通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的不足和優(yōu)點(diǎn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以多角度地思考問(wèn)題，并提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)?，F(xiàn)在讓我們一起來(lái)讀一讀一些優(yōu)秀的心得體會(huì)吧。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇一
孟母三遷是中國(guó)古代著名的故事之一，講述了孟子母親為了給孟子創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境而連續(xù)三次遷居的故事。通過(guò)這個(gè)故事，我們可以從中體會(huì)到母愛(ài)的偉大和母親對(duì)子女教育的重視。同時(shí)，這個(gè)故事還給我們提供了一些對(duì)待教育問(wèn)題的思考和啟示。我在閱讀這個(gè)故事后，深受觸動(dòng)，有以下幾點(diǎn)的體會(huì)和感悟。
首先，孟母三遷故事表達(dá)了母愛(ài)的偉大。故事中，為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟子的母親連續(xù)三次搬家。這種母愛(ài)的偉大深深地觸動(dòng)了我。在如今這個(gè)物質(zhì)至上的社會(huì)，很多家長(zhǎng)以事業(yè)為重，忽視了對(duì)子女的陪伴和教育。而孟母不僅全心全意地關(guān)注孟子的學(xué)習(xí)，還親自為他創(chuàng)造了最適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟母的無(wú)私和付出，不禁令我想起了自己的母親，她為了給我一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也曾付出很多。這讓我更加感激母親的愛(ài)，也更加深刻地明白了母愛(ài)的偉大。
其次，孟母三遷故事給我們提供了關(guān)于教育的思考和啟示。故事中，孟母遷居是為了改變孟子的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他能夠?qū)Ｐ膶W(xué)習(xí)。這告訴我們，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。家長(zhǎng)要重視為孩子創(chuàng)造一個(gè)安靜、舒適、有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境。另外，孟母還聘請(qǐng)了很多老師來(lái)對(duì)孟子進(jìn)行家教。這啟示我們，家庭教育的重要性，家長(zhǎng)不僅要關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，也要關(guān)心孩子的自我發(fā)展和品德修養(yǎng)。只有綜合培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。
再次，孟母三遷故事給我們展示了孟子的良好教育品質(zhì)。故事中，孟子對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了熱情和執(zhí)著，始終保持著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度。這讓我想起了現(xiàn)代社會(huì)中很多孩子對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣和熱情，只顧玩樂(lè)和消遣。與孟子相比，我深感自己的不足。這個(gè)故事告訴我們，要學(xué)習(xí)孟子的敬業(yè)和執(zhí)著精神，要時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴望和追求，不斷進(jìn)步。
最后，孟母三遷故事也給我?guī)?lái)了對(duì)于教育觀念的啟示。而今社會(huì)，學(xué)生們?cè)诿媾R著諸多的競(jìng)爭(zhēng)與壓力，很多家庭和教育機(jī)構(gòu)都追求“名?！钡膲?mèng)想，而忽視了對(duì)孩子個(gè)體的關(guān)愛(ài)和培養(yǎng)。而孟母三遷，不僅是為了給孟子提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更是為了提升孟子的整體素養(yǎng)和品質(zhì)。這讓我明白了，教育的目標(biāo)不僅僅是追求分?jǐn)?shù)和學(xué)歷，更是要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和人格修養(yǎng)。只有這樣，孩子們才能在未來(lái)的社會(huì)中立于不敗之地。
總之，孟母三遷故事在古代是一則家喻戶(hù)曉的故事，它講述了孟母為了孟子的教育連續(xù)三次遷居的故事，彰顯了母愛(ài)偉大和孟子良好的教育品質(zhì)。從這個(gè)故事中，我體會(huì)到了母愛(ài)的偉大、教育的重要性以及個(gè)體教育的關(guān)懷。同時(shí)，也啟示我在今后的學(xué)習(xí)和教育中，要保持對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和執(zhí)著，不斷完善自己。也要注意到不僅要追求分?jǐn)?shù)和學(xué)歷，更要培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和品格修養(yǎng)。希望孟母三遷這個(gè)故事能夠給更多的人帶來(lái)啟示和思考。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇二
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。孟子少年喪父，母親一人將他拉扯大。
在他小時(shí)候，他家住在墳?zāi)古?，孟子總是模仿這些前來(lái)掃墓的人，孟子的母親覺(jué)得住在這里對(duì)他的成長(zhǎng)不好，就搬到了集市上，住在集市附近，他在這里又學(xué)習(xí)起商人做買(mǎi)賣(mài)，孟子的母親覺(jué)得這里也對(duì)孟子的成長(zhǎng)不好，他們又搬到學(xué)校附近，這里的學(xué)生飽讀經(jīng)書(shū)，孟子想他自己也應(yīng)該這樣做?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，孟子終于成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。
