讀后感是一種展現(xiàn)個人閱讀水平和思考深度的方式，也是對書籍內(nèi)容的廣泛思考。如何準(zhǔn)確表達(dá)我對這本書的喜愛或不喜歡？讀后感是通過閱讀和思考后，把自己在心中對一本書的理解和感受用文字表達(dá)出來的一種方式。
家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇一
今天，我在書上看到一篇發(fā)人深思的文章，名叫《家鄉(xiāng)的小河》。短文講述了原本干凈美好的小河受到污染，變得污濁不堪、臭氣熏天，而這都是因?yàn)楣S里亂排放污水、亂扔垃圾的'緣故?？粗鴷忻枥L的小河，我想到了自己家鄉(xiāng)的小河，原先它是那么清那么亮，我們現(xiàn)在小河的質(zhì)量越來越差，空氣也變得不再清新甜潤了，如果再持續(xù)下去的話，這樣的悲劇將會發(fā)生：小河里活潑神氣的魚蝦沒了，還散發(fā)著臭氣，沒有辦法為我們提供水資源，甚至我們?nèi)祟悓缤?，地球就會末日了。我不希望看到我們家園毀滅，也不希望看到地球末日，我希望回到以前美好幸福的生活，回到童年快樂的時光。來吧，我們大家不要破壞清澈見底的小河，一起來保護(hù)它、珍惜它，讓活潑神氣的魚蝦和我們做游戲，讓清澈見底的小河為我們提供水資源，讓地球回到綠色吧！
????????????南京市東山小學(xué)三（11）班龐景曄指導(dǎo)教師：汪云潔。
家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇二
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點(diǎn)兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道‘老爺??’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇三
巴金爺爺是一位知名的作家，一生寫下了幾百萬字的作品，其中，知名的有：《家》，《春》，《秋》等。我雖沒有讀過他的名著，但是在我讀了他的《給家鄉(xiāng)孩子的信》之后，我對他有了更深的認(rèn)識。
巴金爺爺是個非常喜歡孩子的爺爺，雖然他寫字困難可他還是給家鄉(xiāng)的孩子寫了一封回信。他一生寫了很多文章，也是一個有名的人物，他寫作要的不是才華而是感情，這些寫出了他創(chuàng)作的動力，還蘊(yùn)含著所有文學(xué)作品之所以成功是因?yàn)樽髡咝闹谐錆M著無限的愛，只有愛才能感動讀者，撥動心弦。他在信中說到：生命的意義在于奉獻(xiàn)，而不在于享受。他告訴我們?nèi)瞬皇前壮燥埖模晕覀円獮樯钭鲆恍┦虑?，我們雖然做不了什么大事，但我們可以從一點(diǎn)一滴的小事做起，讓我們的生活多添加一份光彩，讓我們的生活更有意義，讓生命更有價值。我們經(jīng)常為一些小事而浪費(fèi)很多的時間，有時是因?yàn)樯险n開小差而沒有認(rèn)真聽講就讓我們學(xué)習(xí)巴金爺爺這種珍惜有限的一分一秒的精神吧。
巴金爺爺在信中說到：“不要把我當(dāng)成什么杰出人物，我只是一個普通人”。他是多么的謙遜。通過“杰出”和“普通”這對反義詞可以看出巴金爺爺?shù)囊簧鋵?shí)一點(diǎn)也不平凡，這既是他謙虛的說法又是他人生的態(tài)度。巴金爺爺一生筆耕不輟，腳踏實(shí)地，創(chuàng)作了一篇篇優(yōu)秀的作品。
他說：“我和別人一樣，也希望看到自己的生命開花”，抒發(fā)出對珍愛生命的禮贊!要讓自己的生命開花結(jié)果，就要為社會增添光彩，為別人奉獻(xiàn)愛，為別人付出精力，為別人花費(fèi)時間，同情別人，這樣生命才會開花結(jié)果。
