專業(yè)廉政讀后感大全(19篇)

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專業(yè)廉政讀后感大全(19篇)
時間:2023-11-02 22:51:06     小編:筆硯

讀后感是讀書后對自己的收獲、感受和體驗(yàn)進(jìn)行文字記錄的方式。如何寫一篇有觀點(diǎn)、有見解的讀后感是一個需要思考和實(shí)踐的問題。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí)。通過閱讀這些范文可以幫助我們更好地把握讀后感的寫作方法和技巧,也可以借鑒其中的表達(dá)方式和思考角度。讀完一本書后,寫一篇讀后感不僅可以鞏固閱讀的理解和分析能力,還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和思辨能力,希望大家都能寫出精彩的讀后感作品。

廉政讀后感篇一

不取一點(diǎn)一滴不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。這是一種美德,那就是“廉潔”。以前我一直以為“廉潔”只是大人們的事,是當(dāng)官者的事,與我們小學(xué)生相距甚遠(yuǎn)。讀了《廉潔教育讀本》之后,我掩卷深思,心潮久久不能平靜。原來,“廉潔”并非遙不可及,從古至今,它一直伴隨人們左右。

歷史上,有許多名人用一身正氣、一世清白大大書寫了這個“廉”字。司馬遷便是其中一位。司馬遷任太史令時,朝中將軍李廣利千方百計(jì)想拉攏他,便派家人給他送來一對珍貴的玉璧。司馬遷的女兒見這對玉璧晶瑩透亮,十分喜歡,想要收下,司馬遷開導(dǎo)女兒說:“玉璧貴在無瑕,人也應(yīng)如此。如果我收下這對玉璧,心靈上就會留下斑污,必要受制于人。”說完,就命人把玉璧退了回去。司馬遷的“廉潔”精神值得我們學(xué)習(xí)。

“廉潔”難道只是大人的事、當(dāng)官者的事嗎?答案是顯而易見的?!傲疂崱迸c我們小學(xué)生也是息息相關(guān)的。在我們班上,曾有一個調(diào)皮的男生,要拿新作業(yè)本送給組長,就為了不讓組長向老師揭發(fā)他沒完成作業(yè)的事情。但他沒有答應(yīng)。四年級時,我的同桌也曾經(jīng)想賄賂我,她對我說:“我媽媽說,如果我把作業(yè)寫得又對又好,就要獎勵我零花錢。你的字寫得比我好,你幫我寫作業(yè),我用零花錢給你買一包糖?!蔽衣犃?,一口回絕:“一包糖?我的嘴才沒那么饞呢!”我同桌不死心,繼續(xù)死纏爛打、軟磨硬泡:“兩包,兩包行了吧?”“誰稀罕你那兩包糖呀!你還是快改正這個壞毛病吧,我們倆的筆跡根本就不一樣,你休想瞞天過海?!爆F(xiàn)在回想起這件事,我暗暗慶幸,還好,我當(dāng)時沒有接受同桌的賄賂,要不然我就是不廉潔了。

正如《廉潔教育讀本》中所說:“廉潔誠信一念間,榮耀品德一生隨。”讓我們攜起手來,與誠信守法同在,與崇廉尚潔同行。

廉政讀后感篇二

這本書里,我看到了好多廉潔的人與事:孔繁森的遺產(chǎn)只有8塊6角;包拯連自己的舅舅也打;諸葛亮自報(bào)財(cái)產(chǎn)留清名;李清照義揭貪父;伊麗莎白二世堅(jiān)持將牙膏擠得一點(diǎn)不剩才換。

其中,有一個故事令我印象深刻:一位女同學(xué)在校園里拾到一只手表,便藏在書包里,準(zhǔn)備帶回家。老師發(fā)現(xiàn)后,跟這位同學(xué)講道理。沒想到,這位同學(xué)竟振振有詞地說:“我媽媽說過,撿到的東西就是自己的。”

想到這位同學(xué)平時就有小偷小摸的行為,老師意識到,問題出在父母身上。于是,她特地約來孩子的父母,對他們說:“父母是孩子的第一任老師,要注意培養(yǎng)孩子誠實(shí)守信的好品質(zhì),不能讓孩子養(yǎng)成貪圖小利的壞習(xí)慣?!崩蠋熣f完這一番話,夫妻倆沒什么反應(yīng)。可當(dāng)老師提到孩子最近學(xué)習(xí)不太好時,父親馬上情緒激動起來說:“小孩子小偷小摸不算什么,長大了會改的,但學(xué)習(xí)不好可不行?;A(chǔ)打不好,將來要吃大虧的。老師,你可要幫我抓緊點(diǎn)兒!”聽了這位父親的話,老師心里十分震驚:這對父母明顯只重視孩子的學(xué)習(xí),而忽視了最重要的——教育孩子如何做人。

是呀,誠信比成績重要多了,我們應(yīng)該把誠信兩字刻在心上。不能輸在起跑線上,也就是要明禮誠信,實(shí)實(shí)在在地做人。

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廉政讀后感篇三

潔,社會永恒的價值追求。“不受曰廉,不污曰潔”。廉潔,作為一種社會價值取向,始終引領(lǐng)著社會向前發(fā)展,形成一種良性的追求。然而,自改革開放以來,同大部分國家的發(fā)展進(jìn)程一樣,商品經(jīng)濟(jì)之下,貪污的現(xiàn)象屢見不鮮。因此,宣傳“廉潔修身”是必要的,了解人們對廉潔的看法也是必要的。

廉潔作為一種道德標(biāo)準(zhǔn),價值取向,始終在社會中占據(jù)著主導(dǎo)地位,引領(lǐng)著大眾向著社會發(fā)展的方向前進(jìn)。可是,仍有少數(shù)的人崇尚拜金主義、個人主義,一昧地追求個人利益,被金錢和權(quán)利所蒙蔽了良心,被眼前的利益所誘惑了,背棄了廉潔的方向。違背了社會主義道德觀和價值觀,不能立足于當(dāng)下,腳踏實(shí)地,總是幻想著能夠走捷徑,最后不僅沒有獲得其他東西,還把人格也拋棄了。

因?yàn)榱疂嵟c否對國家的發(fā)展具有重大的影響,世界各國都非常重視本國的廉政問題。廉潔對于每個國家的政治制度有很大的影響,如果一個國家對于廉潔沒有任何的概念對于腐敗沒有任何的解決辦法,那么這個國家就不可能安全穩(wěn)定的建設(shè)下去,國民不可能安定和諧的生活下去,在長期的不公平底下,矛盾會越來越突出,最后一切都會土崩瓦解,走向毀滅。

《禮記·大學(xué)》:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知?!倍渲行奚淼囊馑紴橥ㄟ^降低自己的欲望,減少自己的貪念,來讓自己頭腦清醒,是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人處事的各方面做到真誠二字,努力提高自己的品德修養(yǎng),努力惡修善,提高智慧。

廉政讀后感篇四

古人云:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。警示片通過反面典型案件揭示和反面典型人物的懺悔再現(xiàn)違法違紀(jì)情景,引人深思,給人警醒。

一要戒貪戒慎。落馬干部從“好同志”淪為“階下囚”,本質(zhì)上是沒有管住內(nèi)心、管住自己、管住家人,每一個腐敗的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的。以案為鑒,我們必須常懷律己之心,常思貪欲之害,在權(quán)力面前始終保持初心,低調(diào)做人,低調(diào)處事,利用權(quán)力把事業(yè)做大,在權(quán)力面前把人做“小”。

