閱讀后，我們可以通過寫讀后感來記錄自己的心情和體驗。那么我們該如何寫一份有深度、有內涵的讀后感呢？首先，讀完書后可以先對書中的主題和內容進行概括，簡要介紹書中的故事情節(jié)、人物形象和思想主題。接著，可以表達自己對書中人物的感受和對作者觀點的認同或質疑。同時，也可以結合自身經歷和感悟發(fā)表個人見解，展開對相關問題的思考和探討。最后，可以總結自己的閱讀收獲和體會，并對書籍的價值和意義進行評價和思考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。這些范文包含了不同類型的作品，不同主題的觀點，可以幫助我們更好地理解和掌握讀后感的寫作技巧。希望大家可以從這些范文中找到靈感，寫出一篇精彩的讀后感作品。
北島的回答讀后感篇一
讀完《幸福要回答》，然后心情平靜地睡覺，居然一覺至明。感謝生命，沒有一刻如此般充滿感激。
這本書不是直接的寫幸福，而是讓你從每一個角度去理解幸福的由來。幸福不光是一種純粹的感覺，更是一種混合了很多種元素的感知。朱冰從各個角度分析論證，從很多人身上舉例分析，都是在為我們詮釋完整的幸福從何而來。愛人和愛情是幸福感的來源，愛人和愛情又不光是幸福感的由來。這本書的內容會讓你從內心中變強大，能找到自己，發(fā)現(xiàn)自己不知道的東西。
不要因為別人給你的評價而心升波瀾，也許你無法面容嬌美，但你可以做到內心細膩。也許你無法讓自己國色天香，但你可以讓氣質仿若天生。外在無法徹底改變，但內在卻永遠皈依你自己。你的美是靠自信，而不是靠別人給你的評價。
書中詳細的闡述了不同的人對婚姻的種種看法。由此可見，婚姻是幸福中很重要的元素之一。通過不同的女人分享自己的婚姻經驗，你能感覺到很多和愛人相處的獨到方法。
有些時候，你渴望幸福，總是覺得現(xiàn)在過得不幸福，因為糟心的事一件接著一件的來。但是你又明白，其實給予你痛苦的人也同樣不幸福。當你看到這一點的時候，似乎就會有點絕望了。惡性循環(huán)，這個詞真的是讓人絕望。而你能做的，是不去給予痛苦。這樣，慢慢的，也許幸福感就會多一點。
互相了解能過一生，彼此傾慕只能過一陣兒。
在看到描寫子女與父母關系的那一篇章的時候，心里真的很犯堵。也許很多人都和父母有過磨擦和冷淡期，相互的不理解，相互傷害。但是內心又是多渴望能夠打破僵局。而現(xiàn)在我能做的，除了盡自己的能力去寬容、原諒、理解，還有就是給我的下一代正常的家庭溫暖。我不想讓他感受我所體會過的痛苦難過。
讀過這本書之后，最深的體會是，楊瀾在教你如何給予愛，愛別人，也愛自己。善待周圍的人，善待自己。盡量能夠讓心靈自在。心靈自在，這是一種境界，每個人都有多多少少的心理束縛，打破束縛，才能夠真正的享受生活。
幸福感真的不在別人手里，想要幸福，除了自己創(chuàng)造，還要自己改變。
北島的回答讀后感篇二
【材料一】世界各地智能手機普及之處，地鐵里、公交車上、工作會議上、課堂上、餐桌上、排隊時，甚至駕車時，總有很多人低著頭，手里拿著手機或是平板電腦，手指在觸摸屏上來回滑動，所有的注意力都集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕，對身邊的世界漠不關心——他們就是傳說中的“低頭族”。
【材料二】或許“低頭族”所凸現(xiàn)的已不僅僅是一個簡單的社會現(xiàn)象，而是我們應該如何處理科技與人類之間的關系。手機雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但若不加節(jié)制，找回人們對自身的控制力，必然會給生活帶來麻煩，致使人際關系退化，甚至引發(fā)情感危機。
【材料三】或許，“低頭族”的興起，只是人類科技與文明發(fā)展的階段性產物，相信人們終將意識到，移動終端中的'虛擬世界無論如何精彩，都無法代替現(xiàn)實世界的真實美好。科技只能拉近人與人之間的物理距離，而心與心的距離，還是需要在“線下”構建。
（1）依據(jù)材料，給“低頭族”下一個定義。（2分）。
（2）依據(jù)材料，說說“低頭族”給人們的生活帶來了哪些負面的影響？（2分）。
（3）請你也針對這一現(xiàn)象在網上參與討論，談談你自己的看法。（2分）。
參考答案：