巴金爺爺是我國的一名愛國作家。他在自己的作品中隱藏了愛，揭示了中國某些腐敗現(xiàn)象，提倡了對窮苦人民的幫助。他還說：“我愿意再活一次，重新學(xué)習(xí)，重新工作，讓我的生命開花結(jié)果......這個我們辦得到，因?yàn)槲覀兠總€人都有更多的愛，更多的同情，更多的`精力，更多的時間，比維持我們自己生存所需要的多得多?！蔽页姓J(rèn)，一個人活著，就一定要對國家作貢獻(xiàn)，這樣人活著才有意義，這個貢獻(xiàn)不一定很大，但只要盡你所能，哪怕是使城市的一角干凈或是為城市種一棵樹，使我們的生命開花結(jié)果，這一行不僅給人帶來的清涼，綠化了城市，自己心里也充滿了一絲自豪。既然我們能做這么多，何必浪費(fèi)自已的精力和時間。你生為一朵花，為和不向蜜蜂們開放，讓自己結(jié)果，又讓蜜蜂們嘗到了那甘甜的蜜，不要變得那么自私，浪費(fèi)了自己的資源。
在讀完《給家鄉(xiāng)孩子的信》后，我被巴金爺爺感動了，我一定要好好的讀書，做一個巴金爺爺希望的人，做一個對國家，對社會有貢獻(xiàn)的人。
家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇四
家鄉(xiāng)的橋令人看到滄桑；家鄉(xiāng)的橋令人感到懷舊；家鄉(xiāng)的橋令人受到啟發(fā)……家鄉(xiāng)的橋總是令人有這樣或那樣的.感受。其實(shí)，是橋都會給人同樣的感受。現(xiàn)在就讓我隨著陳根生《家鄉(xiāng)的橋》來談?wù)勎业母惺堋?/p>
文中所寫的內(nèi)容最讓我印象深刻，感觸頗多的就是作者家鄉(xiāng)的橋——“迎春橋”兩邊欄桿上各一塊條石上刻著的字：“愿天常生好人，愿人常行好事”。先不說“天”，人”，就說橋，文中的一句話——“每當(dāng)人們急匆匆地趕到岸邊，面對茫茫和誰無可奈何之時，這橋就見義勇為，挺身而出，把兩岸連接起來，替人們排了憂解了難，不要誰道聲謝，不忘誰報(bào)個恩”是對橋最好的詮釋。
隨著社會的發(fā)展，心靈之橋?qū)θ藗儊碚f日益重要。
在工作中，某些人因妒忌別人有才干，，在領(lǐng)導(dǎo)和其他人面前講別人的壞話，但明眼人都可以看得出這些人的心是都么地黑，漸漸遠(yuǎn)離這些人，而這些人也變得不合群。俗話說：“物以類聚，人以群分?！边@些不合群的人站到一塊兒就是一個妒忌的融合體，后果可想而知。
在學(xué)習(xí)上，如果你不善溝通，人云亦云，那么你的成績永遠(yuǎn)無法提高，或者因小事和自己的同學(xué)吵起來，甚至打起來。
現(xiàn)實(shí)和理想總是有差距的，所以“愿天常生好人，愿人常行好事”只是古人為尋求心靈安慰而找的借口，，事實(shí)上，“好”與“壞”總是存在的，，只不過“好”比“壞”好一些，多一些，我們只能用自己如花的心靈去感化“壞”，讓“壞”變“好”，反之“好”也能變“壞”。
家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇五
今天，我讀的是《小學(xué)生作文多用寶典》這本書里其中的一篇叫《我的家鄉(xiāng)》。我一共讀了兩頁。這篇文章主要講了小作者的家鄉(xiāng)――潢川縣的美麗景色和香噴噴的光州貢面。在潢川縣有一條小潢河，小潢河的兩岸景色優(yōu)美，它裝扮了潢川城，也滋潤了潢川的人民。雕龍鐵旗桿是最引人注目的名勝古跡，光州的貢面味美價廉、營養(yǎng)豐富。最后小作者介紹了家鄉(xiāng)的人非常樸實(shí)厚道、勤勞好客。表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
我最喜歡的好詞有：美麗富饒、肥沃、雄偉壯觀、人來人往、優(yōu)美、舒枝展葉、幸福、樂趣、名勝古跡、引人注目、烏黑锃亮、浮云、搖頭擺尾、張牙舞爪、造型逼真、栩栩如生、鑄造精美、結(jié)構(gòu)巧妙、味美價廉、營養(yǎng)豐富、流連往返、繁華。我最喜歡的好句有：小河兩岸景色優(yōu)美。陽春三月，沿岸的柔柳舒枝展葉，形成了一條綠色的林帶，飄向小河的盡頭。微風(fēng)吹過，千萬條柳枝輕拂著水面，就像母親在親吻著剛剛蘇醒的嬰兒。
我覺得小作者的`家鄉(xiāng)美麗富饒，有悠久的歷史和燦爛的文化。小作者觀察雕龍鐵旗桿非常細(xì)致，描寫的很逼真。除了景色小作者還寫到了光州的貢面，吃起來香噴噴的，還很方便，說明了小作者寫的很全面。小作者把小潢河比喻成了一道天塹，它把潢川分成南北兩鎮(zhèn)。小作者描寫小潢河兩岸的景色，非常生動、形象。就像一幅天然的風(fēng)景畫。使我讀了以后仿佛置身于潢川的山山水水之中，令我特別向往。讀了這篇作文后，我喜歡上了潢川這個美麗的地方。
