最優(yōu)誠(chéng)信做人之本演講稿圖(通用16篇)

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最優(yōu)誠(chéng)信做人之本演講稿圖(通用16篇)
時(shí)間:2023-11-02 13:38:18     小編:碧墨

演講稿的主體部分要緊密?chē)@主題展開(kāi),逐步闡述觀點(diǎn),用事實(shí)和論據(jù)支持。要寫(xiě)一篇較為完美的演講稿,首先需要明確演講的目的和受眾。請(qǐng)大家共同欣賞以下卓越演講者的個(gè)人演講稿,感受他們的魅力。

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇一

著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)這樣一次經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖卣f(shuō):我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,它就會(huì)開(kāi)出最美的花,結(jié)出最甜的果。

誠(chéng)信就應(yīng)該是這樣,言必信,行必果。心中持定自己的目標(biāo),持定自己做人做事的原則,哪怕是犧牲自己的利益,也要把它踐行出來(lái),這樣企業(yè)才可以做大、做強(qiáng),人也才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。

誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,也可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人靈魂貶值,也可以讓人心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有滋味,卻可以讓人心情灰暗蒼白,也可以讓人情緒高昂愉快。

每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到誠(chéng)實(shí)或不誠(chéng)實(shí)的事情,誠(chéng)實(shí)帶給我們愉快的感覺(jué),使人和人的關(guān)系親切、融洽。反之,不誠(chéng)實(shí)會(huì)給我們帶來(lái)失望、傷害,甚至是憤怒。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,決不會(huì)是一個(gè)積極向上、樂(lè)觀自信的人,當(dāng)然,缺乏誠(chéng)信的社會(huì)也不會(huì)是文明、和諧的社會(huì)。

誠(chéng)信,是一股清泉,它能洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。誠(chéng)信做人,一諾千金,傳遞世界每一個(gè)角落。

人生活在社會(huì)中,總要與外界的事物發(fā)生各種關(guān)系。最重要的是要講誠(chéng)信。

古語(yǔ)說(shuō):“言辭立其誠(chéng)?!币馑际钦f(shuō),言辭應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上?!罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,做人誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是;“信”即講信用、守信義、不虛假。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人處事的基本原則?!罢\(chéng)信”二字滲透在生活的.各個(gè)方面。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,大到對(duì)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。對(duì)此,有無(wú)數(shù)的例子可舉。

曾參是孔子的弟子。一天,曾參的妻子要出門(mén),兒子哭著要跟她去。曾參的妻子安慰?jī)鹤诱f(shuō):“你別去,也別哭,等我回來(lái)給你殺豬吃?!焙⒆記](méi)有哭也不跟了。等她從街上回來(lái)后,見(jiàn)曾參正準(zhǔn)備殺豬,她忙制止道:“我只不過(guò)哄哄孩子,你何必當(dāng)真呢?”曾參卻說(shuō):“如果不殺豬,就是欺騙孩子,教孩子說(shuō)謊?!痹鴧?jiān)持把豬殺了。由此可見(jiàn),言辭立其誠(chéng)。我們要做到:君子一言,駟馬難追。

國(guó)外也有這樣的例子。

日本餐飲業(yè)有條行規(guī):盤(pán)子要用水洗七遍,洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有一個(gè)打工的學(xué)生為了貪圖利益,提高工作效率,每個(gè)盤(pán)子洗五遍,他以為洗了五遍已經(jīng)夠干凈了,就少洗了兩遍。等老板抽查后,說(shuō)道:“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開(kāi)?!崩习逵窒蚱渌惋嫎I(yè)告知不能收留這個(gè)打工的學(xué)生。以后,這位學(xué)生又到其他餐飲業(yè)應(yīng)聘,屢屢碰壁。萬(wàn)般無(wú)奈,他只好離開(kāi)了這個(gè)城市。這個(gè)實(shí)例正應(yīng)了孔子的一句話——人而無(wú)信,不知其可也。不講誠(chéng)信的人可能欺人一時(shí),不會(huì)也不能欺人一世,一旦被識(shí)破,他就很難在社會(huì)上立足,其結(jié)果是傷人害己。

無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴我們,為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是道德的升華。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí),就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)和信任是一棵并蒂蓮,誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提,對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任。讓我們現(xiàn)在行動(dòng)起來(lái),做人誠(chéng)信到永遠(yuǎn)!