二要少欲清心。落馬干部很多都是從基層一線提拔上來的,本應(yīng)更用心用情地服務(wù)企業(yè)、服務(wù)基層、服務(wù)群眾,但是隨著職務(wù)的升遷,手中的權(quán)力開始服務(wù)于私欲、享樂和虛榮心。知足常樂勿忘本,要以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的胸懷,把心思放在改善民生和謀劃發(fā)展上,摸實(shí)情、講實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事。

三要堅(jiān)定信念。習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào):對黨忠誠是最重要的紀(jì)律。沒有了對黨忠誠的理想信念,也就失去了規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念。每一名黨員干部要不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng),牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,牢記宗旨,努力實(shí)現(xiàn)自己全心全意為人民服務(wù)的理想抱負(fù)。

《清正廉潔》讀后感

廉政書籍讀后感3000字

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廉政讀后感篇五

為進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部的廉政教育,局黨組專門組織閱讀了《警鑒》、《鏡鑒》等廉政書籍,書中對一些腐敗案件進(jìn)行了部析,讓人深思,發(fā)人深省。那些領(lǐng)導(dǎo)干部哪一個沒有一段輝煌的人生經(jīng)歷,他們都有過奮斗、有過拼搏、有過遠(yuǎn)大的理想和人生追求,而且取得了令人羨慕的成績,最后卻因偏離人生的正確航向,將所有的人生積淀和大半生的奮斗成果,付諸東流,最終淪落到身敗名裂與家破人散、身陷囹圄的下場,從人生的頂端跌落到最低谷,勾勒出一條條病態(tài)的人生曲線。

作為一名司法行政系統(tǒng)的黨員干部,要堅(jiān)持警鐘長鳴,時刻用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,牢記廉政準(zhǔn)則和“八項(xiàng)規(guī)定”上級廉政要求,認(rèn)真履行工作職責(zé),正確看待手中的權(quán)力,以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度把好“四大關(guān)”,做到清清白白做人,干干凈凈做事。

一是把好情感關(guān),謹(jǐn)防事隨情遷?!叭朔遣菽?,孰能無情”,領(lǐng)導(dǎo)干部也有親情、友情、鄉(xiāng)情等人之常情。然而,有些情誼并非真情,而是借“情”之名,圖“利”之實(shí)。倘若把握不住用情的度,傾心于情,最終必為情所困、為情所害。因此,在對待復(fù)雜的人情關(guān)系時,一定要把握好“度”,在堅(jiān)持基本原則問題上要不為親情所動、不為友情所移、不為鄉(xiāng)情所戀、不為美色所迷,以黨員干部的高風(fēng)亮節(jié)和浩然正氣,將“圖利之情”拒之門外。

二是把好思想關(guān),謹(jǐn)防自腐蛻變。許多鑄成大錯的領(lǐng)導(dǎo)干部,在反省自己一步步走向墮落罪惡的過程時,普遍反映出一點(diǎn),就是從一些不起眼的小便宜、小利益開始,僥幸過后,私欲膨脹不斷誘發(fā),拒腐防變的警惕性逐步瓦解,不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則,降低了標(biāo)準(zhǔn),放松了要求,一步步陷入不可自拔的境地。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,“終身之名節(jié),千秋之芳穢,只系于一念之消長,一息之依違”。黨員干部一定要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高政治素養(yǎng),牢筑思想防線,樹立社會主義核心價值觀,追求崇高的人生目標(biāo),勤政為民,自警自律,從根本上筑起拒腐防變的堅(jiān)固長城。

三是把好名譽(yù)關(guān),謹(jǐn)防好大喜功。名利害人,名譽(yù)關(guān)是黨員干部最難把握的一環(huán),“名”之害也最難防范。古往今來,有多少有為之士在名利面前折戟,為了子虛烏有的“清名”而變得虛假。所謂“東來西去皆為名,南來北往都是利”,名利坑人害人,使人失去了人性,但人們渾然不知,為爭名奪利而獻(xiàn)身,既可悲又可嘆!我們在對待名譽(yù)地位方面,應(yīng)該以淡泊的心態(tài),把自己的人生價值坐標(biāo)設(shè)定在立足本職的事業(yè)中,克服好大喜功的心理,以“民之所好,好之;民之所惡,惡之”,清醒地認(rèn)識到,個人的進(jìn)步是組織培養(yǎng)、關(guān)懷的結(jié)果,取得的成績是集體智慧的結(jié)晶,居功不自傲,永葆共產(chǎn)黨人的本色。

四是把好興趣關(guān),謹(jǐn)防失足落水。每個人都有自己的愛好,黨員干部也不例外。然而,若恣意放縱自己對興趣、愛好的追求,就有可能被別有用心的人所利用。人生路上諸多誘惑,越是位高權(quán)重,面臨的誘惑就越多,這些誘惑或?qū)⑷艘胍皇栗沲芍?,或?qū)⑷藢?dǎo)入腐化墮落之淵。

總之,我們要珍惜來之不易的工作崗位,一心為公,公私分明,堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí),時常反醒自身,打牢思想基礎(chǔ),筑嚴(yán)思想防線,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,爭做一名讓黨放心、群眾滿意的黨員干部。

廉政讀后感篇六

廉政是一種價值觀,一種道德標(biāo)準(zhǔn),也是政府機(jī)構(gòu)和公務(wù)員必須遵守的基本準(zhǔn)則。閱讀廉政書籍能夠使人對廉政的重要性有更深入的了解,不僅能夠提醒我們時刻保持清廉正直,而且能夠激發(fā)我們積極投身于反腐倡廉的行動中。近日,我讀了一本名為《廉政書籍》的著作,深受感動。在讀后的感知中,我體會到廉政的重要性,明白廉政是文明社會的基石,也明白了每一個人應(yīng)該如何從自己做起。

隨著社會的發(fā)展,廉政問題日益凸顯出來。作為一名普通學(xué)生,讀完這本書后我深深感受到了廉政的重要性。書中列舉了許多反面案例,如貪污受賄、挪用公款等,這些案例讓我感到震驚和不解。我不禁思考,一個社會如果沒有廉政,將會是什么樣子呢?我想,沒有廉政,社會就會陷入腐敗和黑暗之中。那些貪婪、腐化的人將給社會帶來巨大的傷害,社會的正常秩序?qū)⒈黄茐?,人們的信仰和價值觀會失去方向。因此,廉政是每個人應(yīng)有的責(zé)任,在每個人身上養(yǎng)成廉潔奉公的品行,才能凈化社會、穩(wěn)定社會秩序。

廉政不僅是政府的職責(zé),也是每個公民的義務(wù)。作為一名公民,我們應(yīng)該具備自覺遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范的意識,做一個自覺遵紀(jì)守法的人。在讀書過程中,我深感社會廉政建設(shè)的重要性不能只寄托于政府的工作,每個人都應(yīng)該對廉政事業(yè)負(fù)起責(zé)任。我們應(yīng)該時刻保持警惕,自覺遵守法律法規(guī),不搞違法亂紀(jì)的事情。同時,我們還要積極參與到反腐倡廉的行動中,舉報(bào)腐敗現(xiàn)象,維護(hù)社會的公正和正義。只有每個人都從自己做起,才能夠真正實(shí)現(xiàn)廉政的目標(biāo),建立起一個清廉的社會。

