健康是我們生活中最寶貴的財(cái)富，每個(gè)人都應(yīng)重視它。知識(shí)的獲取途徑多種多樣，我們?cè)撊绾芜x擇適合自己的學(xué)習(xí)方法？為了幫助大家寫(xiě)好總結(jié)，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些高質(zhì)量的總結(jié)范文，供大家參考。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇一
我欣賞活著，活著如此美好，活著如此快樂(lè)。我看過(guò)余華作家寫(xiě)的活著，講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國(guó)歷史的變遷、社會(huì)的動(dòng)蕩，三年自然災(zāi)害等等。以及福貴晚年對(duì)生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物而活著?/p>
當(dāng)你走出困難時(shí)，感到的是活著的美好，活著的快樂(lè)，那時(shí)你就會(huì)感到挫折并不可怕。
當(dāng)你幫助他人時(shí)，感到的是活著的美好，活著的快樂(lè)，那時(shí)你就會(huì)感到幫助他人是多么快樂(lè)。
當(dāng)你功成名就時(shí)，感到的是活著的美好，活著的快樂(lè)，那時(shí)你就會(huì)感到成功是多么驕傲。
霍金是一位不幸而又幸運(yùn)的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，使本來(lái)年輕時(shí)就患了絕癥的他，沖破了一切困難，成為了一位偉大的物理學(xué)家，受到世人的贊美。是什么使他成功的呢？是樂(lè)觀地看待生活，體驗(yàn)生活。
當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干；當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù)。當(dāng)魚(yú)兒在水中快樂(lè)地嬉戲，當(dāng)鳥(niǎo)兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌聲。就會(huì)感到，活著的美好，活著的快樂(lè)。這一切都預(yù)于著生活的美好，美好的生活永遠(yuǎn)伴隨著我們。
郭沫若曾說(shuō)過(guò)：“生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠?！本妥屛覀冞^(guò)得快樂(lè)，活的美好吧。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇二
讀這本的人都說(shuō)，這本書(shū)慘，冷血，黑暗。我不覺(jué)得，反而覺(jué)得從始至終貫穿在故事里的是生命的力量，平凡又炙熱的愛(ài)情，無(wú)聲又濃烈的親情，簡(jiǎn)單又真誠(chéng)的友誼，無(wú)比溫情。當(dāng)在，命運(yùn)對(duì)富貴是慘忍的，跌宕起伏的一生，從有錢(qián)地主家的敗家子，再到娶妻生子，敗光家底一貧如洗，母親病重求醫(yī)路上被抓做壯丁，后又被解放軍俘虜，回家鄉(xiāng)后遭遇一系列變故，女兒不幸變成啞巴，兒子活潑可愛(ài).....本來(lái)以為生活慢慢開(kāi)始好轉(zhuǎn)，卻沒(méi)想到真正的悲劇正慢慢上演......妻子家珍換病，兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同，為救縣長(zhǎng)夫人被抽血過(guò)多而亡，女兒嫁個(gè)同樣身患?xì)埣驳哪腥松⒆拥臅r(shí)候大出血去世，緊接著不久女婿也因?yàn)橐馔馍硗?，外孫隨福貴一起回到鄉(xiāng)下，本以為爺孫相依為命結(jié)果為了讓外孫苦根吃頓好的煮豆子吃，沒(méi)想到苦根吃豆子撐死......命運(yùn)對(duì)他是何其慘忍，希望一次又一次的被現(xiàn)實(shí)似的粉碎，最后的富貴只能和一頭老牛度過(guò)年老時(shí)光。
但我同時(shí)又覺(jué)得富貴是幸福也是幸運(yùn)的，他有不離不棄的糟糠之妻，有著可愛(ài)乖巧懂事兒女，也有講義氣的兄弟，他的一生也有過(guò)很多幸福的時(shí)光，我認(rèn)為造成這些悲劇的并不是他本身，而是時(shí)局和時(shí)代。我認(rèn)為余華先生的《活著》不是刻意堆砌的悲劇。首先，《活著》并不是悲劇;其次，福貴的一生并不是作者刻意堆砌出來(lái)的悲劇。福貴的一生幾乎經(jīng)歷遍了中國(guó)這幾十年的大事件。書(shū)的后半部分，親人都以非正常速度死亡，這些與時(shí)局變化，建國(guó)、三五反，抗美援朝、大躍進(jìn)、三年困難時(shí)期、，都有著密切的關(guān)聯(lián)。
余華先生在《活著》的韓文版序中這樣寫(xiě)到，“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
看完《活著》，我并沒(méi)有沉浸在書(shū)中主人公悲慘的世界里面，我看到的是作者縱使經(jīng)歷過(guò)命運(yùn)痛苦的沖擊，依然懷抱著對(duì)這個(gè)世界的善意，依然樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的活著!心里默默感嘆著，活在21新世紀(jì)的我們是何其的幸運(yùn)和幸福!好好珍惜這么好的時(shí)代給我們的饋贈(zèng)吧，懷抱著善意對(duì)看待這個(gè)世界!
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇三
在我的心目中，《簡(jiǎn)?愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?，學(xué)會(huì)了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)?愛(ài)就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)?愛(ài)的一生悲歡離合，她遭遇了挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)?愛(ài)從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待，而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故的打簡(jiǎn)?愛(ài)，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她的野蠻兒子。然而，簡(jiǎn)?愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)的、絕不向惡勢(shì)力低頭的人，她再也忍受不了了，她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼，不顧一切的跟他對(duì)打起來(lái)，當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)?愛(ài)受到了她舅媽的懲罰，但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。
簡(jiǎn)?愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話，給我的印象很深，也能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō)：“如果大家老是對(duì)殘酷、不公道的人百依百順，那么那些家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)簟！蔽液苜澇珊?jiǎn)的這種說(shuō)法，因?yàn)樽宰?、自重是做人的最起碼要求。
但是海倫?彭斯的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話在我們看來(lái)是很讓人不可理解的，但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷是令人欽佩的，我們無(wú)需去評(píng)價(jià)她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè)觀的對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。我認(rèn)為羅切斯特先生正是她生活中的陽(yáng)光，他們兩人的交往是愉快的，他們兩人的對(duì)話又是耐人尋味的。因?yàn)樗麄兏髯缘男愿裉攸c(diǎn)都在那簡(jiǎn)短的對(duì)話中表現(xiàn)的淋漓盡致。羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人，他們兩人真心相愛(ài)了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之?huà)D的秘密后，簡(jiǎn)徹底失望了，她懷著萬(wàn)分悲痛的心情離開(kāi)了他，然而他們最終又走到了一起。
時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動(dòng)。簡(jiǎn)?愛(ài)曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開(kāi)他舅媽的，但當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)里德太太生命垂危，又很想見(jiàn)她一面的時(shí)候，簡(jiǎn)卻忘了她的一切不好，毫不猶豫的回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見(jiàn)到里德太太時(shí)，簡(jiǎn)所剩的都是對(duì)她的憐憫之情，但是里德太太告訴了她一件很重要的事情：在三年前，簡(jiǎn)的叔叔給她寫(xiě)了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因?yàn)樗麩o(wú)兒無(wú)女，所以想收簡(jiǎn)為養(yǎng)女，但是因?yàn)槔锏绿?dāng)時(shí)對(duì)她厭惡至極，也不想讓她走遠(yuǎn)，過(guò)上富日子，所以她給簡(jiǎn)的叔叔回了一封信，說(shuō)簡(jiǎn)在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡(jiǎn)失去了一個(gè)轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的好機(jī)會(huì)。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡(jiǎn)卻沒(méi)有計(jì)較這件事，還不住的安慰里德太太，讓她把這些事統(tǒng)統(tǒng)忘掉，而且簡(jiǎn)很希望能與她和解，但直到死也沒(méi)能改變她對(duì)簡(jiǎn)的態(tài)度，這使簡(jiǎn)無(wú)奈而又痛苦。
然而通過(guò)這件事，簡(jiǎn)?愛(ài)在我心目中的形象更加高大起來(lái)了。簡(jiǎn)?愛(ài)的身上到處都有閃光點(diǎn)，她的善良而又寬容，那種視金錢(qián)如糞土的精神，更是當(dāng)今社會(huì)的人所應(yīng)該學(xué)習(xí)的?！逗?jiǎn)?愛(ài)》這本書(shū)能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，讓我們有信心、有勇氣去面對(duì)困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢麗的一筆。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇四
我常常自矜自己喜歡讀書(shū)，愛(ài)好書(shū)籍，卻又常常在讀書(shū)時(shí)極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上，于我而言，《百年孤獨(dú)》正是如此。
讀過(guò)一遍，心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容，最多的想法是：天哪，這寫(xiě)的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我，更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是，父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字，讓我毫無(wú)頭緒，一遍讀下來(lái)，腦子里好像有漿糊，真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。
不客氣的說(shuō)，我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內(nèi)心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
它看起來(lái)那樣荒誕，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。
讀書(shū)之前老師介紹說(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可是，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，他的拉丁語(yǔ)，在家人心中只是瘋言亂語(yǔ)，幾十年后他才在那棵樹(shù)上死去。
之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。
就像奧雷里亞諾，不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的，而是在殺戮，血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚(yú)中。
孤獨(dú)是感受，孤獨(dú)又無(wú)法感受。
當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！睍?shū)中如是說(shuō)。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇五
日子像細(xì)沙般慢慢從指縫中劃過(guò)，轉(zhuǎn)眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余，在平淡無(wú)奇的日子里，唯有讀書(shū)方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著》這本書(shū)，當(dāng)我再次捧起這本書(shū)，與大學(xué)初讀時(shí)相比有了更深的體會(huì)。
如今，我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義?；钪粦?yīng)是用盡一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)磨難后仍不放棄生命，活著只為活著，純粹簡(jiǎn)單。
