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介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇一
大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門(mén)口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然?！笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。 走進(jìn)菊圃大門(mén)，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門(mén)廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生?！睂?xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：
“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén)，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫(xiě)景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)，為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)?！笔菍?xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。 穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門(mén)半啟， “初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。 沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。” 它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類(lèi)花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺(jué)，來(lái)到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。 走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫(huà)欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹(shù)茂密，風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無(wú)生活之憂。
真如陶詩(shī)中所說(shuō)：
“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過(guò)著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”，因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)， “黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂(lè)。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇二
宗教
長(zhǎng)沙的佛教、道教、天主教、基督教新教、伊斯蘭教五大宗教俱全，有宗教教職人員近300人，受洗和皈依的信徒幾萬(wàn)人，信眾10萬(wàn)人以上。麓山寺、開(kāi)福寺、密印寺、石霜寺、云麓宮、河圖觀、青陽(yáng)山道院、清真寺、天主教堂和基督教城北堂10處宗教場(chǎng)地被列為省級(jí)以上重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所，麓山寺、開(kāi)福寺、密印寺、石霜寺均為千年古剎，其中麓山寺和開(kāi)福寺還是漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院之一;麓山寺、開(kāi)福寺、密印寺、陶公廟、天主教堂、基督教城北堂和基督教北正街教堂等7處宗教活動(dòng)場(chǎng)所被列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。長(zhǎng)沙作為省會(huì)城市，既是市級(jí)宗教團(tuán)體所在地，亦是省級(jí)宗教團(tuán)體的所在地，宗教界人士相對(duì)集中。
民國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)沙有古開(kāi)福寺、麓山寺、華林寺、上林寺、洪恩寺、谷山寺、杲山禪寺和桐溪寺譽(yù)為“長(zhǎng)沙八大叢林”。后因?yàn)榻?jīng)歷文夕大火、四次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)、文化大革命等劫難，很多寺廟慘遭毀滅，近些年來(lái)，有一小部份寺廟得到重建，如谷山寶林寺。古開(kāi)福寺，每年香火十分旺盛。另外岳麓山上有古麓山寺;洪山廟地區(qū)有洪山寺;寧鄉(xiāng)有密印寺等，都是長(zhǎng)沙地區(qū)重要的廟宇。長(zhǎng)沙人也愛(ài)去衡山的南岳大廟燒香拜佛，多以祈福為目的。而位于長(zhǎng)沙縣榔梨鎮(zhèn)的道教圣地陶公廟，始于南北朝時(shí)期，距今已有1500多年歷史。
傳媒
長(zhǎng)沙的媒體力量是不可以被忽視的，國(guó)內(nèi)主流媒體“湖南電視臺(tái)”就坐落在長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)馬欄山，除此之外長(zhǎng)沙戶外傳媒、報(bào)紙雜志傳媒、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳媒更是節(jié)節(jié)高升，長(zhǎng)沙娛樂(lè)傳媒已漸漸成為中國(guó)大陸、乃至世界的強(qiáng)勢(shì)媒體。湖南衛(wèi)視為中國(guó)大陸年收入和收視率最高的地方電視臺(tái)，網(wǎng)羅了一大批著名主持人和媒體工作者。其主要作品有《快樂(lè)大本營(yíng)》、《天天向上》、《我是歌手》《爸爸去哪兒》電視劇《還珠格格》等?！俺?jí)女聲”、“快樂(lè)男聲”等選秀節(jié)目的成功舉辦和《大長(zhǎng)今》、《軒轅劍》、《一起來(lái)(又)看流星雨》《最美的時(shí)光》等電視劇的播出又進(jìn)一步提升了影響力。
湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)為湖南本土最受歡迎的電視臺(tái)之一，其收視率和支持度都與湖南衛(wèi)視不相伯仲。湖南經(jīng)視注重本土觀眾，所以經(jīng)常有帶有湖南地方特色的節(jié)目播出。如綜藝節(jié)目《越策越開(kāi)心》、家庭劇《一家老小向前沖》等。20xx年又與青海衛(wèi)視聯(lián)合推出一檔選秀節(jié)目《花兒朵朵》，它是20xx年新裝改版試播后推出的一檔全民選秀活動(dòng)，旨在挖掘優(yōu)秀人才，提供平臺(tái)。中國(guó)的本土動(dòng)漫在長(zhǎng)沙的發(fā)展也很快，這也讓政府決心打造動(dòng)漫之都。國(guó)家廣電總局首批批準(zhǔn)建立的九家動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)基地中，長(zhǎng)沙獨(dú)占兩家。
