專業(yè)敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)(模板15篇)

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專業(yè)敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)(模板15篇)
時(shí)間:2023-11-03 01:12:16     小編:紫衣夢

通過總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn),我們可以為未來做好更好的準(zhǔn)備??偨Y(jié)不僅僅是對成果的總結(jié),也是對過程的總結(jié),我們應(yīng)該注重思考和自省。以下是小編為大家整理的生活經(jīng)驗(yàn)分享,請大家參考借鑒。

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

2、領(lǐng)會舉例子和講道理兩種論證方法。

3、大量經(jīng)典語句、格言的積累。

把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。

培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。

1、誦讀法。

2、研討探究法。

俗話說:人各有志。同學(xué)們即將初中畢業(yè),老師很想知道大家以后想從事什么工作?!?/p>

到時(shí),你擁有了一份屬于你自己的職業(yè),你是否會因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻€(gè)官員就趾高氣揚(yáng)?或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè),這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會給我們極大的啟示。

梁啟超是中國近代維新代表人物及學(xué)者,與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講。

1、大家大聲朗讀課文,注意讀出演講者的口吻,初步了解課文的主要內(nèi)容。自學(xué)難懂的句子。

2、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?

3、用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無所用心”。對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭,滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

1、梳理文章思路,想想作者是怎樣把問題說清楚的。

一(1):引出中心論點(diǎn),“敬業(yè)與樂業(yè)”。

二(2~5):論述中心論點(diǎn)前的鋪墊,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂業(yè)的基礎(chǔ)。

三(6、7):論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”。

四(8):論述“要樂業(yè)”以及怎樣才能“樂業(yè)”。

五(9):總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性。

2、思考演講稿與一般議論文章的異同:

相同點(diǎn):

(1)議論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

(2)議論文的結(jié)構(gòu):引論、本論、結(jié)論。

(3)論據(jù)分為:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。

(4)論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。

不同點(diǎn):

(1)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。

(2)語言通俗,如話家常。

下節(jié)課交流。

上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同,這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,看能否談得更真切些,精彩些!

文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說明,談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說明。參照兩種寫法,根據(jù)自己的理解,試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”,提供幾個(gè)例子。

了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

1、結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,深入解讀,談?wù)劯惺堋?/p>

(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀,鼓勵(lì)“有獨(dú)特見解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”。)。

2、仿寫練習(xí):

既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際有如此深切的見解,不如讓我們動動筆。以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn),運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,寫一兩段文字。

摘抄文中經(jīng)典語句、格言。

課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限,所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)。讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章,讓這些思想滲透入我們的靈魂深處,在你面對現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí),在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí),希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量!

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

2。掌握議論文的基本知識,把握本文的中心論點(diǎn)和作者的寫作思路。

1。學(xué)習(xí)舉例子和講道理等論證方法。

2。培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

1。引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2。建立快樂學(xué)習(xí)觀:尊敬學(xué)習(xí),就是尊敬自己。

1。掌握議論文的基本知識。

誦讀法、研討探究法。

一.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

多媒體播放一組圖片供同學(xué)們欣賞,討論并交流心得。

師概括:圖中的人物都肩負(fù)著神圣的使命,雖然工作環(huán)境、性質(zhì)不同,但也有其共性存在,同樣令人感動。今天我們來學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》。

二.教學(xué)過程。

1。檢查預(yù)習(xí)。

旁騖()揀擇()銜著()承蜩()佝僂()褻瀆()強(qiáng)聒不舍()駢進(jìn)()妥當(dāng)()層累()。

2。作者及文體簡介。

a。作者。

b。文體。

明確:這是一篇演講稿(以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一個(gè)問題發(fā)表自己的觀點(diǎn),闡述某一事理的活動),在問文體上屬于議論文的一種。同學(xué)們集體回憶議論文的相關(guān)知識。

3。合作探究。

a。本文的中心論點(diǎn)是什么?(以挑戰(zhàn)主持人的方式,分三輪進(jìn)行)。

明確:議論文我們學(xué)起來總覺得它與我們有距離,它沒有故事,沒有情節(jié),大家覺得很枯燥。下面我們先做個(gè)游戲,看看能不能很快地進(jìn)入文本。

a。請速讀課文,用不超過十句話概括文章內(nèi)容。(既縮寫文本)。

b。如果只允許你說四句話該怎么說?

c。用一句話概括文章主要內(nèi)容。

(我確信“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門)。

b。作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?

明確:何為敬?為何敬?怎樣敬?(見課本p24—25頁六、七自然段)。

c.本文都運(yùn)用到了那些論證方法?作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?找出來試作具體分析。

4。概括文中名人名言。

5。辯論賽:

三.小結(jié)。

本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長,論證上的最大特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典格言,語言上充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。

四.作業(yè)。

讀了本文后,你認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該如何敬業(yè)?

課后反思:

本文是一篇議論文,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)使學(xué)生更好的掌握了議論文的相關(guān)知識,并深層體會了演講與口語特色的巧妙結(jié)合。教師依據(jù)學(xué)生情形,以辯論賽的形式組織學(xué)生雙方進(jìn)行辯論,即調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,加深了印象,還激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評判疑能力,教會學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,人生觀,辯證的理解人生問題。但所討論的問題比較復(fù)雜,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度,這部分需要老師適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評。

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

3、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

通過討論合作學(xué)習(xí)。

指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

多媒體課件。

一:復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”我們一起回顧一下上節(jié)課的內(nèi)容。上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同,這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,看能否談得更真切些,精彩些!

