心得體會(huì)是我們對(duì)于一段經(jīng)歷或者閱讀的總結(jié)和提煉。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體案例或?qū)嶋H經(jīng)驗(yàn)，用事實(shí)和細(xì)節(jié)來(lái)支撐自己的論述和觀點(diǎn)。為了幫助大家更好地理解和寫作心得體會(huì)，我整理了一些范文供大家參考。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇一
擺脫讀書，有時(shí)會(huì)讓人感到很困難。我們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，每天都被各種各樣的東西所分散。然而，通過(guò)閱讀來(lái)擺脫這種束縛是可能的。閱讀可以幫助我們思考、反思，并擴(kuò)大我們的視野。在我的閱讀旅程中，我學(xué)到了許多關(guān)于如何讀書擺脫的心得體會(huì)。這些建議可以幫助我們更好地利用閱讀來(lái)成長(zhǎng)和解放自己。
首先，尋找感興趣的書籍是擺脫讀書的重要一步。當(dāng)我們對(duì)一本書感到興奮和好奇時(shí)，我們會(huì)更有動(dòng)力來(lái)讀下去。因此，選擇適合自己的書籍非常重要。有時(shí)候，我們?nèi)菀资艿酵饨绲挠绊?，選擇了熱門書籍而不是真正感興趣的書籍。而這可能導(dǎo)致我們對(duì)閱讀失去興趣，從而難以獲得真正的收獲。因此，我認(rèn)為找到適合自己的書籍是擺脫讀書的關(guān)鍵一步。
其次，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣是擺脫讀書的重要一環(huán)。閱讀不是一次性的行為，而是需要持續(xù)的努力和堅(jiān)持。我們需要培養(yǎng)每天都讀書的習(xí)慣，就像吃飯、洗澡一樣正常。在我的經(jīng)驗(yàn)中，每天拿出一定的時(shí)間來(lái)閱讀，不論是十分鐘還是一個(gè)小時(shí)，都可以幫助我保持對(duì)閱讀的熱情和動(dòng)力。我相信只要堅(jiān)持下去，我們就能擺脫讀書的困擾，逐漸改變自己。
第三，閱讀不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了思考和反思。閱讀不僅僅是讀別人的作品，而是讀自己，讀內(nèi)心深處的聲音。通過(guò)閱讀，我們可以清晰地思考自己的想法和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以與作者進(jìn)行對(duì)話。這種對(duì)話不僅僅局限在紙上，還能延伸到日常生活中。通過(guò)思考和反思，我們可以更加深入地理解自己，擺脫外界的干擾和束縛。
第四，閱讀可以幫助我們擴(kuò)大視野，從而看到更廣闊的世界。世界如此之大，其中充滿了各種各樣的文化和思想。通過(guò)閱讀，我們可以了解不同的觀點(diǎn)和角度，拓寬我們的思維方式。閱讀可以幫助我們擺脫狹隘的觀念，培養(yǎng)寬容和開放的心態(tài)。無(wú)論是小說(shuō)、傳記還是科學(xué)書籍，都能為我們提供全新的視角和觀察方式。因此，閱讀是擺脫讀書的窗口，讓我們可以觸摸到更廣闊的世界。
最后，讀書擺脫是一個(gè)人生漫長(zhǎng)的旅程。在這個(gè)旅程中，我們需要時(shí)刻保持對(duì)閱讀的熱情和興趣，不斷提高自己的閱讀水平。通過(guò)持續(xù)地閱讀，我們可以不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進(jìn)的地方。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)耐心和堅(jiān)持，不要被困難和挫折所擊敗。只有不斷努力和堅(jiān)持，我們才能發(fā)現(xiàn)閱讀的力量，并在閱讀中找到解放自己的方式。
總之，讀書擺脫并不是一件容易的事情。但如果我們能夠按照上述的心得體會(huì)去行動(dòng)，我相信我們可以擺脫讀書的困擾，逐漸成為一個(gè)更好的自己。通過(guò)尋找感興趣的書籍、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、思考和反思、擴(kuò)大視野以及持續(xù)努力和堅(jiān)持，我們可以利用閱讀來(lái)成長(zhǎng)、解放自己，并找到屬于自己的閱讀之道。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇二
讀書是一種擺脫，擺脫平凡、狹窄的境地，給我們帶來(lái)新的知識(shí)和思維方式。每當(dāng)讀完一本好書時(shí)，我們總會(huì)從中汲取到寶貴的心得體會(huì)。下面我將結(jié)合自身的讀書經(jīng)歷，就讀擺脫這一主題談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，讀書帶給我一種身心愉悅的感覺(jué)。當(dāng)我靜坐在教室或圖書館的角落，沉浸在一本好書的世界里，周圍的喧囂與煩憂仿佛遠(yuǎn)離了我。我在和作者的思想對(duì)話，與每一個(gè)故事情節(jié)一同感受，仿佛置身于書中的世界。讀書過(guò)程不僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種身心靜謐的享受。讀書讓我的心靈得到了滋養(yǎng)，給我?guī)?lái)了快樂(lè)和內(nèi)心的寧?kù)o。
其次，讀書拓寬了我的視野，讓我能夠看到更廣闊的世界。生活的圈子很容易限制住我們的思維，讓我們陷入習(xí)慣的軌道中無(wú)法自拔。而讀書則是打開了大門，引領(lǐng)我進(jìn)入了不同的世界。在讀書的過(guò)程中，我遇到了來(lái)自各行各業(yè)、各個(gè)時(shí)代的智者，感受到了不同人生境遇的酸甜苦辣。通過(guò)他們的眼睛，我看到了世界的多樣性和復(fù)雜性，從而擁有了更全面的認(rèn)知和理解。
再次，讀書幫助我思考和探索人生的意義。隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸明白人生并非只有物質(zhì)的追逐，而是要對(duì)自己的價(jià)值和意義有所追尋。每本好書都像一座座智者的燈塔，為我指引前行的方向。通過(guò)和書中的主人公一起經(jīng)歷挫折和成長(zhǎng)，我學(xué)會(huì)了如何勇敢地面對(duì)人生的坎坷和掙扎，如何找到自己的價(jià)值所在。讀書讓我有了更深刻的人生感悟，也讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望和勇氣。
最后，讀書不僅可以讓我解放內(nèi)心，還能夠培養(yǎng)我的綜合素質(zhì)。讀書可以提升我的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維方式，讓我變得更有邏輯性和條理性。通過(guò)閱讀，我能夠?qū)W到不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓展我的思維邊界。這些寶貴的收獲，對(duì)我的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展都有積極的影響。讀書不僅是一種充實(shí)自己的方式，更是一種提升自我的途徑。
總結(jié)起來(lái)，讀書是一種解放思想、擺脫心靈桎梏的方式，給我們帶來(lái)了無(wú)數(shù)寶貴的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)讀書，我不僅得到了身心上的愉悅，還擁有了更寬廣的視野和更深刻的人生體悟，培養(yǎng)了自己的綜合素質(zhì)。因此，我會(huì)堅(jiān)持不懈地讀書，以不斷擺脫平凡的自己，追尋更廣闊的世界和更有意義的人生。讀書開闊我的眼界、提升我個(gè)人的素質(zhì)，我深刻地體會(huì)到，讀書的價(jià)值遠(yuǎn)不止于此，它是我人生中不可或缺的一部分。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇三
擺脫心理困境是每個(gè)人都會(huì)遭遇到的問(wèn)題。在過(guò)去的一年中，我也曾經(jīng)經(jīng)歷了一些挑戰(zhàn)與困難，但是通過(guò)不斷嘗試著去擺脫這些問(wèn)題，我終于找到了一些方法，讓我擺脫了心理困境。在這篇文章中，我會(huì)分享一些我的心得體會(huì)，希望能夠?qū)δ銈冇兴鶐椭?/p>
