(fā)出自身的情感共鳴。有時(shí)候,一件雕塑作品會(huì)讓你震撼,有時(shí)候會(huì)讓你感到溫馨,甚至可以讓你內(nèi)心的情感產(chǎn)生一個(gè)完全不同的方向。在欣賞雕塑的過(guò)程中,我們不僅僅是看到表面的外觀,更是需要去尋找內(nèi)在蘊(yùn)含的精神。

第四段:共享欣賞的喜悅

在欣賞大師的精品作品時(shí),有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不是唯一的觀眾。在這種情況下,我們可以通過(guò)與其他觀眾交流,分享彼此的看法和感觸。這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì),不僅可以從其他觀眾的角度發(fā)現(xiàn)雕塑作品的魅力所在,同時(shí)也可以學(xué)習(xí)到更多的欣賞技巧和知識(shí)。與其他觀眾的交流,也可以幫助我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品,這樣可以讓自己的欣賞深度更加突出。

第五段:探索欣賞道路的未來(lái)

欣賞雕塑是一種永恒的精神活動(dòng)。在不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)中,我們也可以從數(shù)字藝術(shù)和數(shù)字雕塑中發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。數(shù)字化還可以讓我們更方便、更加深入地探索音樂(lè)、繪畫(huà)和其他藝術(shù)領(lǐng)域。我們可以借助互聯(lián)網(wǎng),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)展覽等多種形式,更好地欣賞藝術(shù)作品,并且將這種精神愉悅帶給我們的生活。

總結(jié):欣賞雕塑是一種美好、愉悅的體驗(yàn),不僅讓我們享受藝術(shù)的魅力,更可以提高我們的文化素質(zhì),開(kāi)拓我們的思維和想象力。在欣賞雕塑的過(guò)程中,我們也可以學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)的技巧和知識(shí),借助互聯(lián)網(wǎng),也可以發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。讓我們熱愛(ài)欣賞,感受生活中的美好!

文藝欣賞的體會(huì)篇二十

交響樂(lè)(symphony)不是一種器樂(lè)體裁的名稱(chēng),而是一類(lèi)器樂(lè)演出體裁的總稱(chēng),交響樂(lè)包括交響曲、協(xié)奏曲、樂(lè)隊(duì)組曲、序曲和交響詩(shī)五種體裁,這五種體裁的共同特征是都由大型管弦樂(lè)隊(duì)演奏。但其范疇也時(shí)常擴(kuò)展到一些各具特色的管弦樂(lè)曲,如交響樂(lè)隊(duì)演奏的幻想曲、隨想曲、狂想曲、敘事曲、進(jìn)行曲、變奏曲和舞曲等。此外,交響樂(lè)還包括標(biāo)題管弦樂(lè)曲。

交響樂(lè)(symphony)和交響曲是兩個(gè)不同的概念,交響樂(lè)是由多件樂(lè)器所演奏的具有交響性的音樂(lè),而交響曲是一種大型的管弦樂(lè)套曲。

發(fā)展起源。

法國(guó)大文豪羅曼―羅蘭說(shuō):“藝術(shù)中沒(méi)有進(jìn)步的概念,因?yàn)椴还芪覀兓仡^看多遠(yuǎn),都會(huì)發(fā)現(xiàn)前人已經(jīng)達(dá)到了完美的境界……。假如有人認(rèn)為幾個(gè)世紀(jì)的'努力已經(jīng)使我們進(jìn)一步接近完美,那將是荒謬可笑的……”交響音樂(lè)的起源可以追述到十分遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中。它的名稱(chēng)源于古希臘,是當(dāng)時(shí)“和音”和“和諧”兩個(gè)詞的總稱(chēng)。到了古羅馬時(shí)期,它就演變成為泛指一切器樂(lè)合奏曲和重奏曲的代稱(chēng)。15、16世紀(jì),也就是歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期,交響樂(lè)這一名稱(chēng)被當(dāng)作了一切和聲性質(zhì)的、多音響器樂(lè)曲的標(biāo)志。而到了巴洛克音樂(lè)的初期,它又主要指歌劇、神劇和清唱?jiǎng)〉茸髌分械男蚯伴g奏曲。18世紀(jì)初期,音樂(lè)藝術(shù)在歐洲得到了迅猛的發(fā)展,隨著歐洲產(chǎn)業(yè)革命的進(jìn)程,音樂(lè)藝術(shù)也開(kāi)始逐步地走向平民化和社會(huì)化。在這個(gè)時(shí)期中,交響樂(lè)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式,其規(guī)模和形式都慢慢有了明確的含義。當(dāng)時(shí)的意大利歌劇序曲,以它特有的“快――慢――快”三個(gè)段落而成為了古典交響樂(lè)的基本雛形。到了18世紀(jì)中葉,德國(guó)曼海姆(德國(guó)南部的文化中心)樂(lè)派的作曲家們,以一系列積極而富有創(chuàng)新性的創(chuàng)作,使交響樂(lè)的基本形式得以進(jìn)一步的完善。

