讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也是對(duì)自己閱讀能力的一種檢驗(yàn)和提升。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要對(duì)所讀的作品進(jìn)行充分的理解和分析，抓住核心思想和重要細(xì)節(jié)。其次，我們可以從情感、思想、意義等方面來(lái)表達(dá)我們的個(gè)人感受和思考，可以運(yùn)用比喻、象征、對(duì)比等修辭手法來(lái)豐富表達(dá)。另外，我們還可以與自己的生活經(jīng)歷、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等相結(jié)合，通過(guò)個(gè)人的視角和思考來(lái)展示對(duì)作品的理解和感觸。最后，我們要注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范、語(yǔ)言準(zhǔn)確，盡量避免拗口、啰嗦和空洞的寫(xiě)法，讓讀后感具有一定的文學(xué)性和思想性。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，供大家參考。這些讀后感涵蓋了不同類(lèi)型的作品，涉及了各個(gè)領(lǐng)域的文化與藝術(shù)，從中可以找到靈感和啟示。這些范文結(jié)構(gòu)合理，觀(guān)點(diǎn)獨(dú)特，文字流暢，語(yǔ)言精準(zhǔn)，給人一種耐人尋味的感受。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到不同的寫(xiě)作技巧和思考方式，提升自己的讀寫(xiě)能力，豐富自己的閱讀體驗(yàn)。希望大家可以從這些范文中找到共鳴，激發(fā)創(chuàng)作靈感，寫(xiě)出更好的讀后感作品。
煙火人間讀后感篇一
回歸寧?kù)o，回歸自在，用純樸的心從容地品嘗生活的滋味。
走過(guò)喧囂，走過(guò)塵世，走過(guò)熙熙攘攘的日子；回歸寧?kù)o，回歸自在，回歸內(nèi)心深處的渴望。當(dāng)內(nèi)心豐盈而滿(mǎn)足，哪怕是荒野的一星燈火，也能落成夢(mèng)中的迢迢星河。若內(nèi)心落滿(mǎn)塵埃，即使有幸福的花海圍繞，也未必能感受到幸福的滋味。
生命是什么？我們又該如何感知幸福，找到活著的意義，擁抱生活的饋贈(zèng)？周?chē)?guó)平先生的這本《只是眷戀這人間煙火》就可以用來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。早些時(shí)候的大學(xué)校園曾經(jīng)有“男生不得不讀王小波，女生不得不讀周?chē)?guó)平”的說(shuō)法，周?chē)?guó)平的文字中蘊(yùn)含著哲思，如清風(fēng)拂面，而“只是眷戀這人間煙火”這個(gè)題目也充滿(mǎn)了詩(shī)意的美好。
在周?chē)?guó)平看來(lái)，“寂寞比熱鬧好，無(wú)聊比忙碌好”，生活本是簡(jiǎn)單的、自然的、真實(shí)的，唯有一顆淳樸的心，方能于此間從容地品嘗生活的滋味，發(fā)現(xiàn)平凡處的不平凡。
簡(jiǎn)單生活，也就意味著與大自然的親近。那是看到青草抽出綠芽的欣喜之情，是置身山海感受到的胸懷和氣度，是赤腳踩在土地上仰望蒼穹的敬畏之心。簡(jiǎn)單生活，也就意味著愿意騰出時(shí)間給自己以閑暇。那是放慢腳步感受生活氣息的閑庭信步，是在暖暖午后的思考和發(fā)呆，是專(zhuān)注于精神生活的心靜如水。
袁宏道的文章向來(lái)被認(rèn)為有靈氣，這個(gè)性化的靈氣來(lái)自于他飄逸的性格特點(diǎn)，也是他內(nèi)心的自然流露。孩提時(shí)的童真被他完好地保存到成年后，他看人生看得透徹，也活得熱氣騰騰充滿(mǎn)熱情，兩者相輔相成，便活得痛快、暢快、歡快。
周?chē)?guó)平認(rèn)為袁宏道的活法可以稱(chēng)為適世，能以超脫的心境享受人生，也真正地活出了自己想要的一生。這樣坦然的活法并不容易達(dá)到，但其實(shí)也是每個(gè)人都可以做到的，只看愿不愿意，放不放得下，有沒(méi)有這樣的勇氣。
人間煙火，裊裊炊煙仿若那縹緲的云霧，有的人看到了柴米油鹽的瑣屑，也有的人看到了鍋碗瓢盆的溫暖。在《只是眷戀這人間煙火》中，有一種淡如菊的怡然，也拾起了人間煙火中常被視而不見(jiàn)的小美好。愿能不辜負(fù)一生的旅程，無(wú)論何時(shí)，都以一顆眷戀的心而生活。
煙火人間讀后感篇二
小的時(shí)候是特別不能理解，那些剛剛過(guò)了正月初五就背著行囊外出打工的人，也曾好奇地問(wèn)爸爸媽媽難道他們不想在家里陪伴他們的孩子家人嗎？爸爸媽媽說(shuō)，如果有能力，能夠養(yǎng)活自己的家人，誰(shuí)又愿意大正月天的背井離鄉(xiāng)呢？那個(gè)時(shí)候爸爸爸爸的語(yǔ)氣中充滿(mǎn)了無(wú)奈，你自己說(shuō)不曾理解和不曾體會(huì)的。
