演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
美在和諧演講稿篇一
你的腦子里或許已經(jīng)有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實是退休老干部張海根，每天，他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生，清理垃圾池邊的雜物，維護公共廁所的清潔。每到冬天，他的工作量就更大了，下雪后，拿著掃帚一次次的掃，手持鐵鍬一鍬鍬地鏟，然后推上小推車一車車地倒，嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固，他都一清二楚，一有空閑就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干！沒事的時候就在巷子里散步，為走親訪友的過路人指路、提供幫助，監(jiān)視流竄的可疑人員，維護居民小區(qū)的社會治安；
這個媳婦叫朱艾華，二十多年前她結婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的親生父母一樣孝敬，隨著老人年紀增大又身患冠心病、關節(jié)疼痛，行動一天比一天緩慢，艾華擔心老人如果不活動，躺在床上不起來，怕老人受罪，每天早飯后都堅持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調(diào)劑飲食，艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經(jīng)常告訴人們："媳婦對我關照好，我舒心、高興，才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家，他叫李千保，他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車，動用土方8萬立方米，歷經(jīng)3年寒暑，在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路，把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道；他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學；20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋，20xx年這三座橋已經(jīng)分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農(nóng)村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子，為他們送去生活必需品，捐增慰問金；并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油，累計價值已經(jīng)超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè)，捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候，他又資助了10名壽陽一中的貧困學子，并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)！
我們今天的主題是友善，那么像張海根這樣志愿服務是友善嗎？像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎？像李千保這樣助人為樂是友善嗎？
"友善"這個詞，應該拆分成兩部分來看："友"是友好，表現(xiàn)友好，這是行為要求、是表面現(xiàn)象；而"善"是善良，心懷善意，這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來，讓別人感受得到，就是友善。志愿服務是友善、孝敬老人是友善，助人為樂是友善，領里和睦是友善，家庭和諧是友善，見義勇為也是友善。
《孟子》里說："君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保，他們是作為一個典型而為我們得知，其實，我們回顧一下，看看我們的四周，我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保，他們或許做的比這些人還要好，或許是有那么一兩件事值得驕傲，或許正在準備這樣去做。但是，也有一些反面的聲音恐嚇著我們：
20xx年的春晚，開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生，我想，大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話，還是愿意幫助他，把他扶起來的。然而，正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子，讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒體在這些事件上也有夸大的作用，本來是一個個例，如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣，誤解終將被消除，世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊，也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候，是不是也希望別人攙扶一把？幫助別人的時候，同樣也是在幫助自己。友善的人多了，就能形成一種氛圍，那些不愉快就會減少，那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會，對于我們普通的每個人來說，友善不是最簡單的努力嗎？別人的友善會幫到自己，也會讓自己感受到快樂。同時，我想給予別人友善的人，他的心情也自然是面朝大海，春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分，也是我們中華文化的核心之一，作為一個中國人，每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來，行動起來，做一個友善的人，從自己，從現(xiàn)在開始吧！
美在和諧演講稿篇二
同學們，朋友們，你們好！
今天有機會能在這里和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構建和諧社會這一大課題，萬分榮幸！
所謂弘揚中華民族傳統(tǒng)文化！我們應具體弘揚什么？
如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術！并學習借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術！古為今用，洋為中用！貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學藝術界應該思考的問題！
我是個祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民，從小喜愛文學藝術，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多！中華民族書畫藝術，源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學無止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德！謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學嚴謹。在社會上對美術愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區(qū)分的！
xx年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動，本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶領一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流！并進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術發(fā)展的現(xiàn)狀，社會的繁雜，人民的疾苦！
當我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術院校、畫院、老年大學研習書畫專業(yè)的己達上百萬人；從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人；各類收藏家隊伍已超過五千萬人（數(shù)字來源于中國收藏家雜志）。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術及文物收藏，展現(xiàn)出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！
然而，經(jīng)過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤！的警告。
現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術大師，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數(shù)十萬，坐等來取！而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
二、再看，各類拍賣會上，一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬、幾十萬，甚至上百萬、千萬的拍出，刺激或誤導著人們對書畫作品的收藏追求！而這里有多少是真正有價值的收藏？而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門磚？推動*泛濫的貢品？
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
四、無數(shù)喜愛書畫藝術的青年學子，在扭曲了的價值取向的誤導下，盲目的向藝術殿堂的大門蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術院校招生報考期間，屈指可數(shù)的招生額度，卻有數(shù)萬人在家長的陪同下，風餐露宿，奔波于各校之間。而學業(yè)告成之后，又能有幾人找到符合所學專業(yè)的職業(yè)呢？
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利熏心的思想極為嚴重，在學問、藝術上不求進取、剛剛入門、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質(zhì)敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現(xiàn)象在社會上極為普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術環(huán)境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術的喜愛追求無可厚非，在市場經(jīng)濟的大潮中，民族文化藝術應該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術行業(yè)的人員應該嚴格自律、自重、自愛。
墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟發(fā)展落后還要可怕，經(jīng)濟發(fā)展的落后使人民生活困苦！而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務。是從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的社會狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。
樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策；在民間，需要進行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶著它們所倡導的價值觀念，對年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時，中國傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及*破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習慣思維理念，至今余毒未散。嚴重影響著我國健康、和諧社會的發(fā)展。
關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會的理念，明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復合體。文化不僅包括藝術和文學，而且包括生活方式、基本人權、價值體系、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信，隨著國人整體素質(zhì)的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復興的時代即將到來！她將為二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術領域多年實踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，愿與在座各位共勉！
謝謝大家！
美在和諧演講稿篇三
各位領導，各位同志們：
大家好!
