最新初中讀后感~(模板17篇)

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最新初中讀后感~(模板17篇)
時間:2023-11-02 22:04:12     小編:ZS文王

讀后感是通過對閱讀材料的思考和感悟,對所讀內(nèi)容進(jìn)行概括和評價的一種文字表達(dá)。那么,如何寫一篇有深度和個性化的讀后感呢?首先,我們需要對書中的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的閱讀和理解,理清書中的主線和支線,把握作者的觀點和態(tài)度。其次,我們可以通過列舉書中的精彩片段、引用名言或提出自己的疑問來增加讀后感的可讀性和思考性。最后,我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感受,與書中的故事和人物進(jìn)行類比或?qū)Ρ?,用自己獨特的視角展示讀后感的個性和深度。來看看以下是小編為大家整理的讀后感范文,或許會給你一些新的啟發(fā)和思考。

初中讀后感~篇一

孫悟空是全書中最光輝的形象?!按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的品格?!拔魈烊〗?jīng)”表彰他見惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后,經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下,從另一方面,即抗魔斗爭中,歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強不屈,隨機應(yīng)變,就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭,口吐“三昧真火”,燒得他九死一生;他依然抖擻精神,強行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒,孫悟空卻孤軍深入,仍舊與惡魔相斗。他又善于變化,以假為真,把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底,或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞,他立時順?biāo)浦郏谒亲永铩暗钠?、踢飛腳”,“打秋千、豎晴蜓”,疼得獅魔滿地打滾,滿口求饒。等他決定鉆出來時,知道妖精乘機要咬,便機警地先用金箍棒探路,反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久,經(jīng)驗也越豐富,斗志也越昂揚。比起八戒、沙僧來,孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。

然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強外,還表現(xiàn)在他對神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng),他先講條件,觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng),叫地地靈”。取經(jīng)途中,他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞,稍有拂逆,那就要“伸過孤拐來,各打五棍見面,與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個小妖,他便要玉帝閉天,“若道半聲不肯,即上靈霄殿動起刀兵”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事,落得天上清平是幸”,終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對慈悲的觀音,孫悟空敢罵她“憊懶”,咒她“一世無夫”;對莊嚴(yán)的佛祖,他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭風(fēng)度,更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮,但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為,孫悟空前后的命運是互相矛盾的,然而在性格上卻自有一致之處?,F(xiàn)在,再回過頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初,他的可愛像不懂事的孩子,看似缺乏教養(yǎng),其實天性熱愛自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆,我們還是覺得他可愛,因為這就是他與生俱來的天性,這就是他孫悟空的特色五百年后得以重回人間的孫悟空,在經(jīng)過了多年的沉寂之后,變作了另一種成熟的可愛。他再不會那么驕狂,他的心中擁有了一個更宏偉的目標(biāo),不再為個人的自由奮斗,而是為全體人民的幸福奮斗。克服重重困難,清除禍害,完成偉大的事業(yè),造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。

《水滸傳》是中國經(jīng)典小說之一,它真實地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡,梁山好漢替天行道,最終卻落個四分五裂,死的死,走的走,這不免使人為他們打抱不平。

讀完整本書后,在我腦中對好漢的印象總結(jié)成兩個字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國家。他們在種種威逼利誘之下,絕不改心,始終對國家忠心耿耿、赴湯蹈火,為在水深火熱中的人民除暴安良,出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。"義"還可以理解為正義,他們都是一個個具有強烈的正義感的人,一個品質(zhì)高尚的人,他們?yōu)榱苏x可以奮不顧身,因為強烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們,什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底,什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個義字雖然只有簡簡單單的幾筆,但要實現(xiàn)這個字所包含的意思,相信這個世界上能做到的人也沒幾個。因為大多數(shù)人們的"義"已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。

在我的眼里,書中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲,我一直在想,梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好,結(jié)局如果是好漢們因為具有強烈的正義感和打抱不平的思想,替天和百姓行道,除去了大多數(shù)貪官,使百姓們過上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。

總而言之,梁山好漢的精神是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的,我們不該向往貪官的這種生活,要具有正義感,內(nèi)心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。

