總結(jié)是對(duì)過(guò)去的梳理，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以結(jié)合自己的思考和感悟，形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和表達(dá)方式。以下是一些行業(yè)內(nèi)的專(zhuān)家觀點(diǎn)和見(jiàn)解，相信會(huì)對(duì)大家有所幫助。
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇一
現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自我推銷(xiāo)，越來(lái)越多的招聘啟事要求招聘才者“有良好的人際關(guān)系和公關(guān)能力”。社會(huì)向害羞的人提出了挑戰(zhàn)，本來(lái)可以“對(duì)付著過(guò)”的害羞者發(fā)現(xiàn)非不可。據(jù)專(zhuān)家調(diào)查，全世界有40%的人自認(rèn)為害羞。
不管什么原因，只要你覺(jué)得自己想一下害羞的毛病，是可以做到的。
“我穿這件衣服很丑”、“我說(shuō)這話(huà)會(huì)不會(huì)顯得很傻”都是害羞者常想的問(wèn)題，他們過(guò)分注意自我，忽視外面的世界，同時(shí)對(duì)自我的想法總是消極的。自我訓(xùn)練的第一步是這種過(guò)分注意自我的內(nèi)向的認(rèn)知傾向，當(dāng)個(gè)主動(dòng)的觀察者和積極的傾聽(tīng)者。練習(xí)方法：
1、穿一件你覺(jué)得最丑的衣服，到公共場(chǎng)合，搜尋有誰(shuí)在注意你。2、每天旁聽(tīng)好友與旁人的談話(huà)半小時(shí)。3、以關(guān)心他人的口吻主動(dòng)與別人聊天10分鐘。
對(duì)那些因害羞而不能做的事情如與陌生人講話(huà)進(jìn)行以下練習(xí)：
1、學(xué)做放松運(yùn)動(dòng)。放松的同時(shí)，想像一個(gè)人所害怕的與人接觸的場(chǎng)面，一天做一次，記錄自己感到恐懼的程度，直到這種情景的想象不再引起害怕為止，再進(jìn)行另一種情景的練習(xí)。2、進(jìn)行電話(huà)練習(xí)。如打電話(huà)問(wèn)某公司是否還在招聘。3、實(shí)戰(zhàn)練習(xí)：每天給自己一些作業(yè)，如“向3個(gè)陌生人問(wèn)路”。
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇二
在日趨激烈的今天，青年人積極向上，成才。認(rèn)清自己，調(diào)整，排除障礙，才能最終立于不敗之地。從心理學(xué)角度，現(xiàn)在有不同程度心理障礙的年輕人，大致有以下10種類(lèi)型：
1、型：沉浸在王國(guó)里，眼高手低，不愿腳踏實(shí)地地干平凡的工作。這山望著那山高，一件事沒(méi)有做完，又想到第二件事，不切實(shí)際。
2、自卑型：自以為事事不如人，受到冷遇更受不了，總覺(jué)自己是一個(gè)局外人，郁郁寡歡，自暴自棄。
3、閉鎖型：有些青年意識(shí)到自己的思想情感與別人不同，又不易為別人所理解，因而他們傾向于把自我體驗(yàn)封閉在內(nèi)心，而不愿向他人表白。
4、失意型：失意，是當(dāng)人的期望不能實(shí)現(xiàn)，某種需要得不到時(shí)所感到沮喪的心理體驗(yàn)。它使有些人會(huì)產(chǎn)生不正常的自我評(píng)價(jià)和期望，將導(dǎo)致個(gè)人社會(huì)適應(yīng)的失調(diào)。
5、嫉妒型：這不但有礙于別人，而且害己，對(duì)是極為有害的。
6、惟分型：考試流于重本本、條文的弊端，牢牢地打下“分?jǐn)?shù)第一”的心理基礎(chǔ)。在這種惟分心理支配下，人們只得為“分”而奮力拼搏。
7、怯懦型：這種心理的人過(guò)于謹(jǐn)慎，小心翼翼，常多慮，猶豫不決，稍有就退縮，不想有所作為。有這種心理的人一般都?xì)赓|(zhì)脆弱，無(wú)所謂創(chuàng)新，成才。
8、情緒型：青年情緒的變化帶有兩極性，容易動(dòng)情、喜悅、激動(dòng)和振奮。同時(shí)，也容易悲觀、消沉、憂(yōu)愁和苦悶。對(duì)于青年的這種正常心理活動(dòng)，重要的是在行為過(guò)程中加以正確引導(dǎo)，以減少不良影響。
9、習(xí)慣型：習(xí)慣的形成，一是自身養(yǎng)成的，一是傳統(tǒng)影響的。由于長(zhǎng)期以來(lái)形成的節(jié)奏緩慢，求穩(wěn)怕亂，安于現(xiàn)狀等保守的心理習(xí)慣，于是，就出現(xiàn)了這種妨礙人才的不良習(xí)慣。
10、厭倦型：一旦遇到波折、困難或不順心的事，都要抱怨他人，感嘆自己“懷才不遇”，悔恨“明珠暗投”，牢騷滿(mǎn)腹，對(duì)生活失去興趣，對(duì)的東西失去追求。這種厭倦心理磨損人的志氣，是成才的一個(gè)致命傷。
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇三
傳統(tǒng)上，我們否定某些情緒，稱(chēng)它們?yōu)樨?fù)面情緒，因?yàn)樗鼈兪刮覀冏鍪碌哪芰p低，使別人看不起自己，覺(jué)得自己不成熟，甚至引起別人討厭自己，例如焦慮、擔(dān)心、憤怒、悲傷等。
事實(shí)上，情緒本身并沒(méi)有正負(fù)面之分，因?yàn)樨?fù)面情緒也能使我們有所收獲——只要我們明白它們的正面意義。
從生理學(xué)的角度去看，某些情緒，例如焦慮和憤怒，使我們的腦細(xì)胞釋放出腎上腺素和皮質(zhì)固醇。這些生化物使我們身體轉(zhuǎn)入一個(gè)動(dòng)員能量去應(yīng)付威協(xié)的狀態(tài)中，長(zhǎng)期在這個(gè)狀態(tài)中會(huì)引起上的問(wèn)題，腦的運(yùn)作能力也會(huì)打折扣。這些情緒可以因此而算是負(fù)面情緒吧!但是，它們的作用，正如上述，是幫助我們脫離威協(xié)，這是生存的必須功能，本身算不得是錯(cuò)的，反而大腦對(duì)什么事認(rèn)作威協(xié)而作出如此回應(yīng)，才是問(wèn)題。另外的一些情緒，普遍被稱(chēng)為正面情緒的，使我們的腦細(xì)胞釋出多巴胺和內(nèi)啡呔等生化物。這些生化物使我們感到興奮和開(kāi)心，和的狀態(tài)。我們會(huì)想多重返這些狀態(tài)。
我們的文化傳統(tǒng)，普遍地要小讀完書(shū)，做完功課才玩耍。剛做事的青年人，也被責(zé)罵工作不是玩耍，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真一點(diǎn)。這些把做功課、讀書(shū)、工作放在一邊，須要認(rèn)真地做;而玩耍放在另一邊，小和青年人總是想不動(dòng)聲色耍，因?yàn)椴粍?dòng)聲色耍給他們開(kāi)心。而做功課、讀書(shū)、工作沒(méi)有開(kāi)心，又須認(rèn)真，故些總是提不起勁，心里老是想著走去玩耍的一邊。若果逼大人解釋為什么要這樣，他們的答案多是：“你長(zhǎng)大了便會(huì)明白，為了的必須如此?！惫植坏蒙鐣?huì)上越來(lái)越多人無(wú)心向?qū)W，工作也不熱忱，反過(guò)來(lái)看看那些游樂(lè)地方，人人而露喜色，積極愉快地在玩。
原來(lái)我們從小便是這樣地被錯(cuò)誤引導(dǎo)，和是對(duì)立的。讀書(shū)、做功課、工作必須認(rèn)真，這樣才會(huì);而玩耍使我們開(kāi)心、感受到。連在工作時(shí)輕松一下，例如哼哼歌、跳兩下，也會(huì)被批評(píng)為不投入、不夠?qū)I(yè)、不認(rèn)真。
這是說(shuō)，讀書(shū)、做功課和工作自然地會(huì)與負(fù)面情緒連結(jié)起來(lái)了。而傳統(tǒng)上認(rèn)為負(fù)面情緒來(lái)了是不容易驅(qū)走了，方法就只有抑壓(表現(xiàn)出若無(wú)其事)或者逃避(用其他的事使自己的暫時(shí)忘卻它)。兩者都只是自欺欺人，并無(wú)實(shí)阮效果，更會(huì)有雪球滾大的可能。
我們必須認(rèn)識(shí)到，工作時(shí)可以同時(shí)認(rèn)真和輕松并存的，這樣容易避免產(chǎn)生應(yīng)付威協(xié)的狀態(tài)，因而保證發(fā)揮最高程度的身體能量。
每個(gè)負(fù)面情緒，細(xì)心研究下來(lái)，都是給人一份推動(dòng)力，推動(dòng)當(dāng)事人去作出處理行動(dòng)。這份推動(dòng)力，可以是指引一個(gè)方向，也可以是給予一份力量，有些負(fù)面情緒，更能兩者兼?zhèn)洹?/p>
若能了解內(nèi)心的負(fù)面情緒的正面意義。找出一些過(guò)去事情的情緒經(jīng)驗(yàn)，研究一下那正面意義在當(dāng)你回憶那件往事的時(shí)候，會(huì)否給你啟發(fā)。
一些表面的籠統(tǒng)情緒，例如不開(kāi)心、傷害，我們須問(wèn)當(dāng)事人那份不開(kāi)心的背后是一份怎樣的情緒，直至問(wèn)到正確的情緒描述，然后在這二十條中選出最符合這件事的一條，思考一下。
以下是一些負(fù)面情緒的正面意義：
憤怒：準(zhǔn)備對(duì)一個(gè)不能接受的情況作出的行動(dòng)。
痛苦：使我們避開(kāi)危險(xiǎn)。
憂(yōu)慮：把精力集中中自理一件當(dāng)時(shí)最重要的事。
討厭：需要擺脫或者。
悲傷：從失去之中取得去更尚擁有的。
后悔：找出一個(gè)得不到最好效果的做法中的意義。
慚愧：一件表面完結(jié)的事尚有需要做事的部分。
緊張：需要額外的能力去保證。
躊躇：一些內(nèi)心的定位尚未清晰。
無(wú)可奈何：已知的方法全不適用，需要?jiǎng)?chuàng)新突破思考。
困難：覺(jué)得須付出的大過(guò)可得到的。
害怕：不甘愿付自己以為需要要付出的。
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇四
隨著學(xué)習(xí)論這堂課的結(jié)束，我們班的各個(gè)沙龍也開(kāi)始行動(dòng)了起來(lái)，我毫不猶豫的選擇了大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué)這一沙龍。那不僅是因?yàn)閼賽?ài)這一問(wèn)題在大學(xué)生活中是普遍存在的，并且也必將為我以后甚至于每位大學(xué)生的戀愛(ài)指明方向。
專(zhuān)入圖書(shū)館，我精心挑選了《愛(ài)情心理學(xué)》這本書(shū)，雖然這本書(shū)所含愛(ài)情甚廣，但我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里，確定了屬于我自己正確的愛(ài)情觀。
愛(ài)情，這一千百年來(lái)被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題，也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。愛(ài)情會(huì)給人帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)莫大的喜悅和幸福，使人們充滿(mǎn)巨大的內(nèi)在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對(duì)困難，鼓勵(lì)他們重新站起來(lái)去獲得生的希望。正如費(fèi)爾巴哈所說(shuō)的："對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象來(lái)說(shuō)，最大的幸福就在于愛(ài)情以自身的存在而使他(她)感到快樂(lè)……只消瞥一眼心愛(ài)的人，我們就會(huì)心醉。"愛(ài)情還會(huì)帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰(shuí)還要因此而承受戀人離逝之痛，那更是一下子容顏憔悴，讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會(huì)問(wèn)："告訴我愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?還是在腦海，還是在心房?它怎樣發(fā)生，它怎樣成長(zhǎng)?"
