"讀后感"是讀完一本書或一篇文章后,對其內(nèi)容、作者觀點(diǎn)或主題思想進(jìn)行個(gè)人感悟與評價(jià)的一種寫作形式。最近我讀了一本令人深思的書,不禁產(chǎn)生了許多感悟和思考。那么,如何寫一篇生動(dòng)有趣的讀后感呢?首先,在閱讀完作品后,可以先用幾句話概括作品內(nèi)容,介紹作品的主題與情節(jié),給讀者一個(gè)大致的了解。接下來,可以談?wù)勛约簩ψ髌返母惺芎腕w驗(yàn),從文字、語言、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析,指出作品的亮點(diǎn)和不足之處,并給予個(gè)人的評價(jià)。同時(shí),可以適當(dāng)引用作品中的精彩語句或場景,用以支撐自己的觀點(diǎn)和感受。此外,結(jié)合個(gè)人的背景和經(jīng)歷,可以從多個(gè)角度去解讀作品,與作者進(jìn)行對話,深入探討作品所涉及的主題和思想。最后,可以總結(jié)全文,以自己的觀點(diǎn)和感受來表達(dá)對作品的肯定和否定,展示出獨(dú)特的思考和見解。每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)一無二的,都是鮮活的人生體驗(yàn)與情感表達(dá)。
外科書籍讀后感篇一
在短短三十幾年中,隋王朝恢復(fù)了幾個(gè)世紀(jì)以來因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對外關(guān)系。通過“絲綢之路”的商業(yè)以來,促進(jìn)了中國與西亞的相互交流。在東亞,隋與新羅、百濟(jì)、日本的使者來往頻繁,特別是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國來學(xué)習(xí);隋煬帝派裴矩到西域,招引各地商人來參觀貿(mào)易,還派使者遠(yuǎn)至東南亞真臘、赤土等國,使隋代中國在亞洲的地位和影響力都得到增強(qiáng)。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展,當(dāng)時(shí)的地理學(xué)也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫的《區(qū)宇圖志》共1200卷,是一部圖文并茂的全國地理專著,在中國地理學(xué)發(fā)展史上占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>
在中國歷史上,隋朝與秦朝相比,有許多相似之處。首先,隋與秦都是憑借強(qiáng)大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國,而緊接著完成一系列改革,使經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。與此同時(shí),又對人民大施徭役,致使民不聊生,終于使政權(quán)毀于一旦,短命而亡。然而,也正是憑借此時(shí)國家對物資財(cái)富豐盈的積累,為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而,帶來了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
歷史,套用宋神宗的一句名言:“鑒于往事,有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個(gè)極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家,觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義,是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢?我想,歷史都列為過往的陳跡余音了,當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義,可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派,一個(gè)民族而停留過,一個(gè)君王有多么大的功績,多么的文成武德;一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度;一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng),多么的文明燦爛,歷史都是如公證的無私的,并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說“以史為鏡,可以知興替”。歷史不說話,她的沉默正是她的價(jià)值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則,使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢魘,持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失,一為記載一個(gè)國度的發(fā)生史,第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線索。有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘,聰明而執(zhí)著的人跳出來說:“一切歷史都是當(dāng)代史?!钡拇_橫向比照中外歷史以及對當(dāng)國的縱線考察,發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒,而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào),目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義,不論我們何種角度去看待歷史,得出怎么樣的結(jié)論,哪怕是膚淺甚至的錯(cuò)漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史,應(yīng)該也是我們作為一個(gè)社會人責(zé)任所在吧。
外科書籍讀后感篇二
寒假里,我閱讀了《今天我是升旗手》這本書,看完此書,我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上,樂于助人,熱情果斷,品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個(gè)理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手,但理想總是得不到實(shí)現(xiàn)。他沒有放棄努力,團(tuán)結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜,幫助祝小娜,和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”,積極參加“手拉手”活動(dòng)……終于,他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中,令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起,他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手,能夠有機(jī)會親手升起一面國旗,為此他一直在不懈地努力著??墒牵\(yùn)似乎總是在和他開玩笑,很多次機(jī)會就在不遠(yuǎn)處,甚至幸運(yùn)的大門已經(jīng)打開在他面前了,然而,又都陰差陽錯(cuò)地與他擦肩而過。于是,他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情,甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京,只為親眼看一看天安門廣場的升旗。
一個(gè)成績并不突出的小男孩,能做出那么多驚人之舉,并擁有一顆愛國的熱血之心,真的非常難得,我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎?,雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事,但我們都可以從身邊的小事做起,慢慢地感染身邊的人,讓越來越多的人學(xué)習(xí)這種精神。
小說中的另一個(gè)孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個(gè)學(xué)習(xí)成績特別優(yōu)秀的孩子,她的數(shù)學(xué)、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎(jiǎng),被老師、同學(xué)稱為“尖子生”??墒?,她的心里裝著的除了習(xí)題還是習(xí)題,她對班級里的事情漠不關(guān)心,對同學(xué)旁若無人,甚至對榮譽(yù)也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時(shí),卻因?yàn)榫o張只能呆呆地站在旗桿前,任憑一陣風(fēng)把國旗吹走而不知所措……我認(rèn)為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子!
