通過寫讀后感，我們可以探索自己的情感，增強(qiáng)自我意識。那么我們該如何寫一篇有深度的讀后感呢？首先，我們需要認(rèn)真閱讀書籍，仔細(xì)理解作者的寫作意圖和思想。其次，我們可以從書中提煉出自己的感悟和思考，可以是對故事情節(jié)的理解，對角色的思考，或者是與自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行聯(lián)系和對比。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考、借鑒。
人類群星閃耀時的讀后感篇一
驚艷于曇花，可惜于曇花，絕美的盛開，卻只是一瞬的精彩。歷史舞臺上，太多的人如同這曇花一現(xiàn)般，剛剛發(fā)亮便墜入星河，沉在這漫漫長路之中。魯日，提起這個名字誰會知道這是《馬賽曲》的作者？命運(yùn)不寬恕這位擅自闖入不朽者行列的業(yè)余作者，這個小人物干過各種各樣的營生，艱難的度過渺小的余生。在那個昏暗的時期怎會容得一個平庸詩人享受榮華富貴？不會的，亂世之世，注定他飄零的身世?？伤砩系拈W光點(diǎn)卻如那明星一樣，啟迪著我。
善良是人生的起點(diǎn)
魯日，在自己落魄的艱難時刻都沒有心懷鬼胎，只是默默做著平凡的工作，來維持自己拮據(jù)的生活。盡管自己曾在歌曲創(chuàng)造舞壇上鑄就了輝煌。卻也沒有因此而大肆宣揚(yáng)。懷著一顆善良的心和這混亂的法國社會打著交道。所以我以為的善良是對這世界充滿信心，用自己的赤誠換得這午后的陽光。平靜而謙和，熱烈也溫柔。
誠信是處事的原則
魯日是默默無聞的法國年輕上尉，本是將軍們酒后的一句戲言，魯日卻將這句讓自己做詩的言語記下，因?yàn)樗莱兄Z的意義。夜已深，人未眠。獨(dú)自在破舊的公寓小室踟躕，最令我感動的是，他的靈感并沒有來自戰(zhàn)爭本身，而是來自白日里在街上熱議的平民百姓，他相信萊茵軍會隨著天明帶來好消息，他相信自己這不朽的曠世奇作會被銘記，而這偉大的思想來源僅僅是一句將軍的酒后之言，一句自己許下的承諾。無論時代更迭到什么時候，誠信永遠(yuǎn)會是處事的原則，人與人之間的信任太重要了，誠信就仿佛是這世界輪軸的齒尖，只有相互觸碰，才能平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)。
奮斗是人生的主題
魯日的奮斗關(guān)于自由，關(guān)于他的信仰。一首《馬賽曲》里飽含了對暴君的憎恨，對鄉(xiāng)土的憂懼，對勝利的信心，對自由的熱愛，一切驟然匯合在一起，魯日根本不必去創(chuàng)造，去虛構(gòu)，那激動人心的節(jié)奏，自然也就表達(dá)出了，說出了，唱出了民族靈魂的最深處。現(xiàn)代也是，我們會有自己的信仰——為自己愛的國奮斗終身。在神圣的祖國面前，我們渴望珍貴的自由，并決心要為他奮斗。前幾日，中印邊境問題沸沸揚(yáng)揚(yáng)，年輕的戰(zhàn)士在斗爭中化為那聳立的山脈，守護(hù)著祖國母親的衣襟。他用實(shí)際行動向我們詮釋了生命的意義：那就是為了祖國的尊嚴(yán)和未來奮斗終身。
靈魂終究緘默，無言的死便是永久的活。一件作品固有的力量是不會長期深藏不露或被禁錮的；一件藝術(shù)品，可以被時間遺忘，可以被取締，被埋葬，但富有生命力的事物，總是要戰(zhàn)勝只能短暫存在的事物。只有歷史才能發(fā)明這種天才的怪論，沒有任何人曾經(jīng)像他那樣創(chuàng)造出一期不朽的歌曲，推動革命向前發(fā)展。
魯日用自己極其平凡又極其不平凡的人生向世人演繹：善良是人生的起點(diǎn)，誠信是處事的原則，奮斗是人生的主題！群星閃耀，匯若銀河。
人類群星閃耀時的讀后感篇二
人類很少如此統(tǒng)一，只有被真正偉大而奇跡的那一歷史性一刻打動時，全世界的人都會對此致敬。
因?yàn)檫@些瞬間是屬于全人類的。真正完成這件事的人似乎總沒有事件本身來的震撼人心。人類從來都是狂熱于這一刻。
那些偉大的事件，只有到日后才能了解他的偉大。出于責(zé)任，出于偶然，這些時刻被歷史嚴(yán)格封鎖，當(dāng)事人完全不明白這項(xiàng)事業(yè)的偉大，而這些事件卻推動了全人類的發(fā)展。
這些事件，與他們的影響，是極其重大的，但他們并沒有對錯。歷史總是這樣。你可以假設(shè)，你想假設(shè)，但你發(fā)現(xiàn)不能真正假設(shè)。如果每一個歷史環(huán)節(jié)出現(xiàn)不同答案，世界將不是現(xiàn)在的世界。那些肩負(fù)重任，注定推動人類歷史的人，他們的選擇，當(dāng)時僅關(guān)系到了自我，但日后，必定影響全人類。這注定不朽。
在歷史面前做出決定，似乎是上帝的嘲諷，而在眾多選項(xiàng)面前，歷史與命運(yùn)把神之寵兒一步步推向預(yù)定選項(xiàng)，其他選項(xiàng)因?yàn)楦鞣N原因而被排除，最終只剩下一個選項(xiàng)，這時，歷史在群星閃耀時，公正地做出決定，不管它多么不靠譜，只要它是歷史與人類選擇的唯一的答案，那它就是真理。
這些推動事件，決定了人類不同時期很長一段時間的進(jìn)展，步步為營，最終，所有決定與可能因素寫成了歷史，人類終將為自己而負(fù)責(zé)，人類的歷史由人類決定，而最終影響了人類。
而這種事件本應(yīng)與所有平凡的事一樣，但因?yàn)榕懦渌赡艿乃幸蛩囟纪剖录陧敺?，有時，決定人類命運(yùn)的時刻本身就注定影響全人類。
英雄的瞬間，扭轉(zhuǎn)乾坤，改變?nèi)祟悮v史格局。
人類群星閃耀時的讀后感篇三
爸爸在很久以前就向我介紹過茨威格的《人類群星閃耀時》這本書了，但是我一直都沒有看。這次放假，老師要求我們看，而我也正好想完成看這本書的心愿。于是用了兩天的時間，看完了這本書，同時也看了一本茨威格的傳記：《觸摸人類的心靈——茨威格》。兩本書看下來我對茨威格和他筆下的人物都有了些了解，其中給我的印象最深的便是描寫托爾斯泰的《逃向蒼天》。
這是我所讀過所有文章中唯一一篇使用劇本體裁的“人物傳記”——這也許是作者的用意——注釋、前言、后記、茨威格的傳記里，無不提到了托爾斯泰未能完成的一個劇本，其中的主人公影射的正是托爾斯泰本人。他未完成結(jié)尾，就是因?yàn)樗恢涝撛鯓咏Y(jié)束、自己該怎樣繼續(xù)生活下去。茨威格的這一篇劇本，正幫他補(bǔ)全了最后的一幕——從托爾斯泰本人的經(jīng)歷、遭遇、波折，到離家出走，最后從容地投向死亡的懷抱，奔向了蒼天。 托爾斯泰作為一位革命者，同時作為一個地位顯赫的伯爵，自然是十分矛盾和相互沖突的，而他也是對自己伯爵的貴族身份感到厭惡。不過，他的家人們都沉迷于眼前，只關(guān)心自己的利益。在這種情況下，導(dǎo)致了他八十三歲離家出走、奔向自由的結(jié)局。
