讀后感是在閱讀一本書(shū)、一篇文章或者一部影視作品之后，對(duì)自己的感受、思考和體會(huì)進(jìn)行概括和總結(jié)的一種表達(dá)方式。通過(guò)寫(xiě)讀后感可以幫助我們更深入地理解作品的主題和內(nèi)涵，同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和吸收新知識(shí)的能力。讀后感的寫(xiě)作需要結(jié)合自己的觀點(diǎn)和切身感受，以及作品本身的內(nèi)容和風(fēng)格，從而形成一篇具有個(gè)人特色和獨(dú)立思考的作品。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意用詞的得當(dāng)和豐富性，避免過(guò)度使用簡(jiǎn)單和平凡的形容詞和詞組。請(qǐng)欣賞以下讀后感范文，它們包含了不同層面的思考和感悟，希望對(duì)您的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
人文素養(yǎng)讀后感篇一
今天我們老師給我們上的課是有關(guān)于人文精神的課程，關(guān)于這一節(jié)課，我很愛(ài)，我很喜歡，因?yàn)檫@一節(jié)課他重點(diǎn)解說(shuō)了人文素養(yǎng)的靈魂與中心精神以及核心和人類(lèi)生存意義和價(jià)值，下面就請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)說(shuō)一下人文素養(yǎng)的靈魂。
人文素養(yǎng)的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對(duì)象、以人為中心的精神”，其核心內(nèi)容是對(duì)人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，這就是“人文精神”。這其實(shí)是一種為人處世的基本的“德性”、“價(jià)值觀”和“人生哲學(xué)”，科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社會(huì)的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化。主張思想自由和個(gè)性解放是它的鮮明標(biāo)志，它以人的價(jià)值、人的感受、人的尊嚴(yán)為萬(wàn)物的尺度，以人來(lái)對(duì)抗神，對(duì)抗任何試圖凌架于人的教義、理論、觀念、進(jìn)行中事業(yè)及預(yù)期中目標(biāo)，對(duì)抗所有屈人心身的任何神圣。
個(gè)人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個(gè)人健康發(fā)展的結(jié)果；社會(huì)的人文素養(yǎng)質(zhì)量是一個(gè)社會(huì)汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、積累文明成果的結(jié)果――“文明成果”的最重要部分，衡量“社會(huì)文明”的尺度，也是“社會(huì)文明”的標(biāo)志。
有這樣的話(huà)：“缺乏人文素養(yǎng)，失落人文精神，必然會(huì)制約個(gè)人乃至社會(huì)、國(guó)家、民族的可持續(xù)發(fā)展?！边@話(huà)也是人文素養(yǎng)欠缺的表現(xiàn)，應(yīng)提出批評(píng)。這話(huà)錯(cuò)在哪里呢？這里不存在什么“制約發(fā)展”的問(wèn)題，它和“發(fā)展”根本無(wú)關(guān)?！叭狈θ宋乃仞B(yǎng)，失落人文精神”，本身即巨大退步、巨大災(zāi)難。
所以最后我自己有一種感覺(jué)，就是人文素養(yǎng)關(guān)系到我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們?cè)谏钆c學(xué)習(xí)以及在各個(gè)方面，我們都不能夠去離開(kāi)他，因?yàn)樗拖裎覀兩械臇|西一樣，與我們的不可以去分離。
人文素養(yǎng)讀后感篇二
人文素養(yǎng)讀本，作者宋德福。張丙辰局長(zhǎng)的導(dǎo)讀這樣寫(xiě)道：“面對(duì)一個(gè)多誘惑的年代，一些人越長(zhǎng)越大，卻越長(zhǎng)越不知，也越來(lái)越不會(huì)做人了。因此，自身修養(yǎng)的關(guān)鍵是如何做人。
最近在網(wǎng)上的師德培訓(xùn)，讓我對(duì)自身修養(yǎng)的提高有了更深刻的認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)之余，重讀這篇文章，卻是別有收獲：現(xiàn)在的社會(huì)充滿(mǎn)誘惑，面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，作為教師需要一顆淡然的平常心，記得有一篇課文《釣魚(yú)的啟示》，講述了一個(gè)男孩和父親去釣魚(yú)，可去的早了，還沒(méi)到開(kāi)放釣魚(yú)的時(shí)間，可孩子卻釣到了一條大鱸魚(yú)，父親讓孩子放回了魚(yú)，孩子極不情愿，因?yàn)槟菞l鱸魚(yú)太大了，孩子想：也許以后會(huì)釣到魚(yú)，可不會(huì)有那么大的了，可父親說(shuō)：“還沒(méi)到開(kāi)放的時(shí)間，要守規(guī)矩?！庇谑呛⒆与m極不情愿，但還是放回了鱸魚(yú)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，那大鱸魚(yú)是一種極大的誘惑，面對(duì)誘惑，文中的父親教給孩子一生受用不盡的道德準(zhǔn)則，幾十年后，孩子感激父親，因?yàn)橐簧薪?jīng)歷了許多像鱸魚(yú)一樣的誘惑，而孩子都做出了正確的抉擇。
作為教師，面對(duì)誘惑，能如一個(gè)孩子般遵守規(guī)則，淡然處之嗎？當(dāng)然這需要很大的勇氣和力量，更需要有好的道德修養(yǎng)。我認(rèn)為要提高自身修養(yǎng)，要做好以下幾個(gè)方面：
一、要自強(qiáng)不息。只有自信、自強(qiáng)才會(huì)有人格尊嚴(yán)。
二、要有骨氣，但不是清高。當(dāng)做的即使困難再大也要堅(jiān)持，不當(dāng)做的堅(jiān)持不做。人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
三、要有肚量，有寬容、感恩之心，與人為善。愛(ài)心無(wú)價(jià)啊！
四、持有淡泊之心態(tài)，但雖淡泊寧?kù)o，卻不隨波逐流。
