實用旅游疫情心得體會及收獲（模板16篇）

心得體會是我們對學(xué)習(xí)和工作生活等方面的一種思考和總結(jié)，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用。寫心得體會時可以使用一些修辭手法和寫作技巧，使文章更具表現(xiàn)力和吸引力。下面是一些成功人士的心得體會分享，對于我們進行學(xué)習(xí)和借鑒是很有幫助的。

旅游疫情心得體會及收獲篇一

我匆匆地行走在深秋里的蘇堤上，記憶起了古代詩人蘇東坡的著名詩句：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淺妝濃抹總相宜”。一陣陣秋風(fēng)吹拂了西湖里的湖水，蕩漾的湖水輕輕地拍岸湖岸。

大小游船在湖面上破浪穿行，湖邊的殘荷桿一頭扎進了湖里，夏日里綠肥紅瘦的荷花早就留下了人們的心里，折疊的老荷根葉錯落有致，一些小魚鳥在上面飛來飛去，也許是在尋找夏季的感覺，或者說是在回憶春天的夢境。一束陽光從陰云里射出了光芒萬丈。西湖晴了，西湖邊的樹梢披上了金黃色，楓葉紅了，紅的讓人醉眼;垂柳樹還帶著綠蔭，讓人們想起了西湖的夏天也是另有一番情趣。

古往今來，有多少文人墨客周游西湖后，留下千古絕唱的詩史。天地輪回，有多少人間故事在這里傳承，走近了西湖也不一定走進了天堂。

跳望樹林木環(huán)繞的雷峰塔，那是一座現(xiàn)代工藝建造的雷峰塔，其實，雷峰塔早就在1924年9月就倒坍塌了。遠古的雷峰塔給人們心靈上留下了永久的遺憾。但是，它記錄的白娘子與許仙的愛情故事還那么活鮮動人。民間相傳白蛇的父母親都不是蛇，父親是一條白龍，母親是一只玉兔。五龍聚會的故事里說天上有五條黃、赤、青、烏、白，所以人們常說起“人間世道總是三百年一個劫，五百年一個難”。其它龍都搶著看姑娘送寶珠來了，小白龍不看寶珠，卻盯上了蚌殼姑娘，稱得上是一見鐘情。

小白龍不顧大黃龍的反對，帶著蚌姑娘到了蓬來仙島，蚌姑娘上岸后一下子就變成了玉兔，島上的土地公公發(fā)現(xiàn)了小白龍和玉兔在青草叢中如此纏綿，不成體統(tǒng)就奏明玉帝。要玉兔處以死刑。幸虧遇上了玉皇大帝的外甥女——嫦娥，就求玉帝免了死罪，在月宮里終年伴隨嫦娥。

可是玉兔已懷上了小白龍的骨肉，后來產(chǎn)生一條小白蛇，放在美麗的西湖里慢慢長大，終日無憂無慮地游嬉在煙雨的西湖里。在有一天它游上岸邊，被一個捉蛇為生的叫花子拿去叫賣，正好被路過的小男孩子看見了，見小白蛇十分可愛就將小白蛇買了下來，后來又將小白蛇放回了西湖，這個小男孩子就是幾百年后的許仙。

聽說小白蛇后來在西湖變成了一條大白蟒，吃的東西越來越多了，經(jīng)常上岸來偷吃農(nóng)家的食物。一天它爬上了杭州城西邊北高峰青果和麥子，一口氣吃了好幾畝地。當(dāng)?shù)氐耐恋貓蟾媪擞窕蚀蟮郏瑐飨率ブ疾稓咨摺?/p>

忽然，雷霆萬鈞，狂風(fēng)暴雨四起，派天兵天將來了，將北高峰圍困的死死的，白蛇四處躲藏，后來只得盤躲藏在古老的書桌下面，許仙又將書籍掩藏起來救了白蛇的性命，此時雷陣雨停息。為了保住生命，白蛇聽了觀世音菩薩的話，開始修煉，五百年后白蛇在南山吃了靈芝草后才成正果。白蛇聽了靈芝的話，把癩蛤蟆的蟾素珠吃了，從此就不再餓了。白蛇也與癩蛤蟆結(jié)下了冤家對頭，經(jīng)過打斗癩蛤蟆被白蛇打敗了。而白蛇又修煉幾百年就慢慢地變成了人的模樣。

癩蛤蟆潛心修煉后脫胎換骨成了傳說中的法海老和尚。白蛇與許仙成親后，法海更是懷恨在心，企圖割開一對美好姻緣，水漫金山，讓白娘子受盡了人間的苦頭。玉皇大帝招書要捉拿法海，法海不得不四處藏身，躲進了蟹殼，以保小命。白蛇隱居峨眉山白云洞苦心修煉后，終于變成了一個絕色美女，王母娘娘格外喜歡，恩賜了一個世人知曉的名字叫白素貞。五百年后白素貞和青兒翻過千山萬水，經(jīng)過千難萬險來到了杭州西湖，終于與許仙在斷橋相會結(jié)為夫妻。真千年等一回，人間天堂未了情。白娘子為了還許仙的千年情緣，救許仙的命，水漫金山后淹沒了無數(shù)百姓，觸犯了天規(guī)，白素貞被玉皇大帝打入了杭州雷峰塔之下，結(jié)束了千古絕唱的愛情故事，埋藏了千年的一切天地人間的恩恩怨怨。

古詩中詠嘆“煙光山色淡溟蒙，千尺浮圖兀倚空。湖上畫船歸欲尺，孤峰猶帶夕陽紅。”雷峰塔之所以遠近聞名，與民間傳說《白蛇傳》有關(guān)。又相傳，法海和尚曾將白娘子鎮(zhèn)壓在塔下，并咒語：“若要雷峰塔倒，除非西湖水干?！比欢追逅s自然倒塌。倒塌原因，據(jù)說是自然風(fēng)化;加上江浙農(nóng)民燒香挖取塔磚，帶回家驅(qū)怪辟邪，日久天長，雷峰塔自然倒塌了。其實，現(xiàn)在的雷峰塔下保留了遠古雷峰塔的遺址，無論是歲月蹉跎，還是太平盛世，它都聳立在人們的心中，雷峰塔記錄了西子湖畔的美麗而又悲苦的人間傳說。隨著歲月變遷它將更加充滿神奇色彩。

明朝張煌言在憶西湖時留下了這樣的詩句：夢里相逢西子湖，誰知夢醒卻模糊。高墳武穆連忠肅，添得新祠一座無。

當(dāng)我站在高高的雷峰塔上，眺望西湖的湖光美景，更是有一種進入仙境的感覺。經(jīng)過改革開放三十年打造的現(xiàn)代文明的杭州城，為中華大地增添了新的光彩。遠古的人間傳說成了西湖魅力所在，人們常說“上有天堂，下有蘇杭”。有了西湖，才有了杭州的人間天堂，杭州天堂也不再是傳說中的事了，而變成真實的人間天堂。印象西湖也不再是夢境了。雷電風(fēng)雨過后的雷峰塔夕陽更加雄偉壯觀，已成為杭州西湖岸邊的一道最為亮麗的風(fēng)景。

旅游疫情心得體會及收獲篇二

今年5月學(xué)校結(jié)合建國90周年，組織老師們到瓊海、?？诘鹊剡M行了紅色旅游，參觀了紅色娘子軍紀念館和五公祠等地。紅色旅游，既感受了祖國美好河山的壯麗多姿，更是對我們進行了一次愛國主義教育。

參觀紅色娘子軍紀念園時了解到，紅色娘子軍是在1931年5月的一天，在海南省瓊海市萬泉河畔一個椰林環(huán)抱的小山村里，“中國工農(nóng)紅軍第二獨立師女子特務(wù)連”召開了成立大會。100多位窮苦的農(nóng)村女孩子，為反抗封建壓迫和爭取男女平等，在共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，勇敢地拿起了槍。她們在中共瓊崖特委領(lǐng)導(dǎo)下，出色地完成了保衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，宣傳發(fā)動群眾等項任務(wù)，并配合主力部隊作戰(zhàn)，在伏擊沙帽嶺、火攻文市炮樓、拔除陽江據(jù)點及馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中，不怕犧牲，英勇殺敵，為瓊崖革命立下了不朽的功勛，紅色娘子軍是海南人民之光榮，娘子軍革命精神永存!

第二天來到了五公祠，了解到五公祠有近千年的歷史，孕育著豐富的文化內(nèi)涵，蘊藏著深厚的歷史底蘊，它是全面了解海南歷史、政治、文化發(fā)展的名勝古跡。參觀五公祠，給我們了解海南歷史文化是有了非常必要的幫助;五公祠陳列館里的近代科技成果、偉人事跡以及歷史被貶名臣事跡值得去借鑒，五公高風(fēng)亮節(jié)、剛正不阿的品質(zhì)和精神更是值得我學(xué)習(xí)。

紅色旅游點，人生大課堂。瞻仰革命遺址，目睹滄桑巨變，心靈怎能不受到震撼，思想怎能不得到升華!紅色文化作為中華民族的寶貴財富、教育資源和精神遺產(chǎn)，過去是、現(xiàn)在是、將來永遠是我們前進奮斗、富民強國的精神動力，是我們自強不息的精神財富，是我們戰(zhàn)勝一切困難取得勝利的精神源泉。

通過本次紅色旅游，極大地豐富了我們的精神文化生活，開闊了視野，增長了見識。使我們真切地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血的英雄氣概，經(jīng)歷了一次夢境般的心靈滌蕩。深切體驗到今天生活的來之不易。我們要繼續(xù)發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命家的光榮傳統(tǒng)，求真務(wù)實、腳踏實地的做好各自的崗位工作。為明天而努力工作。

為了結(jié)合當(dāng)前保先教育活動的開展，大力弘揚民族精神，培養(yǎng)廣大職工的愛國主義情操，豐富企業(yè)文化建設(shè)的活動內(nèi)容，市局(分公司)精心組織和安排了這次紅色旅游江西十日行活動。我很榮幸的得到了本次學(xué)習(xí)與考察的機會。

3月13日晚(為了避免重復(fù)，以下日期均為3月)19：03分，帶著領(lǐng)導(dǎo)的信任和囑托，在同志的帶領(lǐng)下，我們一行十五人踏上了開往北京南站的2190次列車。14日中午12：52分抵達北京，由于距北京發(fā)往江西九江的特快列車還有近半天的時間，所以大家到了北京安排好行李并拿到各自車票之后，到天-安-門去參觀。晚18：07分乘t167次列車赴九江。

