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體育運動論文摘要篇一
摘要：健康是人類永恒的話題，它關(guān)系著人的基本生存狀態(tài)。影響健康因素多種多樣，飲食習慣、起居習慣、思想狀態(tài)等，其中飲食習慣與人類健康關(guān)系最為密切。俗話說“民以食為天”，健康則是身體最大的本錢，身體是生命的本錢。我們在飲食的過程中既要做到營養(yǎng)均衡，又要做到健康飲食，平時更要注意養(yǎng)成良好的飲食習慣。本文將從健康、飲食習慣的概念以及良好和不良的飲食習慣與健康二者之間的關(guān)系，如何做出利于健康的飲食習慣并由此提出一些關(guān)于養(yǎng)成科學飲食習慣的方法。
關(guān)鍵詞：飲食習慣；健康；科學；方法
1飲食習慣與健康基本理論概述
1.1飲食習慣
飲食習慣是指人們對食品和飲品的偏好。其中包括對飲食材料的偏好，烹調(diào)方法的偏好，以及烹調(diào)風味及佐料的偏好。飲食習慣是飲食文化中的重要元素之一。由于受到地域、物產(chǎn)、文化歷史的種種影響世界各國人們的飲食習慣呈現(xiàn)多元化。合理飲食是我們身體健康長壽的重要因素。合理飲食要遵循食物中的熱量和各種營養(yǎng)素含量充足，種類齊全，比例適當，飲食中供給的營養(yǎng)素與機體的需要，兩者之間保持平衡。飲食的結(jié)構(gòu)要合理，既要滿足機體的生理需要，又要避免飲食構(gòu)成的比例失調(diào)和某些營養(yǎng)素過量而引起機體不必要的負擔與代謝上的紊亂。人體需要42種以上的營養(yǎng)物質(zhì)，包括各類蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、各種維生素、各種礦物質(zhì)、必須的微量元素和水。能構(gòu)成42種以上營養(yǎng)物質(zhì)的飲食必須由多種多樣的食物提供。
1.2健康
健康是指一個人在生理健康，心理健康，道德健康和社會適應(yīng)良好四個方面健全的一種狀態(tài)。傳統(tǒng)人的健康觀是無病即健康；現(xiàn)代人的健康觀是整體健康。世界衛(wèi)生組織（wto）提出“健康不僅是軀體沒有疾病，還要具備心理健康、社會適應(yīng)良好和道德素養(yǎng)”。因此，現(xiàn)代人的健康內(nèi)容包括：軀體健康、心理健康、心靈健康、社會健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。健康是人的基本權(quán)利。健康是人生的第一財富。健康不是一切，但失去健康就相當于失去一切。身體健康才能創(chuàng)造一切物質(zhì)與精神的財富，而任何財富卻難以換取健康的體魄，健康和金錢并不可以等價交換。良好的健康，源于科學和知識，而不是來源于財富、地位和權(quán)勢。wto制定的身體健康初測十項標準是：精力充沛，生活工作不疲勞；積極樂觀，承擔責任不挑剔；善于休閑，睡眠良好；適應(yīng)各種環(huán)境，應(yīng)變能力強；抵抗力強，能抵御一般的感冒和傳染??；體重適中，體型比例協(xié)調(diào)；視力良好，反應(yīng)靈敏，眼臉不發(fā)炎；牙齒清潔，齒齦不出血；毛發(fā)有光澤，無頭屑；皮膚、肌膚有彈性，步履輕松有力。本來我以為我的身體很健康，因為一年到頭幾乎不怎么生病，但根據(jù)這個標準，我發(fā)現(xiàn)我的身體并不是十分健康。
隨著生活水平的提高，中國早已擺脫了“東亞病夫”的稱號，但肥胖等系列的現(xiàn)代病也開始纏繞著國人，為什么現(xiàn)在的小孩大部分都是一種體型-胖乎乎的，就因為他們的飲食不規(guī)律，吃了太多肯德基、麥當勞、德克士等快餐店里的油炸食品和一些膨化食品，這些食物既沒有營養(yǎng)又容易發(fā)胖，所以營養(yǎng)學與健康這門課應(yīng)該推廣成大家廣為接受的一門學問。作為當代大學生，應(yīng)該積極奮發(fā)學習這門學問，并將其發(fā)揚光大，讓其子孫后代都健康成長。據(jù)調(diào)查我國大部分的人都處于亞健康狀態(tài)，真正健康的人僅占百分之十幾。所以我們更應(yīng)該注重健康飲食。
2飲食習慣與健康的關(guān)系辨析
每天我們都會吃許多食物，吃那些食物的時候都感到非常美味，可你是否了解它們的營養(yǎng)成分呢？食用后會對人體的健康造成什么樣的影響？所以要想身體健康，必須保持良好的飲食習慣。因為人之所以能夠維持生命、工作、思維，都依靠食物中的營養(yǎng)成分供應(yīng)。據(jù)統(tǒng)計，一個人一年的平均飲食消費量達1噸之多，如果膳食安排不合理，就會每天都損害健康，久而久之，自然會帶來百病叢生的后果。營養(yǎng)可以影響你的思想、行為和感受，也與你的心理與生理狀態(tài)有關(guān)?？傊瑺I養(yǎng)狀態(tài)的好壞和正確與否將決定你生命的價值和個人的成就，同樣也與整個民族的健康素質(zhì)緊密相聯(lián)。
2.1良好的飲食習慣促進人體健康
2.1.1飲食多元化可以使人們遠離疾病,身體更加健康
我們學校食堂的菜品種類很多，但以前我每次去食堂吃飯選菜時，都是跟著感覺走，喜歡吃的差不多每餐必點，不喜歡的就從來沒碰過。這樣一來，發(fā)現(xiàn)一個月下來我吃的不過就那單調(diào)的幾種菜，一半以上的菜基本沒吃過。然而，我們的身體需要很多養(yǎng)分，如維生素、微量物質(zhì)、礦物質(zhì)、蛋白質(zhì)等。這些元素有很多我們自己的機體無法生成，只能靠在食物中獲取。天然食物有豐富的營養(yǎng)，可以滿足人體所需。自從上了營養(yǎng)學與健康這門課后，我開始平衡我吃的食物，均衡一下自己的營養(yǎng)，不管是自己喜歡吃的、不喜歡吃的，只要是對身體有益我都吃，我開始注重吃雞蛋喝牛奶，多吃蔬菜和水果，盡量追求食物的多元化。
2.1.2科學的飲食可以助長美麗
對女人來說，保持皮膚的白嫩細潔是一種美好的向往。市面上琳瑯滿目的化妝品、營養(yǎng)劑固然能助一臂之力，然而最長久有效、物美價廉的還是均衡的營養(yǎng)飲食。皮膚像一面鏡子，可以反映出人體內(nèi)在和外在的種種情況，當體內(nèi)荷爾蒙失調(diào)、內(nèi)分泌不正常，或營養(yǎng)不良，身體虛弱時，會使皮膚失去光澤，長出面疤等。當身處污染嚴重的空氣中或在太陽下暴曬，皮膚會起過敏反應(yīng)，使黑色素沉著。多吃紅棗皮膚紅潤有光澤，多吃水果蔬菜可以清除人體內(nèi)毒素凈化腸道，從而達到調(diào)節(jié)內(nèi)分泌的作用，內(nèi)分泌平衡皮膚就會嶄亮有神。
2.1.3良好的飲食習慣可促進消化
隨著社會的不斷發(fā)展，我們養(yǎng)成了許多不良飲食習慣，經(jīng)常導致消化不良，導致胃部疾病頻發(fā)。那么在生活中養(yǎng)成一些好的飲食習慣是必要地，好習慣能幫助解決消化不良問題。要有好的消化，運動前不要吃高蛋白的牛肉和奶酪，因為這些食物難以消化，不能馬上提供運動所需的能量。相反，因為容易吸收，許多科學家建議運動前最好吃水果，特別是那些富含葡萄糖的水果，如杏、香蕉、獼猴桃、菠蘿，李子、草莓等。但是，無論吃什么，都不要在吃完后兩小時內(nèi)從事劇烈運動。進食后.血液會忙于輸送養(yǎng)分，血管是舒張的，這時候如果運動會造成血管收縮，影響消化和養(yǎng)分的吸收，而且易造成抽筋、惡心、暈眩和疲勞等。
2.2不良的飲食習慣會傷害人體健康
在日常生活中，人們對飲食的重要性不太了解，所以產(chǎn)生了很多飲食誤區(qū)：如每天三餐食物的單一化；暴飲暴食；只吃肉，不吃蔬菜水果；吃飯時沒有做到細嚼慢咽；吃燒焦了的食物；吃飯時過量飲酒等等這些對我們的健康都是不利的。
2.2.1飲食習慣不當影響人的智力
人的聰明才智固然與先天稟賦的遺傳有關(guān)，但是后天的培養(yǎng)也很重要，營養(yǎng)與環(huán)境因素的影響也很大，因為營養(yǎng)物質(zhì)是人的智力與腦發(fā)育不可缺少的物質(zhì)基礎(chǔ)。為使人們具備一個聰慧的頭腦，在平常多吃些健腦益腦的食物必有好處，同時糾正不良的飲食習慣也不容忽視的。飽食、節(jié)食或是素食都是不好的飲食習慣。如果吃得過飽，容易造成腦部長時間缺血，從而不利于大腦的發(fā)育，嚴重還會導致大腦早衰，但吃不飽又會造成營養(yǎng)不良，大腦和智力發(fā)育不健全。所以現(xiàn)在流行吃七分飽。有的人葷食不沾口，也會不利于腦神經(jīng)的發(fā)育。因此，葷素兼顧的飲食不但是兒童健康發(fā)育的重要條件，也是成年人的飲食原則。
2.2.2飲食習慣不當招致疾病
古人云：“病從口入”這變是飲食不合理所引起的，飲食過飽過饑或不定都很容易得胃??；大量吃油膩食物，容易患膽囊炎、膽石癥、胰腺炎、動脈硬化和冠心??；長期大量飲酒，易患肝硬化，可導致胎兒畸形或癡呆的低能兒，如果酒中甲醇含量過高，還會產(chǎn)生視力模糊，甚至失明癥；經(jīng)常食鹽過量，會出現(xiàn)高血壓，經(jīng)常食鹽不足，會出現(xiàn)低血壓和無力癥、腎??；長期偏食會缺乏某種營養(yǎng)素，導致營養(yǎng)不良、水腫、肝硬化、缺鐵性貧血、壞血病、腳氣病、夜盲癥等；常吃霉變食物易患肝癌等等。
2.2.3上班族的不良飲食習慣造成的危害
城市生活的節(jié)奏越來越快，對上班族來說，每天來來往往穿梭于行色匆匆的人群之中。根據(jù)都市人群健康調(diào)查資料表明：城市中的胃腸疾病的發(fā)病率正在逐年上升，這些都是現(xiàn)在都市生活的快節(jié)奏帶來的健康隱患。每日三餐對于上班族補充每日消耗和人體必須的營養(yǎng)是必不可少的，其重要性對于上班族的健康來說是不容忽視的，因為上班族一般生活節(jié)奏較快，生活沒有規(guī)律，忙起來有上頓沒下頓的，或者干脆用方便食品充饑，這樣的飲食方式對健康非常不利。許多“白領(lǐng)”下班后常需要加班，晚飯無著落時就以快餐配送、便利店盒飯以及自購食品等應(yīng)付，雖然食量不大，但經(jīng)常與簡單的高蛋白、高膽固醇、高糖飲料相伴，饑一頓飽一頓的進餐效果不僅不利于消化，還會加重胃腸道負擔。
3飲食習慣梳理
3.1有益健康的飲食習慣
3.1.1起床后飲用適量的溫開水
溫開水是將燒開的水涼到二十五左右。這種水的生物活性比自然水要高四到五倍，它的性質(zhì)與人體細胞液非常接近，最易滲入細胞被人體吸收。經(jīng)常飲用溫開水，能提高人體免疫力，緩解疲勞，保持皮膚水分，使人容光煥發(fā)，還能夠潤腸通便及時排毒。
3.1.2飯前喝湯
常言道飯前先喝湯，勝過良藥方，這話是有科學道理的。吃飯前，先喝幾口湯，等于給消化道加點“潤滑劑”，使食物能順利下咽，防止干硬食物刺激消化道黏膜。當然，飯前喝湯有益健康，并不是說喝得多就好，要因人而異，也要掌握進湯時間，一般中晚餐前以半碗湯為宜，而早餐前可適當多些，因一夜睡眠后，人體水分損失較多。喝湯時間以飯前20分鐘左右為好，吃飯時也可緩慢少量喝湯。總之，喝湯以胃部舒適為度，飯前飯后切忌“狂飲”我們不建議完全不吃脂肪，因為健康的身體離不開脂肪，但是，我們攝入的脂肪種類必須控制。飽和脂肪會增加血液膽固醇的含量，增加患心臟病的風險。
3.1.3按時吃早飯
