通過心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己、完善自己。在寫心得體會時，我們可以先進(jìn)行思考和回顧，理清自己的思路和感悟。接下來讓我們一起來看看一些成功人士的心得體會，或許能給我們啟發(fā)。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇一
近年來，隨著人們生活水平的提高和文明素質(zhì)的不斷增強(qiáng)，群眾對于傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度也逐漸加深。祭掃作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，既是對祖先的緬懷敬意，也是對中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。然而，由于缺乏規(guī)范和文明意識的不足，祭掃仍然存在一些問題。通過我最近的一次文明祭掃經(jīng)歷，我對于文明祭掃有了更深的體會和認(rèn)識。
首先，文明祭掃要注重儀式感。在祭掃過程中，我們要保持內(nèi)心的敬意和莊重的態(tài)度，不能把祭拜活動當(dāng)成一種形式，而應(yīng)當(dāng)用真誠的心靈去感受祖先的恩德，表達(dá)對逝去親人的深深思念。這次我祭掃時，我特意收拾了一下自己的儀容儀表，穿上整潔的衣服，盡量保持肅穆，以體現(xiàn)對祖先的尊重。
其次，文明祭掃要遵守公共秩序。祭掃燒紙和煙香時，我們要注意環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟廢紙，不亂燒紙，避免引發(fā)火災(zāi)。此外，要注意控制聲音大小，盡量不打擾到他人。在拍攝照片時，要尊重其他人的祭拜權(quán)益，不干擾他們。尊重公共秩序的同時，也是尊重他人的一種體現(xiàn)。
再次，文明祭掃要注重安全。在祭掃場所，地面往往很不平整，容易造成行人摔倒、扭傷的危險。因此，我們應(yīng)該小心行動，尤其要注意老人和小孩的安全。在烈日炎炎和酷暑天氣下，我們還要做好防暑降溫工作，避免中暑。此外，對于九霄云來說，現(xiàn)在還勢單力薄，消防設(shè)施并不完善，所以我們燒紙要選擇風(fēng)大的天氣，以防引發(fā)火災(zāi)。
最后，文明祭掃還要注重尊重他人。祭掃場所往往有很多人，每個人都有自己祭拜的習(xí)慣和內(nèi)容，我們要尊重每個人的信仰和習(xí)慣。在排隊時，不要插隊，要耐心等待。在與他人溝通交流時，要禮貌、友好，不發(fā)表爭論和攻擊性的言論。祭掃是一個體現(xiàn)社會和諧的場合，我們應(yīng)該以和諧的態(tài)度與他人共同祭拜。
通過這次文明祭掃的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到文明祭掃的重要性。只有在秩序井然、安全文明的氛圍下，祭掃才能真正體現(xiàn)對祖先的敬意和傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。每個人都應(yīng)該行動起來，從自己做起，從小事做起，積極倡導(dǎo)文明祭掃的理念，共同建設(shè)一個文明和諧的社會。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇二
近日，隨著清明節(jié)的到來，文明祭掃的話題也成為了公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。文明祭掃是一種禮儀，是一種文化傳承和傳揚(yáng)，更是一種對故人的尊重和懷念。在此，我想分享一下我對文明祭掃的心得體會。
文明祭掃是一種尊重故人、宣揚(yáng)文化、維護(hù)社會文明秩序的行為。在祭掃的過程中，我們可以通過遵循習(xí)俗禮儀，來尊重故人，表達(dá)我們的敬意，同時也可以傳承文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)。除此之外，文明祭掃還能夠維護(hù)社會文明秩序和環(huán)境衛(wèi)生，避免在祭掃的過程中造成不必要的麻煩和污染。
第二段：文明祭掃需要遵循禮儀和習(xí)俗。
文明祭掃需要遵循規(guī)矩和習(xí)俗，尤其是在祭拜祖先和先賢的時候。在祭祀前，要先端正自己的態(tài)度，避免因?yàn)榍榫w而縱容自己的行為。同時，在祭祀的過程中，要遵循“先親后賢”的原則，并要注意身著適當(dāng)?shù)姆b和佩戴適當(dāng)?shù)呐滹棥?/p>
文明祭掃的同時，也需要注意環(huán)保。我們要盡可能的減少煙花爆竹的使用和紙張燃燒等不良行為，避免帶來的噪音和污染，減輕對環(huán)境的負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)該選擇環(huán)保材料，例如可生物降解的花圈和紙張等品類，同時，在祭祀完畢后，要將垃圾妥善處理。以此維護(hù)我們的環(huán)境。
文明祭掃不僅是一種個人行為，還涉及到公共秩序和社會關(guān)系。在祭掃的過程中，我們應(yīng)該尊重他人，遵守公共秩序，并注意不要干擾其他人的祭祀。我們要避免使用高音量的音響、影響他人祭祀的喧鬧行為，也不要使用未經(jīng)批準(zhǔn)的公共場所進(jìn)行祭祀。以此建立起文明和諧的社會關(guān)系。
文明祭掃的過程是祭祖慰先、助念報恩的過程。在這樣一個有意義的祭祀活動中，我們不僅能夠向先賢故人表達(dá)我們的敬意，同時也能夠弘揚(yáng)正統(tǒng)文化、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)。在文明祭掃的過程中，我深刻認(rèn)識到，只有遵循習(xí)俗禮儀，尊重他人，依法行事，才能體現(xiàn)自我的素質(zhì)和文明。從而，讓文明成為我們的生活方式和社會風(fēng)尚。
總之，在文明祭掃活動中，我們要銘記先賢故人，尊重習(xí)俗禮儀，行使公民義務(wù)，建設(shè)和諧文明的社會環(huán)境。通過這樣的實(shí)踐體驗(yàn)，我們將會更好的理解和認(rèn)識文化傳承的重要性，更好地懂得祭祀的意義和價值，更好地感受到文明帶來的力量和震撼。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇三
第一段：活動的背景和目的（200字左右）。
冬至是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我國民間非常注重的一個節(jié)氣。冬至當(dāng)天，人們會燒香祭祀祖先，感謝祖先的庇佑和祝福，并進(jìn)行祭掃活動，以表達(dá)對逝去親人的思念之情。為了弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，營造濃厚的社會氛圍，我校特舉辦了一場冬至文明祭掃活動。在這次活動中，我深受啟發(fā)和感動，并體會到了祭掃的深刻意義和價值。
第二段：活動的準(zhǔn)備和組織（200字左右）。
在這次冬至文明祭掃活動中，學(xué)校精心組織了各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。學(xué)校提前組織了志愿者團(tuán)隊，協(xié)助老師統(tǒng)籌安排活動事宜，包括場地布置、活動宣傳等。在活動當(dāng)天，志愿者們積極分工合作，井然有序地引導(dǎo)師生前往祭掃場所。同時，學(xué)校還特別邀請了一位老教師進(jìn)行講解，幫助大家更好地理解祭掃的意義和流程。這些準(zhǔn)備工作的細(xì)致和周全為活動的順利進(jìn)行打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：活動的實(shí)施和體驗(yàn)（400字左右）。
在活動中，我們按照傳統(tǒng)的祭掃儀式，先向祖先敬獻(xiàn)美食和鮮花，再向祖先敬燒香炷。在這個過程中，我深刻感受到了祭掃的莊嚴(yán)和肅穆。每當(dāng)煙霧從香炷中升騰上天，我仿佛能看到祖先在上面庇佑著我們。同時，祭掃還讓我對生命的脆弱和珍貴有了更深的感悟。看著一堆堆的飄落紙錢，我意識到生命是如此的短暫，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切。此外，活動中的講解也讓我對祭掃的歷史和文化背景有了更深入的了解，增強(qiáng)了我對中華傳統(tǒng)文化的自豪感。