夏日炎炎，微風送爽。在這夏日陽光火辣辣的時刻，街道辦事處打造社區(qū)品牌，構建和諧社區(qū)，在社區(qū)大眾心中得到了一致的認可，我是從事社區(qū)管理隊伍中的一分子，謹代表街道辦事處向一直以來為社區(qū)事業(yè)鞠躬盡瘁日理萬機的領導們表示衷心的感謝與由衷的欽佩，向一直為社區(qū)管理工作而辛勤奔波勞累、樂于奉獻的各位同仁致以衷心的感謝和崇高的敬意。在此，我作為社區(qū)管理就打造社區(qū)品牌，構建和諧社區(qū)進行專題發(fā)言，我的心情十分激動。下面就社區(qū)管理談談我個人的工作體會與想法。
一、打造社區(qū)品牌，成為典型風標
為營造文明、溫馨的社區(qū)氛圍，不斷滿足居民日益增長的精神文化生活需求，社區(qū)管理組織每年都要召開多次社區(qū)文化工作聯(lián)席會議，邀請市文體局、街道辦、駐區(qū)各單位領導、居民代表參加，安排部署本社區(qū)的群眾文化工作。同時，社區(qū)管理還提出了全新的理念，那就是打造一居一品做法與想法：一居是指居委會，一品是指品牌，特色，亮點。
我們從事社區(qū)管理，工作中，本著“立足區(qū)情、體現(xiàn)特色、敢于創(chuàng)新、大膽實踐”的原則，在社區(qū)中廣泛開展“一居一特”品牌社區(qū)創(chuàng)建活動。通過典型引導、以點帶面、榜樣示范、重點幫扶，先后樹立起了以文體型、扶貧幫困型、下崗無失業(yè)型、黨員示范型、服務保障型、平安溫馨型、環(huán)境優(yōu)美型和學習創(chuàng)新型等為代表的特色品牌社區(qū)，“一居一特”創(chuàng)建活動成為社區(qū)黨組織、黨員和社區(qū)內(nèi)各種力量發(fā)揮作用的有形舞臺，成為加強社區(qū)黨建工作的有效載體，成為創(chuàng)建和諧社區(qū)的有力舉措，為建設和諧社區(qū)奠定了堅實的基礎。
在服務對象上，進一步放大社區(qū)黨組織和社區(qū)黨員的服務功能，由為社區(qū)弱勢群體服務拓展到為全社區(qū)、全體居民、駐地企業(yè)、機關事業(yè)單位服務。在服務內(nèi)容上，實行“社區(qū)搭臺，行業(yè)唱戲，無償聯(lián)系”的管理模式，圍繞豐富品牌創(chuàng)建內(nèi)容，廣泛開展“黨旗飄揚在社區(qū)”、“文明樓棟”、“未成年人教育模擬法庭”、“入戶承諾簽約”等系列活動，加大了“愛心”超市建設、文明社區(qū)創(chuàng)建、平安社區(qū)創(chuàng)建和科普進社區(qū)建設等工作力度。
打造社區(qū)品牌，成為典型風標，想法與做法效果良好，得到了上級領導的一致好評與肯定。
二、構建和諧社區(qū)，成就和諧社會。
在構建和諧社區(qū)中，涉及到四大和諧要點。那就是領導班子、干群關系、社會秩序、社區(qū)環(huán)境等方面，只有把這四個社區(qū)和諧要素把握好了，才能更好的構建和諧社區(qū)。
領導班子方面，社區(qū)注重加強領導班子建設，所有社區(qū)管理人員要求，不斷加強政治理論學習，推進政治思想和工作作風建設。堅持從各方面嚴格要求自己，一方面不斷努力黨的xx大、xx屆三中全會和全國兩會精神，學習科學發(fā)展觀，增長才干，另一方面努力做好工作，積累工作經(jīng)驗，時刻注意自身各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，鍛煉自己各方面的能力，推進政治思想提升，作好和諧社區(qū)管理工作，使自己成為一名政治素質(zhì)過硬的優(yōu)秀社區(qū)管理人員。
干群關系方面，社區(qū)居民存在離退休人員、下崗失業(yè)人員、貧困人口、殘疾人、享受低保人員等不同服務對象的問題。社區(qū)管理人員提出“用心服務、細微服務、上門服務、隨時服務、全面服務”的理念，從解決居民的熱點、難點問題入手，成立了社區(qū)志愿者服務隊伍，為社區(qū)的孤寡老人、殘疾人義務服務，經(jīng)常為他們打掃衛(wèi)生，買米買面送油，使他們得到了有效的照顧，無憂的生活。
同時，為社區(qū)下崗失業(yè)人員發(fā)放就業(yè)服務卡，積極推薦介紹就業(yè)崗位，舉辦下崗失業(yè)技能培訓班，采取“三個主動”幫助下崗失業(yè)人員再就業(yè)。主動深入下崗失業(yè)人員家中，全面了解情況，掌握他們的思想動態(tài)和真實想法，和他們做知心朋友，做到“六送”，即送政策、送觀念、送技能、送崗位、送服務、送愛心。主動幫助有自謀職業(yè)愿望的人在社區(qū)創(chuàng)辦各類便民服務網(wǎng)點，實現(xiàn)靈活就業(yè)，幫助他們協(xié)調(diào)辦理有關事項，提供服務。主動深入轄區(qū)單位進行就業(yè)形勢和就業(yè)政策宣傳，使他們積極配合社區(qū)搞好再就業(yè)工作。