而如今的大學(xué)生確也存在著各個(gè)方面的壓力，因此戀愛(ài)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。就我而言，愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞，并不是呼之而來(lái)，棄之而去的玩具。因此對(duì)于青年人特別是我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。首先，我們必須提倡志同道合的愛(ài)情，只有這樣的愛(ài)情才是堅(jiān)不可摧牢固的愛(ài)情。有話(huà)可談的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久。其次，擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生，我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位，不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說(shuō)愛(ài)了。最后，我們還應(yīng)懂得愛(ài)情是相互信任，是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。因?yàn)樵趷?ài)情的漫漫長(zhǎng)路，并不是一方在走獨(dú)木橋，而是兩個(gè)人的共同作用，其間不免會(huì)碰到荊棘林、沼澤地，這時(shí)兩人之間的扶持是非常重要的，它是連接愛(ài)情的紐帶。
除此之外，在戀愛(ài)的過(guò)程中或許存在著這樣那樣的問(wèn)題，那就需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中培養(yǎng)愛(ài)的能力與責(zé)任。我們要熱愛(ài)他人，熱愛(ài)生活。在處理施愛(ài)與被施愛(ài)的問(wèn)題上要有一種為戀人負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。相信每一位大學(xué)生都能享受到沐浴陽(yáng)光的舒服和愛(ài)情的無(wú)限力量。
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愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇五
1990年，我在山東的一家醫(yī)院出生。我媽媽跟我說(shuō)生我是十分困難的事情，她眼睜睜地看著旁邊床位的人一個(gè)接一個(gè)的生完走人，她卻一直從7月31號(hào)早上生到8月1號(hào)凌晨。我想我要是我媽?zhuān)铱隙ê匏牢疫@個(gè)別扭的小孩，但是媽媽一見(jiàn)到我就“不計(jì)前嫌”了。
爺爺見(jiàn)到我說(shuō)的第一句話(huà)是：“這孩子怎么嘴這么大?！卑职忠?jiàn)到我的第一句話(huà)是“啊呀!是雙眼皮!嘿嘿?！笔潞?，爺爺跟我媽媽這么說(shuō)：“這次沒(méi)關(guān)系，等政策開(kāi)明了，你再生一個(gè)?！眿寢尞?dāng)時(shí)的心里想法是打死也不生了，去他的政策，啥政策都不生了。于是乎，我便開(kāi)始了獨(dú)生女兒的生活。
沒(méi)錯(cuò)，我爺爺是有些重男輕女的，但是他隱藏的比較好，我長(zhǎng)這么大都沒(méi)有直接感受到自己被“輕”了，都是聽(tīng)第三方的語(yǔ)言才知道爺爺?shù)闹啬休p女。可能是我比較遲鈍，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，遲鈍是一個(gè)大大的優(yōu)點(diǎn)。爺爺是在我高三的時(shí)候去世的，肺癌，來(lái)的快沒(méi)有太大的痛苦，當(dāng)時(shí)我住校，被臨時(shí)叫回家里才知道是爺爺生了重病，但是當(dāng)時(shí)大人都不告訴我是什么病，我只覺(jué)得是一個(gè)比較難治比較耗時(shí)間的病，也許調(diào)養(yǎng)個(gè)幾年還是能好起來(lái)的。我被臨時(shí)叫回來(lái)，大人叫我在床前陪爺爺，我還真是遲鈍，什么都沒(méi)多想，天天就跟爺爺說(shuō)些亂七八糟的東西，說(shuō)什么等考上大學(xué)帶他去海南旅游啊，讓他講怎么追奶奶的事情，直到后來(lái)有一天爺爺忽然跟我說(shuō)，說(shuō)讓我以后找對(duì)象要找老實(shí)的靠譜的，不要光看家世相貌，我當(dāng)時(shí)還覺(jué)得爺爺想的真多。其實(shí)這之后沒(méi)幾個(gè)月，爺爺就去了。
在準(zhǔn)備爺爺?shù)脑岫Y的時(shí)候，不知道出于什么原因，我偷了兩盤(pán)準(zhǔn)備燒給爺爺?shù)拇艓?爺爺是陜西人，特別喜歡聽(tīng)秦腔，叔叔爸爸知道這個(gè)，給他錄了好幾盤(pán)秦腔，我偷的是這里面的幾盤(pán))，我把這兩盤(pán)磁帶裝到書(shū)包里，參加完葬禮回到學(xué)校繼續(xù)準(zhǔn)備高考。當(dāng)高考成績(jī)下來(lái)之后，我考得還不錯(cuò)，有天晚上我坐在地上收拾高中的書(shū)，從書(shū)包里翻出這兩盤(pán)磁帶，忽然就特別特別難過(guò)，終于哭了出來(lái)。我忽然想起來(lái)高二的暑假，爺爺只是身體虛弱，還能出去遛大街的時(shí)候，我有天去爺爺奶奶家，奶奶他們都出去了，就只有我和爺爺坐在沙發(fā)上不知道該干什么，爺爺拿個(gè)小茶杯還挺愜意的喝，現(xiàn)在回想起來(lái)，那個(gè)時(shí)候爺爺已經(jīng)面色大不如從前了，可我沒(méi)有注意到。我不知道怎么地，就問(wèn)了爺爺這樣一個(gè)問(wèn)題，我問(wèn)：“爺爺你覺(jué)得你幸福么?”爺爺回答“幸福啊?！?/p>
我繼續(xù)問(wèn)：“什么是幸福?”爺爺擺出大牌的架勢(shì)告訴我：“其實(shí)多么有錢(qián)多么有權(quán)那都不是幸福，你看我現(xiàn)在兒女都有工作，身體健康，不愁吃穿，還很孝順我，我有很多老朋友陪我打牌聊天，我就覺(jué)得我很幸福啊?！痹?huà)說(shuō)完，我準(zhǔn)備回家，做公車(chē)回家，爺爺起身送我，但是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到他一送就送到了公交車(chē)上，我坐在爺爺旁邊問(wèn)他爺爺你為什么要跟我一起啊?你去那邊有什么事情嗎?爺爺說(shuō)就出來(lái)走走，順便送送你，等我到站爺爺和我一起下了車(chē)，我問(wèn)爺爺要不要去我家坐坐，爺爺拒絕了，我問(wèn)去哪，他說(shuō)他溜達(dá)回去，我一直看他過(guò)了兩條馬路才轉(zhuǎn)身回家?，F(xiàn)在我想起爺爺，經(jīng)常會(huì)問(wèn)自己，爺爺?shù)降仔也恍腋！?/p>
我想爺爺不到我家坐還可能是因?yàn)榘职謰寢岆x婚了，他覺(jué)得不方便到我家坐，其實(shí)沒(méi)有什么不方便的。自我有記憶起，爸爸媽媽就一直在吵架，爸爸愛(ài)喝酒抽煙，媽媽愛(ài)大喊大叫(吵架的時(shí)候)，我喜歡哭。離婚是一直掛在口頭上的，記得小學(xué)3年紀(jì)的時(shí)候，我第一次見(jiàn)到手寫(xiě)版的“離婚協(xié)議書(shū)”，是我在翻抽屜找東西的時(shí)候無(wú)意中看到的，我知道是媽媽寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)一下就蒙了，一直以為他們只是氣頭上說(shuō)著玩的，沒(méi)想到媽媽居然真的有這個(gè)想法，我也不知道該怎么辦，只是覺(jué)得他們離婚不好，因?yàn)楫?dāng)時(shí)班里有個(gè)小朋友爸爸媽媽離婚，同學(xué)老是欺負(fù)她，所以我想了一下，把那份離婚協(xié)議書(shū)撕掉了，我沒(méi)有跟爸爸媽媽說(shuō)起過(guò)這個(gè)事情，結(jié)果是他們當(dāng)時(shí)沒(méi)有離成婚，我覺(jué)得是因?yàn)槲摇：髞?lái)我長(zhǎng)大了，更加理解媽媽?zhuān)匠跛目旄呖嫉臅r(shí)候，在他們矛盾進(jìn)一步激化的時(shí)候，我跟他們說(shuō)，還是離了吧。分家產(chǎn)的過(guò)程比較麻煩，我堅(jiān)持跟媽媽過(guò)，爸爸做出了讓步。其實(shí)我當(dāng)時(shí)是十分恨爸爸的，我一直覺(jué)得他們吵架的原因是因?yàn)樗虾染瞥闊煟运麄冸x婚，爸爸走了之后我是十分輕松的?，F(xiàn)在想想，還是自己太不懂事了，太小，看不透問(wèn)題。
他們離婚后，我從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)跟爸爸聯(lián)系過(guò)，更沒(méi)有在意過(guò)他，雖然媽媽多次跟我說(shuō)他們離婚是他們自己的問(wèn)題，爸爸還是愛(ài)我的。直到我高一的一個(gè)暑假，我正在玩電腦，忽然一個(gè)電話(huà)打過(guò)來(lái)，是爸爸，能聽(tīng)出來(lái)他喝了酒，他對(duì)著電話(huà)就哭了，我不記得他當(dāng)時(shí)說(shuō)了些什么，我也一直在哭。因?yàn)榉磻?yīng)比較遲鈍，我作出真正意義上的回應(yīng)是在4個(gè)月后，有天晚上失眠，可能是心血來(lái)潮，我拿了信紙到宿舍廁所里(高中宿舍沒(méi)有桌子，也不讓打手電，只能在廁所)開(kāi)始給爸爸寫(xiě)信。這可能是我長(zhǎng)這么大第一次給他寫(xiě)信，大致是我知道他是關(guān)心在乎我的，其實(shí)我也很關(guān)心他，我不希望他繼續(xù)老喝酒抽煙生活沒(méi)有規(guī)律，讓他自己保重身體，把自己打扮的帥點(diǎn)，找個(gè)漂亮的阿姨，告訴他我還是只有他這一個(gè)爸爸，以后是一定會(huì)奉養(yǎng)的，只是我們都不會(huì)表達(dá)罷了，讓他不要太難過(guò)。等到，高二暑假放假，媽媽從學(xué)校接我回去的時(shí)候，在車(chē)上忽然告訴我，爸爸結(jié)婚了，就是在今天。我當(dāng)時(shí)是很無(wú)語(yǔ)，覺(jué)得爸爸太草率了，動(dòng)作怎么這么快。等我再次見(jiàn)到爸爸，他已經(jīng)是已婚男士了，西裝領(lǐng)帶頭發(fā)梳的很整齊，我夸了夸他的裝扮，他說(shuō)他結(jié)婚就是穿的這個(gè)，我又無(wú)語(yǔ)了。爸爸結(jié)婚后，買(mǎi)個(gè)車(chē)，酒就喝的少了。
我不知道離婚家庭的小孩是不是會(huì)遇到和我一樣的難題，就是媽媽會(huì)問(wèn)，你爸爸現(xiàn)在那位怎么樣?我不知道怎么回答才能不讓媽媽想太多，我現(xiàn)在是一律說(shuō)，那個(gè)阿姨明顯不如你有氣質(zhì)會(huì)打扮，還特別嘮叨，看起來(lái)比你老。我媽媽是我最重要的人，也是我最?lèi)?ài)和最?lèi)?ài)我的人。我有的時(shí)候想如果我小學(xué)沒(méi)撕那個(gè)離婚協(xié)議也許媽媽現(xiàn)在能找個(gè)更好的人，現(xiàn)在媽媽也結(jié)婚了，但是我總是有遺憾。我以前還是太任性，他們離婚后，我問(wèn)媽媽你會(huì)再結(jié)婚么，她說(shuō)她在我上大學(xué)之前不會(huì)結(jié)婚，媽媽就真的這么做了。我也是前不久在跟媽媽的一次閑聊才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我一直認(rèn)為對(duì)的做法并不一定是對(duì)的好的，媽媽有次跟我說(shuō)找對(duì)象要認(rèn)真挑，不要著急結(jié)婚，等結(jié)婚了之后就不要輕易離婚，因?yàn)樵倩橹竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)都沒(méi)有原配好。我聽(tīng)了之后一下就傻了，我問(wèn)媽媽怎么會(huì)這么想，是不是叔叔對(duì)你不好，媽媽說(shuō)不是，只是覺(jué)得還是親爸親媽和孩子在一起的家庭好，對(duì)孩子好。我一直都不敢承認(rèn)，他們當(dāng)年離婚最高興的是我，我覺(jué)得他們離婚，對(duì)大家都好，如果他們現(xiàn)在都不幸福那我就錯(cuò)大了。我對(duì)媽媽說(shuō)我很好，我現(xiàn)在就怕你沒(méi)不好。媽媽沒(méi)有再說(shuō)什么。后來(lái)我問(wèn)爸爸，如果你和媽媽都和現(xiàn)在的對(duì)象離婚，你們兩還有沒(méi)有復(fù)婚的可能，他說(shuō)沒(méi)有可能，他說(shuō)很多事情我都不知道。我知道現(xiàn)在已經(jīng)回不到從前了。
我媽媽很是關(guān)心我的思想狀況，他們離婚之后她怕我想不開(kāi)，還一直開(kāi)導(dǎo)我。媽媽在鬧離婚的時(shí)候情緒一直很差，和我也經(jīng)常吵，皮膚睡眠都不好?，F(xiàn)在媽媽跟我說(shuō)，現(xiàn)在什么都想開(kāi)了，也不那么恨我爸爸了，其實(shí)我們一家三個(gè)人，那時(shí)候都是不懂事的小孩，也許分開(kāi)也是好事。媽媽現(xiàn)在起色什么的是很好了，可我總是擔(dān)心她現(xiàn)在的老公欺負(fù)她，就像以前我不在家就怕爸爸欺負(fù)媽媽一樣，其實(shí)爸爸媽媽只是吵架，從來(lái)沒(méi)動(dòng)過(guò)手。
現(xiàn)在我終于也20了，過(guò)了稚氣的童年，叛逆的青春期，再回頭看看我的家庭，有個(gè)更多的理解，雖然被我們幾個(gè)不懂事的給弄散了，但是爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)還是一直保護(hù)我走到現(xiàn)在，繼續(xù)做別的孩子也有的最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。走過(guò)了害怕，記恨，原諒，接受，到現(xiàn)在我已經(jīng)是滿(mǎn)滿(mǎn)的對(duì)家庭的歉意了，好在現(xiàn)在也是我有能力道歉的時(shí)候了。不能夠自暴自棄，不能放縱自己，我知道爸爸媽媽現(xiàn)在是希望我幸福的，所以我必須幸福給他們看。
生活是很瑣碎的，把瑣碎的事情處理好，生活還是很有意思的。我喜歡和媽媽貧嘴，用各種古怪的理由反駁媽媽?zhuān)鲩T(mén)喊我媽“姐”，但經(jīng)常跟我媽嘮叨，我媽不是嘮叨的女人，我是。媽媽更像是我的朋友，開(kāi)得了玩笑，有一個(gè)做錯(cuò)了事情會(huì)跟我道歉的媽媽?zhuān)€沒(méi)有什么是比這個(gè)更幸運(yùn)的了。爸爸么，他現(xiàn)在比較喜歡搗鼓電腦，前一陣子給奶奶家按了電腦，不知道用了什么裝置可以不用交錢(qián)按寬帶，就是能夠偷到別人的網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)，自己高興的不得了，還開(kāi)始研究做菜，以前他是懶的要命，能做一手好菜但就是不做，現(xiàn)在時(shí)不時(shí)到奶奶家秀下自己的手藝，還是像個(gè)大小孩。以前我對(duì)爸爸那邊的親人說(shuō)的話(huà)都比較敏感(因?yàn)樗麄冸x婚我很支持的關(guān)系，姑姑他們對(duì)我有些疏離)，現(xiàn)在我也覺(jué)得不是那么在意了，因?yàn)楹芏鄸|西他們都不知道，他們也不知道我希望的是什么，不過(guò)那都不是很重要，我在奶奶爸爸跟前開(kāi)開(kāi)心心的不讓他們擔(dān)心，其他的反倒不是那么難接受了。
爭(zhēng)吵，眼淚，畏懼，面對(duì)，嘗試，原諒，接受，愧疚，輕松，歡樂(lè)，理解，這些填滿(mǎn)了我成長(zhǎng)的過(guò)程，這些也成就了現(xiàn)在的我。
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇六
都說(shuō)猶太人善于經(jīng)商，坊間流傳著很多猶太人經(jīng)商的故事，仔細(xì)研究，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中暗合了許多心理學(xué)的原理?，F(xiàn)隨便摘其中一個(gè)，以大家分享。
窮售貨員費(fèi)爾南多在星期五傍晚抵達(dá)一座小鎮(zhèn)。他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)飯吃，更住不起旅館，只好到猶太教會(huì)堂找執(zhí)事，請(qǐng)他介紹一個(gè)能提供安息日食宿的。
執(zhí)事打開(kāi)記事本，查了一下，對(duì)他說(shuō)：
“這個(gè)星期五，經(jīng)過(guò)本鎮(zhèn)的窮人特別多，每家都安排了客人，惟有開(kāi)金銀珠寶店的西梅爾家例外。只是他一向不肯收留客人。”
“他會(huì)接納我的?！辟M(fèi)爾南多十分地說(shuō)，轉(zhuǎn)身來(lái)到西梅爾家門(mén)前。等西梅爾一開(kāi)門(mén)，費(fèi)爾南多神秘兮兮地把他拉到一旁，從大衣口袋里取出一個(gè)磚頭大小的沉甸甸的小包，小聲說(shuō)：
“磚頭大小的黃金能賣(mài)多少錢(qián)呢?”
