精選經(jīng)典文學(xué)作品心得大全(16篇)

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精選經(jīng)典文學(xué)作品心得大全(16篇)
時(shí)間:2023-11-03 03:13:03     小編:BW筆俠

總結(jié)可以激勵(lì)我們更進(jìn)一步,不斷提高自己的表現(xiàn)。如何解決人際沖突,維護(hù)人際關(guān)系的和諧?如果你對(duì)寫(xiě)總結(jié)感到苦惱,不妨看一看以下的總結(jié)范文,或許會(huì)對(duì)你有所啟發(fā)。

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇一

1、《雙城記》:“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容同的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的?!?/p>

2、《百年孤獨(dú)》:“很多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí),馬孔多是個(gè)二十戶(hù)人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。”

3、《茶花女》:“我認(rèn)為只有深刻地研究過(guò)人,才能創(chuàng)造出人物,如同只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)了一種語(yǔ)言才能講它一樣。”

4、《我的名字叫紅》:“如今我已是一個(gè)死人,成了一具躺在井底的死尸。”

5。《呼嘯山莊》:“1801年。我剛剛拜訪過(guò)我的房東回來(lái)——就是那個(gè)將要給我惹麻煩的孤獨(dú)的鄰居?!?/p>

6、《日瓦戈醫(yī)生》:“他們走著,不停地走,一面唱著《永志不忘》,歌聲休止的時(shí)候,人們的腳步、馬蹄和微風(fēng)仿佛接替著唱起這支哀悼的歌。”

7、《局外人》:“今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道。我收到養(yǎng)老院的一封電報(bào),說(shuō):“母死。明日葬。專(zhuān)此通知。”這說(shuō)明不了什么。可能是昨天死的。”

8、《復(fù)活》:“盡管好幾十萬(wàn)人聚居在一小塊地方,竭力把土地糟蹋得面目全非,盡管他們肆意把石頭砸進(jìn)地里,不讓花草樹(shù)木生長(zhǎng),盡管他們除盡剛出土的小草,把煤炭和石油燒得煙霧騰騰,盡管他們?yōu)E伐樹(shù)木,驅(qū)逐鳥(niǎo)獸,在城市里,春天畢竟還是春天?!?/p>

9、《安娜·卡列尼娜》:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”

10、《變形記》:“一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?!?/p>

11、《了不起的蓋茨比》:“我年紀(jì)還輕、閱歷不深的時(shí)候,我父親教導(dǎo)過(guò)我一句話,我至今還念念不忘。‘每逢你想要批評(píng)任何人的時(shí)候,’他對(duì)我說(shuō),‘你就記住,這個(gè)世界上所有的人,并不是個(gè)個(gè)都有過(guò)你擁有的那些優(yōu)越條件。”

12、《飄》:“斯佳麗·奧哈拉長(zhǎng)得并不漂亮,但是男人們像塔爾頓家那對(duì)孿生兄弟為她的魅力所迷住時(shí),就不會(huì)這樣想了。她臉上有著兩種特征。一種是她母親的嬌柔,來(lái)自法蘭西血統(tǒng)的海濱貴族:一種是她父親的粗獷,來(lái)自浮華俗氣的愛(ài)爾蘭人,這兩種特征混在一起顯得不太協(xié)調(diào),但這張臉上尖尖的`下巴和四方的牙床骨,是很引人注意的,她那雙淡綠色的眼睛純凈得沒(méi)有一絲褐色,配上烏黑的睫毛和翹起的眼角,顯得韻味十足,上面是兩條墨黑的濃眉斜在那里,給她木蘭花般白晳的肌膚劃上十分分明的斜線,這樣白皙的皮膚對(duì)南方婦女是極其珍貴的。她們常常用帽子、面紗和手套把皮膚保護(hù)起來(lái),以防受到佐治亞炎熱太陽(yáng)的暴曬?!?/p>

13、《查太萊夫人的情人》:“我們根本就生活在一個(gè)悲劇的時(shí)代,因此我們不愿驚惶。大災(zāi)難已經(jīng)來(lái)臨,我們處于廢墟之中,我們開(kāi)始建立一些新的小小的棲息地,懷抱一些新的微小的希望。這是一種頗為艱難的工作?,F(xiàn)在沒(méi)有一條通向未來(lái)的康莊大道,但是我們卻迂回前進(jìn),或攀援障礙而過(guò)。不管天翻地覆,我們都得生活?!?/p>

14、《老人與?!罚骸八莻€(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚(yú)的老人,至今已去了八十四天,一條魚(yú)也沒(méi)逮住?!?/p>

15、《生命中不能承受之輕》:“尼采常常與哲學(xué)家們糾纏一個(gè)神秘的“眾劫回歸”觀:想想我們經(jīng)歷過(guò)的事情吧,想想它們重演如昨,甚至重演本身無(wú)休無(wú)止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”

16、《靈山》:“你坐的是長(zhǎng)途公共汽車(chē),那破舊的車(chē)子,城市里淘汰下來(lái)的,在保養(yǎng)的極差的山區(qū)公上,路面到處坑坑,從早起顛簸了十二個(gè)小時(shí),來(lái)到這座南方山區(qū)的小縣城?!?/p>

17、《情人》:我已經(jīng)老了,有一天,在一處公共場(chǎng)所的大廳里,有一個(gè)男人向我走來(lái)。他主動(dòng)介紹自己,他對(duì)我說(shuō):“我認(rèn)識(shí)你,永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候,你還很年輕,人人都說(shuō)你美,現(xiàn)在,我是特地來(lái)告訴你,對(duì)我來(lái)說(shuō),我覺(jué)得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美,那時(shí)你是年輕女人,與你那時(shí)的面貌相比,我更愛(ài)你現(xiàn)在備受摧殘的面容。

18、《審判》:一定是有人誣陷了約瑟夫·k,因?yàn)橐惶煸缟?,他沒(méi)有犯什么錯(cuò),就被捕了。

19、《被背叛的遺囑》:懷孕的高郎古杰夫人吃多了牛腸竟然脫了肛,下人們不得不給她灌收斂藥,結(jié)果卻害得她胎膜被撐破,胎兒高康大滑入靜脈,又順著脈管往上走,從他母親的耳朵里生出來(lái)。