閱讀這本《廉政書籍》讓我對廉政的概念有了更深刻的認(rèn)識,也讓我對廉政的核心價值有了更加清晰的了解。書中提到了廉政守則:廉潔謹(jǐn)慎、公正廉明、敢于擔(dān)當(dāng)、不搞特權(quán)。這是每個公務(wù)員都應(yīng)該遵守的基本準(zhǔn)則。同時,書中還強(qiáng)調(diào)了廉政的重要性:維護(hù)公眾利益、保護(hù)社會公正、促進(jìn)社會穩(wěn)定。這些都是廉政的重要價值體現(xiàn),讀后讓我對廉政有了更深入的理解。一個清廉的政府才能夠有效地維護(hù)社會秩序,保障人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。

閱讀《廉政書籍》帶給我的不僅是對廉政的重要性的思考,也是對自己的一種警醒。作為一名學(xué)生,我應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開始注重自己的言行舉止,時刻保持良好的品行。同時,我還要樹立強(qiáng)烈的正義感和責(zé)任意識,不袖手旁觀,勇于挑戰(zhàn)違法違紀(jì)的行為,不怕困難,勇于維護(hù)公平正義。只有這樣,才能夠給社會帶去正能量,為社會文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

總之,閱讀廉政書籍是對我的一次嚴(yán)肅教育。通過閱讀,我深刻理解了廉政的重要性,明白了身邊的每個人都應(yīng)該從自己做起,積極參與到反腐倡廉的行動中。同時,讀書也讓我對廉政的價值和廉政守則有了更加深入的了解。我將以此為鞭策,時刻保持清廉正直,將廉政理念貫徹到自己的日常生活和學(xué)習(xí)中,為建設(shè)一個廉潔美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。

廉政讀后感篇七

最近幾天,我讀了《廉潔小故事》,給我印象最深刻的是《朱德的廉潔家風(fēng)》。

朱德爺爺為中國人民的解放事業(yè)奮斗了幾十年,新中國成立時,他已是63歲的老人了,然而,他一直保持和發(fā)揚(yáng)過去革命戰(zhàn)爭時代那種革命精神和作風(fēng),謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是、平易近人、聯(lián)系群眾、克勤克儉、一身清廉。

朱德爺爺從來不接受下面的禮物。有一年,江西的同志給他捎來了幾大筐冬筍,朱德爺爺讓人把冬筍送到機(jī)關(guān)供應(yīng)站去,讓大家按市場價買,誰吃誰掏錢,然后把錢交給江西的同志,他沒有白吃白拿一支。朱德爺爺衣食住行方面非常儉樸,他從來不吃特灶,吃烤紅薯時帶皮一起吃。經(jīng)常穿一身布衣,有的衣服穿了多年,領(lǐng)口、袖口、肘部和膝蓋都打了補(bǔ)丁還繼續(xù)穿。他的臥具也十分簡單,都是用了多年的床,床單、被子都打了補(bǔ)丁,用了二三十年。

讀完這個小故事,我非常感動,我們一定要學(xué)習(xí)朱德爺爺謙虛謹(jǐn)慎、勤儉清廉的優(yōu)良作風(fēng),從小事做起,努力學(xué)習(xí),長大后做一個對社會有用的人。

廉政讀后感篇八

這天,我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書。讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年務(wù)必具備的基本品質(zhì):誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中,最讓我感悟深刻的"是:誠實(shí)、守信、節(jié)儉。因?yàn)槲矣X得這三點(diǎn)對于青少年很重要。

說起誠實(shí),這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣,史學(xué)家,他知識淵博還精通音樂,律歷,天文等。這篇故事講的是,有一天,司馬光想把他的馬賣了,還把馬的老毛病告訴買主。說到那里,大家可能會覺得他很傻,因?yàn)檫@樣,那匹馬就不能賣個好價錢了。但是,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“一匹馬賣錢多少事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。做人務(wù)必誠實(shí)守信,這是很重要的?!甭犃诉@句話,難道你不會對司馬光佩服得五體投地嗎我就會。司馬光這種誠實(shí)的品質(zhì)多么可貴。我們要學(xué)習(xí)司馬光這種品質(zhì),在家中、在學(xué)校、在社會中,我們都要有這種好品質(zhì)。

但是,我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如,在我們班上,老師在評講練習(xí)題,詢問同學(xué)們是否做對時,有某些同學(xué)明明做錯了,卻說自己做對了來瞞老師,為的是使自己不會沒面子,就連我偶爾也會。但是,讀了這本書后,我再也不會干出這種愚蠢的事了??刹皇菃幔瑸榱嗣孀佣乇苠e誤,是多么虛偽好笑的行為。你們呢,是不是跟我一樣,再也不會干了,再也不說謊了謊言再美麗,總是謊言,終究還是會穿幫的。所以,我們要養(yǎng)成誠實(shí)的好習(xí)慣,說老實(shí)話,做老實(shí)事,表里如一,做一個誠實(shí)的人。

說到那里,我不由地想起我們班一些同學(xué)借了另一位同學(xué)的東西,說好明天還,但那些同學(xué)卻拖了一天,一星期,一個月,甚至一學(xué)期……說什么守信,嚴(yán)重失信了!同學(xué)們,我們不但要誠實(shí),也要守信。宋代詞人王安石曾說過“一言為重百金輕?!边@一句話,意思是說,言重金輕,誠信為本,說明遵守諾言的重要。所以,我們要做到言而有信。自覺踐行諾言。

作為一名好少年,節(jié)儉也是就應(yīng)具備的品質(zhì)。司馬光說過“由儉入奢易,有奢入儉難?!弊鳛橐幻麅?yōu)秀的青少年,我們要懂得節(jié)儉。此刻社會進(jìn)步,人們生活水平提高了許多,這是使人感到高興的事。生活水平提高了,作為祖國的接班人,我們更要堅(jiān)持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費(fèi),但是我卻看到一些同學(xué)買一罐汽水,才喝了三分之二,就扔進(jìn)垃圾桶了,他不覺得心疼,我倒覺得心疼。你想想,假如一罐汽水三元錢,那么三分之一的汽水就是一元錢,如果浪費(fèi)了一萬次,就是一萬元了,如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū),那該有多好啊!如果繼續(xù)那樣浪費(fèi)的話,就算國家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也會像舊社會一樣,甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎!我明白大家都不想,所以,我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。

總之,讀了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小起,要誠實(shí)、守信、節(jié)儉……做一名知榮辱,樹新風(fēng)的新時代好少年,立志向,接好班,為國家的未來做貢獻(xiàn)!

我們要把傳統(tǒng)美德記在心!

