誠(chéng)信文明演講稿500字(十四篇)

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誠(chéng)信文明演講稿500字(十四篇)
時(shí)間:2022-12-23 10:40:29     小編:zdfb

演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

誠(chéng)信文明演講稿500字篇一

究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到禮貌素養(yǎng)的重要性,沒(méi)有把禮貌與禮儀變成自我的習(xí)慣。的確,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話(huà)等不禮貌的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語(yǔ)和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生,作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人,我們不能隨波逐流,因此這天有必要重提禮貌禮儀這個(gè)話(huà)題。

什么是禮貌禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無(wú)不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高禮貌素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!

禮貌禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是禮貌禮儀,遵守排隊(duì)秩序是禮貌禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌禮儀。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道,有位記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧?/p>

我們完善自我的禮貌修養(yǎng)也一樣,并非必須要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊?,應(yīng)時(shí)刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就務(wù)必提高我們民族的禮貌素養(yǎng)。

《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說(shuō),有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái),最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。

“中國(guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人,先聞其聲’?!痹趪?guó)外,有許多公共場(chǎng)所都個(gè)性用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不禮貌表現(xiàn),使我們這個(gè)“禮貌古國(guó)”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。

“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。我們每一天走在校園里,期望看到的不僅僅是你們留下的歡聲笑語(yǔ),更有我們六中學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

誠(chéng)信文明演講稿500字篇二

老師、同學(xué)們:

大家好!我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”,世界更美好》。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人?!庇浀迷谠┣跋Γ瑸榱俗尳淌业沫h(huán)境布置更漂亮些,我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙,媽媽答應(yīng)第二天中午過(guò)來(lái)。誰(shuí)知,第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪,不一會(huì)兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學(xué)們開(kāi)心極了。不過(guò),路上的行人可沒(méi)那么輕松了,雪大路滑,一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí),我既希望看到媽媽的身影,又擔(dān)心媽媽在路上不安全。

到了中午時(shí)分,董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來(lái)了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿(mǎn)了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點(diǎn)溫暖,可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她,因?yàn)?,我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們,你們和自己的家人之間可能也有類(lèi)似的故事,你們也被深深地感動(dòng)過(guò),這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。

還有一次,具體的時(shí)間我記不清了,但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上,我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊,非常著急,就想給王老師打電話(huà)問(wèn)問(wèn)清楚,一看,時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了,媽媽說(shuō):“王老師一定已經(jīng)回家了,給她家里打電話(huà)吧。”電話(huà)打過(guò)去,接電話(huà)的是一個(gè)大哥哥的聲音,他說(shuō):“王老師還沒(méi)回家呢?!蔽蚁耄豪蠋焸兛墒俏妩c(diǎn)左右就下班的呀,王老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話(huà),很快,從電話(huà)那頭傳來(lái)了王老師親切的聲音,我奇怪地問(wèn):“王老師,您怎么還在學(xué)校?”王老師很輕松地說(shuō):“學(xué)校剛開(kāi)學(xué),還有很多事要做哪?!蔽覀兌贾?,王老師也有一個(gè)需要照顧的小家,也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子,可是王老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了,王老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象,因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了,可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中,一直會(huì)鞭策著我,告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。

說(shuō)了這么多,不要以為誠(chéng)信只是大人的事,其實(shí),誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。

我有一個(gè)好朋友,名叫舒冊(cè),有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門(mén)口等,一起去吳山游玩。為了赴約,星期天一早,我就起床了,早早地來(lái)到了小區(qū)門(mén)口,因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分,還沒(méi)有看到舒冊(cè)的身影,我有些急,但約定的時(shí)間還沒(méi)到,我應(yīng)該再耐心地等一等。八點(diǎn)一到,舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前,我高興地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過(guò)了,原來(lái),這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他盡管也很想去,但覺(jué)得同我的約定更重要,為了說(shuō)服爸爸媽媽?zhuān)€同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后,我倆的關(guān)系更親密了。

一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。

同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)真善美,我們的世界就會(huì)更美好!

謝謝大家!

