通過總結(jié)心得，我們可以更好地記錄和分享自己的成果和收獲。在寫心得體會時，應(yīng)該坦誠敘述個人真實的感受與體驗。整理了一些關(guān)于心得體會的范文，供大家參考學習，希望能夠提高大家的寫作能力。
觀看紀錄片重生心得體會篇一
紀錄片《重生》，不僅僅出于紀念和重溫歷史的目的，更要為當下提供經(jīng)驗，提供警醒，那《重生》觀后感該如何寫呢。下面是小編為大家整理的紀錄片《重生》觀看心得體會范文參考3篇，以供大家參考借鑒!
在紀念中國共產(chǎn)黨建黨某某周年即將來臨之際，由由國防大學和中共陜西省委聯(lián)合出品與北京伯璟文化傳播有限公司共同推出了5集紀錄片《重生》。
從浙江嘉興紅船的創(chuàng)業(yè)維艱，到井岡山革命歲月的艱苦卓絕，再到西柏坡“趕考”的成敗之惑，紀錄片——《重生》這部精神大片，通過史詩般的拍攝手法，以情景再現(xiàn)的形式，通過勾勒上個世紀二十年代至四十年代國際國內(nèi)局勢的風云變幻，還原了我黨在不同歷史時期的重大決策、重要事件，從“南湖紅船到八一槍聲”“井岡號角到長征壯歌”“抗日烽火到建國大業(yè)”等多個維度，講述了我們黨從從無到有，由小變大，由弱變強的光輝歷程，講述了我黨在絕境中憑借入黨的初心和精神的力量，獲得重生的艱難歷程?？催^之后，我心潮澎湃，久久不能平復(fù)，也懂得了我黨之所以能夠不斷取勝的關(guān)鍵所在。
一是“不辭辛苦出山林，但愿蒼生俱飽暖”的為民情懷。溥儀退位，標志著中國幾千年來的封建帝制畫上了句號，但此刻的中國仍面臨著列國列強瓜分、袁世凱復(fù)辟稱帝的內(nèi)憂外患，老百姓仍處于水生火熱當中。在這種環(huán)境當中，以毛澤東、周恩來為代表的國內(nèi)進步青年舍小我，為大家，秉承著為天地立心，為生民立命的為民情懷，義無反顧的投身革命，給中國這片飽經(jīng)戰(zhàn)亂的焦土帶來了新生與希望。我走到行政崗位上已經(jīng)有一段時間，作為一名黨員干部，每天瑣碎的工作讓我時常困惑自己存在的價值，觀看紀律片后，我為自己過去的想法而羞愧。作為黨員干部，首先需要樹立的便是為民情懷，“些小吾曹州縣吏”，無論身處何位，只要能夠為老百姓解決實際問題，就能體現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨員的價值。
二是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的獻身精神。革命沒有順風順水，以蔣介石為首的國民黨反動派在國共合作期間接連策劃并發(fā)動了“中山艦事件”、“整理黨務(wù)案”等一系列陰謀詭計，中國共產(chǎn)黨的有生力量得到了致命打擊。在此危險存亡之際，許許多多的共產(chǎn)黨員并沒有消沉退縮，反而如同撲火的飛蛾奮起抗爭，給革命留下了希望的火種。作為一名黨員干部，平常在工作和生活中往往會受到各種各樣的委屈，不應(yīng)該時時刻刻只想到的是自己的一點小利益，正如毛主席在詩中寫的“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”，我們應(yīng)該有大格局和廣闊的眼界，把自己融入到祖國的發(fā)展洪流當中，為黨的事業(yè)，社會的建設(shè)貢獻自己的一份力量。
三是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的執(zhí)著精神。在腥風血雨中，中國共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長征之路?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊伍用熱血在長征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章，他們用腳步丈量了兩萬五千里的沃土，在連綿起伏的雪山上，在荒無人煙的草地里留下了英烈的累累白骨和革命的點點足跡。現(xiàn)在新時代鄉(xiāng)村振興的號角已經(jīng)吹響，新時代的南圖將會由我們所著就，我們需要學習先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時代的先行者、建設(shè)者。
四是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的堅定信念。在櫛風沐雨后蛻變，中國共產(chǎn)黨人身上有著貫徹始終的強大信念?！拔靼彩伦儭贝偈箛矁牲h止休干戈，一致抗日，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍以平型關(guān)大捷為起點，取得了全國抗戰(zhàn)以來中國對日戰(zhàn)爭的第一場大勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。到1940年，國民黨完全斷絕了對八路軍的經(jīng)費供應(yīng)，并對邊區(qū)實施了軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，同時日軍也不斷對占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。面對困難，軍民齊心，在南泥灣這片土地上演奏了豐收的旋律。內(nèi)戰(zhàn)不斷，硝煙彌漫，在西柏坡的指揮部里，決定未來中國走向的“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)斗號角從這里吹響，紅色政權(quán)自北向南席卷中國，共產(chǎn)黨人用了28年的光陰，歷經(jīng)無數(shù)磨難，終是帶領(lǐng)著這個多災(zāi)多難的民族，沖破了歷史中的黑暗，走向了重生后的光明。習總書記曾經(jīng)說過，“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得缺鈣，就會得軟骨病?！弊鳛橐幻h員干部，樹立遠大的理想信念十分重要，只有強大的理想信念才能支撐我們戰(zhàn)勝一個個看上去不可戰(zhàn)勝的困難，才能讓我們行穩(wěn)致遠。
影片結(jié)尾處引用了毛澤東《沁園春﹒雪》里的經(jīng)典之句來作為總結(jié)：“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”!誠然，歷史已經(jīng)成為了過去，在這個新的時代里，我們便是時代的主角與弄潮兒，我們應(yīng)該繼承起先輩們的精神與遺志，將我們這個國家，我們這個時代建設(shè)的更加美好!