社區(qū)兩個林帶沒人澆灌，社區(qū)管理人員自發(fā)的給林帶澆水，對林帶進行管理;社區(qū)的水管線漏水，黨員們立即行動，查找漏水處，及時的修理;社區(qū)的衛(wèi)生垃圾死角，黨員們及時清理，營造良好的生活環(huán)境。在社區(qū)普查中，社區(qū)管理人員積極的做居民的思想工作，逐門逐戶的進行登記，保證了普查工作的順利完成。通過一樁樁、一件件感人肺腑的事情，社區(qū)干部群眾的關系得到了進一步的增強，社區(qū)管理干部與人員真正的成了居民群眾實實在在的貼心人。
社會秩序與社區(qū)環(huán)境方面，社區(qū)通過打造社區(qū)品牌活動法，形成了社區(qū)月月有活動，重大節(jié)日有活動，春夏秋季天天有活動的良好氛圍。
我們社區(qū)管理人員還根據(jù)社區(qū)特點，成立了戲劇、舞蹈、棋牌等群眾性業(yè)余文藝團體，邀請市文化館的教師對這些群眾業(yè)余團隊進行輔導，通過舉辦高水準的社區(qū)活動激發(fā)了廣大居民參與社區(qū)活動熱情，同時也為提高社區(qū)整體文明素質(zhì)、創(chuàng)建和諧社區(qū)營造了良好的輿論氛圍。
同時，還可以利用這些文化活動載體，把對社區(qū)居民的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德以及科學文化知識的教育融入其中。同時，積極推進“文明樓院”、“五好家庭”創(chuàng)建活動，講文明、樹新風，講道德、守法律在社區(qū)蔚然成風。社區(qū)各項建設得到了長足發(fā)展，社區(qū)呈現(xiàn)出治安良好、社會穩(wěn)定、環(huán)境優(yōu)美，安定祥和以及人際關系和諧的良好發(fā)展態(tài)勢。
三、社區(qū)社團建設的想法與做法
社區(qū)社團建設的工作中，還產(chǎn)生了許多創(chuàng)新的想法與做法，配套完善的辦公用房為打造一流品牌、構建和諧社區(qū)奠定了良好的基礎。社區(qū)實質(zhì)性的工作是服務，久安社區(qū)始終把為老百姓提供熱情、周到、全面的優(yōu)質(zhì)服務做為社區(qū)工作的重點。
一是充分發(fā)揮社區(qū)“一站四室”的服務功能，打造老百姓信得過的服務品牌。落實崗位責任制，工作人員佩胸卡上崗，便于辨識。居民來辦事，只要手續(xù)齊全，一律要求一次性辦妥，不讓居民跑第二趟。讓“一站式服務大廳”真正做到“一站清”，不能形同虛設。同時，我們設有電話預約上門服務項目，讓不方便出門的老百姓坐在家里就把事給辦成了。
二是充分發(fā)揮社區(qū)自愿者隊伍的作用。久安社區(qū)總人口近萬人，專職社區(qū)干部不足20人，僅靠社區(qū)工作者難以完成一些細節(jié)服務。為此，廣泛發(fā)動群眾，吸納駐社區(qū)單位、社區(qū)居民參加志愿者隊伍，實現(xiàn)居民自治、共駐共建、資源共享，經(jīng)過不斷建設，目前社區(qū)已擁有數(shù)量不少的志愿者隊伍，服務內(nèi)容從生活服務到大環(huán)境的護綠養(yǎng)人，無所不至。志愿者隊伍與社區(qū)工作者相輔相成，互為補充，形成了一個覆蓋全社區(qū)的服務網(wǎng)絡。
三是擴大服務范圍，完善細節(jié)服務。社區(qū)的每一名成員都有不同的服務需求，社區(qū)根據(jù)不同人群的不同需求制定了詳盡的工作方案，為需要提供特殊服務的弱勢群體建立了服務檔案。開設了24小時社區(qū)服務熱線，設立值班值宿人員，保證全線暢通。
四是樹立典型，以點帶面。社區(qū)每年都要表彰一批先進人物。對優(yōu)秀的志愿者進行表彰;對為社區(qū)建設做出突出貢獻的先鋒黨員進行表彰;這些先進人物極大的激發(fā)了群眾學先進、趕先進的熱情，正氣得到弘揚。
五是挖掘資源、籌集資金，加強社區(qū)文化的硬件建設。通過上級調(diào)配、單位贊助、個人捐贈等渠道，籌集圖書，配備了多功能音響和電化教學設備。爭取修建大型宣傳畫廊和綠草環(huán)繞的社區(qū)文化休閑廣場，配備了舒適優(yōu)雅的休閑座椅等硬件資金。這些硬件的投入，將保證了社區(qū)文化活動的正常開展。
社區(qū)管理人員堅持以黨的xx大精神為行動指南，全面落實科學發(fā)展觀。以打造社區(qū)品牌，建設和諧社區(qū)為主題，以各種文化活動為載體，以滿足廣大群眾的需求為目標，以加強硬件建設為服務保障，全面開展社區(qū)建設。在工作中，堅持以人為本，堅持為老百姓辦實事，不斷提高社區(qū)科學管理水平和服務水平，
面對20__年新的任務與挑戰(zhàn)，我們社區(qū)管理人員將以“團結、實干、有為、向上”的精神為引領，超越自我，追求卓越，為打造社區(qū)一流品牌，構建和諧社區(qū)而努力拼搏。
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
美在和諧演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!同學們，當你在寬敞明亮的教室里和大家一起學習時，當你在美麗整潔的校園里和朋友一起歡樂地游戲時，當你和伙伴共同解決了,你是否感受到了同學之間那份團結友愛帶來的快樂呢?
