最熱中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感范文（14篇）

讀后感可以讓我們更全面地了解和評(píng)價(jià)一本書籍或一篇文章。寫讀后感時(shí)，可以借用一些修辭手法和表達(dá)方式來(lái)增強(qiáng)文章的感染力和藝術(shù)效果。以下是一些值得一讀的讀后感范文，希望對(duì)大家的閱讀和寫作有所啟發(fā)。

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇一

第一部紀(jì)傳體史書——《史記》

第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語(yǔ)》

第一部軍事著作——《孫子兵法》

第一部專記一個(gè)人言行的歷史散文—《晏子春秋》

第一部斷代體史書——《漢書》

第一部文學(xué)批評(píng)專著——曹丕的《典論?論文》

第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著——?jiǎng)③牡摹段男牡颀垺?/p>

第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著——鐘嶸的《詩(shī)品》

第一部科普作品——沈括的《夢(mèng)溪筆談》

第一部水文地理專著——《水經(jīng)注》

第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的《竇娥冤》

第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》

第一部浪漫主義神話小說(shuō)——吳承恩的《西游記》

第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)——吳敬梓的《儒林外史》

第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集——蒲松齡的《聊齋志異》

第一部中篇小說(shuō)——魯迅的《阿q正傳》

第一部雜文集——魯迅的《墳》

第一部白話短篇小說(shuō)集——魯迅的《吶喊》

第一部散文詩(shī)集——魯迅的《野草》

新文學(xué)史上影響最大、成就突出的一部新詩(shī)集——郭沫若的《女神》

第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)——《離騷》

第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)——《孔雀東南飛》

第一首以信天游的形式寫成的民歌體敘事長(zhǎng)詩(shī)——李季的《王貴與李香香》

第一篇白話短篇小說(shuō)——魯迅的《狂人日記》

第一篇報(bào)告文學(xué)作品——夏衍的《包身工》

第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)——文學(xué)研究會(huì)。1921年成立，發(fā)起人沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞

第一位史學(xué)家、文學(xué)家——司馬遷

第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人——屈原

第一位女詩(shī)人——蔡文姬

第一位田園詩(shī)人——陶淵明

第一位著名女詞人——李清照

新文學(xué)史上第一位偉大詩(shī)人——郭沫若

第一位兒童作家——冰心

第一個(gè)開拓童話園地的作家——葉圣陶

第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家——老舍

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇二

盡管現(xiàn)在如百度這樣的萬(wàn)能搜索引擎已經(jīng)讓我們對(duì)于不懂的問題很容易就找到答案，但是你要知道，你隨便一搜出來(lái)的答案不一定就是真正正確的答案，也并不是你的知識(shí)，這樣接受到的知識(shí)除非你能過(guò)目不忘否則是并不屬于你的，因?yàn)樗皇墙鉀Q了你某一個(gè)問題，并不能解決你的知識(shí)系統(tǒng)，也就是你如果不下苦功去學(xué)習(xí)整個(gè)知識(shí)脈絡(luò)，你依然是只知其然而不知其所以然，沒有一個(gè)整體框架在你的腦海中，會(huì)感覺很混亂。

這本書其實(shí)內(nèi)容并沒有多么深?yuàn)W，甚至很多知識(shí)都是點(diǎn)到為止，并沒有太細(xì)致的去說(shuō)，但是厲害在于脈絡(luò)，清晰的一塌糊涂，人物、思想、文學(xué)、藝術(shù)、神話、建筑、天文、法律、教育、美容、工藝、語(yǔ)言、中醫(yī)、帝王、飲食等等，不僅全面包含了中國(guó)幾千年的文化，更是按照時(shí)間的走向在每一項(xiàng)里都有簡(jiǎn)單介紹具體事物或是具體緣由，基本看完你會(huì)對(duì)歷史的各大出名的典故或者來(lái)源了如指掌，哪里歸到哪里也了然于胸。

本書其實(shí)不合適高中生讀，因?yàn)樵诟咧姓娴氖悄阋簧兄R(shí)儲(chǔ)備最多的四年，這本書中的內(nèi)容在高中生看來(lái)或許有點(diǎn)小兒科了。因此這本書恰恰適合初中生來(lái)看，一來(lái)里面的故事簡(jiǎn)單易懂，沒有太復(fù)雜的學(xué)術(shù)性知識(shí)，都是一些中國(guó)文化常識(shí)，很有吸引力；二來(lái)會(huì)對(duì)初中生的框架打下一個(gè)非常好的基礎(chǔ)，作為啟蒙書籍再合適不過(guò)，等到高中去學(xué)相信一定會(huì)事半功倍。

當(dāng)然也有不足的地方，本書中的各個(gè)小知識(shí)點(diǎn)都是由不同的人整合到一起的，所以每個(gè)小點(diǎn)之間你有時(shí)候會(huì)感覺到過(guò)度的不是很自然，或者我干脆點(diǎn)說(shuō)就是有的人在按照史實(shí)說(shuō)話，一板一眼，而有的人則稍微加了些自己的理解。個(gè)人認(rèn)為像是這種百科全書式的書還是需要摒除個(gè)人觀點(diǎn)的，不然很容易給看書的人造成誤解，還有就是你自己的理解并不能說(shuō)明什么，這樣的強(qiáng)加進(jìn)去說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)其實(shí)很影響對(duì)于文化的傳承。