本周日，我懷著崇敬卻又疑惑的心情觀看了這部紀錄片。該片全面講述了1921年中國共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國建國這一段歷史。分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個方面，再現(xiàn)了20世紀二十年代至四十年代國際國內(nèi)局勢的變幻 ，還原了中國共產(chǎn)黨從南湖紅船到八一槍聲、井岡號角到長征壯歌、抗日烽火到建國大業(yè)等不同歷史時期的決策、事件，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在絕境中獲得重生的歷程。
首先一點，就是中國共產(chǎn)黨從成立以來一直有極強的學習和改進精神。不同于某些思想頑固，一條路走到黑的政黨，我黨也有過困難，有過挫折，但每次困難和挫折都達到不了共產(chǎn)黨人救苦救難的堅定信念。比如共產(chǎn)黨的路線到底怎么走，是農(nóng)村包圍城市還是相反，都是靠一步步改正錯誤才走上了正確的道路。包括毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是在共產(chǎn)黨最危難的時刻在遵義會議上才確定下來的。
其次，是共產(chǎn)黨具有執(zhí)著精神。在腥風血雨中，中國共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長征之路?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊伍用熱血在長征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章。現(xiàn)在新時代的號角已經(jīng)吹響，新時代的藍圖將會由我們所著就，我們需要學習先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時代的先行者、建設(shè)者。
最后，中國共產(chǎn)黨一心為民，實踐出真知。到1940年，國民黨完全斷絕了對八路軍的經(jīng)費供應(yīng)，并對邊區(qū)實施了軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，同時日軍也不斷對占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。在這種艱難困苦的環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨關(guān)心最廣大的農(nóng)民群眾，深入民心。得民心者得天下，若是只做高高在上的統(tǒng)治者，必將遭到人民的唾棄。中國共產(chǎn)黨軍民一心，用小推車“推出”了解放戰(zhàn)爭的勝利和新中國的成立。
“重生”這個片名起的好，曾經(jīng)失敗過不要緊，我們作為新時代的新青年，也要做一只鳳凰，涅槃重生!