第四段：活動的收獲和反思（200字左右）。
通過這次冬至文明祭掃活動，我不僅感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，也學(xué)到了很多的道理和智慧。祭掃讓我重新審視生命的意義，激勵我更加努力地珍惜每一天，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而奮斗。同時，活動也讓我反思了一些現(xiàn)象。我注意到有些人在祭掃過程中不夠莊重，有的甚至有點(diǎn)嬉皮笑臉。這讓我感到一些人對于傳統(tǒng)文化的尊重和認(rèn)同還有待建立，我們需要繼續(xù)加強(qiáng)文化傳承的教育，讓更多的人意識到中華文化的博大精深。
第五段：未來的展望和致謝（200字左右）。
通過這次冬至文明祭掃活動，我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和體會，并且明白了文化傳承的重要性。我希望在未來，能夠繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)其精神核心，并通過自己的努力，將傳統(tǒng)文化傳承下去。最后，我要向組織者和老師們表示衷心的感謝，是他們的辛勤付出，讓我們有機(jī)會參與這次難得的活動。感謝他們?yōu)槲覀兇罱艘粋€了解傳統(tǒng)文化、感受傳統(tǒng)文化的平臺。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇四
近年來，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，人們對于祭掃活動進(jìn)行了更加深入的思考，強(qiáng)調(diào)了文明祭掃的重要性。作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，祭掃不僅代表了對故人的尊重，更是一種傳承與延續(xù)。近日，我參與了一次文明祭掃活動，并深有感觸。在這次活動中，我對文明祭掃有了更深入的理解，也體會到了祭掃的真正意義。
首先，文明祭掃要注意環(huán)境保護(hù)。祭掃活動往往在陵園或者墓地進(jìn)行，這些場所應(yīng)該是人們安息的地方，同時也是大自然的一部分。我們要尊重自然環(huán)境，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫，不破壞花草樹木。在祭掃過程中，我看到有些人不僅將紙錢隨地丟棄，還有的人甚至隨地亂丟香煙煙蒂。這樣的行為不僅對環(huán)境造成了污染，也不尊重他人。在參與祭掃活動時，我認(rèn)真把紙錢收集起來，放入指定的紙箱，確保環(huán)境整潔。
其次，文明祭掃要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。祭掃活動是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，在這個過程中，我們不僅向逝者表達(dá)敬意，也是一種對先人的感恩之情。在這次祭掃中，我看到許多人在祭拜過程中默默地祈禱，表達(dá)了對親人的思念之情。而有些人卻不重視這個過程，甚至略作打發(fā)，來來回回的時間就過去了，他們沒有充分地感受到祭掃的意義。在這個過程中，我深刻體會到了傳統(tǒng)美德的重要性，只有將這種美德融入日常生活中才能真正地傳承下去。
再次，文明祭掃要注重禮節(jié)。在這次祭掃中，我看到有些人鞠躬行禮，將鮮花擺放整齊，精心布置供品，而有的人則隨意地撒放，沒有顧及到陵墓周圍的整潔與美觀。祭掃是對逝者的尊重，也是對故人的懷念，我們不能因?yàn)樽哌^場而忘記了基本的禮節(jié)。在祭掃活動中，我虔誠地拜祭，跪下為逝者祈福，認(rèn)真觀察陵墓的狀況，整理鮮花與供品。這樣一份對逝者的尊重，也是對自己良好的修養(yǎng)。
最后，文明祭掃要弘揚(yáng)社會公德。在這次祭掃活動中，我看到有些人因?yàn)榧罀叩木壒拾l(fā)生口角，甚至爭吵起來。祭掃活動是表達(dá)心中的思念和感恩之情的行為，應(yīng)該是和諧、安靜、平和的。我們需要尊重他人，傾聽他人，體諒他人。在祭掃活動中，我與他人心連心地溝通，共同感受逝者的思念之情。我還幫助一位老人整理了花圈，給了她溫暖的微笑。這樣的行為不僅弘揚(yáng)了社會公德，也傳遞了正能量，讓祭掃活動更加和諧與溫馨。
通過這次文明祭掃活動，我深刻體會到了祭掃活動的重要性。文明祭掃不僅是對逝者的敬意，更是對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在以后的生活中，我將更加注重環(huán)境保護(hù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，注重禮節(jié)，弘揚(yáng)社會公德。相信通過每一個人的努力，文明祭掃的風(fēng)尚定能在我們中華大地上深入人心，傳承與發(fā)揚(yáng)下去。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇五
隨著時代的進(jìn)步和社會文明的發(fā)展，人們對于傳統(tǒng)節(jié)日和文化活動有了更多的關(guān)注和思考。在傳統(tǒng)的清明節(jié)，祭掃祖先已經(jīng)成為我國人民的重要習(xí)俗之一。然而，長期以來，祭掃行為也存在著一些不文明現(xiàn)象。近年來，社會倡導(dǎo)文明祭掃的理念不斷提出，并逐漸得到了人們的重視。在去參與祭掃活動之后，我深深體會到了文明祭掃的重要性，并在其中獲得了一些心得體會。
首先，文明祭掃能夠體現(xiàn)人們對于祖先的尊重和感恩之情。祭掃行為的根本目的是對逝去的親人表達(dá)思念之情，并表達(dá)內(nèi)心的敬意。而文明祭掃則是在尊重彼此基礎(chǔ)上的一種行為藝術(shù)，一種文化精神的體現(xiàn)。在祭掃活動中，人們應(yīng)該展現(xiàn)出對祖先的敬仰和感恩之情，不僅要保持內(nèi)心的平靜，更需要通過自己的行為來展現(xiàn)。比如，在祭掃過程中，保持莊重的儀態(tài)，不喧嘩、不打鬧；在掃墓前，虔誠地向祖先行禮，誠心地祈求祖先的平安和幸福。這樣的行為既能彰顯自己的兒女之情，也能傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次，文明祭掃能夠促進(jìn)社會文明的進(jìn)步。隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，祭掃活動已經(jīng)從農(nóng)村進(jìn)入到城市中，對城市的管理和秩序也提出了更高的要求。文明祭掃正是在這個背景下應(yīng)運(yùn)而生的。通過文明祭掃活動，可以推動社會公德的培養(yǎng)，激發(fā)公民的愛國情感和責(zé)任意識。比如，在祭掃過程中，人們應(yīng)該自覺遵守公共秩序，不亂丟垃圾，不隨地吐痰；還可以積極參與公益活動，為社會創(chuàng)造更多的正能量。只有做到這些，才能使文明祭掃成為社會進(jìn)步的推動力量。
再次，文明祭掃能夠促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約。隨著人口的增加和城市的不斷擴(kuò)大，城市的用地資源日益緊張。祭掃活動作為一種人文活動，同樣需要占用土地資源。因此，文明祭掃要求我們在行動之間要兼顧環(huán)境因素，保持對自然環(huán)境的尊重。比如，在祭掃之后，我們要遵循文明祭掃的原則，將所帶的紙錢整理齊全，收拾妥當(dāng)，不亂扔紙錢，不亂丟廢物；還可以選擇贈送相關(guān)紙制品給公益機(jī)構(gòu)，以減少資源的浪費(fèi)。只有這樣，才能使文明祭掃取得更好的社會效益。
