總結(jié)是我們對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)表現(xiàn)。最重要的是，要保持積極的心態(tài)和態(tài)度，相信自己能夠?qū)懗鲆黄獌?yōu)秀的總結(jié)?？偨Y(jié)是一個(gè)不斷提高的過(guò)程，只有不斷嘗試和實(shí)踐，才能寫(xiě)出更好的總結(jié)。
山海有妖獸心得篇一
山海經(jīng)是一部古代中國(guó)著名的地理方志著作，描繪了中國(guó)古代人們對(duì)山海世界的認(rèn)識(shí)，其中包含了眾多神話(huà)傳說(shuō)和民間故事。讀過(guò)山海經(jīng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這不僅是一次閱讀體驗(yàn)，更是一次心靈的旅行。在我閱讀山海經(jīng)的過(guò)程中，我漸漸領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的人生哲理，下面就和大家分享我對(duì)經(jīng)山海的心得體會(huì)。
一、學(xué)習(xí)韌性。
山海經(jīng)中有許多單調(diào)乏味，卻又與現(xiàn)實(shí)世界不同的場(chǎng)景，術(shù)語(yǔ)及物品，讓讀者對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注度大大提高。在閱讀過(guò)程中，我不斷地積累知識(shí)，提高了自己的記憶力和韌性。這種學(xué)習(xí)韌性，讓我發(fā)現(xiàn)了成功要堅(jiān)韌不拔地走下去，不能輕言放棄。
二、開(kāi)闊視野。
山海經(jīng)中包含了各種各樣的神秘故事，每個(gè)故事中都包含了豐富的場(chǎng)景和情節(jié)。其中經(jīng)常出現(xiàn)各種新奇、玄異的動(dòng)植物和人物，這些都讓我眼界開(kāi)闊，領(lǐng)略到了別樣的豐富世界。這讓我意識(shí)到，開(kāi)闊自己的視野很重要，也讓我更加欣賞現(xiàn)有的生活。
三、順應(yīng)自然。
山海經(jīng)中，有許多代表性的海獸、山獸，讓人們感到畏懼。但同時(shí)也讓我領(lǐng)悟到順應(yīng)大自然的重要性，故事中的人物須要去面對(duì)自然，學(xué)會(huì)耐心、謙虛、感知，才能生存。這也讓我深深的明白，要成功，需要嚴(yán)格地遵循自然的規(guī)律，而非反抗它們或逃避它們。
四、忍辱負(fù)重。
山海經(jīng)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，尤其是那些旅人征程的描寫(xiě)往往非常詳盡，情節(jié)變化也非常豐富多彩。在故事中，許多旅人要面對(duì)千辛萬(wàn)苦才能到達(dá)目的地，需要耐心等待、忍辱負(fù)重。他們要不斷地在路上提高自己，才能終究到達(dá)目標(biāo)。這讓我不僅發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在潛能，而且認(rèn)識(shí)到在人生的道路上，成功并不是瞬間建立的。
五、學(xué)會(huì)調(diào)整。
山海經(jīng)中經(jīng)常描述各種神奇的動(dòng)物和不同地方的人們，他們有著不同的思想和行為。故事中的人物，往往需要了解并適應(yīng)不同的環(huán)境、不同的人，才能設(shè)法獲得認(rèn)可和成功。這讓我認(rèn)識(shí)到與不同的人交往是有益的，也讓我學(xué)會(huì)了如何適應(yīng)環(huán)境和享受人生。
總而言之，在閱讀山海經(jīng)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了許多生活的智慧。山海經(jīng)所描繪的神秘世界和古代文化元素，它們給了我內(nèi)心的滿(mǎn)足與啟發(fā)，并讓我一步步更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
閱讀山海經(jīng)，不僅僅只是一本書(shū)，其中深深蘊(yùn)含的生活哲理將會(huì)引領(lǐng)著我們前行，帶領(lǐng)著我們更好地形成和完美自己的人生。
山海有妖獸心得篇二
《山海情》是一部以愛(ài)情為主線(xiàn)的古裝仙俠劇，憑借其獨(dú)特的劇情設(shè)定和精良的制作水準(zhǔn)吸引了眾多觀眾的關(guān)注。通過(guò)追劇《山海情》，我收獲了很多，但最深刻的體會(huì)是愛(ài)情的力量與生命的守護(hù)。下面我將從劇情設(shè)定、人物形象、情感呈現(xiàn)等方面展開(kāi)闡述。
首先，劇情設(shè)定在《山海情》中起到了至關(guān)重要的作用。整個(gè)劇情以古代山海時(shí)間背景為基礎(chǔ)，將人類(lèi)與仙界之間獨(dú)特的情感沖突和力量碰撞展現(xiàn)得淋漓盡致。仙界與人類(lèi)世界之間的關(guān)系展現(xiàn)了一種不同的愛(ài)情觀，仙界的永恒與人間的短暫形成了鮮明對(duì)比。劇中的人物命運(yùn)糾葛，充滿(mǎn)了戲劇性，令人深深地陷入其中，感受到愛(ài)情的力量和人性的復(fù)雜。
其次，劇中的人物形象是《山海情》的魅力所在。從劇中男女主角的設(shè)定到配角的塑造，每個(gè)角色都具有鮮明的個(gè)性和情感歷程。例如，女主角軒轅墨墨既傲嬌又柔弱，她的成長(zhǎng)蛻變展現(xiàn)了女性的堅(jiān)強(qiáng)與智慧，讓觀眾們?yōu)橹畡?dòng)容。男主角夜無(wú)望的執(zhí)著和犧牲精神也令人欽佩，他們的情感之間的糾葛令人難以自拔。同時(shí)，配角們也各有特點(diǎn)，他們的人物形象為整個(gè)劇情增添了更多的戲劇性和豐富性。
再者，《山海情》通過(guò)精良的制作與情感呈現(xiàn)贏得了觀眾的喜愛(ài)。在拍攝和劇情設(shè)計(jì)上，劇組精心打造了一個(gè)感人至深的故事世界。劇中的美景、服裝以及特效制作都達(dá)到了頂級(jí)水準(zhǔn)，使得觀眾們可以更好地沉浸在這個(gè)古老而神秘的世界中。同時(shí)，演員們的精湛演技也為劇中人物賦予了了生命力，觀眾們能夠更加真切地感受到劇中角色的情感和命運(yùn)。
最后，《山海情》讓我對(duì)愛(ài)情的理解有了新的層次。在劇中，愛(ài)情不僅僅是男女之間的情愫，更是關(guān)于親情、友情和守護(hù)的力量。通過(guò)角色們的一次次選擇和堅(jiān)持，觀眾們能夠直觀地感受到愛(ài)的奉獻(xiàn)和生命的守護(hù)。劇中的愛(ài)情情節(jié)不僅僅是浪漫與煽情的表現(xiàn)，更是一種內(nèi)心的觸動(dòng)和情感啟迪。通過(guò)觀看《山海情》，我對(duì)親情、友情、愛(ài)情的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)自己的人生產(chǎn)生了一種反思。
總的來(lái)說(shuō)，追劇《山海情》讓我深刻地感受到了愛(ài)情的力量與生命的守護(hù)。劇中的劇情設(shè)定、人物形象以及情感呈現(xiàn)都給觀眾們帶來(lái)了強(qiáng)烈的觸動(dòng)與震撼，使得整個(gè)劇情都充滿(mǎn)了戲劇性和情感張力。通過(guò)這部劇，我對(duì)愛(ài)情有了更加全面的認(rèn)識(shí)，并對(duì)自己的人生軌跡有了新的思考?！渡胶Ｇ椤凡粌H僅是一部電視劇，更是一次感悟人生的旅程，促使我們思考自己與他人、與世界之間的情感紐帶，以及對(duì)自己命運(yùn)的堅(jiān)守與追求。
山海有妖獸心得篇三
別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來(lái)不說(shuō)三道四。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長(zhǎng)壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來(lái)，阿長(zhǎng)改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個(gè)阿長(zhǎng)，是因?yàn)樗o魯迅爺爺買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個(gè)看似平常的保姆，來(lái)表達(dá)自己對(duì)她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚(yáng)的手法，來(lái)表達(dá)自己之前對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度是不對(duì)的，要用后面的事情來(lái)表達(dá)自己的懊悔之情。
從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當(dāng)成什么，你什么也不是，而是一個(gè)普通人，保姆是一種職業(yè)，沒(méi)有什么丟人的.。如果你干好眼前的一切的話(huà)，說(shuō)明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!
