在當下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。那么，報告到底怎么寫才合適呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告400字篇一
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，進一步接觸社會，在以后生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，在活動中我們近距離接觸當?shù)卮迕?，深入農(nóng)村，了解民情。并且在這個過程中，我們體會勞動，感受快樂，與隊友共享勞動合作的成果。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們?nèi)サ氖敲咧菔泻苫ㄦ?zhèn)高豐村高豐小學，我在這里開始了這個假期的社會實踐。高豐小學，全校學生一百余人，共七名老師，六個教學班兩幢教學樓房。高豐小學歷史悠久，底蘊豐厚，人才輩出，是學生騰飛的搖籃，教師成長的沃野。學校曾擁有一支團結(jié)、實干、高素質(zhì)的具有開拓精神的教師隊伍，學校以“開發(fā)潛能、發(fā)展個性”為育人理念，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學生。這個暑假，我們在這里揮灑汗水，綻放激情，為孩子們稚嫩的夢想埋下種子，澆灌色彩。
實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地，只學不實踐，那么所學的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實踐，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，因為那里留給我們的不僅是感動，還有成長。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，包括了以下內(nèi)容
這次活動中，我們以“歡樂學習，健康成長”為主題，根據(jù)當?shù)貙嶋H教育情況，秉承一切為學生服務的理念，立足于學生的根本利益，著眼于提高學生的綜合素質(zhì)，根據(jù)學生的興趣愛好與需求，開設了形式多樣，內(nèi)容豐富，主題鮮明的系列課程，通過靈活多樣的形式組織趣味性教學，豐富中小學生的暑假文化生活。
在這次“三下鄉(xiāng)”活動中，我們還進行了以“粵西偏遠地區(qū)養(yǎng)老保障問題的調(diào)查——以茂名市農(nóng)村調(diào)研為例”為主題，以“尊老敬老，健康養(yǎng)老”為目的的養(yǎng)老調(diào)研活動。在暑假里，調(diào)研組的組員們頂著烈日穿過農(nóng)田，走進農(nóng)戶，深入到農(nóng)村老人的生活環(huán)境，了解農(nóng)村老人的生活狀態(tài)，探究農(nóng)村老人存在的養(yǎng)老保障問題。為了更近一步了解情況，探索問題的答案，我們專門訪問了村委會，借閱分析了與之相關的具體資料。并且，我們還到鎮(zhèn)上的敬老院拜訪敬老院里的老人家，了解他們在敬老院中的生活狀況，存在的問題。這一次調(diào)研活動，我們深入基層、了解民情、反映民意，使自身公共事業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)知識得到很好的運用，自身專業(yè)技能得到很好的提升。
在三下鄉(xiāng)中，除了支教活動和調(diào)研活動，還有那歡樂多多，趣味多多的特色系列活動。在特色系列活動中，活動組的組員們使出看家本領，組織了一場又一次的特色活動。在這里，我們舉辦了趣味運動會、手工藝作品展、文化欄建設、健康小體檢、文藝晚會等特色活動。這些系列活動普及健康知識、傳播傳統(tǒng)文化、發(fā)揚運動精神，有助于提高學生對運動的興趣、激發(fā)學生的學習思維、培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)和促進學生健康成長。同時，一系列的特色活動讓隊員之間相互幫助，合作共勉，拉近了相互之間的距離，增進了隊員之間的友誼，增強了團隊的集體凝聚力。并且，一次又一次的特色活動使得我們大學生與基層群眾的正面交流和面對的困難和狀況增加，這都鍛煉我們的社交能力、問題處理能力、獨立能力，使我們在“三下鄉(xiāng)“這段路途中更加認清自我，鍛煉自我，提高自我。
我在三下鄉(xiāng)中主要參加的是養(yǎng)老調(diào)研活動，對外活動比較頻繁，因而對這里的老人家，對團隊合作的體會較為深刻。