最后，文明祭掃需要社會的共同努力。文明祭掃是一個社會行為，其不僅僅是個人行為，更是需要全社會的參與和共同努力。這需要倡導(dǎo)者、行動者和管理者共同努力，形成一個全社會的合力。倡導(dǎo)者要常懷敬畏之心，傳承和弘揚(yáng)中華文化，引導(dǎo)社會風(fēng)尚；行動者要積極創(chuàng)造文明祭掃的環(huán)境，通過自己言行的示范，影響身邊的人，形成文明祭掃的良好風(fēng)尚；管理者則需要健全相關(guān)政策，完善管理措施，加大宣傳力度，使文明祭掃得到更好的落實(shí)。只要全社會形成共識，文明祭掃就能夠獲得更好的效果。
總之，文明祭掃是一種美德，是一種文化傳承的方式，是一種社會風(fēng)尚的推動力量。通過文明祭掃活動，人們能夠表達(dá)對祖先的尊重和感恩之情，推動社會文明的進(jìn)步，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約，同時也需要社會共同的努力。只有在這樣的環(huán)境下，我們才能真正體會到文明祭掃的意義和價值，為文明社會的建設(shè)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇六
文明祭掃是人們向先人祭奠的一種文化傳統(tǒng)。隨著社會的發(fā)展和人們文化素質(zhì)的提高，人們關(guān)于文明祭掃的認(rèn)識也逐漸加深。人們在祭掃的同時，也逐漸意識到了文明祭掃的重要性。在我看來，文明祭掃是一種生活態(tài)度和文化精神的體現(xiàn)，也是傳承家風(fēng)和民族文化的重要方式。
二、文明祭掃的意義
在我們祭掃時，要明白，這不僅是一種表達(dá)敬意的方式，更是傳承先人的智慧和理念的一種方式。祭掃所體現(xiàn)出的文明舉止，體現(xiàn)出我們作為公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)和價值觀念。同時，文明祭掃還是惟一的傳承和繼承先人優(yōu)良傳統(tǒng)、美德的有效途徑。在祭奠先人的同時，我們也要思考如何讓先人的智慧和價值觀念在自己身上得到延續(xù)。至此，文明祭掃才能真正具有意義。
三、文明祭掃的具體措施
文明祭掃的核心在于文明，那么文明的表現(xiàn)方式到底具體體現(xiàn)在哪些方面呢？在場所管理方面，要遵守公園管理規(guī)定，在公園內(nèi)進(jìn)行祭掃活動，嚴(yán)禁亂停車和亂扔垃圾。在祭掃形式上，可以采用花圈、鮮花、果品、香等代替煙香紙錢等燒紙物，呈現(xiàn)出更美好的景象。在交流互動方面，應(yīng)尊重他人、愛護(hù)場地、遵守公共秩序，不要隨意與其他人交流，以避免干擾其他祭掃者。
四、文明祭掃的思想內(nèi)涵
文明祭掃的思想內(nèi)涵主要包括對傳統(tǒng)文化的繼承、對祖先的思念，對生命的感悟以及對追求幸福的態(tài)度等。同時，文明祭掃還應(yīng)秉持對生命的尊重，對生命的感悟，對死亡的反思以及對生命價值的思辨。文明祭掃也應(yīng)該包含對文明禮儀的認(rèn)識和執(zhí)行。把文明祭掃的思想內(nèi)涵落實(shí)到具體行動中，才能真正使祭掃活動具備意義和價值。
五、結(jié)語
文明祭掃是一種從心底升起的文化體現(xiàn)和生活態(tài)度，需要我們在實(shí)踐中一步一個腳印地去領(lǐng)會和實(shí)踐。祭奠先人是我們做人、做事的一個重要標(biāo)記，對以往的祭祀方法進(jìn)行改善和創(chuàng)新，引導(dǎo)人們將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化進(jìn)行結(jié)合，從而達(dá)到文化傳承和發(fā)展的目的。最后，讓我們共同呼吁，將文明祭掃措施做到家喻戶曉，并引導(dǎo)更多的人積極參與，共同致力于文明祭掃的推進(jìn)和實(shí)踐。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇七
文明祭掃是對先祖的敬仰和懷念的表達(dá)，也是繼承中華傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)。隨著社會的不斷發(fā)展，文明祭掃活動也已經(jīng)慢慢得到大家的認(rèn)同和重視。通過一項(xiàng)文明祭掃活動，我不僅感受到了祭掃活動的莊嚴(yán)與神圣，還深深地體會到了對祖先的尊敬和感慨。在此，我將分享我的文明祭掃心得體會。
二、節(jié)儉是文化傳承的重要組成部分。
文明祭掃活動中反映了中華民族的文化傳統(tǒng)，尤其表現(xiàn)在對節(jié)儉的重視上。祭掃活動的每個細(xì)節(jié)都需要我們節(jié)儉，避免造成浪費(fèi)。例如，掃墳時只需要撒少量的靈魂紙，只要了解自己祖先喜歡什么顏色，就沒有必要花費(fèi)過多的錢財購買與此不符的物品。文明祭掃活動中的節(jié)儉不僅展示了中華民族對祖先的尊重，也體現(xiàn)了對資源的珍惜。
三、尊卑有序，禮儀之邦的傳統(tǒng)。
中國作為禮儀之邦，深知各種儀式和活動中禮儀的重要性，這在祭掃活動中尤為重要。在祭掃過程中，要遵守一定的禮儀規(guī)范，表現(xiàn)出對先祖的敬意。每個人都應(yīng)當(dāng)排隊有序地掃墓，大聲地喊出先祖的姓名。我們與祖先的聯(lián)系并沒有因?yàn)樯南哦鴶嗔?，而是在不斷地延續(xù)、傳承。
四、傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)有所創(chuàng)新。
文明祭掃的意義是要傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，但我們也應(yīng)當(dāng)在不破壞傳統(tǒng)文化的前提下，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)。比如，我們可以在祭掃過程中加入合唱、文藝表演等現(xiàn)代元素，讓祭掃活動更豐富多彩，更符合當(dāng)代人的審美需求。文明祭掃的創(chuàng)新并不僅僅只是對活動形式的創(chuàng)新，更應(yīng)該在中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，思考活動的意義和價值，使得先祖之情、文化之美得到更廣泛的傳承和發(fā)揚(yáng)。
祭掃是表達(dá)我們對祖先的敬意和懷念，更是中華民族團(tuán)結(jié)、和合的象征。通過文明祭掃活動，我們能夠體會到中華傳統(tǒng)文化的博大和優(yōu)美，強(qiáng)化了我們對民族文化自信的認(rèn)同。在祭掃中體現(xiàn)出尊重、感恩和傳承的精神，也是我們應(yīng)當(dāng)秉承的美德。
總之，文明祭掃活動是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們應(yīng)該秉承、傳承并發(fā)揚(yáng)文化的精髓。通過文明祭掃，我們可以加深自己對母親河山、祖先文化的認(rèn)識和理解，更好地了解中國及各個地域文化，營造出更為美好的社會氛圍。而這也正是文明祭掃活動的意義所在。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇八
冬至是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是一個重要的祭祀日。為了傳承優(yōu)秀的中華文化，弘揚(yáng)中華民族的文明風(fēng)尚，近年來，冬至文明祭掃活動得到越來越多人的關(guān)注和參與。作為其中的一員，我也參與了本年度的冬至文明祭掃活動。
第二段：細(xì)致的準(zhǔn)備工作。
在本次活動中，我扮演著志愿者的角色，負(fù)責(zé)準(zhǔn)備和組織活動。我們先是進(jìn)行了周密的策劃，確定了活動流程，分工明確。其次，我們對所要祭掃的地點(diǎn)進(jìn)行了調(diào)查，了解了該地點(diǎn)的歷史文化背景，為活動的順利進(jìn)行做好了準(zhǔn)備。此外，我們還聯(lián)系了相關(guān)的志愿者團(tuán)隊，確?；顒尤藛T的配備和安全。
第三段：活動中的收獲與感悟。