多好的一本書,告訴我們一個(gè)個(gè)道理,吸引著我們,讓我們變得越來越愛讀書!
外科書籍讀后感篇三
“牛兒還在山坡吃草……”每當(dāng)響起這首歌曲,相信大家都會想起人們心中那個(gè)久久不能忘懷的抗日小英雄王二小。今天我懷著崇敬的心情再一次回顧了王二小的英雄事跡。
王二小出生在河北省沬源縣上莊村, 11 歲那年,日本鬼子從張家口打到了王二小的家鄉(xiāng),他的爸爸媽媽都被鬼子害死了,哥哥也被抓去當(dāng)了勞工,二小恨透了日本鬼子,他在八路軍鞏固區(qū)加入了抗日兒童團(tuán),并做了很多對抗日有益的事情。
1941 年 9 月 16 日 ,是一個(gè)難忘的日子,這一天日本鬼子又一次沿著山溝掃蕩,在他們迷路的時(shí)候,抓住了正在放牛的王二小讓他帶路,王二小毫不畏懼,巧妙的與鬼子周旋,把鬼子引進(jìn)了八路軍埋伏圈,鬼子被消滅了,可我們的小英雄王二小也被鬼子活活的摔死在了大山的深處,他的鮮血染紅了祖國的大堤,染紅了藍(lán)藍(lán)的天空。
讀完了這篇作品,我被王二小的英雄事跡深深的打動(dòng),心情久久不能平靜。我們今天的幸福生活是革命先烈用生命和鮮血換來的,雖然我們現(xiàn)在是和平時(shí)期,但我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)王二小英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的精神,在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)不當(dāng)逃兵,面對困難、解決困難。我們更要學(xué)習(xí)王二小愛國家,愛集體的精神,不能為了一些雞毛蒜皮的小事跟同學(xué)吵架、鬧矛盾,影響班級的榮譽(yù),給班級抹黑。
抗日小英雄王二小犧牲 70 多年了,但他的英雄事跡將永遠(yuǎn)鼓勵(lì)和激勵(lì)我們,他將永遠(yuǎn)活在我們心中。
外科書籍讀后感篇四
也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個(gè)字忙、累,心亡則忙,田壓身則累,這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡,說到底莫不是你想要得到的越來越多了,可卻從來沒問過自己,是不是你真正想要的。就像周老所說,“人年輕時(shí)不容易從容,因?yàn)槭裁炊枷胍瑓s又不知道真正想要的是什么,于是內(nèi)心焦躁,行動(dòng)忙亂”。其實(shí)不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水,所以多花點(diǎn)時(shí)間去問問那個(gè)熟悉的陌生人你自己!
“如果你能因?yàn)橐粔K糖果而歡呼雀躍,生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個(gè)人來說,工作中會碰到各形各色的人,遇到各種麻煩,可單單拿出每一個(gè)麻煩,就好像是一場小型的話劇,并且一輩子只會上演一次,沒有矛盾沖突,沒有劇情,又怎會精彩。放寬心態(tài),其實(shí)生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字,這讓我想起了曾點(diǎn)的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想,子路率爾而對答,讓孔子哂之,到了曾點(diǎn),筆者則施以筆墨“鼓瑟希,鏗爾舍瑟而作”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也?!边@一段曾點(diǎn)不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想,得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今,從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上,他們因簡單而快樂,而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰,愿我們的生命變得從容!