第一段：理解并面對(duì)心理困境。
在遇到心理困境的時(shí)候，有的人可能會(huì)選擇逃避或是悲觀地自我安慰，這是不正確的。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，而不是一味地逃避。對(duì)于這些問(wèn)題，我們應(yīng)該勇敢并且誠(chéng)實(shí)地面對(duì)，才能有充分的準(zhǔn)備去解決它們。正如一位哲學(xué)家所說(shuō)：面對(duì)真相，真相會(huì)幫你解脫。
第二段：找到問(wèn)題的根源并排除。
在實(shí)際操作中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多問(wèn)題都是深層潛伏的，不容易被發(fā)現(xiàn)的。但是，只有找到問(wèn)題的真正根源，才能夠真正地?cái)[脫它們。有時(shí)候，為了找到這些問(wèn)題，我們需要徹底檢查我們的思維和行為模式，分析我們的心態(tài)和狀態(tài)。這個(gè)過(guò)程可能需要花費(fèi)一些時(shí)間和耐心，但它是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。在排除了這些真正的問(wèn)題之后，我們才能夠擺脫心理困境。
第三段：正視一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。
在擺脫心理困境的過(guò)程中，應(yīng)該正視一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，不要忽略它們，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠去找到更好的解決辦法。例如，在面對(duì)失戀、失業(yè)等問(wèn)題的時(shí)候，我們應(yīng)該正視這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，尋找到恢復(fù)自信和重新開始的方法。
第四段：打破固定思維模式。
很多時(shí)候，我們會(huì)被自己既定的思維模式所束縛，它們會(huì)讓我們感到無(wú)法擺脫困境。為了擺脫心理困境，我們需要打破這些固定的思維模式，找到更好的解決方法。例如，當(dāng)我們陷入一種危機(jī)感時(shí)，我們應(yīng)該嘗試換位思考，從別人的角度去看問(wèn)題，這樣會(huì)幫助我們更加理性地分析和處理問(wèn)題，擺脫心理困境。
第五段：活在當(dāng)下并減輕壓力。
最后，擺脫心理困境的方法還包括活在當(dāng)下和減輕壓力。讓我們能夠?qū)Ｗ⒂诂F(xiàn)在，享受當(dāng)前的生活，這樣會(huì)使我們的情緒更加平衡和穩(wěn)定。同時(shí)，減輕壓力是非常重要的，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)、休息、讀書等方式來(lái)緩解壓力，這樣也可以讓我們更加有助于擺脫心理困境。
總之，擺脫心理困境是一個(gè)不應(yīng)該被忽視的話題，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到其困境。通過(guò)理解并面對(duì)問(wèn)題、找到問(wèn)題的根源、正視現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題、打破固定思維模式以及活在當(dāng)下并減輕壓力，我們可以成功地?cái)[脫一些心理困境。希望這篇文章對(duì)你有所幫助，并希望在未來(lái)的生活中，我們都能夠勇敢地面對(duì)問(wèn)題，擺脫心理困境。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇四
每個(gè)人的生命中都會(huì)遇到許多麻煩和挑戰(zhàn)，這些問(wèn)題可能是來(lái)自家庭，職業(yè)或個(gè)人關(guān)系等多種方面。在這樣的情況下，我們總希望能夠擺脫這些問(wèn)題并向前看，但是這并沒(méi)有那么容易。擺脫困境需要堅(jiān)定的意愿和切實(shí)的行動(dòng)，這是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期努力的事情。從我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中，我認(rèn)為擺脫困境需要三個(gè)關(guān)鍵步驟：確立目標(biāo)，制定具體計(jì)劃并付諸實(shí)施。
二段：確立目標(biāo)。
確定自己的目標(biāo)是擺脫困境的關(guān)鍵第一步。不論具體困境的來(lái)源是什么，里面一定深藏問(wèn)題的真正原因；而只有確立目標(biāo)才能夠更清晰地了解這些問(wèn)題。例如，如果你發(fā)現(xiàn)自己在工作和個(gè)人生活中陷入重重困境，你需要先確定問(wèn)題的根源所在，是否是缺乏合適的時(shí)間管理技巧或是更深層次的問(wèn)題。如果你需要從個(gè)人關(guān)系中解脫出來(lái)，那么你需要好好考慮自己的期望，對(duì)方的需求以及你倆之間的溝通。在這個(gè)過(guò)程中，不斷問(wèn)自己“我想要什么”、“我想要怎樣做”和“我想要達(dá)成什么目標(biāo)”是非常重要的。
三段：制定具體計(jì)劃。
確定目標(biāo)是第一步，接下來(lái)是制定具體計(jì)劃。進(jìn)行計(jì)劃時(shí)，你需要明確的知道你需要做什么和如何做。為了擺脫困境，你需要采取具體的行動(dòng)措施來(lái)實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。例如，如果你的目標(biāo)是改善工作和個(gè)人生活的平衡，那么你需要為兩個(gè)方面制定具體的計(jì)劃，比如制定新的日程表，管理自己的時(shí)間并采取有效的措施平衡這兩個(gè)方面。尤其需要注意的是，時(shí)間是一項(xiàng)非常重要的資源，確定具體計(jì)劃時(shí)必須充分利用此資源。
四段：付諸實(shí)施。
是時(shí)候行動(dòng)了。即便您有了一個(gè)好的目標(biāo)和出色的計(jì)劃，如果您不采取具體行動(dòng)，那也仍然是一場(chǎng)完全沒(méi)有意義的游戲。擺脫困境需要的不僅僅是理論的堅(jiān)持和自我辯解，更需要的是真正的，有追求的行動(dòng)力。不要任由自然的惰性掌控自己的生活，采取具體的措施，投入實(shí)際行動(dòng)中來(lái)。
五段：總結(jié)。
擺脫困境需要切實(shí)的計(jì)劃和堅(jiān)定的執(zhí)行力，但此外，還需要有充足的耐心和牢靠的人際關(guān)系，以便在遇到困擾時(shí)得到支持和鼓勵(lì)。此外，還需要掌握應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的技巧，可以學(xué)習(xí)更多適用的領(lǐng)域有關(guān)的知識(shí)，比如溝通技巧，心理學(xué)等等?？傊軌虺掷m(xù)關(guān)注和努力地挑戰(zhàn)問(wèn)題，并切實(shí)的去解決問(wèn)題，迎接新的一天。盡管擺脫困境不是一項(xiàng)容易的任務(wù)，但是只要保持耐心和長(zhǎng)期努力，最終還是會(huì)迎來(lái)成功。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇五
擺脫貧困一直以來(lái)都是全球社會(huì)發(fā)展面臨的重要挑戰(zhàn)。貧困不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更是一種心態(tài)和習(xí)慣的束縛。然而，一些人成功地?cái)[脫貧困，獲得了經(jīng)濟(jì)和精神的雙重解放。在這篇文章中，我們將探討擺脫貧困的體會(huì)和心得，以期幫助更多的人走出貧窮陰霾，邁向美好的未來(lái)。
