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寧夏中衛(wèi)高廟簡(jiǎn)介篇一
由此上踏15級(jí)臺(tái)階，至大雄寶殿，內(nèi)塑釋迦牟尼坐像。大雄寶殿的東側(cè)為地藏宮，西側(cè)為三霄宮。東西兩邊的配殿里，塑十方佛及二十四諸天。穿過(guò)34級(jí)臺(tái)階，直抵南天門(mén)。臺(tái)階的前一半，建成天橋狀，天橋兩側(cè)被環(huán)繞一周的樓宇圍成兩個(gè)天井，東邊的稱(chēng)“東天池”，西邊的稱(chēng)“西天池”在太陽(yáng)光的照射之下，高廟顯的更佳的壯觀。
兩個(gè)天池由天橋下的圓形隧洞相互聯(lián)通，隧洞被稱(chēng)為“地獄輪回洞”。高廟顧名思義，比較挺拔陡峭的廟宇，因此雨雪天氣不適合游覽，主要是臺(tái)階樓梯都比較陡，太陽(yáng)明媚之下、適合游覽。
1、交通：高廟距離中衛(wèi)火車(chē)站較近，可以直接走過(guò)去。
2、中衛(wèi)高廟門(mén)票：10元。
3、開(kāi)放時(shí)間：08：00—18：00。
美食：中衛(wèi)是寧夏紅的故鄉(xiāng)，據(jù)說(shuō)光寧夏紅去年就創(chuàng)造了7個(gè)億的產(chǎn)值。可見(jiàn)一顆顆枸杞的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。所以帶上幾斤高品質(zhì)的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較劃算的。
因?yàn)槭窃趯幭?，所以手抓羊肉是少不了的，然后就是烤肉串，糊辣羊蹄等清真食品，味道沒(méi)有平羅一帶那么辣了，主食當(dāng)然是各種面食，個(gè)人以為還是揪面片比較好吃。
寧夏中衛(wèi)高廟簡(jiǎn)介篇二
中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城北，接連城墻的高臺(tái)上。始建于明永樂(lè)年間，稱(chēng)“新廟”。清康熙四十八年(公元1720xx年)秋，因地震坍塌重建，工作總結(jié)，后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建，改稱(chēng)“玉皇閣”。民國(guó)初年增建后，改稱(chēng)“高廟”，建筑面積達(dá)2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。
高廟坐北朝南，是一座三教合一的寺廟。主要建筑都位于一條中軸線(xiàn)上。層層相因，逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè)，均衡對(duì)稱(chēng);主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連，極富變化。在僅20xx余平方米的高臺(tái)上，建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類(lèi)型、不同風(fēng)格的殿宇。整個(gè)建筑群以其殿宇精巧，檐牙相啄，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇，真是寧夏古建筑中的杰作。
高廟的獨(dú)特之處不僅在于其完美的造型，更妙的是它還集儒、道、佛三教于一廟，共塑有各類(lèi)神像174座，逼真精美之極，令人目不暇接。高廟地獄是我國(guó)四大鬼城之一，進(jìn)入陰曹地府，既刺激又令人嘆為觀止。
登上中衛(wèi)高廟的最高層，又是另一番景象。極目云天，潑黛浮藍(lán);大漠綠洲、黃河、長(zhǎng)城盡收眼底。近處，云蒸霞蔚;遠(yuǎn)處，飄來(lái)的瀚海駝鈴深沉悅耳。
1、交通：高廟距離中衛(wèi)火車(chē)站較近，可以直接走過(guò)去。
2、中衛(wèi)高廟門(mén)票：10元
3、開(kāi)放時(shí)間：08：00-18：00
美食:
中衛(wèi)是寧夏紅的故鄉(xiāng)，據(jù)說(shuō)光寧夏紅去年就創(chuàng)造了7個(gè)億的產(chǎn)值?？梢?jiàn)一顆顆枸杞的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。所以帶上幾斤高品質(zhì)的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較劃算的。
因?yàn)槭窃趯幭?，所以手抓羊肉是少不了的，然后就是烤肉串，糊辣羊蹄等清真食品，味道沒(méi)有平羅一帶那么辣了，主食當(dāng)然是各種面食，個(gè)人以為還是揪面片比較好吃。
寧夏中衛(wèi)高廟簡(jiǎn)介篇三
各位游客：
歡迎大家到寧夏來(lái)觀光旅游。首先請(qǐng)?jiān)试S我向各位介紹一下寧夏概況。
寧夏位于祖國(guó)的西北內(nèi)陸地區(qū)，黃河中上游，全區(qū)土地面積6.64萬(wàn)平方公里，現(xiàn)轄銀川、石嘴山兩個(gè)地級(jí)市，銀南、固原兩個(gè)地區(qū)，吳忠、青銅峽、靈武3個(gè)縣級(jí)市和6各轄區(qū)，15各縣。全區(qū)人口536萬(wàn)。