外科書籍讀后感篇五
暑假中,我享受了一場無比豐盛的閱讀盛宴,其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與海》。
這本中篇小說的文字雖句句樸實(shí),但讓人回味無窮。一位年過八旬的漁夫,在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開后,好不容易迎來旭日,卻再次被暴風(fēng)雨阻攔,奮力拼搏,只換來累累的傷痕。但他謹(jǐn)記著圣地亞哥的信念——“一個(gè)人可以被毀滅,卻不能被打敗”仍然劈波斬浪,奮勇前行。
再次品讀海明威先生的英文原版,我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤,讓我對成長道路中的坎坷有了新的認(rèn)識——這一切的出現(xiàn)只不過是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過圣地亞哥的形象,作者深情謳歌了人們面對患難困苦,顯露出的英勇意志與堅(jiān)不可摧的精神力量。“患難困苦,是磨煉人格之最高境界”這句話與海明威先生的主要思想非常符合,而海明威先生也正是這樣的一個(gè)人。他就好似書中的漁夫,而文學(xué)道路就是那片“海洋”。正當(dāng)他興致勃勃地想著自己的《過河入林》肯定能熱賣時(shí),社會上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒有氣餒,而是重新拿起筆,用一個(gè)巨大的成功來重新確立他的文壇地位——1952年,《老人與?!返膯柺澜o美國帶來了不小的轟動(dòng),他也變成了大家口中的“成功者”。
海明威先生向大家傳遞的是一種信念:人人要做“硬漢”,在面對外界的巨大壓力和厄運(yùn)的打擊時(shí),仍然剛強(qiáng)不屈,勇往直前,甚至視死如歸。哪怕失敗了,也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)和勇氣,保持勝利者的風(fēng)度。我想起了曾經(jīng)學(xué)過的課文主人翁——談遷,流芳百世的恢弘巨著《國榷》不正是在厄運(yùn)打不垮的信念中頑強(qiáng)生存下來的?所以說,失敗并不是最可怕的,對自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢想道路中的夢魘,但是只要我們撥開層層陰霾,奮力追尋陽光,一定能找到屬于自己的成功之路。
以上觀點(diǎn)固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點(diǎn)——維持生態(tài)平衡,刻不容緩!
這一點(diǎn)雖然并沒有作為文章的中心,而是輕描淡寫,一掠而過,卻更能勾起人的回憶,引人深思。人們?yōu)榱藗€(gè)人的商業(yè)利益,不惜破壞生態(tài)平衡,大量捕殺鯊魚等珍貴的魚種,讓它們霎時(shí)“晉升”為“珍稀物種”,使得生物之間的維系“亂碼”,給世界的如畫風(fēng)景添上了一個(gè)難以抹去的墨點(diǎn)。在此希望大家從自己做起,從小事做起,拒絕魚翅等不法物品,維持生態(tài)平衡,給世界一個(gè)更溫馨的未來!
“書是人類進(jìn)步的階梯”,多讀書吧,相信你會愛上那精靈般的文字,讓你受益匪淺!