還有一點(diǎn)要說(shuō)一下，本書的插圖在我看來(lái)還是有點(diǎn)敷衍了，像是隨手看到哪段故事就找張圖配上了，并沒有什么新意，也感受不到多么用心，看書的過(guò)程中也便很難留意這些插圖，并沒有起到點(diǎn)綴的作用，相反有點(diǎn)畫蛇添足了。

不過(guò)整體來(lái)講，本書的脈絡(luò)確實(shí)值得學(xué)習(xí)，每本書都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短就是，也不用一味的苛責(zé)，看書的我們始終要牢記盡信書不如無(wú)書就好，一定要有自己的觀點(diǎn)，有所取，有所舍，這樣的看書破萬(wàn)卷才有神，不然不過(guò)是讀死書罷了。

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇三

1．先秦文學(xué)。先秦文學(xué)有兩源，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫?！对?shī)經(jīng)》分為風(fēng)雅頌，反映現(xiàn)實(shí)三百篇；手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者叫屈原。先秦散文有兩派，“諸子”、史書要記全。儒墨道法兵雜名，陰陽(yáng)縱橫小說(shuō)農(nóng)。儒家《論語(yǔ)》及《孟子》，墨家《墨子》傳世間。道家《老子》及《莊子》，法家韓非著名篇。歷史散文有兩體，分作“國(guó)別”和“編年”。前者《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》，后者《春秋》與《左傳》。

2．兩漢魏晉南北朝文學(xué)。兩漢魏晉南北朝，詩(shī)歌成就比較高?！皹犯p璧”人稱贊，建安文學(xué)推“三曹”。田園鼻祖是陶潛，“采菊”遺風(fēng)見節(jié)操。《史記》首開紀(jì)傳體，號(hào)稱“無(wú)韻之離騷”。班固承續(xù)司馬意，《漢書》斷代創(chuàng)新招。賈誼雄文《過(guò)秦論》，氣勢(shì)酣暢沖云霄?！俺鰩煛倍砻笫溃短一ㄔ从洝窐峰羞b。辭賦盛行易空洞，張衡《二京》似驚濤。文學(xué)批評(píng)也興起，《文心雕龍》真高超。駢文追求形式美，小說(shuō)初起尚粗糙。

3．唐代文學(xué)。唐詩(shī)鼎盛巍如山，“初唐四杰”不平凡,高考學(xué)習(xí)方法。王楊盧駱溢華彩，律詩(shī)、絕句形初現(xiàn)。浪漫詩(shī)人推李白，一路高歌《蜀道難》?，F(xiàn)實(shí)主義有杜甫，“三吏三別”不一般。樂天倡導(dǎo)新樂府，“琵琶”“長(zhǎng)恨”留名篇。田園詩(shī)派有王孟，高岑詩(shī)歌唱塞邊。中唐李賀多奇麗，賈島“推敲”天下傳。晚唐崛起“小李杜”，此后衰敗如塵煙。韓柳古文創(chuàng)新體，《阿房宮賦》唱千年。唐代傳奇已成熟，名作當(dāng)推《柳毅傳》。

4．宋代文學(xué)。宋詞如海甚汪洋，分成婉約與豪放。柳永秦觀李清照，風(fēng)花雪月多柔腸。蘇軾首開豪放派，“大江東去”氣昂昂。磊落坦蕩辛棄疾，“金戈鐵馬”勢(shì)高揚(yáng)。三蘇王曾歐陽(yáng)修，繼承韓柳作華章。范公作品雖不多，《岳陽(yáng)樓記》放光芒。南宋詩(shī)人陸放翁，《示兒》猶念復(fù)家邦。人生自古誰(shuí)無(wú)死？后世感懷文天祥。編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光?！秹?mèng)溪筆談》小百科，沈括從此美名揚(yáng)。

5．元明清文學(xué)。元代散曲分兩種，小令、套數(shù)各不同。雜劇代表四大家，成就首推關(guān)漢卿。竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明。其余三家鄭馬白，還有《西廂》留美名。明清戲劇佳品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。長(zhǎng)篇都是章回體，“四大名著”是高峰。《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》甚流行。尚有短篇擬話本，編訂“三言”馮夢(mèng)龍。方苞開創(chuàng)姚鼐繼，散文流派叫桐城。清末大家龔自珍，《己亥雜詩(shī)》勸天公。

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇四

【六義】：風(fēng)、賦、比、興、雅、頌

【八旗】：鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)

【十惡】：謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂

【九流】：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家

【三山】：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山

【五嶺】：越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺

【五湖】：鄱陽(yáng)湖〖江西、洞庭湖〖湖南、太湖〖江蘇、洪澤湖〖江蘇、巢湖〖安徽

【四?！浚翰澈?、黃海、東海、南海

【四大名橋】：廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋

【四大名園】：頤和園〖北京、避暑山莊〖河北承德、拙政園〖江蘇蘇州、留園〖江蘇蘇州

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇五

中國(guó)古代氏族社會(huì)時(shí)，人類對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)象不能科學(xué)地解釋，就借助于想像和幻想，創(chuàng)造了許多故事。神話是純粹的虛構(gòu)，傳說(shuō)有歷史的影子，比較著名的有：精衛(wèi)填海、女禍補(bǔ)天、羿射九日，嫦娥奔月、夸父逐日以及黃帝，堯、舜、禹等。