廉政讀后感篇九

拿起這本書時,內(nèi)心是復(fù)雜和糾結(jié)的,作為一名紀(jì)委管理人員,一方面要處理一定量的業(yè)務(wù),另一方面要監(jiān)督自己所管范圍內(nèi)干部的行為,莫名的壓力涌上心頭。

讀完這本書時,心里依舊復(fù)雜,但多了幾分喜悅,補(bǔ)充了太多知識,而且慶幸為時不晚。

人常說:不知者無畏,無畏的代價可能就是無意的觸犯和永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的過失,所以第一種感悟就是多讀書、漲知識,讓自己的行為能夠在一個大框架下,不逾越。

莫要存在僥幸心理,人前守住自己,人后守住自己,將慎獨(dú)進(jìn)行到底,莫伸手,伸手必被捉。

要明確自己的雙重身份,處理好自己手頭業(yè)務(wù)的同時,教育好身邊的干部,讓每個人都能在敬畏中工作,干干凈凈做事,踏踏實(shí)實(shí)做人,晚上都能睡上踏實(shí)覺。

廉政讀后感篇十

觀《以案為鑒,警鐘長鳴》一片后,心中點(diǎn)贊無數(shù),贊的是反腐永遠(yuǎn)在路上;贊的是權(quán)為民所用的主旋律;贊的是以案說法,蕩滌人心。一個個高官在糖衣炮彈下轟然倒下,鏡頭不斷展現(xiàn)他們鋃鐺入獄后痛哭流涕的懺悔,所表達(dá)之意又是何其相似,無外乎“對不起黨和人民的信任,對不起家人,望他人不要重蹈他們的覆轍!”,怒其不爭,又嘆其不幸!

也許有人會說,警示教育片中的案例無一不是高官,我僅僅是政府工作部門的普通一員,無權(quán)無勢,沒有權(quán)力尋租的空間,何來貪腐呢?答案是否定的,只要你是人民公仆,你手中或多或少掌握一些為民服務(wù)的權(quán)力,只要手中有權(quán),就必然要謹(jǐn)慎用權(quán),干凈干事。

我給自己定下格言是“誠信做人,干凈干事?!卑遵x過隙,人生過半,17年軍旅生涯,10年鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,雖然角色變了,但只要心頭常算好經(jīng)濟(jì)賬、法紀(jì)賬和良心賬“三筆賬”,就不會誤入歧途。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作中的一件小事至今讓我記憶猶新,咸康村村民王某患尿毒癥,無力承擔(dān)醫(yī)藥費(fèi),在我和同志們的幫助下,為他捐款3000元,并給他辦理了低保,讓他每月有了960元的低保金,王某后來到我辦公室,一定要送條香煙對我表示感謝,婉言謝絕后,望著老王欣然離去的背景,心中深有感觸:兩袖清風(fēng),權(quán)要為民所用,贏得百姓的口碑,就是對你工作的褒獎。

廉政讀后感篇十一

觀《以案為鑒,警鐘長鳴》一片后,心中點(diǎn)贊無數(shù),贊的是反腐永遠(yuǎn)在路上;贊的是權(quán)為民所用的主旋律;贊的是以案說法,蕩滌人心。一個個高官在糖衣炮彈下轟然倒下,鏡頭不斷展現(xiàn)他們鋃鐺入獄后痛哭流涕的懺悔,所表達(dá)之意又是何其相似,無外乎“對不起黨和人民的信任,對不起家人,望他人不要重蹈他們的覆轍!”,怒其不爭,又嘆其不幸!

也許有人會說,警示教育片中的案例無一不是高官,我僅僅是政府工作部門的普通一員,無權(quán)無勢,沒有權(quán)力尋租的空間,何來貪腐呢?答案是否定的,只要你是人民公仆,你手中或多或少掌握一些為民服務(wù)的權(quán)力,只要手中有權(quán),就必然要謹(jǐn)慎用權(quán),干凈干事。

我給自己定下格言是“誠信做人,干凈干事?!卑遵x過隙,人生過半,17年軍旅生涯,10年鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,雖然角色變了,但只要心頭常算好經(jīng)濟(jì)賬、法紀(jì)賬和良心賬“三筆賬”,就不會誤入歧途。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作中的一件小事至今讓我記憶猶新,咸康村村民王某患尿毒癥,無力承擔(dān)醫(yī)藥費(fèi),在我和同志們的幫助下,為他捐款3000元,并給他辦理了低保,讓他每月有了960元的低保金,王某后來到我辦公室,一定要送條香煙對我表示感謝,婉言謝絕后,望著老王欣然離去的背景,心中深有感觸:兩袖清風(fēng),權(quán)要為民所用,贏得百姓的口碑,就是對你工作的褒獎。

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廉政讀后感篇十二

“以人為本強(qiáng)作風(fēng)、廉潔從業(yè)守規(guī)矩”

心得體會

當(dāng)前我學(xué)習(xí)了《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》及《中國共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》的文件。我認(rèn)為:堅(jiān)持廉潔文化建設(shè)的全面發(fā)展,既要隨著社會和企業(yè)的發(fā)展,在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新,使之保持旺盛的生命力,又要把它作為企業(yè)戰(zhàn)略的重要組成部分,全面規(guī)劃,合理布局,同時,對廉潔文化建設(shè)的各個方面都要統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)安排,全面推進(jìn),不能厚此薄彼,顧此失彼。我總結(jié)了八點(diǎn)體會:

一是確立核心理念。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)要樹立大行業(yè)觀念,要把“廉潔誠信、嚴(yán)于律己”確立為行業(yè)核心經(jīng)營管理理念的第一要素,加強(qiáng)科學(xué)理論和法紀(jì)教育,加強(qiáng)職業(yè)道德教育,使廣大干部職工不斷增強(qiáng)思想政治素質(zhì)和廉政意識,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,清清白白做官。

二是制定行為準(zhǔn)則。要明確制度設(shè)計(jì)理念,圍繞教育、管理、監(jiān)督的各個環(huán)節(jié),把廉潔文化工作滲透到人、財(cái)、物、事各項(xiàng)具體工作中去,堅(jiān)持重大決策集體討論決策,完善議事規(guī)則,構(gòu)建好科學(xué)合理的預(yù)防體系,從而在企業(yè)內(nèi)部形成一整套科學(xué)的行為準(zhǔn)則。

三是培養(yǎng)敬業(yè)精神。建設(shè)起“剛?cè)嵯酀?jì),嚴(yán)愛相融”的管理制度。人性中的一些弱點(diǎn)決定了人必須有相應(yīng)的制度來約束。制度的力量在于規(guī)范性、可預(yù)見性和強(qiáng)制性,引導(dǎo)、制約人們的行為,使其按照法律、制度事先設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)和要求行為或不行為。要切實(shí)加大執(zhí)行監(jiān)查體系建設(shè),內(nèi)部各級黨組織,要充分發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察組織的組織協(xié)調(diào)作用,加強(qiáng)宏觀指導(dǎo),整合監(jiān)督力量,形成監(jiān)督合力,為培養(yǎng)員工的敬業(yè)精神提供制度和監(jiān)督的保證。

四是樹立良好形象。一方面,公司的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨政主要負(fù)責(zé)人要成為廉潔文化建設(shè)的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者和傳播者,做到學(xué)與用、知與行的高度統(tǒng)一,以自身的人格魅力帶動整個班子的黨風(fēng)建設(shè),以班子的優(yōu)良作風(fēng)取信于職工群眾。另一方面,要大力宣傳廉潔從業(yè)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)事跡,弘揚(yáng)“廉潔為榮,誠信是美”的價值觀念,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部爭做廉潔從業(yè)的表率,形成“人人思廉,人人保廉,人人促廉”的風(fēng)氣。