外科書籍讀后感篇六
假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》,從這三本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受:
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的`。
對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
面對難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒。可以說,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:
1.民主地對待學(xué)生
在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生?!苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評, 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng),沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號不等于提出一個(gè)問題,這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
的確,提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中?!?/p>
在廉政教育活動(dòng)月期間,我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書,通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同,廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對于廉政的理性認(rèn)識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個(gè)公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴(yán)格實(shí)施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng),時(shí)間跨越5000余年,歷經(jīng)五大社會形態(tài),可謂源遠(yuǎn)流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),值得我們認(rèn)真總結(jié)和批判繼承。
首先,是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”的民本思想之后,歷代進(jìn)步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅(jiān)持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計(jì)上有所體現(xiàn)。民本與愛民,既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
其次,是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。在中國政治史上,出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來,還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言,無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想,對于中國的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三,是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗(yàn)。在中國廉政史上,御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊,但還是有正面作用。在此制度下,涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進(jìn)諫的清官廉吏。 第四,是不畏強(qiáng)權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上,涌現(xiàn)了許多不畏強(qiáng)權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡,如東漢光武帝時(shí)代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五,是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時(shí)代的廉政,都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以,中國的主流思想家總是把“修己安百姓”,“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上,大凡清官廉吏,都具有嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),是我們中國廉政文化的寶貴財(cái)富,至今仍有極其重要的人文價(jià)值,值得我們學(xué)習(xí)研究。
今天,我看了一本書,書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的,他長大以后人們覺得他頑皮,就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學(xué)了,一天就鼓足勇氣對爸爸說:“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進(jìn)了學(xué)堂。出于考慮找來一個(gè)識文斷句的老先生個(gè)他起了個(gè)學(xué)名:毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個(gè)表字為“潤之”。學(xué)了幾個(gè)月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學(xué)進(jìn)度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過的課文背了下來。自己把課文全部一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)完了并背了下來,顯示出了他出色的記憶力。
一次,在一個(gè)秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場上的稻谷,就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋濕了,結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕,也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣,做一個(gè)助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時(shí)候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學(xué)校,并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動(dòng)同學(xué)們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵,沒過半年又回來了。毛澤東是一個(gè)很愛讀書的人,在私塾里就四處借書看,到了長沙還是在圖書館一看就是好長時(shí)間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會”并是“一師”學(xué)友會“文牘”。