《詩(shī)經(jīng)》：中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，成書于春秋時(shí)期，共305篇，亦稱《詩(shī)三百》，分為風(fēng)(十五國(guó)風(fēng))，雅(大雅、小雅)、頌(高頌，周頌，魯頌)，其中最有價(jià)值的是“風(fēng)”。創(chuàng)作方法主要是“賦、比、興”。

《尚書》和《春秋》，“左史記言，右史記事，言為《尚書》，事為《春秋》?！斑@是中國(guó)古代有記載的(甲骨書)最早的兩部書?！洞呵铩肥怯浭碌?，后多散佚，僅留下來(lái)經(jīng)孔子整理的魯國(guó)的《春秋》，漢代有重新編撰整理的“春秋三傳”，即《公羊傳》、《谷粱傳》，《左傳》?，F(xiàn)僅存左丘明編寫的《左傳》?！洞呵铩泛汀蹲髠鳌肥蔷幠牦w史書。

《國(guó)語(yǔ)》是依照戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)別來(lái)記述各國(guó)史實(shí)的史書?！稇?zhàn)國(guó)策》也同樣，稱為“國(guó)別體”，《戰(zhàn)國(guó)策》同時(shí)也是一部歷史散文集，經(jīng)漢劉向重新改編整理，共三十三篇。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家爭(zhēng)鳴，儒家的著作有孔子的《論語(yǔ)》、孟子的《孟子》、荀況的《荀子》;墨家著作有墨翟的《墨子》;道家著作有老聃的《老子》(道德經(jīng))、莊周的《莊子》(南華經(jīng));法家著作有商鞅的《商君書》、朝非的《朝非子》，兵家著作有孫或?qū)O臏的《孫子兵法》雜家的有呂不韋的《呂代春秋》等，這些著作都是語(yǔ)錄體散文(也稱“記言體”)。

西漢時(shí)的司馬遷創(chuàng)作的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，分為“本紀(jì)”十二篇、“世家”三十篇、“列傳”七十篇，“表”十篇、“書”八篇，共一百三十篇。《史記》是一部“信史”，“通古今之變，究天人之際，成一家之言，”被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”開后代“二十四史”之先河。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的屈原因遭讒貶 ，開創(chuàng)了浪漫主義的新詩(shī)體“楚辭”、名篇有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》、《漁父》等。

西漢時(shí)的政論散文大家有晃錯(cuò)，名篇《論貴粟疏》《言兵事疏》等。還有賈誼，名篇《過(guò)秦論》。

漢賦是一種直接延續(xù)楚辭的新詩(shī)體，主要作家有司馬相如，作品有《子虛賦》、《上林賦》等，還有楊雄，作品有《甘泉賦》、權(quán)乘作品有《七發(fā)》。

班固創(chuàng)作了我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》。

西漢時(shí)的民歌經(jīng)整理成為“漢樂府”。其中的名篇《孔雀東南飛》被稱為中國(guó)詩(shī)歌史上的“雙壁”。(另一首是北朝民歌《木蘭辭》。)

魏晉時(shí)期的曹氏父子被稱為“三曹”。曹操創(chuàng)作了《觀滄海》、《蒿里行》、《龜雖壽》第四言體詩(shī)。曹丕的名篇有《燕歌行》、他還撰寫了中國(guó)最早的文論，現(xiàn)僅存《典論論文》。曹植則著有《白馬篇》、《洛神賦》等名篇。

“建安七子”指曹丕建安時(shí)期的著名詩(shī)人。有孔融、陳琳、王桀 、徐干、阮瑀、應(yīng)玚 、劉楨等。他們多慷慨悲涼之風(fēng)，被稱為“建安風(fēng)骨”。他們掀起了五言詩(shī)的創(chuàng)作高潮。

與“七子”相頡頏并以才華著稱的還有女詩(shī)人蔡琰(文姬)，她創(chuàng)作了著名的《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》。

建安以后，司馬氏篡權(quán)，進(jìn)入東晉時(shí)期。阮籍的詠懷詩(shī)和散文《大人先生傳》，嵇康的《與山巨源絕交書》都對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了影響，而陶淵明更成為我國(guó)第一位田園詩(shī)人，他的散文《桃花源記》、詩(shī)歌《歸園田居》等，為中國(guó)古典文學(xué)開辟了一個(gè)新境界。

東晉的干寶撰出我國(guó)第一部志怪小說(shuō)集《搜神記》。

南北朝時(shí)期南朝宋的劉義慶著有我國(guó)第一部筆記體小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》。

劉勰是南朝梁代的文藝?yán)碚摷?，著有我?guó)第一部文藝?yán)碚搶Ｖ段男牡颀垺贰?/p>

北朝地理學(xué)家酈道元撰寫《水經(jīng)注》四十卷

唐代是中國(guó)文學(xué)，尤其是詩(shī)歌發(fā)展的頂峰。

“初唐四杰”指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

盛唐時(shí)期的`王之渙的《涼州詞》、《登鸛雀樓》是絕句的珍品。邊塞詩(shī)人王昌齡被稱為“七絕圣手”。孟浩然，王維則成為山水田園詩(shī)人的代表作家。王維工音律、善詩(shī)畫，宋代蘇軾曾說(shuō)：“味摩詰詩(shī)，詩(shī)中有畫。”岑參和高適則是唐代邊塞詩(shī)人的杰出代表。