綜合這十幾天的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在村子里的老人家多是兒女出外打工，自己跟孫兒女留守在家的空巢老人。平日里，老人們的生活比較單調(diào)乏味，多是在家?guī)O子孫女、照顧農(nóng)田菜園、聊聊天、看看電視等等。在身體健康方面，老人家常有的疾病有糖尿病、高血壓、骨質(zhì)增生、腰間盆突出、白內(nèi)障等等。每當犯病的時候，家中有子女的老人會選擇去醫(yī)院看病，用新農(nóng)合報銷醫(yī)藥費。而家中無子女又要忙農(nóng)活，帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衛(wèi)生站進行簡單醫(yī)治。至于新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，村中98%的老人都有買到農(nóng)村合作醫(yī)療，得到醫(yī)療制度上的保障。但是由于老人本身的節(jié)儉、迷信觀念較為濃重，某些老人家會覺得花錢治病是一種不劃算、不節(jié)儉的行為。因此這樣而導致有些老人不能及時就醫(yī)而耽誤了病情。
在十幾天的調(diào)查過程中，我們接觸了村子里形形色色的老人家，看到他們的生活環(huán)境，觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白發(fā)和枯枝朽木般的手掌。我們漸漸發(fā)現(xiàn)，有時候老人家的想法其實很簡單。他們只希望，在白發(fā)蒼蒼之時，還有能力去打理自己的日常生活，身體尚且健康能干，不給兒女添麻煩，自己的兒孫身體健康，生活如意。老人家的愿望就是那么簡單，不過有時候，生活又是那么的會捉弄人。在老人在人生這條路逐漸往下走的時候，他們會看見很多東西，遇到很多不堪回首的事情。這些也許是貧窮，也許是病痛，也許是親人離異，也許是天災人禍，而我們能做的就只能是找出這個地區(qū)的老人的養(yǎng)老問題，綜合各方的想法，向他們提出一些建議，或想出一些解決的辦法?？墒菬o論如何，幸福的人各有各的相似，不幸的人各有各的不同。在中國二元化社會盛行發(fā)展的今天，農(nóng)村的老年問題也愈發(fā)顯得重要起來。我希望這里的老人家可以盡快解決這些養(yǎng)老問題，我更希望會有更多的人去關注農(nóng)村老人這個弱勢群體，去幫助他們解決問題。
與此同時，我還能深深體會到的就是隊友們的團體合作精神值得我們每一個人去驕傲。不管是支教，是調(diào)研，還是大大小小的活動，我們都離不開隊友之間相互討論，衡量輕重的過程。在這里，我們所做的每一件事情強調(diào)的是“我們”，而不是“我”。在陌生的地方，遇見陌生的人，聽到陌生的話，我們總會碰到很多挑戰(zhàn)和困難。但是，不管怎樣，每當我們整個團隊38個人的智慧凝聚在一起，我們的力量擰成一股繩子，任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)合作，相互扶持，解決困難，這是我們整個“三下鄉(xiāng)”的主旋律。
這次的社會實踐活動，我從每個接觸到的人，碰到過的事上學會了很多書本上無法獲得的知識，也積累了不少社會經(jīng)驗。“書上得來終覺淺，絕知此事要弓行”，實踐，就是要自己親身去體會，去思考，去把握，才能夠有所收獲，有所感悟。這一次的實踐活動，對我而言，更像是上映了一場十幾天的電影。我從這場電影里嘗到了甜酸苦辣，也懂得了甜與苦，酸與辣之間可以轉(zhuǎn)換的介質(zhì)需要自己去掌握。這不僅是一次實踐，更是一場經(jīng)歷，是我一生的財富。
一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊健Ｎ彝ㄟ^積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學習熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應今后的工作做好準備。我們是是青年大學生，是社會未來的建設者，讓我們積極走出象牙塔，到社會基層中去，了解國情，服務社會吧。
寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告400字篇二
當知道要參加三下鄉(xiāng)的活動時，我是激動興奮的;因為這是可以體現(xiàn)個人價值的活動。由于個人的原因，錯過了三下鄉(xiāng)的啟動儀式，但一點都沒影響到自己難以控制的心情。
到達炎陵后。環(huán)境清幽，云霧環(huán)繞。著實被這炎陵的景色給吸引住了，更是讓我對此次三下鄉(xiāng)活動多了幾分好感。
下午我們來到了炎陵縣紅軍標語博物館，作為中宣部批準建設的全國惟一的紅軍標語專業(yè)博物館，它見證了炎陵人民感人肺腑的紅色情懷。在導游的講述下，我們一行10人走進炎陵縣，探尋紅軍標語背后的故事。
炎陵紅軍標語博物館共有8個展廳，保存的339條紅軍標語字跡清晰、內(nèi)容完整，在全國極為罕見，是我黨領導中國革命進程中的第一批標語。這些標語直觀、形象、具體地記錄了中國共產(chǎn)黨及其領導下的中國工農(nóng)紅軍和蘇維埃政權生存、奮斗、發(fā)展的光輝歷程，是研究我黨我軍早期宣傳思想政治工作的珍貴資料和不可多得的實物教材。
紅軍標語作為一種特殊的文物，在炎陵得以大量保存，不能不說是一個奇跡。而這背后，有一個個感人的故事。
史料記載，1928年10月，朱德率領紅四軍十師二十八團來到炎陵縣十都，組織軍民一舉摧毀了*縣團防局并開倉放糧。可沒想到，貧苦的百姓竟沒有一個人前來領取糧食。后來得知，是老百姓心里有疑慮。