在自己成家以前把生活想的特別的簡(jiǎn)單，總覺(jué)得一個(gè)人有自己的一雙手守家在地的也能夠養(yǎng)活自己的家?？墒钱?dāng)自己真正的一腳踏進(jìn)柴米油鹽的婚姻生活中，才發(fā)現(xiàn)之前無(wú)論如何都笑的餓不死的那種想法是多么的天真和可笑。
曾經(jīng)有一段時(shí)間身邊的人也外出打工，一出去就是三四個(gè)月，家里的小朋友在電話(huà)里哭著小爸爸，自己也只能站在身邊紅了眼眶。
這個(gè)時(shí)候也總算理解了爸媽當(dāng)時(shí)說(shuō)的，但凡有能力誰(shuí)又愿意真正的背井離鄉(xiāng)呢？
這一碗人間煙火，包含了多少的心酸與苦澀，又怎是曾經(jīng)的自己能夠理解的？
煙火人間讀后感篇三
詩(shī)人不食人間煙火？其實(shí)他們也是俗人一個(gè)。
談?wù)撈稹疤圃?shī)”這種文學(xué)體裁，應(yīng)該很多人都會(huì)說(shuō)自己很熟悉“唐詩(shī)”，畢竟絕大多數(shù)的人從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)背誦唐詩(shī)，現(xiàn)在你隨隨便便找一個(gè)還在上幼兒園的孩童，相信每一個(gè)孩子差不多都能夠搖頭晃腦的隨口背出幾首唐詩(shī)，說(shuō)出一兩個(gè)著名的唐朝詩(shī)人的名字。
上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)唐詩(shī)，教語(yǔ)文的老師總會(huì)問(wèn)某句詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情，久而久之在心中就留下了這樣一個(gè)印象。作者的性格與思想，是與他所作的詩(shī)歌中所展現(xiàn)出來(lái)的情感是一致的，其作品便是其內(nèi)在表現(xiàn)。
只是很多時(shí)候，一些事情并非像我們想象的那般簡(jiǎn)單美好。有人曾評(píng)論說(shuō)這唐詩(shī)就好比是唐朝詩(shī)人大咖們的微博，所展現(xiàn)出來(lái)的，未必是真正的現(xiàn)實(shí)。名人也是普通人，詩(shī)人更是如此。他們并非都是不食人間煙火之人，也如同你我一般都是俗人一個(gè)。
詩(shī)圣杜甫曾有“人民詩(shī)人”的美譽(yù)。在他的詩(shī)歌中展現(xiàn)了安史之亂時(shí)期，人民大眾在戰(zhàn)爭(zhēng)影響下的艱難痛苦生活，飽含著不幸民眾們的血淚故事。人們對(duì)于杜甫本人及其詩(shī)歌作品的印象與評(píng)價(jià)也大多都是能夠反映人間疾苦現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌。
不管是在過(guò)去還是現(xiàn)在，這樣的人注定是要處處碰壁，也正是經(jīng)歷了頭破血流滿(mǎn)頭包之后，杜甫才漸漸開(kāi)始體恤民間疾苦，不管是為人還是作詩(shī)都接了地氣。
“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的李白是多么的灑脫不羈，寫(xiě)出“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”孟浩然向往著山水田園。而千古名句“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的作者元稹，定是一位深情之人。
我們以為背誦了那么多的唐詩(shī)，讀過(guò)了那么多唐朝詩(shī)人的故事經(jīng)歷，對(duì)唐詩(shī)對(duì)唐朝的詩(shī)人都很熟悉了解了?？墒鞘聦?shí)卻是我們不管是對(duì)這些人還是這些人所寫(xiě)的詩(shī)歌，都實(shí)在是了解得太少了。
這本由微信知乎歷史大神溫伯陵所著的《唐詩(shī)里的煙火人間》中的內(nèi)容，并不同于以往我們所看到的那些釋讀唐詩(shī)的書(shū)籍。作者通過(guò)深度剖析歷史人物，擊碎通常世人對(duì)唐朝詩(shī)人的認(rèn)知，為讀者講述隱藏在唐詩(shī)背后的故事，帶領(lǐng)讀者去認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)與以往不太一樣，卻又更加真實(shí)的唐詩(shī)大咖。
煙火人間讀后感篇四
唐代的文人或許是歷朝歷代最?lèi)?ài)寫(xiě)日記的，唐詩(shī)中的絕大多數(shù)作品都是對(duì)自我生活的記錄。無(wú)論是眾所周知的大伽李白、杜甫，還是鮮為人知的小清新魚(yú)玄機(jī)、薛濤，當(dāng)代讀者總能從他們的詩(shī)歌中找到衣、食、住、行、用的蛛絲馬跡?！短圃?shī)中的煙火人間》不講大道理，只說(shuō)小趣味。