（1）“低頭族”指的是在地鐵、公交車等地方，總低著頭，手指在手機或平板電腦觸摸屏上來回滑動，所有的注意力都集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕，對身邊的世界漠不關心的一類人。
（2）給生活帶來麻煩，致使人際關系退化，甚至引發(fā)情感危機，拉遠人與人的心理距離。
（3）觀點正確，有理有據(jù)。
北島的回答讀后感篇三
接著來的是左拉。他爬了六層樓的樓梯累得呼呼直喘。一進來就歪在一把沙發(fā)上，并開始用眼光從大家的臉上尋找談話的氣氛和觀察每人的精神狀態(tài)。他很少講話，總是歪坐著，壓著一條腿，用手抓著自己的腳踝，很細心地聽大家講。當一種文學熱潮或一種藝術的陶醉使談話者激動了起來，并把他們卷入一些富于想象的人所喜愛的卻又是極端荒謬、忘乎所以的學說中時，他還變得憂慮起來，晃動一下大腿，不時在發(fā)出幾聲：可是可是然而卻被別人的大笑聲所淹沒。過了一會兒，當福樓拜的激情沖動過去之后，他就不慌不忙地開始說話，聲音總是很平靜，句子也很溫和。
左拉中等身材，微微發(fā)胖，一副樸實但很固執(zhí)的面龐。他的頭像古時意大利版畫中人物的頭顱一樣，雖然不漂亮，但表現(xiàn)出他的聰慧和堅強性格。在他那很發(fā)達的腦門上豎立著很短的頭發(fā)，直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那長滿濃密胡子的嘴上一刀切斷了。這張肥胖但很堅毅的臉的下半部都覆蓋著修得很短的胡須，黑色的眼睛雖然近視，但透著十分尖銳的探求的目光。他的微笑總使人感到有點嘲諷，他那很特別的唇溝使上唇高高地翹起，又顯得十分滑稽可笑。
3．語段第一自然段最末幾句集中描寫左拉的語言，表現(xiàn)了左拉怎樣的性格特點？
4．語段依次從哪些方面對左拉的肖像進行描寫？
參考答案：
1．說明左拉身體素質極差。
2．突出了左拉的聰慧與敏銳。
3．不善言談，生性溫和。
4．身材、頭顱、頭發(fā)、鼻子、胡須、眼睛、嘴唇。
北島的回答讀后感篇四
2.作者尖銳而有力地概括和嘲諷了十年**所造成的荒謬現(xiàn)實的詩句是。
3.作者連用四個“我不相信”組成的排比，表達了作者怎樣的思想感情?
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5.你認為“我”有可能代表著怎樣一種人?請你聯(lián)系實際生活加以簡單的評價。
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6.請你再抄一首北島的詩歌，體會其詩歌的藝術特色。
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北島的回答讀后感篇五
締造作為女性的自己的人生支持系統(tǒng)：
人不是累死的，是煩死的。做自己真正喜歡的事能量水平本身就比較高，加上從中得到樂趣，猶如火上添柴，即使身體累些也容易恢復。
要有單純而明確的目標，而且意愿要足夠強烈。
建立支持系統(tǒng)。誰也不是神仙，每天都只有24小時，你一定要適時發(fā)出求救信號。
其實，自己的生活可以是自己去想辦法創(chuàng)造的。
真正的'獨立和自主來源于精神與靈魂，來源于對自我身心的重視和愛護。
用辛勞捍衛(wèi)自由，重要的前提是在哪里辛勞、有沒有順從自己的心聲、換來的這份自由是不是自己所渴望。無論哪種方式，只有真正快樂自信的女人才會具有力量并發(fā)出光芒。
職場女性要想達到真正的平衡，還是要從調整身心著手，找到讓自己徹底輕松的方法。在自己的力量被不斷分散的同時，能夠重新注入繼續(xù)應對挑戰(zhàn)的能量。比如每天堅持一個調整自我的“小儀式”：與自己的內心對話半小時。比如“我今天有什么感覺？是不是過于勞累？我剛才為什么和老公吵架？我自己有哪些問題？”再比如“一心多用”：合理分配、高效利用、復用自己的時間。比如一邊敷面膜、一邊看電視、一邊給丈夫打電話聊天，既“打賞”了皮膚，又積累了談資，還增進了夫妻感情。
調整自己的職業(yè)節(jié)奏，學會與生活調情，是女人最應該習得的本領。
我們生活著的唯一目標就是做自己，只有自己快樂了，才能將快樂傳播給他人，做自己，于己于他，都是最具道德感的選擇。
楊瀾的“幸福八式”：
成長是一輩子的事，能成長的人永遠年輕。
愛的過程中有時你會受傷，這不是愛的錯，不要害怕去愛。
忠實于自己的內心，對自己的選擇負責。
做自己熱愛并且擅長的事，享受它。