20、《愛(ài)瑪》:愛(ài)瑪·伍德豪斯清秀、聰明、富裕,家庭舒適,性情快樂(lè),似乎同時(shí)有了生活上的幾種最大幸福,已經(jīng)無(wú)憂無(wú)慮地在世上過(guò)了差不多二十一個(gè)年頭了。

21、《虛構(gòu)》:我就是那個(gè)叫馬原的漢人,我寫(xiě)小說(shuō)。我喜歡天馬行空,我的故事多多少少都有那么一點(diǎn)聳人聽(tīng)聞。

22、《舊地重游》:當(dāng)我到達(dá)小山頭上c連的邊界時(shí),我停下來(lái)回頭眺望那片營(yíng)房,在灰蒙蒙的晨霧中,下面的兵營(yíng)清清楚楚映入眼簾。我們?cè)谀翘炀鸵x開(kāi)。三個(gè)月前我們進(jìn)駐時(shí),這里還覆蓋著白雪,而現(xiàn)在,春天初生的嫩葉正在萌芽。當(dāng)時(shí)我就思忖,不管我們將面臨多么荒涼的景色,恐怕再也不會(huì)害怕那兒的天氣比這里更令人難受的了,現(xiàn)在我回想一下,這里沒(méi)有給我留下絲毫愉快的記憶。

23、《查密莉雅》:這會(huì)兒我又一次站在這幅鑲著簡(jiǎn)單畫(huà)框的小畫(huà)前面。明天一早我就要?jiǎng)由砘丶亦l(xiāng)去,因此我久久地,出神地望著這幅小畫(huà),好像它能夠?qū)ξ艺f(shuō)些吉祥的臨別贈(zèng)言似的。

24、《唐·吉訶德》:曼查有個(gè)地方,地名就不用提了,不久前住著一位貴族。他那類(lèi)貴族,矛架上有一支長(zhǎng)矛,還有一面皮盾、一匹瘦馬和一只獵兔狗。鍋里牛肉比羊肉多,晚餐常吃涼拌肉丁,星期六吃脂油煎雞蛋,星期五吃扁豆,星期日加一只野雛鴿,這就用去了他四分之三的收入,其余的錢(qián)買(mǎi)了節(jié)日穿的黑呢外套、長(zhǎng)毛絨襪子和平底鞋,而平時(shí),他總是得意洋洋地穿著上好的棕色粗呢衣。家里有一個(gè)四十多歲的女管家,一個(gè)不到二十歲的外甥女,還有一個(gè)能種地、能采購(gòu)的小伙子,為他備馬、修剪樹(shù)枝。

25、《布萊頓·諾克》:黑爾抵達(dá)布萊頓還不到三個(gè)小時(shí),就知道他們要謀殺他。

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇二

我最近讀了一本書(shū),名叫《我的同桌是上帝》。雖然故事很有趣,但是有許多道理。其中有一個(gè)故事是這樣說(shuō)的:“上帝變成一個(gè)小學(xué)生目的`是尋求自由,條件是和同桌在一天內(nèi)成為朋友就可以獲得一年自由。于是上帝變成了一個(gè)叫尚弟的小學(xué)生進(jìn)入學(xué)校??墒虑椴](méi)有順利進(jìn)行。

因?yàn)橥礼T離離的嫉妒,所以她認(rèn)為這位叫尚弟的同桌并不友好。沒(méi)有同意和他做朋友,上帝就失去了自由。”其實(shí)我們?cè)谏钪幸惨粯?,媽媽爸爸總是讓我們學(xué)這學(xué)那,好像關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo),失去自由。上帝失去自由是因?yàn)轳T離離的嫉妒,在生活中也一樣,有很多同學(xué)嫉妒別人比自己好的地方,就會(huì)產(chǎn)生矛盾,我們不應(yīng)該計(jì)較這種小事。

我們雖然有時(shí)會(huì)失去自己的自由,但不能因?yàn)檫@而廢了自己的前途。不然就是黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲!所以我們一定要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),做一個(gè)對(duì)社會(huì),國(guó)家有用的人!在追求自由的同時(shí)不要忘了學(xué)習(xí),應(yīng)該和大家和平相處,共同努力學(xué)習(xí)!

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇三

離開(kāi)一輩子后,他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大,他一直是那個(gè)地方的目擊者。(《尤利西斯》)。

同上帝保持聯(lián)系是一碼事,他們都贊同這一點(diǎn),但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。(《第二十二條軍規(guī)》)。

在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里,人人都是平等的,但是當(dāng)太陽(yáng)升起,生存的斗爭(zhēng)重新開(kāi)始時(shí),人與人之間又是多么的不平等。(《總統(tǒng)先生》)。

開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的。(《基度山伯爵》)。

悲傷使人格外敏銳。(《約翰.克里斯朵夫》。

我在女人跟前經(jīng)常失敗,就是由于我太愛(ài)她們了。(《懺悔錄》)。

她睜大一雙絕望的眼睛,觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣,在霧蒙蒙的天邊,遙遙尋找白帆的蹤影。(《包法利夫人》)。

我聽(tīng)見(jiàn)美洲在歌唱,我聽(tīng)見(jiàn)各種不同的頌歌。(《草葉集》)。

倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂(lè),你要承受你心天的季候,如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。(《先知》)。

現(xiàn)在我住在波勒茲別墅,這里找不到一點(diǎn)兒灰塵,也沒(méi)有一件東西擺得不是地方,除了我們,這里再?zèng)]有別人,我們死了。(《北回歸線》)。

艷陽(yáng)高升,原野上的朝露很快便了無(wú)痕跡。源氏痛感人生如夢(mèng),像朝露一般,愈加萬(wàn)念俱灰。(《源氏物語(yǔ)》)。

當(dāng)格里高.薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。(《變形記》)。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí),它蓋住了夢(mèng)想,與它混為一體,如同兩個(gè)同樣的圖形重迭起來(lái)合而為一一樣。(《追憶似水年華》)。

人與人之間,最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)。

現(xiàn)在我說(shuō)的您要特別注意聽(tīng):在別人心中存在的人,就是這個(gè)人的靈魂。這才是您本身,才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴(lài)以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西,這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫(yī)生》)。

美德猶如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。(《培根論說(shuō)文集》)。

親愛(ài)的艾妮斯,我出國(guó),為了愛(ài)你,我留在國(guó)外,為了愛(ài)你,我回國(guó),也是為了愛(ài)你?。ā洞骶S.科波菲爾》)。

