讀后感可以促使讀者深入思考自身的生活和價(jià)值觀，從而引發(fā)對社會和人生意義的思考。寫讀后感時(shí)要盡量做到客觀公正，避免過于主觀或帶有個(gè)人情感色彩。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠引發(fā)大家對文學(xué)作品的深入思考和探討。
文化和價(jià)值讀后感篇一
假期的最后一天，陪孩子們在書店看書，自己隨手拿了一本書名《價(jià)值》的書，看了一會。
《價(jià)值》是由投資界名人張磊所著，關(guān)于投資內(nèi)容的書籍，主要是講他對投資的一些思考。張磊，高瓴創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官，背景無需我過多介紹，對這本書和作者感興趣的朋友可以自行了解。“我不是專業(yè)投資人，也不做投資，投資和我有什么關(guān)系？”在今天之前，我就是這種想法。
看了這本書后，最讓我觸動的是，他把他的投資理念升華成為一種主義----長期主義----基于長期的目標(biāo)或結(jié)果而行動或制定決策。
亞馬遜創(chuàng)始人貝佐斯在和股神巴菲特交流時(shí)，問到巴菲特一個(gè)問題：“你的投資理念非常簡單，為什么大家不直接復(fù)制你的做法呢？”巴菲特說：“因?yàn)闆]有人愿意慢慢地變富?！毕氲竭@句話，有種醍醐灌頂?shù)母杏X。
是的，我們相信成功要趁早，所以不到30歲，甚至剛大學(xué)畢業(yè)的年輕人，就開始焦慮、迷茫，希望趁早找到成功的機(jī)會。網(wǎng)絡(luò)上，朋友圈里充斥著各種“一夜爆富”、“一夜爆紅”的誘惑，吸引著越來越多的年輕人，反復(fù)跳槽、試錯(cuò)，結(jié)果是越想成功，發(fā)現(xiàn)離成功就越遠(yuǎn)，進(jìn)而更加重了焦慮迷茫的感覺，就這樣，形成了一個(gè)惡性循環(huán)。
成功要趁早沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是沒有趁早打下成功的'基礎(chǔ)。
這本書給我的啟示是：我們應(yīng)該用長期主義的理念，把自己當(dāng)成一個(gè)項(xiàng)目來投資。
回答這個(gè)問題也許并不容易，因?yàn)樗恢皇呛唵蔚囊粋€(gè)選擇題，還關(guān)系著我們當(dāng)下的生活、我們的未來、甚至還牽連著我們的過去。一旦選擇就意味著改變，不再是有可為，有可不為，而是有必為，有必不可為。就像書中張磊所說---選擇投資方式就是選擇自己的生活方式?，F(xiàn)在的選擇決定了未來我們的生活方式。甚至，當(dāng)下的選擇也許還需要結(jié)合過去的成果、經(jīng)驗(yàn)。
所以，我對自己的長期投資是什么，在哪方面進(jìn)行長期投資？這是個(gè)需要我們認(rèn)真思考的問題。
既然要投資自己，那我們不妨把自己作為投資者，對即將要投資的項(xiàng)目--“我”，進(jìn)行評估，看“我”是否值得自己投資：
1、“我”是否有一技之長。
有一技之長就說明有解決問題的能力，有投資價(jià)值的基礎(chǔ)；
2、“我”是否有夢想，有追求。
投資者更看重的是未來的可能性，所以對投資者來說，最大的風(fēng)險(xiǎn)就是項(xiàng)目創(chuàng)始人追求穩(wěn)定。對當(dāng)下滿意，失去追求，也就失去了創(chuàng)新和使項(xiàng)目增值的條件。沒夢想，沒追求的“我”是不值得自己投資的。
3、“我”是否有堅(jiān)毅的品質(zhì)。
對自己的追求和夢想有承諾，并遵守諾言。投資終歸投的還是人，就像書中所說：選擇可能是意氣，但堅(jiān)持是勇氣。擁有堅(jiān)毅品質(zhì)的“我”才值得長期投資。
4、“我”是否有持續(xù)的學(xué)習(xí)力。
如果用當(dāng)下的能力要求自己，那只能做當(dāng)下的事。學(xué)習(xí)力代表了后勁兒是否充足，要想做得更專業(yè)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷滿足市場需求，必須有持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
如何培養(yǎng)自己的一技之長？
有的朋友也許會說，以上四條，我滿足了3條，就是沒有一技之長，怎么培養(yǎng)一技之長呢？
關(guān)于這個(gè)問題說來話長，需要結(jié)合自己的性格優(yōu)勢、興趣愛好、過去的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)并提煉出自己的核心能力圈，下次再專門探討，并給到大家找出自己一技之長的工具。