中國(guó)金鷹電視藝術(shù)節(jié)，長(zhǎng)沙為永久舉辦地，金鷹獎(jiǎng)為中國(guó)影視界最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)之一。長(zhǎng)沙發(fā)行的有影響力的報(bào)紙有當(dāng)?shù)貓?bào)紙《三湘都市報(bào)》、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》、《瀟湘晨報(bào)》，全國(guó)性報(bào)紙《體壇周報(bào)》和《今日女報(bào)》，都曾多次獲得“全國(guó)地方報(bào)社管理先進(jìn)單位”稱號(hào)。《體壇周報(bào)》為中國(guó)發(fā)行量最大的體育類(lèi)報(bào)紙。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)媒體開(kāi)始轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，各大報(bào)紙紛紛推出了電子網(wǎng)頁(yè)版，使市民閱讀效率更高，獲取信息渠道更便捷，其中《三湘都市報(bào)》、《華聲在線》、《瀟湘晨報(bào)》、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》、《星辰在線》電子版深受市民喜愛(ài)。同時(shí)各種長(zhǎng)沙生活網(wǎng)和長(zhǎng)沙分類(lèi)信息網(wǎng)、紅網(wǎng)也不斷涌現(xiàn)，共同繁榮著長(zhǎng)沙互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。
休閑娛樂(lè)
長(zhǎng)沙的娛樂(lè)業(yè)十分具有特色。由于消費(fèi)觀念的不同，長(zhǎng)沙人在娛樂(lè)方面投入很大資金。足浴按摩店遍布全城，密度之大讓人稱為“腳都”，從20xx年后有所好轉(zhuǎn)。長(zhǎng)沙解放西路酒吧一條街大大小小幾十家酒吧，具有代表性的酒吧為魅力四射、水木年華等?；埑睾吞浇忠彩菉蕵?lè)的好地方，這兩個(gè)地方主要以小型清吧、演藝吧為主。夜總會(huì)也是場(chǎng)場(chǎng)爆滿，以田漢大劇院和歐陽(yáng)胖胖歌舞廳最具特色，內(nèi)容有雜技、歌舞表演、相聲小品、特技表演等等。夜總會(huì)和歌舞廳的發(fā)展，豐富了市民的夜生活，并成為長(zhǎng)沙媒體娛樂(lè)業(yè)的強(qiáng)勁的推動(dòng)力，為長(zhǎng)沙培養(yǎng)了眾多本土人才，提供了很多媒體娛樂(lè)發(fā)展的素材。
長(zhǎng)沙的公園有世界之窗、烈士公園、月湖公園、橘子洲公園、岳麓山公園、南郊公園、曉園公園、省森林植物園、天心閣(天心閣公園)、王陵公園等。世界之窗是長(zhǎng)沙最大的游樂(lè)園。
長(zhǎng)沙人重視生活品質(zhì)，多具有超前消費(fèi)觀念，儲(chǔ)蓄率相對(duì)較低，而在餐飲和休閑娛樂(lè)方面的支出較多。這種消費(fèi)觀也使得許多商家愿意落戶長(zhǎng)沙。
歷史古跡
由于八年抗戰(zhàn)、文夕大火和破四舊，長(zhǎng)沙城區(qū)古建筑古文物幾乎損失殆盡。1978年大陸推行改革開(kāi)放以來(lái)，城區(qū)建設(shè)發(fā)展較快，但沒(méi)有完整考慮對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)，尚不存在完整的歷史文化街區(qū)，完整的麻石街僅存4條。近幾年開(kāi)始關(guān)注對(duì)古城區(qū)的搶救，設(shè)立了五個(gè)“歷史文化街區(qū)”進(jìn)行保護(hù)性搶救，這些街區(qū)為：太平街、潮宗街、化龍池、小西門(mén)、天心閣歷史文化街區(qū)。
長(zhǎng)沙地下文物豐富，重要的考古發(fā)現(xiàn)有長(zhǎng)沙馬王堆漢墓，寧鄉(xiāng)炭河里遺址的青銅器，長(zhǎng)沙走馬樓簡(jiǎn)牘，春秋戰(zhàn)國(guó)楚墓，銅官窯等。以下列舉重要的歷史紀(jì)錄。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇三
鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。
相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)“菲尼克司”滿五百歲后，集香木0。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名。
作為一座國(guó)家歷史文化名城，鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處，-后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。
鳳凰的風(fēng)景是歷史的。從遠(yuǎn)古盤(pán)瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道、到民國(guó)、到今天，走在古巷中，冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影。
鳳凰的風(fēng)景是文化的。但這文化是沉重的。奇梁洞古戰(zhàn)場(chǎng)、落馬河等眾多血腥濃郁的名稱正像這美麗風(fēng)景的陰暗胎記時(shí)時(shí)提醒你。這文化是樸實(shí)的。走進(jìn)沈從文故居、熊希齡故居、黃永玉畫(huà)屋，簡(jiǎn)陋的陳設(shè)，撼人的成就，強(qiáng)烈的人格力量，一種敬仰心態(tài)完成一次神圣的人生文化洗禮。這文化還是鮮活的。尋常人家那些制作工藝獨(dú)特，藝術(shù)風(fēng)格樸拙的蠟染、扎染作品和姜糖作坊系列，使人產(chǎn)生一種全方位文化交融的聯(lián)想。這文化當(dāng)然更是肅穆的。當(dāng)年的鳳凰縣境，人口不足十萬(wàn)，卻建有規(guī)模都很大的敬修、三潭兩大書(shū)院。這是怎樣強(qiáng)烈的一種文化吶喊!敬修書(shū)院是官辦，如今文廟仍在。三潭書(shū)院是清同治十三年時(shí)任貴州黔東兵備道道員及黔東總兵的苗族人吳自發(fā)建的。中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)博士后基金會(huì)副理事長(zhǎng)肖繼美教授就是在這里啟蒙。世間多數(shù)人有錢(qián)只用于建私宅、建私家園林、購(gòu)置私家田地，吳自發(fā)對(duì)文化的這種崇敬，正透露出苗族人對(duì)外部的探索、對(duì)內(nèi)部的整理、對(duì)價(jià)值的評(píng)判、對(duì)發(fā)展的希冀。走在保存完好的三潭書(shū)院內(nèi)，放眼四野秀麗的風(fēng)光，我們?cè)跄懿幻C然起敬?
鳳凰的風(fēng)景是民族的。一個(gè)小縣聚居了18個(gè)民族，可能全國(guó)少有了吧。那座全國(guó)保存最完好的黃絲橋古石城，二萬(wàn)多平方米的小圈子里，住了一百十來(lái)戶人家，卻有八十多個(gè)姓氏，分屬多個(gè)民族。而眾多少數(shù)民族獨(dú)有的節(jié)慶活動(dòng)，真使人心馳神往：苗族的還儺愿、趕秋、四月八，土家的文武茶燈、陽(yáng)戲等，經(jīng)幾百上千年的交匯融合，都既保留了民族的質(zhì)地，又與異地同族習(xí)俗明顯不同，引人入勝。
鳳凰的風(fēng)景自然還是世界的。因?yàn)樯驈奈模S多人不顧長(zhǎng)途跋涉的勞累，把鳳凰作為他們的終極目標(biāo)，就是一種對(duì)美學(xué)的真諦、對(duì)文學(xué)的歸依、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)同、對(duì)歷史的評(píng)判問(wèn)題的直接應(yīng)答?；蛘叩綔?zhǔn)提庵看看黃永玉精心創(chuàng)作、才情洋溢的二十幅巨型壁畫(huà)，面對(duì)四壁的曠世佳作，細(xì)嚼那些智慧與幽默共生的題跋，道德感染撲面而來(lái)。這里展露了鳳凰人對(duì)傳統(tǒng)的繼承、對(duì)文化的吞吐、對(duì)世界的思考、對(duì)未來(lái)的憧憬。這是民族的風(fēng)景，更是世界的風(fēng)景。
或者，歷史、文化、民族、世界的話題太過(guò)沉重，許多的行旅只為鳳凰那份奇異秀麗的自然景致?！爸钦邩?lè)山，仁者樂(lè)水?！边@同樣是一種可貴的認(rèn)同。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇四