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇二

從古至今,誠(chéng)信是一個(gè)做人的基本條件,如果你失了誠(chéng)信,你就是一個(gè)小人,失去了做人的資格,更無(wú)法在社會(huì)上立足。

世界上的大公司,大企業(yè)家,還有中國(guó)的老字號(hào),都是以誠(chéng)信為本,才能博得大家的喜愛(ài)和贊揚(yáng)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)名士叫韓信,他剛剛帶兵領(lǐng)將的時(shí)候,為了體現(xiàn)自己的誠(chéng)信,在城東門(mén)的大門(mén)下,便立下了一根木頭,又叫來(lái)了自己的將領(lǐng)和士兵,對(duì)他們說(shuō):“你們誰(shuí)若能將這根木頭搬到城西,我便賞他一金?!碑?dāng)說(shuō)完這話,大家變紛紛議論起來(lái),所有人都認(rèn)為這只不過(guò)是個(gè)玩笑而已,并沒(méi)有把他當(dāng)真,這時(shí)韓信又說(shuō):“誰(shuí)若能將這根木頭搬到城西,我便賞他十金?!贝蠹矣旨娂娮h論起來(lái),但始終沒(méi)有人敢出來(lái),有更多人肯定了這只不過(guò)是一句玩笑。“誰(shuí)若能將這根木頭搬到城西,我便賞他五十金?!?,此時(shí)韓信又說(shuō)話了,大家又紛紛議論起來(lái),此時(shí)有一個(gè)人站了出來(lái),說(shuō):“搬就搬,”又死不了人,大不了鬧個(gè)玩話,他便把木頭搬了起來(lái),一步一步的向城西的大門(mén)走去,大家也跟著他,走到了城門(mén),他將木頭立在了城門(mén)底下,此時(shí),韓信大聲的對(duì)自己的手下說(shuō):“去,到我的營(yíng)帳中拿出五十金金子,賞給他!”剛說(shuō)完這話,底下便議論起來(lái),都是稱贊韓信一諾千金,誠(chéng)信之類(lèi)的話,從此,韓信在軍中的地位大大提高了,士兵們也都英勇奮戰(zhàn)。

所以,誠(chéng)信是每個(gè)人都持有的,就看你是去遵守它來(lái)贏取大家對(duì)你的信任,還是違背它去獲取一時(shí)的小利,我想大家都應(yīng)該是明智的。那么,從今天起,去真誠(chéng),誠(chéng)信地去對(duì)待每一個(gè)人吧!

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誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇三

誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見(jiàn)利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。

據(jù)《清稗類(lèi)鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來(lái),朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說(shuō)道:“家父未留給我借據(jù),也沒(méi)有口頭告知有此事?!辈提渍f(shuō):“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類(lèi)固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的

成語(yǔ)

故事。說(shuō)的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽(tīng)到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén)),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。

我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二字上。可見(jiàn),古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇四

大家好!

今天站在這里,我不禁問(wèn)自己:失過(guò)信,毀過(guò)約嗎?看看“賣(mài)油郎獨(dú)上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠(chéng)實(shí),鞭撻無(wú)信的故事,回想“寧可窮而有志,不可富而無(wú)信”的民間諺語(yǔ),我們不難理解“言必信,行必果”是一個(gè)人立身處世之本。

在市場(chǎng)經(jīng)飛速發(fā)展的今天,誠(chéng)信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要,猶如春天的甘泉、初秋的雨露,離開(kāi)她,我們的生活就如春天失去的色彩,秋天失去碩果。

張藝謀導(dǎo)演的電影《一個(gè)都不能少》曾感動(dòng)過(guò)在座的每一位教師,在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學(xué)的孩子,竟然光著頭、赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城,受盡種種歧視和冷遇,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子,那種師生相見(jiàn)的感人場(chǎng)面在我的記憶深處久久難以釋?xiě)选笆鞘裁醋屵@位丫頭教師有如此堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和決心?就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾,艱難而忠實(shí)地履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。

說(shuō)到這里,也許有人會(huì)說(shuō)這是電影,可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血,艱守崗位,又有多少人懷著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生,初衷不改。

誠(chéng)信是世界上最寶貴的財(cái)富,是最能打動(dòng)人的靈魂,有了誠(chéng)信,才有了“燈光背景”,夜以繼日的執(zhí)著,才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。

無(wú)論歷史的車(chē)輪如何輾轉(zhuǎn),無(wú)論時(shí)空如何變幻,誠(chéng)信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們,讓我們懷著一種共同的信念與誠(chéng)信同行吧!