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾?索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發(fā)揚光大。
有人可能會認為，當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫“紅軍洞”，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔起了自己的歷史責任。這種歷史責任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀念長征的感悟是什么?我們今天紀念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠激勵著我們。毛主席曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊!我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會浮現(xiàn)長征中一個個鮮活的面容。今天的紀念活動遠遠無法表達出我們對紅軍的崇敬之情。
觀看紀錄片重生心得體會篇二
在慶祝中國共產(chǎn)黨建黨95周年即將來臨之際，由國防大學和中共陜西省委聯(lián)合出品與北京伯璟文化傳播有限公司共同推出了5集紀錄片《重生》。
從浙江嘉興紅船的創(chuàng)業(yè)維艱，到井岡山革命歲月的艱苦卓絕，再到西柏坡“趕考”的成敗之惑，紀錄片——《重生》這部精神大片，通過史詩般的拍攝手法，以情景再現(xiàn)的形式，通過勾勒上個世紀二十年代至四十年代國際國內(nèi)局勢的風云變幻，還原了我黨在不同歷史時期的重大決策、重要事件，從“南湖紅船到八一槍聲”“井岡號角到長征壯歌”“抗日烽火到建國大業(yè)”等多個維度，講述了我們黨從從無到有，由小變大，由弱變強的光輝歷程，講述了我黨在絕境中憑借入黨的初心和精神的力量，獲得重生的艱難歷程?？催^之后，我心潮澎湃，久久不能平復(fù)，也懂得了我黨之所以能夠不斷取勝的關(guān)鍵所在。
一是“不辭辛苦出山林，但愿蒼生俱飽暖”的為民情懷。溥儀退位，標志著中國幾千年來的封建帝制畫上了句號，但此刻的中國仍面臨著列國列強瓜分、袁世凱復(fù)辟稱帝的內(nèi)憂外患，老百姓仍處于水生火熱當中。在這種環(huán)境當中，以毛澤東、周恩來為代表的國內(nèi)進步青年舍小我，為大家，秉承著為天地立心，為生民立命的為民情懷，義無反顧的投身革命，給中國這片飽經(jīng)戰(zhàn)亂的焦土帶來了新生與希望。我走到行政崗位上已經(jīng)有一段時間，作為一名黨員干部，每天瑣碎的工作讓我時常困惑自己存在的價值，觀看紀律片后，我為自己過去的想法而羞愧。作為黨員干部，首先需要樹立的便是為民情懷，“些小吾曹州縣吏”，無論身處何位，只要能夠為老百姓解決實際問題，就能體現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨員的價值。
二是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的獻身精神。革命沒有順風順水，以蔣介石為首的國民黨反動派在國共合作期間接連策劃并發(fā)動了“中山艦事件”、“整理黨務(wù)案”等一系列陰謀詭計，中國共產(chǎn)黨的有生力量得到了致命打擊。在此危險存亡之際，許許多多的共產(chǎn)黨員并沒有消沉退縮，反而如同撲火的飛蛾奮起抗爭，給革命留下了希望的火種。作為一名黨員干部，平常在工作和生活中往往會受到各種各樣的委屈，不應(yīng)該時時刻刻只想到的是自己的一點小利益，正如毛主席在詩中寫的“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”，我們應(yīng)該有大格局和廣闊的眼界，把自己融入到祖國的發(fā)展洪流當中，為黨的事業(yè)，社會的建設(shè)貢獻自己的一份力量。
三是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的執(zhí)著精神。在腥風血雨中，中國共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長征之路?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊伍用熱血在長征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章，他們用腳步丈量了兩萬五千里的沃土，在連綿起伏的雪山上，在荒無人煙的草地里留下了英烈的累累白骨和革命的點點足跡?，F(xiàn)在新時代鄉(xiāng)村振興的號角已經(jīng)吹響，新時代的南圖將會由我們所著就，我們需要學習先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時代的先行者、建設(shè)者。
四是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的堅定信念。在櫛風沐雨后蛻變，中國共產(chǎn)黨人身上有著貫徹始終的強大信念?！拔靼彩伦儭贝偈箛矁牲h止休干戈，一致抗日，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍以平型關(guān)大捷為起點，取得了全國抗戰(zhàn)以來中國對日戰(zhàn)爭的第一場大勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。到1940年，國民黨完全斷絕了對八路軍的經(jīng)費供應(yīng)，并對邊區(qū)實施了軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，同時日軍也不斷對占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。面對困難，軍民齊心，在南泥灣這片土地上演奏了豐收的旋律。內(nèi)戰(zhàn)不斷，硝煙彌漫，在西柏坡的指揮部里，決定未來中國走向的“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)斗號角從這里吹響，紅色政權(quán)自北向南席卷中國，共產(chǎn)黨人用了28年的光陰，歷經(jīng)無數(shù)磨難，終是帶領(lǐng)著這個多災(zāi)多難的民族，沖破了歷史中的黑暗，走向了重生后的光明。習總書記曾經(jīng)說過，“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得缺鈣，就會得軟骨病?！弊鳛橐幻h員干部，樹立遠大的理想信念十分重要，只有強大的理想信念才能支撐我們戰(zhàn)勝一個個看上去不可戰(zhàn)勝的困難，才能讓我們行穩(wěn)致遠。
影片結(jié)尾處引用了毛澤東《沁園春﹒雪》里的經(jīng)典之句來作為總結(jié)：“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”!誠然，歷史已經(jīng)成為了過去，在這個新的時代里，我們便是時代的主角與弄潮兒，我們應(yīng)該繼承起先輩們的精神與遺志，將我們這個國家，我們這個時代建設(shè)的更加美好!