出示多媒體課件。

1、復(fù)習(xí)課文中的幾個(gè)問題:有業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)。

教師投影上節(jié)課的內(nèi)容,同學(xué)們回憶上節(jié)課所講的內(nèi)容,請一個(gè)同學(xué)加以闡釋。

2、有業(yè)是前提,敬業(yè)是基礎(chǔ),樂業(yè)才是最高境界。

在有業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)的基礎(chǔ)上,同學(xué)們理解回憶三者之間的關(guān)系,這個(gè)環(huán)節(jié)采取合作回憶法,相互討論,由學(xué)生說答案,教師最后加以明確三者的地位:有業(yè)是前提,敬業(yè)是基礎(chǔ),樂業(yè)才是最高境界。

3、本文的中心論點(diǎn):“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

教師引導(dǎo)同學(xué)們回憶議論文的幾個(gè)要素,并引出本文的中心論點(diǎn):“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字。是人類生活的不二法門。(全班齊讀中心論點(diǎn))。

二:進(jìn)入新課。

1、請同學(xué)們自由朗讀第6—7自然段,思考:作者是怎樣論述敬業(yè)的必要性的?

什么是敬業(yè)?

為什么要敬業(yè)?

怎樣才能做到敬業(yè)?

要學(xué)生回答怎樣論述敬業(yè)的必要性有一定的困難,于是投影如下三個(gè)問題:

1、什么是敬業(yè)?

2、為什么要敬業(yè)?

3、怎樣才能做到敬業(yè)?

通過小組合作的方式在課文中尋找答案,教師找小組代表起來回答分享答案。教師一邊巡視,一邊參與小組合作,可以在小組內(nèi)發(fā)表自己的見解。

明確:

1、什么是敬業(yè)?引用朱子的話做理論論據(jù)。

2、為什么要敬業(yè)?列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)。

3、怎樣才能做到敬業(yè)?引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學(xué)者的論述做理論論據(jù)。

(教法分析:朗讀時(shí)語文教學(xué)最基本的方式,離開朗讀,語文教學(xué)便枯燥無味,失去了學(xué)習(xí)語文的價(jià)值,在朗讀中引出新課內(nèi)容,一方面讓學(xué)生了解課文內(nèi)容,另一方面提高學(xué)生思考的積極性,這三個(gè)問題的答案都是可以在文章中找的,師先投影問題,讓學(xué)生朗讀過程中有目標(biāo),同時(shí)也能把握朗讀時(shí)的重點(diǎn)。)。

生:是。

師:那我們身邊還有哪些人能堪稱天地間的第一等人。請同學(xué)們相互討論,一起找一找身邊的第一等人。

生討論。

教師巡視并指導(dǎo)提示:可適當(dāng)提示學(xué)生從同學(xué)、朋友、家人、老師以及電視節(jié)目里出現(xiàn)的人物。

假設(shè)生答案:班上的同學(xué),明星、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人、教師、父母等。

(教法分析:

2、ppt展示圖片給以更為直觀的展示,知道了天地間第一等人生活的價(jià)值與意義,并引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)“第一等人”的敬業(yè)精神)。

3、選擇自己喜歡的方式讀第八自然段,用筆勾畫下自己喜歡的句子。

(1)分享句子,闡明喜歡的理由。

(2)全班齊讀句子。

師:有人說,世界上并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,讓我們帶著自己的火眼精金用自己喜歡的方式朗讀第八自然段在朗讀的過程中勾畫下自己喜歡的句子并且分享給你小組內(nèi)的成員們,并說一說自己為什么喜歡這些句子。

生讀課文(獨(dú)自朗讀讀、合作讀、默讀、略讀……)。

讀完課文后就討論。

全班合作交流。

教師點(diǎn)評。

(教法分析:每個(gè)學(xué)生朗讀的方式方法是不一樣的,有的喜歡一個(gè)人讀,有的喜歡合作的,這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)置尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性的特點(diǎn),通過自主學(xué)習(xí),自己找問題,自己解答,在合作中學(xué)到知識,提升自己,同時(shí)還有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。

4、作者是怎樣論述樂業(yè)的?

(1)從勞苦中找快樂來。

(2)凡職業(yè)都是有趣味的。

師提出問題:作者是怎樣論述樂業(yè)的?

學(xué)生積極思考問題,尋找答案,教師提示尋找關(guān)鍵字,加深對課文的理解。

師提示:樂業(yè)的關(guān)鍵是什么?

生:快樂。

師:怎樣才能做到快樂?生活中你們不快樂的時(shí)候是怎樣讓自己快樂的?

生紛紛討論。

假設(shè)答案:記筆記、聽歌、畫畫、打球、吃東西……。

師:要快樂就是說我們先要聰不快樂中走出來,和我們課文中的那句話相似?

生:聰勞苦中找出快樂來。

師:要做到樂業(yè)還應(yīng)該怎么做?

生:凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

師明確:作者是怎樣論述樂業(yè)的?

(1)從勞苦中找快樂來。

(2)凡職業(yè)都是有趣味的。

師引導(dǎo):課文中還講到了怎樣來培養(yǎng)趣味?請同學(xué)們略讀課文找一找關(guān)鍵字。

生:身入其中、奮斗前去、比較駢進(jìn)、省卻煩惱。

三、合作探究。

合作討論。

通過今天的學(xué)習(xí),你有什么話想對同學(xué)們說?