于是，朱德率領部隊在十都墟上廣寫標語，并親自指揮士兵在糧倉大門上方墻上寫了一幅大標語：“鏟除搶劫秋收、不顧民眾凍餓的匪黨”。隨后又在大門外的廊墻上寫滿了“共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨”等標語。通過廣泛發(fā)動和標語宣傳，當?shù)匕傩詹艍阎懽臃至思Z食。
從此，炎陵大地上，人民與紅軍官兵共同戰(zhàn)斗，共同生活，建立了深厚的感情。
紅軍撤走后，炎陵人民冒著生命危險，用石灰或泥巴把標語暫時掩蓋起來的“土”辦法保護紅軍標語。在人稱“小九寨”的策源鄉(xiāng)梨樹洲村，當年為了保護紅軍標語，全村的百姓都成了烈士。
據(jù)介紹，當年，大院農(nóng)場石世林家正門墻中和墻腳都留有“發(fā)動群眾，保護蘇區(qū)”和“白軍士兵是我工農(nóng)，拖槍投誠者，決不殺戮”等標語。敵人發(fā)現(xiàn)后就放火燒石世林的房子，還把他關進碉堡嚴刑拷打半個月之久。
等敵人撤走后，石世林摸回家一看，房屋的上半截墻體已倒塌，所幸寫有標語的下半截墻體還在。為了保存標語，石世林就在老墻上接筑新墻重建房屋。時至今日，石家墻上的標語仍保存完好。
當?shù)氐膶в胃嬖V我們，正是由于老百姓對紅軍標語的愛護，以及政府保護力度的加大，該縣至今保留有內(nèi)容完整、字跡清晰的紅軍標語達339條(組)。
在布展資料中看到，從1927年10月毛澤東率領秋收起義部隊進軍井岡山開創(chuàng)中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，到1938年2月湘贛游擊隊改編為新四軍參加抗日戰(zhàn)爭，炎陵縣歷經(jīng)了井岡山革命根據(jù)地和湘贛革命根據(jù)地兩個波瀾壯闊的斗爭時期，留下近萬條宣傳標語。由于炎陵遺存紅軍標語數(shù)量之多、保存之好以及標語書寫時間跨度之長，在全國是絕無僅有的。于是對那些暴露在外的紅軍標語進行揭取遷移，是炎陵采取的一項重要保護措施。
2019年，炎陵專門邀請中國文物研究所專家到當?shù)貙嵉乜疾欤芯繕苏Z的保護辦法。在專家指導下，縣文管部門在全國首次成功地把敦煌壁畫的保護技術應用到紅軍標語的保護上。
在導游的一首客家紅軍革命歌曲的伴隨下，我們看到了博物館里一組很特別的標語，標語是一幅畫：“國民匪黨”幾個字中，“國民匪黨”四個字均變形，組成狗的模樣，“國”字當狗頭，“民”字“匪”字做狗身子，“黨”字做狗尾，“民”字和“黨”字的下邊筆畫做狗腿，畫得極為形象。
339條紅軍標語都是經(jīng)過了血與火的洗禮而保存下來的，應該說是一筆巨大的精神財富，是我黨我軍建軍思想的一個深刻的寶庫。這一條條先輩們用鮮血甚至生命換來的紅軍標語，即使是在今天來看，無論是教育意義還是文字的美都值得我們來學習。
來到炎陵的第一天晚上，我們召開了短暫的團隊會議，對于第二天的流程做了個大概的安排。
從小在平原地區(qū)長大的我們，對于山中的一切都是覺得新鮮好奇的，早上早早起床為的就是能去住宿的樓下走走，呼吸新鮮空氣。這與喧囂浮躁的大都市相比，在這樣的環(huán)境下生活的人們幸福指數(shù)應該很高吧，過著與世無爭的世外桃源的生活。
7月12號，也就是今天。我們的流程安排得滿滿的，一行10人上午為緬懷革命烈士，一同前往炎陵香山公園酃縣革命烈士命紀念碑，祭奠逝去的英雄，并在紀念碑宣誓。
下午在導游的帶領下，我們參觀了毛澤東主持連隊建黨舊址葉家祠、工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團部舊址朱家祠、毛澤東舊居水口橋頭江家，以及紅軍打靶場遺址松山壩。遺址群內(nèi)各景點都位于該縣水口鎮(zhèn)中心位置，相距都不足千米，錯落有致。其中，葉家祠位于水口鎮(zhèn)水南村，是一座典型的晚清江南祠堂建筑，現(xiàn)為省級文物保護單位。當年，在葉家祠閣樓上，毛澤東親自主持6名工農(nóng)戰(zhàn)士的入黨儀式，并創(chuàng)立了全軍第一個連隊黨支部，我軍“支部建在連上”的歷史由此開創(chuàng)。
今天，炎陵下起了小雨，上午在酃縣革命烈士命紀念碑，雨中宣誓這一幕讓我怎么也忘不掉。酃縣的革命烈士們，在那個特殊的革命年代，保家衛(wèi)國的革命烈士們，把生的希望留給別人，犧牲小我來成全大我。還記得小學的時候，每次春游，我們都要去革命烈士紀念碑宣誓，每年清明節(jié)都要去掃墓。從小潛移默化的讓我多少有了些革命情懷，這次雨中宣誓是莊重的，是嚴肅的;更是在下雨的環(huán)境下我們依然沒有退縮，雨水滴在我的臉上，我感受到自己所存在的價值。
為了更符合這次的紅色之旅，我們更是給自己這個團隊的成員起了特別的外號。太君：楊翱，漢奸:吳若愚，花姑娘：彭柏瑜，軍師：張笑晗，記者：李勝歡，策神組：李東，吳紫嫻，劉瀟瀟;策神組里的三人除了我是默默無聞的隊員外他們兩個都是隊長啦。
滿滿的一天，晚上回到居住地，大家都累得趴下，但每天必要的團體會議是不能少的。明天我們要去工地，要安排好各自的詳細分工和注意的事項。我想向大家說，明天會是挑戰(zhàn)的一天，加油!