在活動進(jìn)行中，我個人收獲了很多。首先，通過調(diào)查準(zhǔn)備工作，我對祭掃的意義有了更深刻的理解。祭掃是我們對先人的懷念和紀(jì)念，是對中華文化的傳承和尊重。其次，在活動中我認(rèn)識到文明祭掃的重要性。在過去的年份中，一些地方的祭掃活動存在一些問題，如祭掃過程中的爭搶和踩踏現(xiàn)象。通過本次活動，我看到了組織者和參與者一起努力，建立了秩序良好、人文關(guān)懷的祭掃環(huán)境，確保了活動的和諧進(jìn)行。
通過參與冬至文明祭掃活動，我也有了一些思考和建議。首先，作為一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)文化活動，需要更多的人了解和參與。我們可以通過多樣的宣傳形式，向公眾宣傳祭掃的意義和溫馨感受。其次，要重視活動組織和管理。作為志愿者，我深刻地認(rèn)識到充分的準(zhǔn)備工作和良好的活動流程是活動順利進(jìn)行的保證。最后，要注重文明祭掃的教育和引導(dǎo)。通過宣傳教育，讓更多的人明白祭掃的意義，明白如何文明地祭掃，讓祭掃活動更加和諧和溫暖。
第五段：總結(jié)并展望。
通過參與冬至文明祭掃活動，我真切體驗(yàn)到了中華傳統(tǒng)文化的魅力和價值。這次活動讓我更加了解了祭掃的意義，更加重視保護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。我相信，只有通過廣大志愿者的共同努力，我們才能讓祭掃活動更加和諧，文明，讓這個傳統(tǒng)的節(jié)日得到更好的傳承和發(fā)展。讓我們一起行動起來，傳承中華文明，讓冬至成為我們共同的節(jié)日，共同的記憶。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇九
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。清明伴著綿綿的細(xì)雨和盎然的春意悄悄來到了我們身邊。在這個已流傳了上百年的傳統(tǒng)節(jié)日里，人們外出踏青，游賞觀光，享受大自然的美好。清明的重頭戲莫過于拜祭祖先了。人們通過各種各樣的祭祀活動，寄托自己的無限哀思，同時也許下對未來的美好祝愿。
然而，在這些祭祀活動中，仍存在一些不大文明的現(xiàn)象。在清明祭祀時，人們有燒紙錢祭祖的傳統(tǒng)，但是隨著人們生活水平的提高，這開始變成了炫耀財富、鋪張浪費(fèi)的一個出口。攜帶的祭祀品越來越多，所燒的也由原來的紙錢變成了紙別墅、紙ipad，甚至還有紙制的仆人。漫天的紙灰讓空氣變得污濁不堪，他們卻絲毫不放在心上。更有甚者在一旁大放鞭炮，使得四周一片烏煙瘴氣。祭祀后剩下的垃圾在春雨和泥土中雜亂地散落一地，驅(qū)散了泥土經(jīng)春雨滋潤后的芳香。
不知是否有人想過，每年制造清明的祭祀用品要消耗多少木材，燃燒的紙錢和線香對空氣質(zhì)量造成了多大的影響，又可能引發(fā)多少場意外。也許沒人注意，在微微斜織的細(xì)雨中，在綠意盎然的土地上，殘留的一地狼藉是多么刺目和讓人痛心。并非只有聲勢浩大的祭祀活動才能傳遞我們的哀思。孝心不是表面功夫。相反，發(fā)自內(nèi)心的悼詞，清新美麗的花束，和一顆懷著思念與尊重的心，便足矣。
清明，這個芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周的日子，該是謹(jǐn)以一盞水酒，便可寄托哀思的罷。莫教煙火枯了墳前的青草，莫讓灰屑掩了追憶的哀慟，莫使文明遠(yuǎn)了我們的清明。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十
今天，是我們的中國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。家家戶戶都忙忙碌碌準(zhǔn)備為祖先掃墓。我們也毫不例外，準(zhǔn)備去大街上買鮮花祭祖。
繁華的大街上簡直成了花的海洋，顏色各異的菊花，有的金燦燦、有的紅彤彤、還有的雪白雪白…..把整條大街映得光彩奪目。買花的人，人山人海，絡(luò)繹不絕。我和媽媽迫不及待地擠進(jìn)人群，一股淡淡清香芳香撲鼻，沁人心脾。我們挑了一籃鮮艷的菊花，就回鄉(xiāng)下了。此時，天氣陰沉沉的，蒙蒙的細(xì)雨淅淅瀝瀝，我們踩著泥濘的小路，一步一滑的向山上走去。路上的行人三三兩兩，急急忙忙的趕去掃墓。讓我不禁的想起了杜牧的一首詩，清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂…..難道是老天爺刻意這樣安排，讓我們在憂傷氛圍內(nèi)去祭拜祖先?我們穿過了茂密的竹林，翻過了幾座大山，終于看到了祖母嶄新嶄新的墳?zāi)?。因?yàn)樽婺甘墙衲陝側(cè)ナ赖?，墳?zāi)挂彩墙衲陝傂藿ǖ?，所以墳?zāi)骨皼]有一根雜草。墓前還放著她去世時留下的鮮花和花圈。奶奶拿出供品，端端正正的擺在桌子上。
我看到爺爺奶奶撫摸著墓碑，嘴里嘀嘀咕咕地在和祖母說著悄悄話，我想他們一定很思念祖母吧!
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十一
近年來，隨著社會文明程度的不斷提升，綠色文明祭掃也成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著祭掃習(xí)俗的綠化和環(huán)保意識的覺醒，越來越多的人們開始關(guān)注如何在祭掃時做到文明、環(huán)保、綠色。在我親自參與綠色文明祭掃過程中，我深刻體會到了綠化社會環(huán)境、尊重生命的重要性，進(jìn)一步認(rèn)識到了綠色文明祭掃的意義與價值。下面我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勎覍G色文明祭掃的心得體會。
第一段：明確綠色文明祭掃的定義與意義（200字）
綠色文明祭掃，顧名思義，就是指在祭掃過程中秉持綠化、環(huán)保、文明的原則，尊重自然、傳承文化、維護(hù)社會環(huán)境。祭掃是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，綠色文明祭掃是一種新的價值觀念的引入和運(yùn)用，它的核心理念是在繼承中堅守，在傳承中創(chuàng)新。綠色文明祭掃不僅是對祖先的表達(dá)敬意，更是對環(huán)境保護(hù)和文化傳承的高度關(guān)注。它的意義就在于讓我們在傳統(tǒng)文化中找到綠色、環(huán)保的路徑，不斷更新傳統(tǒng)，為后代傳承優(yōu)秀的文明基因。
第二段：綠色文明祭掃的具體做法與效果（250字）
在實(shí)踐中，綠色文明祭掃的道路是千變?nèi)f化的。人們通過植樹種草、節(jié)約用水，減少燃燒香燭的方式，將綠色與傳統(tǒng)相融合，同時也使用可降解的紙張和花朵代替用塑料和膠帶制作的祭品。這些綠色的舉措為環(huán)境保護(hù)和資源利用發(fā)揮了巨大的作用。眾所周知，祭掃時燃燒香燭會產(chǎn)生大量的煙塵，而改用電子燭、花雕燈等綠色環(huán)保祭品則減少了空氣污染。此外，通過采用傳統(tǒng)文化史料回顧和賞析、組織文藝表演等形式，將綠色文明理念傳播給更多人，讓更多人關(guān)注綠化祭掃環(huán)境的問題，形成良好的社會風(fēng)尚。
第三段：綠色文明祭掃中的親身體驗(yàn)與感悟（300字）
我親身參與了一次綠色文明祭掃活動，深刻體驗(yàn)到了祭掃過程中的文明和環(huán)保之道。當(dāng)我看到大家用雙手捧著祭品行禮，并在回家后將祭品留在自然環(huán)境中，我不由得為這種綠色行為點(diǎn)贊。與此同時，我還參與了植樹活動，在一片新綠之中向祖先致以崇高的敬意。這種親身參與的體驗(yàn)讓我更加深刻地認(rèn)識到尊重自然和傳承文化的重要性。只有通過綠色文明的祭掃方式，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)與自然環(huán)境和諧共存，讓后代子孫能夠享受到更美好的生活。
第四段：面臨的挑戰(zhàn)與改進(jìn)措施（250字）
