演講稿還可以通過(guò)舉例、引用名人名言等方式來(lái)增加其說(shuō)服力和影響力。演講稿的精彩之處在于準(zhǔn)備充分，結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容生動(dòng)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。希望通過(guò)這些范文的閱讀，可以給大家一些啟示和靈感，幫助大家寫(xiě)出更好的演講稿。在演講過(guò)程中，我們要注意語(yǔ)速、音量和姿勢(shì)等非語(yǔ)言要素的運(yùn)用，同時(shí)也要注重與聽(tīng)眾的互動(dòng)和溝通，讓演講更加生動(dòng)和有說(shuō)服力。祝大家在未來(lái)的演講中取得好成績(jī)！%20演講稿是一種為了向他人傳遞特定觀(guān)點(diǎn)或信息而準(zhǔn)備和演講的文本，它具有引人入勝的開(kāi)場(chǎng)白和結(jié)尾總結(jié)，它可以激發(fā)聽(tīng)眾的興趣和思考。演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如學(xué)校演講比賽、企業(yè)宣傳活動(dòng)等，是一種提高口頭表達(dá)能力和影響力的重要工具。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇生動(dòng)、引人入勝的演講稿呢？首先，我們需要確定演講的主題和目標(biāo)受眾，明確自己想要傳達(dá)的信息。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。希望通過(guò)這些范文的閱讀，可以給大家一些啟示和靈感，幫助大家寫(xiě)出更好的演講稿。
語(yǔ)言的演講稿篇一
尊敬的：
對(duì)現(xiàn)在很多年輕人，尤其是年輕網(wǎng)民來(lái)說(shuō)，他們其實(shí)是生活在兩個(gè)世界里，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)世界，一個(gè)是網(wǎng)絡(luò)世界。這兩個(gè)世界平行存在又互相交融，之間發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。即便是同一個(gè)人，當(dāng)他處在不同的世界當(dāng)中，往往會(huì)有著截然不同甚至是完全相反的表現(xiàn)。舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中遵紀(jì)守法、對(duì)待他人彬彬有禮的城市白領(lǐng)，當(dāng)他下班回到家里，坐在電腦前，卻可能變成了一個(gè)戾氣十足，動(dòng)輒謾罵和攻擊別人的網(wǎng)民，好像他所處的網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)不受?chē)?guó)家法律管轄與約束的法外之地。
很顯然，這是一種錯(cuò)覺(jué)，如果我們有這樣的錯(cuò)覺(jué)而不自知，那么不但會(huì)把自己置于違法犯罪的邊緣，而且還會(huì)損害國(guó)家、社會(huì)和他人的利益。換言之，如果全國(guó)億萬(wàn)網(wǎng)民身處網(wǎng)絡(luò)世界的時(shí)候沒(méi)有法律意識(shí)，如果政府不能堅(jiān)持依法治網(wǎng)，把網(wǎng)絡(luò)世界納入國(guó)家法治軌道，那么不但會(huì)妨礙網(wǎng)絡(luò)世界自身的健康發(fā)展，也會(huì)給現(xiàn)實(shí)世界帶來(lái)沖擊和傷害。日前最高法出臺(tái)司法解釋?zhuān)瑢?duì)“人肉搜索”做出限制，就是因?yàn)樵谝酝荛L(zhǎng)一段時(shí)間里，在網(wǎng)絡(luò)世界橫行無(wú)忌的“人肉搜索”，已經(jīng)釀成了太多現(xiàn)實(shí)悲劇，已經(jīng)讓太多人的合法權(quán)益受到損害。網(wǎng)絡(luò)世界決不能脫離國(guó)家法律約束而存在。
剛剛閉幕的xx屆四中全會(huì)，第一次把依法治國(guó)列入中央全會(huì)主要議題，具有里程碑意義。在會(huì)議剛剛結(jié)束以后，中央網(wǎng)信辦就舉辦了“學(xué)習(xí)宣傳黨的xx屆四中全會(huì)精神。
全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治化”座談會(huì)。正是在這次會(huì)議上，中宣部副部長(zhǎng)、中央網(wǎng)信辦主任、國(guó)家網(wǎng)信辦主任魯煒提出了加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法、網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法、全網(wǎng)守法，全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治建設(shè)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行有序、網(wǎng)絡(luò)文化繁榮、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)良好、網(wǎng)絡(luò)空間清朗的目標(biāo)。
目標(biāo)看起來(lái)只有短短幾十個(gè)字，但是能否實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的健康有序，關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)世界的法治化進(jìn)程。依法治網(wǎng)是依法治國(guó)的重要方面，也是具體體現(xiàn)。推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治化，其實(shí)就是在推進(jìn)社會(huì)管理法治化，推進(jìn)國(guó)家治理法治化。
深入貫徹依法治網(wǎng)，必須堅(jiān)定法治思維，恪守法治精神。要想真正發(fā)揮法治對(duì)引領(lǐng)和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的主導(dǎo)性作用，首先就必須按照科學(xué)立法的要求加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的立法工作，做到網(wǎng)絡(luò)世界的有法可依。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，有堵有疏、從嚴(yán)執(zhí)法，最終推動(dòng)和引導(dǎo)網(wǎng)民尊法守法，實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)好公民”到“中國(guó)好網(wǎng)民”的身份轉(zhuǎn)變。
謝謝大家!
