優(yōu)秀山海有妖獸心得(模板15篇)

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優(yōu)秀山海有妖獸心得(模板15篇)
時間:2023-11-02 17:19:09     小編:筆舞

邀請函是一種以邀請他人參加某個具體活動為目的的書信。如何提高青少年的閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)是教育改革的重要課題。如果你對總結(jié)寫作感到困惑,可以看看以下這些范文,或許能給你一些思路。

山海有妖獸心得篇一

別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活,要不然休息,從來不說三道四。阿長是一個沒有文化的保姆,所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的,但阿長壓根就好絮絮叨叨,還敢于東家談東談西,往往忘了自己的身份。后來,阿長改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個阿長,是因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經(jīng)》。她走了,但她的精神還在,靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個看似平常的保姆,來表達自己對她的敬意與感激之情。

魯迅爺爺用了先抑后揚的手法,來表達自己之前對阿長的態(tài)度是不對的,要用后面的事情來表達自己的懊悔之情。

從這篇文章中,我知道人們做事不只是在表面性的,做事要做在心里,不要把自己當成什么,你什么也不是,而是一個普通人,保姆是一種職業(yè),沒有什么丟人的.。如果你干好眼前的一切的話,說明你成功了。切記,不要把自己看的那么重,也不要把自己看的那么輕!

山海有妖獸心得篇二

山海兵,是中國海軍陸戰(zhàn)隊的一支特種部隊。他們擅長在山區(qū)和海域展開作戰(zhàn)行動,并具備多種尖端的作戰(zhàn)技能。他們的訓(xùn)練更加艱苦和嚴格,因為他們經(jīng)常面臨極端艱苦和復(fù)雜的環(huán)境。作為一名山海兵,我深刻體會到了在這個特殊崗位上所需要的勇氣和毅力,并收獲了許多寶貴的心得體會。

第二段:團隊合作的重要性

作為山海兵,團隊合作是至關(guān)重要的。在訓(xùn)練和實戰(zhàn)中,我們始終強調(diào)團隊的力量。每一個人都擔當著重要的職責和角色,只有通過彼此的密切配合和無私的奉獻才能完成任務(wù)。團隊合作不僅僅是簡單的合作,更是一種默契和信任的共同體驗。我學(xué)會了傾聽和相互支持,在困難時刻能夠攜手合作,這種能力讓山海兵更加強大。

第三段:堅毅不屈的精神

在艱苦的環(huán)境中,山海兵需要展現(xiàn)出堅毅不屈的精神。無論是在高寒的山區(qū),還是在波濤洶涌的海上,我們都要堅持不懈地完成任務(wù)。在訓(xùn)練中,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和痛苦,但我們會緊緊咬牙堅持下去,因為我們知道只有這樣才能成為真正的山海兵。這種堅毅不屈的精神也使我在生活中不輕易放棄,無論遇到什么困難,我都會奮勇向前,不斷努力。

第四段:迎接挑戰(zhàn)的勇氣

山海兵工作面臨許多挑戰(zhàn),而面對挑戰(zhàn)需要勇氣,我們必須敢于面對,敢于挑戰(zhàn)。只有擁有勇氣,才能克服恐懼和顧慮,才能在逆境中找到突破口。我曾多次參與實戰(zhàn)演練,每一次都是一次巨大的挑戰(zhàn),但我學(xué)會了面對恐懼,挺身而出,勇往直前。在我看來,勇氣不僅僅適用于戰(zhàn)場上,也同樣適用于生活中,無論是面對失業(yè)、重病還是困難,我都要有勇氣去面對。

第五段:發(fā)自內(nèi)心的自豪感

作為山海兵,我激發(fā)了內(nèi)心深處的自豪感。無論是沖鋒在前還是默默付出,我都為自己的職業(yè)感到自豪。作為一支部隊,山海兵是國家的守護者,我們承擔著維護國家安全的重要責任。在訓(xùn)練和實戰(zhàn)中,我漸漸明白了自己的價值和使命,這種自豪感讓我的信心更加堅定。這種自豪感也讓我更加熱愛這個崗位,愿意為國家和人民默默奉獻。

在山海兵的崗位上,我收獲了許多寶貴的心得體會。團隊合作的重要性,堅毅不屈的精神,迎接挑戰(zhàn)的勇氣和發(fā)自內(nèi)心的自豪感,都讓我不斷成長和進步。作為一名山海兵,我將堅守初心,繼續(xù)努力,為國家和人民竭盡全力。