山海有妖獸心得篇四
山海清作為一款以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主題的游戲，卻在市場(chǎng)上取得了很大的成功。這與它獨(dú)特的游戲性、美麗的畫(huà)面和深厚的文化內(nèi)涵密不可分。在游戲的體驗(yàn)過(guò)程中，我深切地感受到了山海清的奧妙所在，這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化也有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
第二段：游戲性
作為一款動(dòng)作游戲，山海清的游戲性是非常強(qiáng)的。首先是角色設(shè)定，不同職業(yè)的角色有不同的技能和打法，讓玩家能夠在游戲中自由發(fā)揮。其次是策略性，游戲中除了戰(zhàn)斗，還有合成、裝備升級(jí)、角色培養(yǎng)等多種元素，需要玩家仔細(xì)計(jì)劃和操作。這些都讓游戲更加耐玩。
第三段：美術(shù)設(shè)計(jì)
可以說(shuō)山海清的美術(shù)設(shè)計(jì)堪稱(chēng)華麗，游戲中的背景、角色、裝備等元素，都設(shè)計(jì)得非常精美。而這些設(shè)計(jì)語(yǔ)言卻又都與中國(guó)傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)。比如游戲中的各種怪物，都是根據(jù)《山海經(jīng)》中的神話(huà)傳說(shuō)而設(shè)計(jì)的。這些細(xì)節(jié)的處理非常到位，不僅增加了游戲的趣味性，還讓玩家能夠更好地領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
第四段：文化內(nèi)涵
山海清可謂是一場(chǎng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的盛宴。在游戲中，可以見(jiàn)到很多中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素，比如諸如五行八卦、陰陽(yáng)道、道教、佛教等諸多傳統(tǒng)文化的符號(hào)都得到了充分的利用。這些元素的運(yùn)用也讓玩家在玩游戲的同時(shí)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)，可謂是一舉多得的好游戲。
第五段：總結(jié)
綜上所述，山海清是一款非常優(yōu)秀的游戲作品。在游戲中，我們不僅可以享受到游戲體驗(yàn)帶來(lái)的樂(lè)趣，還能夠?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)文化有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)。這讓游戲不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，山海清在游戲性、美術(shù)設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵等方面都做得非常出色，相信這也正是它在市場(chǎng)上能夠取得如此成功的原因。
山海有妖獸心得篇五
山海兵，是中國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一支特種部隊(duì)。他們擅長(zhǎng)在山區(qū)和海域展開(kāi)作戰(zhàn)行動(dòng)，并具備多種尖端的作戰(zhàn)技能。他們的訓(xùn)練更加艱苦和嚴(yán)格，因?yàn)樗麄兘?jīng)常面臨極端艱苦和復(fù)雜的環(huán)境。作為一名山海兵，我深刻體會(huì)到了在這個(gè)特殊崗位上所需要的勇氣和毅力，并收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性
作為山海兵，團(tuán)隊(duì)合作是至關(guān)重要的。在訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)中，我們始終強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的力量。每一個(gè)人都擔(dān)當(dāng)著重要的職責(zé)和角色，只有通過(guò)彼此的密切配合和無(wú)私的奉獻(xiàn)才能完成任務(wù)。團(tuán)隊(duì)合作不僅僅是簡(jiǎn)單的合作，更是一種默契和信任的共同體驗(yàn)。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和相互支持，在困難時(shí)刻能夠攜手合作，這種能力讓山海兵更加強(qiáng)大。
第三段：堅(jiān)毅不屈的精神
在艱苦的環(huán)境中，山海兵需要展現(xiàn)出堅(jiān)毅不屈的精神。無(wú)論是在高寒的山區(qū)，還是在波濤洶涌的海上，我們都要堅(jiān)持不懈地完成任務(wù)。在訓(xùn)練中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗和痛苦，但我們會(huì)緊緊咬牙堅(jiān)持下去，因?yàn)槲覀冎乐挥羞@樣才能成為真正的山海兵。這種堅(jiān)毅不屈的精神也使我在生活中不輕易放棄，無(wú)論遇到什么困難，我都會(huì)奮勇向前，不斷努力。
第四段：迎接挑戰(zhàn)的勇氣
山海兵工作面臨許多挑戰(zhàn)，而面對(duì)挑戰(zhàn)需要勇氣，我們必須敢于面對(duì)，敢于挑戰(zhàn)。只有擁有勇氣，才能克服恐懼和顧慮，才能在逆境中找到突破口。我曾多次參與實(shí)戰(zhàn)演練，每一次都是一次巨大的挑戰(zhàn)，但我學(xué)會(huì)了面對(duì)恐懼，挺身而出，勇往直前。在我看來(lái)，勇氣不僅僅適用于戰(zhàn)場(chǎng)上，也同樣適用于生活中，無(wú)論是面對(duì)失業(yè)、重病還是困難，我都要有勇氣去面對(duì)。
第五段：發(fā)自?xún)?nèi)心的自豪感
作為山海兵，我激發(fā)了內(nèi)心深處的自豪感。無(wú)論是沖鋒在前還是默默付出，我都為自己的職業(yè)感到自豪。作為一支部隊(duì)，山海兵是國(guó)家的守護(hù)者，我們承擔(dān)著維護(hù)國(guó)家安全的重要責(zé)任。在訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)中，我漸漸明白了自己的價(jià)值和使命，這種自豪感讓我的信心更加堅(jiān)定。這種自豪感也讓我更加熱愛(ài)這個(gè)崗位，愿意為國(guó)家和人民默默奉獻(xiàn)。
在山海兵的崗位上，我收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。團(tuán)隊(duì)合作的重要性，堅(jiān)毅不屈的精神，迎接挑戰(zhàn)的勇氣和發(fā)自?xún)?nèi)心的自豪感，都讓我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。作為一名山海兵，我將堅(jiān)守初心，繼續(xù)努力，為國(guó)家和人民竭盡全力。
山海有妖獸心得篇六
《山海情》是近年來(lái)備受關(guān)注的一部電視劇，該劇以山海經(jīng)中的神獸與人類(lèi)之間親情、友情與愛(ài)情的交融為主題，溫暖人心。通過(guò)觀看這部劇，我深受感動(dòng)，也從中得到了一些心得體會(huì)。
首先，我被劇中展現(xiàn)的人獸情深所打動(dòng)。在劇中，人類(lèi)與神獸之間的糾葛與融合令人感慨。無(wú)論是琥珀與劉敏洋的深情廝守，還是九尾狐與蘇河水間的互相照顧，都令人為之動(dòng)容。這些情感的展現(xiàn)恰到好處，沒(méi)有過(guò)于刻意的煽情，給人以真切而動(dòng)人的感受。同時(shí)，劇中也將人與獸之間的友情與親情深入刻畫(huà)，不僅展現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)神獸的忠誠(chéng)與信任，也展現(xiàn)了神獸對(duì)人類(lèi)的守護(hù)與關(guān)愛(ài)，使得觀眾對(duì)虛構(gòu)的人獸情感產(chǎn)生了共鳴。