語(yǔ)言的演講稿篇二
俗話(huà)說(shuō)：“說(shuō)話(huà)是最容易的事，也是最難的事。最容易，因?yàn)槿龤q的小孩也會(huì)說(shuō)話(huà)；最難，因?yàn)樽钌瞄L(zhǎng)辭令的外交家也有說(shuō)錯(cuò)話(huà)的時(shí)候?！?/p>
我知道語(yǔ)言有多難，語(yǔ)言多有力量，我覺(jué)得我們每個(gè)人，都經(jīng)歷過(guò)那樣的階段，當(dāng)你突然覺(jué)得你的人生瀕臨絕境的時(shí)候，有那么一句話(huà)，把你狠狠地推向深淵，但是，同樣我們會(huì)有那樣的經(jīng)歷，在我們落入深淵的那一刻，會(huì)有那么一句話(huà)幫助你，安然落地，而這就是語(yǔ)言的力量，語(yǔ)言像是一把鋒利無(wú)比的刀子，有的時(shí)候是殺人的武器，但有的時(shí)候他是救人的工具，即便是這樣，我還是相信語(yǔ)言的力量，表達(dá)是有意義的。
說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù)，也是一種智慧。一句恰到好處的話(huà)，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)；一句言不得體的話(huà)，可以毀掉一個(gè)人的一生。正如郭冬臨小品的臺(tái)詞所述：“一句話(huà)的事兒一句話(huà)能成事兒一句話(huà)能壞事兒一句話(huà)能產(chǎn)生一個(gè)和諧的社會(huì)”且不說(shuō)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，就個(gè)人而言掌握說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，你才能在社交和辦事中如魚(yú)得水、左右逢源，成就成功的人生。
自古至今，語(yǔ)言充滿(mǎn)著獨(dú)特的魅力和無(wú)窮的力量，它作為人際交流必不可少的工具，在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中一直發(fā)揮著不可替代的作用。古有蘇秦游說(shuō)六國(guó)、諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，今有中國(guó)力排眾議加入世貿(mào)、香港，澳門(mén)順利回歸，華夏5000年的滄桑中，在一個(gè)個(gè)重大的主題面前，在一個(gè)個(gè)的重大事件面前，我們都充分看出了語(yǔ)言的魅力和表達(dá)的力量。
一、巧妙的語(yǔ)言可以體現(xiàn)涵養(yǎng)、維護(hù)尊嚴(yán)。
想必大家熟悉《晏子使楚》的典故，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次出言不遜侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)?，維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。晏子因其不卑不亢、靈活善辯的品質(zhì)以及不懼大國(guó)、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神名流千古。
同樣卓越的外交家，我們敬愛(ài)的周總理也因其卓越的外交能力和語(yǔ)言魅力被世人銘記?！危右?jiàn)美國(guó)記者，對(duì)方不懷好意地問(wèn)："總理閣下，你們中國(guó)人為什么把人走的路叫馬路呢?"他聽(tīng)后沒(méi)有急于用刺人的話(huà)反駁，而是妙趣橫生地說(shuō)："我們走的是馬克思主義之路，簡(jiǎn)稱(chēng)叫馬路。"對(duì)方又問(wèn)："總理閣下，在美國(guó)，人們都是抬頭走路，而你們中國(guó)人為什么都低著頭走路呢?"他又微笑道："這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單嘛，你們美國(guó)人走的是下坡路，當(dāng)然要仰著頭走路的，而我們中國(guó)人走的是上坡路，當(dāng)然要低著頭走路了。"廖廖數(shù)語(yǔ)，使對(duì)方啞口無(wú)言。既回答了記者的提問(wèn)，又維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，以其人格魅力和語(yǔ)言藝術(shù)贏得全世界的尊重。
二、說(shuō)話(huà)對(duì)一個(gè)人的事業(yè)的發(fā)展起著重要的作用。三百六十行，行行需口才。在整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的生活中，一個(gè)人是否有好口才，是否會(huì)說(shuō)話(huà)，成就與境遇必定會(huì)大不一樣。
在商界、政壇以及個(gè)人生活中，如果擁有迅速說(shuō)服他人的好口才，會(huì)贏得令他人羨慕的機(jī)會(huì)，會(huì)受到上司的賞識(shí)、同事的尊敬、下屬的愛(ài)戴、還有客戶(hù)的信賴(lài)。無(wú)論事情大小，會(huì)說(shuō)話(huà)都會(huì)助你成功，會(huì)說(shuō)話(huà)會(huì)加速你成功，在關(guān)鍵時(shí)刻甚至起到?jīng)Q定性的作用。很多人都知道紀(jì)曉嵐，天下人都知道他學(xué)識(shí)淵博，能言善辯。乾隆皇帝自然也知道。有一天，乾隆想找一個(gè)辦法考考他，問(wèn)道“何為忠孝呀？”紀(jì)曉嵐自然說(shuō)說(shuō)：“君叫臣死，臣不得不死，為忠；父叫子亡，子不得不亡，為孝。合起來(lái)，即為忠孝?！奔o(jì)曉嵐剛回答完，乾隆皇上接過(guò)話(huà)來(lái)：“好！朕賜你一死?！奔o(jì)曉嵐當(dāng)時(shí)就愣了但君無(wú)戲言，只好謝主龍恩，三拜九叩后退下。這時(shí)，乾隆也為難了：“這紀(jì)曉嵐回來(lái)，就是欺君之罪；可要是死了自己手下便少了一個(gè)棟梁之材呀?！卑胫愕墓し颍o(jì)曉嵐氣喘吁吁地跑回來(lái)了，撲通地給乾隆跪下，說(shuō)：“皇上，臣去死了，正要跳河自殺，屈原突然從河里出來(lái)了，他怒氣沖沖地說(shuō)，當(dāng)年我投汨羅江自殺，是因?yàn)槌淹趸栌篃o(wú)道；而當(dāng)今皇上皇恩浩蕩，賢明豁達(dá)，你怎么能死呢？！我一聽(tīng)，就回來(lái)了。”聽(tīng)到這里，乾隆啞口無(wú)言卻滿(mǎn)心歡喜。事情真實(shí)與否，我們不作查證，我們?cè)谶@里不是教大家溜須拍馬，而是要告訴大家講究語(yǔ)言的藝術(shù)既與事業(yè)榮衰與否有關(guān)，更是關(guān)乎安身立命的大事情。語(yǔ)言是思想的外衣，披著怎樣的外衣代表著你有著怎樣的靈魂，請(qǐng)務(wù)必謹(jǐn)言慎行。
三、
優(yōu)美的語(yǔ)言給人愛(ài)的感受。
一個(gè)公益宣傳片深深地打動(dòng)過(guò)許多人的心。在一個(gè)寒風(fēng)蕭瑟的冬天，雙目失明的老人在街邊乞討，旁邊一塊寫(xiě)有“i’mblind,pleasehelp!”字樣的木牌，可惜人來(lái)人往卻視而不見(jiàn)。一位年輕人見(jiàn)此情景，思考片刻后動(dòng)筆木牌上背后寫(xiě)下一行字，說(shuō)也奇怪，自此，老人便得到了很多人的施舍。為此，老人感到非常迷惑，相信大家也想知道是怎樣的話(huà)讓事情大變樣呢。再次碰面后，屏幕上顯示了這句話(huà)：“it’sabeautifulday,butican’tseeit.”世界如此美好，可是我卻看不到。這句話(huà)讓多少路人感同身受，相信也感動(dòng)了在座的大家。語(yǔ)言的力量是無(wú)窮的，語(yǔ)言的潛能是無(wú)限的，而這個(gè)公益宣傳片的主題就是：changeyourwords,changeyourworld.世界因語(yǔ)言而改變。