珠寶店眼睛一亮，可是，這時(shí)已經(jīng)到了安息日，按照猶太教的規(guī)定不能再談生意了。但又舍不得讓這上門(mén)的大交易落入別人的手中，便連忙挽留費(fèi)爾南多在他家住宿，到明天日落后再談。
于是，在整個(gè)安息日，費(fèi)爾南多受到盛情的款待。到星期六夜晚，可以做生意時(shí)，西梅爾滿(mǎn)面笑容地催促費(fèi)爾南多把“貨”拿出來(lái)看看。
“我哪有什么金子?”費(fèi)爾南多故作驚訝地說(shuō)，“我不過(guò)想知道一下，磚頭大小的黃金值多少錢(qián)而已?！?/p>
完形心理學(xué)認(rèn)為，人們天生傾向于去完成未完成的形式。拿一個(gè)有缺口的圓給人看，絕大多數(shù)的人都會(huì)回答你：“這是一個(gè)圓”。因?yàn)椋藗儠?huì)根據(jù)自己的所知道的補(bǔ)回了這個(gè)缺口。對(duì)于未完成的事情，人們會(huì)根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，形成個(gè)人的意義。
其實(shí)，人們所感知的世界，只是他們自己所構(gòu)建成的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)罷了，人們通常將他們看到、聽(tīng)到、到的經(jīng)驗(yàn)，組織成自己有興趣的事物。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，所謂的真實(shí)，只不過(guò)是他們將從外面世界里所獲知的部份信息，賦予他們自己的意義而矣。
猶太人費(fèi)爾南多設(shè)計(jì)了故事的前部份，利用人天生對(duì)未完成的情況形成個(gè)人的意義這一原理，讓對(duì)方去完成，自己進(jìn)行一些“合理”推想，從而達(dá)到自己的目的。
猶太人認(rèn)為，談判是人與人的較量。因此，談判中了解人的心理是至關(guān)重要。
因此，心理學(xué)不但是治療師要學(xué)的學(xué)問(wèn)，在商業(yè)中，如果懂得心理學(xué)，那必然是如虎添翅的效果。
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇七
管理心理學(xué)教會(huì)我們?nèi)绾闻c他人進(jìn)行相處，教會(huì)了我們與他人進(jìn)行相處的技巧。從第一節(jié)課的《杜拉拉升職記》到最后一節(jié)課的《非你莫屬》。從這兩個(gè)視頻中我學(xué)到的是與人相處的技巧，杜拉拉通過(guò)一系列的與人相處的技巧，得到了升值。非你莫屬中的女學(xué)生通過(guò)和邵剛老師的互動(dòng)，和各個(gè)企業(yè)boss的互動(dòng)最終拿，到了“優(yōu)勝教育”的offer。她們都有用到了管理心理學(xué)的技巧，很巧妙地與人進(jìn)行相處，得到了很好的收獲。在和同學(xué)相處的過(guò)程中，運(yùn)用管理心理學(xué)可以很好的知道他人的需求，得到他人的認(rèn)可，對(duì)自己在大學(xué)中有一個(gè)多姿多彩的生活起到了積極的作用。
學(xué)生會(huì)管理工作需要管理心理學(xué)
有的人常常說(shuō)大學(xué)就是一個(gè)社會(huì)的縮影，我很認(rèn)同這句話(huà)，大學(xué)中與同學(xué)相處得怎么樣可以直接影響到我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中和同事之間的交流。在平時(shí)的工作中，給予成員一定程度的自由，上級(jí)干部在其中起一個(gè)平衡與 決斷的作用，更重要的是培養(yǎng)他們一種自立精神，使他們真正放手地去做事，管理廣大同學(xué)的各方面事務(wù)。同時(shí)，成員以部門(mén)為家，就可以向他們提出一種責(zé)任感，要求他們承擔(dān)一定的義務(wù)。同學(xué)生相處的時(shí)候可以留意對(duì)方的動(dòng)作以及說(shuō)話(huà)的神態(tài)及表情，更好的和同學(xué)進(jìn)行相處，既能和同學(xué)大好關(guān)系又能巧妙地把事情辦好。
進(jìn)行人生規(guī)劃需要管理心理學(xué)
普通的一點(diǎn)一滴的生活中都需要管理心理學(xué)更不要說(shuō)我們的人生規(guī)劃了，所謂的人生規(guī)劃部也是一種對(duì)職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃嗎?通過(guò)管理心理學(xué)我們知道了要樹(shù)立很正確的人生觀，對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行一個(gè)規(guī)劃，教會(huì)了我們要對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。通過(guò)做從60個(gè)行為里面選擇10個(gè)自己最喜歡的，在從這10個(gè)之中一個(gè)個(gè)進(jìn)行排除，到最后只剩下一個(gè)的活動(dòng)，我從中認(rèn)識(shí)到了這些品質(zhì)對(duì)自己的重要性，在割舍每一個(gè)美好的品質(zhì)的時(shí)候心中都有了很多的猶豫，到最后甚至覺(jué)得每一個(gè)對(duì)自己來(lái)說(shuō)都很重。從中橫梁出了再自己的內(nèi)心中什么是真正的有價(jià)值的。對(duì)自己的人生規(guī)劃，對(duì)未來(lái)的人生旅途有著重要的作用。管理心理學(xué)引領(lǐng)者我們?nèi)松斑M(jìn)的道路。
在工作中和同事以及他人相處需要管理心理學(xué)
管理心理學(xué)可以指導(dǎo)我們進(jìn)行進(jìn)行人生規(guī)劃。在人生的道路中，管理心理學(xué)可以住我們一臂之力。人是無(wú)論對(duì)企業(yè)還是其他組織最寶貴的資源和財(cái)富。在當(dāng)今社會(huì)生活中，無(wú)論哪一種組織，要想有效地發(fā)揮它概定的功能和作用，離不開(kāi)財(cái)物，更離不開(kāi)人這種資源。提到了人這種資源，就一定不能離開(kāi)管理，也不能離開(kāi)人們的心理。對(duì)所有人是這樣，對(duì)我們的職業(yè)規(guī)劃更加離不開(kāi)管理心理學(xué)。學(xué)到了管理心理學(xué)，我可以更好的分析人們的心理，更好的與人進(jìn)行相處。學(xué)到了管里心里學(xué)，當(dāng)我坐上了管理的崗位，可以更好地對(duì)人進(jìn)行管理。學(xué)了管理心理學(xué)，我可以對(duì)職業(yè)規(guī)劃做出更好理解。由此可見(jiàn)我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，在我們平時(shí)的生活中，在我們職業(yè)規(guī)劃中，懂得心理學(xué)的理論，使用心理學(xué)的理論，研究他人的心理，這對(duì)我們的以后的工作和學(xué)習(xí)有著非常大的意義。
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇八
該專(zhuān)業(yè)主要學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的基本理論和基本知識(shí)，接受心理學(xué)科學(xué)思維和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的'基本訓(xùn)練，具有良好的科學(xué)素養(yǎng)和進(jìn)行心理學(xué)實(shí)驗(yàn)和心理測(cè)量的基本能力。
什么樣的人適合學(xué)心理學(xué)。
善于溝通、善于傾聽(tīng)、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人可能更適合學(xué)習(xí)心理學(xué)，也就是善于與人交往的人。心理學(xué)中有很多分支學(xué)科，想要學(xué)習(xí)認(rèn)知心理學(xué)，就要對(duì)計(jì)算機(jī)或是數(shù)學(xué)方面有很強(qiáng)的能力。當(dāng)然，像犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、催眠術(shù)等都是屬于心理學(xué)范圍的，可以選擇自己感興趣的來(lái)學(xué)習(xí)。
另外，個(gè)性隨和，處事不驚的人更適合學(xué)習(xí)心理學(xué)。就是學(xué)習(xí)心理學(xué)需要一定的耐心，要學(xué)會(huì)用平常心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。學(xué)習(xí)心理學(xué)也不是那么容易的，要努力領(lǐng)悟一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這樣才能學(xué)好心理學(xué)。
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇九
以前我對(duì)心理學(xué)一直抱著厭惡的態(tài)度，覺(jué)得心理學(xué)很枯燥無(wú)趣。但最近在老師的推薦下，我看了戴維·邁爾斯的《心理學(xué)》。看了這本書(shū)之后，我慢慢地喜歡上了心理學(xué)。
美國(guó)心理學(xué)會(huì)前任主席《心理學(xué)與生活》作者菲利普.津巴多說(shuō)過(guò)：戴維.邁爾斯清晰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作風(fēng)格，優(yōu)雅雄辯的文辭在整個(gè)心理學(xué)界無(wú)人可比。他撰寫(xiě)的心理學(xué)導(dǎo)論性教材和社會(huì)心理學(xué)教材都無(wú)一例外極為暢銷(xiāo)。
從內(nèi)容上看，該書(shū)既包含傳統(tǒng)的主題同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)。這本教科書(shū)包括序幕，共有19章，其內(nèi)容依次為心理學(xué)的故事、對(duì)心理科學(xué)的批判性思考、神經(jīng)科學(xué)與行為、行為的天性與教養(yǎng)、人的發(fā)展、感覺(jué)、短覺(jué)、意識(shí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)、記憶、思維和語(yǔ)言智力、動(dòng)機(jī)與工作、情緒、壓力與健康、人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)心理學(xué)。它不僅系統(tǒng)地闡述了心理學(xué)的基本概念、基本原理和基本理論，而且還闡述了大量的心理學(xué)應(yīng)用的內(nèi)容;不僅闡述了普通心理學(xué)的傳統(tǒng)主題，而且還反映了大量的最新研究成果，指出了這些傳統(tǒng)主題的新的發(fā)展趨勢(shì)。與第6版相比較，本書(shū)的每個(gè)章節(jié)都有新的變化，特別是新增了進(jìn)化論心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和跨文化心理學(xué)的研究成果。
這本書(shū)不僅對(duì)于大家了解人“人們?nèi)绾慰创?，如何影響他人，又如何互相關(guān)聯(lián)”，書(shū)中的內(nèi)容非常的豐富飽滿(mǎn)。在此，只截取片段分享：
1、“你永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)言某一個(gè)人會(huì)如何行事，但卻可以對(duì)人的一般行為做出精確的判斷。個(gè)體雖然千變?nèi)f化，但萬(wàn)變不離其中?！?/p>
3、價(jià)值觀-需求利益-態(tài)度-認(rèn)知-行動(dòng)，是相互影響的，這對(duì)影響力研究有重大的啟發(fā)。
4、社會(huì)心理學(xué)研究要區(qū)分好“相關(guān)”與“因果”的關(guān)系。推理要有確鑿的邏輯性。
5、人是社會(huì)性的動(dòng)物。人并非天生理性。人具有很多弱點(diǎn)。
6、社會(huì)沖突性的根源與和解的方式。社會(huì)心理學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)必然有深刻的影響。
7、物質(zhì)主義的富裕并無(wú)代表著幸福。人的幸福感是與人們的適應(yīng)能力以及社會(huì)比較傾向緊密聯(lián)系的。金錢(qián)既能增加快樂(lè)也能減少快樂(lè)，這主要取決于它的使用辦法。那些轉(zhuǎn)而追求親密感，個(gè)人成長(zhǎng)，和為社會(huì)事業(yè)而奮斗的人會(huì)體驗(yàn)到更高質(zhì)量的生活。