盡管綠色文明祭掃已經(jīng)取得了明顯的效果，但仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。首先是缺乏環(huán)保意識和道德素質(zhì)的人們，他們對祭掃過程中的破壞和浪費(fèi)漠不關(guān)心。其次，一些地方的執(zhí)法制度和監(jiān)管力度不夠，導(dǎo)致祭掃過程中環(huán)境和資源的浪費(fèi)。針對這些問題，我們應(yīng)該從政府、學(xué)校、社會組織等多個方面進(jìn)行改進(jìn)。政府應(yīng)加強(qiáng)對綠色文明祭掃的宣傳和教育，引導(dǎo)人們提高環(huán)境保護(hù)意識。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保責(zé)任感。同時，社會組織可以通過組織義工活動、宣傳展覽等多種形式，引導(dǎo)大家共同參與綠色文明祭掃活動。
第五段：綠色文明祭掃的未來展望（200字）
作為一種新興的文化傳承方式，綠色文明祭掃必將在未來繼續(xù)發(fā)展壯大。隨著人們環(huán)保意識的不斷增強(qiáng)，綠色文明祭掃將成為人們祭掃傳統(tǒng)的需求和對環(huán)保的渴望的統(tǒng)一體現(xiàn)。我們有理由相信，通過每個人的努力，綠色文明祭掃將逐漸深入人心，成為一種深化社會文明進(jìn)步的重要形式，成為祭掃習(xí)俗的新風(fēng)尚。
總之，綠色文明祭掃是一種對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上注入綠色環(huán)保的理念，具有積極的社會意義和廣泛的參與價值。通過個人的親身體驗(yàn)與對綠色文明祭掃的認(rèn)識，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)和踐行綠色文明祭掃，在實(shí)際生活中為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有這樣，我們才能夠在祭掃中傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，保護(hù)環(huán)境資源，追求綠色發(fā)展。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十二
清明節(jié)是法定節(jié)假日，不過在清明節(jié)前夕思維時代學(xué)校還是舉辦了活動。清明節(jié)期間電視臺也會播出相應(yīng)的節(jié)目。每年基本都會選不同的學(xué)校或者是事業(yè)單位來報道，作為這座城市里最好也是規(guī)模最大的私立學(xué)校，今年清明節(jié)祭掃活動選這所學(xué)校新聞也是無可厚非。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮到電視臺錄像要找形象好的人來撐門面，于是就找來了林嵐和簡楓，還有其他幾位年齡大小不一但都是氣質(zhì)不錯的老師，并且貼心地為他們找好代課老師。除了老師、領(lǐng)導(dǎo)們，還有初中部兩個班的學(xué)生參加活動，坐著大巴車兩個小時才到達(dá)墓園。
清明節(jié)的天氣還帶著些涼意，林嵐一下車就打了個寒戰(zhàn)。因?yàn)榛顒右?，她只穿著單薄的職業(yè)西裝套裙，光腿神器的御寒效果也極其有限。
活動開場了，同學(xué)們站在墓碑前默哀。帶著寒意的風(fēng)已經(jīng)讓林嵐身上發(fā)冷，她瑟縮了一下，但愿活動快點(diǎn)結(jié)束?？墒巧咸旆路鹪诠室庾脚?，沒多久就下起了細(xì)雨。林嵐冒著雨上前作為教師代表發(fā)言，攝影師閱盡過來人，看到她眉目如畫氣質(zhì)柔弱又不失優(yōu)雅立刻架起攝像機(jī)拍個不停。
一番發(fā)言下來，林嵐已是手腳冰涼，腹部深處也一陣陣發(fā)冷。她體弱不勝風(fēng)寒，被冷風(fēng)冷雨一激，她的腸胃就受不了。迎面的冷風(fēng)幾乎是直吹進(jìn)了她的肚子，起初只是有點(diǎn)不舒服，可雨越下越大，濕透的衣服被風(fēng)一吹更是冰冷地緊貼在肚子上，就在這時林嵐也感到寒意伴著沉重的悶痛在肚腹里擴(kuò)散開來，胃也難受起來。林嵐彎下身子，想要稍微抵擋這寒風(fēng)冷雨，也勉強(qiáng)壓制著腹部的疼痛。
攝影師拍完了學(xué)生的鏡頭，領(lǐng)導(dǎo)便讓各班主任先把學(xué)生們領(lǐng)回車上。林嵐不是班任，坐在座位上等待。
片刻，攝影師又過來了。“攝像師說坐直點(diǎn)，在錄像呢?！币慌缘耐聞㈡旱吐晫α謲拐f。林嵐聽到聲音不得不慢慢直起身來稍微整理一下頭發(fā)，又擦了擦頭上汗和雨水。這無意間的動作卻更給她添了嬌柔動人，同樣是女子的劉婧都嫉妒起來，又心想美人就是上天垂青，就連拍攝的鏡頭都更多。林嵐卻顧不上這些，她心里祈禱著肚子千萬不要疼得更厲害，神情凝重目視前方。攝影師換著角度拍了幾分鐘，林嵐度秒如年，腹痛不見減輕，雖勉強(qiáng)坐直身體，交疊的雙手卻不由握得越來越緊，骨節(jié)都已經(jīng)發(fā)白。
攝影師一走，林嵐如釋重負(fù)地弓下腰去，肚子里的疼痛又重了一些，疼得她微微喘息，后背也浸出了冷汗。她不敢按揉疼痛的腹部，既是不想被知道腸胃疼痛也是因?yàn)闈窭涞囊路N在身上極其難受。但是坐在另一側(cè)的簡楓已經(jīng)從那蒼白的臉色和微蹙的眉頭敏銳覺察出了她的異樣。
林嵐和簡楓還有幾位老師、領(lǐng)導(dǎo)一共十幾人坐一輛中巴，因?yàn)樗麄兌疾皇前嘀魅危嘀魅我鴮W(xué)生的車。林嵐上車后把衣服給了簡楓便坐在最后一排靠窗的角落，沒想到簡楓也跟過來坐在旁邊，她不好說什么也就罷了。
車啟動了，回程開啟，清明節(jié)祭掃也到此結(jié)束。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十三
幕起。
四月已到，清明已至，今年的清明沒有了以往的喧囂。
起床，睜眼望向窗外，今天的天氣是頂好的，前兩日根本無法比擬。坐上了去祖墳祭掃的路途，看著過去川流不息的寬敞大馬路，現(xiàn)如今空蕩蕩的。我想，今年，人們的心情定比以往多了些沉重，從2020年4月4日星期六這一天開始，清明不再是一個人、一個家、一群人的祭祖活動，而是成為全國人民的公祭日。
一切又恢復(fù)了平靜，默默拿出手機(jī)，所有頁面都是灰黑色，黑底白字寫到：致敬英雄，緬懷先烈。上午十時整，通過新聞直播，看到了甘肅，北京等地的祭掃儀式，默哀3分鐘，正如我所想的一樣，沒有防空警報，沒有鳴笛。這短短的3分鐘想了很多，想到了鐘南山，想到了李文亮，也想到了逝世的普通人和醫(yī)務(wù)工作者。
三分鐘過了，手機(jī)中的歌曲也響完了最后一個音調(diào)。
傍晚，踏上了回城的路途，遠(yuǎn)處的景色映入了我的眼簾，田園，鄉(xiāng)村，裊裊炊煙，金黃的落日最后普照大地，遍地油菜花顯得更加燦爛，到處是一片生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇的景象。清明時節(jié)，讓我們在這樣一個特殊的日子里，我們在緬懷過去的同時，也要對未來充滿希望，珍惜生命，讓自己的生命活的更有意義，不要虛度了這樣一個美好的人生。讓自己的每一天都充充實(shí)實(shí)的，這樣才會不留下遺憾。
有些事錯過了也就錯過了，也許能追回來；有些人錯過了，就再也沒機(jī)會了……
今年清明已去。
幕落
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十四
有句古詩說得好“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。這句話生動地描寫了清明時節(jié)的景象。清明是每個人祭掃親人的日子。然而，我們的親人是誰呢?就是那些為國捐軀的烈士們。所以今天下午，我校全體六年級師生懷著崇敬的心情，來到了雙鳳烈士陵園，祭掃烈士墓。
這一次的外出與平常有很大不同，所以心情也不再是那么興奮了，而更多的是莊嚴(yán)和哀痛。