課本中有這樣的一段話：“秋天來了，天氣涼了，一群大雁往南飛，一會兒排成個“人”字，一會兒排成個“一”字?！蓖瑢W們知道大雁為什么要成群飛行并經(jīng)常變換隊形嗎?
原來，這種隊伍最有利于群體飛行。最前面的大雁拍打幾下翅膀，會產(chǎn)生一股上升氣流，后面的雁緊緊跟著，這樣，一只跟著一只，可以利用這股氣流，飛得更快、更省力。在頂風飛行時，大雁的隊形由“人”字形改為“一”字形，這樣就能使整個雁群耗費的體力降到最低程度。大雁就是靠著這種整齊的隊形，相互幫助，更快更省力地飛行，到達千里之外。
多么團結的雁陣!多么和諧的畫面!正是因為團結友愛的力量使它們飛得更高更遠!“眾人拾柴火焰高”，“三人同心，其利斷金?！币坏蔚嗡挥腥谌氪蠛２艜啦桓珊?，一根根筷子只有捆在一起才會堅不可摧。這一句句充滿哲理的話告訴我們：一個集體只有團結友愛、和諧相處，才能迸發(fā)出無窮的力量。
在我們美麗的校園，一幅幅和諧的畫面隨處可見!聽，犯錯時，同學友善的提醒，因成績下降一蹶不振時，同學的鼓勵，交往中的禮貌用語句句暖人心!看，前面的小同學提著垃圾桶多么吃力啊，后面的大同學緊跟上去，幫他一把;一個同學摔倒了，其他同學把他扶到醫(yī)務室，學習上的互幫互助，賽場上的奮力拼搏，哪怕是班級取得榮譽時，集體發(fā)出的陣陣歡呼都是那么振奮人心!
團結就是力量。螞蟻雖小，但許多螞蟻團結在一起，卻能拖動一根很大的骨頭;一個人的力量雖小，但許多微弱的力量匯合在一起，就能排山倒海，戰(zhàn)勝一切!同學們，付出一份友愛，你將收獲兩份快樂。讓我們從身邊的小事做起，多一份關愛，少一些爭執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符統(tǒng)統(tǒng)消失，用團結友愛奏出美妙和諧的樂章。
? ? ?關于團結和諧優(yōu)秀演講稿篇3
各位領導、同志們：
五月的天山南北，微風拂面，大地充滿了無限生機與活力。澤普縣迎來了第27個民族團結教育月。民族團結教育月年年有，可是今年的民族團結教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團結，禮贊民族團結先進個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻。并表示要自強不息，繼續(xù)為加強民族團結，共建和諧社會作出自己最大的貢獻。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學習。你不僅是民族團結的模范，還是新時期新形勢下道德建設的楷模?！?/p>
我認為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團結和道德建設的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團結教育月。我希望全縣各族干部群眾和團員青年，努力向王燕娜學習，學習她無私奉獻，情注社會的優(yōu)秀品格，學習她用血肉深情維護新疆民族團結大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會以及權限的發(fā)展、進步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結的凱歌。
民族團結月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團結促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關系。
民族團結，社會政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設，人民安居樂業(yè)，各項事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會政治動蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護社會政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復興只是一個美好的夢想，遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會政治動蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團結，社會政治穩(wěn)定，西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷，社會政治動蕩不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負責、對歷史負責、對中華民族負責的高度，來認識和對待民族團結。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個離不開”的思想，象愛護自己眼睛一樣愛護民族團結，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團結。堅決不說不利于民族團結的話，堅決不做不利于民族團結的事。在“一反三維”、打擊“三股勢力”的斗爭中立場堅定、旗幟鮮明。思想上、行動上與黨中央保持高度一致。做出我們每位公民、尤其是黨員干部應有的貢獻。
美在和諧演講稿篇五
大家好!我是第二批駐xx鎮(zhèn)的駐村干部。我演講的題目是“和諧春風沐”。
我之所以選擇這個題目，是因為我目睹了xx鎮(zhèn)的巨大變化，親身感受了該鎮(zhèn)的和諧氛圍，再準確的一點說，是該鎮(zhèn)現(xiàn)任黨委政府班子的那種扎實的工作、開拓務實的干事創(chuàng)業(yè)精神感動了我。
大家不會忘記，20xx年的1月19日，那是一個冬陽送暖、水歡人笑的日子，在我縣最北端--xx鎮(zhèn)，鼓樂喧天，歌聲嘹繞，歡樂的笑聲此起彼伏，舉鎮(zhèn)上下洋溢著和諧喜慶的氣氛。全鎮(zhèn)人民為慶?！叭嗣駨V場，社會福利服務中心、云新公路硬底化、自來水供水工程”等四項工程圓滿竣工而載歌載舞。是啊!xx鎮(zhèn)黨委政府為民辦了這么多的實事好事，為全面建設社會主義新農(nóng)村而努力，不講，行嗎?