首先，擺脫貧困的關(guān)鍵在于改變思維方式和心態(tài)。人們往往因貧困而產(chǎn)生自卑、消極的情緒，導(dǎo)致自我限制和放棄。然而，那些成功擺脫貧困的人卻具有積極樂(lè)觀的心態(tài)，相信自己能夠改變命運(yùn)。他們清楚地認(rèn)識(shí)到，貧困只是暫時(shí)的狀態(tài)，而不是終身的宿命。因此，他們不會(huì)因一時(shí)的困境而放棄對(duì)未來(lái)的希望，而是以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)困難，尋找機(jī)遇改變現(xiàn)狀。
其次，積極學(xué)習(xí)和知識(shí)的追求是擺脫貧困的重要途徑。缺乏知識(shí)和技能往往是人們陷入貧困的原因之一。而那些擺脫貧困的人往往具有勤奮好學(xué)的品質(zhì)。他們明白知識(shí)是財(cái)富的關(guān)鍵，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，他們能夠打破貧困的桎梏，迎接更廣闊的發(fā)展空間。因此，我們應(yīng)該耐心學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)水平和技能，為自己創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和選擇。
此外，創(chuàng)業(yè)精神和勤勞也是擺脫貧困的重要因素。創(chuàng)業(yè)不僅僅是創(chuàng)立一個(gè)企業(yè)，更是一種勇于冒險(xiǎn)、追求卓越的精神。許多貧困地區(qū)的成功企業(yè)家通過(guò)發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)需求，勇于創(chuàng)新，不斷努力工作，最終取得了巨大的成功。而對(duì)那些缺乏就業(yè)機(jī)會(huì)的人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)是一個(gè)可以改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。然而，創(chuàng)業(yè)并非易事，需要耐心、智慧和勇氣。只有堅(jiān)定地相信自己的能力，并為之努力奮斗，才能實(shí)現(xiàn)從貧窮到富裕的跨越。
最后，擺脫貧窮的過(guò)程中，親情和社會(huì)的關(guān)懷也起著重要的作用。貧困往往會(huì)拉大人與人之間的差距，導(dǎo)致社會(huì)的不公平和不穩(wěn)定。因此，社會(huì)需要關(guān)注和援助那些貧困人群，為他們提供更多的支持和機(jī)會(huì)。而對(duì)于那些走出貧困的人來(lái)說(shuō)，親人和社會(huì)的關(guān)懷是他們能夠堅(jiān)持并擺脫貧困的動(dòng)力。親情的溫暖和社會(huì)的支持不僅能夠幫助他們度過(guò)困難時(shí)期，還能夠激發(fā)他們的動(dòng)力和創(chuàng)造力，為他們提供更多的機(jī)遇和發(fā)展空間。
綜上所述，擺脫貧困的關(guān)鍵在于改變思維方式、積極學(xué)習(xí)、勤勞創(chuàng)業(yè)和得到親情和社會(huì)的關(guān)懷。貧困往往是一種心態(tài)和習(xí)慣的捆綁，只有打破這種束縛，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的自由和幸福。希望通過(guò)我們的努力，越來(lái)越多的人能夠走出貧困，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇六
擺脫貧困是每個(gè)人都希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，但卻是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。在擺脫貧困的過(guò)程中，我們會(huì)遇到許多困難和挫折。然而，通過(guò)努力和堅(jiān)持，我們可以克服這些困難，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。以下是我在擺脫貧困過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
首先，教育是擺脫貧困的關(guān)鍵。教育可以為我們提供知識(shí)和技能，幫助我們獲得更好的工作機(jī)會(huì)和更高的收入。然而，在貧困地區(qū)，教育資源往往有限，許多家庭由于經(jīng)濟(jì)困難而無(wú)法支付子女的教育費(fèi)用。為了擺脫貧困，我們必須珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。如果我們不能去正規(guī)學(xué)校接受教育，我們也可以通過(guò)自學(xué)和參加培訓(xùn)班來(lái)獲取知識(shí)。沒(méi)有教育的支持，我們很難找到一份好工作，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
其次，積極的思維是擺脫貧困的動(dòng)力。在貧困的環(huán)境中，很容易產(chǎn)生消極的情緒和自卑感。然而，這些消極情緒只會(huì)讓我們陷入困境，無(wú)法前進(jìn)。相反，我們需要有積極的思維方式，相信自己有能力改變生活。我們可以設(shè)定明確的目標(biāo)，并制定計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到許多困難和挫折，但我們不能放棄。只要我們保持積極的態(tài)度，堅(jiān)持努力，最后我們一定能夠成功擺脫貧困。
第三，勤勞和節(jié)儉是擺脫貧困的重要條件。勤勞是擺脫貧困的基礎(chǔ)，只有通過(guò)辛勤努力，我們才能獲得更多的機(jī)會(huì)和收入來(lái)源。節(jié)儉是保持財(cái)務(wù)穩(wěn)定的關(guān)鍵，只有在合理規(guī)劃和管理收入的情況下，我們才能避免揮霍和陷入負(fù)債的泥潭。在擺脫貧困的過(guò)程中，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣和財(cái)務(wù)管理能力，并確保我們的收入能夠覆蓋生活必需品的支出。
此外，積極的人際關(guān)系是擺脫貧困的重要因素。與樂(lè)觀、有積極心態(tài)的人交往，能夠給我們帶來(lái)正能量和鼓勵(lì)。我們可以互相幫助、分享經(jīng)驗(yàn)和資源，共同努力達(dá)到自己的目標(biāo)。此外，我們還可以尋求政府和社會(huì)組織的支持。許多政府和非政府組織提供各種形式的援助，如教育資助、創(chuàng)業(yè)支持和培訓(xùn)計(jì)劃等。通過(guò)與這些組織合作，我們可以獲取更多的資源和機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)擺脫貧困的目標(biāo)。
最后，堅(jiān)持努力是保持?jǐn)[脫貧困的關(guān)鍵。擺脫貧困不是一蹴而就的過(guò)程，往往需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。我們可能會(huì)遇到許多困難和挫折，但我們不能輕易放棄。我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己為什么要擺脫貧困，這樣我們才能保持動(dòng)力，并繼續(xù)努力邁向成功。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，并不斷調(diào)整我們的計(jì)劃和方法。只有堅(jiān)持努力，我們才能最終擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總而言之，擺脫貧困是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，但只要我們擁有教育、積極的思維、勤勞和節(jié)儉、積極的人際關(guān)系以及堅(jiān)持努力的品質(zhì)，就能夠?qū)崿F(xiàn)擺脫貧困的目標(biāo)。這些心得體會(huì)將成為我們擺脫貧困的指南，幫助我們克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。無(wú)論困難多么艱巨，我們都應(yīng)該堅(jiān)信，只要我們努力，我們一定能夠擺脫貧困，過(guò)上幸福安康的生活。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇七