誠(chéng)信文明演講稿500字篇三

“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠(chéng)信為本,誠(chéng)信是立國(guó)之本,也是經(jīng)商,做人之本?,F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代,但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。

我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。

從前,我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過(guò)附近的人,都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。

有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水,多賣(mài)了五塊錢(qián)。爺爺回家后,小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知,爺爺一聽(tīng),急得蹦了起來(lái),氣得脖子都紅了,說(shuō):“你把我們最珍貴的東西,出賣(mài)了啊!”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō):“你把‘誠(chéng)信’出賣(mài)了啊!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買(mǎi)酒的人越來(lái)越少。

后來(lái),有位大伯去買(mǎi)酒喝,多給了小伙計(jì)酒錢(qián),小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃蟛?。大伯很感謝,認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴,把多余的錢(qián)退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信,后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。

誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好,一個(gè)酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進(jìn),唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn),誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。

我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)” , 我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫?,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。

記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū),又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就扛消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬,粵這是我真實(shí)的成績(jī)?;丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。

我們中國(guó)人常說(shuō):“三歲看老”。如果,小時(shí)候就弄虛作假,那么長(zhǎng)大以后,做生意就會(huì)搞偽劣商品,做官就會(huì)貪污受賄,這樣,將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。

今天,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來(lái),湖南就有著魚(yú)米之鄉(xiāng)的美譽(yù),祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無(wú)數(shù)的汗水,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概Γ庞辛宋覀兘裉斓囊磺?也正是因?yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來(lái)投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人,迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。

談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“在我們?nèi)祟?lèi)的歷史上,只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生。

誠(chéng)信文明演講稿500字篇四

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是五年級(jí)(2)班的學(xué)生,我叫。今天演講的題目是“做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生”。

做人,在不同的國(guó)家,同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期,都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此,學(xué)會(huì)做人,離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來(lái)鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求,從小養(yǎng)成良好的品德,學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),鍛煉強(qiáng)健的體魄,培養(yǎng)高尚的審美情趣,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在家里做個(gè)好孩子,在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知所說(shuō):“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”。

誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信用。是公民的社會(huì)公德,作為學(xué)生,只有做到誠(chéng)信,才能把知識(shí)和技能掌握扎實(shí),適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)的需要,社會(huì)的各行各業(yè),都需要誠(chéng)信作為保障,才能有遠(yuǎn)大的前途。它是我們立人之本,成功之本,快樂(lè)之本。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?

我希望同學(xué)們從小做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌,團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,勤儉節(jié)約,熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德,努力做一個(gè)高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級(jí)趣味的人,有益于人民的人。

在這里,我以五(2)班少先隊(duì)中隊(duì)的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓?zhuān)坑倚凶?,保障暢?講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,不亂寫(xiě)亂劃。從一點(diǎn)一滴做起。例如自己撿到了錢(qián)物,要主動(dòng)交給失主或老師??荚嚥缓脮r(shí),要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假,別人向你求教知識(shí)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說(shuō)不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到等,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。

同學(xué)們,你能做到嗎?說(shuō)得到做得到!今天,就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái),比一比,誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。

同學(xué)們,加油吧!相信自己,你一定行!

誠(chéng)信文明演講稿500字篇五

老師、同學(xué)們:

大家好!

近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20xx年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

誠(chéng)信文明演講稿500字篇六

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本……

至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。

當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。

結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話(huà),如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)?!?/p>

誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

誠(chéng)信文明演講稿500字篇七

大家好,我叫歐陽(yáng)樂(lè)妍,是一年六班的選手,我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。

記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。"那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助,是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。

在家里,我們要做一個(gè)講文明的好孩子,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母。

在學(xué)校,我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光。

在公共場(chǎng)合,我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛(ài)幼,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)……所以說(shuō),誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾。

大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無(wú)聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來(lái)了,狼來(lái)了,快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!……”山下的村民聞聲趕來(lái),卻沒(méi)有看見(jiàn)狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái),人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話(huà),又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來(lái)了,而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?

同學(xué)們,讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,我深信,有了文明誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

誠(chéng)信文明演講稿500字篇八

老師們、同學(xué)們:

早上好!