經(jīng)過一番顛簸，我們來到了烈士陵園。一走進(jìn)大門。首先映入眼簾的是一塊碩大的石碑，上面生動的刻畫了戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的畫面。這又讓我想起了當(dāng)年那段戰(zhàn)爭歲月，，無數(shù)革命前輩，為了共和國的誕生，和敵人英勇作戰(zhàn)，有許多戰(zhàn)士獻(xiàn)出了自己年輕的生命。我們懷著沉痛的心情，在老師的帶領(lǐng)下緩緩地走到了寬闊的廣場上，在寫著“革命前輩永垂不朽”八個大字的紀(jì)念碑下，我們?nèi)w師生舉行了隆重的祭掃儀式。從朗誦到宣誓，每一句真摯的話語都代表了我們對革命烈士們的無限崇敬和懷念。接著，我們繞著位于陵園中心的圓形烈士墓走了一圈。這里長眠著二十四位烈士，有的連姓名都沒留下。我的耳畔傳來陣陣低沉的哀樂，輕輕的，每一個同學(xué)的腳步都是輕輕的，生怕吵醒了已經(jīng)“熟睡”的烈士們。我們?yōu)榱沂總儷I(xiàn)上了自己動手做的小白花，花朵雖小，也不精致，卻代表了我們的心意。最后，我們來到了歷史博物館，它為我們展示了無數(shù)烈士們的感人事跡與生平簡介，為我們陳列了烈士們的光榮證明和遺物。雖然他們可能只是一名普通的士兵，但他們都監(jiān)守著自己的崗位，為祖國、為人民作出了自己的貢獻(xiàn)。
走出烈士陵園，我感慨萬千。讓我們共同繼承先輩遺志，珍惜眼前的大好時光，努力學(xué)習(xí)，積極向上，長大為祖國作出自己的貢獻(xiàn)。
網(wǎng)上祭英烈作文500字。
一年一度的清明時節(jié)到了，按照老師的要求，我在網(wǎng)上搜集了許多關(guān)于清明時節(jié)的資料，對清明時節(jié)的來歷和習(xí)俗有了更多的了解和認(rèn)識。原來清明時節(jié)已經(jīng)有兩千多年的歷史了，不僅是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，更是重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。
清明時節(jié)這天下起了小雨，我央求媽媽帶我去烈士陵園掃墓。媽媽告訴我現(xiàn)在有一種更文明更環(huán)保的掃墓儀式，問我想不想嘗試一下。我當(dāng)然想知道是怎么回事了，卻見媽媽打開了電腦，難道媽媽要上一會兒網(wǎng)嗎?我著急地催促著媽媽，只見媽媽很快打開了一個網(wǎng)頁，“網(wǎng)上祭英烈”這五個大字醒目的標(biāo)在網(wǎng)頁上。這時媽媽對我說：“你看現(xiàn)在有許多網(wǎng)上祭英烈的網(wǎng)絡(luò)平臺，可以讓我們足不出戶就實(shí)現(xiàn)我們的愿望，而且這種方式更符合當(dāng)今環(huán)保、低碳、文明、健康的社會新風(fēng)尚?！甭犃藡寢尩脑挘掖蟪砸惑@，竟然在網(wǎng)上也可以祭拜英雄烈士，真是太酷了。
我迫不及待地要試一試了，媽媽讓我先不要急，讓我們一起看看儀式的內(nèi)容吧。其實(shí)祭奠儀式的內(nèi)容很簡單，就是鞠躬、獻(xiàn)花和留言，網(wǎng)上的主頁被裝飾的莊嚴(yán)肅穆，背景是藍(lán)天白云下的人民英雄紀(jì)念碑和革命英雄群雕。上面有一段話：清明時節(jié)到了。我們今天過上了好日子，這是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的。清明時節(jié)里，讓我們一起緬懷他們，為他們掃墓吧!我和媽媽懷著崇敬的心情為英雄們鞠了躬，獻(xiàn)了花，最后該留言了，我想了很久終于想了一段話：“革命英雄永垂不朽，你們用鮮血換來今天的幸福日常生活，我們用雙手創(chuàng)造美好的明天。”
清明節(jié)祭掃烈士墓有感。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)是我們祭掃親人和革命先烈的日子。今天學(xué)校組織我們?nèi)w五學(xué)年師生來到革命烈士紀(jì)念碑祭掃烈士墓。我是這次活動的主持人，心情卻不似以往主持活動那么興奮，而多了一份莊嚴(yán)和哀傷。
上午9：30分，我們準(zhǔn)時出發(fā)了。浩浩蕩蕩的紅領(lǐng)巾大軍邁著整齊的步伐向革命烈士紀(jì)念碑前進(jìn)，鮮艷的紅領(lǐng)巾和少先隊隊旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。走在最前面的是劉嘉琦，他昂首挺胸，高舉校旗，大步向前。后面是少先大隊隊旗，少先隊員代表，我和我們班的李乃金兩位主持人，再往后依次是各個班級的中隊旗和全體師生。
終于到了革命烈士紀(jì)念碑，我們懷著無比沉痛的心情，在老師的帶領(lǐng)下緩緩走到了寬闊的廣場上，在高聳入云的紀(jì)念碑下，我們?nèi)w師生舉行了祭掃儀式。首先，出少先隊隊旗，隊旗上的星星和火炬，就如同那些為國捐軀的先烈們一樣，為我們照亮了光明的未來。然后是全體師生齊唱《中國少年先鋒隊隊歌》。第三項(xiàng)是少先隊員代表向革命先烈敬獻(xiàn)花圈，全體師生低頭默哀。朵朵白花寄托著我們深深的哀思和無限的敬仰，無數(shù)的革命先烈，浴血奮戰(zhàn)，不怕犧牲，用自己的身軀，鑄就了我們今天的幸福。接著，是輔導(dǎo)員老師講話和少先隊員代表發(fā)言。他們慷慨激昂的話語，仿佛讓我看到了頂天立地的董存瑞，寧死不屈的趙一曼，毅然決然的狼牙山五壯士，機(jī)智果斷的王二小……最后少先隊大隊長帶領(lǐng)我們宣誓：……我們要繼承革命先輩遺志，永做革命接班人?！熬拺迅锩攘?，弘揚(yáng)民族精神”清明節(jié)祭掃活動結(jié)束了，可我的心情卻久久不能平靜。我要加倍珍惜現(xiàn)在的美好生活，刻苦學(xué)習(xí)，努力成才，去創(chuàng)造祖國更加美好的明天!
清明祭祀。
又是一年春草綠，梨花風(fēng)起正清明。清明節(jié)是人們以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃陵墓、悼念先人、寄托哀思，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的重要節(jié)日。按照傳統(tǒng)風(fēng)俗，節(jié)日期間，人們會上墳燒紙、說冥物、燃放鞭炮，以表達(dá)思念之情。
早上，一大早我們就上山掃墓了?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！痹捠沁@樣說，可今早的天氣卻格外令人清爽。掃墓時，大人們提著糕點(diǎn)、水果、米酒、肉，我們小孩就在后面拿著鋤頭、鏟子屁顛屁顛地跟著。
我們只需要去爺爺?shù)哪贡?，首先是把墓前的草除掉，然后再松土。爸爸把折來的柳枝插在墳頭。他說：“爸，你在那邊要好好的，今年國家不讓放鞭炮點(diǎn)火，你不要介意。我就插柳枝在這，讓綠蔭成為你最好棲園?！苯又?，我們就屈膝跪下，向爺爺磕了三下響頭。最后，爸爸拿到毛筆把墓碑上的字工工整整的描了一遍。
清明節(jié)不僅是祭奠祖宗的時候，還是春游踏春的好時機(jī)。
我們?nèi)ド缴系囊粔K平曠工地放風(fēng)箏。媽媽說：“快點(diǎn)放風(fēng)箏了，把不好的事吹掉?！蔽覀兠總€人都寫了自己的心煩事，讓它隨風(fēng)而逝。但唯獨(dú)奶奶沒寫煩心事，因?yàn)樗睦镅b的是我們。她寫道：“老頭子，你保佑啊，保佑你的兒子、媳婦心想事成，保佑你的孫子、孫女快快樂樂的，考到博士研究生?！蹦棠虥]寫她自己，我拿到筆在后面寫下：爺爺，您讓奶奶身體健康，讓她多陪我們，不要把她從我們身邊帶走。
這一天，雖是清明節(jié)，但我們卻很快樂，很有意義。
清明節(jié)去祭祖。
今天是清明節(jié)，我們一家人要去祭祖，在祭祖之前，我們家準(zhǔn)備了好多吃的。
今天的天氣是陰陰的，爸爸說今天我們回鄉(xiāng)下掃墓。一大早，我們就準(zhǔn)備好了祭品，早早地吃完了早飯去給太婆掃墓，也就是給我爸爸的奶奶掃墓。我們從老家出發(fā)大約走了一公里路來到一個小山坡，半山坡太婆的墓地旁邊，只看見墓地上和四周都是小樹木和雜草。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽開始用柴刀、鐮刀、清除小樹木，雜草，不久墓地上和四周被清除得干干凈凈。爺爺在墓碑前擺上祭品，祭品有：酒、蘋果、豬肉、粑粑等。爺爺擺好后向太婆三鞠躬，也要我和姐姐鞠躬，爸爸開始放炮，媽媽開始燒紙錢，掃好墓后我們就回家了。在回家的路上我問爸爸清明節(jié)掃墓為什么要擺上祭品，向墓鞠躬，放炮，燒紙錢呢?我聽了爸爸的回答后知道了，清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天人們都去給去世的親人掃墓。掃墓時，用以上的各種方式，寄托對已故親人的哀思。這可不是迷信活動咯，清明節(jié)真有意義啊!