四、課堂小結(jié):

結(jié)束語:同學(xué)們,通過朗讀,討論,我們對課文有了深層的理解,對人生與事多了一些思考,也希望同學(xué)們用文中所說的敬業(yè)與樂業(yè)的精神去實(shí)踐生命的價(jià)值。

五:作業(yè)設(shè)計(jì)。

體會演講特色,以“樂學(xué)”為話題準(zhǔn)備演講稿。

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、反復(fù)閱讀課文,找出作者的主要觀點(diǎn),梳理出作者的論證層次。

2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語句和格言。

4、朗讀課文,體會本文的演講和口語特色。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn):

1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

2、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑。

教學(xué)時(shí)數(shù)。

兩課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、簡介作者。

梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、介紹演講。

1.認(rèn)清對象,確立主旨。

2.思路清晰,節(jié)奏明快。

3.感情充沛,例證動人。

4.語言準(zhǔn)確,形象生動。

四、介紹議論文常識。

五、默讀課文思考:

(1)作者先后談也哪些問題?(有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè))。

(3)本文的中心論點(diǎn)是什么?(樂業(yè)敬業(yè)人生法門)。

六、理清作者的寫作思路。

第一部分(1)提出中心論點(diǎn)――敬業(yè)樂業(yè)。

第二部分(2~8)論證中心論點(diǎn)。

第一層(第2~5段)提出有業(yè)之必要。

第二層(第6~7段)論述“要敬業(yè)”。

第三層(第8段)論述“要樂業(yè)”。

第三部分(9)歸結(jié)全文。

七.總結(jié)。

八.布置作業(yè)。

板書設(shè)計(jì):

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課講的內(nèi)容。

思考:作者的寫作思路是怎樣的?

二、學(xué)習(xí)新課。

一)默讀課文2至3段思考:作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?

1.先談有業(yè)的原因有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ);

2.無業(yè)的害處(反面論證)用孔子的話做理論論據(jù);

3.有業(yè)的重要(正面論證)用百丈禪師做事實(shí)論據(jù)。

二)默讀課文4至5自然段思考:作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?

1.什么叫敬業(yè)?(引用朱子的話做理論論據(jù))。

2.為什么工敬業(yè)?(列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)事例論據(jù))。

3.怎樣才能做到敬業(yè)?(引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學(xué)者的論述做理論論據(jù))。

三)作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?

明確:1?!皬膭诳嘀姓页隹鞓穪怼?/p>

3.凡職業(yè)都是有趣味的(身入其中奮斗前去比較駢進(jìn)省卻煩悶)。

四)請整理作者的行文脈絡(luò)。

五)探究活動。

思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

1.“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。

3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。

4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。

5.人生在世,是要天天勞作的。

6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

10.從勞苦中找出快樂來。

10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

13.因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

15.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。

三、總結(jié)。

四、作業(yè)。

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。

2、理解的中心論點(diǎn),了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

2、體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點(diǎn)。

兩課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、簡介作者。

梁啟超(1873—1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文。

要求:

1、把不理解的字詞,難懂的語句做上記號;

2、試把每一段的段意歸納出來;

3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。

明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

思考:講演詞開頭交代題目的其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學(xué)生討論、交流。

明確:開頭先交代題目的,用意在于說明題目雖然于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。

思考:

(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?

(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?

學(xué)生討論、交流。

明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"。

第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬"的害處,指出"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利",并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使的說理立于不敗之地。

2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。

思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?

學(xué)生討論、交流。

明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點(diǎn)到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點(diǎn)說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價(jià)值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。

四、小結(jié)。

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。

五、布置作業(yè)。

1、探究練習(xí)二。

2、選用隨堂練習(xí)。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦。

學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"。

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分。

學(xué)生朗讀第七段。

明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切:"責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。

三、探究活動。

(一)思考:作者在中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學(xué)生小組合作,討論、交流。

明確:中的觀點(diǎn)如下:

1、"敬業(yè)樂業(yè)"四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

2、人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。

3、凡職業(yè)沒有不是神圣的。

4、凡職業(yè)沒有不是可敬的。

5、人生在世,是要天天勞作的。

6、勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

7、因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

8、凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

9、敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

10、從勞苦中找出快樂來。

10、凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

12、每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

13、因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

14、人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

……。

學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對的理解。

(二)做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)。

1、中心意思:這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況,提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。

2、寫作特點(diǎn)。

(1)論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動,富有說服力。

(2)語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。

五、布置作業(yè)。

1、背誦課文第六段。

2、選用隨堂練習(xí)。

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

學(xué)生即席發(fā)言交流,其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。

七、布置作業(yè)。

1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。

2.完成課后練習(xí)二。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)鞏固。

1.聽寫詞語,進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。

2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)。

二、研讀揣摩。

學(xué)生自讀課文8-9段,并思考。

(多媒體投影出示問題組)。

1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2.在這一部分中,作者運(yùn)用了哪幾種論證方法?

3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

學(xué)生思考,四人小組討論交流,由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言,全班交流。最后明確答案要點(diǎn):

1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進(jìn)行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個(gè)理由。

2.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

三、質(zhì)疑問難。

1.學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題,鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

2.教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時(shí),作者為什么從反面的現(xiàn)象談起,可不可去掉?

鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答,教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

四、體驗(yàn)反思(多媒體出示)。

課文中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下?!庇终f:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值?!比欢?,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!庇懻撘幌?,對這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。

此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力,能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平把握討論的深度。

本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行,教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評。

五、探討文章的語言特色。

[過渡]本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。

可以先讓學(xué)生各抒己見,并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充,最后多媒體出示:

1.引用古籍名言時(shí),用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”

2.語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí),說“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。

3.結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。

六、課文小結(jié)。

本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。

課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。

本文在論證上的最大特點(diǎn),就是大量引用經(jīng)典、格言。

在語言上,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。

七、布置作業(yè)。

教學(xué)反思:

在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己現(xiàn)在的青春年華,有很深的實(shí)際教育意義。

我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論,激發(fā)了學(xué)生積極動腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想,認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正,啟發(fā)他們,如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作,遠(yuǎn)大理想就會成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終保持高昂的情緒,條理清楚說理有力,還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際,從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。

板書設(shè)計(jì):

梁啟超。

提出論點(diǎn)敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門。

有業(yè)舉例論證、道理論證。

什么是“敬”

敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)舉例論證、道理論證。

與如何做到敬業(yè)。

樂業(yè)列舉反面現(xiàn)象,進(jìn)行批駁。

樂業(yè)舉例論證、道理論證。

為什么要樂業(yè)。

總結(jié)全文敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作,教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程,它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎,是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢?以下是小編收集整理的敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。

教材分析:

《敬業(yè)與樂業(yè)》是文化巨人梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的演講。文章主旨鮮明,層次清楚,語言通俗,文短意長,是一篇杰出的演講詞。教學(xué)本文,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的批判精神;積累經(jīng)典語句、格言,提高語言感悟力。

學(xué)情分析:

學(xué)生對議論文這種文體還比較陌生,在上這節(jié)課之前,要先為學(xué)生講解一些關(guān)于議論文的知識,知道什么是議論文,以及議論文結(jié)構(gòu)分幾部分。在這節(jié)課上,讓學(xué)生學(xué)習(xí)“舉例子”“講道理”兩種論證方法;體會演講詞的口語特色。

教學(xué)目標(biāo):

1.了解作者及背景。

2.識記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。

1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。

3.理解文章的中心論點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

2.體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點(diǎn)。

教學(xué)方法:誦讀法講解法合作探究法

教具準(zhǔn)備:關(guān)于梁啟超的圖片與事例工具書

教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、簡介作者

梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學(xué)生討論、交流。

明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的'。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。

思考:(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?

學(xué)生討論、交流。

明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬"的害處,指出"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利",并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。

思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?

學(xué)生討論、交流。

明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點(diǎn)到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點(diǎn)說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價(jià)值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。

1.探究練習(xí)二。

2.選用隨堂練習(xí)。

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

教材分析:

《敬業(yè)與樂業(yè)》是文化巨人梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的演講。文章主旨鮮明,層次清楚,語言通俗,文短意長,是一篇杰出的演講詞。教學(xué)本文,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的批判精神;積累經(jīng)典語句、格言,提高語言感悟力。

學(xué)情分析:

學(xué)生對議論文這種文體還比較陌生,在上這節(jié)課之前,要先為學(xué)生講解一些關(guān)于議論文的知識,知道什么是議論文,以及議論文結(jié)構(gòu)分幾部分。在這節(jié)課上,讓學(xué)生學(xué)習(xí)“舉例子”“講道理”兩種論證方法;體會演講詞的口語特色。

教學(xué)目標(biāo):

1.了解作者及背景。

2.識記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。

1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。

3.理解文章的中心論點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

2.體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點(diǎn)。

教學(xué)方法:誦讀法講解法合作探究法

教具準(zhǔn)備:關(guān)于梁啟超的圖片與事例工具書

教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、簡介作者

梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學(xué)生討論、交流。

明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。

思考:(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?

學(xué)生討論、交流。

明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬"的害處,指出"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利",并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。

思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?

學(xué)生討論、交流。

明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點(diǎn)到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點(diǎn)說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價(jià)值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。

1.探究練習(xí)二。

2.選用隨堂練習(xí)。

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

知識與能力:

1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

3、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

過程與方法:

通過討論合作學(xué)習(xí)。

情感態(tài)度價(jià)值觀:

教學(xué)重點(diǎn):

指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

教學(xué)難點(diǎn):

對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

教具:

多媒體課件。

教學(xué)過程:

一:復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!蔽覀円黄鸹仡櫼幌律瞎?jié)課的內(nèi)容。上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同,這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,看能否談得更真切些,精彩些!

出示多媒體課件。

1、復(fù)習(xí)課文中的幾個(gè)問題:有業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)。

教師投影上節(jié)課的內(nèi)容,同學(xué)們回憶上節(jié)課所講的內(nèi)容,請一個(gè)同學(xué)加以闡釋。

2、有業(yè)是前提,敬業(yè)是基礎(chǔ),樂業(yè)才是最高境界。

在有業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)的基礎(chǔ)上,同學(xué)們理解回憶三者之間的關(guān)系,這個(gè)環(huán)節(jié)采取合作回憶法,相互討論,由學(xué)生說答案,教師最后加以明確三者的地位:有業(yè)是前提,敬業(yè)是基礎(chǔ),樂業(yè)才是最高境界。

3、本文的中心論點(diǎn):“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

教師引導(dǎo)同學(xué)們回憶議論文的幾個(gè)要素,并引出本文的中心論點(diǎn):“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字。是人類生活的不二法門。(全班齊讀中心論點(diǎn))。

二:進(jìn)入新課。

1、請同學(xué)們自由朗讀第6—7自然段,思考:作者是怎樣論述敬業(yè)的必要性的?