火車開入江西地面時，正是清晨時分太陽剛剛升起的時候。大-片開闊的水田和起伏的山巒在淡淡朝霞下泛著一層朦朧的微光，寧靜晨曦中，只有仨倆頭黃色的水牛一動不動地站在田埂上，線條優(yōu)美寬闊的脊背給這幅山水畫添上了恰到好處的一絲動感。列車緩緩駛過這塊濃墨潑就的畫布，朝露的清新透過車窗映入了從睡夢中茫然蘇醒的人們，雖然漫漫長夜是痛苦難熬的，但畢竟過去了，新一天的開始恬靜而美麗。

下了火車之后，我們換乘當(dāng)?shù)氐穆糜涡】烷_始向第一站––––廬山進發(fā)。美麗的廬山，是世界級名山。她地處江西省北部，風(fēng)景區(qū)總面積302平方公里，山體面積282平方公里，東偎鄱陽湖，南靠南昌滕王閣，西鄰京九大通脈，北枕滔滔長江。大江、大湖、大山渾然一體，雄奇險秀，剛?cè)岵纬闪耸浪币姷膲邀惥坝^。歷史造就此山，文化孕育此山，名人喜愛此山，世人贊美此山。中華民族源遠流長的歷史和數(shù)千年博大精深的文化蘊育了廬山無比豐厚的內(nèi)涵，使她不僅風(fēng)光秀麗，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”“采菊東蘺下，悠然見南山”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”一些文化名人都曾隱居此山并作詩歌頌她。

車子飛快地繞著盤山道順勢螺旋而上，據(jù)導(dǎo)游講我們走的是當(dāng)年毛主席上廬山時的路線，盤到山上要轉(zhuǎn)四百多道彎，兩邊是深得望不到底的溝壑，隨著車子螺旋而上，說實話我的心像擰螺絲釘似的越盤越緊，在內(nèi)心恐慌的同時不僅驚嘆于司機師傅的嫻熟技藝。我們參觀的第一個景點是含鄱口。含鄱口海拔1286米，含鄱嶺和對面的漢陽峰之間形成一個巨大壑口，大有一口汲盡山麓的鄱陽湖水之勢，故得名。在那里我平生第一次望見了中國第一大淡水湖––鄱陽湖。???????????大家要拍照是免不了的了，駐足在景點邊拍快照的小販們更是精氣十足的呼喊著：“一分鐘快照，跟主席合影礙”，自己拍的照片不一定比他們的好，索性“反哺”他們一下了，坐在椅子上拍了一張。接著我們乘車子來到了五老峰，可是很遺憾，當(dāng)?shù)氐娜烁嬖V我們峰上前幾天下了點小雨，最好不要登五老峰。

為了安全起見，我們悻悻地離開了它北下奔赴著名的三疊泉。到三疊泉要乘坐一段路程的索道車，然后步行下去要走三千六百個臺階才能到達。由于是往下走，大家的腳步(包括幾位老同志)似乎變得很輕盈，走這三千六百個臺階大約花去半個多小時才到了三疊泉，“不到三疊泉，一路白花錢”，路上的轎夫這樣跟我們說。三疊泉位于五老峰下部，飛瀑流經(jīng)的峭壁有三級，溪水分三疊泉飛瀉而下，落差共155米，極為壯觀，撼人魂魄。三疊泉每疊各具特色。一疊直垂，水從20多米的巔萁背上一傾而下;二疊彎曲，直入潭中。“上級如飄雪拖練，中級如碎玉摧冰，下級如玉龍走潭。”

旅游疫情心得體會及收獲篇三

旅游心得體會【1】

作為游客我對重慶的風(fēng)景、人文一直想往，旅行的感覺甚好。心得、經(jīng)驗在此與大家分享，不當(dāng)之處望指出。

游資，重慶那是相當(dāng)?shù)呢S富啦，自然和人文景觀都有不少。重慶地處四川盆地與云貴高原、江漢平原的結(jié)合部，不同地理環(huán)境過渡形成壯觀景象。歷史沉淀厚重，保存尚好得益于封閉和貧窮。閉塞的交通，使其免于戰(zhàn)亂的破壞。貧窮拮據(jù)的經(jīng)濟實力使得當(dāng)局無能力拆舊建新，這是不幸之萬幸。遺憾的是三峽蓄水之后，不少景觀沉入水底，永遠消失了。當(dāng)然，沉入水底也是封存，將來科技進步，興許后人還可以潛水觀賞。

重慶周邊旅游景點中武隆天坑、烏江、大足石刻、豐都鬼城、石寶寨、淶灘古鎮(zhèn)、四面山都是很好的景觀。其次合川釣魚城、武隆地縫、北碚金刀峽、磁器口、芙蓉洞也不錯。即便是那些也不錯的景點，在旅游資源匱乏的地方也是佳境，關(guān)鍵是這里美景古鎮(zhèn)群星璀璨，比較起來一些經(jīng)典相形見拙了。

大足石刻是中國少見藝術(shù)造旨高，并保存完好的。建議至少看看寶頂山和北山的石刻。洛陽龍門石窟雖是皇家洞窟，但破很嚴重。遠不及這里。廣元千佛崖則檔次較低。還有中山古鎮(zhèn)、偏巖古鎮(zhèn)雖說不值得專程前往，但好在可以順路觀看，也蠻好的。偏巖古鎮(zhèn)黑水灘河邊的風(fēng)景感覺太好了，如畫。

遺憾的是壯麗的三峽，86年曾經(jīng)走過。當(dāng)下的三峽，水漲了170多米，已經(jīng)缺少魅力，只能自己舊景夢游了。

江津的四面山和中山古鎮(zhèn)，在一條路上。偏巖古鎮(zhèn)與金刀峽距離較近，兩者1天不夠，可以捎帶玩縉云山，安排2天。建議上午重慶-縉云山-偏巖-晚上宿金刀峽上峽口農(nóng)家樂，第二天看看上峽口山頂一帶田園風(fēng)光，8月底山上野生黃梨熟了免費采摘。然后游覽金刀峽，回重慶。

釣魚城與淶灘古鎮(zhèn)不遠，此行夜宿淶灘古鎮(zhèn)中。外地游客若時間緊張可以大足石刻、釣魚城與淶灘古鎮(zhèn)2日游。夜宿大足石刻附近小鎮(zhèn)，早游大佛灣。趕赴釣魚城，晚上宿淶灘古鎮(zhèn)，第二天游覽淶灘古鎮(zhèn)。

豐都鬼城、石寶寨一線，周末可以輕松旅行，但他們都相對以前遜色太多了，都是江水上升惹的'禍。以前豐都鬼城在山巔，需仰望，壯觀，當(dāng)下已經(jīng)是長江的水邊風(fēng)景了。石寶寨，以前，在長江江邊拔地而起，險峻、奇特，令人叫絕。我在江中客船上初遇時，目瞪口呆、震驚。今天已是盆景。

重慶周邊溫泉不少，價格實惠。其中，東溫泉的裸體天然浴場有特色，喜歡獵奇的人，可以“開開眼”長見識,還可以泡溫泉。重慶東溫泉的溫泉賓館在中國最便宜了。

由重慶的秀山可以去湘西鳳凰，一路風(fēng)景漂亮，可以看到中國南方的長城。以后會有這里的游記。

奉節(jié)、白帝城、張飛廟未去，僅僅在江中仰望，很美，但不能發(fā)表意見。

重慶到神農(nóng)架旅行，有欲望，未如愿。

吃是文化，重慶美食多多。重慶火鍋、烤魚、毛血旺等都是必須品嘗的，否則你不知道什么叫“地道”二字。重慶的火鍋必須吃，它的鵝腸、鴨腸、豬腦、豬血等，以及湯底，這些在外地是沒有的。就是重慶火鍋的豆芽，打成把，一側(cè)是尖，另一側(cè)是根。說到火鍋，就要說湯底。以前吃火鍋都是老湯，沒有換湯的，吃的是個味道。同時，鍋都與灶臺壘砌在一起，怎么換湯呀?但不衛(wèi)生也的確是問題，可是問題更大的餐具?我們到飯館，也沒有自帶餐具呀，傳染疾病的幾率，餐具比火鍋更大，畢竟火鍋在爐子上燒的滾開。我吃火鍋喜歡選擇老湯的。捎帶說一句，有些傳染病患者，無德，在餐館就餐不自帶餐具。

在重慶乃至整個四川幾乎每家都自制豆瓣辣醬和“海椒”。在農(nóng)家樂可以吃到自制的。豆瓣辣醬的味道與超市買的兩回事，美~。你就吃豆瓣辣醬炒油麥菜，素炒，味道相當(dāng)?shù)暮?。我首次得此口福是在峨眉山的尼姑庵中，恰逢午飯，趕上了，對美味折服了。

海椒也好吃，做法類似油潑辣子，但使用新鮮尖辣椒，最好加豆豉，比油潑辣子要好吃許多。

烤魚，西南的烤魚非常好吃。你說，北京也有，非也。西南烤魚使用的原料魚無污染，其它地區(qū)的魚有土臭的味道，那是重金屬污染，是水污染，沒治。另外，就是地道佐料，北方?jīng)]有地道的佐料。我生長的城市是個愛吃魚蝦的城市，我也沒有例外，但我已經(jīng)很少在當(dāng)?shù)爻粤?。江河的魚污染了，海魚或絕跡，或被無良商人浸泡了福爾馬林，戒了。

磁器口的毛血旺非常好，要~得。重慶的麻婆豆腐地道。早晨重慶小面也值得品嘗。就像是上海的“生煎”，武漢的“熱干面”，天津的“鍋巴菜”，南京的“吃飯”，合肥的“灌湯包”，廣州的“拉腸”等等，是旅游人必須品嘗的特色。

語言交流之麻煩，在重慶、四川(甚至中小城市)旅游中，深感不便，達到不易程度。川普根本就聽不懂，北京話他也不懂，還說我的普通話說的不好，無語。“川普”是四川人對他們說的普通話的簡稱，這話說得真別扭。

參加公司旅游感想【2】

風(fēng)和日麗暖，春意現(xiàn)昂然。南匯一日游，同事盡相伴。借著濃濃的春意在4月11日公司組織全體員工到南匯游玩，告別了城市的喧囂，沒有了工作的壓力圍繞在我們身邊的只有體現(xiàn)同事之間緊密團隊精神的歡聲笑語。