觀看紀錄片重生心得體會篇三
7月9號的晚上，我們在老師的帶領(lǐng)下觀看電影《大學》。
電影中講述了四代清華人的故事。00后高考生嚴韞州演繹了青春最好的模樣。影片中，他的母親始終陪在他身邊，無論是高考還是自主招生。在知道成績那一天，他的母親因為兒子高考分數(shù)沒有過線而愁眉苦臉，但好在成功收到了清華的錄取通知書。這位母親笑著說要把兒子的通知書掛在櫥柜里面。嚴韞州順利地考上了清華，為自己的青春抹上了一抹最亮的色彩。
清華博士宋云天，毅然回到農(nóng)村，立志造福一方百姓。當他的奶奶知道自己疼愛的孫子要跟自己以前一樣在基層工作時，她流下了眼淚。她說：“操了一輩子的心，苦了一輩子，我不想叫我的孫子再這樣。”宋云天卻說，自己會好好干，給弟弟妹妹做好榜樣。最終他如愿在基層工作，為自己的理想而奮斗。
心懷理想，仰望星空的`哈勃人蔡崢，毅然從美國回國，推動創(chuàng)立清華天文系，立志在關(guān)乎全人類的問題上，必須提出中國人的解答。他用實際行動詮釋了我們的征程是星辰大海。
中國工程院院士錢易，年至耄耋，依然堅守在方寸講臺。雖為中國工程院院士，她卻不喜歡別人稱她為院士，叫老師就行。年過85，依然堅持站著上課。她說：“我感覺做老師是一件非常幸福的事。”影片中還出現(xiàn)了很多年過80、90的老人。95歲的清華大學物理系教授張禮、95歲的清華環(huán)境學教授陳志義、105歲的中國給排水工程學科泰斗許保久……許多這樣的老人，年過古稀，卻依然還想工作，這個工作就是教書育人。他們用一輩子的堅守，詮釋了教師的精神，詮釋了什么是民族的脊梁，告訴我們?nèi)绾握J識人生價值，實現(xiàn)人生價值。從他們身上，能鼓舞我們還在路上的人一點力量，仿佛偶爾迷茫時，就像天上突然有一束光，提醒你，你還有路要走，前方還有人在等你。
四代清華人，不同的人生軌跡，都詮釋了什么叫熱血、熱愛、堅守、堅持。一代人有一代人的使命，可我覺得歸根到底，每一個時代的人的使命都是一樣的，都是想要建設(shè)一個更好的國家，一個更安定的社會。
現(xiàn)在的我也在經(jīng)歷高考，也在為自己的未來而奮斗，不管結(jié)果如何，我都要奮力一試，奮力一搏。
鐘靈毓秀，地靈人杰，是謂大學。理想與你皆耀眼，而大學是理想永遠年輕的地方。希望藺陽的學子，都能為了自己的理想而奮斗，考上自己理想的大學!
觀看紀錄片重生心得體會篇四
文化是經(jīng)濟和政治在觀念形態(tài)中的存在方式，是人類精神活動的表現(xiàn)和產(chǎn)物。而長征文化，便是“五四”以來形成的最重要的革命傳統(tǒng)文化之一?！伴L征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”。當年紅軍長征勝利到達陜北之后，毛澤東同志曾就長征作過如此精辟的總結(jié)。紅軍長征已過去了七十年，但長征精神依然鮮活地留在人們心中，鼓舞著我們每一人。
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾?索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征七十周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的.革命精神發(fā)揚光大。
有人可能會認為，當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征七十年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫“紅軍洞”，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔起了自己的歷史責任。這種歷史責任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
觀看紀錄片重生心得體會篇五
本周日，我懷著崇敬卻又疑惑的心情觀看了這部紀錄片。該片全面講述了1921年中國共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國建國這一段歷史。分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個方面，再現(xiàn)了20世紀二十年代至四十年代國際國內(nèi)局勢的變幻，還原了中國共產(chǎn)黨從南湖紅船到八一槍聲、井岡號角到長征壯歌、抗日烽火到建國大業(yè)等不同歷史時期的決策、事件，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在絕境中獲得重生的歷程。
首先一點，就是中國共產(chǎn)黨從成立以來一直有極強的學習和改進精神。不同于某些思想頑固，一條路走到黑的政黨，我黨也有過困難，有過挫折，但每次困難和挫折都達到不了共產(chǎn)黨人救苦救難的堅定信念。比如共產(chǎn)黨的路線到底怎么走，是農(nóng)村包圍城市還是相反，都是靠一步步改正錯誤才走上了正確的道路。包括毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是在共產(chǎn)黨最危難的時刻在遵義會議上才確定下來的。
其次，是共產(chǎn)黨具有執(zhí)著精神。在腥風血雨中，中國共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長征之路。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊伍用熱血在長征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章?，F(xiàn)在新時代的號角已經(jīng)吹響，新時代的藍圖將會由我們所著就，我們需要學習先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時代的先行者、建設(shè)者。
