環(huán)保是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們需要采取行動(dòng)保護(hù)地球。寫總結(jié)要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精煉性。小編為大家精選了一些寫總結(jié)的好例子，希望能夠幫助到大家。
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇一
摘要：健康是人類永恒的話題，它關(guān)系著人的基本生存狀態(tài)。影響健康因素多種多樣，飲食習(xí)慣、起居習(xí)慣、思想狀態(tài)等，其中飲食習(xí)慣與人類健康關(guān)系最為密切。俗話說“民以食為天”，健康則是身體最大的本錢，身體是生命的本錢。我們?cè)陲嬍车倪^程中既要做到營養(yǎng)均衡，又要做到健康飲食，平時(shí)更要注意養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。本文將從健康、飲食習(xí)慣的概念以及良好和不良的飲食習(xí)慣與健康二者之間的關(guān)系，如何做出利于健康的飲食習(xí)慣并由此提出一些關(guān)于養(yǎng)成科學(xué)飲食習(xí)慣的方法。
關(guān)鍵詞：飲食習(xí)慣；健康；科學(xué)；方法
1飲食習(xí)慣與健康基本理論概述
1.1飲食習(xí)慣
飲食習(xí)慣是指人們對(duì)食品和飲品的偏好。其中包括對(duì)飲食材料的偏好，烹調(diào)方法的偏好，以及烹調(diào)風(fēng)味及佐料的偏好。飲食習(xí)慣是飲食文化中的重要元素之一。由于受到地域、物產(chǎn)、文化歷史的種種影響世界各國人們的飲食習(xí)慣呈現(xiàn)多元化。合理飲食是我們身體健康長壽的重要因素。合理飲食要遵循食物中的熱量和各種營養(yǎng)素含量充足，種類齊全，比例適當(dāng)，飲食中供給的營養(yǎng)素與機(jī)體的需要，兩者之間保持平衡。飲食的結(jié)構(gòu)要合理，既要滿足機(jī)體的生理需要，又要避免飲食構(gòu)成的比例失調(diào)和某些營養(yǎng)素過量而引起機(jī)體不必要的負(fù)擔(dān)與代謝上的紊亂。人體需要42種以上的營養(yǎng)物質(zhì)，包括各類蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、各種維生素、各種礦物質(zhì)、必須的微量元素和水。能構(gòu)成42種以上營養(yǎng)物質(zhì)的飲食必須由多種多樣的食物提供。
1.2健康
健康是指一個(gè)人在生理健康，心理健康，道德健康和社會(huì)適應(yīng)良好四個(gè)方面健全的一種狀態(tài)。傳統(tǒng)人的健康觀是無病即健康；現(xiàn)代人的健康觀是整體健康。世界衛(wèi)生組織（wto）提出“健康不僅是軀體沒有疾病，還要具備心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德素養(yǎng)”。因此，現(xiàn)代人的健康內(nèi)容包括：軀體健康、心理健康、心靈健康、社會(huì)健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。健康是人的基本權(quán)利。健康是人生的第一財(cái)富。健康不是一切，但失去健康就相當(dāng)于失去一切。身體健康才能創(chuàng)造一切物質(zhì)與精神的財(cái)富，而任何財(cái)富卻難以換取健康的體魄，健康和金錢并不可以等價(jià)交換。良好的健康，源于科學(xué)和知識(shí)，而不是來源于財(cái)富、地位和權(quán)勢(shì)。wto制定的身體健康初測(cè)十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)是：精力充沛，生活工作不疲勞；積極樂觀，承擔(dān)責(zé)任不挑剔；善于休閑，睡眠良好；適應(yīng)各種環(huán)境，應(yīng)變能力強(qiáng)；抵抗力強(qiáng)，能抵御一般的感冒和傳染??；體重適中，體型比例協(xié)調(diào)；視力良好，反應(yīng)靈敏，眼臉不發(fā)炎；牙齒清潔，齒齦不出血；毛發(fā)有光澤，無頭屑；皮膚、肌膚有彈性，步履輕松有力。本來我以為我的身體很健康，因?yàn)橐荒甑筋^幾乎不怎么生病，但根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我發(fā)現(xiàn)我的身體并不是十分健康。
隨著生活水平的提高，中國早已擺脫了“東亞病夫”的稱號(hào)，但肥胖等系列的現(xiàn)代病也開始纏繞著國人，為什么現(xiàn)在的小孩大部分都是一種體型-胖乎乎的，就因?yàn)樗麄兊娘嬍巢灰?guī)律，吃了太多肯德基、麥當(dāng)勞、德克士等快餐店里的油炸食品和一些膨化食品，這些食物既沒有營養(yǎng)又容易發(fā)胖，所以營養(yǎng)學(xué)與健康這門課應(yīng)該推廣成大家廣為接受的一門學(xué)問。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該積極奮發(fā)學(xué)習(xí)這門學(xué)問，并將其發(fā)揚(yáng)光大，讓其子孫后代都健康成長。據(jù)調(diào)查我國大部分的人都處于亞健康狀態(tài)，真正健康的人僅占百分之十幾。所以我們更應(yīng)該注重健康飲食。
2飲食習(xí)慣與健康的關(guān)系辨析
每天我們都會(huì)吃許多食物，吃那些食物的時(shí)候都感到非常美味，可你是否了解它們的營養(yǎng)成分呢？食用后會(huì)對(duì)人體的健康造成什么樣的影響？所以要想身體健康，必須保持良好的飲食習(xí)慣。因?yàn)槿酥阅軌蚓S持生命、工作、思維，都依靠食物中的營養(yǎng)成分供應(yīng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)人一年的平均飲食消費(fèi)量達(dá)1噸之多，如果膳食安排不合理，就會(huì)每天都損害健康，久而久之，自然會(huì)帶來百病叢生的后果。營養(yǎng)可以影響你的思想、行為和感受，也與你的心理與生理狀態(tài)有關(guān)?？傊?，營養(yǎng)狀態(tài)的好壞和正確與否將決定你生命的價(jià)值和個(gè)人的成就，同樣也與整個(gè)民族的健康素質(zhì)緊密相聯(lián)。
2.1良好的飲食習(xí)慣促進(jìn)人體健康
2.1.1飲食多元化可以使人們遠(yuǎn)離疾病,身體更加健康
我們學(xué)校食堂的菜品種類很多，但以前我每次去食堂吃飯選菜時(shí)，都是跟著感覺走，喜歡吃的差不多每餐必點(diǎn)，不喜歡的就從來沒碰過。這樣一來，發(fā)現(xiàn)一個(gè)月下來我吃的不過就那單調(diào)的幾種菜，一半以上的菜基本沒吃過。然而，我們的身體需要很多養(yǎng)分，如維生素、微量物質(zhì)、礦物質(zhì)、蛋白質(zhì)等。這些元素有很多我們自己的機(jī)體無法生成，只能靠在食物中獲取。天然食物有豐富的營養(yǎng)，可以滿足人體所需。自從上了營養(yǎng)學(xué)與健康這門課后，我開始平衡我吃的食物，均衡一下自己的營養(yǎng)，不管是自己喜歡吃的、不喜歡吃的，只要是對(duì)身體有益我都吃，我開始注重吃雞蛋喝牛奶，多吃蔬菜和水果，盡量追求食物的多元化。
2.1.2科學(xué)的飲食可以助長美麗
對(duì)女人來說，保持皮膚的白嫩細(xì)潔是一種美好的向往。市面上琳瑯滿目的化妝品、營養(yǎng)劑固然能助一臂之力，然而最長久有效、物美價(jià)廉的還是均衡的營養(yǎng)飲食。皮膚像一面鏡子，可以反映出人體內(nèi)在和外在的種種情況，當(dāng)體內(nèi)荷爾蒙失調(diào)、內(nèi)分泌不正常，或營養(yǎng)不良，身體虛弱時(shí)，會(huì)使皮膚失去光澤，長出面疤等。當(dāng)身處污染嚴(yán)重的空氣中或在太陽下暴曬，皮膚會(huì)起過敏反應(yīng)，使黑色素沉著。多吃紅棗皮膚紅潤有光澤，多吃水果蔬菜可以清除人體內(nèi)毒素凈化腸道，從而達(dá)到調(diào)節(jié)內(nèi)分泌的作用，內(nèi)分泌平衡皮膚就會(huì)嶄亮有神。
2.1.3良好的飲食習(xí)慣可促進(jìn)消化
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們養(yǎng)成了許多不良飲食習(xí)慣，經(jīng)常導(dǎo)致消化不良，導(dǎo)致胃部疾病頻發(fā)。那么在生活中養(yǎng)成一些好的飲食習(xí)慣是必要地，好習(xí)慣能幫助解決消化不良問題。要有好的消化，運(yùn)動(dòng)前不要吃高蛋白的牛肉和奶酪，因?yàn)檫@些食物難以消化，不能馬上提供運(yùn)動(dòng)所需的能量。相反，因?yàn)槿菀孜?，許多科學(xué)家建議運(yùn)動(dòng)前最好吃水果，特別是那些富含葡萄糖的水果，如杏、香蕉、獼猴桃、菠蘿，李子、草莓等。但是，無論吃什么，都不要在吃完后兩小時(shí)內(nèi)從事劇烈運(yùn)動(dòng)。進(jìn)食后.血液會(huì)忙于輸送養(yǎng)分，血管是舒張的，這時(shí)候如果運(yùn)動(dòng)會(huì)造成血管收縮，影響消化和養(yǎng)分的吸收，而且易造成抽筋、惡心、暈眩和疲勞等。
2.2不良的飲食習(xí)慣會(huì)傷害人體健康
在日常生活中，人們對(duì)飲食的重要性不太了解，所以產(chǎn)生了很多飲食誤區(qū)：如每天三餐食物的單一化；暴飲暴食；只吃肉，不吃蔬菜水果；吃飯時(shí)沒有做到細(xì)嚼慢咽；吃燒焦了的食物；吃飯時(shí)過量飲酒等等這些對(duì)我們的健康都是不利的。
2.2.1飲食習(xí)慣不當(dāng)影響人的智力
人的聰明才智固然與先天稟賦的遺傳有關(guān)，但是后天的培養(yǎng)也很重要，營養(yǎng)與環(huán)境因素的影響也很大，因?yàn)闋I養(yǎng)物質(zhì)是人的智力與腦發(fā)育不可缺少的物質(zhì)基礎(chǔ)。為使人們具備一個(gè)聰慧的頭腦，在平常多吃些健腦益腦的食物必有好處，同時(shí)糾正不良的飲食習(xí)慣也不容忽視的。飽食、節(jié)食或是素食都是不好的飲食習(xí)慣。如果吃得過飽，容易造成腦部長時(shí)間缺血，從而不利于大腦的發(fā)育，嚴(yán)重還會(huì)導(dǎo)致大腦早衰，但吃不飽又會(huì)造成營養(yǎng)不良，大腦和智力發(fā)育不健全。所以現(xiàn)在流行吃七分飽。有的人葷食不沾口，也會(huì)不利于腦神經(jīng)的發(fā)育。因此，葷素兼顧的飲食不但是兒童健康發(fā)育的重要條件，也是成年人的飲食原則。
2.2.2飲食習(xí)慣不當(dāng)招致疾病
古人云：“病從口入”這變是飲食不合理所引起的，飲食過飽過饑或不定都很容易得胃??；大量吃油膩食物，容易患膽囊炎、膽石癥、胰腺炎、動(dòng)脈硬化和冠心??；長期大量飲酒，易患肝硬化，可導(dǎo)致胎兒畸形或癡呆的低能兒，如果酒中甲醇含量過高，還會(huì)產(chǎn)生視力模糊，甚至失明癥；經(jīng)常食鹽過量，會(huì)出現(xiàn)高血壓，經(jīng)常食鹽不足，會(huì)出現(xiàn)低血壓和無力癥、腎??；長期偏食會(huì)缺乏某種營養(yǎng)素，導(dǎo)致營養(yǎng)不良、水腫、肝硬化、缺鐵性貧血、壞血病、腳氣病、夜盲癥等；常吃霉變食物易患肝癌等等。
2.2.3上班族的不良飲食習(xí)慣造成的危害
城市生活的節(jié)奏越來越快，對(duì)上班族來說，每天來來往往穿梭于行色匆匆的人群之中。根據(jù)都市人群健康調(diào)查資料表明：城市中的胃腸疾病的發(fā)病率正在逐年上升，這些都是現(xiàn)在都市生活的快節(jié)奏帶來的健康隱患。每日三餐對(duì)于上班族補(bǔ)充每日消耗和人體必須的營養(yǎng)是必不可少的，其重要性對(duì)于上班族的健康來說是不容忽視的，因?yàn)樯习嘧逡话闵罟?jié)奏較快，生活沒有規(guī)律，忙起來有上頓沒下頓的，或者干脆用方便食品充饑，這樣的飲食方式對(duì)健康非常不利。許多“白領(lǐng)”下班后常需要加班，晚飯無著落時(shí)就以快餐配送、便利店盒飯以及自購食品等應(yīng)付，雖然食量不大，但經(jīng)常與簡單的高蛋白、高膽固醇、高糖飲料相伴，饑一頓飽一頓的進(jìn)餐效果不僅不利于消化，還會(huì)加重胃腸道負(fù)擔(dān)。
3飲食習(xí)慣梳理
3.1有益健康的飲食習(xí)慣
3.1.1起床后飲用適量的溫開水
溫開水是將燒開的水涼到二十五左右。這種水的生物活性比自然水要高四到五倍，它的性質(zhì)與人體細(xì)胞液非常接近，最易滲入細(xì)胞被人體吸收。經(jīng)常飲用溫開水，能提高人體免疫力，緩解疲勞，保持皮膚水分，使人容光煥發(fā)，還能夠潤腸通便及時(shí)排毒。
3.1.2飯前喝湯