文化和價(jià)值讀后感篇二
最近讀了高瓴資本創(chuàng)始人張磊所著的的《價(jià)值-我對投資的思考》。張磊說他成立高瓴的初衷就是和一群靠譜的人一起做有意思的事。那何謂靠譜呢?就是有要格局觀。那什么叫有格局觀呢?主要有四個(gè)方面的內(nèi)涵：作者的首項(xiàng)定義是“擁有長期主義理念”，堅(jiān)持初心、保持進(jìn)化、以終為始，不能只盯著眼前，而要從更長的視角去看待問題。在大多數(shù)人醉心于“即時(shí)滿足”的世界時(shí)，懂得“延時(shí)滿足”的道理的人，已先勝一籌了?！胺采婕耙欢ㄟ\(yùn)氣的事情，只有長期看，好過程才會有好結(jié)果”。第二項(xiàng)定義就是“擁有對行業(yè)的深刻洞察力”。創(chuàng)業(yè)者最難得的就是愿意擁抱變化、推動變化、享受變化，愿意打破既有的理所當(dāng)然的規(guī)則去思考新的角度?！耙幻腌娔軌蚩赐甘虑楸举|(zhì)的人和一輩子都看不透的人，注定是兩種人生”。如果沒有深刻的洞察，被一些表面現(xiàn)象所誘騙，那么也就抓不住問題主要矛盾，自然是緣木求魚、勞而無功。第三項(xiàng)定義是“擁有專注的執(zhí)行力”。好多人走著走著就忘了自己為什么出發(fā)，干著干著就不記得自己為什么干。專注執(zhí)行一要義無反顧的投入，二是要把小事做到極致。馬云所講，一個(gè)二流的主意加上一流的執(zhí)行結(jié)果是一流的，一個(gè)一流的主意加上二流的`執(zhí)行，那結(jié)果也是二流。也是這個(gè)道理。最后一個(gè)定義就是“擁有超強(qiáng)的同理心”。就是懂他人，懂人性，更好地理解不一樣的人，理解消費(fèi)者、理解合作伙伴、理解員工、理解競爭對手。有一個(gè)玩笑這樣講：同情心和同理心的區(qū)別就是，一個(gè)人掉到河里去了，你在旁邊趕緊呼救叫別人來救他，這是同情；而你自己立即跳到河里面去幫助他，這就是同理心。同理心，要有躬身入局的這個(gè)感覺，而不只是旁觀者，不只是指手畫腳，你只有跟他處在同一境地，你才有可能真正的去理解他。同理心不是一種態(tài)度，而是一種能力。作者說的有意思的事，主要是指能夠持續(xù)地瘋狂地為社會創(chuàng)造價(jià)值，讓世界變得更美好。
我覺得這本書對于我的啟示是：不要拘泥于眼前的得失，試著從更長遠(yuǎn)的角度去考慮問題；不要浮在問題的表面，試著從更深層的角度的去查找根源；不要三天打魚兩天曬網(wǎng)，試著向自己確定的方向持續(xù)努力；不要遇事只顧著自己，試著想想與此相關(guān)的其他人到底受到了什么影響，持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)化，把自己變成自己期待的樣子。
文化和價(jià)值讀后感篇三
給孩子種下一顆樂觀的在種子，此書從人類社會問題的根源出發(fā)，探尋教育的價(jià)值和教師工作的意義。雖然像骨頭一樣難啃，細(xì)細(xì)琢磨也很是有味道的?！叭绻J(rèn)為每個(gè)人都了解一切，或是有知與無知沒有區(qū)別，那就不會產(chǎn)生教育……也不會有人文主義?！?/p>
“人類注定要分享我們了解的知識，教會孩子他們應(yīng)該知道的一切，以便讓他們成為對社會有用的人。教育總是在教不會的'人。一個(gè)人的知識在淵博，要是他漠視他人的無知，他也就成不了一個(gè)人好老師?！?/p>
教育就是教育，他和任何政治無關(guān)。作者在書中多次強(qiáng)調(diào)“教育不應(yīng)該披上宗教色彩”，也不應(yīng)該受到“反教育”的待遇。還好在我們的國家，教育可以在一個(gè)良性的環(huán)境中發(fā)展。
縱觀人類社會發(fā)展史，教師的影響力不可小覷?！拔蚁嘈牛覀兺耆梢宰C實(shí)，雖說是社會創(chuàng)造了教育，但卻是靠著為教育和使師生和睦相處的努力，才最終創(chuàng)造了人類社會?！?/p>
無論怎樣，教師都應(yīng)該保持樂觀主義：“作為個(gè)體公民，有權(quán)去看社會的黑暗面，但作為教育工作者，我們沒有選擇，只能保持樂觀主義態(tài)度！教學(xué)上的樂觀主義，就像游泳，要求液體介質(zhì)或培養(yǎng)基進(jìn)行訓(xùn)練。誰要是把自己弄濕，誰就該離開游泳池；同理，誰要是不喜歡保持樂觀主義，誰就應(yīng)該改行。因?yàn)榻逃且环N信念，相信人有達(dá)臻完善的可能，相信人天生。所有這些就有學(xué)習(xí)能力，相信人都渴望知道生命的活力，是可以知道也是應(yīng)該知道的，知道人類能夠通過相互學(xué)習(xí)促進(jìn)自身發(fā)展。所有這些帶有樂觀色彩的信念，在現(xiàn)實(shí)生活中可能受到懷疑他們，但在你盡力去教給別人東西，或是教給別人理解教育是什么時(shí)，你別無選擇，只能接受?！?/p>