我的演講到此,謝謝大家!

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇五

大家好!

古語(yǔ)說(shuō)得好:“誠(chéng)信所至,金石為開(kāi)?!币徽Z(yǔ)道破天機(jī),極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此,在人與人的相處中,不管是同學(xué)朋友之間,還是在生意場(chǎng)上,都要始終如一地以誠(chéng)為本,以信為根。惟有如此,友誼之花方可常開(kāi)不凋,財(cái)富方可滾滾而至。

誠(chéng)信是中華民族的一大美德,在古代,以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人,從集市買(mǎi)回一頭腳有傷的驢子,不料后來(lái)被兒子賣(mài)給別人,商人得知后非常氣憤,于是找到那位買(mǎi)病驢的商人,說(shuō)明緣由并拉回了驢子,因?yàn)樗J(rèn)為,以誠(chéng)信為本,是做人也是做買(mǎi)賣(mài)的最不可丟棄的信條。

誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中,人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì),那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人,誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門(mén)的鑰匙。只要我們以心換心,就會(huì)消除誤會(huì),增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí),你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑,一句勸慰的話語(yǔ),也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí),你報(bào)以一陣熱烈的掌聲,一句祝賀的話語(yǔ),更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。

誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間,更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德?,F(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快,為了方便市民的出行,許多地方設(shè)立了無(wú)人售報(bào)亭、無(wú)人售票車(chē)、無(wú)人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾,又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買(mǎi)報(bào)刊雜志照樣付款,坐車(chē)照樣掏腰包,雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見(jiàn)的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信,用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利,買(mǎi)報(bào)坐車(chē)不付錢(qián),用傘不歸還。因此,人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。

誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神,不只在人與人之間,還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間,民族與民族之間。在撞機(jī)事件中,中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事,而美方卻百般推托抵賴,致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突,雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判,雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難,世界也多了一片和平的空間。

誠(chéng)信所至,金石為開(kāi)。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信,它是為人之本,處世之根。

我的演講到此,謝謝大家!

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇六

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信就像是百花園中最美的一朵鮮花,像天空中最亮的星星,像是森林中最高大的樹(shù)木。只要擁有了誠(chéng)信,就擁有了最美的品格,守誠(chéng)信的人,我們都為之點(diǎn)贊。

誠(chéng)信的人,往往都具有巨大的人格魅力,這也是

中國(guó)

人的傳統(tǒng)美德。曾子殺豬商鞅變法,都是我國(guó)的歷史故事,如果沒(méi)了商鞅的變法,我們現(xiàn)在的社會(huì)還成功嗎?其實(shí)在世界里,還有一些故事經(jīng)久不衰。

深深地感動(dòng)了。

華盛頓砍倒了父親的一顆櫻桃樹(shù),他知道自己肯定會(huì)被父親打,但是他還是在父親盛怒之下承認(rèn)了錯(cuò)誤,他的父親十分感動(dòng),不僅沒(méi)打他,還贊揚(yáng)了它,說(shuō)華盛頓的誠(chéng)實(shí)要比樹(shù)珍貴得多。春秋時(shí)期,秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)正處于人心惶惶,戰(zhàn)亂頻繁之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)政策,他命令人在城門(mén)南側(cè)立下一塊木頭,并當(dāng)眾立下諾言:誰(shuí)要是可以把木頭從南門(mén)搬到北門(mén)就賞他十兩黃金,人們看了很奇怪,沒(méi)一個(gè)人敢上去,后來(lái)他又把價(jià)錢(qián)提高到五十兩,這時(shí)有個(gè)壯士二話不說(shuō),抬起木頭就把它搬到了城門(mén)北側(cè),商鞅當(dāng)眾給了他五十兩黃金。商鞅的這一舉動(dòng),在群眾的眼里樹(shù)立了誠(chéng)信,當(dāng)他的變法推行時(shí),得到了廣大民眾的支持,并且在國(guó)家用到,在其他國(guó)家也用到了,最終使國(guó)民富強(qiáng)。