8、經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)未必帶來(lái)社會(huì)幸福感的提升，不公平的財(cái)富分配和不良的社會(huì)秩序，將大大降低經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)度。
9、生命中最重要的東西并不是物質(zhì)，而是積極的體驗(yàn)(常常是與社交有關(guān)的體驗(yàn))。
10、宗教的存在對(duì)于提升社會(huì)的幸福感是有益的。
社會(huì)中的自我，社會(huì)信念與判斷、行為和態(tài)度、從眾、說(shuō)服、群體影響。這些章節(jié)已看，覺(jué)得寫(xiě)得很好。特別是《態(tài)度與行為》這一章節(jié)，寫(xiě)得真的是太好了。原來(lái)暢銷(xiāo)書(shū)中寫(xiě)的“態(tài)度決定行為”是很片面的。行為在很大程度上也對(duì)態(tài)度起著重要影響。
行為何時(shí)決定態(tài)度?“思維是行為之子——本杰明迪斯雷利”“一直模仿下去，直到你變成它?！涿乒怼薄拔覀兊淖晕叶x并不是在自己的頭腦中構(gòu)造的，而是被我們的行為鍛造出來(lái)的——robert mcafee brown ?！?“我們由于行使正義而變得正義，由于練習(xí)自我控制而變得自我控制，由于行為勇敢而變得勇敢 ——亞里士多德”“在很大程度上我們并不是因?yàn)閯e人對(duì)我們好而喜歡他們，而是因?yàn)槲覀儗?duì)他們好——托爾泰” “每次樂(lè)做一個(gè)決定，你就公稍稍改變自己重要的一部分——你所選擇的那部分”“了解自我的最好方式，不是沉思，而是行為?！?/p>
有些心理學(xué)的東西我們應(yīng)該了解，這讓我們更加聰明，更懂得生命的意義……
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇十
婚姻是人生中至關(guān)重要的一環(huán)。無(wú)論是工作、學(xué)習(xí)還是其他各個(gè)方面的成就，都不能代替婚姻帶來(lái)的幸福和滿(mǎn)足感?；橐鲂睦韺W(xué)和教育是幫助人們建立和維持健康婚姻關(guān)系的重要工具。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了婚姻心理學(xué)和教育的重要性，同時(shí)也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，在婚姻心理學(xué)的指導(dǎo)下，我認(rèn)識(shí)到了婚姻是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程?；橐鲫P(guān)系中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)是無(wú)法避免的，但這并不意味著失敗或徹底的崩潰。相反，婚姻需要夫妻雙方共同努力去順應(yīng)變化并適應(yīng)新的情況。通過(guò)婚姻心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我明白了溝通的重要性。夫妻之間的溝通是解決問(wèn)題和增進(jìn)了解的關(guān)鍵。而能夠有效地溝通則需要我們學(xué)習(xí)傾聽(tīng)和表達(dá)的技巧。我和我的配偶通過(guò)學(xué)習(xí)溝通技巧，能夠更好地理解彼此的需求和關(guān)注，進(jìn)而更好地解決問(wèn)題，增進(jìn)情感的親密程度。
其次，教育心得給我?guī)?lái)了不少啟示。教育心得告訴我們，教育不只是在學(xué)校中傳遞知識(shí)，也是在家庭中實(shí)踐的藝術(shù)。在家庭中作為父母，我們應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任，將孩子帶入健康成熟的人生階段。教育需要我們不斷學(xué)習(xí)和探索，關(guān)注孩子的成長(zhǎng)需求并給予充分的關(guān)心和陪伴。同時(shí)，教育還需要給予孩子自由和自主的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立性和自我意識(shí)。通過(guò)教育心得的指導(dǎo)，我與孩子之間的關(guān)系更加融洽，他們也逐漸成長(zhǎng)為獨(dú)立和有責(zé)任心的人。
再次，婚姻心理學(xué)和教育心得都強(qiáng)調(diào)了重視自我成長(zhǎng)和發(fā)展。在婚姻關(guān)系中，夫妻雙方都應(yīng)該有自己的個(gè)人空間與興趣。通過(guò)婚姻心理學(xué)的指導(dǎo)，我意識(shí)到維持個(gè)人的健康和發(fā)展也是為了婚姻關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。同樣地，在教育中，父母也應(yīng)該有自己的事業(yè)和興趣愛(ài)好。這樣不僅可以為孩子樹(shù)立良好的榜樣，更能夠培養(yǎng)他們獨(dú)立和自主的品質(zhì)。同時(shí)，通過(guò)不斷充實(shí)自己，我們也能夠給予孩子更全面和專(zhuān)業(yè)的教育。
最后，婚姻心理學(xué)和教育心得都需要培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念和觀念轉(zhuǎn)變。在婚姻中，我們不能完全依賴(lài)對(duì)方來(lái)滿(mǎn)足自己的需求，而是應(yīng)該以共同的目標(biāo)為基礎(chǔ)，相互扶持和激勵(lì)。同樣地，在教育中，我們也不能只關(guān)注孩子的成績(jī)和成就，而是應(yīng)該重視他們的品德和道德修養(yǎng)。培養(yǎng)正確的價(jià)值觀是婚姻和教育的核心，它可以幫助我們實(shí)現(xiàn)更高水平的成長(zhǎng)。
總的來(lái)說(shuō)，婚姻心理學(xué)與教育心得給了我寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在婚姻中，我學(xué)會(huì)了良好的溝通技巧和適應(yīng)變化的能力。在家庭教育中，我重視了孩子的成長(zhǎng)需求，并注重個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)轉(zhuǎn)變觀念和培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，我更能夠應(yīng)對(duì)婚姻和教育中的各種挑戰(zhàn)。希望通過(guò)婚姻心理學(xué)和教育心得的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠建立一個(gè)健康和幸福的婚姻關(guān)系，同時(shí)培養(yǎng)出獨(dú)立自主和有責(zé)任感的子女。
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇十一
豆瓣評(píng)分：8.8分。
(2048人評(píng)價(jià))。
機(jī)械工業(yè)出版社。
小編說(shuō)。
歐文·亞隆流傳最廣的經(jīng)典之作!當(dāng)名醫(yī)遇到哲學(xué)超人，演繹出心理咨詢(xún)的誕生過(guò)程，是初級(jí)心理咨詢(xún)師推薦必讀書(shū)目!本書(shū)如詩(shī)般的語(yǔ)言，理性縝密的思辯，情節(jié)充滿(mǎn)懸疑，高潮迭起，結(jié)局卻出人意表。
三句話(huà)感受一本書(shū)。
1.任何不曾殺死我的東西，讓我更強(qiáng)壯。
2.生活的愉快的關(guān)鍵，在于先去選擇必要的東西，然后去熱愛(ài)所選擇的東西。
3.孤獨(dú)只存在于孤獨(dú)之中，一旦分擔(dān)，它就蒸發(fā)了。
書(shū)籍2《自控力》。
凱利·麥格尼格爾。
豆瓣評(píng)分：8.3分。
(13356人評(píng)價(jià))。
印刷工業(yè)出版社。
小編說(shuō)。
《自控力》講述了什么是自控力?自控力如何發(fā)生作用?為何自控力如此重要?它能幫我們認(rèn)清自己的目標(biāo)，增強(qiáng)自控力，并作出改變一生的決定——無(wú)論這個(gè)決定是減肥、管理收支、減緩壓力、克服拖延癥、成為好家長(zhǎng)，還是找到你生活的重心。
三句話(huà)感受一本書(shū)。
1.如果你自控的唯一動(dòng)力就是成為一個(gè)足夠好的人，那么每當(dāng)你自我感覺(jué)良好的時(shí)候，你就會(huì)放棄自控。
2.我們都傾向于相信自我懷疑和自我批評(píng)，但這并不會(huì)讓我們離目標(biāo)更近。
3.進(jìn)步可能讓我們放棄曾經(jīng)為之奮斗的東西。
書(shū)籍3《我們內(nèi)心的沖突》。
卡倫·霍妮。
豆瓣評(píng)分：8.7分。
(1092人評(píng)價(jià))。
譯林出版社。
小編說(shuō)。
我們是真的喜歡某人，還是覺(jué)得應(yīng)該喜歡他就自以為喜歡上了他?看到親人離世，我們是真的感到悲傷，抑或只是習(xí)慣性地表達(dá)哀悼?我們是真的希望成為一名律師或醫(yī)生，還是僅僅因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)受人尊敬且收入豐厚?本書(shū)討論了人內(nèi)心主要的沖突類(lèi)型和它們的各種表現(xiàn)形式，并提出了解決這些沖突的切實(shí)可行的建議和設(shè)想。
三句話(huà)感受一本書(shū)。
1.所有的離群者都共有另一個(gè)特性，那就是：他們都能夠帶著一種客觀的興趣來(lái)觀察自己，就像人們觀看一件藝術(shù)品。
2.只有當(dāng)我們?cè)敢獬惺艽驌魰r(shí)，我們才能有希望成為自己的主人，虛假的冷靜植根于內(nèi)心的愚鈍，絕不是值得羨慕的，它只會(huì)使我們變得虛弱而不堪一擊。
3.在表面非人性的行為后邊，有一個(gè)受著痛苦的人，一個(gè)在絕望中掙扎的人，生活擊敗了他，而他尋求著代償。
書(shū)籍4《超越自卑》。
阿德勒。
豆瓣評(píng)分：8.3分。
(1733人評(píng)價(jià))。
江西人民出版社。
小編說(shuō)。
每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿(mǎn)意，對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。自卑既能摧毀人也能成就人，利用好它，你便能挖掘內(nèi)心的巨大潛能，在庸碌的人生中脫穎而出?！冻阶员啊冯m然是通俗讀本，但其中包含著極深的哲理和巨大的學(xué)術(shù)價(jià)值。
三句話(huà)感受一本書(shū)。
1.自卑是令人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的源動(dòng)力。
2.當(dāng)個(gè)人面對(duì)一個(gè)他無(wú)法應(yīng)付的問(wèn)題時(shí)，他表示他絕對(duì)無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)出現(xiàn)的情緒便是自卑。
3.你的生活風(fēng)格成就你自己。
書(shū)籍5《奇特的一生》。
格拉寧。
豆瓣評(píng)分：8.3分。
(4768人評(píng)價(jià))。
北京聯(lián)合出版公司。
小編說(shuō)。
人最寶貴的是時(shí)間，那如何利用好時(shí)間過(guò)好這一生?本書(shū)主人公柳比歇夫用自己的一生做了一個(gè)漫長(zhǎng)的試驗(yàn)，試驗(yàn)在寫(xiě)、讀、聽(tīng)、工作、思索各方面，他到底能干多少?并得出很多結(jié)論，這對(duì)于我們每一個(gè)人都非常有借鑒意義，很多人評(píng)價(jià)說(shuō)改變了自己的生活，提升了個(gè)人的心智。
三句話(huà)感受一本書(shū)。
1.從容生活，每個(gè)人都可以選擇自己奇特的一生。
2.對(duì)他來(lái)說(shuō)，時(shí)間的急流是看得見(jiàn)摸得著的，他仿佛置身于這一急流之中，感覺(jué)到光陰在冷冰冰地流逝。
3.培養(yǎng)對(duì)時(shí)間的管理也能培養(yǎng)出道德情操。
書(shū)籍6《性學(xué)三論·愛(ài)情心理學(xué)》。
弗洛伊德。
豆瓣評(píng)分：8.3分。
(1057人評(píng)價(jià))。
武漢出版社。
小編說(shuō)。
到底什么是性變態(tài)?為何女人越“壞”，男人越愛(ài)?我們對(duì)于性對(duì)象的選擇會(huì)受到哪些影響?本書(shū)是弗洛伊德在人性與人類(lèi)行為動(dòng)機(jī)方面主要研究理論的扛鼎之作。其中對(duì)男人戀愛(ài)的畸形心理，性無(wú)能的原因，以及處女的謎樣含意，都有極精辟的分析……可謂是為人類(lèi)的性啟蒙教育打開(kāi)了一扇亮窗!讀起來(lái)令人恍然大悟又回味無(wú)窮!