帶上安全帽，我們來到了炎汝高速的10標施工區(qū)，炎汝高速10標段共有3座大橋水口山大橋，南山龍大橋，新家洞大橋。我們參觀的是水口山大橋。水口山大橋多采用抗壓力空心橋墩，墩高70--80米，壁厚50--55公分，重達142噸，橋長1.2公里，橋墩由系梁、沉臺、樁基組成。10標段工人上工皆配帶安全帶和安全繩，四周都有鋼筋護欄;更有利的保障了農(nóng)民工的安全問題。炎汝高速打破常規(guī)，在山區(qū)見高速，山區(qū)見山打洞，見谷架橋，最高地達到了1000多米。施工的難度很大，是湖南省高速修建難度最大之一。對此，不得不向所有10標施工區(qū)的工作人員表示崇高的敬意。
寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告400字篇三
經(jīng)過暑假將近一個月的打工社會實踐，我既鍛煉了自己又豐富了人生的閱歷。雖然這時間很短，但初步入社會讓我感受頗多!
沒放假前，我還豪情壯志地跟宿舍人說：“這個暑假我要自己掙錢買個相機!”剛放假時我便興致勃勃地去找工作，但初求職就處處碰壁。首先是我漫無目的地去轉(zhuǎn)悠找，碰壁是肯定的。后來，因為走關系才很不容易地找了個工廠來兼職(也可以說是實習，因為他們那今年是第一次招大學生當普通工人)
剛?cè)スS一切都不適應。首先，地方不適應。那工廠(屬于德技水族有限公司)坐落在廣州的一個郊區(qū)，而我是江蘇人且常年在天津呆著，所以剛?cè)V州那會我不適應那的氣候，天氣很熱且比較干，我每天必喝很多水。每次去超市買東西，必買的是六七瓶水。其次，是工廠里的人不熟悉。剛到那車間，看見其他工人之間互相開玩笑，嬉笑打鬧，而我很無聊的站在旁邊，覺得很沒意思。最重要的是，我對那生產(chǎn)工作不熟悉。因為剛?cè)?，一切都是零。所有東西必須從頭學起。幸好，分配工作時，我一般干的都是比較簡單的事。剛開始幾天，我才真正感受到什么叫度日如年!天天數(shù)著進廠的天數(shù)，感覺跟進監(jiān)獄差不多。
等適應一段時間后，我的狀態(tài)也漸漸調(diào)整好了，漸漸適應那的一切。和車間同事“打成一片”，干的活也漸漸熟悉起來，接觸的事情也漸漸多起來。
在這實習的短短時間里，我從一個小小的車間里，感受著社會的一小角。讓我感受也很多。
首先，我慶幸我讀大學了!那車間普通工人幾乎都是初中畢業(yè)后踏入社會，有的是離開家鄉(xiāng)來到千里迢迢的廣州打工的。他們成年在這廠里打工，一個月基本工資才八百塊錢，只有靠加班來多掙點錢養(yǎng)家糊口。因為廣州的消費也挺高的，他們的這點錢是很難結(jié)余的。所以他們很樂意加班。這次我才知道，原來加班是公司規(guī)定要不要加班的，不是自己想加班就加班，不加班就不加班。我在那一個月只有一個周的周日放假了，其余連著上班。而且每天晚上加班到十點半。加班得根據(jù)出貨的需要。如果一批訂單下來，且數(shù)目大，要的緊的話，肯定最苦了最底層的普通裝配工人。有時甚至分兩批，分黑白班導。在那廠里我看的最多的是：普通工人有的進來了，有的走了。幾乎每天都有進的和走的。因為廠里太幸苦了，有許多人忍受不了，便辭職走了，而廠里得保證產(chǎn)品的按時出貨必需得有足夠的人手。所以又得招人。而有了文憑便不同了，一般坐辦公室的都是大學及以上文憑的。所以車間的普通工人最羨慕的是同公司在辦公室里工作的人。他們和我說的最多的一句話是：你好啊，以后不用和我們一樣在車間加工工資又低，又非常幸苦!以后你應該到那種辦公室的，就舒服了!其實我能不能坐上辦公室，在心里還得打個問號呢!
其次，雖然在一百來人的車間里，人們之間的爾虞我詐實習報告是免不了的。組長和組長之間的勾心斗角是很正常的，組長與成員之間的較量又是另一番景象，成員與成員之間……看不見的刀光劍影，殺的你死我活。在看看主管總監(jiān)之類的高職人員個個老奸巨猾，八面玲瓏。
這才是社會的一點點，是我用短短的一個月體會出來的。慢慢人生路何止這些。實習雖然短暫，但讓我初步接觸到社會。既有美好的一面又有陰暗的一面。也許這就是五味人生吧!
寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告400字篇四
大二學年的暑期如約而至，針對今年的暑期社會實踐，我有幸參加了文法與外語學院支教隊的招募，并從中脫穎而出成為了這支隊伍的一員。背起行囊，帶著最初的渴望，在書記和閔副書記的帶領下，同另外13名同學一起開始了一場首踏京山支教行。在湖北省荊門市京山縣楊集鎮(zhèn)小學，從7月7日到8月7日這一個多月的時間里，我們一席九個女生和五個男生一起開啟新的生活篇章。而與我們朝夕相對的即是一群00后學生，小至幼兒園，大至小學六年級。
作為一個普通的班級，我參照著這所小學的課程表為這52個小學生量身打造了專屬于他們的課程表。當然，也屬于我們這15個老師。因為有的學生的家距離學校有好一段距離，所以我將課時從固定規(guī)格中的4+3模式濃縮為4+2模式。安排兩個班級的課表，可真是煞費一番苦心。而我在這個支教過程中，則是擔任高年級的作文老師和低年級的普通話老師，偶爾因為低年級的學生太過調(diào)皮而幫著體育老師代課。
我們習慣將完整而有規(guī)律的一天安排為：上學、放學;吃飯、午休;上學、放學;吃飯、晚休，其中偶爾穿插著數(shù)個同小學生們在操場、教室、宿舍，總之在這個學校的角角落落里鬧騰的時間。不知是不是因為面對的人是一群00后的孩子們，我這個名副其實的90后不曾感到一絲不好意思，甚至在第一次見面是就將手搭在他們的肩上，可以說在這個混熟的過程中，我如魚得水。當然這里面不乏有難以搞定的學生，或是上課時嬉笑得不規(guī)不矩，或是一副不茍言笑的鎮(zhèn)定自若。而在這樣一個過程中，至始至終都要學會這不以大學生的姿態(tài)來高高在上的對待這群小學生，我們需要的是一個平等交流與溝通的氛圍。
而在這里，我也不得不在這一個月的支教活動后對支教衍生出另外的看法。畢竟網(wǎng)絡上反對支教活動的號召不絕于耳，因為覺得正處童年中的孩子們被硬生生的剝奪了假期，更甚至是在支教隊員瀟灑的離開后徒留孩子們過多的想念。當然，我不否認這樣的說法有其根據(jù)性，但是我也想用利大于弊四個字概括一下我眼中的支教。
第一，學生們是自愿報名參加支教活動，小學校方及參加支教行的我們并沒有硬性強求任何一人參與。
第二，當然，其中不乏有家長強制要求自己的孩子在暑期進行上課，但這只占五分之一的比例。與孩子們參加培訓班相比，也許我們帶不去太多的知識，但是我們帶給了他們更多的快樂。我們也和學生們達成了協(xié)議，如果他們之中的部分人實在不想來，我們甚至可以和其家長進行洽談，還孩子一個完整的暑期。
第三，我們不教常規(guī)知識，例如數(shù)學和語文。年級和年紀的各不同造成了我們不想教他們已經(jīng)學過了的東西，也不想教他們即將會學的東西，畢竟在某個時刻會減少他們的積極性。而是將手語、手工、魔術和日語這些他們鮮少接觸的東西帶進他們的生活。
第四，談談所謂的弊。除了給校方帶去的日常麻煩之外，似乎只剩和孩子們平日接觸中所積累的感情不曾被輕易的抹去。
20年的暑期社會實踐讓我收獲不少，我認為以下幾點是在與小孩子交往中必不可少的，更或者說是在為人出的過程中必不可少的：
一、善于與他人溝通
無論何時何地，這一點都在與他人的交往合作中顯得至關重要。用一句耳熟能詳?shù)恼Z言解釋就是：溝通是人與人之間思想與感情進行傳遞和反饋的橋梁，以求思想達成一致和感情的通暢。因為和學生們的年齡存在差異，因而導致我們看問題的角度有錯不同。但是作為從小學階段過渡來的我們，多少能夠站在他們的角度分析問題。但是年齡尚小的他們，卻不一定理解我們的做法，因而叛逆。這個時候，需要的則是一種心平氣和的溝通。
就像學生們不喜歡寫作文，我卻會耐心的告訴他們：我希望從他們自己的文字中了解到他們是一個怎樣的孩子，直觀而方便。于是，他們就會想盡方法的用詞匯修飾自己的文章以便我更容易的記住他們。就像學生中的這么一段開頭：我是一個人見人愛、花見花開、車見車爆胎的開朗女孩。于是，我很自然而然的記住了這個女孩叫做張碧輝。而每次聽見這句話，在反射弧的作用下，腦袋里的第一映像也是她。
二、耐心的與人交往
頑皮是小孩子的天性，因而在與我們這群小大人交往的一個月中，難免會有磕磕碰碰的摩擦。沒有誰從一生下來就注定了乖巧或是頑皮，性格的養(yǎng)成來自于生活的方方面面，家庭、學校、乃至個人。但是，歸根結(jié)底還是要找到問題，才能分析問題，直至解決問題。這個時候，耐心就成了重中之重。當成人的我們對著孩子苦口婆心的勸誘，這樣的話多了則顯得適得其反，孩子們無非是左耳朵進，右耳多出。
支教活動的第一次見面會，有一個特別沉默寡言的小男生坐在教室的角落，不言不語，甚至不曾將眼光投向正前方。輕手輕腳的走到他的身邊坐下，溫柔的詢問卻依舊換來不理不睬，這個時候一定要將耐心挖掘出來，不然對孩子將是更大的打擊。不妨采取我問你答的形式，哪怕只是一個點頭搖頭的回應都是好的。是不是你不想來，爸爸媽媽偏要讓你來，所以你不開心、其實我小學時候成績也不好之類的話來拉近兩人之間的距離，有時候預備一個善意的謊言在恰當?shù)臅r候用上，也是對孩子心靈的一種彌補。
三、牢記團隊合作的重要性
所謂沒有規(guī)矩不成方圓，大到一間上市公司，小到一個幾人小組，都是一個追求共同利益和夢想的團隊。而這中間總會存在著一個猶如另領頭羊一樣起著關鍵作用的領導或隊長，牽引著成員對其行為規(guī)則進行認知和奮斗。只有牢記團隊合作的重要性，才能在日常的工作和生活中找到樂趣。
即使產(chǎn)生了與領導或隊長不一樣的觀點，也要學著耐心的溝通，弄清楚孰輕孰重、孰是孰非，進而站在以集體利益為基礎的立場上同眾人商議決策，而不能任由自己的小性子我行我素。即使地球是圓的，也沒有人是中心，其他人更沒有必要圍繞著其旋轉(zhuǎn)。可是當你有一絲不適時，卻成為這個團隊其他成員所關注的焦點，滿是照顧與問候。倘若是這樣，那又有什么理由不為這個團隊貢獻自己的一份力呢?與他人合作，也就顯得不那么繁瑣與乏味了。
四、不要吝嗇自己的對不起
勇于道歉，即使相處的對象是一群不諳世事的小學生。就算自己在理，可在孩子面前，很多事情都有可能變得無理可循。如果他想做一件事，任憑不許做的惡言厲色，也不過是適得其反。為自己的粗魯行為道個歉，然后告訴為何不能做，是不是更有可能換來對方不許做的效果?作為老師，即使并非名正言順的真真老師，但是也不要擺出一副高姿態(tài)，自己錯了，還是得道歉。
就像我發(fā)現(xiàn)一學生的作文存在抄襲現(xiàn)象，而在課堂上批評了他。事后覺得不妥，又當著全班同學的面向該同學說了一聲對不起。本是一件小事，為何要小題大做而鬧得一發(fā)不可收拾呢?即使是小學生，也有著滿滿的自尊心，或者更甚于我們這群成年人。一句對不起，即使換來一個普通得不能再普通的笑臉，又何樂而不為呢?