最后，中國共產(chǎn)黨一心為民，實踐出真知。到1940年，國民黨完全斷絕了對八路軍的經(jīng)費供應(yīng)，并對邊區(qū)實施了軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，同時日軍也不斷對占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。在這種艱難困苦的環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨關(guān)心最廣大的農(nóng)民群眾，深入民心。得民心者得天下，若是只做高高在上的統(tǒng)治者，必將遭到人民的唾棄。中國共產(chǎn)黨軍民一心，用小推車“推出”了解放戰(zhàn)爭的勝利和新中國的成立。
“重生”這個片名起的好，曾經(jīng)失敗過不要緊，我們作為新時代的新青年，也要做一只鳳凰，涅槃重生！
觀看紀錄片重生心得體會篇六
這部誠意滿滿的精品之作，也引起了觀眾的強烈情感共鳴，大家紛紛給予盛贊。一位觀眾說，他被影片所傳達的家國情懷，對理想和信念的追令所深深觸動，雖然自己不能成為清華人，但是希望自己的孩子能通過努力考取清華。
"看完這部電影，感覺它的一個非常顯著的特點就是真實。高考出分前后的焦慮緊張、畢業(yè)時面臨的人生道路抉擇、項目建設(shè)時的問題……影片沒有回避這些現(xiàn)實甚至是矛盾，而恰恰是這些現(xiàn)實，淋漓盡致地展現(xiàn)了清華人的思想氣質(zhì)與責任擔當，進而更生動地體現(xiàn)了一所高等學府對學子的教化以及“大學”的真正內(nèi)涵，即對學生深層次人格氣質(zhì)和思想上的升華。一所大學，能怎樣影響學生的思想人格，片中的主人公給了我們最好的答案。"
電影《大學》監(jiān)制、清華大學教授雷建軍，在交流環(huán)節(jié)介紹，這部影片的中文名是“大學”，英文名是“thegreatlearning”，是“大學之道”的大學。雖然拍攝對象是清華大學，但是每個人對大學的記憶、場景的追憶、對祖國的熱愛，對意義的堅守，對理想的追求是相同的`。
“這部片子里所放射出來的理想的光芒，其實跟你在不在大學沒有關(guān)系，我們希望看了這個片子以后，你能體會到理想的力量。比方一個人，如果沒有理想，你看他灰頭土臉的，而一個人如果有了理想，比如蔡崢老師，他眼睛里永遠是放著光芒的。所以我們希望傳遞給大家一個理想的概念，哪怕你是一條咸魚，一只坐井觀天的蛙，但如果你擁有對藍天的向往，雖然只有那么一塊兒藍天，你依然想著我想去看看藍天，我覺得這個對于日常生活來說是最最重要的。”
觀看紀錄片重生心得體會篇七
現(xiàn)代社會，紀錄片已經(jīng)成為了人們獲取知識、看待世界的重要媒介。紀錄片的多元性，讓我們在相對短的時間內(nèi)，全面了解一個事件、一個人物或一種文化，從而可以對人生有更深層次的感悟和認識。但是要正確看待紀錄片，擦亮眼睛，擇優(yōu)而看，以正確的態(tài)度來進行觀看與評價，不然便是一種虛耗生命、誤導(dǎo)思想的行為。如何從紀錄片中獲得真正有意義的東西，其實也是一種領(lǐng)悟和修為的體現(xiàn)。今天，我就從多方面與大家分享一下我的觀看紀錄片時的廉鑒心得和體會。
一、確立自己的觀影目的。在觀看紀錄片前，要明確自己是為了某種目的而選擇觀看。如是為了學習、了解某個區(qū)域、領(lǐng)域的文化背景、社會風俗等等。正確認識到自己的目的，可以幫助我們更加的專注和深入的去看待紀錄片，從而更好地獲取與之相關(guān)的知識、經(jīng)驗和情感體驗。
二、注意挑選優(yōu)質(zhì)紀錄片。紀錄片的質(zhì)量不同，我們所得到的信息和感受也不同。因此，對于紀錄片，我們應(yīng)該遵循歸納整合的原則，從分類角度入手認真挑選。此外，網(wǎng)絡(luò)上紀錄片汗牛充棟，有優(yōu)質(zhì)、中庸、劣質(zhì)之分，關(guān)鍵要選擇適合自己的。最好能夠從身邊的朋友或者專業(yè)人士處聽取建議，例如榮獲重要獎項，受到了公認的專業(yè)權(quán)威人士及知名人士的推薦等。片長也是一大關(guān)鍵，有時候我們會根據(jù)自己的實際情況選取較短的紀錄片，以能夠集中精力，更好地吸收觀影成果。
三、尊重紀錄片呈現(xiàn)的內(nèi)容。紀錄片在呈現(xiàn)的事情或觀點上，往往有其獨特性和特殊性，我們應(yīng)該尊重其創(chuàng)作意圖，學會多角度去分析思考。這種思考不僅是針對紀錄片本身的，更重要的是面對該片呈現(xiàn)的事件、歷史或文化，要坦誠地去管理自己的心態(tài)，少論點從個人的世界觀、信仰等角度去看待，而是要盡可能地站在更客觀的立場上，去理解、接納、甚至欣賞作品。
四、關(guān)注創(chuàng)作者的角度。紀錄片往往是由團隊或獨家創(chuàng)作者拍攝出來的，這些團隊或個人的思考和角度也是影響到整個影片的一個因素。我們觀看時要善于發(fā)掘影片的創(chuàng)作手法，推理導(dǎo)演或制片人思維過程，緊抓制片人的理念取向、開闊視野、豐富表現(xiàn)手法等，最終從中汲取創(chuàng)新的靈感，以拓寬思維和視野，有利于我們更加豐富和深入地思考世界，拓寬自己的見識。
五、深刻思考與成功運用。觀看紀錄片的最終目的并不僅僅是為了獲取某種知識，更重要的是讓我們通過對人性、社會、生態(tài)、文化等方面的了解，進而認識更深刻，從中獲得一些真正的啟示，具體地應(yīng)用到我們的日常生活或者工作當中。我們不妨嘗試將所得的知識積累到實踐中，在直接和間接的交流活動中，更為深入、更為自信地去分析、回答和解決問題。
總之，觀看紀錄片需要有一種敏銳的洞察力、良好的專注度和內(nèi)心的長遠思考，才能真正產(chǎn)生意義深遠的效果。在日常的生活與工作中，我們也應(yīng)當時刻保持開放和審慎的態(tài)度，以一種批判性而開放的心態(tài)去觀看各種 視頻媒介，不斷探索并取得更為深入、寬廣的體驗。
觀看紀錄片重生心得體會篇八
近年來，隨著科技的進步和歷史的推移，百年紀錄片逐漸成為人們關(guān)注的焦點。我們可以通過這些充滿歷史沉淀的影像來深入了解那個時代的人民、文化、風俗等多個方面，從中汲取寶貴經(jīng)驗、感悟生命。本文將圍繞觀看百年紀錄片的心得體會展開討論。
第二段：通過百年紀錄片的學習經(jīng)歷領(lǐng)悟文化的多樣性
不同的歷史時期和地域都孕育著獨特的文化。在觀看百年紀錄片時，我時常被深深地震撼和感動。例如一部叫做《英國工業(yè)革命》的紀錄片，它詳細介紹了英國自1700年代至1840年代的工業(yè)革命歷程，展現(xiàn)出英國人民在這個時期經(jīng)歷的苦難和付出，觸動了我對這個國度的理解?；蛘呦褚徊拷凶觥断愀塾洃洝返募o錄片，記錄了過去時代的香港變遷，讓我更加深刻理解了香港這個城市的歷程以及多元文化并存的獨特之處。