讀完《孟母三遷》，我深深感受到——父母是我們的嚴(yán)師，他們的`嚴(yán)管對(duì)我們的未來(lái)大有好處。我們一定要刻苦學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的一片苦心。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇三
孟母三遷是古代一段著名的故事，主要講述了孟母為了讓兒子成為成功的人而三次搬遷的故事。這個(gè)故事給我們啟示，讓我們對(duì)如何塑造自己及培養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生了一些深刻的思考。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍?duì)孟母三遷的心得體會(huì)。
第一段：孟母三遷背后的教育工作
孟母三遷的故事中，最重要的一點(diǎn)是孟母的教育工作。只有在孟母的耳濡目染下，孔子才能成為后來(lái)的偉大思想家。這個(gè)故事提醒我們，教育是非常重要的。在我們的生活中，很多人都可能會(huì)忽略這一點(diǎn)。但是，在孟母的教育下，孔子終身受益，這也告訴我們教育的重要性是不可偏廢的。
第二段：堅(jiān)持不懈的母愛(ài)
孟母三遷的故事中，也體現(xiàn)出母愛(ài)的偉大。為了讓兒子能夠接受更好的教育，孟母不斷地搬家，只為讓兒子施展才華。她的母愛(ài)讓人感到無(wú)私和無(wú)限的力量。在我們的生活中，也需要堅(jiān)持不懈地追求，用愛(ài)去支撐我們的前行。無(wú)論是孟母還是我們的母親，都是人類(lèi)有史以來(lái)最偉大的存在。
第三段：成長(zhǎng)需要艱苦努力
孟母三遷的故事還告訴我們，成長(zhǎng)需要艱苦努力。在過(guò)去，孟母和孔子無(wú)法享受現(xiàn)代的便利條件，但他們?nèi)匀粓?jiān)持去追求自己的夢(mèng)想。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也需要付出更多的努力去追求我們想要的人生價(jià)值。成長(zhǎng)需要不懈的探索和付出，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)我們的人生愿望。
第四段：堅(jiān)守信念實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想
孟母三遷的故事中，孟母一直堅(jiān)守信念，這種信念驅(qū)動(dòng)她為兒子追求最好的未來(lái)，這是真正的夢(mèng)想的投資。在我們的生活中，擁有堅(jiān)定的信念，才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。無(wú)論是什么樣的困難，只要我們堅(jiān)定信念，就可以克服一切困難，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
第五段：總結(jié)
孟母三遷的故事中，孟母的母愛(ài)、她不懈的努力、堅(jiān)定的信念和孔子的成就，都讓我們深受啟示。從這個(gè)故事中，我們可以看到，在成長(zhǎng)的道路上，堅(jiān)持不懈地探索和追求，堅(jiān)定信念，培養(yǎng)母愛(ài)，這些都是成為強(qiáng)者必須的要素。我們應(yīng)該吸取孟母的故事的精髓，學(xué)習(xí)她的行為模式，在成長(zhǎng)的道路上走得更遠(yuǎn)、更高、更遠(yuǎn)。
總之，孟母三遷是一段充滿(mǎn)啟迪性的故事。通過(guò)這個(gè)故事，我們可以從中得到很多的值得借鑒之處。人類(lèi)是在不斷成長(zhǎng)的，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，我們都需要持續(xù)的探索、思考和追求。希望每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都能夠像孟母一樣追求更好的未來(lái)。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇四
孟母三遷是古代中國(guó)的一個(gè)著名典故，講述了一個(gè)孟子的母親為了讓孩子接受更好的教育，三次遷居的故事。此典故反映了母愛(ài)偉大無(wú)私的特質(zhì)，意義深遠(yuǎn)。而在現(xiàn)代社會(huì)，幼兒園的選擇也是每個(gè)家長(zhǎng)都要面對(duì)的一項(xiàng)重要決策。我在給我孩子選幼兒園的過(guò)程中，也不禁對(duì)孟母三遷有了更深的理解和感悟。以下是我從我的親身體驗(yàn)中得出的心得體會(huì)。
在給孩子選擇幼兒園之前，我深入了解了許多幼兒園以及幼兒教育的資訊。我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代的幼兒園多樣化程度很高，有各種各樣的辦學(xué)理念和教育模式。同比較后，我決定選擇一所符合我所期望的幼兒園。然而，上一所幼兒園后，我意識(shí)到我的期望與實(shí)際情況之間仍有一定差距。孩子每天經(jīng)歷的教育活動(dòng)和實(shí)際的教育目標(biāo)往往并沒(méi)有完全契合。這時(shí)，我意識(shí)到我必須重新考慮我的選擇。
孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是一次又一次的試錯(cuò)，而在給孩子選擇幼兒園的過(guò)程中也一樣。第二次選擇幼兒園的時(shí)候，我更加注意考察學(xué)校的育人環(huán)境和師資水平。我發(fā)現(xiàn)，好的育人環(huán)境和有經(jīng)驗(yàn)的師資團(tuán)隊(duì)是幼兒教育的基礎(chǔ)。孩子活潑好動(dòng)，他們需要一個(gè)寬敞的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地；他們好奇、喜歡互動(dòng)，他們需要一個(gè)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境；他們?nèi)菀追稚⒆⒁饬Γ麄冃枰粋€(gè)安靜且有序的學(xué)習(xí)氛圍。而有經(jīng)驗(yàn)的師資團(tuán)隊(duì)則是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)熱情的重要因素。在第二次的選擇中，我盡力滿(mǎn)足孩子的需求，并希望他們能在愉快的環(huán)境中獲得更多的成長(zhǎng)。