而在他做出這個決定前，曾有兩個學(xué)生拜訪過他——這兩個學(xué)生，文章中代表正是俄羅斯的所有革命者：俄羅斯的革命者，多慢是響應(yīng)他的號召，行動起來的。正是這兩個學(xué)生，使他堅(jiān)定了出走的覺醒。他們尖銳地指出了托爾斯泰內(nèi)心的矛盾：“……您為什么總是在口頭上夸夸其談，而不去身體力行您自己的主張呢?……”這恰好體現(xiàn)了革命這門的想法：尊敬他，但又不贊成他的主張。但這并不遮掩了他的偉大。 雖然他的晚年是在焦慮、痛苦和矛盾中度過的，但是他在生命的最后一刻找回了自己。
在從前，他為別人想的太多，完全不考慮自己的感受，而最后——在那一瞬間，他又變回了從前的他，他決定了自己的命運(yùn)，在他臨死前，一句話說明了他的決心與凄涼：“多少年來我一直怕死，我怕我不能躺在自己的床上死去……但是現(xiàn)在，或許死神正在這房間里等我呢，而我卻無所畏懼地向他走去。”
走向信仰的路上固然辛苦，而在到達(dá)了信仰后又不被人理解更加痛苦。不過，正如文章的最后一句所說的那樣：“如果他不為我們這些人去受苦受難，那么列夫.托爾斯泰就永遠(yuǎn)不可能像今天這樣屬于全人類?！?茨威格和托爾斯泰都是一樣的，都是為自由而生，為自由而戰(zhàn)，為自由而逝去。他們都已自己的方法奔向蒼天、逃脫這個已無自由，已不平等的世界。群星先是迎接了托爾斯泰，接著迎接了茨威格。他都已登上群星的圣殿，在天空閃耀。
人類群星閃耀時的讀后感篇四
《人類群星閃耀時》是斯蒂芬·茨威格的名著，這是不一樣的歷史，也是對天才的禮贊。正如他所言，歷史上的英雄際會、天才輩出時刻，往往也都是可遇不可求的。
茨威格的這種歷史敘述方法，與《萬歷十五年》有所相似，但是這種不拘一格的歷史敘述方式，的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點(diǎn)更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀，但是他對歷史的洞悉非常細(xì)膩，英雄或者天才對歷史的推動也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多，但是有時候微觀之下，并非就是全部，并非就是真相。
不過，茨威格《人類群星閃耀時》不是純歷史的視角，這是對天才的禮贊，也是對歷史人物的認(rèn)識。他的這部作品中，涵蓋了探險、戰(zhàn)爭、音樂、文學(xué)、哲學(xué)、社會等方方面面。他用自己的敘述與思考，對歷史、對天才進(jìn)行了思考，以此充實(shí)人們的智慧，豐富人們的情感，開拓人們的生活，服務(wù)人們的需求。
很多時候，我們無法對歷史進(jìn)行定性，因?yàn)闅v史還在發(fā)展中，歷史不是終結(jié)，而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人，但是怎么準(zhǔn)備?準(zhǔn)備什么?歷史并沒有明確告訴我們。歷史有偶然性，但是歷史更有必然性?！度祟惾盒情W耀時》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng)，靈感不是隨隨便便就能有的，需要實(shí)踐更需要智慧。
其實(shí)在我們的觀念中，一直也是如此的期待。正如古語所講，“欲成非常之事，須待非常之人?！碧觳挪粌H僅是才華，更是把握機(jī)遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的.淋漓盡致。沒有埋沒，沒有浪費(fèi)。中國人的觀念中很早就強(qiáng)調(diào)“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言?！碧觳诺膱?jiān)毅和執(zhí)著是成就功業(yè)，得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其時，否則天才也會悄無聲息的失去美好的時光。時代造就英雄，天才出于勤奮。正如《論語》所言，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”?！捌D難困苦，玉汝于成”，這個道理對于天才同樣適用。
蘇東坡早就講過“高處不勝寒”。天才無不如此。孤獨(dú)寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失敗，需要面對冷嘲熱諷，在這片境地里，凡夫俗子們絕不敢涉足。“雷池”真的不可越嗎?對于天才沒有禁區(qū)，沒有不可能。當(dāng)然，我不是指的社會的法律和道德。
《人類群星閃耀時》，閃耀過，還會再次閃耀。一個偉大的時代，不可能沒有天才的誕生，也不可能沒有天才的推動和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時，我相信會有我們當(dāng)中的一個、兩個、三個……。
民族需要自信，國家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛因斯坦，拿破侖、歌德、托爾斯泰，雖然是高峰，但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰?！昂笊晌罚芍獊碚咧蝗缃褚病?。
人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
人類群星閃耀時的讀后感篇五
《人類群星閃耀時刻》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格寫的。
我讀了文中的作者介紹中是這樣寫道：文學(xué)大師講述最不可思議的歷史轉(zhuǎn)折?！皞饔浳膶W(xué)之王”斯蒂芬·茨威格。
這本書講述了不一樣時期不一樣人物對世界歷史做出的貢獻(xiàn)。第一篇是講述了中世紀(jì)歐洲著名的航海家克里斯托弗·哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸的故事，其中的許多令人憎恨而又可笑的荒唐的事情。