寧夏是我國(guó)唯一一個(gè)回族自治區(qū)，回族人口約占全區(qū)總?cè)丝诘?/3。回民信仰伊斯蘭教，全自治區(qū)有大、小清真寺3000多座，因此寧夏又被稱(chēng)為中國(guó)的“穆斯林之鄉(xiāng)”。
(歷史文化)
寧夏是中華文明的發(fā)祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發(fā)掘表明，在3萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代就有人類(lèi)在此繁衍生息。秦代時(shí)屬北地郡，秦軍在此屯墾戍邊，抗擊匈奴。漢代時(shí)又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時(shí)屬關(guān)內(nèi)道，農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展。11世紀(jì)初，黨項(xiàng)族以寧夏為中心，建立了西夏政權(quán)，并創(chuàng)造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后，設(shè)寧夏行省，取“平定西夏永遠(yuǎn)安寧”之意，于是便開(kāi)始有了寧夏的名稱(chēng)。明改制寧夏衛(wèi)，清屬甘肅省。1920xx年建寧夏省。1654年又撤銷(xiāo)省建制，分歸內(nèi)蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區(qū)。
寧夏地處中原文化與草原文化的過(guò)渡地帶，又是河套文化與絲綢之路的交融區(qū)，古老深遠(yuǎn)的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨(dú)一無(wú)二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上，從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。
(地形和氣候)
游客們，寧夏地勢(shì)南高北低，山地、高原約占全區(qū)的3/4，剩下的就是平原地區(qū)，其中沙漠占寧夏面積的8%。從地形分布來(lái)看，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤(pán)山地等，平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障，南邊則為郁郁蔥蔥的六盤(pán)山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區(qū)向北流淌，在寧夏境內(nèi)總流程達(dá)397公里，流經(jīng)12個(gè)縣市。黃河寧夏段水面寬闊，灌溉墾殖，他們的辛勤勞動(dòng)使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚(yú)肥、瓜果飄香、風(fēng)光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩(shī)人“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩(shī)句中就可得到印證。
南高北低的地形決定了寧夏南寒北暖的氣候，此外，寧夏地處高緯度，晝夜溫差大，白天太陽(yáng)直射溫度相對(duì)較高，晚間氣流掃射余熱溫度明顯降低，夏日晝夜溫差在15度左右。雨季集中在夏季，但降水量不大。寧夏的天是明朗的天，“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑”是寧夏天氣和風(fēng)情的真切寫(xiě)照。
(旅游景觀)
類(lèi)型多樣的自然景觀，兼收并蓄的多元文化特色，帶給了寧夏豐富的旅游資源。作為“中國(guó)旅游最后的處女地”，近幾年來(lái)，寧夏備受海內(nèi)外游客的青睞。來(lái)寧夏旅游，可從不同角度去欣賞其“六大特色”——古老的黃河文化、雄渾的大漠風(fēng)光、神秘的西夏王朝、濃郁的回鄉(xiāng)風(fēng)情、迷人的六盤(pán)盛景、美麗的塞上江南。這里有被譽(yù)為“東方金字塔”的西夏王陵，有中國(guó)最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”，有人類(lèi)原始造型藝術(shù)“賀蘭山巖畫(huà)”，有沙海明珠“沙坡頭”，以及被國(guó)家旅游局評(píng)為中國(guó)35個(gè)王牌旅游景點(diǎn)之一的沙湖等?，F(xiàn)已開(kāi)發(fā)坐羊皮筏子常有黃河，騎駱駝穿越騰格里沙漠以及西夏仿古、回族風(fēng)情、沙湖觀鳥(niǎo)、徒步長(zhǎng)城、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光等特殊旅游項(xiàng)目。寧夏之旅，點(diǎn)多、面廣、線(xiàn)長(zhǎng)，如歌、如詩(shī)、如畫(huà)，給人以獨(dú)特的享受。
(回族風(fēng)情)
游客們，來(lái)到寧夏，特別要向大家接受的是回族風(fēng)情，因?yàn)閷幭氖侵袊?guó)回族聚居最多的地區(qū)(回族在我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中人數(shù)僅次于壯族，位居第二)。我們還是從回族的信仰、節(jié)目、習(xí)俗、緊急、服飾來(lái)談起吧。