今天我也來(lái)談一談“誠(chéng)實(shí)守信”。

我先來(lái)談一談什么是“誠(chéng)實(shí)”??吹绞鞘裁?,就說(shuō)什么,心里怎么想的,就讓他表現(xiàn)出來(lái)。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺,我講的不欺是“內(nèi)不欺己,外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人,言行一致。文不飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前,不管什么人,也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō),這其中誠(chéng)實(shí)是前提,是原因,而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多,“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石?!熬\(chéng)所至,金石為開(kāi)”,這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上,這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡,而且失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失。

再來(lái)談一談“守信”。守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人,以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾,以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以,一旦答應(yīng),必定做到。在踐約過(guò)程中,會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布,重諾言、守信義,當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái),守信在人們的心目中比金錢(qián)重要得多。

開(kāi)學(xué)以來(lái),我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》第四章就是講“信”。它教導(dǎo)我們做人要守信,要講究誠(chéng)信,同時(shí)也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉?!本褪侵v說(shuō)出來(lái)的話(huà)以信為先,欺騙別人,講不誠(chéng)實(shí)的話(huà)怎么可以呢?

在教學(xué)過(guò)程中,有時(shí)候會(huì)碰見(jiàn)學(xué)生不交作業(yè)的。問(wèn)他,便說(shuō)沒(méi)帶回家或者找其他借口?;蛘哂行┩瑢W(xué)做作業(yè)時(shí)抄襲等等,這些都屬于不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。這時(shí)候就可以用“信為先”來(lái)對(duì)照自己。說(shuō)話(huà)要以信為先,如果欺騙別人,一次兩次之后別人就不在信任你?!袄莵?lái)了”的故事我們應(yīng)該都知道。我們應(yīng)該吸取那個(gè)孩子的教訓(xùn)。

還有更想說(shuō)的是信守承諾。答應(yīng)別人的應(yīng)努力做到,若沒(méi)有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過(guò):兩個(gè)同學(xué)之間的借書(shū),答應(yīng)第二天借給別人書(shū)的人,可是第二天卻不帶,因此失去了同學(xué)信任。有的學(xué)生犯錯(cuò)之后通常會(huì)答應(yīng)老師不再怎么怎么做,但有些同學(xué)過(guò)不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長(zhǎng)此以往就會(huì)失去更多人的信任。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。一個(gè)人如果沒(méi)有了信用,他一定不能在社會(huì)上立足。所以我們踐行《弟子規(guī)》、踐行“誠(chéng)實(shí)守信”不僅僅在現(xiàn)在、在學(xué)校,應(yīng)該在整個(gè)人生歷程、在每一個(gè)地方。

人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)實(shí)守信來(lái)體現(xiàn)尊重生命、尊重生活的執(zhí)著吧!銘記誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本。

誠(chéng)信文明演講稿500字篇九

老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則??鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話(huà),就要承受許多的尬尷。比如,為買(mǎi)我喜歡的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“我一定好好鍛煉身體?!笨蓭滋旌螅腿俗约旱闹Z言,后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮,我對(duì)小弟弟說(shuō):“只要你聽(tīng)我的話(huà),我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽(tīng)我的,我得意極了,過(guò)后卻不守信,沒(méi)想到,前幾天,小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說(shuō):有一位賣(mài)彩票的婦女,把為顧客代買(mǎi)的,中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,引起了周?chē)藗兊淖h論紛紛。通過(guò)這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣(mài)彩票人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢(qián),但是她得到的卻是用金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。我相信,她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。

綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴(lài)于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有————誠(chéng)信。

我的演講完了,謝謝大家!

誠(chéng)信文明演講稿500字篇十

同學(xué)們:

大家好!

我叫歐陽(yáng)____,是一年六班的選手,我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。

記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。"那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助,是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。

在家里,我們要做一個(gè)講文明的好孩子,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母。

在學(xué)校,我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光。

在公共場(chǎng)合,我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛(ài)幼,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)……所以說(shuō),誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾。

大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無(wú)聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來(lái)了,狼來(lái)了,快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!……”山下的村民聞聲趕來(lái),卻沒(méi)有看見(jiàn)狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái),人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話(huà),又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來(lái)了,而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?

同學(xué)們,讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,我深信,有了文明誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

誠(chéng)信文明演講稿500字篇十一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同學(xué)們:

你們好!