擺脫心是一門高深的藝術(shù)，而讀書則是人們擺脫心的重要途徑。通過(guò)閱讀，我們可以拓寬眼界，培養(yǎng)思維，釋放壓力，獲得快樂(lè)。在讀書的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多與擺脫心相關(guān)的感悟。首先，讀書是一種心靈的享受，可以幫助我們從繁雜瑣碎的現(xiàn)實(shí)中局部出來(lái)，進(jìn)入一個(gè)更加深邃寬廣的思考空間。其次，讀書可以培養(yǎng)我們的思維能力，讓我們更好地思考問(wèn)題，提高分析和解決問(wèn)題的能力。第三，讀書還是一種很好的減壓方式，可以幫助我們放松心情，擺脫煩惱，獲得內(nèi)心的平靜與愉悅。最后，讀書也是一種快樂(lè)的來(lái)源，可以為我們帶來(lái)樂(lè)趣和滿足感。因此，通過(guò)讀書，我們可以更好地?cái)[脫心，獲得心靈的自由與寧?kù)o。
首先，讀書是一種心靈的享受。人們常常被瑣碎的事務(wù)和快節(jié)奏的生活所困擾，無(wú)法從中擺脫出來(lái)。而讀書則可以將我們帶入到一個(gè)和現(xiàn)實(shí)世界截然不同的境界中，讓我們的心境得到放松和升華。當(dāng)我們沉浸在書中的故事情節(jié)和人物形象中時(shí)，我們可以暫時(shí)把自己的一切煩憂都放下，進(jìn)入到一個(gè)完全屬于自己的心靈世界。在那個(gè)世界中，我們可以自由地思考，感受文字的美妙，享受閱讀的樂(lè)趣，獲得心靈的滿足。
其次，讀書可以培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀的過(guò)程中，我們需要主動(dòng)參與思考，理解和吸收作者的觀點(diǎn)和思想。通過(guò)閱讀各種各樣的書籍，我們的思維會(huì)逐漸變得敏銳起來(lái)，思考問(wèn)題的角度也會(huì)更加全面和深入。閱讀可以拓寬我們的眼界，增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，讓我們能夠從不同的角度和層面來(lái)思考問(wèn)題。這種思維的靈活性和深度將會(huì)成為我們?cè)谏詈凸ぷ髦薪鉀Q問(wèn)題的強(qiáng)大力量。
第三，讀書是一種很好的減壓方式。生活中的壓力給我們帶來(lái)很多煩惱和負(fù)擔(dān)。而讀書則可以幫助我們暫時(shí)拋開這些壓力，放松自己的身心。當(dāng)我們沉浸在書中的故事情節(jié)和人物世界中時(shí)，我們可以忘記自己的煩惱，暫時(shí)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的困擾。讀書可以幫助我們調(diào)整心態(tài)，散發(fā)負(fù)能量，釋放壓力，讓我們重拾內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀的過(guò)程中，我們可以在閱讀的愉悅中忘記煩惱，體驗(yàn)到一種心靈的凈化和重建。
最后，讀書也是一種快樂(lè)的來(lái)源。每一本好書都有其獨(dú)特的魅力和吸引力，可以為我們帶來(lái)樂(lè)趣和滿足感。當(dāng)我們讀到一段深情的文字，一句動(dòng)人的話語(yǔ)，或者一幅美麗的景象時(shí)，我們會(huì)感到心曠神怡，喜悅無(wú)比。閱讀讓我們感受到文字的力量，帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)和充實(shí)感。通過(guò)讀書，我們可以與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，體驗(yàn)文字的魔法，獲得心靈之旅中的種種美好。這種快樂(lè)也會(huì)激發(fā)我們?nèi)プx更多的書籍，不斷追求更高層次的閱讀體驗(yàn)。
綜上所述，讀書是幫助我們擺脫心的重要途徑。通過(guò)閱讀，我們不僅可以享受心靈的愉悅和慰藉，培養(yǎng)思維能力和解決問(wèn)題的能力，還可以釋放壓力，獲得內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。同時(shí)，閱讀也是一種快樂(lè)的來(lái)源，給予我們心靈的滿足和樂(lè)趣。因此，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持讀書，努力從中擺脫心，獲得心靈的自由與寧?kù)o。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇八
《擺脫貧困》一本收錄了習(xí)近平總書記擔(dān)任中共寧德地委書記期間29篇重要講話、文章的書籍。書剛拿在手，我心里嘀咕：“一本關(guān)于一個(gè)城市發(fā)展的書籍，一位領(lǐng)導(dǎo)人的講話，讀起來(lái)會(huì)不會(huì)難懂?”輕啟書扉，目錄中的幾行字吸引了我的目光：弱鳥先飛、滴水石穿、從政雜談……“似乎是本平實(shí)易懂、形象生動(dòng)的書呢?！睅е@樣的好奇，我迫不及待地開始讀起來(lái)。書里語(yǔ)言貼近生活，比喻讓人容易理解，數(shù)據(jù)來(lái)自實(shí)地調(diào)研，篇篇文章值得精讀，值得反思。
一思“弱鳥先飛”
這篇文章主要敘述1988年處于十分貧困的閩東，如何讓這只“弱鳥”先飛，在調(diào)查閩東九縣后習(xí)總書記有了：樹立“先飛”意識(shí)、飛洋過(guò)海的藝術(shù)、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點(diǎn)看法。文章中提到的：“觀念不能‘貧困’;弱鳥可望先飛，至貧可能先富;貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來(lái)的劣勢(shì)。軟功夫是貧困地區(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過(guò)海的高超藝術(shù)。終生廉潔，終生為民的鴻鵠之志……”
反思現(xiàn)今的自己，感觸良多：作為一名入隊(duì)才滿1年、接觸現(xiàn)在的專業(yè)工作才近半年的統(tǒng)計(jì)人，才淺嘗統(tǒng)計(jì)的博大精深，需要學(xué)習(xí)的知識(shí)還有很多，急需提高的業(yè)務(wù)能力也有很多。做改變、促進(jìn)步，首先正視自己的這些“貧”。明確自己的不足有哪些，如何改正、提高的措施方法才能被恰當(dāng)?shù)貙?duì)準(zhǔn)方向、擺對(duì)位置?？焖傺a(bǔ)上業(yè)務(wù)上的落差是當(dāng)務(wù)之急，練好業(yè)務(wù)能力就如“飛洋過(guò)?！钡谋绢I(lǐng)。平時(shí)積極地與對(duì)應(yīng)處室、同級(jí)地市、縣級(jí)隊(duì)專業(yè)人員請(qǐng)教、溝通是一副特效藥，它能在我疑惑不解時(shí)，在我混沌迷糊時(shí)給我清晰地指引。怎樣能羽翼豐滿呢?這不單需要時(shí)間的磨礪，還需要平時(shí)實(shí)踐的積累以及反復(fù)研讀制度以及相關(guān)專業(yè)知識(shí)的書籍的收獲。還是那句話:“打鐵還需自身強(qiáng)”,只有自己知識(shí)豐富了、能力提升了，才能熟練掌握業(yè)務(wù)，更好地指導(dǎo)開展工作，更好地與企業(yè)溝通，更好地讓統(tǒng)計(jì)服務(wù)于社會(huì)。數(shù)據(jù)質(zhì)量是統(tǒng)計(jì)工作的生命線，統(tǒng)計(jì)者的鴻鵠之志，在我看來(lái)，就是讓統(tǒng)計(jì)為社會(huì)公眾服務(wù)。懷揣著堅(jiān)定的用數(shù)字尊重社會(huì)的信念，恪守統(tǒng)計(jì)職業(yè)道德，才能確保我們大家統(tǒng)計(jì)事業(yè)更好地、更廣泛地被公眾接受。因?yàn)槲蚁嘈牛翰煌跣?，方能始終。
二思“滴水穿石”