初中讀后感~篇二

簡愛讀后感:簡愛身上的那份擁有著極強的自尊心,她堅定不移地追求著光明的、圣潔的、美好的'生活的精神是我們無法完全學(xué)到的,是無法讓她成為我的東西的,但我知道只要自己一切隨心,跟隨著心的呼喚去努力地生活,去為自己心中的那份真愛、那份純情而努力付出,就一定能夠擁有自己的完美生活。

初中讀后感~篇三

《狼世界》是沈石溪寫的一本動物小說,有四個故事。一《殘狼灰滿》二《狼妻》三《紅奶羊》四《狼種》。讓我給大家講一講《殘狼灰滿》的故事吧。

《殘狼灰滿》講的是灰滿因為救黑珍珠而斷了一條腿,一只狼在古噶納狼群里成年大公狼起碼有一半是掛過彩的,如哈斗飄勺都是斷腿只有三只腿??扇绻麛嗔擞夷_那只腿它哼都不哼就把腳爪咬下來,免得成為累贅,可灰滿原本就是三只腳的坡狼!當(dāng)夜晚來臨時,一只叫黃鼬的賤狼給灰滿送來了吃的,每天以后都來送吃的,黃鼬最終還是勸服了灰滿,它倆成為了雙體狼,起初灰滿還是認(rèn)真地訓(xùn)練,可是后來越來越不走心,黃鼬用血激發(fā)了灰滿的.斗志,最終成為了雙體狼。

當(dāng)它回到狼群里給了它攔腰一棒,狼是銅頭鐵腿麻桿腰,腰上挨一棒,就會變成斷腰狼,因為它比老狼的地位還低。就是最低的賤狼?;覞M回到狼群后肉陀捉弄它,讓它暴露殘狼的原形,可灰滿被肉陀用尊貴卑賤這把魔扇扇起了他的欲望,它要打敗肉陀!灰滿用一只樹和一只豹子贏得了狼酋的地位,但是它的心靈卻是卑微的,它不愿過這種表面自大內(nèi)心卑微的生活,在一個黃昏上演了一場精彩絕倫的演出,最后死了,但它的印象卻深深地印刻在每一匹狼的心中。

這本書還有三個十分好玩的故事的故事,每一篇故事都很精彩。

初中讀后感~篇四

戰(zhàn)爭,使很多人的思想都發(fā)生了變化。戰(zhàn)火不休,使很多人失去親人和家園。飄,寫的就是戰(zhàn)爭的故事,這個故事它又浪漫又凄涼。戰(zhàn)爭,請你平息吧!飄以美國歷史上唯一一次大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)南北戰(zhàn)爭為背景,刻畫了一個活潑熱情,美麗大方,愛憎分明的人物——主人公斯嘉麗,她是全書的靈魂人物。斯嘉麗從小就喜歡艾希禮,她本以為艾希禮也愛她,可沒想到他卻娶了梅蘭。斯嘉麗賭氣嫁給查爾斯,可是一切事情都是那么不經(jīng)人意,查爾斯病死在沙場。后來,因為戰(zhàn)爭,所以家族敗落,斯嘉麗嫁給了弗蘭克,后來弗蘭克也死了。在經(jīng)歷的情感和家庭的.變故中,他漸漸成長為一個堅定勇敢,積極生活的人。斯嘉麗的第三任丈夫瑞德性格叛逆,頭腦精明,他善于審時度勢,對社會發(fā)展的趨勢和走向有清醒的認(rèn)知,因此囤積了大量財富,是個自私自利但是極其聰明的人物。

而斯嘉麗的“情敵”梅蘭,溫柔并且善良,但面對殘酷的戰(zhàn)爭,她表現(xiàn)的也很堅強。梅蘭的丈夫——斯嘉麗一直深愛著的艾希禮,在戰(zhàn)爭結(jié)束后,失去了生活的動力和方向,沉浸在過去美好的回憶里,就像是舊時代人物一樣。

這四個人物的情感命運都緊密相連,在經(jīng)歷時代的變革后,勇者勇往直前,而弱者徒留悲嘆。這幾位主人公最后的結(jié)局各不相同,有的讓人悲傷讓人遺憾,有的讓人開心讓人欣慰。戰(zhàn)爭時期的人們,需要堅強!斯嘉麗她們堅強的性格值得讓我們學(xué)習(xí)。但我還是得說一句話,希望戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)不要再次發(fā)生!