三句話(huà)感受一本書(shū)。
1.在文化的壓制下，性本能得不到完全滿(mǎn)足的成分就會(huì)累積起來(lái)不斷升華，從而創(chuàng)造出文明中最偉大和最奇妙的成績(jī)。
2.孩子開(kāi)始思考他認(rèn)為的人生第一大問(wèn)題是，孩子究竟是從哪里來(lái)的。
3.到底是先天因素決定性變態(tài)，還是偶然的經(jīng)驗(yàn)決定性變態(tài)?
書(shū)籍7《心理學(xué)與生活》。
理查德·格里格、菲利普·津巴多。
豆瓣評(píng)分：8.7分。
(10582人評(píng)價(jià))。
人民郵電出版社。
小編說(shuō)。
本書(shū)是美國(guó)斯坦福大學(xué)經(jīng)典教材，雖然是教材，但它寫(xiě)作流暢，通俗易懂，深入生活，是一本讀者了解心理學(xué)和自己的極好讀物。這本書(shū)是心理學(xué)入門(mén)的基本書(shū)籍，是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，如果想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
三句話(huà)感受一本書(shū)。
1.你是被遺傳塑造還是在更大程度上其實(shí)是被個(gè)人經(jīng)歷塑造?
2.行為通常是由意識(shí)覺(jué)知之外的動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的。
3.實(shí)現(xiàn)自我的人有自知之明，能理解自己，在社會(huì)中反應(yīng)靈敏，有創(chuàng)造性，自然優(yōu)雅，愿意接受新事物和挑戰(zhàn)。
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愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇十二
今天給大家推薦一些關(guān)于婚姻和心理學(xué)的書(shū)籍。書(shū)的好壞各人感受均不相同，只有看了才知道?？磿?shū)要用自己的腦子去思考，哪些論據(jù)存在疑問(wèn)，哪些邏輯不認(rèn)同，哪些說(shuō)的很有道理，哪些值得自己深入學(xué)習(xí)，看的過(guò)程要去產(chǎn)生自己的一些東西，比如啟發(fā)，比如見(jiàn)解和評(píng)價(jià)什么的，這樣才會(huì)有所收獲，也才是閱讀最大的意義所在。
以下書(shū)籍作者排名不分先后。
1《少有人走的路》斯科特?派克。
很多人跪拜的神作之一哦！溫芒文章中一些話(huà)語(yǔ)就來(lái)自這本書(shū)。人生苦難重重，這本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛(ài)的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過(guò)上嶄新，寧?kù)o而豐富的生活；它幫助我們學(xué)習(xí)愛(ài)，也學(xué)習(xí)獨(dú)立；它教誨我們成為更稱(chēng)職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>
書(shū)中語(yǔ)錄：
你不能解決問(wèn)題，你就會(huì)成為問(wèn)題。
從本質(zhì)上講，寬容是一種非常自私的行為，因?yàn)樗畲蟮膬r(jià)值就在于能夠治療自己內(nèi)心的創(chuàng)傷。因此，寬容的第一受益者是寬容者自己，而不是寬容的對(duì)象。
承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。
自律，就是一種自我完善的過(guò)程，其中必然經(jīng)歷放棄的痛苦，其劇烈的程度，甚至如同面對(duì)死亡。但是，如同死亡的本質(zhì)一樣，舊的事物消失，新的事物才會(huì)誕生。
2.知心書(shū)系列。
知心”系三聯(lián)生活書(shū)店耗時(shí)兩年精心編輯出版的一套有水準(zhǔn)，有內(nèi)容，有品質(zhì)的心理通識(shí)書(shū)系，旨在幫助內(nèi)心敏感、勇于自省和力圖自救者，通過(guò)閱讀這套專(zhuān)業(yè)心理醫(yī)生創(chuàng)作的自助讀本，學(xué)會(huì)觀照自己情緒和內(nèi)心的方法，幫助自己面對(duì)和走出心理困境。
四本書(shū)的作者均為法國(guó)專(zhuān)業(yè)精神科醫(yī)師、心理醫(yī)生，豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和厚實(shí)扎實(shí)的心理學(xué)科素養(yǎng)，保證了圖書(shū)內(nèi)容的科學(xué)性和專(zhuān)業(yè)性。圖書(shū)共分為四冊(cè)：《恰如其分的自尊》，《我們與生俱來(lái)的七情》，《無(wú)處不在的人格》，《太聰明所以不幸福》。
好書(shū)猶如在人們眼前鋪開(kāi)一幀幀畫(huà)面，讓人們從書(shū)中看到自己的影子，再以移情的筆觸幫助人們認(rèn)識(shí)到與他人、與世界的相處方式。
3《自卑與超越》阿爾弗雷德?阿德勒。
阿爾弗雷德?阿德勒(1870―1937)，奧地利心理學(xué)家，個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人?！蹲员芭c超越》是阿德勒最為暢銷(xiāo)的作品之一，阿德勒是與弗洛伊德齊名的心理學(xué)大師，但由于所處時(shí)代距離現(xiàn)在較早，不可否認(rèn)他的書(shū)存在不少值得商榷的地方，但這本書(shū)很多觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)都是開(kāi)創(chuàng)性的，也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書(shū)探討了人一生的經(jīng)歷以及意義，很多觀點(diǎn)都很有啟發(fā)性。
書(shū)中語(yǔ)錄：
當(dāng)一個(gè)人遇到無(wú)法解決的問(wèn)題卻深信自己能夠解決時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出自卑情節(jié)。
我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活。
生活的不確定性正是我們希望的來(lái)源。
我們只要留心觀察個(gè)人的行為舉止就能了解這個(gè)人，行為舉止是永遠(yuǎn)受到人生意義的制約的。
4《不要用愛(ài)控制我》帕萃絲?埃文斯。
超級(jí)控制者，男人女人都不少。這本書(shū)細(xì)致探討了親密關(guān)系中，一方是如何控制另一方的，特別是男性如何控制女性。
人人都希望別人同意自己的觀點(diǎn)，人人都可能不由自主地對(duì)別人指手畫(huà)腳、隨意評(píng)價(jià)。有的人懂得校正自己的行為，適度控制，所以進(jìn)退自如。有的人卻不明白這種行為給別人帶來(lái)的痛苦，結(jié)果導(dǎo)致失敗的婚姻，以及緊張的人際關(guān)系。
如果有人經(jīng)常強(qiáng)迫你做這做那，絲毫不顧及你的想法?；蛘吣阆胫雷约菏欠裼锌刂苿e人的傾向，以免傷害他人，這本書(shū)能幫助你順利解決這些難題。
5《一念之轉(zhuǎn)》拜倫?凱蒂。
著名心靈導(dǎo)師拜倫?凱蒂，曾受十余年憂(yōu)慮癥所苦，從沮喪、憤怒、絕望，最后陷入自殺傾向。一天早上，她突由狂喜狀態(tài)清醒，了知自己的痛苦是“如何”結(jié)束的。自此，她一直活在了悟的自由中。她自創(chuàng)的“轉(zhuǎn)念作業(yè)”被譽(yù)為簡(jiǎn)單且能有效破除小我的方法，它可協(xié)助人們檢視頭腦打結(jié)的問(wèn)題，進(jìn)一步改變信念，讓我們從緊張、焦慮、不安、忌妒、痛苦的心境中得到解脫，使生命當(dāng)下變得輕松自在，更具活力。
“轉(zhuǎn)念作業(yè)”僅有四句問(wèn)話(huà)，它教人們以全新眼光看待所有煩惱的問(wèn)題。凱蒂常說(shuō)：“造成我們痛苦的，并非問(wèn)題本身，而是我們對(duì)問(wèn)題的想法?！?/p>
人們一直想要放下痛苦的念頭，卻從未奏效?！稗D(zhuǎn)念作業(yè)”反其道而行，它讓痛苦之念自動(dòng)放下人們。
此書(shū)錄下的個(gè)案，幾乎囊括了人們所關(guān)切的主題，從一位招架不了先生性需求的妻子，到九一一浩劫僥存者的恐懼，一直到失去親人……“轉(zhuǎn)念作業(yè)”不僅幫他們走出問(wèn)題的陰霾，還幫他們化解焦慮，重燃生命活力，勇敢地開(kāi)創(chuàng)新生。
6《如何在愛(ài)中修行》芭芭拉?安吉麗思。
每個(gè)在愛(ài)中的人都絕望地發(fā)現(xiàn)自己深陷一個(gè)迷局：無(wú)論多么相愛(ài)，都無(wú)法避免傷痛、憤懣、恐懼和失望。即使費(fèi)盡力氣，也無(wú)法使自己在愛(ài)中處于主動(dòng)地位。
本書(shū)指出了人們?cè)趷?ài)中常常會(huì)犯的一些基本錯(cuò)誤：不表達(dá)感情（怕被傷害或是怕失去），不表達(dá)需要（覺(jué)得說(shuō)出自己的需求很丟臉，而且希望對(duì)方能夠“猜中”自己的心思），其結(jié)果往往是讓自己遭受加倍的傷害和誤解。
本書(shū)的目的在于教導(dǎo)我們?nèi)绾斡脨?ài)來(lái)完善自己，成為更好的人，從而提升自己對(duì)愛(ài)的把控力。
7《愛(ài)是光著腳的哲學(xué)》大衛(wèi)?奧?康納。
斐德羅提出了愛(ài)情和死亡之間積極的聯(lián)系：誰(shuí)愿意為你而死？
那個(gè)愛(ài)著你的人。
那個(gè)愛(ài)著你的人。
我們自身的痛苦與歡樂(lè)、我們心上人的痛苦與歡樂(lè)，有時(shí)因?yàn)殡x得太近，反而不能看得仔細(xì)清楚，正如書(shū)本太靠近眼睛，字無(wú)法被看清一樣。在我們這個(gè)時(shí)代，書(shū)本、電影、電視、歌劇講述了太多的故事，它們?nèi)缤蠋?，幫助我們更好地看清自己?/p>
和偉大的人物一起，或悲，或喜，柏拉圖和莎士比亞筆下的思想和故事，不斷塑造著我們理解愛(ài)情的方式。他們贈(zèng)予我們非常美好的禮物：純粹的歡愉和喜悅――那是以更豐富、更深入的方式去理解生活而獲得的。同時(shí)，他們也給予我們?cè)谌粘Ｉ钪惺肿嘈У臇|西。在面對(duì)現(xiàn)代愛(ài)情的種種挑戰(zhàn)中，偉大作家們所留下的古代智慧，扮演著顧問(wèn)的角色，且有著強(qiáng)大的支撐力。每一個(gè)故事就是一面鏡子，這比急切、枯燥的自我反省要好得多。
8《開(kāi)闊的婚姻》唐納德沃爾特斯。
人們常把婚姻當(dāng)做追求幸福的自然之道，卻忘記了，婚姻是一種人為狀態(tài)，你帶進(jìn)來(lái)多少，它便回饋給你多少?；橐霾粦?yīng)是美麗卻靜止的圖畫(huà)，而應(yīng)該是一個(gè)繼續(xù)成長(zhǎng)與發(fā)展的機(jī)會(huì)?；橐鑫幢啬軐?shí)現(xiàn)浪漫主義者的瑰麗夢(mèng)想，但它卻可以提供一種深層次的滿(mǎn)足。
本書(shū)是心靈導(dǎo)師沃爾特斯寫(xiě)給讀者的一本婚姻指南，他將婚姻視為個(gè)人成長(zhǎng)的途徑，指出婚姻的“開(kāi)闊性”需求，從兩性思維差異、性、溝通、養(yǎng)育子女等婚姻生活的各個(gè)方面闡述了如何實(shí)現(xiàn)開(kāi)闊的婚姻。
他教會(huì)人們的是一種方法，而非已經(jīng)搭建好的模式體系。正如他常說(shuō)的：授人以魚(yú)，不如授人以漁。
9《愛(ài)的五種語(yǔ)言》蓋瑞?查普曼。
根據(jù)心理學(xué)家的研究，一段神魂顛倒的戀情，也就是激情，平均壽命是兩年左右。一旦陶醉過(guò)去，進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)的婚姻中，個(gè)人真實(shí)的愿望、情緒和行為模式，就會(huì)現(xiàn)出原形。
愛(ài)情變味，是許多怨偶的困惑。在美國(guó)婚姻輔導(dǎo)專(zhuān)家蓋瑞?查普曼博士看來(lái)，夫妻百年好合的境界，根本不能靠運(yùn)氣。掌握婚姻中溝通的技巧，最關(guān)鍵的，就是要了解love。每個(gè)人需要的愛(ài)的語(yǔ)言，都能歸為5種：
肯定的言詞。
精心的時(shí)刻。
接受禮物。
服務(wù)的行動(dòng)。
身體的接觸。
具體怎么做呢？看書(shū)，學(xué)習(xí)?？傊?，書(shū)看的越多，毫無(wú)疑問(wèn)的，也越懂得如何去生活。溫芒在此祝愿大家的婚姻生活，順心，幸福！
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇十三
1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì)，在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對(duì)比是21:1，鼓勵(lì)個(gè)人的成長(zhǎng)，增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易，也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來(lái)，恢復(fù)健康，但是難度比較大，占用了過(guò)多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù)，促成人向健康的方向變化，增強(qiáng)了應(yīng)對(duì)挫折和不良情緒的能力，但是對(duì)已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì)讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面，同時(shí)從這兩個(gè)角度看問(wèn)題才會(huì)對(duì)人性有一個(gè)合理的認(rèn)識(shí)。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?