其實(shí)，教師就是葉的事業(yè)，默默無(wú)聞，既然選擇了葉的事業(yè)，那就無(wú)私奉獻(xiàn)吧！正如“予人玫瑰、手有余香”一樣，雖玫瑰予人，但香味仍會(huì)存留于你手中！
人文素養(yǎng)讀后感篇三
《人文和科學(xué)素養(yǎng)》這本書(shū)，向我們介紹了許多與自然、社會(huì)和自我相關(guān)的內(nèi)容，看了以后，我受益匪淺，特別是《居里夫人吻師》這篇短文讓我心情久久不能平靜，居里夫人對(duì)老師的尊敬之情讓我感動(dòng)。
當(dāng)我讀到“典禮將要開(kāi)始的時(shí)候，居里夫人忽然從主席臺(tái)上跑下來(lái)，穿過(guò)捧著鮮花的人群，來(lái)到一位坐在輪椅上的老年婦女面前，喊著“老師”，并深情地親吻她的雙頰，小心地推著她走上主席臺(tái)”時(shí)我十分驚訝：在屬于居里夫人自己的場(chǎng)合上，她竟然首先想到了自己的老師，把老師推上主席臺(tái)。這充分看出了居里夫人是多么的愛(ài)她的老師?。∷齻冎g的情誼是多么深厚?。?/p>
老師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。千百年來(lái)，不知有多少文人墨客贊美過(guò)老師，歌頌過(guò)老師，又留下多少千古絕唱?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句名言是教師的真實(shí)寫(xiě)照，讀后不禁對(duì)老師肅然起敬。回顧自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，想到了自己的每一點(diǎn)成長(zhǎng)與進(jìn)步，眼前便浮現(xiàn)了一個(gè)個(gè)平凡而又偉大，偉大而不張揚(yáng)的老師形象。
記得三年級(jí)的時(shí)候，隨著爸爸的工作變動(dòng)，我來(lái)到了城關(guān)小學(xué)認(rèn)識(shí)了讓我一輩子也忘不掉的和藹可親、知識(shí)淵博的陳老師。剛開(kāi)始，面對(duì)陌生的環(huán)境、陌生的同學(xué)、我感到孤單。下課時(shí)，我常常一個(gè)人坐在教室里發(fā)呆，心里開(kāi)始埋怨：爸爸呀爸爸，你為什么要到這里來(lái)呢？看著他們?cè)谝黄鸫螋[玩耍，我多么想回到原來(lái)的學(xué)校啊！有一天，陳老師忽然來(lái)到班級(jí)，她看見(jiàn)我一個(gè)人坐在班里發(fā)呆。陳老師說(shuō)：“怎么不和同學(xué)一起玩呢？”我看了看老師，眼淚不禁流了下來(lái)。陳老師親切地說(shuō)：“我來(lái)介紹幾個(gè)同學(xué)給你認(rèn)識(shí)，以后你就不用一個(gè)人坐在教室里了?！痹诶蠋煹膸椭?，我很快便和同學(xué)們熟悉了?，F(xiàn)在，我和同學(xué)們建立了深厚的友誼，再也不會(huì)感到孤單、害怕了。
“滴水之恩，涌泉相報(bào)”。陳老師，或許你認(rèn)為這是老師的職責(zé)，是一件微不足道的小事，可我覺(jué)得這件事對(duì)我的影響是終生的、巨大的。您的心血和愛(ài)心將伴我健康成長(zhǎng)。
恩師難忘，難忘恩師，陳老師只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通老師的代表，正是有了他們祖國(guó)才會(huì)有希望，民族才會(huì)有發(fā)展。
人文素養(yǎng)讀后感篇四
不經(jīng)意中看了《人文素養(yǎng)提升》這本書(shū)，感受到很多教師的快樂(lè)，都來(lái)自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”的理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)?duì)，并且很有積極性，我看到后會(huì)很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想，我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來(lái)自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了?！庇纱丝磥?lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
近期，我認(rèn)真翻閱了《教師人文素養(yǎng)》這本書(shū)，其中有很多內(nèi)容給了我深刻的啟發(fā)與思考。
所謂人文素養(yǎng)，主要是指人類(lèi)文明在個(gè)體身上表現(xiàn)出的深層次的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，是受人類(lèi)優(yōu)秀文化熏染而反映出來(lái)的人的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)，是一個(gè)人文明程度的綜合表現(xiàn)。教師的人文素養(yǎng)對(duì)教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展都是非常重要的。教師自身素養(yǎng)的高低，對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)的養(yǎng)成起著關(guān)鍵作用。作為我們教育工作者應(yīng)具備怎樣的素養(yǎng)呢？就此談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，真正展現(xiàn)人文素養(yǎng)，并不是在口頭上和文字上空談人文知識(shí)和人文精神，而應(yīng)該是在教育教學(xué)實(shí)踐中最大限度地體現(xiàn)和落實(shí)這一素養(yǎng)。
師愛(ài)，是教師道德人格魅力的靈魂，是成為人師的根本。一方面教師對(duì)本職工作要熱愛(ài)，教師首先應(yīng)做到樂(lè)業(yè)敬業(yè)，具有積極的專(zhuān)業(yè)精神和良好的品德修養(yǎng)，同時(shí)還必須具備藝術(shù)精神、生命意識(shí)、審美意識(shí)等，有較高的文化水平和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在工作中能善于與他人合作，努力探究教學(xué)的藝術(shù)。一名好的教師對(duì)待工作應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)，具有高度的責(zé)任感，在教學(xué)方面做到治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、寬嚴(yán)有度、有奉獻(xiàn)精神等。