初中讀后感~篇五

盡管海倫最終也沒有再見到過光明,但是我知道是莎莉文老師點亮了她心中那盞希望之燈;盡管殘疾的海倫用驚人的毅力取得了哈佛大學(xué)的畢業(yè)證書,但我知道,如果沒有莎莉文老師的引導(dǎo)和陪伴,那么殘疾的海倫也許會永遠(yuǎn)任性和頑劣。

海倫創(chuàng)造了令人難以置信的奇跡,但我更敬佩她的老師:莎莉文。童年時,莎莉文接近全盲,又因母親的去世和父親酗酒,她和弟弟被遠(yuǎn)親強行送進(jìn)了孤兒院。柔弱的她學(xué)會了用暴躁態(tài)度對待外界的欺辱,學(xué)會了用拳頭保護(hù)自己。管理員威脅她:即將與弟弟吉米永遠(yuǎn)的分隔管理!狂躁的女孩突然安靜下來,停止暴跳如雷,逐漸松開攥緊的雙拳,只為了唯一的親人能夠留在身邊??粗?jīng)不羈的女孩把弟弟緊緊攬在懷中,我理解她流落的淚水,曾經(jīng)的暴戾只是遮掩內(nèi)心的恐懼,曾經(jīng)的拳頭只是為了給自己增加一點點安全感。同所有善良的女孩一樣,莎莉文視親情勝過一切。她的確是位可憐,可愛又可敬的女孩。莎莉文通過自身的努力,在盲校爭取到了治療眼疾的機會。痊愈后,她過上了常人的生活,選擇家庭教師為職業(yè)。她來到了殘疾兒童海倫的身邊,見既聾又瞎的海倫在無理取鬧,她仿佛看到了當(dāng)年的自己。因為經(jīng)歷,所以理解;因為理解,所以寬容;因為寬容,所以引導(dǎo);因為引導(dǎo),所以嚴(yán)格;因為嚴(yán)格,盲童海倫在莎莉文的教育下開始轉(zhuǎn)變,成為了一個有氣度、有規(guī)矩、有學(xué)識、有能力的“四有好學(xué)生”。海倫就讀于哈佛大學(xué)時,莎莉文一直伴隨在海倫的左右。同堂且同桌,半盲的莎莉文快速把教授講述的內(nèi)容拼寫到學(xué)生海倫的手掌上。因為殘疾,她們師生二人要比別人付出的更多更多:莎莉文每天都要在海倫的掌心拼寫單詞達(dá)五個多小時!海倫喜悅捧起大學(xué)畢業(yè)證書那一刻,我的眼淚也奪眶而出:為了不耽誤海倫的學(xué)習(xí)進(jìn)度,莎莉文老師在校四年時間里,超強度、超負(fù)荷用眼,把僅存的半盲視力也徹底喪失了。堅持,是莎莉文老師對學(xué)生海倫最負(fù)責(zé)任的交代,讓手捧書本的我感慨萬千。

莎莉文老師于1936年10月19日逝世。我想她在天堂里定是一位美麗的使者,有著潔白的翅膀,有一雙明亮睿智的眼睛。

初中讀后感~篇六

海倫因為一次發(fā)熱而成了一位不幸的人——聾啞人??墒?,她那頑強不屈的精神讓她拼命也要學(xué)習(xí)。家人就給她請來了一名家庭教師——莎莉文。在莎莉文老師剛來到這兒的時候,海倫還是一個“小暴君”呢,可莎莉文老師和海倫相處了一會兒后,“小暴君”控制住了脾氣,還靠自己的.本事考進(jìn)了世界著名的哈佛大學(xué)。

