無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
東山島導(dǎo)游詞200字篇一
今天我們所到的泉州市是一座有20xx多年歷史的文化名城，泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”，在這里，道教、伊斯蘭教、儒教、基督教、佛教和平共處，這也體現(xiàn)了泉州人兼容的氣度和寬闊的胸懷。今天我們參觀的開(kāi)元寺是一座最為突出、最具代表性的千年古剎。而開(kāi)元寺的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志，我們?nèi)萑顺Ｕf(shuō)：站著要像東西塔，躺著要像洛陽(yáng)橋?？梢?jiàn)東西塔在泉州人們心目中的重要地位。
開(kāi)元寺始建于唐垂拱二年(公元686年)，距今已有1300多年的歷史占地面積7.8平方米，是福建省最大的寺廟之一。好，各位團(tuán)友，已經(jīng)來(lái)到了開(kāi)元寺內(nèi)，在這里我想問(wèn)問(wèn)大家，遠(yuǎn)看這兩座塔，大家猜它是用什么做的，啊!剛剛有人說(shuō)像是木頭做的，又有的說(shuō)是像磚做的，也有的說(shuō)是銅做的，那還是讓我們到近處瞧瞧去，啊!大家都跑去摸呀，應(yīng)該知道答案了吧，對(duì)它是用石頭做的，但非常像木頭做的，這座塔是仿木結(jié)構(gòu)，特別是用花崗巖石表現(xiàn)仿木斗拱結(jié)構(gòu)，是最具權(quán)威性的成就。這對(duì)姐妹塔，也是我國(guó)現(xiàn)存最高大的宋代石塔，也是泉州古城的標(biāo)志，他可是一位歷經(jīng)風(fēng)雨的老者，兩塔最初皆為木塔，后毀于火災(zāi)，后又用磚，最后改建成現(xiàn)在的五層石塔，東西塔歷經(jīng)740多年風(fēng)雨雷電以至8級(jí)大地震的摧撼，至今依然巍然，堪稱(chēng)石塔之冠。東塔“鎮(zhèn)國(guó)塔”高48米多，西塔“仁壽塔”高45米多，當(dāng)年，建塔的工匠們把東西塔，特別是東塔，每一層的八個(gè)面壁上，都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的莊嚴(yán)。大家看東塔的的人物浮雕從他們的表情、發(fā)型、服飾、兵器、手勢(shì)是如此形象，及細(xì)微處的衣服上的絳帶都有有數(shù)十種花樣，如果不是對(duì)生活的熟知，憑想象是設(shè)計(jì)不出來(lái)的。大家可以仔細(xì)地看塔身，我們可以看見(jiàn)菩薩、高僧、羅漢、神將、金剛等琳瑯滿(mǎn)目的人物浮雕，而今天我想給大家介紹不引起我們注意的在東西塔的須彌座轉(zhuǎn)角位置上的16尊侏儒，別小年這些貌不驚人的畸形人，但他們智力不亞于常人，而且又有體力，所以古代的達(dá)官司貴人常把他們當(dāng)作苦力來(lái)役使。中國(guó)的古建筑常在二根橫梁之間豎一短柱作為支撐，因又矮又粗，所以叫做“侏儒柱”?！稜I(yíng)造法式》一書(shū)中，也把這個(gè)建筑上的重要構(gòu)件稱(chēng)作侏儒柱。在佛教造像藝術(shù)中，常把扛負(fù)須彌座的力士塑造成侏儒的形象。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔，塔上有一幅《阿育王禮佛》浮雕，畫(huà)面上阿育王在宮廷侍女環(huán)繞之中，從跪伏的大象背上下來(lái)，準(zhǔn)備去社拜釋迦牟尼卒堵坡坡，他把匍匐在地的侏儒當(dāng)作踏階，于是侏儒托舉負(fù)重，也就成為佛教建筑和造像藝術(shù)中常見(jiàn)的形象。泉州東西塔須彌座16尊侏儒，每尊只有30厘米高，采用的是深浮雕技法。這些侏儒大家看，個(gè)個(gè)都是矮矮墩墩、裸胸凸肚，他們各據(jù)一角，以身當(dāng)柱，作出聳著肩，拱著背，頂托巨塔的姿勢(shì);有的穿無(wú)袖短衫，有的褲子滑在肚臍下，有的單膝跪地，有的半蹲半起，有的兩手舉托，有的雙手撐膝，有的歪關(guān)側(cè)腦，有的憋氣運(yùn)力，有的齜牙咧嘴，有的故扮鬼臉，有的滿(mǎn)面苦相，一個(gè)個(gè)拚力賣(mài)命，不堪其重，每塔都有一個(gè)侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨狀，好像是個(gè)領(lǐng)頭的，在指揮大家一起出力，這些沒(méi)有生命的石雕侏儒，引人同情又使人揪心。他們比塔上的人物浮雕和須彌座的佛傳圖浮雕更富有藝術(shù)的魁力和深刻的思想。泉州東西塔須彌座的侏儒，不失為當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫(xiě)照，把侏儒的忍苦受罪的樣子真實(shí)的表達(dá)出來(lái)了。泉州東西塔創(chuàng)造了具有宋朝那一個(gè)時(shí)代的造型藝術(shù)也可從這對(duì)姐妹塔中看出南宋時(shí)代的科技水平，近年?yáng)|塔入選中國(guó)“四大寶塔”郵票發(fā)行。從布局來(lái)看，東西塔是開(kāi)元寺建筑群的組成部分，從塔的自身來(lái)看，又是獨(dú)立的建筑，也許可以說(shuō)，開(kāi)元寺就像是一壺好茶，需要慢慢品嘗，細(xì)細(xì)回味，自有無(wú)窮余韻在心中。
好，各位團(tuán)友，看完?yáng)|西塔后，現(xiàn)在我們有15分鐘照相時(shí)間，15分鐘后，我們將繼續(xù)參觀開(kāi)元寺，謝謝!
遠(yuǎn)道而來(lái)的各位朋友，旅途辛苦了，歡迎來(lái)到泉州開(kāi)元寺。人們常說(shuō)：不游開(kāi)元寺不算到泉州。如果說(shuō)，泉州是“世界宗教博物館”，那么，開(kāi)元寺就是其中的佼佼者;如果說(shuō)泉州素稱(chēng)“泉南佛國(guó)”，那么開(kāi)元寺便是最為突出、最具代表性的千年古剎。而開(kāi)元寺內(nèi)的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志。