“水滴石穿、鐵杵磨成針”，這些都是小學(xué)時(shí)候便已熟知的道理，告訴我們凡事要有恒心、有毅力。這篇《滴水穿石的啟示》不單局限于恒，還道出了其他的道理:“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示?！八巍备易之?dāng)頭、義無(wú)反顧的精神彌足珍貴?！蓖ㄆ獙?duì)我最大觸動(dòng)的是“敢”字，因?yàn)樾愿裨颍芏鄷r(shí)候，面對(duì)陌生人、領(lǐng)導(dǎo)自己表現(xiàn)得非常拘謹(jǐn)，給人的印象要么是過(guò)于冷漠、要么是呆頭呆腦。幾次和同事、領(lǐng)導(dǎo)的談話，也讓我意識(shí)到自身存在的缺點(diǎn)。統(tǒng)計(jì)調(diào)查需要與企業(yè)人員、調(diào)查戶、社會(huì)公眾、等各行各業(yè)廣大的調(diào)查對(duì)象溝通，如果自己不“敢”，工作開展會(huì)遇到阻力。在單位日常的工作中，免不了與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)單位的溝通，這些不“敢”自然不會(huì)帶來(lái)暢通地溝通和滿意的結(jié)果。打破不“敢”的心魔，就如《重返地球》中父親告訴兒子的那句話：“恐懼只是你的選擇?！笔澜缟献顝?qiáng)大的敵人是自己，唯有首先相信自己、逐漸改變自己，凡事“敢”想、“敢”說(shuō)、“敢”做，才更好地展現(xiàn)自己。
三思“從政雜談”
這篇文章里從“‘芝麻官’千鈞擔(dān)、青年干部四忌、為官四要、念好‘人才經(jīng)’、領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)”5個(gè)方面談青年領(lǐng)導(dǎo)干部如何干好工作。有些內(nèi)容雖寫領(lǐng)導(dǎo)用人、為官及修養(yǎng)，但其中道理，值得品味。此間道理相互貫通，可由彼及此，對(duì)照促進(jìn)。“芝麻官”千鈞擔(dān)強(qiáng)調(diào)了責(zé)任的重要性，為人光明磊落，是做人基本原則之一，凡事有擔(dān)當(dāng)是一名青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的。“芝麻官”還道出了基層工作的復(fù)雜，基層是與百姓接觸最多的，也是鍛煉培養(yǎng)人的地方，對(duì)于經(jīng)驗(yàn)的積累、個(gè)人的鍛煉發(fā)揮十分重要的作用。對(duì)照自己在平時(shí)的工作檢查、訪廠工作以及統(tǒng)計(jì)宣傳等與社會(huì)公眾接觸的工作中，應(yīng)該更加重視。時(shí)刻牢記自己代表的是統(tǒng)計(jì)的形象，要有足夠的責(zé)任意識(shí)，在與基層人員、調(diào)查對(duì)象溝通要注重方式方法，才能使工作有序開展，不斷獲得收獲。
青年干部四忌中提到了：“一忌急于求成、二忌自以為是、三忌朝令夕改、四忌眼高手低?！鼻蟪尚那?、操之過(guò)急，在現(xiàn)今快速信息時(shí)代是許多人的通病?！凹痹?、煩躁、焦躁”似乎充斥在生活中，隨處可見。在與別人的溝通中，如果急于把自己的想法完全灌輸給別人，不但得不到認(rèn)同，反而適得其反。還記得剛接手現(xiàn)在從事的專業(yè)時(shí)，因?yàn)榧敝环輬?bào)告，在與縣里專業(yè)人員的溝通上產(chǎn)生了些摩擦，雙方都有些不愉快。一天我和科長(zhǎng)談起此事，他的一席話讓我受益匪淺：“在要求縣里做事情的時(shí)候，首先應(yīng)該弄清這項(xiàng)工作是不是臨時(shí)要求做的，如果是，人家做也是需要時(shí)間的。如果不是，我們應(yīng)該先了解他們有什么困難才導(dǎo)致無(wú)法提供?？h里的專業(yè)人員，往往一人身兼數(shù)個(gè)專業(yè)，一時(shí)兼顧不上是正常的。另外還有個(gè)溝通小‘技巧’：別一大早，一開口就談工作，就像閩南茶文化一樣，坐下來(lái)先泡茶，你先跟別人問(wèn)個(gè)好，再談工作的事，不是能更好么?”按照科長(zhǎng)傳授的經(jīng)驗(yàn)，此后與縣里的專業(yè)人員溝通，再?zèng)]有出現(xiàn)雙方不愉快的現(xiàn)象。通過(guò)此次事情，我告訴自己，多一些耐心，多一些換位思考，多一些心平氣和，工作就能開展得更加順利，自己和他人的心情也能夠更愉悅。
古語(yǔ)有云：“三思而后行”，是說(shuō)要讓我們養(yǎng)成做事前謹(jǐn)慎思考，再做事的習(xí)慣。而我認(rèn)為不單單做事前，在做事后也應(yīng)該多反思自身;不止于“三”思，應(yīng)該多思。此書在通熟易懂的語(yǔ)言文字中道出那些我們雖然熟知卻時(shí)常忽視的道理，反復(fù)品茗，猶如茶香環(huán)繞，滋養(yǎng)思想，促人奮進(jìn)。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇九
國(guó)務(wù)院扶貧辦副主任鄭文凱
《擺脫貧困》一書思想深刻、內(nèi)容豐富、文筆清新，緊緊圍繞閩東地區(qū)脫貧致富主題，提出了一系列極富創(chuàng)見的戰(zhàn)略思想，充滿了真知灼見。在全面深化改革的今天，認(rèn)真研讀此書，對(duì)于我們?nèi)骖I(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記扶貧開發(fā)戰(zhàn)略思想具有重要意義。
貧困地區(qū)發(fā)展要在擺脫意識(shí)和思路的貧困中增動(dòng)力。習(xí)近平同志12月在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時(shí)指出：“治貧先治愚”，“只要有信心，黃土變成金”。這些思想與他在寧德工作時(shí)提出的“扶貧先要扶志”，擺脫貧困首要意義在于擺脫“意識(shí)和思路的貧困”等論述一脈相承。他在《擺脫貧困》一書多處強(qiáng)調(diào)，“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無(wú)這種意識(shí)”，“貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來(lái)的劣勢(shì)”。
貧困地區(qū)發(fā)展要在走符合自身實(shí)際的路子上壯實(shí)力。習(xí)近平同志在阜平考察時(shí)指出，推進(jìn)扶貧開發(fā)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜、理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口。他在寧德工作時(shí)就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來(lái)考慮”。這些重要論述，既闡明了貧困地區(qū)要堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，又蘊(yùn)含著科學(xué)扶貧的豐富內(nèi)涵。
貧困地區(qū)發(fā)展要充分調(diào)動(dòng)群眾積極性生內(nèi)力。扶貧開發(fā)最為重要的是，要充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)群眾戰(zhàn)勝困難的信心，提高自我發(fā)展能力。習(xí)近平同志在阜平考察時(shí)指出：貧困地區(qū)發(fā)展要靠?jī)?nèi)生動(dòng)力，如果憑空救濟(jì)出一個(gè)新村，簡(jiǎn)單改變村容村貌，內(nèi)在活力不行，勞動(dòng)力不能回流，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的持續(xù)來(lái)源，這個(gè)地方下一步發(fā)展還是有問(wèn)題。《擺脫貧困》一書指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量”。書中提出的“四下基層”工作制度，深入淺出地闡明了緊緊依靠群眾、密切聯(lián)系群眾的內(nèi)在機(jī)理和方法途徑，是我們開展各項(xiàng)工作的經(jīng)典之談。
貧困地區(qū)發(fā)展要以滴水穿石的精神積耐力。消除絕對(duì)貧困，緩解相對(duì)貧困，非一朝一夕之功，需要瞄準(zhǔn)目標(biāo)、堅(jiān)定信心、持之以恒。習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)提出的“滴水穿石”精神形象地闡明了欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展要經(jīng)歷由量到質(zhì)的變化，“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而要注重做‘量變’的積累工作”，“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”。這些論述都入情入理地告訴我們，改變貧困地區(qū)落后面貌必須依靠一代又一代干部群眾矢志不移的共同努力。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇十