誠(chéng)信是一種美德,也是一種品質(zhì)。

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇七

人生活在社會(huì)中,總要與外界的事物發(fā)生各種關(guān)系。最重要的是要講誠(chéng)信。

古語(yǔ)說(shuō):“言辭立其誠(chéng)?!币馑际钦f(shuō),言辭應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,做人誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是;“信”即講信用、守信義、不虛假。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人處事的基本原則。“誠(chéng)信”二字滲透在生活的各個(gè)方面。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,大到對(duì)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。對(duì)此,有無(wú)數(shù)的例子可舉。

曾參是孔子的弟子。一天,曾參的妻子要出門(mén),兒子哭著要跟她去。曾參的妻子安慰?jī)鹤诱f(shuō):“你別去,也別哭,等我回來(lái)給你殺豬吃。”孩子沒(méi)有哭也不跟了。等她從街上回來(lái)后,見(jiàn)曾參正準(zhǔn)備殺豬,她忙制止道:“我只不過(guò)哄哄孩子,你何必當(dāng)真呢?”曾參卻說(shuō):“如果不殺豬,就是欺騙孩子,教孩子說(shuō)謊?!痹鴧?jiān)持把豬殺了。由此可見(jiàn),言辭立其誠(chéng)。我們要做到:君子一言,駟馬難追。

國(guó)外也有這樣的例子。

日本餐飲業(yè)有條行規(guī):盤(pán)子要用水洗七遍,洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有一個(gè)打工的學(xué)生為了貪圖利益,提高工作效率,每個(gè)盤(pán)子洗五遍,他以為洗了五遍已經(jīng)夠干凈了,就少洗了兩遍。等老板抽查后,說(shuō)道:“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開(kāi)?!崩习逵窒蚱渌惋嫎I(yè)告知不能收留這個(gè)打工的學(xué)生。以后,這位學(xué)生又到其他餐飲業(yè)應(yīng)聘,屢屢碰壁。萬(wàn)般無(wú)奈,他只好離開(kāi)了這個(gè)城市。這個(gè)實(shí)例正應(yīng)了孔子的一句話——人而無(wú)信,不知其可也.。不講誠(chéng)信的人可能欺人一時(shí),不會(huì)也不能欺人一世,一旦被識(shí)破,他就很難在社會(huì)上立足,其結(jié)果是傷人害己。

無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴我們,為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是道德的升華。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí),就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)和信任是一棵并蒂蓮,誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提,對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任。讓我們現(xiàn)在行動(dòng)起來(lái),做人誠(chéng)信到永遠(yuǎn)!

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇八

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我的演講題目是《誠(chéng)信做人》。

古往今來(lái),誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起,那些關(guān)于誠(chéng)信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時(shí)間照亮我們的心靈。

西周時(shí)的周幽王,為褒姒一笑,點(diǎn)燃了烽火臺(tái),戲弄了諸侯,諸侯們也就不再信任周幽王,后來(lái)犬戎攻破鎬京,殺死周幽王。周幽王為博美人一笑,竟然不惜欺騙和愚弄諸侯,最終自食其果。啊,不講誠(chéng)信的下場(chǎng)竟是如此可悲!

秦末有個(gè)叫季布的`人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,終使他免遭災(zāi)禍。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重。

記得有一次語(yǔ)文考試,我得了90分,我高興地想:終于可以向父母邀功了。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)老師給我算多了3分。怎么辦?我不由想到《中彩那天》中的父親的誠(chéng)信行為?!耙粋€(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”課文中的這句話在我腦海中是那么清晰。于是,我去找老師更正分?jǐn)?shù),老師贊賞的眼光讓我很開(kāi)心。媽媽知道了這件事后,反而表?yè)P(yáng)我得到了比九十分更重要的東西。這一刻,我感受到了擁有誠(chéng)信的快樂(lè)。

誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放。

我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇九

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我是xx班xx。今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。

誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。

中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái),關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書(shū),曾參誠(chéng)信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。

孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。意思是說(shuō),如果一個(gè)人不講信用,說(shuō)話不算數(shù),這個(gè)人就不可能做成什么事情,更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說(shuō)過(guò):“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了,和朋友交往是不是守信用了?!惫湃藗兊脑捯哺嬖V我們做人要忠誠(chéng),要講信用。