李白，字太白，號(hào)青蓮居士。他是中國(guó)豪放派浪漫主義詩(shī)人的高峰，世稱“詩(shī)仙”。

杜甫，字子美，別稱杜工部，世稱“詩(shī)圣”是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的高峰。

后人評(píng)論：李詩(shī)思疾而語(yǔ)豪，杜詩(shī)思苦而語(yǔ)奇。“太白不能為子美之沉郁，子美不能為太白之飄逸?！薄袄疃盼恼略冢庋嫒f(wàn)丈長(zhǎng)?！?/p>

中唐時(shí)期的韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，成為“唐宋散文八大家”(其余為柳宗元和北宋時(shí)期的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍，王安石，曾鞏)之首。與擅寫寓言體散文的柳宗元并稱“韓柳”。

白居易字樂天，號(hào)香山居士，與元稹共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐時(shí)期的“新樂府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！逼涿堕L(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賣炭翁》等，廣為流傳。

賈島和孟郊是“苦吟詩(shī)人”，時(shí)稱“郊寒島瘦”。

晚唐時(shí)期政治周凋敝，民不聊生。杜牧憂國(guó)憂民，李商隱則情思纏綿，詩(shī)句含蓄，并稱為“小李杜”。

北宋時(shí)期詞大量涌現(xiàn)。其影響源于南唐后主李煜。他與北宋時(shí)的柳永、南宋時(shí)的女詞人李清照，成為“婉約派”詞人的代表。而北宋的蘇軾，南宋的辛棄疾，則以“慷慨悲壯”的詞風(fēng)成為“豪放派”詞人的領(lǐng)袖。并稱“蘇辛”。

陸游是南宋最杰出的愛國(guó)詩(shī)人，著有《劍南詩(shī)稿》等，他一生創(chuàng)作了九千三百多首詩(shī)，在文學(xué)史上當(dāng)屬罕見。

元代出現(xiàn)了一種新型的文學(xué)樣式一曲。元曲分為劇曲和“散曲”。元雜劇有四大家 ，關(guān)漢卿(《竇娥冤》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)、湯顯祖(《牡丹亭》)、王實(shí)甫(《西廂記》)。散曲亦有“四大家”之說(shuō)，即關(guān)漢卿，馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。其中馬致遠(yuǎn)被稱為“曲狀元”，他的《秋思》(枯藤老樹昏鴉)被稱為“秋思之祖”，其中運(yùn)用的“鼎足對(duì)”被人極為稱頌。

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇六

文房四寶：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。

國(guó)畫四君子：梅、蘭、竹、菊。

歲寒三友：松竹梅

長(zhǎng)江三峽：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。

長(zhǎng)城著名三關(guān)：山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)。

江南三大名樓：湖南岳陽(yáng)樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣。與山西鸛雀樓并稱中國(guó)四大名樓。

文學(xué)四大體裁：詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇。

五行：金木水土火。

古代四藝：琴、棋、書、畫。

古代四大發(fā)明：指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥。

世界四大文明古國(guó)：古埃及、古巴比倫、中國(guó)、印度。

京劇是中國(guó)的國(guó)粹，京劇“四大名旦”梅(蘭芳)、程(硯秋)、荀(慧生)、尚(小云)。

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇七

1三易：《連山》、《歸藏》、《周易》。

2三禮：《周禮》、《儀禮》、《禮記》

3四書：《大學(xué)》、《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》

4四夢(mèng)：《南柯記》《還魂記》《紫釵記》《邯鄲記》

5五經(jīng)：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》

6五大奇書：《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》

7、歷代文壇“四大家”

8、初唐文壇四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

9、初唐四大書法家：歐陽(yáng)洵、褚遂良、虞世南、薛稷。

10、唐代文章四友：杜審言、崔融、李嶠、蘇味道。

11、楷書四大家：唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)洵、元代趙孟頫

12、宋代書法四大家：蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾、蘇東坡。

13、北宋文壇四大家：王安石、歐陽(yáng)修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)。

14、蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)、張耒、晃無(wú)咎、秦觀。

15、南宋詩(shī)壇四大家：楊萬(wàn)里、陸游、范成大、尤袤。

16、元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸。

17、明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文賓。

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇八

相傳，嫫母長(zhǎng)得形同夜叉，丑陋無(wú)比，因此被后人看成是中國(guó)古代四大丑女之首。但若要論起嫫母的德行，則是中國(guó)女性的楷模。

屈原在《楚辭.九章.惜往日》中贊美嫫母智慧超群，因而她得到了我們的始祖——軒轅黃帝的賞識(shí)，并娶她為妻。嫫母果然不負(fù)黃帝的厚愛，她對(duì)婦女們實(shí)施德化教育。

當(dāng)她看到當(dāng)時(shí)人們冬衣獸皮，夏串樹葉時(shí)，就發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲，把絲織成綢子后，又染上各種顏色，用來(lái)做衣服。這樣就解決了人們赤身裸體，有傷風(fēng)化的難題。后人為了感謝嫫母的這一重大發(fā)明，尊稱她為“先蠶姑娘”。