強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心,而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛(ài)情》)。

在各種事物的常理中,愛(ài)情是無(wú)法改變和阻擋的,因?yàn)榫捅拘远?,?ài)只會(huì)自行消亡,任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。(《十日談》)。

只要你是天鵝蛋,就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。(《安徒生童話》)。

就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō),世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)可比擬的。(《死魂靈》)。

誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。(《好兵帥克歷險(xiǎn)記》)。

我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切,毫無(wú)防備,就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么價(jià)值呢?(《生命中不能承受之輕》)。

他發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)行為的一大法則,自己還不知道——那就是,為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情,只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。(《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》)。

對(duì)有信仰的人,死是永生之門(mén)。(《失樂(lè)園》)。

有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。(《荊棘鳥(niǎo)》)。

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇四

1、《雙城記》:那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较蚝?jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容同的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的。

2、《百年孤獨(dú)》:很多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí),馬孔多是個(gè)二十戶(hù)人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。

3、《茶花女》:我認(rèn)為只有深刻地研究過(guò)人,才能創(chuàng)造出人物,如同只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)了一種語(yǔ)言才能講它一樣。

4、《我的名字叫紅》:如今我已是一個(gè)死人,成了一具躺在井底的死尸。

5?!逗魢[山莊》:18。我剛剛拜訪過(guò)我的`房東回來(lái)就是那個(gè)將要給我惹麻煩的孤獨(dú)的鄰居。

6、《日瓦戈醫(yī)生》:他們走著,不停地走,一面唱著《永志不忘》,歌聲休止的時(shí)候,人們的腳步、馬蹄和微風(fēng)仿佛接替著唱起這支哀悼的歌。

7、《局外人》:今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道。我收到養(yǎng)老院的一封電報(bào),說(shuō):母死。明日葬。專(zhuān)此通知。這說(shuō)明不了什么。可能是昨天死的。

8、《復(fù)活》:盡管好幾十萬(wàn)人聚居在一小塊地方,竭力把土地糟蹋得面目全非,盡管他們肆意把石頭砸進(jìn)地里,不讓花草樹(shù)木生長(zhǎng),盡管他們除盡剛出土的小草,把煤炭和石油燒得煙霧騰騰,盡管他們?yōu)E伐樹(shù)木,驅(qū)逐鳥(niǎo)獸,在城市里,春天畢竟還是春天。

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇五

1、照片這東西不過(guò)是生命的碎殼;紛紛的歲月已過(guò)去,瓜子仁一粒粒咽了下去,滋味各人自己知道,留給大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子殼。

2、在美國(guó)的現(xiàn)實(shí)世界里,到處有“第二十二條軍規(guī)”存在,那使人啼笑皆非的專(zhuān)橫、殘暴,那捉弄人、折磨人、像夢(mèng)魘般使人無(wú)法擺脫的荒謬。

3、有一天我們的文明,不論是升華還是浮華,都要成為過(guò)去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天,我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的。

4、因?yàn)槎?,所以慈悲?/p>

5、一個(gè)知已就好像一面鏡子,反映出我們天性中最優(yōu)美的部分。

7、要做的事情總找得出時(shí)間和機(jī)會(huì);不要做的事情總找得出藉口。

8、幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

9、我要擺脫這些,沒(méi)有情感的稻草人!

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇六

《局外人》:

今天,媽媽死了,也許是昨天,我不知道。

《雙城記》。

——查爾斯·狄更斯(charlesjohnhuffamdickens)。

這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代;。

這是智慧的年代,也是愚蠢的年代;。

這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;。

這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié);。

這是希望的春天,也是失望的冬天;。

大伙兒面前應(yīng)有盡有,大伙兒面前一無(wú)所有;。

大伙兒正在直登天堂,大伙兒正在直落地獄;。

《安娜卡列尼娜》。

——列夫·托爾斯泰。

“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸?!?/p>

《變形記》。

——卡夫卡。

“一天早晨,格里高爾薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?!?/p>

《了不起的蓋茨比》。

——弗·司各特·菲茨杰拉德。

“我年紀(jì)還輕、閱歷不深的時(shí)候,我父親教導(dǎo)過(guò)我一句話,我至今還念念不忘,

‘每逢你想要批評(píng)任何人的時(shí)候,’他對(duì)我說(shuō),‘你就記住,這個(gè)世界上所有的人,并不是個(gè)個(gè)都有過(guò)你擁有的那些優(yōu)越條件?!?/p>

《老人與海》。

——海明威。

“他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚(yú)的老人,至今已去了八十四天,一條魚(yú)也沒(méi)逮住。”

《生命中不能承受之輕》。

——米蘭·昆德拉。

“尼采常常與哲學(xué)家們糾纏一個(gè)神秘的“眾劫回歸”觀:想想我們經(jīng)歷過(guò)的事情吧,想想它們重演如昨,甚至重演本身無(wú)休無(wú)止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”

《靈山》。

——高行健。

“你坐的是長(zhǎng)途公共汽車(chē),那破舊的車(chē)子,城市里淘汰下來(lái)的,在保養(yǎng)的.極差的山區(qū)公上,路面到處坑坑,從早起顛簸了十二個(gè)小時(shí),來(lái)到這座南方山區(qū)的小縣城。”

《洛麗塔》:

洛麗塔,我的生命之光,我的欲望之火。我的罪惡,我的靈魂。洛一麗一塔:舌尖向上,分三步,從上顎往下輕輕落在牙齒上。洛一麗一塔。

《百年孤獨(dú)》:

很多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí),馬孔多是個(gè)二十戶(hù)人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇七

今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道。

——查爾斯·狄更斯(charlesjohnhuffamdickens)。

這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代;。

這是智慧的年代,也是愚蠢的年代;。

這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;。

這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié);。

這是希望的春天,也是失望的冬天;。

大伙兒面前應(yīng)有盡有,大伙兒面前一無(wú)所有;。

大伙兒正在直登天堂,大伙兒正在直落地獄;。

——列夫·托爾斯泰。

“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”

——卡夫卡。

“一天早晨,格里高爾薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?!?/p>

——弗·司各特·菲茨杰拉德。

“我年紀(jì)還輕、閱歷不深的時(shí)候,我父親教導(dǎo)過(guò)我一句話,我至今還念念不忘?!糠昴阆胍u(píng)任何人的時(shí)候,’他對(duì)我說(shuō),‘你就記住,這個(gè)世界上所有的人,并不是個(gè)個(gè)都有過(guò)你擁有的那些優(yōu)越條件?!?/p>