另一方面教師對(duì)學(xué)生要熱愛(ài)，教師應(yīng)處處關(guān)愛(ài)孩子的思想、學(xué)習(xí)和生活，用心熱愛(ài)每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子，時(shí)刻把孩子的冷暖、喜怒哀樂(lè)放在心中。一個(gè)好的教師，對(duì)孩子應(yīng)當(dāng)做到關(guān)心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴，特別是對(duì)后進(jìn)生，不鄙視、不諷刺、不放棄等。
本人認(rèn)為教師要與學(xué)生建立起親密、和諧、融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。要設(shè)計(jì)出讓學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的能力。開(kāi)展豐富多彩、行之有效的課外活動(dòng)，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn)，明白學(xué)生到底喜歡聽(tīng)哪一類(lèi)型的課程?，F(xiàn)在的孩子知識(shí)面廣，接受知識(shí)的渠道多，思維活躍，想象力豐富，敢于向老師質(zhì)疑。這就對(duì)我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識(shí)和教育技巧，作為教師要不斷的創(chuàng)新，最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試不增加學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)，給學(xué)生一定的自由空間來(lái)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，開(kāi)發(fā)其求知的欲望，得到最有效的教學(xué)效果。
教師自身素養(yǎng)的高低，對(duì)于孩子的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價(jià)值。所以教師要不斷提高自身的素質(zhì)，讓學(xué)生的每一天都有新的進(jìn)步和體驗(yàn)。為此，作為一名教師，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，好好讀一讀《教師人文素養(yǎng)》這本書(shū)，努力提高、修煉自己的人文素養(yǎng)，熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路者。
人文素養(yǎng)讀后感篇五
《教師人文素養(yǎng)的新修煉》一書(shū)提出，教師的人文素養(yǎng)對(duì)教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展都是非常重要的。那教師的人文素養(yǎng)是什么，在新課程背景下，作為我們教育工作者應(yīng)具備怎樣的教育素養(yǎng)呢？讀了這本書(shū)之后，我受益匪淺，就此我談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
關(guān)愛(ài)他人是人文精神內(nèi)容之一，教師應(yīng)處處關(guān)愛(ài)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活，用心熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生的冷暖、喜怒哀樂(lè)放在心中。如學(xué)生生病或有困難時(shí)，教師應(yīng)主動(dòng)出現(xiàn)在學(xué)生的身旁，這更能顯示教師的素養(yǎng)。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度，是學(xué)生最為關(guān)注的，也是談的最多的話(huà)題之一。一個(gè)好的教師，對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)做到關(guān)心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴，特別是對(duì)后進(jìn)生，應(yīng)不鄙視、不諷刺、不放棄等。
在新課程實(shí)施的過(guò)程中，最突出的問(wèn)題是教師的能力不夠，經(jīng)驗(yàn)不足，知識(shí)缺乏。蘇霍姆林斯基指出：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?！边@就不僅要求我們的教師做好自己的工作，更重要的是要去讀書(shū)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，拓寬知識(shí)的視野，懂得那些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，以及那些跟教材沒(méi)有直接聯(lián)系的知識(shí)。教師不僅是按新課程實(shí)施課程計(jì)劃，按照教科書(shū)把每一課要講授的東西準(zhǔn)備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住。必須知道所教的不是內(nèi)容的本身，而是學(xué)生，是學(xué)生的腦力勞動(dòng)，是學(xué)生的思維以及學(xué)生在腦力勞動(dòng)中遇到的困難，那么更重要的是教師必須具備一定專(zhuān)業(yè)技能。對(duì)照新課標(biāo)，研究教材，對(duì)所教知識(shí)有深刻的理解。把所教的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界和知識(shí)心靈。讓學(xué)生積極參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，自主探索，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握知識(shí)，提高各方面的能力，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
以上是自己較粗淺的感受，有待于進(jìn)一步攻讀《教師人文素養(yǎng)的新修煉》一書(shū)，使自己能盡快地適應(yīng)新課程的教學(xué)要求，成為一名優(yōu)秀的新型教師。