孩子的成長(zhǎng)不僅要有適合的環(huán)境和關(guān)愛(ài)的師資，也需要有家長(zhǎng)的參與和親子關(guān)懷。親子關(guān)懷是孩子幼時(shí)必不可少的一部分。孟母三遷的故事告訴我們，母親的關(guān)心和關(guān)懷對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在我的選擇中，我盡量選擇了離家近的幼兒園，以方便家長(zhǎng)和孩子之間的交流和互動(dòng)。我每周都會(huì)參觀孩子的幼兒園，與老師交流孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)展，并了解老師們?cè)诮逃械男枨蟆３私涣髦?，我還在家中給孩子提供一個(gè)安全、溫馨的家庭環(huán)境。
孟母三遷的故事雖然發(fā)生在古代，但其中的母愛(ài)之偉大卻歷久彌新。我的孩子幼時(shí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)孟母三遷，但在選擇幼兒園的過(guò)程中我也深深體會(huì)到了母愛(ài)的無(wú)私和偉大。選擇幼兒園是一個(gè)細(xì)致入微的任務(wù)，需要家長(zhǎng)在孩子的身心需求與實(shí)際情況之間做出選擇。通過(guò)我的親身體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)不僅要選擇一個(gè)好的學(xué)校，并且要與學(xué)校保持緊密的聯(lián)系，通過(guò)共同的努力，幫助孩子們有一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境。只有讓孩子在適合的環(huán)境中成長(zhǎng)，他們才能獲得更好的教育，開(kāi)始他們幸福的人生之旅。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇五
孟母三遷故事是中國(guó)古代文化中的經(jīng)典故事之一，講述了孟母為了孟子的教育，在三個(gè)地方搬遷家庭的故事。這個(gè)故事中蘊(yùn)含了深刻的人生智慧和教育哲學(xué)，給我留下了深刻的印象。在我少年時(shí)代，讀到這個(gè)故事時(shí)，我深感孟母為孟子的教育付出了巨大的努力和犧牲，同時(shí)也覺(jué)得自己在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng)，也要努力奮斗，不辜負(fù)父母的期望。
首先，孟母三遷故事讓我明白了教育的重要性。孟母為了孟子的教育，毅然決然地搬遷了三次。他并不滿(mǎn)足于孟子身處的環(huán)境，相信通過(guò)搬遷可以提供更好的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。這展現(xiàn)了孟母對(duì)孟子的深刻愛(ài)與責(zé)任感，她愿意為了孟子的成長(zhǎng)而舍棄自己的舒適和安穩(wěn)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為孩子，父母的期望和教育對(duì)我們的重要性，我們應(yīng)該珍惜他們對(duì)我們的付出，為了不辜負(fù)父母的期望而努力奮斗。
其次，孟母三遷故事教會(huì)了我要有足夠的勇氣去追求理想。孟母搬遷家庭并不是盲目的選擇，而是出于對(duì)孟子教育的追求和信念。她相信只有在良好的環(huán)境中，孟子才能充分發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)成為一位偉大學(xué)者的目標(biāo)。這讓我想到我自己的人生，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，勇敢地去追求自己的夢(mèng)想，不被外界的壓力和阻礙所影響。
第三，孟母三遷故事啟示我要有堅(jiān)韌不拔的毅力。孟母三次搬遷雖然造成了很大的生活不便和困擾，但她并沒(méi)有屈服于困境，而是堅(jiān)持自己為孟子提供最好教育的信念。她堅(jiān)定地相信這樣的努力終將會(huì)有回報(bào)。這讓我明白在學(xué)習(xí)和生活中，遇到困難和挫折時(shí)，應(yīng)該保持堅(jiān)韌不拔的毅力，相信自己的努力一定會(huì)有所回報(bào)，只有通過(guò)持之以恒的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四，孟母三遷故事教育我要有正確的人生目標(biāo)。孟母為孟子的教育搬遷，是因?yàn)樗龑?duì)孟子的期望和對(duì)知識(shí)的追求。她希望孟子成為一個(gè)有大才能的人，擔(dān)當(dāng)重任，為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這讓我明白了人生的價(jià)值在于為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，而不是個(gè)人的追逐和享樂(lè)。只有樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，才能在追求的過(guò)程中感受到真正的成就和滿(mǎn)足。
最后，孟母三遷故事讓我明白了孝道的重要性。孟子在孟母的教育下成為一位偉大的學(xué)者和政治家，他的品德和修養(yǎng)都與孟母的教育有著密不可分的關(guān)系。孟母為了孟子的教育搬遷，是出于對(duì)兒子的愛(ài)和希望，是孝道的體現(xiàn)。這讓我明白孝道是中華民族傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，我們作為子女，應(yīng)該盡自己的努力去回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，孝順父母，傳承這個(gè)傳統(tǒng)的美德。
總之，孟母三遷故事是中國(guó)古代文化中的珍貴財(cái)富之一，給我留下了深刻的印象和啟示。它讓我明白了教育的重要性，要有足夠的勇氣去追求理想，要有堅(jiān)韌不拔的毅力，要有正確的人生目標(biāo)，更要明白孝道的重要性。這個(gè)故事會(huì)一直指引著我，在成長(zhǎng)的路上不斷努力，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇六