家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇六
這就是我家旁的五云山，跟著季節(jié)變化的山，給我們家添加了許多美景。
讀了《家鄉(xiāng)的小河》后，我的心里對小河充滿了敬佩之情。我敬佩它那頑強(qiáng)的精神，它在流淌的過程中，總會遇到堅(jiān)硬無比的石頭。面對這些強(qiáng)而有力的對手時，即使被擊碎，水珠飛濺出去，后面的水珠也會陸陸續(xù)續(xù)地過來，與巖石搏斗。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們的人生旅途中肯定會遇到一些“巖石”。而當(dāng)我們遇到這些“巖石”的時候，我們要勇敢面對它，保持樂觀的態(tài)度去解決它。這樣，我們才會有所提高，人生旅途才會顯得更加快樂和美好。
小河不分日夜地流淌著，它絲毫不留意身邊的石頭，不怕被石頭擊碎。它意志堅(jiān)定不移地流著，因?yàn)樗凶约旱淖罱K目標(biāo)。我們在遇到“巖石”的時候，不應(yīng)該懼怕它，應(yīng)該向著自己的目標(biāo)奮斗到底。在同學(xué)之間，我們要學(xué)習(xí)小河的那種團(tuán)結(jié)精神，只有團(tuán)結(jié)了，事情才能做好。
但愿我自己是一條小河，永遠(yuǎn)奔流向前，不畏多大的艱難險阻，清純高潔，默默奉獻(xiàn)，無怨無悔。以后，在以后的學(xué)習(xí)中我再也不害怕困難了，一碰到難題就想辦法去解決它，攻克它！
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家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇七
在學(xué)習(xí)了《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》之后，我深受感動，因?yàn)槟氖植宦犑箚荆瑢懽殖粤?，但是，為了不使家鄉(xiāng)的孩子失望，您還是提起了筆，寫下了這封信。還不只這個，文章里的每個字，每句話都是那么得真摯感人。我似乎看到了您那慈祥的臉龐，溫和的雙眼，感受到您那顆善良、溫暖的心靈，體會到了你對家鄉(xiāng)的孩子真誠的關(guān)懷，親切的勉勵，讓生命美好的情感……里面的內(nèi)容深深地印在我們的心中。
您的愛國愛民，您的樂于奉獻(xiàn)，您的珍惜時間，您的“給我的生活其中的社會添上一點(diǎn)光彩”，包括您的“老老實(shí)實(shí)”、“平平凡凡”……都讓我受益匪淺。
像您這么大的老人一般都在家里享清福，以養(yǎng)天年，可是您本著對祖國和同胞無限的愛，堅(jiān)持寫作，奮斗了一生。
您說：“我寫作不是我有才華，而是我有感情，對我的祖國和同胞有無限的愛，我用作品表達(dá)我的這種感情?！倍嗝赐昝赖囊痪湓挘嗝磦ゴ笠痪湓?，就這么短的一句話，卻充分地體現(xiàn)出您強(qiáng)烈的愛國之情。是的，您是用作品來表達(dá)您的感情，我讀過您的作品，您的作品里，到處都洋溢著您所要表達(dá)的思想感情。
您還說：“人活著不是為了白吃干飯，我們活著就是要給我們生活其中的社會添上一點(diǎn)光彩?！睕]錯，生命的.意義就在于我們把自己有限的時間去為別人做更多對他人有幫助的事。也許這一臂之力對我們來說微不足道，也許這些幫助對我們來說要使盡渾身解數(shù)，但即使到最后會累得氣喘吁吁，心里也一定會比吃了蜜還甜。“幫助別人等于幸福自己”大概就是這個道理吧！
您是一位無人不知、無人不曉的大作家，可您還十分謙虛地批評自己浪費(fèi)光陰，并希望我們不要向您那樣，要珍惜時間，因?yàn)椤跋Ｍ驮凇摇瘋兩砩稀?。是的，我們是祖國的花朵，祖國的希望。巴金爺爺，請您放心，我一定會珍惜有限的一分一秒，好好學(xué)習(xí)，為國貢獻(xiàn)。