由此,我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次,放學(xué)回家,看見(jiàn)家門(mén)口有一位老奶奶在賣(mài)燒餅??礃幼樱纳獠⒉辉趺春?。當(dāng)我就要與她擦肩而過(guò)時(shí),老奶奶問(wèn)我:“小朋友,吃燒餅嗎?”“可我沒(méi)帶錢(qián)?!蔽液π叩卣f(shuō)?!皼](méi)事兒,想吃就送你一個(gè)?!闭f(shuō)著,老奶奶遞給我一個(gè)燒餅?!斑@怎么行,奶奶您等著,我回去拿錢(qián)。”說(shuō)完,我?guī)е鵁烇w快地往家趕??晌覄傔M(jìn)家,發(fā)現(xiàn)我最?lèi)?ài)看的動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了,就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。為了看動(dòng)畫(huà)片,我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來(lái),我再也沒(méi)有遇到過(guò)這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒,就想打自己一巴掌,我為自己曾做過(guò)一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。

進(jìn)入二中求學(xué)以來(lái),身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對(duì)我起到了耳濡目染的'作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí),會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢(qián)也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠(chéng)信的例子,比如:考試中作弊,不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,也是對(duì)其他考生的不公平?,F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級(jí)的我截然不同,我是誠(chéng)實(shí)的,我為自己而感到自豪。

俗話說(shuō):“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠(chéng)待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信,才能贏得別人的信任。所以,我們應(yīng)該樹(shù)立“言而有信,無(wú)信不立”的觀念,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。

同學(xué)們,請(qǐng)記住:誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué):

大家好!

今天我演講的題目是誠(chéng)信伴我行。

什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。

作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?

當(dāng)你上課不聽(tīng)講、作業(yè)不完成時(shí),你誠(chéng)信了嗎?

當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí),你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠(chéng)信!

你一定對(duì)自己很失望!其實(shí),沒(méi)有關(guān)系,人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么,從今天開(kāi)始,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

同學(xué)們,讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧,因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光,是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的清啼,是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火,是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!

我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

謝謝大家,我的演講完畢!

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇十一

誠(chéng)信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花,是做人之本立事之根。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,更應(yīng)始終是一面誠(chéng)信的大旗!我們教師要愛(ài)崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會(huì)滿意;家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng),這是對(duì)我們的極大信任。我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé)讓每一個(gè)家長(zhǎng)放心;孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在這樣的堅(jiān)定里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓:任爾東西南北風(fēng),咬住“誠(chéng)信”不放松,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,不歧視不體罰,以自己的誠(chéng)信去潔凈千萬(wàn)學(xué)生的心靈。

然而這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難。尤其是暫差學(xué)生,做家長(zhǎng)的都有這樣的體會(huì):孩子犯錯(cuò)會(huì)一犯再犯;有時(shí)會(huì)偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈;而有時(shí)又恰恰在不應(yīng)該的場(chǎng)合捅婁子……做一個(gè)孩子的家長(zhǎng)如此,更何況是整天面對(duì)五十多個(gè)學(xué)生的老師呢?但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時(shí)賦予誠(chéng)信服務(wù)新的內(nèi)涵:“讓微笑走進(jìn)課堂,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)!”

讓微笑走進(jìn)課堂。

雖然只有七個(gè)字。

卻包含著太多太多。

所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時(shí)。

卻仍帶著微笑走進(jìn)課堂。

這是對(duì)教育事業(yè)多么的忠誠(chéng)。

當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時(shí)。

你依然滿臉微笑循循善誘。

這時(shí)的微笑是對(duì)學(xué)生多么深厚的愛(ài)呀。

讓微笑走進(jìn)課堂。

抒寫(xiě)著老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。

讓微笑走進(jìn)課堂。

更包含著學(xué)生對(duì)老師的呼喚。

有這樣一篇課文《你必須把這條魚(yú)放掉!》有一道習(xí)題:比較爸爸說(shuō)的話,你喜歡哪一句?為什么?“你要把這條魚(yú)放掉?!薄澳惚仨毎堰@條魚(yú)放掉!”

顯而易見(jiàn)答案是第2句,因?yàn)榈?句語(yǔ)氣更加堅(jiān)定。的確,全班51位學(xué)生有50位都選擇了第1句。然而卻有一位學(xué)生選了第1句,他是這樣寫(xiě)的:我喜歡第1句,因?yàn)榈?句語(yǔ)氣溫和些。

我當(dāng)時(shí)一愣:他怎么能選第1句?怎么會(huì)還有這樣的理由?靜心一想,“語(yǔ)氣溫和些。”不正是每個(gè)孩子犯了錯(cuò)后在心中對(duì)批評(píng)者想提而永遠(yuǎn)不敢提的最低的要求嗎?這才符合小孩當(dāng)時(shí)的心態(tài)啊!