我們不僅要學(xué)習(xí)海倫那頑強不屈的精神,更要懂得愛惜自己的身體。

我回憶起了我臉上那一個“甩不掉的家伙”。那一次,我看見高年級的哥哥姐姐們戴著眼鏡,如同一個有學(xué)問的老師。我想:我戴上眼鏡也會像一個有學(xué)問的老師了?說做就做,我將手捂上了眼睛,拉下面的眼睫毛,臟東西進(jìn)入了眼睛……時間一長我近視了。一開始,我十分高興,認(rèn)為“夢想中的這一天”到來了??伞昂镁啊辈婚L,我感到的卻是更多的不便。我又開始懊惱了,我為什么會在那個時候“短路”了呢?我為什么就不在那個時候想到眼睛的重要呢?現(xiàn)在,我就想把眼鏡狠狠地摔碎!

不過,我也從我做的這件事中明白:我們不應(yīng)該去傷害身體,做這種事真的十分愚蠢。我還從海倫身上知道身為一個健康的人是何等榮幸!

初中讀后感~篇七

大自然是美麗的,也是殘酷的,《雄獅去流浪》是一個有些悲傷的故事。

雄獅長大后是要被趕出獅群的.,被趕的雄獅如果沒有爭到一片地盤,就是流浪雄獅。故事是這樣的:從一個獅群趕出了五只雄獅,老大被長頸鹿踩死了,老二與野豬同歸于盡,老三死于人類的槍口之下,老四身陷泥潭。只有老玄——紅飄帶活了下來,歷盡坎坷成了獅王。

有人說自然過于殘酷,一只獅子的成長之路都這樣崎嶇,從家中被趕出不說,天天都九死一生地去獵食。命運這樣小氣,一只獅子也不放過。

有人說雄性的本性過于自私,為了自己一點也不想孩子會怎樣,只是天天守著領(lǐng)地享福。但我認(rèn)為優(yōu)勝劣汰是保證種族興旺的根本,是大自然的自我保護(hù),有活下去的,一定就有活不下去的,這是大自然的生存法則。

物競天擇,適者生存。永遠(yuǎn)是不變的真理。

初中讀后感~篇八

童年是過去的天真,是美好記憶的開始,也是人生旅程的起點。童年也是真實的,也是夢想,回憶童年總是含淚微笑。

林海音寫的《城南舊事》也來自于她對童年生活的美好回憶和不情愿?!冻悄吓f事》講述了英子童年成長的五個故事,把我?guī)У搅?0世紀(jì)20年代的北京。

英子住在北京城南四合院的一個溫暖的大伙庭里。隨著頁面的翻轉(zhuǎn),生動的故事情節(jié)展現(xiàn)在我面前:和“女孩”一起快樂地看雞啄米飯;靜靜地聽“秀珍”的“瘋狂言語”;與“小偷”交談;在“蘭姑娘”和“德先叔”之間為他們做“紅娘”;與“宋媽”東奔西跑,探索“小丫頭”;面對“父親”的去世,他變得越來越堅強。童年的往事勾勒出童年的畫卷,它是如此引人入勝。

合上書,依舊意猶未盡。英子的童年有幸福、悲傷、相聚、愛與恨。作者從英子獨特的角度展示了平凡的'小事,但平凡中蘊含著許多深刻的道理。她提醒大家,無論經(jīng)歷什么,都會成為生活中的財富。

我深刻的理解是,每個出現(xiàn)在每個人生活中的人都會成為過客,學(xué)生畢業(yè)后會各奔東西;當(dāng)你長大后,你會離開我們的父母去追求我們的生活,總有一天你會離開每個人。每個人都是這樣在離別中長大的,在離別中了解生活的。因此,我們應(yīng)該珍惜身邊的親朋好友,更加熱愛生活。