20年的暑期，是從出生到現(xiàn)在以來最充實的一個暑假，亦是最美好的一個暑假。和一群孩子們度過的假期，哪怕有疲倦有抱怨，卻也依舊滿足和感動。孩子們簡單而美好的世界，真的不應該被歲月的年輪所侵蝕。而從孩子們和筑夢支教隊中學習到的東西，將是終生受用。
寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告400字篇五
x年x月xx日至7月19日，我隨中國地質(zhì)大學長城學院管理科學與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經(jīng)驗，也產(chǎn)生了很多感想。
進入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應有盡有，使我對大自然倍感新奇。進了農(nóng)家以后，我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好，家家民風淳樸，鄰里關系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會：
法律知識：
我們這次文件調(diào)查的主題就是有關農(nóng)民對法律的了解的問題。希望從我們大學生本專業(yè)的角度了解當?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點，總結(jié)經(jīng)驗，找到問題的解決方法。從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關心法律，88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來并不樂觀。目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中，農(nóng)村經(jīng)濟還相當薄弱，遠遠落后于市場經(jīng)濟的需要。在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調(diào)節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識的匱乏，農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下(目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實)，農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟的落后。如此循環(huán)看來，農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟基礎。農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的權威、法治的建設會受到嚴重的損害，人們對社會關系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農(nóng)民生活：
深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
經(jīng)濟收入：
龍居村不是一個很大的村子，不足百余戶人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。在這個村中農(nóng)民的收入大致來自三方面：家中的青壯年勞力外出務工為家中的主要收入，婦女則以果樹的管理為主，也是家庭收入的一部分。除此之外，婦女在農(nóng)閑照顧整個家的同時為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加工，從而貼補家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢?
孩子教育：
在與孩子們的接觸和對學校的參觀過程中，我對此深有感觸。學校并不算大，但已能保證31小學生的學習。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的小學已有著天壤之別。這的學習環(huán)境并不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子都很想上學.其實我們這么辛苦 ,就希望他們多學點東西。孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術的。但客觀現(xiàn)實表明：許多家庭都被經(jīng)濟條件和教學條件左右為難著，家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育，是個沉重的話題。改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離,經(jīng)濟的落后阻礙了教育發(fā)展的速度,而教育的落后又反作用于經(jīng)濟,成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，最終還得抓住"教育是基礎,經(jīng)濟是關鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。
在農(nóng)村的這段期間，我也意識到其中存在的一些問題，如：農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務工收入，農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了;由于大批青壯年勞力外出務工，留在村中的大部分為老人，婦女和兒童，客觀上造成農(nóng)業(yè)所需勞動力不足，延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展;外出務工人員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關系網(wǎng)外出務工，維權意識淡薄，易上當受騙，權益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。這其中有很多是當今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大國家立法，嚴格執(zhí)法的力度。作為一個管理專業(yè)的學生，思考以上問題，我覺得自己責任重大，雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國家解決實際問題，但現(xiàn)在可充分利用大好時光，好好學習專業(yè)知識，以便在今后做到學以致用，貢獻自己的一份力量.