人文素養(yǎng)讀后感篇六
以前，很少看此類(lèi)的書(shū)籍，總是覺(jué)得這類(lèi)書(shū)籍是“圣人”，什么都對(duì)，句句真理；總覺(jué)得面對(duì)她們只有唯唯諾諾，越看越空。本來(lái)也不想讀，只不過(guò)看到總主編中有于漪的名字，才勾起我翻一翻的欲望，結(jié)果這一翻卻難以釋手。
最開(kāi)始打動(dòng)我的是這樣一則故事：暴風(fēng)雨后，一群小魚(yú)兒被拋在大海岸邊，一個(gè)小孩把它們一條一條的拋回大海。一個(gè)大人說(shuō)：這么多，你救得完嗎？誰(shuí)又在乎呢？小孩一邊扔魚(yú)兒，一邊說(shuō)：這一條在乎，這一條在乎。沉河老師在乎的是生命，也許我體會(huì)不到他那對(duì)生命尊重的沉淀，但卻也撥動(dòng)了我的心弦。一群孩子在我身邊，有沒(méi)有一個(gè)我沒(méi)有在乎過(guò)？我從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在想來(lái)，不得不感到心靈強(qiáng)烈的震撼，繼而轉(zhuǎn)向深深的思索……在教育的慣性面前，我似乎沒(méi)有覺(jué)得不妥，司空見(jiàn)慣有時(shí)竟成了我們教育日趨麻木的借口。生命，因?yàn)閷氋F，讓人珍惜；起點(diǎn)，同樣珍貴，不可大意！在學(xué)生教育的初始，我又給了我的孩子們?cè)鯓拥钠鹗己蛣?dòng)力，他們有沒(méi)有因?yàn)槲业年P(guān)注而埋下了渴望的種子？羅素自問(wèn)：我為什么而活著？對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。我也自問(wèn)：我為什么而活著？不僅如此，我還要自問(wèn)：我的教育為什么而立？看完了第一單元后，我說(shuō)：為了多在乎一個(gè)學(xué)生！
機(jī)、汽車(chē)、美女、迪斯科……紅塵滾滾，處處可尋，可這些與芭爾拜拉的橘黃色的夢(mèng)無(wú)關(guān)，她生活在自己橘黃色的理想王國(guó)里，沉浸在孩子們念詩(shī)的幸福感覺(jué)中……多少年，我也有這樣的夢(mèng)。愛(ài)自己的教育工作，欣賞孩子們的一切，教書(shū)的幸福就在身邊，這是一種感覺(jué)，更是一種心境。我細(xì)細(xì)體會(huì)這樣的感覺(jué)，堅(jiān)信會(huì)把這個(gè)夢(mèng)持續(xù)，因?yàn)槲覑?ài)我的工作，我在乎我的學(xué)生，在乎我在她們心中的感受，也在乎他們?cè)谖倚闹械男腋！?/p>
詩(shī)人說(shuō)，人生是歌，人生是酒，人生是夢(mèng)。朱光潛先生卻說(shuō)：“離開(kāi)人生便無(wú)所謂藝術(shù)；離開(kāi)藝術(shù)也便無(wú)所謂人生”。先生真是獨(dú)立特行，從不拾人牙慧，他讓我們“慢慢走，欣賞啊！”。是啊，教師的人生也是藝術(shù)，教育的藝術(shù)魅力無(wú)窮。每次從一年的新生帶到二年級(jí)，再送到三年級(jí)，我總是有些不舍，到不是傷感，而是遺憾，因?yàn)槲疫€沒(méi)有欣賞完。孩子們成長(zhǎng)的那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴總是縈繞心頭，教學(xué)的片段總是不斷回放，有的時(shí)候在想是不是因?yàn)樽约耗挲g長(zhǎng)了，開(kāi)始回憶從前了。讀過(guò)朱先生的文章才豁然，我是在追逐教育夢(mèng)想，孩子們就是那我尚未雕琢完成的藝術(shù)品，他們是如此的活潑可愛(ài)，如此的情趣豐富，如此的可造可塑，而我卻只能默默地祝福和期盼。在他們?nèi)松穆猛旧?，這才剛剛起步，我希望他們?cè)诨乜慈松臅r(shí)候說(shuō)上一句：那年，那天，那個(gè)老師，那句話(huà)……只有了老師的在乎，才有了學(xué)生的記憶。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“請(qǐng)記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！蔽蚁?，這就是老師的人生藝術(shù)和藝術(shù)人生。
讀過(guò)龍應(yīng)臺(tái)女士的《百年思考》，才發(fā)現(xiàn)。
為，不能稱(chēng)之為素養(yǎng)。所謂“知而不行，只是未知”。這不僅要我們做“經(jīng)師”，更要做“人師”。龍女士還說(shuō)中，文學(xué)就像那白楊樹(shù)的湖中倒影，千變?nèi)f化，仿佛就是心靈的倒影；哲學(xué)猶如迷宮中望見(jiàn)星空，明確方向，引領(lǐng)著心靈航行；史學(xué)就是那沙漠玫瑰的開(kāi)放，樸素平淡，期盼著心靈的停駐。如果一個(gè)人在生活中看不到白楊樹(shù)水中的倒影，不知道星空在那里，也沒(méi)有留心過(guò)沙漠玫瑰，那就必須要多讀一點(diǎn)文史哲！似乎，這句話(huà)就是龍女士為我寫(xiě)的，也好像是對(duì)孩子們說(shuō)的。啟蒙，不就是在綠色的迷宮里頭，發(fā)現(xiàn)星空的存在嗎？發(fā)出天問(wèn)，思索出路，走出迷宮。好奇，不就是走在馬路邊，駐足觀察沙漠玫瑰嗎？欣賞神奇，思考原因，找出答案。興趣，不就是在小河邊，撥動(dòng)白楊樹(shù)水中的倒影嗎？感受變化，泛起漣漪，流連忘返。我可愛(ài)的孩子們，我想我會(huì)用行動(dòng)教會(huì)你們這些！希望，將來(lái)在我視茫茫，發(fā)蒼蒼，牙齒動(dòng)搖之際，聽(tīng)到的是你們意氣風(fēng)發(fā)，前途無(wú)量……因?yàn)椋以诤跷业膶W(xué)生的未來(lái)。
魯迅先生提醒我們：“應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書(shū)，即使和本業(yè)毫不相干的也要泛覽?！边@樣的提醒善意而溫馨，我欣然接受。
這本書(shū)還沒(méi)讀完，我想我也讀不完……。
我的學(xué)生還沒(méi)有教完，其實(shí)，我多想教完……。
書(shū)，讀不完，誰(shuí)在乎？
呵呵。
老師在乎學(xué)生有沒(méi)有讀完……。
人文素養(yǎng)讀后感篇七