為了發(fā)展生產(chǎn)，使老百姓生活寬裕，xx鎮(zhèn)黨委政府班子頭腦清醒，發(fā)展思路清晰，意志堅定。以“三個代表”重要思想為指導，用科學發(fā)展觀統(tǒng)攬全局，抓住經(jīng)濟建設這個著力點，在立足本地實際、發(fā)揮優(yōu)勢、突出特色的基礎上，確立了抓“石頭、水頭、木頭、山頭、田頭、外頭”等“六頭”并進的經(jīng)濟工作發(fā)展思路。通過轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式實施水電企業(yè)改革，盤活資產(chǎn)，提高企業(yè)效益，增加鎮(zhèn)財政收入;通過大力扶持民營經(jīng)濟，使其得以快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展;通過農(nóng)業(yè)結構調(diào)整，因地制宜，發(fā)展“一村一品”形成規(guī)模特色，拓寬農(nóng)民增收渠道;通過股份參與、讓利扶持等方式，大力招商引資，增加村級收入。鎮(zhèn)、村兩級經(jīng)濟不斷發(fā)展，經(jīng)濟建設得到突破性發(fā)展，實現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展多元化，努力開創(chuàng)了該鎮(zhèn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的新局面，為打造“活力”夯實了基礎。
[next]為使鄉(xiāng)風文明，xx鎮(zhèn)黨委政府班子殫精竭慮，求真務實。想盡辦法，大力加強精神文明建設，積極為民辦實事好事，多方籌資興建了社會福利中心，大力完善文化基礎設施，擴大服務功能，經(jīng)常組織各種文體活動和文藝演出，倡導健康向上的生活方式、文明風尚，豐富群眾的業(yè)余文化生活，使廣大群眾有所樂，老有所養(yǎng)。與此同時，在群眾中廣泛開展“愛國、守法、誠信、知禮”現(xiàn)代公民道德教育，大力引導群眾知榮明恥，樹立社會主義榮辱觀，努力提高群眾的綜合素質(zhì)，營造團結、互助、文明的新風尚，構建和諧的人居環(huán)境。
為使村容整潔，xx鎮(zhèn)黨委政府班子，開拓創(chuàng)新、扎實干事。他們以基礎設施為切入點，大力加強環(huán)境建設，突出抓好“潔凈”和“綠滿”行動。他們按照上級的要求，加大對農(nóng)田水利設施、主要村道硬底化的改造力度，提前一年全面實現(xiàn)了村道硬底化的目標，使該鎮(zhèn)的交通狀況得到根本性改善，極大地優(yōu)化了投資發(fā)展環(huán)境。并積極倡導號召扶持農(nóng)戶進行改廁、改灶，大力整治“臟、亂、差”現(xiàn)象。今年，全面完成了縣下達全民義務植樹任務。積極改造該鎮(zhèn)的荒山、殘次林，提高生態(tài)環(huán)境，尤其值得一提的是，為使該鎮(zhèn)圩鎮(zhèn)面貌得到根本性改變，打造“旅游”形象，鎮(zhèn)黨委政府班子領導，更是以驚人的勇氣和魄力，果斷集民智、聚民慧，大膽決策，多方籌資150多萬元，興建了4000多平方米、我縣高規(guī)格的首個鎮(zhèn)一級文化廣場。廣場的建成不僅為百姓提供了休閑、健身、娛樂場所，而且打破了三十年一貫制的圩鎮(zhèn)面貌，有效地提升了旅游窗口形象。此外，為改善群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境，他們又籌資100多萬元，興建了自來水供水工程，解決了3500多人的飲用水難問題。
為了管理民主，xx鎮(zhèn)黨委政府班子牢固樹立了法治理念，依法而治。在大力加強黨的建設和民主法制建設的基礎上，全面實行兩務公開，制訂實施了鎮(zhèn)機關黨員、鎮(zhèn)機關干部村級黨員、村干部、村民小組長的實績考核制度。深入開展鞏固“固本強基”、“三有一好”、“先進性教育活動”，認真組織開展“十百千萬”干部下基層駐農(nóng)村，從解決群眾關心的熱點難點問題入手，實施“安居工程”、“扶貧工作”、“一保五難”解困工程，擴展農(nóng)村合作醫(yī)療等等，切實維護群眾的根本利益，全面加強黨的建設，夯實黨的執(zhí)政基礎，打造“和諧”。
現(xiàn)在，xx鎮(zhèn)社會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，百姓安居樂業(yè)，展現(xiàn)在你面前的是，一派祥和、和諧、生機勃勃的景象。
朋友，假如你到來，也許你會被寬闊靚麗的廣場而驚嘆;也許你會被縱橫交錯、暢通發(fā)達的村道而贊嘆;也許你會被巍巍聳立在美麗的五指石下噴涌而出的水塔而感嘆;也許你會被舒適漂亮的老人福利中心里面一張張慈祥而燦爛的臉孔所感動……然而，更令人振奮的是傳來了xx鎮(zhèn)現(xiàn)任黨委政府班子推進社會主義新農(nóng)村建設和抓實執(zhí)政為民落腳點的決心和信心，他們正按照梅州市委提出的“規(guī)劃、基礎設施、先進文化、民主法制”等四個進村的要求，早已描繪了新農(nóng)村建設發(fā)展的藍圖，確定湍溪村和加豐村為新農(nóng)村建設示范點，今年著重抓好涉及基礎設施、文化生活、扶貧安居等與民息息相關的9件實事。
我相信，我深深地相信，有我們偉大的中國共產(chǎn)黨的英明領導，有我們這樣團結務實、開拓創(chuàng)新的平遠縣、xx鎮(zhèn)兩級黨委政府班子的領導，明天會更好!