福貴，文章的主人公，這個(gè)曾經(jīng)的富少，過(guò)著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，富貴他爹因?yàn)橘€輸了一半的家產(chǎn)，在富貴這里，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換?？啥蜻\(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來(lái)雪上加霜，帶走了他的妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來(lái)時(shí)，我以為富貴會(huì)過(guò)上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛(ài)的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過(guò)錦衣玉食。
可命運(yùn)仍要跟福貴開(kāi)玩笑，去城里請(qǐng)郎中不幸被國(guó)民黨軍隊(duì)叫去拉大炮，好不容易才撿了條命回來(lái)。
人說(shuō)大難不死，必有后福。但苦難仍沒(méi)準(zhǔn)備放過(guò)福貴，送走了有慶，女兒嫁了個(gè)好人家，卻難產(chǎn)死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開(kāi)了人世，留福貴一個(gè)人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。
余華先生在中文版序里寫(xiě)道，寫(xiě)《活著》，是因?yàn)槊绹?guó)民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對(duì)待這個(gè)世界。所以才開(kāi)始寫(xiě)《活著》，他明白——人是為活著本身而活，而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著只為活著，簡(jiǎn)單純粹，世間萬(wàn)物都應(yīng)這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著而活著，這樣子世界就會(huì)簡(jiǎn)單很多。
平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道?？諝庵刑幪帍浡^望的嘆息，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去，在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。
曾經(jīng)看過(guò)一部電視劇《笑著活下去》，很喜歡這個(gè)劇名，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著活下去”則是以一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命，而這，也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了，活著，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生，也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提?；钪囊饬x就在于活著本身，它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí)，福貴的母親這樣對(duì)他說(shuō)：“只要活的快樂(lè)，窮也不怕”。是的，有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福，而能夠快樂(lè)的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō)，活著是簡(jiǎn)單的幸福，一步一個(gè)腳印，孤零零的走下去。
如果文章最后輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續(xù)生存，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點(diǎn)，于是為老人福貴找了個(gè)伴：老牛福貴。從此，屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，本書(shū)的境界也在此中進(jìn)一步得到提升，在給了人們更多哲思空間的同時(shí)，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像大海在洶涌過(guò)后終會(huì)變成一個(gè)安睡的孩子。
也許有人會(huì)說(shuō)，簡(jiǎn)單的活著會(huì)很平庸。平庸?你們覺(jué)得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難，他還有強(qiáng)烈的活著的信念，他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木?。他是一個(gè)平凡的人，注定只是蕓蕓眾生中的普通一員，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值?；钪撬麑?duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望，他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
夕陽(yáng)下的兩個(gè)“福貴”漫步在自己的土地上，悠然享受著幸福。
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”這些經(jīng)典語(yǔ)句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。
《活著》是一本對(duì)人生另一種透徹的解釋的書(shū)，源于生活歸于現(xiàn)實(shí)，直面而淋漓盡致的寫(xiě)了人活著這一生為了什么，又為了什么而活著，整篇文章以直白的第以人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)，讓故事更具真實(shí)性更直擊人心，故事里真摯樸實(shí)毫無(wú)掩飾的話語(yǔ)，讓人讀過(guò)之后不禁潸然淚下。
流年未亡，光陰荏苒，記憶是無(wú)法抹掉的，舊時(shí)代中國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)象，在這本書(shū)里被直觀的體現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)時(shí)人性的多面性，暗藏在社會(huì)中的種種黑白兩面，作者的描述，又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍，時(shí)間是沒(méi)有情感的，然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情，讓它有了生命。時(shí)間是最好的法官，卻也是活著的資本，它無(wú)需通知我們即可改變一切，如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前，時(shí)間它定不會(huì)等待你，因?yàn)樗淖谥季褪遣煌５霓D(zhuǎn)動(dòng)，就像人一樣，有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié)，每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷，我們不停的追趕不停的成長(zhǎng)，只為了遇見(jiàn)更好的自己。
余華對(duì)活著的方式對(duì)活著的感悟，沒(méi)有華麗的過(guò)度渲染，沒(méi)有用大量文字進(jìn)行鋪墊，它的直白直觀，正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書(shū)里面的主人公福貴，經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年，經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷，雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無(wú)情的拍打，最終才讓他明白活著是為了什么，而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧，生命是一個(gè)個(gè)體，是心臟讓它有了跳動(dòng)，活著何嘗不也是這樣只要還來(lái)得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會(huì)晚。
有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁?，而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質(zhì)，看了書(shū)里的故事，我會(huì)想一生這樣坎坷慘淡，為什么福貴還能這樣自我消淡，最后平淡的活著，楊絳先生說(shuō)過(guò)這樣的話：我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容，古往今來(lái)又有幾個(gè)人可以做到，但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己，一旦了解了自己也就了解了世界，雖然身體會(huì)越來(lái)越硬，卻有一處地方如夏火般燦爛，如春雨般柔軟，也許活著只為了一件事活著，那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花，死如秋葉想必也是這個(gè)道理吧。
高尚不是一些單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。這是余華所說(shuō)的，就像福貴一樣雖然家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界善待自己。人對(duì)痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來(lái)到這個(gè)世界上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，死去亦如此。無(wú)需要站在金字塔頂端，只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無(wú)堅(jiān)不摧的小草足矣。
中國(guó)有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵，有著對(duì)復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志，也許在路上會(huì)遍體鱗傷，也許會(huì)跌得頭破血流，但他們卻不停的向前沖，只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動(dòng)，只希望暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候都能夠泰然接受。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求所。一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短亦長(zhǎng)，但只要還活著，那么那絢麗多彩的畫(huà)卷永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕你的顏色。只要一切來(lái)的及，開(kāi)始定不會(huì)晚。
活著的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。
一切只因，活著。
哈姆雷特的悲劇來(lái)自他的.家族，拉斯柯?tīng)柲峥品虻拿允w罪于年輕時(shí)的放浪，而福貴的悲劇卻只能由“時(shí)代”這一莫須有的替罪羊負(fù)責(zé)。
看福貴這一生，他有什么選擇呢?茍且、屈服都不能挽救他的家人，因?yàn)樗麄兙蛷奈窗菏谆钸^(guò)，所以他們即使低下頭顱也得不到廉價(jià)的憐憫。從他父母到兒孫，沒(méi)有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭(zhēng)而獻(xiàn)身，而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒(méi)有光輝，但生命卻沒(méi)有污點(diǎn)：妻子死于疾病，兒子死于醫(yī)生的媚權(quán)，女兒鳳霞死于難產(chǎn)，女婿二喜死于工程事故，孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著最低限度的生存，是福貴一家人數(shù)十年所堅(jiān)持的唯一信念。他們擁有中國(guó)農(nóng)民最堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，也擁有中國(guó)農(nóng)民最仁厚的寬容，但他們所面臨的卻是一次次無(wú)孔不入的前所未有的社會(huì)變革所帶來(lái)的劫難。
中國(guó)農(nóng)民——廣義的來(lái)說(shuō)——具有選擇的勇氣和智慧，也具有無(wú)法選擇時(shí)的堅(jiān)忍甚至頑固。這是一種偉大的力量，這種力量使福貴熬過(guò)了內(nèi)戰(zhàn)、饑荒，他們?cè)趬m土與貧窮中生兒育女。但這種堅(jiān)韌向上的努力并不能最終挽救生命，并不能躲避社會(huì)的瘋狂。
福貴的悲劇，是最徹底最無(wú)解的悲劇：假使他沒(méi)有輸光家業(yè)，他將死于人民的審判;假使他不將鳳霞出嫁，鳳霞必不能獲得愛(ài)情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子，苦根也許會(huì)和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫(yī)之手吧。世界沒(méi)有給他們安排活路，死亡恰恰是按部就班。
世界廣闊，然而不屬于他們。政府吞沒(méi)的是和平，三年饑荒吞沒(méi)的是生命，文_吞沒(méi)的是秩序。時(shí)代奪走窮人的襤褸衣衫，最終讓底層人民一無(wú)所有。在他身邊，龍二、春生、大隊(duì)長(zhǎng)，又有哪一個(gè)的結(jié)局比福貴幸福?他們丟盡了顏面，最終死滅，經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。
余華的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。他將事實(shí)簡(jiǎn)單地概括，像一位歷史學(xué)家一樣，冷峻而精確。從第一頁(yè)到最后一段，那些灰色的文字，由平淡走向殘酷，從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無(wú)的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農(nóng)民的血淚史，他們?yōu)槌鞘腥?、知識(shí)分子和政客的差錯(cuò)買(mǎi)了單。他們沒(méi)有超脫的能力與智慧，不存在逃避的可能。