然而笑過(guò)之后,更多的是震動(dòng)。“語(yǔ)氣溫和些。”“我是個(gè)可愛(ài)的孩子。”這是什么?這不正是一個(gè)孩子心底的吶喊嗎?課堂是舞臺(tái),但他們不愿做永遠(yuǎn)的配角!課堂是花園,可他們不愿做被人遺忘的小草野花!他們也渴求學(xué)習(xí)的快樂(lè),他們也渴望成為課堂的主人!

是的,也許他們是暫差生,可只要想到他們也是不幸被蟲(chóng)害咬傷的花草,你怎么忍心再來(lái)傷害?也許你是恨鐵不成鋼??蛇@也不對(duì),一旦“恨”字當(dāng)頭,就很容易做出違反教育規(guī)律的事,從而導(dǎo)致悲劇的釀成!也許他是一犯再犯??晌蚁?,這也很正常,好比人傷風(fēng)感冒。人都會(huì)感冒,感冒了怎么辦?很簡(jiǎn)單,治。治好了還會(huì)得,得了可以再治。反復(fù)感冒,說(shuō)明身體抵抗力弱。一個(gè)小孩反復(fù)出錯(cuò),只是說(shuō)明他們自制力差。需要什么?需要的是更多的關(guān)懷更大的耐心,而決不是粗暴的打罵!

讓微笑走進(jìn)課堂。

課堂活了。

道理象蜻蜓彩蝶在舞。

一雙雙翅膀,扇起。

同學(xué)們捕捉的熱情。

讓微笑走進(jìn)課堂。

課堂美了。

知識(shí)如鮮花金果在樂(lè)。

一股股香甜,催出。

同學(xué)們采摘的急迫。

讓微笑走進(jìn)課堂。

課堂笑了。

世界敞開(kāi)美麗的胸懷。

任每一個(gè)同學(xué)盡情歡樂(lè)。

歡樂(lè)之中的學(xué)生。

把一個(gè)個(gè)道理捉住。

把一顆顆知識(shí)收獲。

此時(shí)啊,我們也在收獲。

收獲老師獨(dú)有的歡樂(lè)!

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué):

大家好!

誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了__人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?,“凡是有麻雀的地方,就有__商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。

時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇十三

人生活在社會(huì)中,總要與外界的事物發(fā)生各種關(guān)系。最重要的是要講誠(chéng)信。

古語(yǔ)說(shuō):“言辭立其誠(chéng)?!币馑际钦f(shuō),言辭應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,做人誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是;“信”即講信用、守信義、不虛假。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人處事的基本原則。“誠(chéng)信”二字滲透在生活的各個(gè)方面。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,大到對(duì)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。對(duì)此,有無(wú)數(shù)的例子可舉。

曾參是孔子的弟子。一天,曾參的妻子要出門(mén),兒子哭著要跟她去。曾參的妻子安慰?jī)鹤诱f(shuō):“你別去,也別哭,等我回來(lái)給你殺豬吃?!焙⒆記](méi)有哭也不跟了。等她從街上回來(lái)后,見(jiàn)曾參正準(zhǔn)備殺豬,她忙制止道:“我只不過(guò)哄哄孩子,你何必當(dāng)真呢?”曾參卻說(shuō):“如果不殺豬,就是欺騙孩子,教孩子說(shuō)謊?!痹鴧?jiān)持把豬殺了。由此可見(jiàn),言辭立其誠(chéng)。我們要做到:君子一言,駟馬難追。

國(guó)外也有這樣的例子。

日本餐飲業(yè)有條行規(guī):盤(pán)子要用水洗七遍,洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有一個(gè)打工的學(xué)生為了貪圖利益,提高工作效率,每個(gè)盤(pán)子洗五遍,他以為洗了五遍已經(jīng)夠干凈了,就少洗了兩遍。等老板抽查后,說(shuō)道:“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開(kāi)?!崩习逵窒蚱渌惋嫎I(yè)告知不能收留這個(gè)打工的學(xué)生。以后,這位學(xué)生又到其他餐飲業(yè)應(yīng)聘,屢屢碰壁。萬(wàn)般無(wú)奈,他只好離開(kāi)了這個(gè)城市。這個(gè)實(shí)例正應(yīng)了孔子的一句話——人而無(wú)信,不知其可也。不講誠(chéng)信的人可能欺人一時(shí),不會(huì)也不能欺人一世,一旦被識(shí)破,他就很難在社會(huì)上立足,其結(jié)果是傷人害己。

無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴我們,為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是道德的升華。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí),就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)和信任是一棵并蒂蓮,誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提,對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任。讓我們現(xiàn)在行動(dòng)起來(lái),做人誠(chéng)信到永遠(yuǎn)!