愛一個人要用他能接受的方式。
有時不是你不夠努力，只是還不到時候，耐心等一等。
你不可能讓所有人都喜歡你，所以不必在這方面花太多精力。
女人更容易有幸福感，也更容易失去幸福感，關鍵在于見識。
北島的回答讀后感篇六
認識楊瀾、喜歡楊瀾，是從看她主持的《正大綜藝》節(jié)目開始的，她清新、自然又不失大方的主持風格和人格魅力吸引了我。
于是對楊瀾便有了更多的關注，喜歡看她寫的書，《一問一世界》是楊瀾入行20年的一部傳記作品，講述了她從1990年到2010年的生命跨越和歲月流轉。而我更鐘情于《幸福要回答》，沒有過多的理論，有的是談話式的娓娓道來。在書中楊瀾分享了她總結出的“幸福八式”：關于容貌、男人、事業(yè)、自我、旅行、健康、父母、孩子。就如何處理好這八個元素與女性自身幸福的關系，給出了自己的回答。在字里行間我讀出了她的風度，她的氣質，她的才學，她的睿智。
讀書，本就是件美好的事，平日里接觸到的多是和教育教學有關的書籍，而閱讀這本書，更是一個被滋養(yǎng)的過程，讓我的內心變得豐富而充盈，對于幸福也有了更多的思考和認識。
其實幸福很簡單。如果說幸福是一種感覺，那么幸福力就是一種能力，是我們獲得幸福和傳遞幸福的能力。具有幸福力，就好像要使自己的心中開出花來，這樣才會有蜜蜂來。楊瀾自己發(fā)明的幸福公式中有這么一條：幸福=快樂times;分享人數(shù)，要學會將你的快樂與親人和朋友分享，使這個幸福感擴散，帶給更多的人快樂和積極的態(tài)度。
記得在緯三路小學的時候，我的同事劉春燕老師的思想交流會讓我至今印象深刻。當主持人問劉春燕老師“劉老師，您幸福嗎？作為一名教師，你的幸福源自哪里？”劉老師笑答，“作為一名教師，幸福是學生一同起立大聲喊‘老師好！’你微笑，點頭，他們靜靜地坐正，眼睛清澈而明亮；幸福是孩子們認真書寫的作業(yè)，你瞧，點橫豎撇捺，寫出了漢字的傲然身骨，幸福是孩子們快樂的笑臉，他們用美麗的笑臉打扮著我們多彩的校園……”甜美的嗓音和動情的述說讓你觸摸到了劉老師的幸福。
劉老師還和大家談起小石橋的故事，小石橋是給學生的日記起的名字，橋就是路，是此端到彼端的一條路，小石橋連著師生之間彼此的心，有了這座橋，老師就會沿著它走進孩子的心中。通過日記，劉老師和學生進行了心靈溝通，以紙筆交流的形式，以愛育愛，以心傳心，拉近了與學生之間心的距離。看著這些可愛的孩子，還有什么理由再去埋怨呢？些許疲倦的心重新感動起來。
此時的劉老師是那樣的美麗，她給了學生無私的愛，溫柔的滋養(yǎng)著每一個生命，讓活動現(xiàn)場也變得優(yōu)雅迷人?！皭墼谂e手投足間，清風無言花自開?！眲⒗蠋熡米约旱陌莺颓閼眩o予了學生快樂和幸福，讓學生像鵝卵石一樣在水的載歌載舞中臻于完美。
楊瀾說自己有一支非?？孔V的團隊，不同年齡段、不同成長背景、不同性格的女性的不同視角和不同觀點，大膽的創(chuàng)意和快樂的情緒，讓楊瀾主持《天下女人》得心應手。一個人的經歷和時間是有限的，在家里，也要適時發(fā)出求助信號，就像一棵樹，根系越發(fā)達，養(yǎng)料越充分，生長就越好。
我給家人的印象好像總是很忙，老公在機關單位，其實也有很多事情要做。女兒上小學一直跟著我，學習都由我來負責，老公輕輕松松。初中三年，孩子就需要父母親的共同支持了，我會經常稱贊老公做飯的手藝高超，和女兒溝通的融洽，總之，表達出對老公的佩服和對生活的知足，讓他感覺到自己的重要。初三的關鍵時期，每天早晨，老公都會為我們做好既豐盛又營養(yǎng)可口的早餐，使得女兒喜不自禁，順利完成了學業(yè)，考入市重點高中。我真的很感謝老公的付出與堅持，在女兒叛逆期最強烈的時候，用父愛的力量讓女兒堅強自信起來，讓我們這個家始終其樂融融。
生活是這樣，工作亦如此。善于發(fā)現(xiàn)并肯定教師的長處，只有調動了教師的積極性，調動了一起工作的姐妹們的積極性，工作才會順心順手，才有幸?？裳浴?/p>
為學生的成長負責，是教師的職業(yè)擔當。對自己的成長負責，更是一種追求、一種境界。楊瀾從著名節(jié)目主持人到制片人，從傳媒界到商界，她一次次成功實現(xiàn)了她人生的轉型。這正式由于楊瀾對自己的成長負責的結果。對自己的成長負責，就是對觀眾的負責。
教師，對自己的成長負責，就是對學生的負責。對于我來說，也要讓自己不斷成長。自己給自己制定一份計劃，堅持自我訓練。每天除了工作，必須抽出時間讀書學習、做剪報、寫博客，努力做一個治學勤苦的人，做一個思考深刻的人，做一個追求高度的人。