就這樣，他們成為沒(méi)有轉(zhuǎn)折、沒(méi)有希望、沒(méi)有文獻(xiàn)與石碑刻錄的悲劇。雖然農(nóng)民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣，但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過(guò)程太慘烈，假使全部拿出來(lái)，恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
余華在《活著》寫(xiě)到：“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！笔前?，福貴就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認(rèn)為的：余華的小說(shuō)是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵，但是接連的災(zāi)難并沒(méi)有把福貴打倒，他活著，與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊，活著作為一種人類(lèi)最基本的生存要求，是再自然不過(guò)的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來(lái)，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何，但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度，真正體現(xiàn)生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說(shuō)的：“活著是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的的任何事物而活。”福貴有很多個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著。
面對(duì)各種各樣的苦難，福貴在活著，其實(shí)是對(duì)活著最好的詮釋?zhuān)屓烁械诫y受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思，上升到生命意識(shí)的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永遠(yuǎn)都是飽含著對(duì)希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的，他面對(duì)苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅Ｈ怂荒芗?，我為他的不幸與堅(jiān)忍而感動(dòng)?？v使淚水照耀不了前進(jìn)的道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這也是一種哭過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過(guò)的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類(lèi)的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。
活著，便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式，去展示生命中最頑強(qiáng)、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話來(lái)說(shuō)“活著就要忍耐，面對(duì)所有逆境苦難，包括最殘酷的，每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過(guò)它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”
所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難，享受此時(shí)的幸福，因?yàn)槲覀冋钪?活著已經(jīng)是一種難求的幸福，而能快樂(lè)地活著，那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們?cè)鯓拥囊环N責(zé)任，我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華，讀完《活著》，我收獲了對(duì)人生的另一種深層感悟。
不再贅述故事內(nèi)容了，簡(jiǎn)而言之，這是一個(gè)沉重的悲劇故事，其令人絕望的不單單在于故事的悲壯和人物的凄苦，而是每當(dāng)一切都慢慢好起來(lái)的時(shí)候，往往有一個(gè)更大的絕望等在前面，那么突然且輕易地就將現(xiàn)在的看似美好化為烏有。整個(gè)故事沒(méi)有俗套的因果報(bào)應(yīng)和理所應(yīng)當(dāng)?shù)目啾M甘來(lái)，每一處轉(zhuǎn)折都讓讀者猝不及防，每一次都盼著這只是作者的寫(xiě)作技巧、之后一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，然而每一次都會(huì)失望甚至絕望。
這本書(shū)適合一口氣看完，如果斷斷續(xù)續(xù)地看，你就會(huì)一直被冰冷的絕望感籠罩，這個(gè)故事沒(méi)有為什么憑什么，但一切看著又那么真實(shí)，借用放牛老人之口，慢慢敘說(shuō)自己的故事，語(yǔ)言平淡樸實(shí)，一幕幕就在眼前發(fā)生，而這種淡定敘說(shuō)自己家破人亡的感覺(jué)，就好像躺在手術(shù)臺(tái)上，清醒看著別人剖開(kāi)自己心腹一樣，放牛老人福貴對(duì)自己的故事娓娓道來(lái)，似乎已經(jīng)將自己和過(guò)往剝離，實(shí)際上他每天都在折磨自己，有慶、二喜、家珍、鳳霞、苦根，每一次放牛的時(shí)候會(huì)把家人的名字說(shuō)上一遍，再一次撕裂傷口，雖然疼，好歹減輕了寂寞感。
敗家子福貴的前半生是何等荒唐，他的后半生又是何等悲涼，然而作者不按常理出牌，最有理由死去的人一直活著，就跟他買(mǎi)的老牛一樣，是村里人口中的兩個(gè)不老也不死的，他身邊那些不計(jì)前嫌、勤勞向上的卻通通都不得善終，每一次變故的發(fā)生，都讓人會(huì)以為福貴會(huì)接受不了而選擇自我了結(jié)，可偏偏最扛得住的就是他。
書(shū)名叫活著，這其實(shí)是個(gè)殘忍的玩笑，福貴當(dāng)然希望自己活著，不然他不會(huì)在每一次打擊中都堅(jiān)強(qiáng)撐下來(lái)，但是他絕對(duì)不會(huì)愿意獨(dú)自一人活下來(lái)，所以苦根去世后的第二年，他還是買(mǎi)了牛，還特意挑了頭待宰的老牛，一方面是不忍心，另一方面想必是不敢再看到身邊年輕的生命相繼離開(kāi)的場(chǎng)面，或許他覺(jué)得自己快要不行了，和老牛為伴湊合到終老也不孤單。
文中多次提到雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊長(zhǎng)大了又變成牛，這是一句充滿希望的話，然而到最后，福貴有了牛，卻看不到未來(lái)，看似積極的話增加了全書(shū)的悲劇色彩。
福貴一直活著，他也不知道自己為什么活著，活著是為了什么，他還能有什么盼頭，他不知道，但是他沒(méi)有選擇懦弱地終結(jié)生命，大概生命對(duì)他還是神圣的，他是把妻兒老小的離開(kāi)當(dāng)做老天爺?shù)膽土P，他一直活著也是老天爺?shù)膽土P，既然是懲罰，那就不是自己決定結(jié)束時(shí)間的。
活著也許不是因?yàn)橛職猓钪苍S不是為了夢(mèng)想，活著也許不是肩負(fù)重任，也許僅僅是怕死，僅僅是習(xí)慣，但是不管再難都一直活著的人，應(yīng)該是已然看透生死了。
小說(shuō)以簡(jiǎn)潔詼諧的開(kāi)場(chǎng)把我吸引進(jìn)來(lái)，隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時(shí)時(shí)會(huì)想到，人生怎么會(huì)有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖，我明白一個(gè)人的生命在天地之間是多么的卑微。
輸光了家產(chǎn)，使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭，落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家，臨去時(shí)那幽怨的一眼，包含了太多的辛酸。看著一個(gè)人由活得瀟灑到活得可悲。后來(lái)當(dāng)苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出，一個(gè)人的一生如何來(lái)承受如此多的苦難和打擊。溫情的時(shí)光是那么的短暫，而活著的含義愈來(lái)愈清晰，苦難才是人生的真相，忍受它，直到終結(jié)?；钪粌H僅是呼吸，活著便是一切!人活到老時(shí)需承受喪親之痛，這是何等的備受折磨，福貴沒(méi)能向他的名字一樣有福有貴，在現(xiàn)實(shí)的蹂躪中，福貴堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)了，最讓人感動(dòng)的是，主人公在承受了如此多的苦難之后，仍能保持一顆平和、樂(lè)觀的心。真的太不容易了。
人是那么脆弱，又是那么堅(jiān)韌。當(dāng)這兩樣突然一起放在面前，真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此，給予我們太多的問(wèn)號(hào)和無(wú)奈，象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強(qiáng)地生存下去，他那時(shí)對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確的認(rèn)識(shí)，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)對(duì)侍生命，這一點(diǎn)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會(huì)如此簡(jiǎn)單、輕易?如雨、如風(fēng)，過(guò)了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著，但僅僅“活著”，這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢(mèng)想抓在手心，今天卻無(wú)奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰，還有我們內(nèi)心深處當(dāng)初的執(zhí)著與渴求。沒(méi)有特別的理由，我們就不再努力爭(zhēng)取，就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。
當(dāng)看完這篇《活著》時(shí)，心終于豁然開(kāi)朗!是啊，我們現(xiàn)在的生活和富貴比起來(lái)不知道好了多少倍，可仍然不滿足，仍然在抱怨世界對(duì)我們不公平，其實(shí)自己受再多的苦和書(shū)中比起來(lái)又算得了什么?；钪褪歉Ａ?，珍愛(ài)生命，珍愛(ài)生活!珍惜現(xiàn)在擁有的一切!
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇六
最近再一次看完了余華的《活著》，還記得第一次看這本書(shū)時(shí)被書(shū)中的故事深深地吸引了以至于一口氣把它讀完了，當(dāng)時(shí)的感受已經(jīng)記不太清楚了，只是依稀記得一點(diǎn)點(diǎn)感受:人的一生就是一個(gè)歷程，我的腦海中浮現(xiàn)出一位老人牽著他的老水牛走在夕陽(yáng)下的情景，我不為他感到悲傷，我自己很平靜。這個(gè)暑假我突然又很想看看這本書(shū)，這次是斷斷續(xù)續(xù)看完的，看完后仍然是一種靜謐，一種對(duì)大自然對(duì)生命的靜謐感，時(shí)光就那樣就躺著，人的生命也一點(diǎn)點(diǎn)消耗著，誰(shuí)也逃不了最終的結(jié)局，都會(huì)這樣靜靜地離開(kāi)……。
書(shū)中的故事的確讓人有一種悲痛，甚至說(shuō)是一種苦難，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒(méi)有大喜大悲，就是一位老人在話家常，講述家人的故事，他們?cè)?jīng)生活過(guò)，然后他們死了。
余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！钡拇_，在我們看來(lái)福貴這一生的確過(guò)于悲慘，但在福貴自身看來(lái)，他和他們有許多的經(jīng)歷，或快樂(lè)，或悲傷，或恐懼，他們經(jīng)歷過(guò)了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點(diǎn)兒，有的人可能稍微慢一點(diǎn)，但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，我害怕，我不知道在面對(duì)至親在面對(duì)自己死亡的時(shí)候會(huì)是怎樣的，但是如今我卻有點(diǎn)看明白了，就像福貴說(shuō)的“人是早晚會(huì)熟的”，也就不再如此害怕，反而開(kāi)始想想自己的這一歷程該如何去度過(guò)。
前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”，文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)虛度光陰，近年來(lái)有很多人士開(kāi)始認(rèn)識(shí)到虛度光陰所帶來(lái)的幸福感，但社會(huì)上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人，這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺?，包括父母，?ài)人，子女，無(wú)法陪伴他們，無(wú)法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒(méi)法陪伴孩子，看著讓很多人唏噓不已，人類(lèi)的無(wú)奈也正在這里，每個(gè)人都在生活里掙扎。
我們到底應(yīng)該怎樣活著呢？每個(gè)人有每個(gè)人的見(jiàn)解，生活永遠(yuǎn)是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強(qiáng)求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問(wèn)題想不明白都是正常的，自從有了人類(lèi)開(kāi)始，大家就在探討生死的問(wèn)題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向著真善美出發(fā)，但個(gè)種情景只能由自己去體會(huì)，去成長(zhǎng)，去經(jīng)歷。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇七
人為什么活著？第一次看到這本書(shū)的名字，我就在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，我為什么活著？為了生存？為了自己？還是為了別人？或者為了我一直掛在嘴邊的那句——為了更好地享受生活而去活著。