讓我們在孩子的心中種下一顆樂觀的種子，讓孩子正視自己、他人，正視身邊發(fā)生的事，有自尊感，有自立自強(qiáng)的能力。這應(yīng)該不只是教師的責(zé)任，而是家長、社會共同的責(zé)任。
文化和價(jià)值讀后感篇四
社會核心主義是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，我們要了解各個(gè)字的意義，并加上自己的理解。當(dāng)然，你必須知道它們分別是什么？它們分別是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
我在沒看《社會主義核心價(jià)值觀100例》之前，我甚至不知道核心價(jià)值觀是什么？直到我買了這本書，那時(shí)我認(rèn)為這本書是非常枯燥乏味的。但是當(dāng)我真的開始看的時(shí)候，這本書就像打開了我的新大陸一樣，讓我倍感新奇。我花了一整天的時(shí)間才把它讀完，我細(xì)細(xì)品味著書里的一詞一句，當(dāng)我從書海里回過神來，發(fā)現(xiàn)書已經(jīng)看完了。但我卻還沒看夠呢！
讀完這本書，我明白了很多。我明白了價(jià)值觀不僅是做人的道理，還是做事的道理。它對我們來說不僅僅是幾個(gè)字，或者是幾個(gè)詞，它更是一種精神，一種力量。一種讓我們優(yōu)秀的力量，更是一種帶領(lǐng)祖國走向強(qiáng)盛的力量。這些力量在我們的生活里無處不在。
閱讀完這本書，讓我聯(lián)想到了本周三發(fā)生在我放學(xué)回家路上的.一件事。當(dāng)時(shí)我正走在回家的路上，經(jīng)過公園的時(shí)候，我聽到了一陣哭聲。我走進(jìn)公園想一探究竟，看到了一個(gè)小妹妹蹲在地上哭。我走過去問她“：小妹妹，你為什么哭呢？”小妹妹抽泣著說：“我……我找不到回家的路了?！蔽矣衷儐査以谀睦?，她回答說不知道。我想，這下我也沒辦法了。只好呆在那里陪她一直等，看是否有她的家人過來尋找。小妹妹還在哭，我心里也很著急，不知道該怎么安慰她。下意識地摸摸口袋，發(fā)現(xiàn)口袋里還躺著兩顆糖果。靈機(jī)一動，對小妹妹說：“小妹妹，我給你變個(gè)魔術(shù)吧！”小妹妹頓時(shí)停止了哭泣，好奇地看著我?！翱?！變變變！”我變魔法似的變出兩顆糖果，小妹妹破涕為笑，我也開心地笑了。突然，小妹妹向前奔去，邊跑邊喊：“媽媽！”前面的一個(gè)阿姨正沖她奔過來，倆人緊緊擁抱在一起，幸福極了。這種幸福感深深地感染了我，頓時(shí)讓我感覺世界是那么的美好。原來這就是幫助別人的感覺，我喜歡這個(gè)感覺。
這就是友善的力量，但社會核心主義價(jià)值觀里可不止這一個(gè)力量。當(dāng)所有力量聚集到一起，這個(gè)世界就會變成天堂。讓我們朝著這個(gè)目標(biāo)努力吧！
文化和價(jià)值讀后感篇五
如果她有一百條裙子，你是否會嘲笑她的“謊言”？如果你誤解了她，你是否會因此而道歉？對于馬蒂埃來說，那答案一定是“是”。
在《一百條裙子》所描繪的世界中，主人公旺達(dá)因自己奇怪的姓名和洗得發(fā)白的裙子而備受捉弄與鄙視。直到有一天旺達(dá)聲稱自己有一百條款式不一的裙子，可伴隨而來的是更多的嘲笑以及更多的捉弄。
在期末學(xué)校舉行的'繪畫比賽中，旺達(dá)大放異彩，她所指的一百條裙子，其實(shí)是指一百條裙子的繪畫作品，原本瞧不起她的同學(xué)頓時(shí)對她刮目相看。
可是在頒獎(jiǎng)典禮上旺達(dá)沒有來，她轉(zhuǎn)學(xué)了，她決定把那“一百條”裙子贈送給了那些捉弄過她的女孩們，這時(shí)那些女孩們發(fā)現(xiàn)原來旺達(dá)是多么喜歡她們而感到自責(zé)，她們決定寫信給旺達(dá)道歉，可是旺達(dá)再也不會回來了，也無從知曉旺達(dá)是否已經(jīng)原諒她們。
在書中主人公旺達(dá)·佩特羅斯基幾乎沒有與讀者正面接觸過，但在作者娓娓道來的敘述中，通過描寫捉弄旺達(dá)的女孩，瑪?shù)侔５男睦?、對旺達(dá)的“關(guān)心”，使得旺達(dá)孤獨(dú)、善良、有憧憬和美好愿望的人物形象漸漸豐滿起來，通過馬蒂埃的視角對旺達(dá)進(jìn)行側(cè)面描寫，使旺達(dá)的人物形象更加形象鮮明。