今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《遵紀(jì)守法,爭(zhēng)做文明小公民》。

遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。知法守法,與法同行,是青少年健康成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。作為小學(xué)生,只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣,長(zhǎng)大后才能成為遵紀(jì)守法的好公民。同學(xué)們,你們是否都能做到遵紀(jì)守法呢?在生活中我們時(shí)常會(huì)看到:有的同學(xué)因沉迷于網(wǎng)絡(luò)而無(wú)心學(xué)習(xí),放學(xué)晚歸,讓家長(zhǎng)老師擔(dān)心,成績(jī)也下降了。

從現(xiàn)在起,我們應(yīng)該遠(yuǎn)離網(wǎng)吧,遠(yuǎn)離游戲廳,把主要精力投入到學(xué)習(xí)中去。為此,我特向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議:

一、規(guī)范自身行為,自覺(jué)抵制誘惑,遠(yuǎn)離網(wǎng)吧、遠(yuǎn)離游戲廳。

二、明確上網(wǎng)目的,利用網(wǎng)絡(luò)充實(shí)、提高、完善自我。

三、文明健康上網(wǎng),訪(fǎng)問(wèn)文明網(wǎng)站,做文明上網(wǎng)的模范和榜樣。

四、宣傳文明上網(wǎng),倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明,做綠色上網(wǎng)的宣傳員。

五、關(guān)心身邊同學(xué),奉勸遠(yuǎn)離網(wǎng)吧,幫助同學(xué)充分認(rèn)識(shí)不良網(wǎng)站危害。

同學(xué)們,"莫以善小而不為,莫以惡小而為之"。遵規(guī)守紀(jì)從小事做起,從自身做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,讓個(gè)人的素質(zhì)前進(jìn)一步,讓民族的素質(zhì)前進(jìn)一大步!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信文明演講稿500字篇十二

老師、同學(xué)們:

大家好!

在我的心里,誠(chéng)信是一盞明燈,當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí),誠(chéng)信可以引導(dǎo)我們走向輝煌;誠(chéng)信是一根拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí),誠(chéng)信可以幫助我們披荊斬浪;誠(chéng)信又是一盆清水,當(dāng)我們蒙蔽于浮華時(shí),誠(chéng)信的督促使我們純凈坦蕩。

“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”。

對(duì)于誠(chéng)信,我想不同的人會(huì)有自己不同的理解,所謂“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”。而誠(chéng)信究竟是什么呢?對(duì)于懵懵懂懂、活潑可愛(ài)的三歲頑童,誠(chéng)信也許就是兩根纖細(xì)的小手指,拉過(guò)鉤兒便不能反悔;對(duì)于意氣風(fēng)發(fā)、豪氣萬(wàn)千的有志青年,誠(chéng)信也許就是一張精致的信用卡,信譽(yù)是不能透支的諾言;而對(duì)于蒼蒼白發(fā)、垂垂暮年的老者來(lái)說(shuō),誠(chéng)信也許就是一本厚厚的日記,一張不容打折的人生契約??梢?jiàn),隨著年齡增長(zhǎng)、歲月更迭,對(duì)于誠(chéng)信便有不同的理解。

泱泱華夏,以誠(chéng)為美;炎黃子孫,以信為金。從立柱為信的商鞅到一諾千金的季布;從曾子殺豬到尾生抱柱;在悠悠千年的歷史長(zhǎng)河中,歲月沖淡了幾乎所有的浮華,留下的卻是古人像金子一樣閃爍的誠(chéng)信:秦國(guó)的強(qiáng)盛離不開(kāi)商鞅變法的成功,而商鞅的成功便又離不開(kāi)誠(chéng)信的力量;季布的一諾千金換來(lái)的是無(wú)價(jià)的人生;曾子與尾生的舉動(dòng)雖然質(zhì)樸,但卻是那樣的令人觸動(dòng)。所以被譽(yù)為圣人的孔老夫子曾感慨:“人而無(wú)信,不知其可也”。意思是說(shuō)誠(chéng)信是為人處事的之本,是成事立業(yè)的之基,是最基本的素質(zhì)與道德要求,是人際關(guān)系得以維系的準(zhǔn)繩。