一開始“發(fā)現(xiàn)太平洋”就寫了哥倫布發(fā)現(xiàn)一個島嶼上很多的黃金，他用豐富的想象力極力地吹捧著，其實(shí)他發(fā)現(xiàn)的小島嶼上并沒有多少金子。只是他自我的想象，吹牛罷了。
因?yàn)楦鐐惒嫉摹艾F(xiàn)身說法”，許多西班牙人和全國四面八方奔來的人都參加了第二次遠(yuǎn)航，其中有的'是真正的探險家和達(dá)官貴人，但更多的是窮人、盜賊和強(qiáng)盜。就這樣組成了一支隊(duì)伍。
可是，當(dāng)他們到達(dá)那里的時候，根本就沒有發(fā)現(xiàn)金子。于是他們就開始搶奪印度安人身上的金錠子等等。之后他們成為了一群“賭民”，將剩余的時間耗在了賭場上，很快便背上了沉重的賭債。
情景越來愈混亂，之后又有一些人說其他的地方有寶藏——黃金。又開始了尋找。而那些“賭民”因債務(wù)纏身而被留了下來。
當(dāng)我讀到“對這些債務(wù)纏身的人來說，死并不是最可怕的，他們真正害怕的是腳踏實(shí)地的工作和償還高山似的重債?！睍r，我對他們的命運(yùn)。
所以他們只能是窮人，賭民。他們的命運(yùn)不會有改變，因?yàn)樗麄冎幌脒^不勞而獲的生命。成功不是隨隨便便的。
《人類群星閃耀時》
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人類群星閃耀時的讀后感篇六
“僅有雄心壯志才會點(diǎn)燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易取得成功極為偶然的事。一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻所以變得無比高尚?！?/p>
——斯蒂芬茨威格
南極，這塊位于地球最南端的板塊，一向是以銀裝素裹、神秘莫測的面孔出此刻我們眼前。然而，最先到達(dá)南極點(diǎn)，即南緯90度的兩個人卻殊途而歸。
《人類群星閃耀時南極探險的斗爭》向我們描述了第二個到達(dá)南極點(diǎn)的人——英國海軍上校斯科特的杯具。斯科特作為一個隊(duì)長，率領(lǐng)隊(duì)伍向南極點(diǎn)出發(fā)。他們一程經(jīng)過了與自然界艱苦卓絕的鏖戰(zhàn)，最終到達(dá)南極點(diǎn)?？墒牵?dāng)他們抵達(dá)南緯90度的時候，一個挪威人——阿蒙森，已經(jīng)來過了那里。最終，夢想破裂、加上體力不支的他們，永遠(yuǎn)倒在了南極白茫茫的大地上。
斯蒂芬·茨威格生動形象地描述了去南極點(diǎn)途中的困難，“雪都結(jié)成了堅(jiān)硬的冰碴兒”“沙粒般硬的雪地上”……側(cè)面凸出了斯科特那驚人的毅力和鋼鐵般的意志。
令人反省的是，作者并沒有描述真正的勝利者——阿蒙森，而是選擇了不幸的斯科特。因?yàn)?，有時候，結(jié)果并不是最重要的，最重要的是過程。斯科特為什么要花這么多財(cái)力、人力、物力去南極點(diǎn)?僅僅是旅行，或者是去感受南極的嚴(yán)寒?不對，他到南極點(diǎn)的目的是為了他的祖國——日不落帝國，為了讓英國國旗成為飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上的第一面旗幟。盡管他研究不周全，送了自我的性命;盡管他輸給了阿蒙森，夢想破裂，可是，正如斯蒂芬·茨威格所寫那樣，他是一個滿腔熱血，雄心壯志的人，是一個敢于和大自然頑強(qiáng)拼搏的人，也是一個熱愛祖國的人，更是一個心靈高尚的人。是他，用意志的熱烈火焰沖破了那段比爾茲摩爾冰川的險惡路程，為人們留下了珍貴的`見聞。
是呀，僅有雄心壯志才會點(diǎn)燃火熱的心，才會創(chuàng)造出一切不可能?！坝兄菊呤戮钩伞保@句古老的話深深地印在了我們的腦海里。其實(shí)，最可怕的不是達(dá)不到目標(biāo)，而是沒有目標(biāo)、沒有志向。在生活中，我們每個人都要建立起自我的夢想，并為之奮斗，而不是無意義的向前盲目行動。
“壯麗的毀滅，雖死猶生，失敗中會產(chǎn)生攀登無限高峰的意志”，這是對斯科特那不朽的事業(yè)的縮影吧!我相信，斯科特的故事會像星辰一樣永遠(yuǎn)在人類歷史中閃耀，永遠(yuǎn)激勵著人們!
人類群星閃耀時的讀后感篇七
馬克思曾說：“歷史是由人民創(chuàng)造的。”的確，正是有許許多多的人，他們閃耀在人間，造就了歷史。這個暑假，我閱讀了斯蒂芬?茨威格所著的《人類群星閃耀時》，他被譽(yù)為“歷史上最好的傳記作家”，這本書也是他的名作之一。他以書中12篇偉人的事跡，記錄了人類歷史上那些可能影響未來的片刻與人物，他們的人性光芒如同群星的閃耀。在這本書的12篇故事中，我最喜歡的一篇是《滑鐵盧的一分鐘》。
茨威格用生動的語言向我們描述了：在那決定法國乃至歐洲命運(yùn)的一分鐘里，那位手握命令而無法決斷的元帥的猶豫，選擇時的艱難，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)來者不是來支援的格魯希軍隊(duì)，而是被擊退的普軍時的大驚失色和驚恐萬狀。也許失敗的原因不止是那推遲了兩個小時的檢閱，又或是拿破侖信任了一個過分老實(shí)的軍官，或是軍官過于信任了拿破侖的命令，但至少，如果沒有格魯希元帥停下來不再爭取主動權(quán)，法國的革命必將截然不同，甚至這一分鐘決定了整個19世紀(jì)。
作者在文中說：“唯有強(qiáng)者能掌握自己的命運(yùn)，我們永遠(yuǎn)不要被動等待命運(yùn)的垂青”。在我國的歷史上，也有一些因優(yōu)柔寡斷而改寫歷史的事件。早在秦朝末年，楚漢相爭，項(xiàng)羽請劉邦去鴻門赴宴，當(dāng)時他的謀士范增已看出劉邦將成大器，暗示項(xiàng)羽殺掉他，但項(xiàng)羽過于優(yōu)柔寡斷，多次錯過機(jī)會，竟然讓劉邦安然無恙地回到了封地，并由此引發(fā)了烏江自刎的失敗結(jié)局。歷史上的這些例子，都告訴我們成敗往往就在一念之間，所以關(guān)鍵時刻我們做事應(yīng)該果斷，不要給自己留下無法彌補(bǔ)的遺憾。
除卻《滑鐵盧的一分鐘》，本書的其他篇章細(xì)致描繪了一些歷史人物的重要片段。無論是亨德爾、列寧、菲爾德等人的成功，還是拿破侖、斯科特、威爾遜的失敗，都那么生動有趣而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見人類的歷史是怎樣在一瞬間被改寫的，讓人有生不逢時之感慨，當(dāng)個人意志和歷史宿命碰出火花時，那樣的時刻便從此照耀著人類文明的天空。