敬愛的巴金爺爺，是您，是我懂得了許多做人的真諦；是您，指引我，下完了困難的每一步棋；是您，為我照亮了人生的道路；是您，為我打開了人生的大門……總而言之，我要感謝您！
也許，巴金爺爺您不會相信，您的逝世讓全國人民十分痛心。介紹您生前事跡、著名作品的網(wǎng)頁一下子多了起來。所有人都為國家失去了您這樣一位德高望重的老人而感到惋惜。
最后，我真誠地祝福您在天國有著幸福、快樂的每一天！
家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇八
看完《故鄉(xiāng)》里看到誰說什么的豆腐西施，劇中主角從小一起玩大西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土，看到老人時歡喜凄涼的表情，體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在封建勢力的壓迫和打擊下。當(dāng)然，這本書里有很多這樣的文章，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人看完后清醒過來。鼓勵半夢半醒的中國人用批評和批評的語言解釋當(dāng)時社會的黑暗，渴望睡覺的中國人盡快醒來，重組我的中國雄偉！
作為一名教師，我應(yīng)該從他的細(xì)致工作中學(xué)習(xí)，他的每一句話總是激勵我：世界有深刻的真理，豐富的知識，高尚的道德。在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)會，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)，虛心咨詢同事，從一點(diǎn)一點(diǎn)開始，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，盡快領(lǐng)先。
奉獻(xiàn)是值得的，這也會激勵你更加努力。
21世紀(jì)，一個全新而美好的世紀(jì)，需要我們共同努力，創(chuàng)造一個更美好的未來。教師更有責(zé)任，所以作為一名教師，我們應(yīng)該把愛奉獻(xiàn)給我們忠誠的教育事業(yè)，照顧每一個學(xué)生，茁壯成長，成為未來社會的有用人才。
家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇九
《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》是一片令人感觸很深的課文，課文主要講的是巴金老人給家鄉(xiāng)孩子們寫的一封蘊(yùn)含著深刻哲理的信。
巴金爺爺有病不能回家鄉(xiāng)看望那些天真的孩子們，因此他們之間只能通過寫信來傾吐自己的情懷，這一封封來自家鄉(xiāng)的新包含著孩子們對巴金爺爺?shù)年P(guān)心和崇敬，他們的信給了這位病痛中的老人帶來了溫暖。
這封信的意義非同凡響，學(xué)完課文我對：讓我的生命開花結(jié)果這句話有了更深的理解。我覺得：只有為別人花費(fèi)更多的時間、更多的精力、更多的同情我們才沒有白吃干飯，為別人付出生命才有價值。巴金老人在信中提醒家鄉(xiāng)的孩子們要珍惜時間、珍惜現(xiàn)在的一切好好學(xué)習(xí)，長大做一個對社會有用的人。謙虛的巴金爺爺說她是一個普通的人，但我卻不這樣認(rèn)為，因?yàn)樗珜懥嗽S多家喻戶曉的作品：《家》、《春》、《秋》、《霧》、《雨》、《電》、《萌芽》、《寒夜》、《隨想錄》等優(yōu)秀的作品。
我們要學(xué)習(xí)巴金爺爺謙虛、惜時、有愛心！
家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇十
我熱愛我的家鄉(xiāng)，不僅因?yàn)樗拿利悾母火?，更因?yàn)檫@座古城方方面面散發(fā)出的濃厚的文化氣息，我被它吸引，更為它陶醉。在拜讀了教育局研發(fā)的《悅讀·我的家鄉(xiāng)》之后，它的形象在我心中更加豐滿起來，它是那么滄桑，那么厚重!