作為教師而言,不僅要自己誠(chéng)信做人,踏實(shí)做事,教育孩子如此。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是天真無(wú)知的孩子,告訴孩子怎么做,孩子就能怎么做。故事:記得那是新接五年級(jí)的孩子,孩子和我還沒(méi)有一定的了解。有一天發(fā)現(xiàn)缺3本作業(yè),當(dāng)時(shí)就是為了了解誰(shuí)沒(méi)完成作業(yè),以便下課督促完成,做到心中有數(shù)。于是我就問(wèn):現(xiàn)在不管作業(yè)寫(xiě)完沒(méi),作業(yè)帶著沒(méi)……只要作業(yè)本不在老師這兒,你們就舉手示意我。等了幾分鐘,沒(méi)人舉手。我就又強(qiáng)調(diào)一次:我現(xiàn)在只是想知道誰(shuí)沒(méi)有交來(lái)作業(yè),沒(méi)有責(zé)怪你們的意思,我想講新課呢。我認(rèn)為:我已經(jīng)把我的想法說(shuō)清楚,五年級(jí)的孩子應(yīng)該理解。可是等了一陣,還是沒(méi)人舉手。作為一名老師,當(dāng)時(shí)我想:雖然教學(xué)任務(wù)繁重,課時(shí)緊張,但教育孩子做人更重要。于是我停下課,繼續(xù)又說(shuō):沒(méi)有完成作業(yè)不要緊,關(guān)鍵是要有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤,知錯(cuò)改錯(cuò)就是好孩子,誠(chéng)實(shí)更是每個(gè)人的做人原則。盡管我這么耐心勸導(dǎo),3個(gè)孩子還是堅(jiān)決不承認(rèn)。經(jīng)過(guò)一番折騰,3個(gè)孩子在證據(jù)面前低下了頭。我抓住時(shí)機(jī),和全班同學(xué)說(shuō):如果你們能勇敢的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)做事的好習(xí)慣,我們這么寶貴的時(shí)間就不會(huì)白白浪費(fèi)掉。經(jīng)過(guò)這次教育,后來(lái)再?zèng)]有孩子因?yàn)闆](méi)完成作業(yè)而說(shuō)謊。

教師的一言一行會(huì)潛移默化地影響孩子的一生,所以,我在平淡的日常教學(xué)工作中,通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,培養(yǎng)孩子誠(chéng)信做人,踏實(shí)做事的品行。

再如:小孩子愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)是非常正常的,不僅小孩愛(ài)聽(tīng),大人也愛(ài)聽(tīng)。比如,當(dāng)太太辛辛苦苦做完晚飯,丈夫一吃,說(shuō)什么,太咸了,這不好,那不好…太太肯定火大,什么!嫌不好,別吃,自己做去

如果孩子付出了努力, 她應(yīng)該得到表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)就是這一時(shí)期孩子的動(dòng)力。有的孩子很懂事,為了得到表?yè)P(yáng),很多事情都很自覺(jué)的去做,站在孩子的角度想一想,孩子的要求很簡(jiǎn)單,就是為了得到父母老師的關(guān)注,讓父母老師高興而表?yè)P(yáng)自己兩句。所以,對(duì)這樣的孩子,多讓人憐愛(ài)呀。做的好的時(shí)候,就一定要鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),沒(méi)做好的時(shí)候,或是做的有不足的時(shí)候,我先肯定孩子為此付出了努力,然后跟孩子說(shuō),“如果你要是能把…再改進(jìn)一點(diǎn),那就更好了。老師知道你做的很認(rèn)真,老師很喜歡你的認(rèn)真勁…”長(zhǎng)此以往,孩子就會(huì)養(yǎng)成坦蕩做事的好習(xí)慣。

誠(chéng)然,在人際交往中,不免會(huì)接觸到一些耍小聰明、占小便宜之人。然路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。得逞于一時(shí)一事,卻輸?shù)袅艘簧皇?。虛偽、奸詐為人處事,終會(huì)落得名譽(yù)掃地、眾叛親離。如山中流水,初時(shí)為高,日有所降。

誠(chéng)信做人踏實(shí)做事不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就我而言,誠(chéng)信是一種高尚的人格力量,只有誠(chéng)信人踏實(shí)做事,才會(huì)讓我們的人生走得更踏實(shí)、更坦蕩。就企業(yè)而言,誠(chéng)信是一種寶貴的無(wú)形資產(chǎn);只有誠(chéng)實(shí)做人誠(chéng)信做事,才會(huì)讓我們的企業(yè)走得更遠(yuǎn),變得更強(qiáng)。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