這是一個十分有價值的建議，因為一頓營養(yǎng)豐富的早餐能夠提供一天所需的能量、維生素和礦物質(zhì)，幫助我們以充沛的精力迎接一整天的辛勤工作。很多人以為不吃早飯有助于減肥，其實是非常錯誤的。不吃早飯不但不能起到減肥的作用，同時由于基礎(chǔ)營養(yǎng)素得不到及時的補充，會對身體健康造成不良的影響。大量研究證明，恰恰相反，堅持吃早飯有助于保持健康體重。當然，健康的早餐選材也是十分關(guān)鍵的。淀粉類食物(如面包)能夠提供人體所需的能量，特別是全麥面包，含有豐富的膳食纖維和營養(yǎng)素。但是，有些谷物早餐中含有大量的脂肪、糖、食鹽等，不宜在早餐時吃。此外，牛奶也要盡量選擇無糖脫脂牛奶或者低脂酸奶。
3.1.4每天食用一個蛋黃
雞蛋最健康的部分主要在蛋黃。越來越多的研究表明，許多成年人缺乏膽堿，類似于維生素b。膽堿是細胞膜中的一個重要部分，特別是腦細胞。蛋黃是膽堿是最富有的來源之一，此外，富含膽堿的食物還有黃油、花生、大豆和燕麥。
3.1.5細嚼慢咽的進食
吃飯時要細嚼慢咽主要是因為唾液中含有多種消化酶，可以幫助消化分解食品中的營養(yǎng)成分，利于吸收，細嚼慢咽可以讓消化酶與食品更充分的混合，更好地達到消化吸收的目的。使體內(nèi)的消化物質(zhì)充分發(fā)揮作用，減輕腸胃蠕動的負擔。
3.2有損健康的飲食習慣
3.2.1快速進食
有的人吃飯“狼吞虎咽”，一碗飯兩三口就下肚了，結(jié)果食物在嘴里咀嚼不全，加重胃的負擔，影響消化，很容易造成胃腸炎和胃潰瘍。吃東西應(yīng)細嚼慢咽，讓唾液、消化酶與食物充分“攪拌”，有利于消化和吸收。
3.2.2喜歡吃燙食
有人喜歡吃很燙的食物，這種習慣很不好，燙食會造成口腔潰瘍；燙食對牙齦和牙齒也有害，易造成牙齦潰爛和過敏性牙病。燙食還會損傷食道粘膜引起疾病，破壞舌面的味蕾，使人食欲減退。
3.2.3暴飲暴食
有人對美味佳肴毫無節(jié)制，狂食暴飲，過多攝入葷腥食物，這樣很容易導致胰腺炎和膽道疾病，引起嚴重的消化不良、腹痛和腹瀉，甚至有的還發(fā)生急性胃擴張和胃出血，如搶救不及時，就可能危及生命。暴食還是肥胖和糖尿病的發(fā)病因素之一。
3.2.4過量吃咸食
有些地區(qū)的人特別喜歡吃咸的食物，菜里，湯里總是放很多的鹽。收于氯化鈉的過量攝入，造成體內(nèi)鈉儲留過多，體液增多，導致心，腎負擔過重。咸食過多還是誘發(fā)潰瘍病和胃癌的危險因素，并能引發(fā)高血壓。另外，高鹽飲食還容易促發(fā)腎結(jié)石或膀胱結(jié)石的形成。
3.2.5喜歡吃零食
平時吃點零食并無大礙，但有的人不顧正餐而過嗜零食卻是有害的。一些少女和兒童多有此習慣，他們常以瓜子、花生、果干及糕點等填充肚子，三餐卻進食很少。結(jié)果造成淀粉類碳水化合物、蛋白質(zhì)等攝入不足。
4養(yǎng)成科學的飲食習慣的方法
4.1意志努力與切斷聯(lián)系相結(jié)合
養(yǎng)成科學飲食習慣的訓練需要一定的意志努力，但是完全靠意志控制也不行，因為人的意志力有限，必須把意志努力與切斷聯(lián)系結(jié)合起來。許多習慣都是由一系列的行為組成。壞習慣之前，往往有個先導的事件或行為，這個先導行為可能并不是壞事，但它對形成后面的壞習慣有直接影響。要克服不良習慣，就要切斷它和先導行為間的聯(lián)系。例如：有些人吃飯時喜歡看電視，看電視分散吃飯的注意力，從而吃飯速度慢，能把熱騰騰的飯菜吃到冰涼，這樣的飲食對人體是不利的，要想改掉這個不良的飲食習慣，就應(yīng)該切斷一系列的聯(lián)系，吃飯前不開電視，等安安靜靜吃完飯后再坐下來看電視，這樣就可以避免飲食習慣不科學給人體帶來的危害了。
切斷聯(lián)系還包括切斷與刺激物的聯(lián)系，不良行為存在是因為周圍有它的強化物，沒有了客觀環(huán)境的刺激，不良行為就難以發(fā)生。例如：為了改變吃零食的習慣，就要避免零食這一強化物出現(xiàn)，采取一些措施不要買零食放家里，這樣人們就不會因為一時的懶惰不愿意做飯用零食來填充饑餓。時間長了不吃零食的習慣才能養(yǎng)成。吃零食對人體的危害才能得以改善。
4.2自我控制與履行協(xié)議相結(jié)合
飲食習慣培養(yǎng)需要自我控制，但是每個人的自我控制能力不同，這就需要一定的約束，因此必須把自我控制與履行協(xié)議結(jié)合起來。給自己制定一個詳細的科學飲食協(xié)議。有了協(xié)議，就有一定的約束力，就有奮斗的目標。飲食協(xié)議由4個基本部分組成：確定目標，規(guī)定監(jiān)督方法，確定行為有效期，確定獎勵和處罰的規(guī)定。
4.3激發(fā)興趣與嚴格訓練相結(jié)合
養(yǎng)成科學的飲食習慣過程中要強調(diào)“苦練”，提倡不怕苦，不怕煩。在養(yǎng)成科學的飲食習慣過程中會很艱難，有時會厭惡習慣訓練，逃避習慣培養(yǎng)。所以，訓練中一定要注意調(diào)動自我積極性和主觀能動性。訓練中要增加一定的游戲性，讓訓練形式多樣化，成為一種愉快的活動過程。如：在日常生活中經(jīng)常創(chuàng)造一下特色菜系，具有強烈的吸引力，從而引發(fā)自己合理搭配飲食，健康營養(yǎng)用好每一餐。
4.4明確要求與具體指導相結(jié)合
在養(yǎng)成科學的飲食習慣過程中要給自己提明確的要求，要養(yǎng)成衛(wèi)生習慣如：蔬菜水果一定要清洗干凈以防殘留的農(nóng)藥、肉類食物一定要沖洗干凈以防留有體內(nèi)殘渣等危害健康。并且要注意自身和外界其他因素衛(wèi)生，飯前洗手，餐具洗刷干凈，房間打掃干凈，防止灰塵落入飯菜中等等，這些都需要嚴格要求具體實施，才能達到健康飲食的標準。
4.5嚴格要求與循序漸進相結(jié)合
養(yǎng)成科學的飲食習慣要嚴格要求，但是不能急躁，不要強求一步到位，欲速則不達，最好的辦法是把嚴格要求與循序漸進結(jié)合起來。要根據(jù)自身的情況逐步加大難度。很多人不喜歡吃素菜，喜歡吃葷菜，讓其一下子阻止大量葷食的攝入，很多人會受不了。所以，我們要將全葷菜系改成半葷半素菜系，剛開始一盤葷素搭配的菜品中葷菜比例大于素菜。慢慢的在素菜中加入少量的葷菜。這樣一點點的改進，就能改變其大量攝取葷食的壞飲食習慣，養(yǎng)成營養(yǎng)搭配的好飲食習慣。循序漸進的特點是培養(yǎng)目標行為不變，但是訓練難度逐步加大。目標行為受到考驗和挑戰(zhàn)，最后養(yǎng)成科學的飲食習慣。
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體育運動論文摘要篇二
便于讀者用最短時間掌握信息,了解研究工作或文章的主要內(nèi)容和結(jié)果,從而決定是
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體育運動論文摘要篇三
即摘要是以提供文獻內(nèi)容梗概為目的，不加評論和補充解釋，簡明、確切地記述文獻重要內(nèi)容的短文。
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二、論文摘要的類型
根據(jù)內(nèi)容的不同,摘要可分為以下三大類:報道性摘要、指示性摘要和報道-指示性摘要.
(1)報道性摘要:其特點是全面、簡要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論.
通常,這種摘要可以部分地取代閱讀全文.
(2)指示性摘要:一般只用二三句話概括論文的主題,而不涉及論據(jù)和結(jié)論,多用于綜述、會議報告等.
該類摘要可用于幫助潛在的讀者來決定是否需要閱讀全文.
(3)報道-指示性摘要:以報道性摘要的形式表述一次文獻中的信息價值較高的部分,以指示性摘要的形式表述其余部分.
三、論文摘要應(yīng)包含那些內(nèi)容?
摘要的內(nèi)容應(yīng)包含與論文同等量的主要信息，供讀者確定有無必要閱讀全文。
摘要的.四要素：
(1)目的:研究的目的、范圍、重要性;
(2)方法:采用的手段和方法;
(3)結(jié)果:完成了哪些工作取得的數(shù)據(jù)和結(jié)果，;
(4)結(jié)論:得出的重要結(jié)論及主要觀點，論文的新見解。
四、寫作規(guī)范與要求
(1)摘要中應(yīng)排除本學科領(lǐng)域已成為常識的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要，一般也不要對論文內(nèi)容做詮釋和評論(尤其是自我評價)。
(2)不得簡單重復題名中已有的信息。
(3)結(jié)構(gòu)嚴謹，表達簡明，語義確切。
(4)用第三人稱。
建議采用“對進行了研究”、“報告了現(xiàn)狀”、“進行了調(diào)查”等記述方法標明一次文獻的性質(zhì)和文獻主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
(5)要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號和術(shù)語。
(6)除了實在無法變通以外，一般不用數(shù)學公式和化學結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。
(7)不用引文，除非該文獻證實或否定了他人已出版的著作。
(8)縮略語、略稱、代號，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時必須加以說明。
體育運動論文摘要篇四
謝安是東晉時期著名的宰相，謝安年輕時就很有才氣，精通詩文，能言善辯，愛好音樂和書法，寫得一手出色的行書。東晉大臣王導很器重他，因此他年輕時就出了名。
有一次，朝廷派人請他擔任佐著作郎(協(xié)助編修史書的官員)，他一口拒絕了，就寓居于會稽東山(今浙江上虞縣東南)。這里風景優(yōu)美，山明水秀。他和好朋友王羲之等人一起游山玩水，作詩寫文，或打獵釣魚。后來，謝安的名聲越來越大，朝廷一再要他出來做官。
謝安迫不得已，才在揚州刺史(州的最高行政長宮)庚冰手下當了一個多月的官，便又告退回家了。來揭秘吧據(jù)悉不久朝廷又派他擔任尚書郎(協(xié)助尚書辦事的官員)，他還是不上任。出來做官，他也回信加以拒絕。因為他屢次違抗任命，朝廷降下罪來，終身不許他做官。謝安就隱居于東山。
有一次，他來到臨安(令浙江杭州)山中，坐在石室內(nèi)，面對深谷，悠然嘆息地說：“這里距伯夷隱居的首陽山(今河南洛陽北)太遙遠了!”一天，他和孫綽等人坐上木船，到大海上去觀覽景色，小船離岸之后，越駛越遠，忽然刮起大風，海浪拍打著小船，顛簸不定，大家都很害怕，有人就喊叫起來：“趕快回去吧!”謝安卻神色自若，穩(wěn)坐船頭，口中不停地吟詠著詩句。
船夫見謝安如此鎮(zhèn)定，心里非常高興，并繼續(xù)劃船前進。風越刮越大，這時謝安才慢慢地間船夫：“你還往前劃，一會兒怎么回去呀?”于是船夫才掉轉(zhuǎn)船頭，把船劃向岸邊。上岸以后，大家都佩服謝安的膽量。
謝安不肯出來做官，過著清閑的日子。當時在士大夫中間流傳著這樣一句話：“謝安不肯出山，叫平民百姓怎么辦啊!”朋友們都勸他出來為國家辦事。就這樣，謝安直到四十多歲，才走出東山，踏上仕途，到東晉朝廷里做了官。后來人們就把謝安重新出來做官，稱為“東山再起”。
謝安出山后不久，晉簡文帝就死了。大將軍桓溫聽說后，為了自己能當上皇帝，就率兵以祭祀之機，想除掉謝安和王坦之兩位大臣，搬掉這兩塊絆腳石。他進駐到建康(今江蘇南京市)城外的新亭，并在新亭埋下伏兵，派人去邀請謝安和王坦之，準備殺害他們。
王坦之接到邀請，心里十分害怕，就問計于謝安，謝安神色自若地說：“晉朝的存亡，在此一行。”他們一同來到新亭，會見桓溫，只見室內(nèi)外一派殺氣，王坦之嚇得汗流俠背，謝安坦然入席坐定，對桓溫說：“我聽說有道的諸侯，應(yīng)該鎮(zhèn)守四方，你為什么在幕后埋下伏兵呢?”