不久其中的會員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時(shí)光,那時(shí)貧窮與現(xiàn)代社會相比,毛主席從一個(gè)小山村,從不識字到了領(lǐng)導(dǎo)中國人站了起來,建立了新中國,讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊,讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》,讓本人曉得了錢學(xué)森是本人國出色的愛國科學(xué)家,
愛國主義書籍讀后感。他早年留學(xué)美國,以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位,成為了航天工程和空氣動(dòng)力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓,被美國麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國金錢,位置,聲譽(yù)他都有了,可自重新中國解放以來,他立即決議回國并說:“本人是中國人,本人能夠放棄這里得一切,,但不能放棄本人的祖國,本人應(yīng)該早日回國,為建立新中國獻(xiàn)出自己的全部力氣?!翱墒敲绹耸菇K不讓他回國,還說他是特務(wù)。閱歷了種種磨練,他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴,本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學(xué)的,從小到大,從生到熟,本人總是想:真煩呀,還有這么多變??墒?,本人看完這篇課文以后,總有六個(gè)字在鼓舞本人,那就是:不丟棄,不放棄。這六個(gè)字不斷讓本人堅(jiān)持下來。
本人太感激這篇課文,由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣,那樣本人國的航天技術(shù)就不會這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動(dòng)來表達(dá)自己的愛國之情。
外科書籍讀后感篇七
《讀懂心靈》是一本以各種小故事構(gòu)成的心理書籍。書中分有八個(gè)小主題,其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復(fù)自己,其中的一句話很是令人深思:
不要預(yù)支明天的煩惱,過旱地為未來擔(dān)憂,那僅僅是徒勞,不于事無補(bǔ),還會讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天,也不在明天,它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。生活中往往就是這樣,我們常常會好高騖遠(yuǎn),內(nèi)心幻想這美好的未來,卻從未努力去靠近它。與其迷茫未來自己該做什么,不如踏踏實(shí)實(shí)過好現(xiàn)在,沒有人會一生下來就明白自己的人生該是做什么的,未來都是掌握在現(xiàn)在一點(diǎn)一點(diǎn)努力的自己的手上。
好多同學(xué)可能都和我一樣,進(jìn)入大學(xué),對自己的未來都是無知迷茫的,很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己,沒有目標(biāo)的過著每一天,看著宿舍其他的同學(xué)積極的參加著各種組織或者協(xié)會,每天都很充實(shí),心里是羨慕的,比起每天懶在宿舍的自己,雖然會聽到舍友說:“好累,好羨慕你什么都沒參加?。 钡鋵?shí)自己心里是難受的,雖然也有為自己的未來考慮過許多,但每次定下的小目標(biāo),第二天就會被扼殺在了被子中,就如書中說得:生活不是在昨天,也不是在明天,它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己,然后再對明天設(shè)下目標(biāo),不如好好充實(shí)過好今天,不后悔昨天,不多慮明天,相信在一天天充實(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,會慢慢的找到符合自己未來的目標(biāo),并一步步靠近它。
大學(xué)生活說久也不久,說短也不短,足夠你思考自己的未來,但希望在畢業(yè)之時(shí),別還是停留在思考中,而一點(diǎn)也未付出行動(dòng)。
外科書籍讀后感篇八
這講的是作者和一個(gè)陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中,她雖然是殘疾人但是,她靠著自己的雙腿,和一個(gè)“驢友”(作者自己)的幫助下,慢慢的,爬向山頂,路途中,作者發(fā)現(xiàn),其實(shí)慢下腳步,就可以看到一路的好風(fēng)景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病,我發(fā)燒到了39.5度,我向?qū)W校請假后,在家中和醫(yī)院中徘徊,下午去打吊針,其余時(shí)間靜養(yǎng)。
總是加班加點(diǎn)工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后,就馬上向單位請假,回來照護(hù)我。我在家中十分無聊,一坐下就全身累,所以只好躺著。有時(shí)睡不著,就看看小說,看累了,就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學(xué)習(xí)桌。前好幾天,我還坐在那個(gè)干凈的書桌前認(rèn)真的寫作業(yè),雖然有時(shí)會比較累。而今天呢,我一坐起來就全身酸,好無聊呀,真希望能寫作業(yè),真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時(shí)候,媽媽走到了我身邊,似乎看出了什么,對我說:“從藝,生病了,難受了?你看,生病了多難受。平時(shí)吧,你寫作業(yè),都挺累的,現(xiàn)在呢,終于生病了,可以好好休息一下了,結(jié)果,自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧,希望你能明白?!?/p>
媽媽轉(zhuǎn)身走了,我卻在沉思:明白什么呢?是不是要把握現(xiàn)在?唉,不管是明白什么吧!我在這次生病的時(shí)侯就不要浪費(fèi)一時(shí)一刻。
想完,我放下手中的小說,從書包中拿出了語文書和參考書,認(rèn)真的自學(xué)起來。
外科書籍讀后感篇九
讀了《革命英雄故事》以后我深有感受,在這些革命戰(zhàn)士,最令我欽佩和感動(dòng)的是“寧死不屈,英勇就義”的劉胡蘭。下面講講他的感人故事吧!
劉胡蘭才十五歲就加入了gcd,她被逮捕后,在敵人的威脅和利誘下,她堅(jiān)定地說:“我死也不屈服,決不投降。”為了中國人民的解放,為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè),年僅十五歲的劉胡蘭從容就義、壯麗犧牲。毛澤東同志為她親筆題詞:“生的偉大,死的光榮!”中央晉綏分局做出決定,追認(rèn)她為中國gcd正式黨員,高度評價(jià)了她短暫而又光輝的.一生。鄧小平同志題詞:“劉胡蘭的高貴品質(zhì),她的精神面貌,永遠(yuǎn)是中國青年和少年學(xué)習(xí)的榜樣。”
劉胡蘭,光輝的形象已銘刻在我的心中,我將永遠(yuǎn)以她為榜樣,刻苦勤奮,樂于助人,將來能為祖國的繁榮昌盛盡一份自己的微薄之力。榜樣的氣力是無窮的,她將永遠(yuǎn)激勵(lì)我走向成功!她是我學(xué)習(xí)的榜樣,促我不斷改正缺點(diǎn),奮勇前進(jìn)!