——海明威。

“他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚(yú)的老人,至今已去了八十四天,一條魚(yú)也沒(méi)逮住?!?/p>

——米蘭·昆德拉。

“尼采常常與哲學(xué)家們糾纏一個(gè)神秘的“眾劫回歸”觀:想想我們經(jīng)歷過(guò)的事情吧,想想它們重演如昨,甚至重演本身無(wú)休無(wú)止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”

——高行健。

“你坐的是長(zhǎng)途公共汽車(chē),那破舊的車(chē)子,城市里淘汰下來(lái)的,在保養(yǎng)的極差的山區(qū)公上,路面到處坑坑,從早起顛簸了十二個(gè)小時(shí),來(lái)到這座南方山區(qū)的小縣城。”

洛麗塔,我的生命之光,我的欲望之火。我的罪惡,我的靈魂。洛一麗一塔:舌尖向上,分三步,從上顎往下輕輕落在牙齒上。洛一麗一塔。

很多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí),馬孔多是個(gè)二十戶(hù)人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇八

宋代理學(xué)家程頤說(shuō)過(guò):“外物之味,久則可厭;讀書(shū)之味,愈久愈深。”回顧20世紀(jì)的中國(guó)小說(shuō),50、60年代的小說(shuō)多以反映民主革命為主,描寫(xiě)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的各個(gè)歷史階段。杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、吳強(qiáng)的《紅日》、曲波的《林海雪原》和羅廣斌、楊益言的《紅巖》就是四部反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)不同側(cè)面的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

其中,《保衛(wèi)延安》以西北戰(zhàn)場(chǎng)為背景,通過(guò)描寫(xiě)沙家店等著名戰(zhàn)役,真實(shí)地再現(xiàn)了人民解放軍粉碎數(shù)十萬(wàn)敵軍的圍剿,從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的態(tài)勢(shì);《紅日》以萊蕪戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役為中心,反映了華東戰(zhàn)場(chǎng)上我軍由弱到強(qiáng)、反守為攻的戰(zhàn)局轉(zhuǎn)折;《林海雪原》和《紅巖》沒(méi)有像上述兩部作品那樣展開(kāi)正規(guī)大兵團(tuán)作戰(zhàn)的畫(huà)面,而是別出心裁。前者描寫(xiě)一只智勇精悍的小分隊(duì)剿滅東北山林土匪的斗爭(zhēng),后者描寫(xiě)重慶渣滓洞、白公館地下工作者,為保衛(wèi)山城重慶、迎接紅色黎明而進(jìn)行的一場(chǎng)嚴(yán)酷、復(fù)雜的獄中斗爭(zhēng)。

建國(guó)初期,許多作家以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和20世紀(jì)20、30年代的革命斗爭(zhēng)作為長(zhǎng)篇小說(shuō)的題材,使民主革命時(shí)期的斗爭(zhēng)生活得到充分的反映。孫犁的《風(fēng)云初記》用抒情的筆調(diào),再現(xiàn)了滹沱河畔的抗日風(fēng)云;知俠的《鐵道游擊隊(duì)》、馮志的《敵后武工隊(duì)》、馮德英的《苦菜花》、李英儒的《野火春風(fēng)斗古城》等,分別反映魯南、冀中、膠東、保定等地區(qū)復(fù)雜的敵后斗爭(zhēng),情節(jié)曲折,富有傳奇色彩。

這一時(shí)期的優(yōu)秀作品《創(chuàng)業(yè)史》,是作家柳青文學(xué)道路上的一個(gè)里程碑,也是一部探索中國(guó)農(nóng)民歷史命運(yùn)和生活道路的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者以強(qiáng)烈的歷史意識(shí)和鮮明的階級(jí)意識(shí),通過(guò)描寫(xiě)梁家父子兩代人不同的創(chuàng)業(yè)道路及其結(jié)局,概括了中國(guó)農(nóng)民的生活歷程,反映了他們要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望,指出只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,走共同富裕的集體化道路,翻身解放后的農(nóng)民才能真正的“創(chuàng)業(yè)”成功。

在《創(chuàng)業(yè)史》所有的矛盾斗爭(zhēng)和各種人物關(guān)系中,梁生寶始終處于軸心位置。這是一個(gè)二十世紀(jì)50年代農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)者的英雄形象。作為世代貧窮的農(nóng)民的兒子,梁生寶從父輩血脈中繼承了與窮苦命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神,而父輩一次次創(chuàng)業(yè)慘敗的事實(shí)和個(gè)人受窮的生活經(jīng)歷,使他很快接受黨的教育。質(zhì)樸的進(jìn)取精神,在他身上升華為堅(jiān)定的`社會(huì)主義信念,并且主導(dǎo)人物的全部行為,支配梁生寶拋開(kāi)個(gè)人的一切,把肉體與靈魂毫無(wú)保留地獻(xiàn)給集體事業(yè)。梁生寶渴望走共同富裕的道路,謀求全體農(nóng)民的幸福,創(chuàng)社會(huì)主義的大業(yè),這是他思想性格的核心,也是區(qū)別于以梁三老漢為代表的老一代創(chuàng)業(yè)者的本質(zhì)所在??傊荷鷮毷且粋€(gè)完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象,在他身上體現(xiàn)了作家的社會(huì)政治理想和美學(xué)觀念。梁生寶的形象帶有明顯的英雄化、理想化傾向,但那個(gè)時(shí)代作家對(duì)藝術(shù)追求和對(duì)生活的虔誠(chéng)與執(zhí)著,卻給人留下深刻的印象。

這些就是書(shū)中的斗爭(zhēng)精神,涓涓細(xì)流匯成澎湃江河,點(diǎn)點(diǎn)浪花折射太陽(yáng)的光輝。

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇九

暑假里,我讀了《兒童文學(xué)》這本書(shū),其中有一篇《翟志剛:母親托起我的航天之夢(mèng)》深深吸引了我,我被翟志剛追求理想的偉大精神所感動(dòng),也被翟志剛的媽媽無(wú)私的母愛(ài)而感動(dòng)。