常言道飯前先喝湯，勝過良藥方，這話是有科學(xué)道理的。吃飯前，先喝幾口湯，等于給消化道加點(diǎn)“潤滑劑”，使食物能順利下咽，防止干硬食物刺激消化道黏膜。當(dāng)然，飯前喝湯有益健康，并不是說喝得多就好，要因人而異，也要掌握進(jìn)湯時(shí)間，一般中晚餐前以半碗湯為宜，而早餐前可適當(dāng)多些，因一夜睡眠后，人體水分損失較多。喝湯時(shí)間以飯前20分鐘左右為好，吃飯時(shí)也可緩慢少量喝湯。總之，喝湯以胃部舒適為度，飯前飯后切忌“狂飲”我們不建議完全不吃脂肪，因?yàn)榻】档纳眢w離不開脂肪，但是，我們攝入的脂肪種類必須控制。飽和脂肪會(huì)增加血液膽固醇的含量，增加患心臟病的風(fēng)險(xiǎn)。
3.1.3按時(shí)吃早飯
這是一個(gè)十分有價(jià)值的建議，因?yàn)橐活D營養(yǎng)豐富的早餐能夠提供一天所需的能量、維生素和礦物質(zhì)，幫助我們以充沛的精力迎接一整天的辛勤工作。很多人以為不吃早飯有助于減肥，其實(shí)是非常錯(cuò)誤的。不吃早飯不但不能起到減肥的作用，同時(shí)由于基礎(chǔ)營養(yǎng)素得不到及時(shí)的補(bǔ)充，會(huì)對(duì)身體健康造成不良的影響。大量研究證明，恰恰相反，堅(jiān)持吃早飯有助于保持健康體重。當(dāng)然，健康的早餐選材也是十分關(guān)鍵的。淀粉類食物(如面包)能夠提供人體所需的能量，特別是全麥面包，含有豐富的膳食纖維和營養(yǎng)素。但是，有些谷物早餐中含有大量的脂肪、糖、食鹽等，不宜在早餐時(shí)吃。此外，牛奶也要盡量選擇無糖脫脂牛奶或者低脂酸奶。
3.1.4每天食用一個(gè)蛋黃
雞蛋最健康的部分主要在蛋黃。越來越多的研究表明，許多成年人缺乏膽堿，類似于維生素b。膽堿是細(xì)胞膜中的一個(gè)重要部分，特別是腦細(xì)胞。蛋黃是膽堿是最富有的來源之一，此外，富含膽堿的食物還有黃油、花生、大豆和燕麥。
3.1.5細(xì)嚼慢咽的進(jìn)食
吃飯時(shí)要細(xì)嚼慢咽主要是因?yàn)橥僖褐泻卸喾N消化酶，可以幫助消化分解食品中的營養(yǎng)成分，利于吸收，細(xì)嚼慢咽可以讓消化酶與食品更充分的混合，更好地達(dá)到消化吸收的目的。使體內(nèi)的消化物質(zhì)充分發(fā)揮作用，減輕腸胃蠕動(dòng)的負(fù)擔(dān)。
3.2有損健康的飲食習(xí)慣
3.2.1快速進(jìn)食
有的人吃飯“狼吞虎咽”，一碗飯兩三口就下肚了，結(jié)果食物在嘴里咀嚼不全，加重胃的負(fù)擔(dān)，影響消化，很容易造成胃腸炎和胃潰瘍。吃東西應(yīng)細(xì)嚼慢咽，讓唾液、消化酶與食物充分“攪拌”，有利于消化和吸收。
3.2.2喜歡吃燙食
有人喜歡吃很燙的食物，這種習(xí)慣很不好，燙食會(huì)造成口腔潰瘍；燙食對(duì)牙齦和牙齒也有害，易造成牙齦潰爛和過敏性牙病。燙食還會(huì)損傷食道粘膜引起疾病，破壞舌面的味蕾，使人食欲減退。
3.2.3暴飲暴食
有人對(duì)美味佳肴毫無節(jié)制，狂食暴飲，過多攝入葷腥食物，這樣很容易導(dǎo)致胰腺炎和膽道疾病，引起嚴(yán)重的消化不良、腹痛和腹瀉，甚至有的還發(fā)生急性胃擴(kuò)張和胃出血，如搶救不及時(shí)，就可能危及生命。暴食還是肥胖和糖尿病的發(fā)病因素之一。
3.2.4過量吃咸食
有些地區(qū)的人特別喜歡吃咸的食物，菜里，湯里總是放很多的鹽。收于氯化鈉的過量攝入，造成體內(nèi)鈉儲(chǔ)留過多，體液增多，導(dǎo)致心，腎負(fù)擔(dān)過重。咸食過多還是誘發(fā)潰瘍病和胃癌的危險(xiǎn)因素，并能引發(fā)高血壓。另外，高鹽飲食還容易促發(fā)腎結(jié)石或膀胱結(jié)石的形成。
3.2.5喜歡吃零食
平時(shí)吃點(diǎn)零食并無大礙，但有的人不顧正餐而過嗜零食卻是有害的。一些少女和兒童多有此習(xí)慣，他們常以瓜子、花生、果干及糕點(diǎn)等填充肚子，三餐卻進(jìn)食很少。結(jié)果造成淀粉類碳水化合物、蛋白質(zhì)等攝入不足。
4養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣的方法
4.1意志努力與切斷聯(lián)系相結(jié)合
養(yǎng)成科學(xué)飲食習(xí)慣的訓(xùn)練需要一定的意志努力，但是完全靠意志控制也不行，因?yàn)槿说囊庵玖τ邢?，必須把意志努力與切斷聯(lián)系結(jié)合起來。許多習(xí)慣都是由一系列的行為組成。壞習(xí)慣之前，往往有個(gè)先導(dǎo)的事件或行為，這個(gè)先導(dǎo)行為可能并不是壞事，但它對(duì)形成后面的壞習(xí)慣有直接影響。要克服不良習(xí)慣，就要切斷它和先導(dǎo)行為間的聯(lián)系。例如：有些人吃飯時(shí)喜歡看電視，看電視分散吃飯的注意力，從而吃飯速度慢，能把熱騰騰的飯菜吃到冰涼，這樣的飲食對(duì)人體是不利的，要想改掉這個(gè)不良的飲食習(xí)慣，就應(yīng)該切斷一系列的聯(lián)系，吃飯前不開電視，等安安靜靜吃完飯后再坐下來看電視，這樣就可以避免飲食習(xí)慣不科學(xué)給人體帶來的危害了。
切斷聯(lián)系還包括切斷與刺激物的聯(lián)系，不良行為存在是因?yàn)橹車兴膹?qiáng)化物，沒有了客觀環(huán)境的刺激，不良行為就難以發(fā)生。例如：為了改變吃零食的習(xí)慣，就要避免零食這一強(qiáng)化物出現(xiàn)，采取一些措施不要買零食放家里，這樣人們就不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的懶惰不愿意做飯用零食來填充饑餓。時(shí)間長了不吃零食的習(xí)慣才能養(yǎng)成。吃零食對(duì)人體的危害才能得以改善。
4.2自我控制與履行協(xié)議相結(jié)合
飲食習(xí)慣培養(yǎng)需要自我控制，但是每個(gè)人的自我控制能力不同，這就需要一定的約束，因此必須把自我控制與履行協(xié)議結(jié)合起來。給自己制定一個(gè)詳細(xì)的科學(xué)飲食協(xié)議。有了協(xié)議，就有一定的約束力，就有奮斗的目標(biāo)。飲食協(xié)議由4個(gè)基本部分組成：確定目標(biāo)，規(guī)定監(jiān)督方法，確定行為有效期，確定獎(jiǎng)勵(lì)和處罰的規(guī)定。
4.3激發(fā)興趣與嚴(yán)格訓(xùn)練相結(jié)合
養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣過程中要強(qiáng)調(diào)“苦練”，提倡不怕苦，不怕煩。在養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣過程中會(huì)很艱難，有時(shí)會(huì)厭惡習(xí)慣訓(xùn)練，逃避習(xí)慣培養(yǎng)。所以，訓(xùn)練中一定要注意調(diào)動(dòng)自我積極性和主觀能動(dòng)性。訓(xùn)練中要增加一定的游戲性，讓訓(xùn)練形式多樣化，成為一種愉快的活動(dòng)過程。如：在日常生活中經(jīng)常創(chuàng)造一下特色菜系，具有強(qiáng)烈的吸引力，從而引發(fā)自己合理搭配飲食，健康營養(yǎng)用好每一餐。
4.4明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合
在養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣過程中要給自己提明確的要求，要養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣如：蔬菜水果一定要清洗干凈以防殘留的農(nóng)藥、肉類食物一定要沖洗干凈以防留有體內(nèi)殘?jiān)任：】怠２⑶乙⒁庾陨砗屯饨缙渌蛩匦l(wèi)生，飯前洗手，餐具洗刷干凈，房間打掃干凈，防止灰塵落入飯菜中等等，這些都需要嚴(yán)格要求具體實(shí)施，才能達(dá)到健康飲食的標(biāo)準(zhǔn)。
4.5嚴(yán)格要求與循序漸進(jìn)相結(jié)合
養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣要嚴(yán)格要求，但是不能急躁，不要強(qiáng)求一步到位，欲速則不達(dá)，最好的辦法是把嚴(yán)格要求與循序漸進(jìn)結(jié)合起來。要根據(jù)自身的情況逐步加大難度。很多人不喜歡吃素菜，喜歡吃葷菜，讓其一下子阻止大量葷食的攝入，很多人會(huì)受不了。所以，我們要將全葷菜系改成半葷半素菜系，剛開始一盤葷素搭配的菜品中葷菜比例大于素菜。慢慢的在素菜中加入少量的葷菜。這樣一點(diǎn)點(diǎn)的改進(jìn)，就能改變其大量攝取葷食的壞飲食習(xí)慣，養(yǎng)成營養(yǎng)搭配的好飲食習(xí)慣。循序漸進(jìn)的特點(diǎn)是培養(yǎng)目標(biāo)行為不變，但是訓(xùn)練難度逐步加大。目標(biāo)行為受到考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，最后養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)：
[2]曉光.飲食得當(dāng)可吃出美麗.[n].北京日?qǐng)?bào).20xx.12.05.014.
[3]徐士云.大學(xué)生的營養(yǎng)與健康.[m].北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社.20xx.9.
[4].陳春明.中國食膳指導(dǎo).[m].北京華夏出版社.20xx.
[6]李祥.健康教育學(xué).[n].北京高等教育出版社.1998.04.
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇二
便于讀者用最短時(shí)間掌握信息,了解研究工作或文章的主要內(nèi)容和結(jié)果,從而決定是
否需要詳讀全文。
在知識(shí)和信息加速度增長的今天,摘要的重要性更為突出。
既為
讀者閱覽起引導(dǎo)作用,更為文獻(xiàn)匯編、計(jì)算機(jī)儲(chǔ)存、檢索做好準(zhǔn)備,成為科技情報(bào)的
重要來源。
摘要者,精華也。
作者應(yīng)重視摘要的書寫。
寫好摘要,既需要嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)精神,更是一種雕琢
藝術(shù),奉獻(xiàn)給讀者的是精品,起到的是相互交流、共同發(fā)展的目的。
中文雜志的英文
目錄和摘要更是進(jìn)行國際交流的唯一途徑,直接反映我國科學(xué)研究和雜志的質(zhì)量水
平,是讓世界了解中國的一個(gè)窗口。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘
要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容不能
遺漏。
為此,我國的科技期刊近年來陸續(xù)采用結(jié)構(gòu)式摘要,明確寫出目的、方法、結(jié)
果和結(jié)論四部分。
1.目的(objective):簡明指出此項(xiàng)工作的目的,研究的范圍。
對(duì)照例數(shù)或動(dòng)物只數(shù)等)、材料和方法(包括所用藥品劑量,重復(fù)次數(shù)等)。
統(tǒng)計(jì)方法
特殊者需注明。
3.結(jié)果(results):簡要列出主要結(jié)果(需注明單位)、數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(p值)
等,并說明其價(jià)值和局限性。
實(shí)用價(jià)值、推廣前景。
中、英文摘要前需標(biāo)明中、英文文題，作者姓名(至多3名)及作者單位(郵政編碼)。
英文摘要應(yīng)隔行打字,以便修改
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇三
即摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋，簡明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性，并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
二、論文摘要的類型
根據(jù)內(nèi)容的不同,摘要可分為以下三大類:報(bào)道性摘要、指示性摘要和報(bào)道-指示性摘要.
(1)報(bào)道性摘要:其特點(diǎn)是全面、簡要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論.
通常,這種摘要可以部分地取代閱讀全文.
(2)指示性摘要:一般只用二三句話概括論文的主題,而不涉及論據(jù)和結(jié)論,多用于綜述、會(huì)議報(bào)告等.
該類摘要可用于幫助潛在的讀者來決定是否需要閱讀全文.
(3)報(bào)道-指示性摘要:以報(bào)道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的信息價(jià)值較高的部分,以指示性摘要的形式表述其余部分.
三、論文摘要應(yīng)包含那些內(nèi)容?