誠(chéng)信文明演講稿500字篇十三

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我是六(2)中隊(duì)的朱婭祺,今天我演講的題目是《我文明,我誠(chéng)信》 。

作為一名六年級(jí)的小學(xué)生,我有許多的感慨,我要感謝養(yǎng)育我的父母,要感謝培育我的老師,還要感謝同我一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們。在這里,我想說(shuō)如果我有什么值得驕傲的話(huà),那就是我是一個(gè)講誠(chéng)信的人。

《三國(guó)演義》中有這樣一句精辟的論述:“自古皆有死,人無(wú)信不立。”這“信”指的便是誠(chéng)信。從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育:孩童時(shí),“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話(huà)要算話(huà)”;“狼來(lái)了”的故事警示我們欺騙別人會(huì)付出高昂的代價(jià);上了學(xué),老師們用一篇篇課文,一番番談話(huà),一個(gè)個(gè)例證教導(dǎo)我們要成為誠(chéng)實(shí)、守信的人:我們知道了作業(yè)不要抄襲,考試不要作弊,不要欺騙他人,答應(yīng)了別人的事情要如約完成?

可是我們的身邊卻屢屢發(fā)生這樣的事情:與同學(xué)約好時(shí)間卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn),借了同學(xué)的東西遲遲不肯歸還,明明沒(méi)寫(xiě)作業(yè)卻撒謊說(shuō)忘在家里??種種這些現(xiàn)象是否曾發(fā)生在你,我,他的身上?

也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō),這些只是微不足道的小事嘛,我們還小,等我們長(zhǎng)大了,作大事的時(shí)候,我自然會(huì)講誠(chéng)信。“千里之堤,毀于蟻穴”這個(gè)典故相信大家都知道吧,一個(gè)小小的蟻洞如果不能及時(shí)填堵,早晚有一天,千里長(zhǎng)堤就會(huì)坍塌。高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成,在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己,何談大事?

那么,什么是誠(chéng)實(shí)守信呢?我認(rèn)為,誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。我們學(xué)校9月份的主題月活動(dòng)是“誠(chéng)實(shí)守信在課堂”???同學(xué)們已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)了,我班的盧雁大筆一揮一個(gè)蒼勁有力的“信”字貼在了教室的墻壁上,時(shí)刻提醒大家誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信做事;隊(duì)會(huì)課上老師精彩的故事更讓我們知道了課堂上也是要講誠(chéng)信的??

那么,課堂上的誠(chéng)信怎么體現(xiàn)呢?其實(shí)說(shuō)著不難,重在行動(dòng)。在這里,我有一些想法和大家共勉:

首先??鬃诱f(shuō)過(guò)一句話(huà)“言必行,行必果?!闭f(shuō)的就是一個(gè)人要言行一致,說(shuō)了就要去做。開(kāi)學(xué)初,我們班每位同學(xué)都寫(xiě)了符合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,定了目標(biāo),樹(shù)立了榜樣,心中有計(jì)劃,才會(huì)做到有的放矢。

其次,讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍課堂。每位學(xué)生心中有了計(jì)劃,課前,我們會(huì)準(zhǔn)備好下節(jié)課所用學(xué)習(xí)用品,提前兩分鐘靜息;課上,我們會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講,積極思考老師提出的問(wèn)題,踴躍舉手發(fā)言。

第三,互相監(jiān)督,共守誠(chéng)信。在上課時(shí),如果出現(xiàn)不誠(chéng)信現(xiàn)象,例如:在同桌做小動(dòng)作或思想“溜號(hào)”時(shí),就會(huì)有同學(xué)用胳膊輕輕碰碰他或用腳輕輕踢踢他,使他快速調(diào)整狀態(tài),思想集中,認(rèn)真聽(tīng)講。

第四,相互幫助,共同進(jìn)步。在做課堂作業(yè)時(shí),碰到難題,不抄襲,不知難而退,要做一個(gè)嘴巴勤快的學(xué)生,及時(shí)問(wèn)老師或同桌,及時(shí)解決難題,避免不會(huì)的知識(shí)累積成山。