其次，劇中對(duì)于友情的刻畫(huà)也令人難以忘懷?！渡胶Ｇ椤芬匀双F情為主線(xiàn)，但其中也有許多友情的展現(xiàn)。比如龍小山與呂思思之間特殊而又純真的友情，他們從小一同長(zhǎng)大，共同面對(duì)各種困難與挑戰(zhàn)，默契配合，互相支持，彼此守護(hù)。觀看他們之間的互動(dòng)，我不禁思考起自己與身邊的朋友的友情。友誼是人生重要的一部分，它能夠幫助我們渡過(guò)難關(guān)，給予我們勇氣與力量。因此，該劇對(duì)于友情的真實(shí)展現(xiàn)，使我深刻體會(huì)到了友誼的珍貴。
第三，在觀看《山海情》的過(guò)程中，我對(duì)于命運(yùn)的思考更加深刻了。劇中的人物各自扮演了不同的角色，有的身負(fù)重任，有的為了夢(mèng)想而奮斗，有的則被命運(yùn)擺布。這種對(duì)于命運(yùn)的刻畫(huà)，使我思考起自己對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度。人生的道路上，我們所面臨的抉擇與挑戰(zhàn)千差萬(wàn)別，命運(yùn)的安排常常讓人措手不及，但面對(duì)命運(yùn)的選擇，我們不能輕易放棄，而是要堅(jiān)持自己的信念與追求?！渡胶Ｇ椤吠ㄟ^(guò)劇中人物的成長(zhǎng)與奮斗，告訴了我勇敢與堅(jiān)定的面對(duì)命運(yùn)的重要性。
第四，該劇對(duì)于愛(ài)情的刻畫(huà)也引起了我深思。人與神獸之間的愛(ài)情讓我想到了人與人之間的情感交流。在劇中，愛(ài)情被呈現(xiàn)為一種無(wú)私與全情投入的付出。他們相互扶持、相互理解，無(wú)論是生離死別還是忠貞不渝，他們?cè)敢鉃閷?duì)方付出一切。這令我思考起自己對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度。愛(ài)情需要雙方的付出與貢獻(xiàn)，需要彼此的理解與包容。這個(gè)過(guò)程并不容易，但是只有真正去付出與包容，才能創(chuàng)造一個(gè)美好的戀愛(ài)關(guān)系。
最后，我深受《山海情》中展現(xiàn)的正能量所感染。劇中的主人公們無(wú)論遇到多大的困難，都能勇敢地面對(duì)，不向命運(yùn)低頭。他們敢于拼搏，敢于去追求自己的夢(mèng)想與幸福。這種精神鼓舞著觀眾，激勵(lì)著我們?nèi)ッ鎸?duì)生活中的困境，去追求自己的夢(mèng)想。無(wú)論是在工作中還是在生活中，我們都需要有這種積極向上的精神，勇敢地去面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。
總之，通過(guò)觀看《山海情》，我收獲頗多。它讓我思考人獸情深、友情、命運(yùn)、愛(ài)情以及積極向上的精神。這部劇不僅展現(xiàn)了人與獸之間的情感交流，也影射了我們與周?chē)澜绲年P(guān)系。正是通過(guò)這些展現(xiàn)，我們能夠更加深刻地體會(huì)到人性的復(fù)雜與純真。同時(shí)，劇中積極向上的精神也激勵(lì)著我們要勇往直前，擁抱生活。相信在今后的生活中，我會(huì)更加珍惜與他人的情感交流，勇敢地面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn)，去追求自己的愛(ài)與幸福。
山海有妖獸心得篇七
第一段：引言（150字）
自古以來(lái)，勇士們都是戰(zhàn)場(chǎng)上的中流砥柱。而山海兵更是具有極高的戰(zhàn)斗力和忠誠(chéng)度的特殊部隊(duì)。作為一名山海兵，我有幸參與了多次軍事行動(dòng)，親身體驗(yàn)到了他們的堅(jiān)定意志和卓越素質(zhì)。在這篇文章中，我將談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)，探討山海兵的職業(yè)素養(yǎng)和訓(xùn)練方法。
第二段：從戰(zhàn)場(chǎng)故事談職業(yè)素養(yǎng)（250字）
作為山海兵，職業(yè)素養(yǎng)是非常重要的。在戰(zhàn)場(chǎng)上，我們雖然面對(duì)敵人的重重阻礙，但始終保持著冷靜、堅(jiān)毅的心態(tài)。當(dāng)我第一次踏上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，我看到許多同事從容應(yīng)對(duì)困難，他們軍容嚴(yán)整，動(dòng)作熟練，無(wú)論是在山區(qū)還是海域，都能勝任各種任務(wù)。他們之所以能做到這一點(diǎn)，離不開(kāi)嚴(yán)格的訓(xùn)練和高度的自律。除了具備吃苦耐勞的品質(zhì)外，山海兵還要具備判斷力、處事能力以及團(tuán)隊(duì)合作精神。只有在這些方面不斷提升，我們才能更好地為國(guó)家和人民服務(wù)。
第三段：強(qiáng)調(diào)對(duì)訓(xùn)練的重視（250字）
山海兵之所以能夠具備卓越的素質(zhì)，離不開(kāi)長(zhǎng)期的艱苦訓(xùn)練。訓(xùn)練是磨練意志、提升技能的過(guò)程。在平時(shí)的訓(xùn)練中，我們重視實(shí)戰(zhàn)化，注重綜合能力的培養(yǎng)。無(wú)論是登山、潛水、射擊還是爬繩等，每一項(xiàng)訓(xùn)練都在鍛煉我們的體能和技能，并考驗(yàn)我們的意志力。同時(shí)，我們還注重團(tuán)隊(duì)合作的培養(yǎng)，通過(guò)各種集體訓(xùn)練，培養(yǎng)大家的默契與協(xié)同作戰(zhàn)能力。只有在不斷創(chuàng)新和提高的訓(xùn)練中，山海兵才能保持自己的素質(zhì)，并在戰(zhàn)場(chǎng)上立于不敗之地。
第四段：戰(zhàn)勝困難的心態(tài)（250字）
山海兵面對(duì)的困難和戰(zhàn)場(chǎng)相比，可以說(shuō)微不足道。但正是這些微小的困難，需要我們保持積極向上的心態(tài)去戰(zhàn)勝。無(wú)論是在訓(xùn)練還是執(zhí)行任務(wù)中，我們都會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但應(yīng)始終堅(jiān)信自己的能力和團(tuán)隊(duì)的力量。在訓(xùn)練中，我們時(shí)常面對(duì)疲勞、挫折和無(wú)助的情緒，但只要我們保持信念，相信自己可以戰(zhàn)勝困難，就能化壓力為動(dòng)力，激發(fā)出更強(qiáng)大的潛能。心態(tài)決定戰(zhàn)局，只有保持積極的心態(tài)，山海兵才能在最?lèi)毫拥沫h(huán)境中發(fā)揮出他們非凡的戰(zhàn)斗力。
第五段：總結(jié)（300字）
作為山海兵，我深深地理解到了職業(yè)素養(yǎng)和訓(xùn)練的重要性。在訓(xùn)練中，我們不僅鍛煉了自己的身體素質(zhì)和技能，更培養(yǎng)了堅(jiān)韌不拔、勇往直前的決心和意志。在戰(zhàn)場(chǎng)上，我們始終保持冷靜、果敢的表現(xiàn)，不懼困難、無(wú)所畏懼。我相信，只要我們山海兵團(tuán)結(jié)一心、不斷提高，就能為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。山海兵的心得體會(huì)，不僅是我們自身的成長(zhǎng)歷程，更是對(duì)于全軍全民的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。我將繼續(xù)努力，為山海兵的榮耀而戰(zhàn)，為國(guó)家的安全作出更大的貢獻(xiàn)。
山海有妖獸心得篇八
第一段：引言（150字）
《山海情》是一部由楊洪基和吳君如主演的電視劇，它講述了一個(gè)發(fā)生在撲朔迷離的大明朝背景下的驚世愛(ài)情故事。這部劇以其獨(dú)特的視角和精彩的表演贏得了廣大觀眾的喜愛(ài)和追捧。通過(guò)觀看這部劇，我深受啟發(fā)，對(duì)于愛(ài)情和生活也有了新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
第二段：人物與情感（300字）
《山海情》中的人物形象深入人心，他們的情感也讓人印象深刻。劇中的陸濤是一個(gè)溫文爾雅、才情出眾的大明公子，他被父母逼婚，卻對(duì)一位來(lái)自海外的女子慕容紫薇一見(jiàn)鐘情。而慕容紫薇則是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的女性，她為了保護(hù)族人和族群利益，從海外回到了大明朝。劇中的愛(ài)情非常曲折，陸濤和紫薇跌宕起伏的感情線(xiàn)讓人震撼。他們無(wú)論面對(duì)什么困難、阻礙，都始終堅(jiān)守著彼此的愛(ài)。通過(guò)他們的故事，我明白了在愛(ài)情中，無(wú)論遇到什么樣的艱難困苦，只要心中堅(jiān)守著對(duì)方，就能夠克服一切。