成長的過程總會有些意外的驚喜和痛苦跳躍在眼前。也許，幸福并不是一種完美和永恒，而是心靈與生活的一種感應和共鳴。沒有痛苦和悲傷，就體會不到幸福的滋味。我們追求的應該是生命過程的美麗，是心靈的頓悟。成長讓人擁有快樂和幸福的能力。擁有了這種能力，才能將快樂和幸福傳播他人。
因此，我要說：篤定選擇、快樂前行，在創(chuàng)造幸福、感受幸福的同時，別忘了傳遞幸福！
北島的回答讀后感篇七
突然發(fā)現(xiàn)自己很久沒有靜下心來看書了。在這個流行速食文化的快節(jié)奏社會里，一切都講究效率和速度，我也開始變得浮燥和急功近利。這時，靜下心來讀書對我來說成了一件奢侈的事情。讓心得到休憩、寧靜。
人生最沒有懸念的事就是我們都會變老，人生最大的懸念就是我們會如何變老。
我們可以與時間做個交易，換得人生智慧，換得內心的通融。對自己更加了解和接受，對他人更加理解和包容。
蘇菲?，斔髡f：我們的心會改變我們的臉，而不是臉改變心。
張愛玲在《浮萍》里有過一句精辟之言：對于30歲以后的人來說，10年8年不過是指縫間的事，而對于年輕人而言，3年5年就可以是一生一世。完不了的美即完美。
上帝賦予你女人的角色，你就應該不負使命地展露美麗。女人的美麗究竟指什么？白雪公主的后母曾經無數(shù)次地向魔鏡詢問，然而真正的魔鏡右上角只有”自愛“兩個字。美麗的女人必然是熱愛自己的女人，正如曾經在《天下女人》中做過客的所有美麗女人一樣，因為足夠愛自己，才不會和歲月較勁，不和歲月較勁，才有了淡然和從容，而這份淡然和從容恰恰成就了其端莊自信的美麗。
《幸福要回答》是要回答天下所有女人的方方面面思考與提問，而其最終目的就是要讓我們明白，“因為我們必然死去，所以我們必須好好活著！”
借用楊瀾的一段微博說：“雖然我不能選擇出身，我還可以選擇人生；即使我不能改變環(huán)境，我還可以選擇離開；如果我愛的人不在身邊，我就出發(fā)找他回來；也許悲哀、絕望、死亡都無可避免，但我相信喜悅、希望、生命與之同在，這就是我存在的證明?！?/p>
北島的回答讀后感篇八
一個人，究竟為什么而活？或者說，一個女人，究竟為什么活著？我想，楊瀾想給我們的并不僅僅是一個有關“幸福”的問題，而是面對生命，我們究竟應該心懷怎樣的情緒，做出怎樣的選擇的問題。
上帝賦予你女人的角色，你就應該不負使命地展露美麗。女人的美麗究竟指什么？白雪公主的后母曾經無數(shù)次地向魔鏡詢問，然而真正的魔鏡右上角只有“自愛”兩個字。美麗的女人必然是熱愛自己的女人，正如曾經在《天下女人》中做過客的所有美麗女人一樣，因為足夠愛自己，才不會和歲月較勁，不和歲月較勁，才有了淡然和從容，而這份淡然和從容恰恰成就了其端莊自信的美麗。
女人要幸福，似乎總離不開另一半的肯定與欣賞。
幸福的答案，仍然是不較勁——不和丈夫較勁，不和自己較勁。愉悅自己也是愉悅對方，生命短暫，理應享受。
要幸福，便需要“成功”的肯定，無論男人女人。成功的定義有很多，無論是職業(yè)女性，還是家庭主婦，都有其自我價值實現(xiàn)的渠道，而能夠實現(xiàn)自我價值也就是成功。成功可以帶給人快樂，而快樂正是“幸福”的外在表現(xiàn)形式——做自己，體會自由。
《幸福要回答》是要回答天下所有女人的方方面面思考與提問，而其最終目的就是要讓我們明白，“因為我們必然死去，所以我們必須好好活著！”
借用楊瀾的一段微博吧——。
“雖然我不能選擇出身，我還可以選擇人生；
即使我不能改變環(huán)境，我還可以選擇離開；
如果我愛的人不在身邊，我就出發(fā)找他回來；
也許悲哀、絕望、死亡都無可避免，但我相信喜悅、希望、生命與之同在，這就是我存在的證明?！?/p>
北島的回答讀后感篇九
你是否聽聞過北島？透過時光的罅隙，回溯我的文學啟蒙史，北島是最重要的一位。
在孤獨的深淵邊緣，北島守護著每一個孤獨的夢。這好比深海缺氧的人重浮水面，黑暗獨行的人望見微光，在我們孤獨迷茫悵惘的成長途中，北島給無數(shù)人點亮青燈，靜候城門開。我們大多數(shù)都曾被現(xiàn)實掣肘，而在追夢的幽徑中腳印鮮少，清晰可辨。北島所言便很好的詮釋了這一現(xiàn)象?！澳菚r我們有夢，關于文學，關于愛情，關于穿越世界的旅行，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音”。青春年少時，我們都曾懷著美好的憧憬，對一切新奇未知的事物滿懷期待，可經過生活的打磨，縱是利刃亦早已銹鈍，锃亮的刀鋒，銀光的刀身早已被歲月磨朽，光芒銳減，泯于時間的長河。而時至今日，隱于塵世間的夢想還可尋回嗎？沉默的自然是大多數(shù)，而留下的少數(shù)更彌足珍貴。