桓溫見他的陰謀暴露出來，笑著辯解說：“這是為了自衛(wèi)，不得不這樣!”結(jié)果，桓溫不但沒有對他們下毒手，也未敢奪取帝位，東晉由此避免了一場**。
體育運動論文摘要篇五
一次，魏文侯召見外臣李克討論治國安邦之道，文侯對李克道：“家貧則思良妻，國亂則思良相，魏國尚不夠強大，想要設(shè)置國相幫我治理國家，用魏成子或翟璜，此二人你看如何?”李克答：“只要考察一下他們過去的舉止表現(xiàn)就可以確定了?？雌淦綍r喜歡親近哪些人;富裕時能給予別人什么;顯貴時能舉薦什么人;處于逆境時干什么事;貧困時不要什么。從這五個方面進行審察，心中就有數(shù)了。”魏文侯聽后高興地說：“聽了你的話，選誰為國相之事，可以確定了。”
李克告別文侯后，來到翟璜家里，翟璜問：“聽說國君召見先生去選薦國相，最后選定誰做國相?”李克答：“魏成子?！钡澡珣嵢蛔兩f：“我有哪一點不如魏成子?西河太守，為我所推薦;君王為鄴城之事憂愁，我又薦舉了西門豹前往治理;國君要討伐中山國，是我舉薦了樂羊子而取勝;攻克中山之后，無人守衛(wèi)，是我舉薦了先生您去任職;世子缺少老師，也是我推薦了屈侯鮒。你說，哪一點我不如魏成子?”李克聽后義正辭嚴地反問：“當初把我推薦給國君，你難道不是為結(jié)黨營私以求做大官嗎?你怎能與魏成子相比呢?魏成子雖享有俸祿千種，但9/10用于為國招賢，1/10用于個人生活。他從東方招來卜子夏、田子方、段干木，此三人皆屬天下奇才，君尊為師，向他們學習治國之道;而你所推薦的五個人，君王只是當臣來用。由此可見，你怎能與魏成子相比呢?”翟璜聽了李克一席話，猛然醒悟，他恭敬地向李克行了兩個跪拜大禮說：“翟璜實在是無知，剛才說了不少錯話，愿向您學習?！?/p>
體育運動論文摘要篇六
一、碩士論文的摘要怎么寫
摘要即概要、內(nèi)容梗概。摘要主要要包括論文的四個要素，即：題目、目的、方法、結(jié)果、結(jié)論、關(guān)鍵字和要求。
論文摘要是論文中不可或缺的一部分。它是用簡明、扼要的話語記述論文的重要內(nèi)容，對論文全文進行概括的.一篇獨立的短文。
中文摘要一般為200—300字，外文摘要不超過250個實詞。
摘要的一個重要作用就是便于人們進行文獻檢索和分類，易于在龐大的數(shù)據(jù)資源庫中為他人提供所需信息，因此，須引起重視。
論文摘要一般也遵循開頭、展開、結(jié)尾三步走的結(jié)構(gòu)。
第一段為研究背景、意義或目的;
第二段為本文的結(jié)構(gòu)。
開頭(what)即主題句，開門見山地點出論文的主要內(nèi)容;展開(how)即對主題句進行進一步的闡釋，說明其論據(jù)、論點及分析過程;結(jié)尾是全文的結(jié)論或補充。
二、寫作論文摘要一般有以下幾點注意事項：
1.論文摘要中一般不出現(xiàn)圖片、表格、數(shù)學公式或各種結(jié)構(gòu)式等，除非實在無法表達。
2.論文摘要的中英文必須對應(yīng)，一般不以數(shù)字開頭。
3.論文摘要敘述要簡明扼要、有邏輯、結(jié)構(gòu)完整，刪除不必要的、修飾性的敘述。
4.盡量使用第三人稱，使用“進行了……研究”、“做了……調(diào)查”等句式表明主旨思想，不使用”作者“類的主語表達。
5.論文摘要要有實質(zhì)性的內(nèi)容，不得簡單重復標題的意思。
6.論文摘要一般不使用長句式，用簡短的語句表達最確切的意思，一段式寫完，不必分段。
三、摘要范文
目的轉(zhuǎn)變患者對高血壓的認識，提高患者戰(zhàn)勝疾病的信心。
方法收集xxxx9年1月—xxxx0年1月之間我院收治的104例高血壓患者的臨床資料對患者心理狀態(tài)進行分析，從而有針對性地制定具體護理措施。
在護理過程中，注意建立護患關(guān)系，親切而又耐心的解釋并盡可能地解決患者存在的思想問題，創(chuàng)造良好的醫(yī)療環(huán)境，鼓勵患者自覺配合各種治療。
結(jié)果患者由最初對疾病認識不足出現(xiàn)異常到引導患者對疾病的正確認識，樹立戰(zhàn)勝疾病的信心，從而提高護理質(zhì)量。
結(jié)論良好的護理指導對防止血壓升高起著重要作用。
體育運動論文摘要篇七
論文內(nèi)容摘要怎么寫?中文摘要一般為200—300字，外文摘要不超過250個實詞，看看下面哦!
論文內(nèi)容摘要怎么寫【1】
一、論文摘要的定義
摘要一般應(yīng)說明研究工作目的、實驗方法、結(jié)果和最終結(jié)論等.而重點是結(jié)果和結(jié)論。
中文摘要一般不宜超過300字，外文摘要不宜超過250個實詞。
除了實在迫不得已，摘要中不用圖、表、化學結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號和術(shù)語。
摘要可用另頁置于題名頁(頁上無正文)之前，學術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后，論文正文之前。
論文摘要又稱概要、內(nèi)容提要。
摘要是以提供文獻內(nèi)容梗概為目的，不加評論和補充解釋，簡明、確切地記述文獻重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對象和范圍，采用的手段和方法，得出的結(jié)果和重要的結(jié)論，有時也包括具有情報價值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨立性和自明性，并且擁有與文獻同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
二、論文摘要的分類
根據(jù)內(nèi)容的不同,摘要可分為以下三大類:報道性摘要、指示性摘要和報道-指示性摘要
(1)報道性摘要:也常稱作信息性摘要或資料性摘要,其特點是全面、簡要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論.通常,這種摘要可以部分地取代閱讀全文.
(2)指示性摘要:也常稱為說明性摘要、描述性摘要或論點摘要,一般只用二三句話概括論文的主題,而不涉及論據(jù)和結(jié)論,多用于綜述、會議報告等.該類摘要可用于幫助潛在的讀者來決定是否需要閱讀全文.
(3)報道-指示性摘要:以報道性摘要的形式表述一次文獻中的信息價值較高的部分,以指示性摘要的形式表述其余部分.
三、論文摘要的寫法
目前，我國期刊上發(fā)表的論文，多采用報道性摘要。
即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。
而畢業(yè)論文的摘要的寫法多是采用指示性摘要的寫法，即概括文章的主題和主要內(nèi)容。
在指示性摘要的寫作過程中，作者首先應(yīng)該對論文的寫作背景做簡單介紹，然后應(yīng)該對文章的主要內(nèi)容進行簡單的介紹，主要是對文章的提綱做簡要的介紹，最后要對文章的研究意義進行介紹。
具體寫作可參照以下四點進行闡釋：論文要解決的是什么問題;論文是用什么方法解決這個問題的;解決這個問題得到了什么結(jié)果;這個結(jié)果有什么實質(zhì)性的影響。
四、論文摘要寫作的注意事項
(1)摘要中應(yīng)排除本學科領(lǐng)域已成為常識的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要;一般也不要對論文內(nèi)容作詮釋和評論(尤其是自我評價)。
(2)不得簡單重復題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》，摘要的開頭就不要再寫：“為了……，對幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進行了研究”。
(3)結(jié)構(gòu)嚴謹，表達簡明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。
摘要慎用長句，句型應(yīng)力求簡單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
(4)用第三人稱。
(5)要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號和術(shù)語。
新術(shù)語或尚無合適漢文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號注明原文。
(6)除了實在無法變通以外，一般不用數(shù)學公式和化學結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。
(7)不用引文，除非該文獻證實或否定了他人已出版的著作。
(8))縮略語、略稱、代號
論文應(yīng)該怎樣寫好內(nèi)容摘要?【2】
一、論文摘要的定義
論文摘要又稱概要、內(nèi)容提要。
摘要是以提供文獻內(nèi)容梗概為目的，不加評論和補充解釋，簡明、確切地記述文獻重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對象和范圍，采用的手段和方法，得出的結(jié)果和重要的結(jié)論，有時也包括具有情報價值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨立性和自明性，并且擁有與文獻同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言，故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
中文摘要一般不宜超過300字，外文摘要不宜超過250個實詞。
除了實在迫不得已，摘要中不用圖、表、化學結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號和術(shù)語。
摘要可用另頁置于題名頁(頁上無正文)之前，學術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后、論文正文之前。
二、論文摘要的分類
根據(jù)內(nèi)容的不同,摘要可分為以下三大類：報道性摘要、指示性摘要和報道—指示性摘要。
1.報道性摘要。
也常稱作信息性摘要或資料性摘要,其特點是全面、簡要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論。
通常，這種摘要可以部分地取代閱讀全文。
2.指示性摘要。
也常稱為說明性摘要、描述性摘要或論點摘要，一般只用二三句話概括論文的主題，而不涉及論據(jù)和結(jié)論，多用于綜述、會議報告等。
該類摘要可用于幫助潛在的讀者來決定是否需要閱讀全文。
3.報道—指示性摘要。
以報道性摘要的形式表述一次文獻中的'信息價值較高的部分，以指示性摘要的形式表述其余部分。
三、論文摘要的特點
摘要既要具有高度的信息濃縮性，又要具有可讀性，還要結(jié)構(gòu)完整、篇幅簡短以及獨立成篇。
一篇好的摘要應(yīng)具備以下特點：
1.準確性。
摘要應(yīng)能準確反映論文的目的和內(nèi)容，不應(yīng)包含論文中沒有出現(xiàn)的內(nèi)容。
如果該研究主要是在以前的某個研究的基礎(chǔ)上進行的，是對以前研究的擴展，那么，就應(yīng)該在摘要中注明以前研究的作者姓名和年份。
將摘要與論文的層次標題進行對比是核實摘要精確性的有效方法。
2.獨立性。
摘要應(yīng)自成一體，獨立成篇，所以要對特殊的術(shù)語、所有的縮寫(計量單位除外)、省略語做出說明，拼寫出實驗和藥品的名稱(藥品采用通用名稱)。
新術(shù)語或尚無合適中文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號注明原文。
在引用其他出版物時要包括作者的姓名和出版日期(在論文的參考文獻表中要充分說明文獻資料的出處)。
3.簡練而具體。
摘要中的每一個句子都要能最大限度地提供信息，且盡可能地簡練。
摘要的長度一般不超過300字。
摘要的開頭要提出最重要的信息(但不要重復題名)。
它可以是目的或論題，也可以是結(jié)果或結(jié)論。
摘要里最多只需包括4個或5個最重要的觀點、結(jié)果或含意。
也有人把論文摘要的特點概括為以下幾點：
1.具有完整性。
即不能把論文中所闡述的主要內(nèi)容(或觀點)遺漏。
提要應(yīng)寫成一篇完整的短文，可以獨立使用。
2.重點要突出。