山海有妖獸心得篇三

《山海情》是近年來備受關(guān)注的一部電視劇,該劇以山海經(jīng)中的神獸與人類之間親情、友情與愛情的交融為主題,溫暖人心。通過觀看這部劇,我深受感動,也從中得到了一些心得體會。

首先,我被劇中展現(xiàn)的人獸情深所打動。在劇中,人類與神獸之間的糾葛與融合令人感慨。無論是琥珀與劉敏洋的深情廝守,還是九尾狐與蘇河水間的互相照顧,都令人為之動容。這些情感的展現(xiàn)恰到好處,沒有過于刻意的煽情,給人以真切而動人的感受。同時,劇中也將人與獸之間的友情與親情深入刻畫,不僅展現(xiàn)了人類對神獸的忠誠與信任,也展現(xiàn)了神獸對人類的守護與關(guān)愛,使得觀眾對虛構(gòu)的人獸情感產(chǎn)生了共鳴。

其次,劇中對于友情的刻畫也令人難以忘懷?!渡胶G椤芬匀双F情為主線,但其中也有許多友情的展現(xiàn)。比如龍小山與呂思思之間特殊而又純真的友情,他們從小一同長大,共同面對各種困難與挑戰(zhàn),默契配合,互相支持,彼此守護。觀看他們之間的互動,我不禁思考起自己與身邊的朋友的友情。友誼是人生重要的一部分,它能夠幫助我們渡過難關(guān),給予我們勇氣與力量。因此,該劇對于友情的真實展現(xiàn),使我深刻體會到了友誼的珍貴。

第三,在觀看《山海情》的過程中,我對于命運的思考更加深刻了。劇中的人物各自扮演了不同的角色,有的身負重任,有的為了夢想而奮斗,有的則被命運擺布。這種對于命運的刻畫,使我思考起自己對待命運的態(tài)度。人生的道路上,我們所面臨的抉擇與挑戰(zhàn)千差萬別,命運的安排常常讓人措手不及,但面對命運的選擇,我們不能輕易放棄,而是要堅持自己的信念與追求?!渡胶G椤吠ㄟ^劇中人物的成長與奮斗,告訴了我勇敢與堅定的面對命運的重要性。

第四,該劇對于愛情的刻畫也引起了我深思。人與神獸之間的愛情讓我想到了人與人之間的情感交流。在劇中,愛情被呈現(xiàn)為一種無私與全情投入的付出。他們相互扶持、相互理解,無論是生離死別還是忠貞不渝,他們愿意為對方付出一切。這令我思考起自己對待愛情的態(tài)度。愛情需要雙方的付出與貢獻,需要彼此的理解與包容。這個過程并不容易,但是只有真正去付出與包容,才能創(chuàng)造一個美好的戀愛關(guān)系。

最后,我深受《山海情》中展現(xiàn)的正能量所感染。劇中的主人公們無論遇到多大的困難,都能勇敢地面對,不向命運低頭。他們敢于拼搏,敢于去追求自己的夢想與幸福。這種精神鼓舞著觀眾,激勵著我們?nèi)ッ鎸ι钪械睦Ь?,去追求自己的夢想。無論是在工作中還是在生活中,我們都需要有這種積極向上的精神,勇敢地去面對困難與挑戰(zhàn)。

總之,通過觀看《山海情》,我收獲頗多。它讓我思考人獸情深、友情、命運、愛情以及積極向上的精神。這部劇不僅展現(xiàn)了人與獸之間的情感交流,也影射了我們與周圍世界的關(guān)系。正是通過這些展現(xiàn),我們能夠更加深刻地體會到人性的復(fù)雜與純真。同時,劇中積極向上的精神也激勵著我們要勇往直前,擁抱生活。相信在今后的生活中,我會更加珍惜與他人的情感交流,勇敢地面對命運的考驗,去追求自己的愛與幸福。

山海有妖獸心得篇四

山海經(jīng)是一部古代中國著名的地理方志著作,描繪了中國古代人們對山海世界的認識,其中包含了眾多神話傳說和民間故事。讀過山海經(jīng),對我來說,這不僅是一次閱讀體驗,更是一次心靈的旅行。在我閱讀山海經(jīng)的過程中,我漸漸領(lǐng)悟到了其中蘊含的人生哲理,下面就和大家分享我對經(jīng)山海的心得體會。

一、學(xué)習(xí)韌性。

山海經(jīng)中有許多單調(diào)乏味,卻又與現(xiàn)實世界不同的場景,術(shù)語及物品,讓讀者對于細節(jié)的關(guān)注度大大提高。在閱讀過程中,我不斷地積累知識,提高了自己的記憶力和韌性。這種學(xué)習(xí)韌性,讓我發(fā)現(xiàn)了成功要堅韌不拔地走下去,不能輕言放棄。