童年就像一個百味瓶,充滿了酸甜苦辣,也綻放著耀眼的光芒。如果每個人都有不可磨滅的美好記憶,請把它藏在心里,視為心中最珍貴的寶貝。

初中讀后感~篇九

《冰心散文集》這本書我非常喜歡。其中,我最喜歡《一只小鳥》文章。

《一只小鳥》講述的是一只小鳥對大自然充滿了新意,它飛到枝上唱起了歌,它的聲音里滿含著清–輕–和–美,唱的時候,好像“自然”也含笑傾聽一般。樹下的許多孩子聽見那歌聲后,覺得非常優(yōu)美動聽,從此,孩子們每天都來聽它唱歌。可不久后,一件不幸的事發(fā)生了。一天,小鳥正唱著動聽的歌兒,突然,一顆子彈從下面射了過來,小鳥翻了個身從樹上跌了下去。這時,兩只老鳥從叢林中飛了出來,接住了它,銜上巢去。它的血從樹隙里一滴滴的.落到地上來。從此,孩子們再也沒聽到那歌聲。

讀了這篇文章,我為那只小鳥而感到傷心。我們不能去傷害它們,而是去保護(hù)它們,因為只有和諧才能創(chuàng)造和諧。

第一次讀這篇文章,我就被受感動。我僅僅讀了第二篇文章連我這個男孩子都情不自禁的掉下了眼淚:

文章題目《一只小鳥》講得是有一只小鳥,它的巢搭在最高的樹枝上,它的羽毛還不豐滿,不能飛;每日在巢中唱歌。這一天早晨,它的爸媽都去覓食了。只有它一個人在巢中,它很無聊,便又唱起了歌,它唱的歌滿懷著清——輕——和——美。許多人聽到了歌聲都來聽它唱歌。小鳥也很樂意唱歌。就這樣,小鳥天天出來唱歌,人們也天天來聽它唱歌??捎腥司褪菆D謀不軌,想乘小鳥唱歌時用彈弓將小鳥打下來。這一天小鳥唱歌時,一個彈子從下面射上來,它一翻身從樹上掉下來。斜刺里它的爸媽子彈似得飛了過來,接住了小鳥,將小鳥銜到了巢里輕輕地用嘴把小鳥流出來的血舔干,可小鳥流出來血好象無窮無盡,血越來越多,都沿著樹干流到了下面人的腳上,人們還想聽見小鳥那清——輕——和——美的聲音,可是,再也聽不見了,人們很后悔,就把這一天定作“后悔日”

浮躁的心終于靜下來了,也許與天氣有關(guān)。也許并不,心靜自然涼。

初中讀后感~篇十

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的'童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂童年,令人懷念啊。

初中讀后感~篇十一

素以誠實、清高著稱的赫德萊堡小鎮(zhèn),因得罪了一個外鄉(xiāng)人而遭到報復(fù)。外鄉(xiāng)人以一袋金幣為誘餌,使鎮(zhèn)上十九位首要公民明爭暗斗,演出了形形色一色的丑劇,終使赫德萊堡的名聲徹底敗壞,這個人就是馬克·吐溫。

和上次一樣,馬克吐溫寫的是自己去敗壞赫德萊堡的的設(shè)想,雖然是設(shè)想,可也把該發(fā)生的事情寫得非常清楚,他寫的這種“設(shè)想小說”就像真實發(fā)生的事一樣。如果馬克吐溫他不喜歡一個地方,他可以制造丑聞,但這始終不好,所以他寫了這篇小說。

假如馬克·吐溫真的要這么做,那他遇到的困難可不只這些,但關(guān)于這方面的問題,已經(jīng)寫得非常透徹。

在敗壞的過程中,馬克吐溫去了很多地方,當(dāng)然,這些都是他本人得來的資料,赫德萊堡的宮殿、旅館、第五大街、拍賣場……把每個地方的真實情況都寫得淋一漓盡致,寫出了宮殿的華麗,旅館的舒適度,第五大街人山人海的景觀,還有拍賣場價格不斷升高、情緒愈來愈高漲的的物品和人們。體現(xiàn)出了一個正常城市的繁華與熱鬧,這才是真正的城市??!不像其他的,非常不真實,連個人影都沒有,就像“死城”一樣寂靜,荒無一人。

那么馬克·吐溫寫的《敗壞了赫德萊堡的人》其實是一個秘密,敗壞了赫德萊堡的人其實就是他自己呀!但他并沒有非常明確地寫出他自己就是文中那敗壞了赫德萊堡的人,而是用了這種神秘的方法來吸引讀者,正是因為有神秘感,他寫的小說才能非常熱烈、激烈。我們知道,書中的驚險內(nèi)容嚇不到你,驚險的不是書,而是圖畫和視頻。