十里畫(huà)廊位于谷城南河龍灘東溝大峽谷，北起龍灘村，南至萬(wàn)興村，全長(zhǎng)28華里。峽谷蜿蜒曲折，時(shí)寬時(shí)窄，但谷地平坦。深谷像一條充滿誘惑的畫(huà)廊向前逶迤延伸。東溝大峽谷，山勢(shì)陡峭，峽谷幽深，奇峰異石突起，秀林修竹滿澗。明清時(shí)代民居、石墓碑、石巖洞、古山寨、五龍山天池宮、云霄洞，十里畫(huà)廊內(nèi)可謂步步有景，處處如畫(huà)。
十里畫(huà)廊廊長(zhǎng)5公里，峽谷兩岸林木蔥蘢，野花飄香;奇峰異石、千姿百態(tài)、象一幅巨大的山水畫(huà)卷，并排懸掛在千韌絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀溶進(jìn)仙師畫(huà)工的水墨丹青之中，進(jìn)入十里畫(huà)廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、夫妻抱子、三姐妹峰等景點(diǎn)。
位于索溪峪景區(qū)，是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華，在這條長(zhǎng)達(dá)十余里的山谷兩側(cè)，有著豐富的自然景觀，人行其間如在畫(huà)中。溝旁黛峰屏列，山上的巖石形成了200來(lái)尊似人似物、似鳥(niǎo)似獸的石景造型，其中“孔雀開(kāi)屏”、“采藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。
十里畫(huà)廊長(zhǎng)約五公里，兩邊林木蔥蘢，野花飄香;奇峰異石，千姿百態(tài)，像一幅幅巨大的山水畫(huà)卷，并排懸掛在千仞絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進(jìn)仙師畫(huà)工的水墨丹青之中。進(jìn)入十里畫(huà)廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、兩面鐘等十個(gè)主景點(diǎn)。
從縣城沿桂荔公路南下，至田家河邊，人稱十里畫(huà)廊。沿途群峰競(jìng)秀，百巖爭(zhēng)奇，茂林修竹，綠野煙村，更有抱樸園等景點(diǎn)點(diǎn)綴其間，返樸歸真，展示再現(xiàn)了遠(yuǎn)古文明之典型。十里畫(huà)廊之終點(diǎn)更有駱駝過(guò)江俱樂(lè)部奏出一個(gè)繞梁三日的尾聲。
桂林十里畫(huà)廊特色
抱樸園位于龍角山下，傍依景色優(yōu)美的遇龍河，占地二百余畝，是以中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明和農(nóng)家田園生活為特色的具有豐富文化內(nèi)涵的綜合性旅游景區(qū)。園內(nèi)有水東、磨坊、民居等，同時(shí)建有"知青舊居"，為老知青的懷舊之地。園后緊靠田家河，風(fēng)光明麗，極具自然樸實(shí)之美。在工農(nóng)橋往東望去，一山如駱駝浮江而去，旁一山孤峰獨(dú)秀，稱"獺巖"。這一帶河水蜿蜒，田疇如織，是觀賞朝霞的好地方。
抱樸園以自然村寨為依托，可以住農(nóng)家屋，吃農(nóng)家飯，干農(nóng)家活，品味"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"恬靜、祥和的田園生活。
進(jìn)入月亮山旅游風(fēng)景區(qū)至銀子巖，沿路奇峰美景，田園秀色，許多山石形狀獨(dú)特，給人遐想，如詩(shī)如畫(huà)，被稱為十里畫(huà)廊。
月亮山景區(qū)有諸多山峰是罕見(jiàn)的攀巖圣地，許多國(guó)內(nèi)外攀巖高手都來(lái)攀過(guò)，并以此為榮。眾多攀巖場(chǎng)中，又以月亮山洞、羊角山峰、穿巖峰、金貓出洞山等_為著名，可謂經(jīng)典線路。月亮山洞為高20多米，跨度30多米的巨大拱形孔，形如月亮，巖壁上有攀巖高手留下的路線12條，在一期(rock&ice》雜志中有一篇文章介紹說(shuō)此巖共有16條路線，難度系數(shù)不等，各路攀巖高手以攀過(guò)此地為榮。
十里畫(huà)廊是321國(guó)道在陽(yáng)朔城南的一段景觀帶，路兩側(cè)群山連綿，風(fēng)景如畫(huà)。十里畫(huà)廊這一段都是柏油馬路，許多人會(huì)選擇騎自行車(chē)的方式來(lái)游覽，輕快地踩著自行車(chē)的踏板，迎著清新的空氣看路邊風(fēng)景，感覺(jué)極佳。
陽(yáng)朔縣城到處都可以租自行車(chē)，價(jià)格一般為20-30元一天，建議選擇車(chē)比較新的商家，并且先試騎下，檢查車(chē)是否完好，剎車(chē)是否好用。出城后沿著抗戰(zhàn)路騎，先經(jīng)過(guò)的第一個(gè)景點(diǎn)是圖騰古道，圖騰古道展先了原始部落的粗獷，感受率真淳樸的土人。但是實(shí)際商業(yè)氣息蠻濃的，不是自然的部落，感覺(jué)都是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的表演，不是很推薦去。
繼續(xù)往前騎，經(jīng)過(guò)的第二個(gè)景點(diǎn)是天籟·蝴蝶泉，蝴蝶泉的大門(mén)滿有特色的，很大的一只蝴蝶，可以拍下照片留念，不值得花錢(qián)進(jìn)去。里面是個(gè)溶洞，還有些表演，也挺商業(yè)氣息的。
然后是工農(nóng)橋，可以在工農(nóng)橋上看遇龍河竹筏，拍下竹筏群的照片。第四個(gè)途經(jīng)的景點(diǎn)就是大榕樹(shù)了，算這段里面比較值得看的一個(gè)景點(diǎn)，《劉三姐》的好多鏡頭在這個(gè)景區(qū)拍攝。再騎就可以看到月亮山，月亮山位于十里畫(huà)廊景區(qū)末端，山上有一個(gè)天然的大石拱，兩面貫通，遠(yuǎn)看酷似天上明月高掛。全部騎完原路返回即可，也可以中途返回，很隨意的。
如果時(shí)間充裕，也可以把騎車(chē)游十里畫(huà)廊與遇龍河漂流結(jié)合，先漂流，漂流到工農(nóng)橋，再騎行回去，這樣不用往返經(jīng)過(guò)同樣的景點(diǎn)，更加合理且好玩。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇五
各位朋友：
大家好!歡迎到舜皇山國(guó)家森林公園游覽觀光。很高興能為各位導(dǎo)游。
舜皇山，古稱金鳳山，是聳立于湘桂邊境越城嶺中段的一座名山，因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕于此而得名。古人有詩(shī)稱贊其為“天設(shè)湖南第一峰”，它是我國(guó)古代道教封禪的七十二福地之一。這里山青水秀、樹(shù)茂林密、石奇瀑幽，有著瑰奇絢麗的生態(tài)之美和豐厚浪漫的人文之勝，堪稱生態(tài)健身奇境。
現(xiàn)在我們進(jìn)入的這條游線，是舜皇山生態(tài)之旅的精品線路——女英溪。
相傳舜帝晚年南巡，來(lái)到金鳳山，但見(jiàn)這里層巒疊翠，風(fēng)景秀美，不禁心生眷戀，駐蹕于此。白天上山狩獵，晚上眠于嶺腳的溶洞別宮——舜皇巖，既怡情山水，又教化于民。他看到當(dāng)?shù)匕傩?，風(fēng)俗古樸，尊崇辟天始祖盤(pán)古大帝，在山腰上建了盤(pán)古寺廟，祭奠朝拜，頗為虔誠(chéng)。于是，布施下十件寶物，為地方造福，打算在這里長(zhǎng)住下來(lái)，坐地為仙，安享晚年，并傳訊娥皇、女英二妃前來(lái)團(tuán)聚。有一天晚上，舜帝夢(mèng)見(jiàn)盤(pán)古大帝對(duì)他說(shuō)，蒼梧之野的九疑山中，有孽龍作祟，毒害百姓，你可以前去為民除害。他于是放棄了在金鳳山長(zhǎng)生不老做神仙的安逸，前往九疑山，斬殺孽龍，救民水火，最后因勞累過(guò)度，死在了九疑山。先前接訊，趕來(lái)金鳳山與舜帝團(tuán)聚的二妃，遲了一步，未能與夫君晤面，卻聽(tīng)得舜帝駕崩九疑山的噩耗，不禁痛哭流涕，淚灑荊竹，成為斑竹;清淚涓涓，匯合而成娥皇、女英二條溪流。后來(lái)二妃赴九疑祭拜舜帝，歸途中在洞庭湖投水殉夫，葬于湖心君山，留下一段凄美的愛(ài)情傳說(shuō)，至今撼人心魄。人們?yōu)榱思o(jì)念舜帝的大恩大德，把它駐蹕過(guò)的這座金鳳大山改名叫做舜皇山，把二妃垂淚而成的這兩條溪流，分別叫做女英溪和娥皇溪。我們身旁的這一條就是女英溪，各位請(qǐng)看這溪水清澈透亮，甘甜冷冽，莫非果真是二妃的清淚流成?