同時這本書也表明了茨威格對歷史的看法，他并沒有對那些利用戰(zhàn)爭手段建立政權(quán)的“一將功成萬骨枯”的君王、將相們歌功頌德，而是通過巴爾扎克之口表達(dá)了自己對于暴力的厭惡。但對于執(zhí)著而仁慈的人，比如偉大的人文主義者西塞羅，他便會致以崇高的敬意，以呼喚獨(dú)立和自由的精神。
茨威格說：“真正具有世界歷史意義的時刻―一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無情的流逝。”人類智慧所凝結(jié)成的繁星普照著黑夜。而我們要做的，大概就是在觀賞漫天繁星的同時，也努力讓自己成為天空中一顆閃耀的星星。
人類群星閃耀時的讀后感篇八
這一章茨威格采用打破傳統(tǒng)的劇本式寫作手法，把列夫·托爾斯泰生命在最后一點(diǎn)時光那一點(diǎn)掙扎淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他的勇敢、他的懦弱，其實(shí)都是體制內(nèi)的人的通病。
改變會不會從舊有體制內(nèi)誕生？托爾斯泰沒有給我們答案，他對現(xiàn)實(shí)的反抗只是停留在文字上，到了生命的最后時光，他突然出走，據(jù)說是為了和他的貴族身份決裂，乃至與他生活幾十年的妻子決裂。
無從評判托爾斯泰的這種行為，倒是想起了天朝在革命時代的那些懷有理想的人，出于各種各樣的目的，和家人決裂，這時候我只能說呵呵。
人是有感情的動物，決裂是最傷了家人的心，那些理想的人有時候會把自己的屠刀殺向最愛自己的人。托爾斯泰也是，他不了解妻子內(nèi)心的苦悶，因?yàn)樗钠拮右灿腥沼泜魇溃钡絰xxx年才出版。
他的妻子索菲亞在嫁給托爾斯泰以前也是一個文學(xué)少女，她期待結(jié)婚之后可以和丈夫過著文學(xué)生活，但是他的伯爵丈夫根本沒有太多錢，何況又要維持著貴族身份，一切都是索菲亞自己在操持一切。生活的瑣碎磨滅了曾經(jīng)的文學(xué)少女心。
其他人看到的是偉人如何如何在這種情況下受到屈辱的對待，我只是看見了一顆被世俗磨滅的、曾經(jīng)的索菲亞。
人類群星閃耀時的讀后感篇九
對于我來說，看外文著作最頭疼的就是人物的名字國家以及翻譯后可能會存在讀不通順的情況，看第一章我花了很長的時間投入進(jìn)來，故事對我來說慢慢才開始變得流暢。
1、遁入不朽：巴爾沃亞是第一個橫穿美洲到達(dá)太平洋東岸的人。他為了躲債前往美洲，是一個膽大的人，可以率領(lǐng)190人前往探險也是一個很有領(lǐng)導(dǎo)能力的人?？梢郧致圆恢档帽毁濏?，即使是在那樣一種時代背景下。就像原文那句：在即將名垂青史的前夜，這場大屠殺令巴爾沃亞一生蒙羞。
所以這也是“英雄”的結(jié)局：“他高興地迎上去擁抱他的長官、多年的戰(zhàn)友、發(fā)現(xiàn)南海的陪同，他信任的朋友弗朗西斯科·皮薩羅。然而弗朗西斯科·皮薩羅緊緊地按住了他的肩膀，宣布了他的拘捕令。因?yàn)槠に_羅也渴望不朽，渴望征戰(zhàn)黃金國，所以他或許竊喜能除掉這位放肆的先驅(qū)。
2、拜占庭的淪陷
茨維格的文筆真的太好了，尤其是描寫破滅的前一夜，那種絕望和死寂讓我看著的時候也揪了一把心。完完全全沒想到淪陷僅僅是那一閃忘記關(guān)閉的門，前方戰(zhàn)士的熱血和皇帝的堅(jiān)守最終沒有抵過那個小小的失誤。戰(zhàn)后被掠奪的一切不由讓人覺得萬分諷刺。
人類群星閃耀時的讀后感篇十
咦，人類群星閃耀時？這肯定是寫那些風(fēng)流人物的英雄故事，好期待啊！
可是，當(dāng)我進(jìn)入到書中時，我才發(fā)現(xiàn)——我錯了。里面并不僅有拿破侖、列寧這樣的著名人物，只是一些不起眼的小主角，因?yàn)榉N種原因變得不平凡。而寫著名人物時，也并不只寫了他們的光輝事跡，當(dāng)拿破侖在書中出現(xiàn)時，是以一個剛從囚籠中出來的身份展此刻讀者眼前，并且最終他仗還打輸了。接下來，就讓我們看看那場蕩氣回腸的滑鐵盧戰(zhàn)役吧！
著名的滑鐵盧戰(zhàn)役發(fā)于一八一五年六月十八日，上午十一點(diǎn)伊始，戰(zhàn)爭便熱火朝天地打響了。法軍進(jìn)攻了無數(shù)次英軍，英軍也防守了無數(shù)次。拿破侖以三分之二的兵力與英軍打了個勢均力敵，實(shí)屬不易。打到后面，雙方都勞累至極，這時，哪方的援兵先到，哪方就能獲得最終勝利。那么，拿破侖三分之一的兵力去哪了呢？原先，為了防止普軍去支援英軍，拿破侖將三分之一的兵力才發(fā)給了格魯希，讓他帶領(lǐng)部隊(duì)去追擊普軍。在戰(zhàn)役開始時，炮聲也傳到了格魯希部隊(duì)的耳朵里。部下強(qiáng)烈要求回去支援拿破侖，可呆板的格魯希不顧部下的意見，毅然決然地繼續(xù)追擊。此時，狡猾的普軍已換了路線，不再退往布魯塞爾，而去支援英軍。最終，沒有得到援助的法軍慘敗給得到普軍援助的英軍——士兵全部被俘，拿破侖也狼狽地逃跑。
拿破侖若是沒有將這個任務(wù)交給格魯希，那歷史又將是另一番模樣了，真是“英明一世，糊涂一時”。
其實(shí)這還告訴我們一個道理：不能忽視任何一個主角，因?yàn)樵傩〉闹鹘嵌加锌赡芷鸬綐O大的作用。一個決定亦是如此。所以，我們要步步為營，認(rèn)真地對待任何事物，僅有這樣才能到達(dá)成功的彼岸。
人類群星閃耀時的讀后感篇十一
十幾年前，那似乎是一個普通的炎熱的夏日，一個放滿了褐色課桌的高中課堂。頭發(fā)略有些花白的高中語文老師，夏風(fēng)輕輕吹起裹在他瘦削身軀外的的確良白色襯衫。也就是在這樣一堂普通的語文課上，他給他的學(xué)生們推薦了茨威格，這位他幾乎最為推崇的作家以及他的兩部作品。而我當(dāng)時就坐在那一堆莘莘學(xué)子中。我至今還清晰的記得他略帶崇拜和謙卑的表情，樸素又堅(jiān)毅的眼光緩緩掃過我的腦門，似乎在期許著什么。
中學(xué)生的我用很工整的字跡，在某頁語文課本的右上角空白處，很認(rèn)真的一步一化的寫下了‘茨威格：《象棋的故事》，《人類群星閃耀時》‘。感覺這是個擁有優(yōu)雅名字的作家，連作品的名字都如此優(yōu)雅不俗。只是當(dāng)時面對高考壓力，似乎除了死記硬背那些必考內(nèi)容，誰有閑暇，或者哪個望子成龍的父母舍得讓自己的孩子將如此寶貴的時間浪費(fèi)在’無用的‘課外書籍上呢?大約記得，高中時代唯一看完的一本小說，竟然是有段時間，每日做完功課后，入夜后偷偷躲在被窩里，用手電筒看完的司湯達(dá)的《紅與黑》。其中有一次還被老爸逮了個正著?，F(xiàn)在想來，何等悲哀!