由于以上原因人們沒(méi)有意識(shí)到存在的問(wèn)題是不良情緒障礙，沒(méi)有診斷出來(lái)而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實(shí)增加了，1、隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步，人們對(duì)物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了，也就是說(shuō)對(duì)于生活的滿(mǎn)意度標(biāo)準(zhǔn)提高了，而滿(mǎn)足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在，因此滿(mǎn)足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大和對(duì)物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，對(duì)舒適安逸生活方式的過(guò)度追求和對(duì)未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒(méi)有做好準(zhǔn)備，沒(méi)有有效應(yīng)對(duì)方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導(dǎo)，應(yīng)對(duì)方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
3、為什么應(yīng)該研究和推廣積極心理學(xué)?
因?yàn)槭紫燃醒芯坑杏玫臇|西至關(guān)重要，會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的，這是因?yàn)榭鞓?lè)并非對(duì)痛苦的否定，擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時(shí)就變得快樂(lè)了，情況并非是這樣，問(wèn)題不會(huì)這樣被解決。最后預(yù)防在今天來(lái)說(shuō)非常重要，預(yù)防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過(guò)專(zhuān)注于培養(yǎng)積極心態(tài)來(lái)解決。
4、專(zhuān)注于有效方法的重要性：積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化，讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專(zhuān)注于研究有效的東西至關(guān)重要，不管是對(duì)我們自身，還是對(duì)我們的關(guān)系，對(duì)于其他人和社會(huì)，因?yàn)橹挥羞@樣才可以獲得更多有效的東西。問(wèn)題的關(guān)鍵是如何專(zhuān)注于研究有效的東西?這個(gè)問(wèn)題的答案就在于我們提出的問(wèn)題的本身，好的問(wèn)題是成功的一半，好的問(wèn)題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗屛覀內(nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究，開(kāi)始時(shí)是消極研究，考慮的問(wèn)題是為什么這些人會(huì)失敗?健康的文化造就健康的個(gè)人，病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素，但是要改變對(duì)人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會(huì)繼續(xù)惡化。后來(lái)出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移，也就是問(wèn)了一個(gè)相反的問(wèn)題，同樣是面對(duì)不理想的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個(gè)人，對(duì)成功的原因進(jìn)行研究，這才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，找到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對(duì)大家起作用。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì)3
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇十四
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變得越來(lái)越快，社會(huì)壓力也越來(lái)越大，也導(dǎo)致了更多心理問(wèn)題的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起，這更加突出了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的重要性。
人對(duì)某種目標(biāo)的渴求和欲望是人們的需要，動(dòng)機(jī)則激勵(lì)人們?nèi)バ袆?dòng)。然而在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中，人們總會(huì)遇到一些挫折，它可能引導(dǎo)我們積極的面對(duì)問(wèn)題，也可能導(dǎo)致心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對(duì)，如在日常生活中，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，特別是高三的學(xué)生在經(jīng)歷了12年的學(xué)習(xí)努力后，迎來(lái)了高考。然而一些人的高考成績(jī)并不理想，面對(duì)這樣的挫折，很多學(xué)子因無(wú)法面對(duì)而選擇了自殺來(lái)結(jié)束這樣的問(wèn)題。
生活中我們還會(huì)因各種各樣的關(guān)系而遇到一些困擾我們的問(wèn)題，在如今的社會(huì)很多人開(kāi)始選擇心理咨詢(xún)來(lái)解決這些問(wèn)題。如廣場(chǎng)恐怖癥，密閉空間恐怖癥，強(qiáng)迫癥等都可以通過(guò)心理學(xué)的方法來(lái)治療。還有很多人是因?yàn)閼賽?ài)問(wèn)題，如那位高爾夫球場(chǎng)的球童，她因?yàn)閷?duì)自己未來(lái)的不確定性而感到非?？鄲?，老師采用了讓她擁有企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的方法讓她對(duì)自己的未來(lái)有了安全感，從而解除她的困惑。
作為一名非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我將來(lái)可能不是一名職業(yè)的心理咨詢(xún)師，但周?chē)呐笥殉３Ｒ矔?huì)因一些問(wèn)題而把自己當(dāng)做傾訴的對(duì)象，這就需要我們做一名很好的傾聽(tīng)者。例如認(rèn)真地聽(tīng)朋友的講述，或許她們?cè)诳奁鼤r(shí)需要的只是我們默默地遞過(guò)去的紙巾，靜靜的聆聽(tīng)。
不同的氣質(zhì)類(lèi)型也會(huì)造成人們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)的態(tài)度不同。我是一個(gè)多血質(zhì)和粘液質(zhì)混合的人，這使我面對(duì)問(wèn)題時(shí)比較樂(lè)觀而有時(shí)候做事不能夠做到面面俱到。
學(xué)醫(yī)的我，在不久的將來(lái)會(huì)走向臨床。在面對(duì)病人時(shí)，我就需要建立一個(gè)良好的醫(yī)患關(guān)系，以便獲得更加全面的資料和病人的積極配合來(lái)達(dá)到一個(gè)更好的治療效果。這也就體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)心理學(xué)對(duì)每一位醫(yī)生的必要性。
因?yàn)獒t(yī)生與病人之間關(guān)系越來(lái)越緊張，醫(yī)療糾紛也越來(lái)越多，很多是因?yàn)獒t(yī)生與病人的溝通不夠而致。一位優(yōu)秀的醫(yī)生不僅要有醫(yī)技更要有醫(yī)德，正如古人云“大醫(yī)精誠(chéng)”。
12周的醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)，只是我對(duì)我對(duì)心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門(mén)，在以后的學(xué)習(xí)和工作中合理的應(yīng)用心理學(xué)會(huì)是人生的一段美麗插曲。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì)2
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇十五
閱讀了《教育心理學(xué)》，覺(jué)得很有收獲，對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書(shū)后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的，因此我對(duì)本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書(shū)中沒(méi)有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義，而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程，通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對(duì)象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn)，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇十六
最近，我學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教師心理健康教育》一書(shū)，讀后心里久久不能平靜，竟然有那么多的人關(guān)注我們教師。
在現(xiàn)代社會(huì)，任何人都無(wú)法避免壓力，既然無(wú)法避免，我們不妨學(xué)會(huì)面對(duì)、控制或利用它。其實(shí)最大的壓力還要數(shù)職業(yè)壓力。社會(huì)上對(duì)我們教師職責(zé)的高要求，我們平時(shí)承擔(dān)的許多非教學(xué)任務(wù)，有時(shí)需要抽出時(shí)間來(lái)上課。本學(xué)期，我擔(dān)任四年級(jí)寄宿班的語(yǔ)文教學(xué)工作和班主任工作，想想一桌子的語(yǔ)文作業(yè)，想想班里的這樣那樣的瑣碎小事，再想想還有許多需要完成的工作，我的頭都大了。唯一的感覺(jué)就是忙，每天都在忙著哪些應(yīng)接不暇的工作，同事之間連十分鐘的交流也成了奢侈。我也曾抱怨過(guò)，發(fā)過(guò)牢騷?？稍绞沁@樣，我就覺(jué)得自己更累，仿佛我是天底下最辛苦的人。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)牢騷、抱怨只能降低我們的工作效率，只能讓我們覺(jué)得更累。那么我們不妨換一種心態(tài)，那就是把我們的工作當(dāng)成一種習(xí)慣。
當(dāng)我們每一個(gè)人能把工作當(dāng)成一種習(xí)慣，那么工作中再辛苦的事情，我們也不會(huì)抱怨，我們就能坦然接受，工作中再勞累也不會(huì)覺(jué)得累，我們也會(huì)習(xí)以為常。同樣，我們就會(huì)覺(jué)得我們的拼搏、我們的奮斗，那是一種幸福!
于是，我們就能在心平氣和中積累成功，就自然而然地走向輝煌，或許總會(huì)有那么一天，我們也能走入成功者的行列。
當(dāng)然，要把工作當(dāng)成習(xí)慣，我們就必須真心地?zé)釔?ài)工作，全身心地投入，以工作為樂(lè)，淡泊名利。這樣，即便我們的業(yè)績(jī)并不理想，未能青史留名，也可問(wèn)心無(wú)愧，活得有滋有味。
其實(shí)作為我們教師，沒(méi)有太高的要求。孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步會(huì)讓我們興奮不已;孩子的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)會(huì)讓我們感到非常欣慰;孩子的一句問(wèn)候，家長(zhǎng)的一句感激就會(huì)令我們感動(dòng)許久。是什么讓我們毫不保留地傾囊所出而又不圖回報(bào)，是什么讓我們無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著這些孩子們，時(shí)刻牽掛著他們?是埋在心底的那份責(zé)任哪，是用多少錢(qián)都買(mǎi)不到的那份責(zé)任!
讓我們每一個(gè)人把工作當(dāng)成一種習(xí)慣吧，那么，我們的生活中就會(huì)多一些快樂(lè)，多一份輕松，少一些抱怨，少一些煩惱!
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇十七
前段時(shí)間幼兒園布置每位教師要學(xué)習(xí)一本專(zhuān)著，我學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用，幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育形式是以為基本活動(dòng)形式,寓教于之中，是幼兒共同的活動(dòng)形式。
作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上到安全，放松，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。
每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己，見(jiàn)到客人能主動(dòng)打招呼，聽(tīng)到音樂(lè)就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們?cè)谟變簣@里比較活潑，一旦離開(kāi)了他們熟悉的環(huán)境，或家里來(lái)了客人，或者幼兒園來(lái)了陌生人參觀等等，他們便很膽怯，不敢說(shuō)話(huà)。這種膽怯性格的形成，大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì)，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時(shí)加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒(méi)有勇氣在眾人面前講話(huà)，或說(shuō)話(huà)聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說(shuō)”的機(jī)會(huì)，讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。
第一、現(xiàn)在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。
教師要尊重每一位幼兒，作為朋友坐下來(lái)與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來(lái)容易的話(huà)，做起來(lái)卻很難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利，包括幼兒自己的權(quán)利，所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做，可以去引導(dǎo)幼兒去做。教師以親切的話(huà)語(yǔ)，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。
第二、開(kāi)展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識(shí)。
在教育活動(dòng)中，教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“在游戲中學(xué)習(xí)”。
第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。
讓幼兒充滿(mǎn)自信做好每一件事，教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒，包括一些很小的事，對(duì)他進(jìn)行贊美，他們定會(huì)有所發(fā)展，有所進(jìn)步.在我的工作期間，在我?guī)О嗟挠幸粋€(gè)小女孩，小臉胖乎乎，可說(shuō)話(huà)聲音比較小，別的小朋友干什么，她就跟著干，很少主動(dòng)自己做什么。不過(guò)她很愛(ài)笑，每次她從我旁邊經(jīng)過(guò)，我就會(huì)摸摸她的小臉告訴她，你真可愛(ài)。每次這樣的贊美，樹(shù)立了她的自信心。有一次，她主動(dòng)到我這里對(duì)我說(shuō)：“老師，今天我吃飯很快，能讓我?guī)ш?duì)嗎?”