什么是敬業(yè)?

為什么要敬業(yè)?

怎樣才能做到敬業(yè)?

要學(xué)生回答怎樣論述敬業(yè)的必要性有一定的困難,于是投影如下三個(gè)問題:1、什么是敬業(yè)?2、為什么要敬業(yè)?3、怎樣才能做到敬業(yè)?通過小組合作的方式在課文中尋找答案,教師找小組代表起來回答分享答案。教師一邊巡視,一邊參與小組合作,可以在小組內(nèi)發(fā)表自己的見解。

明確:1、什么是敬業(yè)?引用朱子的話做理論論據(jù)。

2、為什么要敬業(yè)?列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)。

3、怎樣才能做到敬業(yè)?引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學(xué)者的論述做理論論據(jù)。

(教法分析:朗讀時(shí)語文教學(xué)最基本的方式,離開朗讀,語文教學(xué)便枯燥無味,失去了學(xué)習(xí)語文的價(jià)值,在朗讀中引出新課內(nèi)容,一方面讓學(xué)生了解課文內(nèi)容,另一方面提高學(xué)生思考的積極性,這三個(gè)問題的答案都是可以在文章中找的,師先投影問題,讓學(xué)生朗讀過程中有目標(biāo),同時(shí)也能把握朗讀時(shí)的重點(diǎn)。)。

生:是。

師:那我們身邊還有哪些人能堪稱天地間的第一等人。請同學(xué)們相互討論,一起找一找身邊的第一等人。

生討論。

教師巡視并指導(dǎo)提示:可適當(dāng)提示學(xué)生從同學(xué)、朋友、家人、老師以及電視節(jié)目里出現(xiàn)的人物。

假設(shè)生答案:班上的同學(xué),明星、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人、教師、父母等。

(教法分析:1、這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),對于他們來說是一個(gè)比較簡單的問題,能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,提高學(xué)習(xí)的興趣,身邊這樣的例子不勝枚舉。2通過相互討論,提高同學(xué)們的合作意識,在合作中獲取知識,3、ppt展示圖片給以更為直觀的展示,知道了天地間第一等人生活的價(jià)值與意義,并引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)“第一等人”的敬業(yè)精神)。

3、選擇自己喜歡的方式讀第八自然段,用筆勾畫下自己喜歡的句子。

(1)分享句子,闡明喜歡的理由。

(2)全班齊讀句子。

師:有人說,世界上并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,讓我們帶著自己的火眼精金用自己喜歡的方式朗讀第八自然段在朗讀的過程中勾畫下自己喜歡的句子并且分享給你小組內(nèi)的成員們,并說一說自己為什么喜歡這些句子。

生讀課文(獨(dú)自朗讀讀、合作讀、默讀、略讀……)。

讀完課文后就討論。

全班合作交流。

教師點(diǎn)評。

(教法分析:每個(gè)學(xué)生朗讀的方式方法是不一樣的,有的喜歡一個(gè)人讀,有的喜歡合作的,這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)置尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性的特點(diǎn),通過自主學(xué)習(xí),自己找問題,自己解答,在合作中學(xué)到知識,提升自己,同時(shí)還有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。

4、作者是怎樣論述樂業(yè)的?

(1)從勞苦中找快樂來。

(2)凡職業(yè)都是有趣味的。

師提出問題:作者是怎樣論述樂業(yè)的?

學(xué)生積極思考問題,尋找答案,教師提示尋找關(guān)鍵字,加深對課文的理解。

師提示:樂業(yè)的關(guān)鍵是什么?

生:快樂。

師:怎樣才能做到快樂?生活中你們不快樂的時(shí)候是怎樣讓自己快樂的?

生紛紛討論。

假設(shè)答案:記筆記、聽歌、畫畫、打球、吃東西……。

師:要快樂就是說我們先要聰不快樂中走出來,和我們課文中的那句話相似?

生:聰勞苦中找出快樂來。

師:要做到樂業(yè)還應(yīng)該怎么做?

生:凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

師明確:作者是怎樣論述樂業(yè)的?(1)從勞苦中找快樂來。(2)凡職業(yè)都是有趣味的。

師引導(dǎo):課文中還講到了怎樣來培養(yǎng)趣味?請同學(xué)們略讀課文找一找關(guān)鍵字。

生:身入其中、奮斗前去、比較駢進(jìn)、省卻煩惱。

三、合作探究。

合作討論。

通過今天的學(xué)習(xí),你有什么話想對同學(xué)們說?