由于舜帝德被天下的恩澤和二妃愛(ài)情淚水的滋潤(rùn)，舜皇山的森林植被生長(zhǎng)得特別茂盛，野生動(dòng)植物資源十分豐富，森林覆蓋率達(dá)91.8%?，F(xiàn)已查明的高等植物有1640種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物有資源冷杉、南方紅豆杉、伯樂(lè)樹(shù)、桫欏、銀杏、蘇鐵、水杉等七種，二級(jí)保護(hù)植物有華南五針?biāo)?、蓖子三尖杉、紅翅槭等22種;野生脊椎動(dòng)物有19目56科118種，其中國(guó)家一保護(hù)動(dòng)物有金錢(qián)豹、云豹、黃腹角雉、黑麂等8種，二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有獼猴、黑熊、娃娃魚(yú)等22種。這一路游程，隨處都可以看到各種被列為國(guó)家和省級(jí)保護(hù)對(duì)象的珍貴樹(shù)種，我們?cè)谠S多樹(shù)木上掛了醒目的標(biāo)志，有興趣的朋友們可以對(duì)照研究，檢驗(yàn)一下自己的植物知識(shí)。
我們來(lái)看前面這一株樹(shù)，它的樹(shù)冠上紅綠相間，各位不妨猜一猜，那些紅色的小點(diǎn)是果實(shí)呢還是葉片?——看清楚沒(méi)有?其實(shí)它們是長(zhǎng)在枝梢上的果實(shí)。每一枚都有兩粒，黃豆般大小，由一層紅色皮膜包裹著，斜伸上翹，形狀酷似蝴蝶的翅膀，人們叫它“雙翅紅槭”，又叫“紅翅槭”，是槭樹(shù)科的一種，國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物呢!還有那棵樹(shù)，你看它樹(shù)干筆直，樹(shù)冠圓滿，綠葉之中點(diǎn)綴著一顆顆圓似繡球的果實(shí)，那是獼猴最喜歡吃的食物，十月中旬成熟，裂開(kāi)后成五角星形狀，五顏六色，猴子見(jiàn)了特別喜歡，跳踉其間，嬉戲覓食，好不自在，所以這種樹(shù)便叫做“猴歡喜”。旁邊的這一株是櫻桃，俗話說(shuō)“櫻桃好吃樹(shù)難栽”，舜皇山的櫻桃樹(shù)可不要栽，它是野生的櫻桃樹(shù)，陰歷三月份開(kāi)花，樹(shù)上一片粉紅，并且花冠一律朝下，就像一個(gè)個(gè)風(fēng)鈴，煞是好看，果實(shí)在五月初成熟，恰逢其時(shí)的話，大家可以好好地一飽口福。
古人說(shuō)“高山有好水”，這話確實(shí)對(duì)極了。舜皇山因?yàn)樯种脖幻?，水資源十分豐富，而且水質(zhì)特別優(yōu)良。大家看路邊這條水渠里的流水，波光磷磷，清澈透底，碧澄澄，亮晶晶，掬一把來(lái)洗手或洗臉，滑爽親切、妙不可言。若是跳下去洗一個(gè)澡，那可是一種特美的享受。這不，前面這個(gè)清潭就叫“女英浴池”。你看它四周綠樹(shù)環(huán)合，十分幽靜、隱蔽。相傳，當(dāng)年舜帝的二位妃子來(lái)舜皇山與舜帝團(tuán)聚，就曾在這清澈的水池中沐浴?！吧饺茨?，真是令人羨慕。
前面還有一眼泉水，是經(jīng)國(guó)家地礦部化驗(yàn)合格的優(yōu)質(zhì)礦泉水，是地上水浸到入地下二千米以下深層，然后經(jīng)過(guò)幾十年時(shí)間的滲透，再?gòu)幕◢弾r石縫中冒出來(lái)的。它的偏硅酸含量達(dá)37.56毫升/升，液態(tài)氡含量高達(dá)10.97馬海，其他元素均在國(guó)家控制的標(biāo)準(zhǔn)以內(nèi)，是具有醫(yī)療作用的高級(jí)礦泉水，長(zhǎng)期飲用，可治胃病，有益消化，美容健身，被人稱做“女英美容泉”。
現(xiàn)在，我們休息的這座涼亭叫做女英聽(tīng)瀑亭，它是一座具有古建筑風(fēng)格的涼亭。在這里靜坐休息片刻，滿眼綠色，滿耳泉聲，滿心歡喜，一路攀爬的勞累頓時(shí)消散。等會(huì)兒，大家可以到溪澗邊去觀看女英美容泉露頭泉眼，一睹高山涌泉的奇觀，飲幾口美容神水。溪澗的對(duì)岸有一小片方竹林，這是竹中的另類(lèi)，它長(zhǎng)得四四方方，有棱有角，而且竹節(jié)間帶刺，分明有一種剛直不阿的品性。在竹類(lèi)的眾多品種中，只有它棱角獨(dú)具。所謂“世人皆圓我獨(dú)方”，真是竹中之君子!
這里是雙龍?zhí)读?，?qǐng)看左右山坡上那兩條銀白的水練，飛瀉而下，宛若兩條銀龍騰空而來(lái)，直沖到我們的眼前，滑入到腳底下的深潭里，鼓蕩起一串串的水泡。龍?zhí)痘⒀?，深不可測(cè)。大家可要小心，不要掉到水潭里去。不然的話，就要弄得“濕身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心，往上這一段棧道，是開(kāi)鑿在花崗巖崖壁上的，很是陡峭，因?yàn)閼已律祥L(zhǎng)年滴水，路面很滑，大家一定要注意安全，抓緊護(hù)欄上的鐵鏈，謹(jǐn)慎攀登。
好了，爬過(guò)了這一段棧道，大家可以松一口氣了。我們來(lái)看一看溪澗左邊的那一叢奇樹(shù)，數(shù)一數(shù)，一、二、三、四、五，一共是五棵樹(shù)，從一個(gè)蔸把里長(zhǎng)出來(lái)的?？墒悄阕⒁饪匆幌滤鼈兊臉?shù)干和樹(shù)葉，卻各不相同。它們可不是一母同胞的兄弟，它們分別屬于三科四屬的不同種類(lèi)。中間那棵最大的是楓香樹(shù)，旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹(shù)，另一棵身材頎長(zhǎng)的是巖豆藤，還有兩棵是“不知春”的黃檀樹(shù)。它們雖然屬于不同的種類(lèi)，卻緊緊地?fù)肀г谝黄?，齊心向上，共同繁榮，實(shí)在難得。往下看，只見(jiàn)一個(gè)樹(shù)蔸;往上看，卻是五樹(shù)連體。大千世界，果真是無(wú)奇不有啊!