五是從服務(wù)大局出發(fā)。在精神文明、物質(zhì)文明和政治文明“三個文明”建設(shè)中,要在著力抓好廉潔文化建設(shè)的同時,必須注重挖掘整合企業(yè)內(nèi)的現(xiàn)有資源,一起進(jìn)行宣傳,力求收到較好的社會效果。對此,公司領(lǐng)導(dǎo)要高度重視,充分認(rèn)識到廉潔文化建設(shè)能夠?yàn)榻ㄔO(shè)一個廉潔的企業(yè)提供強(qiáng)大的思想保證、精神動力和智力支持,并且提出明確要求,把廉潔文化建設(shè)納入構(gòu)建企業(yè)文化大格局的整體規(guī)劃和懲防體系的重要工作中。

六是抓住“兩點(diǎn)”。始終抓住“重點(diǎn)”、“難點(diǎn)”不放。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè),必須緊緊抓住“認(rèn)識是前提,領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵”這個根本,作為各級領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范,不僅自身做到廉潔自律,而且要高度重視廉潔文化建設(shè)。既要把廉潔文化建設(shè)與企業(yè)發(fā)展建設(shè)、生產(chǎn)經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)效益提高發(fā)展緊密結(jié)合起來,又要在公司廉潔文化建設(shè)中注意把歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合起來,并使之與新時代的廉政思想、理念、制度和先進(jìn)事跡結(jié)合起來,形成文化的合力。

七是強(qiáng)化“兩力”。把陣地建設(shè)作為廉潔文化建設(shè)的重要載體,積極用健康向上的廉政文化搶占各個領(lǐng)域的意識形態(tài),推進(jìn)廉潔文化“四進(jìn)”活動的深入開展,即(進(jìn)班子、進(jìn)區(qū)隊(duì)、進(jìn)崗位、進(jìn)家庭),切實(shí)抓好廉潔文化建設(shè)的“固本強(qiáng)基”工程。在廉潔文化建設(shè)過程中,通過舉辦如反腐倡廉書畫展、文藝演出、征集廉政勤政格言警句等活動,使廣大黨員干部和職工在享受文化、參與文化的同時受到感染和教育。同時,注重把重點(diǎn)放在企業(yè)內(nèi)部黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部身上,通過廣泛開展“讀廉政文章、講廉潔知識,學(xué)廉潔事跡”等活動,不斷提高黨員干部和廣大員工對廉潔文化的認(rèn)識,營造濃厚的廉潔文化氛圍。

八是時刻牢記慎獨(dú)慎微的箴言,在自我約束上保持高度的自覺性。領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風(fēng)上發(fā)生問題,往往是在“八小時以外”,在上級、同事、下級看不到的時候。因此,堅(jiān)持“慎獨(dú)慎微”對保持良好的生活作風(fēng)尤為重要。領(lǐng)導(dǎo)干部單獨(dú)工作和處理問題的機(jī)會較多,做到慎獨(dú)慎微,這既是領(lǐng)導(dǎo)干部的為政做官之要,也是立身做人之本?,F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏慎獨(dú)慎微的精神,在脫離了同事的視線,沒有了群眾的監(jiān)督之后,就放松了對自己的要求,就不檢點(diǎn)自己的行為,忘記了一個共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的操守。實(shí)踐證明,只要干了壞事,遲早會暴露的。用老百姓的話講,就是“躲得過初一躲不過十五”;騙得過少數(shù)人卻騙不過群眾;要想人不知,除非己莫為。

因此,我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。尤其在獨(dú)處時能夠謹(jǐn)慎不茍,做到臺上臺下一個樣,人前人后一個樣,八小時以內(nèi)與八小時以外一個樣,有沒有監(jiān)督一個樣,不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)。

廉政讀后感篇十三

一個孩子的成長發(fā)展,家庭教育是關(guān)鍵之關(guān)鍵。當(dāng)我們的孩子從幼兒到兒童期,他們的思想慢慢的走向成熟,孩子有自己的理解力和獨(dú)特的想法。這個時候,家長和孩子之間要耐心溝通,耐心引導(dǎo)孩子正確的觀念。多聽聽孩子的想法和意見,把孩子當(dāng)成我們的閨蜜。

做一名合格的家長,需要具備良好的教育方法,培養(yǎng)孩子良好的心態(tài),感恩生活,熱愛勞動,熱愛學(xué)習(xí)。望子成龍,望女成鳳是每個家長的美好心愿,總希望自己的孩子是最優(yōu)秀的,當(dāng)孩子出現(xiàn)問題的時候不能總是抱怨,責(zé)罵孩子。

回想一年級剛開始學(xué)習(xí)拼音的時候,孩子的進(jìn)度總是跟不上,每次教他很多次還不會的時候,就沒有耐心,大喊大叫說“怎么那么笨啊,教了很多次還是不會”。孩子聽了也不舒服,很委屈。也不能用心的記住。其實(shí)孩子自己不會也是很著急的,有幾次做夢都聽他在讀aoe,讀拼音。想想孩子也是有學(xué)習(xí)的壓力。后來,慢慢的改變了方法,慢慢的,耐心的給他教,不會的就過會再來,會了就鼓勵,表揚(yáng)他,有說有笑的,輕松的學(xué)習(xí)。沒過多久,拼音的水平就提高了。所以孩子學(xué)習(xí)的時候要給他一個愉快的環(huán)境。

孩子的家庭教育不同于學(xué)校教育,他沒有一個固定的模式,但它并不意味就沒有方法,這本書不管孩子出現(xiàn)怎樣的問題,從這本書中都可以找到想要解決孩子出現(xiàn)問題的相似案例。我們可以從中學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難和挫折的時候,要幫助他,鼓勵他,贊美他。讓孩子從內(nèi)心感受到溫暖,感受到家庭的力量。教育好孩子家長也需要不斷提升自己,給孩子一個好的,陽光的,溫暖的榜樣。

廉政讀后感篇十四

——《稅務(wù)系統(tǒng)反腐倡廉教育知識讀本》讀后感

官者,公也。作為共和國稅收戰(zhàn)線上的一員,我們手中掌握著國家公權(quán)力。什么是權(quán)力呢?《讀本》上說,權(quán)力是一種能力,能夠給予壓力,使之服從。所以說,國家機(jī)器的高效運(yùn)轉(zhuǎn),離不開手握權(quán)力的執(zhí)法者。因?yàn)槿绻麤]有權(quán)力,就沒有人有能力組織秩序。但是,權(quán)力是一把雙刃劍,掌權(quán)者如果意志不夠堅(jiān)定,很容易為其腐蝕。權(quán)力越大,濫用職權(quán)的危險就越大。權(quán)力滋生腐敗,是歷朝歷代、全球各國都不可避免的問題。

那么,我們該如何做好一名國稅人?如何正確運(yùn)用手中的權(quán)力為國聚財(cái)、為民執(zhí)法呢?