第三段：家國(guó)情懷（300字）
《山海情》不僅僅是一部愛(ài)情劇，它還融入了濃郁的家國(guó)情懷。劇中的陸濤對(duì)于家國(guó)責(zé)任的執(zhí)著讓人動(dòng)容。雖然他最初只是出于對(duì)紫薇的喜愛(ài)才開(kāi)始參與護(hù)國(guó)行動(dòng)，但隨著劇情的發(fā)展，他逐漸領(lǐng)悟到了作為一名大明子民的責(zé)任和使命。他用自己的力量和智慧，為了保衛(wèi)國(guó)家付出了巨大的努力。他不僅是一個(gè)為了愛(ài)而戰(zhàn)的英雄，更是一個(gè)家國(guó)情懷的化身。通過(guò)這個(gè)故事，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該有對(duì)家國(guó)的責(zé)任感，并為之付出自己的努力。
第四段：人生追求（300字）
《山海情》故事中的主人公陸濤不僅僅是一個(gè)為了愛(ài)情和家國(guó)奮斗的英雄，更是一個(gè)在追求心中理想的過(guò)程中成長(zhǎng)的人。他通過(guò)經(jīng)歷各種磨難和困境，逐漸明白了自己追求的真正價(jià)值。他不再迷茫，而是堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)努力前行。觀看這部劇之后，我也深思了自己的人生追求。每個(gè)人都有自己的理想和追求，只有堅(jiān)守初心，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第五段：結(jié)尾（150字）
《山海情》帶給我許多感悟和體會(huì)，無(wú)論是對(duì)于愛(ài)情、家國(guó)還是人生追求，都有了更深刻的認(rèn)識(shí)。愛(ài)情需要堅(jiān)守，需要無(wú)私奉獻(xiàn)；家國(guó)情懷是每個(gè)人應(yīng)該具備的責(zé)任和使命；追求人生的理想需要堅(jiān)定不移。這些觀點(diǎn)都在劇中得到了充分的體現(xiàn)，觸動(dòng)了我心中最柔軟的地方。我相信，只要我們能夠堅(jiān)守自己的信念，不斷追求自己的夢(mèng)想，就一定能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
山海有妖獸心得篇九
“山海清”這個(gè)主題，讓我不禁想起了在大自然中的一次經(jīng)歷。那時(shí)我身在一個(gè)聚集人群的城市中，紛繁的喧囂和壓迫感讓我喘不過(guò)氣來(lái)。于是我毫不猶豫地離開(kāi)了城市，踏上了一次獨(dú)自的旅行。在那個(gè)名為“山海清”的地方，我真正的感受到了大自然的美好和純凈。以下是我在這次旅行中所領(lǐng)悟到的體會(huì)和感悟。
第二段：放下內(nèi)心的負(fù)擔(dān)
在繁雜的城市生活中，我們常常會(huì)承受各種各樣的壓力和負(fù)擔(dān)。這些負(fù)擔(dān)往往直接或間接地影響了我們的精神狀態(tài)。而在“山海清”這樣的環(huán)境中，一切的負(fù)擔(dān)和壓力都會(huì)被無(wú)限放大，直到內(nèi)心的疲憊迎刃而解。在這樣的環(huán)境中，我放下了內(nèi)心的所有負(fù)擔(dān)，心情慢慢舒暢起來(lái)?；蛟S正因如此，這才是我每一次旅行中必去的地方。
第三段：自我反思與內(nèi)心的平靜
在大自然中，我有更多的時(shí)間和空間來(lái)思考自己的生活和價(jià)值觀念。這是城市中所無(wú)法比擬的。在時(shí)常被虛假的信息和噪音所淹沒(méi)的城市生活中，我們很難真正思考自己內(nèi)心的想法。而在這樣的環(huán)境中，我們可以和自己獨(dú)處，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音。在這樣的環(huán)境中所得到的機(jī)會(huì)，讓我對(duì)自己有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，這是令人欣喜的收獲。
第四段：回歸自然，體驗(yàn)生命的美好
在“山海清”的環(huán)境中，我們能夠親近大自然，領(lǐng)略它的壯美與美麗。我切身感受到大自然的力量和偉大，彌補(bǔ)了我內(nèi)心的空虛和缺失。在自然中，我們可以更直接、更深入地感受生命的美好和幸福。它向我們展示了最純凈、最簡(jiǎn)單、也是最美好的一面。
第五段：結(jié)束語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，“山海清”這樣的環(huán)境，讓我得到了極大的啟示和療愈。它教會(huì)我放下內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，自我反思和思考人生的意義，也讓我深深地愛(ài)上了大自然的美麗和神奇。我相信，這種體驗(yàn)和經(jīng)歷，已經(jīng)成為我人生中無(wú)法抹滅的記憶。而這種記憶，將時(shí)刻提醒著我，讓我不斷地向前邁進(jìn)。
山海有妖獸心得篇十
《山海經(jīng)》是中國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部重要著作，被譽(yù)為中國(guó)古代地理學(xué)的百科全書(shū)。它記錄了中國(guó)古代人對(duì)山川、河流、動(dòng)植物等自然事物的認(rèn)識(shí)，描繪了豐富多彩的神話(huà)傳說(shuō)和神秘的人物形象。閱讀《山海經(jīng)》，我不禁深入思考其中蘊(yùn)含的智慧和人生哲理，感悟到了其中的心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于自然的敬畏和生態(tài)保護(hù)
《山海經(jīng)》中的山川、河流、動(dòng)植物既有豐富的想象和創(chuàng)造，也蘊(yùn)含著對(duì)自然的深深敬畏。作者們通過(guò)對(duì)自然的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)自然力量的崇拜和人與自然合作的重要性。他們描述了水神共工的憤怒引發(fā)大洪水，以及后羿射日救人的英勇事跡，強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)與自然相互依存、和諧共生的關(guān)系。這些古老的故事提醒我們，自然是我們生存和發(fā)展的基石，我們應(yīng)該尊敬、保護(hù)自然，以確保我們與大自然的和諧共生。
第三段：追求天人合一的精神境界
《山海經(jīng)》中，作者們通過(guò)描述超凡人物和神奇的動(dòng)植物，反映了古代人對(duì)美好生活的向往。在這些古老的傳說(shuō)中，人物們通過(guò)修煉和努力，能夠獲得超越尋常人的能力和智慧。而這種超越尋常人的境界，正是一種追求天人合一的精神境界。這個(gè)境界強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在修養(yǎng)和拓展，鼓勵(lì)人們將自己融入自然，與自然和諧相處，追求真理和智慧的境界。
第四段：探索人性的復(fù)雜和倫理道德的思考
《山海經(jīng)》中的人物形象豐富多樣，有善良勇敢的，也有狡詐奸邪的。這些形象的塑造展示了人性的復(fù)雜性。作者們通過(guò)這些形象，引導(dǎo)讀者思考倫理道德的問(wèn)題。例如，鯤鵬是一只巨大的鳥(niǎo)，有著無(wú)邊無(wú)際的翅膀，象征著權(quán)力和統(tǒng)治。但作者通過(guò)妖魔騙詐鯤鵬的故事，表達(dá)了對(duì)權(quán)力濫用的警示，提醒人們要保持良善的品性。在讀完《山海經(jīng)》后，我深刻認(rèn)識(shí)到，倫理道德規(guī)范是社會(huì)的基石，每個(gè)人都應(yīng)該追求道德的高度，勇于面對(duì)自己的丑惡一面。
第五段：對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)