時過境遷，那堂普通不過的語文課似乎變得清晰耀眼起來。十幾年了，都未曾忘記當(dāng)時的細(xì)節(jié)，這算是緣分嗎?只是，我和大師茨威格的交集，和他的傳世名作《人類群星閃耀時》的相遇，竟然是從豆蔻年華直接過渡到十幾年后的而立之年。我真想唏噓，真是相見恨晚。但希望此次相見不是恨晚!
究竟是何等深厚的人文情懷，何等悲天憫人的情感，何等的熱誠濃烈的旁觀，揣著何等的對歷史的敬畏之心，何等的對曠世偉人杰出者的謙卑之意，何等的發(fā)自內(nèi)心的無比濃烈的熱情和能量，擷取那些或悲壯，或奇妙，或蒼涼，或溫暖的歷史時刻，短小精悍的十篇?dú)v史小品中，鑄就了這部幾乎是茨威格代名詞的不朽之作。
堪稱精美絕倫如同高山流水般優(yōu)雅流暢的文字，恰如其分深入人物骨髓的心理刻畫，有點(diǎn)有面精巧細(xì)致的行文結(jié)構(gòu)，擷取人類歷史上，確切的是西方文明史上，那些耀眼珍貴的珍珠，十篇文字，如果是將這些珍珠鑲嵌在精美優(yōu)雅的蛋糕之上，讓原本枯燥干澀遙不可及的歷史變得生動奇妙栩栩如生起來，讓讀者無不產(chǎn)生敬畏感慨唏噓之意。
在茨威格的筆下，那些改變歷史進(jìn)程的人物和瞬間，既是必然的，又充滿了讓人驚嘆驚愕的偶然，讓人不禁驚喜，無奈又感蒼涼悲愴。他們不再是遙不可及如星辰般遙遠(yuǎn)迷幻的存在，而是充滿血肉和凡塵俗子一樣的悲歡離合。只是唯一超越吾等凡人的，除去上天饋贈給他們的天賜良機(jī)亦或是是天降恒禍，都擁有了超越平常人的毅力，勇氣和信念，讓他們得以繼續(xù)當(dāng)時人們看來多是‘不可能的事業(yè)‘，無論這結(jié)局是喜是悲。雖然此書名被翻譯成‘人類群星閃耀時’，卻多是些偉大卻悲壯蒼涼的歷史瞬間，書中所寫擁有強(qiáng)大的悲劇力量和人格魅力。也許該加個副標(biāo)題--那些偉大卻蒼涼的時刻。
無論是亨德爾‘復(fù)活’后一個月廢寢忘食寫就《彌賽亞》時惟妙惟肖的心理描寫對我的吸引，還是約翰蘇特爾這個和美國西進(jìn)運(yùn)動加州淘金熱無法撇開的名字宿命般的大起大落甚至家破人亡的讓我唏噓，還是菲爾德十年矢志不渝屢戰(zhàn)屢敗屢敗屢戰(zhàn)信念不滅的成功鋪設(shè)人類歷史上第一條大西洋電纜的激蕩，等等等等，這一切都讓讀者如同置身于每一個歷史瞬間，似乎與這些巨人或者小人物只有咫尺之遙，對他們當(dāng)時的際遇感同身受，在茨威格的筆下，凡夫俗子的我們足以洞悉他們的每一寸笑意，和每一絲失望。這一切，直至當(dāng)我讀到矢志不渝的誓要完成征服南極大業(yè)的英國悲情探險家斯考特，奄奄一息的躺在極地小木屋的睡袋里，在可以預(yù)知死亡的瞬間，用幾乎凍僵的手指寫下一封封悲天憫人的信件，直至筆從自己手間滑落，直至咽下最后一口氣。在他身上，我看到了悲壯和偉大，看到了無奈和悲涼，也感覺到了自己眼眶中不能自己的濕潤和淚滴。
如果說人類歷史上有一些最偉大的發(fā)明，我相信印刷術(shù)一定是其中之一。因?yàn)樗麄?，我得以在一個本來昏暗無奇的周日，幾乎一氣呵成的閱讀完了一位膚色語言年代甚至信仰和我們迥異的大師，在半個多世紀(jì)前寫就的著作。通過一本薄薄的書籍，更得以和歷史上的巨人們謙卑的對話，似乎親身參與了那些驚心動魄的時刻。
如果一個讀者可以一氣呵成讀完一部著作，那幾乎可以斷定，這位作者在當(dāng)時當(dāng)刻一定也是懷著無限的熱忱和信念一氣呵成寫就此書的。感謝書籍，完成了一次跨越膚色，種族和時代的穿越，一次宏偉的能量交換。得以讓我們仰望歷史，仰望偉人的同時，也更加看到自身的渺小，自身的無知。你我，不過是茫茫長河中的一顆塵埃而已。只是又很慶幸，這些偉大的文字所記載描繪的偉大瞬間，又讓我們看到了自身的不平凡和可能性。誰都可能遇見歷史，參與歷史，改變歷史。只要記得，找到目標(biāo)，堅(jiān)定信念，撇去浮躁，努力并修為，也許假以時日，你我之中，也會有那顆最閃耀的星辰。
此書，已經(jīng)超越推薦的范疇了。因?yàn)樗档帽徽洳?，一生一世?/p>
人類群星閃耀時的讀后感篇十二
茨威格是最會講故事的人，所以有“歷史上最好的傳記作家”之稱，《人類群星閃耀時》向我們展現(xiàn)了12個決定世界歷史的瞬間。
南極爭奪戰(zhàn)是這些片段中最讓我感動的。二十世紀(jì)，地球還有一個最后的謎――南極。斯科特，一個普普通通的地地道道的英國人，1910年6月，他帶這由他組建的探險隊(duì)，向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)。在向極地進(jìn)發(fā)遇到的最大的問題，不是南極的風(fēng)雪和嚴(yán)寒帶來的危險，也不是隊(duì)員們的勇氣和意志。而是有一天，他發(fā)現(xiàn)，挪威人阿蒙德森德宿營地距離比他們的近一百一十公里。他們還是比阿蒙德森晚了一個月。他們是第二批到達(dá)的人。第一個意味著成功，意味著一切，第二個卻什么也不是。返程的途中，他們遭遇了暴風(fēng)雪，不幸遇難了。
這以后，他們的英雄事跡被發(fā)現(xiàn)后，如奇跡般的復(fù)活了。他們向南極的挑戰(zhàn)失敗了，但他們絕對不是失敗者。他的失敗不是失敗，是一切悲劇中最壯美的悲劇。
這讓我聯(lián)想到了《老人與?！分v述的故事。老人說人生來不是為了被打敗的，人能夠被毀滅，但是不能夠被打敗。
人性是強(qiáng)大的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛诉@樣的人一次又一次地向它們挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，像他們這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者！