我當(dāng)時(shí)真是又高興又驚訝，同時(shí)也感到老師一些無(wú)意的動(dòng)作和贊美，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是很重要的，她會(huì)覺(jué)得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴(lài)的。
所以，做為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長(zhǎng)。
我當(dāng)時(shí)真是又高興又驚訝，同時(shí)也感到老師一些無(wú)意的動(dòng)作和贊美，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是很重要的，她會(huì)覺(jué)得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴(lài)的。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì)4
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇十八
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)這個(gè)術(shù)語(yǔ)首先出現(xiàn)于現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)創(chuàng)始人顧拜旦的文章中。在他的倡議下，國(guó)際奧委會(huì)于1913年在洛桑召開(kāi)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專(zhuān)門(mén)會(huì)議，它標(biāo)志這個(gè)學(xué)科進(jìn)入科學(xué)的行列。運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科。顧名思義，它是研究人在從事體育運(yùn)動(dòng)時(shí)的心理特點(diǎn)及其規(guī)律的心理學(xué)分支，它也是體育科學(xué)中的一門(mén)新興學(xué)科，與體育學(xué)、體育社會(huì)學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論和方法，以及其他各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的理論和方法有著密切的聯(lián)系。
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的主要任務(wù)是研究人們?cè)趨⒓芋w育運(yùn)動(dòng)時(shí)的心理過(guò)程，如感覺(jué)、知覺(jué)、表象、思維、記憶、情感、意志的特點(diǎn)，及其在體育運(yùn)動(dòng)中的作用和意義；研究人們參加各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，在性格、能力和氣質(zhì)方面的特點(diǎn)及體育運(yùn)動(dòng)對(duì)個(gè)性特征的影響；研究體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練過(guò)程和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中有關(guān)人員的心理特點(diǎn)，如運(yùn)動(dòng)技能形成的心理特點(diǎn)、賽前心理狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)員的心理訓(xùn)練等。
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的內(nèi)容十分廣泛，包括：
1、研究人在體育運(yùn)動(dòng)中心理過(guò)程的特點(diǎn)和規(guī)律以及人的個(gè)性差異與體育運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。比如：在體育活動(dòng)中存在自信心方面的男女性別差異嗎哪些因素會(huì)影響人們參加體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。
2、研究體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人的心理過(guò)程和個(gè)性特征產(chǎn)生的短期影響和長(zhǎng)期影響。比如：有氧訓(xùn)練對(duì)人的焦慮水平有哪些短期效應(yīng)和長(zhǎng)期影響長(zhǎng)期的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練會(huì)，促進(jìn)或改變運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性嗎體育活動(dòng)，會(huì)加強(qiáng)殘疾人生活中的獨(dú)立性和自信心嗎。
3、研究掌握運(yùn)動(dòng)知識(shí)，形成運(yùn)動(dòng)技能，進(jìn)行技能訓(xùn)練的心理學(xué)規(guī)律，比如：如何克服運(yùn)動(dòng)技能形成過(guò)程中的高原現(xiàn)象，如何利用遷移規(guī)律更快地掌握運(yùn)動(dòng)技能哪些影響運(yùn)動(dòng)技能掌握，提高的重要心理因素更多地受遺傳因素制約。
4、研究運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中人的心理狀態(tài)問(wèn)題。比如：比賽中的最佳喚醒水平是什么如何在比賽中達(dá)到最佳，喚醒水平如何區(qū)分和評(píng)定運(yùn)動(dòng)員的心理負(fù)荷，和心理疲勞優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員在比賽的關(guān)鍵時(shí)刻，運(yùn)動(dòng)操作的注意中心是什么。
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究對(duì)象多是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，也有青少年運(yùn)動(dòng)員；它也研究群眾體育中的心理學(xué)問(wèn)題。
體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的理論知識(shí)，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的教學(xué)，訓(xùn)練，競(jìng)賽與選材有著重要作用。體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究解決體育教學(xué)中學(xué)生心理狀態(tài)與各種心理活動(dòng)的具體規(guī)律，揭示了青少年學(xué)生和運(yùn)動(dòng)員的心理特征，為體育教學(xué)過(guò)程中采用合理的教學(xué)，訓(xùn)練措施，提供科學(xué)的依據(jù)，從而有效地影響學(xué)生，提高教學(xué)質(zhì)量。
現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，除了身體，技術(shù)，戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練外，還包括專(zhuān)門(mén)的心理訓(xùn)練，才能構(gòu)成現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的完整體系。整個(gè)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練都含有心理結(jié)構(gòu)。只有了解身體素質(zhì)的心理特點(diǎn)，才能有效地指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行身體訓(xùn)練。運(yùn)動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練是在心理活動(dòng)的支配與調(diào)節(jié)下逐漸使動(dòng)作達(dá)到自動(dòng)化的過(guò)程，運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，依賴(lài)于心理過(guò)程的機(jī)能特性和發(fā)展水平。如運(yùn)動(dòng)表象，空間，時(shí)間定向與判斷，反應(yīng)，思維及注意，情緒等，這些因素都參與了技術(shù)動(dòng)作的調(diào)節(jié)，是提高技術(shù)動(dòng)作水平的基礎(chǔ)。
比賽雙方在身體能力和技術(shù)，戰(zhàn)術(shù)水平的差距不大的情況下，心理因素的重要性就更加突出。對(duì)實(shí)力相當(dāng)?shù)膬申?duì)來(lái)說(shuō)，心理因素的訓(xùn)練和心理能量的發(fā)揮，往往在競(jìng)賽中具有決定性的作用。在這種情況下，兩隊(duì)交鋒，可以說(shuō)心理能力強(qiáng)者勝。運(yùn)動(dòng)員的選拔內(nèi)容必須包括心理因素。心理選材要依靠一套心理測(cè)量，心理實(shí)驗(yàn)，心理調(diào)查等許多心理測(cè)定手段，并根據(jù)體育運(yùn)動(dòng)學(xué)所提供的原理，制定心理素質(zhì)測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。
在研究運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的過(guò)程中選擇正確的研究方法是十分重要的。研究運(yùn)動(dòng)心理學(xué)主要有以下幾種方法：
實(shí)驗(yàn)研究法是心理學(xué)研究最常用的方法之一。它是揭示心理和行為規(guī)律的重要手段。它在體育心理學(xué)的研究中占有相當(dāng)重要的地位，并已得到廣泛的運(yùn)用。它的優(yōu)點(diǎn)在于可以在任意時(shí)間內(nèi)進(jìn)行周密的觀察，并且別人可以驗(yàn)證，具有科學(xué)研究所要求的高度公認(rèn)的客觀性。實(shí)驗(yàn)研究法可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、自然實(shí)驗(yàn)和準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)三種。
（一）實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法，是指在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)借助各種儀器系統(tǒng)地操縱一個(gè)或多個(gè)變量而進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。例如，測(cè)定反應(yīng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)，操縱的變量是某種聲音或顏色的光，借助的是反應(yīng)時(shí)測(cè)定裝置。
該方法的優(yōu)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)者能夠有效地控制實(shí)驗(yàn)中的各種變量。
該方法的缺點(diǎn)：人為的痕跡過(guò)多，需要大量的時(shí)間和人力，需要有昂貴的實(shí)驗(yàn)儀器。
（二）自然實(shí)驗(yàn)法，是指由實(shí)驗(yàn)者在自然的條件下創(chuàng)設(shè)一定的實(shí)驗(yàn)情景，操縱一個(gè)或一個(gè)以上的變量而進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。例如，在自然班級(jí)的條件下，對(duì)實(shí)驗(yàn)組被試采用一種新的體育教學(xué)方法，對(duì)對(duì)照組被試采用傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法，以便證明哪一種教學(xué)方法更為優(yōu)越，這種實(shí)驗(yàn)就屬于自然實(shí)驗(yàn)法。
該方法的優(yōu)點(diǎn)：被試的反應(yīng)比較真實(shí)自然。
該方法的缺點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組的條件難于控制得完全一致。
（三）準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)法，是指在某些自然情景下將實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)作一些變通處理，但仍然利用真正的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的某些方法來(lái)收集資料而形成的實(shí)驗(yàn)。例如，考察體育鍛煉對(duì)減輕潛在的焦慮的作用，需控制有氧鍛煉的項(xiàng)目、持續(xù)的時(shí)間、并記錄被試的心血管系統(tǒng)的功能和測(cè)量焦慮的水平等指標(biāo)，這屬于準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)的方法。
該方法的優(yōu)點(diǎn)：使用起來(lái)有一定的靈活性。
該方法的缺點(diǎn)：對(duì)變量的操縱控制具有一定的局限性。
現(xiàn)場(chǎng)研究法是指到實(shí)際的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行詢(xún)問(wèn)或觀察的一種研究方法。它不對(duì)被試進(jìn)行控制，不對(duì)被試施加影響。也就是說(shuō)，實(shí)驗(yàn)者到現(xiàn)場(chǎng)去詢(xún)問(wèn)或觀察時(shí)不操作任何變量。所以，它作為研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的一種方法而被廣泛采用。
在現(xiàn)場(chǎng)做觀察記錄時(shí)，要做到客觀、不帶主觀的傾向。必要時(shí)，可以通過(guò)錄象、照相、錄音、遙測(cè)等手段來(lái)作詳細(xì)而又真實(shí)的記錄。為獲得詳盡、全面的觀察資料，事先可以編制好觀察記錄表，明確規(guī)定觀察哪一種或哪幾種行為，每次觀察多長(zhǎng)時(shí)間，兩次觀察之間要間隔多長(zhǎng)時(shí)間。此外，事先練習(xí)作記錄的方式，使能夠很快而又不漏地把被試的行為反應(yīng)記錄下來(lái)。該方法是研究從事體育活動(dòng)者心理現(xiàn)象的最簡(jiǎn)單方法。其缺點(diǎn)是研究者對(duì)所觀察的事項(xiàng)不能隨意地加以控制或操縱，現(xiàn)場(chǎng)條件在不斷地變化著，觀眾和教師等因素常常左右著研究結(jié)果。因此，從現(xiàn)場(chǎng)研究所收集到的資料不容易明確自變量與因變量之間的關(guān)系，結(jié)論的科學(xué)性難于保證。
心理測(cè)量法是指使用心理學(xué)家已經(jīng)編制好的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)量工具來(lái)進(jìn)行研究的方法。標(biāo)準(zhǔn)化的個(gè)性測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)、態(tài)度測(cè)驗(yàn)、焦慮情緒測(cè)驗(yàn)等工具都有其特定的測(cè)定范圍和作用。在采用心理測(cè)驗(yàn)法時(shí)，要根據(jù)研究的目的和任務(wù)，正確地選擇測(cè)量工具。在使用這些測(cè)量工具時(shí)，一般要受過(guò)專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)，或者受過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的心理學(xué)工作者來(lái)實(shí)施。
具體運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究時(shí)，究竟采用什么方法應(yīng)根據(jù)研究的目的、任務(wù)和課題內(nèi)容來(lái)確定。為使研究成果更接近實(shí)際，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究者常常同時(shí)選用幾種方法來(lái)進(jìn)行研究。
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇十九
第一段:引言(200詞)。
婚姻心理學(xué)和教育心得是大家廣泛討論和研究的話(huà)題?；橐鍪侨松凶钪匾臎Q策之一，而教育是培養(yǎng)下一代的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)婚姻心理學(xué)和教育心得，我們可以更好地理解如何建立良好的婚姻關(guān)系和有效地教育孩子。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了這兩個(gè)領(lǐng)域的重要性，并從中獲得了很多經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。在本文中，我將分享我對(duì)婚姻心理學(xué)和教育心得的理解和體會(huì)。
學(xué)習(xí)婚姻心理學(xué)讓我明白婚姻關(guān)系的建立和維護(hù)需要雙方的共同努力和溝通。相互尊重、關(guān)愛(ài)和理解是婚姻的基石。而作為夫妻之間的伴侶，我們需要學(xué)會(huì)處理沖突和解決問(wèn)題。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn)，尊重彼此的需求，并通過(guò)合理的溝通和協(xié)商找到共同點(diǎn)。此外，我還學(xué)到了愛(ài)的多樣性和變化性?；橐鲋械膼?ài)可以隨著時(shí)間的推移變得更加穩(wěn)定和深厚，也可以因?yàn)楦鞣N原因而波動(dòng)。因此，我們需要在婚姻中保持開(kāi)放、包容和相互支持的態(tài)度，以應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。