我常常會(huì)這樣想，人活著，不能只為了生存，人是有意識(shí)、有感情的動(dòng)物，人類(lèi)創(chuàng)造了世界的美好，就應(yīng)該懂得去享受這一切的美好，大學(xué)畢業(yè)了，我們努力，我們奮斗，我們?yōu)榱松?jì)不停地奔波，我們?yōu)槭裁炊钪?？為了錢(qián)，錢(qián)又為了什么？我們是為了更好地享受生活，為了讓我們的享受變得更加安逸，完美，我們才開(kāi)始了奮斗的生活。
每個(gè)人對(duì)于活著的目的也許都不一樣，至少我不會(huì)想的太過(guò)復(fù)雜，我的目標(biāo)只有一個(gè)：就是為了享受生活而去生活。享受生活里的各種愛(ài)，各種美食，各種快樂(lè)，當(dāng)然還有成就夢(mèng)想過(guò)程中的心酸等等。
個(gè)人認(rèn)為，本書(shū)的適讀人群為所有有志之士，但是最適合于商界的成功人士去閱讀，去學(xué)習(xí)，然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對(duì)于成功者是一種思想上的升華，事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略；對(duì)于正在或者正向往奔向成功的后繼者，是一種警戒，一種正確的引導(dǎo)。
總覺(jué)得這本書(shū)能有很多值得品味和研讀的道理，因此，看的時(shí)候比較慢，我會(huì)反復(fù)把一個(gè)段子看很多遍，但至今總覺(jué)得還是有很多的遺漏。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇八
余華是當(dāng)代著名的作家，雖然他所寫(xiě)的作品不是很多，但是本本都是經(jīng)典。《活著》，就是他的一部代表性的作品，今天讀完后，我的心情久久不能平靜，就想把心里的想法一吐為快。
本書(shū)的主人公，福貴，是一個(gè)富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什么要活著?他人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著》以后，這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我。從苦根死后，他沒(méi)有了隨著已故的親人，只買(mǎi)了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農(nóng)民一樣勞動(dòng)著。
他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的，賠完了地后，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病，福貴去城里給母親買(mǎi)藥時(shí)，又被抓壯丁。幾年后，遇到解放軍，回到了家鄉(xiāng)，而母親已經(jīng)死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來(lái)，兒子有慶，因?yàn)榭h長(zhǎng)的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對(duì)不上，只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長(zhǎng)的，誰(shuí)還會(huì)管有慶呢，最后有慶因?yàn)槌檠^(guò)多而死。鳳霞后來(lái)嫁給了二喜，在生孩子時(shí)也因?yàn)榇蟪鲅?。福貴的妻子家珍也很傷心，三個(gè)月后也死了，二喜在工作時(shí)因?yàn)槭д`被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕＿@樣，整個(gè)家庭就只剩福貴一個(gè)人了，他就買(mǎi)了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過(guò)以后的日子。
從這本書(shū)中，我知道了，只要堅(jiān)持活著，活著本身的意義就存在希望。有人說(shuō)其實(shí)在這個(gè)世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人，對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)他始終沒(méi)有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴依舊沒(méi)有放棄生的希望。
生命的磨難最終會(huì)隨著時(shí)間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當(dāng)他老年時(shí)回想起自己的一生時(shí)，他并沒(méi)有充滿絕望。
"活著"在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自喊叫，也不是來(lái)自進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！痘钪分v述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
《活著》一書(shū)是從徐家的敗落寫(xiě)起的。"我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒(méi)了。"這樣一段形象生動(dòng)的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對(duì)比，成了福貴貧困生活和"活著"意義的源頭。
暫且不說(shuō)福貴年輕時(shí)如何、氣丈人，福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請(qǐng)大夫的路上，被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮，結(jié)識(shí)當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，士兵死傷無(wú)數(shù)。福貴和春生幸運(yùn)地揀回一條性命，老全卻永遠(yuǎn)離他們遠(yuǎn)去。帶著對(duì)妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過(guò)一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長(zhǎng)--劉縣長(zhǎng)春生的女人，被荒唐的醫(yī)生抽干了血，死了，死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時(shí)大出血，沒(méi)有保住性命，也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)賢惠的女人，軟骨病并沒(méi)有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開(kāi)后，她也毫無(wú)牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來(lái)，能說(shuō)會(huì)道的外孫--唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的`人難道就沒(méi)一個(gè)命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結(jié)尾聽(tīng)著老人凄涼地唱道："少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"心想，這不正是福貴的人生寫(xiě)照嗎?孤孤單單一個(gè)人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧?kù)o的人了。
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛(ài)的人和愛(ài)你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實(shí)也許殘酷，但不總是殘酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒(méi)到絕望的地步，想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
讀余華的小說(shuō)《活著》，我的人生觀卻沒(méi)有個(gè)性大的改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人就應(yīng)知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想，無(wú)非是因?yàn)槿说能浫?，因?yàn)槿说牟欢弥悖偸窍胍酶唷?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人應(yīng)對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)好處的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為以前的生活盡不如意嗎或許那時(shí)，更多的便只留下懊惱和追悔了吧。
《活著》是一部讀來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)，那種翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的不忍，那種合上書(shū)后的隱隱不快，我很想知道一個(gè)需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。
以前喜歡閱讀但很少寫(xiě)讀后感，這次不是不想寫(xiě)而是看過(guò)讀友們寫(xiě)的感覺(jué)自己更加詞窮，寫(xiě)不出內(nèi)涵。人為何而活著?有人認(rèn)為是為了愛(ài)活著，有人認(rèn)為是因思考而活著，也有人認(rèn)為因?yàn)樨?zé)任而活著，而富貴卻說(shuō)：“人，是為了活著而活著?！?/p>
年少時(shí)的富貴，因貪圖享樂(lè)不能自拔，最終從一個(gè)富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家，可當(dāng)他洗心革面重新做人的時(shí)候，又被命運(yùn)開(kāi)了玩笑，給母親抓藥的時(shí)候又被當(dāng)壯丁抓走，茍且偷生只為一個(gè)單純的信念——一定要活著回家，富裕時(shí)已經(jīng)辜負(fù)了親人，而這次一定不能再辜負(fù)吧。終于活著回家，看到一雙兒女，雖然爹娘已經(jīng)去世，女兒因病不能變成啞巴，但一家人能在一起就是的幸福?？缮罹褪侨绱?，明天和意外你永遠(yuǎn)不知道誰(shuí)先到來(lái)。當(dāng)一切都在自我滿足的幸福之中時(shí)，有慶好好的就那么走了，當(dāng)看到這里的時(shí)候連自己都不相信就這樣走了，原本要?dú)⑷说母毁F因?yàn)閷?duì)方是當(dāng)初過(guò)命的兄弟而非縣長(zhǎng)的時(shí)候就這么原諒了，可他原諒不了自己。
偷偷的把有慶埋了，擦干眼淚偷偷的回家，最后家珍還是知道了，善良的女人也接受這樣的事實(shí)。日子波瀾不驚的繼續(xù)，原本以為苦難就此結(jié)束雖然清貧但可以好好生活的時(shí)候，鳳霞走了，家珍走了，二喜(女婿)走了，最后甚至連五歲的外甥苦根也走了，有些接受不了這樣的情節(jié)，可最后又被富貴的開(kāi)朗所感染著，趕著那頭叫做“富貴”的老牛，樂(lè)呵呵的面對(duì)屬于自己的生活。也許富貴覺(jué)得他不是單純的一個(gè)人活著，而是所有人再他一個(gè)人身上活著，活著看生活一天天變得更加美好。
為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了，如果自己是富貴或許做不到如此活著，但更慶幸不是富貴，可以為活著而更美好的努力著?；钪烤故菫榱耸裁?對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，活著就是不辜負(fù)自己的所有角色，努力踏實(shí)的笑對(duì)生活，做想做的自己，好好活著。
《活著》這本書(shū)其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就告訴我們兩個(gè)字——活著!
書(shū)中的主人公福貴有著一個(gè)坎坷的命運(yùn)，從年少時(shí)的少爺，再到后來(lái)的落魄，看著親人一個(gè)又一個(gè)地離開(kāi)自己，直至最后與一頭老牛相依為命，面對(duì)著這些悲傷，主人公堅(jiān)持活了下來(lái)。
在一開(kāi)始的部分中，主人公變成了一個(gè)農(nóng)民，地位的變化懸殊并沒(méi)有使他放棄生命，他逐漸適應(yīng)了貧窮而又辛苦的生活，用自己的雙手養(yǎng)活自己。其實(shí)在現(xiàn)在的社會(huì)中，經(jīng)常有人會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)破產(chǎn)倒閉而終此一生，但是失敗衰退又能怎樣呢?留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，這句話說(shuō)得好，古人對(duì)于生命的珍惜熱愛(ài)從中而出。生命，其實(shí)是這個(gè)世界上最珍貴的東西，即使世界上有著無(wú)數(shù)的生命，即使地球上有幾十億人類(lèi)，即使你只是其中最不起眼的那些人中的一員，也不要看輕自己的生命。對(duì)于生命的熱愛(ài)，應(yīng)是來(lái)自于內(nèi)心深處的吶喊，是靈魂的呼喚!
作者為了寫(xiě)出“活著”的思想，為了寫(xiě)出對(duì)于生命的熱愛(ài)，不僅設(shè)置了重重的苦難，還添加了許多與福貴相對(duì)比的人物來(lái)突出生命的重要。在戰(zhàn)場(chǎng)上，主人公小心翼翼，唯恐被打死打傷，而很多士兵都戰(zhàn)傷，但那些把他們運(yùn)到后方陣地的人，只是把他們?nèi)拥降厣?，不給于救治。這就是對(duì)于他人生命不敬，是對(duì)生命的褻瀆與輕視，是一種最可恨的行為，由此，我們?cè)谝庾R(shí)到生命重要性的同時(shí)，也不能僅僅自私地保護(hù)自己的生命，還要尊敬別人的生命，在有能力的情況下盡可能挽救別人的生命。因?yàn)樯堑葍r(jià)的，挽救了別人一條命，就等于自己救了自己一命。但在書(shū)中，當(dāng)家珍對(duì)想輕生的春生說(shuō)出：“你還欠我們一條命，你就拿自己的命來(lái)還吧?！睍r(shí)，她在勸誡春生要活著，但是他還是上吊死了。確實(shí)，十年動(dòng)亂所帶來(lái)的苦難是人難以承受的，畢竟在那個(gè)動(dòng)亂、沒(méi)有公平正義的年代里，人的生命在那些瘋狂的“革命者”眼里沒(méi)有什么太大的價(jià)值，有很多的著名作家和科學(xué)家都自殺在那個(gè)悲傷的年代，如老舍先生。但是也如食指在《相信未來(lái)》中訴說(shuō)的那樣：朋友，堅(jiān)定地相信未來(lái)吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。在逆境中，我們更要珍愛(ài)生命，相信終有一天真理終會(huì)站到自己這一邊。真理可能會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。而如果連命都沒(méi)有的，哪能看到太陽(yáng)升起的時(shí)刻!