回族多信仰伊斯蘭教，因此，與伊斯蘭教的關(guān)系十分密切。明清時(shí)期，中國(guó)伊斯蘭教學(xué)者介紹伊斯蘭教義，會(huì)用“清凈污染”、“真乃獨(dú)一”、“至情至真”和“真主原有獨(dú)尊，謂之清真”等語(yǔ)，古伊斯蘭教又稱(chēng)“清真教”。伊斯蘭教禮拜寺叫做“清真寺”，穆斯林制作的食品稱(chēng)作“清真食品”，穆斯林開(kāi)設(shè)的飯店和食品店習(xí)慣用“情真”二字作為標(biāo)記。寧夏現(xiàn)有清真寺3000多座，遍布山川城鄉(xiāng)?；刈迥滤沽职础豆盘m經(jīng)》的要求要遵守五項(xiàng)功課，即念(祈禱)、禮(禮拜)、齋(齋戒)、課(捐贈(zèng))、朝(朝覲)五功。
伊斯蘭教的開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)，也是回族穆斯林的三大節(jié)日。開(kāi)齋節(jié)，顧名思義，即齋月期滿(mǎn)后的第一天。古爾邦節(jié)在開(kāi)齋后70天，阿拉伯語(yǔ)“古爾邦”是宰牲的意思，故又稱(chēng)宰牲節(jié)。圣紀(jì)節(jié)，每年教歷三月十二日，為紀(jì)念伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的誕生而舉行。
回族在出生命名、婚嫁、喪葬等方面，也深受伊斯蘭教的影響。回族的小孩出生后，要阿訇命名，謂之“經(jīng)名”。回族青年的婚姻，在履行法定手續(xù)后，由阿訇主持儀式，誦讀《古蘭經(jīng)》，為其證婚。三天后，新郎新娘回娘家，叫做“回門(mén)”?；刈鍐试釣橥猎幔鲝埶卦?，不用棺木，遺體凈洗后以白布包裹，埋于土穴中。親人先逢七、后逢年祭之?；刈逵辛己玫男l(wèi)生習(xí)慣，禮拜前要進(jìn)行沐浴，“小凈”用湯瓶洗頭、手、腳等處，“大凈”用吊罐洗浴全身。回族庭院整齊干凈，井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上，從井里提水用的桶掛在墻上，不能落地。
回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血，豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動(dòng)物?；刈逡粤?xí)武健身為美德，故多高壽者。
在服飾上，回族男子多戴無(wú)沿小白帽或黑帽，稱(chēng)為禮拜帽。女的一般戴無(wú)沿撮口白帽或蓋頭，將頭發(fā)遮掩起來(lái)。蓋頭，少女一般帶綠色，已婚婦女則戴黑色，老年人戴白色?；刈鍕D女喜歡佩戴耳環(huán)、戒指、手鐲和頭飾。
(特產(chǎn)和風(fēng)味)
游客們，寧夏的特產(chǎn)和風(fēng)味可用兩句話(huà)來(lái)概括：“吳寶耀花游人眼，長(zhǎng)思長(zhǎng)想不思?xì)w?！?/p>
想為世人稱(chēng)道的寧夏特產(chǎn)當(dāng)推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、發(fā)菜，因其顏色分別為紅、黃、藍(lán)、白、黑而被稱(chēng)為五寶。枸杞及時(shí)中藥精品，優(yōu)勢(shì)益腎健體的食品。甘草被贊為“中藥之王”。用賀蘭石制作的硯臺(tái)，不僅是文房四寶的實(shí)用品，而且是珍貴的工藝收藏品。寧夏灘羊是我國(guó)優(yōu)良裘用綿羊之一，通常制球用一個(gè)月左右的灘羊羔皮“二毛皮”，其優(yōu)良的品質(zhì)和獨(dú)特的風(fēng)格馳名海內(nèi)外。發(fā)菜是“八珍”之一，既有食用功能，又有藥用價(jià)值，但采挖發(fā)菜會(huì)嚴(yán)重破壞環(huán)境，導(dǎo)致土地沙化，因此發(fā)菜已被列為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)、管理的野生固沙植物，禁止采集和銷(xiāo)售。
寧夏的地方風(fēng)味因兼有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)味而獨(dú)樹(shù)一幟。其清真風(fēng)味小吃不僅為廣大穆斯林所珍愛(ài)，各族人民也無(wú)不愿一嘗為快，有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子，還有最具特色的飲料蓋碗茶。清真廚師們還創(chuàng)造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃河鯉魚(yú)等一系列清真菜，其中以燴為主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請(qǐng)的主菜。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團(tuán)饃、釀皮子、回族油菜、牛干巴等，名目繁多，各具特色。銀川市中心地段設(shè)有小吃一條街，游客們不妨走街串巷，前去品嘗，一飽口福。
各位游客，寧夏概況就介紹到此。也許帶游罷寧夏，對(duì)他從陌生到了解后，您會(huì)發(fā)出和我同樣的感嘆：游遍千山萬(wàn)水，還是寧夏最美!