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家叫孟子。孟子小時(shí)候家住在墓地附近。他和鄰居家的小孩子，把學(xué)辦喪事當(dāng)做游戲玩。因?yàn)槊献硬缓煤脤W(xué)習(xí)，孟母接連搬了兩次家，最后搬到學(xué)堂附近。
由于在好的環(huán)境下受到好的影響，孟子開(kāi)始注重學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書(shū)，最后成為一個(gè)大學(xué)問(wèn)家。
這個(gè)故事告訴我們，人在小的時(shí)候就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，只有好的習(xí)慣才能成就大事。
遼寧撫順將軍二校一年級(jí):李昊洋。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇七
孟母三遷，通常指的是孟子母親根據(jù)聰明才智的孩子的需求，多次遷移家庭，以求孩子能夠接受更好的教育。這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)好的家庭環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在幼兒園中，我深深體會(huì)到孟母三遷的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。在以下的五段式論文中，我將分享我的親身經(jīng)歷，并闡述孟母三遷對(duì)于孩子教育的重要性。
第一段：了解孟母三遷的故事及其啟示
首先，我們需要了解孟母三遷的故事以及它所傳達(dá)的信息。孟母為了追求良好的教育資源，不斷搬遷家庭，希望為孟子提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這個(gè)故事告訴我們家庭環(huán)境對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性，同時(shí)也告訴我們教育是孩子成長(zhǎng)不可或缺的一部分。因此，在幼兒園中，我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)于孩子的發(fā)展是至關(guān)重要的。
第二段：家庭教育的重要性
家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最早和最重要的環(huán)境。在幼兒園，我們可以看到孩子們的行為、語(yǔ)言和思想都受家庭環(huán)境的影響。如果一個(gè)家庭關(guān)注教育并且提供積極的支持，孩子們將獲得良好的成長(zhǎng)環(huán)境。這就要求父母要關(guān)注孩子的教育需求，并為他們提供有益的學(xué)習(xí)資源。在幼兒園里，與家長(zhǎng)溝通的機(jī)會(huì)也是寶貴的，我們可以和家長(zhǎng)一起合作，共同提供有利于孩子學(xué)習(xí)的環(huán)境。
第三段：校園環(huán)境的影響
一個(gè)良好的校園環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要。在幼兒園中，孩子們接觸到了不同的教育資源和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。校園中的老師和同學(xué)們也會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到積極的影響。孟子的母親多次遷居，正是為了能讓孩子接觸到更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)在一個(gè)積極、活潑、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和熱情的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)，對(duì)我的成長(zhǎng)有著重要的推動(dòng)作用。
第四段：教育資源的重要性
教育資源是影響孩子教育質(zhì)量的重要因素之一。孟母遷居的目的就是為了能夠提供更好的教育資源給孟子。幼兒園作為孩子的第一次接觸學(xué)習(xí)的地方，提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，如圖書(shū)館、游戲室、藝術(shù)室等。這些資源能夠促進(jìn)孩子的多方面發(fā)展，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和能力。因此，幼兒園應(yīng)當(dāng)不斷完善教育資源，為孩子們提供更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
第五段：父母的角色
最后，作為父母，我們必須認(rèn)識(shí)到自己在孩子成長(zhǎng)中的重要作用。我們需要提供良好的教育環(huán)境，關(guān)注孩子的需求，并根據(jù)他們的興趣才能提供有益的學(xué)習(xí)資源。我們要尊重孩子的個(gè)人發(fā)展需求，并給予他們足夠的支持和鼓勵(lì)。只有做好父母的角色，我們才能真正把握住孟母三遷的精神，在孩子成長(zhǎng)中起到積極的作用。
通過(guò)了解孟母三遷的故事以及在幼兒園中的經(jīng)歷、深刻認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性、校園環(huán)境的影響、教育資源的重要性以及父母的角色，我意識(shí)到這個(gè)故事背后蘊(yùn)含著對(duì)于孩子教育的重要啟示。在孩子成長(zhǎng)的道路上，我們要注重營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為他們提供有益的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和教育資源。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)孟母三遷的目的，為孩子的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇八