所以我相信，語(yǔ)言是有意義的，表達(dá)是有力量的。要表達(dá)你的愛(ài)，去溫暖感動(dòng)我們愛(ài)的人。
要表達(dá)你的憤怒，去鞭撻那些丑惡的事物，讓善良的人不感到寒意。要表達(dá)我們所知道的，讓更多的人都知道。要表達(dá)我們所質(zhì)疑的，讓我們彼此更加坦誠(chéng)。
表達(dá)需要智慧，你要運(yùn)用語(yǔ)言的力量，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，運(yùn)用四兩撥斤的道理，去改變我們周遭的環(huán)境和社會(huì)，表達(dá)只屬于那些真誠(chéng)的，有勇氣的，敢作敢當(dāng)?shù)娜恕?/p>
語(yǔ)言的演講稿篇三
在生活中，如何運(yùn)用巧妙的語(yǔ)言是一門(mén)獨(dú)特的絕學(xué)。巧妙的語(yǔ)言散發(fā)著淳淳的藝術(shù)氣息，使人為之一振。這，便是語(yǔ)言的魅力。
高尚的語(yǔ)言，是藝術(shù)。有一天，你發(fā)現(xiàn)抽屜里多了一些垃圾，而你知道這是誰(shuí)扔的。這時(shí)，你會(huì)怎么辦？去找他理論？萬(wàn)一他來(lái)個(gè)死不認(rèn)帳，那時(shí)你也是簾子臉——撂下了，說(shuō)不定你還要出個(gè)洋相。
以牙還牙，也扔些垃圾在他桌下，雖說(shuō)解了恨，自己卻落得和別人一個(gè)檔次。到這時(shí)，你一定會(huì)說(shuō)“可這也不行，那也不行，難道忍氣吞聲，任由他來(lái)嗎？我桌下又不是垃圾場(chǎng)！”說(shuō)的好，問(wèn)得妙，要教訓(xùn)別人，也要講究方法。
這時(shí)，用語(yǔ)言最好。你可以送張紙條給他：朋友，你的“禮物”太貴重了，我可收不起啊。下次就別送了，否則，我也會(huì)來(lái)個(gè)“禮”尚往來(lái)呦。話(huà)中有意，告訴他不要再往你桌下扔垃圾了，否則，你也不會(huì)示弱的。
俗話(huà)說(shuō)，孺子可教也，相信每個(gè)人都不是苯的。面隊(duì)這一堆“禮物”，問(wèn)上一句“你確定你丟的只是垃圾而已嗎？”聰明人想想就知道。他已丟失了友情、誠(chéng)實(shí)·····不僅僅只是一堆垃圾這么簡(jiǎn)單。
高尚的語(yǔ)言，是藝術(shù)，它要巧妙的運(yùn)用才能發(fā)揮可用的本質(zhì)。
我的演講完畢，謝謝大家！
語(yǔ)言的演講稿篇四
尊敬的：
20xx年9月17日下午6點(diǎn)左右，因追求受害人周巖不成的犯罪人陶汝坤，用一瓶打火機(jī)油澆到周巖頭上并點(diǎn)著，導(dǎo)致周巖頭面部、頸部、胸部等嚴(yán)重?zé)齻?，一只耳朵也燒掉了，整個(gè)人面目全非。
媒體給該事件貼了個(gè)標(biāo)簽“官二代求愛(ài)不成將少女毀容”，經(jīng)過(guò)媒體的渲染后，很多網(wǎng)友跟帖諸如“高干以及其子女就能知法犯法一手遮天，這樣的人還能縱容中國(guó)的法律何在!拿我們納稅人的錢(qián)來(lái)欺壓我們，沒(méi)有天理了!希望周巖能堅(jiān)強(qiáng)的活下去，一定要讓那個(gè)喪心病狂的一家人繩之以法!”言語(yǔ)中充滿(mǎn)了對(duì)官二代周巖的謾罵，緊接著是對(duì)社會(huì)腐敗的強(qiáng)烈的敵視。之后，媒體又報(bào)道了一系列周巖生活作風(fēng)混亂的照片，網(wǎng)友又開(kāi)始叫囂，“作風(fēng)輕浮，人在做，天在看，也是給其他女孩一個(gè)教訓(xùn)?！备写罅康退椎恼Z(yǔ)言，不堪入耳。言語(yǔ)中大多是對(duì)周巖的攻擊和對(duì)90后生活作風(fēng)混亂的鄙視。更有網(wǎng)友從之前的攻擊官二代同情少女，倒向攻擊少女同情官二代。整個(gè)事件中顯示出了網(wǎng)友“無(wú)端揣測(cè)”、“口誅筆伐”、“立場(chǎng)搖擺”的狀況。無(wú)獨(dú)有偶，近日化龍巷也報(bào)道了“一孩子家長(zhǎng)在常州某中學(xué)副校長(zhǎng)辦公室突然死亡!”事件。同樣是由于早戀，不過(guò)該事件不同，死傷的不是學(xué)生，而是學(xué)生的家長(zhǎng)。
“市民吳先生送在某中學(xué)讀高三的女兒去學(xué)校上學(xué)。學(xué)校通知吳先生，其女兒由于早戀并未到校。吳先生報(bào)警后發(fā)動(dòng)親友配合學(xué)校老師一起尋找未果。然后吳先生便邀請(qǐng)幾個(gè)親戚陪他一起去校長(zhǎng)辦公室，希望通過(guò)和校方相互溝通避免再有類(lèi)似事件發(fā)生。后來(lái)雙方起爭(zhēng)執(zhí)。在爭(zhēng)執(zhí)過(guò)程中，女孩的有高血壓的大伯母突然死亡?！睂?duì)于該事件，有的網(wǎng)友謾罵學(xué)校教育失當(dāng)，有的謾罵家長(zhǎng)無(wú)知，有的謾罵學(xué)生早戀，有的謾罵教育“殺人”。各執(zhí)一詞，言語(yǔ)中充滿(mǎn)攻擊性，大有“你死我活”之勢(shì)。而這攻擊性的背后是自己所代表的群體利益。
從個(gè)體上來(lái)講，有些人一看到當(dāng)官的就想到公權(quán)私用，就想到貪污。一想到貪污，就想到人民痛苦，一想到人民痛苦就愈加憤怒。這些人的價(jià)值觀(guān)是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的被壓迫和不公而扭曲了。不敢說(shuō)每個(gè)人都有這樣夸張的意識(shí)，但在每個(gè)人的內(nèi)心深處，還是埋有這種子的，所謂的“憤青”心理大抵如此。
一、媒體報(bào)道不宜過(guò)分渲染陰暗面，甚至炒作“日記”、“桃色”等腐敗細(xì)節(jié)，該行為加劇公眾的焦慮情緒，激發(fā)更多“腐敗猜想”，讓人產(chǎn)生“越反越腐”、“無(wú)力回天”的錯(cuò)覺(jué)。不能為了迎合獵奇心理，把反腐報(bào)道低俗化，以聳人聽(tīng)聞的手法滿(mǎn)足低級(jí)趣味。
二、作為網(wǎng)友應(yīng)該有陳寅恪講的“獨(dú)立之精神，自由之思想”。不能讓“自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)”。更不能“人云亦云”。對(duì)于省中的學(xué)子更應(yīng)如此，我們的“育人理念”中也一直強(qiáng)調(diào)“理性”，“理性”是經(jīng)過(guò)自己觀(guān)察、分析后自己得出來(lái)的結(jié)論，然后用這種結(jié)論和別人辯駁，所謂“真理只有越辯越明”?！伴_(kāi)放的社會(huì)，從來(lái)不會(huì)只有一種聲音”。了解更多的信息，構(gòu)建討論基礎(chǔ)，進(jìn)而才能達(dá)成共識(shí)，作出最符合大多數(shù)人利益的抉擇。