美在和諧演講稿篇六
—記鄄城康泰化工有限公司董事長：夏俊祥“在實踐中我們體會到，只有堅持誠信經(jīng)營，企業(yè)才能在激烈的競爭中贏得用戶、贏得市場，從而不斷發(fā)展壯大。鄄城康泰之所以取得如此驕人的業(yè)績，誠信經(jīng)營是重要因素，在未來的道路上，誠信是我們永遠高舉的旗幟?！币回灥驼{(diào)的夏總在談到企業(yè)誠信時，話語飽含激情，字字擲地有聲。
一個市場信用不好，就會衰落蕭條;一個企業(yè)信譽不好，就很難生存發(fā)展。
夏俊祥以誠信對待客戶，他認為競爭對手不可怕，可怕的是對用戶失去信用。康泰一貫遵循服務至上的原則，以優(yōu)質(zhì)服務讓用戶滿意，如今，康泰在國際市場中贏得了認可。
20__年7月，高溫天氣讓人熱得喘不過氣來。然而，鄄城縣康泰化工有限公司卻是一片繁忙景象。只見六七輛大型集裝箱正一字排開等待裝運產(chǎn)品。一位來自河北的客戶拿著剛剛開好的銷售單說：“現(xiàn)在的產(chǎn)品都是上門推銷，而我們卻跑上幾百公里找上門來拉貨，看準的就是康泰化工的誠信經(jīng)營策略。這不，早在一個多月前訂的貨，今天終于裝箱了。
鄄城縣康泰化工有限公司年產(chǎn)三氯異氰尿酸3萬噸、二氯異氰尿酸鈉2萬噸、氰尿酸5萬噸，產(chǎn)量列全市同行業(yè)之冠，產(chǎn)品百分之九十五以上出口。這是康泰化工近年來取得的驕人業(yè)績。這一路走來，企業(yè)誠信是他們的理念宗旨，董事長夏俊祥也一直在誠信上堅持著。
企業(yè)改制以后，有人勸董事長夏俊祥，現(xiàn)在不少私營企業(yè)逃稅、避稅現(xiàn)象很普遍，你何不也在賬面上做些技術處理，少反映一些銷售、利潤，這樣對企業(yè)、對股東都實惠。夏俊祥對此并不領情，他說：遵紀守法、按章納稅，是每個企業(yè)和公民應盡的義務，這也是眾多315誠信考察的意義所在。再說，我們之所以有今天，離不開改革開放的好政策，離不開各級政府為我們營造的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。10多年來，工廠從來沒有拖欠過國家一分錢稅款。相反，這幾年，他們每年都拿出幾十多萬元，用于村級道路建設、農(nóng)網(wǎng)改造、扶貧濟困等社會公益事業(yè)。
對待客戶和產(chǎn)品，夏俊祥都要做到精益求精，即便是不影響產(chǎn)品的使用，在外觀上沒有達到要求，夏俊祥也會要求員工重新生產(chǎn)，還要確保按時交貨。夏俊祥也從來不鉆國家的空子，即便有很大的利潤，他也無動于衷，老老實實的經(jīng)商，由于該廠對產(chǎn)品質(zhì)量的一絲不茍，對國家政策的支持，從而贏得了很多廣大客戶的信賴，也得到了國家的保護，用誠信說話，成為企業(yè)的老大哥。
夏俊祥立身行事之根，也是康泰立廠創(chuàng)業(yè)之根本。夏俊祥注重信用體系建設，建立健全合同信用、財務信用、完稅信用等各類信用管理制度。長期以來公司合同履約率達到100%。
康泰化工是我省三氯異氰尿酸產(chǎn)品生產(chǎn)的骨干廠家。近年來，在不斷謀求企業(yè)發(fā)展的過程中，他們始終堅持以誠信經(jīng)營為精髓，將為客戶提供高質(zhì)量的產(chǎn)品作為最大的誠信。董事長夏俊祥說得好，誠信的內(nèi)涵是責任，沒有誠信的企業(yè)，在市場上只能是自己砸自己的飯碗。為確保質(zhì)量，該廠提出產(chǎn)品質(zhì)量“零缺陷”的目標。他們把完善的品質(zhì)控制體系貫穿于整個生產(chǎn)準備、生產(chǎn)過程甚至市場銷售各個環(huán)節(jié)，并堅持質(zhì)量一票否決制度，寧可自己多損失，也不因產(chǎn)品上的缺陷而玷污誠信的形象。今年二月份生產(chǎn)的近10噸二氯異氰尿酸產(chǎn)品，其水份含量經(jīng)檢測比企業(yè)內(nèi)控指標高出百分之零點一。夏總聞知后，果斷提出二氯異氰尿酸產(chǎn)品反爐。正是有了這種較真勁，鄄城縣康泰化工沒讓一斤未經(jīng)檢測的二氯異氰尿酸產(chǎn)品流入市場。去年下半年，在國內(nèi)二氯異氰尿酸市場波動大、同行企業(yè)庫存不斷增加、市場競爭日趨惡化的不利形勢下，該廠就是憑借多年的誠信經(jīng)營，贏得了客戶的真誠回顧。誠信是做人之本20__年初，國內(nèi)二氯異氰尿酸酸市場上曾經(jīng)出現(xiàn)過兩種現(xiàn)象。
一種是一些小生產(chǎn)企業(yè)拼命壓低價格以次充好，渾水摸魚。面對市場上這種猛打價格戰(zhàn)的惡性競爭，夏總通過與客戶溝通，靠自身形象和實際行動有效地遏制住了二氯異氰尿酸市場上的逆流涌動。另一種現(xiàn)象是一些二氯異氰尿酸生產(chǎn)廠家試圖建立同盟，通過行業(yè)壟斷獲得超額利潤。對此，夏總更是不為所動，堅決否定集體提價的行業(yè)壟斷做法，維護了市場秩序，讓客戶獲得了實惠。
夏俊祥以誠信對待員工，從來不拖欠職工工資，及時在創(chuàng)業(yè)之初，寧可借債也要足額發(fā)放職工工資，康泰化工至今沒有發(fā)過一件勞資糾紛事件。早在20__年，康泰就推行企業(yè)職工工資民主協(xié)商制，這一制度改革走在全縣前列。
夏俊祥嚴把商品采購關。他在公司設立了商品采購部門，專門負責各類商品的采購工作。他要求所有進入康泰來的物品，都必須保證符合國家規(guī)定標準。他要求供貨方必須證照齊全，才能與康泰合作銷售。他還特別要求采購人員在采購商品時，必須到廠家實地考察，確認合格后才能簽訂合同。