第一段：貧困是一種狀態(tài)，但不應(yīng)是一種終點(diǎn)
貧困是社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，它限制了人們的發(fā)展和改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。然而，貧困不應(yīng)該成為人們的終點(diǎn)，而是一個(gè)可以跨越的難關(guān)。我身邊有很多成功擺脫貧困的人，在他們身上我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：改變命運(yùn)的信念和決心
首先，改變命運(yùn)的關(guān)鍵在于具備堅(jiān)定的信念和決心。許多成功的人在貧困的環(huán)境中長(zhǎng)大，但他們并沒(méi)有被逆境擊倒，而是用信念和決心堅(jiān)持不懈地追求背后的夢(mèng)想。他們相信自己可以改變自己的命運(yùn)，相信通過(guò)努力和奮斗一定可以走出貧困的陰影。
第三段：教育的重要性和精神的力量
其次，教育的重要性和精神的力量也是擺脫貧困的關(guān)鍵。教育是貧困鏈條中最有效的破解工具，它能夠?yàn)樨毨丝谔峁┲R(shí)和技能，打破貧困代際傳遞的惡性循環(huán)。精神的力量同樣重要，它能夠激勵(lì)人們面對(duì)逆境，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。在我所見到的成功者中，他們大多具備積極向上、樂(lè)觀向上的精神，他們用勇氣和韌性克服了一切困難。
第四段：積極應(yīng)對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)
在擺脫貧困的道路上，積極應(yīng)對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)是至關(guān)重要的。機(jī)遇可以改變命運(yùn)，但缺乏抓住機(jī)遇的眼光和能力將使機(jī)遇成為泡影。許多成功者都是因?yàn)槊翡J地發(fā)現(xiàn)并抓住了機(jī)遇，才得以突破困境，改變命運(yùn)。同時(shí)，挑戰(zhàn)也是不可避免的，它能夠提醒我們不斷超越自我，不斷進(jìn)步。維持積極的心態(tài)和靈活的思維，才能在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)妥善處理，取得成功。
第五段：回饋社會(huì)和幫助他人
最后，成功擺脫貧困的人應(yīng)該回饋社會(huì)，幫助他人。幫助他人是一種內(nèi)心的成長(zhǎng)，也是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。成功者通過(guò)分享自己的經(jīng)驗(yàn)和資源，幫助更多的人走出貧困。他們?cè)诨貓?bào)社會(huì)的過(guò)程中，也獲得了更多的成就感和滿足感，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的最高境界。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)成功擺脫貧困的人的學(xué)習(xí)和觀察，我了解到擺脫貧困的關(guān)鍵在于具備堅(jiān)定的信念和決心，通過(guò)教育和精神的力量實(shí)現(xiàn)自我提升，積極應(yīng)對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，最終回饋社會(huì)和幫助他人。擺脫貧困需要付出艱辛努力和不斷的奮斗，但只有堅(jiān)持下去，才能邁向成功的彼岸。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇十一
《擺脫貧困》一書是于前發(fā)表的，文字不多，冊(cè)子僅11萬(wàn)字，收錄了習(xí)從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度等確實(shí)給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，談幾點(diǎn)感想。
一是堅(jiān)持解放思想。在這場(chǎng)擺脫貧困的歷史征程中，時(shí)任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新”.他還明確地說(shuō)過(guò)：“我是崇尚行動(dòng)的。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正是在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們不擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’，沒(méi)有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒(méi)有更有力的改革開放的舉措?！币簿褪钦f(shuō)，在的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國(guó)“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開放。
二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，“一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨?！薄暗鋬r(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個(gè)鮮明觀點(diǎn)，就是群眾觀點(diǎn)。指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?！薄盁o(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功”.他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來(lái)?水平自對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。在新形勢(shì)下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動(dòng)上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個(gè)群眾觀點(diǎn)?！罢\(chéng)于中者，形于外”,有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會(huì)成為自覺(jué)的行動(dòng)。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書中習(xí)對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析，論證、有對(duì)策思路。《滴水穿石的啟示》、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》、《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神。習(xí)提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作?！薄兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊?！啊蔽覀冃枰氖橇⒆阌趯?shí)際又胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。“新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無(wú)聞的”鋪墊性"工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位.