教育是孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育心得，我明白了家庭教育的重要性和影響力。家庭是孩子最早的學(xué)校，父母作為孩子的第一任教師，對(duì)其價(jià)值觀和行為模式的塑造起著至關(guān)重要的作用。我通過(guò)教育心得的學(xué)習(xí)，明白了培養(yǎng)孩子的自信心和獨(dú)立性的重要性。我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性和需求，并鼓勵(lì)他們自主思考和學(xué)習(xí)。此外，積極的激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)也起著積極的作用。通過(guò)給予孩子合適的贊賞和認(rèn)可，我們能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，幫助孩子建立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
婚姻心理學(xué)和教育心得之間存在著緊密的聯(lián)系。一個(gè)健康的婚姻關(guān)系對(duì)于孩子的教育有著重要的影響。父母之間的和諧、穩(wěn)定和支持性關(guān)系可以為孩子提供安全感和穩(wěn)定性，促進(jìn)他們的心理和情感健康。同時(shí)，父母之間的沖突和不和諧關(guān)系也會(huì)給孩子帶來(lái)負(fù)面影響，甚至可能導(dǎo)致其心理問(wèn)題的產(chǎn)生。因此，婚姻心理學(xué)的學(xué)習(xí)不僅有助于夫妻關(guān)系的建立和維護(hù)，也能對(duì)孩子的教育和成長(zhǎng)起到積極的促進(jìn)作用?；橐鲂睦韺W(xué)的一些原則和技巧，如有效的溝通、互相理解和尊重，也可以應(yīng)用到與孩子的教育中。
第五段:總結(jié)(200詞)。
婚姻心理學(xué)和教育心得是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握的重要知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以更好地理解婚姻關(guān)系和育兒之道。在婚姻中，相互理解和關(guān)懷是關(guān)鍵。通過(guò)溝通和協(xié)作，我們能夠建立強(qiáng)大的伴侶關(guān)系。而作為父母，我們應(yīng)該盡力為孩子提供一個(gè)溫暖、穩(wěn)定和支持性的環(huán)境，幫助他們健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷使我更加深刻地體驗(yàn)到婚姻心理學(xué)和教育心得的重要性，并從中獲得了很多啟示。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)人都去學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些知識(shí)，以建立幸福的婚姻和健康的家庭。
愛(ài)情婚姻心理學(xué)的心得篇二十
心理學(xué)是近年來(lái)最受歡迎的課程之一，我非常榮幸地在校網(wǎng)幾近崩潰的情況下擠進(jìn)了心理學(xué)這門(mén)課。選修課對(duì)許多同學(xué)來(lái)說(shuō)，可能就是點(diǎn)個(gè)到、得點(diǎn)學(xué)分那么簡(jiǎn)單。但我是很認(rèn)真地選修了這門(mén)課，真心的想學(xué)到些知識(shí)。關(guān)于心理學(xué)是講什么的，之前我并不了解，我是想學(xué)習(xí)些推測(cè)心理活動(dòng)、預(yù)測(cè)心理發(fā)展和人際關(guān)系方面的知識(shí)。
這門(mén)課程果然沒(méi)有讓我失望，每次聽(tīng)完課，走在回宿舍的路上，我都因?yàn)橛兴斋@而滿(mǎn)心歡喜。老師雖然沒(méi)有講授我想學(xué)的一些知識(shí)，但是有意無(wú)意地讓我學(xué)到了更多意料之外的事，這讓我更加喜歡上這門(mén)課。至于我從這門(mén)課里學(xué)到了什么，也不是三言?xún)烧Z(yǔ)就能說(shuō)完整的，暫時(shí)想到的就是：學(xué)會(huì)了面對(duì)壓力或是不開(kāi)心的事時(shí)，保持樂(lè)觀積極的心態(tài)（老師有一次在上課時(shí)，無(wú)意中說(shuō)到自己當(dāng)天遇到不開(kāi)心的事，但是仍然很快就投入到輕松地授課中）；懂得了在看待問(wèn)題時(shí)，多換一個(gè)角度去思考（老師舉例說(shuō)夫妻之間發(fā)生一些矛盾時(shí)，從對(duì)方的角度思考，盡量往好的方面想，矛盾很容易消除）；學(xué)得了更好記憶的方法，比如艾賓浩斯記憶曲線(xiàn)告訴我記憶和以往的規(guī)律。還有很多東西是我從這門(mén)課程中學(xué)到的，只是一時(shí)沒(méi)想起來(lái)，或許它們已融入我的思想了。
在學(xué)習(xí)心理學(xué)這門(mén)課的過(guò)程中，有過(guò)歡笑、有過(guò)感動(dòng)、也有過(guò)深思，這門(mén)課深深地吸引著我，即使是周末也不愿錯(cuò)過(guò)上課而早早起床。老師想知道我們最感興趣的內(nèi)容，大概是想提高以后的授課效率，讓自己的課更具吸引力。tobehonest，我很喜歡這種有激情很上進(jìn)的老師，所以很樂(lè)意為老師提供一些個(gè)人建議。
首先，我對(duì)老師的整體授課方式比較滿(mǎn)意。在授課過(guò)程中講述身邊有趣的事例這很貼切實(shí)際；講述蘇格拉底的經(jīng)典故事，讓我們?cè)谳p松中自由地思考；放映紀(jì)錄片增添課堂樂(lè)趣，同時(shí)擴(kuò)寬了我們的視野。我最感興趣的環(huán)節(jié)是看記錄片，這個(gè)環(huán)節(jié)同時(shí)帶動(dòng)了我的'視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，還讓我更加專(zhuān)注不斷思考。值得開(kāi)心的是，老師在下學(xué)期會(huì)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)觀看紀(jì)錄片的課程，非常期待老師開(kāi)設(shè)的新課。
其次，我個(gè)人覺(jué)得老師講心理學(xué)內(nèi)容時(shí)，有那么一點(diǎn)點(diǎn)單調(diào)。當(dāng)老師放映那些跟教科書(shū)上的排版一樣的課件時(shí)，同學(xué)們大都低下頭做自己的作業(yè)了。我非常喜歡哈佛大學(xué)里的幸福公開(kāi)課，那位老師并不是用xx個(gè)教材來(lái)授課，而是用自己對(duì)幸福的理解，專(zhuān)門(mén)編排比較活躍的授課內(nèi)容，講述對(duì)我們思想有深刻啟迪的故事。只有喜歡或是贊同一個(gè)人才會(huì)對(duì)她提出更高的要求，當(dāng)然我對(duì)老師很贊同也不乏喜歡，所以覺(jué)得老師也可以做到課堂活躍而有吸引力。希望老師下次授課時(shí)，考慮編排些更有意思的課件。
關(guān)于大學(xué)生心理問(wèn)題，我認(rèn)為大學(xué)生主要是由于受人際關(guān)系不良、經(jīng)濟(jì)困難、失戀、學(xué)業(yè)受挫等影響，常造成心理障礙。引起大學(xué)生心理障礙的主要原因有：
1、難以適應(yīng)生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變。典型案例：小張自言從小屬于“被管大的一代”，上中學(xué)時(shí)，爸爸媽媽什么都不讓她干，早上來(lái)不及吃飯，媽媽就把早餐送到學(xué)校去。到北京上大學(xué)后她慌神了，每天不知道該干什么，還覺(jué)得時(shí)間不夠用，整日渾渾噩噩，學(xué)習(xí)成績(jī)下降，成了班上的“第三梯隊(duì)”。她開(kāi)始頭痛，注意力無(wú)法集中，成了心理障礙隊(duì)伍中的一員。剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生要順利度過(guò)生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變期，應(yīng)從小事做起，從眼前做起，利用每一件小事和每一個(gè)機(jī)會(huì)鍛煉自己獨(dú)立生活、獨(dú)立工作的能力。
2、學(xué)習(xí)緊張與競(jìng)爭(zhēng)壓力造成心理負(fù)擔(dān)過(guò)重。典型案例：經(jīng)過(guò)高考拼殺的學(xué)生帶著良好的感覺(jué)進(jìn)入大學(xué)校園之后，突然發(fā)覺(jué)自己站在“山頂”的感覺(jué)沒(méi)有了。在高手如云的集體內(nèi)，昔日那種“鶴立雞群”的優(yōu)越感已蕩然無(wú)存，“眾星捧月”的地位變了，無(wú)形中在心理上產(chǎn)生了一種失落感。如某高校一名數(shù)學(xué)系新生在中學(xué)是老師寵愛(ài)、同學(xué)羨慕的數(shù)學(xué)尖子，升入大學(xué)后不久，在一次新生摸底考試中未能及格，自信心頓然坍塌，在一個(gè)寒冷的早晨跳樓身亡。因此，老師和家長(zhǎng)要教育他們正視現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到考上大學(xué)只是人生征途中的一次勝利，今后的路還很長(zhǎng)。從一進(jìn)校門(mén)起，新的競(jìng)爭(zhēng)又宣告開(kāi)始，大家又站到了新的起跑線(xiàn)上。因此入校后短暫的興奮之后就應(yīng)當(dāng)及時(shí)冷靜、認(rèn)真地分析利弊，正確認(rèn)識(shí)自我，踏踏實(shí)實(shí)走自己的路。
3、人際關(guān)系失調(diào)造成社交障礙。典型案例：xx醫(yī)科大學(xué)學(xué)生小王由于來(lái)自農(nóng)村，缺乏體育、音樂(lè)才能。別人去踢足球、跳舞，他不好意思向人請(qǐng)教，自傲與自卑發(fā)生沖突，最終跳樓身亡。這個(gè)學(xué)生的問(wèn)題屬于交往過(guò)程中出現(xiàn)的回避型人格障礙，其特點(diǎn)是：心理自卑，行為畏縮，面對(duì)挑戰(zhàn)采取逃避態(tài)度或無(wú)力去應(yīng)付。想與人交往，又怕被人拒絕、嫌棄。想得到別人的關(guān)心與體貼，又害羞不敢與人接近。不與人交往并非出于自愿，內(nèi)心矛盾重重。消除社交障礙主要是學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己，增加自信，消除自卑和恐懼。否則，對(duì)自己的神態(tài)舉止特別敏感，生怕在別人面前出丑、失態(tài)，反而使自己在別人面前感到異常緊張。社交障礙是一種恐懼心理的自我加強(qiáng)過(guò)程。惡性循環(huán)一旦形成，恐懼愈演愈烈，最后嚴(yán)重影響正常的學(xué)習(xí)和生活。有這種問(wèn)題的同學(xué)要大膽一些，多參加集體活動(dòng)，并敢于拋頭露面。
4、理想、目標(biāo)落空造成內(nèi)心困惑。典型案例：進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)習(xí)失去了中小學(xué)時(shí)的動(dòng)力，又不可避免地接觸到了社會(huì)市儈、陰暗的一面，習(xí)慣于只讀圣賢書(shū)的學(xué)子們?cè)诂F(xiàn)實(shí)面前感覺(jué)到困惑。xx大學(xué)男生小趙中學(xué)時(shí)成績(jī)優(yōu)秀，進(jìn)大學(xué)后很快奉行“六十分萬(wàn)歲”，他直言：大學(xué)沒(méi)什么意思。針對(duì)這種情況應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向，實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。大學(xué)學(xué)習(xí)的目的是掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，提高自身的素質(zhì)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就要從學(xué)好專(zhuān)業(yè)課，提高專(zhuān)業(yè)技能，培養(yǎng)高尚道德情操，鍛煉組織社交能力，提高身體和心理素質(zhì)等多方面去努力。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上注意尋找自己的學(xué)習(xí)興趣，除完成正常的學(xué)習(xí)任務(wù)外，應(yīng)根據(jù)自己的興趣養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、研究問(wèn)題的習(xí)慣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和自主性。
5、情感受挫促成心靈苦悶。典型案例：時(shí)下的大學(xué)校園，戀愛(ài)已是公開(kāi)的秘密，部分大學(xué)生匆匆加入“戀愛(ài)族”，由于對(duì)愛(ài)或被愛(ài)缺乏正確的理解，往往飽受失戀之苦，但又難以自我調(diào)適，輕者陷入情感的漩渦難以自拔，重者則會(huì)痛不欲生，尋死覓活，甚至導(dǎo)致精神失常、自殺等嚴(yán)重后果。談戀愛(ài)是一種審美，一旦雙方產(chǎn)生了戀情，要沉著、冷靜、理智地對(duì)待，既應(yīng)珍視純潔的感情，又不能任其發(fā)展，注意適度控制，正確處理戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系。對(duì)于單相思和失戀者，要注意做好耐心細(xì)致的思想工作，教育他們戀愛(ài)是以雙方自愿為原則的，把他們的注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來(lái)。
大學(xué)生有這么多的心理健康問(wèn)題，學(xué)校有義務(wù)采取相應(yīng)措施來(lái)解決這些問(wèn)題。我認(rèn)為學(xué)校首先應(yīng)該加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育與心理咨詢(xún)工作，具體應(yīng)做到：
（1）宣傳普及心理健康知識(shí)，幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)健康心理對(duì)成長(zhǎng)成才的重要意義，樹(shù)立心理健康意識(shí)。
（2）介紹增進(jìn)心理健康的方法和途徑，幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛(ài)、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格，有效開(kāi)發(fā)心理潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)和艱苦奮斗的精神，提高承受和應(yīng)對(duì)挫折的能力、珍愛(ài)生命。
（3）解析心理現(xiàn)象，幫助大學(xué)生了解常見(jiàn)心理問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因及其表現(xiàn)，掌握心理保健常識(shí)，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待心理問(wèn)題。
（4）傳授心理調(diào)適方法，幫助大學(xué)生處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛(ài)、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的心理困惑，關(guān)心集體，悅納自己，善待他人，提高健康水平，促進(jìn)德智體美等方面全面發(fā)展。
理輔導(dǎo)和咨詢(xún)工作，幫助他們化解心理壓力，克服心理障礙。在心理輔導(dǎo)或咨詢(xún)中發(fā)現(xiàn)存在嚴(yán)重心理障礙和心理疾病的學(xué)生，要及時(shí)轉(zhuǎn)介到專(zhuān)業(yè)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)進(jìn)行治療。
再次，學(xué)校要切實(shí)幫助大學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題。要開(kāi)展深入細(xì)致的談心活動(dòng)，幫助大學(xué)生解疑釋惑。采取切實(shí)措施，幫助大學(xué)生緩解來(lái)自經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、學(xué)習(xí)和生活等方面的壓力，幫助他們培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
另外，學(xué)校要充分發(fā)揮學(xué)校廣播、電視、?？?、校報(bào)、櫥窗、板報(bào)以及校園網(wǎng)絡(luò)的作用，大力宣傳普及心理健康知識(shí)。認(rèn)真實(shí)施“大學(xué)生心理健康教育行動(dòng)計(jì)劃”和“大學(xué)生健心工程”。要積極組織大學(xué)生心理健康宣傳日或宣傳周、心理劇場(chǎng)、心理沙龍、心理知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，努力開(kāi)辦網(wǎng)上心理健康欄目，舉辦心理健康講座。要支持大學(xué)生成立心理健康教育社團(tuán)組織，發(fā)揮大學(xué)生在心理健康教育中互助和自助的重要作用。積極開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，通過(guò)舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)和重大節(jié)慶日等學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)及組織各種社會(huì)活動(dòng)，活躍校園文化生活，營(yíng)造積極、健康、高雅的育人氛圍，陶冶學(xué)生高尚的情操，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
最后，學(xué)校要認(rèn)真開(kāi)展大學(xué)生心理健康狀況普查和摸排工作，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，積極做好心理問(wèn)題高危人群的預(yù)防和干預(yù)工作，要特別注意防止因嚴(yán)重心理障礙引發(fā)自殺或傷害他人事件發(fā)生，做到心理問(wèn)題及早發(fā)現(xiàn)、及時(shí)預(yù)防、有效干預(yù)。要建立心理咨詢(xún)專(zhuān)職教師值班制度、異常情況及時(shí)報(bào)告制度，建立從學(xué)生骨干、輔導(dǎo)員、班主任到院系、部門(mén)、學(xué)校的快速危機(jī)干預(yù)反應(yīng)機(jī)制，建立從心理健康教育機(jī)構(gòu)到校醫(yī)院、專(zhuān)業(yè)精神衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的快速危機(jī)干預(yù)通道。
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