上午我們團隊一行人來到了南匯的滴水湖景點，滴水湖是一個碩大的人工湖，一進入滴水湖眼前就豁然開朗起來，心境猶如被重新洗刷了，呼吸著清新的空氣，心中一陣感嘆在混凝土成林城市中竟然有這樣美麗如畫的風(fēng)景。我們沿著湖岸開放的景觀帶盡情的閑聊，不時的欣賞波光粼粼的湖面聆聽各種鳥兒的歡唱，親密的宛如一個和諧的大家庭。

我們不舍的離開滴水湖后，下午將到桃園賞桃花，還未到桃園，遠遠地，便看到一大片燦若云霞的粉色，繽紛如畫。

望著滿園的桃花，靜坐在掛滿了世界各國的風(fēng)鈴的廊橋上，聆聽著春風(fēng)吹奏的風(fēng)鈴聲，任憑小溪在腳下流淌，如癡如醉。桃林深處的民宅富有特色，一正兩廂房的浦東農(nóng)舍，木制的苗寨吊腳樓，石塊石瓦建成的布依族石屋民族風(fēng)情十分濃郁。我們紛紛拿起了手中的數(shù)碼相機，將這美麗的景色留在了鏡頭之中，大家相互合影顯無比親近，桃花映紅了大家張張笑臉，大家都說：“雖然只有短短的一天，但心情得到了放松，非常的值得。”

聽著桃園里不時傳來陣陣笑語，舒心的微笑爬上了我的嘴角，我雖然剛進公司不久，但是我加入的是一個和諧而又充滿激情的團隊，同事們的開朗豁達使我很快的溶入其中，個人力量是渺小的，但是滴水能成湖，我想只要我們每一個人都為團隊盡心付出自己的能量一定會有更大的成就。

最后，我一定會加倍努力，為公司添磚加瓦。

旅游疫情心得體會及收獲篇四

“神奇的九寨，人間的天堂”是我一向向往的地方。20xx年的寒假，我最后有機會踏上了這方神圣的土地。離開成都，沿著泯江而上，幽幽峽谷，巍巍群峰，伴著茶馬古道開始了我的又一次旅行。

一路上，那位藏族小伙多吉——引領(lǐng)我們進入九寨溝的使者，用他獨有的歌聲一路陪伴?？粗葻o人跡的明山凈水，聽著異地他鄉(xiāng)的天籟，遠離塵世的感覺油然而生，思緒不自覺地隨著江河的涓涓細流和那婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的歌聲流淌激蕩。

我曾見過水天一色般湛藍的三亞海水，深邃寬廣蘊涵洶涌的大連海水，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的濤濤江水，“小橋、流水、人家”水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的涓涓細流，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西子湖水?？蛇@九寨之水不僅僅讓我感嘆大自然的饋贈，那美輪美奐如水晶般明澈的一片片海子，那湛藍湛藍的湖水像一面晶瑩透明的鏡子，鑲嵌在雪山之間，靜幽幽地映照著雪樹云天。這哪里是九寨溝?分明就是一幅幅由畫家精心繪制的精美畫卷，……置身其中，我真的走進了童話世界!

九寨回來，我更加迷戀旅行了，因為旅行能夠讓我領(lǐng)略著不同的風(fēng)土人情，感受著大自然的鬼斧神工，告訴我世界是如此精彩。我會珍惜我的每一次旅行，體會旅行帶給我的美妙感受。我愛旅行，我將走遍世界每一個角落。

旅游疫情心得體會及收獲篇五

第一段：引言（大約200字）

旅游是一種廣泛受到人們喜愛的活動。無論是近距離的短途旅行還是遠距離的長途旅行，每一次旅行都會給我們帶來新的體驗和收獲。旅游可以讓我們走出熟悉的城市，領(lǐng)略不同地區(qū)的風(fēng)景和文化，也可以讓我們重新審視和認識自己。本文將分享我在旅游中所獲得的心得體會。

第二段：開展述（大約300字）

旅游是開放視野的最佳途徑之一。通過旅游，我有機會親自目睹世界上一些最壯麗的景色。例如，在我去過的某個國家的沙漠里，我第一次看到了從未見過的巨大沙丘和無盡的沙海。站在沙丘頂上，我感受到了大自然的偉力和美麗。這樣的景觀讓我意識到，任何事物都有其獨特之處，值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和欣賞。旅游還使我對其他文化和風(fēng)俗習(xí)慣有了更深入的了解。比如，在一次去亞洲的旅行中，我發(fā)現(xiàn)了該地區(qū)的豪華寺廟和漂亮的儀式服裝。這使我認識到，盡管文化差異很大，但每一種文化都有其獨特之處，值得我們?nèi)プ鹬睾托蕾p。

第三段：心靈靜觀（大約300字）

除了開放我們的視野外，旅游還有助于我們放松心靈。旅行可以讓我們暫時擺脫焦慮和壓力，遠離繁忙的工作和生活。我記得有一次在海邊的度假村里度過了一個令人難忘的假期。在這里，我可以靜靜地坐在海邊，聽著波浪拍打著沙灘的聲音，看著夕陽緩緩落下。這種寧靜和平和的氛圍讓我感到平靜和放松。這種集中精力觀察周圍環(huán)境和平靜的心態(tài)也有助于我提高專注力和思考問題的能力。我相信，這種心靈的寧靜對于我們身心的健康是至關(guān)重要的。

第四段：人際交流（大約200字）

旅游還提供了許多機會與人們建立聯(lián)系。在旅途中，我遇到了來自世界各地的人們，他們不同于我，有著不同的語言和文化。然而，我發(fā)現(xiàn)，沒有語言障礙可以阻止我們彼此交流。通過微笑、手勢和簡單的短語，我與當(dāng)?shù)鼐用窠⒘寺?lián)系，并和他們互相學(xué)習(xí)。我了解了許多關(guān)于他們的社區(qū)和生活的東西，同時也分享了我的經(jīng)歷和知識。這種人際交流不僅拓寬了我的視野，還讓我意識到人與人之間的共同點比差異要多得多。

第五段：反思總結(jié)（大約200字）

在旅行中，我體驗到了不同的文化和風(fēng)景，通過與他人的交流和思考，我重新發(fā)現(xiàn)了自己。旅行讓我學(xué)會感恩，珍惜所擁有的一切，并尊重不同文化之間的差異。旅行同時也教會了我如何處理困難和適應(yīng)不同的環(huán)境。通過這些體驗，我在旅途中成長，并將這些心得融入到我的生活中。旅行的收獲是寶貴的，我相信它們將繼續(xù)影響和指導(dǎo)我的未來旅程。

結(jié)尾：總結(jié)旅游的心得，強調(diào)旅游對自己的積極影響。

旅游疫情心得體會及收獲篇六

一個有激情的團隊，帶給我的是工作上的激情，更是生活中的無限精彩。

得知行領(lǐng)導(dǎo)精心策劃的這次漂流旅行，從出發(fā)前難以入睡的激動，到坐上大巴車的那一刻的興奮，一段開心之旅就這樣展開。

此次三角龍灣漂流之行能夠說是近幾年出游最開心的一次，放下一切煩惱，在行領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)和可愛的同事的陪同下，北銀這支精英隊伍駛向了三角龍灣，經(jīng)過了兩天兩夜的歡聲笑語，此時的我回想起每一個開心的畫面，依然讓內(nèi)心無法平靜，還沉浸在這次旅游帶給我的歡笑當(dāng)中。

透過一次簡單的旅行，帶給了同事之間8小時之外的心靈溝通，拉近了同事之間的距離，培養(yǎng)了更深的感情和協(xié)作關(guān)系，有歡笑有感動，更多的是互相理解和支持，旅游回歸之后的我們，每個人的臉上都沒有旅途的疲憊，反而展現(xiàn)出的是更加充足的干勁和激情。

感謝北銀的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事帶給我這樣的快樂，也預(yù)祝北銀未來的一切活動會更加的成功，給每一位員工新的心靈啟迪。

旅游疫情心得體會及收獲篇七

中國有很多名勝古跡，有人曾經(jīng)用六個“頭”來概括它們的特點：到北京看“城頭”，到西安看“人頭”，到四大名山看“佛頭”，到長江黃河看“源頭”，到五岳看“山頭”，到浙江海寧看“潮頭”，這次我們?nèi)业胶Ｄ先齺喛础袄祟^”。

三亞是旅游度假的好地方，這里有香甜可口的熱帶水果，奇異的熱帶雨林和迷人的大海。一到三亞，我和妹妹便興沖沖地來到海邊。大海一望無際，陽光照射在海面上，波光粼粼。雪白的浪花拍打著岸邊的礁石，濺起一朵朵漂亮的小水花。如果說大海是一架巨大的鋼琴，那波浪就是它的琴鍵，而風(fēng)兒便是琴童。琴童癡迷地彈奏著，有時是舒緩的搖籃曲，有時是熱烈的進行曲，有時是奔放的狂歡曲。當(dāng)曲終，波浪鞠了一個躬，海面上頓時涌起潔白的浪花，如同一朵雪蓮，一堆白雪，還有嘩嘩的笑聲。有幾艘快艇在海面上飛快地行駛著，不一會兒便消失得無影無蹤，留下的只是一道白色的劃痕。偶爾還會有一架直升飛機在大海上空盤旋，我真想坐到直升飛機上俯視碧藍的大海。

人們有的在撿貝殼，有的拿著泳圈在淺水處嬉戲，有的則在沙灘上曬太陽。沙灘旁的椰樹筆直又整齊地豎立著，椰樹上的椰子有的已經(jīng)很大了，好像馬上要掉下來似的。我光著腳漫步在金色的沙灘上，踩著柔軟的沙子，沐浴著輕柔的風(fēng)，傾聽著浪濤拍岸的聲響，心情無比舒暢！我在沙灘上挖了一個大坑，把自己的身子埋在沙子里，沙子涼涼的，好舒服?。?/p>

時間過得真快，太陽慢慢落下，人們?nèi)齼蓛傻仉x去，喧鬧的海灘漸漸恢復(fù)了平靜，我們也得回賓館了。我望著火紅的太陽漸漸西沉，風(fēng)吹在身上有了點涼意，那不知疲倦的波浪不停地拍打著岸邊，便隨口吟誦起來：“浩浩風(fēng)起波，冥冥日沉夕……”