對(duì)于省中的學(xué)子，作為將來(lái)社會(huì)各行各業(yè)中堅(jiān)力量的省中人，此刻正是價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵期，更應(yīng)有通過(guò)自己的學(xué)識(shí)、體驗(yàn)來(lái)建構(gòu)自己的邏輯分析能力，從而一事一析、就事論事，才能真正得做到“求真”，我國(guó)才能實(shí)現(xiàn)梁?jiǎn)⒊v的“少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”的藍(lán)圖。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
語(yǔ)言的演講稿篇五
同學(xué)們，你們知道什么是語(yǔ)言的美麗嗎？下面就讓我講一個(gè)故事告訴大家吧。
第二屆世界大戰(zhàn)的時(shí)候，美軍推出了一個(gè)新的險(xiǎn)種：只要在上戰(zhàn)場(chǎng)之前，繳費(fèi)10美元，戰(zhàn)斗之后不論受了多重的傷，醫(yī)藥費(fèi)都由軍方來(lái)付；如果不幸死去，家人還可得到一萬(wàn)美元的撫恤金。從當(dāng)時(shí)來(lái)講，這樣的保險(xiǎn)可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的實(shí)惠，可士兵們卻紛紛不買(mǎi)。你可能會(huì)很奇怪，但是，如果你也是其中的一員的話(huà)，你也不會(huì)買(mǎi)——因?yàn)槟憧隙〞?huì)想：反正橫豎都是一死，10美元還不如買(mǎi)一瓶酒喝呢，而死后卻喝不了了。這讓軍方很著急。而有一位老兵，卻買(mǎi)了保險(xiǎn)，并對(duì)軍方說(shuō)自己有把握說(shuō)服他們。軍方雖然不信，可只好死馬當(dāng)活馬醫(yī)，讓他去了。
可讓他們震驚的是，那位老兵的辦法真是絕了。他說(shuō)：“大家想一想，是活好呢，還是死好呢？”
大家異口同聲地說(shuō)：“當(dāng)然是活好了！”
“那么，誰(shuí)能告訴我，軍方是會(huì)讓買(mǎi)保險(xiǎn)的人去死呢，還是會(huì)讓不買(mǎi)保險(xiǎn)的人去死呢？”
“這個(gè)……”戰(zhàn)士們面面相覷，紛紛掏出了十美元，買(mǎi)了保險(xiǎn)。
說(shuō)到這兒，大家一定都明白了：買(mǎi)了保險(xiǎn)的人如果受傷或死亡的話(huà)，軍方會(huì)給出不少的賠償，說(shuō)也不會(huì)愿意；相反，沒(méi)有買(mǎi)保險(xiǎn)的人，軍方不用賠償，死了就是死了，沒(méi)有什么大不了的。
語(yǔ)言的演講稿篇六
親愛(ài)的朋友：
真誠(chéng)的人難做，真誠(chéng)的人難遇，真誠(chéng)的朋友更加難找?！扒f(wàn)不要比你的上司更加聰明，哪怕你真的比他聰明也要假裝出你萬(wàn)事不懂的樣子來(lái)。”這是一句來(lái)自我的老師對(duì)我的忠告，我聽(tīng)完之后頓時(shí)感覺(jué)后背冷凜凜的，腦海一片空白之后“害怕”兩個(gè)字一躍而出。
如果你好心想幫助他人，也需要注意方式方法，你認(rèn)為好的做法不一定也是他人認(rèn)可好的。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)真的很可怕，如果你想對(duì)人推心置腹的把心中的感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，千萬(wàn)要看看對(duì)方是否能承受得了你得真情真意，要是沒(méi)有衡量好言辭就隨心所欲滔滔開(kāi)口，那你就極有可能招惹是非了。如果你說(shuō)了對(duì)方愛(ài)聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)到還好，如果你說(shuō)了對(duì)方非常不樂(lè)意聽(tīng)的真心話(huà)，那你就有可能失去這個(gè)朋友，并且多了一個(gè)出乎你意料的敵人也不竟然。
我曾經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)老者在認(rèn)真教導(dǎo)年青人如何說(shuō)話(huà)不會(huì)讓聽(tīng)的人反感，我聽(tīng)他用兩種不同的方式表達(dá)同樣的事情，而讓人聽(tīng)了之后一定會(huì)產(chǎn)生決然不同的兩種反映。我在旁聽(tīng)了之后也是茅塞頓開(kāi)，原來(lái)不同的表達(dá)方式可以讓同樣的事情得到迥然相異的結(jié)果，這種語(yǔ)言的魅力不得不讓人佩服的五體投地。也許這就是經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)的所謂一句話(huà)說(shuō)的人笑，一句話(huà)說(shuō)的人跳的道理吧。
就我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)非常愚笨的人，從來(lái)不知道掩飾自己的喜怒哀樂(lè)，還從來(lái)不知道就事論事，不要對(duì)別人的事情輕易發(fā)表自己的感觀(guān)和想法，為此也不知道暗中得罪多少人，招來(lái)多少的明槍暗箭。為此在每一次受傷過(guò)后都狠狠的告誡自己要重新做人，不要對(duì)誰(shuí)都沒(méi)心沒(méi)肺的好，要懂得保護(hù)自己，可往往沒(méi)過(guò)幾天就把前面的傷痛忘記的一干二凈，還是不改那種善良熱心的品性，到如今，這樣的性格曾經(jīng)讓我傷痕累累。為此，我現(xiàn)在很樂(lè)意去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人言語(yǔ)的技巧和藝術(shù)，通過(guò)言語(yǔ)的魅力發(fā)揮出智慧的光芒。
可我女兒說(shuō)不同意我隱藏自己的感覺(jué)，她說(shuō)如果不把你的想法告訴他人，他人如何知道你心情的好壞，如何來(lái)分享你的喜，如何來(lái)分擔(dān)你的憂(yōu)。坦言而論，我很喜歡和孩子們?cè)谝黄?，因?yàn)楹⒆佣际翘焓沟氖拐?，他們不?huì)隱藏自己的喜好，他們不會(huì)說(shuō)謊，他們也不會(huì)把人劃為三六九等來(lái)對(duì)待?？晌耶吘故莻€(gè)成年人，必須要勇敢去面對(duì)社會(huì)生活中的風(fēng)雨起伏，于是我只好學(xué)習(xí)著長(zhǎng)大，嘗試著說(shuō)些善意的謊言和恭維的話(huà)語(yǔ)，往往這樣的時(shí)候我很不安，我感覺(jué)那時(shí)候的我不再是原本的我，為此我汗顏，為此我害怕。
有時(shí)害怕長(zhǎng)大，不是因?yàn)楹ε伦兝?，而是害怕需要面?duì)社會(huì)上眾多的爾虞我詐，與其改變自己的脾性去奉承他人，還不如學(xué)會(huì)了靜默，多學(xué)著去思想。
語(yǔ)言的演講稿篇七
親愛(ài)的同學(xué)們：
我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，經(jīng)過(guò)幾千年的積淀，她博大而精深，她厚重而寬廣。荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。流傳至今，就是要警惕我們文明禮儀是我們生活的一部分，我們不能隨意丟掉它，而應(yīng)該與文明美德共成長(zhǎng)。
有這樣一則報(bào)道，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為不但體現(xiàn)一個(gè)人的文明修養(yǎng)，更是一個(gè)國(guó)家的國(guó)恥?！敝醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
當(dāng)我們有了文明的信念，還不夠，我們還需要微笑的語(yǔ)言。