當(dāng)官發(fā)財(cái)是人生向上的階梯、無(wú)窮的追求，古今亦然。讀著杜甫在詩(shī)歌中流露的傷感，我們一方面同情他，為什么滿(mǎn)腹才華卻沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，另一方面發(fā)現(xiàn)上蒼總是公平的，不可能讓你只有優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有缺點(diǎn)，甚至通過(guò)缺點(diǎn)、缺憾而展現(xiàn)無(wú)窮的人格力量。也許是生不逢時(shí)，也許是性格使然，總之，杜甫即便是很生氣，也是沒(méi)有任何辦法。杜甫的故事，對(duì)于今天剛從校門(mén)走出來(lái)，以為自己無(wú)所不能的年輕人，很有教育意義，不要把社會(huì)當(dāng)作象牙塔，你要當(dāng)官，就得從象牙塔一刻也不停留地走出來(lái)。
李白，是我們少年時(shí)代接觸最多的文人。對(duì)于他的詩(shī)歌，我們并不陌生，但是由于價(jià)值觀(guān)的緣故，我們讀到的都是正能量滿(mǎn)滿(mǎn)，卻沒(méi)有聯(lián)系他的生平去見(jiàn)到陽(yáng)光下的陰影。正如，別人看李白是瀟灑自由，但如果讓李白說(shuō)真話(huà)，卻無(wú)論如何光鮮都要打起折扣，苦水可以從天明流到黃昏。李白最大的心愿就是當(dāng)官，可是商人出身卻限制了其理想的生發(fā)，只能在一次又一次醉醒交加之際，組合文字形成詩(shī)歌，以饗讀者。
即使讓人有幸成為了演員，你也需要知道舞臺(tái)的高低遠(yuǎn)低，如果不知道套lu，很容易就淹沒(méi)了自己的才華?？v觀(guān)有唐一代，杜牧的亂站隊(duì)可謂是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，總看不出眉眼高低，“亂站隊(duì)”還不如“不站隊(duì)”。
李商隱稱(chēng)得上前不見(jiàn)古人、后不見(jiàn)來(lái)者的“無(wú)題”大師。目前，關(guān)于無(wú)題的研究，基本上是公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理，沒(méi)有人知道李商隱當(dāng)時(shí)是怎么想的，正如一張白紙，可以畫(huà)出五顏六色，然而，前提是你得去畫(huà)啊，明明會(huì)畫(huà)、愿畫(huà)卻不畫(huà)，還要告訴讀者，我畫(huà)得多好，這不是一種滑稽嗎？在愛(ài)情方面，李商隱可以走得很順利，但是情場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，一時(shí)的勝利并不意味著永遠(yuǎn)的勝利，在后來(lái)的歲月里，得之太易，失之不難，成為了他創(chuàng)作的無(wú)窮源泉。
煙火人間讀后感篇五
記憶中，有一首鄉(xiāng)韻濃濃伴我成長(zhǎng)的歌謠。依依裊繞在故鄉(xiāng)的上空，那便是：炊煙，亦有野煙。炊煙里，有飯菜的香味；炊煙里，有親人的呼喚。
而炊煙來(lái)自哪里？來(lái)自灶臺(tái)。裊裊的炊煙，那是煙的舞蹈吧，那是流向天上的小溪吧。
炊煙，是溫馨的。裊繞著清苦歲月里的鄉(xiāng)韻親情。外公的辛勞在里面，外婆的慈愛(ài)在里面，童年的記憶在里面。
野煙，是詩(shī)意的。曠野長(zhǎng)天，幾處云煙繚繞。隨風(fēng)而飄，隨風(fēng)而逝，點(diǎn)綴了秋野的空曠，涂抹出季節(jié)的自然之美悠然之趣。
常有野煙如衣袂飄飄的飛天仙女，變幻著曼妙的舞姿隨風(fēng)斜升裊娜入云。也許是貪玩的牧童點(diǎn)燃了一片荒草，也許是勞作的鄉(xiāng)親燃起了從將要深翻的土地里清理出的莊稼根莖和雜草。縹緲的云煙，把遠(yuǎn)山近樹(shù)，曠野阡陌，長(zhǎng)空雁鳴，中國(guó)畫(huà)般浸染出“隱隱飛橋隔野煙”的悠遠(yuǎn)詩(shī)意。
只有炊煙，能帶給我“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的深深懷念和溫馨感動(dòng)；只有野煙，能帶給我自然的親切質(zhì)樸和浪漫詩(shī)意的遐想。炊煙，是一曲田園詩(shī)般深情的老歌；野煙，是一幅悠遠(yuǎn)淡雅的山水畫(huà)卷。
煙火人間讀后感篇六
從小到大一直對(duì)詩(shī)詞情有獨(dú)鐘，喜歡其中的韻律，喜歡含而不露的內(nèi)斂，喜歡一字道破天機(jī)的睿智，古詩(shī)詞就像一只精靈隨時(shí)觸動(dòng)心靈，任漣漪泛濫。而這樣優(yōu)美的文字背后總有這不同凡響的人生境遇。李白杜甫白居易，一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿纸?jīng)歷了怎樣的人生才使得他們寫(xiě)下如此這般流傳千古的文字。
一本《唐詩(shī)里的煙火人間》帶你走近大師。擊碎對(duì)唐朝詩(shī)人的刻板印象，帶你全面了解唐朝詩(shī)人，講述隱藏在唐詩(shī)背后的故事。中文的博大精深最完美的體現(xiàn)就是古詩(shī)，而能做到真正理解古詩(shī)寓意的前提絕對(duì)是要了解歷史背景和當(dāng)時(shí)詩(shī)人的經(jīng)歷的。