“臨官莫如平,臨財(cái)莫如廉?!?/p>

這句話說的是為官要正直平淡,為政要公正清廉。

受封建制度的影響,官本位的觀念在中國流傳了數(shù)千年,可以說是根深蒂固。中國是重“官”的社會,人們都想當(dāng)官,又都怕官。在封建社會,人們把“升官”作為出人頭地的唯一途徑,一切為了做官,做官為了一切。這種觀念即使在現(xiàn)代社會,依然具有一定的市場。正如我們從小耳熟能詳?shù)模骸皶凶杂悬S金屋,書中自有千鐘粟,書中自有顏如玉?!焙芏嗳艘坏┳隽斯?,就認(rèn)為大權(quán)在手洋洋自得,不可一世;很多人做官的動機(jī)就是為了自謀利益,是為了滿足個人的欲望。所以白居易勸告世人:“臨官莫如平”,為官者只有擺正了心態(tài)、端正了態(tài)度,明確了定位,才可能真正做到依法辦事,公平公正,不舞弊,不徇私。

我們新時代的公務(wù)員一直以人民的公仆自居,奉行“為人民服務(wù)”的宗旨。這樣的觀念已逐漸深入人心,指導(dǎo)著我們的日常執(zhí)法工作。我們要嚴(yán)格要求自己做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,只有這樣,我們的國家才能長治久安,我們的社會才能和諧發(fā)展。我黨一直大力推行黨風(fēng)廉政建設(shè),強(qiáng)調(diào)干部的廉潔素養(yǎng)和隊(duì)伍的良好風(fēng)氣。近幾年來,通過嚴(yán)懲腐敗分子,獎勵先進(jìn)、樹立典型,樹立了正確的價值觀念,也表現(xiàn)了我黨懲治腐敗的決心和能力。官多一分廉,民增一分福。我們作為國家的稅務(wù)干部,要明白稅款“取之于民,用之于民”的道理,遵紀(jì)守法,嚴(yán)于律己,守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),做到“一身正氣,兩袖清風(fēng)”。

“清正在德,廉潔在志?!?/p>

這句話的意思是說:德行好,則清正;意志堅(jiān),則清廉。

欲望是人的天性。在這個金錢至上、物欲橫流的社會,如何才能在形形色色的誘惑面前保持冷靜、堅(jiān)守原則呢?《讀本》告訴我們,腐敗是主體、客體、環(huán)境或制度諸種因素合力作用的結(jié)果。主體因素包括腐敗者牟利的動機(jī)、自私自利的品質(zhì)、貪欲的心理等,即內(nèi)因。唯物辯證法告訴我們,外因是條件,內(nèi)因才是變化的依據(jù),外因只有通過內(nèi)因才能起到作用。因此,我們唯有從內(nèi)因著手,才能從根本上杜絕腐敗,保持黨風(fēng)的清廉。

作為個人來說,我們要加強(qiáng)自身的修養(yǎng),樹立正確的人生觀、價值觀,培養(yǎng)高尚的情操,端正對金錢、權(quán)力的態(tài)度,做到“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,金錢、名譽(yù)、地位對于人生來說,都是外在的、一時的,是生不帶來死不帶去的虛無。而人生的追求應(yīng)該是自我價值的實(shí)現(xiàn),這種實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)不是金錢可以衡量的。從大了說,我們要對得起國家的培養(yǎng)、對得起人民的信任;從小了說,我們要對得起父母的教導(dǎo)、對得起自己的良知。我們更要時刻牢記,權(quán)力是國家授予我們的,更是人民賦予我們的。我們要珍惜機(jī)會,不能忘本。唯有做一名人民滿意的公務(wù)員,才能對得起肩上神圣的稅徽。

作為一支隊(duì)伍,我們要加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。文化是人類的生存方式和思維方式。換句話

說,文化就是為人處世的一種特定的“游戲規(guī)則”。正是這一“游戲規(guī)則”造就了秩序,也造就了社會人的合格性的標(biāo)準(zhǔn)。在長期的處世中,文化會逐漸給你調(diào)整對錯的界限,告訴你什么可為、什么可不為、什么不可為。腐敗只是一種現(xiàn)象,背后卻是文化心理的扭曲,因此必須用文化的手段來矯治。只有當(dāng)廉政的理念成為一種心理機(jī)制時,遵循這種理念的行為才可能是真正自覺的,帶有本質(zhì)性的文化接受。

公生明,廉生威

明朝的郭允禮說:“吏不畏吾嚴(yán)而畏我廉,民不服我能而服我公;公則民不敢慢,廉則吏不敢欺;公生明,廉生威。”意思是說,公正則使人光明磊落,廉潔則使人不怒自威。

前面說過,權(quán)力會使人民服從。但我們需時刻謹(jǐn)記,國家是人民的國家,我們是人民的公仆。我們代表國家行使權(quán)力,也只是協(xié)助人民建設(shè)國家。“水能載舟,亦能覆舟。”如果我們因此而以為自己高高在上,魚肉百姓,就像一個表演拙劣的小丑,遲早被趕下臺去。

要依法治國,也要以德服人。古詩云:“清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長。”人民群眾才是歷史的締造者和書寫著。只有做一個正直清廉、為民請命的好官,才能得到人民群眾的愛戴;而那些唾棄欺上瞞下、以權(quán)謀私的貪官,都將死于歷史的滾滾車輪之下。

作為國家機(jī)關(guān)干部,難免有執(zhí)法風(fēng)險。所以說,立身要正。所謂蒼蠅不叮無縫的雞蛋。沒有把柄就無所謂被人抓住把柄,沒有貪念就不會在原則性問題面前有猶豫和動搖。在官惟明,蒞事惟平,立身惟清。唯有這樣,才不會給不法分子以可乘之機(jī),才能在人民群眾和干部隊(duì)伍中樹立威信。同事支持、百姓信服,我們才能更好地行使手中的權(quán)力,更有效地推動國家的建設(shè)、社會的進(jìn)步。

廉如清風(fēng)常拂面,貪似毒藥蝕靈魂。為官應(yīng)立公仆志,從政最貴愛民心。

廉政讀后感篇十五

黨的十七屆四中全會《決定》指出:“堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)”,要“培養(yǎng)大批年輕干部,健全干部管理制度”?!吨袊伯a(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》提出了52個不準(zhǔn),所涉及的無一不是生活中的小事,行動的目的———名利,無一不是身外之物。今天的大學(xué)生,明天的年輕干部,是祖國的棟梁,未來的希望,社會的精英,肩負(fù)著中華民族復(fù)興的大任,這就要求要不斷提升自身素質(zhì),特別要培養(yǎng)“大氣”的素養(yǎng)。

大氣就是氣度,是開闊的眼界、開闊的思路、開闊的胸襟。古人云:“富貴家不肯從寬,必遭橫禍;聰明人不肯學(xué)厚,必夭天年?!笨慈艘彩侨绱耍骸坝^富貴之人,當(dāng)觀其氣概,如溫厚平和者,則其榮必久,而其后必昌;觀貧賤之人,當(dāng)觀其度量,如寬宏坦蕩者,則其福必臻,而其家必裕?!?/p>

國家的內(nèi)亂,單位的內(nèi)耗,都是社會進(jìn)步、事業(yè)興旺、單位高效的最大敵人,不大氣、不大度是主要根源。

生活中許多人之所以終生庸碌無為,不是因?yàn)闆]有聰明的大腦,而是因?yàn)樗麄儗⑺械男闹呛土α慷加玫搅穗u毛蒜皮的小事上,為一句話、一個臉色、一個動作、一支煙、一杯酒、一塊錢等而斤斤計(jì)較,整天一門心思只想自己。工作中喜歡逞強(qiáng)斗狠,為一個職位、一個用人、一點(diǎn)蠅頭小利等而明爭暗斗、整天內(nèi)耗。

人要大氣,才會更好地與人配合和溝通!“老死不相往來”只能被遺棄而淪為落后。作為一個大氣的人要多反省、??偨Y(jié),只有經(jīng)??偨Y(jié),才能不斷提高。在事業(yè)上同心、同德、同力;在工作中互幫、互諒、互愛,多看他人的長處;在生活中多記他人的好處,才能以誠相待,化誤解為諒解,變挑剔為寬容;在做事時換位思考,多想他人的難處,光明磊落,不自私、不猜疑、不嫉妒,只有這樣我們的家庭、單位、社會才會和諧昌盛。