孟子小時(shí)候，他的母親非常注意對(duì)他的教育問(wèn)題，曾經(jīng)為了選擇居住的人際環(huán)境，連續(xù)搬家三次。漢朝劉向的(烈女傳)有這段記載：孟母帶著幼年的孟子，起初住在一所公墓附近。孟子看見(jiàn)人家哭哭啼啼地埋葬死人，他也學(xué)替玩。孟母說(shuō)：“我的孩子住在這里不合適?！本土⒖贪峒?，搬到了集市的附近。孟子看見(jiàn)商人自吹自夸地賣(mài)東西賺錢(qián).孟子又學(xué)著玩。孟母說(shuō)：“我的孩子住在這里也不合適。’就又立刻搬家.搬到了學(xué)堂的.附近。這時(shí)，孟子學(xué)習(xí)禮節(jié)和要求上學(xué)了。孟母說(shuō)：“這里才是適宜我的孩子居住的地方!”于是就在那里居住下來(lái)。
孟母為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而搬家三次。從環(huán)境對(duì)人的心理影響看，是有道理的。人所處的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境對(duì)人心理的發(fā)展也有決定性的作用。人的學(xué)習(xí)往往可分成兩種，一種是通過(guò)學(xué)習(xí)抽象的理論以培養(yǎng)思維能力;一種是靠耳濡目染的形象以提高直觀接受能力。這后一種學(xué)習(xí)又是在潛移默化中習(xí)得的，要特別注意。尤其是年幼的兒童，直觀、模仿性很強(qiáng)，是他們這階段的主要學(xué)習(xí)思維方式。故給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好環(huán)境對(duì)兒童學(xué)習(xí)是很重要的。當(dāng)然過(guò)分夸大環(huán)境作用的所謂“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)是片面的。我們不能忽視人的主觀能動(dòng)性，即人的心理不是外界影響的消極產(chǎn)物，它對(duì)自身的行為活動(dòng)具有指引和調(diào)控的作用。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇九
孟母三遷————孟子小的時(shí)候，他家住在一片墳地旁邊，孟子就玩一些哭喪、埋人之類(lèi)的游戲。孟子的母親認(rèn)為這種環(huán)境不利于孩子的成長(zhǎng)，就舉家搬遷到一個(gè)集鎮(zhèn)上住下，結(jié)果孟子又玩些做買(mǎi)賣(mài)的游戲。孟子的母親還是不滿(mǎn)意，又遷居到了一所學(xué)校旁邊，孟子受到良好的影響，逐漸變成勤奮學(xué)習(xí)、彬彬有禮的孩子，于是孟子的母親決定在學(xué)校旁邊定居下來(lái)。這就是幾乎人人熟知的“孟母三遷”的故事。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十
后來(lái),大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!
故事啟示
從這個(gè)故事中我看到了教育的問(wèn)題是人的發(fā)展問(wèn)題,看到了教育環(huán)境對(duì)人的影響,看到了教育要有選擇性,也看到了教育的主導(dǎo)性.
一、是自然環(huán)境,二是社會(huì)環(huán)境.從而形成各種思想觀念和行為習(xí)慣,獲得一定的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),具有潛移默化的影響.從這一故事中,說(shuō)明了很久以前人們就意識(shí)到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系.“近朱者赤,近墨者黑.”“蓬生麻中,不復(fù)自直;白沙在泥,與之俱黑.”現(xiàn)代社會(huì),是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代,而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)該,把學(xué)生關(guān)在教室里,讀死書(shū),死讀書(shū).有些知識(shí)、規(guī)范是社會(huì)要求他們而學(xué)校無(wú)法學(xué)到的,就需要他們到校外學(xué)習(xí),所以教師的班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng),不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi).
二、是環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是積極能動(dòng)的.人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響,同時(shí)也改造著環(huán)境,并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己.所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來(lái)有著深遠(yuǎn)的影響.一個(gè)家庭中,家長(zhǎng)的生活習(xí)慣,語(yǔ)言、行為,思想觀念對(duì)子女有著直接的影響;學(xué)校教師的言行舉止,對(duì)學(xué)生也有直接的影響;社會(huì)上一些學(xué)生可見(jiàn)、可聞、可感的事物,對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀,人生觀也有影響.
三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性從孟子的母親對(duì)他的教育,我們可知道擇善而居,三遷而擇鄰,妙在選擇.這種選擇,體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性.對(duì)于學(xué)校教育,對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師,特別是班主任,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德,人生觀、價(jià)值觀的形成和成長(zhǎng),取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo).因此,教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮,能促進(jìn)學(xué)生身心健康的積極發(fā)展.