英國(guó)科學(xué)家霍金因患“漸凍癥”，被禁錮在一把輪椅上達(dá)40年之久，兩根手指和一個(gè)能思維的大腦是他身上唯一能動(dòng)的部件。盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s遨游到廣袤的太空，解開(kāi)了宇宙之謎，被譽(yù)為“宇宙之王”?；艚鸬镊攘Σ粌H在于他是一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的物理學(xué)天才，而且是一個(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。就是坐著那把輪椅，他乘熱氣球到過(guò)南極洲，還環(huán)游了地球。在中國(guó)，他坐輪椅兩次登上了長(zhǎng)城。
在一次學(xué)術(shù)報(bào)告后，一名記者問(wèn)道：“霍金先生，漸凍癥將你永久固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去很多的出路嗎？”霍金臉上充滿(mǎn)微笑，用他還能活動(dòng)的兩根手指，艱難的敲擊鍵盤(pán)后，顯示屏上出現(xiàn)了四句話(huà)：“我的手指還能活動(dòng)；我的大腦還能思維；我有終身追求的理想；我一直在用微笑面對(duì)我的生活?！彼诨卮鹜昴俏挥浾叩奶釂?wèn)后，又艱難的打出第五句話(huà)：“對(duì)了，我還有一顆感恩的心！”
生活是一面鏡子。當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，我們要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，樹(shù)立文明的信念，常掛微笑的語(yǔ)言，懂得關(guān)愛(ài)他人，尊重別人，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴我們度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，與文明手拉手，同美德共成長(zhǎng)！
語(yǔ)言的演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
那是三年級(jí)的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我報(bào)了400米短跑和800米長(zhǎng)跑。400米比賽開(kāi)始了，我一馬當(dāng)先，像旋風(fēng)一樣，果然，我穩(wěn)坐冠軍寶座。
“呯”發(fā)令員一聲槍響800米的比賽開(kāi)始了，我們像一只只離弦之箭飛奔而去，800米共有四圈，前兩圈我遙遙領(lǐng)先，可是第三圈我體力不支，速度慢了下來(lái)，連著被兩人超過(guò)了。10秒后，我的'腿像灌了鉛一樣沉重，胸口像有一塊巨石壓得喘不過(guò)氣來(lái)，向前走一步都很困難，更別說(shuō)跑了。我真想退出，但我更想聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們?cè)谖胰〉脛倮麜r(shí)的吶喊，我想起一句我記得滾瓜爛熟的一句話(huà)：偉大變?yōu)榭尚χ挥幸徊剑纱笫虏辉谟诹α康拇笮?，而在于能?jiān)持多久。我聽(tīng)見(jiàn)隱隱約約的加油聲，我操場(chǎng)場(chǎng)外看去，原來(lái)同學(xué)們都趴在圍欄邊上伸出雙手為我加油，為我加油鼓勁。我心想：如果我退出勝利也就揮手告別。如果我堅(jiān)持了勝利就在眼前。為了班級(jí)的榮譽(yù)，為了不辜負(fù)同學(xué)們對(duì)我的期望，我霎時(shí)間充滿(mǎn)了力量，仿佛腳踩著幸福的浮云，連超兩人，向終點(diǎn)跑去，終于去得了冠軍。
“成大事不再于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久?！边@句話(huà)對(duì)我?guī)椭艽螅?lì)著我的成長(zhǎng)，激勵(lì)我前進(jìn)！
語(yǔ)言的演講稿篇九
“世界上最偉大的藝術(shù)和最有征服力的武器是語(yǔ)言，人類(lèi)的進(jìn)步與文明就是從擁有語(yǔ)言溝通開(kāi)始的?！?/p>
在我們的家庭當(dāng)中
在我們的生活當(dāng)中，
在我們的人際交往當(dāng)中，
案例一：
在一個(gè)寒風(fēng)蕭瑟的冬天，一個(gè)衣著襤褸且雙目失明的老人，忍受著饑餓及寒冷的煎熬，可憐巴巴地跪在一條繁華的大街上行乞。老人的脖頸上掛著一塊寫(xiě)有“自幼失明”字樣的木牌，可惜來(lái)來(lái)往往的人都裝作視而不見(jiàn)，沒(méi)有人向老人伸出援助之手。
這時(shí)，一位詩(shī)人走到老人身旁，老人伸手向詩(shī)人乞討。詩(shī)人翻遍口袋也沒(méi)有找到一分錢(qián)，很無(wú)奈地說(shuō)：“對(duì)不起，我也和你一樣貧窮，但是我可以給你別的東西?！闭f(shuō)完，詩(shī)人從兜里掏出筆，在木牌上面寫(xiě)了幾個(gè)字，轉(zhuǎn)身離去了。
說(shuō)也奇怪，自從詩(shī)人走后，老人便得到了很多人的施舍。為此，老人感到非常迷惑。過(guò)了一段時(shí)間，詩(shī)人再次與老人相遇。老人問(wèn)詩(shī)人：“你那天在我的木牌上面寫(xiě)了什么？”詩(shī)人笑了笑，捧起老人脖頸上的木牌念到：“春天就要來(lái)了，我卻看不到它?！崩先寺?tīng)完詩(shī)人的誦讀后，眼眶里滿(mǎn)是淚花。
啟示
語(yǔ)言的`力量是無(wú)窮的，語(yǔ)言的潛能是無(wú)限的，讓我們利用美麗的語(yǔ)言，華麗的辭藻去書(shū)寫(xiě)絢爛的人生，溫暖別人的心靈。詩(shī)人只用了一句簡(jiǎn)單的話(huà)，就把老人的處境描述了出來(lái)，讓人們感同身受，使老人博得了其他人的同情，獲得了施舍。
“知識(shí)傳播最好的途徑，最有影響力的途徑就是演說(shuō)。”
口才的力量是無(wú)窮無(wú)盡，說(shuō)到口才我想我們各位都不陌生，古有蘇秦游說(shuō)六國(guó)，三國(guó)有諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，今有力排眾意加入世貿(mào)。偉大的領(lǐng)導(dǎo)人用他的智慧和力量，完成了香港，澳門(mén)的回歸。華夏5000年的滄桑中，無(wú)不體現(xiàn)口才的力量，在一個(gè)個(gè)重大的主題面前，在一個(gè)個(gè)的重大事件面前，我們都充分看出了“語(yǔ)言”。這個(gè)世界上最有力的武器，不是原子彈，不是高科技而是語(yǔ)言，所以有了以下成語(yǔ)：一言九鼎重如泰山，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)雄師，在這個(gè)世界有兩種藝術(shù)不需要任何幫襯，他可以催人淚下，可以催人奮進(jìn)，那是什么，一就是語(yǔ)言，語(yǔ)言能夠穿透人的心靈，語(yǔ)言能讓你隨之興奮，隨之低沉，隨之而意氣勃發(fā)，隨之而消極乃至于痛苦，還有一種藝術(shù)它就是音樂(lè)，她同樣也不需要任何幫襯，它同樣能夠用聲音讓你的情緒隨之而波動(dòng)，所以我們經(jīng)常開(kāi)玩笑的說(shuō)：“當(dāng)語(yǔ)言和音樂(lè)組合到一起的時(shí)候，那就是“魔鬼”的聲音。”