20__年春節(jié)期間， 康泰化工與浙江一家客戶達成交易協(xié)議，但正趕上春運，鐵路運輸?shù)挠唵我呀?jīng)排起了長隊，照這樣的情況，交貨期將往后拖延。為了不讓客戶的利益蒙受損失，夏俊祥當機立斷，決定用汽車將貨物運送到目的地。雖然合同中并未規(guī)定延期交貨會承擔什么責任，但由于按期交貨，使客戶非常滿意，夏俊祥由此也贏得了客戶的信任，雙方建立了長期的合作關系。
還是在20__年，夏俊祥要將一批消毒劑發(fā)貨，但由于當時國家對消毒劑行業(yè)進行宏觀調(diào)控，消毒劑價格突然上調(diào)，如果按當時口頭約定的價格發(fā)貨，一筆生意下來，不但不能掙錢，還要虧損幾十多萬元。這對于康泰化工來說，無疑是筆不小的損失。 夏俊祥卻沒有因為這而放棄自己的口頭承諾，仍及時按原來的價格將貨發(fā)出。而在當時，夏俊祥完全可以將約定取消，但他卻認為，“誠實守信”對一個企業(yè)來說，是形象，是品牌，是企業(yè)興旺發(fā)達的基石無私的奉獻贏得了社會的認可和政府的榮譽。幾年來連續(xù)被縣委縣政府評為“優(yōu)秀企業(yè)家”“先進工作者”并授予社會特殊貢獻獎，今年被縣政府評為“十大杰出青年”并推薦為“市十大杰出青年”“市五一勞動獎章”獲得者。
20__年起擔任鄄城縣政協(xié)委員，認真履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職責，多次提出合理化提案，被縣政府采納。該同志自擔任政協(xié)委員以來，能夠以“科學發(fā)展觀” 為指導，認真貫徹執(zhí)行黨的各項路線、方針、政策，在 發(fā)展地方經(jīng)濟、構建地方和諧做出了自己最大的貢獻。
作為鄄城人，夏俊祥同志正以綠葉對根的情意，盡最大的能力反哺社會。用董事長的話說，“誠信是做人之根本，立業(yè)之基石”。
美在和諧演講稿篇七
自然之美，在于天地萬物的和諧，在于謹守著各自的運行軌跡，生存與死亡，寒夜與陽光，雋秀與奔放，仿佛都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷，便蘊含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成。
我放縱著自己那恍若流光的想象，扇動起那對放飛理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巔上，俯瞰著目下的滄桑，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無比的慨慷。老鷹從耳際劃過，仿佛要奔向山的那一方；鼻翼不自覺地扇動，那是泥土的清香。我振奮起精神，理清了思想，那心中的火裹挾著氣流的奔放，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳。
而人性之美，就是人間百態(tài)的和諧樂章，就是每個人心中的安樂天堂，繁華與荒涼，軟弱與堅強，絕望與希望，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場。每一個細微的動作，每一句暖人的言語，都無不印刻著最細膩的情感，無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。
我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷，聽到的是暖人的問候一聲聲，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待著命運的轉(zhuǎn)機，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光，理想正在揚帆啟航，人們的期許給我力量，仿佛就在為我的人生導引方向。就在這絕望與希望的尋常中，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風，撫慰著我，入我夢鄉(xiāng)；社會好比心的海洋，浸泡著我，伴我成長。
就在這自然與社會的交叉口，我看到了和諧的美好。和諧之聲，就在耳畔鳴響；和諧之韻，就在梁間回蕩；和諧之美，就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂！
和諧是一切事物的原則，工作、學習、生活、文章，條例，它們內(nèi)在必須是和諧的，和其它事物的關系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因為它們有內(nèi)在的聯(lián)系，有和諧的本質(zhì)。所以，一個謊言，為了掩蓋它，必須編造另一個更大的謊言。一個扭曲，會造成另一個更大的扭曲。斗爭，只是現(xiàn)象，和諧才是它的本質(zhì)。為什么要解方程？為了解決問題。只有和諧才能解決問題，和諧就是條件。斗爭只是手段。為了解決問題，不得不，迫不得已，采取各種各樣的手段。為了達到和諧，雙方的利益，不得已而為之。為了更高的和諧，斗爭更微妙復雜。就象兩個球隊。這就象比賽，兩個球隊。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是合諧。比賽，激烈的拼搶，有時還大打出手，他們不合諧嗎？不！無論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢不兩立，其實，他們有共同的目標，共同的利益，那就是達到觀眾的滿意。自己技藝純熟，更希望對方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭，與此同時也有妥協(xié)。合諧包含著嚴格，也有寬容，合諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質(zhì)的本質(zhì)，物質(zhì)不滅定律。