二、開闊視野。

山海經(jīng)中包含了各種各樣的神秘故事,每個故事中都包含了豐富的場景和情節(jié)。其中經(jīng)常出現(xiàn)各種新奇、玄異的動植物和人物,這些都讓我眼界開闊,領(lǐng)略到了別樣的豐富世界。這讓我意識到,開闊自己的視野很重要,也讓我更加欣賞現(xiàn)有的生活。

三、順應(yīng)自然。

山海經(jīng)中,有許多代表性的海獸、山獸,讓人們感到畏懼。但同時也讓我領(lǐng)悟到順應(yīng)大自然的重要性,故事中的人物須要去面對自然,學(xué)會耐心、謙虛、感知,才能生存。這也讓我深深的明白,要成功,需要嚴格地遵循自然的規(guī)律,而非反抗它們或逃避它們。

四、忍辱負重。

山海經(jīng)中的細節(jié)描寫,尤其是那些旅人征程的描寫往往非常詳盡,情節(jié)變化也非常豐富多彩。在故事中,許多旅人要面對千辛萬苦才能到達目的地,需要耐心等待、忍辱負重。他們要不斷地在路上提高自己,才能終究到達目標。這讓我不僅發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在潛能,而且認識到在人生的道路上,成功并不是瞬間建立的。

五、學(xué)會調(diào)整。

山海經(jīng)中經(jīng)常描述各種神奇的動物和不同地方的人們,他們有著不同的思想和行為。故事中的人物,往往需要了解并適應(yīng)不同的環(huán)境、不同的人,才能設(shè)法獲得認可和成功。這讓我認識到與不同的人交往是有益的,也讓我學(xué)會了如何適應(yīng)環(huán)境和享受人生。

總而言之,在閱讀山海經(jīng)的過程中,我學(xué)會了許多生活的智慧。山海經(jīng)所描繪的神秘世界和古代文化元素,它們給了我內(nèi)心的滿足與啟發(fā),并讓我一步步更加堅定地走向未來。

閱讀山海經(jīng),不僅僅只是一本書,其中深深蘊含的生活哲理將會引領(lǐng)著我們前行,帶領(lǐng)著我們更好地形成和完美自己的人生。

山海有妖獸心得篇五

第一段:引言(150字)

自古以來,勇士們都是戰(zhàn)場上的中流砥柱。而山海兵更是具有極高的戰(zhàn)斗力和忠誠度的特殊部隊。作為一名山海兵,我有幸參與了多次軍事行動,親身體驗到了他們的堅定意志和卓越素質(zhì)。在這篇文章中,我將談?wù)勛约旱男牡皿w會,探討山海兵的職業(yè)素養(yǎng)和訓(xùn)練方法。

第二段:從戰(zhàn)場故事談職業(yè)素養(yǎng)(250字)

作為山海兵,職業(yè)素養(yǎng)是非常重要的。在戰(zhàn)場上,我們雖然面對敵人的重重阻礙,但始終保持著冷靜、堅毅的心態(tài)。當我第一次踏上戰(zhàn)場時,我看到許多同事從容應(yīng)對困難,他們軍容嚴整,動作熟練,無論是在山區(qū)還是海域,都能勝任各種任務(wù)。他們之所以能做到這一點,離不開嚴格的訓(xùn)練和高度的自律。除了具備吃苦耐勞的品質(zhì)外,山海兵還要具備判斷力、處事能力以及團隊合作精神。只有在這些方面不斷提升,我們才能更好地為國家和人民服務(wù)。

第三段:強調(diào)對訓(xùn)練的重視(250字)

山海兵之所以能夠具備卓越的素質(zhì),離不開長期的艱苦訓(xùn)練。訓(xùn)練是磨練意志、提升技能的過程。在平時的訓(xùn)練中,我們重視實戰(zhàn)化,注重綜合能力的培養(yǎng)。無論是登山、潛水、射擊還是爬繩等,每一項訓(xùn)練都在鍛煉我們的體能和技能,并考驗我們的意志力。同時,我們還注重團隊合作的培養(yǎng),通過各種集體訓(xùn)練,培養(yǎng)大家的默契與協(xié)同作戰(zhàn)能力。只有在不斷創(chuàng)新和提高的訓(xùn)練中,山海兵才能保持自己的素質(zhì),并在戰(zhàn)場上立于不敗之地。