玖了這篇小說后,我對于馬克·吐溫的認(rèn)識更深刻了,他是一個富有神秘感的人,他寫的小說不同于其他人的,他通過一些簡短的、零散的小說,來表達(dá)自己對于生活的熱一愛一。關(guān)于西方人,馬克吐溫的品德問題,我想,他即使回到年輕時代,也不會是那個“敗壞了赫德萊堡的人”。

初中讀后感~篇十二

2009年,新中國整整走過了60個年頭,從一個貧窮落后不受人尊重的國家變成一個政治進(jìn)步、經(jīng)濟發(fā)達(dá)、文化繁榮、社會和諧、令世人矚目的國家,這60年的發(fā)展進(jìn)程中不是平平坦坦、一帆風(fēng)順的而是經(jīng)過了很多的風(fēng)風(fēng)雨雨,其中幾件大事令我感受至深。

1949年10月1日,是中華民族永遠(yuǎn)銘記的日子。這天,中華人民共和國成立了,中國人民從此站起來了,咱們的祖國從風(fēng)雨中走來了,東方睡獅醒來了;1979年,也是中華民族具有劃時代意義的一年,這一年,咱們的祖國走向了改革開放的第一步;1992年,深圳唱響了“春天的故事”,頓時傳遍了大江南北,咱們的祖國意氣風(fēng)發(fā)走向了新時代;1998年神州大地出現(xiàn)了百年不遇的`特大洪災(zāi),此時,中國人民并沒有被洶涌的洪災(zāi)所嚇到,在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,解放軍和武警部隊以及由精兵強將表現(xiàn)出了人定勝天不屈不饒的精神,這些洪水在中國人民面前低頭潰退了。

1997年、1999年,又是所有炎黃子孫難忘的日子,分離了100多年的香港和澳門先后回到了母親懷抱,這一天,咱們祖國的百年屈辱,一朝洗盡,華夏子孫無不為此驕傲和自豪,之后海峽兩岸實現(xiàn)“大三通”,表明祖國統(tǒng)一大業(yè)取得了巨大的成就;在科技發(fā)展的今天,咱們看到:三峽工程落成、青藏鐵路通車、跨海大橋開通,表明工業(yè)高度發(fā)展;“神七”問天、“昆侖”站落成,標(biāo)志著科學(xué)技術(shù)取得巨大進(jìn)步;北京奧運會成功舉辦,彰顯體育事業(yè)的蓬勃生機;汶川大地震后的重生,體現(xiàn)了中華民族的堅強;這一切的一切,讓世界刮目相看。

我是二十一世紀(jì)的小學(xué)生,實現(xiàn)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的重?fù)?dān)落在咱們身上,為了祖國更加美好的未來而奮發(fā)努力學(xué)習(xí),為實現(xiàn)祖國的現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。少年強,則中國強,同學(xué)們咱們是中華少年,咱們有責(zé)任使祖國強大,讓咱們?yōu)榱俗鎳篮玫拿魈?,努力吧、奮斗吧、拼搏吧!

初中讀后感~篇十三

在兩百多年前,此書一出就驚動了當(dāng)時的社會高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風(fēng)化”的書,一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。

其實我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結(jié)局必然是悲劇性的。

先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的?!薄耙荒耆倭?,刀劍雙寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身揚名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已?!彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立,自然為當(dāng)時所不容。

所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng),特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己,對自己的家族,也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子,又處于無權(quán)無勢,孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。

這種叛逆的思想,在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。

悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當(dāng)戶對的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。

初中讀后感~篇十四

繼《黃金瞳》后,打眼的又一部力作!