然而枯燥刻板的歷史早已被時(shí)代摒棄，無(wú)論古今真實(shí)的煙火氣才是正確的打開(kāi)方式，即使是高高在上的詩(shī)仙，即使是受人擁戴的詩(shī)圣，都一樣是鮮活的人。我們從小就讀就背的古詩(shī)如今竟活靈活現(xiàn)的展示在我們面前。其實(shí)人類(lèi)的窺探欲望是與生俱來(lái)的，這可能也是狗仔隊(duì)存在的理由，而古人的生活對(duì)于我們現(xiàn)代人一樣充滿(mǎn)未知與好奇。這本書(shū)真是抓住了人們的好奇心，以現(xiàn)代人的口吻描述古代詩(shī)人的生活點(diǎn)滴，讓我們以一種特別的方式了解這段歷史，了解當(dāng)時(shí)的唐朝。
博古通今，既保留的唐詩(shī)古韻，又風(fēng)趣幽默四兩撥千斤，看似不經(jīng)意的調(diào)侃讓刻板的歷史如畫(huà)龍點(diǎn)睛般復(fù)活。像讀小說(shuō)一樣讀歷史相關(guān)的書(shū)籍絕對(duì)是一件很酷的事。想來(lái)如果我上學(xué)時(shí)有這樣的好書(shū)，我的文科成績(jī)也應(yīng)該不至于如此慘不忍睹吧。
你覺(jué)得李白放蕩不羈么？但李白為夢(mèng)前行執(zhí)著不渝的堅(jiān)定你知道么？你覺(jué)得杜甫懷才不遇么？但或許正是這份時(shí)運(yùn)不濟(jì)成就了他不朽的文學(xué)成就呢？不知穿越到古代誰(shuí)才是你的愛(ài)豆呢？借用近幾年比較流行的一個(gè)詞“人設(shè)”，或許各位詩(shī)人不該被歷史賦予的“人設(shè)”所禁錮，這一樁樁一段段讓人會(huì)心一笑的文字讓他們更加有血有肉的存在，與此同時(shí)也收獲更多腦殘粉的癡迷，讓我們的文化更接地氣的滋潤(rùn)著我們每個(gè)人的心靈。
煙火人間讀后感篇七
為了看日出，這幾天我特意起得很早，天天爬上樓頂觀(guān)察。這個(gè)時(shí)候整個(gè)城市還沉浸在酣然入睡的意境中：原本車(chē)水馬龍的街道上車(chē)輛也很少很少，到處都是萬(wàn)籟俱寂的景象。
輝縣的村莊有相當(dāng)一部分是樓房，微風(fēng)輕輕地吹著，雖然現(xiàn)在還正處于冬天，但輝縣的風(fēng)是格外溫柔的。這時(shí)馬路兩旁的路燈在一明一暗地眨著眼睛。好像在說(shuō)：“嘿嘿！小伙伴們，咱們快下班了，快看，天就要亮了！”附近的樓房里，有的住戶(hù)家里的燈次第點(diǎn)亮了。也許是他們要上早班，或許是有些和我一樣要上學(xué)的朋友們。
果然，過(guò)了一小會(huì)兒，太陽(yáng)從那兩棟高樓之間露出了一半的臉，紅彤彤的，開(kāi)始還沒(méi)有亮光，但慢慢的，慢慢的，太陽(yáng)像打了雞血似的拼了命地向上爬。終于，太陽(yáng)完全露出了它那深紅的臉，紅得像熊熊的篝火一樣。一剎那，它像是十分高興似的，頓時(shí)里發(fā)出了那有些刺眼的光芒。
天空中的云朵也變得紅彤彤的`，金燦燦的，漂亮極了！一會(huì)兒，紅彤彤的云霞不見(jiàn)了，太陽(yáng)也高高地掛到了天空中，這時(shí)我身邊的樓房全都被鑲上了金邊。
路燈這時(shí)也不約而同地全部熄滅了，樓房里的住戶(hù)也重新開(kāi)啟了“柴米油鹽醬醋茶”的嶄新一天，到處彌散著沁人心脾的人間煙火氣。街道上的車(chē)輛也多了起來(lái)，過(guò)路的行人也多了起來(lái)，一切都開(kāi)始活躍起來(lái)了！
人間煙火氣，最撫凡人心。
煙火人間讀后感篇八
01。
一位作家這樣描述中國(guó)人淳樸的生命觀(guān)：他們?cè)诼耦^種地和低頭吃飯時(shí)，總不會(huì)忘記抬頭看一看天。
02。
從手到口，從口到心，中國(guó)人延續(xù)著對(duì)世界和人生特有的感知方式。只要點(diǎn)起爐火，端起碗筷，每個(gè)平凡的人，都在某個(gè)瞬間，參與創(chuàng)造了舌尖上的非凡史詩(shī)。
03。
東方和西方，江南和塞北，人的遷徙促成了食物的相逢，食物的離合見(jiàn)證了人的聚散。
04。
廣廈千間，夜眠僅需六尺；家財(cái)萬(wàn)貫，日食不過(guò)三餐！
05。
不管是否情愿，生活總在催促我們邁步向前。人們整裝，啟程，跋涉，落腳，停在哪里，哪里就會(huì)燃起灶火。
06。
一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一飲一啄飽蘸苦辣酸甜。
07。
命運(yùn)的盛宴不期而遇，我們要做的僅僅是嘗試與回味。
08。
路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。
09。
人類(lèi)組織家庭，原因之一，就是為了更合理地生產(chǎn)和分配食物。正是這些人間煙火，讓家庭組織更加緊密。
10。
大多數(shù)美食，都是不同食材組合碰撞產(chǎn)生的裂變性奇觀(guān)。若以人情世故來(lái)看食材的相逢，有的是讓人叫絕的天作之合，有的是叫人動(dòng)容的邂逅偶遇，有的是令人擊節(jié)的相見(jiàn)恨晚。
煙火人間讀后感篇九
我屬于宜家居住的人，近日的奔波，使我疲憊不堪，一覺(jué)睡到自然醒，生活恢復(fù)常態(tài)。