嫫母不僅是位實(shí)施德化教育的典范，而且還是黃帝的“賢內(nèi)助”，協(xié)助黃帝打敗了炎帝，殺死了蚩尤。

人們常用“貌似無(wú)鹽”來(lái)形容丑女，這“無(wú)鹽”指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊國(guó)無(wú)鹽縣(今山東東平縣東部)的丑女鍾離春。書上說(shuō)她“四十未嫁”，“極丑無(wú)雙”，“凹頭深目，長(zhǎng)肚大節(jié)，昂鼻結(jié)喉，肥頂少發(fā)”，而且“皮膚烤漆”。但她關(guān)心國(guó)家大事、志向遠(yuǎn)大。

當(dāng)時(shí)齊國(guó)執(zhí)政的齊宣王，政治腐敗，國(guó)事昏暗。鐘離春為了拯國(guó)救民，竟冒著被殺頭的危險(xiǎn)，勸諫齊宣王。齊宣王初見到鐘離春時(shí)，還誤以為是怪物來(lái)臨。可是當(dāng)鐘離春陳述了齊宣王的種種劣跡，指出若再不懸崖勒馬，將會(huì)國(guó)破人亡時(shí)，大為感動(dòng)，把鐘離春看成是自己的一面鏡子，娶她為妻并立為王后。

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇九

1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國(guó)：魏、蜀、吳。

3、“四大古典名著”：《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。

4、“四大民間傳說(shuō)”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說(shuō)巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。

7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱《石頭記》)，它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。

9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩(shī)人”;

臧克家因詩(shī)作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩(shī)人”之稱;

田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩(shī)人)。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫(kù)全書：經(jīng)、史、子、集。

15、《詩(shī)經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。

16、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五常”：仁、義、禮、智、信。

19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

歡迎大家去閱讀由小編為大家提供的古代文學(xué)作品大家好好去品味了嗎？希望能夠幫助到大家，加油哦！

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十

二、長(zhǎng)沙彗星圖

確的觀測(cè)者和記錄的最好保存者。

我國(guó)古代在創(chuàng)制天文儀器方面，也做出了杰出的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和制造了許多種精巧的觀察和測(cè)量?jī)x器。我國(guó)最古老、最簡(jiǎn)單的天文儀器是土圭，也叫圭表。它是用來(lái)度量日影長(zhǎng)短的，它最初是從什么時(shí)候開始有的，已無(wú)從考證。

此外，西漢的落下閎改制了渾儀，這種我國(guó)古代測(cè)量天體位臵的主要儀器，幾乎歷代都有改進(jìn)。東漢的張衡創(chuàng)制了世界上第一架利用水利作為動(dòng)力的渾象。元代的郭守敬先后創(chuàng)制和改進(jìn)了10多種天文儀器，如簡(jiǎn)儀、高表、仰儀等。

三、折疊登封觀星臺(tái)

四、登封觀星臺(tái)

古人勤奮觀察日月星辰的位臵及其變化，主要目的是通過(guò)觀察這類天象，掌握他們的規(guī)律性，用來(lái)確定四季，編制歷法，為生產(chǎn)和生活服務(wù)。我國(guó)古代歷法不僅包括節(jié)氣的`推算、每月的日數(shù)的分配、月和閏月的安排等，還包括許多天文學(xué)的內(nèi)容，如日月食發(fā)生時(shí)刻和可見情況的計(jì)算和預(yù)報(bào)，五大行星位臵的推算和預(yù)報(bào)等。一方面說(shuō)明我國(guó)古代對(duì)天文學(xué)和天文現(xiàn)象的重視，同時(shí)，這類天文現(xiàn)象也是用來(lái)驗(yàn)證歷法準(zhǔn)確性的重要手段之一。測(cè)定回歸年的長(zhǎng)度是歷法的基礎(chǔ)。我國(guó)古代歷法特別重視冬至這個(gè)節(jié)氣，準(zhǔn)確測(cè)定連續(xù)兩次冬至的時(shí)刻，它們之間的時(shí)間間隔，就是一個(gè)回歸年。

根據(jù)觀測(cè)結(jié)果，我國(guó)古代上百次地改進(jìn)了歷法。郭守敬于公元1280年編訂的《授時(shí)歷》來(lái)說(shuō)，通過(guò)三年多的兩百次測(cè)量，經(jīng)過(guò)計(jì)算，采用365.2425日作為一個(gè)回歸年的長(zhǎng)度。這個(gè)數(shù)值與現(xiàn)今世界上通用的公歷值相同，而在六七百年前，郭守敬能夠測(cè)算得那么精密，實(shí)在是很了不起，比歐洲的格里高列歷早了300年。