外科書籍讀后感篇十
我今天讀了海倫·凱勒的自傳,《假如給我三天光明》,讓我很感動(dòng)。
里面寫了小時(shí)候的海倫·凱勒在她19個(gè)月大時(shí),上了一場大病,耳目時(shí)聰,從此在黑暗中度過然而她很堅(jiān)強(qiáng)即使自己耳目時(shí)聰,但她再也毫不示弱。
他在世界的道路上留下了一個(gè)又一個(gè)奇跡,不但考上了哈佛大學(xué),而且一生中寫了14部著作。
我們應(yīng)給向海倫·凱勒一樣,有困難也要克服,一位殘疾人都憑著以微笑對厄運(yùn),以頑強(qiáng)刻服,創(chuàng)出了生命的奇跡。在平時(shí)我們有困難我們就要想起海倫·凱勒的堅(jiān)韌不拔的的`意志力,就算磕磕絆絆,我會摔倒,但也會爬起,從這里我想起了培根說的“失敗乃成功之母”,成功不是簡單的,要經(jīng)過不斷的失敗,挫折才會成功。
堅(jiān)信自己,只有有足夠的信心與毅力,就會成功,就一定會走過去。
外科書籍讀后感篇十一
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作,這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì)以及陷入自害的'結(jié)局,曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為。并要他為父報(bào)仇,至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
外科書籍讀后感篇十二
世界上的每個(gè)人都一樣,
無論你是誰,從哪兒來,從事什么職業(yè),
身份地位如何,只要作為人,就會有七情六欲。
所以人們總喜歡把人分出三六九等。
我們應(yīng)該選擇做一個(gè)好人,
縱使所從事的職業(yè)不是個(gè)好職業(yè),
可我們的心靈是美好的。
那樣,作為一個(gè)人而言,就已經(jīng)算是很偉大了。
——《我是艾利》
人,總是在走了很長一段路之后,才會想著要停下來,往后看看,
這時(shí)候,我們才發(fā)現(xiàn),到底我們都做了些什么,那些事是對,那些事是錯(cuò),
但凡事無絕對的對于錯(cuò),當(dāng)你認(rèn)為是好的,那它就是對的,
讓它違背你的意愿時(shí),它就變成了錯(cuò)的。
又或者,走在路上被劫匪搶劫,而恐慌害怕;所以我們要好好珍惜每一分鐘,
因?yàn)樵谀憧紤]的時(shí)候,時(shí)間又過去了一秒,也說不定下一秒,會給你個(gè)好的驚喜。
我想我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備,迎接下一秒所發(fā)生的事情,不管是好,還是壞,
就像拍一部電影,每一秒就是一幀,然后把每一幀連接成一個(gè)動(dòng)作,然后不斷的反復(fù)重復(fù),
而“我”就是那個(gè)操作者,自編自導(dǎo)自演。
很多人都相信命運(yùn),認(rèn)為一切都上帝安排好了的,逃也逃不掉,
人生不能總是過的匆匆忙忙,不然你永遠(yuǎn)不知道在過去的時(shí)光里你都失去了些什么,
也不能懶懶散散,那樣你就像一個(gè)提線木偶,被所謂的“上帝”所操控,然后怨天尤人,讀后感《《我是艾利》讀后感》。
我很喜歡樂觀的人,也會佩服他們,因?yàn)樵谧鲞x擇的時(shí)候,他們是選擇做開心的人,
則更多的.人選擇了傷心,然后用煙,酒來麻痹自己的知覺,終究是渾渾噩噩過著日子。
人,是有靈魂的,但并不是每個(gè)人的靈魂都是純潔的,
在活著的時(shí)候,應(yīng)該多做一些善事,多幫組他人,
在這個(gè)渾噩的社會,好人并不多,所以你做的每一件好事也算得上是一件偉大的事,
其實(shí),每當(dāng)我們做了一件好事,心情都是無比欣喜的。
人,應(yīng)該有個(gè)一夢想,或者一個(gè)目標(biāo),作為一個(gè)支撐點(diǎn),來支撐你那空空的軀殼,