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對三個代表的理解，深化對八榮八恥的理解。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做準備。
寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告400字篇六
20__年寒假期間，在校團委的號召下，為了進一步貫徹黨的___大以及___大三中全會精神，更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹科學發(fā)展觀的第一要義，學習習近平主席的“五四講話”，發(fā)揮大學生在社會主義新農(nóng)村建設中的重要作用，我作為安徽農(nóng)業(yè)大學大學生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實踐團的一份子對當?shù)剞r(nóng)業(yè)規(guī)?；约敖?jīng)濟發(fā)展中存在的若干問題進行了一一次詳盡的寒期調(diào)研。
關鍵詞
三下鄉(xiāng) 水產(chǎn)養(yǎng)殖 八里河風景區(qū) 鎮(zhèn)長 座談 責任 價值
八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質(zhì)魚類4500噸，遠銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風景區(qū)位于省級自然保護區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風景區(qū)”。
我們團隊利用寒假的一小段時間，深入實踐，通過實地考察，結(jié)合當?shù)氐奶厣?，為其存在的問題及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能為當?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。
一、支農(nóng)八里河——科學漁產(chǎn)養(yǎng)殖八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團隊順利抵達八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當?shù)氐臐O場。為了使調(diào)研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進行了簡短的解答和技術指導。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查，對當?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計并針對此開展了一次座談會。
通過這次參觀走訪，我們在技術上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種.種困惑。由于水質(zhì)、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調(diào)研結(jié)果與漁場的主管人員進行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實可行的建議。
二、建設旅游新農(nóng)村八月十八日，在結(jié)束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調(diào)研后，我們隨機開展了對八里河風景區(qū)的調(diào)研。團隊本著充分服務三農(nóng)，建設美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷寒的炎熱，在風景區(qū)內(nèi)開展了兩日對游客的問卷調(diào)查同時了解八里河風景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進行了分析。
結(jié)合問卷調(diào)查反饋的信息，我們特別邀請了八里河風景區(qū)旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理以及公司的營銷部長開展了交流座談。經(jīng)過營銷部長風景區(qū)的介紹以及對
我們提出的問題進行的解答，我們對風景區(qū)結(jié)合當?shù)赜欣匦?、地貌以及多種優(yōu)勢資源，響應當?shù)氐恼摺凑铡肮苤俟世?、休閑天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進文化與旅游相互融合”的文化建設和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進行了交流與探討。同時我個人結(jié)合專業(yè)知識從金融的觀點為風景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團隊的經(jīng)驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。
三、我與鎮(zhèn)長面對面在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調(diào)研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。
鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設當中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。
四、 心得體會
作為當代的大學生，我們的生活相對于以往的大學生來說，求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。
我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務社會，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力，在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨熑?，在我人生軌跡上樹立起更高的起點。這也是是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告400字篇七
系部名稱：
專業(yè)： ______
年級______
班級：_________
姓名： _____
學號:____
實踐單位： x有限公司
實踐時間：xx年--月--日 至 20xx 年--月--日 共 --天
實踐報告正文
一、實踐目的：介紹實踐的目的,意義, 實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況, 實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標題及序號。
二、實踐內(nèi)容：先介紹實踐安排概況,包括時間,內(nèi)容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。
三、實踐結(jié)果：圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù),有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐總結(jié)或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標題,逐一匯報?？偨Y(jié)或體會的最后部分,應針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學習,鍛煉的努力方向。
第一次參加大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動，我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
二:人際關系
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
四:自強自立
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立! 五:認識來源于實踐 一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。
認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告400字篇八
隨著社會的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活有了很大的提高，而精神文明卻一直處于低谷。作為大學生的我們，不僅沒有很好的接受文化的熏陶，反而在生活中不斷受到陋習的影響，漸漸變成心高氣傲。也許在很多大學生看來，大學文憑就是一張通向幸福的萬能卡，有了這張證明，生活必定無憂，可就是因為這種不健康的心態(tài)，不學無術成了一種“時尚”。迫于生計，不學無術的這部分人最容易忽略的就是誠信。殊不知誠信是人性中最優(yōu)秀的品質(zhì)，它是成功背后堅強的后盾，擁有了它就像一枚小小的火柴能燃亮星空，就像一粒不起眼的種子成為參天大樹。
社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A。暑期實踐已告一段落，面對不可知的未來，我會汲取暑期實踐的經(jīng)驗，鍛煉提高融入社會的能力。盡管前面有鮮花，也有荊棘，但我必將義無反顧，勇往直前，將自己的能力展現(xiàn)出來，為社會貢獻出一份屬于自己的力量!