經(jīng)過(guò)一個(gè)假期對(duì)《教師人文素養(yǎng)的新修煉》的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，從《教師人文素養(yǎng)的新修煉》這本書(shū)中，我懂得了人文素養(yǎng)，人文知識(shí)，人文態(tài)度，人文精神，人文素養(yǎng)修煉。人文指的是人的價(jià)值具有首要的意義。它包含了“人”與“文”兩個(gè)方面，體現(xiàn)了對(duì)人的關(guān)懷和對(duì)文化的關(guān)切。人文的意義首先是人學(xué)，是人的反觀、自省和自審之說(shuō)。人文的主題是人文精神，人文精神就是要以人為本，以人的發(fā)展和幸福為本，黨的十七大報(bào)告明確指出科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。素養(yǎng)與我們常說(shuō)的素質(zhì)一詞十分相近，而教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及教師在日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想，道德、情感、性格和思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為教師在日常教學(xué)管理中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。新課程又對(duì)教師的人文素養(yǎng)提出了新的要求，即每門(mén)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)都有對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育，因此，教師自身必須具有高度的人文素養(yǎng)。
人文素養(yǎng)的第一要素就是人文知識(shí)與自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)相對(duì)應(yīng)的一種知識(shí)類(lèi)型，是人類(lèi)總體知識(shí)構(gòu)成中的一個(gè)重要組成部分，是以語(yǔ)言（符號(hào)）的方式對(duì)人事的把握、體驗(yàn)、解釋和表達(dá)，是人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)于人文素養(yǎng)的修煉有著舉足輕重的作用。教師的人文精神是在教師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、性格和思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為教師在日常教學(xué)管理中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。它是以學(xué)生為本的精神，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的精神。加強(qiáng)與學(xué)生的感情交流正是人文精神的修煉之路。與學(xué)生的感受情交流能有效地與學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神上的“對(duì)接”，能有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育。教師自身素養(yǎng)的'高低，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價(jià)值。
在《備課、說(shuō)課、觀課、議課與教學(xué)反思》中，也感受很深，認(rèn)識(shí)了傳統(tǒng)備課存在的問(wèn)題，傳統(tǒng)備課比較注重掌握大綱、鉆研教材、了解學(xué)生，形成了備大綱、備教材、備學(xué)生、備教具的理念去衡量，傳統(tǒng)的備課有著明顯的缺陷。其習(xí)慣從教師的角度出發(fā)，關(guān)注的是“課”而不是學(xué)生，注重的是“傳授”而不是互動(dòng)，過(guò)于依賴(lài)教案，因此存在不少的問(wèn)題。例如，重形式而輕實(shí)效；重教法輕學(xué)法；重課前備課輕課后反思等。“有效備課”是有效教學(xué)理論中派生出來(lái)的觀點(diǎn)。按照“有效備課”的理念，課備得好不好，主要得看備課的效益高不高，是不是能促進(jìn)教師進(jìn)行“有效教學(xué)”，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。否則，即使教師把課備得再周詳，再合乎格式，教案書(shū)寫(xiě)得再工整，也只能是“低效備課”。如果只是為了應(yīng)付檢查而照搬教參，抄襲現(xiàn)成教案，就只能稱(chēng)為“無(wú)效備課”了?！坝行湔n”首先要給教案松綁，少一點(diǎn)形式主義，少一點(diǎn)官僚主義，給備課管理一個(gè)寬松的環(huán)境。其次，“有效備課”主張把備課的主要精力放在了解學(xué)生、研讀教材，尤其是構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)上，引導(dǎo)教師從一般性備課轉(zhuǎn)變到對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的思路上來(lái)，實(shí)施有效的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和教師自我提高的一個(gè)重要途徑。
教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn)，要把自己想象成學(xué)生，才能明白學(xué)生到底喜歡聽(tīng)哪一類(lèi)型的課程。因此，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法，在不斷的創(chuàng)新中，最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，給予學(xué)生一定的自由空間來(lái)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開(kāi)發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng)造、開(kāi)發(fā)、想象的過(guò)程中更好地使其知難而進(jìn)，而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲，使教學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的身上，得到最有效的教學(xué)效果。
人文素養(yǎng)讀后感篇八