清明節(jié)，真是有意義的節(jié)日啊!
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十五
祭掃是中國人民傳統(tǒng)文化的一部分，是尊敬和懷念祖先的一種方式。而如何進(jìn)行文明祭掃，是我們每個人都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守的。參與文明祭掃活動，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也對個人和社會的關(guān)系有了更為深刻的思考。
首先，參與文明祭掃讓我對尊重祖先有了更深的理解。在祭掃活動中，我注意到前輩們在行為上對于祖先表現(xiàn)出了極大的尊敬和虔誠。他們虔誠地磕頭，默默地祈禱，還會告誡我們在祭拜時要保持肅靜和虔誠的態(tài)度。他們的行為無不體現(xiàn)出了尊重祖先的重要性，讓我深深地感到，只有對祖先抱著虔誠和感恩的心態(tài)，我們才能真正傳承和發(fā)揚(yáng)先輩們的精神。
其次，參與文明祭掃讓我對人與人之間的關(guān)系有了更為清晰的認(rèn)識。在祭掃的過程中，我見到了許多陌生人，但我們卻因?yàn)楣餐男叛龊湍康亩蔀榱伺笥?。無論是在祭掃的現(xiàn)場，還是在路上，我們彼此禮貌相待，互相幫助。我意識到，在共同的信仰和價值觀的引領(lǐng)下，我們自然而然地團(tuán)結(jié)在一起，彼此間的冷漠和隔閡都消失了。這讓我深刻地認(rèn)識到，只有以友善和尊重的態(tài)度對待他人，我們才能建立起和諧的人際關(guān)系。
此外，參與文明祭掃還讓我深感社會責(zé)任的重要性。在參與祭掃的過程中，我看到有些參與者不僅自己認(rèn)真地祭拜祖先，還主動為其他人提供幫助。有的幫助老人進(jìn)出祭拜場所，有的為游客解答疑惑。這種精神讓我不禁反思自己，我們每個人都應(yīng)當(dāng)具備積極向上、關(guān)心他人的品質(zhì)，并主動承擔(dān)起自己應(yīng)有的社會責(zé)任。只有承擔(dān)社會責(zé)任，我們才能凝聚起社會的力量，共同促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展。
最后，參與文明祭掃讓我對環(huán)境保護(hù)有了更為深刻的認(rèn)識。在祭掃現(xiàn)場，我看到有人隨意亂扔紙屑、煙蒂等垃圾，這無疑是對環(huán)境的不尊重。然而，我也看到了一些人主動撿拾垃圾，保持現(xiàn)場的整潔。這讓我意識到，保護(hù)環(huán)境應(yīng)該是我們每個人的責(zé)任，只有每個人都做好自己的分內(nèi)之事，我們才能共同創(chuàng)造一個美好的環(huán)境。同時，我也意識到，我們應(yīng)該倡導(dǎo)“文明祭掃”，不僅僅是在祭掃活動中保持環(huán)境的整潔，更要在日常生活中與他人共同致力于環(huán)境保護(hù)。
總之，參與文明祭掃讓我深深地感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓我對個人與他人、人與社會、人與環(huán)境之間的關(guān)系有了更為深刻的思考。在以后的生活中，我將竭盡全力將這些體會轉(zhuǎn)化為行動，堅守文明祭掃的規(guī)范，用自己的實(shí)際行動去弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。希望每個人都能認(rèn)識到文明祭掃的重要性，并將其內(nèi)化于心，外化于行，共同將祭掃活動傳承下去。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十六
隨著社會的進(jìn)步和人們環(huán)境意識的逐漸增強(qiáng)，文明祭掃也成為了當(dāng)代社會的重要議題。作為一種尊重先人、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式，祭掃不僅是傳統(tǒng)文化的重要載體，同時也是人們對逝去親人的一種表達(dá)。然而，由于長期形成的不文明祭掃現(xiàn)象，嚴(yán)重破壞了環(huán)境衛(wèi)生和公共秩序，對此，我們應(yīng)該深刻意識到文明祭掃的重要性，并以自身行動影響他人，將文明祭掃推向更高層次。
首先，我認(rèn)為學(xué)會尊重他人是文明祭掃的核心。在祭掃活動中，我們需要尊重不同人的不同祭祀方式和宗教信仰。當(dāng)我們?nèi)ゼ罀叩臅r候，應(yīng)該關(guān)注自身的行為是否會給他人帶來不便或不適。比如，在寺廟、墓地等宗教場所，要遵守相應(yīng)的宗教禮儀和規(guī)范，不隨意觸碰有關(guān)物品，不吸煙、吐痰或亂扔垃圾等不文明行為。只有尊重他人的信仰和習(xí)俗，才能營造一個和諧而文明的祭掃環(huán)境。
其次，文明祭掃也需要注重公共秩序和環(huán)境衛(wèi)生。祭掃活動通常會引起較大人流量和車流量，為了保證祭掃活動的正常進(jìn)行，我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則，不亂停車、不占用交通道路。同時，在祭祀現(xiàn)場，我們也要保持安靜、不大聲喧嘩，以尊重其他祭掃者的安寧。另外，我們要做到文明祭掃不留痕跡，不亂扔廢棄物或燒紙金、燃放鞭炮等行為，保持環(huán)境的整潔和衛(wèi)生。
此外，學(xué)會細(xì)心和節(jié)約也是文明祭掃的重要一環(huán)。祭掃活動中，我們盡量避免浪費(fèi)草紙和燒紙錢的行為，而是選擇使用一個或少量紙張，表達(dá)我們對親人的思念之情。此外，我們還應(yīng)精打細(xì)算，不鋪張浪費(fèi)，節(jié)約使用舉例如燃放鞭炮等的行為。節(jié)約從我做起，既能保護(hù)環(huán)境，也能讓我們從小事做起，養(yǎng)成節(jié)約意識。
最后，堅守誠信和感恩是文明祭掃的內(nèi)核。祭掃活動是人們對逝去親人的一種表達(dá)和紀(jì)念，同時也是重溫先人智慧和塑造自己品格的過程。我們要保持感恩之心，對親人的付出表示感激，并將感恩之心繼續(xù)傳遞下去。此外，我們還要堅守誠信守法，不以盜墓，哄搶祭品或違法掠奪他人墓地資源，以維護(hù)祭掃活動的正常秩序和尊嚴(yán)。
總之，學(xué)習(xí)文明祭掃需要我們從尊重他人、注重公共秩序和環(huán)境衛(wèi)生、細(xì)心和節(jié)約、堅守誠信和感恩等多個方面入手。通過我們的努力，我們可以為社會營造一個尊重、和諧、文明的祭掃環(huán)境，同時也能更好地傳承和發(fā)展我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓我們一起行動起來，學(xué)習(xí)文明祭掃的心得體會，并將之付諸于實(shí)踐，為推動社會文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量！
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十七
近年來，隨著人們環(huán)保意識的增強(qiáng)，綠色文明祭掃成為一種新的祭掃方式。綠色文明祭掃注重資源的節(jié)約利用及環(huán)境的保護(hù)，旨在實(shí)現(xiàn)祭掃活動的凈化與傳統(tǒng)文化的傳承。我曾參與過綠色文明祭掃活動，深受其影響，留下了深刻的體會。
首先，綠色文明祭掃引導(dǎo)人們將傳統(tǒng)文化與環(huán)保理念結(jié)合。在傳統(tǒng)祭祀活動中，人們往往會焚燒大量的紙錢和祭品，造成嚴(yán)重的空氣污染和環(huán)境破壞。而綠色文明祭掃通過引導(dǎo)人們改變這種傳統(tǒng)方式，采用環(huán)保的替代品，比如使用廉價的紙錢代替真金白銀的紙錢，利用可再生資源的鮮花瓣代替紙質(zhì)紙錢。這樣做不僅減少了資源的浪費(fèi)，還能保護(hù)環(huán)境，與傳統(tǒng)文化的傳承相輔相成，使祭掃活動更具文化內(nèi)涵。
其次，綠色文明祭掃倡導(dǎo)文明的禮儀行為。在傳統(tǒng)祭掃過程中，隨地亂扔垃圾、擠占墓地、嘈雜喧鬧的現(xiàn)象屢見不鮮。而綠色文明祭掃通過加強(qiáng)教育宣傳，提倡文明、有序的行為舉止。人們在祭掃前，會參加相關(guān)的宣講教育活動，了解祭掃文明的要求，樹立文明的祭祀觀念。在祭掃過程中，人們井然有序地排隊進(jìn)入墓地，專心致志地進(jìn)行祭拜活動。在祭掃結(jié)束后，人們會主動將垃圾清理干凈，確保墓地的整潔和祭祀儀式的高尚。