《山海經(jīng)》作為一部古代文獻(xiàn)，記錄了中國(guó)古人對(duì)自然和世界的理解，也是中華傳統(tǒng)文化的一部分。盡管現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化可能不再重視，但通過(guò)閱讀《山海經(jīng)》，我領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的重要性。它不僅蘊(yùn)含著豐富的智慧和人生哲理，更是人類(lèi)思考和認(rèn)識(shí)世界的瑰寶。因此，我們要傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓這些寶貴的智慧能夠繼續(xù)影響現(xiàn)代人，增添我們生活的哲學(xué)內(nèi)涵。
總結(jié)：
閱讀《山海經(jīng)》，我從中汲取了許多智慧和人生哲理，對(duì)自然的敬畏和生態(tài)保護(hù)、追求天人合一的精神境界、人性的復(fù)雜和倫理道德的思考，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)。盡管《山海經(jīng)》是古代文獻(xiàn)，但其中蘊(yùn)含的智慧和思想依然具有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們的生活和發(fā)展仍然有著重要的指導(dǎo)作用。我相信，在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的道路上，我們能夠汲取更多的智慧，塑造出更加美好的未來(lái)。
山海有妖獸心得篇十一
《山海經(jīng)》是中國(guó)古代一部描寫(xiě)神話(huà)傳說(shuō)和地理環(huán)境的文獻(xiàn)，被譽(yù)為中國(guó)五千年文化的瑰寶之一。在閱讀《山海經(jīng)》時(shí)，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)人類(lèi)與自然、人與社會(huì)的思考。下面我將從文化認(rèn)識(shí)、人與自然、人與社會(huì)、歷史傳承和當(dāng)代意義五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，《山海經(jīng)》是一部重要的文化實(shí)踐，體現(xiàn)了古代人們對(duì)自然、神話(huà)傳說(shuō)和歷史的認(rèn)識(shí)。通過(guò)《山海經(jīng)》，我了解到中國(guó)古代人們對(duì)山川地理的重視，以及對(duì)自然界神秘力量的追求。在這些神秘力量背后，人們也逐漸形成了一系列獨(dú)特的民俗、迷信和文化傳統(tǒng)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，文化不僅是人類(lèi)與自然相處的產(chǎn)物，更是人們對(duì)自然、歷史、神話(huà)傳說(shuō)的理解和感受。
其次，《山海經(jīng)》中大量描繪了各種神、獸、鳥(niǎo)、魚(yú)等神話(huà)生物和奇異環(huán)境，引發(fā)我對(duì)人類(lèi)與自然關(guān)系的思考。在現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)逐漸淡化，人們往往只注重自己的需求，而忽略了與自然和諧相處的重要性。而《山海經(jīng)》中描繪的那些神話(huà)生物和奇幻環(huán)境，提醒我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)該尊重自然的力量，保護(hù)自然資源，與自然和諧相處。
第三，《山海經(jīng)》中也描述了古代人類(lèi)社會(huì)的一些風(fēng)貌和傳說(shuō)，使我對(duì)人與社會(huì)的關(guān)系有了更加深刻的理解。在古代，人們與自然的關(guān)系密不可分，他們需要在環(huán)境中生存、發(fā)展和繁衍。同時(shí)，人們也通過(guò)神話(huà)、傳說(shuō)和宗教信仰來(lái)描繪人類(lèi)社會(huì)的來(lái)龍去脈、團(tuán)結(jié)合作的力量，進(jìn)一步凝聚人們的共同價(jià)值觀和社會(huì)認(rèn)同感。這使我認(rèn)識(shí)到，人與社會(huì)的關(guān)系是相輔相成的。
此外，《山海經(jīng)》作為中國(guó)古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分，承載著中國(guó)五千年文化的歷史傳承，引發(fā)了我對(duì)文化傳承和保護(hù)的思考。文化傳承是人類(lèi)文明進(jìn)步的基石，也是維系社會(huì)和諧的重要保障。在當(dāng)今世界，文化多元化的態(tài)勢(shì)越來(lái)越明顯，我們應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，不能將其遺忘于歷史的塵埃之中，而應(yīng)該賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和活力。
最后，《山海經(jīng)》對(duì)于當(dāng)代意義的體現(xiàn)使我深受啟發(fā)。在現(xiàn)代社會(huì)中，科技進(jìn)步日新月異，但是人類(lèi)與自然、人與社會(huì)的關(guān)系仍然需要我們主動(dòng)思考和促進(jìn)演化。我們應(yīng)該通過(guò)重視自然環(huán)境保護(hù)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建立和諧社會(huì)等方式，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然、人與社會(huì)的良性互動(dòng)和可持續(xù)發(fā)展。而《山海經(jīng)》作為中國(guó)古代文化寶庫(kù)的一部分，對(duì)我們啟示良多。
總之，《山海經(jīng)》作為一部蘊(yùn)含博大文化內(nèi)涵的古代文獻(xiàn)，通過(guò)其中的山川地理、神話(huà)傳說(shuō)和歷史民俗，引發(fā)了我對(duì)人與自然、人與社會(huì)的思考。同時(shí)，它也提醒我們珍惜傳統(tǒng)文化，傳承文化遺產(chǎn)，促進(jìn)與自然、社會(huì)的和諧互動(dòng)。在當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)該從中汲取智慧和力量，積極探索符合時(shí)代特點(diǎn)的文化傳承和社會(huì)發(fā)展路徑。
山海有妖獸心得篇十二
《山海經(jīng)》是一部充滿(mǎn)著神奇色彩的著作，內(nèi)容無(wú)奇不有，無(wú)所不包，蘊(yùn)藏著豐富的.地理學(xué)、神話(huà)學(xué)、民俗學(xué)、科學(xué)史、宗教學(xué)、民族學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的寶貴資料，它的學(xué)術(shù)價(jià)值涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，它大量地、有條序地記載了當(dāng)時(shí)中國(guó)的自然地理要素及人文地理的內(nèi)容，如山系、水文、動(dòng)物植物、礦藏、國(guó)家地理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化風(fēng)俗等，細(xì)心鉆研，深入探討，就不愁沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)。
山海經(jīng)的創(chuàng)作背景
《山海經(jīng)》最早見(jiàn)于司馬遷《史記·大宛傳》：“至禹本紀(jì)、山海經(jīng)所有怪物，余不敢言也?！边@表明司馬遷讀過(guò)《山海經(jīng)》。在司馬遷之前，《山海經(jīng)》的書(shū)名應(yīng)當(dāng)早就已經(jīng)有了只是卷數(shù)不明；而在更早之前，雖然還沒(méi)有《山海經(jīng)》的書(shū)名，但是《山海經(jīng)》的文獻(xiàn)資料應(yīng)該也是早已存在。
山海有妖獸心得篇十三
觀山海是人類(lèi)自古以來(lái)的追求與探索。山川壯麗，大海浩渺，給人們帶來(lái)了深深的震撼與啟發(fā)。我曾有幸親臨秀美壯觀的山海之間，深深感受到了大自然的鬼斧神工和人類(lèi)微小的存在。觀山海不僅僅是一次旅行，更是一次對(duì)內(nèi)心的洗禮和啟迪。在這篇文章中，我將分享我的觀山海心得體會(huì)。