人類群星閃耀時的讀后感篇十三
認(rèn)識這本《人類群星閃耀時》，得益于xxx老師，王老師在xxx中分享了這本書，通過其中一個歷史故事《亨德爾的復(fù)活》推薦這本書，聽書里那近乎詩一般的語言，行云流水而又熱情四射，我被深深的震撼了，有一種力量從我體內(nèi)迸發(fā)，覺得可以做世界上一切的事情，只要我愿意。
所以讀這本書的時候，我一開始變翻到了這一片段，在此，先對本書做一個介紹，本書選取了歷史上14個對人類社會產(chǎn)生了重大影響的事件的瞬間，這些事件有些是由大人物來完成，而有些則是由歷史上名不見經(jīng)傳的任務(wù)完成的歷史的瞬間。這如本書的作者茨威格所說，盡管歌德把歷史稱為“上帝神秘禮物”的作坊，但是在這作坊里發(fā)生的，卻是許多數(shù)不勝數(shù)的無關(guān)緊要和習(xí)以為常的事情，每一樁真正的事件都需要一個發(fā)展過程，在一個民族內(nèi)，為了產(chǎn)生一位天才，總需要幾百萬人，一個真正具有歷史意義的時刻，一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂的流逝。
那些數(shù)不勝數(shù)的事件會像避雷針的尖端集中了整個大氣層氣流一樣，集中在極短的 時間里發(fā)生?？戳恕度祟惾盒情W耀時》幾個片段。為茨威格寫人物的筆法傾倒，茨威格是一個集英雄主義、浪漫主義、理想主義于一身，又有點(diǎn)跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來欲罷不能。
《人類群星閃耀時》(一)
《亨德爾的復(fù)活》
亨德爾是西方音樂史上享有盛名的音樂大師，被譽(yù)為圣樂之祖。貝多芬說：“亨德爾是有史以來最偉大的作曲家，我極愿跪在他的墓前?！崩钏固卦鵀椤昂嗟聽杺ゴ蟮孟裼钪嫠频奶觳拧倍朊?。亨德爾是德國人，卻在英國成名，他身居異國，由于英德之間的政治漩渦而受排擠，早年做歌劇，在英國上演頻頻受挫，他本人債臺高筑，一生坎坷，精神十分痛苦。此時詹寧斯給他寄來了《彌賽亞》的新劇詞，原先亨德爾十分痛苦，不想理睬這個歌劇，后來受到神靈的指引，振作精神，開始作曲，歌劇的歌詞引起他強(qiáng)烈的共鳴，他內(nèi)心振奮了，茨威格那極具感染力的寫法，振奮了每個人，讀到亨德爾21日不眠不休，寫《彌賽亞》的過程，我熱血沸騰，我加入了那個演奏，那是一個怎樣的演奏啊，那是一種把你從泥塘里面解救出來，讓你重新來過，發(fā)光放彩，讓你為了自己的使命，奮勇之前，所有的頹敗、憂郁將煙消云散，讓你得到心靈永恒的平靜。因?yàn)槟愕男叛?，你將超脫。我?nèi)心在那時刻久久不能平靜，最近幾年，由于沒有任何目標(biāo)，且所做的決定都沒經(jīng)過認(rèn)真考慮，往往事倍功半，我覺得自己像一個久居墳?zāi)沟膸捉癄€的人，過著痛苦，自我折磨的日子，我昏昏沉沉，每天不做任何行動，只愿昏昏睡去，忘記現(xiàn)實(shí)的苦惱，我逃避自己的責(zé)任，我逃避自己的失敗，我逃避一切，但又不甘心這樣的逃避，或許神靈覺得我應(yīng)該有自己的使命，萬能的神來召喚我，也許，他想通過亨德爾，告訴我，鼓起你勇氣，他將使我的內(nèi)心純凈，使我承擔(dān)起自己的使命。偉大的主，你是我們的引路人，是你創(chuàng)造奇跡，主說，愿你快樂，是的，我被亨德爾震撼了。
茨威格的人物傳記真是一流，你不由自主就深陷其中，你在其中扮演起屬于你的角色，你參與其中卻渾然不覺。里面的經(jīng)典語句在此就不摘抄了，因?yàn)槲乙诚聛?，放在我的心里，而不是在文字中?/p>
《奪取南極的斗爭》
這是我最為感動的一篇，多少年來，我們以成敗論英雄，在南極探險的過程中亦是如此，第一個到達(dá)南極的，我們記住了挪威的阿蒙森，但是茨威格在這邊文章中卻寫了一個失敗的英雄，是的，英雄，一個令人熱淚盈眶的英雄。就像茨威格所說：只有雄心壯志才能點(diǎn)燃火熱的心，一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己，但是他的心靈卻變得無比高尚。當(dāng)你讀到本文的幾個探險隊(duì)員在同惡劣的斗爭中日益升華的感情，那是一種怎樣的感動，此時，在我心中，已經(jīng)沒有失敗和成功之分，我只知道，他們是英雄，真正的英雄。
毫無疑問，最令我難以忘懷的就是這幾個探險隊(duì)員罹難的時刻：他們決定不再邁步向厄運(yùn)走去，而是驕傲地在帳篷里等待死神的來臨，不管還要忍受怎樣的痛苦，他們爬進(jìn)各自的睡袋，卻始終沒向世界哀嘆過一聲自己最后遭遇到的種種苦難。
斯科特在給自己妻子的信中提醒她要照顧好他最寶貴的遺產(chǎn)——兒子，不要讓兒子懶散，他在信中承認(rèn)自己是個懶散的人，但是為了強(qiáng)迫自己有所追求，他參與了這次行動，在他行將死去的時刻，他仍然為這次決定感到光榮而不是感到遺憾，“關(guān)于這次遠(yuǎn)征的一切，我能告訴你什么呢，它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少”。
最后，他們壯烈地毀滅，雖死猶生失敗中會產(chǎn)生攀登無限高峰的意志，只有雄心壯志才會點(diǎn)燃其火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事，一個染雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。一個文豪只是有時候會創(chuàng)作出一些千古流傳的偉大悲劇，而生活所創(chuàng)作的偉大悲劇卻要多至千萬倍呢。
人類群星閃耀時的讀后感篇十四