旅游疫情心得體會及收獲篇八

2020年，世界突如其來的一場疫情改變了我們的生活。原本計劃好的旅游行程因疫情受阻，讓我對未來的旅行充滿期待與思考。在這段時間里，我與許多人一樣，不得不取消原本計劃好的旅行，也覺得困在家中乏味無聊，但同時我也開始反思旅游的意義是否只在于追求娛樂和消遣。

第二段：疫情下的旅游意義的重新定義。

當(dāng)疫情沖擊了我們的計劃時，我開始重新思考旅游的價值。旅游不僅是一種娛樂和消遣的方式，更是一種獲取美好回憶和開闊眼界的途徑，是拓寬思維和豐富生活的方法。疫情期間，我開始利用網(wǎng)絡(luò)資源，通過閱讀書籍和觀看紀錄片來了解各地的文化和風(fēng)景。雖然無法親身體驗，但通過這種方式我能夠在心靈上旅行，感受到世界的多樣性，并且積累知識。

第三段：疫情對旅游行業(yè)的沖擊與反思。

疫情給旅游行業(yè)帶來了前所未有的打擊，許多旅行社和酒店不得不關(guān)閉，旅游從業(yè)人員也面臨著生計的困境。在這個特殊的時期，我想要向支撐著旅游行業(yè)的工作人員們致以崇高的敬意。疫情讓我反思了旅游行業(yè)的可持續(xù)性問題，我們應(yīng)當(dāng)更加注重生態(tài)環(huán)境和文化保護，推動旅游行業(yè)向著更加可持續(xù)和負責(zé)的方向發(fā)展。

第四段：疫情使我對旅行的珍惜。

旅行時，我們往往會忽略周圍的環(huán)境和人文，只顧著自己的快樂。而在疫情期間，我開始重新審視和珍惜自己所經(jīng)歷過的旅行。旅行不僅僅是為了自己的愉悅，更是為了認識和尊重不同的人類文化，保護和預(yù)留給下一代的環(huán)境。旅行是一種獨特的體驗，通過旅行，我們不僅豐富了自己的視野，也培養(yǎng)了對他人的理解和關(guān)愛。

第五段：疫情之后的旅行期望與改變。

在疫情期間的思考與體驗，讓我對未來的旅行充滿了期待和改變。疫情之后，我希望能夠更加注重旅行的質(zhì)量而非數(shù)量，更加關(guān)注目的地的環(huán)境和文化情況。我會盡量選擇環(huán)保、可持續(xù)的旅游方式，減少對當(dāng)?shù)丨h(huán)境和生態(tài)的破壞。同時，我也會更加認真地了解目的地的傳統(tǒng)和文化，尊重當(dāng)?shù)氐娜嗣窈惋L(fēng)俗習(xí)慣。

總結(jié)：

疫情改變了人們的生活方式，也讓我們重新審視旅游的意義和價值。旅游不僅是一種追求娛樂和消遣的方式，更是一種獲取美好回憶和開闊眼界的途徑。疫情期間，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)資源了解各地的文化和風(fēng)景，感受到世界的多樣性。疫情對旅游行業(yè)的沖擊，讓我們反思旅游行業(yè)的可持續(xù)性問題，更加注重生態(tài)環(huán)境和文化保護。同時，疫情也讓我們重新珍惜旅行的經(jīng)歷，關(guān)注周圍的環(huán)境和人文。在疫情之后，我們希望能夠更加注重旅行的質(zhì)量而非數(shù)量，選擇環(huán)保、可持續(xù)的旅游方式，并且更加認真地了解目的地的傳統(tǒng)和文化。

旅游疫情心得體會及收獲篇九

疫情的爆發(fā)給全球范圍內(nèi)的人們帶來了巨大的沖擊，無論是社會、經(jīng)濟還是個人生活，都被迫進入了一種前所未有的緊張狀態(tài)。然而，即便是在這樣的困境中，我們也能從中汲取一些寶貴的心得體會，在面對困境時更加堅強和樂觀。本文將從個人成長、家庭團結(jié)、社會意識、環(huán)境保護以及人際關(guān)系等方面，探討疫情期間所帶來的收獲。

首先，疫情期間讓我不斷反思自己的個人成長。隨著疫情的發(fā)展，人們被迫居家隔離，這意味著大量的時間被限制在家中。在這段時間里，我更加認真地審視了自己的生活方式和工作習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)，在繁忙的日常生活中，我經(jīng)常忽視了一些重要的事情，例如充電、休息、鍛煉身體等。因此，我開始重新評估自己的時間安排，更加注重自我管理和提高效率。此外，我還發(fā)現(xiàn)了一些新的興趣愛好，例如閱讀、繪畫和學(xué)習(xí)新的技能。這些寶貴的體驗讓我明白，生活中的每一天都應(yīng)該被充實和珍惜。

其次，疫情讓我重新認識到家庭團結(jié)的重要性。隔離期間，我與家人一起呆在家中，我們共同面對著同樣的困境，共同安排生活并相互支持。這段時間，我們一起做家務(wù)、煮飯、聊天，共同度過了很多寶貴的時光。我注意到，這次疫情為我們家庭帶來了更深厚的情感紐帶，增進了我們彼此之間的了解和溝通。尤其是在難關(guān)面前，我們相互激勵，共同努力。這些經(jīng)歷讓我明白，家庭團結(jié)是無價的財富，我們應(yīng)該珍惜和維護好這個溫暖的小社區(qū)。

第三，疫情引發(fā)了社會的深刻思考和意識覺醒。面對疫情的嚴峻形勢，人們更加關(guān)注衛(wèi)生、健康和公共安全問題。各級政府和社會組織也紛紛加強了衛(wèi)生防控和公共服務(wù)的建設(shè)。從中，我感受到了社會責(zé)任和集體意識的重要性。我開始更加關(guān)注公共事務(wù)的發(fā)展、社會問題的解決，并積極參與志愿活動，希望為社會作出自己的貢獻。這次疫情讓我明白，每個個體的選擇與行動都能對整個社會產(chǎn)生積極的影響，我們都應(yīng)該積極參與社會建設(shè)，共同創(chuàng)造美好的未來。

第四，疫情喚醒了人們對環(huán)境保護的重視。封鎖的城市給自然環(huán)境帶來了難得的寧靜，空氣中的污染物大幅減少，野生動物們也開始回歸人類聚集的地方。這個物種歇歇的機會不僅減少了環(huán)境負擔(dān)，也讓人們重新認識到環(huán)境對我們的重要性。我開始意識到自己對環(huán)境的依賴和責(zé)任，開始行動起來，減少廢棄物的產(chǎn)生、節(jié)約能源和保護自然生態(tài)。疫情讓我看到了一個美好的自然世界的圖景，也讓我明白我們每個人的個人行為都能影響到整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

最后，疫情期間我對人際關(guān)系也有了新的思考。在面對疫情的艱難時刻，我接觸到了許多無私奉獻的人們，他們包括醫(yī)護人員、志愿者和公益組織。他們以自己的實際行動彰顯了社會的溫暖和力量。同時，我也看到了一些人在這個危機期間表現(xiàn)出的自私和冷漠。這讓我百感交集，同時也更加懂得感恩和珍惜身邊真誠的人際關(guān)系。我開始更加重視親情、友情和愛情，始終相信只有真正的關(guān)心和幫助才能讓我們共同渡過難關(guān)。

總之，疫情雖然給我們帶來了挑戰(zhàn)，但同時也讓我們收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和體驗。我們應(yīng)該將這些心得體會牢記心間，堅持成長、團結(jié)家庭、關(guān)注社會、保護環(huán)境和珍惜人際關(guān)系。只有這樣，我們才能不斷前行，在困境中找到自己的力量和堅守的勇氣。

旅游疫情心得體會及收獲篇十

我隨同公司乘寧夏至昆明的班機準點著陸于昆明機場; 打開機窗, 空氣里滲透花的馨香;撲面而來, 沁人心脾, 哇噻, 美麗的昆明----人間天堂就在眼前.一下飛機,踏上昆明的土地, 身心無比愈悅, 導(dǎo)游是位帥氣隨和的小伙手里舉著一大把玫瑰花,象飛蝶輕盈飄拂于人群中. 見到我們寧夏團,他每人送了一朵美麗的花為我們的到來表示歡迎，云南旅游心得體會。

我們先是在昆明住了一晚次日乘坐一輛中巴游車向笫一站-----洱海方向駛?cè)? 導(dǎo)游很詳細的介紹昆明的人文景觀, 昆明是52個小數(shù)民族雜居的地方, 不同的小數(shù)民族有它獨特的民族風(fēng)俗,語言特色,人物稱謂,譬如: 你在昆明: 帥哥叫“阿赫哥"美女叫“阿詩馬”到了大理, 這里美叫 “金花”帥哥叫“阿鵬”而楚雄又分別叫“阿表哥” “阿表妹"來到麗江,則是“胖金哥”“胖金妹" 西雙版納更怪異: 男的叫 “貓哆哩”女的叫“騷得哩”有的游客故意發(fā)音含混叫 “騷狐貍”. 而開放的傣族女樂意受之. 她們認為女人越騷越有女人味. 小數(shù)民族語言習(xí)慣,更不可犯忌; 小數(shù)民族人相對而言, 受漢文化教育較小, 相對落后; 對漢人有敵視的歷史; 認為漢人是狡滑的魔鬼. 從心靈上產(chǎn)生屏障, 所以小數(shù)民族人很齊心, 霸蠻又野氓, 但豪爽純樸; 你不犯他, 他不犯你. 你若犯他, 小心吃虧…在昆明逗留了一天接著我們又乘車前往大理. 大理國在金庸小說里是神話般們國度, 金庸筆下的段氏王國充滿風(fēng)流,自由,狹義,尚武; 神奇,令人神往探究. 大理主要居住白族,彝族,據(jù)傳有4000多年歷史,創(chuàng)造了洱海文化. 唐代建南詔國, 宋代建大理國,有500多年皇都史,一度成為云南政治經(jīng)濟和文化中心,是古代西南絲綢之路重鎮(zhèn); 素有”文獻名邦”之稱. 大理風(fēng)光甲天下, “下關(guān)風(fēng)””上關(guān)花””蒼山雪””洱海月” 是大理著名的 “風(fēng)花雪月.” 水色天光四景. 大理建筑, 古樸玲瓏, “三坊照壁,四合天井”; 上至房檐, 下至地面布景, 東巴文化, 壁畫,隨處可見;雕畜刻禽,幽雅多姿. 大理古城猶如紫禁城, 城中有城,宮中含宮，古色古香，極具民族特色風(fēng)貌.