其實(shí)，旺達(dá)這樣的人物時(shí)刻都生活在我們身邊。這世上的“矛盾”，不僅有人與人之間因?yàn)樨毟徊町惗a(chǎn)生的歧視。也有因國家乃至人種的差異而產(chǎn)生的不理解。白人看不起黑人，美國看不起南非，但他們是否想過，黑皮膚是陽光的皮膚，健康的皮膚，黑人同樣有可愛之處。美國政府是否想過，南非因動物種類豐富、森林草原眾多而生機(jī)勃勃，這是生命與自然結(jié)合的奇觀。
身處這些矛盾中，我們是否也曾像瑪?shù)侔Ｒ粯樱蛩说呢毟F而鄙視他人？我們是否也曾因?yàn)椴涣私馑硕釉u判？我們是否也曾因誤解他人而感到追悔莫及？如果你的答案是“否”，請你像以前一樣，繼續(xù)去幫助他人，尊重他人。如果你的答案是“是”，那么請去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和美，幫助他們，尊重他們，了解他們后再下結(jié)論。
如果人人都去尊重他人，去獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)善良與愛，這世界將會變得更美好。
文化和價(jià)值讀后感篇六
只有教師自己是陽光的，才會給學(xué)生帶來陽光。一位渾身散發(fā)著陽光般的味道，是那么慈愛、耐心、睿智、樸實(shí)、樂觀、堅(jiān)毅，她一心撲在工作中的“傻子”精神，讓人蕭然起敬。我們從高老師身上看到了一位老教育工作者博大而深沉的師愛，忠誠黨和人民的教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。熱愛教育，熱愛學(xué)生，受崗敬業(yè)是教育的根基。讓我們以高老師為榜樣，做一名富有“陽光味道的光榮的人民教師！
高老師年過六十，卻散發(fā)著陽光般的味道，她所做報(bào)告的主題是《做有價(jià)值的老師》。我聽后第一個(gè)感覺就是：如果我是學(xué)生，能有這樣一位老師一定很幸福。高老師以鮮活的案例闡述理論，時(shí)而溫情感人催人淚下，時(shí)而犀利深刻發(fā)人深省，時(shí)而詼諧幽默惹人發(fā)笑。教育的智慧盡顯其中。
回想起高老師的講座真是精彩多多：會場里笑聲不斷，聽報(bào)告更像是聽高老師的單口相聲。高老師的講座之所以講的如此收放自如，得益于她那一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的小故事，那一段段讓人捧腹的笑話。而那不僅僅是一個(gè)小故事，一則笑話，它們都被高老師賦予了教育意義，而且還是那么的“潤物細(xì)無聲”，仿佛是吃了糖衣藥丸。我印象深刻的是“驢與馬”的故事：一匹馬隨玄奘大師西天取經(jīng)，回來后對老朋友驢說：其實(shí)這十七年來你和我走的距離差不了幾步，不同的是我和大師有一個(gè)目標(biāo)，我們朝著這個(gè)目標(biāo)努力去奮斗過，你卻被人蒙住了眼睛，在一個(gè)地方一圈一圈的打轉(zhuǎn)。在教學(xué)中，我們是不是也會因?yàn)槟硞€(gè)原因而被蒙住了那雙原本可以展望未來教育曙光的眼睛，或是繁忙的生活、瑣碎的事情，或是追求的不同、利益的沖突等等，讓我們只在一個(gè)地方“打轉(zhuǎn)”？這，實(shí)在值得令人深思。高老師將一個(gè)個(gè)普普通通的道理講得那么生動，那么真切，那么讓人信服，讓這些枯燥的大道理瞬間變得鮮活而充滿生命力，并像烙印一樣深深地印入人心。由此，我認(rèn)為教師也要與時(shí)俱進(jìn)，用心學(xué)習(xí)，笑話不是一笑而過的話，格言也不是手抄百遍后的理解，當(dāng)教師就要能抓住風(fēng)的一瞬并讓它變成能量，在高老師身上我知道了原來用心積累，用心賦予一個(gè)笑話于新的內(nèi)涵也是一種學(xué)習(xí)，有底蘊(yùn)的老師才有魅力！
高老師的講座給我的感觸太多，我無法一一述說。作為新時(shí)期的班主任，我們每個(gè)人都擁有很多的機(jī)遇，同樣也面臨著更多的挑戰(zhàn)。如何去面對挑戰(zhàn)？如何能夠真正的勝任新時(shí)期的班主任工作？這就要求我們老師必須要耐得住寂寞，能夠沉下心來，去讀一些書，一些有用的書?！耙槐竞脮?，就是一個(gè)好老師！”博覽群書，取之所長，為我所用。用到教育教學(xué)工作當(dāng)中去，教師的教育工作會如虎添翼，更上一層樓。
聆聽高金英老師的報(bào)告是一種享受，更是一種幸福，讓我經(jīng)歷了一次心靈的洗禮和精神的升華，作為一名普通的教師，讓我渴望并努力去做一名“有價(jià)值”的.老師！今后要努力提高師德修養(yǎng)，使自己具備完善的人格魅力，要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做一個(gè)學(xué)識淵博的老師，在平凡的崗位上，展現(xiàn)非凡的魅力！