這里又有了一處瀑布，叫“宮娥瀑布”。急流飛湍，奔涌不息，很是讓人愛(ài)憐。不過(guò)，前面的嘩嘩水聲似乎響得更急，這氣勢(shì)磅礴的水響告訴我們，那里有一道更大的瀑布在喧騰。哦，到了，就在前面。你們看這一道水簾，二十多米寬，八十多米高，從山巒的缺口處，飛奔而下，跌成上下兩級(jí)，宛若一段彩錦，懸掛在織布機(jī)上，好不壯觀。這就是我們此行要最終尋找的女英織錦瀑布，也是舜皇山中最高最大最為壯觀的瀑布!它讓人想起李太白的詩(shī)句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。朋友們，誰(shuí)還有更好的詩(shī)句來(lái)形容這瀑布奇觀?不妨吟出來(lái)，大家一起欣賞。
女英織錦瀑是我們這條游線的最高點(diǎn)，現(xiàn)在我們要往回走了。請(qǐng)大家順著游線指示牌，從宮娥瀑邊向左轉(zhuǎn)。
這一條山脊叫做“疊翠岐”，樹(shù)高林密，蔥蘢青翠，就像是一片綠色的海洋。行走其間，滿耳里聽(tīng)到的是山溝里泉水的叮咚聲和樹(shù)林間蟬鳴鳥(niǎo)叫的合唱，像是走在夢(mèng)境里一般。站在這個(gè)高坡上，向北眺望，對(duì)面那座山峰上有一處巖石向東突起，就像是一只烏龜面朝大海，引頸而望。不錯(cuò)，它確實(shí)就叫烏龜嶺。只是不知哪年哪月，這只神奇的烏龜，竟爬上了海拔1600多米的高山，它來(lái)這里干什么?有人說(shuō)它是跟隨舜帝的足跡而來(lái)，有人說(shuō)它是迷了路，游客們猜猜看，它究竟為何而來(lái)?還有更北邊的那座山峰，呈鋸齒狀，就像是一輪雞冠，叫“金雞嶺”，那里生長(zhǎng)著成片的華南五針?biāo)稍既郝浜痛罅康陌咧瘢葘?lái)開(kāi)發(fā)了，朋友們可以去觀賞。
前面是古林世界。大家看，這是一片原始次生森，密林中植物種類(lèi)繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，層次多樣，有著典型的亞熱帶山光水色和稀奇古怪的森林景觀?？催@一株叫鵝掌楸的大樹(shù)，樹(shù)干魁偉，樹(shù)形如塔，枝頭上長(zhǎng)滿鵝掌般的葉片，綻開(kāi)的花朵有碗口大，黃綠顏色，十分鮮艷。特別是它的葉，大家看看，除了像鵝掌以外，還像什么?像不像古人穿的馬褂?是吧，是像馬褂吧，所以我們這里又把它叫做“馬褂木”。這里有一蔸“無(wú)皮樹(shù)”，渾身赤裸裸的，連樹(shù)皮都沒(méi)有。不過(guò)，只要仔細(xì)看一看，它還是有皮的，只是它像蛇一樣喜歡脫皮。而且，每年要脫一次皮，因此樹(shù)干外表極為光滑，色澤微黃，像人的皮膚。這種樹(shù)叫“天目紫莖”，是我國(guó)古老的特有樹(shù)種，質(zhì)地非常堅(jiān)硬，是上好的木材。再看這株身上掛滿古藤的大圓楮樹(shù)，樹(shù)徑1米左右，已有三百多年歷史了，在這條旅游線路中，只有它的“資格”最老，可以說(shuō)是飽經(jīng)了風(fēng)雨滄桑。但它卻這樣“謙虛”地站在路旁，恭候各位的到來(lái)，并最后歡送各位走出古林世界，結(jié)束這一程的游覽。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇六
大家好!歡迎觀光天心閣。本人是景區(qū)講解員，希望通過(guò)我的講解，能讓大家對(duì)古城長(zhǎng)沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個(gè)初步的了解。
天心閣是古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志和象征，是長(zhǎng)沙歷史文化發(fā)展的見(jiàn)證，自古素有“瀟湘古閣，秦漢名城”的美譽(yù)，為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。因其地脈隆起，主吉祥之兆，故一直被視為長(zhǎng)沙的風(fēng)水寶地。景區(qū)建于1924年，是為保護(hù)具有2200多年歷史的古城墻和400多年歷史的古閣樓而修建的長(zhǎng)沙第一個(gè)園林景點(diǎn)。
首先大家觀賞到的是“薰風(fēng)亭”和“倫鑒池”?！稗埂笔且环N香草,“薰風(fēng)”即“香風(fēng)”;亭子建于盛夏，四面清香宜人，故此得名。紅巖石壁上的“倫鑒”兩，“倫”為類(lèi)似之意，“鑒”為鏡子之意，意思就是指池水象鏡面一樣明凈。話說(shuō)唐太宗李世民在諫官魏征過(guò)世后，悲傷之余留下了“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失”的千古名訓(xùn)，“倫鑒”一名由此而來(lái)。
天心閣是楚漢文化長(zhǎng)沙之魂，而長(zhǎng)沙是國(guó)務(wù)院公布的我國(guó)首批二十四座歷史文化名城之一，天心閣是長(zhǎng)沙的象征 ,見(jiàn)證了長(zhǎng)沙的歷史發(fā)展和變遷。世界上所有的城市史都有因市成鎮(zhèn)，因鎮(zhèn)而城的歷史，所以長(zhǎng)沙城歷史由來(lái)以久，據(jù)史書(shū)記載早見(jiàn)于《逸周書(shū)·王會(huì)篇》的西周王朝，長(zhǎng)沙城歷經(jīng)幾千年，不遷不移，不動(dòng)不改，至今繁衍生息，在當(dāng)今的城市極為罕見(jiàn)。長(zhǎng)沙的每一個(gè)建設(shè)項(xiàng)目都有可能挖掘出一批珍貴文物：如西漢馬王堆女尸，商周青銅器，走馬樓三國(guó)竹簡(jiǎn)等等……舉不勝舉。
現(xiàn)在大家看到的這片錯(cuò)落有致的石林，是景區(qū)的《歷史名人石刻畫(huà)廊》，它刻繪了33位對(duì)我們湖南有過(guò)突出貢獻(xiàn)的歷史名人，他們有的在湖南出生，有的在湖南為官，其中湘籍16人。炎帝神農(nóng)氏，品百草造福于民，他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱“斷腸草”)的植物而謝世于湖南，炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣;朱熹、張軾為長(zhǎng)沙岳麓山下的岳麓書(shū)院主講;李芾，長(zhǎng)沙(古稱潭州)知州既湖南安撫使，南宋末期人，在元兵攻打長(zhǎng)沙三日守城無(wú)望的情況下，領(lǐng)全家十九口人集體自盡，以示忠烈;曾國(guó)藩，湖南湘鄉(xiāng)人，清朝道光年間洋務(wù)派首領(lǐng)之一，創(chuàng)建了“無(wú)湘不成軍”的湘軍，曾瘋狂鎮(zhèn)壓太平軍，后被捻軍所敗，但他的為人處世之道歷來(lái)被后人所學(xué)習(xí)、傳頌，所著多收入《曾文正公全集》中;魏源，湖南隆回人，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，在林則徐支持下著有50卷《海國(guó)圖志》，被稱為睜眼看世界的第一人;郭嵩燾，湖南湘陰人，清末外交官，近代中國(guó)向西方國(guó)家派出的第一位常駐使臣，出使(新加坡)期間，取用公款只薪水與房租兩項(xiàng)，嘗言：“廉才 君子以自責(zé)，不宜以責(zé)人; 惠者 君子以自盡，不宜以望于人”，時(shí)稱名言。