翟志剛叔叔小時(shí)候的家境很貧困,家里全靠母親一人工作維持家里的生計(jì)。母親上街賣(mài)瓜子賺錢(qián)養(yǎng)家,翟志剛很體貼母親,從小學(xué)會(huì)了做家務(wù),還幫助母親上街賣(mài)瓜子,他看到母親很辛苦就決定輟學(xué)在家,母親堅(jiān)決支持兒子讀書(shū),翟志剛刻苦勤奮,學(xué)習(xí)迎頭趕上。后來(lái)他以?xún)?yōu)異的成績(jī)考取了空軍學(xué)院,成了一名光榮的飛行員。在學(xué)校里,翟志剛訓(xùn)練很艱苦,成績(jī)名列前茅,他從一千多名航天員中脫穎而出,成為中國(guó)第一代航天員。20xx年9月25日是一個(gè)激動(dòng)人心的日子,翟志剛手持鮮艷的五星紅旗,在美麗的宇宙里向人們揮手致意,他把中國(guó)人的足跡第一次留在了茫茫太空。

看完故事,我想翟志剛真了不起,他雖然家境貧寒,但是他有不屈不撓的精神,追求自己當(dāng)宇航員的理想,為了實(shí)現(xiàn)理想他刻苦學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈,不管是學(xué)習(xí)文化知識(shí),還是學(xué)習(xí)航天本領(lǐng),都是那么認(rèn)真,最終取得了成功。他的成功離不開(kāi)母親的支持,在困難時(shí),母親鼓勵(lì)他,給他精神上的'啟迪;在母親生病時(shí),她也不影響兒子的訓(xùn)練,默默支持兒子的航天之夢(mèng),這是多么偉大的母親?。?/p>

翟志剛,你是母親的驕傲,更是我們中國(guó)人的驕傲。

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十

最近,我看了一本書(shū),書(shū)是商曉娜姐姐寫(xiě)的。她寫(xiě)的書(shū)非常多。有《一年級(jí)的小豌豆》,《絕佳拍檔》,《我們班的博客》等等。其中的《莫小奇和貝小貝1》是我愛(ài)看的書(shū)。

本書(shū)的主人公是莫小奇和貝小貝,她們是一對(duì)很要好的朋友。在他們之間發(fā)生了很多有趣的事情。如在學(xué)校里探險(xiǎn),期中考試的趣事,給小狗蓋被子……。我想,里面的每一個(gè)故事,莫小奇和貝小貝每天的經(jīng)歷不正是我們每天生活的寫(xiě)照嗎?高年級(jí)的同學(xué)看了這本書(shū),會(huì)回憶自己在低年級(jí)時(shí)的趣事;大人看了,會(huì)想起自己曾經(jīng)的年幼無(wú)知的樣子。

書(shū)中的文字很幽默。如第九章,貝小貝想要一個(gè)新同桌,但是今天他的想法轉(zhuǎn)移了,他要當(dāng)一名旅行家。把姑姑送給他的拉桿包故意在地上拉出聲音。同學(xué)們很羨慕他的包,他很得意,不過(guò),他不喜歡別人說(shuō)她的包是書(shū)包,因?yàn)樗氘?dāng)旅行家。從此以后他就很驕傲的在別人跟前展示她的包。沒(méi)多久同學(xué)們就不喜歡他這樣了,想想這些情景不就是我們平常出現(xiàn)的一些情景嗎。真有意思!

這本是我說(shuō)使我懂得童年是多門(mén)的珍貴。伴我一生??鞓?lè)成長(zhǎng)!

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經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十一

1.神要是公然去跟人作對(duì),那是任何人都難以對(duì)付的。(《荷馬史詩(shī)》)。

2.生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。(《哈姆雷特》)。

3.善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識(shí)到有一條正途。(《浮士德》)。

4.認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。(《隨筆集》)。

5.你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做,可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?《簡(jiǎn)·愛(ài)》)。

6.大人都學(xué)壞了,上帝正考驗(yàn)他們呢,你還沒(méi)有受考驗(yàn),你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。(《童年》)。

7,你越?jīng)]有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來(lái),這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。(《高老頭》)。

8.我只想證明一件事,就是,那時(shí)魔鬼引誘我,后來(lái)又告訴我,說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路,因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子,和所有其余的人一樣。(《罪與罰》)。

9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。(《堂·吉訶德》)。

10.我并不愿意你受的苦比我受的還大,希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離:如果我有一句話使你今后難過(guò),想想我在地下也感到一樣的難過(guò),看在我自己的份上,饒恕我吧!(《呼嘯山莊》)。

11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)。

12.唉,奴隸般的意大利,你哀痛之逆旅,你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟,你不再是各省的主婦,而是妓院!(《神曲》)。

13.將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情,她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。(《傲慢與偏見(jiàn)》)。

14.鐘聲又鳴響了……一聲又一聲,靜謐而安詳,即使在女人做新娘的那個(gè)好月份里,鐘聲里也總帶有秋天的味道。(《喧囂與騷動(dòng)》)。

15.一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。(《老人與?!?。

16.當(dāng)然,行是行的,這固然很好,可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊。(《套中人》)。

17.面包!面包!我們要面包!(《萌芽》)。

18.我從沒(méi)有愛(ài)過(guò)這世界,它對(duì)我也一樣。(《拜倫詩(shī)選》)。

19.愛(ài)情應(yīng)該給人一種自由感,而不是囚禁感。(《兒子與情人》)。

20.暴風(fēng)雨將要在那一天,甚至把一些槲樹(shù)吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宮殿也將要?jiǎng)訐u!(《海涅詩(shī)選》)。

21.自己的行為最惹人恥笑的人,卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話的人。(《偽君子》)。

22.這時(shí)一種精神上的感慨油然而生,認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的,而抽噎占了其中絕大部分。(《歐·亨利短篇小說(shuō)選》)。

23.歷史喜愛(ài)英勇豪邁的事跡,同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。(《神秘島》)。

24.整個(gè)下半天,人都聽(tīng)?wèi){羊脂球去思索。不過(guò)本來(lái)一直稱(chēng)呼她作“夫人”,現(xiàn)在卻簡(jiǎn)單地稱(chēng)呼她作“小姐”了,誰(shuí)也不很知道這是為著什么,仿佛她從前在評(píng)價(jià)當(dāng)中爬到了某種地位,現(xiàn)在呢,人都想把她從那種地位拉下一級(jí)似的,使她明白自己的地位是可羞的。