在我們生活的年代，高樓大廈的建設(shè)者運(yùn)用現(xiàn)代化機(jī)械從事“高空作業(yè)”，古代呢?沒(méi)有起重機(jī)，沒(méi)有大吊車(chē)，更談不上“直升飛機(jī)”和“電腦設(shè)計(jì)工程”，然而華夏祖先用他們的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造了無(wú)數(shù)令世人驚嘆的古建筑。大家看，聳立在草坪上的兩塔就是其中之一。我國(guó)古塔專(zhuān)家羅哲文教授曾望塔興嘆：“鬼斧神工”!
據(jù)《寺志》記載：東西塔建于南宋，前后歷時(shí)20xx年。令人嘆為觀止的是古代泉州人因地制宜，就地取材。兩座塔重約19510噸，上上下下，里里外外，全部用花崗巖依照木頭入榫的結(jié)構(gòu)建造而成，這在中國(guó)古塔建筑史上相當(dāng)罕見(jiàn)，充分體現(xiàn)了我國(guó)宋代高超的建筑水平。
我們眼前的是東塔“鎮(zhèn)國(guó)塔”，建于南宋，塔高48.24米，是中國(guó)現(xiàn)存最高、最大的石塔，被譽(yù)為“石塔之王”。近年入選中國(guó)“四大名塔”郵票發(fā)行。而西塔“仁壽塔”高度與東塔相差四米多，為44.06米，先東塔十年而建(公元1228—1237年)。兩塔相距200米左右，配對(duì)成雙，俗稱(chēng)“東西塔”。
東山島導(dǎo)游詞200字篇二
各位親愛(ài)的來(lái)賓：
大家好!我是旅行社的導(dǎo)游。歡迎來(lái)到美麗的東山島。東山島歷史悠久，人杰地靈，名勝古跡眾多，是明代閩海五大水寨之一，大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng)。今天我將帶大家游覽國(guó)家四a級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū)。
素有“天下第一奇石”美稱(chēng)的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮，視為珍寶的自然景觀。現(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀。詩(shī)云：“風(fēng)吹一石萬(wàn)鈞動(dòng)”，這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的寫(xiě)照。大家請(qǐng)看，聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石，高4.37米，重約200噸?？耧L(fēng)吹來(lái)時(shí)，巨石輕輕搖晃不定，你要是有興趣可以仰臥盤(pán)石上，用你雙腳推推看，不過(guò)可別把它推倒了。站于風(fēng)動(dòng)石下。
它搖搖欲墜，有一種驚險(xiǎn)的感覺(jué)，你會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃，傳說(shuō)它是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石，擱在這里，斜放于盤(pán)石之上，兩石疊在一起，如情侶般親密，時(shí)有動(dòng)搖，但卻永不分開(kāi);大家隨我走上臺(tái)階，站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石，像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠，你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光，只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動(dòng)石，還有段傳說(shuō)，明朝嘉靖年間，海上倭寇侵?jǐn)_東山，企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石，用了數(shù)艘兵艦，套上繩索，他們拼命地拉，可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力，只聽(tīng)“嘣”了幾聲，繩索全斷了，倭寇紛紛落入海里，十分狼狽，風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地。它與周?chē)吧幌噍x應(yīng)，難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好”的贊嘆。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國(guó)地理之最》，“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”。
沿著這條幽的小路，大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿，始建于明洪武二十二年。大家請(qǐng)看，它那燕尾式飛檐，彎月起翹，鳥(niǎo)獸凌空。顯得輕巧靈動(dòng)。屋脊上雕有八仙過(guò)海和唐宋120個(gè)人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成，長(zhǎng)年風(fēng)吹日曬，色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝，都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國(guó)文物保護(hù)單位，是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣前曾到此求得吉簽，而后收復(fù)告捷，將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。“忠誠(chéng)昭日月，義氣薄云天?！标P(guān)帝以其忠、信、義、勇而德行天下，數(shù)百年來(lái)被閩南人民視為保護(hù)神。