摘要的內(nèi)容應(yīng)包含與論文同等量的主要信息，供讀者確定有無必要閱讀全文。
摘要的.四要素：
(1)目的:研究的目的、范圍、重要性;
(2)方法:采用的手段和方法;
(3)結(jié)果:完成了哪些工作取得的數(shù)據(jù)和結(jié)果，;
(4)結(jié)論:得出的重要結(jié)論及主要觀點(diǎn)，論文的新見解。
四、寫作規(guī)范與要求
(1)摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要，一般也不要對(duì)論文內(nèi)容做詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
(2)不得簡單重復(fù)題名中已有的信息。
(3)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)簡明，語義確切。
(4)用第三人稱。
建議采用“對(duì)進(jìn)行了研究”、“報(bào)告了現(xiàn)狀”、“進(jìn)行了調(diào)查”等記述方法標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
(5)要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號(hào)和術(shù)語。
(6)除了實(shí)在無法變通以外，一般不用數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。
(7)不用引文，除非該文獻(xiàn)證實(shí)或否定了他人已出版的著作。
(8)縮略語、略稱、代號(hào)，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時(shí)必須加以說明。
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇四
謝安是東晉時(shí)期著名的宰相，謝安年輕時(shí)就很有才氣，精通詩文，能言善辯，愛好音樂和書法，寫得一手出色的行書。東晉大臣王導(dǎo)很器重他，因此他年輕時(shí)就出了名。
有一次，朝廷派人請(qǐng)他擔(dān)任佐著作郎(協(xié)助編修史書的官員)，他一口拒絕了，就寓居于會(huì)稽東山(今浙江上虞縣東南)。這里風(fēng)景優(yōu)美，山明水秀。他和好朋友王羲之等人一起游山玩水，作詩寫文，或打獵釣魚。后來，謝安的名聲越來越大，朝廷一再要他出來做官。
謝安迫不得已，才在揚(yáng)州刺史(州的最高行政長宮)庚冰手下當(dāng)了一個(gè)多月的官，便又告退回家了。來揭秘吧據(jù)悉不久朝廷又派他擔(dān)任尚書郎(協(xié)助尚書辦事的官員)，他還是不上任。出來做官，他也回信加以拒絕。因?yàn)樗麑掖芜`抗任命，朝廷降下罪來，終身不許他做官。謝安就隱居于東山。
有一次，他來到臨安(令浙江杭州)山中，坐在石室內(nèi)，面對(duì)深谷，悠然嘆息地說：“這里距伯夷隱居的首陽山(今河南洛陽北)太遙遠(yuǎn)了!”一天，他和孫綽等人坐上木船，到大海上去觀覽景色，小船離岸之后，越駛越遠(yuǎn)，忽然刮起大風(fēng)，海浪拍打著小船，顛簸不定，大家都很害怕，有人就喊叫起來：“趕快回去吧!”謝安卻神色自若，穩(wěn)坐船頭，口中不停地吟詠著詩句。
船夫見謝安如此鎮(zhèn)定，心里非常高興，并繼續(xù)劃船前進(jìn)。風(fēng)越刮越大，這時(shí)謝安才慢慢地間船夫：“你還往前劃，一會(huì)兒怎么回去呀?”于是船夫才掉轉(zhuǎn)船頭，把船劃向岸邊。上岸以后，大家都佩服謝安的膽量。
謝安不肯出來做官，過著清閑的日子。當(dāng)時(shí)在士大夫中間流傳著這樣一句話：“謝安不肯出山，叫平民百姓怎么辦啊!”朋友們都勸他出來為國家辦事。就這樣，謝安直到四十多歲，才走出東山，踏上仕途，到東晉朝廷里做了官。后來人們就把謝安重新出來做官，稱為“東山再起”。
謝安出山后不久，晉簡文帝就死了。大將軍桓溫聽說后，為了自己能當(dāng)上皇帝，就率兵以祭祀之機(jī)，想除掉謝安和王坦之兩位大臣，搬掉這兩塊絆腳石。他進(jìn)駐到建康(今江蘇南京市)城外的新亭，并在新亭埋下伏兵，派人去邀請(qǐng)謝安和王坦之，準(zhǔn)備殺害他們。
王坦之接到邀請(qǐng)，心里十分害怕，就問計(jì)于謝安，謝安神色自若地說：“晉朝的存亡，在此一行?！彼麄円煌瑏淼叫峦ぃ瑫?huì)見桓溫，只見室內(nèi)外一派殺氣，王坦之嚇得汗流俠背，謝安坦然入席坐定，對(duì)桓溫說：“我聽說有道的諸侯，應(yīng)該鎮(zhèn)守四方，你為什么在幕后埋下伏兵呢?”
桓溫見他的陰謀暴露出來，笑著辯解說：“這是為了自衛(wèi)，不得不這樣!”結(jié)果，桓溫不但沒有對(duì)他們下毒手，也未敢奪取帝位，東晉由此避免了一場**。
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇五
一次，魏文侯召見外臣李克討論治國安邦之道，文侯對(duì)李克道：“家貧則思良妻，國亂則思良相，魏國尚不夠強(qiáng)大，想要設(shè)置國相幫我治理國家，用魏成子或翟璜，此二人你看如何?”李克答：“只要考察一下他們過去的舉止表現(xiàn)就可以確定了。看其平時(shí)喜歡親近哪些人;富裕時(shí)能給予別人什么;顯貴時(shí)能舉薦什么人;處于逆境時(shí)干什么事;貧困時(shí)不要什么。從這五個(gè)方面進(jìn)行審察，心中就有數(shù)了?！蔽何暮盥牶蟾吲d地說：“聽了你的話，選誰為國相之事，可以確定了?！?/p>
李克告別文侯后，來到翟璜家里，翟璜問：“聽說國君召見先生去選薦國相，最后選定誰做國相?”李克答：“魏成子?！钡澡珣嵢蛔兩f：“我有哪一點(diǎn)不如魏成子?西河太守，為我所推薦;君王為鄴城之事憂愁，我又薦舉了西門豹前往治理;國君要討伐中山國，是我舉薦了樂羊子而取勝;攻克中山之后，無人守衛(wèi)，是我舉薦了先生您去任職;世子缺少老師，也是我推薦了屈侯鮒。你說，哪一點(diǎn)我不如魏成子?”李克聽后義正辭嚴(yán)地反問：“當(dāng)初把我推薦給國君，你難道不是為結(jié)黨營私以求做大官嗎?你怎能與魏成子相比呢?魏成子雖享有俸祿千種，但9/10用于為國招賢，1/10用于個(gè)人生活。他從東方招來卜子夏、田子方、段干木，此三人皆屬天下奇才，君尊為師，向他們學(xué)習(xí)治國之道;而你所推薦的五個(gè)人，君王只是當(dāng)臣來用。由此可見，你怎能與魏成子相比呢?”翟璜聽了李克一席話，猛然醒悟，他恭敬地向李克行了兩個(gè)跪拜大禮說：“翟璜實(shí)在是無知，剛才說了不少錯(cuò)話，愿向您學(xué)習(xí)。”
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇六
一、碩士論文的摘要怎么寫
摘要即概要、內(nèi)容梗概。摘要主要要包括論文的四個(gè)要素，即：題目、目的、方法、結(jié)果、結(jié)論、關(guān)鍵字和要求。
論文摘要是論文中不可或缺的一部分。它是用簡明、扼要的話語記述論文的重要內(nèi)容，對(duì)論文全文進(jìn)行概括的.一篇獨(dú)立的短文。
中文摘要一般為200—300字，外文摘要不超過250個(gè)實(shí)詞。
摘要的一個(gè)重要作用就是便于人們進(jìn)行文獻(xiàn)檢索和分類，易于在龐大的數(shù)據(jù)資源庫中為他人提供所需信息，因此，須引起重視。
論文摘要一般也遵循開頭、展開、結(jié)尾三步走的結(jié)構(gòu)。
第一段為研究背景、意義或目的;
第二段為本文的結(jié)構(gòu)。
開頭(what)即主題句，開門見山地點(diǎn)出論文的主要內(nèi)容;展開(how)即對(duì)主題句進(jìn)行進(jìn)一步的闡釋，說明其論據(jù)、論點(diǎn)及分析過程;結(jié)尾是全文的結(jié)論或補(bǔ)充。
二、寫作論文摘要一般有以下幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：
1.論文摘要中一般不出現(xiàn)圖片、表格、數(shù)學(xué)公式或各種結(jié)構(gòu)式等，除非實(shí)在無法表達(dá)。
2.論文摘要的中英文必須對(duì)應(yīng)，一般不以數(shù)字開頭。
3.論文摘要敘述要簡明扼要、有邏輯、結(jié)構(gòu)完整，刪除不必要的、修飾性的敘述。
4.盡量使用第三人稱，使用“進(jìn)行了……研究”、“做了……調(diào)查”等句式表明主旨思想，不使用”作者“類的主語表達(dá)。
5.論文摘要要有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，不得簡單重復(fù)標(biāo)題的意思。
6.論文摘要一般不使用長句式，用簡短的語句表達(dá)最確切的意思，一段式寫完，不必分段。
三、摘要范文
目的轉(zhuǎn)變患者對(duì)高血壓的認(rèn)識(shí)，提高患者戰(zhàn)勝疾病的信心。
方法收集xxxx9年1月—xxxx0年1月之間我院收治的104例高血壓患者的臨床資料對(duì)患者心理狀態(tài)進(jìn)行分析，從而有針對(duì)性地制定具體護(hù)理措施。
在護(hù)理過程中，注意建立護(hù)患關(guān)系，親切而又耐心的解釋并盡可能地解決患者存在的思想問題，創(chuàng)造良好的醫(yī)療環(huán)境，鼓勵(lì)患者自覺配合各種治療。
結(jié)果患者由最初對(duì)疾病認(rèn)識(shí)不足出現(xiàn)異常到引導(dǎo)患者對(duì)疾病的正確認(rèn)識(shí)，樹立戰(zhàn)勝疾病的信心，從而提高護(hù)理質(zhì)量。
結(jié)論良好的護(hù)理指導(dǎo)對(duì)防止血壓升高起著重要作用。
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇七
論文內(nèi)容摘要怎么寫?中文摘要一般為200—300字，外文摘要不超過250個(gè)實(shí)詞，看看下面哦!
論文內(nèi)容摘要怎么寫【1】
一、論文摘要的定義
摘要一般應(yīng)說明研究工作目的、實(shí)驗(yàn)方法、結(jié)果和最終結(jié)論等.而重點(diǎn)是結(jié)果和結(jié)論。
中文摘要一般不宜超過300字，外文摘要不宜超過250個(gè)實(shí)詞。
除了實(shí)在迫不得已，摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號(hào)和術(shù)語。
摘要可用另頁置于題名頁(頁上無正文)之前，學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后，論文正文之前。
論文摘要又稱概要、內(nèi)容提要。
摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋，簡明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對(duì)象和范圍，采用的手段和方法，得出的結(jié)果和重要的結(jié)論，有時(shí)也包括具有情報(bào)價(jià)值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性，并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
二、論文摘要的分類
根據(jù)內(nèi)容的不同,摘要可分為以下三大類:報(bào)道性摘要、指示性摘要和報(bào)道-指示性摘要
(1)報(bào)道性摘要:也常稱作信息性摘要或資料性摘要,其特點(diǎn)是全面、簡要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論.通常,這種摘要可以部分地取代閱讀全文.
(2)指示性摘要:也常稱為說明性摘要、描述性摘要或論點(diǎn)摘要,一般只用二三句話概括論文的主題,而不涉及論據(jù)和結(jié)論,多用于綜述、會(huì)議報(bào)告等.該類摘要可用于幫助潛在的讀者來決定是否需要閱讀全文.
(3)報(bào)道-指示性摘要:以報(bào)道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的信息價(jià)值較高的部分,以指示性摘要的形式表述其余部分.
三、論文摘要的寫法
目前，我國期刊上發(fā)表的論文，多采用報(bào)道性摘要。
即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。
而畢業(yè)論文的摘要的寫法多是采用指示性摘要的寫法，即概括文章的主題和主要內(nèi)容。
在指示性摘要的寫作過程中，作者首先應(yīng)該對(duì)論文的寫作背景做簡單介紹，然后應(yīng)該對(duì)文章的主要內(nèi)容進(jìn)行簡單的介紹，主要是對(duì)文章的提綱做簡要的介紹，最后要對(duì)文章的研究意義進(jìn)行介紹。
具體寫作可參照以下四點(diǎn)進(jìn)行闡釋：論文要解決的是什么問題;論文是用什么方法解決這個(gè)問題的;解決這個(gè)問題得到了什么結(jié)果;這個(gè)結(jié)果有什么實(shí)質(zhì)性的影響。
四、論文摘要寫作的注意事項(xiàng)
(1)摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要;一般也不要對(duì)論文內(nèi)容作詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
(2)不得簡單重復(fù)題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》，摘要的開頭就不要再寫：“為了……，對(duì)幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進(jìn)行了研究”。
(3)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)簡明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。
摘要慎用長句，句型應(yīng)力求簡單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報(bào)式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
(4)用第三人稱。
(5)要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號(hào)和術(shù)語。
新術(shù)語或尚無合適漢文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號(hào)注明原文。
(6)除了實(shí)在無法變通以外，一般不用數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。
(7)不用引文，除非該文獻(xiàn)證實(shí)或否定了他人已出版的著作。
(8))縮略語、略稱、代號(hào)
論文應(yīng)該怎樣寫好內(nèi)容摘要?【2】
一、論文摘要的定義
論文摘要又稱概要、內(nèi)容提要。
摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋，簡明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對(duì)象和范圍，采用的手段和方法，得出的結(jié)果和重要的結(jié)論，有時(shí)也包括具有情報(bào)價(jià)值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性，并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言，故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
中文摘要一般不宜超過300字，外文摘要不宜超過250個(gè)實(shí)詞。
除了實(shí)在迫不得已，摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號(hào)和術(shù)語。
摘要可用另頁置于題名頁(頁上無正文)之前，學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后、論文正文之前。
二、論文摘要的分類
根據(jù)內(nèi)容的不同,摘要可分為以下三大類：報(bào)道性摘要、指示性摘要和報(bào)道—指示性摘要。
1.報(bào)道性摘要。
也常稱作信息性摘要或資料性摘要,其特點(diǎn)是全面、簡要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論。
通常，這種摘要可以部分地取代閱讀全文。
2.指示性摘要。
也常稱為說明性摘要、描述性摘要或論點(diǎn)摘要，一般只用二三句話概括論文的主題，而不涉及論據(jù)和結(jié)論，多用于綜述、會(huì)議報(bào)告等。
該類摘要可用于幫助潛在的讀者來決定是否需要閱讀全文。
3.報(bào)道—指示性摘要。
以報(bào)道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的'信息價(jià)值較高的部分，以指示性摘要的形式表述其余部分。
三、論文摘要的特點(diǎn)
摘要既要具有高度的信息濃縮性，又要具有可讀性，還要結(jié)構(gòu)完整、篇幅簡短以及獨(dú)立成篇。
一篇好的摘要應(yīng)具備以下特點(diǎn)：
1.準(zhǔn)確性。
摘要應(yīng)能準(zhǔn)確反映論文的目的和內(nèi)容，不應(yīng)包含論文中沒有出現(xiàn)的內(nèi)容。
如果該研究主要是在以前的某個(gè)研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是對(duì)以前研究的擴(kuò)展，那么，就應(yīng)該在摘要中注明以前研究的作者姓名和年份。
將摘要與論文的層次標(biāo)題進(jìn)行對(duì)比是核實(shí)摘要精確性的有效方法。
2.獨(dú)立性。
摘要應(yīng)自成一體，獨(dú)立成篇，所以要對(duì)特殊的術(shù)語、所有的縮寫(計(jì)量單位除外)、省略語做出說明，拼寫出實(shí)驗(yàn)和藥品的名稱(藥品采用通用名稱)。
新術(shù)語或尚無合適中文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號(hào)注明原文。
在引用其他出版物時(shí)要包括作者的姓名和出版日期(在論文的參考文獻(xiàn)表中要充分說明文獻(xiàn)資料的出處)。
3.簡練而具體。
摘要中的每一個(gè)句子都要能最大限度地提供信息，且盡可能地簡練。
摘要的長度一般不超過300字。
摘要的開頭要提出最重要的信息(但不要重復(fù)題名)。
它可以是目的或論題，也可以是結(jié)果或結(jié)論。
摘要里最多只需包括4個(gè)或5個(gè)最重要的觀點(diǎn)、結(jié)果或含意。
也有人把論文摘要的特點(diǎn)概括為以下幾點(diǎn)：
1.具有完整性。
即不能把論文中所闡述的主要內(nèi)容(或觀點(diǎn))遺漏。
提要應(yīng)寫成一篇完整的短文，可以獨(dú)立使用。
2.重點(diǎn)要突出。
內(nèi)容提要須突出論文的研究成果(或中心論點(diǎn))和結(jié)論性意義的內(nèi)容，其他各項(xiàng)可寫得簡明、扼要。
3.文字要簡練。