下面和大家分享一下我匆忙中記下來的“高老師物語”：
1、我們的教師隊(duì)伍現(xiàn)在需要的是一股靜氣，靜下心來備每一堂課；靜下心來批每一本作業(yè)；靜下心來與每個(gè)孩子對話；靜下心來研究學(xué)問；靜下心來讀幾本書；靜下心來總結(jié)規(guī)律；靜下心來反思；靜下心來細(xì)細(xì)地品味。
2、把學(xué)生看做魔鬼，您會生活在地獄里；把學(xué)生看做天使。您就會生活在天堂中！
3、我們的學(xué)識、我們的人品，我們的態(tài)度，直接決定我們的事業(yè)的成敗；直接決定我們面對的教育對象的成敗。
4、在現(xiàn)實(shí)生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你成長軌跡，決定你的人生成敗。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
5、積極的人像太陽，照到哪里哪里亮。消極的人像月亮，初一十五不一樣。
6、讀好書，交高人，乃人生兩大重要事。
文化和價(jià)值讀后感篇七
為了更好的去開展我們的工作，我們利用業(yè)余時(shí)間來學(xué)習(xí)世界華人培訓(xùn)大師艾莫老師的《做最有價(jià)值的員工》的視頻講座.通過這幾次的學(xué)習(xí)，我深深的感覺到作為一名員工，無論是普通的工人，還是高層管理者，都想得到組織的肯定與領(lǐng)導(dǎo)的贊賞.
著名哲學(xué)大師艾彌爾說:“工作使人生有味”，那如何才能真正體味到工作的樂趣？那就是讓你的價(jià)值充分發(fā)揮出來，做一個(gè)對企業(yè)有用的員工.艾莫老師以生動的案例、詼諧的語言，帶我們找到正確的職業(yè)定位，塑造完善的職業(yè)品格.在為企業(yè)創(chuàng)造最大價(jià)值的同時(shí)，奪得職場登山運(yùn)動的冠軍.艾莫老師在講座中提到了很多至理名言，像人類所有的財(cái)富都躲在問題的后面；方法總比問題多；人才有舞臺才有價(jià)值等等，都給我們很多的啟發(fā)，下面我就針對方法總比問題多，談一下自己的理解和認(rèn)識:一流人才的核心的素質(zhì)是:當(dāng)遇到問題和困難的時(shí)候，他們總是能夠主動找到方法解決，而不是找借口回避責(zé)任，找理由為失敗辯解.
(一)一流人找方法，末流的人找借口.找借口的員工，是單位里最不受歡迎的員工.找方法的員工，是單位里最受歡迎的員工.一流的人哪怕遇到再棘手的問題，首先想到的絕對不是退縮.而是想辦法解決，與之相反，末流的人，盡管面臨的問題很簡單，但仍然找借口不做，找理由為自己辯護(hù)，找借口的人，是不會主動想辦法解決問題的，哪怕有現(xiàn)成的辦法擺在他面前，他也難以接受.這就是一流員工與末流員工的根本區(qū)別.
(二)最優(yōu)秀的人，是最重視找方法的人.找方法的人，他們相信凡事都會有方法解決，而且是總有更好的方法.人人都成為創(chuàng)造者，處處都是創(chuàng)造的良機(jī).外界的困難、不如意的條件，一個(gè)挨一個(gè)的壓力與挑戰(zhàn).怎么也無法嚇到一個(gè)優(yōu)秀人士的雄心和創(chuàng)意.讀書也是這樣，我們經(jīng)常聽到一句話，天才出自勤奮，不錯(cuò)，天才自勤奮，但不等同于勤奮，勤奮只是一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的基本功，要真正學(xué)好，還得掌握方法，學(xué)得多不如學(xué)的巧.
多年前，美國興起石油開采熱，有一個(gè)雄心勃勃的小伙子，也來到了石油開采區(qū)，但開始時(shí)，他只找到一份簡單而枯燥的工作，他覺得不公平，我那么有創(chuàng)造性，怎么能只做這樣的工作？于是便去找主管要求換工作.沒有想到，主管聽完他的話，只冷冷地回答了一句話，你要么好好干，要么另謀出路.那一刻，他漲紅了臉，真想立即辭職不干了，但一時(shí)半會也找不到更好的工作，于是只好忍氣吞聲，又來到了原來的工作崗位，回來以后，他突然有了一個(gè)感覺，我不是有創(chuàng)造性嗎？那么為何不能就在這平凡的崗位上做起來的呢？于是，他對自己的那份工作進(jìn)行了細(xì)致的研究，發(fā)現(xiàn)其中的一道工序，每次都要花39滴油，而實(shí)際上只需要38滴油就可以了，經(jīng)過反復(fù)的試驗(yàn)，他發(fā)明了一種只需要38滴油就可使用的機(jī)器，并將這一發(fā)現(xiàn)推薦給了公司，可別小看這個(gè)1滴油.它給公司節(jié)省了近千萬的成本，這個(gè)人就是就是洛克菲勒，美國最有名的石油大王.