前方大家看到的是入勝亭，有“扶搖向天心，到此方入勝”之說(shuō)，意思是說(shuō)天心勝境由此開(kāi)始。請(qǐng)注意上面的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“天若有情天亦老”，下聯(lián)是“心到無(wú)私心自寬”。此為嵌聯(lián)，又是藏頭詩(shī)。大家看出來(lái)了沒(méi)有，對(duì)了，就是我們景區(qū)的名“天心”了，此聯(lián)一番修身哲理盡在其中。
請(qǐng)看亭的另一面“崇德”，此匾為蔣介石所題，“舊事難忘一聲驚午夢(mèng)，新風(fēng)振起萬(wàn)里看朝霞”相傳為蔣介石所作，為1946年紀(jì)念抗日陣亡的將士所建，又名“崇烈亭”。從1939年9月至1941年12月，日軍三次大舉進(jìn)犯長(zhǎng)沙，以第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳為主體的中國(guó)軍隊(duì)采取“后退決戰(zhàn)”的戰(zhàn)略，奮力抵抗。三次會(huì)戰(zhàn)，日軍均從長(zhǎng)沙敗退。長(zhǎng)沙成為二戰(zhàn)歷史上堅(jiān)持抗戰(zhàn)達(dá)五年之久的英雄城市，成為中國(guó)抗戰(zhàn)相持階段的主要正面戰(zhàn)場(chǎng)之一。由于天心閣占據(jù)長(zhǎng)沙城內(nèi)制高點(diǎn)，三次會(huì)戰(zhàn)中都成為我軍重要部防的主要陣地。英雄的長(zhǎng)沙城以不敗的身姿屹立于世人面前，而雄偉、壯觀的古城墻，也就成為了長(zhǎng)沙人民的驕傲。
現(xiàn)在大家縱目望去的，就是建于明末崇禎年以前，具有400多年歷史的天心閣。初建時(shí)閣樓為一層，清乾隆年間修建為兩層，1774年作為《四庫(kù)全書(shū)》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間，天心閣下的城南書(shū)院院長(zhǎng)羅畸撥款重建，為現(xiàn)在大家所看到的三層，并增加南、北兩附閣，使之更加雄偉、壯觀;現(xiàn)主閣高14.6米，兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時(shí)期南方園林建筑風(fēng)格，“不登天心閣，不知古長(zhǎng)沙?！闭?qǐng)大家隨我一起登閣參觀。
主閣一層為《百年長(zhǎng)沙圖片展》，展示的是二十世紀(jì)長(zhǎng)沙百年的歷史變遷。首先請(qǐng)大家看《天心閣眺望》一詩(shī)，詩(shī)中的“潭州”即今天的長(zhǎng)沙。此詩(shī)取自《善化縣志》(原長(zhǎng)沙分為長(zhǎng)沙、善化兩縣，天心閣屬善化縣)，作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使，由此可推斷天心閣早在400余年以前就高高聳立在古城之上了。再請(qǐng)看一下古長(zhǎng)沙老地形圖，它呈南北長(zhǎng)、東西窄的條狀，長(zhǎng)沙有幅家喻戶曉、膾炙人口的對(duì)子：“水陸洲洲系舟舟動(dòng)洲不動(dòng)，天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”，這水陸洲呢就是橘子洲，水陸洲長(zhǎng)約5500多米，寬約100多米，是長(zhǎng)沙這一特殊地理景觀代表。長(zhǎng)沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)以石英砂巖為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)常年外力作用，使大量沙、石都聚集于地表，由此得出長(zhǎng)沙地名由來(lái)于“長(zhǎng)形方洲，沙土之地”。
主閣第二層有兩副大型浮雕，其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”后，周恩來(lái)與時(shí)任國(guó)民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災(zāi)情的情景：武漢失陷，日軍通往中國(guó)南方的門(mén)戶打開(kāi)，蔣介石對(duì)保衛(wèi)長(zhǎng)沙缺乏信心;在岳陽(yáng)失守后，密令張治中對(duì)長(zhǎng)沙實(shí)施“焦土抗戰(zhàn)”，以天心閣舉火為號(hào)，把個(gè)好端端的長(zhǎng)沙城化為了一座廢墟，毀城面積達(dá)90%，燒死3000余人，燒傷者近兩萬(wàn)多人，全城平民無(wú)家可歸，史稱“文夕大火”，長(zhǎng)沙也由此并列為二戰(zhàn)時(shí)期四大毀壞最為嚴(yán)重的城市之一?？墒遣坏饺齻€(gè)月，英勇不屈的長(zhǎng)沙人民又在廢墟上立起了一個(gè)個(gè)棚屋的新長(zhǎng)沙，用滿腔熱血抗擊了日寇一次次進(jìn)攻，使日軍在一路得手的情形中第一次承認(rèn)中國(guó)人民的不可凌辱。其二展示的是1930年7月，以彭德懷為首的紅三軍團(tuán)武裝攻克長(zhǎng)沙，在中山亭勝利會(huì)師的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國(guó)際委托，提出“武裝包圍城市”的戰(zhàn)略思想，后因敵我力量過(guò)于懸殊，紅軍又主動(dòng)撤離了長(zhǎng)沙。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇七
天目湖地處江蘇省溧陽(yáng)市境內(nèi)，長(zhǎng)江三角洲中心地帶。天目湖是首批國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)、國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)、國(guó)家5a級(jí)景區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家級(jí)濕地公園。下面是一篇寫(xiě)天目湖的導(dǎo)游詞，大家可以去了解一下天目湖的景點(diǎn)。
國(guó)家aaaa級(jí)旅游度假區(qū)——天目湖旅游度假區(qū)位于溧陽(yáng)市境內(nèi)，由兩塊狹長(zhǎng)型水域所組成，一南一北，總面積為320平方公里，總蓄水量超過(guò)3億立方米。其中，天目南湖是天目湖旅游度假區(qū)一期開(kāi)發(fā)中的主體，它長(zhǎng)13.5公里，蓄水1.2億立方，水位最深處為28米，平均深度為11 米。目前天目湖旅游度假區(qū)的中心旅游區(qū)是天目南湖的山水園景區(qū)，現(xiàn)在的山水園景區(qū)有五大板塊組成，分別是：歷史文化區(qū)湖里山、海洋世界、動(dòng)感娛樂(lè)區(qū)山水絕佳、田園農(nóng)莊區(qū)鄉(xiāng)村田園和生態(tài)保護(hù)區(qū)龍興島，游船項(xiàng)目將這五大板塊連成一體。
天目湖三絕(水、魚(yú)、茶)
天目湖位于溧陽(yáng)市南八公里處，有沙河、大溪兩座國(guó)家級(jí)大型水庫(kù)，因?qū)偬炷可接嗝}，故名“天目湖”。天目湖景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)始于1994年，是一處集森林度假、農(nóng)業(yè)觀光、環(huán)境保護(hù)和湖上娛樂(lè)于一體的風(fēng)景區(qū)。