另外，作者書(shū)中所用的語(yǔ)言也很有地方特色，帶有山東地方特色的粗獷，文中的語(yǔ)言更加貼合實(shí)際，讀起來(lái)更加真切逼真，讓人感受到一股撲面而來(lái)的地方特色，感受真真切切的農(nóng)村氣息，這對(duì)于描述一個(gè)農(nóng)村的背景擁有著巨大的作用。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇九
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)生活在xx年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇十
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。
——《活著》。
算起來(lái)我和錯(cuò)過(guò)《活著》這本書(shū)，少說(shuō)也有三次。
早在住宿時(shí)代，7床的舍友推薦給我的，我瞟了一眼那充滿鄉(xiāng)土氣息的文字，不屑只持續(xù)了一小會(huì)兒。后來(lái)幾乎成了全宿舍共讀的讀本，我還是沒(méi)有看。
歷史老師緊縮課時(shí)，抽出時(shí)間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》，每次半節(jié)課。我一向討厭人民公社、大躍進(jìn)這些“社會(huì)主義特色產(chǎn)物”，于是兩次放電影我都趴在桌上夢(mèng)會(huì)周公。
后來(lái)在書(shū)店又看見(jiàn)這本裝幀普通的書(shū)，藍(lán)色的封皮，定價(jià)15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢(qián)，嘆口氣，最后買(mǎi)回的是北島的詩(shī)集。
最終把這藍(lán)色的小薄本捧在懷里時(shí)，已經(jīng)太多波折。用一個(gè)晚上一口氣讀完，故事不很長(zhǎng)，也并不沉重，卻是字字深入人心。
我后悔看完整個(gè)故事以后又不過(guò)癮地讀完了后面的評(píng)論，那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書(shū)的價(jià)值而存在，并且很大程度上影響了我的判斷。事實(shí)上，偉大的故事在收筆的剎那就已經(jīng)成就，它的價(jià)值就在于它本身。
如果僅用“家庭悲劇”來(lái)形容《活著》所講述的故事的話，那么太過(guò)淺顯。穿越時(shí)空的是福貴和年輕時(shí)自己的對(duì)話，也是和我們的對(duì)話。妻子、兒女和孫子相繼離開(kāi)自己，有的是一步步走向衰亡，有的是意外去世，還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的，也是幸運(yùn)的，因?yàn)檫@樣的一場(chǎng)災(zāi)難中，只有他一個(gè)人得以幸存。
引發(fā)我思考的是，為什么福貴沒(méi)有哭天搶地怨恨命運(yùn)奪去親人的生命，也沒(méi)有感天謝地慶幸自己能夠在這場(chǎng)災(zāi)難中幸免。他好像很清醒，在年輕了一場(chǎng)之后，也很淡然，甚至從來(lái)沒(méi)有想過(guò)死。被抓去充壯丁的時(shí)候沒(méi)有，親人相繼去世的時(shí)候也沒(méi)有。我想象著所有的一切，那樣的顛沛流離，沒(méi)有任何指盼的生活，路只剩下一條，就是活下去。的確，在那樣一個(gè)荒謬的時(shí)代，所發(fā)生的一切便也不再荒謬了。
余華的文字對(duì)于我來(lái)說(shuō)有著致命的吸引力。不帶任何的裝點(diǎn)和修飾，就是簡(jiǎn)單而直接，撲面而來(lái)的質(zhì)樸和清新。很久以來(lái)，我一直追求著文字的本真魅力，只用恰到好處的詞藻裝點(diǎn)，不必過(guò)分鋪墊，也不必過(guò)分華麗。比“不著一字而盡顯風(fēng)流”更加高妙，它可以并不風(fēng)流，只是看著舒服，讓人明白。這樣極簡(jiǎn)的處理一下子凸顯出時(shí)間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時(shí)間跨度。這就是時(shí)間的神奇，在這樣平實(shí)普通的講述之中?？赐曜詈蟮囊粋€(gè)段落，腦海中浮現(xiàn)出同樣的畫(huà)面，剎那間的感動(dòng)，恍若隔世。
余華說(shuō)，“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>
福貴的活著是出于本能的，生命本體的延續(xù)。書(shū)中最感動(dòng)我的情節(jié)是家珍和福貴對(duì)春生說(shuō)“你欠我們一條命，用你自己的來(lái)還”那個(gè)地方。他讓春生好好地活下去，不讓他死。這樣的活著，沒(méi)有社會(huì)主流思想價(jià)值觀所渲染的那般高尚，你活著，就是為了活著。想到死很容易，去死也很容易，在生與死的臨界點(diǎn)上，向往生存是人類(lèi)最基本的本能和意識(shí)。即使這個(gè)人已經(jīng)在文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中被一再地邊緣化，即使他的人生如同一場(chǎng)戲劇般跌宕，不變的依舊是生命的熱度和力量。
當(dāng)一切過(guò)去后，你要活著，不是為了金錢(qián)，不是為了地位、身份或是其他的什么，就是為了你自己。為了活著，為了見(jiàn)證，為了自己還能擁有一切的權(quán)利。
這種活著也許艱難而高傲，不斷地和苦難斗爭(zhēng);也許簡(jiǎn)單而卑微，像我們的主人公福貴，他并不為了活著而和苦難斗爭(zhēng)，而是在苦難里活著。
他感覺(jué)不到痛，并不是因?yàn)槁槟?，而是痛苦?duì)于活著來(lái)說(shuō)全然沒(méi)有意義。
他一時(shí)興起，從集市上買(mǎi)回待宰的老牛養(yǎng)起來(lái)，他編著其他家族成員的故事來(lái)哄騙它，責(zé)備它不好好耕田，然后又是一笑置之。
他在悠揚(yáng)的農(nóng)田里孤獨(dú)地行走，走過(guò)廣闊的空間，走過(guò)無(wú)限的時(shí)間，嘴里哼唱著最樸實(shí)的民謠，讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮。
我們看見(jiàn)他，他也許悲傷，也許不。
他也許累了，也許不。
重要的是，他活著。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇十一
余華——一個(gè)看上去樸素?zé)o華的作者，卻寫(xiě)出了最最樸實(shí)但震撼人心的故事。
富貴悲慘的一生讓人覺(jué)的心酸，一個(gè)樂(lè)觀的人面對(duì)親人的不斷離去，力不從心的他也只能被現(xiàn)實(shí)折服，值得慶幸的是他沒(méi)有因此被打—倒和擊潰，依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買(mǎi)來(lái)的老黃牛相依為命著在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。
在他的一顰一笑中卻蘊(yùn)藏著如此巨大的能量，在人生的道路上給人以鼓舞，從而認(rèn)識(shí)到命運(yùn)的殘酷所帶來(lái)的種種無(wú)奈，但在古代人定勝天概念的慫恿下，讓后人始終跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。正所謂飯飽思淫欲，一向豐衣足食無(wú)憂無(wú)慮的富貴也只能順應(yīng)事物自然發(fā)展的規(guī)律，加上對(duì)祖輩基業(yè)毫無(wú)顧忌的無(wú)休止揮霍，生活于紙醉金迷，燈紅酒綠中的富貴慢慢的走向失魂落魄，家業(yè)日暮途窮!從而逐漸走下繁榮的歷史舞臺(tái)在新時(shí)代的洪流中被沖刷著，永遠(yuǎn)得不到翻身。
這種生活讓他心安理得，無(wú)所顧忌，就像書(shū)中說(shuō)的：人是為自身而活著，不是為本身以外的事物而活!我無(wú)法理解這句話，社會(huì)環(huán)境的`因素給我為物質(zhì)金錢(qián)而奮斗的使命?？墒俏颐靼?，或許等我到了不惑之年的時(shí)候才能領(lǐng)略到其中的含義——人生最崇高的哲學(xué)!
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇十二
如果我們有更多選擇，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望?？墒俏覀冎荒苎刂@條狹窄的小道，麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō)，這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂(lè)觀的處世至理，讀余華的小說(shuō)《活著》，我的人生觀卻沒(méi)有異常大的改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)當(dāng)知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想，無(wú)非是因?yàn)槿说能浫?，因?yàn)槿说牟欢弥?，總是想要得更多?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人應(yīng)對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自我走向新生，使自我陷于泥潭而不能自拔，使自我明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面，充分顯示自我的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自我忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為以往的生活盡不如意嗎或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著》，我想，理解現(xiàn)實(shí)，努力成長(zhǎng)，好好活著，活著，活著。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇十三
暑假里，我在媽媽的推薦下，讀了余華的《活著》。
小說(shuō)以“我”一位旁聽(tīng)者聽(tīng)一位老人講述他過(guò)去經(jīng)歷的形式展開(kāi)，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝嫖賭，無(wú)所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn)，變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振，日子越過(guò)越窮苦，但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑；為生病的母親到城里買(mǎi)藥時(shí)，他自己被抓壯丁，飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦之后，終于死里逃生，回到了家，但母親已病故；兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?，失去了說(shuō)話的能力終于長(zhǎng)大成人卻死于了難產(chǎn)；妻子家珍死于軟骨??；女婿二喜死于工地的事故；死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò)。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了父親，兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著！并買(mǎi)了一頭老牛，取名“福貴”，與它相依為命。
看完后，我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇寓言《落難的王子》，王子說(shuō)：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了。”在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生，你就必須承受，往往也就能夠承受。
在我們老家對(duì)面有一個(gè)老公公，已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家，總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽(yáng)，安靜平和。媽媽曾告訴我，這個(gè)公公苦難的一生，他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒(méi)有回來(lái)；他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死；他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒，小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬(wàn)蒼初中前的溪里淹死了；大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死，留給他們一個(gè)10歲的孫子；他的媽媽傷心絕望一病不起，離開(kāi)了他；后來(lái)妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人，這個(gè)公公歷經(jīng)磨難，帶大了他的孫子。聽(tīng)完后，我想這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》，看著祥和的老公公，我肅然起敬?；钪?，才是道理?；钪?，才有希望。
人生在世，活著，才有希望。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇十四
余華老師的《活著》就把這些如果變成了真實(shí)，他用細(xì)膩的文字，向我們講述了人世間最難以承受的悲歡離合，講述了生命的脆弱和不堪一擊，即使再鮮活的人物，在強(qiáng)大的命運(yùn)面前，還是顯得那么的渺小，那么的蒼白無(wú)力…他向我們展示了一個(gè)坎坷曲折的人生，并以此向我們?cè)忈屃嘶钪谋举|(zhì)：活著，是為了活著。
和主人公鮮明的對(duì)比，我們的種種不如意就像是一種無(wú)形而有力的諷刺。優(yōu)越的條件使人變得懶散。
如果說(shuō)福貴的堅(jiān)持和豁達(dá)，為我們譜寫(xiě)了一曲豪邁的生命贊歌，那么余華老師，便是最能把這首歌表現(xiàn)得淋漓盡致的人。而我們，在聆聽(tīng)之中，享受了一次生命的洗禮。
此時(shí)此刻，我是帶著淚寫(xiě)的，不自禁啊，請(qǐng)?jiān)徫业哪贻p。
再想想，不知道鼻根酸了多少次，紙巾已經(jīng)堆積成雪原，不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了，什么時(shí)候又涌了出來(lái)，只覺(jué)得涼在枕頭上，被單上。夜晚讀書(shū)真的承受不住這樣的感情。夜早就深了，可是現(xiàn)實(shí)全變了，找不到自己，找不到睡意，忘了明天的一切計(jì)劃，忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開(kāi)人世的那一段，心里一抽一抽，止不住的又酸又疼，我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路，我好像也走了一遍。那風(fēng)呀，那路呀，那黑暗的夜呀，那個(gè)抱著兒子的父親，都像是我自己一樣。
感情豐富，我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候，我覺(jué)得流著眼淚就是一種莫大的幸福，它讓我感受到自己血肉的存在，感受到勃勃跳動(dòng)的心臟，感受到生命的真實(shí)與厚重，眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有，愛(ài)了一場(chǎng)，能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》，想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景，那種可望而不可及，那種欲言又止，那種隔離，那種思念，也是這般感慨萬(wàn)分，心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西，它自然而然就來(lái)了?；钤谝粋€(gè)甜蜜的保護(hù)傘里，我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書(shū)，卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn)：我命里的幸福，簡(jiǎn)直是幾百輩子修來(lái)的福分。是因?yàn)槲夷贻p，才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子，好像只要憑借善良和努力就可以?？墒撬苍S不是這樣的，我從一開(kāi)始就錯(cuò)了。
命運(yùn)本就是我自己，我離不開(kāi)它，它離不開(kāi)我。我們來(lái)的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊?lái);走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔?。所謂的幸福和不幸，都是相對(duì)的，是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊，是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說(shuō)實(shí)話哦，有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴，我還明白了生活不易，不僅如此，擁有了生命也很不易。個(gè)人，家庭，社會(huì)，世界，你有你自己的一切追求和美好的小天地，也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債，錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里，每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn)，不知誰(shuí)是誰(shuí)的開(kāi)始，誰(shuí)是誰(shuí)的結(jié)局，誰(shuí)和誰(shuí)走散了，誰(shuí)和誰(shuí)走下去。
甚至是你自己，都無(wú)法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下，大口大口呼吸著新鮮的空氣，足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過(guò)去了時(shí)，大聲笑吧，好好感謝生命給予你這樣的幸福，能讓你如愿地愛(ài)著與被愛(ài)著，如愿地活著。
我珍視生活，從前是，現(xiàn)在是，將來(lái)只增不減。每一束溫潤(rùn)的陽(yáng)光，每一滴輕輕的雨，每一場(chǎng)熱烈的日出，每一朵盛放的云，都令我感到那么幸福。春秋冬夏，花草樹(shù)木，親臨摯友，衣食起居——組成我生活的每一部分，我都熱愛(ài)它，發(fā)自肺腑地?zé)釔?ài)它，拼盡全力地?zé)釔?ài)它，因?yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的，是隨我而產(chǎn)生的，是我每分每秒存在的證明，是我的每一滴血，每一根骨頭，每一次呼吸。
福貴的生活，就是一下一下有力的心跳。咱中國(guó)人是這樣過(guò)來(lái)的，從貧窮與落后中咬牙爬出來(lái)的，走過(guò)的彎路，含冤而去的事物，農(nóng)村生活的苦，都爬出來(lái)了。就算這樣的苦中，也能有令人潸然的幸福，福貴和家人的陪伴是又酸又甜的，那些農(nóng)田上度過(guò)的清晨與傍晚是又苦又香的，就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光，也是五味雜陳的。
我要加油，為了很幸福，要一直這樣守候著。
開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，不懂為什么書(shū)名會(huì)叫做《活著》，慢慢的深入看下去才知道，因?yàn)楦ＹF的一家老小，隨著時(shí)間隨著各種原因相繼的離開(kāi)了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆也相伴走完剩下的路。
福貴他做過(guò)地主，打過(guò)仗，逛過(guò)戲院，賭過(guò)博，經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴一時(shí)到落魄無(wú)比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來(lái)是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱(chēng)，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂(lè)大概只有福貴自己知道吧!