它厚重于悠久的歷史，從堯帝最初的封地開始，然后是管仲筑城，也就是定州城，到如今已有5000多年的歷史了。其后，漢高祖時設(shè)中山郡，漢景帝改為中山國。此后兩漢17代中山王世襲達(dá)300余年。至宋元明清時期，或?yàn)橹葜?，或?yàn)楦巍Ｃ駠鴷r期，改定州為定縣。1949年中華人民共和國成立后，曾經(jīng)管轄很多縣，直至2013年，定州市被確定為第一批省直管市至今。
在這漫長而繁復(fù)的歷史沿革中，定州人以勤勞勇敢的精神和聰明才智，創(chuàng)造了定州厚重的地域文化。從各處的出土文物可以看出來，漢代中山時期的.學(xué)術(shù)文化和教育就已經(jīng)很發(fā)達(dá)了。到漢武帝時，“獨(dú)尊儒術(shù)”學(xué)說提出，此時期，中山古國的文化和藝術(shù)教育已非常繁盛。隋朝實(shí)行科舉制度后，定州更是人才輩出。到后來文廟（孔廟）的設(shè)立，及定州貢院（考棚）的創(chuàng)建，定州的文化教育邁上了一個新的臺階。一代又一代的熱愛教育事業(yè)的仁人志士為定州人才的培養(yǎng)嘔心瀝血，推動定州的教育事業(yè)不斷走向輝煌。
定州豐富于工藝精湛的緙絲，定瓷；豐富于典雅悠揚(yáng)的音樂文化；豐富于多姿多彩的民間文藝。
定州緙絲從隋唐到宋代達(dá)到藝術(shù)頂峰，它以“通經(jīng)斷緯”的特殊工藝而著稱于世。緙絲技藝精湛，花紋精細(xì)豐富，結(jié)構(gòu)富于變化，作品更富于立體感和裝飾感，是中國絲綢藝術(shù)品中的精華。
定瓷集實(shí)用和典雅于一體。各種不同的造型，用途不同。它潔白淡雅，令人愛不釋手。不僅是朝廷御用貢瓷，還通過絲綢之路遠(yuǎn)渡重洋，享譽(yù)四海，名揚(yáng)世界。
定州秧歌，子位吹歌，定州架鼓為定州人民的生活增添了色彩，豐富了人們的茶余飯后的生活，是定州藝術(shù)界的璀璨明珠。尤其子位吹歌，表演風(fēng)格熱烈火爆、高昂亢奮，節(jié)奏明快，旋律變化多樣，極富感染力。子位吹歌手多次參加全國和省級民間藝術(shù)匯演并獲獎。并且在6月，子位吹歌被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，還多次獲國家級大獎。
家鄉(xiāng)文化根植我的心中。它如一位睿智的老人，飽經(jīng)滄桑卻仍精神矍鑠；它如一位慈祥的母親，辛勤的哺育著定州的百萬子民卻無怨無悔；它如華夏大地上一顆耀眼的明珠，在兩千多年的歷史長卷中，綻放出美麗耀眼的光芒！它用土地養(yǎng)育了我，它用文化熏陶著我，它是母親，更是師者！
家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇十一
《家鄉(xiāng)的橋》是一篇懷念家鄉(xiāng)的作品。作者懷著真摯的情感，以優(yōu)美的文字，飽含深情的語言向我們描繪了江南水鄉(xiāng)獨(dú)特的小橋，從橋千姿百態(tài)的造型、充滿情趣的橋名以及家鄉(xiāng)小橋給孩子們帶來的生活情趣入手，與讀者們一同走進(jìn)記憶中的故鄉(xiāng)，字里行間都透露出作者濃濃的愛鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)之情。
家鄉(xiāng)的橋令人看到滄桑；家鄉(xiāng)的橋令人感到懷舊；家鄉(xiāng)的橋令人受到啟發(fā)……家鄉(xiāng)的橋總是令人有這樣或那樣的感受。其實(shí)，是橋都會給人同樣的感受?，F(xiàn)在就讓我隨著陳根生《家鄉(xiāng)的橋》來談?wù)勎业母惺堋?/p>