(《莫泊桑短篇小說(shuō)選》)。

25.如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?(《雪萊詩(shī)選》)。

26.我明白了,我已經(jīng)找到了存在的答案,我惡心的答案,我整個(gè)生命的答案。其實(shí),我所理解的一切事物都可以歸結(jié)為荒誕這個(gè)根本的東西。(《惡心》)。

27.世界上有這樣一些幸福的人,他們把自己的痛苦化作他人的幸福,他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望,它卻變成了種子,長(zhǎng)出鮮花和香膏,為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。(《湯姆叔叔的小屋》)。

28.當(dāng)格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。(《變形記》)。

29.當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí),它蓋住了夢(mèng)想,與它混為一體,如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。(《追憶似水年華》)。

30.人與人之間,最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)。

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十二

《紅日》這部小說(shuō)以1947年山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心,講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。

本書(shū)猶如一幅氣壯山河的化,又像一首氣勢(shì)磅礴的歌。吳強(qiáng)老先生把人物寫(xiě)得正直,把一幅幅畫(huà)呈現(xiàn)在我們面前,我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國(guó)家的平安幸福而光榮犧牲,他們總是赴湯蹈火的與敵人搏斗,用他們寶貴的青春和熱血,保衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)和平靜的生活。他們多次勇敢的舉起了他們保衛(wèi)的五星紅旗。雖然烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了,奮斗不止的精神卻永垂不朽,一代一代的傳送下去。我們今天幸福的時(shí)代,我們的幸福生活是烈士們用生命和搏斗的精神換來(lái)的,我們應(yīng)該為他們感到驕傲!

這本書(shū)在緊張氣氛的時(shí)刻,卻又不失樂(lè)趣。例如:

“副軍長(zhǎng)也在這里!”

“好大的眼睛,有那么大個(gè)人在你面前,居然看不見(jiàn)!”副軍長(zhǎng)梁波哈哈大笑起來(lái)。

“剛才說(shuō)了兩句怪話。”劉勝摸著腦袋說(shuō)。

“知道錯(cuò)就行啦!”梁波笑聲不歇地說(shuō)。

有一句最有氣勢(shì)的話,在我的心里刻下了,這是沈振新說(shuō)對(duì)敵方一團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)的:“我們要你們把喝下去的血,連你們自己的血,從肚子里全部吐出來(lái)!”這句話是那么的激昂,那么的熱血沸騰。

我感激打敗了強(qiáng)敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠(chéng)于黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。想軍長(zhǎng)沈振新、副軍長(zhǎng)梁波、參謀長(zhǎng)朱斌、戰(zhàn)士王茂生、班長(zhǎng)秦守本……他們?yōu)榱斯と穗A級(jí)和廣大人民,創(chuàng)造了輝煌的勝利,建立了豐功偉績(jī)。他們?cè)谏罾锔袆?dòng)過(guò)我,他們總是向別人多一點(diǎn),想自己少一點(diǎn)。就如梁波同志教導(dǎo)戰(zhàn)士們:“我自己少賺或者不賺有什么不好?有時(shí)候,為了別人賺錢(qián),自己還得干賠錢(qián)。在家庭里,要照顧兄弟姐妹!”

作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫(xiě)了出來(lái)。他率領(lǐng)七十四師直下淮南、淮北,兩次進(jìn)攻連水城,在萊蕪戰(zhàn)役里李先洲當(dāng)了俘虜和李先洲的五萬(wàn)多人馬被殲滅的悲慘教訓(xùn)是我最喜歡的段落,我似乎看到了沈振新一團(tuán)得到勝利的喜悅。

在書(shū)的封面有一幅汪觀清畫(huà)的畫(huà)。畫(huà)上有兩個(gè)軍首長(zhǎng)站在山頭,望向遠(yuǎn)方,血多指揮員們,紅旗排、紅旗一班的英雄戰(zhàn)士們,屹立在巍峨的山上。長(zhǎng)大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛,俯瞰著群山四野,構(gòu)成了一個(gè)偉大的、崇高的、集體英雄形象!

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十三

《紅高粱家族》是中國(guó)當(dāng)代著名作家莫言的作品。

《紅高粱家族》由《紅高粱》《高粱酒》《高粱殯》《狗道》《奇死》五部組成。

《紅高粱》主要通過(guò)“我的奶奶”戴鳳蓮以及“我的爺爺”余占鰲兩個(gè)人之間的故事,講述發(fā)生在山東的生命贊歌。

《紅高粱》主線是“爺爺”余占鰲率領(lǐng)的武裝壓擊日軍,輔線是“爺爺”余占鰲和“我奶奶”戴鳳蓮之間的愛(ài)情故事。

故事發(fā)生的主要地點(diǎn)是高密東北鄉(xiāng)。

小說(shuō)里的主要人物有的是自發(fā)的造反勢(shì)力,有的是混亂和無(wú)紀(jì)律的地方首領(lǐng)。

他們沒(méi)有救國(guó)家和人民群眾的主動(dòng)意識(shí)。

他們反抗的原因來(lái)源于為自身的生存而抗?fàn)帯?/p>

整部小說(shuō)中沒(méi)有著墨太多的正面形象,“我爺爺”這個(gè)人物形象的塑造既是“土匪”又是“抗日英雄”的雙重身份,土匪的野性和英雄的血?dú)馐谷宋锔迂S滿和真實(shí),還原了真實(shí)的歷史一幕。

在小說(shuō)中,莫言竭盡全力的對(duì)幾乎所有的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面都進(jìn)行了精心的雕刻,無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的大小,甚至人與野狗在吞噬尸體時(shí)的較量也用了極多的筆觸,展現(xiàn)了一幅幅尸橫遍野、血肉橫飛的血淋淋的畫(huà)面。

在這些血肉交匯之中,莫言描繪了一片紅如鮮血的紅高粱,整個(gè)世界都是血紅的。

莫言正是以這種狂歡式的語(yǔ)言、天馬行空式的筆觸,塑造了一個(gè)在倫理道德邊緣的紅高粱世界,一種土匪式英雄,他們做盡壞事但也報(bào)效國(guó)家,他們繾綣相愛(ài)、英勇搏殺,充滿著又離經(jīng)叛道又擁有無(wú)限生氣的時(shí)代氣息。