寧夏中衛(wèi)高廟簡(jiǎn)介篇四
各位游客，美麗富饒的銀川，是黃河河套地區(qū)最早開(kāi)發(fā)的一片綠洲，漢代時(shí)就在此推行浚渠屯田措施，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱(chēng)，明清以來(lái)“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項(xiàng)族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強(qiáng)不息，展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風(fēng)情。銀川是我國(guó)西北邊陲的一座重要城市，是寧夏回族自治區(qū)首府，也是中國(guó)歷史文化名城之一，歷史悠久燦爛人文底蘊(yùn)博大精深，這里有說(shuō)不完的故事，道不盡的美景。今天就讓我們走進(jìn)銀川，去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!
游客們，銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上，東臨黃河，地勢(shì)平坦開(kāi)闊;西靠賀蘭山，與內(nèi)蒙古阿拉善左旗依山為鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里，市區(qū)面積1277平方公里。轄城區(qū)、新城區(qū)、郊區(qū)三個(gè)縣級(jí)區(qū)和永寧、賀蘭兩縣。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20xx年末全市總?cè)丝诩s103.91萬(wàn)人。銀川是個(gè)多民族的地區(qū)，聚居這回、漢、滿(mǎn)、蒙古、朝鮮等25個(gè)民族，也是回族人口居住較集中的城市，回族約有22.31萬(wàn)人。
傳說(shuō)很久以前，長(zhǎng)江以南住著鳳凰七姐妹，給人們帶來(lái)幸福。其中最小的七妹來(lái)到地薄人窮的寧夏，開(kāi)渠引水，帶來(lái)了江南風(fēng)光。后來(lái)為了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就變成了一座城，保護(hù)寧夏百姓，這就是后來(lái)的銀川。如今，“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱(chēng)。
銀川地勢(shì)平坦開(kāi)闊。地形走勢(shì)自西南向東北逐漸傾斜?！百R蘭為屏，黃河繞境，沃野千里，湖泊鑲嵌”，是銀川地貌格局的特征。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地，賀蘭山成梯形，自泉齊溝以南逐漸降低，海拔20xx—2500米，主峰敖包疙瘩3556米，是阻擋西北寒冷空氣和風(fēng)沙長(zhǎng)驅(qū)直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山，過(guò)境長(zhǎng)度為78.4公里，水面12.47萬(wàn)畝，形成廣闊無(wú)垠的黃河沖積平原，其間沃野百里，溝渠縱橫，草木茂盛，散布著數(shù)百個(gè)大小湖沼，有著名的“七十二連湖”，自古以來(lái)，這里就是主要的農(nóng)林牧漁生產(chǎn)區(qū)。
銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū)，屬中溫帶大陸性氣候。主要特點(diǎn)是：雨雪稀少，蒸發(fā)強(qiáng)烈，日照充足，熱量適中，風(fēng)大沙多;冬寒無(wú)奇冷，夏熱無(wú)酷暑，春季短而多變。銀川因?yàn)榈靥幬鞅眱?nèi)陸，遠(yuǎn)離海洋，加上氣候干燥，雨水量少，日照又長(zhǎng)，因此一年中大部分時(shí)間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計(jì)，年日照時(shí)間比“日光城”拉薩還多17.5個(gè)小時(shí)。
銀川晝夜溫差很大，全年平均日溫差為13.1度—14.4度，這種大陸性氣候的特點(diǎn)，加上得天獨(dú)厚的自然條件，非常適宜各類(lèi)農(nóng)作物的生長(zhǎng)，易于瓜果糖分的貯存，瓜果含糖量較中原地區(qū)高出15%—20%。據(jù)北魏著名地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》記載，早在1520xx年前，銀川平原就被稱(chēng)為“果城”。這里盛產(chǎn)桃、李、杏、棗、蘋(píng)果、葡萄和西瓜。水果個(gè)大、味甜、肉嫩，且色彩鮮艷。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經(jīng)勞動(dòng)人民的精心培養(yǎng)和改良，銀川的水稻已成為全國(guó)著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外，蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。
銀川地區(qū)土壤類(lèi)型較多，植被多樣。森林面積達(dá)百萬(wàn)畝，其中有一半為人工林，包括用材林、防護(hù)林和經(jīng)果林等。隨著植樹(shù)造林等綠化工程的展開(kāi)，森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長(zhǎng)的趨勢(shì)。1988年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)賀蘭山為國(guó)家級(jí)森林有野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)，山上有天然次生林18.3萬(wàn)畝，有野生動(dòng)物177種，其中屬于國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等，這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件，尤其是磷礦貯藏量較高。