我居住的地方只有超市，沒(méi)有菜市場(chǎng)，超市比起菜市場(chǎng)少了一股煙火味，那種井井有條的擺放卻少了一種生活情趣?？偸怯X(jué)得菜市場(chǎng)是最真實(shí)的煙火。
成都人對(duì)美食的制作可謂是技高一籌，在逛寬窄巷子的時(shí)候，學(xué)會(huì)了一道“辣子魚(yú)”，就想著回來(lái)后做給家人吃，順便還帶回來(lái)成都的辣椒醬。我們?nèi)叶枷矚g吃辣，每頓飯都是無(wú)辣不歡。在五味中我格外鐘情于辣。在沒(méi)結(jié)婚前，家里只有父親喜歡吃辣，母親每次都會(huì)給父親炒盤(pán)辣椒。而我們都是懼怕辣。結(jié)婚后，愛(ài)人喜辣，愛(ài)人廚藝不錯(cuò)，每次回家會(huì)為我們炒幾個(gè)菜，味道鮮美而且辣味夠勁，全家人都很喜歡，也可能清淡的“媽媽味道”吃久了就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，口味逐漸改變。
成都菜市場(chǎng)里的菜新鮮動(dòng)人，可以用“美貌”來(lái)形容，擺放井然有序，即使是吆喝聲，叫賣(mài)聲都充滿(mǎn)了味道，可能是陜北人聽(tīng)到了成都人那種不緊不慢而且好聽(tīng)的聲音，讓竟然讓我有種愛(ài)上廚房的沖動(dòng)，覺(jué)得市井生活的煙火氣在這里翻騰。
后來(lái)孩子大了，不在身邊，一個(gè)人吃飯也沒(méi)意思。本來(lái)廚藝不佳，正好是個(gè)借口，家里的廚房干凈如新?；静粍?dòng)煙火了，就跑回了娘家，享受著媽媽味道。
每次的出行，總是有所收獲?？吹轿兜栗r美的“辣子魚(yú)”味道充滿(mǎn)誘惑，站在旁邊看了很久，覺(jué)得沒(méi)啥難度，一看就會(huì)，主要佐料就是辣椒醬，想著回家后就把學(xué)到的做給父母吃。所以帶回了辣椒醬。母親說(shuō)：他們年紀(jì)大了，應(yīng)該已清淡為主”?？墒歉赣H味蕾上的記憶無(wú)法抹去。這是“癮”是“味癮”。癮這個(gè)字，也可以說(shuō)是東西，總是難以戒掉的。
開(kāi)車(chē)帶著父母去菜市場(chǎng)逛逛，父母很是喜歡，雖然菜市場(chǎng)里彌漫著各種魚(yú)蝦的腥味，有些凌亂，亂哄哄的參雜在一起。父母問(wèn)問(wèn)價(jià)格，看看這、瞧瞧那、挑挑看、搞搞價(jià)。
活蹦亂跳的魚(yú)、水淋淋的大白菜、鮮紅欲滴的西紅柿、油綠的青菜。無(wú)不散發(fā)出一種最普通最民間的味道，我們的生活都體現(xiàn)在這一菜一餐一粥之上。
我總是覺(jué)得賣(mài)肉的無(wú)倫是男是女，他們臉上總是橫肉堆積。也可能是吃肉的機(jī)會(huì)比一般人多吧！我們要了二斤肉，他們一刀劈下去，差不了多少。
母親挑了一條活肥魚(yú)，我是要做辣子魚(yú)的，學(xué)來(lái)的手藝迫切需要展示一下。
賣(mài)魚(yú)的迅速拿起鐵錘，把魚(yú)擊昏，然后拿著刮片刮著魚(yú)鱗，魚(yú)血沾滿(mǎn)手指，殘忍而又生動(dòng)，卻不失最凡俗人的需求。
菜市場(chǎng)里擁擠雜亂，這種擁擠無(wú)不體現(xiàn)出我們生活的氣息和味道，這種味道關(guān)乎最真實(shí)的生活，應(yīng)該是這個(gè)城市細(xì)微的神經(jīng)末稍，最民間的煙火氣。
來(lái)來(lái)往往的人們?yōu)榱瞬妥赖拿牢都央?，更好的生活而選購(gòu)著。
菜市場(chǎng)贈(zèng)予我們最普通的需求，同時(shí)也贈(zèng)送一種最煙火、最真實(shí)、最尋常的味道。
父母是最喜歡逛菜市場(chǎng)的，我總是忽略他們的喜歡。只是父母居住的地方也沒(méi)有這樣的菜市場(chǎng)，一個(gè)城市的發(fā)展，應(yīng)該已民生為主，這個(gè)城市太缺乏菜市場(chǎng)了，發(fā)展巨變，菜市場(chǎng)卻越來(lái)越少。靜靜的跟在父母身邊，看他們搞價(jià)比貨。
采購(gòu)不多，卻帶父母逛了一次最煙火味的地方，用最煙火地方采購(gòu)的食材，然后把它的清香彌漫在家里最有溫度的地方———廚房。
“辣子魚(yú)”覺(jué)得一定會(huì)做到“美味”。
煙火人間讀后感篇十
“四方食事，不過(guò)一碗人間煙火?！?/p>
——題記。
王國(guó)梁先生在一篇文章中這樣寫(xiě)到：“一碗人間煙火，里面藏著生活的種種味道，有踏實(shí)和充實(shí)，有幸福和安慰，有希望和憧憬，還有溫情和詩(shī)意。”
我想，會(huì)有人不戀凡塵。禪坐蒲團(tuán)，一盞青燈，一方木魚(yú)，幾冊(cè)經(jīng)卷，潛心修行，淡泊度日。那么，夜夜佛祖前不滅的燈油，餐餐木桌上清淡的飯菜，日日嗣堂中清心寡欲的佛經(jīng)，就是僧人和尚的人間煙火。
我想，會(huì)有人貪戀煙火。殷實(shí)人家，幾間瓦房，四方小院，守著流年，幸福安康。那么無(wú)論是三口之家甜甜蜜蜜的生活，還是四世同堂子孫滿(mǎn)堂的和和睦睦，亦或是老年伴侶相依為命的日子，就是凡夫俗子的人間煙火。
“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。”