五、折疊甲骨文干支表

夜的長(zhǎng)短不一樣，但晝夜的總長(zhǎng)是不變的，都是每天一百刻。

包括天文學(xué)在內(nèi)的現(xiàn)代自然科學(xué)的極大發(fā)展，最早是從歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期開始的。文藝復(fù)興時(shí)期大致從14世紀(jì)到16世紀(jì)，大體相當(dāng)于我國(guó)明初到萬(wàn)歷年間。我國(guó)天文史學(xué)家認(rèn)為，這200年間，我國(guó)天文學(xué)的主要進(jìn)展至少可以列舉以下幾項(xiàng):翻譯阿拉伯和歐洲的天文學(xué)事記;從公元1405-1432年的20多年間，鄭和率領(lǐng)艦隊(duì)幾次出國(guó)，船只在遠(yuǎn)洋航行中利用"牽星術(shù)"定向定位，為發(fā)展航海天文學(xué)做出了貢獻(xiàn);對(duì)一些特殊天象做了比較仔細(xì)的觀察，譬如，1572年的"閣道客星"和1604年的"尾分客星"，這是兩顆難得的超新星。

我國(guó)古代觀測(cè)天象的臺(tái)址名稱很多，如靈臺(tái)、瞻星臺(tái)、司天臺(tái)、觀星臺(tái)和觀象臺(tái)等?，F(xiàn)今保存最完好的就是河南登封觀星臺(tái)和北京古觀象臺(tái)。

之像"。更早的觀察和記錄，可以上溯到甲骨文字中有關(guān)太陽(yáng)黑子的記載，離今天已有3000多年。從公元前28年到明代末年的1600多年當(dāng)中，我國(guó)共有100多次翔實(shí)可靠的太陽(yáng)黑子記錄，這些記錄不僅有確切日期，而且對(duì)黑子的形狀、大小、位臵乃至分-裂、變化等，也都有很詳細(xì)和認(rèn)真的描述。這是我國(guó)和世界人民一份十分寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)，對(duì)研究太陽(yáng)物理和太陽(yáng)的活動(dòng)規(guī)律，以及地球上的氣候變遷等，是極為珍貴的歷史資料，有著重要的參考價(jià)值。

世界天文史學(xué)界公認(rèn)，我國(guó)對(duì)哈雷彗星觀測(cè)記錄久遠(yuǎn)、詳盡，無(wú)哪個(gè)國(guó)家可比?！妒酚洝ㄇ厥蓟时炯o(jì)》記載的秦始皇七年(公元前240年)的彗星，各國(guó)學(xué)者認(rèn)為這是世界上最早的哈雷彗星記錄。從那時(shí)起到1986年，哈雷彗星共回歸了30次，我國(guó)史籍和地方志中都有記錄。實(shí)際上，我國(guó)還有更早的哈雷彗星記錄。我國(guó)已故著名天文學(xué)家張鈺哲在晚年考證了《淮南子〃兵略訓(xùn)》中"武王伐紂，東面而迎歲，……彗星出而授殷人其柄"這段文字，認(rèn)為當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的這顆彗星也是哈雷彗星。他計(jì)算了近四千年哈雷彗星的軌道，并從其他相互印證的史料中肯定了武五伐紂的確切年代應(yīng)為公元前1056年，這樣又把我國(guó)哈雷彗星的最早記錄的年代往前推了800多年。

次，英仙座的至少也有12次。獅子座流星雨由于1833年的盛大"表演"而特別出名。從公元902~1833年，我國(guó)以及歐洲和阿拉伯等國(guó)家，總共記錄了13次獅子座流星雨的出現(xiàn)，其中我國(guó)占7次，最早的一次是在公元931年10月21日，是世界上的第二次紀(jì)事。從公元前7世紀(jì)算起，我國(guó)古代至少有180次以上的這類流星雨紀(jì)事。

位考生能夠?qū)崿F(xiàn)自己的“園丁”夢(mèng)想！

考點(diǎn)七 中國(guó)古代天文歷法常識(shí)

1.二十八宿：又叫二十八舍或二十八星，是古人為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來(lái)說(shuō)明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。

2.參商：常用來(lái)喻人分離不得相見。

3.流火：流火是說(shuō)大火星的位置已由中天逐漸西降，表明暑氣已退。

4.北斗：又稱“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形的七顆亮星。

5.銀河：又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢，是橫跨星空的一條乳白色亮帶，由一千億顆以上的恒星組成。

6.農(nóng)歷：我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來(lái)定月，用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，故稱農(nóng)歷，俗稱陰歷。

7.二十四節(jié)氣：正月(立春、雨水)、二月(驚蟄、春分)、三月(清明、谷雨)、四月(立夏、小滿)、五月(芒種、夏至)、六月(小暑、大暑)、七月(立秋、處暑)、八月(白露、秋分)、九月(寒露、霜降)、十月(立冬、小雪)、十一月(大雪、冬至)、十二月(小寒、大寒)。

8.四時(shí)：指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二月、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季依此類推。

9.干支：天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

10.紀(jì)年法：我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種：

(1)王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年。

(2)年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號(hào)，此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。

(3)于支紀(jì)年法。

(4)年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十一

2.中國(guó)四大發(fā)明：指南針造紙術(shù)印刷術(shù)火藥

3.中醫(yī)四診：望聞問切

4.戲曲四行當(dāng)：生旦凈丑

5.道教四大名山：湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山

6.四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟

7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉

8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤

9.中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓黃鶴樓騰王閣太白樓

10.四大古典小說(shuō)：《三國(guó)演義》水滸傳西游記紅樓夢(mèng)

11.四大譴責(zé)小說(shuō)：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽?；?曾樸)