不需要這個(gè)夢有多偉大,這個(gè)目標(biāo)有多大,只需要你用心去實(shí)現(xiàn)它,
有太多的人會嘲笑你那愚昧的念想,因?yàn)樗麄儾辉羞@種念想,認(rèn)為你沒那能力,
他們更多的喜歡規(guī)規(guī)矩矩過生活,不愿意做一些“越軌”的事。
或許他一輩子也擁有不了的東西,那是誰也奪不走的東西。也可以于他們分享你的這份榮耀,你會倍感驕傲。
我做了一個(gè)對于我一生來說都很重要的抉擇,其實(shí)我也不知道以后是否會如愿以償,
風(fēng)險(xiǎn)有多大,我也不清楚,但它對我來說,就是一個(gè)支撐點(diǎn),
我想要去完成它,努力去完成它,當(dāng)它在你生命中變得有意義的時(shí)候,其實(shí)過程就顯的更為重要。
所以在漫漫人生中,勿過多在乎利益的少得多失,我們的思想要豐富,眼界要寬廣。
就像繞了一個(gè)圈,最后又回到了原點(diǎn)。
外科書籍讀后感篇十三
我最喜歡里面的.匹諾曹,剛開始他是喜歡說謊的,但是后來發(fā)現(xiàn)這樣不好,鼻子長長了以后不能走路,別人也不相信他,這樣他很不開心。說了真話以后,人家都相信他了,然后鼻子也短了,他又可以很小朋友一起玩了。
他也很勇敢,在大鯊魚肚子里面碰到了爸爸,并且趁大鯊魚睡覺的時(shí)候幫助爸爸一塊逃出去了。
外科書籍讀后感篇十四
她力大超人,可以舉起一匹馬,可以教訓(xùn)兇狠的強(qiáng)盜,還可以輕而易舉的把鯊魚趕跑到遠(yuǎn)處……說到這里,你也應(yīng)該知道了吧,這個(gè)不尋常的`小女孩就是——長襪子皮皮。
皮皮還是個(gè)十分能干的人,她的獨(dú)立生活能力很強(qiáng),所有的一切家務(wù)活都由她一個(gè)人打理,一切事情都由她自己決定,她會做許多食品,甜餅,椒鹽餅,對她來說都不在話下。她盡管是個(gè)很有錢的孩子,但她一點(diǎn)兒也不自私,她用很多很多的錢買了許多糖果,大方地分給一個(gè)鎮(zhèn)的小朋友。她還很喜歡說謊,她認(rèn)為,說謊是一種樂趣,但撒過謊后,都會主動(dòng)承認(rèn)。她很頑皮,自然一點(diǎn)兒也不喜歡上學(xué),對于她來說,生活是應(yīng)該每天快樂地玩耍,而不是念書。她珍惜友誼又行俠仗義,她總是在弱者受到侵害時(shí)伸出援助之手,但懲罰人有講究分寸,她耍弄小偷并不仇視。她有錢,卻不小氣,她不惜花錢給朋友買一等票去看馬戲。她讓小偷棄惡從善,讓小偷幫她做事,然后獎(jiǎng)勵(lì)給他一個(gè)金幣。
皮皮的生活是多么無拘無束,自由自在!她把一切煩惱看成是游戲,把一切困難當(dāng)成是對自己的考驗(yàn)。讓我們像皮皮那樣,永遠(yuǎn)都在幸福,快樂的海洋中舞蹈吧!
外科書籍讀后感篇十五
《圖書館獅子》是一本很有意思的書,書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友,而“麥小姐”就像是一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師。
我認(rèn)為這個(gè)故事講的就是老師教導(dǎo)小朋友學(xué)規(guī)矩,懂規(guī)矩,遵守規(guī)矩,最后因?yàn)樘厥馇闆r而違反規(guī)矩的.故事。并且我認(rèn)為“獅子”是個(gè)好孩子,剛開始他不遵守規(guī)矩,是因?yàn)樗谝淮蔚綀D書館,那時(shí)候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩,但是當(dāng)他知道有這么一個(gè)規(guī)矩后,就會很乖巧的自覺遵守?!蔼{子”也是個(gè)非常愛學(xué)習(xí)和有愛心的小朋友,他會盡自己最的大努力去幫助別人,甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風(fēng)險(xiǎn)向別人進(jìn)行求助。
“獅子”是一個(gè)好孩子,是我值得學(xué)習(xí)的榜樣!