四、課堂小結(jié):

結(jié)束語:同學(xué)們,通過朗讀,討論,我們對課文有了深層的理解,對人生與事多了一些思考,也希望同學(xué)們用文中所說的敬業(yè)與樂業(yè)的精神去實(shí)踐生命的價(jià)值。

五:作業(yè)設(shè)計(jì)。

體會演講特色,以“樂學(xué)”為話題準(zhǔn)備演講稿。

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識的復(fù)習(xí)和演講詞知識的學(xué)習(xí),反思如下:

首先,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容。”即找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來了。

朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語句,它們的出處和語句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋,所以學(xué)生理解語句的含義也就沒有困難了。

為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟句子選取一些代表性的句子如:“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時(shí)期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識。

我將梁啟超的觀點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問題,加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。

總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對學(xué)生的評價(jià)。

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

1.把握本文的中心論點(diǎn)及作者的論證思路。

2.把握文章的論證方法。

3.積累文章的多句名言。

4.結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情感體驗(yàn),理解“敬業(yè)樂業(yè)”的重要性

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.把握文章的論證方法及思路。

2.結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情感體驗(yàn),理解“敬業(yè)樂業(yè)”的重要性

【教學(xué)方法】

合作、探究、點(diǎn)撥

【教具準(zhǔn)備】

多媒體

【教學(xué)課時(shí)】

一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

.展示社會主義核心價(jià)值觀,特意點(diǎn)出“敬業(yè)”

二、尋找論點(diǎn),理清思路

1.學(xué)生默讀課文

2.學(xué)生勾畫出文中的關(guān)鍵句或中心句

預(yù)設(shè):敬業(yè)與樂業(yè),是人類生活的不二法門

先要說說有業(yè)之必要

人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的工作

第一要敬業(yè)

凡職業(yè)都是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的

唯一的秘訣就是忠實(shí)

所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利

苦樂全在客觀的心,不在客觀的事

會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來

凡職業(yè)也都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生

敬業(yè)即責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味

3.將原來的句子縮減為五句話

預(yù)設(shè):敬業(yè)與樂業(yè),是人類生活的不二法門

先說說有業(yè)之必要

第一要敬業(yè)

第二要樂業(yè)

樂業(yè)即責(zé)任心,敬業(yè)即是趣味

4.明確論點(diǎn):敬業(yè)與樂業(yè),是人類生活的不二法門

5.理清思路,明確三者的關(guān)系:有業(yè)——敬業(yè)——樂業(yè)

有業(yè)是基礎(chǔ),敬業(yè)是良好態(tài)度,樂業(yè)是最高境界

三、合作整理,發(fā)現(xiàn)方法

2.積累文章中出現(xiàn)的名句,展示,并齊讀

安其居樂其業(yè)

飽食終日,無所用心,難矣哉

群居終日,言不及義,難矣哉

百行業(yè)為先,萬惡懶為首

主一無適便是敬

用志不分,乃凝于神

素其位而行,不愿乎其外

知之者不如好之者,好知者不如樂知者

其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾

四、自由討論

1.你認(rèn)為你的“業(yè)”是什么?你如何做到敬業(yè)與樂業(yè)?

2.你覺得學(xué)習(xí)樂嗎?

五、教師寄語

敬重學(xué)業(yè),樂于學(xué)業(yè),就會迎來豐收好季節(jié)!

【板書設(shè)計(jì)】

敬業(yè)與樂業(yè)

敬業(yè)與樂業(yè)四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

樂 業(yè)

敬 業(yè)

有 業(yè)

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

1、朗讀課文,疏通文意。

2、把握中心論點(diǎn),理清結(jié)構(gòu)層次。

3、學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證,體會其作用。

4、體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點(diǎn)。

5、積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

2.體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點(diǎn)。

教學(xué)工具

多媒體設(shè)備

教學(xué)過程

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解作家作品,創(chuàng)作背景2、疏通字詞句,朗讀課文3、找出中心論點(diǎn),理清結(jié)構(gòu)

教學(xué)步驟

一、作家作品

梁啟超(1873——1929),字卓如,號任公,又號“飲冰室主人”。中國近代維新派代表人物、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家?!?戊戌變法”運(yùn)動的領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。

二、體裁及創(chuàng)作背景

演講詞:本文是梁啟超對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)表的一次演講,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講稿。

中華職業(yè)學(xué)校是以中國近代職業(yè)教育的創(chuàng)始人和理論家黃炎培為首創(chuàng)辦的,以“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn),重視理論聯(lián)系實(shí)踐,重視勞動實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練。

梁先生的這篇演講稿觀點(diǎn)明確,論據(jù)充足,論證有力。所講內(nèi)容在今天仍有巨大教育意義。

三、疏通字詞 聽讀課文

旁騖 佝僂 承蜩 褻瀆 駢進(jìn)

四、整體感知:默讀課文,思考以下問題

1、找出本文的中心論點(diǎn)。請?jiān)谖闹姓页霰憩F(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語句。對作者的觀點(diǎn),你體會最深的是哪一點(diǎn)?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門。”

(1)人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。

(2)凡職業(yè)沒有不是神圣的。

(3)凡職業(yè)沒有不是可敬的。

(4)人生在世,是要天天勞作的。

(5)勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

(6)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

(7)凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

(8)敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

(9)凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

(10)每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

(11)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

(12)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

(13)敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。

以句(9)為例:凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

諾貝爾歷經(jīng)無數(shù)次失敗,都沒有放棄對夢想的追求,終于,在一次爆炸實(shí)驗(yàn)成功后,他從廢墟中爬出來,激動萬分地狂呼:“我成功了!”