12.民間四大傳說(shuō)：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙

13.古代四美女：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)

14.古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事

15.蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來(lái)

16.四史：史記漢書君漢書三國(guó)志

17.歷史上四大書院：廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓

18.我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的三大散文作家是：劉白羽楊朔秦牧

19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜

20.宋中興四詩(shī)人：陸游楊萬(wàn)里范大成尤袤

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十二

10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。

12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

14.兩篇《狂人日記的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國(guó)的魯迅。

15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特奧德賽。

16.佛教三寶是：佛(大知大覺的)法(佛所說(shuō)的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)。

17.三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子。

四德：婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態(tài)女工。

18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的`第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V。

五常：仁義禮智信。

20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑。

六婆：媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆。

21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農(nóng)。

五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜。

22.三教九流：三教：儒道釋。

九流：儒家道家陰陽(yáng)法名墨縱橫雜農(nóng)。

23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈;。

五岳：東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山。

24.三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無(wú)牛為少牢)。

25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。

26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。(修行方法之一)。

27.佛教三藏：總說(shuō)根本教義為經(jīng)，述說(shuō)戒律為律，闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)。

28.三省六部：三省：中書省(決策)門下省(審議)尚書省(執(zhí)行)。

六部：吏戶禮兵刑工。

29.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍三軍：上中下/左中右/海陸空。

30.三吳：吳郡吳興會(huì)稽(丹陽(yáng))三國(guó)：魏蜀吳。

31.三秦：雍王(西)塞王(東)瞿王(陜西北)。

32.三楚：港陵-南楚吳-東楚彭城-西楚。

33.三原色：紅綠藍(lán)。

34.三墳五典：三墳：伏羲神農(nóng)黃帝。

五典：少昊顓頊高辛唐堯虞舜。

35.三體石經(jīng)：尚書春秋左傳/古文小篆漢隸三種字體書寫。

36.三山：蓬萊方丈瀛洲。

37.郭沫若\'女神\'三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。

38.巴金\'愛情\'三部曲：雷電雨\'激流\'三部曲：家春秋。

39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。

40.三代：夏商周。

42.三體石經(jīng)：尚書春秋左傳古文小篆漢隸三種字體書寫。

44.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

45.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V五常：仁義禮智信。

46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆。

47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農(nóng)五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜。

48.三教九流：三教：儒道釋九流：儒家道家陰陽(yáng)法名墨縱橫雜農(nóng)。

49.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈。

五岳：東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山。

50.三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無(wú)牛為少牢)。

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十三

a.日、月、年、歲

古人經(jīng)常的觀察到的天象是太陽(yáng)的出沒和月亮的盈虧，所以晝夜交替的周期為一日，以月相變化的周期為一月(現(xiàn)代叫做朔望月).。

年的概念和農(nóng)業(yè)有關(guān)，《說(shuō)文》：年，熟谷也。谷物的成熟周期意味著寒暑往來(lái)的周期，也就是地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間，稱為太陽(yáng)年。在遠(yuǎn)古，年和歲是有區(qū)別的。歲表示今年某一節(jié)氣到明年同一節(jié)氣之間的這段時(shí)間，而年指的是今年正月初一至明年正月初一這段時(shí)間。

b.陰陽(yáng)合歷

以朔望月為單位的歷法是陰歷，以太陽(yáng)年為單位的歷法是陽(yáng)歷，中國(guó)古代的歷法不是純陰歷，而是陰陽(yáng)合歷。平年12個(gè)月，有6個(gè)大月30天和6個(gè)小月29天。有大小月之分，是因?yàn)樵孪嗟淖兓?9-30天之間(精確數(shù)值是29.53天)。每年12個(gè)月一共354天，但這個(gè)數(shù)還不夠1個(gè)太陽(yáng)年。地球繞太陽(yáng)一周的`實(shí)際時(shí)間是365.2422日，比陰歷12個(gè)月的總和還多出11天多。所以陰歷每過(guò)3年就和實(shí)際太陽(yáng)年相差1個(gè)月的時(shí)間，所以每3年就要加1個(gè)月，稱為閏月。這樣是為了使歷年的平均時(shí)間約等于1個(gè)太陽(yáng)年，并且和自然季節(jié)大致符合。

置閏是古代歷法中的大事。《左傳文公六年》：閏以正時(shí)，時(shí)以作事，事以厚生，生世之道于是乎在矣。三年一閏還不夠，還要五年閏兩次，所以《說(shuō)文》說(shuō)五年再閏。五年閏兩次要多了些，后來(lái)規(guī)定閏7個(gè)月。

關(guān)于閏月的安插問題，在殷周時(shí)代就有記載，閏月一般放在年終。當(dāng)時(shí)置閏尚無(wú)定制，有的年份甚至出現(xiàn)一年兩閏。但到了春秋時(shí)代就再也沒有這種狀況了。漢初在九月之后置閏，稱為后九月，上古還有年中置閏，如閏三月，閏六月。當(dāng)閏而不閏叫失閏。如何安插，是古代歷法的重要問題。

c.四季

一年分為春夏秋冬四時(shí)，后來(lái)又按夏歷正月、二月、三月等十二個(gè)月分為孟春、仲春、季春、孟夏、仲夏、季夏、孟秋、仲秋、季秋、孟冬、仲冬、季冬。古書常把這些名稱作為月份的代名詞?！冻o哀郢》：民離散而相失兮，方仲春而東遷。這里的仲春指的就是夏歷二月。