這個(gè)故事給我們的啟示是:人人都能成為創(chuàng)造者，處處都是創(chuàng)造的良機(jī)，外界的困難，不如意的`條件，一個(gè)接一個(gè)的壓力與挑戰(zhàn)，怎么也無法嚇到一個(gè)優(yōu)秀人士的雄心的和創(chuàng)意.我們之所以不成功，就在于對問題屈服，無端地將問題放大，把自己的看輕，其實(shí)只要你努力去找方法，你怎么會找不到呢？越去找方法，越會找方法，越能創(chuàng)造大的價(jià)值，這不僅提高了找方法的自信，而且越來越有找方法的竅門，只要精神不滑坡，方法總比問題多.人的思維神經(jīng)就像人的肌肉，只有不斷錘煉，才會越來越強(qiáng)大，不練，好的肌肉也會萎縮，練習(xí)得好，即使原來基礎(chǔ)不好，也能夠通過逐步努力而提高.越是找方法，便越會找方法，越會找方法，就能創(chuàng)造越來越大的價(jià)值，這不僅提高了找方法的自信，而且越來越明白找方法的竅門，找出更好的方法來.
只有不斷完善自己，提升自己，去挖掘自己潛在的價(jià)值才能不斷為公司創(chuàng)造出更多的財(cái)富，體現(xiàn)自己真正的價(jià)值所在，所以我們要努力打出自己的“幌”，并想方設(shè)法的去經(jīng)營好自己的“幌’.
文化和價(jià)值讀后感篇八
今天，我讀了一篇文章，叫《生命的價(jià)值》，它主要講述了一個(gè)孤兒院的男孩問院長像沒人要的'孩子活著有什么意思，院長讓男孩分別去市場、黃金市場、寶石市場去賣石頭，結(jié)果價(jià)錢一次比一次高出十倍，最后被譽(yù)為稀世珍寶，通過賣石頭重新給了小男孩生的希望。
說到這兒，我就想起了奧運(yùn)選手桑蘭，她在一次比賽中意外受傷，結(jié)果下身癱瘓。對于一個(gè)體操運(yùn)動員來說，下身癱瘓就如同失去了藝術(shù)生命，這讓人多遺憾呀。但是，桑蘭并沒有喪失信心，她決心從哪里跌倒，就從哪里爬起來。經(jīng)過她的不懈努力，她現(xiàn)在已成為中央電視臺的一名主持人，做名人專訪。節(jié)目深受廣大觀眾的喜愛。桑蘭用自己傷殘的身體為人們帶來了歡樂，也實(shí)現(xiàn)了自己生命的價(jià)值。
正因?yàn)樯Ｌm勇于一試，勇敢地面對困難、疾病，它就成功了。相反，你連試都不去試，那你肯定不會成功。
我個(gè)人認(rèn)為，生命的價(jià)值是為愛護(hù)過、關(guān)心過自己的人作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)、給他們一點(diǎn)希望。讓我們?nèi)ンw現(xiàn)自己神明的價(jià)值吧！
我想，在人的一生中，一定會遇到許多挫折、磨難，這就需要我們?nèi)ビ赂业孛鎸щy，不能退縮，只有這樣，你的人生才會更加快樂，更加充實(shí)，更加精彩。
文化和價(jià)值讀后感篇九
寒假我看了兩本《兒童文學(xué)》。有幾篇文章是很動人的。我尤其對韓寒寫的《信任的價(jià)值》印象深刻。
他在小學(xué)的時(shí)候是數(shù)學(xué)課代表。后來因?yàn)槟撤N情況，數(shù)學(xué)成績就差了一些。再后來他遇到了他的摯友，全校學(xué)習(xí)成績排前三名的'z。因?yàn)閦成績很好，所以他受z的影響，開始努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。經(jīng)過奮斗，一次數(shù)學(xué)考試，他居然得了滿分。但是老師卻不相信他，覺得他作弊。他的申辯更是激怒了老師，老師把他爸爸請到了學(xué)校，把情況告訴了他爸爸。他爸爸很生氣。老師宣布作弊的事后，他也想過報(bào)復(fù)老師，但他最后還是沒有做，因?yàn)閦相信他。
我感到我很幸運(yùn)，因?yàn)槲覀兊睦蠋煂ξ覀兒苄湃?，我和同學(xué)也彼此信任。以后我要更加努力學(xué)習(xí)，信任別人，在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長。我要形成讓別人信任的品德。
文化和價(jià)值讀后感篇十
晚上，我因考試沒考好而郁悶，一直不解，隨手拿起一篇文章讀了起來，文章的內(nèi)容是這樣的：
在一次討論會上，一位著名的演說家沒有講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的'200個(gè)人，他問：“誰要著20美元？”一只只手舉了起來。他有把鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。他又將鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。之后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]有貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價(jià)值。在她看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶！”
是呀，做人就想做布娃娃，雖然衣服臟了，可心里的棉花，依然雪白純凈。列夫.托爾斯泰說過：“人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！眾W斯特洛夫斯基也說過：“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意然燒起來！”