內(nèi)容提要須突出論文的研究成果(或中心論點)和結(jié)論性意義的內(nèi)容，其他各項可寫得簡明、扼要。
3.文字要簡練。
內(nèi)容提要的寫作必須字斟句酌，用精練、概括的語言表述，每項內(nèi)容不宜展開論證說明。
4.陳述要客觀。
內(nèi)容提要一般只寫課題研究的客觀情況，對工作過程、工作方法以及研究成果等，不宜做主觀評價，也不宜與別人的研究作對比說明。
一項研究成果的價值，自有公論，大可不必自我宣揚。
因而，實事求是也是寫作內(nèi)容提要的基本原則。
5.語言要生動。
提要既要寫得簡明扼要，又要生動活潑，引人入勝，在詞語潤色、表達方法和章法結(jié)構(gòu)上要盡可能體現(xiàn)文采，以求喚起讀者閱讀正文的欲望。
總之，不論是那種概括，一篇論文簡潔、具體的摘要，必須要反映論文的實質(zhì)性內(nèi)容，展示論文內(nèi)容足夠的信息，體現(xiàn)論文的創(chuàng)新性，展現(xiàn)論文的重要梗概，一般由具體研究的對象、方法、結(jié)果、結(jié)論四要素組成。
對象——是論文研究、研制、調(diào)查等所涉及的具體的主題范圍，體現(xiàn)論文的研究內(nèi)容、要解決的主要問題，是問題的提出，研究方向的確立與目標的定位。
方法——是論文對研究對象進行研究的過程中所運用的原理、理論、條件、材料、工藝、結(jié)構(gòu)、手段、程序，是完成研究對象的必要手段。
結(jié)果——是作者運用研究方法對研究對象進行實驗、研究所得到的結(jié)果、效果、數(shù)據(jù)，被確定的關(guān)系等，是進行科研所得的成果。
結(jié)論——是作者對結(jié)果的分析、研究、比較、評價、應(yīng)用、提出的問題等，是結(jié)果的總結(jié)，顯示研究結(jié)果的可靠性、實用性、創(chuàng)新性，體現(xiàn)論文研究的價值與學術(shù)水平，是決定論文被檢索的窗口。
四、論文摘要的寫法
目前，我國期刊上發(fā)表的論文，多采用報道性摘要。
即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。
而畢業(yè)論文的摘要的寫法多是采用指示性摘要的寫法，即概括文章的主題和主要內(nèi)容。
在指示性摘要的寫作過程中，作者首先應(yīng)該對論文的寫作背景做簡單介紹，然后應(yīng)該對文章的主要內(nèi)容進行簡單的介紹，主要是對文章的提綱做簡要的介紹，最后要對文章的研究意義進行介紹。
具體寫作可參照以下四點進行闡釋：論文要解決的是什么問題;論文是用什么方法解決這個問題的;解決這個問題得到了什么結(jié)果;這個結(jié)果有什么實質(zhì)性的影響。
五、論文摘要寫作的注意事項
1.摘要中應(yīng)排除本學科領(lǐng)域已成為常識的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要;一般也不要對論文內(nèi)容作詮釋和評論(尤其是自我評價)。
2.不得簡單重復題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》，摘要的開頭就不要再寫：“為了……，對幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進行了研究”。
3.結(jié)構(gòu)嚴謹，表達簡明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。
摘要慎用長句，句型應(yīng)力求簡單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
4.用第三人稱。
建議采用“對……進行了研究”“報告了……現(xiàn)狀”“進行了……調(diào)查”等記述方法標明一次文獻的性質(zhì)和文獻主題，不必使用“本文”“作者”等作為主語。
5.要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號和術(shù)語。
體育運動論文摘要篇八
如何寫論文摘要【1】
一、論文摘要的定義
摘要一般應(yīng)說明研究工作目的、實驗方法、結(jié)果和最終結(jié)論等.而重點是結(jié)果和結(jié)論。
中文摘要一般不宜超過300字，外文摘要不宜超過250個實詞。
除了實在迫不得已，摘要中不用圖、表、化學結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號和術(shù)語。
摘要可用另頁置于題名頁(頁上無正文)之前，學術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后，論文正文之前。
論文摘要又稱概要、內(nèi)容提要。
摘要是以提供文獻內(nèi)容梗概為目的，不加評論和補充解釋，簡明、確切地記述文獻重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對象和范圍，采用的手段和方法，得出的結(jié)果和重要的結(jié)論，有時也包括具有情報價值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨立性和自明性，并且擁有與文獻同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實質(zhì)性的.內(nèi)容不能遺漏。
二、論文摘要的分類
根據(jù)內(nèi)容的不同,摘要可分為以下三大類:報道性摘要、指示性摘要和報道-指示性摘要
(1)報道性摘要:也常稱作信息性摘要或資料性摘要,其特點是全面、簡要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論.通常,這種摘要可以部分地取代閱讀全文.
(2)指示性摘要:也常稱為說明性摘要、描述性摘要或論點摘要,一般只用二三句話概括論文的主題,而不涉及論據(jù)和結(jié)論,多用于綜述、會議報告等.該類摘要可用于幫助潛在的讀者來決定是否需要閱讀全文.
(3)報道-指示性摘要:以報道性摘要的形式表述一次文獻中的信息價值較高的部分,以指示性摘要的形式表述其余部分.
三、論文摘要的寫法
目前，我國期刊上發(fā)表的論文，多采用報道性摘要。
即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。
而畢業(yè)論文的摘要的寫法多是采用指示性摘要的寫法，即概括文章的主題和主要內(nèi)容。
在指示性摘要的寫作過程中，作者首先應(yīng)該對論文的寫作背景做簡單介紹，然后應(yīng)該對文章的主要內(nèi)容進行簡單的介紹，主要是對文章的提綱做簡要的介紹，最后要對文章的研究意義進行介紹。
四、論文摘要寫作的注意事項
(1)摘要中應(yīng)排除本學科領(lǐng)域已成為常識的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要;一般也不要對論文內(nèi)容作詮釋和評論(尤其是自我評價)。
(2)不得簡單重復題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》，摘要的開頭就不要再寫：“為了……，對幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進行了研究”。
(3)結(jié)構(gòu)嚴謹，表達簡明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。
摘要慎用長句，句型應(yīng)力求簡單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
(4)用第三人稱。
建議采用“對……進行了研究”、“報告了……現(xiàn)狀”、“進行了……調(diào)查”等記述方法標明一次文獻的性質(zhì)和文獻主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
(5)要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號和術(shù)語。
新術(shù)語或尚無合適漢文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號注明原文。
(6)除了實在無法變通以外，一般不用數(shù)學公式和化學結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。
(7)不用引文，除非該文獻證實或否定了他人已出版的著作。
(8))縮略語、略稱、代號，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時必須加以說明。
科技論文寫作時應(yīng)注意的其他事項，如采用法定計量單位、正確使用語言文字和標點符號等，也同樣適用于摘要的編寫。
目前摘要編寫中的主要問題有：要素不全，或缺目的，或缺方法;出現(xiàn)引文，無獨立性與自明性;繁簡失當。
如何寫論文摘要【2】
論文摘要在論文中占據(jù)重要的作用，是開啟全篇論述，概述論文內(nèi)容的關(guān)鍵，因此，代寫畢業(yè)論文或論文發(fā)表應(yīng)尤其重視論文摘要的規(guī)范書寫格式。
1.摘要中應(yīng)排除本學科領(lǐng)域已成為常識的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要，一般也不要對論文內(nèi)容做詮釋和評論(尤其是自我評價)。
2.不得簡單重復題名中已有的信息。
3.結(jié)構(gòu)嚴謹，表達簡明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。
摘要慎用長句，句型應(yīng)力求簡單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
4.用第三人稱。
建議采用“對......進行了研究”、“報告了......現(xiàn)狀”、“進行了......調(diào)查”等記述方法標明一次文獻的性質(zhì)和文獻主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
5.要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號和術(shù)語。
新術(shù)語或尚無合適漢文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號注明原文。
6.除了實在無法變通以外，一般不用數(shù)學公式和化學結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。
7.不用引文，除非該文獻證實或否定了他人已出版的著作。
8.縮略語、略稱、代號，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時必須加以說明。
論文摘要范文【3】
論文題目:論法治視野下信訪功能的定位
國家把信訪的功能定位在政治參與和權(quán)力監(jiān)督方面,而公民更愿意定位在權(quán)利救濟方面。
由于公民對信訪功能的定位和國家原初的定位產(chǎn)生了一定偏差,這使得國家在應(yīng)對以權(quán)利救濟為目的的信訪問題時,難免帶有功利主義的目的。
從比較法的角度,信訪權(quán)更接近于國外憲法所普遍確認的“請愿權(quán)”。
就請愿權(quán)發(fā)展軌跡來看,早期的請愿權(quán)兼具政治參與和權(quán)利救濟的雙重功能,之后隨著司法救濟制度的完善,大量的私人糾紛主要訴諸司法程序解決,請愿權(quán)的權(quán)利救濟功能逐漸式微甚至消失,今天請愿主要作為一種直接政治參與的方式而存在。
請愿權(quán)在現(xiàn)代成熟憲政國家中的發(fā)展變遷圖景為我們思考信訪在我國如何進行功能轉(zhuǎn)換提供了思路。
我國應(yīng)通過完善司法救濟制度逐步把權(quán)利救濟功能從信訪中剝離出來,使信訪回到原初的政治參與和權(quán)力監(jiān)督的功能上來。
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體育運動論文摘要篇九
摘要：本文使用從1993到2004年31個省的面板數(shù)據(jù)，分析了影響中國工資變化的要素。