居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。但他們懷著找到“鐳”的夢想,有一天當(dāng)居里夫人在簡陋的試驗(yàn)室外看到室內(nèi)那一簇跳動的藍(lán)光時(shí),她舒心地笑了,因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn)了鐳,并為此獲得諾貝爾化學(xué)獎。

我國數(shù)學(xué)家陳景潤進(jìn)行了成千上百次演算,演草紙可以裝下幾麻袋,終于攻克了令無數(shù)數(shù)學(xué)家向往和嘆息的哥德巴赫猜想。成功的那一刻,他的嘴角浮出一絲淺淺的微笑。

2、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)層次。

敬 提出問題 (1) 揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè) 總

業(yè)

與{ 分析問題(2——8)論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性 分

業(yè) 解決問題 (9) 總結(jié)全文,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè) 總

五、朗讀課文第1段,思考:

1、作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的?

作者引用國人熟悉的儒學(xué)經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言“敬業(yè)樂群”和“安居,樂其業(yè)”,開宗明義地提出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。

2、采用這種方式提出論點(diǎn)有什么好處?

用引用格言這種方式提出中心論點(diǎn),既可以交代出處來源,在對原文的闡釋中闡明使用意圖,避免聽者混淆原意與引申義,顯示論述的科學(xué)性,演講的趣味性;同時(shí)也便于提出全篇的論述要點(diǎn),使聽者對演講的綱目有一個(gè)大致認(rèn)識。

六、閱讀2—8自然段,整體感知

第一層(2~5)提出有業(yè)之必要。(鋪墊)

第二層(6~7)論述“要敬業(yè)”(原因及做法)

第三層 (8)論述“要樂業(yè)”(原因及做法)

有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界。

(二)閱讀2—5自然段,思考

1、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?在文中找出,是作具體的分析說明。

舉例論證:孔子對無業(yè)游民無可奈何;唐朝百丈禪師在日常生活中親力親為。

道理論證:引用儒門和佛門的話(“飽食終日,無所用心,難矣哉!”、“一日不做事,一日不吃飯?!保┑贸觥鞍傩袠I(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,從而強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

2、根據(jù)自己的理解,試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由。

可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊,不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制;

使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;

使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生。

從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;

事業(yè)上的小小成功,都會增強(qiáng)自信心與成就感,給人帶來精神滿足;

有創(chuàng)造性的成就,更是對生命價(jià)值的最高肯定。

課后小結(jié)

《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻、結(jié)構(gòu)層次清晰的演講詞。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到梁啟超先生在上海中華職業(yè)學(xué)校的這次演講,是想讓學(xué)生們認(rèn)識到有業(yè)、敬業(yè)和樂業(yè)的重要性。

本節(jié)課我們分析了“有業(yè)的必要性”,知道“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的必要條件,下節(jié)課我們將討論作者是如何讓層層深入的論證“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的。

課后習(xí)題

1、摘錄并積累文中的名言警句,體會其含義。

2、完成課后練習(xí)二

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。

2.理解的中心論點(diǎn),了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

2.體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點(diǎn)。

兩課時(shí)。

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

要求:

1.把不理解的字詞,難懂的語句做上記號;

2.試把每一段的段意歸納出來;

3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。

明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

思考:講演詞開頭交代題目的其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學(xué)生討論、交流。

明確:開頭先交代題目的,用意在于說明題目雖然于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的.趣味性;同時(shí),提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。

1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。

思考:(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?

學(xué)生討論、交流。

明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"。

第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬"的害處,指出"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利",并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使的說理立于不敗之地。

2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。

思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?

學(xué)生討論、交流。

明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點(diǎn)到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點(diǎn)說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價(jià)值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。

1.探究練習(xí)二。

2.選用隨堂練習(xí)。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦。

學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"。

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分。

學(xué)生朗讀第七段。

明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切:"責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。

三、探究活動。

(一)思考:作者在中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學(xué)生小組合作,討論、交流。

明確:中的觀點(diǎn)如下:

1."敬業(yè)樂業(yè)"四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。

3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。

4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。

5.人生在世,是要天天勞作的。

6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

10.從勞苦中找出快樂來。

10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

13.因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

15.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。

……。

學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對的理解。

(二)做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)。

1.中心意思:這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況,提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。

2.寫作特點(diǎn)。

(1)論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動,富有說服力。

(2)語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。

五、布置作業(yè)。

1.背誦課文第六段。

2.選用隨堂練習(xí)。

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

3、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

4、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

【教學(xué)難點(diǎn)】

對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

【課前準(zhǔn)備】

1、教師準(zhǔn)備:

課文錄音及多媒體課件。

2、學(xué)生準(zhǔn)備:

梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課,簡介作者

1、精心導(dǎo)入:

(出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題。)

2、簡介作者:

先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。

多媒體出示:

梁啟超(1873~1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動領(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字。

二、整體感知

過渡:《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問題:

多媒體出示問題組:

1、本文的論點(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來的?

2、作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問題?

(這兩個(gè)問題的設(shè)置,意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路,幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知,為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)

播放課文錄音。

學(xué)生帶著問題聽朗讀,然后討論,全班交流,學(xué)生互相評論補(bǔ)充,明確問題要點(diǎn):

1、本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字,是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

2、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。

三、研讀揣摩

學(xué)生自讀課文1~7段,思考下列問題:

用大屏幕投影出示問題組:

1、試解釋中心論點(diǎn)的含義。

2、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?找出來,試做具體的分析說明。

3、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?