每我讀到白樂(lè)天的這一首《問(wèn)劉十九》，我恍然間感覺(jué)到了了煙火氣。煙火氣，是那最普通的環(huán)境里，產(chǎn)生的不普通的情感。設(shè)想在雪來(lái)臨之際，與友人靠著火爐，燒上熱酒，一杯接一杯，燙著心里最濃重的情感。
酒是熱的，心也是滾燙的。
煙火氣，亦是陸游的“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”。一夜的春雨連綿，青澀而溫和的春露打著巷口，一襲白衣女子撐著傘，懷里抱著一籃杏花。這常見(jiàn)之景，細(xì)細(xì)品來(lái)竟愜意寧?kù)o，總使人心安。
曾經(jīng)的人間煙火無(wú)處不在，現(xiàn)如今，繁重的學(xué)業(yè)，家庭的疏離，同學(xué)間的勾心斗角，讓我逐漸忘記了什么是人間煙火。每當(dāng)背起書(shū)包和母親告別后，等待著自己的，只有黑漆漆的夜幕，以及一點(diǎn)零星的'聲音。
時(shí)代的發(fā)展讓人間的煙花氣正在消失，人情的涼薄，關(guān)系的冷淡，讓往昔的記憶封塵，讓僅存的一點(diǎn)生活都消失得無(wú)影無(wú)蹤。
雖說(shuō)雁過(guò)無(wú)痕，歲月無(wú)聲，但時(shí)間卻在我生命的每一個(gè)角落不著痕跡地流，流連的浪花總是滌蕩在遙遠(yuǎn)的心際，人間煙火永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間沖洗，只會(huì)如美酒一樣愈釀?dòng)儭?/p>
“人間煙火最撫凡人心，塵世功利最討凡人喜?！本妥屛嗤┘婕?xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，浸染人間煙火氣吧！
煙火人間讀后感篇十一
我呢？是一個(gè)超溫柔的人，當(dāng)然，是對(duì)于熟人，還有小孩子很溫柔。對(duì)于陌生人還是有些禮貌，不過(guò)如果是我看不慣的人，那就得說(shuō)抱歉了。
我性子很直，不喜歡說(shuō)假話(huà)，陌生人我也惹了不少，有一個(gè)很大的愛(ài)好就是——懟人。我自己也特別無(wú)語(yǔ)，主要是我看著那些強(qiáng)刷存在感的人，特別想懟，又沒(méi)和你聊天就上來(lái)插幾句嘴，完了還自以為是。呵，那我一定會(huì)懟的，控制不住我自己啊！而且，我懟人不分男女，管你是誰(shuí)，不過(guò)我的小寶貝們，我不敢懟。
我脾氣很大，有些時(shí)候心里很悶，完了再來(lái)一人過(guò)來(lái)嘲諷這兒嘲諷哪兒，那么……我沒(méi)動(dòng)手都算好的了。我也不是紳士，當(dāng)然是對(duì)于討厭的人。
我很愛(ài)我家小寶貝們，很愛(ài)很愛(ài)。當(dāng)然，我也不可能把心掏出來(lái)給她們，不現(xiàn)實(shí)??！但是，我可以把最好的給她們，把我的愛(ài)給她們，把所有甜言蜜語(yǔ)給她們，然后附贈(zèng)一個(gè)我。
我人肆意，性妄為，不拘小節(jié)，很隨心，生氣了最好別惹，因?yàn)槲遗挛铱刂撇蛔∥易约骸?/p>
和別人不同，別人雖然擼狗擼貓，我，不僅擼貓擼狗，還擼嬰兒。那種胖胖的嬰兒，皮膚很好，肉也多，超舒服的?。。】刂撇蛔∥夷请p罪惡的手。
我這個(gè)人有時(shí)大大咧咧，有時(shí)候很拘束，一會(huì)開(kāi)朗一會(huì)安靜，嗯……我朋友都習(xí)慣了。不過(guò)即使她們是我朋友，我也會(huì)毫不客氣的懟她們。但是是鬧著玩的，偶爾也會(huì)撒撒嬌，不過(guò)想象那個(gè)我畫(huà)面……有點(diǎn)不忍直視。
可能因?yàn)樾亲P(guān)系，我很開(kāi)朗，很少憂(yōu)郁。說(shuō)實(shí)話(huà)，我真的一點(diǎn)都不細(xì)心，我真的一點(diǎn)都不了解我朋友。
不論是誰(shuí)的錯(cuò)，道歉的永遠(yuǎn)是我，搞得像真的是我的錯(cuò)。不過(guò)也習(xí)慣了，盡管有點(diǎn)不服。
我不怎么交友，就算交了也不怎么聊，因?yàn)槲也皇侵鲃?dòng)的人，但對(duì)于比我還不主動(dòng)的小夏子，我只能主動(dòng)了。
我很守舊，要么一生一世一雙人，要么孤身一人浪跡天涯。
與我不和的人，我不會(huì)與她交朋友，因?yàn)榫退阕隽伺笥眩彩翘焯斐臣?，浪費(fèi)時(shí)間。
還有的，暫時(shí)沒(méi)想起。就這樣了。
煙火人間讀后感篇十二
農(nóng)閑的時(shí)候，父親的幾個(gè)要好的鄉(xiāng)鄰，每每都會(huì)來(lái)我家串門(mén)。串門(mén)除了天南地北地海侃之外，另一項(xiàng)必修課就是“嘗煙”了。所謂“嘗煙”就是彼此將煙給對(duì)方嘗嘗。因?yàn)槭窃谖壹衣铮赣H當(dāng)然要盡地主之誼了。父親從煙袋里，撮出一撮煙絲，一邊遞給鄉(xiāng)鄰，一邊說(shuō)：“這是上好的南山生煙，很殺火的！”，鄉(xiāng)鄰也不客氣，接過(guò)煙絲，裝在煙斗里，劃著火柴，點(diǎn)燃，閉上眼，深深地吸上一口，再慢慢地吐出一圈圈的煙霧，然后睜開(kāi)眼，嘖嘖贊道：“好煙！恰噶！”這時(shí)，父親的臉上，總是洋溢著一種自豪和滿(mǎn)足的神情，仿佛獲得鄉(xiāng)鄰的夸獎(jiǎng)，是一件無(wú)尚榮光的事情，猶如在巴拿馬拿了金獎(jiǎng)一樣。