同樣,2部書的寫作風(fēng)格相似,均以文化的傳承作為文章的主線。一個是佛性的加持。一個是道心的理解。

主人公背景相似,均為豪門權(quán)貴。

2部書均能反應(yīng)出對傳承文化、個人情感、現(xiàn)代人世界觀的演變,酣暢淋漓的在現(xiàn)代社會里打造一種成年人的童話世界。

故事結(jié)構(gòu)完整,伏筆簡潔明快,高潮迭起,引人入勝。

天才相師收尾工作太過突兀,可以設(shè)計出更加引人入勝的`情節(jié),結(jié)界篇,讓人期待。

同樣以文化傳承入手,更加合理的解讀,道的境界突破與發(fā)展。

《天才相師》伴隨我們走過無數(shù)個日日夜夜,想真誠的說一句,打眼辛苦了,我們對您充滿了期待,期待是一夜的好夢,整夜的星輝,讓相師走得更遠(yuǎn)。

初中讀后感~篇十五

20xx年我們一共帶天浩看了三部舞臺劇,以《功夫熊貓》開篇,以《大頭兒子》收尾,三部舞臺劇為娘我是精挑細(xì)選,也算是在蕓蕓眾生之中選得三味適合兒子的口味的美味,讓天浩初嘗下舞臺劇的魅力所在。

直到大頭兒子看完的第二日,我和他爸要去看今年的麻花劇,我告訴天浩,今天爸爸媽媽要去看大人可以看的舞臺劇,等你再大些就可以一起去。他表示點點頭同意,已然在腦海里形成了對舞臺劇的感性認(rèn)識。

如果說功夫熊貓是一場武術(shù)與中華藝術(shù)的國粹傳承,那么巧虎和大頭兒子則是家庭親子的小情節(jié)展現(xiàn),前者更側(cè)重于童話故事的主線塑造,從引線寓意來提示孩子和父母那層更好的`親子關(guān)系,而后者則更直接于人物刻畫和故事情節(jié)展現(xiàn),直接了當(dāng)?shù)貋砀桧炛腥A傳統(tǒng)美德,告訴我們哪些該做,哪些不該做。

無論上述哪一場,抑或哪一種表現(xiàn)形式,都是好的,其實,只要被大眾所接受,且場場座無虛席,就是一臺不錯的舞臺劇。

而對于天浩來講,我的用意所在已然明了,三歲的他,能夠看下來一場,認(rèn)認(rèn)真真地看完,從頭坐到尾,對于我就是相當(dāng)受益了。他的感知,自在過程中,不用特意要求。如若能一場比一場認(rèn)知更多,帶入更多,自然就是進(jìn)步,也自然在其過程中,就更為受益,再加上,又是難得的家庭親子時間,這種自然的關(guān)系融合,必然受益。

另外,對于舞臺劇中設(shè)計的和小朋友的互動環(huán)節(jié),這部劇也很不錯。這一次對此認(rèn)為特別有趣的是,當(dāng)月亮姐姐每每出來闡述好的生活習(xí)慣,傳統(tǒng)美德時,小朋友的聲音可謂余音繞梁許久也。當(dāng)墨鏡叔叔出場的時候,大家還會喊出來,“不要不要”,孩子啊,多么純真。

媽媽喜歡舞臺劇,也不是刻意要把天浩你來往這方面來引導(dǎo),不過,原生家庭的影響,母親的影響還是會有的。這當(dāng)然也沒有什么不好,畢竟,在舞臺劇的過程中,絕對是利大于弊哦。好與不好也不是我都說了算,您不妨也可以參與一下。

初中讀后感~篇十六

暑假中,我暢游在書海,見識過《美麗的中國》,觀看過《亞特蘭蒂斯》,而我比較喜歡的就是《彎彎的收藏》了。

《彎彎的收藏》講的是一件很有意思的事:教師讓同學(xué)們在開學(xué)的時候每人把自己的收藏帶來,于是,趁著寒假,彎彎用爸爸的錄音機跑遍了全班所有同學(xué)的家,錄下了48個同學(xué)的祝愿。

我覺得彎彎就非常粗創(chuàng)意呢。雖然不如李小明,收集了郵票,不如金鳳,收集易拉罐,可是,他收集了全班同學(xué)最誠摯的祝福。

每個人,都是不同的。正如世界上沒有另一個達(dá)*芬奇一樣。只不過,正因為如此,每個人都像天上的星星般熠熠生輝。

我在培訓(xùn)班里見過一個叫ann的女孩,有一天,她對我說:“我超喜歡李娜的,你呢?”