第四段:戰(zhàn)勝困難的心態(tài)(250字)

山海兵面對的困難和戰(zhàn)場相比,可以說微不足道。但正是這些微小的困難,需要我們保持積極向上的心態(tài)去戰(zhàn)勝。無論是在訓(xùn)練還是執(zhí)行任務(wù)中,我們都會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),但應(yīng)始終堅信自己的能力和團隊的力量。在訓(xùn)練中,我們時常面對疲勞、挫折和無助的情緒,但只要我們保持信念,相信自己可以戰(zhàn)勝困難,就能化壓力為動力,激發(fā)出更強大的潛能。心態(tài)決定戰(zhàn)局,只有保持積極的心態(tài),山海兵才能在最惡劣的環(huán)境中發(fā)揮出他們非凡的戰(zhàn)斗力。

第五段:總結(jié)(300字)

作為山海兵,我深深地理解到了職業(yè)素養(yǎng)和訓(xùn)練的重要性。在訓(xùn)練中,我們不僅鍛煉了自己的身體素質(zhì)和技能,更培養(yǎng)了堅韌不拔、勇往直前的決心和意志。在戰(zhàn)場上,我們始終保持冷靜、果敢的表現(xiàn),不懼困難、無所畏懼。我相信,只要我們山海兵團結(jié)一心、不斷提高,就能為國家和人民做出更大的貢獻。山海兵的心得體會,不僅是我們自身的成長歷程,更是對于全軍全民的寶貴經(jīng)驗和精神財富。我將繼續(xù)努力,為山海兵的榮耀而戰(zhàn),為國家的安全作出更大的貢獻。

山海有妖獸心得篇六

山海清作為一款以中國傳統(tǒng)文化為主題的游戲,卻在市場上取得了很大的成功。這與它獨特的游戲性、美麗的畫面和深厚的文化內(nèi)涵密不可分。在游戲的體驗過程中,我深切地感受到了山海清的奧妙所在,這讓我對中國傳統(tǒng)文化也有了更深層次的認識。

第二段:游戲性

作為一款動作游戲,山海清的游戲性是非常強的。首先是角色設(shè)定,不同職業(yè)的角色有不同的技能和打法,讓玩家能夠在游戲中自由發(fā)揮。其次是策略性,游戲中除了戰(zhàn)斗,還有合成、裝備升級、角色培養(yǎng)等多種元素,需要玩家仔細計劃和操作。這些都讓游戲更加耐玩。

第三段:美術(shù)設(shè)計

可以說山海清的美術(shù)設(shè)計堪稱華麗,游戲中的背景、角色、裝備等元素,都設(shè)計得非常精美。而這些設(shè)計語言卻又都與中國傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)。比如游戲中的各種怪物,都是根據(jù)《山海經(jīng)》中的神話傳說而設(shè)計的。這些細節(jié)的處理非常到位,不僅增加了游戲的趣味性,還讓玩家能夠更好地領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的魅力。

第四段:文化內(nèi)涵

山海清可謂是一場中國傳統(tǒng)文化的盛宴。在游戲中,可以見到很多中國傳統(tǒng)文化的元素,比如諸如五行八卦、陰陽道、道教、佛教等諸多傳統(tǒng)文化的符號都得到了充分的利用。這些元素的運用也讓玩家在玩游戲的同時,對中國傳統(tǒng)文化有了更深層次的認識,可謂是一舉多得的好游戲。

第五段:總結(jié)

綜上所述,山海清是一款非常優(yōu)秀的游戲作品。在游戲中,我們不僅可以享受到游戲體驗帶來的樂趣,還能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化有一個更加全面的認識。這讓游戲不僅是一種娛樂方式,更是一種學(xué)習(xí)方式。同時,山海清在游戲性、美術(shù)設(shè)計和文化內(nèi)涵等方面都做得非常出色,相信這也正是它在市場上能夠取得如此成功的原因。

山海有妖獸心得篇七

《山海經(jīng)》是中國古代文獻中的一部重要著作,被譽為中國古代地理學(xué)的百科全書。它記錄了中國古代人對山川、河流、動植物等自然事物的認識,描繪了豐富多彩的神話傳說和神秘的人物形象。閱讀《山海經(jīng)》,我不禁深入思考其中蘊含的智慧和人生哲理,感悟到了其中的心得體會。