內(nèi)容提要的寫作必須字斟句酌，用精練、概括的語言表述，每項(xiàng)內(nèi)容不宜展開論證說明。
4.陳述要客觀。
內(nèi)容提要一般只寫課題研究的客觀情況，對(duì)工作過程、工作方法以及研究成果等，不宜做主觀評(píng)價(jià)，也不宜與別人的研究作對(duì)比說明。
一項(xiàng)研究成果的價(jià)值，自有公論，大可不必自我宣揚(yáng)。
因而，實(shí)事求是也是寫作內(nèi)容提要的基本原則。
5.語言要生動(dòng)。
提要既要寫得簡明扼要，又要生動(dòng)活潑，引人入勝，在詞語潤色、表達(dá)方法和章法結(jié)構(gòu)上要盡可能體現(xiàn)文采，以求喚起讀者閱讀正文的欲望。
總之，不論是那種概括，一篇論文簡潔、具體的摘要，必須要反映論文的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，展示論文內(nèi)容足夠的信息，體現(xiàn)論文的創(chuàng)新性，展現(xiàn)論文的重要梗概，一般由具體研究的對(duì)象、方法、結(jié)果、結(jié)論四要素組成。
對(duì)象——是論文研究、研制、調(diào)查等所涉及的具體的主題范圍，體現(xiàn)論文的研究內(nèi)容、要解決的主要問題，是問題的提出，研究方向的確立與目標(biāo)的定位。
方法——是論文對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行研究的過程中所運(yùn)用的原理、理論、條件、材料、工藝、結(jié)構(gòu)、手段、程序，是完成研究對(duì)象的必要手段。
結(jié)果——是作者運(yùn)用研究方法對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、研究所得到的結(jié)果、效果、數(shù)據(jù)，被確定的關(guān)系等，是進(jìn)行科研所得的成果。
結(jié)論——是作者對(duì)結(jié)果的分析、研究、比較、評(píng)價(jià)、應(yīng)用、提出的問題等，是結(jié)果的總結(jié)，顯示研究結(jié)果的可靠性、實(shí)用性、創(chuàng)新性，體現(xiàn)論文研究的價(jià)值與學(xué)術(shù)水平，是決定論文被檢索的窗口。
四、論文摘要的寫法
目前，我國期刊上發(fā)表的論文，多采用報(bào)道性摘要。
即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。
而畢業(yè)論文的摘要的寫法多是采用指示性摘要的寫法，即概括文章的主題和主要內(nèi)容。
在指示性摘要的寫作過程中，作者首先應(yīng)該對(duì)論文的寫作背景做簡單介紹，然后應(yīng)該對(duì)文章的主要內(nèi)容進(jìn)行簡單的介紹，主要是對(duì)文章的提綱做簡要的介紹，最后要對(duì)文章的研究意義進(jìn)行介紹。
具體寫作可參照以下四點(diǎn)進(jìn)行闡釋：論文要解決的是什么問題;論文是用什么方法解決這個(gè)問題的;解決這個(gè)問題得到了什么結(jié)果;這個(gè)結(jié)果有什么實(shí)質(zhì)性的影響。
五、論文摘要寫作的注意事項(xiàng)
1.摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要;一般也不要對(duì)論文內(nèi)容作詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
2.不得簡單重復(fù)題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》，摘要的開頭就不要再寫：“為了……，對(duì)幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進(jìn)行了研究”。
3.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)簡明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。
摘要慎用長句，句型應(yīng)力求簡單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報(bào)式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
4.用第三人稱。
建議采用“對(duì)……進(jìn)行了研究”“報(bào)告了……現(xiàn)狀”“進(jìn)行了……調(diào)查”等記述方法標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題，不必使用“本文”“作者”等作為主語。
5.要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號(hào)和術(shù)語。
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇八
如何寫論文摘要【1】
一、論文摘要的定義
摘要一般應(yīng)說明研究工作目的、實(shí)驗(yàn)方法、結(jié)果和最終結(jié)論等.而重點(diǎn)是結(jié)果和結(jié)論。
中文摘要一般不宜超過300字，外文摘要不宜超過250個(gè)實(shí)詞。
除了實(shí)在迫不得已，摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號(hào)和術(shù)語。
摘要可用另頁置于題名頁(頁上無正文)之前，學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后，論文正文之前。
論文摘要又稱概要、內(nèi)容提要。
摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋，簡明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對(duì)象和范圍，采用的手段和方法，得出的結(jié)果和重要的結(jié)論，有時(shí)也包括具有情報(bào)價(jià)值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性，并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實(shí)質(zhì)性的.內(nèi)容不能遺漏。
二、論文摘要的分類
根據(jù)內(nèi)容的不同,摘要可分為以下三大類:報(bào)道性摘要、指示性摘要和報(bào)道-指示性摘要
(1)報(bào)道性摘要:也常稱作信息性摘要或資料性摘要,其特點(diǎn)是全面、簡要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論.通常,這種摘要可以部分地取代閱讀全文.
(2)指示性摘要:也常稱為說明性摘要、描述性摘要或論點(diǎn)摘要,一般只用二三句話概括論文的主題,而不涉及論據(jù)和結(jié)論,多用于綜述、會(huì)議報(bào)告等.該類摘要可用于幫助潛在的讀者來決定是否需要閱讀全文.
(3)報(bào)道-指示性摘要:以報(bào)道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的信息價(jià)值較高的部分,以指示性摘要的形式表述其余部分.
三、論文摘要的寫法
目前，我國期刊上發(fā)表的論文，多采用報(bào)道性摘要。
即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。
而畢業(yè)論文的摘要的寫法多是采用指示性摘要的寫法，即概括文章的主題和主要內(nèi)容。
在指示性摘要的寫作過程中，作者首先應(yīng)該對(duì)論文的寫作背景做簡單介紹，然后應(yīng)該對(duì)文章的主要內(nèi)容進(jìn)行簡單的介紹，主要是對(duì)文章的提綱做簡要的介紹，最后要對(duì)文章的研究意義進(jìn)行介紹。
四、論文摘要寫作的注意事項(xiàng)
(1)摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要;一般也不要對(duì)論文內(nèi)容作詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
(2)不得簡單重復(fù)題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》，摘要的開頭就不要再寫：“為了……，對(duì)幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進(jìn)行了研究”。
(3)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)簡明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。
摘要慎用長句，句型應(yīng)力求簡單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報(bào)式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
(4)用第三人稱。
建議采用“對(duì)……進(jìn)行了研究”、“報(bào)告了……現(xiàn)狀”、“進(jìn)行了……調(diào)查”等記述方法標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
(5)要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號(hào)和術(shù)語。
新術(shù)語或尚無合適漢文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號(hào)注明原文。
(6)除了實(shí)在無法變通以外，一般不用數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。
(7)不用引文，除非該文獻(xiàn)證實(shí)或否定了他人已出版的著作。
(8))縮略語、略稱、代號(hào)，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時(shí)必須加以說明。
科技論文寫作時(shí)應(yīng)注意的其他事項(xiàng)，如采用法定計(jì)量單位、正確使用語言文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等，也同樣適用于摘要的編寫。
目前摘要編寫中的主要問題有：要素不全，或缺目的，或缺方法;出現(xiàn)引文，無獨(dú)立性與自明性;繁簡失當(dāng)。
如何寫論文摘要【2】
論文摘要在論文中占據(jù)重要的作用，是開啟全篇論述，概述論文內(nèi)容的關(guān)鍵，因此，代寫畢業(yè)論文或論文發(fā)表應(yīng)尤其重視論文摘要的規(guī)范書寫格式。
1.摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要，一般也不要對(duì)論文內(nèi)容做詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
2.不得簡單重復(fù)題名中已有的信息。
3.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)簡明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。
摘要慎用長句，句型應(yīng)力求簡單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報(bào)式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
4.用第三人稱。
建議采用“對(duì)......進(jìn)行了研究”、“報(bào)告了......現(xiàn)狀”、“進(jìn)行了......調(diào)查”等記述方法標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
5.要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號(hào)和術(shù)語。
新術(shù)語或尚無合適漢文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號(hào)注明原文。
6.除了實(shí)在無法變通以外，一般不用數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。
7.不用引文，除非該文獻(xiàn)證實(shí)或否定了他人已出版的著作。
8.縮略語、略稱、代號(hào)，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時(shí)必須加以說明。
論文摘要范文【3】
論文題目:論法治視野下信訪功能的定位
國家把信訪的功能定位在政治參與和權(quán)力監(jiān)督方面,而公民更愿意定位在權(quán)利救濟(jì)方面。
由于公民對(duì)信訪功能的定位和國家原初的定位產(chǎn)生了一定偏差,這使得國家在應(yīng)對(duì)以權(quán)利救濟(jì)為目的的信訪問題時(shí),難免帶有功利主義的目的。
從比較法的角度,信訪權(quán)更接近于國外憲法所普遍確認(rèn)的“請(qǐng)?jiān)笝?quán)”。
就請(qǐng)?jiān)笝?quán)發(fā)展軌跡來看,早期的請(qǐng)?jiān)笝?quán)兼具政治參與和權(quán)利救濟(jì)的雙重功能,之后隨著司法救濟(jì)制度的完善,大量的私人糾紛主要訴諸司法程序解決,請(qǐng)?jiān)笝?quán)的權(quán)利救濟(jì)功能逐漸式微甚至消失,今天請(qǐng)?jiān)钢饕鳛橐环N直接政治參與的方式而存在。
請(qǐng)?jiān)笝?quán)在現(xiàn)代成熟憲政國家中的發(fā)展變遷圖景為我們思考信訪在我國如何進(jìn)行功能轉(zhuǎn)換提供了思路。
我國應(yīng)通過完善司法救濟(jì)制度逐步把權(quán)利救濟(jì)功能從信訪中剝離出來,使信訪回到原初的政治參與和權(quán)力監(jiān)督的功能上來。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇九
摘要：本文使用從1993到2004年31個(gè)省的面板數(shù)據(jù)，分析了影響中國工資變化的要素。
在市場化的進(jìn)程中，工資與通貨膨脹率、生產(chǎn)力、失業(yè)率等要素之間的關(guān)聯(lián)得到了加強(qiáng)。
但是，由于工資和生產(chǎn)力之間的關(guān)聯(lián)度還不夠大，使得工資對(duì)失業(yè)的反映出現(xiàn)滯后，因此勞動(dòng)力市場仍然存在進(jìn)一步發(fā)展的空間。
不同的地區(qū)有不同的工資形成機(jī)制，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析結(jié)果顯示：與人們的普遍看法不同，東部地區(qū)的工資市場化還沒有達(dá)到讓人滿意的程度。
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇十
英文摘要原則上要求由原論文的作者提供，但許多作者尤其是人文社科類的科研人員尚難以使用英文表達(dá)自己的思想，實(shí)際上都是委托他人將自己的中文摘要翻譯成英文。
譯者要特別注意專有名詞的翻譯，如外國人名或已被公認(rèn)的中國人名的拼寫，外國地名的拼寫，文章或書籍名稱的翻譯，專業(yè)術(shù)語的翻譯等等。千萬不要想當(dāng)然地去翻譯，而應(yīng)該通過咨詢專業(yè)人士或查找資料找到這些詞語正確的英文表述。英文摘要常常使用被動(dòng)語態(tài)，這樣可以避免主觀色彩太濃，給人以強(qiáng)加的印象；但是有時(shí)為了突出所表達(dá)的內(nèi)容，主動(dòng)語態(tài)可以更加直接有力；時(shí)態(tài)通常使用一般現(xiàn)在時(shí)和一般過去時(shí)，主語使用單數(shù)第三人稱。
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇十一
1.1選題依據(jù)
隱性知識(shí)作為知識(shí)當(dāng)中的一類，其概念于1958年匈牙利裔的英國哲學(xué)家邁克爾·波蘭尼在《個(gè)人知識(shí)》一書中首次提出，他可以認(rèn)為“我們所知道的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于我們我們能夠言說的”，這也是隱性知識(shí)理論的核心觀點(diǎn)。隱性知識(shí)的特征具有難言性、程序性、即時(shí)性、私有性、模糊性和非正式性，在組織和個(gè)人的競爭中起著決定性的作用，是構(gòu)成了一個(gè)人或組織核心競爭力的基礎(chǔ)[1]。組織的核心競爭力一般表現(xiàn)在難轉(zhuǎn)移、難模仿的隱性知識(shí)上，隱性知識(shí)的特點(diǎn)使得個(gè)人或組織的優(yōu)勢(shì)不易被其競爭對(duì)手所模仿。隱性知識(shí)常常是存在于人腦之中的各種各樣的觀念形態(tài)，它源自于實(shí)踐，包含了人類對(duì)問題發(fā)現(xiàn)與探索過程中的許多直覺、領(lǐng)悟以及極其豐富的思索與判斷，一旦這些思索和判斷被激發(fā)，通過不斷的實(shí)踐，就會(huì)逐漸明朗化，產(chǎn)生出新的知識(shí)。隱性知識(shí)能力主要表現(xiàn)在個(gè)體或組織所具有的專業(yè)技能、元認(rèn)知、價(jià)值觀念、情感和人際關(guān)系上。專業(yè)技能是隱性知識(shí)能力的具體評(píng)價(jià)指標(biāo)之一，其主要是依靠個(gè)人長期的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和比賽，經(jīng)驗(yàn)的積累是獲取這一知識(shí)的基礎(chǔ)，良好的專業(yè)技能也是成為一名優(yōu)秀排球運(yùn)動(dòng)員的前提。元認(rèn)知是個(gè)體內(nèi)部心智和思維的隱性知識(shí)，在排球運(yùn)動(dòng)員身上主要體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力以及創(chuàng)新能力等方面。價(jià)值觀是隱性知識(shí)能力的一種重要體現(xiàn)形式，對(duì)隱性知識(shí)能力的其他方面起著方向性作用，正確的價(jià)值觀是一名優(yōu)秀排球運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該具備的素養(yǎng)。這里所指的情感是個(gè)人在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和比賽中如何有效的調(diào)整自己情感的知識(shí)，排球運(yùn)動(dòng)員調(diào)整情感的能力直接影響到一支球隊(duì)的凝聚力。人際關(guān)系指的是怎樣處理好人與人之間關(guān)系的隱性知識(shí)，良好的人際關(guān)系是一支排球隊(duì)伍成熟的重要標(biāo)志。
。.。.。.。.