總之,家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,符合發(fā)展中的道德規(guī)范,社會(huì)要求.要以發(fā)展的觀念去展開(kāi)豐富多彩的教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不能不說(shuō)是《孟母三遷》給我們的教育與學(xué)生成長(zhǎng)方面的又一啟迪.
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十一
孟軻的母親，人稱(chēng)孟母。孟軻自幼喪父，跟著母親長(zhǎng)大。最初孟母帶著孟軻住在墓地附近，附近常有喪葬之事。孟軻小時(shí)候在旁邊，然后就模仿人家出殯、下葬、哭喪之類(lèi)的事，還學(xué)著造墓埋墳。
孟母發(fā)現(xiàn)這個(gè)情景，自言自語(yǔ)道：“那里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤??！庇谑撬龑⒓野岬揭惶幖信裕蛇@次孟軻又學(xué)起了商人那套叫賣(mài)、做生意的本事。孟母又說(shuō)：“那里也不是我該帶著孩子居住的地方?！?/p>
這次，她又將家搬到了一個(gè)學(xué)宮旁。于是，孟軻平時(shí)遇到的都是些有才學(xué)的人，所了解的都是祭祀禮儀、作揖遜讓、進(jìn)退法度這類(lèi)學(xué)問(wèn)了。孟母說(shuō)：“那里才是能夠讓我孩子居住的地方?！?/p>
等到孟軻長(zhǎng)大成人，學(xué)精六藝，最終成為有名的大儒，被尊稱(chēng)為孟子。之后的君子賢人都說(shuō)孟母很善于利用環(huán)境感染的方式教化孩子。
對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從教師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見(jiàn)孟子逃學(xué)，十分生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問(wèn)原因。孟母責(zé)備他說(shuō)：“你讀書(shū)就像我織布一樣?？棽家痪€(xiàn)一線(xiàn)地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。你如果偷懶，不好好讀書(shū)，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西?！?/p>
孟子聽(tīng)了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專(zhuān)心讀書(shū)，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，最終成為一代大儒，被后人稱(chēng)為“亞圣”。
一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親扮演著重要的主角。
家長(zhǎng)是孩子的啟蒙教師，吃飽穿暖之外，還要言傳身教，給孩子供給良好的成長(zhǎng)環(huán)境，俗話(huà)說(shuō)近朱者赤，近墨者黑，我們每一個(gè)人都或多或少地受周?chē)娜说难孕杏绊懀⒆釉谟變簳r(shí)期模仿力最強(qiáng)，所以應(yīng)當(dāng)給他們良好的環(huán)境.古人教導(dǎo)我們要與圣人為伍，遠(yuǎn)離瑣碎事和卑鄙小人，才能有所成就，說(shuō)的也就是這個(gè)道理.
孟子學(xué)成，他的母親功不可抹。
孟子的思想不僅僅是孔子思想的繼承，更是儒家的大力發(fā)展，異常是孟子根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)各國(guó)治亂興亡的規(guī)律，提出了著名的民主理論：“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子還提倡“仁政”，“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心”，讓人民擁有自我的“恒產(chǎn)”，也就是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，人民就會(huì)安居樂(lè)業(yè)，不去觸犯刑律?！叭巳擞H其親、長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平”、“親親而仁民”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，除了有恒產(chǎn)，還要有道德，這樣社會(huì)才會(huì)和諧美滿(mǎn)，天下太平。能夠說(shuō)孟子關(guān)于民主和仁政的基本思想，是中國(guó)先秦思想的精華所在，放在兩千年后的今日，依然十分了得，放在中國(guó)管用，放在外國(guó)同樣管用。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十二
孟子是我國(guó)古代與孔子齊名的著名學(xué)者。據(jù)傳，他在幼年時(shí)，因?yàn)榧译x墓地較近，時(shí)常以墓地見(jiàn)到的事作為游戲內(nèi)容，學(xué)出殯者的樣，扮孝子，哭死人。孟母見(jiàn)自己的兒子不學(xué)好，就把家搬到街市附近。年幼的孟子卻又在此學(xué)起了“賈人街賣(mài)之事”，迫使孟母再次喬遷，把家搬到了學(xué)宮旁邊。于最，孟子開(kāi)始學(xué)讀書(shū)人，刻苦讀書(shū)，至此，孟母才感到此地“可以居吾子矣”。
據(jù)說(shuō)自此孟子便走上了“學(xué)而優(yōu)則仕”的道路。在人們熱衷于母親素質(zhì)討論的時(shí)候，我們不妨翻開(kāi)厚重的史書(shū)，追尋一下我國(guó)歷史上那些杰出人物背后的女性。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，是她們托起了那些頂天立地的男子漢，創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明。她們是怎樣教育孩子的？“昔孟母，擇鄰處”，“亞圣”孟軻的母親恐怕是成功媽媽的典型。
在孟軻學(xué)走路的時(shí)候，孟母就非常重視對(duì)他的教育。最初，孟家住在一片墳地附近，常常會(huì)看到來(lái)上墳掃墓的人跪拜祭奠，哭哭啼啼。幼年的孟軻覺(jué)得非常有趣，就和小伙伴們?cè)诩议T(mén)口用土壘起“小墳?zāi)埂币部藜榔饋?lái)。孟母正在堂屋里織布，忽然聽(tīng)得一群孩子干嚎的聲音，覺(jué)得非常奇怪，便放下機(jī)梭起身走到門(mén)口，向外一看，只見(jiàn)一群孩子跪的跪，拜的拜，假墳假墓、土香土燭，學(xué)得象模象樣的在祭奠墳?zāi)埂Ｃ夏复蟪砸惑@：小孩子的摹仿性特別強(qiáng)，如果孩子的聰明才智只用在對(duì)墳?zāi)沟哪ぐ萆?，長(zhǎng)大了能有什么出息？孩子年幼無(wú)知，大人卻該知道為孩子選擇一個(gè)良好的環(huán)境。于是，孟母立刻帶著兒子離開(kāi)了這個(gè)地方。