在市場化的進程中，工資與通貨膨脹率、生產(chǎn)力、失業(yè)率等要素之間的關(guān)聯(lián)得到了加強。
但是，由于工資和生產(chǎn)力之間的關(guān)聯(lián)度還不夠大，使得工資對失業(yè)的反映出現(xiàn)滯后，因此勞動力市場仍然存在進一步發(fā)展的空間。
不同的地區(qū)有不同的工資形成機制，計量經(jīng)濟學的分析結(jié)果顯示：與人們的普遍看法不同，東部地區(qū)的工資市場化還沒有達到讓人滿意的程度。
體育運動論文摘要篇十
英文摘要原則上要求由原論文的作者提供，但許多作者尤其是人文社科類的科研人員尚難以使用英文表達自己的思想，實際上都是委托他人將自己的中文摘要翻譯成英文。
譯者要特別注意專有名詞的翻譯，如外國人名或已被公認的中國人名的拼寫，外國地名的拼寫，文章或書籍名稱的翻譯，專業(yè)術(shù)語的翻譯等等。千萬不要想當然地去翻譯，而應(yīng)該通過咨詢專業(yè)人士或查找資料找到這些詞語正確的英文表述。英文摘要常常使用被動語態(tài)，這樣可以避免主觀色彩太濃，給人以強加的印象；但是有時為了突出所表達的內(nèi)容，主動語態(tài)可以更加直接有力；時態(tài)通常使用一般現(xiàn)在時和一般過去時，主語使用單數(shù)第三人稱。
體育運動論文摘要篇十一
1.1選題依據(jù)
隱性知識作為知識當中的一類，其概念于1958年匈牙利裔的英國哲學家邁克爾·波蘭尼在《個人知識》一書中首次提出，他可以認為“我們所知道的遠遠多于我們我們能夠言說的”，這也是隱性知識理論的核心觀點。隱性知識的特征具有難言性、程序性、即時性、私有性、模糊性和非正式性，在組織和個人的競爭中起著決定性的作用，是構(gòu)成了一個人或組織核心競爭力的基礎(chǔ)[1]。組織的核心競爭力一般表現(xiàn)在難轉(zhuǎn)移、難模仿的隱性知識上，隱性知識的特點使得個人或組織的優(yōu)勢不易被其競爭對手所模仿。隱性知識常常是存在于人腦之中的各種各樣的觀念形態(tài)，它源自于實踐，包含了人類對問題發(fā)現(xiàn)與探索過程中的許多直覺、領(lǐng)悟以及極其豐富的思索與判斷，一旦這些思索和判斷被激發(fā)，通過不斷的實踐，就會逐漸明朗化，產(chǎn)生出新的知識。隱性知識能力主要表現(xiàn)在個體或組織所具有的專業(yè)技能、元認知、價值觀念、情感和人際關(guān)系上。專業(yè)技能是隱性知識能力的具體評價指標之一，其主要是依靠個人長期的學習、訓練和比賽，經(jīng)驗的積累是獲取這一知識的基礎(chǔ)，良好的專業(yè)技能也是成為一名優(yōu)秀排球運動員的前提。元認知是個體內(nèi)部心智和思維的隱性知識，在排球運動員身上主要體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力以及創(chuàng)新能力等方面。價值觀是隱性知識能力的一種重要體現(xiàn)形式，對隱性知識能力的其他方面起著方向性作用，正確的價值觀是一名優(yōu)秀排球運動員應(yīng)該具備的素養(yǎng)。這里所指的情感是個人在學習、訓練和比賽中如何有效的調(diào)整自己情感的知識，排球運動員調(diào)整情感的能力直接影響到一支球隊的凝聚力。人際關(guān)系指的是怎樣處理好人與人之間關(guān)系的隱性知識，良好的人際關(guān)系是一支排球隊伍成熟的重要標志。
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1.2文獻綜述
目前，學術(shù)界有關(guān)隱性知識的含義的界定尚未達成共識，不同的學者對隱性知識的含義有不同的定義方法。因此，筆者可以認為在進行研究之前有必要對隱性知識進行界定，以避免因概念上的模糊而造成理解上的偏差。隱性知識這一概念最早是由匈牙利學者波蘭尼提出來的，波蘭尼(1958)在《個人知識》一書中指出：“人類有兩種知識，通常所說的知識是用書面文字或地圖、數(shù)學公式來表達的，這只是知識的一種形式。還有一種知識是不能系統(tǒng)表述的。[1]”波蘭尼將前者稱為顯性知識，將后者稱為隱性知識。管理學大師德魯克(1993)可以認為，“隱性知識，如某種技能，是不可以用語言來解釋的，它只能被演示證明它的存在，學習這種技能的唯一方法是領(lǐng)悟和練習。[2]”日本學者野中郁次郎(2000)在波蘭尼研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合企業(yè)案例可以認為隱性知識是高度個人化的、很難公式化，也難于交流，根植于行動和個人對具體背景的理解當中，表現(xiàn)為手藝或?qū)I(yè)、一種特殊技術(shù)或工作團體的活動，包括存在于“專有技術(shù)”當中的不正式的、無法詳細表達的技能[3]。金明律可以認為隱性知識是指用語言、文字等形式不易表達清楚的主觀知識，它以個人、團隊、組織的經(jīng)驗、印象、組織文化、技術(shù)訣竅等形式存在[4]。徐耀宗(2001)可以認為隱性知識是一種不易被語言表達、不易被確知、不易被傳播、不易被編碼輸入計算機的知識[5]。我們可以從以上學者對隱性知識所下的定義看出，隱性知識是相對于顯性知識而言的，隱性知識和顯性知識是纏繞在一起的，兩者之間的界限不能絕對地明確化。因此，在對隱性知識的含義進行界定時，必須充分考慮到知識主體因素，將其同顯性知識進行對比研究。
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第二章研究對象、方法及思路
2.1研究對象
通過對湖北省青少年不同年齡階段排球運動員隱性知識能力的比較研究，揭示湖北省青少年排球運動員隱性知識是否會隨著年齡的增長而產(chǎn)生相應(yīng)的變化。通過對湖北省青少年不同訓練年限排球運動員隱性知識能力的比較研究，揭示湖北省青少年排球運動員隱性知識能力是否會隨著訓練年限的增加而呈現(xiàn)出一定的規(guī)律。通過對湖北省青少年不同場上位置排球運動員隱性知識能力的比較研究，揭示湖北省青少年排球運動員不同場上位置的隱性知識能力特征。本文以湖北省青少年男女排球運動員為研究對象，以其隱性知識能力特征為主要研究內(nèi)容。湖北省青少年排球運動員的基本情況見表2-1：
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2.2研究方法
2.2.1文獻資料法
根據(jù)本研究的需要，筆者搜索了中國期刊網(wǎng)關(guān)于隱性知識研究的文獻資料百余篇，包括博士、碩士、期刊、學報、重要論文報告會等，全面了解有關(guān)隱性知識的研究現(xiàn)狀和前沿動態(tài)，為本研究的順利進行提供了理論依據(jù)。
2.2.2問卷調(diào)查法
2.2.2.1問卷的效度檢驗
本研究運用我國學者李作學編制的《個體隱性知識能力調(diào)查問卷》進行調(diào)查，該問卷已經(jīng)過多名學者引用，并證實該問卷與研究結(jié)論一致，可直接用于調(diào)查。
2.2.2.2問卷的信度檢驗
采用分半信度法求回收問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)來進行信度檢驗，通過計算，由28個題項構(gòu)成的正式問卷的內(nèi)部一致性信度為0.9276,五因素的內(nèi)部一致性信度依次為:0.9135、0.7224、0.7334、0.9002、0.7323，這說明此次回收的問卷有較高的可信程度。
2.2.2.3問卷的發(fā)放和回收
向湖北省青少年排球運動員發(fā)放問卷150份，回收問卷135份，其中有效問卷120份，回收率為90%，有效率為80%。見表2-2：
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第三章研究結(jié)果與分析討論。.。.。.。11
3.1湖北省青少年排球運動員隱性知識能力特征。.。.11
3.2分析與討論。.。.。32
3.2.1湖北省青少年男、女排運動員隱性知識能力特征分析。.。.。.。32
3.2.2湖北省不同年齡青少年排球運動員隱性知識能力。.。.33
3.2.3青少年排球運動員隱性知識能力特征分析。.。.。.34
3.2.4湖北省不同場上位置青少年排球運動員隱性知識。.。.。34
第四章結(jié)論。.。.。36
4.1結(jié)論。.。.。36
第三章研究結(jié)果與分析討論
3.1湖北省青少年排球運動員隱性知識能力特征
對湖北省青少年排球運動員的隱性知識能力的總體情況統(tǒng)計分析，計算出組成隱性知識能力特征各項指標的平均值，從而獲得湖北省青少年排球運動員隱性知識能力的總體性概況，統(tǒng)計結(jié)果如下表3-1所示：由表3-1可知，組成湖北省青少年排球運動員的隱性知識能力的五個維度中，專業(yè)技能維度所得平均分最高，其次是人際維度、元認知維度和情感維度，得分最低的是價值觀維度。為了使研究更具科學性，下面我們將從性別、年齡、訓練年限和場上位置四個方面分別對湖北省青少年排球運動員的隱性知識能力特征進行探討。元認知維度和價值觀維度方面的t值分別為0.758和0.296，相伴概率p均0.05，可以認為湖北省青少年男、女排運動員隱性知識能力在元認知維度和價值觀維度方面差異沒有達到了統(tǒng)計學上的顯著性意義；專業(yè)技能維度、情感維度和人際維度方面的t值分別為6.882、5.692和9.592，相伴概率p均0.05，可以認為湖北省青少年男、女排運動員隱性知識能力在專業(yè)技能維度、情感維度和人際維度方面達到了統(tǒng)計學上的顯著性意義。綜上所述，男排運動員在專業(yè)技能維度、情感維度和人際維度上明顯優(yōu)于女排運動員，但在元認知維度和價值觀維度上兩者基本相一致。
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結(jié)論
4.1.湖北省青少年排球運動員隨著年齡的增大、訓練年限的延長和場上職能分工不同，其隱性知識能力呈現(xiàn)出逐步強化、位置職能異化與男女性別分化的突出特征。
4.2.湖北省青少年男排運動員較之女排運動員其專業(yè)技能熟練，情感較為穩(wěn)定，且球隊人際關(guān)系更為和諧，但在自我學習、創(chuàng)新能力、個人信念和社會價值認知程度等方面，男、女排運動員基本趨于相一致的特征。
4.3.湖北省青少年排球運動員的專業(yè)技能維度、元認知維度、價值觀維度、情感維度和人際維度會隨著年齡和訓練年限的增加而出現(xiàn)逐漸增長的特征。
4.4.在專業(yè)技能維度上，攻手優(yōu)于二傳手和自由人，原因在于，攻手是比賽的主要得分手，這就要求其必須具備高超的專業(yè)技能；在情感維度和人際維度上，二傳手優(yōu)于攻手和自由人，原因在于二傳手是比賽中的主要溝通者，其既要鼓舞士氣，又要做好全隊的配合工作；在元認知維度和價值觀上，攻手、二傳手和自由人基本無異。
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參考文獻(略)
體育運動論文摘要篇十二
在小學階段，學生還處于心智發(fā)育不成熟、活潑浪漫的階段。沒有孩子能抗拒游戲。在中國歷史上，著名的縱橫學者桂古子曾說過：“無論有沒有考驗，它的現(xiàn)實，要看它的愿望，要看它的意志?！币簿褪钦f，要了解一個人的現(xiàn)實，首先要做的就是投資于他喜歡的東西，從中我們可以推斷出這個人真正的需求，這樣就會有意想不到的收獲。那么作為一名教師，如何在實現(xiàn)基本教學目標的同時兼顧學生的利益呢？在體育課堂教學中，創(chuàng)設(shè)游戲情境，將教學與游戲相結(jié)合，是“投其所好”的最佳途徑之一。教師需要充分考慮游戲設(shè)置的合理性和游戲設(shè)置操作的規(guī)范性。在選擇的游戲場景中，需要滿足學生的心理成熟度在小學階段，選擇的內(nèi)容很容易被引入并理解，引用一些卡通人物story場景，流行的互動游戲在目前的各種藝術(shù)形式，劃分學習小組組織游戲，等等。此外，比賽規(guī)模不宜過大，場地要求不宜過高，避免學生運動損傷，避免教師在監(jiān)督和保護上的疏漏和疏忽。在比賽游戲的設(shè)置中，可以給予一定的游戲獎勵或免費游戲時間獎勵。為了激發(fā)學生的互動積極性，有效地參與課堂互動，在體育課上獲得自主的游戲時間，逐步適應(yīng)和熱愛體育鍛煉。
2音樂藝術(shù)情境的創(chuàng)作