“走吧，我們沒有失去記憶，我們去尋找生命的湖?！北睄u的詩叫你在這煙火人間中仍不失尋找浪漫，回歸故鄉(xiāng)的勇氣。人生本便是不斷尋找的過程，我坐上時光列車，倚窗見車外四季之景，所到之處，既有荒草萋萋，亦有暖陽春草。途中的顛簸不過云煙，可貴的是不知去往何方的向往與旅行的意義。廖偉棠評論“香港是特別引起鄉(xiāng)愁的地方”，而北島亦點頭應和。這不禁為“生命的湖”的含義蒙上朦朧的輕紗，我思索良久，終悟。那大概亦是指生于斯死于斯仍想魂歸的故里吧。
北島的詩，短小精辟，平凡中卻又無不透出些哲學意味?！氨氨墒潜氨烧叩耐ㄐ凶C，高尚是高尚者的墓志銘?！北睄u曾因此詩而名聲大噪。在《回答》中，有吶喊，彷徨，但更多的是堅定發(fā)聲的勇氣。這個世界上有太多的不合理需要反抗，他連用四個“我不相信”在吶喊，這些事物也許是存在的，但我不認可。這與王小波所言“我思故我在，我活著就不能假裝自己不活，無論如何要對自己負責?！庇挟惽ぶ?。這個世界正因有人站出來，發(fā)出“縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，那就把我算作第一千零一名”的挑戰(zhàn)，愿意做出“如果海洋注定要決堤，就讓所有苦水都注入我心中”的奉獻，才有了不一樣的聲音，思想之花才可盛綻。
在極具反叛精神的詩集中，我亦有幸尋找到他的詩情畫意。“你沒有如期歸來，而這便是離別的意義”。北島的詩是“冷抒情”，生動有畫面的。因其源于生活，而后也必將歸于生活。但若僅憑寥寥數(shù)語便斷定他只會寫詩，是位略帶現(xiàn)實主義，多情柔腸的浪漫詩人，我亦是不認可的。他動筆寫散文與其早年經歷有關，于我心中，他的散文更像是朦朧的詩。在敘事不馬虎的同時還夾雜詩意，駕輕就熟，給讀者帶來了新的北島。靜坐于咖啡店的一隅，依稀憑借這三兩文字去揣摩，思索他的內心，置地處之，他的言語不可謂不妙?！拔医K于體會到資本主義的厲害，像老虎”。他如此道。在那個紙醉金迷，資本橫行的時代，他迫于生計，用英文教寫作，出去朗誦。逾是艱苦，便越造就能人，他被逼出了寫散文的能力。于是《青燈》《城門開》等散文集問世。文字周正沉穩(wěn)，遠于天空近于大地。若你錯過了北島的時代和詩，請你別放開北島的散文。
沒有人是一座孤島，在世界的另一端，也許有人跟你一樣為同一句詩而思索、感慨，從而踏上了尋找美好事物的征途。在冥冥之中，我們早有聯(lián)系。我們似那婆娑世界中的拾荒者，在琳瑯滿目的書籍中拾來磚瓦，構筑屬于自己思想的城。而北島，我想他是大多數(shù)人的磚。
北島的回答讀后感篇十
兩年后，再看一遍《回答不了》，評分隨之也從三星加到了四星，倒不是有什么特別的感悟，看別人的故事，再多的領悟也提煉不了感同身受，只是越發(fā)覺得生活不易，切勿以己度人。
用算法來類比愛情，顯得很公式化，可是不僅形似，而且還真有點異曲同工，第四個章節(jié)愛情經營者們虛擬采訪某位程序員，說道：
“我理解的愛情其實和算法一樣，算法和用戶相處的時間越長，就越了解用戶。
我們也是，你花越多的時間和一個人在一起，其實也就掌握了關于那個人越多的數(shù)據(jù)。如果某個時間段你放棄了，那么這些數(shù)據(jù)就只能變成你的回憶，你再也沒有辦法去動用這些數(shù)據(jù)了，它們孤零零地被放在那里。
你總有一天會覺得很可惜，你已經陪伴一個人那么久了，為什么要輕易放棄？而且對方那里，也儲存了那么多關于你的數(shù)據(jù)，你們本來應該是最匹配的，互相了解最多的。
不要輕易放棄?！?/p>
私以為，不要輕易放棄的是自己，只要不放棄自己，戀情永遠有下一段。
北島的回答讀后感篇十一
我的生活很簡單，和媽媽住在一間20平方米的低矮的房子里，雖然沒有什么高檔的擺設，但被媽媽收拾的干干凈凈，東西也布置的整整齊齊、井然有序，雖然我的生活平凡而又簡單的，但我們過的很愜意。
媽媽過著簡單的生活，我們過著簡單的日子，她對我說：“人生有時就如一江泉水，是清澈而簡單的”，我知道她希望我的生活單純而快樂。