文中所寫的內(nèi)容最讓我印象深刻，感觸頗多的就是作者家鄉(xiāng)的橋――“迎春橋”兩邊欄桿上各一塊條石上刻著的字：“愿天常生好人，愿人常行好事”。先不說“天”，人”，就說橋，文中的一句話――“每當(dāng)人們急匆匆地趕到岸邊，面對茫茫和誰無可奈何之時，這橋就見義勇為，挺身而出，把兩岸連接起來，替人們排了憂解了難，不要誰道聲謝，不忘誰報(bào)個恩”是對橋最好的詮釋。
隨著社會的發(fā)展，心靈之橋?qū)θ藗儊碚f日益重要。
在工作中，某些人因妒忌別人有才干，，在領(lǐng)導(dǎo)和其他人面前講別人的壞話，但明眼人都可以看得出這些人的心是都么地黑，漸漸遠(yuǎn)離這些人，而這些人也變得不合群。俗話說：“物以類聚，人以群分。”這些不合群的人站到一塊兒就是一個妒忌的融合體，后果可想而知。
在學(xué)習(xí)上，如果你不善溝通，人云亦云，那么你的成績永遠(yuǎn)無法提高，或者因小事和自己的同學(xué)吵起來，甚至打起來。
現(xiàn)實(shí)和理想總是有差距的，所以“愿天常生好人，愿人常行好事”只是古人為尋求心靈安慰而找的借口，，事實(shí)上，“好”與“壞”總是存在的，，只不過“好”比“壞”好一些，多一些，我們只能用自己如花的心靈去感化“壞”，讓“壞”變“好”，反之“好”也能變“壞”。
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點(diǎn)兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道‘老爺??’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!
2.《盧溝橋事變》電影觀后感。
3.讀徐志摩《再別康橋》有感。
4.讀《戴小橋和他的哥們兒》有感。
家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇十二
前幾天，老師教我們學(xué)習(xí)了巴金爺爺寫的給家鄉(xiāng)孩子的信這篇課文。我學(xué)了這篇課文，受益匪淺，感慨良多。
巴金爺爺在信中感謝家鄉(xiāng)孩子們的來信給他帶來了溫暖。他告訴孩子們自己的身體情況和為什么要寫這封回信，還告訴孩子們生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。他最后希望孩子們珍惜時間，好好學(xué)習(xí)。
作為一個學(xué)生，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜這有限的一分一秒，謙虛地對待任何一件事。去年暑假，我在家里游手好閑，什么事也不做，只知道玩。媽媽說我現(xiàn)在是在浪費(fèi)時間，而我總是一副無所謂的樣子，根本不懂得珍惜時間。有一次數(shù)學(xué)測驗(yàn)，我考了98分，心里很得意，老師講試卷的時候，我一個字都聽不進(jìn)去，心里老是在想，我考了這么高的分?jǐn)?shù)，應(yīng)該感到驕傲才對！學(xué)了這篇課文之后，我的感觸很大，我明白了“少壯不努力，老大徒傷悲”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些道理。巴金爺爺說生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受，我對這句話的理解是：人生的價值不在于享受而在于奉獻(xiàn)，在于不斷地釋放自己的能量，貢獻(xiàn)自己的精力。