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇十四

大家好!

誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的.長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

我的演講到此,謝謝大家!

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇十五

老師們、同學(xué)們:

上午好!我是xxx班學(xué)生xxx。我今天國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人》。

時(shí)間過(guò)得飛快,轉(zhuǎn)眼已是第十周了!本周同學(xué)們將迎來(lái)期中考試,考試的最終目的不是給同學(xué)們一個(gè)分?jǐn)?shù),一個(gè)排名,它是讓我們及時(shí)地分析總結(jié),從而盡快調(diào)整自己。面對(duì)即將到來(lái)的期中考試,我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試,誠(chéng)實(shí)做人”。

同學(xué)們,誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)是“壁立千仞,無(wú)欲則剛”的博大;信是“君子一言,駟馬難追”的承諾。只有“誠(chéng)信”方可“立身”,做到“誠(chéng)信”方可“成人”。誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài),是真實(shí)的自我、坦蕩的自我。誠(chéng)信的自我是一種光榮?!柏M能如人意,但求無(wú)愧吾心”。讓競(jìng)爭(zhēng)在平等、公平、和諧中展開(kāi),讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí),純凈!我想,只有我們坦然運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身,才無(wú)愧于自己的良心,才能正確面對(duì)人生考場(chǎng)上的各種各樣的考試!

沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。

跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。

一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。

莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。

因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)。

康德曾說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!闭\(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

同學(xué)們,請(qǐng)帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心,走向考場(chǎng),認(rèn)真考試,絕不作弊,做一個(gè)誠(chéng)信的東外人!讓誠(chéng)信之花在校園絢麗綻放!

最后,祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍?,取得?yōu)異的成績(jī)!也希望同學(xué)們誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)!同時(shí),我承諾:我期中考試中絕不舞弊。我演講完了,謝謝大家。

誠(chéng)信做人之本演講稿圖篇十六

大家好!

古語(yǔ)說(shuō)得好:“誠(chéng)信所至,金石為開(kāi)?!币徽Z(yǔ)道破天機(jī),極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此,在人與人的相處中,不管是同學(xué)朋友之間,還是在生意場(chǎng)上,都要始終如一地以誠(chéng)為本,以信為根。惟有如此,友誼之花方可常開(kāi)不凋,財(cái)富方可滾滾而至。

誠(chéng)信是中華民族的一大美德,在古代,以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人,從集市買(mǎi)回一頭腳有傷的驢子,不料后來(lái)被兒子賣(mài)給別人,商人得知后非常氣憤,于是找到那位買(mǎi)病驢的商人,說(shuō)明緣由并拉回了驢子,因?yàn)樗J(rèn)為,以誠(chéng)信為本,是做人也是做買(mǎi)賣(mài)的最不可丟棄的信條。

誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中,人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì),那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人,誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門(mén)的鑰匙。只要我們以心換心,就會(huì)消除誤會(huì),增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí),你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑,一句勸慰的話語(yǔ),也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí),你報(bào)以一陣熱烈的掌聲,一句祝賀的話語(yǔ),更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。

誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間,更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德?,F(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快,為了方便市民的出行,許多地方設(shè)立了無(wú)人售報(bào)亭、無(wú)人售票車(chē)、無(wú)人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾,又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買(mǎi)報(bào)刊雜志照樣付款,坐車(chē)照樣掏腰包,雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見(jiàn)的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信,用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利,買(mǎi)報(bào)坐車(chē)不付錢(qián),用傘不歸還。因此,人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。

誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神,不只在人與人之間,還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間,民族與民族之間。在撞機(jī)事件中,中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事,而美方卻百般推托抵賴,致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突,雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判,雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難,世界也多了一片和平的空間。

誠(chéng)信所至,金石為開(kāi)。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信,它是為人之本,處世之根。

我的演講到此,謝謝大家!

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