外科書籍讀后感篇十六
《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書,它獨(dú)特的展示出了那些曾經(jīng)令我們幻想無窮的許多場景。它有很多的天文知識,曾經(jīng)我還看過一本《太陽紀(jì)歷險(xiǎn)記》,這個(gè)里面也講述了一些太空的知識了。離太陽越遠(yuǎn)越冷,那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來就會粉碎的寒冷。但是這本書中說的有點(diǎn)可憐。
可以說,這本書對我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法,可是盡管都是虛幻的。
看吧!一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處,在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代,如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識的話,我們肯定會被這個(gè)時(shí)代所漸漸的`遺忘,我們只會一點(diǎn)一點(diǎn)的落后,選擇一本好的科普類讀物吧,相信它會給你帶來意外的收獲!
外科書籍讀后感篇十七
我記得,就在我7歲時(shí),大伯伯送了我一本書——《安徒生童話》。這本書把我?guī)У搅藟艋玫氖澜缋?,從此,我徹底地愛上了童話書。記得有一次,媽媽帶我去書店買書,我一蹦一跳地跑了進(jìn)去。本以為媽媽會給我買許多童話書,我興奮地在一排排花花綠綠的.書中尋找著??墒?,看到媽媽手里拿的2本書時(shí),我徹底絕望了,竟然是我最討厭看的作文書!我?guī)е唤z乞求的聲音問媽媽:“媽媽,可以不買這兩本書嗎?”我指了指媽媽手里的作文書??烧l知,媽媽臉色一變,皺了皺眉頭,嚴(yán)厲地說:“不行!這兩本你必須買!當(dāng)然,你也可以買童話書!”我高興極了,像小雞啄米似的,一個(gè)勁地點(diǎn)頭。但是心里不禁有些埋怨,作文書有什么好看的,哪有童話書好看呀!可我不敢把這些話說出來,不然的話,可能連童話書也買不了了!當(dāng)時(shí)我并不知道,媽媽這樣也是為了我好,是為了讓我的閱讀水平和寫作水平提高,到后來,才知道媽媽對我的好。
書,給我?guī)砹丝鞓?;書,給我?guī)砹酥R;書,打開了我知識的大門!我愛讀書!
外科書籍讀后感篇十八
最近,我閱讀了一篇有關(guān)體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的散文詩。這首散文詩共有9段,按順序依次排列下來,分別講的是:歌頌體育是天神的`歡娛,是生命的動(dòng)力,是美麗、正義、勇氣、榮譽(yù)、樂趣、活力、進(jìn)步與和平的化身。
同學(xué)們,讓我們一起來感受體育的無窮魅力吧!
外科書籍讀后感篇十九
剛開始讀時(shí),我和馬克·吐溫先生一樣,肯定州長非他莫屬,因?yàn)榱韮晌幌壬暌褜⒏鞣N無恥勾當(dāng)看作家常便飯,所以我接著往下看。
可看到第二頁時(shí),我發(fā)現(xiàn)事情并非我想象的那么簡單:馬克·吐溫先生吃早飯時(shí)在報(bào)紙上看到一段消息,令他無比驚惶:偽證罪——1863年,有34人證明馬克·吐溫先生企圖霸占一位窮寡婦和一群孩子生活唯一資源—一小塊芭蕉地……他愿意交代嗎?馬克·吐溫先生不敢相信,便就這么過去了一天。
第2天,第3天……幾乎每天都有一則關(guān)于他的丑聞,將他稱為“臭名昭著的偽證狂吐溫”、“盜尸狂吐溫”……還有許多佚名信。
馬克·吐溫先生放棄了競選,他在退出競選的.聲明上寫著:“你忠實(shí)的朋友,過去是好人,現(xiàn)在卻成了臭名昭著的偽證狂、蒙大那小偷、盜尸狂、酗酒狂、骯臟的賄賂犯和惡心的訛詐犯——馬克·吐溫”
讀完這個(gè)故事,我很氣憤,沒有想到有些人為了競選竟在報(bào)紙上刊登一些有的沒的,真不誠實(shí)。這時(shí),我才體會到——這個(gè)故事告訴我們的是誠實(shí)。
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