第二段:關(guān)于自然的敬畏和生態(tài)保護

《山海經(jīng)》中的山川、河流、動植物既有豐富的想象和創(chuàng)造,也蘊含著對自然的深深敬畏。作者們通過對自然的描寫,表達了對自然力量的崇拜和人與自然合作的重要性。他們描述了水神共工的憤怒引發(fā)大洪水,以及后羿射日救人的英勇事跡,強調(diào)了人類與自然相互依存、和諧共生的關(guān)系。這些古老的故事提醒我們,自然是我們生存和發(fā)展的基石,我們應(yīng)該尊敬、保護自然,以確保我們與大自然的和諧共生。

第三段:追求天人合一的精神境界

《山海經(jīng)》中,作者們通過描述超凡人物和神奇的動植物,反映了古代人對美好生活的向往。在這些古老的傳說中,人物們通過修煉和努力,能夠獲得超越尋常人的能力和智慧。而這種超越尋常人的境界,正是一種追求天人合一的精神境界。這個境界強調(diào)人的內(nèi)在修養(yǎng)和拓展,鼓勵人們將自己融入自然,與自然和諧相處,追求真理和智慧的境界。

第四段:探索人性的復(fù)雜和倫理道德的思考

《山海經(jīng)》中的人物形象豐富多樣,有善良勇敢的,也有狡詐奸邪的。這些形象的塑造展示了人性的復(fù)雜性。作者們通過這些形象,引導(dǎo)讀者思考倫理道德的問題。例如,鯤鵬是一只巨大的鳥,有著無邊無際的翅膀,象征著權(quán)力和統(tǒng)治。但作者通過妖魔騙詐鯤鵬的故事,表達了對權(quán)力濫用的警示,提醒人們要保持良善的品性。在讀完《山海經(jīng)》后,我深刻認識到,倫理道德規(guī)范是社會的基石,每個人都應(yīng)該追求道德的高度,勇于面對自己的丑惡一面。

第五段:對于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚

《山海經(jīng)》作為一部古代文獻,記錄了中國古人對自然和世界的理解,也是中華傳統(tǒng)文化的一部分。盡管現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化可能不再重視,但通過閱讀《山海經(jīng)》,我領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的重要性。它不僅蘊含著豐富的智慧和人生哲理,更是人類思考和認識世界的瑰寶。因此,我們要傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,讓這些寶貴的智慧能夠繼續(xù)影響現(xiàn)代人,增添我們生活的哲學(xué)內(nèi)涵。

總結(jié):

閱讀《山海經(jīng)》,我從中汲取了許多智慧和人生哲理,對自然的敬畏和生態(tài)保護、追求天人合一的精神境界、人性的復(fù)雜和倫理道德的思考,以及對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚等方面有了更深刻的認識。盡管《山海經(jīng)》是古代文獻,但其中蘊含的智慧和思想依然具有現(xiàn)實意義,對于我們的生活和發(fā)展仍然有著重要的指導(dǎo)作用。我相信,在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的道路上,我們能夠汲取更多的智慧,塑造出更加美好的未來。

山海有妖獸心得篇八

課文的語言非常平實,文中充滿了兒時的回憶,純真持久 :長媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受,然而也有我一時對她發(fā)生過空前敬意的時刻,特別是當她給我講關(guān)于長毛的故事,我是聽得入神入迷,小孩子啊,就喜歡聽土匪強盜,兵戈繚亂的事情,認為刺激好玩,長媽媽講得也異常投入:啊呀,駭死我了形象化的引用一兩句話,刻畫了相當年長媽媽給我講故事時異常投入的精神狀態(tài)。

如:作為小孩子,我當時就有了很狡猾的觀點,阿長在自己的心目中:生得不好看,脖子上有許多疚瘡,以貌取人這么滑稽的天真味道刻畫出來。

我時而對她充滿敬意:因為她有豐富的歷史經(jīng)驗,歷經(jīng)了不少驚心動魄的故事,閱盡人間滄桑的??!但時而有怨有恨這種敬意雖然也逐漸淡薄起來,威信一點點消失,但完全消失,大概是知道了她謀害我的隱鼠之后 一切以我的感受作為出發(fā)點來對待長媽媽,有敬有愛,時怨時恨,這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實。

《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶,是對滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念?!栋㈤L與山海經(jīng)》可以說是魯迅先生所有文章中,筆調(diào)最溫暖的一篇。

渴慕《山海經(jīng)》書是我的全部,我是我書的全部魯迅幼年喜歡圖畫,對繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久,苦思而不可得,以至于一坐下來就念叨,阿長問了究竟,魯迅只是隨口告訴了她。哪知,就在阿長告假回家四五天,又回到周家的時候,不識字的阿長用自己的錢,給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。