作為未就業(yè)的大學(xué)生更要學(xué)仁人志士:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”; 在參加工作后要學(xué)偉人:“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”;在權(quán)利的運(yùn)用中要學(xué)古人:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;在家庭中要做到:“融得性情上的偏私,消得家庭中的嫌隙”;在順境中要居安思危做到:“處富貴之時,能知貧賤的痛癢,值少壯之日,善念衰老的辛酸”;在逆境中要記住“天薄我以福,吾厚吾德以迓之,天勞我以形,吾逸吾心以補(bǔ)之,天危我以遇,吾享吾道以通之,天苦我以境,吾樂吾神以暢之”;在待人時要做到:“靜坐常思己過,閑談莫論人非。律己宜帶秋風(fēng),處世須帶春風(fēng)”;在批評人時要想到:“攻人之惡毋太嚴(yán),要思其堪受;教人以善毋太過,當(dāng)使其可從”;在與人交流中要記?。骸拔也煌饽阏f的話,但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”的大氣,我們還沒有走出校門,人生之路還沒有完全開始,只有這樣“提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得開”,才能達(dá)到“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”的人生境界,只有樹立“雙贏”的思維,生活才會少一些雞毛蒜皮、明爭暗斗,少一些圓滑世故、玩世不恭,才會把寶貴的時間用于發(fā)展自己,提升自己,為社會做出更大貢獻(xiàn)。

廉政讀后感篇十六

記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我:從前哪,有一個會講故事的老人,他的名字叫伊索。今天,我寫完作業(yè)后,終于有時間看完了這本《伊索寓言》。

《伊索寓言》通過擬人化的手法,將那些性格各異,喜好不同的飛禽走獸加以描繪,用來比喻形形色色的人,并通過它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里,我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》,講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天,它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物,狐貍可嚇得要命,抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了,雖然是第二次相會,狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多了。等到第三次相見時,狐貍竟信心十足地走上前去,哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。

看完這個故事后,我一下子就說出這個寓言的道理:熟能生巧。想了想,覺得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時,我十分膽小,一上講臺就會兩腿發(fā)軟,四肢發(fā)抖,舌頭發(fā)麻;三年級時,敢在臺下發(fā)言了,但在臺上仍然不敢說話;四年級時,我在臺上口吐蓮花,神態(tài)自若,贏得大家陣陣掌聲;五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當(dāng)我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。

還有一篇《蒼蠅》的寓言:一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里,就要被淹死了。他對自己說:“好哇,我已經(jīng)吃飽了,喝足了,還洗了個澡,我死而無憾了?!鄙n蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神,同時也告訴我們:當(dāng)在一個新的環(huán)境且無法避免的時候,也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境,融入環(huán)境。

《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當(dāng)時著名的喜劇作家vv曾寫過這樣一句臺詞:“你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多么無知的懶散?!边@真是本好書。

廉政讀后感篇十七

《廉政教育讀本》共分五個部分,即諄諄教導(dǎo)、勤廉風(fēng)范、案例警示、廉文薦讀和黨紀(jì)條規(guī);通讀下來,學(xué)習(xí)與思考的強(qiáng)烈碰撞,黨紀(jì)與案例的深刻警醒,理想與現(xiàn)實(shí)的巨大責(zé)任;歸納起來,大多與廉潔自律有關(guān);作為一名共產(chǎn)黨員,廉潔自律是基本要求,是基本形象,是基本責(zé)任,每一名共產(chǎn)黨員必須牢記與踐行的;本來廉潔自律不應(yīng)成為我們今天討論的議題,然而一些現(xiàn)象使我們不得不有所警覺、有所認(rèn)識、有所思考,有這么幾種現(xiàn)象:

(1)所謂的成績、對上對下有個交代,沾沾自喜,成為搽臉的粉,一涂了之;最終落了晚節(jié)不保、家散人離的悲慘結(jié)局。

(2)廉潔自律成為別人瓦上的霜。“自掃門前雪,不管他人瓦上霜”、“誰害病誰吃藥”、“事不關(guān)己高高掛起”,我們有些同志就有這樣的消極心態(tài);雖然對自己要求很嚴(yán),工作生活各方面也能廉潔自律,但就是不愿意也不敢拿起批評的武器,幫助同志,提醒同志,除惡揚(yáng)善;也許拉拉袖子、敲敲邊鼓、加強(qiáng)監(jiān)督就能使其警醒的人,卻一步一步走向了深淵,走到了人民的對立面,成了人民的罪犯。

(3)廉潔自律成為老百姓對共產(chǎn)黨人的訴求。廉潔自律是每一名共產(chǎn)黨員基本行為準(zhǔn)則,也是對每一名共產(chǎn)黨員的基本要求;()可是眼下,黨的一些腐敗分子,傷害了老百姓的情感,對腐敗分子恨之入骨;因而,老百姓對我們黨寄予更多期望,希望我們每一名共產(chǎn)黨人能夠廉潔自律,成為一面旗幟,成為模范的代表;老百姓的這種訴求,不能不讓我們所有黨員干部有所警醒。

(4)廉潔自律成為一些人的面具。我們共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,每一名黨員干部多少都有一點(diǎn)權(quán)利,絕大部分的同志能行使人民賦予的權(quán)利,為人民做事情,謀利益,清正廉潔,為人民服務(wù);理所當(dāng)然,受到人民的贊揚(yáng);但是,仍有那么一小部分的人,忘記了自己是人民的公仆,打著自己的小算盤,中飽私囊,人前是人,人后就是鬼;共產(chǎn)黨人廉潔自律的清新形象,被這些人用作自己的面具,一旦揭去他們的面具,必然受到法律的嚴(yán)懲。

(5)廉潔自律成為表面文章。大會小會都在講廉潔自律,有的人臺上頭頭是道,臺下伸手亂要,最終是東窗事發(fā),鋃鐺入獄;表面文章或表里不一,終究輸?shù)煤軕K;這種例子不勝枚舉。有一些單位,從領(lǐng)導(dǎo)到部屬,只是走走過場,用廉政文件輪番轟炸,文件要求雖然具體,但是落實(shí)沒有到位,監(jiān)管也沒有效果;不但風(fēng)氣壞了,黨組織的威信也受到了損害;脫離群眾不說,害人害己!

總之,讀書思廉,再談廉潔自律,非常必要,也是形勢之需要;因?yàn)榱疂嵶月傻狞h員干部隊(duì)伍是踐行我黨宗旨的基石,是人民群眾的期盼,是建設(shè)偉大祖國的中堅(jiān)力量。從我做起,從小事做起,從本職崗位做起;堅(jiān)持多讀書讀好書,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),自覺遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員!