母親節(jié)到了，大街上滿是鮮花，處處洋溢著溫馨。我也興致勃勃的走進一家關注已久的花店，精心挑選了一束潔白的康乃馨，當我小心翼翼的走進家門口時，忽然害怕起來；媽媽平時最簡樸了，從不跟潮流，她會責罵我嗎？當我推開門時，媽媽用欣賞的目光讓我釋然了，我很高興，那束鮮花快凋謝時媽媽仍然舍不得扔，總說：“再等等吧，你看，不是還有些花開著呢嗎？”，我知道，我們只有更好的懂得珍惜，才能過好平凡簡單的每一天。
記得有一次作文競賽，題目是：“一生中最愛的人”，我覺得很可笑，才十四五歲就用“一生”這么嚴重的詞，我還是沉重的寫下了：“媽媽一個人打理家務、一個人上房補漏、一個人打煤氣罐，拖著瘦弱的身體去義務獻血，給災區(qū)捐獻衣物，一點兒也不猶豫，盡管家里也要救濟，我繼承了媽媽的許多好的品質，自信、善良、有上進心、沉著、樂觀、豁達，雖然這幾句簡單的話語，簡單的生活，簡單的媽媽，卻道出不簡單的文章，這次作文競賽，我取得了好成績。
過簡單的生活，你肯定知道這樣一句話：既不是晚會前的彩排，也不是有很多節(jié)目等待上演的開幕式晚會，而是真實的存在，是每一天的每一分鐘，這就是生活，我們已經忘了淡忘了，只要自己愿意，可以花些時間學習如何生活，學習如何用關愛和平與希望創(chuàng)造幸福生活。
生活如大海，有時風平浪靜，有時海浪翻騰，我的生活，像一個純的透明、美得可愛的夢，夢里有春日的綠柳，有夏日的紅蓮，有秋日的藍天與冬日的白雪，不過，夢里最美的要屬一首小詩。
北島的回答讀后感篇十二
有人說生活是一杯酒，有人說生活是一面鏡子，也有人說生活是一團麻，我更喜歡把生活比喻成一首詩，因為我所期望的生活，不應缺少詩的優(yōu)雅、不應缺少詩的浪漫、不應缺少詩的激昂、不應缺少詩的雋永。
時光在慢慢的流逝，我們的生命看似漫長，實際卻很短暫，如何度過生命中的每一天，是上至先賢、哲人，下至平頭百姓都時刻面對的問題，只是每個人的看法不一。名流青史、流芳百世的生活固然讓人向往，但那對絕大多數(shù)人來說只是一個奢望。我對生活的期望是，不必能讓后世記永久地住我，只希望能在自己的有生之年生活得從容；做過的每件事未必都有意義，只希望做過的每件事都能變成美好的回憶。
所以，我想我的生活應當象詩一樣優(yōu)雅。生活中我們會面對許多我們必須承擔的事情，不論愿意不愿意，學習的壓力，階段的考試，這些沒有隨意玩耍來得快樂，但是認真面對每一項學習任務，也是種優(yōu)雅的生活姿態(tài)，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！蔽⑿γ鎸?，努力完成。
所以，我想我的生活應當象詩一樣浪漫。生活中我們會遇到不得不服從的現(xiàn)實，不是我們心中向往的樣子，但是不能因為這樣就放棄沒來得及實現(xiàn)的夢想，不言放棄，不斷追求，“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤，”這是一種浪漫的生活情懷。
所以，我想我的生活應當象詩一樣激昂。生活中不斷出現(xiàn)的失敗讓我們困擾，付出的努力不一定與成果相當，不理想的成績讓人沮喪，但是我們不能因此失去學習的動力，生活會給予堅持不懈的人回報，保持激昂的生活態(tài)度，勇往直前，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?/p>
所以，我想我的生活應當象詩一樣雋永。生活中多是一些反反復復的瑣碎事情，日復一日，讓我們覺得單調乏味，但是其實每一天都是不同的，每堂課老師傳授的知識對我們老說都是新的，我們每一天的成長進步也是不同的，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這是一種雋永的生活方式。
把生活煉成詩，或者說擁有詩一樣的生活，誰能說這樣的生活不是美好的生活呢。
北島的回答讀后感篇十三
近期，結合《孝經》讀了一本史學博士朱翔非先生的大作《孝里有道》，感悟頗深。低頭自思，年少時對父母的呵護、關愛總是覺得有些不以為然，隨著年齡的不斷增長、閱歷的不斷加深，才深深的感覺到父母所給予的那種濃濃的情、濃濃的愛是多么的偉大、多么的無私，有一句老話說得好”不當家不知柴米貴、不養(yǎng)兒不知父母恩“。