讀這本書(shū)的時(shí)候，心里是忐忑的，更是覺(jué)得很蒼涼。忐忑，是因?yàn)榭粗ＹF一家人的離世，一個(gè)接著一個(gè)，永遠(yuǎn)都不知道你看到哪里，他的家人又會(huì)離開(kāi);蒼涼是因?yàn)?，看著在這世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨(dú)。
這大概也是最能打動(dòng)我的地方，是啊，有時(shí)候閱讀別人的作品時(shí)，是會(huì)改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴，更讓我們看到活的人的感受，而不是別人的看法。
或許有的人會(huì)像福貴一樣小心翼翼的活著，小心翼翼的待人待事，又或許我也是這樣的，小心翼翼，可是盡管有再多的小心翼翼，也藏不住內(nèi)心沖勁兒，面對(duì)自己害怕的事情，沒(méi)做過(guò)的事情，告訴自己，別怕，試試看，大不了重新來(lái)過(guò)，沒(méi)什么的。
卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽穿不暖的生活中，過(guò)著看人臉色，甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不保夕的日子，你還會(huì)感到生活不易甚至徒生感嘆嗎?那曾經(jīng)的不如意，恐怕就變成了一個(gè)個(gè)的美好回憶了。
活著就是最大的幸福，就應(yīng)該選擇努力，沒(méi)有一個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，只要堅(jiān)信，活著才有一切，才有希望。
《活著》這部小說(shuō)講得很悲慘，當(dāng)一位名叫富貴的老人以樂(lè)觀的心態(tài)講述著自己的親人一個(gè)個(gè)地離去，我們同情他。當(dāng)然，這個(gè)世界對(duì)每個(gè)人都是公平的，年輕的時(shí)候做過(guò)多少蠢事，也許將來(lái)有多少厄運(yùn)發(fā)生在你身上!我們也許會(huì)同情他，但并不會(huì)可憐他，因?yàn)槿丝傄獮樽约旱乃魉鶠樨?fù)責(zé)，所以富貴的故事告訴我們：但行前路，也要考慮后果!
人生本就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，無(wú)論是孩子還是父母，亦或是為人丈夫，都應(yīng)該先學(xué)著做人!有些東西可以去嘗試，但需要一個(gè)合適的“度”，正如《活著》中的富貴，不能因?yàn)楦赣H是地主，家里有錢(qián)，就不顧父母，妻子的阻撓，到外面的花花世界去追求自己所謂的.“人間極樂(lè)”!
人生在世，何來(lái)虧欠，都是本色出演!人生都是一場(chǎng)騙局，誰(shuí)的騙局高明，誰(shuí)就活得更好!人是世界上最聰明的動(dòng)物，同樣也是世界上最傻的動(dòng)物!有些東西擁有的時(shí)候，不懂得去珍惜，直到失去后才后悔莫及。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠(yuǎn)，從他們的背影中，我們看到了活著的艱辛，看到了活著的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴(lài)，也許剩下的時(shí)光可能會(huì)很累，但我希望他們是快樂(lè)度過(guò)的，也愿他們只為活著而活著!
活著對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是容易的，但活得瀟灑，每天都快樂(lè)卻又是非常困難的。《老人與?！分姓f(shuō)：“一個(gè)人生來(lái)并不是要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，但就是打不敗他”，我想既然活著，就去和所謂的命運(yùn)抗?fàn)?。正如電影哪咤中所言“若命運(yùn)不公，就和它斗到底”!你問(wèn)我人是否能改變命運(yùn)，我不曉得，但我曉得的是，不認(rèn)命也許就是富貴的命吧!
福貴的一生經(jīng)歷的苦難，是那個(gè)時(shí)代的不幸。人們生活唯一的目標(biāo)就是活著。也許現(xiàn)在的人，永遠(yuǎn)無(wú)法理解!書(shū)中人物貌似離我們很遠(yuǎn)，但一個(gè)個(gè)人物又是那么的真實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比小說(shuō)殘酷!那段殘酷的歲月，大家只為了活著。
讀這本《活著》猶如經(jīng)歷了一遍那個(gè)年代，走了一遍福貴的人生。與我而言是震撼的!福貴一生苦難無(wú)數(shù)，卻從未放棄生之希望。美好生活之希望!我們是幸運(yùn)的，生存在這個(gè)和平年代。但更不應(yīng)虛度光陰!
活著，就要有意義。好好活!
這本書(shū)看完了，這確實(shí)是一本不需要書(shū)簽的書(shū)，對(duì)于想養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，十分推薦這本書(shū)，讀起來(lái)很流暢。
一本書(shū)一共有五篇自序，這還是第一次見(jiàn)。在日本自序中，余華談到了時(shí)間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生離死別，創(chuàng)造了酸甜苦辣，并引用了賀知章的一首詩(shī)：少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
對(duì)于某些事情的認(rèn)識(shí)，確實(shí)只有親身經(jīng)歷過(guò)才懂。就像對(duì)于讀完上面這首詩(shī)的感受，初中和現(xiàn)在相差深遠(yuǎn)。而現(xiàn)在當(dāng)我讀完《活著》的這本書(shū)時(shí)，感觸并不是很深，并沒(méi)有覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的有多么好，這可能就是我們這一代人對(duì)于上一兩代人所遭受的苦難沒(méi)有切身體會(huì)的原因吧。
讀完之后大概有以下幾點(diǎn)感觸：富貴最大的幸運(yùn)就是取了家珍這么好的妻子，這一點(diǎn)甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因?yàn)樯∽兂蓡“驼娴氖翘上Я?，但是她第一次就相親成功我感覺(jué)還是比較意外的;有慶一定是一個(gè)超級(jí)可愛(ài)的孩子，如果當(dāng)時(shí)能給他一只狗狗陪他玩，簡(jiǎn)直就是天堂般的生活了，畢竟綿羊和人類(lèi)的互動(dòng)還是很少的，感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時(shí)候，僅有的一次表?yè)P(yáng)，內(nèi)心真得比有慶本人還要激動(dòng)，這可能和自己的生活經(jīng)歷有關(guān)系吧;鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而去世，二喜因?yàn)楣さ厥鹿识ナ?，苦根因?yàn)槌远棺佣ナ溃@樣類(lèi)似的事情回老家時(shí)也聽(tīng)長(zhǎng)輩提起過(guò)，那個(gè)年代這樣的事情確實(shí)。
只有回老家時(shí)，才能聽(tīng)到長(zhǎng)輩講述他們年輕時(shí)的苦難，表情狀態(tài)大都相似，臉上的皺紋快樂(lè)的游動(dòng)著，和富貴一樣，精彩的講述著自己。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》?！?/p>
福貴到最后只剩下人生存的唯一理由——活著。我不知道他到底是如何活著的，只是再想起這本書(shū)時(shí)，也許剛好在疫情期間，每天能看到很多生死別離的新聞，內(nèi)心有了些許的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情，遠(yuǎn)比我們想象的寬廣，而活著，就要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，這是對(duì)生命最后的敬畏，也是一個(gè)人最柔軟、最純凈的秉性——活著。我讀《活著》。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇十五
活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài)，更是生命面臨死亡的吶喊?；钪?，承載了多少意義，情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài)，更是靈魂的永恒追求。
活著是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來(lái)時(shí)，可以感受到他的內(nèi)心世界的變化，感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著，享盡榮華富貴;他看盡生死后，麻木而樂(lè)觀地活著，無(wú)依無(wú)靠，亦無(wú)欲無(wú)求。
也許，生命本就是這樣的無(wú)常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn)，人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不斷地超越自我，不斷地積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，追求活著的意義。人們盤(pán)踞生活之山，日日與兩條巨蟒摩娑盤(pán)旋，一條叫命運(yùn)，一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過(guò)大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去，昭示著高貴命運(yùn)不過(guò)是人類(lèi)苦苦追尋的虛妄而已，而活著是生命最有力的吶喊。
佛說(shuō)：婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都來(lái)五十載，一半被睡魔分了。那二十五載中，寧無(wú)些個(gè)煩惱。
面對(duì)命運(yùn)，福貴選擇與其斗爭(zhēng)到底，寧死不屈;面對(duì)生命，福貴選擇守護(hù)等待，頑強(qiáng)樂(lè)觀。其實(shí)對(duì)于死亡來(lái)說(shuō)，活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟，死亡只需要一時(shí)的意氣，而活著卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂(lè)觀積極?；钪歉ＹF生命的吶喊，是他渴望天倫之樂(lè)的體觀，更是他不屈不撓的一生的寫(xiě)照。
靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成;細(xì)水流長(zhǎng)，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮，那便似福貴生命的吶喊——活著，那般清脆卻又深意悠長(zhǎng)。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇十六
打開(kāi)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)(20xx——20xx)獲獎(jiǎng)作品名單時(shí)，首先映入眼簾的是《最慢是活著》。那一刻，我平靜中夾雜著驚喜，驚喜中又參雜了佩服，佩服中又略顯自豪的表情，弄得家人莫名其妙。這種復(fù)雜情緒產(chǎn)生的原因，是因?yàn)檫@部作品的作者是我的同鄉(xiāng)，書(shū)中再三提到的楊莊，與我家也僅二十里之遙。有了這層關(guān)系，便毫不見(jiàn)外地將喬葉視為熟悉的鄰里，其他獲獎(jiǎng)作家，依然是遙遠(yuǎn)的只能仰望的星。