麗江無江, 位于金沙江上游, 故有金沙麗水一說; 古城頗古. 按照易經(jīng)八卦設(shè)計. 稍不注意, 就會迷路. 麗江古城面積約14平方公里, 海拔2410米, 居住4200余戶人家. 街道用五彩石鋪砌; 城中流水來自玉河, 隨街繞巷, 穿墻過屋, 家家流水, 戶戶垂柳. 詩人贊為”東方威尼斯.” 麗江夜市, 紅燈高掛; 人流如潮,燭光爛漫, 每晚都是笙簫鼓樂, 通宵達旦. 年青的情侶在這里盡情喧泄情欲. 群魔瘋舞, 原始畢露. 麗江古城內(nèi)以納西族為主, 雜居白族, 漢族, 彝族, 摩梭族, 壯族等小數(shù)民族. 麗江民風(fēng), 女人生產(chǎn), 男人帶崽. 母系氏族. 女權(quán)至上, 麗江是女人的天下, 男人的天堂, 情人樂居的地方.據(jù)說建于宋末元初, 距今800多年歷史. 麗江玉龍雪山海拔4500米, 終年積雪. 納西族敬為神山. 不小情侶到此發(fā)誓或情死. 麗江文化有巴東文化和漢文化;麗江現(xiàn)代曲藝有張藝謀原版,一場蕩滌靈魂的文藝大餐盛宴,在玉龍雪山下,純天然劇場用靈魂書寫演繹這個原始部落的原生態(tài)文化.讓人們回歸大自然,感恩大自然.

游覽完麗江古城接著游覽了“天下第一奇觀”云南石林。它位于云南省昆明市石林彝族自治縣境內(nèi)，距省會昆明78公里。是首批中國國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、世界地質(zhì)公園，與北京故宮、西安兵馬俑、桂林山水齊名，成為中國四大旅游勝地之一。石林地貌造型優(yōu)美，似人似物，在美學(xué)上達到極高的境界，具有很高的旅游價值。園區(qū)內(nèi)彝族風(fēng)情濃厚，環(huán)境宜人，與石林地貌相配合形成了天人合一的和諧美景。

在來此之前，對石林的了解很少，心想，就是些大石頭，能有什么看頭?但我們一進石林公園，就被眼前的美景驚呆了。公園甬道的左首是綠茵茵的大草坪，草坪中的樹木、石山、小徑都搭配的恰到好處，在藍天白云的襯托之下，簡直就是一幅大油畫，游客們紛紛在這里駐足，舉起相機照個不停。最先到達了望峰亭，它位于景區(qū)的最高處，登上亭子極目四望，周圍全是深灰色聳立的千姿百態(tài)的大石頭，給人一種神秘、怪異、深沉、肅殺的感覺，甚至還有點恐怖。好像他們原先是人，經(jīng)過詛咒，被魔法定身，變成了石頭一樣。我沒有在上面做過多地停留，而是匆匆下樓。再往前走，就是刻有“石林”兩個大紅字的石山，據(jù)導(dǎo)游介紹，這兩個字乃是當(dāng)年云南省政府主席龍云的親筆題字，在他任職期間，于1931年創(chuàng)建了石林公園。文革時期康生來此，說龍云是大軍閥，提出將“石林龍云題”全部鏟去，并交代把他自己書寫的石林二字刻上。交辦人員認為康生所書二字不怎么樣，就做了一個手腳，將“龍云題”三字鏟去，而今“龍云題”三字是龍云的兒子龍繩文二十年前來石林時書寫補拓上去的，。在“石林”的下方游客如織，熱鬧非凡，幾乎每個游客都在這里留了影。隨后，就跟隨導(dǎo)游開始游覽。如果不聽導(dǎo)游的講解，就只能是“遠看大石頭，近看石頭大”，根本看不出什么故事，但經(jīng)過導(dǎo)游的一番講解就會覺得趣味盎然。石林就是一座名副其實的由巖石組成的“森林”，是喀斯特地貌的一種特有形態(tài)，大約在兩億多年以前，這里是一片汪洋大海，經(jīng)過各個時期的造山運動和地殼變化，巖石露出了地面。由于石灰?guī)r的溶解作用，石柱彼此分離，又經(jīng)過常年的風(fēng)雨侵蝕，無數(shù)石峰、石柱、石筍、石芽拔地而起，形成了今天這種千姿百態(tài)的石林。導(dǎo)游告訴我們，石林景區(qū)地形復(fù)雜，一定要緊跟隊伍，一旦掉隊可能轉(zhuǎn)不出去。在導(dǎo)游的講解下，我們看到了“排山倒?！保慌艃A斜的石山，看到了“千鈞一發(fā)”，是由于地震，一塊大石頭卡在兩個石山之間，仿佛風(fēng)一吹就能掉下來。看到了“貓捉老鼠”，貓對老鼠說：“你知道我在等你嗎?”老鼠則說：“為什么受傷的總是我?” 經(jīng)過七拐八拐，在游完了大石林后，我們?nèi)チ俗钣忻麣獾摹鞍⒃姮敗笔郑h遠望去，還真像一個背著背簍的彝族姑娘。這里和先前的“石林”題字下面一樣，是最受游客歡迎的拍照點，每位來此地的游客都會對著“阿詩瑪”一陣狂拍。由于時間所限，我們僅僅是走馬觀花，但已經(jīng)從中領(lǐng)略了石林的雄偉和神奇，說云南石林是天下第一奇觀，應(yīng)該是是名副其實。

最后一站就是由麗江去夢幻天堂----西雙版納。到版納的行程是植物園，花卉園，傣家村寨，野象谷，原始森林。一大早起床外邊是大雨傾盆，導(dǎo)游說已經(jīng)下了三天的大雨，由于下雨的情況我們也沒怎么好好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，大家都比較失落。野象谷是最后一個景點了，位于景洪以北的勐養(yǎng)自然保護區(qū)內(nèi)，地處東西兩片林區(qū)結(jié)合部的河谷。在這片上百萬畝的熱帶雨林里生長著多種植物，層綠疊翠、郁郁蒼蒼，熱帶竹林連成一片，為亞州象等野生動物提供了最適宜生長，繁衍的棲息之地?，F(xiàn)存亞州象近300頭，野象三五成群經(jīng)常出沒在河邊、密林，甚至到公路上徜徉，踱到人們視野內(nèi)覓食、飲水、洗澡、散步、嬉戲。 野象谷是最引人入勝的熱帶森林公園，園內(nèi)建有動物觀賞區(qū):百鳥園、蛇園、蝴蝶園和大象表演，還有國內(nèi)第一所馴象學(xué)校。原始森林探險旅游區(qū)、觀象長廊：在一望無際的原始森林里，可漫步在探險小道上進入莽林觀賞奇根異木、古藤老蔓、絞殺植物、尋覓野象蹤跡。機遇好的話，可以觀賞到野象的出沒。野象谷可以讓旅人飽 覽原始森林奇觀，又享受回歸自然的新奇與安逸。

此行收獲頗多，感觸極深回首我們這里既有江南之秀美，又有西北之雄渾;既有深厚的歷史文化積淀，又有濃郁的民族文化風(fēng)情。由此構(gòu)成了得天獨厚的旅游資源，可是為什么我們這的旅游發(fā)展還是不及云南好，名字也沒有那么的響亮。同時，也應(yīng)該清醒地看到，我們與外省區(qū)相比，仍存在著不小差距：旅游基礎(chǔ)設(shè)施比較落后，旅游要素發(fā)展不夠協(xié)調(diào);旅游資源開發(fā)和保護總體水平較低;旅游發(fā)展的相關(guān)政策法規(guī)尚不完善，管理體制不能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要;市場秩序尚待規(guī)范，服務(wù)質(zhì)量有待提高等等。特別是旅游“軟件”建設(shè)方面存在的突出問題，已成為制約我區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的“瓶頸”。因此，開展文明風(fēng)景旅游區(qū)創(chuàng)建活動，以服務(wù)求效益，以管理求發(fā)展，充分發(fā)揮精神文明建設(shè)的智力支持與精神動力的功能，促進我區(qū)旅游事業(yè)快速發(fā)展，迫在眉睫，勢在必行。我們一定要從全局的高度、政治的高度，充分認識深入開展創(chuàng)建文明風(fēng)景旅游區(qū)活動的重要意義。

其次，文化內(nèi)涵是文物及景點的靈魂，是發(fā)展旅游最具吸引力的內(nèi)容之一。作為回族的聚居區(qū)和西夏古國，寧夏在民俗文化旅游資源和文物古跡的開發(fā)利用上大有可為。發(fā)展文化旅游也成為寧夏調(diào)整旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、適應(yīng)市場需求的一個著力點。

還有，旅游宣傳營銷力度不夠。旅游產(chǎn)品的不可移動性，決定了旅游市場促銷的重要意義遠遠超過其他商品市場。寧夏地處我國西部偏遠地區(qū)，面積小而且交通不便，知道寧夏的國內(nèi)外游客少，了解寧夏的就更少。雖然寧夏近年來在促銷方面也做了不少的工作，但營銷的力度不夠，在旅游形象和發(fā)展上未形成鮮明、最具特色的品牌，客源范圍狹窄，缺乏與周邊及發(fā)達地區(qū)間的溝通。旅游宣傳促銷手段簡單，宣傳地方特色、民族特色不突出，缺乏設(shè)計新穎、獨特、具有民族特色的旅游商品。