將音樂藝術(shù)融入小學體育教學中，可以有效提高學生的課堂興趣，提高學生的藝術(shù)審美能力，促進學生在音樂藝術(shù)教學過程中的心理、情感和精神理解。例如，在課前的準備練習和課后的放松伸展運動中，可以插入柔和的音樂配合，讓學生平靜下來，享受運動的美感。同時，在進行室內(nèi)教學時，更激烈的運動可以使用與背景音樂節(jié)奏相同的鋼琴音樂；更輕松的團隊運動可以使用流行音樂作為背景音樂，學生喜歡在小學階段；也可以用音樂的節(jié)奏來玩游戲和完成規(guī)定的項目。眼球運動等。體育和音樂的形式可以有效地改善課堂氣氛，迎合學生的體育情緒，調(diào)動學生的體育積極性。
3、創(chuàng)造真實生活場景
任何脫離現(xiàn)實生活的紀律都是空中樓閣。小學生接受抽象學習和概念理論知識的能力相對較弱。這也需要一個復雜而漫長的漸進過程來建立他們對脫離生活現(xiàn)實的學習內(nèi)容的理解。體育是一門放松大腦、愉悅身心、傳遞知識、引導學習與訓練相配合的學科。它應(yīng)該是一種更有利于學生理解的方式。教師應(yīng)將體育教學與生活情境相結(jié)合，引導學生結(jié)合生活現(xiàn)實進行實踐，實現(xiàn)體育教學的實用性。教師可以在課堂教學中運用更多的生活場景詞匯來完成生活情景的建構(gòu)。在日常生活中表達從交際語言出發(fā)，摒棄專業(yè)術(shù)語的堆砌。這樣的生活語言技能可以使學生更富有同情心，更容易被老師的語言所吸引，從而達到更高的課堂協(xié)調(diào)度。
4、創(chuàng)造提問和交流的情境
體育運動論文摘要篇十三
1.1選題的依據(jù)
新中國成立以來，學校武術(shù)得到了長足的發(fā)展，并已成為武術(shù)文化傳播的有效途徑和重要陣地。武術(shù)作為學校教育的重要內(nèi)容始終都能得到教育主管部門的推廣和提倡，不論是教學大綱的制定，還是教材的編寫，作為民族體育代表的武術(shù)，在我國教育體制的各個不同學段都嚴格地規(guī)定著授課的內(nèi)容、時數(shù)，成為學校體育教育的重要內(nèi)容。學校武術(shù)是武術(shù)傳承的主渠道，是中國武術(shù)發(fā)展的基石。如今隨著體育教育改革的不斷深入和民族傳統(tǒng)文化的回歸，體育院校更應(yīng)承擔起武術(shù)文化的繼承、傳播和發(fā)展的重任，這關(guān)系到中國武術(shù)的發(fā)展前景。體育院校是我國培養(yǎng)體育人才的最高學府，其武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)承擔著不同對象和層次的教學任務(wù)，通過系統(tǒng)的武術(shù)教學不僅能使學生成為武術(shù)的習練者和未來的傳播者，更重要的是學生是一種無形的資源和師資儲備。隨著國家對傳統(tǒng)文化重視力度的加大和武術(shù)運動運動管理中心所提出的“六進”發(fā)展戰(zhàn)略的推進，體育院校必將在今后武術(shù)文化發(fā)展的諸多方面發(fā)揮越來越重要的作用，同時體育院校無論是在技術(shù)學習或者是文化傳承都有普通高校無法比擬的優(yōu)勢。技術(shù)學習的便利性主要體現(xiàn)在專業(yè)體育院校具有豐厚的師資力量，完善的場館資源，其中師資力量包括教師的數(shù)量和教師的質(zhì)量。體育院校作為培養(yǎng)體育專門人才的重要陣地，在半個多世紀的發(fā)展歷程中為我國體育事業(yè)做出了巨大貢獻。然而，作為民族傳統(tǒng)體育形式的武術(shù)能夠進入體育院校并成為一門專業(yè)，在很大程度上得益于老一輩武術(shù)家們的教育實踐和探索，正是老一輩武術(shù)家們的不懈努力和由此產(chǎn)生的社會效應(yīng)，為體育院校武術(shù)教育的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。時至今天，我國各體育院校師資隊伍雄厚，具有一大批技術(shù)精湛、科研能力突出、學歷層次較高的教師隊伍。師者，是傳道授業(yè)解惑的人，高質(zhì)量的教師隊伍對學生的學習給予了極大的便利。
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1.2選題背景
學校武術(shù)是武術(shù)普及的基礎(chǔ)，學校是武術(shù)文化傳承的重要場所，武術(shù)應(yīng)該成為學校體育教育的必修課。武漢體育學院作為全國14所高等體育院校之一，長期以來一直承擔著武術(shù)發(fā)展的重任，武術(shù)套路不僅成為體育類學生的必修課，而且也成為非體育類專業(yè)學生的限制性選修課。為深化教育改革，武漢體育學院于2014年以體育教育、運動訓練、武術(shù)民族傳統(tǒng)體育等三個專業(yè)為試點，開設(shè)了專業(yè)選修課。就三個專業(yè)課程設(shè)置來看，體育教育、武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)武術(shù)套路普修課程均作為必修課并納入學生的課程設(shè)置，分別規(guī)定學生在第二學年第一學期和第一學年第二學期學習，僅運動訓練專業(yè)將武術(shù)套路普修課程設(shè)置為專業(yè)選修課供學生自由選擇。遺憾的是有著幾百人的運動訓練專業(yè)的學生盡然選課人數(shù)未達30人，由于學校規(guī)定選課人數(shù)應(yīng)達到30人方可開班，這就意味著這些學生在大學四年之中很難接觸到武術(shù)的課堂學習，這對武術(shù)的傳承極為不利。另外，通過對武術(shù)套路任課教師的調(diào)查（如圖1-1），武術(shù)任課教師認為推行專業(yè)選修課合理但是不適用于武術(shù)占65%，認為推行的專業(yè)選修課不合適也不適用于武術(shù)的占5%，既70%的任課教師認為武術(shù)套路不適合作為自由選修課讓學生自由選擇。武術(shù)傳承的主陣地不能就此改變，武術(shù)傳承的意志不能就此淡化，以此次武術(shù)課程改革為背景，深入問題內(nèi)部，找出問題所在。
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2研究對象與方法
2.1研究對象
以武漢體育學院運動訓練學院2012級、2013級學生及武術(shù)套路教師為研究對象。
2.2研究方法
2.2.1文獻資料法
筆者查閱了學校電子圖書館cnki，萬方、維普期刊等數(shù)據(jù)庫，搜集大量的關(guān)于武術(shù)套路選修課現(xiàn)狀及與武術(shù)套路課程相關(guān)的文章，并對其進行分析。同時通過查閱武漢體育學院教學概覽，課程設(shè)置等，為論文的寫作提供資料。
2.2.2專家訪談法
本人親自拜訪學校教務(wù)處和武術(shù)學院主管領(lǐng)導，選修課體育教師，通過他們了解武漢體育學院武術(shù)套路專業(yè)選修課的情況，聽取他們對當前開設(shè)武術(shù)專業(yè)選修課的看法和建議，為文章的撰寫提供可靠性依據(jù)。
2.2.3問卷調(diào)查法
2.2.3.1調(diào)查對象的選取
根據(jù)本文的研究方向和需要，在武漢體育學院運動訓練學院隨機抽取120名學生進行問卷調(diào)查，其中包括已學過武術(shù)套路的和未學過武術(shù)套路的學生。2012級（已學過武術(shù)套路）運動訓練學院60人，2013級（未學過武術(shù)套路）運動訓練學院60人，同時對武術(shù)套路教研室18名任課教師進行了問卷調(diào)查，調(diào)查對象情況見表2-1、2-2。
。.。.
3結(jié)果與分析。.。.。.15
3.1相關(guān)概念。.。.。15
3.1.1課程。.。.。.15
3.1.2專業(yè)選修課。.。.。.15
3.1.3武術(shù)套路專業(yè)選修課。.。.。.16
3.2武漢體育學院開設(shè)武術(shù)套路專業(yè)選修課的概況。.。.。16
3.3運動訓練學院2012級和2013級學生。.。.。19
3.3.12012級學生對武術(shù)套路課程的喜歡程度調(diào)查。.。.。19
3.3.22013級學生對武術(shù)套路課程的喜歡程度調(diào)查。.。.。20
3.4學生未選武術(shù)套路專業(yè)選修課的影響因素。.。.。21
4對策研究。.。.。.。33
4.1學校武術(shù)應(yīng)體現(xiàn)武術(shù)技擊屬性。.。.。33
4.2學校在政策支持的同時需要適當強制性。.。.。34
4.3正確引導學生對武術(shù)套路課程的態(tài)度。.。.。35
4.4合理安排課時。.。.。35
4.5改革教學內(nèi)容。.。.。35
4.6教師改進教學方法。.。.。36
4對策研究
4.1學校武術(shù)應(yīng)體現(xiàn)武術(shù)技擊屬性與大學生身心發(fā)展相契合的原則
學校武術(shù)是指以學校為傳播媒介，以學生為教授對象，有目的、有計劃的對其進行武術(shù)教學活動。學校體育作為學生身體教育的出發(fā)點，其體育教育方式直接關(guān)系到學生體質(zhì)健康，因此，自武術(shù)走進校園之始，學校便成為武術(shù)傳播的主要場所，而作為武術(shù)的起源國，應(yīng)當充分利用“本土武術(shù)”的教育作用。武術(shù)起源于古代的軍事戰(zhàn)爭，技擊屬性無可厚非，而當前以競技武術(shù)的教學模式進行的套路教學，使教學過程索然無味，使其技擊屬性邊緣化。當前學校武術(shù)教學狀況既不能滿足新時期發(fā)展需要，也不能滿足廣大學生學習興趣的需要。改革創(chuàng)新是實現(xiàn)學校武術(shù)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。當代大學生作為社會主義建設(shè)的準接班人，其身心的健康發(fā)展極為重要。對其進行的武術(shù)課教學不同于競技武術(shù)教學，它具有明顯愛國主義教育、傳承文化的目的。因此，學校武術(shù)教學改革的當務(wù)之急，是在體現(xiàn)武術(shù)技擊屬性的同時，注重學生的身心需求，教學大綱中適量增加搏擊類內(nèi)容，在有限的授課時間內(nèi)，教授既能引起學生學習興趣，有利于身心健康，又能從中學到武術(shù)文化，受到愛國主義教育的內(nèi)容，使學生既了解到武術(shù)文化的內(nèi)涵，掌握一定的技能，又能學習到學生所需要的格斗技能。習近平主席說:“中國武術(shù)是中國一種特有文化，是中國的一種文化品牌，是國家形象的代表，它具有深厚的文化底蘊。通過武術(shù)作為載體進行教育，對傳承與弘揚中國傳統(tǒng)文化，增強民族認同感和凝聚力都具有重要價值，練習武術(shù)對提高國民身體素質(zhì)、增強民族自信心和增加民族凝聚力顯得尤為重要?！痹趪掖罅ν茝V武術(shù)的打環(huán)境下，為當今武術(shù)在各個層面的普及與發(fā)展提供了良好的發(fā)展空間，“武術(shù)是中國傳統(tǒng)體育的身份標志，武術(shù)教育的使命就是通過身體的反復體悟傳承著民族的精神，保持著民族的身份，因此，面對外來體育文化，武術(shù)教育理應(yīng)站在體育教育的前列，成為一種強制性的教育，讓青少年為武術(shù)感到光榮和自豪?！?/p>
。.。.。.。.。
結(jié)論
5.1武漢體育學院武術(shù)套路專業(yè)選修課課程的開設(shè)，在課程宣傳、課程設(shè)置等方面存在不足，致學生對課程了解不夠，在一定程度上影響學生選課。
5.2學生了解武術(shù)的主要途徑是影視、媒體和網(wǎng)絡(luò)，對武術(shù)文化缺乏了解，學習動機不夠明確，影響到學生對武術(shù)的正確認知和對武術(shù)的喜歡程度。
5.3運動訓練學院大部分學生進校前沒有接觸過武術(shù)，沒有一點武術(shù)基礎(chǔ)，對武術(shù)課程的學習和知識技能的掌握產(chǎn)生畏懼。同時，課程內(nèi)容與學生興趣愛好出現(xiàn)一定的偏離，影響到學生選課和學習的積極性。
5.4武術(shù)套路專業(yè)選修課在課時的安排方面不夠合理；教師在教學中注重對套路的傳授，教學內(nèi)容與學生興趣的結(jié)合方面有些欠缺，學生滿意度不高。
5.5西方的體育項目與武術(shù)各有特色，學生的身心發(fā)展特點使其熱于衷簡單激烈的競技體育；武術(shù)文化沒有真正立足于高校文化之中，對武術(shù)的宣傳推廣作用甚微。
。.。.。.。.。.。.