我在這次三下鄉(xiāng)中明顯提高了以下幾點：
一、主動提問
我當學生干部的日子也不少，就是不好意思主動的去找一個提問，有點害羞。但自己當了這隊長之后，不論什么事情自己都得出面，他們有問題就問我，有難點就向我提，而我也是學生，也會有問題，在這兒老師不在的時候我就相當于是老大了，什么事都要解決，不會了怎么辦呢，只有自己去問啊，就這樣，我在同學們問我之前先向老師或者是當?shù)氐呢撠熑肆私膺^來，這樣一來，活動開展的順利，同學們也就都有了信心。
二、關心他人
以前都是有活動了大家在，開展結(jié)束了就自走自的了，從來沒有說還要在一起那么多天的，通過這一次，我知道了原來關心他人也是交朋友的一種方式。
三、不斷的學習新知識
在現(xiàn)在的社會知識時代，不能夠快速的學習新事物就會落后，這次活動讓我是親歷了一回，沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學習才行，這一點是主點，能夠在活動中得出這來，是我最大的收獲了!!
對于我來說，活動是下次的成功的道路，沒有活動就沒有機會，在活動中可以會有許多的機會，而這機會也是自己日后成功道路的石子。三下鄉(xiāng)為的是更好的讓大學生了解當今社會，更好的適應以后的社會，為出社會做了一條道路。只有真正的投入其中去，才能夠領略到當中的道理，不要為了三下鄉(xiāng)而三下鄉(xiāng)。在活動中每一位同學都要注意自身安全，同時也要互助、互愛。在一個合楷的氣氛中開展活動，對人對已都有好處。
寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告400字篇九
目的：關愛留守兒童，體察民情，了解國情，增長才干
形式：深入農(nóng)村，愛心支教，與村民洽談，搞農(nóng)村書屋
時間：xx年8月21日—8月25日
地點：安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)
組織者：合肥工業(yè)大學儀器科學與光電工程學院
參與者：合肥工業(yè)大學儀器科學與光電工程學院赴安徽隱賢鎮(zhèn)教育關愛服務暑期社會實踐團隊。
一、 調(diào)查數(shù)據(jù)
概況：
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有5.15萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。六七十年代，由于水路交通，該鎮(zhèn)與正陽關鎮(zhèn)并列為壽縣兩大水上重鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)人民在鎮(zhèn)黨委政府的正確領導下，團結(jié)協(xié)作，銳意進取，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化初見成效，農(nóng)民收入逐年增加，人民安居樂業(yè)。
農(nóng)業(yè)狀況：
該鎮(zhèn)年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻谷3萬噸，遠銷江蘇、浙江、上海等地，有梁家湖20xx畝連片綜合生態(tài)養(yǎng)殖基地，鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產(chǎn)白鵝3萬只，水產(chǎn)品產(chǎn)銷量居全縣前列，屬典型的魚米之鄉(xiāng)。
地理區(qū)位： 隱賢鎮(zhèn)地理相似于中國版圖，南北長15公里，東西長7.5公里，有隱馬路貫穿街道、隱南、三里、太平、興安、郝崗、衛(wèi)郢、青龍、外圩十個行政村而過，南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經(jīng)二里、竹套、梁湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有4.9萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。
二、下鄉(xiāng)感悟
這是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴熱，太陽高照，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會，能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的努力為隱賢鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳隱賢鎮(zhèn)成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
21號，上午我們到達目的地，下午貼橫幅，剪彩，整理書籍。
22號，上午，布置儀式會場，領導講話，xx大宣講。下午介紹書屋使用方法，帶領去看書。
23號，上午，象棋比賽，下午小品，歌曲表演，慰問貧困家庭。
24號，上午，繼續(xù)對外宣傳我們的農(nóng)村書屋，下午，去鎮(zhèn)政府和領導進行農(nóng)村書屋的辦理交流。
25號，選出村民愛看的書的類別，小組成員對農(nóng)村書屋建立發(fā)表感言，下午選定圖書管理員，農(nóng)村書屋的交接。
在安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)5天的實習已劃上了圓滿的句號。在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從實習的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂，樂的是自己既充實又有滋有味的實習生活過程。其實實習的日子不是很長，在隱賢鎮(zhèn)實習的這5天，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!通過實訓、實習，我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關系能力、團隊協(xié)作能力等方面具有明顯的提高，社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經(jīng)驗，為人處世的經(jīng)驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學習中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現(xiàn)自己的理想。通過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學習提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓，我會依次為起點，以后更加勤奮學習，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力!
三、此次三下鄉(xiāng)的意義
大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學發(fā)展觀，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動，把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。身為21世紀的青年，本身就應該有一種頑強的歷史使命感和社會責任感，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認識自己，考核自己，樹立一種適應當代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會?！捌D辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內(nèi)容，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我們即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的結(jié)合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的內(nèi)褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當代大學生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在x村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們?nèi)霾ハＭ瑫r擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給留下了光輝燦爛的一筆。
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