寧夏旅游資源風(fēng)格獨特，其組合在國內(nèi)很多方面具有壟斷性，長城、大漠、黃河、綠洲、絲路、回鄉(xiāng)、西夏、塞上江南，“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾景觀交相輝映，構(gòu)成了寧夏奇特的美景。為了使旅游形象面向市場的導(dǎo)向性更加明確和具有市場營銷的可操作性，規(guī)劃將寧夏旅游形象分為總體形象和面向不同目標市場的品牌產(chǎn)品形象兩個部分。規(guī)劃將寧夏旅游總體形象概括為“神奇寧夏，西部之窗”;并在此基礎(chǔ)上細分出五個區(qū)域細分形象：國際旅游形象、國內(nèi)旅游形象、區(qū)域旅游形象、精神理念形象、景觀美學(xué)形象。針對國內(nèi)中遠距離“反差市場”、區(qū)內(nèi)及周邊市場、漢文化圈市場、歐美市場等四個目標市場，打造“大漠風(fēng)光，黃河古韻”、“清涼度假地，大漠游樂園”、“迷失的西夏文明，遺存的絲路北道”、“天然長城博物館，大漠黃河游樂園”四個品牌產(chǎn)品。我們要做的是讓這樣的聯(lián)合更加廣泛，更加靈活，更加多樣，規(guī)范發(fā)展，形成規(guī)模，使寧夏的旅游業(yè)真正融入全國旅游大市場，進而走向世界，成為一個真正意義上的西部少數(shù)民族特色旅游大區(qū)。

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旅游疫情心得體會及收獲篇十一

疫情的暴發(fā)讓整個社會陷入了動蕩和混亂之中，人們的生活被迫發(fā)生了巨大的改變。然而在這場病毒危機中，人們也體會到了一些收獲，從個人生活到社會結(jié)構(gòu)，都在不同程度上受到了深刻的影響。

首先，疫情讓人們重新審視了生活方式。在病毒傳播的威脅下，人們開始更加注重個人衛(wèi)生和健康。從勤洗手到佩戴口罩，這些通常被忽視的細節(jié)成為了每個人日常生活中不可或缺的一部分。同時，人們也開始重新考慮自己的生活習(xí)慣和生活方式。疫情期間，大部分人都遠離了繁忙的工作和社交活動，人們開始享受更為寧靜和簡單的生活。家庭成為了人們最重要的港灣，大家開始關(guān)注家庭和親子關(guān)系的重要性，重拾了家庭共度時光的美好。

其次，疫情還讓人們重新審視了職業(yè)發(fā)展和工作模式。在疫情蔓延的初期，很多公司被迫關(guān)閉，許多人也失去了工作。這次危機讓人們認識到了職業(yè)發(fā)展的不確定性和脆弱性。因此，許多人開始思考如何提升自己的技能和知識，以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。同時，疫情也推動了遠程辦公的普及，人們開始認識到用于協(xié)作和溝通的數(shù)字工具的重要性。這不僅提升了工作效率，還為人們帶來了更為靈活的工作模式，讓人們更好地平衡工作和生活。

再次，疫情也暴露了社會結(jié)構(gòu)中的不平等問題。在疫情期間，一些弱勢群體面臨更多的困境，比如失業(yè)、生活困境、健康問題等。這讓人們更加關(guān)注社會公平和公正的重要性。在這個過程中，人們開始關(guān)注并支持那些經(jīng)濟條件較差的人群，積極參與志愿者活動，為社會做出貢獻。這種社會責(zé)任感的覺醒使得人與人之間的聯(lián)系變得更加緊密，人們更加關(guān)心彼此的健康和幸福。

最后，疫情也為人們帶來了對于科學(xué)和醫(yī)療進步的重視。在這次病毒危機中，許多科學(xué)家和醫(yī)務(wù)工作者舍己為人，奮戰(zhàn)在抗擊病毒的前線上。他們的努力和奉獻引起了人們的廣泛贊賞和尊敬。人們逐漸認識到，只有通過科學(xué)的方法和醫(yī)學(xué)的力量，我們才能有效地應(yīng)對這樣的全球危機。因此，對科學(xué)和醫(yī)療事業(yè)的投入也變得更加重要，人們開始關(guān)注和支持這些領(lǐng)域的發(fā)展，以便更好地應(yīng)對未來的威脅。

總之，盡管疫情給我們的生活帶來了巨大的沖擊，但從中我們也得到了一些寶貴的收獲。我們重新審視了生活方式和職業(yè)發(fā)展，覺醒了對社會公平和科學(xué)進步的認識，意識到家庭和健康的重要性。希望在疫情過后，人們能夠保持對這些收獲的珍視，不斷改進和完善自己的生活和工作方式，同時也為社會的進步做出貢獻。

旅游疫情心得體會及收獲篇十二

我隨同公司乘寧夏至昆明的班機準點著陸于昆明機場; 打開機窗, 空氣里滲透花的馨香;撲面而來, 沁人心脾, 哇噻, 美麗的昆明----人間天堂就在眼前.一下飛機,踏上昆明的土地, 身心無比愈悅, 導(dǎo)游是位帥氣隨和的小伙手里舉著一大把玫瑰花,象飛蝶輕盈飄拂于人群中. 見到我們寧夏團,他每人送了一朵美麗的花為我們的到來表示歡迎，云南旅游心得體會。

我們先是在昆明住了一晚次日乘坐一輛中巴游車向笫一站-----洱海方向駛?cè)? 導(dǎo)游很詳細的介紹昆明的人文景觀, 昆明是52個小數(shù)民族雜居的地方, 不同的小數(shù)民族有它獨特的民族風(fēng)俗,語言特色,人物稱謂,譬如: 你在昆明: 帥哥叫“阿赫哥"美女叫“阿詩馬”到了大理, 這里美叫 “金花”帥哥叫“阿鵬”而楚雄又分別叫“阿表哥” “阿表妹"來到麗江,則是“胖金哥”“胖金妹" 西雙版納更怪異: 男的叫 “貓哆哩”女的叫“騷得哩”有的游客故意發(fā)音含混叫 “騷狐貍”. 而開放的傣族女樂意受之. 她們認為女人越騷越有女人味. 小數(shù)民族語言習(xí)慣,更不可犯忌; 小數(shù)民族人相對而言, 受漢文化教育較小, 相對落后; 對漢人有敵視的歷史; 認為漢人是狡滑的魔鬼. 從心靈上產(chǎn)生屏障, 所以小數(shù)民族人很齊心, 霸蠻又野氓, 但豪爽純樸; 你不犯他, 他不犯你. 你若犯他, 小心吃虧…在昆明逗留了一天接著我們又乘車前往大理. 大理國在金庸小說里是神話般們國度, 金庸筆下的段氏王國充滿風(fēng)流,自由,狹義,尚武; 神奇,令人神往探究. 大理主要居住白族,彝族,據(jù)傳有4000多年歷史,創(chuàng)造了洱海文化. 唐代建南詔國, 宋代建大理國,有500多年皇都史,一度成為云南政治經(jīng)濟和文化中心,是古代西南絲綢之路重鎮(zhèn); 素有”文獻名邦”之稱. 大理風(fēng)光甲天下, “下關(guān)風(fēng)””上關(guān)花””蒼山雪””洱海月” 是大理著名的 “風(fēng)花雪月.” 水色天光四景. 大理建筑, 古樸玲瓏, “三坊照壁,四合天井”; 上至房檐, 下至地面布景, 東巴文化, 壁畫,隨處可見;雕畜刻禽,幽雅多姿. 大理古城猶如紫禁城, 城中有城,宮中含宮，古色古香，極具民族特色風(fēng)貌.

麗江無江, 位于金沙江上游, 故有金沙麗水一說; 古城頗古. 按照易經(jīng)八卦設(shè)計. 稍不注意, 就會迷路. 麗江古城面積約14平方公里, 海拔2410米, 居住4200余戶人家. 街道用五彩石鋪砌; 城中流水來自玉河, 隨街繞巷, 穿墻過屋, 家家流水, 戶戶垂柳. 詩人贊為”東方威尼斯.” 麗江夜市, 紅燈高掛; 人流如潮,燭光爛漫, 每晚都是笙簫鼓樂, 通宵達旦. 年青的情侶在這里盡情喧泄情欲. 群魔瘋舞, 原始畢露. 麗江古城內(nèi)以納西族為主, 雜居白族, 漢族, 彝族, 摩梭族, 壯族等小數(shù)民族. 麗江民風(fēng), 女人生產(chǎn), 男人帶崽. 母系氏族. 女權(quán)至上, 麗江是女人的天下, 男人的天堂, 情人樂居的地方.據(jù)說建于宋末元初, 距今800多年歷史. 麗江玉龍雪山海拔4500米, 終年積雪. 納西族敬為神山. 不小情侶到此發(fā)誓或情死. 麗江文化有巴東文化和漢文化;麗江現(xiàn)代曲藝有張藝謀原版,一場蕩滌靈魂的文藝大餐盛宴,在玉龍雪山下,純天然劇場用靈魂書寫演繹這個原始部落的原生態(tài)文化.讓人們回歸大自然,感恩大自然.

游覽完麗江古城接著游覽了“天下第一奇觀”云南石林。它位于云南省昆明市石林彝族自治縣境內(nèi)，距省會昆明78公里。是首批中國國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、世界地質(zhì)公園，與北京故宮、西安兵馬俑、桂林山水齊名，成為中國四大旅游勝地之一。石林地貌造型優(yōu)美，似人似物，在美學(xué)上達到極高的境界，具有很高的旅游價值。園區(qū)內(nèi)彝族風(fēng)情濃厚，環(huán)境宜人，與石林地貌相配合形成了天人合一的和諧美景。