我覺得，一張鈔票被弄得又臟又皺，仍然不會貶值，這說明什么呢？對，說明表面的惡劣條件并不能改變鈔票自身的價(jià)值。對我們來說，學(xué)習(xí)中的那些逆境又算得了什么呢？只要相信自己，你就是最棒的！
文化和價(jià)值讀后感篇十一
以前流行一句話：婚姻是愛情的墳?zāi)?。人們?xí)慣把生活的不如意推給外界，好像生活就該是一片灰暗的，我們對此無能為力，所以無需負(fù)責(zé)。這樣的思維方式之下，搞得人們對婚姻充滿了悲觀的預(yù)期。雖然理智恢復(fù)的時(shí)候明明知道這句話充滿了悖謬、這種態(tài)度充滿了問題，但是它的修辭太精巧了，你竟然一時(shí)找不到有力的話來反駁它。
后面一個(gè)神人說了一句話：“我們結(jié)婚吧，好讓我們的愛情有葬身之地?！辈恢蓝嗌偃丝吹竭@句話后會心一笑。
我喜歡中醫(yī)的一種理念，它說人理論上應(yīng)該“壽終正寢”、“無疾而終”。活到該活到的年紀(jì)，從容的.兩眼一閉，進(jìn)入生命的另外一種形態(tài)?，F(xiàn)在的人一旦病危便過度搶救，于是理論上來說，都是“不得好死”。所以，愛情也是這樣，別折騰，愛到一定程度，水到渠成便去結(jié)婚吧，讓我們的愛情有個(gè)葬身之地。
這個(gè)被埋葬起來的愛情，重新回到日常生活的泥土中，重新有了根，得到日常生活的滋養(yǎng)，于是必將會有新的發(fā)展和變化。如何拿出一個(gè)成年人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和智慧，在婚姻中經(jīng)營一段美麗的愛情，用愛情延續(xù)婚姻的長度和生命的廣度，請看看王慈《一句我愛你，價(jià)值3個(gè)億》。
文化和價(jià)值讀后感篇十二
在工作之余，我時(shí)常閱讀《用業(yè)績證明自己的價(jià)值》一書，這本書的內(nèi)容使我感受頗深，對我的人生價(jià)值觀啟發(fā)很大，讓我懂得了在平凡的崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，它一直激勵(lì)著我積極上進(jìn)，是我不斷創(chuàng)造業(yè)績的動力源泉。
在我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，幾乎每個(gè)公司都能聽到這樣的聲音：
“為什么老板總是讓我干這樣無足輕重的事情？”
“他們一點(diǎn)也不關(guān)心我，這算什么團(tuán)隊(duì)？”
“為什么又讓我跟小張負(fù)責(zé)一個(gè)項(xiàng)目？還不如我一個(gè)人做?！?/p>
“什么時(shí)候老板才會想到給我加薪？”
這些人整天抱怨自己學(xué)歷、技能有多高但卻未受到公司的重用，殊不知在平凡的工作崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績。“不要抱怨，拿業(yè)績說話”是《用業(yè)績證明自己的價(jià)值》一書中經(jīng)典的篇章，通過多次閱讀《用業(yè)績證明自己的價(jià)值》一書，結(jié)合自己的本職工作，我一直在探討如何在平凡的工作崗位中創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績來體現(xiàn)自身的價(jià)值。
“對工作熱情的人永遠(yuǎn)有業(yè)績”。是的，熱情工作創(chuàng)業(yè)績。如果我們不能把自己全身心的熱情投入到工作中去，無論從事什么工作，最終都會一事無成。當(dāng)我們熱情滿懷和干勁十足時(shí)，任何事都將變得輕而易舉。只要我們熱情地對待所從事的工作，全力以赴地做好每一項(xiàng)工作，辛勤的付出必然會有回報(bào)，自己也將因出色的表現(xiàn)獲得巨大的成就。我作為一名大學(xué)生輔導(dǎo)員，面對煩瑣的學(xué)生教育和管理事務(wù)工作，在這個(gè)平凡的崗位上，需要做的就是每天都飽滿熱情地為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)，用我的熱情帶動和感染身邊的同事，讓學(xué)生安心、讓家長放心，讓同事舒心，只有這樣，我的工作業(yè)績才會體現(xiàn)出來。
“敬業(yè)，取得業(yè)績的最好姿態(tài)”。盡職盡責(zé)創(chuàng)業(yè)績，無論從事何種職業(yè)，把敬業(yè)當(dāng)習(xí)慣，只要竭盡全力把工作做到最好，就一定會獲得與責(zé)任對等的收獲。一個(gè)人在平凡的崗位上能對工作盡職盡責(zé)，他必定會擁有許多生存和發(fā)展的空間。如果自己明明有十分的力氣，卻只用一分，那是絕對不能取得好的工作業(yè)績的。在我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，只要能處處以主動、盡職的態(tài)度工作，即使從事最平庸的職業(yè)也能干出不平凡的工作業(yè)績來，實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身價(jià)值。責(zé)任與愛心是輔導(dǎo)員工作的價(jià)值體現(xiàn)，作為一名輔導(dǎo)員，我們不僅要關(guān)心和愛護(hù)每一位學(xué)生，還必須對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，這樣才能真正體現(xiàn)我們的價(jià)值。輔導(dǎo)員工作是平凡的，但是我們的業(yè)績是不平凡的，因?yàn)槲覀兊膬r(jià)值還體現(xiàn)在：是學(xué)生成長的引路人、是思想教育的參與者、是黨建工作的實(shí)施者、是學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導(dǎo)者、是校園文化建設(shè)的體悟者、是學(xué)生心理咨詢的疏導(dǎo)者、是學(xué)生愛心的體現(xiàn)者、是安全教育的提示者。