《中小學(xué)生人文和科學(xué)素養(yǎng)》這本書(shū)，不僅內(nèi)容豐富，而且能讓我懂得許多道理。讀了此書(shū)有利于培養(yǎng)中小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神，像一杯香濃的牛奶，滋潤(rùn)著我們，使我們?cè)谥R(shí)的天空中，自由地翱翔。
例如今天，我讀了本書(shū)中的一篇文章，名叫《何謂“三余”》。我仔細(xì)讀了這篇文章，很快，就被打動(dòng)了。三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇。他自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波，但是只要有空閑的時(shí)間，他就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博，人們都很敬佩他。他的名聲越來(lái)越大，附近的人都來(lái)請(qǐng)教他，問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的。董遇說(shuō)：“冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余。”意思是說(shuō)學(xué)習(xí)要利用三種空余時(shí)間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人們聽(tīng)后恍然大悟，原來(lái)就是要抓住一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書(shū)。
讀了這個(gè)故事，我深受感動(dòng)。董遇在艱苦的情況下還不忘刻苦學(xué)習(xí)。再看看我們，平時(shí)不珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，浪費(fèi)時(shí)間，每到周末，許多人便在電腦桌前趴著，玩游戲。如果我們節(jié)約時(shí)間，利用這些時(shí)間看些書(shū)，做些課后習(xí)題，那么，我們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)很快的提升。
像這些古代故事還有很多，而我們現(xiàn)代也有許多有趣的小故事。
從前，在合肥城西門(mén)附近有一戶(hù)姓張的人家，三個(gè)兒子都是遠(yuǎn)近聞名的孝子。為了照顧生病的老母，三人輪流守護(hù)，片刻不離。老母親病逝后，兄弟三人賣(mài)掉家產(chǎn)，料理后事。一天，有一戶(hù)人家著火了，蔓延到了整個(gè)西門(mén)街。眼看大火就快燒到自己家，燒到母親的棺木，三個(gè)孝子趴在棺木上，不肯走。因此，這里被稱(chēng)為“三孝口”。
讀完這篇文章，我不驚深沉的嘆息。三位孝子，為了母親的棺木，卻勇敢地犧牲自己的生命。他們是多么的偉大。再想想我們，對(duì)父母沒(méi)大沒(méi)小，父母沒(méi)說(shuō)幾句話(huà)，我們就已經(jīng)厭煩，就想快點(diǎn)堵住耳朵，去干自己的事情。我們一定要向文中的三孝子學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)尊敬父母，孝敬父母，做一個(gè)好孩子。
《中小學(xué)生人文和科學(xué)素養(yǎng)讀本》是我們必讀的一本好書(shū)，只要我們仔細(xì)品讀，相信一定能夠在美好的未來(lái)中，取得更好的成就。
人文素養(yǎng)讀后感篇九
做為一名老師，我很關(guān)注老師方面的書(shū)，這學(xué)期，我利用課余時(shí)間讀了這本書(shū)，被這本書(shū)的內(nèi)容深深的吸引了，我認(rèn)真的把這本書(shū)讀完了，真是獲益匪淺，《好教師的素養(yǎng)》讀后感。
首先，要自愛(ài)。教師的工作對(duì)象很特殊，他是一群正在成長(zhǎng)的孩子，他們觀察細(xì)致，模仿力強(qiáng)，每一個(gè)孩子又代表了一個(gè)家庭。所以我們要嚴(yán)格要求自己，努力做到自尊，自重，自立，自強(qiáng)，從而獲得學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的尊重與信任，成為可敬可愛(ài)的'人。
其次，愛(ài)是尊重。教師與學(xué)生是平等的，傳統(tǒng)的師生關(guān)系不和諧，往往教師高高在上，認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該絕對(duì)的服從教師，讓學(xué)生沒(méi)有平等感，致使教育效果非常有限。這本書(shū)告訴我們應(yīng)該尊重兒童人格的獨(dú)立性，和學(xué)生平等的對(duì)話(huà)，探討問(wèn)題，虛心接受學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，而絕不能壓服學(xué)生，讀后感《《好教師的素養(yǎng)》讀后感》。學(xué)生在尊重的大環(huán)境中才能自由，愉快的成長(zhǎng)。
三，愛(ài)是寬容。書(shū)中說(shuō)：教師應(yīng)善于“寬其小過(guò)，寬大處理”。學(xué)生犯錯(cuò)誤是很平常的是，即使犯了大錯(cuò)可寬則需寬，要以一顆愛(ài)心去理解孩子，給孩子一次改正的機(jī)會(huì)，給孩子一點(diǎn)“面子”。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，寬容孩子，就是愛(ài)孩子。
四，愛(ài)是理解。一般來(lái)說(shuō)，好學(xué)生、聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，往往比較討教師喜愛(ài)，而那些表現(xiàn)較差的孩子，就不那么容易令人產(chǎn)生愛(ài)的情感。但是要想做一位優(yōu)秀的合格的教師，我們必須熱愛(ài)所有學(xué)生，只有發(fā)自?xún)?nèi)心地去關(guān)愛(ài)那些不討人喜歡的孩子。忘記自己的利益，不顧自己在各班中的成績(jī)排名，真心幫助學(xué)困生，允許學(xué)生考試失誤，作業(yè)忘寫(xiě)，孩子畢竟是孩子，貪玩之心，孩子皆有之。在理解的基礎(chǔ)上，有愛(ài)心，耐心來(lái)督導(dǎo)孩子，是其改過(guò)，使其進(jìn)步。
作為一位人民教師，讓我們把“愛(ài)”永存心間，讓愛(ài)滋潤(rùn)我們祖國(guó)的花骨朵健康茁壯地成長(zhǎng)；讓我們一起實(shí)現(xiàn)陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神。