在我們的周圍經常會聽到或遇到這樣的場景，父母在對孩子說教的時候常常會說”父母親不容易，對你付出的那么多，為你做這做那，你是不是應該怎么怎么樣“、”我們?yōu)槟愀冻龅倪@么多，你該如何回報呢，是不是應該怎么怎樣呢“，等等這些說教，給孩子的心理一是帶來逆反心理，再者就是會給孩子的心理上造成一定的壓力，對孩子的成長不利，當然也包括我自己在內，對孩子的教育方法也應該反思一下是否正常、是否存有問題，尤其是不能用一種投入回報的商業(yè)化的方式來教育孩子。
昨天朋友推薦了一個道家的養(yǎng)生文章給我看，我就覺得不錯，也了，原來我也讀過一些關于介紹儒釋道三教的書籍，覺得還是儒家的思想對人們的影響可能最深，作為儒家思想的代表作《孝經》就是倡導、宣揚親情、倫理之天經地義的永恒價值?！缎⒕础返摹缎⒔洝_宗明義》是這樣寫的“仲尼居，曾子侍”，說的是當時2500多年前的教學環(huán)境和禮儀，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，說的是一個講求孝道的人，首先應該做到愛護自己的身體，做到這一點才是孝道的開始。
一個人的一生，不見得就是任何事情都一帆風順，當我們處于逆境的時候，遇到挫折和打擊的時候，不要喪失信心、不要灰心喪氣，更不要偏激到自殘或自殺?？鬃訉@種現(xiàn)象產生的根源是這樣說的，“一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與?”，人呀，遇到一個很苦惱或者很氣憤的問題時，表現(xiàn)出一種強迫性的心理，往往會喪失理智，一下子沖動起來，以至于忘其身及其親。
看看現(xiàn)在網絡上報道的那些案例，無不是觸目驚心，馬加爵事件就充分說明了問題，盡管有不得已的原因和苦衷，但是如果再堅強一點、再忍耐一點、再堅韌一點，結果會不一樣，前途就會很光明。生命是珍貴的，我們不能因為一時的過激心情就拋棄了充滿希望的未來。
一個不會愛護自己身體的人，怎么會愛他人，怎么會更好的服務于社會各個階層，怎么會完成自己的人格。當然，看看那些為了民族的尊嚴和社會的和平、安定以及經濟的發(fā)展而流血、流汗的那些人而言，我認為那是更高層次的孝。正如佛教里所講的“放生”和“殺生”，國學大師翟鴻燊教授講“面對日軍的侵略，殺日本鬼子就等于給中國人民放生”是一個辯證的道理。
北島的回答讀后感篇十四
生活如流水，匆匆流去，仔細想想卻又不像水了，更像那無際銀河，撒滿了我平淡歲月里的星辰。這漫長渺小人生，竟也和詩一樣精彩耀眼了。
這天，陽光從窗欞縫中撒下，用指尖輕輕涂抹，還能感受到那溫暖的溫度。
我們一家人都極其喜歡吃魚，這天中午，有纏綿不絕的魚香從廚房里源源不斷的冒出來。桌子中央的魚升騰起裊裊的白氣，悄悄彌漫了整個屋子，魚肉的鮮香氣息飄蕩在空氣中，發(fā)酵出淡淡的幸福。一家人圍在桌旁，大概是冬日里最溫暖的時候了。
魚香在陽光的熏陶里更加濃郁。隨后整個餐廳里，有一家三口談笑風生的聲音，也有筷子和碗不斷碰撞的聲音。不一會兒，一條大魚就已經被消滅的差不多了。鍋里的魚骨，有的全身赤裸，有的只剩下一星肉末。我捂著肚子，心滿意足的抹嘴打嗝，父母好像更開心，一直盯著我，露出欣慰的笑容。
這時，窗外陽光正是最強烈的時候，太陽把金黃色的火焰無私的潑灑下來，照在身上，有說不出的溫暖。
其實生活中父母無微不至的關心實在太多太多，他們往往藏在不為人知的角落里默不作聲?？蓞s一直給我?guī)砟敲炊鄿嘏c快樂。
就像半夜你睡得正安詳，可父母卻起來多次看你有沒有踢被子，就像每天早上不厭煩你的起床慢，一遍一遍柔聲細語地喚你起床，就像你學習時他們躡手躡腳不敢出聲，關門時都能聽見門鎖輕輕咬住鎖舌的聲音……大愛都在不言中啊。
生活再平淡，也充滿了詩情畫意，它像九月夏天滾燙的浪，又像飛越山川河流的大夢一場。多謝平淡生活如此精彩耀眼，做我歲月星辰，如詩成韻，如詩難忘。
作者：黃奕。
公眾號：作文成長會。
北島的回答讀后感篇十五
中國當代著名詩人北島，他曾寫了一首詩，只有一個字：網。
這首詩題目叫《生活》，揭示了蕓蕓眾生的生活狀態(tài)。
汪老師每當在夜闌人靜時，讀到這一首詩，總能引起無限的沉思……。
簡簡單單的一個「網」字，有它獨到之處，讓你眼前一亮，刻進我們的心中，網住了蕓蕓眾生。
我不禁感嘆，每個人都生活在這張無形的網中，這首詩雖然只有一個字：網，但文字背后卻有著深刻的哲學思考。
如果，誰能掙脫生活這張網，或許就脫離了滾滾紅塵，達到莊子所描述的逍遙游之境界。“逍遙游”就是沒有任何束縛地、遠離紅塵羈絆，自由自在地生活。