所以我們看電影，我們聽(tīng)歌劇，我們看演出，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)語(yǔ)言和音樂(lè)融為一體的時(shí)候，我們往往會(huì)帶入一種情境。
那么這一切對(duì)于我們本身，對(duì)于我們的人生，我們的未來(lái)會(huì)帶來(lái)什么樣的影響呢？
我想隨著今天的課題的不斷展示，我的愿望就是在座的每一位同學(xué)，通過(guò)口才的力量，充分發(fā)揮才智，讓我們真正在企業(yè)當(dāng)中成為一個(gè)富有影響力的領(lǐng)導(dǎo)人，在社會(huì)當(dāng)中成為一個(gè)擁有人際關(guān)系的活動(dòng)家，在家庭當(dāng)中，成為家里的調(diào)和劑，開(kāi)心果，家里的頂梁柱。
“語(yǔ)言是可以創(chuàng)造化學(xué)反應(yīng)的，在這里我們做一個(gè)小小的體驗(yàn)：
案例二
昨天我的朋友從寧波給我空運(yùn)來(lái)了兩箱楊梅，浙江寧波產(chǎn)楊梅，楊梅是又紅，又紫，又大，又圓，讓我看到的以后產(chǎn)生了極大的沖動(dòng)，我想一定非常美，非常甜，一定非常好吃，所以我迫不及待地打開(kāi)箱子，裝了一盤(pán)，用清水洗過(guò)，拿了一個(gè)馬上放到嘴里就是一口，這一口咬下來(lái)不要緊，好酸，不是酸，好酸，當(dāng)時(shí)我的牙齒都被酸倒了，各位知不知道。我想請(qǐng)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在嘴里出了酸水的請(qǐng)舉手，非常好，謝謝，我要告訴大家，這個(gè)故事純屬虛構(gòu)，我沒(méi)有吃這個(gè)梅，即便我吃了這個(gè)梅是我口酸，跟你有什么關(guān)系，為什么你嘴里出酸水。這就是語(yǔ)言產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)，所以為什么語(yǔ)言能產(chǎn)生力量，就是語(yǔ)言被人的耳朵接受以后，人的體內(nèi)分辯能力，就會(huì)產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。所以這時(shí)候語(yǔ)言就產(chǎn)生了穿透力。
所以各位語(yǔ)言能產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)是藝術(shù)，語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，它非常之美，未來(lái)當(dāng)我們得體的把語(yǔ)言運(yùn)用到適當(dāng)場(chǎng)合的時(shí)候，親愛(ài)的朋友們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)別人對(duì)你目光除了尊敬，羨慕還有一分敬仰。
語(yǔ)言可以制造各種情境，是力量即使你的話(huà)并不能改變什么，你也不要因此而放棄說(shuō)甜美的話(huà)，因?yàn)檫@可能會(huì)改變一個(gè)人的一生，他會(huì)一輩子感激你。我們每天都在用語(yǔ)言，但并不是所有的人都知道語(yǔ)言的力量有多么強(qiáng)大。一句話(huà)可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以讓一個(gè)人功成名就，也能讓一個(gè)人窮困潦倒，每天對(duì)自己輸入不同的語(yǔ)言，生命的質(zhì)量將會(huì)完全不一樣。如果我們是從事教育工作或做家長(zhǎng)的，我們還要注意我們的語(yǔ)言，因?yàn)槲覀兊囊痪湓?huà)有可能成就一個(gè)人，也可以毀掉一個(gè)人。很多的事情聽(tīng)起來(lái)是那樣的簡(jiǎn)單，三歲的娃娃都知道，八十歲的老人未必能做到。
一個(gè)人是人才，未必有口才， 一個(gè)人有口才，一定是人才
語(yǔ)言的演講稿篇十
在我們這個(gè)世界上，有各種各樣的美：天藍(lán)海碧，水秀山青，這是大自然的美;優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，扣人心弦，這是音樂(lè)的美;意境深遠(yuǎn)，構(gòu)思巧妙，這是文章的美;舉止得體，端莊大方，這是儀態(tài)的美;樂(lè)善好施，嫉惡如仇，這是行為的美……我今天要說(shuō)的是語(yǔ)言的美。
那么，什么是語(yǔ)言的美呢?
美的語(yǔ)言，是文明的語(yǔ)言，是禮貌的語(yǔ)言。見(jiàn)面時(shí)，“您好”，一聲親切的問(wèn)候，如一縷春風(fēng)吹過(guò)你的心田，溫暖而舒坦，帶給你一天的好心情;分手時(shí)，說(shuō)聲“再見(jiàn)”，如碧水東流，情深意長(zhǎng);當(dāng)你不小心得罪了別人時(shí)，一聲“對(duì)不起”，道出你心中深深的歉意;當(dāng)別人向你道謝時(shí)，“別客氣”、“沒(méi)關(guān)系”，輕輕揮手間，彰顯你高雅的氣質(zhì)，灑脫的風(fēng)范。語(yǔ)言是人類(lèi)交往的第一工具，文明的語(yǔ)言，禮貌的語(yǔ)言，是人類(lèi)語(yǔ)言發(fā)展的結(jié)果，是一種語(yǔ)言財(cái)富、精神財(cái)富，是人類(lèi)社會(huì)精神文明的體現(xiàn)。如果一個(gè)社會(huì)中，人們說(shuō)話(huà)是出口成“臟”，臟話(huà)連篇，我們很難說(shuō)，這是一個(gè)文明的社會(huì)，生活在這樣的社會(huì)中，我們也難得有好的心情?，F(xiàn)在在我們的同學(xué)中，有個(gè)別人，成天把臟話(huà)掛在嘴上，什么“他媽的”、“去死吧”，開(kāi)口“老子”長(zhǎng)，閉口“老子”短，把說(shuō)臟話(huà)當(dāng)作“酷”，看成是“時(shí)尚”，這是不對(duì)的。臟話(huà)，是一種語(yǔ)言的垃圾，是一種精神的垃圾，我們應(yīng)該拒絕它，堅(jiān)決地改掉這種不良習(xí)氣。說(shuō)文明話(huà)，說(shuō)禮貌話(huà)，自覺(jué)地維護(hù)語(yǔ)言環(huán)境。
美的語(yǔ)言，是誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言，是反映事實(shí)真相的語(yǔ)言。說(shuō)謊話(huà)的危害是很大的。上世紀(jì)五十年代，我國(guó)盛行“浮夸風(fēng)”，全國(guó)各地都虛報(bào)糧食產(chǎn)量，結(jié)果導(dǎo)致59~61年三年自然災(zāi)害時(shí)期，全國(guó)餓死了許多人。這是說(shuō)謊話(huà)導(dǎo)致決策錯(cuò)誤造成的后果。說(shuō)真話(huà)是道德法制的要求，是誠(chéng)實(shí)的直接表現(xiàn)，自古以來(lái)，說(shuō)真話(huà)，做實(shí)事，一直是人們所推崇的美好品質(zhì)。魏征直言不諱，常常當(dāng)面指出帝王之過(guò)，幫李世民糾正了不少不當(dāng)之處，貞觀(guān)盛世，魏征功不可沒(méi)!著都是因?yàn)樗苷f(shuō)真話(huà)，敢說(shuō)真話(huà)，李世民也說(shuō)：“魏征，吾之鏡也!”可見(jiàn)，真話(huà)才是“真正美麗的話(huà)”。