參考文獻(略)
體育運動論文摘要篇十四
在小學階段，學生還處于心智發(fā)育不成熟、活潑浪漫的階段。沒有孩子能抗拒游戲。在中國歷史上，著名的縱橫學者桂古子曾說過:“無論有沒有考驗，它的現(xiàn)實，要看它的愿望，要看它的意志。”也就是說，要了解一個人的現(xiàn)實，首先要做的就是投資于他喜歡的東西，從中我們可以推斷出這個人真正的需求，這樣就會有意想不到的收獲。那么作為一名教師，如何在實現(xiàn)基本教學目標的同時兼顧學生的利益呢？在體育課堂教學中，創(chuàng)設(shè)游戲情境，將教學與游戲相結(jié)合，是“投其所好”的最佳途徑之一。教師需要充分考慮游戲設(shè)置的合理性和游戲設(shè)置操作的規(guī)范性。在選擇的游戲場景中，需要滿足學生的心理成熟度在小學階段，選擇的內(nèi)容很容易被引入并理解，引用一些卡通人物'story場景，流行的互動游戲在目前的各種藝術(shù)形式，劃分學習小組組織游戲，等等。此外，比賽規(guī)模不宜過大，場地要求不宜過高，避免學生運動損傷，避免教師在監(jiān)督和保護上的疏漏和疏忽。在比賽游戲的設(shè)置中，可以給予一定的游戲獎勵或免費游戲時間獎勵。為了激發(fā)學生的互動積極性，有效地參與課堂互動，在體育課上獲得自主的游戲時間，逐步適應(yīng)和熱愛體育鍛煉。
2音樂藝術(shù)情境的創(chuàng)作
將音樂藝術(shù)融入小學體育教學中，可以有效提高學生的課堂興趣，提高學生的藝術(shù)審美能力，促進學生在音樂藝術(shù)教學過程中的心理、情感和精神理解。例如，在課前的準備練習和課后的放松伸展運動中，可以插入柔和的音樂配合，讓學生平靜下來，享受運動的美感。同時，在進行室內(nèi)教學時，更激烈的運動可以使用與背景音樂節(jié)奏相同的鋼琴音樂；更輕松的團隊運動可以使用流行音樂作為背景音樂，學生喜歡在小學階段；也可以用音樂的節(jié)奏來玩游戲和完成規(guī)定的項目。眼球運動等。體育和音樂的形式可以有效地改善課堂氣氛，迎合學生的體育情緒，調(diào)動學生的體育積極性。
3、創(chuàng)造真實生活場景
任何脫離現(xiàn)實生活的紀律都是空中樓閣。小學生接受抽象學習和概念理論知識的能力相對較弱。這也需要一個復雜而漫長的漸進過程來建立他們對脫離生活現(xiàn)實的學習內(nèi)容的理解。體育是一門放松大腦、愉悅身心、傳遞知識、引導學習與訓練相配合的學科。它應(yīng)該是一種更有利于學生理解的方式。教師應(yīng)將體育教學與生活情境相結(jié)合，引導學生結(jié)合生活現(xiàn)實進行實踐，實現(xiàn)體育教學的實用性。教師可以在課堂教學中運用更多的生活場景詞匯來完成生活情景的建構(gòu)。在日常生活中表達從交際語言出發(fā)，摒棄專業(yè)術(shù)語的堆砌。這樣的生活語言技能可以使學生更富有同情心，更容易被老師的語言所吸引，從而達到更高的課堂協(xié)調(diào)度。
4、創(chuàng)造提問和交流的情境
體育運動論文摘要篇十五
摘要：股權(quán)激勵（equityincentives）是一種通過給予企業(yè)經(jīng)營者一部分股權(quán)以此激勵他們長期為公司服務(wù)的方法。早在上個世紀80年代就已經(jīng)在西方企業(yè)廣泛成功的實施。我國也從上個世紀90年代逐步采用股權(quán)激勵，取得了一些成績，但也存在很多問題。
隨著股權(quán)分置改革的推進和“兩大辦法”《上市公司股權(quán)激勵管理辦法》（2005.12.31試行）和《國有控股上市公司（境內(nèi)）實施股權(quán)激勵試行辦法》（2006.9.30）的相繼出臺，股權(quán)激勵在我國上市公司中愈演愈烈。很多理論與實務(wù)界的學者也開始紛紛的對其進行研究。而最近的國美事件更是加深了人們對股權(quán)激勵的思考。但從目前的研究現(xiàn)狀來看，大多數(shù)著作的研究視角只是我國全體上市公司，單獨研究國有上市公司的很少。國有上市公司作為一種相對特殊的企業(yè)，更是應(yīng)該特殊對待?；谝陨媳尘?，本文試圖從相對業(yè)績評價視角，對國有上市公司經(jīng)營者股權(quán)激勵有效性問題進行研究。以此為我國國有上市公司管理層股權(quán)激勵機制的實施和完善提供參考價值。
體育運動論文摘要篇十六
一、摘要的一般結(jié)構(gòu)和寫作規(guī)律
摘要是對研究課題的最后總結(jié)，是對自己研究的一個交代，也是對受眾的最簡短和最直接的匯報；它要非常有利于讀者進行計算機學術(shù)文獻信息檢索，達到關(guān)注該領(lǐng)域的學者能夠“呼之即出”;它要便于學者把握某項研究的關(guān)鍵之處，對研究成果和進展易于做出估價，對研究成果的獨創(chuàng)性易于做出判斷。那么，要完成以上內(nèi)容或以上任務(wù)，摘要在寫作上的一般結(jié)構(gòu)應(yīng)是什么？下面就這個問題談一談。
學術(shù)論文在用兩種方式直接展示研究成果，一種是濃縮的，一種是全面的。濃縮的和全面的之間必然有一種內(nèi)在聯(lián)系。濃縮的展示就是指論文中的摘要，全面的展示就是指論文的正文，摘要和正文二者之間必然有一種內(nèi)在的聯(lián)系。進一步說，摘要的結(jié)構(gòu)如何與正文的結(jié)構(gòu)之間有必然的內(nèi)在聯(lián)系。學術(shù)論文正文的結(jié)構(gòu)一般由研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分構(gòu)成，這四部分的關(guān)系可以看做是“3+1”,研究目的、研究方法、研究結(jié)論是“3”,演繹結(jié)論是“1”.“3”必須具有，演繹結(jié)論的“1”則可有可無。作為一篇學術(shù)論文，必須把研究目的、研究方法、研究結(jié)論（特指根據(jù)你的研究方法直接得出的結(jié)論）交代清楚；如果能把這三者寫清楚，事實上把研究也必然能交代清楚；根據(jù)直接結(jié)論可以得出其他方面的進一步的結(jié)論，即為演繹結(jié)論，是次要的，這項工作可以由作者來進行，也可以由讀者去想像和理解（當然，為了彰顯自己研究成果的重大價值和意義，一般作者都會花費精力去進一步總結(jié)出演繹結(jié)論的）。學術(shù)研究論文的寫作目的是客觀、清晰、直接地展開學術(shù)研究成果，因而在寫作上直奔主題，在寫作手法上以強調(diào)邏輯性為主，文章的結(jié)構(gòu)具有固定性而非文藝作品的靈活性。這種固定的結(jié)構(gòu)就是研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分構(gòu)成的“3+1”結(jié)構(gòu)。同樣作為對學術(shù)成果濃縮展示的摘要，也必然同樣應(yīng)具有研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論的“3+1”的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
摘要的結(jié)構(gòu)既然同正文的結(jié)構(gòu)是完全一致的，那么摘要與正文的區(qū)別就僅僅是短與長的區(qū)別。從此點而言，完全可以說，摘要是一篇超級短論文。摘要必須在極為有限的字數(shù)內(nèi)，把所從事研究的研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論陳述清楚。摘要的結(jié)構(gòu)應(yīng)當包括研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分，這是就一般情況而言。對于具體的某項研究，可能因為該研究是眾所周知的話題，學者普遍對該項研究已經(jīng)普遍熟悉，或者該項研究僅僅就某一專題發(fā)表結(jié)論性意見，在這種情況下，摘要就可以把研究目的、研究方法和演繹結(jié)論的某一部分內(nèi)容舍去，只留下研究結(jié)論和其他一或兩個部分，從而簡化摘要的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，大大節(jié)省摘要的字數(shù)，從而節(jié)省讀者的閱讀時間，而又不太會影響摘要存在的目的。因此摘要的寫作是靈活的，具體可以劃分為以下六種主要類型：
1.研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論
對于具有重大價值和獨立研究特點的學術(shù)研究一般上述四要素都應(yīng)具備。例如：中國古代科學曾達到很高的水平，但在近代卻落后了。從和諧思想對中國古代科學比較有限的作用上，可以看到較深層次的原因。通過與西方和諧思想的對比，可以看出中國古代的和諧思想存在著一定的缺陷，如：偏重于社會領(lǐng)域；其基礎(chǔ)是氣；比較含糊、籠統(tǒng)；缺乏具體的規(guī)定和具體模型；提出者很少有著名的科學家，等等。這決定了中國古代科學沒有出現(xiàn)像歐幾里德幾何那樣的公理化系統(tǒng)，缺乏依靠科學理論體系自身的矛盾運動的推動，局限在生產(chǎn)實踐推動下的樸素的發(fā)展。（毛建儒《論和諧思想與中國古代科學的發(fā)展》，《山西大學師范學院學報》1999年第1期）
這篇論文的摘要顯示，研究目的是探討中國古代科學技術(shù)落后的原因，研究方法是概括和對比的方法，研究結(jié)論是中國古代科學技術(shù)發(fā)展的特點，演繹結(jié)論是中國古代科學技術(shù)發(fā)展的本質(zhì)特征。
人類文化的發(fā)展既有連續(xù)發(fā)展的一面，也有不連續(xù)發(fā)展的一面，但以往的文化研究只注重連續(xù)發(fā)展的一面，而僅僅從連續(xù)發(fā)展的一面進行文化研究，就不可能對文化發(fā)展得出全面的結(jié)論，導致許多文化現(xiàn)象不能解釋，或者對歷史上諸多文化現(xiàn)象視而不見。因此，對文化的研究，既要注重漸進的、累積的一面，也不能忽視斷續(xù)發(fā)展的一面?！皵鄬游幕备拍钍窃趯θ祟愇幕飞掀毡榇嬖诘奈幕?、文化絕滅、文化裂變、文化躍遷等客觀事實研究的基礎(chǔ)上，概括出的一個文化理論研究的高級范疇。首先，在人類文化史上，文化斷層的存在具有普遍性，幾乎每一地區(qū)的文化史、每一民族的文化史中都存在；第二，愈是文化古老的地區(qū)，斷層烈度和密度也愈大。文化斷層的客觀和普遍存在，說明文化的發(fā)展存在著間斷性發(fā)展的一面；文化發(fā)展的規(guī)律并不僅僅是量變質(zhì)變規(guī)律，還有突變的規(guī)律，突變的規(guī)律在一定的條件下，甚至會起決定性的作用。沿著文化斷層的深入和回溯，可以發(fā)現(xiàn)世界各地區(qū)古代先民具有強大的科技和文化創(chuàng)新能力，這一點隔著歷史的空間和我們自身理論研究視線的遮蔽而對之有所低估。對斷層文化的研究，可以彌補當今文化研究的缺漏，對疑古學派長期盤踞文化研究領(lǐng)域形成的偏頗局面也是一種非常必要和重要的修正。（孫關(guān)龍《斷層文化論》，《山西大學師范學院學報》2001年第3期）
這篇文章的摘要顯示出，研究目的為關(guān)注人類文化發(fā)展不連續(xù)的一面，研究方法為對人類文化歷史的客觀考察，研究結(jié)論是文化斷裂普遍存在，文化發(fā)展還存在突變的規(guī)律，演繹結(jié)論是以往的文化研究存在著偏頗，文化斷裂的研究是一種對以往研究的非常必要和重要的補充與修正。
20世紀中國學術(shù)界沒有產(chǎn)生世界級的`思想大師，這與中國學術(shù)界流行的指導思想和學術(shù)風氣有關(guān)。其一是“思想抄襲”普遍而不以之為恥。自五四以降，中國學術(shù)界就一直處于西方學術(shù)的霸權(quán)話語統(tǒng)治之下，在西方發(fā)達和強大的社會面前，中國學者失去了應(yīng)有的自信，()惟西方學術(shù)的馬首是瞻，變相抄襲西方的思想。其二是否定傳統(tǒng)的文化虛無主義盛行而不以之為失。有這兩個原因，就足以導致20世紀的中國學術(shù)界不可能出現(xiàn)世界級的思想創(chuàng)造，這不能不說是中國學術(shù)界在20世紀的一大遺憾。經(jīng)濟的發(fā)展與學術(shù)的發(fā)展之間并無直接的因果關(guān)系，經(jīng)濟落后的國家照樣可以出思想大師，關(guān)鍵的問題是要消除對某種外在文化的崇拜，樹立起內(nèi)在的自信心，形成一種創(chuàng)造性思維的環(huán)境，這便是20世紀中國學術(shù)界的遺憾帶給我們的啟示。（嚴春友《20世紀中國學術(shù)之遺憾與警示》，《山西大學師范學院學報》2001年第3期）
這篇文章的摘要顯示出，研究目的為關(guān)注20世紀中國學術(shù)界沒有產(chǎn)生世界級思想大師的重要現(xiàn)象，研究方法為歸納和概括的方法，研究結(jié)論為幾個方面的結(jié)論，演繹結(jié)論是只要中國消除對某種外在文化的崇拜，樹立起內(nèi)在的自信心，就有可能改變歷史狀況。
從以上三例可見，對比較大的研究課題，正文和摘要中對研究目的、研究方法、直接結(jié)論、演繹結(jié)論四要素都應(yīng)該交代齊全。
2.研究目的、研究方法、研究結(jié)論
對于比較專題的研究，可以去掉演繹結(jié)論部分，只談研究目的、研究方法、研究結(jié)論，從而完成對某項專題的學術(shù)考察。因為相當多的研究都是屬于專題性的，只得出直接結(jié)論，不對其他更廣泛的領(lǐng)域發(fā)表什么意見，因此這種摘要是最為普遍的一種。例如：
當前我國司法領(lǐng)域存在的主要問題是司法腐敗，其根本原因不是司法人員的素質(zhì)差和具體管理制度的缺陷，而是制度性的權(quán)力結(jié)構(gòu)存在的缺陷，繼而導致司法的腐敗，即我國還沒有真正實現(xiàn)在計劃經(jīng)濟體制下形成的、以國家權(quán)力為本的司法制度，向與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的、以公民權(quán)利為本的現(xiàn)代司法制度的轉(zhuǎn)型。實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型，對“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”具有重要的意義。這將是一個較長期而艱難的歷程。目前在觀念上對政治體制改革的目標、方向和核心要明確，對司法、司法機關(guān)、司法權(quán)力等范疇的研究和認識要深化，對市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟具有性質(zhì)不同的法律要求要多加關(guān)注，對法律承認和平等地維護多元利益主體的新觀念要樹立，并處理好學習外國經(jīng)驗與保持中國特色的關(guān)系問題，以及扭轉(zhuǎn)“非此即彼”簡單類比的思維模式。（程宗璋《我國司法制度轉(zhuǎn)型的意義與問題研究》，《山西大學師范學院學報》2000年第3期）