仰望星空，茫茫天際，點(diǎn)點(diǎn)繁星，照亮了黑夜。而在人類文明這片燦爛星空中，那些英雄的故事，偉人的瞬間，在閃爍的星空中群星閃耀，永恒不熄。
時間似水匆匆流逝，歷史的車輪橫掃一切，只有那些群星閃耀的時刻才會被永遠(yuǎn)記錄下來。茨威格的《人類群星閃耀時》，真實(shí)記錄著12個決定歷史命運(yùn)和改變?nèi)祟愇拿靼l(fā)展的英雄瞬間。這里，記載著不朽與傳奇，上演著榮耀與悲劇。人類的猶豫與抉擇，勇敢與退縮在這里展露。當(dāng)你仰望這片燦爛群星時，你將會意識到：人類意志的強(qiáng)大，足以改變歷史，決定未來。
這些輝煌的故事，聽起來仿若神話一般；那些不朽的時刻，卻仿佛就在眼前。而英雄之所造就了偉大，是他們在這人人皆有的一分一秒里，以非凡的意志，抓住了短暫的一瞬。不朽由瞬間決定，瞬間造就永恒，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，命運(yùn)之神十分公正地把機(jī)會分給了每一個人，而之前任何的錯誤及那一刻的猶豫不決，都將葬送這一瞬間。君士拜占庭被攻占，僅因一扇小門對敵敞開這樣的“失之毫厘，謬以千里，”使得失去的那一瞬用千年也難以換回；格魯希，一個本可改變歷史的無名之輩，只因一瞬的怯懦，造成了滑鐵戶的倒戈及歐洲命運(yùn)的改變。英雄的命運(yùn)、人類的歷史，有時在這一瞬間決定，只有那些有膽識，愿以畢生付出的人才能換來永恒的一瞬。
這瞬間的永恒的背后，包含著偉人們畢生的付出，那些令人羨慕的時刻，有不為人知的默默耕耘，這看似一時之力，卻非一瞬之功。韓德爾創(chuàng)作出偉大的《彌賽亞》，這人類歷史上光榮的時刻源于他畢生對音樂追求的熱愛；魯日一夜天才，創(chuàng)作出不朽之作——《馬賽曲》。在這一切來臨之前，他心中已充滿對祖國的熱愛，對敵人的仇視及對大革命必勝的信心，他胸中燃燒著的大火，把他所有的力量在那一瞬間燃放出來；陀思妥耶夫斯基，從容赴刑場，無畏生死，在此之前，他誓以革命推翻黑暗的信念，在此刻造就了不朽的意志。以畢生的付出，才能在某一個瞬間時刻，造就永恒與不朽。
我們或許只是蕓蕓眾生中的一員，但應(yīng)大膽逐夢，追求永恒。一個人不能沒有夢想，沒有夢想人生就沒有光彩。偉人的事例早已告訴了我們，偉大并非水到渠成的童話，夢想不是海市蜃樓的空想，實(shí)現(xiàn)夢想需要我們實(shí)實(shí)在在的行動，為自己的人生目標(biāo)與價值追求努力奮斗，絕不是空空而談就可以做到的。這需要我們畢生的努力，執(zhí)著堅(jiān)守，相信鐵杵磨成針，水滴石穿；這需要我們?nèi)娜獾赝度胗谄渲?，砥礪前行，為自己的理想投入全部的熱情；這需要相信自己能達(dá)到成功的彼岸，大膽追夢，爭做新時代的弄潮兒。哪怕最后也是不見經(jīng)傳，但這追求的過程足以讓人感動。將自己畢生付出，終會在生命的某一刻，達(dá)到自己人生的永恒。
你的付出，終究將會有所回報。為自己點(diǎn)亮一片群星，達(dá)到生命中的永恒。
人類群星閃耀時的讀后感篇十五
你在山頂上看過夏日的日落嗎？那種壯美、靜謐、莊嚴(yán)的謝幕之后，只留一縷緋紅色的云霞，遠(yuǎn)山更加肅穆深沉，天空更加暗灰神秘。清晨的光芒萬丈、午時的白日炎炎，在這一刻都?xì)w為沉寂。大地和蒼穹在一絲落寞中，漫溢出闊大的蒼涼之氣。
讀完《人類群星閃耀時》，我的心里涌出的也是這樣一種蒼涼。茨威格用14個故事，帶我們走近14位巨星（其中也有大事跡小人物）的生命某個決定性的時刻，大多數(shù)卻都在生命終止之前。與其是人類群星閃耀，不如說是人類巨星隕落時。
茨威格不愧是偉大的傳記作家，且不說他的筆法多端，14個人物的描寫形式各異，有詩歌、有戲劇、有故事，短短的篇幅，有的涵蓋了人物的一生，有的選擇放大某個切面，有的凸顯了人物最重要的思想……然而，最偉大的是，他深深地走進(jìn)了每個人物的內(nèi)心深處。即使他們有的是探險家，有的是政治家，有的是作家，無論是哪個領(lǐng)域，原來偉大的人和偉大的人之間，是心意相通的。也許，茨威格比他筆下的某些人物還要了解他們自己。
說說這本書里讓我印象極為深刻的人物吧。
臨終前出走的年事已高的托爾斯泰，最后一次鼓起勇氣，與自己的生活和階層徹底決裂，以踐行他的畢生思想，他的靈魂在升入天國的那一刻終于不再矛盾，他得到了解脫。
偉大的作曲家喬治。腓特烈。韓德爾在中風(fēng)后，以強(qiáng)大的意志力戰(zhàn)勝了偏癱，沖破生命的阻力，猶如在枯樹上開出無比絢爛的花簇，寫出了自我救贖、救贖無數(shù)世人的歌劇《彌賽亞》。
陀思妥耶夫斯基在走向地獄的刑柱上，經(jīng)歷了從死到生那最為可怖，而又最具希望的生命瞬間，重新走回人間。
他們的故事，在作者精煉又深刻的濃縮下，我似乎看到，是痛苦，是劫難，讓本已熠熠發(fā)光的耀眼的星，升華為真正的巨星，他們的余輝在人類的天空永不泯滅。
也有人，如同劃過天際的流星，我們雖不記得它的全貌，而那閃爍的瞬間卻永久定格。比如寫出法國國歌《馬賽曲》的作者，不過是一個普通的軍中上尉，他的一生默默無聞，他的曲子也曾聲名寂寂，但是上帝將靈感砸中了他的一霎那，他照亮了人類。
開啟了美國西部淘金大門的蘇特，以敢闖敢干的冒險精神，創(chuàng)造了富可敵國的財(cái)富，最終卻因發(fā)現(xiàn)金礦，斷送了自己的所有，淪落為眾人皆欺的乞丐。他也曾經(jīng)如日中天，結(jié)局卻讓人唏噓不已。
還有其他幾位，不一一贅述，作者由點(diǎn)入面，用渾厚有力的筆力，讓我們洞見了偉大的人物的內(nèi)心。每一個故事，讀起來都讓人心潮澎湃，心弦動顫，似乎看到太陽冉冉升起，又壯偉墜落。品讀之后，大地一片蒼涼。
人類群星閃耀時的讀后感篇十六