從莊子的哲學思想來講，一個人想要掙脫生活這張網，必須“無己”、“無功”、“無名”。我們凡夫之輩是很難做到這個境界的。
汪老師發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，真正能超脫于現(xiàn)實，不滯于物，追求無條件的精神自由的人真的不多。
悉數(shù)中國歷史上的人物，莊子、陶淵明、寒山等人近乎能做到忘掉一切，超然物外，不被世事所累，掙脫生活這張網，繼而能達到逍遙的境界。
陶淵明，不為五斗米折腰，多少人能真正做到?所以，他在詩中有言：“問君何能爾?心遠地自偏?！彼母是樵傅厝シN地，也不愿意過他討厭的官場生活。
寒山，是著名的唐代詩僧，“朝朝不見日，歲歲不知春?！笆撬脑娋?。他長年隱居在山中，不關心衣食名利，每天見不到太陽，山外是春是秋，這些最基本的生活瑣事，都不關心。
也難怪，莊子、陶淵明、寒山始終為古往今來的一些讀書人所仰慕，普通人要做到“淡泊”二字談何容易。
詩人北島老師，把生活形容成“網”，想必，也是十分準確的。
我們大多數(shù)人為了積極“入世”，為了“立業(yè)”，為了“修身，齊家，治國，平天下。”不可否認，都活得特別累。
每個人都在努力地編織自己的網，為了學業(yè)，為了家庭，為了事業(yè)……然后，我們就被自己所結的這些網，給死死地網住。
生活這張網桎梏了人的個性與自由，為生存，我們不得不向生活低頭，生活也漸漸地把我們身上的棱角給磨平了。
人都企盼獨立，自由，竭力想掙脫生活這張網，其實遠非如此，我們很多人都受這張無形之網的支配。
真正想要做到豁達，淡泊……，不被生活給徹底網住，以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事，可能是最好的人生法則。
以出世的態(tài)度做人，就是對萬事抱著平靜，樂觀，包容的心去看待他人;以入世的態(tài)度做事,就是我們對應該做的事情要去努力和爭取，要盡心盡力的做到最好，不留遺憾。
從今天起，讓自己幫自己一個忙，拋棄沒有必要的一切負擔，拋棄身上的虛榮心，拋棄禁錮在自己身上的枷鎖……孔子曰：“從心所欲不逾矩?！币粋€人能從心而動，隨心所欲而又不越出規(guī)矩，這是一種讓人神往的生活狀態(tài)。
民國詩人蘇曼殊曾經留下一句話：身無掛礙，一切隨緣。卸下身上的負擔，一切隨緣，讓自己活得輕松而充盈，遇見最好的自己!
北島的回答讀后感篇十六
有人說生活就是一個繽紛的世界，有人說生活是一張山水的圖畫，有人說生活是一條無止境的路。而我則認為生活似詩，是有時歡樂，有時痛苦的喜悲詩。
對待生活，遇到挫折，不同的人有不同的見解。強者，哪怕是處于備受煎熬的境界，都能從敏捷的目光、理智的思考正視其中，最后獲得成功；對于弱者，要么繼續(xù)懦弱下去，要么走入痛苦的路中難以自拔。所以生活需要像詩一樣，把生活煉成詩。
生活中的我們，少數(shù)人之所以會微笑走過，因為有些人比別人多了份勇氣、堅強、信念，正是因為有些人才會讓他們將生活中的困難、磨難、痛苦煉成為自己的詩。我們在生活中少不了挫折，只有微笑的人用自己的勇氣去面對挫折，將挫折中的困難轉為力量。
生活，珍愛生活，是每個人都應當把握并用心駕馭的主題。為了生活，人們四處奔波，經歷著成功的喜悅與失敗的悲哀。繼續(xù)忍與退，歡樂與痛苦，都是辯證與矛盾的統(tǒng)一。
“生活就是舞臺，在每一處盛開，你我為夢添色彩，無人可替代；生活就是舞臺，時刻充滿期待，我們用相同的愛，共同演繹精彩。”聽到這句歌詞，我會想到很多。在生活中我們應向往美好而去奮斗去努力，從中得到希望、認可，生活中的舞臺為你我綻放不需等待，在生活中我們要有夢想。所以，我們應在現(xiàn)在馬上出發(fā)，為未來打造一個自己的天地。不僅僅歌中有生活，詩中也有。
如“世事洞明皆學問，人情練達即文章?！薄吧街厮畯鸵蔁o路，柳暗花明又一村?！薄俺林蹅扰锨Х^，病樹前頭萬木春”等。這些詩句表達了詩中的生活。對于這些句子在生活中的困難給出兩條路，一條是想努力下去，另一條路是想懦弱下去。所以，生活就應該像詩一樣煉下去，把困難藏起來，把勝利取得而現(xiàn)出來。
我們的生活也應該像詩中的生活，最后得到成功。我們要把生活煉成詩。
生活中我們的微笑是常?？吹靡姷模祟惒⒉皇菦]有痛苦和絕望，只要向往著未來與生活的希望，為了最初的夢想，把生活煉成詩。
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