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇十二
恐懼是人類天生的本能，它保護(hù)著我們免受危險(xiǎn)和傷害。然而，如果我們被恐懼所掌控，我們就會(huì)錯(cuò)過(guò)很多機(jī)會(huì)和生活中的樂(lè)趣。因此，擺脫恐懼是一項(xiàng)必要的技能，它能讓我們掌握自己的生活，充分發(fā)揮我們的潛力。在這篇文章中，我想分享我的關(guān)于如何擺脫恐懼心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)恐懼
要想擺脫恐懼，首先要了解它。我曾經(jīng)有一個(gè)恐懼癥，就是怕高。當(dāng)我站在高樓的陽(yáng)臺(tái)上時(shí)，我的腿就會(huì)發(fā)軟，心跳加速。后來(lái)，我意識(shí)到我害怕的并不是高度本身，而是我自己對(duì)高度的想象。因此，我開始逐漸接受挑戰(zhàn)，不斷地在高樓上走動(dòng)，慢慢地，這種恐懼感消失了。
第三段：控制自己的情緒
當(dāng)我們感到害怕時(shí)，身體會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生一些反應(yīng)，比如心跳加快，呼吸變淺。然而，控制這些自然反應(yīng)是很重要的。當(dāng)你意識(shí)到自己在恐懼的情況下時(shí)，嘗試調(diào)整你的呼吸、放松你的肌肉，相信我，這對(duì)你的心理和身體都是有幫助的。
第四段：勇敢地面對(duì)
勇敢地面對(duì)恐懼是擺脫它的最有效方法。不要退縮，你需要堅(jiān)定地面對(duì)恐懼，讓它無(wú)從逃遁。例如，如果你害怕公眾演講，那么你可以嘗試向你的家人或朋友講話，或者參與一些小型會(huì)議，逐漸提高自己的信心和能力。
第五段：堅(jiān)持努力
擺脫恐懼不是一蹴而就的過(guò)程。你需要堅(jiān)持努力，并相信自己可以戰(zhàn)勝恐懼。不要放棄，當(dāng)你感到困難和無(wú)助時(shí)，可以找一些支持你的人，告訴他們你的想法和感受，他們會(huì)給你鼓勵(lì)和支持。
結(jié)論：
擺脫恐懼是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要堅(jiān)持、耐心和勇氣。通過(guò)認(rèn)識(shí)恐懼，控制自己的情緒，勇敢地面對(duì)并堅(jiān)持努力，我們可以戰(zhàn)勝恐懼，成為更強(qiáng)大的自己。只要你相信自己，并不斷努力，你一定能夠跨越恐懼的陰影，展現(xiàn)出你真正的潛力和才能。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇十三
黨的以來(lái)，同志就全面建成小康社會(huì)作了一系列重要論述。他指出，到2021年全面建成小康社會(huì)，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。他在河北阜平縣考察時(shí)說(shuō)，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求?！边@些重要論述告誡我們，全面建成小康社會(huì)，不僅要從總體上、總量上實(shí)現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來(lái)，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的需要，也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
同志曾在福建工作近18年，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點(diǎn)。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了同志擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，是同志在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點(diǎn)和方法，與黨的以來(lái)系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個(gè)一脈相承、相互貫通的整體，對(duì)做好新時(shí)期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會(huì)，具有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識(shí)和思路的貧困。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴，沖破封建保守的陳舊意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)脫貧致富的根本。同志在寧德工作時(shí)就指出，“扶貧先要扶志，要從思想上淡化貧困意識(shí)”，“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困”。他強(qiáng)調(diào)，“弱鳥可以先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無(wú)這種意識(shí)”，“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來(lái)的劣勢(shì)”。他還指出，擺脫貧困，很重要的是要提倡振奮精神，增強(qiáng)自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中指出，“如果人們只看到窮，但不是歷史地看，發(fā)展地看，就很容易失去自信心”，“在講‘貧困’的同時(shí)，不要忘記講閩東的光彩”，他強(qiáng)調(diào)閩東人民的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。2012年12月，他在河北阜平縣調(diào)研時(shí)又強(qiáng)調(diào)，“只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢(shì)”。這些重要論述，深刻闡明了做好新時(shí)期扶貧開發(fā)工作，首要的是徹底擺脫意識(shí)和思路的貧困，堅(jiān)定脫貧致富奔小康的信念，進(jìn)一步理清發(fā)展思路、找準(zhǔn)工作重點(diǎn)。我們深刻體會(huì)到，越是落后的地方，越要樹立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心，越要堅(jiān)定敢為人先、開拓進(jìn)取的決心毅力，讓觀念“先飛”，讓思想先行，不等不靠、積極作為，把優(yōu)勢(shì)做足，把特色做強(qiáng)，把短板補(bǔ)上。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對(duì)因地制宜的發(fā)展路子。實(shí)現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。同志在寧德工作時(shí)就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來(lái)考慮”。黨的之后，他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)扶貧開發(fā)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要有一個(gè)好思路、好路子。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?！碑?dāng)時(shí)，他針對(duì)寧德實(shí)際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來(lái)。實(shí)踐證明，貧困地區(qū)只要立足實(shí)際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢(shì)與后發(fā)優(yōu)勢(shì)，完全可以實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強(qiáng)調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對(duì)改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述，他強(qiáng)調(diào)，“閩東的改革應(yīng)進(jìn)一步深化，各項(xiàng)工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對(duì)其進(jìn)行改革”。