大家站在這里，面對(duì)著大海，海的那頭就是祖國(guó)的寶島臺(tái)灣，東山與中國(guó)臺(tái)灣一水之隔，明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)中國(guó)臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到中國(guó)臺(tái)灣的關(guān)帝。中國(guó)臺(tái)灣目前有951座關(guān)帝廟，據(jù)統(tǒng)計(jì)，以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚，使得跨越海峽前來(lái)祖廟朝圣的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕，關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸，成為聯(lián)絡(luò)感情，促進(jìn)交流的橋梁，如同彩虹，橫貫于海峽上空，祥云流彩，靈光普照。
古代的東山與中國(guó)臺(tái)灣之間有一道淺灘，稱(chēng)為東山陸橋，成為古人類(lèi)，動(dòng)物通往中國(guó)臺(tái)灣的途徑。今天的兩岸人民通過(guò)關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的中國(guó)臺(tái)灣海峽隔不斷骨肉之情，沒(méi)有了東山陸橋，我們有關(guān)帝之橋，有心橋，兩岸人民心間有千千萬(wàn)萬(wàn)座橋!
好了，各位親愛(ài)的團(tuán)友，今天的游覽在這結(jié)束了，感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過(guò)最美好的日子。
東山島導(dǎo)游詞200字篇三
各位朋友：大家好！今天，我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個(gè)景點(diǎn)。這些景點(diǎn)是章堂澗、天車(chē)架、鷹嘴巖、流香澗、大紅袍茶樹(shù)、永樂(lè)禪寺、杜轄?zhēng)r等，希望大家玩得高興。
在我們面前的這條小溪，名叫章堂洞，是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一條山澗。它與流香澗合流后，往東穿過(guò)霞濱峽口，融入崇陽(yáng)溪，全長(zhǎng)約有7.5公里?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家抬頭往上看，這就是遠(yuǎn)近聞名的天車(chē)架。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁，有幾個(gè)互相毗連的巖洞，洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架，或隱藏于洞，或憑臨崖畔，上下懸梯，左右環(huán)欄，抬頭望去，儼然一棟空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載，這些空中樓閣建于清咸豐年間（公元1851一1861年）。當(dāng)時(shí)，崇安縣的豪紳為躲避太平軍，雇人建造了這種建筑物。
該巖洞上仍危崖，下臨深淵，地勢(shì)極為險(xiǎn)峻，乍看上去似乎無(wú)路可攀，其實(shí)不然，只要從山后繞道，經(jīng)過(guò)火焰峰，直上丹霞蟑頂，而后從巖洞口順梯而下，即可入洞。觀賞到此，不知大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有，明明是懸樓，為何叫天車(chē)架呢？這是因?yàn)椋?dāng)時(shí)所用的建筑材料，都是從巖底直接吊上去的，懸架在洞外的那些杉木，就是用來(lái)作起重機(jī)械的架子，于是當(dāng)?shù)厝司头Q(chēng)之為天車(chē)架。
各位朋友，繼續(xù)往前走，我們現(xiàn)在看到的這塊巨石，叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂，東部向前突出，尖曲如椽。非常奇特的是，鷹嘴上居然長(zhǎng)著一株枝干虬曲的古老刺柏，為鷹嘴巖增添了幾分飄逸，幾許神采。沿巖頂直削而下，巖壁白里透紅，微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑，隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋，宛如豐滿(mǎn)的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去，只見(jiàn)它兀立峰巔，翹首藍(lán)天，振翅欲翔，搏擊蒼穹。古代有詩(shī)人形容道；“雄鷹獨(dú)立健無(wú)倫，銳椽昂頭實(shí)逼真。豈是神山壓凡鳥(niǎo)，欲君奮擊絕囂塵?！倍嗝瓷鷦?dòng)，多么形象，多么貼切！
繼續(xù)往前走，過(guò)了慧苑寺前的石橋往左拐，就到了流香澗。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水，都是由西向東流人崇陽(yáng)溪，惟獨(dú)這條山澗，自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北，又倒流回山，故又稱(chēng)為倒水坑。這也是流香澗的獨(dú)特之處。流香澗兩旁，青藤垂蔓，山蕙、石薄、蘭花叢生，真所謂：“墜葉浮深澗，飛花逐急湍?！泵鞒袀€(gè)詩(shī)人游覽至此，久久不忍離去，遂為它起名為流香澗。洞中有一巷谷，兩旁危巖聳立，水流其間，僅能容納一人。夏日置身其間，涼爽無(wú)比，因此又叫做清涼峽。