廉政讀后感篇十八

廉政是一個社會進(jìn)步和發(fā)展的基石,而讀廉政書籍則是增進(jìn)廉政意識和提高道德水平的重要途徑之一。最近,我讀了一本關(guān)于廉政的書籍,深感受益匪淺,下面我將結(jié)合書中的內(nèi)容和我的個人體會,談?wù)勛x廉政書籍的感受和體會。

首先,讀廉政書籍讓我對廉政的重要性有了更加深刻的認(rèn)識。書中通過揭示歷史上的貪腐現(xiàn)象和官員的“做官經(jīng)驗(yàn)”等,使我意識到廉政與我們生活的方方面面息息相關(guān)。在法治社會中,只有廉潔從政、清正廉潔的官員,才能夠?yàn)槿嗣裰\利益、做好工作,實(shí)現(xiàn)社會的長治久安。反之,一旦出現(xiàn)貪污腐敗的現(xiàn)象,不僅將導(dǎo)致國家財(cái)富的流失,更使人民的感情受到傷害,社會的公平正義遭到侵犯。因此,我們每個人都應(yīng)當(dāng)重視廉政的意義和作用,積極參與到反腐倡廉的行列中。

其次,讀廉政書籍讓我認(rèn)識到廉政建設(shè)的內(nèi)涵和途徑。廉政建設(shè)不僅僅是反腐懲惡,更是要從根本上提高官員的職業(yè)道德和思想道德水平。這就要求我們從小事做起,注重培養(yǎng)和加強(qiáng)個人的廉政意識和道德觀念。同時,廉政建設(shè)也需要全社會共同參與,形成一種良好的社會風(fēng)尚。政府要加大法規(guī)制度的建設(shè)和監(jiān)督力度,企業(yè)要建立健全的內(nèi)部激勵機(jī)制,群眾也應(yīng)當(dāng)積極參與政府的監(jiān)督。只有政府、企業(yè)、群眾三者合力,才能夠?qū)崿F(xiàn)廉政建設(shè)的目標(biāo),促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。

再次,讀廉政書籍給我一種堅(jiān)定的信心和決心。在書中,作者通過一系列真實(shí)的案例和歷史事件,描述了一些為了官位而不擇手段、忘記初心的官員,也展現(xiàn)了一些為了真理和公正勇敢奮斗的英雄形象。通過對比,我深深地意識到只有堅(jiān)守廉潔從政的理想和信念,才能夠在大是大非、利益得失面前做到明辨是非、堅(jiān)守原則。讀廉政書籍不僅讓我更加深愛這個國家,更讓我明白只有自己不斷提升自己,在職場上遵紀(jì)守法,才能夠做到不被貪腐侵蝕。

最后,讀廉政書籍也給了我一種使命感和責(zé)任感。書中強(qiáng)調(diào)了廉政建設(shè)的重要性和艱巨性,告誡每個公民都要勇于擔(dān)當(dāng),不僅要敢于揭露貪腐違法行為,更要努力做一個廉潔的人。作為一名年輕人,我深感自己有責(zé)任在自己的工作和生活中遵守法紀(jì),用實(shí)際行動踐行廉政建設(shè)的理念,用自己的力量推動社會的風(fēng)清氣正。同時,我也要以身作則,教育身邊的人樹立正確的價值觀和道德觀,共同努力營造一個廉明守法的社會環(huán)境。

通過讀廉政書籍,我不僅感受到了廉政的重要性和作用,更明白了廉政建設(shè)的內(nèi)涵和途徑。在今后的工作和生活中,我將始終堅(jiān)持廉潔從政的理念,積極參與到廉政建設(shè)的行動中,為推動社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時,我也會繼續(xù)讀廉政書籍,不斷充實(shí)自己的知識,培養(yǎng)自己的思想境界,為實(shí)現(xiàn)社會的長治久安努力奮斗。正如書中的名言所說:“一曰以身作則、二曰廉而勤、三曰向往廉潔、四曰監(jiān)督問責(zé)、五曰法治為主”,我們每個人都應(yīng)該將這些理念融入到自己的生活和工作中,為創(chuàng)造美好的社會作出貢獻(xiàn)。

廉政讀后感篇十九

廉政是指政府機(jī)關(guān)及其公職人員廉潔奉公、清正廉明的行為準(zhǔn)則,是社會進(jìn)步和政府治理的重要標(biāo)志。為了加強(qiáng)廉政建設(shè),許多書籍涉及廉政的主題被寫出來,這些廉政書籍旨在喚醒人們的廉政意識,提高公眾的道德素質(zhì)。通過閱讀這些書籍,我受到了深刻的啟發(fā)和教育,從中獲取了許多寶貴的心得體會。

首先,廉政書籍從源頭上教育了我對廉政的正確理解。在過去,我對廉政的理解僅僅停留在官員不得收受賄賂的程度上。然而,通過閱讀廉政書籍,我明白了廉政不僅僅是對貪污腐敗的否定,更是要求政府機(jī)關(guān)及其公職人員要有高尚的品德和良好的工作作風(fēng)。廉政書籍通過豐富的案例和深入淺出的語言,引導(dǎo)我從廣闊的層面去認(rèn)識和理解廉政,發(fā)現(xiàn)了我以前從未想過的問題,提高了我對廉政的理解。

其次,廉政書籍幫助我從根本上認(rèn)識了廉政建設(shè)的重要性。讀過廉政書籍后,我開始思考廉政對社會的意義和影響。廉政能夠打擊腐敗,保護(hù)廣大群眾的合法權(quán)益,促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展。廉政還能夠營造清廉的政治環(huán)境、良好的工作氛圍和高昂的精氣神。作為年輕一代,讀過廉政書籍后,我深感廉政的重要性,明白自己應(yīng)該積極參與進(jìn)來,用自己的實(shí)際行動推動廉政建設(shè)。

第三,廉政書籍教會我如何增強(qiáng)自己的廉政意識和責(zé)任感。“讀書破萬卷,下筆如有神”,通過閱讀廉政書籍,我獲得了對廉政的深刻理解。我明白了作為公民的我應(yīng)該做到遵紀(jì)守法、正直誠實(shí),不得以權(quán)謀私、以權(quán)謀財(cái);明白了作為大學(xué)生的我應(yīng)該做到學(xué)風(fēng)建設(shè),自覺遵紀(jì)守法,爭做崇尚科學(xué)、厚德誠信的新一代大學(xué)生;明白了作為每一個人的我應(yīng)該做到注重職業(yè)道德,自覺維護(hù)社會公平正義,努力為社會貢獻(xiàn)自己的力量。廉政書籍給予我廉政的榜樣,激勵我樹立崇高的理想追求,堅(jiān)定地走向正確的道路。

最后,廉政書籍喚起了我對廉政建設(shè)的參與意識。閱讀廉政書籍讓我深感激情澎湃,懷抱著對美好社會的向往,我思考如果每個人都能從自己做起,為廉政建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量,那么現(xiàn)實(shí)中的腐敗現(xiàn)象會逐漸減少,社會將會更加公平公正。雖然我一個人的力量微不足道,但我堅(jiān)信千萬帶來一個人積少成多的力量是無比強(qiáng)大的。我決心從現(xiàn)在開始,無論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是生活中,我都要做到廉政廉潔。同時,我還要通過不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐,提高自身的理論水平和工作水平,為廉政建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

在結(jié)束讀廉政書籍后,我深刻體會到了廉政的重要性,明白了自己作為一個公民和大學(xué)生應(yīng)該如何實(shí)踐廉政。通過廉政書籍的教育,我不斷增強(qiáng)了自己的廉政意識和責(zé)任感,明白廉政是每個人應(yīng)該追求的美好目標(biāo)。希望大家都能夠以書籍為載體,讀懂廉政,將廉政的理念貫徹到自己的一言一行當(dāng)中,共同推進(jìn)廉政建設(shè),共建美好社會。

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