這篇摘要顯示出，研究目的為對司法腐敗問題的關(guān)注，研究方法為制度轉(zhuǎn)型設(shè)想與設(shè)計，結(jié)論是幾個方面的細化。
創(chuàng)新思維和非邏輯思維的關(guān)系非常密切，采取對創(chuàng)新思維及其過程進行研究、以創(chuàng)新思維為參照對象展開論述非邏輯思維的方法，可以看到創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是直覺、靈感、頓悟等非邏輯思維。有許多人或者認為非邏輯思維能力是神賜的、天賦的，是不能培養(yǎng)的；或者認為非邏輯思維能力雖能培養(yǎng)，但卻難以找到有效的方法。這種觀點是錯誤的，非邏輯思維實質(zhì)上就是一種由不充分的前提材料就得出結(jié)論的思維活動。要培養(yǎng)非邏輯思維能力，其實就是要養(yǎng)成一種由不充分的前提材料就得出結(jié)論的思維習慣。正所謂：習慣形成人的第二天性。非邏輯思維能力可以進行有效培養(yǎng)。（余華東《創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是非邏輯思維》《山西大學師范學院學報》2002年第1期）
這篇文章的摘要顯示出，研究目的為對創(chuàng)新思維的關(guān)注，研究方法為從非邏輯思維的角度探究創(chuàng)新思維的本質(zhì)，研究結(jié)論揭示了二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3.研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論
有些研究是公眾長期關(guān)注的學術(shù)話題，這類話題永遠都是仁者見仁、智者見智、眾說紛紜，難以形成固定和一致的結(jié)論，因此沒有必要再交代研究目的，直接從介紹自己的研究方法入手，得出研究結(jié)論和演繹結(jié)論。這種研究在學術(shù)研究中也屬于比較普遍的一種，因此這種摘要也是非常普遍的一種。例如：
什么是哲學？關(guān)鍵要確立哲學研究的對象。方法是從幾位成功的哲學家的工作中去尋找和總結(jié)。這些哲學家包括洛克、康德、黑格爾、胡塞爾、海德格爾等。結(jié)果說明：科學是以對象化的方法對客體的認識，而哲學是某種中介以自我為對象的自我運動。哲學考察的對象是主體（自我），考察所借助的中介是人類的各種能力，即“推理”、“看”和“作”,哲學因此由認識論、美學和倫理學構(gòu)成。以此觀照，中國哲學的成就主要體現(xiàn)在美學和倫理學領(lǐng)域。（趙旗《試論哲學的對象和方法―――兼評中國哲學成就》，《山西大學師范學院學報》1999年第1期）
這篇文章的摘要顯示出，研究方法是對幾代有代表性哲學家的工作進行考察，得出哲學是什么的直接結(jié)論，并演繹出中國哲學歷史發(fā)展特征的結(jié)論。
中國傳統(tǒng)文化的思想主流，由儒、釋、道三家糅合而成，看似多有分歧、對立之處，實質(zhì)上根本上存在著深刻的統(tǒng)一，即在思維的最高層次上都強調(diào)“一”和“中”的理念，“一”與“中”正構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主脈。東西方文化相比較，中國傳統(tǒng)文化偏于向內(nèi)的陰性思維模式，重覺性，帶有藝術(shù)特征；西方文化偏于向外的陽性思維模式，重理性，富于科學品味。覺性與理性是人類進步的雙腿，中西文化互補、融合、匯流將成為未來人類文化發(fā)展的趨勢。（王義勇《試論中國傳統(tǒng)文化的主脈》，《山西大學師范學院學報》1999年第4期）
這篇文章的摘要顯示出，研究方法是從統(tǒng)一性和對比的角度對中國傳統(tǒng)思想進行研究，得出“一”和“中”的理念是中國傳統(tǒng)文化思想主流的直接結(jié)論，并得出中西文化互補匯流將成為人類文化發(fā)展趨勢的演繹結(jié)論。
4.研究方法、研究結(jié)論
有些研究屬于熱門和焦點研究，作者直接發(fā)表自己的研究方法和研究結(jié)論，因而整篇文章就僅僅包括研究方法和研究結(jié)論兩個部分，因而摘要的寫作也只是對研究方法和直接結(jié)論進行陳述。例如：
科學理論創(chuàng)新，屬于一社會的自源發(fā)展范疇。中國現(xiàn)階段科學技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀和性質(zhì)，總體上尚處于依附發(fā)展階段，這決定了未來較長一段時期內(nèi)中國科學技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標，是盡快完成和實現(xiàn)科技本土化，從而促成社會文化進入到自源發(fā)展階段。在這一歷史發(fā)展過程中，必然伴隨著科學技術(shù)發(fā)展觀的深刻變革。認清中國當代科學技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略的邏輯出發(fā)點，抓住科技本土化的主戰(zhàn)場，對傳統(tǒng)認知思維形態(tài)之缺陷保持高度警醒并給以自覺主動的革新，進行一場理論、實踐、制度皆包含在內(nèi)的完整的文化創(chuàng)新，這幾方面構(gòu)成了科技發(fā)展觀變革的具體思路。（張進峰《中國科學技術(shù)本土化的歷史進程呼喚著科技發(fā)展觀的變革》，《山西大學師范學院學報》1999年第1期）
這篇文章考察的是“科學理論創(chuàng)新”這一熱門話題，摘要顯示出研究方法為歷史考察的方法，結(jié)論為在諸方面對科學理論創(chuàng)新的認識。
任何生存者皆生存于生存環(huán)境之中，生存環(huán)境對生存者具有絕大的、不可超越的制約作用，人類所生存的地理環(huán)境同樣對人類具有天然的、絕大的、不可超越的、千百萬年來如一的制約作用，這應(yīng)當是不難理解的客觀真理。幾千年來，不同時期、各種文化中的思想家都從不同角度、不同深度論述了這一真理，但是直到目前，人類理性還很不完善，還不能對地理環(huán)境決定論這一事關(guān)人類生存的重要思想作出完整表述。面對日益嚴重的與人的活動密切相關(guān)的環(huán)境問題，人類的理性正面臨著一個必然的警醒：對于人類古老的生存信仰―――地理環(huán)境決定論，清除迷霧，回歸主題，是當前人類明智的也是必然的抉擇。（宋正?！痘貧w人類古老的生存信仰：地理環(huán)境決定論》，《山西大學師范學院學報》2000年第2期）
這篇摘要顯示出，研究方法為對幾千年來著名思想家就地理環(huán)境的重要作用所發(fā)表思想的考察和匯總，結(jié)論為地理環(huán)境決定論仍應(yīng)是現(xiàn)代人們信仰中一個不可缺失的部分。
5.研究結(jié)論、演繹結(jié)論
有些理論性不強、論述比較感性的領(lǐng)域（如文藝理論）的研究，對研究方法比較淡化，在摘要中直接交代研究結(jié)論和演繹結(jié)論。例如：
對經(jīng)典文本的疏離與消解，拒絕提供“精神鏡像”,擺脫文學由來已久的精英主義與啟蒙主義理想，直逼形而下，認同世俗，放逐欲望，在同一個平面上與當代生活同流合污，已構(gòu)成了近年來文學寫作觀的轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型從一個極端走到另一個極端，雖然有其過激和消沉之處，但其把文學從本質(zhì)敘事的玄虛格局中重新歸位于普通百姓的生存本真，還文學以久違了的民間色彩和大眾色彩，使新中國文學從來沒有像今天這樣貼近現(xiàn)實，貼近民間，貼近大眾。在政治、經(jīng)濟和文化的多重結(jié)構(gòu)中，保持文學與歷史對話，與現(xiàn)實對話，這成為近年來新生代作家的求真之道。新生代作家的這種價值取向，應(yīng)該說是對文學藝術(shù)品格的新的奠基。（趙聯(lián)成《文學寫作觀轉(zhuǎn)型與新生代作家的求真之道》，《山西大學師范學院學報》2000年第2期）
解放區(qū)戲劇是中國20世紀戲劇史上與戰(zhàn)爭環(huán)境密切相適應(yīng)的一段特殊存在，在整個民族面臨危亡的時代，戲劇藝術(shù)“犧牲”自己一部分特性進行鼓動宣傳，拯救民族于危亡，從而對歷史發(fā)展起到巨大的推動作用，這一點任何時候都應(yīng)當?shù)玫娇隙?。然而，作為以政治思維為核心，以對立、對抗、斗爭思維和善惡價值判斷思維為主要內(nèi)容的思維方式，對藝術(shù)與生活的關(guān)系在理解上必然存在著一定的偏頗。為達到特定的政治目的而在藝術(shù)創(chuàng)作上選擇具體的切入方式，造成了戲劇作品存在著人物形象簡單化、戲劇沖突單一化、大團圓結(jié)局等藝術(shù)硬傷，不可避免地成為解放后的戲劇走向歧路的萌芽和先聲。歷史應(yīng)當區(qū)別對待，在社會生活環(huán)境發(fā)生根本變化以后，對戰(zhàn)爭時期的解放區(qū)戲劇在藝術(shù)上的缺陷進行檢討，方才有利于戲劇藝術(shù)自身的發(fā)展。（賈冀川《解放區(qū)戲劇藝術(shù)得失談》，《山西大學師范學院學報》2000年第2期）
6.研究結(jié)論
有的研究拋開了學術(shù)研究的固定框框和套路，完全是作者的思緒在流淌，但其研究結(jié)論對于深化認識具有很好的啟發(fā)意義，摘要就變成了直接結(jié)論―――思想火花的聚集。例如：
人文科學所要求的不僅是真，而且還有善和美，因此，真理不應(yīng)當是赤裸裸的，應(yīng)當穿上美麗的外衣，歷史上那些偉大的文本，無一不是道與語言的完美結(jié)合。人文科學不能像自然科學那樣定量化，因而也就不可能有特定模式的、大家用一個腔調(diào)來說的語言，因此，真理應(yīng)當是有個性的，歷史上那些經(jīng)典的文本，無一不體現(xiàn)出創(chuàng)造者獨特的概念、表述方式以及迥異于時代世俗的新異創(chuàng)見。真理是在人們“說”的過程中，才顯露為真理的，有“說”才能夠推陳出新，推陳出新才能誕生真理，因此，真理應(yīng)當是謙虛的，與人為善的，是以尊重他人的自覺理解為前提的，而不是蠻橫地去奪得別人的理解和強迫別人來接受?？傊胬砭腿缤晃幻铨g女子，美麗、獨特、溫柔、真誠，才會為大眾所折服。（嚴春友《真理應(yīng)該是美麗的》，《山西大學師范學院學報》2000年第4期）
真理具有多樣性，它是由事物性質(zhì)及人的認識的多樣性所導致的，這種多樣性決定了真理的多樣性。真理具有個體性，最初都是個人發(fā)現(xiàn)的，最終被社會承認以后才被確認為真理，這就是說，真理是個人發(fā)現(xiàn)的社會存在形式。真理的個體性還意味著真理必須以個人的自覺接受為前提，真理不應(yīng)強加于人，真理也無須強加于人。真理是社會約定的結(jié)果，由個人的“意見”轉(zhuǎn)變成真理的過程就是真理約定的過程。真理具有全體性，即任何真理都包含著未知的因素，因而任何真理都不是絕對真理。實踐檢驗只在最終證明的意義上是惟一的，但在現(xiàn)實生活中，實踐檢驗存在著局限性，那些被檢驗為錯誤的東西往往已經(jīng)無可挽回了。（嚴春友《真理與約定》，《山西大學師范學院學報》2001年第1期）
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作者：張進峰，太原師范學院學報編輯部編輯。本文發(fā)表與《太原師范學院學報（社會科學版）》（2006年2期），文章為節(jié)選，。如有侵權(quán)請聯(lián)系小編。
體育運動論文摘要篇十七
摘要中切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要，也不可加進作者的主觀見解、解釋、評論。如論文摘要中有如下字句:“有關(guān)方面的研究有待于進一步展開”或“本文深入探討了網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的情況，對電網(wǎng)安全具有參考價值?！贝祟惥渥舆^于籠統(tǒng)，加進了作者的主觀見解。不符合摘要規(guī)定，避免摘要的首句簡單的重復論文標題或?qū)⒄撐闹械男祟}加以羅列來代替摘要。
2摘要語言力求簡潔精確
摘要字數(shù)有限，又要求完整性。因此，文字一定要精練，簡明概括，客觀準確的反映論文信息，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，不追求華麗辭藻。摘要不分段，獨立成文。摘要應(yīng)用純文敘述，避免使用正文中的縮寫句子，圖、表、化學結(jié)構(gòu)式、表格或參考文獻等?？s略語、略稱、代號，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時必須加以說明。
體育運動論文摘要篇十八
摘要：公共事業(yè)管理本科專業(yè)是為培養(yǎng)新型的公共事業(yè)復合型專業(yè)管理人才而設(shè)立的新建專業(yè)，在專業(yè)建設(shè)過程中，取得了一定成績，但也存在著人才培養(yǎng)的目標定位模糊、課程設(shè)置不夠合理、專業(yè)教材嚴重缺乏、師資力量薄弱等諸多問題，本文試提出若干改進思路，以求得該專業(yè)健康有序的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：公共事業(yè)管理，專業(yè)建設(shè)，專業(yè)發(fā)展
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體育運動論文摘要篇十九
論文名稱（字體：黑體，三號字）
作者1作者2
(1單位一地址郵編，e-mail;2單位二地址郵編，e-mail)
摘要：
字體：宋體，字體大?。盒∷奶?，行距：1.5倍行間距
關(guān)鍵詞：宋體，小四號，每詞之間用分號“；”
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