從回想之前讀過的《一個陌生女人來的來信》和《國際象棋的故事》等一些短篇小說中就可以領(lǐng)略到鮮明的茨威格個人風(fēng)格，細(xì)膩心理描寫，浪漫情懷，而這本書中的12個故事時刻大致可以分為兩類，歷史發(fā)生時刻和藝術(shù)靈感時刻（主要是音樂和作家），關(guān)于歷史，茨威格畢竟是文學(xué)作家，更熱衷于或者說不自覺的執(zhí)著于尋找故事的“偶然性”，而不是揭秘歷史的必然。而那些偉大的音樂家和作家的靈感時刻則被描述的近乎于上帝的恩賜，而第二類中關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇則幾乎就是純粹的文學(xué)創(chuàng)作了，不過，也的確寫的超級精彩。
關(guān)于歷史，茨威格雖然在前序中自言：“對書中描述的事件與人物心理的真實(shí)性，絕無一處企圖借筆者的臆想予以沖淡或加強(qiáng)，因?yàn)闅v史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無需乎他人輔助的。歷史作為詩人、作為戲劇家在行事，任何詩人都不應(yīng)企圖超越她?！笨墒前。x了這段話根本不用看正文大概就可以斷定最好還是忽視它，茨威格這股對歷史無法抑制的贊美早已出賣他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢？因?yàn)樗旧砭褪且粋€不息的創(chuàng)造者啊。
《不朽的逃亡者》中巴爾沃亞等西班牙占領(lǐng)者“照例”對土著人的血腥屠殺和肆意搶掠，和對上帝的虔誠敬畏，出現(xiàn)過多次對比，這種矛盾和復(fù)雜性我不確定是應(yīng)該歸為“人性”的一部分，還是更廣泛的歸為“生物性”，歐洲人自認(rèn)高高在上的種族優(yōu)越感，使他們看不到除了全知全能者上帝以外的其他人類種族，貧窮落后的土著人在他們眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如說是空氣中水中肉眼可忽視的微生物，所以如同喝水吃飯一樣進(jìn)行慣性屠殺，自然毫無愧疚。土著人的“人性”在歷史中如同水中的微生物一樣被忽視被剝奪，誰能確保有一天地球人不會被更高級的外星文明同等對待呢？畢竟從更高層面的宇宙道德觀來看，這是差距懸殊中弱者既定的命運(yùn)。好像過于悲觀了。
可是最近讀到的文學(xué)作品和曾經(jīng)看過的影視作品中展現(xiàn)的土著人總是給人這種“隱形”的缺失感，從來都是被屠殺被奴役被驅(qū)趕，就好像他們從來不會痛苦、煩惱、不安、愛戀、思念，種族的優(yōu)越感吞噬了土著人的“人性光輝”，泯然牛羊矣。
至于拜占庭的淪陷，被遺忘的凱卡波爾塔小門，看似荒謬，看似偶然，可是拜占庭的淪陷卻是必然，即使不是凱卡波爾塔小門被遺忘，也會有另一扇“門”。
而黃金國的發(fā)現(xiàn)，更像一個極具命運(yùn)諷刺性的傳說，人類對金錢的欲望輕易就吞噬掉了所有人性，正如第一個故事《不朽的逃亡者》中那個酋長“畢恭畢敬地接待的這些天之驕子，這些強(qiáng)大的、如同上帝一般的外來者，一見到金子，就把尊嚴(yán)拋到一邊去了。他們像一群解開鐵鏈的狗，向著對方撲過去，拔出刀劍，攥緊拳頭，聲嘶力竭地狂吼，人人都想得到比別人更多的黃金。酋長看著這場鬧劇，既驚奇又鄙夷：這是天涯海角不諳世事的人們對文明人的永遠(yuǎn)的驚訝，在這些文明人眼里，一小撮黃色金屬比他們的文明在精神上和技術(shù)上的成就還要寶貴。
”
而蘇特爾的命運(yùn)，初讀的時候陷在故事中跟著他跌宕起伏的命運(yùn)而哀嘆，可是如今回顧，卻為他感到不值，如果不去執(zhí)著于討回過去的損失，著眼當(dāng)下依靠他的勤勞和才華也許依然可以富甲一方，可是誰能確保自己面對那樣的財(cái)富和不公可以做到釋然呢？太多的歷史故事告訴我們擁有自己無法守護(hù)的“財(cái)富”只會招致禍端，人性的貪婪早晚有一天會毀滅自身。
關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇《壯麗的瞬間》和《逃向上帝》，因?yàn)楦呶膶W(xué)性的原因，也是全書最愛的兩部分，茨威格對托爾斯泰的心理描寫使得他千百次的復(fù)活于后世讀者面前，那種感同身受的掙扎、怯懦和痛苦，拉近了托爾斯泰和我們的距離。至于歌德的那篇，好像大家的興趣更多的都在八卦上面，至于愛情，愛而不得的人不愿提起?！八贻p時善于隱藏，成年時善于節(jié)制；他通常幾乎總是在鏡像中、在暗碼中、在象征中去透露他的深沉的秘密；這時他已是位白發(fā)老人了，他第一次毫無拘束地袒露了他的感情。”我愿意相信每一份真摯。
人類群星閃耀時的讀后感篇十七
奧地利的著名作家斯蒂芬.茨威格的《人類群星閃耀時》共收入他的歷史特寫15篇，分別向我們展現(xiàn)了15個決定世界歷史的瞬間，在這15個最具有歷史意義瞬間，人星閃耀，那一刻，便是永恒。
這本書記得不全是那種被神化了的人，還有一些小人物心態(tài)而又因各種原因留下一些輝煌的人。如巴爾沃亞對未來有渴求，這種毫不崇高的初衷，反而會使他有更大的發(fā)現(xiàn)，使他不往前行。巴爾沃亞雖渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績?？赏瑫r他的缺點(diǎn)過于明顯，他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都鮮明無比，但人的本性不可能是一白如紙或一黑如墨。
在這本書中，有些語言令我震撼，如亨德爾獨(dú)自：睡覺！睡覺吧！睡著了可以忘記一切，忘記任何痛苦。
人類星光璀璨時辰，也未必是那顯赫的人物。
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