有了上兩次的教訓(xùn)，第三次孟母把家搬到了一所學(xué)堂邊。這里，孟軻天天看到的是正襟危坐的先生和彬彬有禮的學(xué)童，聽(tīng)到的是誨人不倦的教導(dǎo)和瑯瑯上口的書(shū)聲。于是，聰明的小孟軻也跟著他們學(xué)了起來(lái)，有時(shí)還會(huì)搖頭晃腦地背起書(shū)來(lái)。直至有一天，小孟軻對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙x書(shū)，你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧?！泵夏附K于發(fā)出了舒心的微笑，她感到這次終于選對(duì)了地方……人們把這個(gè)故事稱(chēng)為“孟母三遷”，也叫“三遷之教”。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十三
原來(lái)，孟子名軻，從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見(jiàn)識(shí)的婦女，她希望自己的兒子讀書(shū)上進(jìn)，早日成才。但小時(shí)候的孟軻片天性頑皮好動(dòng)，不想刻苦學(xué)習(xí)。他整天跟著左鄰右舍的孩子爬樹(shù)捉鳥(niǎo)，下河摸魚(yú)，田里偷瓜。孟母開(kāi)始又罵又打，什么辦法都用盡了，還是不見(jiàn)效果。她后來(lái)一想：兒子不好好讀書(shū)，與附近的環(huán)境不好有關(guān)，于是，就找了一處鄰居家沒(méi)有貪玩的小孩的房子，第一次搬了家。
但搬家以后，孟軻還是坐不住。一天，孟母到河邊洗衣服，回來(lái)一看，孟軻又腳底板揩了油。孟母心想，這周?chē)譀](méi)有小孩，他又會(huì)到哪里去呢？找到鄰居院子里，見(jiàn)那兒支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿(mǎn)身油污的鐵匠師傅在“丁丁當(dāng)當(dāng)”地打鐵。孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作，玩得正起勁呢！孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外，周?chē)鷽](méi)有鄰居，門(mén)外是一片墳地。孟母想，這里再也沒(méi)有什么東西吸引兒子了，他總會(huì)用心念書(shū)了吧！但轉(zhuǎn)眼間，清明節(jié)來(lái)了，墳地里熱鬧起來(lái)，孟軻又溜了出去。他看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地，幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩，就模仿著他們的動(dòng)作，也用樹(shù)枝挖開(kāi)地面，認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹(shù)枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái)，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂，有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書(shū)，那拖腔拖調(diào)的聲氣就像唱歌，調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書(shū)了，高興得很，干脆拿了兩條干肉做學(xué)費(fèi)，把孟軻送去上學(xué)。
可是有一天，孟軻又逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái)，孟母問(wèn)他：“你最近書(shū)讀得怎么樣？”孟軻說(shuō)：“還不錯(cuò)?！泵夏敢宦?tīng)，氣極了，罵道：“你這不成器的東西，逃了學(xué)還有臉撒謊騙人！我一天到晚苦苦織布為了什么！”說(shuō)著，揪著他的耳朵拖到織布機(jī)房，抄起一把雪亮的剪刀，“嘩”的一聲，把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了，不明白母親為什么這樣做。孟母把剪刀一扔，厲聲說(shuō)：“你貪玩逃學(xué)不讀書(shū)，就像剪斷了的布一樣，織不成布；織不成布，就沒(méi)有衣服穿；不好好讀書(shū)，你就永遠(yuǎn)成不了人才?！?/p>
這一次，孟軻心里真正震動(dòng)了。他認(rèn)真的思考了很久，終于明白了真理，從此專(zhuān)心讀起書(shū)來(lái)。由于他天資聰明，后來(lái)又專(zhuān)門(mén)跟孔子的`孫兒子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十四
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見(jiàn)識(shí)的婦女，她希望自己的兒子讀書(shū)上進(jìn)，早日成才。
一次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺(jué)得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。
又一天，孟母看見(jiàn)鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿(mǎn)身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作，玩得正起勁呢!孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地，幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩，就模仿著他們的動(dòng)作，也用樹(shù)枝挖開(kāi)地面，認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹(shù)枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái)，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂，有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書(shū)，那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌，調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書(shū)了，高興得很，就把孟軻送去上學(xué)。