從清涼峽出來(lái)，大家看到前面一座黑乎乎的山頂上，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來(lái)，落腳在此，所以叫做飛來(lái)峰。繞過(guò)飛來(lái)峰，有座昂然直上，拔地擎天的山峰，名叫玉柱峰。這里景色優(yōu)美，請(qǐng)大家慢慢欣賞。
繼續(xù)往前走，我們就到了九龍窠。九龍窠是一個(gè)幽奇深峻的峽谷，周?chē)抛揍镜纳椒鍖⑺鼒F(tuán)團(tuán)環(huán)抱，猶如九條巨龍?jiān)谏v萬(wàn)里、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài)。峽谷里巨石錯(cuò)落，細(xì)泉潺潺，遍地是叢叢簇簇的茶樹(shù)，滿(mǎn)谷春色，生機(jī)四溢，真不愧為"茶的王國(guó)"。在最后一窠巖壁間，有一塊用石塊壘成的盆景式茶園，上面種著幾株茶樹(shù)，那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹(shù)。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠，主要是因?yàn)槠渖L(zhǎng)的環(huán)境得天獨(dú)厚。
大家請(qǐng)看，茶樹(shù)所處的峭壁上，有一條狹長(zhǎng)的巖罅，巖頂終年積水，隨之滴落的還有苔蘚之類(lèi)的有機(jī)物，造成土壤的潤(rùn)澤肥沃，而且兩旁巖壁直立，日照不長(zhǎng)，氣溫變化不大。加上茶農(nóng)平時(shí)精心管理，采制加工時(shí)，挑技術(shù)最好的茶師，使用上等的獨(dú)特器具。因此，大紅袍成茶后，自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了。一般的茶葉不耐沖，幾次過(guò)后就沒(méi)有什么味道了，而大紅袍沖到9次，仍能保持其桂花香味，實(shí)乃茶中極品。
大紅袍茶樹(shù)的來(lái)歷，傳說(shuō)很多。有一種說(shuō)法是這樣的：天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病。舉人得中狀元后，為謝茶恩，脫下身上大紅袍，親自披在茶樹(shù)上，后人便取名為大紅袍。另有一種說(shuō)法是；有一位皇太后久病不愈，終日肚疼鼓脹，遍請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī)，用盡靈丹妙藥，終為徒勞，天心廟老方丈得知后，獻(xiàn)九龍窠神茶一盒，治好了皇太后的病。皇帝便叫大臣帶上一件大紅袍，前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹(shù)上，當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇?shù)取名為大紅袍。還有一種說(shuō)法比較普遍，就是：早春時(shí)節(jié)，大紅袍葉芽勃發(fā)，滿(mǎn)樹(shù)艷紅，遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹(shù)冠，因此得名。大紅袍茶樹(shù)數(shù)量有限。僅植4株，來(lái)武夷山的游人，大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹(shù)為一大樂(lè)趣。
各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到天心巖腳下，展現(xiàn)在眼前的這座廟，叫永樂(lè)禪寺，它是武夷山保存下來(lái)的最大寺院。據(jù)查天工《武夷山志》記載：永樂(lè)禪寺前身叫山心永樂(lè)庵。山心指地理位置，因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心，故名。明嘉靖七年（公元1528年），道士韓洞虛加以重建，改名天心廟。清康熙年間（公元1662—1722年），武夷山章堂巖鐵華國(guó)師的弟子果因和尚將它改稱(chēng)天心永樂(lè)禪寺。此時(shí)的天心，寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā)，蘊(yùn)藏著禪語(yǔ)“天心明月”和佛教徒向往極樂(lè)世界的意境。
重建后的永樂(lè)禪寺，南北長(zhǎng)170米，東西寬150米，占地面積約2.6萬(wàn)平方米。寺院四周古木參天，重竹蔽地，鳥(niǎo)鳴蟬噪，意境深遠(yuǎn)。步入寺內(nèi)，香煙繚繞，梵音清越，恍如游仙。在通往禪寺的山徑旁，新鑿了一座彌勒佛巖雕，高19米，寬13米。巖雕后面的“佛”宇，是清康熙皇帝的字體，高11米，寬9米，取九九吉利之意。
東山島導(dǎo)游詞200字篇四
大家好!我是旅行社的導(dǎo)游。歡迎來(lái)到美麗的東山島。東山島歷史悠久，人杰地靈，名勝古跡眾多，是明代閩海五大水寨之一，大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng)。今天我將帶大家游覽國(guó)家四a級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū)。