天目湖全長(zhǎng)有13.5公里，它的上游一直往南可以到達(dá)安徽廣德境內(nèi)，而且在上游有48條澗流和8條支流的水匯入天目湖。由于這些水匯入湖中之前就經(jīng)過(guò)植被凈化和沙石過(guò)濾，因而顯得特別的清澈甘甜。在這里即使在夏天也不允許下湖游泳，這一方面是考慮到游客的人身安全，因?yàn)楹^深——平均深度在12米左右，最深處達(dá)到28米。另一方面也是為了保護(hù)溧陽(yáng)人民的飲水之源。溧陽(yáng)有79萬(wàn)人口，其中三分之二的居民都是直接飲用天目湖水，所以當(dāng)?shù)氐睦习傩站拖癖Ｗo(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)上蒼賜予的這片優(yōu)美的生存環(huán)境。經(jīng)過(guò)國(guó)家環(huán)保部門(mén)鑒定，天目湖水至今還保持著國(guó)家二級(jí)甲等飲用水的標(biāo)準(zhǔn)，可以直接飲用。
勤勞智慧的溧陽(yáng)人不僅精心呵護(hù)著這片麗山秀水，而且還把她釀成了美酒，制成了佳肴，來(lái)招待四海賓朋。江蘇省的名牌啤酒、同時(shí)也是人民大會(huì)堂的特供啤酒之一的“天目湖牌啤酒”就是用天目湖水釀造的。俗話說(shuō)：美酒配佳肴，馳名中外的砂鍋魚(yú)頭湯就是用天目湖的水和天目湖盛產(chǎn)的灰鰱煨制而成。這種湯的最大特色就是：湯汁乳白，鮮而不腥，肥而不膩。因此曾多次受到黨和 的高度贊揚(yáng)。當(dāng)年鄧小平、 、等同志就曾經(jīng)先后在南京、常州等地品嘗過(guò)這道佳肴。1982年，75國(guó)駐華使節(jié)及使節(jié)夫人還來(lái)到天目湖，他們?cè)诓妥郎弦詼?，連連干杯。有一品為快的愿望就不妨去山水園酒店品嘗一番，相信一定會(huì)讓您三載不忘其味的。
一方水土養(yǎng)一方人。天目湖的水文化不僅孕育了天目湖獨(dú)一無(wú)二的魚(yú)文化，而且還培育了極具有地方特色的茶文化。說(shuō)到茶，大家都知道，它和咖啡、可可并稱為世界三大飲料。其中咖啡產(chǎn)于非洲，可可產(chǎn)于美洲，唯獨(dú)茶的根在中國(guó)。溧陽(yáng)的種茶、制茶、品茶始于唐宋，盛于明清。目前溧陽(yáng)市擁有茶園六萬(wàn)多畝，每年生產(chǎn)的成品茶達(dá)到2500多噸，其中名特優(yōu)產(chǎn)品就占了1800多噸，遠(yuǎn)銷(xiāo)世界各地。有關(guān)部門(mén)為了以茶為媒，招商引資，從1991年起開(kāi)始舉辦“中國(guó)溧陽(yáng)茶葉節(jié)”。茶葉節(jié)上打出的名牌茶葉有南山壽眉、沙河桂茗、水西翠柏、碧螺春等。尤其值得我們自豪的是，這一系列溧陽(yáng)綠茶在“99昆明世界園藝博覽會(huì)”上被指定為唯一的無(wú)公害茶，并享有永久冠名權(quán)。在天目湖的鄉(xiāng)村田園島上就種有大片茶園，您可以去體會(huì)一下采茶的樂(lè)趣。
游覽路線
步行線路：山水園大門(mén)——湖里山——海洋世界(游船碼頭)——山水園大酒店——山水絕佳景區(qū)(動(dòng)感影院)——鄉(xiāng)村田園島、繡球島
游船線路：山水園大門(mén)——海洋世界(游船碼頭)——龍興島——鄉(xiāng)村田園島、繡球島——山水絕佳景區(qū)(動(dòng)感影院)——山水園大門(mén)
景點(diǎn)簡(jiǎn)介
天目湖牌樓
進(jìn)入天目湖首先見(jiàn)到是“天目湖牌樓”，它是天目湖旅游度假區(qū)的主要標(biāo)志性建筑物之一，同時(shí)也是游客進(jìn)入度假區(qū)的主要通道，高16米，橫跨32米。牌樓上“天目湖”是由溧陽(yáng)藉書(shū)畫(huà)家黃若舟老先生題寫(xiě)的。
天目湖有五條大壩，總長(zhǎng)為2242米，左手邊能夠看到的大壩便是其中最主要的三條。它們高25米，寬8米。主壩較短，只有190米左右。主壩邊的那座小山叫“太公山”，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“太公釣魚(yú)，愿者上鉤”的故事。據(jù)說(shuō)當(dāng)年姜太公呂望完成興周伐紂的重任后就退隱山林了，曾經(jīng)在此休閑垂釣。此山的山腰有一塊 5平方米的山石，上面就有姜太公當(dāng)年垂釣久等無(wú)魚(yú)而留下的鞋印和魚(yú)簍印。 我們所看見(jiàn)的那尊高18.83 米的塑像就是姜太公當(dāng)年斬將封神的形象。等會(huì)兒各位如有時(shí)間和興趣的話，不妨到天目湖的垂釣中心也去做一回“姜太公”，“浮生偷得半日閑”，相信一定會(huì)有很大的收獲。
山水園廣場(chǎng)(景區(qū)入口前的廣場(chǎng))
天目湖山水園廣場(chǎng)大照壁上展現(xiàn)的是一幅參照歷史畫(huà)卷《千里江山圖》及天目湖真實(shí)景象所作的“千里江山風(fēng)景區(qū)”浮雕石刻畫(huà)，千里江山圖是宋代畫(huà)家王希孟的傳世之作，可惜的是王希孟完成了這幅曠世佳作后不久便英年早逝，當(dāng)時(shí)才“年二十余”。
著名建筑學(xué)家，中國(guó)兩院院士吳良鏞先生將天目湖的美景與王希孟的《千里江山圖》相比，并欣然題詞“千里江山風(fēng)景區(qū)”。門(mén)樓匾額上“天目湖山水園”六個(gè)字由金陵書(shū)法家武中奇先生題寫(xiě)，整個(gè)建筑體現(xiàn)了天目湖返樸歸真的意境。
湖濱廣場(chǎng)
20xx年4月山水園調(diào)整經(jīng)營(yíng)決策時(shí)，對(duì)這二萬(wàn)多平方米的面積進(jìn)行了改造，種植了80多種花木，主要有櫻花、杜鵑、六月雪、菊花、梅花等花卉及銀杏、香樟、廣玉蘭、棕櫚等樹(shù)木。形成了四季有花、滿目蔥郁、春色滿園的美麗景致。
湖里山景區(qū)
湖里山三面環(huán)水，一面著陸，猶如伸向湖中的小山，因此被稱為湖里山景區(qū)。湖里山景區(qū)占地面積有200多畝，景區(qū)內(nèi)竹木茂盛，石階蜿蜒曲折，亭臺(tái)樓閣都環(huán)湖而建，漫步其間，湖光山色盡收眼底。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇八
各位游客大家好，歡迎來(lái)到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導(dǎo)游，在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅，車(chē)號(hào)為123456這幾天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，希望我們大家能合作的愉快，常州別稱”龍城”是江蘇省13個(gè)省轄市之一，位居長(zhǎng)江之南，太糊之濱。處于長(zhǎng)江三角洲中心地帶，與上海，南京等距相望?，F(xiàn)轄金壇、溧陽(yáng)兩個(gè)縣級(jí)市和武進(jìn)、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個(gè)行政區(qū)。好，現(xiàn)在大家可以向車(chē)窗外看一看我們常州的市容市貌，我們現(xiàn)所處的位置是溧陽(yáng)。
溧陽(yáng)的風(fēng)味特產(chǎn)甚是不少哦!首當(dāng)其沖的是沙鍋魚(yú)頭，天目湖啤酒是大家熟悉的。還有白芹，板栗，烏米飯，風(fēng)鵝。我們現(xiàn)在要去沙鍋魚(yú)頭的老家——天目湖。天目湖是在20xx年成為國(guó)家首批4a級(jí)旅游區(qū)。全年適合旅游的時(shí)間超過(guò)3百天。現(xiàn)在請(qǐng)大家下車(chē)跟我來(lái)