可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái)，孟母把他叫到身邊，說(shuō)：“你貪玩逃學(xué)不讀書(shū)，就像剪斷了的布一樣，織不成布;織不成布，就沒(méi)有衣服穿;不好好讀書(shū)，你就永遠(yuǎn)成不了人才?！闭f(shuō)著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久，終于明白了道理，從此專(zhuān)心讀起書(shū)來(lái)。由于他天資聰明，后來(lái)又專(zhuān)門(mén)跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。
【出處】孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教。漢·趙歧《孟子題詞》。
【解釋】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。
孟子，名柯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人(現(xiàn)在的山東省境內(nèi))。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見(jiàn)孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問(wèn)原因。孟母責(zé)備他說(shuō)：“你讀書(shū)就像我織布一樣?？棽家痪€(xiàn)一線(xiàn)地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。你如果偷懶，不好好讀書(shū)，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西?！?/p>
孟子聽(tīng)了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專(zhuān)心讀書(shū)，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱(chēng)為“亞圣”。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十五
孟母是戰(zhàn)國(guó)。
孟子。
之母，位居“四大賢母”之首。
她的兒子孟子是中國(guó)古代的思想家、
教育。
家，是僅次于。
孔子。
的儒學(xué)大家，被譽(yù)為“亞圣”。
孟母之所以能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兒子，全在于她對(duì)子女的悉心教育。她最被廣為傳頌的事跡是“孟母三遷”的故事。
孟母早年喪夫，卻志不改嫁，一個(gè)人含辛茹苦養(yǎng)育孟子。
剛開(kāi)始她和孟子住在丈夫的陵墓附近，以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在這種地方住久了，年幼的孟子竟學(xué)起了出殯人士的哭喪胡鬧。
孟母覺(jué)得這樣的居住環(huán)境不利于孩子成長(zhǎng)，便把家搬到了集市。
可是把家搬到集市后，孟子卻學(xué)著小販商人們做起了吆喝買(mǎi)賣(mài)。孟母不希望自己兒子將來(lái)成為市井小人，所以又把家搬到了學(xué)校附近。
從此后，孟子就跟著學(xué)校里的士子，學(xué)起了“好好。
讀書(shū)。
天天向上”。孟母之所以三遷是因?yàn)樗钪O一個(gè)道理：“環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成長(zhǎng)?！?/p>
孟母還有“子不學(xué)、斷機(jī)杼”的故事，她教育孟子，學(xué)業(yè)若半途而廢，就如織到一半的布匹，是不能為人所用的。
同樣，人若在年少時(shí)不好好讀書(shū)，長(zhǎng)大了便只能做些苦命的勞役，是沒(méi)有出息的。從此孟子發(fā)奮讀書(shū)，終成為一代曠世學(xué)儒。
故事的啟發(fā)：
孟母三遷的故事告訴我們良好的人文環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要，孟子后來(lái)成為了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，我想這和他有一個(gè)睿智的母親是分不開(kāi)的!
良好的人文環(huán)境對(duì)人類(lèi)的成長(zhǎng)和。
生活。
而言是十分重要的?，F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活，啟發(fā)人更多的思維。在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里，在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒(méi)才人。環(huán)境是十分重要的，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。孟子后來(lái)成為大學(xué)問(wèn)家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十六
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。孟子少年喪父，母親一人將他拉扯大。
在他小時(shí)候，他家住在墳?zāi)古裕献涌偸悄７逻@些前來(lái)掃墓的人，孟子的母親覺(jué)得住在這里對(duì)他的成長(zhǎng)不好，就搬到了集市上，住在集市附近，他在這里又學(xué)習(xí)起商人做買(mǎi)賣(mài)，孟子的母親覺(jué)得這里也對(duì)孟子的成長(zhǎng)不好，他們又搬到學(xué)校附近，這里的學(xué)生飽讀經(jīng)書(shū)，孟子想他自己也應(yīng)該這樣做?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，孟子終于成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。
讀完《孟母三遷》，我深深感受到——父母是我們的嚴(yán)師，他們的嚴(yán)管對(duì)我們的未來(lái)大有好處。我們一定要刻苦學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的一片苦心。
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