瑣瑣碎碎一大些,真真切切一樁事:一件事,一輩子,一生情

一句非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功這一句最能讓人感懷,年幼的魯迅被善良樸實的長媽媽默默的愛震驚了,這是真愛的標志,盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意,長得也實在不好看,但掩蓋不了她的真誠和樸實,她的故去,足以令人懷念,這使魯迅長舒胸臆而發(fā)出一聲:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄,感人之深,這也是全篇感情的最高升華,盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達出來。辭了人世30年,連姓名都不知道,我終于不知道她的姓名,作者滿懷圣潔的感情,發(fā)出的一聲感嘆逝者長已,來者深追。

1、阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女。

阿長連姓名都不為人所知,可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利,不識字,沒文化。尤其不幸的是,青年守寡,在別人家做女工,一年功夫只能告假幾天回家。

阿長相信命運。遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她對生活并無更高的要求,但求一年到頭,順順流流。她相信兒童金口,鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運氣,全在孩子有沒有恭喜她,要是不說,可就惶急了,說了,開心得什么似的。

普通人都有美好的愿望。阿長這個不幸的寡婦只求平平安安,魯迅回憶起來,對她充滿同情。

2、阿長是一個沒有文化的粗人,卻是民間文化的載體。

阿長沒有文化,不免粗俗,性格又很外向,來到周家做女工,也不知收斂,一味適性任情,常喜歡切切察察人胖,睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗,連小主人都對她討厭之極。

阿長知道許多事情、許多道理,可以說,她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分,諸如什么死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進去。也有落后的成分,諸如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮,這是落后的兒童教育觀。但是,課文所寫,迷信、落后的東西并不多,多數(shù)是不錯的。正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化。飯粒落在地上,必須揀起來,這是珍惜勞動果實。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去,這是講究形象。不該說死掉,必須說老掉了,這是避諱修辭。至于阿長講長毛,可見民間對長毛的傳說,是珍貴的歷史資料,于我們認識太平軍不無裨益。

3、阿長對孩子傾注一片心血。

前半部分雖然用的是抑筆,但說的是兒時的心理,其實阿長對孩子的關(guān)愛是前后一致的,并非平時不好,惟獨買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長對孩子的關(guān)愛,就她的本意來說,是要孩子干凈、安全,有教養(yǎng),她總是為孩子操心。煩瑣正說明她悉心教養(yǎng)。當然她不懂兒童心理,許多做法違拗兒童心理,使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書,見孩子念念不忘《山海經(jīng)》,卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直掛在心上,想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》,這部書成了魯迅最初得到,最為心愛的寶書。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學(xué)家,而第一部寶書是阿長給買的,阿長之值得魯迅紀念是理所當然的。

主要中心思想和內(nèi)容

阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

作品的最后兩段,表現(xiàn)了魯迅對長媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中,長媽媽曾起過那樣重要的作用,但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷,這是多么叫人內(nèi)疚的事情,他所能做的,只有祈禱仁厚的地母,安息阿媽的.靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。

山海有妖獸心得篇九

第一次知道《山海經(jīng)》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里,里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍,當時看到就覺得很驚奇,書香什么都知道,后來上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書,后來,就一直想看,但一直沒機會。又一次,一個偶然的機會,看了這本書。

《海經(jīng)》中的海外經(jīng)主要記載海外各國的奇異風(fēng)貌;

《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物;

這本書我看了很多遍,每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣,有些人的生平卻會被我弄的一團糟,會不停質(zhì)疑這究竟是怎么一回事呢?不過質(zhì)疑歸質(zhì)疑,我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中,去用心來看他們用心書寫的圖畫,那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚,這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧!可是時間確實改變了一切,我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。

《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié),這本看似平凡的書卻一點也不平凡,它是中國特有的,是中國歷史的一種傳承。它怪,它奇,它內(nèi)容天馬行空。但又因為現(xiàn)代科技的發(fā)展,它似乎被我們遺棄了,中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它,它的魅力,它的文化是使我們終身受益的。

山海有妖獸心得篇十

觀山海是人類自古以來的追求與探索。山川壯麗,大海浩渺,給人們帶來了深深的震撼與啟發(fā)。我曾有幸親臨秀美壯觀的山海之間,深深感受到了大自然的鬼斧神工和人類微小的存在。觀山海不僅僅是一次旅行,更是一次對內(nèi)心的洗禮和啟迪。在這篇文章中,我將分享我的觀山海心得體會。