當(dāng)然，父親是不知道“巴拿馬金獎(jiǎng)”是怎么回事的，他只知道，能用好煙來(lái)招待客人，是一件很有面子的事情。因?yàn)榧依餂](méi)有閑錢(qián)去集市上買(mǎi)生煙，父親就在后山上，開(kāi)墾出一片荒地來(lái)（據(jù)說(shuō)種生煙要用生土），用來(lái)種植生煙。父親的煙，長(zhǎng)得很茂盛，葉子肥厚，很有油性。收獲的時(shí)節(jié)，父親把一張張煙葉，仔細(xì)地鋪在床一樣寬大的篾夾上，再把它斜靠在當(dāng)陽(yáng)的墻上。待煙葉曬至金黃，就可以取下來(lái)了，然后捆作一下扎一小扎的，用塑料袋密封保存好。每當(dāng)有鄉(xiāng)鄰來(lái)訪(fǎng)，父親總是熱情地拿出好煙招待他們。當(dāng)然，鄉(xiāng)鄰們也沒(méi)有忘記稱(chēng)贊一番：好煙，好煙！這時(shí)，父親的臉上，總是漾起自豪和滿(mǎn)足的神情。因此，我忽然覺(jué)得，煙葉也是一種很好的交際媒介，遞上一顆煙，話(huà)匣子就打開(kāi)了，這似乎有點(diǎn)像諜戰(zhàn)片里接頭的信物了。
煙，不單單是解乏和交際的.工具，它還有許多妙處呢。記得那個(gè)時(shí)候，因?yàn)楦愦蠹w，生產(chǎn)隊(duì)的大部分糧食都交了公糧，每當(dāng)?shù)搅碎_(kāi)春的時(shí)候，就鬧起了“春荒”。于是，父親就去姑父家借糧食，姑父家糧食也不多，自然沒(méi)什么好臉色。父親本是個(gè)很好面子的人，但迫于生計(jì)，也只得厚著臉皮了。父親的臉，陰沉沉的，好像烏云密布的天空，這時(shí)，他一個(gè)勁地悶頭抽煙，頭上升騰起，一團(tuán)團(tuán)厚厚的蘑菇云。也許，只有抽煙，才能緩解他內(nèi)心的痛苦和憂(yōu)慮。我們也很知趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開(kāi)了。當(dāng)然，過(guò)年啦，除夕夜，父親在灶膛邊上的燒火凳上坐下，一邊抽著煙，一邊給我們講故事。我們正聽(tīng)得入神，父親突然不講了，我們就纏著父親，要他繼續(xù)給我們講故事。父親沒(méi)法子，于是給我們講了這樣一個(gè)故事：從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚和小和尚。小和尚纏著老和尚講故事，于是，老和尚說(shuō)，從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚和小和尚，小和尚纏著老和尚將故事......我們知道父親在逗我們，于是就蜂擁而起，去搶父親的長(zhǎng)煙斗，父親趕忙躲開(kāi)，屋子里，和著生煙的味道，洋溢著快樂(lè)的氣氛?，F(xiàn)在想來(lái)，那時(shí)的我們是多么快樂(lè)呀。
于是，我對(duì)煙這個(gè)玩意，產(chǎn)生了興趣，心里頗有些神往了。大約是在我讀初中的時(shí)候吧，有一次，我趁父親不在家，拿上他的長(zhǎng)煙斗，按上生煙絲，點(diǎn)上火，吸上一大口。哎呀，煙嗆得我咳嗽不止，眼淚都流了出來(lái)。原來(lái)，這抽煙并不像我想象的那么美好。后來(lái)我去問(wèn)父親，煙這么難抽，你們?yōu)樯哆€喜歡抽它呢？父親淡淡地說(shuō)道，抽多了，就習(xí)慣了，慢慢地你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的好了。那時(shí)的我，聽(tīng)著父親的回答，似懂非懂。
也許，世間的有些東西，是要有相當(dāng)?shù)拈啔v之后，你才會(huì)明白的。這或許叫做“經(jīng)驗(yàn)”，或者叫做“積累”，人應(yīng)該是越活越明白的，這叫做“成長(zhǎng)”。辛棄疾說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味”，我覺(jué)得很有道理，少年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫，他們哪里曉得什么叫“愁”哦！可是，隨著年齡的增長(zhǎng)，煩惱的事情也就多了起來(lái)。讀書(shū)、成家、立業(yè)、撫育兒女、贍養(yǎng)老人、生老病死，你長(zhǎng)大后，要面對(duì)這么多事情，你能不煩惱嗎？面對(duì)煩惱，你就得想辦法去解決它，每當(dāng)你解決了一個(gè)煩惱，你就又明白了一點(diǎn)。然而，我們雖然是越活越明白，但越明白就有可能越煩惱、越痛苦。人生好像一個(gè)圓圈，小時(shí)候，你面對(duì)的是一個(gè)圓點(diǎn)，所以你接觸到的東西也十分有限；長(zhǎng)大了，你面對(duì)的是一個(gè)大圓圈，你接觸到的東西自然就多了。屈原是明白的，所以他才更加痛苦，才會(huì)發(fā)出“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放”的千古喟嘆。