第三段：百年紀錄片對于歷史的回顧與反思
百年紀錄片是一個時代的歷史見證，它們不僅展現(xiàn)了歷史上的事實和數(shù)據(jù)，更是讓我們重新審視歷史和解讀歷史。紀錄片《南京紀念碑》詳細記錄了1937年南京大屠殺的歷史和罪行，通過紀錄片中的真實影像和幸存者的講述，讓我們更直觀地感受到了當時的慘痛和悲哀，引導(dǎo)我們?nèi)ヒ允窞殍b，不忘歷史。
第四段：百年紀錄片對于社會發(fā)展和個人成長的啟示
百年紀錄片并不是只有歷史的時光倒流，更是對于社會、人生經(jīng)驗的啟示。紀錄片《星海》展現(xiàn)了11位年輕學員在艱苦的軍事訓(xùn)練中奮斗和成長的過程，他們真正體會到了團隊的重要性和自己的存在意義，這樣的視角讓人看到了一個個個體在日夜奮斗下的成長。
第五段：總結(jié)
百年紀錄片是一個唯一的文化載體，記錄了人類歷史長河中重大事件與經(jīng)驗，展現(xiàn)了每個時代的文化、發(fā)展，更是對于社會發(fā)展和個人成長的重要啟示。每一個觀看百年紀錄片的人都會從中尋找到自己的收獲，探索更深入的人生感悟。所以，我們應(yīng)該在平淡的生活中注重與百年紀錄片這樣的文化立足點，唯有這樣，才能夠在自己的生命軌跡上刻上屬于自己的美好印跡。
觀看紀錄片重生心得體會篇九
在小胡的強烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺播放的紀錄片。
在這部歷時10年拍攝的兩個小時的紀錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學費在日本打黑工15年的動人故事。
每個人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個競爭慘烈的社會里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學會如何生存，如何去面對競爭，如何去爭取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進。這個社會或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實也并不符合我們常人的`邏輯。
來了日本近兩個月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對日本的感觸是一個文明的民族，是一個安靜的有秩序的無爭社會，是一個以服務(wù)為生命的社會。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么？有人有了妻兒還來留學，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實是不爭的理性的事實。感性的人可能不這么認為，但現(xiàn)實是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說的偽善一點為了實現(xiàn)我們在國內(nèi)實現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎？艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己嗎？還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個人為責任而付出的偉大之處。我真想為那些為責任而付出著的人們大聲說“責任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責任！”
觀看紀錄片重生心得體會篇十
中華民族是一個歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進蔡元培先生，我看到先生的思想高標見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點燃了一豆明燈。他是學之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當時的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個正真長者的姿態(tài)，以實際行動來踐行自己的教育理念。在那個黑暗的中國掀起教育體制改革的風潮，獨力承擔起中國文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個遙不可及的理想。
走進胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負，雖不容當局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運動的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因為他而來；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時時刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實實為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻。
走進馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當時，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學和復(fù)旦大學，為中國的大學樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動的是在他年近一百歲的時候，為抗日募集經(jīng)費，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進的動力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時候，他說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒?！?/p>