第二段:觀山海的啟迪與寬容

當我站在高山之巔俯瞰群山時,心被無限的壯美所征服。我感受到了自然的偉大和生命的脆弱,思考著自己的渺小與生命的脆弱。山巒起伏,連接著天與地,山川就如同生活中的困難與挑戰(zhàn),需要我們?nèi)ヅ实桥c征服。同時,山中蘊含的奇異生物和五彩斑斕的植被也讓我理解到了生態(tài)的平衡與守護的重要性。觀山海讓我明白,生命的力量和多樣性是無窮的,我們應(yīng)該保持對世界的寬容與敬畏。

第三段:觀山海的平靜與沉思

大海的遼闊和浩渺給我?guī)砹艘环N寧靜和心靈的安放。站在海邊,浪濤一浪一浪地打在海灘上,我感受到了時間的流轉(zhuǎn)和生命的蓬勃。大海是如此寬廣,而人的一生卻如同海邊的一粒細沙,會在時間的沖刷下逐漸消失。這讓我對生命的長度和重要性有了更深的思考,珍惜每一刻,追求內(nèi)心的平靜與寧靜。

第四段:觀山海的醫(yī)治與力量

山海中不僅僅有美景,還有大自然的奇跡和醫(yī)治的力量。登山行走中,我曾遇到困難和挫折,但最終堅持下來,我身上迸發(fā)出了前所未有的力量。登山過程中的吸氧與鍛煉讓我體驗到了人體的潛能和耐力。而大海的海風(fēng)和海水也給我?guī)砹松硇牡氖婢徍头潘?。山海中的力量和能量,給予了我面對困境與疾病時的勇氣和信心。

第五段:觀山海的感恩與踐行

通過觀山海,我懂得了人與自然的和諧相處和生命的重要性。大自然的美景和奇跡是我們應(yīng)該感恩和保護的。作為人類,我們應(yīng)該踐行綠色發(fā)展理念,積極參與環(huán)保行動,為后代留下更美好的生活環(huán)境。同時,觀山海也讓我更加珍惜和感恩生活中的每一個人和事物,用愛與關(guān)懷去對待身邊的每一個人和事物。

觀山海不僅僅是一次旅行,更是一次心靈的洗禮和成長。通過觀山海,我領(lǐng)悟到了生命的脆弱和力量,體會到了自然的偉大與生態(tài)的守護的重要性。我會把這些體會與認識付諸于實際行動中,珍惜每一天,感恩每一份美好,并為保護自然環(huán)境做出自己的努力。

山海有妖獸心得篇十一

《山海經(jīng)》是一部充滿著神奇色彩的著作,內(nèi)容無奇不有,無所不包,蘊藏著豐富的.地理學(xué)、神話學(xué)、民俗學(xué)、科學(xué)史、宗教學(xué)、民族學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的寶貴資料,它的學(xué)術(shù)價值涉及多個學(xué)科領(lǐng)域,它大量地、有條序地記載了當時中國的自然地理要素及人文地理的內(nèi)容,如山系、水文、動物植物、礦藏、國家地理、經(jīng)濟、社會文化風(fēng)俗等,細心鉆研,深入探討,就不愁沒有新發(fā)現(xiàn)。

山海經(jīng)的創(chuàng)作背景

《山海經(jīng)》最早見于司馬遷《史記·大宛傳》:“至禹本紀、山海經(jīng)所有怪物,余不敢言也?!边@表明司馬遷讀過《山海經(jīng)》。在司馬遷之前,《山海經(jīng)》的書名應(yīng)當早就已經(jīng)有了只是卷數(shù)不明;而在更早之前,雖然還沒有《山海經(jīng)》的書名,但是《山海經(jīng)》的文獻資料應(yīng)該也是早已存在。

山海有妖獸心得篇十二

《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇,展現(xiàn)了橫眉冷對的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊豐厚,手法嫻熟,備受一代代讀者的喜愛。

魯迅,著名的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中,寫了一些他童年的事兒,我對他筆下的阿長印象是非常深刻的。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文主要記敘了魯迅兒時與阿長相處的情景。長媽媽迷信,嘮叨,晚上睡覺擺大字,但她關(guān)心兒童,直爽,淳樸,還費盡心思給魯迅買來了一本《阿長與山海經(jīng)》,她連名字都叫成了《三哼經(jīng)》,還能買到,實屬不易。阿長還懂得許多規(guī)矩,但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長媽媽;死了人,應(yīng)該說是“老掉了”;死人或生小孩的屋,不能進;飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺得繁瑣至極。

魯迅對阿長的態(tài)度,發(fā)生過很大的轉(zhuǎn)變。當魯迅得知是阿長謀死了他那可愛的,小小的,讓她喜愛的隱鼠時,他一向叫她長媽媽,這時卻直接叫,她阿長,對他的怒氣持續(xù)了很久。