再次，綠色文明祭掃關(guān)注和尊重個人隱私和墓地環(huán)境。在傳統(tǒng)祭掃中，有些人為了豪華的陵墓和富麗的祭品，不惜毀壞墓地的植被和破壞墓地的原貌。而綠色文明祭掃在保護(hù)個人隱私和墓地環(huán)境上有著明確的要求。參與者要尊重墓地，不擅自翻修、改變墓地的結(jié)構(gòu)；同時，也要尊重個人隱私，不進(jìn)行拍照錄像等侵犯隱私的行為。這種尊重個人和墓地的行為舉止，體現(xiàn)了對逝者的尊重與紀(jì)念。
最后，綠色文明祭掃弘揚(yáng)社會和諧和睦氣氛。在傳統(tǒng)祭掃中，為了爭奪陵園和寺廟的位置，往往引發(fā)爭吵和矛盾，給社會和諧帶來負(fù)面影響。而綠色文明祭掃通過合理規(guī)劃墓地，加強(qiáng)秩序管理，有效避免了人潮擁堵和陵園排隊等情況的發(fā)生，使祭掃活動在和諧、安靜的氛圍中進(jìn)行。人們脫離了爭風(fēng)吃醋、攀比之態(tài)，以平和、和諧的心態(tài)祭拜逝去的親人，傳遞出一種平等、友愛的社會價值觀。
總之，綠色文明祭掃是一種積極回應(yīng)現(xiàn)代社會環(huán)保要求的新型祭掃方式。參與綠色文明祭掃，我深深感受到了環(huán)保意識的重要性與傳統(tǒng)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過采用環(huán)保的祭掃方式，倡導(dǎo)文明的禮儀行為，關(guān)注和尊重個人隱私和墓地環(huán)境，弘揚(yáng)社會和諧和睦氛圍，我們可以在祭祀逝者的同時，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與文化傳承的雙重目標(biāo)，為社會發(fā)展和文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。希望綠色文明祭掃能在更廣泛的范圍推廣，激勵更多的人加入到環(huán)保祭掃的行動中來，共同營造綠色環(huán)保、文明祭掃的社會氛圍。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十八
清明節(jié)，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態(tài)度。以下是小編今天整理的倡導(dǎo)文明祭掃的作文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。一年一度的清明節(jié)到了，現(xiàn)代人的祭祀方式、觀念與過去有何不同?我對周圍的市民進(jìn)行了調(diào)查，了解到隨著社會的發(fā)展，人們的祭祀方式和觀念也悄然發(fā)生了變化。
今年的清明還是倆字，焚燒!
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒!等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢。“我說，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么?！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
自古以來，清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過去，人們通常用燒香、燒紙等方式，來表達(dá)對先人的懷念和哀悼之情。據(jù)統(tǒng)計我國每年清明節(jié)期間祭祀焚燒的`紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天，全國“白色浪費(fèi)”高達(dá)100多億元。焚燒紙錢濃煙滾滾、紙灰漫天飛，不僅污染環(huán)境，而且山林火災(zāi)頻頻發(fā)生。
清明節(jié)人們集中到墓區(qū)掃墓，不僅造成嚴(yán)重的車輛擁堵，而且存在交通安全隱患。
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)水平的提高，一些人還沾染了講排場和攀比的陋習(xí)，出現(xiàn)了“手機(jī)”、“汽車”、“別墅”等“高檔”祭品，增加了紙張的浪費(fèi)和安全隱患。
清明掃墓帶來的一系列問題日益凸顯，低碳環(huán)保，文明祭祀，綠色清明隨之興起。
隨著時代的發(fā)展以及人們生活方式的轉(zhuǎn)變，文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心，傳統(tǒng)祭奠方式正在悄然改變。越來越多的人們在清明節(jié)選擇購買鮮花和水果，寄托哀思。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，在外打拼的年輕人利用網(wǎng)絡(luò)給親人掃墓，這種方式更加環(huán)保低碳，漸成時尚。
清明期間，人們或者用植樹、種花、放音樂等方式來祭奠先人，或者用開家庭追悼會、社區(qū)公祭等文明、環(huán)保、安全的祭祀方式寄托哀思。
讓我們共同攜起手來，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，從我做起，從現(xiàn)在做起，愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)，文明祭祀，可采用鮮花祭祀、社區(qū)公祭、植樹祭祀、洗墓祭祀、音樂祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環(huán)保、文明的方式。家庭追思會、網(wǎng)絡(luò)祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式，既提升了民俗文化內(nèi)涵，也為傳統(tǒng)習(xí)俗注入了生命力。
清明時節(jié)，春暖花開，萬物復(fù)蘇，正是春游踏青的好時節(jié)。人們除了祭祖掃墓，還應(yīng)保留踏青、郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統(tǒng)民俗活動，增添生活樂趣。
清明節(jié)，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態(tài)度，這才是清明最有特色、最動人的文化韻味。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十九
又到清明節(jié)了，我跟隨爸爸媽媽來到山上祭掃。時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼就到了中午。我的肚子餓得咕咕叫，突然我想起媽媽帶來的祭品，想到這，我連口水都要流出來了。我實(shí)在等不下去了，放開嗓子，大聲問：“爸爸，我想吃一點(diǎn)祭品可以嗎？”沒等爸爸回答，我已經(jīng)迫不及待地打開包裝，吃了起來。
美味的祭品慢慢消失。一下子，只剩包裝袋，我把垃圾隨手扔掉，悠閑地走了。爸爸一發(fā)現(xiàn)，就對我嚴(yán)肅地說：“你是不是忘記了什么？”我想了又想，不禁慚愧極了。我迅速地跑回去，撿起了垃圾。爸爸滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“文明祭掃，從我們做起。”
掃墓回來的途中，只見好幾個娃哈哈飲料瓶和滿地的薯片包裝袋，原來不遠(yuǎn)處，好幾個小孩正嘻嘻哈哈邊打鬧邊吃著零食。我想起了爸爸對我說過的話。我鼓足了勇氣走了過去，嚴(yán)肅地對這些小朋友說：“如果每個人都像你一樣亂扔垃圾，那么這里不就垃圾遍地了嗎？我們應(yīng)該文明祭掃，愛護(hù)綠水青山?！甭犃宋业脑?，這些小朋友先是一怔，很快慚愧地低下了頭，小聲地說：“謝謝你，大姐姐，我們明白了！”“沒事，有錯就改還是好孩子！來，我們一起把垃圾撿起來?！庇谑牵∨笥验_心地和我一起撿起了垃圾。
爸爸走了過來，摸了摸我的頭，親切地說：“你真棒！”聽了這話，我高興得一蹦三尺高。經(jīng)過這一次清明，我不再亂扔垃圾，因?yàn)槲抑?，我們?yīng)該愛護(hù)青山綠水，愛護(hù)世界的每一個角落！文明祭掃，就從不亂扔垃圾開始吧！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/7011547.html】