人文素養(yǎng)讀后感篇十
我在網(wǎng)上看了《科學(xué)素養(yǎng)》，它不僅內(nèi)容好，還讓我有許多的收獲。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是科學(xué)，第一單元告訴了我們?nèi)梭w的秘密，比如黃金人體比例，它讓許許多多的人深深的愛(ài)上了它，以及基因遺傳并不會(huì)遺傳諾把貝爾獎(jiǎng)，靠的是后天的'努力和文化修養(yǎng)等等。
第二單元講的是聲音，它告訴了我們學(xué)舌的不僅是鸚鵡，還有八哥等等，鸚鵡學(xué)說(shuō)話(huà)也是一種“效鳴”的道理，只要要重復(fù)一句話(huà)，鸚鵡就能學(xué)會(huì)，還告訴了我們聲音還可以滅火，甚至有些女高音的聲音可以讓玻璃應(yīng)聲而碎。
第三單元講的是餐桌上的科學(xué)，一粒種子可以改變世界！告訴了我們土豆來(lái)自南美洲，也有很多營(yíng)養(yǎng)；其次，土豆還有減肥的功效。吃飯時(shí)，加上一些豆類(lèi)食品，飯后再適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，就能減肥。
第四單元講計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)，如今的社會(huì)是信息社會(huì)，所以計(jì)算機(jī)必不可少。在這大千的網(wǎng)絡(luò)世界，人們用他建立起了友誼，想世界握手，并且可以從網(wǎng)上搜索道我們不知道的答案，不過(guò)有些人卻迷上了游戲，把學(xué)習(xí)給丟了。這告誡我們網(wǎng)絡(luò)雖然是必不可少，但是也不能沉迷于游戲。
人文素養(yǎng)讀后感篇十一
期末考試結(jié)束，老師發(fā)給了我一本書(shū)。讀了第1章，我懂得了人是怎樣誕生的;讀了第2章，我懂得了飲食習(xí)慣的合理安排;第3章，我懂得了和動(dòng)物做朋友;讀了第4章，我學(xué)會(huì)了關(guān)心地球母親;讀了第5章，我懂得了生物技術(shù)的發(fā)展。
第1章說(shuō)人類(lèi)是由爸媽而來(lái)，母親10月懷胎讓我們由一個(gè)小嬰兒，所以生命來(lái)之不易，其次我們應(yīng)學(xué)會(huì)愛(ài)，說(shuō)到愛(ài)，每一個(gè)人都不會(huì)陌生，可是要正給這個(gè)詞下定義，又很困難，可能因?yàn)閻?ài)是以種發(fā)自?xún)?nèi)心的情感，是一種生命的體驗(yàn)。愛(ài)分無(wú)私的父母之愛(ài)，和神秘的男女之愛(ài)。
第2章說(shuō)飲食是最讓人最讓人感興趣的話(huà)題之一，吃到底有多重要，飲食與健康有非常緊密的聯(lián)系。你的膳食是否平衡，一個(gè)民族的'飲食結(jié)構(gòu)是否科學(xué)對(duì)整個(gè)民族都非常重要，三大營(yíng)養(yǎng)素碳水化合物，脂肪，蛋白質(zhì)我們都需要。食品中含有添加劑，吃下去不安全，還會(huì)發(fā)胖。
說(shuō)到吃的，我們也應(yīng)該想一想動(dòng)物，曾幾時(shí)，動(dòng)物們都快樂(lè)的生活在地球上，只因人類(lèi)的貪婪，導(dǎo)致多種植物滅絕。恐龍是最早滅絕的，它在地球上頑強(qiáng)的生活了一億七千萬(wàn)年，就滅絕了、不僅是恐龍，幾乎百分之75的物種也從地球上永遠(yuǎn)的消失了，恐龍滅絕成了一個(gè)很大的謎。從此，我們應(yīng)該和動(dòng)物做朋友，而不應(yīng)該為了以私欲而殘冷的殺害它們。我們也應(yīng)此破壞了地球—我們的母親。在北極2009年9月英國(guó)一媒體拍下了流淚的冰川全球變目愛(ài)，直接引發(fā)水災(zāi)水災(zāi)之后，地質(zhì)災(zāi)害也隨著而平，人類(lèi)與動(dòng)物也將在劫難，我們應(yīng)該植樹(shù)造林。
而我們的文明也隨著時(shí)間而在飛速發(fā)展中。生物技術(shù)自19世紀(jì)以來(lái)，取得了非常好的進(jìn)展。
讀了這本書(shū)，我懂得了珍惜生命、珍惜一切。
人文素養(yǎng)讀后感篇十二
新學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候，老師發(fā)給我們一本關(guān)于《科學(xué)素養(yǎng)》的書(shū)，我認(rèn)真的讀完書(shū)后懂得了人是怎么樣誕生的、電的初步認(rèn)識(shí)、昆蟲(chóng)的分析和外星的秘密等。
第一章說(shuō)的是：人類(lèi)是由爸媽而來(lái)的，媽媽的十月懷胎讓我們由一個(gè)呱呱落地的小嬰兒漸漸長(zhǎng)成一個(gè)身體健康、聰明好學(xué)的小學(xué)生，所以我們應(yīng)該感謝父母給予我們的生命，給予我們的愛(ài)護(hù)。說(shuō)到愛(ài)，每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解，可是真要給愛(ài)來(lái)定義的話(huà)又很困難，因?yàn)閻?ài)是一種廣泛的情感，更是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的情感，所以我說(shuō)愛(ài)是偉大和無(wú)私的。
第二章說(shuō)的是：電。通過(guò)讀這本書(shū)我知道了富蘭克林，雖然他出生在一個(gè)并不富有的家庭，只上過(guò)兩年學(xué)，但是他非常勤奮，通過(guò)自己的刻苦自覺(jué)，獲得了豐富的知識(shí)。富蘭克林不光在熱學(xué)方面有所貢獻(xiàn)，在光學(xué)上、地質(zhì)、氣象、聲學(xué)及海洋航行等方面都有研究，并取得了不少成績(jī)。他的'這種學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神非常值得我們學(xué)習(xí)。了解了富蘭克林后我又繼續(xù)認(rèn)真讀了這本書(shū)，我還知道了電是從哪里來(lái)的，你們知道電是怎么來(lái)的嗎？那大家一定有過(guò)這樣的經(jīng)歷：把梳子在頭上梳幾下，然后再把梳子的一端靠近撕碎的小紙片附近，小紙片就會(huì)被吸到梳子上。這究竟是怎么回事呢？原來(lái)，磨擦產(chǎn)生電，正是電的存在才吸起了小紙片的。科學(xué)家根據(jù)這些原理才發(fā)明了電，古時(shí)候靠火力發(fā)電，現(xiàn)在科學(xué)家改良了發(fā)電技術(shù)，現(xiàn)在有水力發(fā)電、火力發(fā)電，更有更先進(jìn)的核能發(fā)電，厲害吧，說(shuō)不定以后還會(huì)有更先進(jìn)的技術(shù)哦！