第一次聽(tīng)到喬葉這個(gè)名字，是20xx年。有朋友看到我發(fā)在《焦作日?qǐng)?bào)》上的豆腐塊后問(wèn)，認(rèn)識(shí)喬葉嗎?她是咱們這兒修武縣人，在《焦作日?qǐng)?bào)》上發(fā)的作品最多。我遺憾地?fù)u頭后記住了這個(gè)名字。
后來(lái)，讀她的作品多了，也有意無(wú)意地在網(wǎng)上搜過(guò)她的資料。除了看到她比較詳盡的簡(jiǎn)介外，也僅限于知道，她后來(lái)搬到了鄭州，加入了作協(xié)，成為了專(zhuān)職作家。其中的時(shí)間先后到現(xiàn)在我也弄不清。
她的獲獎(jiǎng)作品《最慢的是活著》，我很早就讀過(guò)了。
我說(shuō)這么多的原因不是在分析這篇作品的真實(shí)程度，而是想起了夏陽(yáng)老師曾經(jīng)考過(guò)我的一個(gè)問(wèn)題，你知道為什么許多作家的成名作就是自己的處女作嗎?其一的原因是剛學(xué)寫(xiě)作，作品不好根本不可能有人發(fā)現(xiàn);其二是開(kāi)篇之作往往從寫(xiě)自己入手，傾注進(jìn)了大量的心血和真情實(shí)感，這樣更容易感染讀者，盡而得到評(píng)者的推崇和認(rèn)可，成為人們眼中的精品。
雖然喬葉在得到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)之前早已碩果累累了，但這篇作品獲獎(jiǎng)也不能否認(rèn)有這個(gè)原因在里面。
第一次讀這篇作品時(shí)我有點(diǎn)粗枝大葉，沒(méi)有吸取到應(yīng)有的營(yíng)養(yǎng)。這次的讀，是完全跳進(jìn)去的讀，寫(xiě)這篇評(píng)論時(shí)，我也是差不多跳出來(lái)了(評(píng)論作品時(shí)，只融進(jìn)去不跳出來(lái)，就不能更客觀更冷靜更準(zhǔn)確地了解作品，體悟“形象客觀”和“作家主觀”兩種表達(dá)意圖在作品中相互融合的藝術(shù)水平和效果)。
再次讀完后，我很慶幸與作者是老鄉(xiāng)兼同齡人，對(duì)作品中的人物個(gè)性語(yǔ)言和生活習(xí)慣認(rèn)知，以及很多精彩的細(xì)節(jié)沒(méi)有一點(diǎn)隔膜。
在評(píng)論作品中，很多真正的大家都將作品的語(yǔ)言推舉到至高無(wú)上的地位，本人不才，但一向也認(rèn)為語(yǔ)言不精的作品不能稱(chēng)之為精品。
我對(duì)喬葉印象最深的作品，大部分是散文和小品文。早就感知她文風(fēng)清淡，措詞委婉，惜墨如金，不經(jīng)意間總能讓讀者從中體會(huì)出哲思來(lái)。換句話說(shuō)，正是這種小部頭的寫(xiě)作歷練，成就了喬葉的語(yǔ)言。本篇小說(shuō)語(yǔ)言除了以上提到的特點(diǎn)外，又給讀者帶來(lái)了閱讀上的快感與暢意。
比如“——在我貌似任性的表征背后，其實(shí)一直長(zhǎng)著一雙膽怯的眼睛。我怕被這個(gè)世界遺棄。多年之后我才悟出：這是奶奶送給我的最初的精神禮物?？梢哉f(shuō)，那些日子里，她一直是我的鏡子，有她在對(duì)面照著，才使得我眼明心亮。她一直是我的鞭子，有她在背上抽著，才讓我不敢昏昏欲睡。她讓我知道：這個(gè)世界上，總會(huì)有人不喜歡你，你會(huì)成為別人不愉快的理由。你從來(lái)就沒(méi)有資本那么自負(fù)，自大，自傲。從而讓我懷著無(wú)法言喻的隱忍、謙卑和自省，以最快的速度長(zhǎng)大成人。”
再比如“如果用一個(gè)字來(lái)形容奶奶對(duì)于父親這個(gè)獨(dú)子的感覺(jué)，我想只有這個(gè)字最恰當(dāng)：怕。從懷著他開(kāi)始，她就怕。生下來(lái)，她怕。是個(gè)男孩，她更怕。祖父走了，她獨(dú)自拉扯著他，自然是怕。女兒夭折之后，她尤其怕。他上學(xué)，她怕。他娶妻生子，她怕。他每天上班下班，她怕?！谒磉厱r(shí)，她怕自己養(yǎng)不好他。他不在她身邊時(shí)，她怕整個(gè)世界虧待他。
父親是個(gè)孝子，無(wú)論她說(shuō)什么，他都俯首帖耳。表面上是他怕她，但事實(shí)上，就是她怕他。
沒(méi)辦法。愛(ài)極了，就是怕?！?/p>
能比如的太多了，如果我再這樣舉例下去，這篇文章有可能超出這個(gè)中篇小說(shuō)的長(zhǎng)度，所以比如停止，評(píng)論開(kāi)始。
在結(jié)構(gòu)的安排上，這部作品既沒(méi)有一波三折的引人情節(jié)，也沒(méi)有環(huán)環(huán)相扣的閱讀期待。她只給了我們一種感受氛圍——如鄰家大姐一樣毫不隱瞞地講述祖母的一生，其間也講述了“我”的心靈觸動(dòng)。這種真心真意的講述打動(dòng)了我們(讀者)，使我們也拿出真心來(lái)，為祖母的威力或低首或反抗，為祖母的酸苦或鯁喉或理解，為祖母的寬容或?qū)捜莼蛸澩?，然后再在這種所知所感中思考活著的直觀意義。
這篇文章之所以直逼人心，是作者摒棄了寫(xiě)作方法上的繁華與嘈雜，僅以時(shí)間為序的單線結(jié)構(gòu)為主要敘述方式，偶爾為了某個(gè)細(xì)節(jié)的完整才將之后發(fā)生的事情提到之前的位置。再就是選用了第一人稱(chēng)的視角，根本不去借助曲折的情節(jié)取勝，而是依靠醇厚真純的敘述韻味感染讀者。真心往往換來(lái)的也是真心，這在寫(xiě)作上也不例外。
學(xué)習(xí)完這篇小說(shuō)后，我明白了一個(gè)道理，盡管有人對(duì)一成不變的傳統(tǒng)表達(dá)早已斜眼藐視，但這種結(jié)構(gòu)方式稍加潤(rùn)色更能表達(dá)作品的舒緩與靜美。這篇作品的亮點(diǎn)就是以傳統(tǒng)的小說(shuō)創(chuàng)作方法，成功地刻化了一位傳統(tǒng)女性卑微而又強(qiáng)健的一生。
文章娓娓道來(lái)，行云流水般潔凈而略帶回音。偶爾讓細(xì)節(jié)帶起微風(fēng)，吹起浪花，搖曳生姿，過(guò)后又潺潺而去;之后不遠(yuǎn)又用細(xì)節(jié)帶起微風(fēng)，吹起浪花，搖曳生姿，過(guò)后又潺潺而去……如此回環(huán)往復(fù)恬靜的敘述讓我們明白，不斷發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)生活盡管地嘈雜喧嘩，而純粹的生命也還是活著或者死去，不管你愿意與否，你將永遠(yuǎn)成為上輩人的傳承和繼續(xù)，下輩子人的懷念與遺忘。如此一來(lái)，對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)最短暫的生命，在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中將變得最為緩慢與長(zhǎng)久。
“我的祖母已經(jīng)遠(yuǎn)去?？晌以絹?lái)越清楚地知道：我和她的真正間距從來(lái)就不是太寬。無(wú)論年齡，還是生死。如一條河，我在此，她在彼。我們構(gòu)成了河的兩岸。當(dāng)她堤石坍塌順流而下的時(shí)候，我也已經(jīng)泅到對(duì)岸，自覺(jué)地站在了她的舊址上。我的新貌，在某種意義上，就是她的陳顏。我必須在她的根里成長(zhǎng)，她必須在我的身體里復(fù)現(xiàn)，如同我和我的孩子，我的孩子和我孩子的孩子，所有人的孩子和所有人孩子的孩子。
——活著這件原本最快的事，也因此，變成了最慢。生命將因此而更加簡(jiǎn)約，博大，豐美，深邃和慈悲。
這多么好。”
是啊，正如文中所說(shuō)，這多么好。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇十七
經(jīng)驗(yàn)是指在閱讀和練習(xí)之后所寫(xiě)的一種接受性寫(xiě)作。語(yǔ)言的閱讀體驗(yàn)與數(shù)學(xué)筆記相似體驗(yàn)是指將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，通過(guò)實(shí)踐和寫(xiě)作反思學(xué)習(xí)內(nèi)容，類(lèi)似于體驗(yàn)總結(jié)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
這本書(shū)讓人忍不住熱淚盈眶。
因?yàn)椤痘钪肥强s減版的歷史，是精減后的現(xiàn)實(shí)。
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
余華在這本書(shū)的序里提到，他在創(chuàng)作這本書(shū)時(shí)原本使用的是第三人稱(chēng)，但卻總覺(jué)得很不自然，文思阻塞，直到后來(lái)?yè)Q成了第一人稱(chēng)，這才使《活著》誕生出來(lái)。
或許這也是《活著》這么令人震撼的原因之一，生命是如此怪誕，一口氣，一滴水，抽一次血，吃一次豆子都有可能置你于死地，當(dāng)所有的不幸都降臨在你的身上，當(dāng)你一無(wú)所有的時(shí)候，你該怎么辦？余華給出的答案是：活下去，就這么活下去。
《活著》可以被看作一部現(xiàn)實(shí)文學(xué)中的反烏托邦作品，其實(shí)它全文的思想是：我們?nèi)绱隧槒倪@個(gè)世界，世界卻背叛了我們。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?！彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
《活著》不是悲劇，而是用“活著”對(duì)抗死亡。
全書(shū)表達(dá)的主題在于“活著本身沒(méi)有任何意義，有意義的是生活”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，福貴經(jīng)歷波折的一生，早已明白“活著是為了吃飯”；忍受一切苦難、波折，面對(duì)親人一個(gè)接一個(gè)地死去，他依舊選擇活著，心懷仁慈、善良、堅(jiān)毅，這不是悲劇，這讓人感動(dòng)地落淚。
余華在《活著》的自序中寫(xiě)道：我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》，寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。正如他所說(shuō)，小說(shuō)的主人公富貴有著對(duì)苦難異于常人的承受能力和樂(lè)觀態(tài)度，他的一生經(jīng)歷了自己的大起大落，經(jīng)歷的身邊的人失而復(fù)得和最終一個(gè)個(gè)離他而去，當(dāng)最終他世界上的親人一個(gè)不剩的時(shí)候，他也變成了一位風(fēng)燭殘年的老人，他的生活再也不會(huì)有親人逝去的苦難了。他買(mǎi)了一頭牛陪伴他，把它當(dāng)成自己死去的親人們，他的一生正如他唱到的那樣——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。
小說(shuō)有一些點(diǎn)是淺藏輒止的，那些年代有什么？窮兇險(xiǎn)惡的人性，清算迫害的殘忍，歇斯底里的哀嚎，這些幾乎沒(méi)有刻畫(huà)。我們看到的，只是噩運(yùn)襲來(lái)時(shí)，主人公避無(wú)可避，默默承受。反而讓人有了一絲錯(cuò)覺(jué)，就是主人公從未絕望，挺過(guò)去后，一切都會(huì)好起來(lái)。
余華把福貴的命運(yùn)一頁(yè)一頁(yè)向讀者揭示，筆觸是收斂的，其實(shí)是在手下留情。我們只是眼看著一段鮮活的生命是如何慢慢地，慢慢地心若死灰，行將就木。最后，一頭牛，一個(gè)人，一段回憶。在殘酷的命運(yùn)和荒誕的現(xiàn)實(shí)之下，有一劑麻醉藥可以安樂(lè)死。
可以說(shuō)《活著》是一部難得的哲學(xué)書(shū)，可貴之處在于，這是一部以中國(guó)世情的筆調(diào)寫(xiě)出來(lái)的，真正看透了“活著”這一命題的哲學(xué)作品。正如錢(qián)穆先生所說(shuō)，中國(guó)缺乏西方固求形而上學(xué)精神，只重人間界而不怎么顧得上宇宙界，有時(shí)太過(guò)牽涉其中，則看不透人間種種。