最后他無(wú)法解脫了，只好投江而亡，給世人留下了一個(gè)“端午”的念想。想到這里，我開(kāi)始疑心屈原是煙酒不沾的，盡管在他的詩(shī)文中，有很多關(guān)于“酒”以及酒文化的記載，如《招魂》有云：“瑤漿蜜勺，實(shí)羽觴些?！薄毒鸥琛|君》云：“援北斗兮酌桂漿”。這里的“桂漿”即桂花酒。要說(shuō)他喝酒，頂多也就是甜酒罷了。甜酒，乃“娘娘”酒也，真男人是應(yīng)該喝白酒、烈性酒的。所以，屈原是算不得真喝酒之人，否則，他完全可以通過(guò)喝酒來(lái)解他之憂(yōu)了，也就不會(huì)有“投汩羅”之悲了。至于說(shuō)屈原不抽煙，那是肯定的了，因?yàn)槲曳樗脑?shī)文，未見(jiàn)只字片語(yǔ)，提到抽煙之事。其實(shí)，不管是喝酒還是抽煙，都只不過(guò)是“解憂(yōu)”的手段罷了。酒也好，煙也罷，開(kāi)始接觸的時(shí)候，總有一種不適應(yīng)，但當(dāng)你習(xí)慣了它，就會(huì)愛(ài)上它，甚至愛(ài)得上癮而不能沒(méi)有它。
我當(dāng)然也不能免俗，參加工作后，為了應(yīng)酬、為了面子，我逐漸沾染上了喝酒抽煙的“惡習(xí)”。我妻子幾次三番，勸我戒了，但我總是“虛心接受，堅(jiān)決不改”。最后，她也沒(méi)辦法，只好讓我自生自滅了?！吧献篮染疲L(zhǎng)長(zhǎng)久久。”“飯后一根煙，生活賽神仙。”成了我的口頭禪了。其實(shí)，我也知道，適量飲酒，有益健康，但過(guò)度飲酒，則傷肝傷肺。不過(guò)，抽煙是百害而無(wú)一利的?？墒?，我積習(xí)難改矣，奈何？看書(shū)時(shí)，抽支煙；寫(xiě)作時(shí)，點(diǎn)支煙；上網(wǎng)時(shí)，燃上煙。看煙圈裊裊，抽煙的感覺(jué)，真好！
我父親已經(jīng)七十有五了，至今還在抽煙，只是比年輕時(shí)要抽得少了。我倒是擔(dān)心他的身體，幾次勸他戒了，可是父親總是說(shuō)：“到棺材里去戒煙吧”。只有我知道父親的心理，因?yàn)槲乙彩且晃恢艺\(chéng)的煙民。煙，于父親而言，是親密無(wú)間的伙伴，是患難與共的兄弟，是過(guò)去那些難忘的煙火歲月。我也是如此，雖然我抽的是卷煙，比父親的要高檔得多，但其本質(zhì)是一樣的，也是我的伙伴、兄弟，是我的煙火歲月。
寫(xiě)到這里，我仿佛看見(jiàn)了一座橋，一座用煙火架設(shè)的橋，將我的父親與我，緊緊地連在了一起。接著，我點(diǎn)上一支煙，繼續(xù)去書(shū)寫(xiě)我的那些煙火歲月。
煙火人間讀后感篇十三
作為紀(jì)錄片，《舌尖上的新年》將焦點(diǎn)聚集于一個(gè)“年”字上，跨越全國(guó)數(shù)十個(gè)地區(qū)，在過(guò)年這個(gè)特有氛圍的承托下，從臘肉、香港盆菜、廣西釀菜等，一道道帶有民族與地域色彩的美味佳肴無(wú)不令人垂涎欲滴，電影在呈現(xiàn)美食的同時(shí)，依托于中國(guó)的年文化底蘊(yùn)，把人文與美食締結(jié)，令人在光影中更深入的品嘗到了“年”的味道。
臘肉最好的滋味，要等到兒女們回來(lái)!
臘肉，我在百度以及字典上都沒(méi)有查到我想要的答案。在我的家鄉(xiāng)有這樣的說(shuō)法：以前，因?yàn)闂l件的原因，吃到肉是一件很奢侈的事情，所以在家的老人們會(huì)在把新鮮肉烘制成讓臘肉，一是等候遠(yuǎn)出未歸的親人，一是以備今后一年的食用。
這一份情懷，帶著心去解讀，著實(shí)體會(huì)到了解說(shuō)在這時(shí)候說(shuō)了一句話(huà)：
臘肉最好的滋味，要等到兒女們回來(lái)……。
吃個(gè)糖瓜把嘴黏!
祭，過(guò)年時(shí)不可或缺的一環(huán)，它代表著對(duì)即將過(guò)去的一年的感恩以及對(duì)未來(lái)一年美好的期盼，所有的后續(xù)，都必須在這項(xiàng)工作完成后進(jìn)行。
感恩地辭舊，喜悅而充滿(mǎn)希望地迎新。所有的發(fā)生，都不會(huì)是為了讓你難過(guò)、郁悶而出現(xiàn)的，都是為了讓你看清過(guò)去，總結(jié)過(guò)去，感恩過(guò)去，然后以更好的狀態(tài)，充滿(mǎn)熱情、信心和希望地迎接并投入新的生命旅程。
我給你喂臘八，你給我出雪花。
我給你喂臘八，你給我長(zhǎng)莊家……。
餐桌上的味道、餐桌后付出與期盼、一幕幕歸家團(tuán)聚，爆竹迎春的畫(huà)面背后飽含情感故事，成為了這部記錄電影中最為真摯的情感基石，更彰顯了那彌足珍貴的團(tuán)圓之樂(lè)。也將中國(guó)人對(duì)過(guò)年特有的情懷淋漓盡致的呈現(xiàn)而出，這是電影在舌尖誘惑之下所寄予“年”真正的味道。
新年不只是只有吃，它更囊括了中華文化感恩、敬畏、希望的文化精髓，象征著團(tuán)聚、祈福、傳承等一切美好。用心解讀，不要讓新年淡化為日歷上一個(gè)尋常的符號(hào)，定格為記憶里的一種顏色。
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