他指出，“開放和扶貧對(duì)閩東來(lái)說(shuō)，出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開放的新起點(diǎn)，開放將使扶貧工作邁上新臺(tái)階”，“用開放意識(shí)來(lái)推動(dòng)扶貧工作和在扶貧工作上運(yùn)用開放政策”，“必須爭(zhēng)取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟(jì)指出：“一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題是，走開放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律?！边@些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用，讀來(lái)特別發(fā)人深省。實(shí)踐證明，全面建成小康社會(huì)，必須進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，堅(jiān)定不移地深化改革開放。當(dāng)前，福建正在深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展，前進(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問(wèn)題，只有通過(guò)改革開放，增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和外在活力，才能抓住機(jī)遇、攻堅(jiān)克難、奮力趕超，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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擺脫貧窮心得體會(huì)篇十四
隨著天氣的炎熱，我們不可避免地會(huì)使用空調(diào)來(lái)調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，但同時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)這種方式會(huì)帶來(lái)一些副作用，比如身體不適、水電費(fèi)成本增加等。因此，擺脫冷氣已成為一種時(shí)尚和健康的生活方式。
第二段：擺脫冷氣的原因和好處。
許多人擺脫冷氣的原因是因?yàn)榭照{(diào)的強(qiáng)烈制冷會(huì)導(dǎo)致感冒、疲勞、缺乏活力等身體不適。此外，空調(diào)不僅會(huì)產(chǎn)生細(xì)菌和霉菌，還會(huì)消耗大量的能源和資金，對(duì)環(huán)境也有負(fù)面影響。擺脫冷氣可以讓我們更貼近自然環(huán)境，呼吸更清新的空氣，身體更加健康。
首先，我們可以選擇使用更環(huán)保、更健康的通風(fēng)方式（如打開窗戶、使用電風(fēng)扇、使用涼席）、減少外出，避免直射陽(yáng)光、戶外活動(dòng)等。然后，我們可以改變生活習(xí)慣，例如增加綠色植物、多喝水、遵循飲食營(yíng)養(yǎng)均衡等。最后，我們可以關(guān)注氣溫和濕度，適時(shí)調(diào)節(jié)衣著和起居時(shí)間，以達(dá)到擺脫冷氣的目的。
通過(guò)這樣的生活方式，我們不僅可以減少疾病的發(fā)生率，提高了身體免疫系統(tǒng)的抵抗能力，還可以節(jié)約大量的能源和資金，為環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。更重要的是，我們可以享受到更自然、更健康、更有意義的生活。
第五段：總結(jié)。
擺脫冷氣是一種健康、環(huán)保、可持續(xù)的生活方式，在現(xiàn)代人生活中得到了越來(lái)越廣泛的認(rèn)可和實(shí)踐。我們可以通過(guò)選用環(huán)保的通風(fēng)方式、改變生活習(xí)慣、關(guān)注氣溫和濕度等方法，擺脫對(duì)空調(diào)的過(guò)度依賴，讓自己和家人能夠過(guò)著更加健康和舒適的生活。
擺脫貧窮心得體會(huì)篇十五
近年來(lái)，我們似乎越來(lái)越離不開社交媒體。無(wú)論是Facebook、Twitter還是Instagram，這些平臺(tái)都成為我們生活中的一部分。然而，隨之而來(lái)的是對(duì)于他人意見的過(guò)度關(guān)注，并且我們常常被評(píng)論所左右。但是我們需要認(rèn)識(shí)到，如何擺脫這種評(píng)論的壓力，重拾自己的自信，是我們應(yīng)該關(guān)注的重要課題。
首先，我們需要明白評(píng)論只是他人的觀點(diǎn)，不應(yīng)該成為我們對(duì)自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)我們面對(duì)負(fù)面評(píng)論時(shí)，我們往往會(huì)開始懷疑自己的能力和價(jià)值。然而，我們必須記住，這只是別人的觀點(diǎn)，而不是我們自己的真實(shí)反映。每個(gè)人都有自己的偏見和主觀判斷，所以我們不能過(guò)度依賴他人的評(píng)論來(lái)評(píng)價(jià)自己。我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，并相信自己的能力和價(jià)值。
其次，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)過(guò)濾評(píng)論中的建設(shè)性反饋。盡管負(fù)面評(píng)論能夠傷害我們的自尊心，但是建設(shè)性的反饋卻能夠幫助我們成長(zhǎng)和改進(jìn)。與其將所有的評(píng)論都視為攻擊，不如試著從中找到可以改善的地方，并將其視為一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)仔細(xì)思考評(píng)論中的觀點(diǎn)和建議，我們可以改進(jìn)自己的行為和提升自己的能力。關(guān)鍵在于要學(xué)會(huì)接受建設(shè)性意見，并將其轉(zhuǎn)化為積極的動(dòng)力。
再次，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀。社交媒體讓我們有了無(wú)窮的可能性，但它也導(dǎo)致了一個(gè)追求虛假審美的問(wèn)題。在追逐虛假理想的過(guò)程中，我們可能會(huì)受到他人的評(píng)論和贊美的影響，進(jìn)而遠(yuǎn)離我們自己的真實(shí)價(jià)值觀。然而，我們應(yīng)該明確自己對(duì)于美和成功的定義，并不因外界的評(píng)論而動(dòng)搖。我們應(yīng)該培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，學(xué)會(huì)從評(píng)論中分辨出真正有價(jià)值的意見，并拒絕接受那些與自己價(jià)值觀不符的評(píng)論。
最后，我們應(yīng)該多關(guān)注自己的內(nèi)心世界。當(dāng)我們過(guò)度關(guān)注他人的評(píng)論時(shí)，我們常常忽略了自己內(nèi)心的聲音。我們可以通過(guò)沉默、冥想和獨(dú)處來(lái)重新與自己建立連接。通過(guò)這些方法，我們可以清晰地聽到自己內(nèi)心的聲音，明確自己的真實(shí)需求和價(jià)值。在擺脫評(píng)論的束縛后，我們可以更加真實(shí)地對(duì)待自己和他人，活出真正的自己。
總而言之，擺脫評(píng)論的壓力是一個(gè)對(duì)于自身成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要的任務(wù)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)將評(píng)論視作他人觀點(diǎn)，并過(guò)濾其中的建設(shè)性反饋。同時(shí)，要樹立正確的價(jià)值觀并關(guān)注內(nèi)心世界。只有這樣，我們才能夠重拾自信，成為真正獨(dú)立自主的個(gè)體。
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