文化和價(jià)值讀后感篇十三
這段時(shí)間，我讀了這樣一段小短文。它告訴我們要學(xué)會在困難中昂頭面對，在失望中揚(yáng)帆起航。這篇文章就叫《生命的價(jià)值》。
在一次演講會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張嶄新的20美元的鈔票。面對會議室里的200個(gè)人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著便將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾壓它。之后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生也是這樣，我們要有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來面對各種困難，可不能放棄希望。
母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他”哇“地一聲，撲到母親懷里大哭起來。從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習(xí)走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計(jì)劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計(jì)劃。
體育鍛煉彌補(bǔ)了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經(jīng)受住了命運(yùn)給他的嚴(yán)酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績一直在班上名列前茅。最后，以優(yōu)異的成績考進(jìn)了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后獲得了不小的成就。
文化和價(jià)值讀后感篇十四
上課時(shí)，語文老師抱著一摞書走進(jìn)教室，是《社會主義核心價(jià)值觀100例》。我拿到書，摸著嶄新的封面，很是高興。可高興的勁頭還沒緩過來，老師的一盆冷水已然澆了下來：“同學(xué)們，這是一本愛國教育讀本，你們要好好品讀，然后寫篇讀后感。”
從小我就怕寫作文，聽了老師的話，我的頭慢慢膨脹開來，苦思冥想中，仿佛看到了……。
那是一個(gè)大雪紛飛的寒冬，一位四十歲左右的男子，頂著平發(fā)，身穿中山裝，他來到一所敬老院，看到一個(gè)叫瓊宗的老人穿著一雙破鞋，大腳趾露在外面，已被凍得紅腫。男子心疼地將老人的腳放進(jìn)自己的懷里，為老人暖腳。老人一生貧苦，哪受過如此待遇，他搓著龜裂的雙手，極為不好意思。男子說：“老人家，你別動！讓我為您暖一暖，您就當(dāng)是自己的兒子為您做點(diǎn)事！”剎時(shí)，老人一顆真情的淚滴在冰冷的地面上，鏗鏘有聲。
聲音震醒了我，原來是個(gè)夢。我睜開雙眼，翻開書，看到《孔繁森為撫養(yǎng)孤兒三次獻(xiàn)血》，知道這男子就是孔繁森，當(dāng)時(shí)他是拉薩市副市長，除了為老人暖腳外，他還三次獻(xiàn)血，只為撫養(yǎng)三個(gè)與他素不相識、無家可歸的藏族孤兒。
孔繁森一生善良，為新中國的'建設(shè)做出了杰出貢獻(xiàn)，而他自己卻因公殉職，死時(shí)身上只有8元6角錢。
“做一個(gè)善良的人，為群眾去謀幸福。”這是俄國作家高爾基所留下的名言，就讓它來贊揚(yáng)孔繁森，作為我讀后感的結(jié)束語吧！
文化和價(jià)值讀后感篇十五
人民大道被叢叢的樹葉所簇?fù)碇B濾過的陽光也是綠色的。
在天一書店的`路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會他們是否騙我，一位活了近半個(gè)世紀(jì)的人心中早已形成了自己的尊嚴(yán)，他們會出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會盡我所能來幫助他們。
雖然我沒遇見過，但我對那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實(shí)地，這種人更應(yīng)該被指責(zé)，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應(yīng)被我們所尊重，去幫助。
我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時(shí)，卻擠得出時(shí)間去幾趟kfc，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應(yīng)該被指責(zé)，被批評。
但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。
這真是奇怪?。?/p>
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