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十四

今天我讀了一篇胡適寫(xiě)的有趣而又令人深思的文章《差不多先生》。

差不多先生覺(jué)得什么都差不多,他總是說(shuō):“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”他覺(jué)得紅糖和白糖差不多覺(jué)得陜西和山西差不多;覺(jué)得“千”和“十”差不多;覺(jué)得火車(chē)8:30開(kāi)和8:32開(kāi)差不多;覺(jué)得人醫(yī)和獸醫(yī)差不多;甚至在臨死前,他也覺(jué)得活人與死人差不多。

我讀著,覺(jué)得這篇文章很有趣,就忍不住又讀了幾遍。讀著讀著,我不禁為差不多先生感到惋惜又可笑的同時(shí)漸漸領(lǐng)悟到了作者的用意。我們不也是差不多先生嗎?在生活中,我總是遇事就念起差不多先生的名字,做不到一絲不茍。一次考試,我就是因?yàn)榇中纳賹?xiě)了一個(gè)小數(shù)點(diǎn),白白扣掉了一分,我懊惱極了。沒(méi)過(guò)多久,媽媽讓我去買(mǎi)水仙,可我卻買(mǎi)了一株蒜苗回來(lái),被媽媽數(shù)落了一頓??磥?lái),我也是一個(gè)差不多先生啊!

俗話說(shuō)“差之毫厘,失之千里”。如果差不多先生為人們治病,那會(huì)殃及多少人的性命啊;如果差不多工程師為人們?cè)旆孔?,那房子該?huì)有多么危險(xiǎn)呀;如果差不多科學(xué)家為國(guó)家研發(fā)火箭,那會(huì)造成多么大的損失呀!所以,我們千萬(wàn)不要像差不多先生一樣,凡事都抱著一種“差不多”的心態(tài),最終禍害自己。

同學(xué)們,我們無(wú)論是在生活中還是學(xué)習(xí)中,細(xì)節(jié)決定成敗,我們不能像差不多先生那樣,萬(wàn)事都追求“差不多”,我們要以細(xì)心,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度做好每件事,這樣才會(huì)把事情做得更好,更完美!

作者:花橋中心小學(xué)六(4)班張欣雨。

指導(dǎo)老師:錢(qián)曉潔。

公眾號(hào):玉峰文苑。

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十五

《溫故一九四二》被公認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典之作,是作家劉震云的首部調(diào)查體小說(shuō),講述了一個(gè)不能不為人知的、關(guān)于饑餓的故事。

劉震云形象地說(shuō):1942年河南因旱災(zāi)餓死的民眾,相當(dāng)于在那里建了三座奧斯維辛!馮小剛說(shuō):“二戰(zhàn)時(shí),希特勒和納粹屠殺猶太人的事情全世界都知道,但在1942年,中國(guó)河南旱災(zāi)餓死300萬(wàn)人,卻很少人知道,不要說(shuō)外國(guó)人,中國(guó)人也不知道。

劉震云為此寫(xiě)了一本書(shū),我在1993年看到,非常震撼。”

當(dāng)年旱災(zāi)、蝗災(zāi)使糧食顆粒無(wú)收,哀鴻遍野,三千萬(wàn)民眾離鄉(xiāng)背井去陜西逃荒。

劉震云為重溫那段幾乎已被這個(gè)民族淡忘的歷史,走訪災(zāi)難的幸存者,完成調(diào)查體小說(shuō),他也由此成為這場(chǎng)災(zāi)難的唯一記述者。

劉震云文集。

劉震云,1958年5月生于河南省延津縣,著名作家。

1973年參加中國(guó)人民解放軍。

1978年復(fù)員,在家鄉(xiāng)當(dāng)中學(xué)教師,同年考入北京大學(xué)中文系,是當(dāng)年高考河南省文科狀元。

連續(xù)在《人民文學(xué)》發(fā)表了《塔鋪》、《頭人》、《單位》、《官場(chǎng)》、《官人》、《溫故一九四二》、《一地雞毛》等描寫(xiě)城市社會(huì)的“單位系列”和干部生活的“官場(chǎng)系列”的作品,引起強(qiáng)烈反響。

自1991年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)天下黃花》始,他開(kāi)始追求新的創(chuàng)作境界。

1993年發(fā)表“故鄉(xiāng)”系列第二部長(zhǎng)篇《故鄉(xiāng)到處流傳》,后經(jīng)過(guò)五六年的時(shí)間完成長(zhǎng)篇巨著《故鄉(xiāng)面和花朵》。

《故鄉(xiāng)面和花朵》體現(xiàn)著他在文體和內(nèi)容上的雙重探索。

結(jié)構(gòu)的龐雜、技巧的多變、語(yǔ)言的繁復(fù)、意義的含混等等都令人嘆為觀止,也引起了一些爭(zhēng)議。

2007年推出小說(shuō)《我叫劉躍進(jìn)》,并被改編成電影。

2009年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》,引起轟動(dòng)。

2011年8月,《一句頂一萬(wàn)句》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

經(jīng)典文學(xué)作品心得篇十六

文學(xué)應(yīng)該預(yù)見(jiàn)未來(lái),用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面,就像它在護(hù)著生活向前邁進(jìn)似的。從上小學(xué)開(kāi)始,我就特別的喜歡文學(xué),確切地說(shuō)是語(yǔ)文,我喜歡作者用優(yōu)美的詞句道出生活的點(diǎn)滴。

在我看來(lái)無(wú)論是詩(shī)歌還是小說(shuō)都各有風(fēng)韻,不管是中國(guó)文學(xué),還是外國(guó)文學(xué)都是對(duì)世界的認(rèn)知,都值得我們?nèi)バ蕾p、了解。因?yàn)橛形膶W(xué)的存在讓我們更好的了解歷史,了解自然,了解這個(gè)世界。幾乎是理所當(dāng)然的選擇了文學(xué)欣賞這門(mén)課程,當(dāng)然我的選擇也沒(méi)有讓我失望。在這門(mén)課程中我獲益的是詩(shī)歌鑒賞。