1.2文獻(xiàn)綜述
目前，學(xué)術(shù)界有關(guān)隱性知識(shí)的含義的界定尚未達(dá)成共識(shí)，不同的學(xué)者對(duì)隱性知識(shí)的含義有不同的定義方法。因此，筆者可以認(rèn)為在進(jìn)行研究之前有必要對(duì)隱性知識(shí)進(jìn)行界定，以避免因概念上的模糊而造成理解上的偏差。隱性知識(shí)這一概念最早是由匈牙利學(xué)者波蘭尼提出來的，波蘭尼(1958)在《個(gè)人知識(shí)》一書中指出：“人類有兩種知識(shí)，通常所說的知識(shí)是用書面文字或地圖、數(shù)學(xué)公式來表達(dá)的，這只是知識(shí)的一種形式。還有一種知識(shí)是不能系統(tǒng)表述的。[1]”波蘭尼將前者稱為顯性知識(shí)，將后者稱為隱性知識(shí)。管理學(xué)大師德魯克(1993)可以認(rèn)為，“隱性知識(shí)，如某種技能，是不可以用語言來解釋的，它只能被演示證明它的存在，學(xué)習(xí)這種技能的唯一方法是領(lǐng)悟和練習(xí)。[2]”日本學(xué)者野中郁次郎(2000)在波蘭尼研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合企業(yè)案例可以認(rèn)為隱性知識(shí)是高度個(gè)人化的、很難公式化，也難于交流，根植于行動(dòng)和個(gè)人對(duì)具體背景的理解當(dāng)中，表現(xiàn)為手藝或?qū)I(yè)、一種特殊技術(shù)或工作團(tuán)體的活動(dòng)，包括存在于“專有技術(shù)”當(dāng)中的不正式的、無法詳細(xì)表達(dá)的技能[3]。金明律可以認(rèn)為隱性知識(shí)是指用語言、文字等形式不易表達(dá)清楚的主觀知識(shí)，它以個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、組織的經(jīng)驗(yàn)、印象、組織文化、技術(shù)訣竅等形式存在[4]。徐耀宗(2001)可以認(rèn)為隱性知識(shí)是一種不易被語言表達(dá)、不易被確知、不易被傳播、不易被編碼輸入計(jì)算機(jī)的知識(shí)[5]。我們可以從以上學(xué)者對(duì)隱性知識(shí)所下的定義看出，隱性知識(shí)是相對(duì)于顯性知識(shí)而言的，隱性知識(shí)和顯性知識(shí)是纏繞在一起的，兩者之間的界限不能絕對(duì)地明確化。因此，在對(duì)隱性知識(shí)的含義進(jìn)行界定時(shí)，必須充分考慮到知識(shí)主體因素，將其同顯性知識(shí)進(jìn)行對(duì)比研究。
。.。.。.。.
第二章研究對(duì)象、方法及思路
2.1研究對(duì)象
通過對(duì)湖北省青少年不同年齡階段排球運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)能力的比較研究，揭示湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)是否會(huì)隨著年齡的增長而產(chǎn)生相應(yīng)的變化。通過對(duì)湖北省青少年不同訓(xùn)練年限排球運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)能力的比較研究，揭示湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)能力是否會(huì)隨著訓(xùn)練年限的增加而呈現(xiàn)出一定的規(guī)律。通過對(duì)湖北省青少年不同場上位置排球運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)能力的比較研究，揭示湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員不同場上位置的隱性知識(shí)能力特征。本文以湖北省青少年男女排球運(yùn)動(dòng)員為研究對(duì)象，以其隱性知識(shí)能力特征為主要研究內(nèi)容。湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員的基本情況見表2-1：
。.。.。.
2.2研究方法
2.2.1文獻(xiàn)資料法
根據(jù)本研究的需要，筆者搜索了中國期刊網(wǎng)關(guān)于隱性知識(shí)研究的文獻(xiàn)資料百余篇，包括博士、碩士、期刊、學(xué)報(bào)、重要論文報(bào)告會(huì)等，全面了解有關(guān)隱性知識(shí)的研究現(xiàn)狀和前沿動(dòng)態(tài)，為本研究的順利進(jìn)行提供了理論依據(jù)。
2.2.2問卷調(diào)查法
2.2.2.1問卷的效度檢驗(yàn)
本研究運(yùn)用我國學(xué)者李作學(xué)編制的《個(gè)體隱性知識(shí)能力調(diào)查問卷》進(jìn)行調(diào)查，該問卷已經(jīng)過多名學(xué)者引用，并證實(shí)該問卷與研究結(jié)論一致，可直接用于調(diào)查。
2.2.2.2問卷的信度檢驗(yàn)
采用分半信度法求回收問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)來進(jìn)行信度檢驗(yàn)，通過計(jì)算，由28個(gè)題項(xiàng)構(gòu)成的正式問卷的內(nèi)部一致性信度為0.9276,五因素的內(nèi)部一致性信度依次為:0.9135、0.7224、0.7334、0.9002、0.7323，這說明此次回收的問卷有較高的可信程度。
2.2.2.3問卷的發(fā)放和回收
向湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員發(fā)放問卷150份，回收問卷135份，其中有效問卷120份，回收率為90%，有效率為80%。見表2-2：
。.。.。.
第三章研究結(jié)果與分析討論。.。.。.。11
3.1湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)能力特征。.。.11
3.2分析與討論。.。.。32
3.2.1湖北省青少年男、女排運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)能力特征分析。.。.。.。32
3.2.2湖北省不同年齡青少年排球運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)能力。.。.33
3.2.3青少年排球運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)能力特征分析。.。.。.34
3.2.4湖北省不同場上位置青少年排球運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)。.。.。34
第四章結(jié)論。.。.。36
4.1結(jié)論。.。.。36
第三章研究結(jié)果與分析討論
3.1湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)能力特征
對(duì)湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員的隱性知識(shí)能力的總體情況統(tǒng)計(jì)分析，計(jì)算出組成隱性知識(shí)能力特征各項(xiàng)指標(biāo)的平均值，從而獲得湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)能力的總體性概況，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下表3-1所示：由表3-1可知，組成湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員的隱性知識(shí)能力的五個(gè)維度中，專業(yè)技能維度所得平均分最高，其次是人際維度、元認(rèn)知維度和情感維度，得分最低的是價(jià)值觀維度。為了使研究更具科學(xué)性，下面我們將從性別、年齡、訓(xùn)練年限和場上位置四個(gè)方面分別對(duì)湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員的隱性知識(shí)能力特征進(jìn)行探討。元認(rèn)知維度和價(jià)值觀維度方面的t值分別為0.758和0.296，相伴概率p均0.05，可以認(rèn)為湖北省青少年男、女排運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)能力在元認(rèn)知維度和價(jià)值觀維度方面差異沒有達(dá)到了統(tǒng)計(jì)學(xué)上的顯著性意義；專業(yè)技能維度、情感維度和人際維度方面的t值分別為6.882、5.692和9.592，相伴概率p均0.05，可以認(rèn)為湖北省青少年男、女排運(yùn)動(dòng)員隱性知識(shí)能力在專業(yè)技能維度、情感維度和人際維度方面達(dá)到了統(tǒng)計(jì)學(xué)上的顯著性意義。綜上所述，男排運(yùn)動(dòng)員在專業(yè)技能維度、情感維度和人際維度上明顯優(yōu)于女排運(yùn)動(dòng)員，但在元認(rèn)知維度和價(jià)值觀維度上兩者基本相一致。
。.。.。.。
結(jié)論
4.1.湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員隨著年齡的增大、訓(xùn)練年限的延長和場上職能分工不同，其隱性知識(shí)能力呈現(xiàn)出逐步強(qiáng)化、位置職能異化與男女性別分化的突出特征。
4.2.湖北省青少年男排運(yùn)動(dòng)員較之女排運(yùn)動(dòng)員其專業(yè)技能熟練，情感較為穩(wěn)定，且球隊(duì)人際關(guān)系更為和諧，但在自我學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力、個(gè)人信念和社會(huì)價(jià)值認(rèn)知程度等方面，男、女排運(yùn)動(dòng)員基本趨于相一致的特征。
4.3.湖北省青少年排球運(yùn)動(dòng)員的專業(yè)技能維度、元認(rèn)知維度、價(jià)值觀維度、情感維度和人際維度會(huì)隨著年齡和訓(xùn)練年限的增加而出現(xiàn)逐漸增長的特征。
4.4.在專業(yè)技能維度上，攻手優(yōu)于二傳手和自由人，原因在于，攻手是比賽的主要得分手，這就要求其必須具備高超的專業(yè)技能；在情感維度和人際維度上，二傳手優(yōu)于攻手和自由人，原因在于二傳手是比賽中的主要溝通者，其既要鼓舞士氣，又要做好全隊(duì)的配合工作；在元認(rèn)知維度和價(jià)值觀上，攻手、二傳手和自由人基本無異。
。.。.。.。.。.。.
參考文獻(xiàn)(略)
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇十二
在小學(xué)階段，學(xué)生還處于心智發(fā)育不成熟、活潑浪漫的階段。沒有孩子能抗拒游戲。在中國歷史上，著名的縱橫學(xué)者桂古子曾說過：“無論有沒有考驗(yàn)，它的現(xiàn)實(shí)，要看它的愿望，要看它的意志?！币簿褪钦f，要了解一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)，首先要做的就是投資于他喜歡的東西，從中我們可以推斷出這個(gè)人真正的需求，這樣就會(huì)有意想不到的收獲。那么作為一名教師，如何在實(shí)現(xiàn)基本教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)兼顧學(xué)生的利益呢？在體育課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)游戲情境，將教學(xué)與游戲相結(jié)合，是“投其所好”的最佳途徑之一。教師需要充分考慮游戲設(shè)置的合理性和游戲設(shè)置操作的規(guī)范性。在選擇的游戲場景中，需要滿足學(xué)生的心理成熟度在小學(xué)階段，選擇的內(nèi)容很容易被引入并理解，引用一些卡通人物story場景，流行的互動(dòng)游戲在目前的各種藝術(shù)形式，劃分學(xué)習(xí)小組組織游戲，等等。此外，比賽規(guī)模不宜過大，場地要求不宜過高，避免學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷，避免教師在監(jiān)督和保護(hù)上的疏漏和疏忽。在比賽游戲的設(shè)置中，可以給予一定的游戲獎(jiǎng)勵(lì)或免費(fèi)游戲時(shí)間獎(jiǎng)勵(lì)。為了激發(fā)學(xué)生的互動(dòng)積極性，有效地參與課堂互動(dòng)，在體育課上獲得自主的游戲時(shí)間，逐步適應(yīng)和熱愛體育鍛煉。
2音樂藝術(shù)情境的創(chuàng)作
將音樂藝術(shù)融入小學(xué)體育教學(xué)中，可以有效提高學(xué)生的課堂興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，促進(jìn)學(xué)生在音樂藝術(shù)教學(xué)過程中的心理、情感和精神理解。例如，在課前的準(zhǔn)備練習(xí)和課后的放松伸展運(yùn)動(dòng)中，可以插入柔和的音樂配合，讓學(xué)生平靜下來，享受運(yùn)動(dòng)的美感。同時(shí)，在進(jìn)行室內(nèi)教學(xué)時(shí)，更激烈的運(yùn)動(dòng)可以使用與背景音樂節(jié)奏相同的鋼琴音樂；更輕松的團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)可以使用流行音樂作為背景音樂，學(xué)生喜歡在小學(xué)階段；也可以用音樂的節(jié)奏來玩游戲和完成規(guī)定的項(xiàng)目。眼球運(yùn)動(dòng)等。體育和音樂的形式可以有效地改善課堂氣氛，迎合學(xué)生的體育情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的體育積極性。
3、創(chuàng)造真實(shí)生活場景
任何脫離現(xiàn)實(shí)生活的紀(jì)律都是空中樓閣。小學(xué)生接受抽象學(xué)習(xí)和概念理論知識(shí)的能力相對(duì)較弱。這也需要一個(gè)復(fù)雜而漫長的漸進(jìn)過程來建立他們對(duì)脫離生活現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。體育是一門放松大腦、愉悅身心、傳遞知識(shí)、引導(dǎo)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練相配合的學(xué)科。它應(yīng)該是一種更有利于學(xué)生理解的方式。教師應(yīng)將體育教學(xué)與生活情境相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活現(xiàn)實(shí)進(jìn)行實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的實(shí)用性。教師可以在課堂教學(xué)中運(yùn)用更多的生活場景詞匯來完成生活情景的建構(gòu)。在日常生活中表達(dá)從交際語言出發(fā)，摒棄專業(yè)術(shù)語的堆砌。這樣的生活語言技能可以使學(xué)生更富有同情心，更容易被老師的語言所吸引，從而達(dá)到更高的課堂協(xié)調(diào)度。
4、創(chuàng)造提問和交流的情境
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇十三
1.1選題的依據(jù)
新中國成立以來，學(xué)校武術(shù)得到了長足的發(fā)展，并已成為武術(shù)文化傳播的有效途徑和重要陣地。武術(shù)作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容始終都能得到教育主管部門的推廣和提倡，不論是教學(xué)大綱的制定，還是教材的編寫，作為民族體育代表的武術(shù)，在我國教育體制的各個(gè)不同學(xué)段都嚴(yán)格地規(guī)定著授課的內(nèi)容、時(shí)數(shù)，成為學(xué)校體育教育的重要內(nèi)容。學(xué)校武術(shù)是武術(shù)傳承的主渠道，是中國武術(shù)發(fā)展的基石。如今隨著體育教育改革的不斷深入和民族傳統(tǒng)文化的回歸，體育院校更應(yīng)承擔(dān)起武術(shù)文化的繼承、傳播和發(fā)展的重任，這關(guān)系到中國武術(shù)的發(fā)展前景。體育院校是我國培養(yǎng)體育人才的最高學(xué)府，其武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)承擔(dān)著不同對(duì)象和層次的教學(xué)任務(wù)，通過系統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)不僅能使學(xué)生成為武術(shù)的習(xí)練者和未來的傳播者，更重要的是學(xué)生是一種無形的資源和師資儲(chǔ)備。隨著國家對(duì)傳統(tǒng)文化重視力度的加大和武術(shù)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)管理中心所提出的“六進(jìn)”發(fā)展戰(zhàn)略的推進(jìn)，體育院校必將在今后武術(shù)文化發(fā)展的諸多方面發(fā)揮越來越重要的作用，同時(shí)體育院校無論是在技術(shù)學(xué)習(xí)或者是文化傳承都有普通高校無法比擬的優(yōu)勢(shì)。技術(shù)學(xué)習(xí)的便利性主要體現(xiàn)在專業(yè)體育院校具有豐厚的師資力量，完善的場館資源，其中師資力量包括教師的數(shù)量和教師的質(zhì)量。體育院校作為培養(yǎng)體育專門人才的重要陣地，在半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程中為我國體育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。然而，作為民族傳統(tǒng)體育形式的武術(shù)能夠進(jìn)入體育院校并成為一門專業(yè)，在很大程度上得益于老一輩武術(shù)家們的教育實(shí)踐和探索，正是老一輩武術(shù)家們的不懈努力和由此產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)，為體育院校武術(shù)教育的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。時(shí)至今天，我國各體育院校師資隊(duì)伍雄厚，具有一大批技術(shù)精湛、科研能力突出、學(xué)歷層次較高的教師隊(duì)伍。師者，是傳道授業(yè)解惑的人，高質(zhì)量的教師隊(duì)伍對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予了極大的便利。
。.。.。.。
1.2選題背景
學(xué)校武術(shù)是武術(shù)普及的基礎(chǔ)，學(xué)校是武術(shù)文化傳承的重要場所，武術(shù)應(yīng)該成為學(xué)校體育教育的必修課。武漢體育學(xué)院作為全國14所高等體育院校之一，長期以來一直承擔(dān)著武術(shù)發(fā)展的重任，武術(shù)套路不僅成為體育類學(xué)生的必修課，而且也成為非體育類專業(yè)學(xué)生的限制性選修課。為深化教育改革，武漢體育學(xué)院于2014年以體育教育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、武術(shù)民族傳統(tǒng)體育等三個(gè)專業(yè)為試點(diǎn)，開設(shè)了專業(yè)選修課。就三個(gè)專業(yè)課程設(shè)置來看，體育教育、武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)武術(shù)套路普修課程均作為必修課并納入學(xué)生的課程設(shè)置，分別規(guī)定學(xué)生在第二學(xué)年第一學(xué)期和第一學(xué)年第二學(xué)期學(xué)習(xí)，僅運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)將武術(shù)套路普修課程設(shè)置為專業(yè)選修課供學(xué)生自由選擇。遺憾的是有著幾百人的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的學(xué)生盡然選課人數(shù)未達(dá)30人，由于學(xué)校規(guī)定選課人數(shù)應(yīng)達(dá)到30人方可開班，這就意味著這些學(xué)生在大學(xué)四年之中很難接觸到武術(shù)的課堂學(xué)習(xí)，這對(duì)武術(shù)的傳承極為不利。另外，通過對(duì)武術(shù)套路任課教師的調(diào)查（如圖1-1），武術(shù)任課教師認(rèn)為推行專業(yè)選修課合理但是不適用于武術(shù)占65%，認(rèn)為推行的專業(yè)選修課不合適也不適用于武術(shù)的占5%，既70%的任課教師認(rèn)為武術(shù)套路不適合作為自由選修課讓學(xué)生自由選擇。武術(shù)傳承的主陣地不能就此改變，武術(shù)傳承的意志不能就此淡化，以此次武術(shù)課程改革為背景，深入問題內(nèi)部，找出問題所在。
。.。.。.
