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放下面子作文篇一
亦舒說：“面子是一個人最難放下的，又是最沒用的東西。當你越是在意它，它就會越發(fā)沉重，越發(fā)讓你寸步難行?！?/p>
曾經看過一個很好能夠照應這句話的故事——很早以前，森林里的鳥兒都不會唱歌。直到有一天，從很遠的地方飛來了一只很會唱歌的云雀，她的歌聲感動了森林里所有的鳥。所有的鳥一致要求云雀教她們唱歌。第一天，云雀首先教音符，她教一聲，大家就唱一聲。教了一會，云雀為了檢驗學習情況，讓大家單獨試唱。第一個點的是烏鴉，烏鴉不好意思地低聲發(fā)出了聲音。因為她的羞澀，發(fā)出的音符走了調，大家哄堂大笑，云雀制止了大家的笑，為了更準確地糾正烏鴉的發(fā)音，她請烏鴉大聲再唱一遍，烏鴉卻想：“這不是存心丟我的面子嗎？我才不愿再丟丑呢。”她忿惱地飛走了，從此再也不接受云雀的邀請。云雀后來又讓其他的鳥來唱，其他好多的鳥在最初幾次發(fā)音也走了調，但那些鳥兒卻沒有飛走，而是總結經驗，耐心地學了下去。后來，森林里其他的鳥兒都學會了唱歌，唯獨烏鴉到現(xiàn)在還不會唱歌，偶爾叫喊幾聲仍然是當初走調的聲音。
是啊，就是因為烏鴉好面子，怕別鳥嘲笑，放棄了學習唱歌的機會。現(xiàn)實生活中也不缺“死要面子、活受罪”的人，太在意別人的眼光，只會讓自己活得很累。正如有人說的那樣：
層次越高的人越“不要臉”，活的越精彩；
層次越高的人越“好面子”，活得越糟糕。
其實，在動物世界中，“優(yōu)勝劣汰”才是唯一的生存法則，而面子則變得一文不值，當紅正在播出的《三十而已》中當眾脫衣服的王漫妮，是解氣，還是傻？許多網友大呼看得過癮，認為這種行為干得好，直懟渣男。
可是換個角度來看，一個30歲的女人在公眾場合，當眾脫衣，只為了證明自己不圖錢，你不覺得悲涼嗎？作家甘北說：“很多時候，弱者表現(xiàn)的體面，都是為了隱藏真實的懦弱?！贝蠖嗲闆r下，一個人越是缺少什么，就越在意什么。因為沒有金錢，沒有背景，自尊心要強的王漫妮，只能通過脫衣這種無奈的舉動，小心翼翼地維護著自己的尊嚴、體面。這其中的滋味，何來的爽??？
其實有的時候，“面子”可能會意味著你的金錢，你的地位，但是人活在這個世界上，有太多太多需要思考的了，蘇軾也曾感嘆：“人生如逆旅，你我皆行人?！比嘶钪贾馈皹湟?，人要臉”，但是你更要懂得，面子不是別人給的，是自己掙來的。面子不是活在別人的眼光里，而是自己感覺到的溫暖和幸福。真正有面子的人，努力賺錢，堅持善良，敢于面對自己。真正有面子的人，堂堂正正做人，無愧于心，無愧天地。
面子是最值錢的東西，也是最不值錢的東西。
放下面子作文篇二
放學，我剛一回到家就立刻掏出擋著臉大哭了起來。
媽媽這時，叫我拿一個雞蛋過去，我說：“我今天心情不好，什么事也不想做。”
媽媽說：“你有什么事心情不好的？快點！是不是又有些天沒收拾你了？”
我這時一頭跑回自己的臥室，關上了房門。
媽媽，在門外用力敲門，聲音實在太大了。我忍不住了說：“媽媽，你《白話文·》幫我換一雙鞋吧？”
媽媽在門外問：“那雙鞋怎么了？”
我說：“我想要一雙大小合適的鞋?！?/p>
媽媽說：“那多難受啊，放松自己的腳，你天天都在長?！?/p>
我說“事情是這樣的……”
今天放學，同學找我去踢球。我本來不想去，可是他們說我不怕他們。于是我一氣之下就去了。我跑到操場上說：“來，三局兩勝吧?！碧咔虻臅r候我一直都在想著贏，所以一用力球和鞋都飛了出去，大家都圍著我笑了起來。我這時覺得非常沒有面子……
媽媽聽了我的話之出門了……
放下面子作文篇三
以“山寨文化”聞名全球的中國始終沒有停歇過追逐時尚的腳步，最近，我們又從西方國家引入了待用咖啡，并且成功地衍生出了待用餐點等“待用文化”。可惜的是，“待用文化”卻沒能像其它的山寨產品那樣遍地開花，反而遭遇了“捐多用少”的尷尬局面。
是的，你沒看錯，確實是“捐多用少”！如果你已經習慣了超市里為了免費品嘗一小口速溶咖啡而排成的長隊，那么，你的確應該感到不可思議——免費提供的待用咖啡和待用餐點竟然沒有人去享用，這也太不符合中國人愛賺便宜的性格特點了。
其實，如果你再進一步想想，也不必覺得奇怪，因為我們中國人除了愛賺便宜的性格，還有一個普遍的心理，那就是愛面子。
也許你又要反駁我，說中國人根本不愛面子。你看，商場前面商家搞宣傳時，那些為了一點紀念品爭先恐后往臺上跳、不遺余力配合主持人鬧的不是大有人在嗎？還有那些為了購買打折衣物不惜只穿內衣走進商場購物的女孩，你說她們還會為面子而拒絕“待用文化”帶來的優(yōu)惠嗎？更別提那些在高速公路上哄搶車禍現(xiàn)場受損車輛所載物品的無良人員了，他們的人生辭典里哪里還有“廉恥”這個詞語？
難道說，是“待用文化”喚醒了國人的廉恥之心，讓他們放棄了愛賺便宜的性格？果真如此的話，那么，“待用文化”可謂居功至偉，值得在中國的文明道德史上大書一筆了。
不過，冷靜下來再想想，好像又不是那么回事兒。待用咖啡和待用餐點固然是用多捐少，而與此同時，賺便宜的風景依然存在。由此看來，其中必有蹊蹺。下面就讓我們來深入分析一下。
咖啡館在一般中國人的心目中還是一個挺高雅的地方，無論是裝修的品位還是氣氛的營造都會令走進去的人不自覺地自重起來。這個時候，面子對人的制約效應開始發(fā)揮積極作用，誰好意思走進豪華的咖啡館要一杯免費的咖啡喝呢？同理，能提供待用餐點的飯店也必定不是那種大排檔小餐館小飯鋪，那里也必定是文藝氣息與先進理念并重的地方，讓人不好意思像在大街上一樣去擠著賺便宜。
原來，是相對優(yōu)雅的環(huán)境喚起了我們的尊嚴感，是相對高尚的氣氛讓我們暫時忘記了賺便宜。由此看來，我們的內心深處都有賺便宜和要面子兩種本性，決定哪一種占上風的最重要因素就是環(huán)境。
這就是“待用文化”在中國受冷遇帶給我們的最有益的啟示。
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