美的語(yǔ)言，是機(jī)智、幽默、得體的語(yǔ)言，是語(yǔ)言藝術(shù)的集中體現(xiàn)。周總理接見(jiàn)外賓時(shí)，有一外國(guó)記者問(wèn)：“中國(guó)有多少錢(qián)?”總理微微一笑，機(jī)敏地答道：“十八元八角八分?！奔缺Ｊ亓藝?guó)家機(jī)密，又照顧了對(duì)方的面子。中國(guó)有位作家，在美國(guó)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，有人問(wèn)他：“聽(tīng)說(shuō)您至今還不是中國(guó)共產(chǎn)黨員，請(qǐng)問(wèn)您對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的私人感情如何?”作家莞爾一笑，說(shuō)：“你的情報(bào)很準(zhǔn)確，我確實(shí)還不是中國(guó)共產(chǎn)黨員。但是我的丈夫是位老共產(chǎn)黨員，而我們共同生活了幾十年，尚無(wú)離婚的跡象，可見(jiàn)我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的感情有多深。”回答巧妙又得體，博得了臺(tái)下人的贊揚(yáng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦依仗三寸不爛之舌，游說(shuō)東方六國(guó)，身掛六國(guó)帥印，促成了合縱抗秦聯(lián)盟;三國(guó)時(shí)諸葛亮出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，終于說(shuō)服孫權(quán)和周瑜聯(lián)劉抗曹，大破曹兵;戊戌變法中的梁?jiǎn)⒊鎸?duì)國(guó)難，大聲疾呼，喚起民眾投身革命;我們敬愛(ài)的周總理，多次在談判桌上，以他聞名世界的鐵嘴，挫敗敵手，捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)……這是語(yǔ)言驚天地、泣鬼神的藝術(shù)魅力!
“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這是善言的美;“聞君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”，這是真言的美;“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，這是忠言的美;“一言既出，駟馬難追”，這是誓言的美。語(yǔ)言的美，多種多樣;語(yǔ)言的美，魅力無(wú)窮。讓我們努力學(xué)習(xí)，講文明，講禮貌，說(shuō)真話(huà)，說(shuō)實(shí)話(huà)，努力鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，把話(huà)說(shuō)得更美更準(zhǔn)。
語(yǔ)言的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目就是《做一個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人》。
古人說(shuō)：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎。”這句話(huà)說(shuō)出了讀書(shū)的必要性。古詩(shī)中有“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！蔽覀兊乃枷胄枰搭^活水，而這源頭活水有一大部分來(lái)自讀書(shū)。天天讀點(diǎn)有益的書(shū)，對(duì)精神有滋補(bǔ)作用，而我們的言談舉止就不至于“無(wú)味” “可憎”了。
書(shū)是我們的精神家園。古今成大事者，皆以勇氣和智慧之高為最甚。我們需要擁有人生的最高境界，擁有人生美麗的境界，人生最快樂(lè)的境界。只有讀書(shū)能使我們擁有這一切。
你不可能在現(xiàn)實(shí)生活中結(jié)識(shí)世界上所有的偉人、大師，但通過(guò)讀書(shū)，就有可能。歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。”你不可能回到過(guò)去，也不可能提前進(jìn)入將來(lái)，但書(shū)籍可以把你帶到過(guò)去和未來(lái)。有人說(shuō)，不讀書(shū)的人只生活在現(xiàn)在，而讀書(shū)人是同時(shí)生活在三個(gè)時(shí)代——過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。你不可能走遍世界各地，但書(shū)籍可以把你帶到地球的每一個(gè)角落。
人生的快樂(lè)在于不斷的追求，獨(dú)立于天地、自然之間，徜徉與書(shū)的海洋，獨(dú)享?yè)碛姓麄€(gè)世界的樂(lè)趣。擁有了書(shū)，就像擁有了良師益友，享受他們的無(wú)窮快樂(lè)。同學(xué)們，讓我們與書(shū)為伴吧，在知識(shí)的海洋中暢游，讓我們與那些古今中外的賢者志士共語(yǔ)吧，做一個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人！
語(yǔ)言的演講稿篇十二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我演講的題目是：《做一個(gè)文明的學(xué)生》。
我生長(zhǎng)在一個(gè)陽(yáng)光向上的文化家園，在這里，我像天使一樣張開(kāi)飛翔的'翅膀，內(nèi)心的幸福像花兒一樣綻放。早晨，我來(lái)到這個(gè)家園，校長(zhǎng)和老師都在門(mén)口迎接，我感到特別溫暖。
在這個(gè)美好的家園里，我學(xué)會(huì)了走路。在走廊、在教室我不肯奔跑，我抬頭挺胸、放穩(wěn)腳步，自信地前行;上下樓梯，人多擁擠，我們互相謙讓。因?yàn)槲覀冎?，樓梯上那道醒目的黃線(xiàn) ，是安全的生命線(xiàn)，不可逾越。我們還知道：“向右邁進(jìn)一小步，世界邁進(jìn)一大步。”所以，在這個(gè)家園里，我們要兩人成排，三人成列，自覺(jué)有序地走路。
在這個(gè)美好的家園里，我學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)。我們說(shuō)一口流利的普通話(huà)，文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。 “良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！痹谂c同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“您好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”化解了沖突。在這個(gè)家園里，我們不會(huì)高聲喧嘩，生怕驚動(dòng)了專(zhuān)心思考的同學(xué)。
在這個(gè)美好的家園里，我還學(xué)會(huì)了做事。當(dāng)看到地上有一片爛紙時(shí)，我們毫不猶豫地彎下腰，撿起來(lái)，放進(jìn)垃圾箱。當(dāng)同學(xué)需要幫助時(shí)，我們伸出援助之手，為他排憂(yōu)解難。我們時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
在這個(gè)美好的家園里，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，讓文明之花開(kāi)遍我們的校園、家庭、社會(huì)。
我的演講完畢，謝謝大家!