2研究對(duì)象與方法
2.1研究對(duì)象
以武漢體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)院2012級(jí)、2013級(jí)學(xué)生及武術(shù)套路教師為研究對(duì)象。
2.2研究方法
2.2.1文獻(xiàn)資料法
筆者查閱了學(xué)校電子圖書館cnki，萬方、維普期刊等數(shù)據(jù)庫，搜集大量的關(guān)于武術(shù)套路選修課現(xiàn)狀及與武術(shù)套路課程相關(guān)的文章，并對(duì)其進(jìn)行分析。同時(shí)通過查閱武漢體育學(xué)院教學(xué)概覽，課程設(shè)置等，為論文的寫作提供資料。
2.2.2專家訪談法
本人親自拜訪學(xué)校教務(wù)處和武術(shù)學(xué)院主管領(lǐng)導(dǎo)，選修課體育教師，通過他們了解武漢體育學(xué)院武術(shù)套路專業(yè)選修課的情況，聽取他們對(duì)當(dāng)前開設(shè)武術(shù)專業(yè)選修課的看法和建議，為文章的撰寫提供可靠性依據(jù)。
2.2.3問卷調(diào)查法
2.2.3.1調(diào)查對(duì)象的選取
根據(jù)本文的研究方向和需要，在武漢體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)院隨機(jī)抽取120名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，其中包括已學(xué)過武術(shù)套路的和未學(xué)過武術(shù)套路的學(xué)生。2012級(jí)（已學(xué)過武術(shù)套路）運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)院60人，2013級(jí)（未學(xué)過武術(shù)套路）運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)院60人，同時(shí)對(duì)武術(shù)套路教研室18名任課教師進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查對(duì)象情況見表2-1、2-2。
。.。.
3結(jié)果與分析。.。.。.15
3.1相關(guān)概念。.。.。15
3.1.1課程。.。.。.15
3.1.2專業(yè)選修課。.。.。.15
3.1.3武術(shù)套路專業(yè)選修課。.。.。.16
3.2武漢體育學(xué)院開設(shè)武術(shù)套路專業(yè)選修課的概況。.。.。16
3.3運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)院2012級(jí)和2013級(jí)學(xué)生。.。.。19
3.3.12012級(jí)學(xué)生對(duì)武術(shù)套路課程的喜歡程度調(diào)查。.。.。19
3.3.22013級(jí)學(xué)生對(duì)武術(shù)套路課程的喜歡程度調(diào)查。.。.。20
3.4學(xué)生未選武術(shù)套路專業(yè)選修課的影響因素。.。.。21
4對(duì)策研究。.。.。.。33
4.1學(xué)校武術(shù)應(yīng)體現(xiàn)武術(shù)技擊屬性。.。.。33
4.2學(xué)校在政策支持的同時(shí)需要適當(dāng)強(qiáng)制性。.。.。34
4.3正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)武術(shù)套路課程的態(tài)度。.。.。35
4.4合理安排課時(shí)。.。.。35
4.5改革教學(xué)內(nèi)容。.。.。35
4.6教師改進(jìn)教學(xué)方法。.。.。36
4對(duì)策研究
4.1學(xué)校武術(shù)應(yīng)體現(xiàn)武術(shù)技擊屬性與大學(xué)生身心發(fā)展相契合的原則
學(xué)校武術(shù)是指以學(xué)校為傳播媒介，以學(xué)生為教授對(duì)象，有目的、有計(jì)劃的對(duì)其進(jìn)行武術(shù)教學(xué)活動(dòng)。學(xué)校體育作為學(xué)生身體教育的出發(fā)點(diǎn)，其體育教育方式直接關(guān)系到學(xué)生體質(zhì)健康，因此，自武術(shù)走進(jìn)校園之始，學(xué)校便成為武術(shù)傳播的主要場所，而作為武術(shù)的起源國，應(yīng)當(dāng)充分利用“本土武術(shù)”的教育作用。武術(shù)起源于古代的軍事戰(zhàn)爭，技擊屬性無可厚非，而當(dāng)前以競技武術(shù)的教學(xué)模式進(jìn)行的套路教學(xué)，使教學(xué)過程索然無味，使其技擊屬性邊緣化。當(dāng)前學(xué)校武術(shù)教學(xué)狀況既不能滿足新時(shí)期發(fā)展需要，也不能滿足廣大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的需要。改革創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)學(xué)校武術(shù)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的準(zhǔn)接班人，其身心的健康發(fā)展極為重要。對(duì)其進(jìn)行的武術(shù)課教學(xué)不同于競技武術(shù)教學(xué)，它具有明顯愛國主義教育、傳承文化的目的。因此，學(xué)校武術(shù)教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急，是在體現(xiàn)武術(shù)技擊屬性的同時(shí)，注重學(xué)生的身心需求，教學(xué)大綱中適量增加搏擊類內(nèi)容，在有限的授課時(shí)間內(nèi)，教授既能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于身心健康，又能從中學(xué)到武術(shù)文化，受到愛國主義教育的內(nèi)容，使學(xué)生既了解到武術(shù)文化的內(nèi)涵，掌握一定的技能，又能學(xué)習(xí)到學(xué)生所需要的格斗技能。習(xí)近平主席說:“中國武術(shù)是中國一種特有文化，是中國的一種文化品牌，是國家形象的代表，它具有深厚的文化底蘊(yùn)。通過武術(shù)作為載體進(jìn)行教育，對(duì)傳承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力都具有重要價(jià)值，練習(xí)武術(shù)對(duì)提高國民身體素質(zhì)、增強(qiáng)民族自信心和增加民族凝聚力顯得尤為重要?！痹趪掖罅ν茝V武術(shù)的打環(huán)境下，為當(dāng)今武術(shù)在各個(gè)層面的普及與發(fā)展提供了良好的發(fā)展空間，“武術(shù)是中國傳統(tǒng)體育的身份標(biāo)志，武術(shù)教育的使命就是通過身體的反復(fù)體悟傳承著民族的精神，保持著民族的身份，因此，面對(duì)外來體育文化，武術(shù)教育理應(yīng)站在體育教育的前列，成為一種強(qiáng)制性的教育，讓青少年為武術(shù)感到光榮和自豪?！?/p>
。.。.。.。.。
結(jié)論
5.1武漢體育學(xué)院武術(shù)套路專業(yè)選修課課程的開設(shè)，在課程宣傳、課程設(shè)置等方面存在不足，致學(xué)生對(duì)課程了解不夠，在一定程度上影響學(xué)生選課。
5.2學(xué)生了解武術(shù)的主要途徑是影視、媒體和網(wǎng)絡(luò)，對(duì)武術(shù)文化缺乏了解，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不夠明確，影響到學(xué)生對(duì)武術(shù)的正確認(rèn)知和對(duì)武術(shù)的喜歡程度。
5.3運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)院大部分學(xué)生進(jìn)校前沒有接觸過武術(shù)，沒有一點(diǎn)武術(shù)基礎(chǔ)，對(duì)武術(shù)課程的學(xué)習(xí)和知識(shí)技能的掌握產(chǎn)生畏懼。同時(shí)，課程內(nèi)容與學(xué)生興趣愛好出現(xiàn)一定的偏離，影響到學(xué)生選課和學(xué)習(xí)的積極性。
5.4武術(shù)套路專業(yè)選修課在課時(shí)的安排方面不夠合理；教師在教學(xué)中注重對(duì)套路的傳授，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生興趣的結(jié)合方面有些欠缺，學(xué)生滿意度不高。
5.5西方的體育項(xiàng)目與武術(shù)各有特色，學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)使其熱于衷簡單激烈的競技體育；武術(shù)文化沒有真正立足于高校文化之中，對(duì)武術(shù)的宣傳推廣作用甚微。
。.。.。.。.。.。.