交響樂(lè)隊(duì)的真正形成是在近幾百年內(nèi),嚴(yán)格來(lái)說(shuō)就是在維也納古典樂(lè)派所興盛的時(shí)期。在這之前,交響樂(lè)隊(duì)的結(jié)構(gòu)組成并不完善,還只是一些編制不全的管弦樂(lè)隊(duì)。如在海頓和莫扎特的創(chuàng)作中,樂(lè)隊(duì)的編制和規(guī)模也僅僅限于室內(nèi)樂(lè)特征的小型樂(lè)隊(duì)。交響樂(lè)隊(duì)形式和編制是在貝多芬的創(chuàng)作中達(dá)到最終完善的。如在貝多芬交響樂(lè)的創(chuàng)作中,雙管或三管編制的交響樂(lè)隊(duì)得到了基本確定。后來(lái),在整個(gè)19世紀(jì)早期到晚期的浪漫主義音樂(lè)全過(guò)程中,交響樂(lè)隊(duì)編制和組合形式又得到了進(jìn)一步的完善。大型四管交響樂(lè)隊(duì)的出現(xiàn)和各種特性樂(lè)器的加入,更加豐富了交響樂(lè)隊(duì)的音響效果和藝術(shù)表現(xiàn)力。

交響樂(lè)隊(duì)是音樂(lè)王國(guó)里的器樂(lè)大家族,一般來(lái)說(shuō)它分為五個(gè)器樂(lè)組:弦樂(lè)組、木管組、銅管組、打擊樂(lè)組和色彩樂(lè)器組。

下面分組介紹各種樂(lè)器(它們都是從高音到低音的樂(lè)器):

弦樂(lè)組:小提琴、中提琴、大提琴、倍大提琴。

木管組:短笛、長(zhǎng)笛、雙簧管、英國(guó)管、單簧管、大管。

銅管組:小號(hào)、圓號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、低音號(hào)。

打擊樂(lè)組:定音鼓、鑼、镲、鈴鼓、三角鐵等。

色彩樂(lè)器組:鋼琴、豎琴、木琴、鋁板鐘琴等。

對(duì)于一些特殊曲目,還會(huì)加入其它的一些樂(lè)器,像嗩吶,喇叭,二胡等民族樂(lè)器。

由于交響樂(lè)隊(duì)采用了這么多的樂(lè)器編制,所以它有著非常豐富的表現(xiàn)力。交響樂(lè)隊(duì)根據(jù)作品風(fēng)格的需要,它又分為編制上的不同。如單管編制、雙管編制、三管編制、四管編制等等。實(shí)踐證明,一個(gè)銅管(以小號(hào)為例)的音量相當(dāng)于17把小提琴,12把中提琴,8把大提琴,或者6把低音提琴(倍大提琴)。故每增加一個(gè)銅管,樂(lè)隊(duì)的弦樂(lè)人數(shù)至少已經(jīng)增加了43人。

第一樂(lè)章:奏鳴曲式,快板。

第二樂(lè)章:復(fù)三部曲式或變奏曲,慢板。

第三樂(lè)章:小步舞曲或者諧謔曲,中、快板。

第四樂(lè)章:奏鳴曲或回旋曲式,快板。

文藝欣賞的體會(huì)篇二十一

我的星期天是一首充滿(mǎn)喜、怒、哀、樂(lè)的交響樂(lè)。你瞧!

因?yàn)榻裉焓切瞧谔?,我醒?lái)后聽(tīng)媽媽叫我去城隍廟逛街。我聽(tīng)了后歡呼雀躍!連忙起床,吃好早飯與媽媽一起去。來(lái)到城隍廟,一眼望去,人山人海。從高樓大廈頂樓看下來(lái),人群猶如一只只螞蟻在挪動(dòng)著。媽媽給我買(mǎi)了幾串臭豆腐后就走進(jìn)一家服裝店,當(dāng)時(shí)我歡喜得不得了,還吃得津津有味的呢!

逛了一整個(gè)上午的街。吃過(guò)中飯后,媽媽、爸爸去上班了。弟弟來(lái)找我玩。我與弟弟玩捉迷藏的游戲,沒(méi)想到弟弟躲在冰箱上,我找到后讓他下來(lái)。他說(shuō):“我才不下來(lái),想抓到我你自己上來(lái)?!钡艿墚吘故莻€(gè)才三歲小孩,我嚇唬他說(shuō):“老虎來(lái)了?!边@話果然很靈驗(yàn),弟弟馬上下來(lái)了,可是弟弟下來(lái)時(shí)竟然把花瓶碰翻落在地上碎了,把我弄得又氣又好笑!

傍晚,爸爸回來(lái)了,見(jiàn)打碎的花瓶心疼地說(shuō):“這可是我朋友從北京出差買(mǎi)來(lái)送給我的?!卑盐液莺莸亓R了一頓,罵我這么大了還這樣不懂事。我說(shuō):“這是我與弟弟玩捉迷藏時(shí)被弟弟打碎的`?!卑职植宦?tīng)我的解釋說(shuō):“我才不信冬冬(弟弟的名字)會(huì)那么調(diào)皮?!闭f(shuō)完轉(zhuǎn)身就走,做自己的事情去了。我回房偷偷地哭泣著。

樂(lè)

吃完飯以后,剛才的事早已煙消云散,被我拋到腦后,哥哥帶著我去兜風(fēng)。路邊,一幢幢高樓大廈燈火通明,路旁的樹(shù)被人們打扮得可好看,有綠色、有紅色……大橋上,五顏六色的彩燈,真是仙境似的。來(lái)到“天一廣場(chǎng)”,廣場(chǎng)中央噴泉忽高忽低,空地上人山人海猶如大會(huì)場(chǎng)似的?;貋?lái)時(shí),一路上我見(jiàn)行人被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面,感到無(wú)比的自豪。

這就是我的星期天!

【星期天交響樂(lè)_550字】。

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