第二段：觀山海的啟迪與寬容
當(dāng)我站在高山之巔俯瞰群山時(shí)，心被無(wú)限的壯美所征服。我感受到了自然的偉大和生命的脆弱，思考著自己的渺小與生命的脆弱。山巒起伏，連接著天與地，山川就如同生活中的困難與挑戰(zhàn)，需要我們?nèi)ヅ实桥c征服。同時(shí)，山中蘊(yùn)含的奇異生物和五彩斑斕的植被也讓我理解到了生態(tài)的平衡與守護(hù)的重要性。觀山海讓我明白，生命的力量和多樣性是無(wú)窮的，我們應(yīng)該保持對(duì)世界的寬容與敬畏。
第三段：觀山海的平靜與沉思
大海的遼闊和浩渺給我?guī)?lái)了一種寧?kù)o和心靈的安放。站在海邊，浪濤一浪一浪地打在海灘上，我感受到了時(shí)間的流轉(zhuǎn)和生命的蓬勃。大海是如此寬廣，而人的一生卻如同海邊的一粒細(xì)沙，會(huì)在時(shí)間的沖刷下逐漸消失。這讓我對(duì)生命的長(zhǎng)度和重要性有了更深的思考，珍惜每一刻，追求內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。
第四段：觀山海的醫(yī)治與力量
山海中不僅僅有美景，還有大自然的奇跡和醫(yī)治的力量。登山行走中，我曾遇到困難和挫折，但最終堅(jiān)持下來(lái)，我身上迸發(fā)出了前所未有的力量。登山過(guò)程中的吸氧與鍛煉讓我體驗(yàn)到了人體的潛能和耐力。而大海的海風(fēng)和海水也給我?guī)?lái)了身心的舒緩和放松。山海中的力量和能量，給予了我面對(duì)困境與疾病時(shí)的勇氣和信心。
第五段：觀山海的感恩與踐行
通過(guò)觀山海，我懂得了人與自然的和諧相處和生命的重要性。大自然的美景和奇跡是我們應(yīng)該感恩和保護(hù)的。作為人類(lèi)，我們應(yīng)該踐行綠色發(fā)展理念，積極參與環(huán)保行動(dòng)，為后代留下更美好的生活環(huán)境。同時(shí)，觀山海也讓我更加珍惜和感恩生活中的每一個(gè)人和事物，用愛(ài)與關(guān)懷去對(duì)待身邊的每一個(gè)人和事物。
觀山海不僅僅是一次旅行，更是一次心靈的洗禮和成長(zhǎng)。通過(guò)觀山海，我領(lǐng)悟到了生命的脆弱和力量，體會(huì)到了自然的偉大與生態(tài)的守護(hù)的重要性。我會(huì)把這些體會(huì)與認(rèn)識(shí)付諸于實(shí)際行動(dòng)中，珍惜每一天，感恩每一份美好，并為保護(hù)自然環(huán)境做出自己的努力。
山海有妖獸心得篇十四
山海徑是一條蜿蜒曲折的登山路徑，擁有讓人嘆為觀止的美景和殘酷的考驗(yàn)。曾有一次，我和幾個(gè)朋友決定挑戰(zhàn)這條著名的登山線(xiàn)路。起初，我們對(duì)此毫無(wú)準(zhǔn)備，有些膽怯，但同時(shí)也充滿(mǎn)了期待和對(duì)未知的向往。這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到，只有走出舒適區(qū)，迎接挑戰(zhàn)和困難，才能獲得真正的成長(zhǎng)和收獲。
第二段：善良與道德是內(nèi)心的指南針
在山海徑的征途中，我們遇到了許多艱難險(xiǎn)阻。其中一次，我們遇到了一個(gè)因?yàn)辇X輪故障而不能繼續(xù)前行的登山者。他困在了一處陡峭的山坡上，無(wú)法自救?？吹竭@樣的情景，大家都忍不住想要繼續(xù)前行，威脅著我們的安全。但我們中的一個(gè)人大聲提醒大家，我們不能拋下他！于是我們決定拼盡全力幫助他。雖然花費(fèi)了很多時(shí)間和精力，但最終我們成功地將他安全地解救下山。這次經(jīng)歷讓我明白，善良和道德是我們內(nèi)心的指南針，它們能指引我們堅(jiān)守正義和關(guān)心他人的價(jià)值觀。
第三段：團(tuán)結(jié)合作是最強(qiáng)的力量
在山海徑的征途中，我深刻體會(huì)到團(tuán)結(jié)合作的重要性。每當(dāng)遇到困難時(shí)，我們都會(huì)相互扶持，共同面對(duì)。有一次，我們遇到了一處陡峭的瀑布，需要攀爬才能通過(guò)。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，但我們決定團(tuán)結(jié)合作，一起攀登。有的人抓住繩索拉著我們向上攀爬，有的人穩(wěn)定好繩索，確保大家的安全。我們鼓勵(lì)著彼此，艱難地一步步向上攀爬。最終我們成功地戰(zhàn)勝了這個(gè)困難，留下了深深的印象。團(tuán)結(jié)合作不僅僅是一種力量，也是我們戰(zhàn)勝困難的秘訣。
第四段：敬畏自然，保護(hù)環(huán)境
在山海徑的征途中，我被大自然的壯麗景色深深吸引，也感受到了自然的偉大和力量。同時(shí)，我也注意到人類(lèi)對(duì)環(huán)境造成的破壞和污染。在山間，我們發(fā)現(xiàn)了垃圾和危險(xiǎn)物品，它們明顯破壞了原有的景觀。我們決定主動(dòng)撿起垃圾，將其帶下山并妥善處理。我們?cè)谛羞M(jìn)中還互相提醒，注意環(huán)境保護(hù)的重要性，避免對(duì)大自然的過(guò)度傷害。這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到，我們應(yīng)該敬畏自然，保護(hù)環(huán)境，讓我們和后人都能夠享受到美麗的自然景觀。
第五段：與自己的內(nèi)心對(duì)話(huà)，尋找方向
在山海徑的征途中，我面對(duì)著一個(gè)個(gè)難題，不斷地與自己的內(nèi)心對(duì)話(huà)，尋找前行的方向。每次我感到疲憊和無(wú)望時(shí)，我都會(huì)停下來(lái)，思考自己的動(dòng)力和目標(biāo)。我告訴自己，我要堅(jiān)持下去，克服困難，實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。我與自己達(dá)成了一種默契，我要與自己攜手共進(jìn)，不斷向前。這次經(jīng)歷教會(huì)了我，決心和毅力是成功的關(guān)鍵，只有堅(jiān)守初衷，才能走到最后。
總結(jié)：
通過(guò)走過(guò)山海徑的征途，我領(lǐng)悟到了許多人生的道理。走出舒適區(qū)，迎接挑戰(zhàn)和困難，可以獲得真正的成長(zhǎng)和收獲；善良和道德是我們內(nèi)心的指南針，指引我們堅(jiān)守正義和關(guān)心他人；團(tuán)結(jié)合作是我們戰(zhàn)勝困難的秘訣；我們應(yīng)該敬畏自然，保護(hù)環(huán)境，讓我們和后人都能夠享受到美麗的自然景觀；與自己的內(nèi)心對(duì)話(huà)，尋找方向，才能堅(jiān)持初衷，走到最后。山海徑，是一條充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和奇跡、給人們帶來(lái)智慧和力量的道路。
山海有妖獸心得篇十五
課文的語(yǔ)言非常平實(shí)，文中充滿(mǎn)了兒時(shí)的回憶，純真持久 ：長(zhǎng)媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時(shí)對(duì)她發(fā)生過(guò)空前敬意的時(shí)刻，特別是當(dāng)她給我講關(guān)于長(zhǎng)毛的故事，我是聽(tīng)得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽(tīng)土匪強(qiáng)盜，兵戈繚亂的事情，認(rèn)為刺激好玩，長(zhǎng)媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了形象化的引用一兩句話(huà)，刻畫(huà)了相當(dāng)年長(zhǎng)媽媽給我講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。
如：作為小孩子，我當(dāng)時(shí)就有了很狡猾的觀點(diǎn)，阿長(zhǎng)在自己的心目中：生得不好看，脖子上有許多疚瘡，以貌取人這么滑稽的天真味道刻畫(huà)出來(lái)。