走進張伯苓先生，我看到了南開大學歲月動蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學校，他在世七十五年中，大部分時間為南開大學而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運動的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨特的成功者。
走進陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風骨。他提出了“社會即教育”、“生活即教育”、“教學做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學團、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風骨。
走進陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個既沒有文憑又不出名的三十六歲學者被請到清華園的成為清華國學研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學傳統(tǒng)堅守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學術(shù)之光，即使在雙目失明的時候，為從未言退下課堂。他的“獨立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個踽踽獨行的國學大師。
走進梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認真和治學風格，對人生問題、人生思想、人生哲學的理解別具一格。他顛覆了治學之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請到北京大學教印度學；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當時是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負擔”，作為自己的座右銘。
走進晏陽初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學校對民眾首先是農(nóng)民，先教識字，再實施生計、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強健力和團結(jié)力，以造就“新民”，并主張在農(nóng)村實現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達到強國救國的目的。在當時能有這樣認識的學者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當之無愧的“先聲”。
走進竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學風，被人們稱為“浙大保姆”。在當時時局動蕩，學校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅持學術(shù)獨立、教育獨立，總是力排政治干擾，維護學術(shù)和教育的尊嚴。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個時候他活出了自己，成就了大家。
走進梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強強聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學生，這離不開他的教育功勞。他是一個固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點是他堅持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點點，因為他奠定了非常重要的基礎(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學習，對自己來說也能夠取長補短，激勵自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看紀錄片重生心得體會篇十一
《貨幣》這部紀錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟知識。這部影片告訴人們貨幣因為社會發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會的發(fā)展，推動著社會的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運用！這里的“運用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會關(guān)注自己國家的命運并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時期，百姓們從《貨幣》這部紀錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍子”搞得很豐滿。其實，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看紀錄片重生心得體會篇十二
動物紀錄片是人類了解動物世界的一扇窗口。最近，我在閑暇的時間里熱衷于觀看各種類型的動物紀錄片，讓我對整個自然界的生態(tài)環(huán)境有了更深入的了解和認識。接下來，我將分享我的心得體驗，談?wù)勎覍游锛o錄片的觀感。
首先，觀看某些動物紀錄片會讓我們了解到人類與其他物種之間的相同點和不同點。例如，在許多媒體上我們常?？吹焦窞槿祟惙?wù)，人們與寵物的關(guān)系。但實際上，野生動物也存在對人類友好的狀態(tài)。在一個名為《冬季的狼》的紀錄片中，一對狼在季節(jié)交替期間無家可歸，卻在與人類糅合的環(huán)境下感到舒適。這樣的情景讓我更加了解動物的社交結(jié)構(gòu)，以及我們與他們之間的互惠關(guān)系。同時，了解其他物種的人口狀態(tài)、實際狀況的情況也許能激勵我們采取行動，承擔保護整個物種生態(tài)系統(tǒng)的責任。