子曰:“小子何莫學(xué)夫詩(shī)。詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。意思是“學(xué)生們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)《詩(shī)》呢?學(xué)《詩(shī)》可以激發(fā)志氣,可以觀察天地萬(wàn)物及人間的盛衰與得失,可以使人懂得合群的必要,可以使人懂得怎樣去諷諫上級(jí)。近可以用來(lái)事奉父母,遠(yuǎn)可以事奉君主;還可以多知道一些鳥(niǎo)獸草木的名字,而詩(shī)歌鑒賞評(píng)價(jià)必須要了解詩(shī)歌最基本的常識(shí),比如:古風(fēng)、格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)及民歌。然后理解內(nèi)容,把握主題,感受詩(shī)歌的形象,體會(huì)詩(shī)人要暗示或啟迪什么。鑒賞時(shí),要沿著詩(shī)人的思路,領(lǐng)略其意境和感情及運(yùn)用的比喻、擬人、夸張、象征、想象、聯(lián)想等寫(xiě)作手法,品味詩(shī)歌的語(yǔ)言、用典的切當(dāng)和平仄押韻的講究?!皟删淙甑?,一吟雙淚流”就是解釋?zhuān)梢?jiàn)字詞的錘煉備受重視。

詩(shī)歌大致可分為:寫(xiě)景抒情,詠物言志、即事感懷,邊塞征戰(zhàn),懷古詠史五大類(lèi)。欣賞一首詩(shī)歌,首先要分清類(lèi)別,方可抓住畫(huà)面和氛圍氣場(chǎng),體味其意境,理解詩(shī)人在其語(yǔ)境中的感情。其次是聯(lián)系全篇主旨品嚼字詞,煉字煉意的技巧,雋永的字詞更能表現(xiàn)出詩(shī)詞形象生動(dòng),充沛凝煉的語(yǔ)言特色,從而辨析手法,“比”“興”“擬人”“夸張”“對(duì)偶”“排比”“襯托”“反復(fù)”等。

一、寫(xiě)景抒情。我們都知道自然景物經(jīng)詩(shī)人之筆必然會(huì)帶上一種感情色彩,

“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆!?/p>

虛景實(shí)寫(xiě),聚極易觸動(dòng)離愁的意象,營(yíng)造出一個(gè)凄清冷落的懷人境界,有點(diǎn)有染,寓情于景,情景相生相融,真可謂字字溢情。然后聯(lián)系作者的處境或所寫(xiě)事件的歷史背景,作者要表達(dá)的意思并非無(wú)病呻吟,更不是憑空而想,而是有感而發(fā)。

二、詠物言志。詠物詩(shī)那是一定要寫(xiě)出你所詠之物的形態(tài)色彩等特征的,并且追求描繪貼切逼真,一首出彩的詠物詩(shī)能令我們想道攝影師,筆鋒就是鏡頭,可深入到對(duì)象的靈魂,表象出事物的神韻、品格。物,自然界萬(wàn)物,細(xì)致描摹的同時(shí)要不即不離,曲極其妙,寄托自己的感情。如“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。”陸游詠懷之作,托梅寄志。運(yùn)用環(huán)境、時(shí)光和自然現(xiàn)象來(lái)烘托內(nèi)心寂寞的愁緒,物與人交織,所說(shuō)“爭(zhēng)春”,是一種暗喻?!岸省保返钠犯褙M非平常草木能所有,可鑒標(biāo)格獨(dú)高,用意深沉。表現(xiàn)出作者決不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)畛兄綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐?、?jiān)貞自守如梅的傲骨,如梅的精神。梅花自然而然成為他高潔品格的化身。

三、即事感懷。因事由而發(fā)感慨,往往是偶有所感沖口而出。鑒賞這類(lèi)作品,首先要仔細(xì)了解引發(fā)詩(shī)人感慨的事由,“敘事”與“抒懷”的結(jié)合要緊密、自然、熨帖。其次在品中咀味詩(shī)人所抒之“懷”的深摯感人之處,是憂國(guó)憂民、思鄉(xiāng)懷友,還是離別別緒......要細(xì)加領(lǐng)會(huì)。如陳亮的【水調(diào)歌頭.送章德茂大卿使虜】中“不見(jiàn)南師久,漫說(shuō)北群空”直筆開(kāi)頭,直指事由?!皥蛑迹粗?,禹之封,于中應(yīng)有、一個(gè)半個(gè)恥臣戎?!毖赞o慷慨激烈,毫不隱瞞,毫不修飾,充滿激情?!叭f(wàn)里腥膻如許,千古英靈安在,磅礴幾時(shí)通?胡運(yùn)何須問(wèn),赫日自當(dāng)中。”讀來(lái)倍感豪放奔縱,雄健渾厚,一腔正氣噴涌而出,感召力昂揚(yáng)振奮。從對(duì)友人的期望中讓我們看到了作者的民族自豪感和抗金必勝的堅(jiān)定信念及前途的光明。全詞“事”與“懷”的緊密結(jié)合跌宕起伏,以論入詞,首尾呼應(yīng),生動(dòng)感人,藝術(shù)特色渾然天成,而非矯情造作。

音調(diào)鏗鏘,悲壯雜糅,這也正是此類(lèi)詩(shī)詞中思想內(nèi)容種.種矛盾(慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng),衛(wèi)國(guó)情懷和艱苦生活,痛恨庸將和獻(xiàn)身精神)的特點(diǎn)的突出。

不教人唏噓感慨!“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”作者用周瑜做懷古代表人物,與自己作對(duì)照,引起一段漸緊漸烈,慷慨雄渾的抒發(fā)。仔細(xì)分析體味,從中領(lǐng)悟其基本風(fēng)格,藝術(shù)技巧。格調(diào)短促有力而且韻味深長(zhǎng),真乃傳神之筆。

詩(shī)詞的寫(xiě)作始于意格,成于字句。具體地說(shuō),在鑒賞詩(shī)詞的關(guān)鍵處,字詞錘煉的精準(zhǔn)可使全篇生色,狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情,可以營(yíng)造出一種有聲有色的意境。王國(guó)維在《人間詞話》中曾說(shuō):詞以境界為最上。有境界,則自成高格,自有名句。五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。作詩(shī)點(diǎn)眼,猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛,詩(shī)無(wú)眼則佳處不見(jiàn),龍無(wú)睛則神采盡失,點(diǎn)睛是要挺要響,用實(shí)字則挺,用動(dòng)字則響。這些詞話有助于我們作詩(shī)填詞,也有助于我們更進(jìn)一步深刻精準(zhǔn)地鑒賞詩(shī)詞,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟其異彩紛呈的詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。

名篇佳作浩如煙海。古典詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)殿堂里一朵瑰麗的奇葩。它不但是漢語(yǔ)言文字的典范和精華,而且蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格。

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