銀川歷史悠久，早在20xx多年前的漢武帝時(shí)期，這里就是匈奴、鮮卑等游牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區(qū)的開(kāi)發(fā)，銀川平原興起了一些城堡，當(dāng)時(shí)被人們稱(chēng)為飲汗城的城堡，就是銀川城的前身。銀川設(shè)立縣城的開(kāi)始是在南北朝時(shí)期北周建德三年(574年)，時(shí)稱(chēng)懷遠(yuǎn)郡。公元1020xx年，黨項(xiàng)族首領(lǐng)李德明遷居于此，改為興州。公元1038年，西夏國(guó)在此建都，稱(chēng)興慶府，歷時(shí)189年。之后歷經(jīng)王朝更迭，又改稱(chēng)為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城，直到1945年，才設(shè)立銀川市。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城，其人文景點(diǎn)一西夏文化為主要特色。西夏王陵風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護(hù)區(qū)為國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風(fēng)光及多彩的回族風(fēng)情，使銀川成為中國(guó)西部最具魅力的城市之一。
游客們，銀川城區(qū)分為老城、新城和新市區(qū)三部分，老城前身為清代的寧夏府城，東距黃河約15公里，自治區(qū)政府和市人民政府都設(shè)在這里，又為商業(yè)區(qū)。新城位于火車(chē)站東側(cè)，東距老城區(qū)7.5公里，是在清乾隆時(shí)住的新滿(mǎn)城基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。從前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門(mén)樓等幾座古建筑外，大都是低矮的黃泥土坯房。如今，銀川市古顏新貌相得益彰，圍繞著那些古老的建筑，一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜，燈火通明，霓虹閃爍，寬闊的街道流光溢彩。走進(jìn)銀川，你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗，這座榮古都風(fēng)貌、回族風(fēng)情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。
寧夏中衛(wèi)高廟簡(jiǎn)介篇五
中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城北，接連城墻的高臺(tái)上。始建于明永樂(lè)年間，稱(chēng)“新廟”。清康熙四十八年(公元1720xx年)秋，因地震坍塌重建，后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建，改稱(chēng)“玉皇閣”。民國(guó)初年增建后，改稱(chēng)“高廟”，建筑面積達(dá)2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。
高廟坐北朝南，是一座三教合一的寺廟。主要建筑都位于一條中軸線(xiàn)上。層層相因，逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè)，均衡對(duì)稱(chēng);主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連，極富變化。在僅20xx余平方米的高臺(tái)上，建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類(lèi)型、不同風(fēng)格的殿宇。整個(gè)建筑群以其殿宇精巧，檐牙相啄，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇，真是寧夏古建筑中的杰作。
高廟的獨(dú)特之處不僅在于其完美的造型，更妙的是它還集儒、道、佛三教于一廟，共塑有各類(lèi)神像174座，逼真精美之極，令人目不暇接。高廟地獄是我國(guó)四大鬼城之一，進(jìn)入陰曹地府，既刺激又令人嘆為觀止。
登上中衛(wèi)高廟的最高層，又是另一番景象。極目云天，潑黛浮藍(lán);大漠綠洲、黃河、長(zhǎng)城盡收眼底。近處，云蒸霞蔚;遠(yuǎn)處，飄來(lái)的瀚海駝鈴深沉悅耳。
1、交通：高廟距離中衛(wèi)火車(chē)站較近，可以直接走過(guò)去。
2、中衛(wèi)高廟門(mén)票：10元
3、開(kāi)放時(shí)間：08：00-18：00
美食:
中衛(wèi)是寧夏紅的故鄉(xiāng)，據(jù)說(shuō)光寧夏紅去年就創(chuàng)造了7個(gè)億的產(chǎn)值?？梢?jiàn)一顆顆枸杞的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。所以帶上幾斤高品質(zhì)的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較劃算的。
因?yàn)槭窃趯幭?，所以手抓羊肉是少不了的，然后就是烤肉串，糊辣羊蹄等清真食品，味道沒(méi)有平羅一帶那么辣了，主食當(dāng)然是各種面食，個(gè)人以為還是揪面片比較好吃。
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