參考文獻(xiàn)(略)
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇十四
在小學(xué)階段，學(xué)生還處于心智發(fā)育不成熟、活潑浪漫的階段。沒有孩子能抗拒游戲。在中國歷史上，著名的縱橫學(xué)者桂古子曾說過:“無論有沒有考驗(yàn)，它的現(xiàn)實(shí)，要看它的愿望，要看它的意志?！币簿褪钦f，要了解一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)，首先要做的就是投資于他喜歡的東西，從中我們可以推斷出這個(gè)人真正的需求，這樣就會(huì)有意想不到的收獲。那么作為一名教師，如何在實(shí)現(xiàn)基本教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)兼顧學(xué)生的利益呢？在體育課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)游戲情境，將教學(xué)與游戲相結(jié)合，是“投其所好”的最佳途徑之一。教師需要充分考慮游戲設(shè)置的合理性和游戲設(shè)置操作的規(guī)范性。在選擇的游戲場景中，需要滿足學(xué)生的心理成熟度在小學(xué)階段，選擇的內(nèi)容很容易被引入并理解，引用一些卡通人物'story場景，流行的互動(dòng)游戲在目前的各種藝術(shù)形式，劃分學(xué)習(xí)小組組織游戲，等等。此外，比賽規(guī)模不宜過大，場地要求不宜過高，避免學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷，避免教師在監(jiān)督和保護(hù)上的疏漏和疏忽。在比賽游戲的設(shè)置中，可以給予一定的游戲獎(jiǎng)勵(lì)或免費(fèi)游戲時(shí)間獎(jiǎng)勵(lì)。為了激發(fā)學(xué)生的互動(dòng)積極性，有效地參與課堂互動(dòng)，在體育課上獲得自主的游戲時(shí)間，逐步適應(yīng)和熱愛體育鍛煉。
2音樂藝術(shù)情境的創(chuàng)作
將音樂藝術(shù)融入小學(xué)體育教學(xué)中，可以有效提高學(xué)生的課堂興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，促進(jìn)學(xué)生在音樂藝術(shù)教學(xué)過程中的心理、情感和精神理解。例如，在課前的準(zhǔn)備練習(xí)和課后的放松伸展運(yùn)動(dòng)中，可以插入柔和的音樂配合，讓學(xué)生平靜下來，享受運(yùn)動(dòng)的美感。同時(shí)，在進(jìn)行室內(nèi)教學(xué)時(shí)，更激烈的運(yùn)動(dòng)可以使用與背景音樂節(jié)奏相同的鋼琴音樂；更輕松的團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)可以使用流行音樂作為背景音樂，學(xué)生喜歡在小學(xué)階段；也可以用音樂的節(jié)奏來玩游戲和完成規(guī)定的項(xiàng)目。眼球運(yùn)動(dòng)等。體育和音樂的形式可以有效地改善課堂氣氛，迎合學(xué)生的體育情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的體育積極性。
3、創(chuàng)造真實(shí)生活場景
任何脫離現(xiàn)實(shí)生活的紀(jì)律都是空中樓閣。小學(xué)生接受抽象學(xué)習(xí)和概念理論知識(shí)的能力相對(duì)較弱。這也需要一個(gè)復(fù)雜而漫長的漸進(jìn)過程來建立他們對(duì)脫離生活現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。體育是一門放松大腦、愉悅身心、傳遞知識(shí)、引導(dǎo)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練相配合的學(xué)科。它應(yīng)該是一種更有利于學(xué)生理解的方式。教師應(yīng)將體育教學(xué)與生活情境相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活現(xiàn)實(shí)進(jìn)行實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的實(shí)用性。教師可以在課堂教學(xué)中運(yùn)用更多的生活場景詞匯來完成生活情景的建構(gòu)。在日常生活中表達(dá)從交際語言出發(fā)，摒棄專業(yè)術(shù)語的堆砌。這樣的生活語言技能可以使學(xué)生更富有同情心，更容易被老師的語言所吸引，從而達(dá)到更高的課堂協(xié)調(diào)度。
4、創(chuàng)造提問和交流的情境
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇十五
摘要：股權(quán)激勵(lì)（equityincentives）是一種通過給予企業(yè)經(jīng)營者一部分股權(quán)以此激勵(lì)他們長期為公司服務(wù)的方法。早在上個(gè)世紀(jì)80年代就已經(jīng)在西方企業(yè)廣泛成功的實(shí)施。我國也從上個(gè)世紀(jì)90年代逐步采用股權(quán)激勵(lì)，取得了一些成績，但也存在很多問題。
隨著股權(quán)分置改革的推進(jìn)和“兩大辦法”《上市公司股權(quán)激勵(lì)管理辦法》（2005.12.31試行）和《國有控股上市公司（境內(nèi)）實(shí)施股權(quán)激勵(lì)試行辦法》（2006.9.30）的相繼出臺(tái)，股權(quán)激勵(lì)在我國上市公司中愈演愈烈。很多理論與實(shí)務(wù)界的學(xué)者也開始紛紛的對(duì)其進(jìn)行研究。而最近的國美事件更是加深了人們對(duì)股權(quán)激勵(lì)的思考。但從目前的研究現(xiàn)狀來看，大多數(shù)著作的研究視角只是我國全體上市公司，單獨(dú)研究國有上市公司的很少。國有上市公司作為一種相對(duì)特殊的企業(yè)，更是應(yīng)該特殊對(duì)待。基于以上背景，本文試圖從相對(duì)業(yè)績?cè)u(píng)價(jià)視角，對(duì)國有上市公司經(jīng)營者股權(quán)激勵(lì)有效性問題進(jìn)行研究。以此為我國國有上市公司管理層股權(quán)激勵(lì)機(jī)制的實(shí)施和完善提供參考價(jià)值。
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇十六
一、摘要的一般結(jié)構(gòu)和寫作規(guī)律
摘要是對(duì)研究課題的最后總結(jié)，是對(duì)自己研究的一個(gè)交代，也是對(duì)受眾的最簡短和最直接的匯報(bào)；它要非常有利于讀者進(jìn)行計(jì)算機(jī)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)信息檢索，達(dá)到關(guān)注該領(lǐng)域的學(xué)者能夠“呼之即出”;它要便于學(xué)者把握某項(xiàng)研究的關(guān)鍵之處，對(duì)研究成果和進(jìn)展易于做出估價(jià)，對(duì)研究成果的獨(dú)創(chuàng)性易于做出判斷。那么，要完成以上內(nèi)容或以上任務(wù)，摘要在寫作上的一般結(jié)構(gòu)應(yīng)是什么？下面就這個(gè)問題談一談。
學(xué)術(shù)論文在用兩種方式直接展示研究成果，一種是濃縮的，一種是全面的。濃縮的和全面的之間必然有一種內(nèi)在聯(lián)系。濃縮的展示就是指論文中的摘要，全面的展示就是指論文的正文，摘要和正文二者之間必然有一種內(nèi)在的聯(lián)系。進(jìn)一步說，摘要的結(jié)構(gòu)如何與正文的結(jié)構(gòu)之間有必然的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)術(shù)論文正文的結(jié)構(gòu)一般由研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分構(gòu)成，這四部分的關(guān)系可以看做是“3+1”,研究目的、研究方法、研究結(jié)論是“3”,演繹結(jié)論是“1”.“3”必須具有，演繹結(jié)論的“1”則可有可無。作為一篇學(xué)術(shù)論文，必須把研究目的、研究方法、研究結(jié)論（特指根據(jù)你的研究方法直接得出的結(jié)論）交代清楚；如果能把這三者寫清楚，事實(shí)上把研究也必然能交代清楚；根據(jù)直接結(jié)論可以得出其他方面的進(jìn)一步的結(jié)論，即為演繹結(jié)論，是次要的，這項(xiàng)工作可以由作者來進(jìn)行，也可以由讀者去想像和理解（當(dāng)然，為了彰顯自己研究成果的重大價(jià)值和意義，一般作者都會(huì)花費(fèi)精力去進(jìn)一步總結(jié)出演繹結(jié)論的）。學(xué)術(shù)研究論文的寫作目的是客觀、清晰、直接地展開學(xué)術(shù)研究成果，因而在寫作上直奔主題，在寫作手法上以強(qiáng)調(diào)邏輯性為主，文章的結(jié)構(gòu)具有固定性而非文藝作品的靈活性。這種固定的結(jié)構(gòu)就是研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分構(gòu)成的“3+1”結(jié)構(gòu)。同樣作為對(duì)學(xué)術(shù)成果濃縮展示的摘要，也必然同樣應(yīng)具有研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論的“3+1”的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
摘要的結(jié)構(gòu)既然同正文的結(jié)構(gòu)是完全一致的，那么摘要與正文的區(qū)別就僅僅是短與長的區(qū)別。從此點(diǎn)而言，完全可以說，摘要是一篇超級(jí)短論文。摘要必須在極為有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)，把所從事研究的研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論陳述清楚。摘要的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分，這是就一般情況而言。對(duì)于具體的某項(xiàng)研究，可能因?yàn)樵撗芯渴潜娝苤脑掝}，學(xué)者普遍對(duì)該項(xiàng)研究已經(jīng)普遍熟悉，或者該項(xiàng)研究僅僅就某一專題發(fā)表結(jié)論性意見，在這種情況下，摘要就可以把研究目的、研究方法和演繹結(jié)論的某一部分內(nèi)容舍去，只留下研究結(jié)論和其他一或兩個(gè)部分，從而簡化摘要的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，大大節(jié)省摘要的字?jǐn)?shù)，從而節(jié)省讀者的閱讀時(shí)間，而又不太會(huì)影響摘要存在的目的。因此摘要的寫作是靈活的，具體可以劃分為以下六種主要類型：
1.研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論
對(duì)于具有重大價(jià)值和獨(dú)立研究特點(diǎn)的學(xué)術(shù)研究一般上述四要素都應(yīng)具備。例如：中國古代科學(xué)曾達(dá)到很高的水平，但在近代卻落后了。從和諧思想對(duì)中國古代科學(xué)比較有限的作用上，可以看到較深層次的原因。通過與西方和諧思想的對(duì)比，可以看出中國古代的和諧思想存在著一定的缺陷，如：偏重于社會(huì)領(lǐng)域；其基礎(chǔ)是氣；比較含糊、籠統(tǒng)；缺乏具體的規(guī)定和具體模型；提出者很少有著名的科學(xué)家，等等。這決定了中國古代科學(xué)沒有出現(xiàn)像歐幾里德幾何那樣的公理化系統(tǒng)，缺乏依靠科學(xué)理論體系自身的矛盾運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，局限在生產(chǎn)實(shí)踐推動(dòng)下的樸素的發(fā)展。（毛建儒《論和諧思想與中國古代科學(xué)的發(fā)展》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第1期）
這篇論文的摘要顯示，研究目的是探討中國古代科學(xué)技術(shù)落后的原因，研究方法是概括和對(duì)比的方法，研究結(jié)論是中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)，演繹結(jié)論是中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的本質(zhì)特征。
人類文化的發(fā)展既有連續(xù)發(fā)展的一面，也有不連續(xù)發(fā)展的一面，但以往的文化研究只注重連續(xù)發(fā)展的一面，而僅僅從連續(xù)發(fā)展的一面進(jìn)行文化研究，就不可能對(duì)文化發(fā)展得出全面的結(jié)論，導(dǎo)致許多文化現(xiàn)象不能解釋，或者對(duì)歷史上諸多文化現(xiàn)象視而不見。因此，對(duì)文化的研究，既要注重漸進(jìn)的、累積的一面，也不能忽視斷續(xù)發(fā)展的一面?！皵鄬游幕备拍钍窃趯?duì)人類文化史上普遍存在的文化失落、文化絕滅、文化裂變、文化躍遷等客觀事實(shí)研究的基礎(chǔ)上，概括出的一個(gè)文化理論研究的高級(jí)范疇。首先，在人類文化史上，文化斷層的存在具有普遍性，幾乎每一地區(qū)的文化史、每一民族的文化史中都存在；第二，愈是文化古老的地區(qū)，斷層烈度和密度也愈大。文化斷層的客觀和普遍存在，說明文化的發(fā)展存在著間斷性發(fā)展的一面；文化發(fā)展的規(guī)律并不僅僅是量變質(zhì)變規(guī)律，還有突變的規(guī)律，突變的規(guī)律在一定的條件下，甚至?xí)饹Q定性的作用。沿著文化斷層的深入和回溯，可以發(fā)現(xiàn)世界各地區(qū)古代先民具有強(qiáng)大的科技和文化創(chuàng)新能力，這一點(diǎn)隔著歷史的空間和我們自身理論研究視線的遮蔽而對(duì)之有所低估。對(duì)斷層文化的研究，可以彌補(bǔ)當(dāng)今文化研究的缺漏，對(duì)疑古學(xué)派長期盤踞文化研究領(lǐng)域形成的偏頗局面也是一種非常必要和重要的修正。（孫關(guān)龍《斷層文化論》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第3期）
這篇文章的摘要顯示出，研究目的為關(guān)注人類文化發(fā)展不連續(xù)的一面，研究方法為對(duì)人類文化歷史的客觀考察，研究結(jié)論是文化斷裂普遍存在，文化發(fā)展還存在突變的規(guī)律，演繹結(jié)論是以往的文化研究存在著偏頗，文化斷裂的研究是一種對(duì)以往研究的非常必要和重要的補(bǔ)充與修正。
20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界沒有產(chǎn)生世界級(jí)的`思想大師，這與中國學(xué)術(shù)界流行的指導(dǎo)思想和學(xué)術(shù)風(fēng)氣有關(guān)。其一是“思想抄襲”普遍而不以之為恥。自五四以降，中國學(xué)術(shù)界就一直處于西方學(xué)術(shù)的霸權(quán)話語統(tǒng)治之下，在西方發(fā)達(dá)和強(qiáng)大的社會(huì)面前，中國學(xué)者失去了應(yīng)有的自信，()惟西方學(xué)術(shù)的馬首是瞻，變相抄襲西方的思想。其二是否定傳統(tǒng)的文化虛無主義盛行而不以之為失。有這兩個(gè)原因，就足以導(dǎo)致20世紀(jì)的中國學(xué)術(shù)界不可能出現(xiàn)世界級(jí)的思想創(chuàng)造，這不能不說是中國學(xué)術(shù)界在20世紀(jì)的一大遺憾。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與學(xué)術(shù)的發(fā)展之間并無直接的因果關(guān)系，經(jīng)濟(jì)落后的國家照樣可以出思想大師，關(guān)鍵的問題是要消除對(duì)某種外在文化的崇拜，樹立起內(nèi)在的自信心，形成一種創(chuàng)造性思維的環(huán)境，這便是20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界的遺憾帶給我們的啟示。（嚴(yán)春友《20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)之遺憾與警示》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第3期）
這篇文章的摘要顯示出，研究目的為關(guān)注20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界沒有產(chǎn)生世界級(jí)思想大師的重要現(xiàn)象，研究方法為歸納和概括的方法，研究結(jié)論為幾個(gè)方面的結(jié)論，演繹結(jié)論是只要中國消除對(duì)某種外在文化的崇拜，樹立起內(nèi)在的自信心，就有可能改變歷史狀況。
從以上三例可見，對(duì)比較大的研究課題，正文和摘要中對(duì)研究目的、研究方法、直接結(jié)論、演繹結(jié)論四要素都應(yīng)該交代齊全。
2.研究目的、研究方法、研究結(jié)論
對(duì)于比較專題的研究，可以去掉演繹結(jié)論部分，只談研究目的、研究方法、研究結(jié)論，從而完成對(duì)某項(xiàng)專題的學(xué)術(shù)考察。因?yàn)橄喈?dāng)多的研究都是屬于專題性的，只得出直接結(jié)論，不對(duì)其他更廣泛的領(lǐng)域發(fā)表什么意見，因此這種摘要是最為普遍的一種。例如：