素有“天下第一奇石”美稱(chēng)的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮，視為珍寶的自然景觀?，F(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀。詩(shī)云：“風(fēng)吹一石萬(wàn)鈞動(dòng)”，這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的寫(xiě)照。大家請(qǐng)看，聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石，高4.37米，重約200噸?？耧L(fēng)吹來(lái)時(shí)，巨石輕輕搖晃不定，你要是有興趣可以仰臥盤(pán)石上，用你雙腳推推看，不過(guò)可別把它推倒了。站于風(fēng)動(dòng)石下。
它搖搖欲墜，有一種驚險(xiǎn)的感覺(jué)，你會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃，傳說(shuō)它是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石，擱在這里，斜放于盤(pán)石之上，兩石疊在一起，如情侶般親密，時(shí)有動(dòng)搖，但卻永不分開(kāi)。
大家隨我走上臺(tái)階，站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石，像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠，你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光，只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動(dòng)石。
還有段傳說(shuō)，明朝嘉靖年間，海上倭寇侵?jǐn)_東山，企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石，用了數(shù)艘兵艦，套上繩索，他們拼命地拉，可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力，只聽(tīng)“嘣”了幾聲，繩索全斷了，倭寇紛紛落入海里，十分狼狽，風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地。
它與周?chē)吧幌噍x應(yīng)，難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好”的贊嘆。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國(guó)地理之最》，“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”。
沿著這條幽的小路，大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿，始建于明洪武二十二年。大家請(qǐng)看，它那燕尾式飛檐，彎月起翹，鳥(niǎo)獸凌空。顯得輕巧靈動(dòng)。屋脊上雕有八仙過(guò)海和唐宋120個(gè)人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成，長(zhǎng)年風(fēng)吹日曬，色彩鮮艷不變。
這種剪瓷、嵌瓷工藝，都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國(guó)文物保護(hù)單位，是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣前曾到此求得吉簽，而后收復(fù)告捷，將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。“忠誠(chéng)昭日月，義氣薄云天?！标P(guān)帝以其忠、信、義、勇而德行天下，數(shù)百年來(lái)被閩南人民視為保護(hù)神。
大家站在這里，面對(duì)著大海，海的那頭就是祖國(guó)的寶島臺(tái)灣，東山與中國(guó)臺(tái)灣一水之隔，明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)中國(guó)臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到中國(guó)臺(tái)灣的關(guān)帝。中國(guó)臺(tái)灣目前有951座關(guān)帝廟，據(jù)統(tǒng)計(jì)，以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。
東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚，使得跨越海峽前來(lái)祖廟朝圣的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕，關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸，成為聯(lián)絡(luò)感情，促進(jìn)交流的橋梁，如同彩虹，橫貫于海峽上空，祥云流彩，靈光普照。
古代的東山與中國(guó)臺(tái)灣之間有一道淺灘，稱(chēng)為東山陸橋，成為古人類(lèi)，動(dòng)物通往中國(guó)臺(tái)灣的途徑。今天的兩岸人民通過(guò)關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的中國(guó)臺(tái)灣海峽隔不斷骨肉之情，沒(méi)有了東山陸橋，我們有關(guān)帝之橋，有心橋，兩岸人民心間有千千萬(wàn)萬(wàn)座橋!
好了，各位親愛(ài)的團(tuán)友，今天的游覽在這結(jié)束了，感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過(guò)最美好的日子。
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