在來此之前，對石林的了解很少，心想，就是些大石頭，能有什么看頭?但我們一進石林公園，就被眼前的美景驚呆了。公園甬道的左首是綠茵茵的大草坪，草坪中的樹木、石山、小徑都搭配的恰到好處，在藍天白云的襯托之下，簡直就是一幅大油畫，游客們紛紛在這里駐足，舉起相機照個不停。最先到達了望峰亭，它位于景區(qū)的最高處，登上亭子極目四望，周圍全是深灰色聳立的千姿百態(tài)的大石頭，給人一種神秘、怪異、深沉、肅殺的感覺，甚至還有點恐怖。好像他們原先是人，經(jīng)過詛咒，被魔法定身，變成了石頭一樣。我沒有在上面做過多地停留，而是匆匆下樓。再往前走，就是刻有“石林”兩個大紅字的石山，據(jù)導(dǎo)游介紹，這兩個字乃是當(dāng)年云南省政府主席龍云的親筆題字，在他任職期間，于1931年創(chuàng)建了石林公園。文革時期康生來此，說龍云是大軍閥，提出將“石林龍云題”全部鏟去，并交代把他自己書寫的石林二字刻上。交辦人員認為康生所書二字不怎么樣，就做了一個手腳，將“龍云題”三字鏟去，而今“龍云題”三字是龍云的兒子龍繩文二十年前來石林時書寫補拓上去的，。在“石林”的下方游客如織，熱鬧非凡，幾乎每個游客都在這里留了影。隨后，就跟隨導(dǎo)游開始游覽。如果不聽導(dǎo)游的講解，就只能是“遠看大石頭，近看石頭大”，根本看不出什么故事，但經(jīng)過導(dǎo)游的一番講解就會覺得趣味盎然。石林就是一座名副其實的由巖石組成的“森林”，是喀斯特地貌的一種特有形態(tài)，大約在兩億多年以前，這里是一片汪洋大海，經(jīng)過各個時期的造山運動和地殼變化，巖石露出了地面。由于石灰?guī)r的溶解作用，石柱彼此分離，又經(jīng)過常年的風(fēng)雨侵蝕，無數(shù)石峰、石柱、石筍、石芽拔地而起，形成了今天這種千姿百態(tài)的石林。導(dǎo)游告訴我們，石林景區(qū)地形復(fù)雜，一定要緊跟隊伍，一旦掉隊可能轉(zhuǎn)不出去。在導(dǎo)游的講解下，我們看到了“排山倒?！?，一排傾斜的石山，看到了“千鈞一發(fā)”，是由于地震，一塊大石頭卡在兩個石山之間，仿佛風(fēng)一吹就能掉下來?？吹搅恕柏堊嚼鲜蟆保垖鲜笳f：“你知道我在等你嗎?”老鼠則說：“為什么受傷的總是我?” 經(jīng)過七拐八拐，在游完了大石林后，我們?nèi)チ俗钣忻麣獾摹鞍⒃姮敗笔?，遠遠望去，還真像一個背著背簍的彝族姑娘。這里和先前的“石林”題字下面一樣，是最受游客歡迎的拍照點，每位來此地的游客都會對著“阿詩瑪”一陣狂拍。由于時間所限，我們僅僅是走馬觀花，但已經(jīng)從中領(lǐng)略了石林的雄偉和神奇，說云南石林是天下第一奇觀，應(yīng)該是是名副其實。

最后一站就是由麗江去夢幻天堂----西雙版納。到版納的行程是植物園，花卉園，傣家村寨，野象谷，原始森林。一大早起床外邊是大雨傾盆，導(dǎo)游說已經(jīng)下了三天的大雨，由于下雨的情況我們也沒怎么好好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，大家都比較失落。野象谷是最后一個景點了，位于景洪以北的勐養(yǎng)自然保護區(qū)內(nèi)，地處東西兩片林區(qū)結(jié)合部的河谷。在這片上百萬畝的熱帶雨林里生長著多種植物，層綠疊翠、郁郁蒼蒼，熱帶竹林連成一片，為亞州象等野生動物提供了最適宜生長，繁衍的棲息之地?，F(xiàn)存亞州象近300頭，野象三五成群經(jīng)常出沒在河邊、密林，甚至到公路上徜徉，踱到人們視野內(nèi)覓食、飲水、洗澡、散步、嬉戲。 野象谷是最引人入勝的熱帶森林公園，園內(nèi)建有動物觀賞區(qū):百鳥園、蛇園、蝴蝶園和大象表演，還有國內(nèi)第一所馴象學(xué)校。原始森林探險旅游區(qū)、觀象長廊：在一望無際的原始森林里，可漫步在探險小道上進入莽林觀賞奇根異木、古藤老蔓、絞殺植物、尋覓野象蹤跡。機遇好的話，可以觀賞到野象的出沒。野象谷可以讓旅人飽 覽原始森林奇觀，又享受回歸自然的新奇與安逸。

此行收獲頗多，感觸極深回首我們這里既有江南之秀美，又有西北之雄渾;既有深厚的歷史文化積淀，又有濃郁的民族文化風(fēng)情。由此構(gòu)成了得天獨厚的旅游資源，可是為什么我們這的旅游發(fā)展還是不及云南好，名字也沒有那么的響亮。同時，也應(yīng)該清醒地看到，我們與外省區(qū)相比，仍存在著不小差距：旅游基礎(chǔ)設(shè)施比較落后，旅游要素發(fā)展不夠協(xié)調(diào);旅游資源開發(fā)和保護總體水平較低;旅游發(fā)展的相關(guān)政策法規(guī)尚不完善，管理體制不能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要;市場秩序尚待規(guī)范，服務(wù)質(zhì)量有待提高等等。特別是旅游“軟件”建設(shè)方面存在的突出問題，已成為制約我區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的“瓶頸”。因此，開展文明風(fēng)景旅游區(qū)創(chuàng)建活動，以服務(wù)求效益，以管理求發(fā)展，充分發(fā)揮精神文明建設(shè)的智力支持與精神動力的功能，促進我區(qū)旅游事業(yè)快速發(fā)展，迫在眉睫，勢在必行。我們一定要從全局的高度、政治的高度，充分認識深入開展創(chuàng)建文明風(fēng)景旅游區(qū)活動的重要意義。

其次，文化內(nèi)涵是文物及景點的靈魂，是發(fā)展旅游最具吸引力的內(nèi)容之一。作為回族的聚居區(qū)和西夏古國，寧夏在民俗文化旅游資源和文物古跡的開發(fā)利用上大有可為。發(fā)展文化旅游也成為寧夏調(diào)整旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、適應(yīng)市場需求的一個著力點。

還有，旅游宣傳營銷力度不夠。旅游產(chǎn)品的不可移動性，決定了旅游市場促銷的重要意義遠遠超過其他商品市場。寧夏地處我國西部偏遠地區(qū)，面積小而且交通不便，知道寧夏的國內(nèi)外游客少，了解寧夏的就更少。雖然寧夏近年來在促銷方面也做了不少的工作，但營銷的力度不夠，在旅游形象和發(fā)展上未形成鮮明、最具特色的品牌，客源范圍狹窄，缺乏與周邊及發(fā)達地區(qū)間的溝通。旅游宣傳促銷手段簡單，宣傳地方特色、民族特色不突出，缺乏設(shè)計新穎、獨特、具有民族特色的旅游商品。

寧夏旅游資源風(fēng)格獨特，其組合在國內(nèi)很多方面具有壟斷性，長城、大漠、黃河、綠洲、絲路、回鄉(xiāng)、西夏、塞上江南，“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾景觀交相輝映，構(gòu)成了寧夏奇特的美景。為了使旅游形象面向市場的導(dǎo)向性更加明確和具有市場營銷的可操作性，規(guī)劃將寧夏旅游形象分為總體形象和面向不同目標市場的品牌產(chǎn)品形象兩個部分。規(guī)劃將寧夏旅游總體形象概括為“神奇寧夏，西部之窗”;并在此基礎(chǔ)上細分出五個區(qū)域細分形象：國際旅游形象、國內(nèi)旅游形象、區(qū)域旅游形象、精神理念形象、景觀美學(xué)形象。針對國內(nèi)中遠距離“反差市場”、區(qū)內(nèi)及周邊市場、漢文化圈市場、歐美市場等四個目標市場，打造“大漠風(fēng)光，黃河古韻”、“清涼度假地，大漠游樂園”、“迷失的西夏文明，遺存的絲路北道”、“天然長城博物館，大漠黃河游樂園”四個品牌產(chǎn)品。我們要做的是讓這樣的聯(lián)合更加廣泛，更加靈活，更加多樣，規(guī)范發(fā)展，形成規(guī)模，使寧夏的旅游業(yè)真正融入全國旅游大市場，進而走向世界，成為一個真正意義上的西部少數(shù)民族特色旅游大區(qū)。

旅游疫情心得體會及收獲篇十三

旅游英語專業(yè)是一個意在把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美全面發(fā)展，身心健康，具有良好的職業(yè)素質(zhì)和文化修養(yǎng)，英語熟練，掌握較強理論基礎(chǔ)，具備豐富熟練操作經(jīng)驗(即掌握旅游及酒店行業(yè)基本管理技能及業(yè)務(wù))，從事旅游及酒店行業(yè)中層以上管理業(yè)務(wù)等工作的高等應(yīng)用型人才。以及運用相關(guān)專業(yè)知識的文秘等職業(yè)。

我作為本次旅游實踐一班的指導(dǎo)老師，主持該班全體學(xué)生于11月18日召開了本次旅游實踐動員大會。會上，給學(xué)生介紹本實踐活動的目的、意義、內(nèi)容及安排。同時在會上布置任務(wù)，讓學(xué)生會后開始準備自己要模擬的有關(guān)旅游景點介紹的資料，包括文字和書面資料以及ppt等。11月19日，全體學(xué)生到多媒體教室集合，組織學(xué)生分成小組討論，選擇感興趣的旅游點介紹自己的體會感想，大家集思廣益，創(chuàng)造了和諧、寬松的合作學(xué)習(xí)環(huán)境。并選報旅游景點名稱。11月20日，繼續(xù)在多媒體教室集合，全體學(xué)生根據(jù)自己課后收集的資料，進行小組討論，對自己已經(jīng)收集的資料進行同伴互評和補充完善。學(xué)生在筆記本上先是完善自己的文字材料。11月21日，全體學(xué)生到多媒體教室集合，首先在小組內(nèi)模擬進行導(dǎo)游解說，每個成員解說后，小組內(nèi)其他成員進行評價，教師在一旁指導(dǎo)、督促、幫助學(xué)生，并且在每一個小組成員模擬解說后進行點評。11月22日，根據(jù)教師和小組內(nèi)其他成員給出的修改意見，督促每個學(xué)生的修改完善工作，繼續(xù)在小組內(nèi)進行模擬解說，小組內(nèi)其他成員打分并給予點評，從語言、邏輯、禮儀、表達力等方面進行。11月25日，全體學(xué)生到多媒體教室集合，進行組間合作學(xué)習(xí)。小組之間互相討論每個人準備材料的過程、感受和自己的作品，大家取長補短，不斷完善自己的作品。11月26日，全體學(xué)生到多媒體教室集合，繼續(xù)進行組間互評活動。通過之前多輪互評，大家的解說在體態(tài)、語言、表達等方面已有很大改進。11月27日，全體學(xué)生到多媒體教室集合，按照學(xué)號，輪流請每個學(xué)生進行演示和解說。基本上每個學(xué)生的多媒體視頻包括音頻資料內(nèi)容都很豐富，形式生動活潑，加上學(xué)生精彩的解說，仿佛使大家切實身處在令人陶醉的旅游現(xiàn)場。11月28日，全體學(xué)生到多媒體教室集合，按照學(xué)號，繼續(xù)進行演示和解說。同學(xué)們精彩的解說和優(yōu)秀的視頻，博得了大家熱烈的掌聲。根據(jù)學(xué)生們的表現(xiàn)推薦最優(yōu)秀的學(xué)生參加明天舉行的旅游解說大賽。本班推薦：杜艷麗、張小娟、曹紫璐、沈偉、黃成和張?zhí)稹?1月29日，組織學(xué)生在新教學(xué)樓的多媒體大教室，10級全體學(xué)生參加了旅游解說大賽，全體指導(dǎo)教師作為評委，觀摩了每個班推薦的優(yōu)秀生的解說。五班同學(xué)榮獲：一等獎：王娟;二等獎：屈麗麗、黃繼江;三等獎：林波、于淼淼、施亞蘭。