我時(shí)而對(duì)她充滿(mǎn)敬意：因?yàn)樗胸S富的歷史經(jīng)驗(yàn)，歷經(jīng)了不少驚心動(dòng)魄的故事，閱盡人間滄桑的??！但時(shí)而有怨有恨這種敬意雖然也逐漸淡薄起來(lái)，威信一點(diǎn)點(diǎn)消失，但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后 一切以我的感受作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)對(duì)待長(zhǎng)媽媽?zhuān)芯从袗?ài)，時(shí)怨時(shí)恨，這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實(shí)。
《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他生命的人和物的深情懷念?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》可以說(shuō)是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。
渴慕《山海經(jīng)》書(shū)是我的全部，我是我書(shū)的全部魯迅幼年喜歡圖畫(huà)，對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來(lái)就念叨，阿長(zhǎng)問(wèn)了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長(zhǎng)告假回家四五天，又回到周家的時(shí)候，不識(shí)字的阿長(zhǎng)用自己的錢(qián)，給魯迅買(mǎi)回了被視為寶書(shū)的繪圖《山海經(jīng)》。
瑣瑣碎碎一大些，真真切切一樁事：一件事，一輩子，一生情
一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽默默的愛(ài)震驚了，這是真愛(ài)的標(biāo)志，盡管長(zhǎng)媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長(zhǎng)得也實(shí)在不好看，但掩蓋不了她的真誠(chéng)和樸實(shí)，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長(zhǎng)舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。辭了人世30年，連姓名都不知道，我終于不知道她的姓名，作者滿(mǎn)懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長(zhǎng)已，來(lái)者深追。
1、阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。
阿長(zhǎng)連姓名都不為人所知，可見(jiàn)出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利，不識(shí)字，沒(méi)文化。尤其不幸的是，青年守寡，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。
阿長(zhǎng)相信命運(yùn)。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對(duì)生活并無(wú)更高的要求，但求一年到頭，順順流流。她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開(kāi)眼就向她祝福。好像新的一年的運(yùn)氣，全在孩子有沒(méi)有恭喜她，要是不說(shuō)，可就惶急了，說(shuō)了，開(kāi)心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿長(zhǎng)這個(gè)不幸的寡婦只求平平安安，魯迅回憶起來(lái)，對(duì)她充滿(mǎn)同情。
2、阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，卻是民間文化的載體。
阿長(zhǎng)沒(méi)有文化，不免粗俗，性格又很外向，來(lái)到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，常喜歡切切察察人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對(duì)她討厭之極。
阿長(zhǎng)知道許多事情、許多道理，可以說(shuō)，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去。也有落后的成分，諸如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的兒童教育觀。但是，課文所寫(xiě)，迷信、落后的東西并不多，多數(shù)是不錯(cuò)的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，這是珍惜勞動(dòng)果實(shí)。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過(guò)去，這是講究形象。不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)老掉了，這是避諱修辭。至于阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛，可見(jiàn)民間對(duì)長(zhǎng)毛的傳說(shuō)，是珍貴的歷史資料，于我們認(rèn)識(shí)太平軍不無(wú)裨益。
3、阿長(zhǎng)對(duì)孩子傾注一片心血。
前半部分雖然用的是抑筆，但說(shuō)的是兒時(shí)的心理，其實(shí)阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)是前后一致的，并非平時(shí)不好，惟獨(dú)買(mǎi)《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，就她的本意來(lái)說(shuō)，是要孩子干凈、安全，有教養(yǎng)，她總是為孩子操心。煩瑣正說(shuō)明她悉心教養(yǎng)。當(dāng)然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺(jué)討厭、麻煩。買(mǎi)《山海經(jīng)》則是叫孩子稱(chēng)心如意的一回。阿長(zhǎng)自己沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，見(jiàn)孩子念念不忘《山海經(jīng)》，卻來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這部書(shū)成了魯迅最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。魯迅是一輩子跟書(shū)打交道的大文學(xué)家，而第一部寶書(shū)是阿長(zhǎng)給買(mǎi)的，阿長(zhǎng)之值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。
主要中心思想和內(nèi)容
阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長(zhǎng)媽媽曾起過(guò)那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的.靈魂。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。
山海有妖獸心得篇十六
有長(zhǎng)著人面和老虎的`爪子，后面還拖著一條白色的尾巴的奇怪生物。有人的面孔，獸的身子，一只腳一只手。還有一種蠃魚(yú)，長(zhǎng)著魚(yú)的身子，鳥(niǎo)的翅膀發(fā)出的聲音，像鴛鴦鳴叫。更可怕的是他在哪里出現(xiàn)，哪里就會(huì)有水災(zāi)。
我記得最清楚的就是九尾狐，只要看見(jiàn)九尾狐，家鄉(xiāng)就會(huì)有水災(zāi)。傳說(shuō)，就是因?yàn)榇笥砜戳艘谎劬盼埠?，所以，他的家鄉(xiāng)就遭遇了水災(zāi)。雖然說(shuō)九尾狐的皮毛很漂亮，而且我覺(jué)得它很漂亮，可是我還是不喜歡它。
山海經(jīng)還有好多神奇又有趣的東西呢!快來(lái)看看吧!