這個(gè)就是天目湖的牌樓，是進(jìn)入度假區(qū)的主要通道。牌樓上“天目湖”三個(gè)大字是溧陽(yáng)書(shū)畫(huà)家黃若舟老先生在89歲高齡時(shí)題寫(xiě)的。牌樓高16米，橫跨32米。是江蘇省境內(nèi)最大的牌樓
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到山水園的大門(mén)廣場(chǎng)，這幅浮雕石刻是參照中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一的《千里江山圖》和天目湖真實(shí)景象所作的“千里江山風(fēng)景區(qū)”。《千里江山圖》是宋代畫(huà)家王希孟的傳世之作。王希孟十八歲得宋徽宗傳授畫(huà)技。不到半年便創(chuàng)作出長(zhǎng)達(dá)12米的《千里江山圖》?？上ё魍赀@幅畫(huà)后便英年早逝，年僅20歲，他一生只留下兩幅著作。
現(xiàn)在大家看的全木制結(jié)構(gòu)的門(mén)樓，就是天目湖山水園大門(mén)。天目湖山水園主要由5大功能區(qū)組成：生態(tài)家園——龍興島、古典江南——鄉(xiāng)村田園、動(dòng)感休閑——山水絕佳、藍(lán)色夢(mèng)想——海洋世界和湖里山。
我們首先游覽湖里山景區(qū)，湖里山三面環(huán)水一面著陸，所以稱為湖里山。他是天目湖開(kāi)發(fā)最早的一塊島嶼，景區(qū)內(nèi)竹林茂盛，亭臺(tái)樓閣環(huán)湖而建，漫步其中，湖光山色盡收眼底。這座仿古建筑就是狀元閣，里面有溧陽(yáng)史上的名人名士的簡(jiǎn)介還有736狀元記錄在里面。該建筑的格局：前有亭后有堂，中間樓閣鎮(zhèn)四方，兩廂小屋正兩方，福祿壽喜享安康。樓角出檐上蹲坐著一排小動(dòng)物，他們統(tǒng)稱辟邪獸。大家順著樓角往上看，狀元閣的屋頂是標(biāo)準(zhǔn)的四方攢尖頂，頂部還有一個(gè)桔紅色的大葫蘆高高矗立，葫蘆是取“福祿“的諧音。喻意為登樓者皆為有福有祿之人。這跟高2。28米，重680公斤的青銅龍柱，古時(shí)稱龍門(mén)柱。在我國(guó)的科舉考試中，出現(xiàn)了很多特殊現(xiàn)象，首先是三元及第，所謂三元是鄉(xiāng)試會(huì)試殿試都是第一。是唐朝的崔元翰，第二個(gè)特殊現(xiàn)象是狀元駙馬。鄭顥(hao)在狀元及第第七年娶了萬(wàn)壽公主，成了駙馬。第三個(gè)特殊現(xiàn)象是女狀元，第四個(gè)是古稀狀元
狀元閣的外墻是〈淳化閣貼〉摹拓版本。其中的半套隨郡主嫁到了溧陽(yáng)別橋虞家?，F(xiàn)在我們看到是半套中最具有代表性最清晰的部分，按1：1。25的比例放大的
大家順著我手指的方向看，那是姜子伢的銅像。傳說(shuō)姜子伢為周文王立下汗馬功勞后，云游四海來(lái)到沙河邊，看到這里風(fēng)景獨(dú)好，又生釣魚(yú)的雅興。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他將此山稱為太公山。
各位游客，請(qǐng)隨我乘坐游船去領(lǐng)略天目湖的秀麗。
天目湖從高空往下看，像一位美少女的純澈的大眼睛，并且湖的源頭與天目山相連。于是，天目湖的這個(gè)美麗的名字便誕生了。天目湖全長(zhǎng)13。5公里，水最深處28米。平均深度達(dá)到10米。經(jīng)環(huán)保部門(mén)測(cè)定，達(dá)到國(guó)家地表水二類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。是江蘇省境內(nèi)最好的水。
茶香，水甜、魚(yú)頭鮮是天目湖的特色。湖中魚(yú)類(lèi)豐富，主要盛產(chǎn)“沙鍋魚(yú)頭“的原料大灰鰱。以野生的大灰鰱為原料，天目湖水為湯基，加上朱順才大師獨(dú)特的烹飪工藝秘制而成。，其口味鮮而不腥，肥而不膩、湯汁乳白、原汁原味、營(yíng)養(yǎng)豐富。朱順才大師曾多次為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人烹制沙鍋魚(yú)頭。
溧陽(yáng)的種茶的歷史悠久，已成功舉辦了十一屆“中國(guó)溧陽(yáng)茶葉節(jié)“
我們現(xiàn)在來(lái)到的是龍興島景區(qū)。龍興島名字的由來(lái)是因?yàn)樵?300多年前，島上有一座寺院，叫龍興寺。蝶谷是龍興島的主體建筑，一共有三個(gè)館組成。第一谷是生態(tài)館。在這里可以了解到蝴蝶的雌雄，更奇怪的是蝴蝶還有雌雄同體的陰陽(yáng)碟。還有一種碟是梁山伯碟，也是陰陽(yáng)碟，很珍貴!
二號(hào)館是碟畫(huà)，在這里可以了解到蝴蝶一生的演變過(guò)程。館內(nèi)一共4幅碟翅畫(huà)5幅熒光畫(huà)，正好是9幅畫(huà)，寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久。
三館展示了我國(guó)及國(guó)外的共300多種20xx余只標(biāo)本。這邊是我國(guó)國(guó)碟金斑喙鳳碟，這個(gè)是玉帶鳳碟和中華霸王蛾。蝴蝶喜歡白天活動(dòng)，而蛾喜歡晚上活動(dòng)!
接下來(lái)我們?nèi)ムl(xiāng)村田園島參觀。島上人工放養(yǎng)了100多只可愛(ài)的小獼猴。在這里你可以去推一推雙推磨，償償特色小吃。特別要推薦的是烏米飯，在每年的四月初八前，溧陽(yáng)人都會(huì)到山上去采烏飯草葉子，搗成汁后浸泡糯米，讓后用浸泡過(guò)的糯米煮熟，就做成了香噴噴的烏米飯了。
這里是繡球島，島上種植的都是茶樹(shù)，，如南山壽梅等一系列的綠茶在99年昆明世界園藝博覽會(huì)上被指定為無(wú)公害的綠茶，并享有永久的冠名權(quán)。為了保證茶葉真正成為無(wú)公害的綠茶。島上的茶數(shù)從不用藥物治蟲(chóng)，為了防止害蟲(chóng)，春茶過(guò)后，茶農(nóng)們就修剪茶枝，這樣害蟲(chóng)就沒(méi)有生長(zhǎng)環(huán)境，還有作為有機(jī)肥料。 溧陽(yáng)的茶葉一般一年采兩季。春茶和秋茶。一般一斤鮮葉約四萬(wàn)個(gè)嫩芽組成。而四斤鮮葉才能作成一斤干茶，茶葉的采摘宜選晴朗的天氣，溫度在20度左右，采的時(shí)候應(yīng)輕輕拽下，不能用手掐。否則會(huì)影響下一批嫩芽的生長(zhǎng)。而且摘下來(lái)的茶葉根部發(fā)紅，影響茶的質(zhì)量!
走過(guò)逍遙橋，我們眼前的是”天下第一壺”的紫砂壺，高3。5米，壺內(nèi)經(jīng)1。8米，容水2。7立方米。因制作于20xx年，又稱”世紀(jì)之壺”獲上海大世界吉尼斯記錄總部認(rèn)證。是世界上最大的紫砂提梁壺。 紫砂壺有三大特點(diǎn)： 紫砂壺泡茶，能保持茶的色香味不變，而且茶不會(huì)餿，提攜不燙手。沸水急注不易炸裂，散熱較慢。而且越用越光潤(rùn)古雅，茶葉越香越醇。所以紫砂陶在宋代就有”世間茶壺稱為首”的美譽(yù)。
我們現(xiàn)在來(lái)到了天目湖的水上娛樂(lè)中心，他集休閑、娛樂(lè)、刺激為一體。天目湖一直在努力，努力發(fā)展，努力把天目湖最好的原生態(tài)環(huán)境留給您!
今天的游覽到這里就結(jié)束了。歡迎在來(lái)。謝謝大家!
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