在商代和西周前期，一年只分為春秋二時(shí)，所以后來(lái)春秋就意味著一年?！肚f子逍遙游》：蟪蛄不知春秋，意思是蟪蛄的生命不到一年。此外史官所記的史料在上古也稱為春秋，因?yàn)槭妨隙际怯浤牦w的。后來(lái)歷法日趨周密，春秋二時(shí)再分冬夏二時(shí)，有些古書所列的四時(shí)順序不是春夏秋冬，而是春秋冬夏。如《墨子天志中》制為四時(shí)春秋冬夏，以紀(jì)綱之，《管子幼官篇》：修春秋冬夏之常祭，《禮記孔子閑居》：天有四時(shí)，春秋冬夏等。

中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十四

在中國(guó)古代文學(xué)史上，有哪些常識(shí)是需要每個(gè)人記在心上的呢?如果你還不了解，下面就和小編一起來(lái)復(fù)習(xí)一下中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)，希望對(duì)大家有所幫助。

1.我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)：儒林外史。

2.我國(guó)第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人。

3.我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集：聊齋志異。

4.我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說(shuō)是：狂人日記。

5.第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶。

6.我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō)：西游記。

7.第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：(夏衍)包身工。

8.新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家：老舍.其作品是;龍須溝。

9.先秦時(shí)期的`兩大顯學(xué)是：儒墨。

10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。

12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

14.兩篇《狂人日記的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國(guó)的魯迅。

15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特奧德賽。

16.佛教三寶是：佛(大知大覺的)法(佛所說(shuō)的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)。

17.三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子。

四德：婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態(tài)女工。

18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V五常：仁義禮智信。

20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑。

六婆：媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆。

1.佛教四大名山：五臺(tái)山峨眉山普陀山九華山。

2.中國(guó)四大發(fā)明：指南針造紙術(shù)印刷術(shù)火藥。

3.中醫(yī)四診：望聞問切。

4.戲曲四行當(dāng)：生旦凈丑。

5.道教四大名山：湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山。

6.四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟。

7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉。

8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤。

9.中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓黃鶴樓騰王閣太白樓。

10.四大古典小說(shuō)：《三國(guó)演義》水滸傳西游記紅樓夢(mèng)。

11.四大譴責(zé)小說(shuō)：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽?；?曾樸)。

12.民間四大傳說(shuō)：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙。

13.古代四美女：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)。

14.古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事。

15.蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來(lái)。

16.四史：史記漢書君漢書三國(guó)志。

17.歷史上四大書院：廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓。

18.我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的三大散文作家是：劉白羽楊朔秦牧。

19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。

20.宋中興四詩(shī)人：陸游楊萬(wàn)里范大成尤袤。

1.第一位女詩(shī)人是：蔡琰(文姬)。

2.第一部紀(jì)傳體通史：史記。

3.第一部詞典是：爾雅。

4.第一部大百科全書是：永樂大典。

5.第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng)。

6.第一部文選：昭明文選。

7.第一部字典：說(shuō)文解字。

8.第一部神話集：山海經(jīng)。

9.第一部文言志人小說(shuō)集：世說(shuō)新語(yǔ)。

10.第一部文言志怪小說(shuō)集：搜神記。

11.第一部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ)。

12.第一部編年體史書是：春秋。

13.第一部斷代史：漢書。

14.第一部兵書：孫子兵法。

15.文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如。

16.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為.......

17.史學(xué)雙璧：史記資治通鑒。

18.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌蒙初)。

19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧。

20.中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若。

21.三不朽：立德立功立言。

22.三代：夏商周。

23.《春秋》三傳：左傳公羊傳谷梁傳。

24.三王：夏禹商湯周公。

25.三山：蓬萊方丈瀛洲。

26.三教：儒釋道。

27.三公：周時(shí)，司馬司徒司空。

1.四大譴責(zé)小說(shuō)：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽海花(曾樸)。

2.民間四大傳說(shuō)：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙。

3.古代四美女：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)。

4.古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事。

5.蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來(lái)。

6.四史：史記漢書君漢書三國(guó)志。

7.歷史上四大書院：廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓。

8.我國(guó)古代有四個(gè)大城市稱四京：東京-汴梁西京-長(zhǎng)安南京-金陵北京-順天。

9.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。

10.宋中興四詩(shī)人：陸游楊萬(wàn)里范大成尤袤。

11.科考四級(jí)及錄取者稱謂：院試-秀才鄉(xiāng)試-舉人會(huì)試-貢生殿士-進(jìn)士。

12.千古文章四大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾。

13.有很高史學(xué)和文學(xué)價(jià)值的三史：史記漢書后漢書。

14.三班父子：班彪班固班昭。

15.三書指：魏書蜀書吳書后人將其合為一本稱三國(guó)志。

16.左思的三都賦指：蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)。

17.南朝三謝：謝靈運(yùn)謝惠連謝眺。

18.三瘦詞人指：李清照三個(gè)名句是：

19.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

20.知否，知否?應(yīng)是肥紅瘦。

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