山海有妖獸心得篇十七
在暑假里，爸爸送給了我一個(gè)禮物——《山海經(jīng)》?？吹搅诉@個(gè)書(shū)名，頓時(shí)我的腦海里浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)的景像又是山又是海的，勾起了我很濃厚的興趣。
但是當(dāng)我看完了這本書(shū)我太震撼了。
《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前，它是一部先秦古籍。分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類(lèi)，共18卷。書(shū)中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個(gè)，內(nèi)容包括了地理、神話(huà)、宗教等方面，也同時(shí)記載了許多具有神話(huà)傳說(shuō)性質(zhì)的事情，在我看來(lái)稱(chēng)得上是一部神奇的百科全書(shū)。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，還有的怪物名字就是自己的叫聲，真是太不可思議了。
其中還有兩種奇異的動(dòng)物讓我難忘：一種是比翼鳥(niǎo)，每只鳥(niǎo)只長(zhǎng)了一只翅膀，所以必須得兩只鳥(niǎo)并在一起飛才能飛的起來(lái)。還有一種叫相柳，它長(zhǎng)了九個(gè)頭，可以同時(shí)吃九座山上的食物，凡是相柳到過(guò)的地方，都被掘成沼澤和溪谷。
在海經(jīng)第六卷，海內(nèi)西經(jīng)記載了讓我感覺(jué)十分神奇的樹(shù)。珠樹(shù)：傳說(shuō)只生長(zhǎng)珍珠的樹(shù)。文玉樹(shù)：當(dāng)然就像字面上的意思就是生長(zhǎng)五彩美玉的樹(shù)。玗琪樹(shù)：生長(zhǎng)紅色玉石的樹(shù)。還有最神奇的不死樹(shù)：就是一種長(zhǎng)生不死的樹(shù)，人服食了它長(zhǎng)生不老。
總結(jié)最后我覺(jué)得《山海經(jīng)》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)就像知識(shí)的山、知識(shí)的'海，它以豐富和奇特的內(nèi)容，為古往今來(lái)的人們所稱(chēng)道、所嘆服。所以要想學(xué)習(xí)和探索中國(guó)的歷史在我看來(lái)不可不讀《山海經(jīng)》。
山海有妖獸心得篇十八
長(zhǎng)媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關(guān)心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長(zhǎng)媽媽是位不怕麻煩的'人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺(jué)的位子很小被長(zhǎng)媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長(zhǎng)媽媽有了新的敬意的原因吧!長(zhǎng)媽媽還很執(zhí)著，自己覺(jué)得對(duì)的，不管別人怎么說(shuō)，自己還是堅(jiān)持著，總而言之，她還是位很熱心的人。
現(xiàn)在的人，大多都很怕麻煩，而也有長(zhǎng)媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來(lái)，讓這世間充滿(mǎn)愛(ài)，冒出更多的長(zhǎng)媽媽。
山海有妖獸心得篇十九
這本清華大學(xué)出版社出版的《山海經(jīng)》繪本實(shí)在太美了，種草了好久，封面就是里面其中一個(gè)人物：西王母的形象。雖然整本書(shū)文字很少，但圖真的可以用奇幻瑰麗來(lái)形容。
看這本書(shū)之前我是知道山海經(jīng)的，也看過(guò)山海經(jīng)部分故事。山海經(jīng)講的是中國(guó)古代神話(huà)、地理、植物、動(dòng)物、礦物、巫術(shù)、醫(yī)藥、宗教等等內(nèi)容，反映的文化現(xiàn)象包羅萬(wàn)象。這種古人留下的財(cái)富是讓人著迷，又難以探索窮盡的。
“古文之美在于能為想象留白，尤其是《山海經(jīng)》這樣吊詭的古老傳說(shuō)，包羅了山川河流，奇珍異獸，民俗物產(chǎn)等豐富的內(nèi)容。畫(huà)師用細(xì)膩的黑色線(xiàn)條適當(dāng)以紅色點(diǎn)綴，極具創(chuàng)造力地通過(guò)繪本呈現(xiàn)出自己腦海中的上古神怪世界”。
這本山海經(jīng)繼承了古書(shū)的原文字，標(biāo)注了音譯，亮點(diǎn)則是每翻開(kāi)一頁(yè)，就有一副精美的插圖?；騼?yōu)美，或精致，或妖媚，或奇異……每一幅畫(huà)都是一個(gè)完整的裝飾畫(huà)作品，帶有古風(fēng)的作品，文字時(shí)而規(guī)矩平行，時(shí)而波浪起伏，創(chuàng)意藏在不經(jīng)意的細(xì)節(jié)當(dāng)中，帶來(lái)了不同的閱讀感覺(jué)。
神人神獸，無(wú)論是否切實(shí)存在，都足夠彰顯先人想象力上的智慧。很多大家的作品或多或少都有些許山海經(jīng)的影子，比如熱的幾部影視作品《花千骨》《三生三世十里桃花》《軒轅劍》等。
“精衛(wèi)銜微木，將以鎮(zhèn)滄?！薄＿@幅圖講的就是人盡皆知的精衛(wèi)填海的故事了。
書(shū)中的山神們都很有特色，有著濃郁的東方神話(huà)風(fēng)格。在這里真的要為作者歡呼，每幅圖都畫(huà)出了你印象中山神的風(fēng)格，這也就是它可讀性超強(qiáng)的原因。
在這里還是要說(shuō)一下，這本書(shū)只能說(shuō)是入門(mén)級(jí)，并不是說(shuō)山海經(jīng)就這些內(nèi)容了。我以很快的速度看完了這本書(shū)，也看完了整篇故事。這是一本不會(huì)丟掉的書(shū)，時(shí)時(shí)翻翻，都有不一樣的.味道。
山海有妖獸心得篇二十
這本清華大學(xué)出版社出版的《山海經(jīng)》繪本實(shí)在太美了，種草了好久，封面就是里面其中一個(gè)人物：西王母的形象。雖然整本書(shū)文字很少，但圖真的可以用奇幻瑰麗來(lái)形容。
看這本書(shū)之前我是知道山海經(jīng)的，也看過(guò)山海經(jīng)部分故事。山海經(jīng)講的是中國(guó)古代神話(huà)、地理、植物、動(dòng)物、礦物、巫術(shù)、醫(yī)藥、宗教等等內(nèi)容，反映的文化現(xiàn)象包羅萬(wàn)象。這種古人留下的財(cái)富是讓人著迷，又難以探索窮盡的。
“古文之美在于能為想象留白，尤其是《山海經(jīng)》這樣吊詭的古老傳說(shuō)，包羅了山川河流，奇珍異獸，民俗物產(chǎn)等豐富的內(nèi)容。畫(huà)師用細(xì)膩的黑色線(xiàn)條適當(dāng)以紅色點(diǎn)綴，極具創(chuàng)造力地通過(guò)繪本呈現(xiàn)出自己腦海中的上古神怪世界”。
這本山海經(jīng)繼承了古書(shū)的原文字，標(biāo)注了音譯，亮點(diǎn)則是每翻開(kāi)一頁(yè)，就有一副精美的插圖?；騼?yōu)美，或精致，或妖媚，或奇異……每一幅畫(huà)都是一個(gè)完整的裝飾畫(huà)作品，帶有古風(fēng)的作品，文字時(shí)而規(guī)矩平行，時(shí)而波浪起伏，創(chuàng)意藏在不經(jīng)意的細(xì)節(jié)當(dāng)中，帶來(lái)了不同的閱讀感覺(jué)。
神人神獸，無(wú)論是否切實(shí)存在，都足夠彰顯先人想象力上的智慧。很多大家的作品或多或少都有些許山海經(jīng)的影子，比如熱的幾部影視作品《花千骨》《三生三世十里桃花》《軒轅劍》等。
“精衛(wèi)銜微木，將以鎮(zhèn)滄?！?。這幅圖講的就是人盡皆知的精衛(wèi)填海的故事了。
書(shū)中的山神們都很有特色，有著濃郁的東方神話(huà)風(fēng)格。在這里真的要為作者歡呼，每幅圖都畫(huà)出了你印象中山神的風(fēng)格，這也就是它可讀性超強(qiáng)的原因。
在這里還是要說(shuō)一下，這本書(shū)只能說(shuō)是入門(mén)級(jí)，并不是說(shuō)山海經(jīng)就這些內(nèi)容了。我以很快的'速度看完了這本書(shū)，也看完了整篇故事。這是一本不會(huì)丟掉的書(shū)，時(shí)時(shí)翻翻，都有不一樣的味道。
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