長媽媽經(jīng)常給他講故事,有一次她給魯迅講了一個美女蛇的故事,結(jié)尾還給他了一個教訓(xùn):倘有陌生的聲音,叫你的名字,你萬不可答應(yīng)他。阿長大約是青年守寡,有一個過繼的兒子,從不被人重視,她渴望得到幸福,樸實而又溫和,是一個難得的好人。

山海有妖獸心得篇十三

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,知道了阿長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應(yīng)該是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關(guān)緊要,因為她有一顆到死都善良的心。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕松些?!栋㈤L與山海經(jīng)》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節(jié),阿長關(guān)于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。

如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

魯迅是人不是神,此時才驚覺這一事實。別人看他的作品都會累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對對生活中的美好有著更為強烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對魯迅看似粗淺實則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

每讀完一本書或一片文章,我都會有很多感受,但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時候,家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的??僧旚斞负芟肟磶D畫版的《山海經(jīng)》時,阿長卻在過節(jié)時,跑了半個城市給他買了回來,讓魯迅很感動。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當魯迅憎恨她時,她卻毫不在意,照樣對魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時,不惜犧牲過節(jié)時間,跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人,卻是一個善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

“阿長”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻卻是極大的,是不可取代了。

今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文斷字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽醫(yī)生不行,又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點點滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因為如此,他的作品總是文采飛揚,充滿情趣又令人回味無窮。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀念她的。

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊的一個人。

山海有妖獸心得篇十四

這本書的確不錯,因為每一種生物,每一個不同種族,都有一幅圖畫,還是彩色的。剛打開這本書,立刻就被山海經(jīng)總貌的地圖所吸引,當時似乎水平面還高點,我的老家山東竟然還有一小半在水里,而且每一種神奇的動物,植物所在的山峰、河流都一座座串聯(lián)起來,看后簡直說不出話來。

里面對于各個"國"及不同的民族的風(fēng)俗都給予了不錯的見解,比如書中提到的:單腿、單眼、單耳、單手單腳的國家,也許可能是這種居民的服飾問題,總是蓋住一只手腳,所以記載成這樣。

不過,對這本書的作者有一點不滿,如果你買了書就知道了,因為作者在闡述某種比較奇特的怪物時,如果這個怪物太過于超乎常識,特別是現(xiàn)今的生物,物理常識,馬上就會說:那是記載錯誤,或是由人假扮的巫術(shù)活動?。?/p>

說:"那個時候應(yīng)該是怎么怎么樣……"就好像我們用自己的思維去研究別人在想什么,好像不會有什么結(jié)果。

《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至漢初。記載40個方國、550座山、300條水道,100多個歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫術(shù)以及大量原始神話于一身。

古時學(xué)者大都認為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作,今天看來此說純屬無稽之談。無論是從其包羅萬象的內(nèi)容上看,還是從各篇成書時間早晚不一上看,《山海經(jīng)》非出于一時一人之手,是集體編述而成。因為《山海經(jīng)》的內(nèi)容非常廣泛,是民間個人無力完成的,即使一個氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團也只能編成其中的一部分。由于受古時地域、交通條件的限制,一個部落不可能了解到各個的情況。所以,只能通過巫師口耳相傳累積,在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書。而早期巫師的職責,決定了他們文化知識的結(jié)構(gòu),大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等,無不知曉,故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。

《山海經(jīng)》所記的山、水、國、民族、動物、植物、礦物、藥物等,除大部分是殊異的而外,也有一部分是常見的。然而,無論其是殊異的還是常見的,都是上古歷史、地理、風(fēng)俗的一個側(cè)面。所以,要了解古代的山川地理、民俗風(fēng)物、奇獸怪鳥、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事,不可不讀《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說,不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾,更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述,不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作,更重要的是給人們以探索的勇氣!

山海有妖獸心得篇十五

長媽媽雖不是魯迅的'母親,但她十分關(guān)心魯迅,教了他許許多多的道理,還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長媽媽是位不怕麻煩的人,別人不肯或不能做的,但她做到了,這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽占掉一大半的苦惱并使他對長媽媽有了新的敬意的原因吧!長媽媽還很執(zhí)著,自己覺得對的,不管別人怎么說,自己還是堅持著,總而言之,她還是位很熱心的人。

現(xiàn)在的人,大多都很怕麻煩,而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人,我真心希望這種人逐漸多起來,讓這世間充滿愛,冒出更多的長媽媽。

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