《活著》：人生如逆旅，我亦是行人。
余華在致上海貝塔斯曼書(shū)友會(huì)會(huì)員的信中說(shuō)：“很多人告訴我，他們?cè)谧x《活著》時(shí)，眼淚常會(huì)不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我想對(duì)你說(shuō)，謝謝。我正是為象你一樣善良的人寫(xiě)作。雖然，善良在任何時(shí)代都不是會(huì)有‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書(shū)中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運(yùn)的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè)，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在。善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假借命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望?！?/p>
在這部小說(shuō)中，“活著”的過(guò)程盡管充滿無(wú)常和未知數(shù)，盡管活得艱難沉重，然而福貴一直秉承生命之燈，依然頑強(qiáng)地燃燒著生命之火，他個(gè)人的火光雖然微弱，但它給人間帶來(lái)無(wú)盡的暖意和美好的憧憬，讓人一遍遍地落淚。
小說(shuō)的結(jié)尾老人的故事講完了，他和牛漸漸遠(yuǎn)去，炊煙在田野的鄉(xiāng)村里裊裊升起，黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，象征著富貴老人短暫而又曲折的一生即將走到盡頭，可我們不必感到悲傷，每個(gè)人短暫的一生中總會(huì)有許多苦難，但這些苦難終會(huì)過(guò)去，珍惜當(dāng)下，好好地活著就是最重要的事。
《活著》這本書(shū)主要講述的是福貴的故事。文章敘述了福貴從富家少爺因?yàn)橘€博而輸光家產(chǎn)變成窮人，有外出謀生遇到春生等人，后回家的故事。
故事結(jié)尾只剩下富貴和他的老牛，他們?nèi)詴?huì)繼續(xù)活下去。因?yàn)樗?jīng)歷了這么多事，對(duì)許多事情已經(jīng)看淡了。文章給我留下印象最深刻的地方是春生開(kāi)車(chē)撞死了富貴的兒子，家珍不愿見(jiàn)他，后春生被組織調(diào)查，家珍知道春生過(guò)的也不好，在春生離開(kāi)富貴家時(shí)，家珍對(duì)他說(shuō)：“一定要活著，活著?！?/p>
人生固然會(huì)遇到一些困難，但是因?yàn)橛辛诉@些困難，我們活得才更加精彩。如果人生總是一帆風(fēng)順，那這樣的人生必然是無(wú)味的，人也會(huì)因此而懈怠。只有在困難中，才會(huì)使人不斷磨礪，不斷進(jìn)步。
文中的龍二因?yàn)橼A了富貴的家產(chǎn)而富裕，但是好日子沒(méi)過(guò)多久，就因?yàn)楦钯Y本主義的尾巴而被槍斃。富貴知道龍二被殺后，心中害怕極了，幸好把家產(chǎn)輸給了龍二，不然被槍斃的可就是自己了。
有時(shí)，失去一些東西未嘗不是一件幸運(yùn)的事，富貴正是因?yàn)槭チ思耶a(chǎn)，才撿回一條命。失去，是為了更好地獲得。我們不必因?yàn)槭チ耸裁礀|西而悲痛不已，也不必為了得到了什么東西而洋洋得意，得與失都應(yīng)以平常心來(lái)對(duì)待，這樣我們才會(huì)更好地生活，更好地活著。
活著，就應(yīng)該勇敢地去面對(duì)生活中的困難;活著，就應(yīng)該不為了得失而大喜大悲;活著，就要以平常心對(duì)待生活中的人或事;活著，就要充滿對(duì)生活的信心，腳踏實(shí)地地走好生活中的每一步。
這本書(shū)篇幅不長(zhǎng)，大概十二三萬(wàn)字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形_，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
夏日午后，一位老人，一頭老黃牛，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上掀起的波浪?；钪秃?。
從驕奢_逸的紈绔子弟到白發(fā)蒼蒼種田為生的老人，從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴，這幾十年到底經(jīng)歷了什么，只有福貴知道。
當(dāng)人們期待著的一件好東西到來(lái)的時(shí)候，它往往來(lái)的既遲緩又艱難，而且它還附帶著一切人們?cè)诨孟肜餂](méi)有顧及到的現(xiàn)實(shí)的灰塵?！半u養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了又變成牛，日子還得好好過(guò)下去?！痹诟ＹF的眼里未來(lái)的日子總是美好充滿希望的，可是現(xiàn)實(shí)呢，母親妻子因病而死，兒子為了救女校長(zhǎng)抽血抽死了，女兒產(chǎn)后大出血死了，二喜被兩排水泥板夾死了，孫子因?yàn)槌粤诉^(guò)多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至，令人無(wú)法喘息。幻想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次的破滅，最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著，沒(méi)有抱怨，只有希望。
如果福貴在年輕的時(shí)候能夠珍惜他原有的生活，他的一生又會(huì)怎樣，福貴不知道，我們也不知道……張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有誰(shuí)可以將日子過(guò)的行云流水。但我始終相信，走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過(guò)程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)?！睔埧崞鋵?shí)是我們宿命的一部分，但殘酷和希望從來(lái)就是孿生兄弟，生離死別的殘酷現(xiàn)實(shí)沒(méi)有將福貴擊垮，在大風(fēng)大浪之后他依舊頑強(qiáng)的活著，為了心中永遠(yuǎn)不滅的希望。我愿意相信，有一天，福貴會(huì)過(guò)上好日子。
《活著》本身沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)言，有的只是樸實(shí)平淡的自述，一個(gè)平凡人物的一生卻蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的力量。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都讓我們感動(dòng)：始終相信“人只要活的高興，窮也不怕”的母親、對(duì)福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時(shí)刻曾經(jīng)有過(guò)他們的陪伴，福貴是幸運(yùn)的。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易，活著就好。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知?！坝嗳A”的《活著》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個(gè)活著的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體，又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”也許沒(méi)有想這么多，他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
面對(duì)富貴，面對(duì)貧窮，面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過(guò)才能領(lǐng)悟。寫(xiě)作，不僅是記錄，更是一種對(duì)世界認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的觀點(diǎn)里，學(xué)會(huì)深度思考。
在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書(shū)。讀之前我聽(tīng)同學(xué)說(shuō)，故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫(xiě)農(nóng)民悲慘生活的小說(shuō)，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開(kāi)的，用第一人稱(chēng)的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來(lái)，再到一個(gè)一個(gè)地離去，我感到難過(guò)，同時(shí)又覺(jué)得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會(huì)那么巧嗎，身旁的親人怎么會(huì)一個(gè)不剩地全部離去?然而，未來(lái)，是我們無(wú)論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解，面對(duì)問(wèn)題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國(guó)社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對(duì)《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活?！?/p>
福貴倚在樹(shù)下，慈愛(ài)地看著他的老牛，向傾聽(tīng)者訴說(shuō)自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前?；钪?，是那么不易，又是那么簡(jiǎn)單。它需要用心經(jīng)營(yíng)，用愛(ài)來(lái)呵護(hù)。我正活著，我感受著。
余華活著讀書(shū)體會(huì)及感受篇十八
一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。
一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒(méi)想到半路上被國(guó)家民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺(jué)得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類(lèi)關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。
這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋?！袄先撕团u漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！?/p>
書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！鄙罹褪侨松奶锏?，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>
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