當(dāng)前我國司法領(lǐng)域存在的主要問題是司法腐敗，其根本原因不是司法人員的素質(zhì)差和具體管理制度的缺陷，而是制度性的權(quán)力結(jié)構(gòu)存在的缺陷，繼而導(dǎo)致司法的腐敗，即我國還沒有真正實(shí)現(xiàn)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的、以國家權(quán)力為本的司法制度，向與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、以公民權(quán)利為本的現(xiàn)代司法制度的轉(zhuǎn)型。實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型，對(duì)“依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”具有重要的意義。這將是一個(gè)較長期而艱難的歷程。目前在觀念上對(duì)政治體制改革的目標(biāo)、方向和核心要明確，對(duì)司法、司法機(jī)關(guān)、司法權(quán)力等范疇的研究和認(rèn)識(shí)要深化，對(duì)市場經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)具有性質(zhì)不同的法律要求要多加關(guān)注，對(duì)法律承認(rèn)和平等地維護(hù)多元利益主體的新觀念要樹立，并處理好學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗(yàn)與保持中國特色的關(guān)系問題，以及扭轉(zhuǎn)“非此即彼”簡單類比的思維模式。（程宗璋《我國司法制度轉(zhuǎn)型的意義與問題研究》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第3期）
這篇摘要顯示出，研究目的為對(duì)司法腐敗問題的關(guān)注，研究方法為制度轉(zhuǎn)型設(shè)想與設(shè)計(jì)，結(jié)論是幾個(gè)方面的細(xì)化。
創(chuàng)新思維和非邏輯思維的關(guān)系非常密切，采取對(duì)創(chuàng)新思維及其過程進(jìn)行研究、以創(chuàng)新思維為參照對(duì)象展開論述非邏輯思維的方法，可以看到創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是直覺、靈感、頓悟等非邏輯思維。有許多人或者認(rèn)為非邏輯思維能力是神賜的、天賦的，是不能培養(yǎng)的；或者認(rèn)為非邏輯思維能力雖能培養(yǎng)，但卻難以找到有效的方法。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，非邏輯思維實(shí)質(zhì)上就是一種由不充分的前提材料就得出結(jié)論的思維活動(dòng)。要培養(yǎng)非邏輯思維能力，其實(shí)就是要養(yǎng)成一種由不充分的前提材料就得出結(jié)論的思維習(xí)慣。正所謂：習(xí)慣形成人的第二天性。非邏輯思維能力可以進(jìn)行有效培養(yǎng)。（余華東《創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是非邏輯思維》《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第1期）
這篇文章的摘要顯示出，研究目的為對(duì)創(chuàng)新思維的關(guān)注，研究方法為從非邏輯思維的角度探究創(chuàng)新思維的本質(zhì)，研究結(jié)論揭示了二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3.研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論
有些研究是公眾長期關(guān)注的學(xué)術(shù)話題，這類話題永遠(yuǎn)都是仁者見仁、智者見智、眾說紛紜，難以形成固定和一致的結(jié)論，因此沒有必要再交代研究目的，直接從介紹自己的研究方法入手，得出研究結(jié)論和演繹結(jié)論。這種研究在學(xué)術(shù)研究中也屬于比較普遍的一種，因此這種摘要也是非常普遍的一種。例如：
什么是哲學(xué)？關(guān)鍵要確立哲學(xué)研究的對(duì)象。方法是從幾位成功的哲學(xué)家的工作中去尋找和總結(jié)。這些哲學(xué)家包括洛克、康德、黑格爾、胡塞爾、海德格爾等。結(jié)果說明：科學(xué)是以對(duì)象化的方法對(duì)客體的認(rèn)識(shí)，而哲學(xué)是某種中介以自我為對(duì)象的自我運(yùn)動(dòng)。哲學(xué)考察的對(duì)象是主體（自我），考察所借助的中介是人類的各種能力，即“推理”、“看”和“作”,哲學(xué)因此由認(rèn)識(shí)論、美學(xué)和倫理學(xué)構(gòu)成。以此觀照，中國哲學(xué)的成就主要體現(xiàn)在美學(xué)和倫理學(xué)領(lǐng)域。（趙旗《試論哲學(xué)的對(duì)象和方法―――兼評(píng)中國哲學(xué)成就》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第1期）
這篇文章的摘要顯示出，研究方法是對(duì)幾代有代表性哲學(xué)家的工作進(jìn)行考察，得出哲學(xué)是什么的直接結(jié)論，并演繹出中國哲學(xué)歷史發(fā)展特征的結(jié)論。
中國傳統(tǒng)文化的思想主流，由儒、釋、道三家糅合而成，看似多有分歧、對(duì)立之處，實(shí)質(zhì)上根本上存在著深刻的統(tǒng)一，即在思維的最高層次上都強(qiáng)調(diào)“一”和“中”的理念，“一”與“中”正構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主脈。東西方文化相比較，中國傳統(tǒng)文化偏于向內(nèi)的陰性思維模式，重覺性，帶有藝術(shù)特征；西方文化偏于向外的陽性思維模式，重理性，富于科學(xué)品味。覺性與理性是人類進(jìn)步的雙腿，中西文化互補(bǔ)、融合、匯流將成為未來人類文化發(fā)展的趨勢(shì)。（王義勇《試論中國傳統(tǒng)文化的主脈》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第4期）
這篇文章的摘要顯示出，研究方法是從統(tǒng)一性和對(duì)比的角度對(duì)中國傳統(tǒng)思想進(jìn)行研究，得出“一”和“中”的理念是中國傳統(tǒng)文化思想主流的直接結(jié)論，并得出中西文化互補(bǔ)匯流將成為人類文化發(fā)展趨勢(shì)的演繹結(jié)論。
4.研究方法、研究結(jié)論
有些研究屬于熱門和焦點(diǎn)研究，作者直接發(fā)表自己的研究方法和研究結(jié)論，因而整篇文章就僅僅包括研究方法和研究結(jié)論兩個(gè)部分，因而摘要的寫作也只是對(duì)研究方法和直接結(jié)論進(jìn)行陳述。例如：
科學(xué)理論創(chuàng)新，屬于一社會(huì)的自源發(fā)展范疇。中國現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀和性質(zhì)，總體上尚處于依附發(fā)展階段，這決定了未來較長一段時(shí)期內(nèi)中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，是盡快完成和實(shí)現(xiàn)科技本土化，從而促成社會(huì)文化進(jìn)入到自源發(fā)展階段。在這一歷史發(fā)展過程中，必然伴隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展觀的深刻變革。認(rèn)清中國當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略的邏輯出發(fā)點(diǎn)，抓住科技本土化的主戰(zhàn)場，對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)知思維形態(tài)之缺陷保持高度警醒并給以自覺主動(dòng)的革新，進(jìn)行一場理論、實(shí)踐、制度皆包含在內(nèi)的完整的文化創(chuàng)新，這幾方面構(gòu)成了科技發(fā)展觀變革的具體思路。（張進(jìn)峰《中國科學(xué)技術(shù)本土化的歷史進(jìn)程呼喚著科技發(fā)展觀的變革》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第1期）
這篇文章考察的是“科學(xué)理論創(chuàng)新”這一熱門話題，摘要顯示出研究方法為歷史考察的方法，結(jié)論為在諸方面對(duì)科學(xué)理論創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。
任何生存者皆生存于生存環(huán)境之中，生存環(huán)境對(duì)生存者具有絕大的、不可超越的制約作用，人類所生存的地理環(huán)境同樣對(duì)人類具有天然的、絕大的、不可超越的、千百萬年來如一的制約作用，這應(yīng)當(dāng)是不難理解的客觀真理。幾千年來，不同時(shí)期、各種文化中的思想家都從不同角度、不同深度論述了這一真理，但是直到目前，人類理性還很不完善，還不能對(duì)地理環(huán)境決定論這一事關(guān)人類生存的重要思想作出完整表述。面對(duì)日益嚴(yán)重的與人的活動(dòng)密切相關(guān)的環(huán)境問題，人類的理性正面臨著一個(gè)必然的警醒：對(duì)于人類古老的生存信仰―――地理環(huán)境決定論，清除迷霧，回歸主題，是當(dāng)前人類明智的也是必然的抉擇。（宋正?！痘貧w人類古老的生存信仰：地理環(huán)境決定論》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第2期）
這篇摘要顯示出，研究方法為對(duì)幾千年來著名思想家就地理環(huán)境的重要作用所發(fā)表思想的考察和匯總，結(jié)論為地理環(huán)境決定論仍應(yīng)是現(xiàn)代人們信仰中一個(gè)不可缺失的部分。
5.研究結(jié)論、演繹結(jié)論
有些理論性不強(qiáng)、論述比較感性的領(lǐng)域（如文藝?yán)碚摚┑难芯浚瑢?duì)研究方法比較淡化，在摘要中直接交代研究結(jié)論和演繹結(jié)論。例如：
對(duì)經(jīng)典文本的疏離與消解，拒絕提供“精神鏡像”,擺脫文學(xué)由來已久的精英主義與啟蒙主義理想，直逼形而下，認(rèn)同世俗，放逐欲望，在同一個(gè)平面上與當(dāng)代生活同流合污，已構(gòu)成了近年來文學(xué)寫作觀的轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端，雖然有其過激和消沉之處，但其把文學(xué)從本質(zhì)敘事的玄虛格局中重新歸位于普通百姓的生存本真，還文學(xué)以久違了的民間色彩和大眾色彩，使新中國文學(xué)從來沒有像今天這樣貼近現(xiàn)實(shí)，貼近民間，貼近大眾。在政治、經(jīng)濟(jì)和文化的多重結(jié)構(gòu)中，保持文學(xué)與歷史對(duì)話，與現(xiàn)實(shí)對(duì)話，這成為近年來新生代作家的求真之道。新生代作家的這種價(jià)值取向，應(yīng)該說是對(duì)文學(xué)藝術(shù)品格的新的奠基。（趙聯(lián)成《文學(xué)寫作觀轉(zhuǎn)型與新生代作家的求真之道》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第2期）
解放區(qū)戲劇是中國20世紀(jì)戲劇史上與戰(zhàn)爭環(huán)境密切相適應(yīng)的一段特殊存在，在整個(gè)民族面臨危亡的時(shí)代，戲劇藝術(shù)“犧牲”自己一部分特性進(jìn)行鼓動(dòng)宣傳，拯救民族于危亡，從而對(duì)歷史發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用，這一點(diǎn)任何時(shí)候都應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇隙?。然而，作為以政治思維為核心，以對(duì)立、對(duì)抗、斗爭思維和善惡價(jià)值判斷思維為主要內(nèi)容的思維方式，對(duì)藝術(shù)與生活的關(guān)系在理解上必然存在著一定的偏頗。為達(dá)到特定的政治目的而在藝術(shù)創(chuàng)作上選擇具體的切入方式，造成了戲劇作品存在著人物形象簡單化、戲劇沖突單一化、大團(tuán)圓結(jié)局等藝術(shù)硬傷，不可避免地成為解放后的戲劇走向歧路的萌芽和先聲。歷史應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待，在社會(huì)生活環(huán)境發(fā)生根本變化以后，對(duì)戰(zhàn)爭時(shí)期的解放區(qū)戲劇在藝術(shù)上的缺陷進(jìn)行檢討，方才有利于戲劇藝術(shù)自身的發(fā)展。（賈冀川《解放區(qū)戲劇藝術(shù)得失談》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第2期）
6.研究結(jié)論
有的研究拋開了學(xué)術(shù)研究的固定框框和套路，完全是作者的思緒在流淌，但其研究結(jié)論對(duì)于深化認(rèn)識(shí)具有很好的啟發(fā)意義，摘要就變成了直接結(jié)論―――思想火花的聚集。例如：
人文科學(xué)所要求的不僅是真，而且還有善和美，因此，真理不應(yīng)當(dāng)是赤裸裸的，應(yīng)當(dāng)穿上美麗的外衣，歷史上那些偉大的文本，無一不是道與語言的完美結(jié)合。人文科學(xué)不能像自然科學(xué)那樣定量化，因而也就不可能有特定模式的、大家用一個(gè)腔調(diào)來說的語言，因此，真理應(yīng)當(dāng)是有個(gè)性的，歷史上那些經(jīng)典的文本，無一不體現(xiàn)出創(chuàng)造者獨(dú)特的概念、表述方式以及迥異于時(shí)代世俗的新異創(chuàng)見。真理是在人們“說”的過程中，才顯露為真理的，有“說”才能夠推陳出新，推陳出新才能誕生真理，因此，真理應(yīng)當(dāng)是謙虛的，與人為善的，是以尊重他人的自覺理解為前提的，而不是蠻橫地去奪得別人的理解和強(qiáng)迫別人來接受?？傊?，真理就如同一位妙齡女子，美麗、獨(dú)特、溫柔、真誠，才會(huì)為大眾所折服。（嚴(yán)春友《真理應(yīng)該是美麗的》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第4期）
真理具有多樣性，它是由事物性質(zhì)及人的認(rèn)識(shí)的多樣性所導(dǎo)致的，這種多樣性決定了真理的多樣性。真理具有個(gè)體性，最初都是個(gè)人發(fā)現(xiàn)的，最終被社會(huì)承認(rèn)以后才被確認(rèn)為真理，這就是說，真理是個(gè)人發(fā)現(xiàn)的社會(huì)存在形式。真理的個(gè)體性還意味著真理必須以個(gè)人的自覺接受為前提，真理不應(yīng)強(qiáng)加于人，真理也無須強(qiáng)加于人。真理是社會(huì)約定的結(jié)果，由個(gè)人的“意見”轉(zhuǎn)變成真理的過程就是真理約定的過程。真理具有全體性，即任何真理都包含著未知的因素，因而任何真理都不是絕對(duì)真理。實(shí)踐檢驗(yàn)只在最終證明的意義上是惟一的，但在現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)踐檢驗(yàn)存在著局限性，那些被檢驗(yàn)為錯(cuò)誤的東西往往已經(jīng)無可挽回了。（嚴(yán)春友《真理與約定》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第1期）
??????
作者：張進(jìn)峰，太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部編輯。本文發(fā)表與《太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》（2006年2期），文章為節(jié)選，。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系小編。
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇十七
摘要中切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要，也不可加進(jìn)作者的主觀見解、解釋、評(píng)論。如論文摘要中有如下字句:“有關(guān)方面的研究有待于進(jìn)一步展開”或“本文深入探討了網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的情況，對(duì)電網(wǎng)安全具有參考價(jià)值。”此類句子過于籠統(tǒng)，加進(jìn)了作者的主觀見解。不符合摘要規(guī)定，避免摘要的首句簡單的重復(fù)論文標(biāo)題或?qū)⒄撐闹械男?biāo)題加以羅列來代替摘要。
2摘要語言力求簡潔精確
摘要字?jǐn)?shù)有限，又要求完整性。因此，文字一定要精練，簡明概括，客觀準(zhǔn)確的反映論文信息，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，不追求華麗辭藻。摘要不分段，獨(dú)立成文。摘要應(yīng)用純文敘述，避免使用正文中的縮寫句子，圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、表格或參考文獻(xiàn)等?？s略語、略稱、代號(hào)，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時(shí)必須加以說明。
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇十八
摘要：公共事業(yè)管理本科專業(yè)是為培養(yǎng)新型的公共事業(yè)復(fù)合型專業(yè)管理人才而設(shè)立的新建專業(yè)，在專業(yè)建設(shè)過程中，取得了一定成績，但也存在著人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位模糊、課程設(shè)置不夠合理、專業(yè)教材嚴(yán)重缺乏、師資力量薄弱等諸多問題，本文試提出若干改進(jìn)思路，以求得該專業(yè)健康有序的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：公共事業(yè)管理，專業(yè)建設(shè)，專業(yè)發(fā)展
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
體育運(yùn)動(dòng)論文摘要篇十九
論文名稱（字體：黑體，三號(hào)字）
作者1作者2
(1單位一地址郵編，e-mail;2單位二地址郵編，e-mail)
摘要：
字體：宋體，字體大?。盒∷奶?hào)，行距：1.5倍行間距
關(guān)鍵詞：宋體，小四號(hào)，每詞之間用分號(hào)“；”
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/6902353.html】