語(yǔ)言的演講稿篇十三
xxx：
大家好！
今天，我為大家演講的題目是：我文明我快樂(lè)。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，它有著悠久的歷史，影響著一代又一代新人。
在建設(shè)文明和諧社會(huì)的今天，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。人的生存離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)大自然，人是和諧社會(huì)的主宰，在這里，講文明，講禮儀就顯得特別重要，時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)它。
一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)頭致意，一聲友好的問(wèn)候，傳遞著我們對(duì)他人的一種友誼，一種溫暖，一份真誠(chéng)，一份熱情。彼此享受來(lái)自對(duì)方的關(guān)愛(ài)與溫暖，為我們的生活增添一份快樂(lè)，一份祥和。養(yǎng)成講文明，懂禮貌的習(xí)慣，不僅能“走遍天下”，還能早就幸福的.人生，可以說(shuō)，養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣，是我們邁向成功的第一步，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣，可以縮短人與人之間的距離，形成良好的人際交往氛圍，使我們?cè)谧鹬厮说耐瑫r(shí)，也贏得他人的尊重；禮貌可以增進(jìn)人際和諧，而禮儀卻能美化生活。
文明、禮貌、禮儀無(wú)時(shí)不在，無(wú)時(shí)不有，隨著科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，我們的公共生活已經(jīng)擴(kuò)展到了整個(gè)地球，要想成功演繹我的社會(huì)角色，我們就要養(yǎng)成好的習(xí)慣——講文明、懂禮貌、知禮儀。
同學(xué)們，讓我們一次關(guān)心的問(wèn)候，一次熱情的解答，一次微不足道的幫助，伴隨著更多的溫馨，飛向社會(huì)所有人的心中，讓文明之花開(kāi)得更加燦爛、更加多目，讓大家一起在他人的愉悅中永遠(yuǎn)快樂(lè)！
我的演講完畢，謝謝大家！
語(yǔ)言的演講稿篇十四
突然覺(jué)得心里空蕩蕩，從未有過(guò)的虛無(wú)和落寞，也許這只能在這個(gè)季節(jié)這個(gè)時(shí)間才會(huì)有的吧!生活往往在我毫無(wú)防備的時(shí)候變化，日子卻在不小心之間輪回了又一次365個(gè)日日夜夜，北風(fēng)，毫不客氣的把這個(gè)世界吹得冰冷，連曬太陽(yáng)都是一種極度奢侈的事情，又到了這個(gè)蒼白無(wú)力的季節(jié)，不為雪的飄零，不為冰的剔透，更不為心的憔悴，只因?yàn)橐环萋L(zhǎng)但能夠堅(jiān)持的期待——期待春天，我固執(zhí)的以為有希望就值得去等待。
總喜歡打開(kāi)空間，看自己寫(xiě)過(guò)的文字，一字一句，一遍又一遍，聽(tīng)里面依然喜歡的歌曲，聽(tīng)里面唱著自己的心情，唱著自己的無(wú)奈，把喜歡的歌詞復(fù)制下來(lái)，寫(xiě)在自己的日志里。鐘情于用精練的詞語(yǔ)概括繁瑣的自我，我總以一些虛無(wú)縹緲的幻覺(jué)來(lái)驅(qū)散孤獨(dú)的襲來(lái)，我看不到自己傻傻的笑容，我知道那是一種不可阻擋的堅(jiān)強(qiáng)。
我無(wú)法忍受我曾忽略的應(yīng)該在乎的東西以另外一種形態(tài)或方式再次出現(xiàn)在我面前，我沒(méi)有辦法還拿得出勇氣再次伸手去爭(zhēng)取，因?yàn)槟莻€(gè)動(dòng)作，現(xiàn)在在別人眼里卻只是一種乞求，一個(gè)毫無(wú)尊嚴(yán)之舉，或許我總是這么后知后覺(jué)。
我以為我一直是清醒的，總想用最敏銳的目光洞察周?chē)?，以最?xì)膩的情感去剖析世人，但是一種姿勢(shì)久了，就會(huì)手腳麻木，一種生活狀態(tài)久了，就會(huì)習(xí)慣性的定格。所以我不再被些事情困擾，感情或者金錢(qián)，我學(xué)會(huì)了保持著最冷靜的心態(tài)，咬咬牙，就過(guò)了。
溫暖的話(huà)語(yǔ)我無(wú)須辨別真假，我寧愿去聽(tīng)，把心里倒得空蕩蕩，再把所有的溫暖放在心里，釋放到全身，每一滴血液，每一處細(xì)胞。我從來(lái)不否認(rèn)我是一個(gè)容易知足的人，我知道這樣子不好，也許那是與生俱來(lái)的，想改都改不掉的。
突然想起了那個(gè)眼神，曾深深地印入心田，此刻閉上眼睛，幻想著與之對(duì)視。
語(yǔ)言的演講稿篇十五
人心的幽暗之處需要文學(xué)來(lái)點(diǎn)亮，人生的許多夢(mèng)想也需要文學(xué)來(lái)點(diǎn)亮，艱苦的歲月蒙上的陰影更需要文學(xué)來(lái)點(diǎn)亮。
每當(dāng)我接觸文學(xué)，總會(huì)想起我那從未上過(guò)學(xué)的奶奶對(duì)我說(shuō)的一句話(huà)：黃金不比烏金貴!一開(kāi)始聽(tīng)，我覺(jué)得奶奶非常傻，笑奶奶沒(méi)見(jiàn)識(shí)，這個(gè)世界上哪里有黑色的金呢?后來(lái)，爸爸告訴我說(shuō)：“烏金”指的是筆墨上的字。這才發(fā)現(xiàn)讀了那么多年書(shū)，還不及奶奶人生經(jīng)驗(yàn)中的萬(wàn)分之一，受到了奶奶的影響，文學(xué)在我人生的道路中啟迪很大，我身邊那些親愛(ài)的人，帶著我一步一步的走向未來(lái)，我熱愛(ài)它，生命中，不可缺少的一部分。
我努力的在“咀嚼”著那些令人銷(xiāo)魂的文章，渴望走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，體會(huì)他們包含在文字里的一切情感，或喜或悲。我更渴望文學(xué)中的知識(shí)，我喜歡作者在文學(xué)中創(chuàng)造的美好世界，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有哭喊，沒(méi)有貪婪，只有快樂(lè)，幸福，還有發(fā)自?xún)?nèi)心的笑聲。
開(kāi)心時(shí)，我拾起神圣的筆桿，向那純白的紙張傾訴我內(nèi)心最深處的情感。這些文字都是我對(duì)生活最深刻的感悟。我喜歡聽(tīng)筆尖在紙張上摩擦的聲音，我知道那是文字在吶喊，在尖叫，它是興奮的，我靜靜的享受著這種內(nèi)心情感一瀉而出的感覺(jué)。難過(guò)時(shí)，我會(huì)大聲的朗讀郭沫若的《雷電頌》感受一切痛苦，和沉重壓力釋放出來(lái)的快樂(lè)。那是真正的快樂(lè)時(shí)光，真正的享受，因?yàn)槟鞘亲钫鎸?shí)的，最真切的感受。
那篇篇文章，句句文字，時(shí)時(shí)刻刻拍動(dòng)著我澎湃的心潮，柔美的文章讓我沉醉;勵(lì)志的文章讓我?jiàn)^發(fā)向上。我的心臟連著文學(xué)的血脈，我的心就是文學(xué)之心，文學(xué)精神就是我的精神。
這就是我熱愛(ài)的文學(xué)啊。
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