其次，動物紀錄片也是我們了解環(huán)保知識的又一種重要途徑。在一個名為《海豚灣》的紀錄片中，攝制組講述了海豚和其他海洋生物在這個世界上正遭受到人類行為的摧殘。觀看這樣的紀錄片會讓我們更容易地接受環(huán)保知識，并了解到保護環(huán)境的重要性。同時，這些紀錄片也展示了保護環(huán)境所進行的具體實踐，例如減少使用塑料袋、限制電子產(chǎn)品和化工產(chǎn)品的使用等等。我對環(huán)保知識有了進一步的了解，也有了更多的感悟和收獲。
第三，觀看動物紀錄片還可以讓我們感受到自然界的奇幻及其生命力。在一個名為《地球上的奇跡》的紀錄片中，我看到了一顆菇形樹，直徑達到30米，高達80米，令人嘆為觀止。我也學習到了許多關(guān)于甲殼動物和底部生物如何在黑暗中生存，并學會欣賞這些神奇生命的美麗和存在。這些片段展示了自然界獨有的美麗，也源于我們對自然神秘的好奇心和深刻的洞察力。
第四，在觀看動物紀錄片時，我們會驚嘆于一些動物的行為和獨特之處。例如，一個名為《非洲之王》的紀錄片展示了關(guān)于獅子、水牛和角馬之間的斗爭。獅子的奮斗、狩獵與繁殖，以及水牛和角馬的逃跑和較量，體現(xiàn)了動物鮮活的生命意志和適應(yīng)能力。在這個觀察萬物回歸自然的時代，我們需要學會對自然現(xiàn)象的獨特認識和欣賞，并將其在日常生活中借鑒運用。
最后，觀看動物紀錄片會讓我們認識到自己的卑微和局限性。在一個名為《南極世界》的紀錄片中，我看到了一些非常小的昆蟲，在冰凍中仍然頑強存活，使我相信人類應(yīng)該從這些細節(jié)入手，擺脫自己的狹隘視野，從微觀方面認真研究自然中存在的問題。觀看動物紀錄片，在不同的角度提醒我們——對于偉大的自然，我們需要再次感悟和審視。
總之，觀看動物紀錄片讓我們對生命的本質(zhì)有了更深刻的體驗。盡管它不能取代親身體驗，但我們必須盡我們所能了解到自然，將這些美好的時刻留存在心中，并且成為人類更好的環(huán)保者。
觀看紀錄片重生心得體會篇十三
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。在觀看《信仰》中我體會到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？我認為應(yīng)認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌⒁鉃槿藥煴?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠社會主義教育事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、責任感，有正確的'教育思想，對學生全面負責，對全體學生負責，愛生育人。教師不僅是學生學習上的指導(dǎo)者，也是學生思想品格的引路人。按照課程標準和教材內(nèi)容的要求，從學生實際出發(fā)，努力完成教學任務(wù)。認真組織好課堂教學，不斷改進教學方法，指導(dǎo)學生改進學習方法，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實實地完成每課時、每單元的教學要求。勇于改革，銳意進取，積極進行各種教育教學改革的實踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進，不斷提高教育和教學質(zhì)量。服從分配，團結(jié)同事，互教互學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應(yīng)新時代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看紀錄片重生心得體會篇十四
“一帶一路”是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責任共同體和命運共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機制和聯(lián)動機制，加強頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機制，推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動沿線各國加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標準體系對接，共同推進交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境，積極推動共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進各經(jīng)濟體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標準自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”。“一帶一路”建設(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動沿線國家加強金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建區(qū)域性金融風險預(yù)警系統(tǒng)。“一帶一路”建設(shè)將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚絲路精神，推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學術(shù)互動、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學生、訪問學者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時代內(nèi)涵，不限國別范疇，不搞封閉機制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟體都可以參與進來，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
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