學(xué)生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學(xué)生相互補(bǔ)充,最后統(tǒng)一答案要點(diǎn):

1、略。

2、一是舉例論證:

舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

3、先解釋什么是敬:

引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。

在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!?/p>

四、質(zhì)疑問難

1、學(xué)生發(fā)問:

鼓勵(lì)學(xué)生提出問題,別的同學(xué)按自己的理解解答,其他同學(xué)補(bǔ)充,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

2、教師發(fā)問:

在論證敬業(yè)的重要性時(shí),作者兩次運(yùn)用了設(shè)問句,有什么好處?

學(xué)生思考討論,踴躍做答,教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

五、拓展延伸

多媒體出示:

文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

學(xué)生即席發(fā)言交流,其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。

六、布置作業(yè)

1、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。

2、完成課后練習(xí)二。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固

1、聽寫詞語,進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。

2、回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)。

二、研讀揣摩

學(xué)生自讀課文8~9段,并思考:

多媒體投影出示問題組:

1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2、在這一部分中,作者運(yùn)用了哪幾種論證方法?

3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

學(xué)生思考,四人小組討論交流,由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言,全班交流。最后明確答案要點(diǎn):

1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進(jìn)行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個(gè)理由。

2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

三、質(zhì)疑問難

1、學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題,鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

2、教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時(shí),作者為什么從反面的現(xiàn)象談起,可不可去掉?

鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答,教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

四、體驗(yàn)反思

多媒體出示:

課文中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值?!比欢?,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!庇懻撘幌拢瑢@個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。

(此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力,能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。)

本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行,教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評。

五、探討文章的語言特色

過渡:本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。

可以先讓學(xué)生各抒己見,并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充,最后多媒體出示:

1、引用古籍名言時(shí),用通俗的口語進(jìn)行解釋:

例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”

2、語言通俗,如話家常:

例如提到百丈禪師的故事時(shí),說“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。

3、結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流:

例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。

六、課文小結(jié)

本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。

課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。

本文在論證上的最大特點(diǎn),就是大量引用經(jīng)典、格言。

在語言上,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。

七、布置作業(yè)

領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

【教學(xué)反思】

在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己現(xiàn)在的青春年華,有很深的實(shí)際教育意義。

我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論,激發(fā)了學(xué)生積極動腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想,認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正,啟發(fā)他們,如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作,遠(yuǎn)大理想就會成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終保持高昂的情緒,條理清楚說理有力,還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際,從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。

【板書設(shè)計(jì)】

敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

提出論點(diǎn):敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門

有業(yè)舉例論證、道理論證

什么是“敬”業(yè)

敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)與如何做到敬業(yè)

舉例論證、道理論證

樂業(yè)列舉反面現(xiàn)象,進(jìn)行批駁

樂業(yè)舉例論證、道理論證

為什么要樂業(yè)

總結(jié)全文:敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣

敬業(yè)樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

2.掌握議論文的基本知識,把握本文的中心論點(diǎn)和作者的寫作思路。

1.學(xué)習(xí)舉例子和講道理等論證方法。

2.培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

2.建立快樂學(xué)習(xí)觀:尊敬學(xué)習(xí),就是尊敬自己。

1.掌握議論文的基本知識。

誦讀法、研討探究法。

一.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

多媒體播放一組圖片供同學(xué)們欣賞,討論并交流心得。

師概括:圖中的人物都肩負(fù)著神圣的使命,雖然工作環(huán)境、性質(zhì)不同,但也有其共性存在,同樣令人感動。今天我們來學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》。

二.教學(xué)過程。

1、檢查預(yù)習(xí)。

旁騖()揀擇()銜著()承蜩()佝僂()褻瀆()強(qiáng)聒不舍()駢進(jìn)()妥當(dāng)()層累()。

2、作者及文體簡介。

a.作者。

b.文體。

明確:這是一篇演講稿(以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一個(gè)問題發(fā)表自己的觀點(diǎn),闡述某一事理的活動),在問文體上屬于議論文的一種。同學(xué)們集體回憶議論文的相關(guān)知識。

3、合作探究。

a、本文的中心論點(diǎn)是什么?(以挑戰(zhàn)主持人的方式,分三輪進(jìn)行)。

明確:議論文我們學(xué)起來總覺得它與我們有距離,它沒有故事,沒有情節(jié),大家覺得很枯燥。下面我們先做個(gè)游戲,看看能不能很快地進(jìn)入文本。

a、請速讀課文,用不超過十句話概括文章內(nèi)容。(既縮寫文本)。

b、如果只允許你說四句話該怎么說?

c、用一句話概括文章主要內(nèi)容。

(我確信“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門)。

b、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?

c.本文都運(yùn)用到了那些論證方法?作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?找出來試作具體分析。

4、概括文中名人名言。

5、辯論賽:

三.小結(jié)。

本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長,論證上的最大特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典格言,語言上充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。

四.作業(yè)。

讀了本文后,你認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該如何敬業(yè)?

課后反思:

本文是一篇議論文,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)使學(xué)生更好的掌握了議論文的相關(guān)知識,并深層體會了演講與口語特色的巧妙結(jié)合。教師依據(jù)學(xué)生情形,以辯論賽的形式組織學(xué)生雙方進(jìn)行辯論,即調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,加深了印象,還激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評判疑能力,教會學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,人生觀,辯證的理解人生問題。但所討論的問題比較復(fù)雜,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度,這部分需要老師適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評。

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