第三章說(shuō)的是：最龐大得動(dòng)物家族-昆蟲(chóng)，最近的研究表明，目前已被發(fā)現(xiàn)并被命名的昆蟲(chóng)種類(lèi)多達(dá)100萬(wàn)種，比其它種類(lèi)的所有動(dòng)物加起來(lái)還多，差不多可以占到動(dòng)物界已知種類(lèi)的四分之三以上。昆蟲(chóng)擁有讓我們驚訝的生存技能。記得我看過(guò)媽媽給我買(mǎi)的《昆蟲(chóng)記》，里面就非常詳細(xì)的揭露了這些小昆蟲(chóng)的生命和生活習(xí)慣的秘密。如果你想知道更多關(guān)于昆蟲(chóng)的事，課外時(shí)間讀一讀這不書(shū)也是不錯(cuò)的哦！
第四章：我們大家都比較感趕興趣，那就是神秘的太空了。隨著神舟七號(hào)的發(fā)射成功，我相信在不久的將來(lái)，我們就可以到月亮上去玩了，哈哈，好期待??！為了能實(shí)現(xiàn)這個(gè)美好的夢(mèng)想，我們一定要好好學(xué)習(xí)科學(xué)本領(lǐng)，去發(fā)展我們的社會(huì)文明。
人文素養(yǎng)讀后感篇十三
在暑假里，我讀了《學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)讀本》這本書(shū)。讀完后我知道了科學(xué)是什么，其實(shí)科學(xué)就在我們身邊。為什么天上有彩虹？為什么一年有四季？這些現(xiàn)象都可以用科學(xué)來(lái)解釋。
書(shū)中還介紹了各種交通工具和上學(xué)路上要遵守交通規(guī)則。我們現(xiàn)在正是長(zhǎng)身體階段，要多吃蔬菜、水果、牛奶和雞蛋能幫助我們長(zhǎng)得健康強(qiáng)壯。上吃油炸食品和飲料。
我還知道水是我們的生命源泉，人體一大半都是水。水對(duì)于我們很重要，我們要保護(hù)水資源。
這些都是我讀完這本書(shū)學(xué)到的知識(shí)。我開(kāi)始喜歡上讀書(shū)了。
人文素養(yǎng)讀后感篇十四
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的確，看書(shū)可以讓人修心養(yǎng)性，在遇到事情會(huì)冷靜，也讓我們知道人生的道理，讓我們學(xué)會(huì)做人。
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的陽(yáng)光下，許多叔叔阿姨都來(lái)學(xué)校舉辦“閱讀陶冶情操，讀書(shū)成就人生”的活動(dòng)，贈(zèng)一些好書(shū)給我們看，她們都非常支持同學(xué)們看書(shū)，希望我們從書(shū)中學(xué)到東西，而我就讀了《憑什么相信科學(xué)》，看這個(gè)題目就已經(jīng)吸引了我，憑什么相信科學(xué)這個(gè)問(wèn)題，我想應(yīng)該里面有答案了吧！
《會(huì)游泳的牙簽》只要用洗發(fā)水抹在一根牙簽的'尾上，然后將牙簽輕輕地放在水面上，它它就會(huì)朝頭部前進(jìn)。
《汽水火山爆發(fā)》準(zhǔn)備一瓶瓶裝汽水，將瓶蓋打開(kāi)，然后往瓶中倒入一勺蘇打粉，瓶中一開(kāi)始只會(huì)冒出一點(diǎn)點(diǎn)氣泡，隨后，就會(huì)出現(xiàn)“火山爆發(fā)”的奇觀。因?yàn)樾√K打中含有大量碳酸氫鈉。碳酸氫鈉溶于水時(shí)，會(huì)產(chǎn)生大量二氧化碳。而汽水等碳酸飲料中，本來(lái)就含有二氧化碳。汽水中的二氧化碳和碳酸氫鈉溶解產(chǎn)生的二氧化碳一起冒出，就出現(xiàn)了類(lèi)似火山爆發(fā)的景象。
現(xiàn)在我知道憑什么相信科學(xué)了，這本書(shū)的內(nèi)容真的太豐富多彩了，我讀了這本書(shū)我才知道科學(xué)是這么偉大的，這本書(shū)里面讓你所不知道的，都會(huì)讓你知道，你不明白的都會(huì)在這本書(shū)里找到你所需要的答案，這本書(shū)真是奇妙啊！
在這本書(shū)中，讓我知道了科學(xué)的偉大，而我現(xiàn)在也知道憑什么相信科學(xué)了。
人文素養(yǎng)讀后感篇十五
提高青少年的科學(xué)素養(yǎng)是提升國(guó)家創(chuàng)新能力的重要途徑,也是關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的.大事.我們應(yīng)該積極破除青少年的心理障礙,培養(yǎng)他們的興趣,讓他們主動(dòng)學(xué)習(xí),使之樹(shù)立起實(shí)事求是的科學(xué)作風(fēng),培養(yǎng)其創(chuàng)新精神,幫助他們樹(shù)立正確的科學(xué)觀、人生觀和世界觀,使他們成為與時(shí)俱進(jìn)、人格健全、心理健康的一代新人.
作者：梁莉作者單位：福建省科技館刊名：海峽科學(xué)英文刊名：sciencestraits年，卷(期)：“”(7)分類(lèi)號(hào)：c913關(guān)鍵詞：科學(xué)素養(yǎng)方法青少年
人文素養(yǎng)讀后感篇十六
今天，我讀了《學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)讀本》這本書(shū)，剛看第一課，就覺(jué)得很神奇。這本用講故事的方式，把我?guī)нM(jìn)了神秘的科學(xué)王國(guó)，使我知道了人類(lèi)怎樣從一個(gè)微小的“種子”孕育成人的，多么不可思議?。∥移炔患按赝驴?，知道了人的五官是缺一不可的，人體的奧秘……還進(jìn)入了“健康之家游樂(lè)場(chǎng)”。
在第二單元中，我知道了空氣的重要性，它是由氧氣和二氧化碳組成的，還知道了植物還能凈化空氣呢！但是目前人類(lèi)還在毀滅森林，這使我感到很痛心。
第三單元里，我知道了動(dòng)物不是很難馴養(yǎng)的，如果讓它們剛出生時(shí)就開(kāi)始馴養(yǎng)，它們很容易就會(huì)聽(tīng)話(huà)的。
讀了第四單元，我知道了太陽(yáng)系是個(gè)五彩繽紛的大家庭，太陽(yáng)為什么會(huì)東升西落，還揭開(kāi)了冥王星被“開(kāi)除”的神秘面紗。
我一口氣讀完了《學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)讀本》這本書(shū)，科學(xué)世界真是太神奇了，我一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)掌握更多的科學(xué)奧秘。
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