為什么不是極端？因為，互相都有需要，世界是一個整體，所以能找出共同點，共同的利益所在。這是整體觀的表現(xiàn)。那種你中有我，我中有你的一體關系。
生活的樂趣并不在于成敗輸嬴，成者能有多少？不以成敗論英雄。生活也不在于得失，也不在于生老病死。生活是為了體驗韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等于8，數(shù)字不同，有一個加法法則貫穿在其中，這個法則是相同的。在運算中，我們體會到了這個法則。它是客觀的、實際的、合乎邏輯的、完美的，一句話是合諧的。也如打乒乓球，這樣打過去，就那樣回過來。這種回應是客觀的、合乎規(guī)則的。如果打不回來，老是接不著，同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn)。通過努力又能接回去了，符合了乒乓球運動的規(guī)律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會的是無形的運動規(guī)律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關系，這樣向社會展示，社會就會這樣的回應，完美合諧。對自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無論內(nèi)部，還是外部，各種各樣的關系變化，那種無形的東西組成了一幅互動的畫面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實。
有形象的是現(xiàn)象，本質(zhì)沒有形象。有形象的東西是變換無常的，合諧是本質(zhì)是能夠永存的。合諧沒有形象，它隱于有形之中，無處不在，合諧是真實因此可以長久?？茖W家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律，這些規(guī)律可見嗎？有形嗎？即不可見，又無形象，但是，它確實存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關聯(lián)，也是客觀的存在。由于它們的存在，世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧，有人想不合諧，行嗎？答案是：不行！因為，規(guī)律有能量，誰想違反規(guī)律？做不到！如果能做到，違反規(guī)律，那還能算做規(guī)律嗎！規(guī)律是客觀的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律的背后是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，是變化的依據(jù)、標準、是絕對的。合諧是唯物主義辯證法試金石。
由可見的事物中，發(fā)現(xiàn)不可見的規(guī)律，這在科學中彼彼皆是?？吹教O果落地這一可見事物，而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律?？吹教O果落地的人有的是，從中發(fā)現(xiàn)這個無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，一般人沒有發(fā)現(xiàn)，但是，萬有引力是客觀的存在。它的存在對每一個人都是一樣的，無差無別。
合諧可以用公式表達出來，也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件，是事物存在的必要條件，也是充分條件，是唯一的條件。如果沒有合諧，數(shù)值不可能計算出大小，事物不可能確定形態(tài)，一句話：不能存在。再舉一例：一條河流，有多少人贊嘆它？它美好，為什么？因為，它合諧。它的流動符合拉普拉斯方程式。這個方程式是對流動的液體，那種互相補充，合諧互動的描述。所以，它顯得美，不會缺一塊少一塊。山河大地很美，因為，它原本也是流動的巖漿所凝結，也符合拉普拉斯方程式。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個人，他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì)。人們卻用感受來體會。有形事物美的原因，是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什么美？一個動物滿肚子屎有什么美？而生命的美是無形的事物，在于它的合諧和巧妙，說不清，道不明，讓人感到的生命的力量。
頑強和順從，強大或嬌小，以及等等，在言語和形象以外的東西，把內(nèi)容和形象拋開，感到了一種美，那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔，贊嘆上天的偉大。
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