從這次活動，我們更加全面地了解到學(xué)生身上平時不為我們所知的一面，他們的解說生動活潑，語言表達基本無誤，視頻制作的材料豐富，顯示了學(xué)生們較強的信息技術(shù)駕馭能力。

通過本次實踐活動，學(xué)生們把旅游課上學(xué)到的理論知識和旅游詞匯表達付諸實踐，提高了應(yīng)用能力，為他們今后的工作實踐提供了一個寶貴的鍛煉機會。

旅游疫情心得體會及收獲篇十四

疫情對整個社會造成了前所未有的沖擊和影響，對于每個人來說，這段特殊的時期也帶來了許多值得深思和反省的問題。雖然疫情給我們帶來了不便和損失，但同時也給我們敲響了警鐘，讓我們認識到了很多以往忽視的問題，并使我們得到了一些意想不到的收獲。

從某種程度上說，疫情是一次實踐的考驗，不僅是對我們個人身體的考驗，也是對我們社會和國家應(yīng)對突發(fā)事件的考驗。面對疫情，我們需要積極行動起來，同時也需要調(diào)整自己的心態(tài)。在這個過程中，我意識到了自身的社會責(zé)任和義務(wù)，也理解了團結(jié)合作的重要性。疫情中的個體行動將直接影響到整個社會的發(fā)展，而只有大家團結(jié)一心，共同戰(zhàn)勝疫情，才能真正實現(xiàn)自己的價值。

其次，疫情也讓我重新審視了生活的本質(zhì)和意義。在疫情之前，我們習(xí)以為常的生活方式可能再也沒有了，但同時也讓我們更加深刻地認識到了健康的重要性。在強烈的需求下，我開始更加重視自己的身體健康，注重飲食搭配和鍛煉身體。疫情的出現(xiàn)讓我們真正認識到，生命的價值是無法用金錢或物質(zhì)所衡量的，而是在于健康和人際關(guān)系的和諧。

與此同時，疫情也讓我見識到了科技的力量。正是在疫情期間，迅速發(fā)展的數(shù)字科技為我們提供了便捷的線上學(xué)習(xí)、辦公等服務(wù)，大幅度提高了效率。通過網(wǎng)絡(luò)，我可以接觸到豐富的學(xué)習(xí)資源，拓寬了知識面，并且可以與朋友、家人保持更好的聯(lián)系。在疫情的沖擊下，我們也更加明確了科技的創(chuàng)新和應(yīng)用在未來社會發(fā)展中的重要性。

最后，疫情對于我個人的影響也是深遠的。在這段時間里，我有更多的時間和機會反思自己的人生目標和價值觀，并提升了自己的自我管理能力。疫情期間，我堅持讀書、學(xué)習(xí)新知識，提高了自己的素養(yǎng)。此外，通過多種形式的室內(nèi)休閑活動，如音樂、繪畫等，我也得到了自我放松和情感釋放。這段獨特的時期，雖然給我?guī)砹松硇纳系牟贿m，但與此同時，也讓我更加堅定了自己的人生理想。

疫情是一段沉重的歷程，但也教會了我很多東西。在這段特殊的時期里，我認識到了自身的社會責(zé)任和義務(wù)，重新審視了生活的本質(zhì)和意義，見識到了科技的力量，并實現(xiàn)了自我的提升。盡管我們不能忽視疫情帶來的痛苦和困難，但我們也要看到其中的積極因素和收獲。希望在未來的生活中，我們能夠珍惜這些收獲，更加注重健康，關(guān)注社會責(zé)任，并利用科技的力量，為實現(xiàn)自身的人生目標努力奮斗。

旅游疫情心得體會及收獲篇十五

自從2020年初新冠病毒爆發(fā)以來，全球各地都在陷入疫情的泥淖中，旅游從業(yè)者們也因此遭受了巨大的沖擊和打擊。在這樣的背景下，疫情旅游也應(yīng)運而生，成為了一個新的選擇。然而，進行疫情旅游面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，如如何防控疫情、如何保證旅游體驗等等。

第二段：疫情旅游的防護和策略。

對于疫情旅游，預(yù)防疫情是第一要務(wù)。游客們需要佩戴口罩、保持社交距離、及時消毒等，這些防疫措施旨在減少病毒傳播風(fēng)險，保障自己的健康和安全。此外，合理安排行程，選擇人流、車流相對較少的景點，盡可能避免擁擠場合，也是有效預(yù)防疫情的措施之一。

疫情使人們意識到旅游的重要性。在疫情期間，越來越多的人意識到了旅游的價值，旅游變成了一種擺脫疫情的方式，旅游可以改變?nèi)藗兊慕?jīng)歷和觀念，帶來新的領(lǐng)悟和體驗。疫情旅游也更加注重親近性、自由性和個性化，讓人們更深刻地感受到旅游的樂趣。

第四段：疫情旅游的衍變和轉(zhuǎn)變。

相對于以往的旅游，疫情旅游在旅游形式和需求上有了一定的變化。由于疫情限制了出境旅游，國內(nèi)旅游也變得更加火熱。觀光旅游變成了體驗式旅游，奢華旅游變成了家庭旅游，休閑度假旅游變成了鍛煉心身健康的旅游。旅游行業(yè)不斷深入人心，無所不在，成為了人民生活中重要的組成部分。

疫情旅游盡管帶著不少困難，但是坦然面對，克服群體恐慌，保持信心，信任政府和專業(yè)人士的指引，合理調(diào)整旅游計劃，繼續(xù)探索旅游新體驗，我們能夠發(fā)現(xiàn)疫情旅游的美好。所以，合理規(guī)劃旅游行程，遵守防疫規(guī)定，充分取得旅游價值和感受，這不失為一種美好的旅游方式。

總之，在疫情造訪的時候，我們一定要保護自己，遵守規(guī)定與標準，并充分感受到疫情旅游的道路中所帶的所有美好。疫情旅游也許是新的，但它的存在不僅服務(wù)了人民群眾的旅游需求，還為未來的旅游方式提供了一個思路方向。

旅游疫情心得體會及收獲篇十六

隨著全球范圍內(nèi)新冠疫情的爆發(fā)，旅游業(yè)受到前所未有的沖擊。國內(nèi)外旅游景區(qū)關(guān)閉，航班停飛，使得計劃中的旅行全部擱置。我在這段疫情期間深切感受到了疫情對旅游行業(yè)的沖擊，也對旅游疫情有了一些深刻的體會和心得，下面我將從關(guān)注安全、選擇靈活、理性消費、欣賞身邊和守護環(huán)境這五個方面闡述我的體會。

首先，疫情出現(xiàn)后，關(guān)注安全成為了我們旅游的首要任務(wù)。無論是選擇前往何地旅游，還是做好個人防護，安全都是至關(guān)重要的。疫情時期，我們要及時關(guān)注疫情信息，選擇疫情相對較為穩(wěn)定的地區(qū)進行旅行，避免前往高風(fēng)險地區(qū)。此外，在旅行過程中，我們要時刻做好個人防護，佩戴口罩、勤洗手、保持社交距離，這些都是必要的措施，可以有效地降低感染風(fēng)險。

其次，選擇靈活也是疫情期間游客需要具備的能力。疫情的發(fā)展無常，計劃有時難以如期實行，這時我們需要學(xué)會調(diào)整計劃。選擇靈活意味著我們要具備適應(yīng)突發(fā)情況的能力，可以靈活調(diào)整行程，選擇合適的時間進行旅行。同時，也可以靈活調(diào)整目的地，選擇那些安全可控的旅游景區(qū)，減少感染風(fēng)險。

第三，面對疫情，我們要理性消費。疫情給全球經(jīng)濟帶來了嚴重沖擊，國內(nèi)外旅游行業(yè)也遭受了巨大損失。在復(fù)工復(fù)產(chǎn)的背景下，許多旅游景區(qū)和旅行社紛紛推出了各種優(yōu)惠政策，以吸引游客。然而，我們在進行旅游消費時，要保持理性，不被各種誘惑盲目消費。要綜合考慮目的地的安全性、旅行社的信譽、價格的合理性等方面的因素，進行理性消費。

第四，疫情期間讓我重新欣賞身邊的美。由于疫情的限制，我們不能遠離家鄉(xiāng)，不能出國旅行。然而，當(dāng)我們仔細觀察身邊的環(huán)境時，會發(fā)現(xiàn)身邊也有很多美景等待我們?nèi)バ蕾p。我們可以深入本地的自然風(fēng)光，探索身邊的文化遺產(chǎn)，體驗當(dāng)?shù)氐奶厣朗常屪约褐匦抡J識和欣賞身邊的一切。

最后，疫情讓我深刻認識到守護環(huán)境的重要性。不恰當(dāng)?shù)娜祟惢顒訉?dǎo)致了新冠病毒的出現(xiàn)，這一點再次提醒我們要保護環(huán)境。旅游業(yè)作為一種特殊的人類活動方式，對環(huán)境的影響也不容忽視。在旅游過程中，我們要遵守當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境保護規(guī)定，盡量減少對自然環(huán)境的破壞。此外，選擇可持續(xù)發(fā)展的旅游方式，如步行、騎行等，以減少對環(huán)境的不良影響。

疫情期間的旅游疫情讓我對旅游有了新的認識和體會。關(guān)注安全、選擇靈活、理性消費、欣賞身邊和守護環(huán)境成為了我在旅行中的重要原則。我相信，在以后的旅行中，這些體會將一直伴隨著我，指引著我的旅行之路。

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