第五,人人講誠(chéng)信,“課堂”更美好。不偏科,不因?yàn)樽约旱南埠梅种鞔?,一些同學(xué)因?yàn)橄矚g某些學(xué)科或喜歡某位老師,學(xué)習(xí)起來(lái)興趣盎然。而那些被冷落的學(xué)科則是被打入了“冷宮”,殊不知這樣做也是錯(cuò)誤的,這樣做也是不誠(chéng)信的表現(xiàn)。

同學(xué)們,《校園文明禮儀規(guī)范歌》大家已熟記在心上,里面第7條,

第10條就是對(duì)同學(xué)們的課前準(zhǔn)備、靜息,課堂聽(tīng)講,作業(yè)完成的溫馨提醒,如果大家能做到,真正落到實(shí)處,那就是向“誠(chéng)信課堂”邁進(jìn)了一大步!

同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信僅僅成為我們的口頭禪,更不要讓誠(chéng)信成為紙上談兵,要讓他活躍在我們的課堂上,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們行動(dòng)起來(lái),只要人人都講誠(chéng)信,誠(chéng)信之花就會(huì)開(kāi)遍課堂!開(kāi)遍校園!

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

誠(chéng)信文明演講稿500字篇十四

老師、同學(xué)們:

大家好!

在中華民族五千年的歷史中,流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。

他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠(chéng)信,與人為善。

他們追求“不學(xué)禮,無(wú)以立”的精神文明,他們注重禮儀,修身養(yǎng)性。 今天,讓我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,踏出一路風(fēng)光。

俗話(huà)說(shuō):“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)?!睕](méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信文明,是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。

翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。

商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;

臾駢不負(fù)信,獲得世人尊敬;

季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿,傳為千古佳話(huà)。 同時(shí),我們也看到,商紂失誠(chéng)信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國(guó),還使一代賢臣飲恨汨羅江??故我們不但看過(guò)謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無(wú)信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無(wú)信”之類(lèi)的民間諺語(yǔ)。不難理解,誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。

擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;

擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);

擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺整個(gè)海洋。

相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。 相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)曾子殺豬的故事。曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)以后,殺豬給你吃?!逼拮訌氖袌?chǎng)回來(lái)了,曾子要捉豬來(lái)殺,他的妻子攔住他說(shuō):“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的?!痹诱f(shuō):“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話(huà),那是不可能把孩子教好的?!庇谑窃影沿i給殺了。由此觀之,誠(chéng)信是為人之道,立人之本。

誠(chéng)信與文明是密不可分的,誠(chéng)信是一種文明,而文明需要誠(chéng)信,二者相互關(guān)聯(lián)。所以,我們一樣不能忽視文明禮貌,講文明禮貌是我們應(yīng)有的道德品質(zhì)。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 講文明,懂禮貌是做人的基礎(chǔ)。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。如何做一個(gè)講文明的人?其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單,從自我做起,從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問(wèn)候,更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛(ài)和友誼,這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤(rùn)著我們的心田。做一個(gè)講文明的人,尊老愛(ài)幼,孝敬父母,尊敬老師,關(guān)愛(ài)他人??公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?

誠(chéng)信與文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。五常“仁、義、禮、智、信”,其中“禮”和“信”就是文明和誠(chéng)信的體現(xiàn),因此,我們更應(yīng)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)偉大民族精神。

作為當(dāng)代青年大學(xué)生,我們要誠(chéng)實(shí)守信、自強(qiáng)自立、立志成才、敢于擔(dān)當(dāng)、感恩報(bào)國(guó),全面提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí),信守承諾,真誠(chéng)相對(duì)。我們應(yīng)遵守“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,形成學(xué)無(wú)信不才,人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)的意識(shí),爭(zhēng)做 “有文化,明大德,識(shí)大體,善明辨,懂禮節(jié),正儀表,能篤實(shí)”的文明大學(xué)生。 “贈(zèng)人玫瑰,手有余香?!弊屛覀儙е\(chéng)信,與誠(chéng)信同行,讓文明相隨吧,當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信與文明時(shí),我們可以大聲地告訴自己:因?yàn)槲艺\(chéng)信文明,所以我美麗;因?yàn)槲颐利悾晕易院?

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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