“我???還好吧?!蔽一卮?。

“我很喜歡她的!人家很有個性!我模仿他,你說,行不行?

“為什么要這樣???”我說。

“唉,因為我老媽總說我太沒個性了,你教教我,怎樣才能有個性???”她苦惱地說。

“個性就是模仿自己啊。曾有人,在追逐中迷失自我,放棄自我,成為另一個人的克隆體,他們?yōu)槭裁匆7滤???/p>

我相信,他們大多是找不到自己的閃光點。記住,你自己,你自己的個性,你自己的動作或是語言,就是你的個性。

初中讀后感~篇十七

最早接觸《透視課堂》,是因為它包含了各類量表,讓我一下子較清晰地了解各類指標(biāo),各種描述、觀察方法。為了上好找次品一課,我開始進(jìn)一步閱讀此書,并與我們的教學(xué)問題進(jìn)行比較。

在《透視課堂》的開篇,提出美國課堂中關(guān)注的四大問題:動機、管理、教學(xué)、期望。隨后在一個案例中,初步揭示了四大問題包含的具體內(nèi)容。比如:動機涉及到學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,管理則是教師構(gòu)建課堂關(guān)系、管理結(jié)構(gòu),教學(xué)則是除提問以外,還有教師的體態(tài)、處理學(xué)生回答的方法。期望則包含教師的性別評價等許多潛意識的思維內(nèi)容。

回顧我們身邊的課堂研究,恐怕最關(guān)注的是教學(xué)部分。而教學(xué)部分中,最關(guān)注的是技術(shù)層面的教學(xué)策略,即提問內(nèi)容,情境創(chuàng)設(shè),教師的過渡與小結(jié),媒體的運用,對學(xué)生基本應(yīng)答的引導(dǎo)以及課堂訓(xùn)練。在《透視課堂》中,教學(xué)部分則包含更多的師生互動,就是目前我們絕大多數(shù)教師缺乏的課堂生成部分。這也是我們?yōu)槭裁从^摩那么多優(yōu)秀的課,卻無法實踐的原因。因為沒有人系統(tǒng)、科學(xué)地分析“學(xué)生反應(yīng)后教師的提問”(18頁)究竟如何進(jìn)行。還有“如何叫學(xué)生”(19頁),以及后文涉及到的教師語調(diào)、體態(tài)等方面內(nèi)容。

仔細(xì)翻閱書目,你還可以發(fā)現(xiàn)作者對于“學(xué)生之間相互作用”以及“學(xué)生多元化班級教學(xué)與因材施教”的詳細(xì)研究??梢哉f,這兩部分也是一直我們?nèi)粘=虒W(xué)中一直想要突破的問題。但我們限于各種主客觀因素,總是將合作學(xué)習(xí)變成公開課的一個點綴。而“學(xué)生多元化班級教學(xué)”一般停留在“多層次作業(yè)設(shè)計”層面。

再來看我們平時最易忽視的問題--課堂管理,也列入本書的重要章節(jié)之內(nèi)(第4章、第5章問題的防范與有效處理課堂問題)。我想,這也許是作者針對美國基礎(chǔ)教育一直存在的松散問題而提出的。

但另外一方面它確實又是一種大視野下的教育。因為它充分提倡教師與學(xué)生之間的人性平等,充分地體現(xiàn)教師應(yīng)有的管理藝術(shù),而絕不是控制能力。在我們目前的教師成長過程中,幾乎都經(jīng)歷過課堂管理的考驗,但它慢慢似乎劃歸到德育之中,公開課又從來不會出現(xiàn)所謂的管理問題。于是,管理只是停留在教師個人經(jīng)驗累積德范圍之內(nèi)。隨著新課程的出現(xiàn),教學(xué)內(nèi)容被極大豐富、提升,學(xué)生之間的差異也日益明顯,課堂教學(xué)中的不可預(yù)計因素增多,課堂管理應(yīng)該也是我們要面對的問題?!锻敢曊n堂》將給我們這方面有益的啟示。

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