巴金爺爺也正是這樣做的，他一生創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，給人們提供了豐富的精神食糧，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。巴金爺爺還說過：“人活著不是為了白吃干飯，我們活著就是要給我們生活其中的社會添上一點(diǎn)光彩。”從這段話中，我感受到巴金爺爺雖然年事已高，但他壯心不已，仍在思索怎樣為社會添光彩，讓自己的生命開花。我常常問自己：我是不是一個謙虛的人，一個無私奉獻(xiàn)的人，一個像巴金爺爺一樣爭分奪秒的人，可是每次的回答都讓我低頭嘆息。
我以后一定要珍惜時間，好好學(xué)習(xí)，將來做一個對國家、對社會有用的人。
家鄉(xiāng)發(fā)展史的讀后感篇十三
讀了《悅讀·我的家鄉(xiāng)》一書，我了解到，古往今來，在中國人的概念里，家鄉(xiāng)是指每一個人誕生和成長的地方，或是自己祖輩和家族的祖籍地，又稱“老家”“家園”“故園”“桑梓”等等。
而我的家鄉(xiāng)在定州子位，這是地廣物博的中國領(lǐng)土上一個不起眼的小鎮(zhèn)，可是別看他小，他可是非常有名的，在子位有一種叫“子位吹歌”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。子位吹歌世代相傳，至今已有400余年的歷史，子位鎮(zhèn)也因此成為了冀中平原享有名譽(yù)的吹歌之鄉(xiāng)，并且在6月，子位吹歌被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。
子位吹歌，是從古代鼓吹樂與清代歌樂發(fā)展而來的，因生發(fā)于子位而得名，其特點(diǎn)是吹打結(jié)合，以管子，小嗩吶演奏為主，配以笙、笛、板胡與鑼、鼓、镲等打擊樂，表演風(fēng)格熱烈火爆高昂亢奮，節(jié)奏明快，旋律變化多樣，極富感染力，及代表曲目有《放驢》《打棗》《朝天子》《茉莉花》《一枝花》等，其中《放驢》獲得中國民間文藝山花獎。
吹歌演奏形式有兩種，以為坐攤（撂場演奏），即演奏時圍桌或橫排而坐，笙、管、嗩吶各二，再加以鑼、鼓、镲；二為進(jìn)行式（踩街演奏），隊(duì)形以云鑼在前，笛、笙、嗩吶、鼓、镲、鈸依次隨后，但是演奏時往往會隨性增減樂器數(shù)量或組合模式，曲調(diào)時而高亢激越，時而悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，時而悲咽蒼郁，時而熱烈風(fēng)趣，深受民眾的喜愛和歡迎。
子位吹歌演奏時，場面熱烈，聲音激昂，你看那吹嗩吶的人，頭、收、身體都在不自覺地隨著節(jié)奏而擺動。那敲鑼的人身體大開大合，頭上的汗一滴一滴的往下落，鼓棒敲在鼓面上，咚咚咚的，仿佛敲在人們的心上，還有那吹管子的，敲銅鑼的，臉紅彤彤的，身上的`汗?jié)n漬的，在他們的周圍是一圈又一圈的人，大多是老人，間或夾著幾個中年人，一堆小孩子在周圍邊唱邊跳，你啊看那老爺爺眼閉著，臉上的神情陶醉，時而皺眉，時而舒展，手腳在不停地打著拍子，旁邊的一個老奶奶身體隨著節(jié)奏不自覺的擺動，其余的人也都似他們是的，神情陶醉，身體扭動。演奏完畢，演奏的人大汗淋漓，神情愉悅，仿佛干了什么驚天動地的事，這就是子位吹歌！單單語言的描繪是不盡其意的！
放眼子位的一草一木，一田一花，對我而言，是那么的親切自然，是那么地熟悉，想念。四時人節(jié)，田園樹木，入夏時節(jié)，麥浪一波萬頃，間或各種顏色的草藥花；春種夏長，秋收冬藏，金秋時節(jié)碩果累累，金黃無邊。子位，我可愛的家鄉(xiāng)。
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